城市設(shè)計(jì)范文

時(shí)間:2023-04-01 22:24:59

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篇1

關(guān)鍵詞:城市設(shè)計(jì),城市規(guī)劃,建筑設(shè)計(jì)

1 城市設(shè)計(jì)的涵義與內(nèi)容

1.1 城市設(shè)計(jì)的涵義

《中國大百科全書》給城市設(shè)計(jì)(Urban design)下的定義是:“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市形體環(huán)境所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。一般指在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下,為近期開發(fā)地段的建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行的詳細(xì)規(guī)劃和具體設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)的任務(wù)是為人們各種活動(dòng)創(chuàng)造出有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境,內(nèi)容包括各種建筑、市政設(shè)施、園林綠化等方面,必須綜合體現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、城市功能、審美等各方面的要求,因此也稱為綜合環(huán)境設(shè)計(jì)?!背鞘性O(shè)計(jì)是介于城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)之間的一種設(shè)計(jì)。相對(duì)于城市規(guī)劃的抽象性和數(shù)據(jù)化,城市設(shè)計(jì)更具有具體性和圖形化,但是它又不等同于具體的建筑設(shè)計(jì),它的研究范疇僅局限于城市形體環(huán)境的層面。城市設(shè)計(jì)的目的在于提高城市的環(huán)境質(zhì)量、城市景觀和城市整體形象的藝術(shù)水平,創(chuàng)造和諧宜人的生活與工作環(huán)境。

1.2 城市設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)具體內(nèi)容主要包括:城市總體空間設(shè)計(jì);城市典型要素空間設(shè)計(jì)(中心廣場,商業(yè)街道,居住區(qū),濱水區(qū)等);舊城保護(hù)與更新空間設(shè)計(jì);城市交通設(shè)計(jì);城市環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì);城市生態(tài)防護(hù)圈設(shè)計(jì);城市景觀設(shè)計(jì);城市地下空間設(shè)計(jì);城市環(huán)境設(shè)施與建筑小品設(shè)計(jì)等。

2 現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的基本特征

1)創(chuàng)作性是城市設(shè)計(jì)的重要特征。城市設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)具體的三維形態(tài)框架的建構(gòu),它必然是一個(gè)創(chuàng)作過程的產(chǎn)物。城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程是設(shè)計(jì)者邏輯思維、形象思維與創(chuàng)作靈感交織,而形象思維則是城市設(shè)計(jì)的主要思維。城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)作需要有城市設(shè)計(jì)的基本技巧,精通城市職能、形體及三維空間關(guān)系的處理。2)強(qiáng)調(diào)以人為本。即以具體的活生生的人為根本出發(fā)點(diǎn),滿足人的需求,以人的心理與生理行為為依據(jù),關(guān)注城市空間設(shè)計(jì)的場所感、歸屬感,追求舒適和有人情味的空間環(huán)境。3)以城市意象為依據(jù)。城市設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)對(duì)城市歷史、地理、文化背景進(jìn)行分析,對(duì)其提供有生命力的城市機(jī)理延續(xù);要求分析城市的地形、地貌與周圍環(huán)境的關(guān)系,城市地理位置的優(yōu)劣勢,與周圍交通系統(tǒng)的聯(lián)系。城市意象空間正是人對(duì)以上各類客觀因素的綜合反映。4)綜合應(yīng)用多學(xué)科知識(shí)。城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、建筑學(xué)、風(fēng)景建

筑學(xué)密切關(guān)聯(lián),而且還涉及社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、法學(xué)和城市管理學(xué)等學(xué)科。城市設(shè)計(jì)是這些相關(guān)學(xué)科在城市物質(zhì)環(huán)境設(shè)置、使用和體驗(yàn)這一結(jié)合點(diǎn)上的綜合體現(xiàn)。借助多學(xué)科知識(shí),城市設(shè)計(jì)追求空間形式上的統(tǒng)一與完美,綜合效益上的最佳與優(yōu)化,社會(huì)生活上的和諧與協(xié)調(diào)。5)時(shí)間和空間的統(tǒng)一。只有空間而沒有時(shí)間的環(huán)境是沒有活力的?,F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)在使環(huán)境美達(dá)到具體化與視覺化的設(shè)計(jì)中,除了使用傳統(tǒng)的三維環(huán)境視覺理論外,還在大范圍內(nèi)把人的時(shí)間運(yùn)動(dòng)與空間環(huán)境視為統(tǒng)一系統(tǒng),將時(shí)間和空間概念從建筑范疇運(yùn)用到城市環(huán)境設(shè)計(jì)中。

3 城市設(shè)計(jì)的原則

1)表現(xiàn)的原則。即城市設(shè)計(jì)要反映城市的本質(zhì)和內(nèi)涵,要強(qiáng)化城市區(qū)別其他城市的地方特色,要形成有個(gè)性特色的城市空間結(jié)構(gòu)和城市景觀,使它們成為城市的典型識(shí)別標(biāo)記。2)相互協(xié)調(diào)的原則。即城市和自然之間、城市各部分之間、城市建筑群之間要相互協(xié)調(diào)。另外,要協(xié)調(diào)生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,保證生態(tài)效益的充分發(fā)揮;協(xié)調(diào)保護(hù)與建設(shè)、景觀與生態(tài)、投入與產(chǎn)出的多重關(guān)系。3)有機(jī)秩序的原則。這是“宇宙結(jié)構(gòu)的真正原則”,生物是這樣,城市也是這樣。城市設(shè)計(jì)要為城市社區(qū)建立一種有機(jī)的秩序,包括物質(zhì)秩序和社會(huì)秩序;城市設(shè)計(jì)必須在城市規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì),要嚴(yán)格執(zhí)行城市規(guī)劃法規(guī)。

4 城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的區(qū)別和聯(lián)系

4.1 城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的區(qū)別

1)追求效益不同。城市設(shè)計(jì)主要追求環(huán)境效益。城市規(guī)劃追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三者的平衡發(fā)展。

2)出發(fā)點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)不同。城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),以人的生理和心理行為為依據(jù),關(guān)注具體的城市生活與工作環(huán)境。而城市規(guī)劃是以物質(zhì)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),作為城市建設(shè)管理的依據(jù)而制定的硬性控制指標(biāo),關(guān)注是城市整體的協(xié)調(diào)發(fā)展,它較少涉及與人的感性和活動(dòng)相關(guān)的環(huán)境場所問題。可以說關(guān)注人還是關(guān)注物是城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的分水嶺。

3)形態(tài)維度不同。城市設(shè)計(jì)是城市三維空間的環(huán)境設(shè)計(jì)(如建筑群體空間布局、開放空間和環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑小品空間布置和設(shè)計(jì)等)。而城市規(guī)劃是城市二維空間的總體安排(如用地規(guī)劃、道路兩側(cè)平面安排等)。因此二者表現(xiàn)出不同的形態(tài)維度。

4)工作屬性不同。城市設(shè)計(jì)工作屬性屬于藝術(shù)創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)環(huán)境人文因素,容納歷史積淀,鋪墊地區(qū)文化,表現(xiàn)時(shí)代精神,并結(jié)合人的感知經(jīng)驗(yàn)建立起具有整體結(jié)構(gòu)性特征、易于識(shí)別的城市意象和氛圍(如城市意象、室外空間、街墻界面、整體材質(zhì)色彩等)。而城市規(guī)劃工作屬于技術(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,以城市建設(shè)法規(guī)為指導(dǎo),注重各類技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素(例如交通容量、功能分區(qū)、用地開發(fā)強(qiáng)度、建筑高度、密度、容積率等數(shù)據(jù))。

5)工作成果不同。城市設(shè)計(jì)工作成果圖文并茂,圖紙、文本、導(dǎo)則在其中起重要作用,且具有一定的實(shí)施操作彈性,并附有具有三維直觀效果的表現(xiàn)圖紙。城市規(guī)劃工作成果偏重文字性的法律條款、政策、方案,圖紙是次要的。

6)參與人員不同。城市設(shè)計(jì)主要由建筑師和城市設(shè)計(jì)專家承擔(dān)。城市規(guī)劃是各種專家(如經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、規(guī)劃學(xué)家、地理學(xué)家等)共同合作的結(jié)果。

4.2 城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的聯(lián)系

城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃緊密結(jié)合、密不可分。城市設(shè)計(jì)的三維空間景觀的塑造與城市規(guī)劃的平面布局是一種互為條件、相互制約的關(guān)系。城市規(guī)劃在涉及城市的用地布局、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、市政設(shè)施等諸方面的同時(shí),必然包含了對(duì)城市空間特征塑造的思考,沒有“純二維”的規(guī)劃,而且規(guī)劃的思想觀念和意圖也必須最終反映在城市三維空間中才能得以實(shí)現(xiàn)。

城市設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃所要研究的對(duì)象都是人們所處的城市,只是側(cè)重點(diǎn)有所不同,它們都以創(chuàng)造一種良好的、有序的生產(chǎn)、生活環(huán)境為目的,都要綜合協(xié)調(diào)各項(xiàng)城市功能,安排城市各項(xiàng)用地,組織好交通和安排好各類工程設(shè)施,都要研究城市的社會(huì)發(fā)展,考慮城市的歷史文脈等??梢?,它們之間交叉、重疊的領(lǐng)域涵蓋了城市建設(shè)系統(tǒng)各個(gè)方面,兩者統(tǒng)一于一個(gè)完整的規(guī)劃過程之中。規(guī)劃的平面布局圖,也是城市設(shè)計(jì)進(jìn)行城市三維空間環(huán)境塑造的基礎(chǔ)依據(jù)和前提。另一方面,對(duì)城市空間的塑造與安排,又可反饋回來對(duì)平面布局進(jìn)行完善、補(bǔ)充和調(diào)整,從而使兩者都趨于更加合理化。

5 城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)區(qū)別和聯(lián)系

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系是整體環(huán)境與個(gè)體形象的關(guān)系。兩者在設(shè)計(jì)的規(guī)模、尺度和層次上是不同的。城市設(shè)計(jì)主要解決的是城市的面和線問題,它屬于城市整體環(huán)境設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)主要解決的是城市的點(diǎn)的問題(單體、群體建筑在城市都是一個(gè)點(diǎn)),它屬于城市個(gè)體元素設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)雖然也要考慮環(huán)境效果,但一個(gè)良好的城市形態(tài)環(huán)境更多地取決于城市設(shè)計(jì)的效果而不是建筑設(shè)計(jì)的效果。城市設(shè)計(jì)以多重委托人和整個(gè)城市人民作為服務(wù)對(duì)象,更多反映公眾利益和意志。建筑設(shè)計(jì)一般以單個(gè)委托人作為服務(wù)對(duì)象(大型公共建筑除外),主要取決設(shè)計(jì)者本人和委托人的目標(biāo)價(jià)值取向。

美國城市規(guī)劃師伊·沙里寧曾經(jīng)說過:“通常做設(shè)計(jì)是要將一棟房子置于周圍的環(huán)境中;將周圍的環(huán)境置于一個(gè)城市規(guī)劃中。建筑師在設(shè)計(jì)單體或群體建筑時(shí),必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問題?!边@段話清楚地說明建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃的有機(jī)聯(lián)系。這種有機(jī)聯(lián)系體現(xiàn)了城市空間形態(tài)(城市設(shè)計(jì)解決的問題)和建筑空間形態(tài)(建筑設(shè)計(jì)解決的問題)的連續(xù)性。

參考文獻(xiàn)

篇2

Make Urban Design Working

Abstract: Concerned with the practical necessity as to how to make urban design working, this paper discusses the problems of organization, guarantee system, motive power and process for urban design practice.

Key words: City design, Operation, Design, Management, Practice

城市設(shè)計(jì)的理論和方法,在我國規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已是屢見不鮮,1997年在上海舉辦的中國建筑學(xué)會(huì)年會(huì)和1998年在深圳舉辦的中國規(guī)劃學(xué)會(huì)城市設(shè)計(jì)會(huì)議中所交流的眾多城市設(shè)計(jì)方案和論文,也表明了城市設(shè)計(jì)作為一種實(shí)實(shí)在在的設(shè)計(jì)活動(dòng)已在全國許多大中城市展開。但從總體而言,對(duì)城市設(shè)計(jì)如何實(shí)施或如何發(fā)揮其作用這個(gè)運(yùn)作問題的研究相對(duì)較少。最近,深圳市、唐山市已逐步推出了城市設(shè)計(jì)的編制辦法等地方性法規(guī),這對(duì)于促進(jìn)城市設(shè)計(jì)的合理有效運(yùn)作具有重要意義。上海市目前尚無專門闡述城市設(shè)計(jì)的地方法規(guī),但上海浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)從規(guī)劃設(shè)計(jì)到實(shí)施的過程則很好地例證了城市設(shè)計(jì)是如何運(yùn)作這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)性課題。本文即是在這樣的城市設(shè)計(jì)發(fā)展背景下,討論關(guān)于我國城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的一些問題。

1 城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作組織

同規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)一樣,城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作一般存在著設(shè)計(jì)、管理、實(shí)施三個(gè)方面的組織要素。在這里,設(shè)計(jì)意味著城市設(shè)計(jì)方案的概念提出乃至設(shè)計(jì)導(dǎo)則的編制,管理意味著對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)、修改意見和法定認(rèn)可,實(shí)施則是保證設(shè)計(jì)提出的導(dǎo)則及其政策是否能成為后續(xù)建筑設(shè)計(jì)、景園建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)以及市政工程設(shè)計(jì)等具體設(shè)計(jì)所遵循的原則和指導(dǎo)。從一般的設(shè)計(jì)過程來看,從委托、設(shè)計(jì)、管理及至實(shí)施,基本是一個(gè)線型過程(見圖1)。

在我國目前的城市建設(shè)程序和城市建設(shè)管理體制中,城市設(shè)計(jì)尚不是一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)階段,而是貫穿于城市規(guī)劃的過程之中;同時(shí),城市設(shè)計(jì)面臨的又往往是許多不確定的因素和眾多的潛在使用者。因而,政府規(guī)劃部門作為城市建設(shè)規(guī)劃主管機(jī)構(gòu)也就自然成為城市設(shè)計(jì)工作的主要管理者,同時(shí),它又是以業(yè)主的身份制定設(shè)計(jì)任務(wù),并在實(shí)施中起著監(jiān)督的機(jī)能,因而實(shí)際上扮演著委托設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)和監(jiān)督實(shí)施等多重身份(見圖2)。

在日本OBP(OSAKA BUSINESS PARK)地區(qū),開發(fā)建設(shè)一開始就從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的組織管理入手,以利益團(tuán)體(如鹿島建設(shè)株式會(huì)社等)、專家、政府官員和市民代表參與到管理層,從而很好地起到了監(jiān)督管理的作用,保證了城市設(shè)計(jì)從概念設(shè)計(jì)到實(shí)施的良性運(yùn)作。美國曼哈頓貝特里公園地區(qū)(世界金融大廈),是由開發(fā)公司(Olympia & York Properties)組織作為特別區(qū)加以開發(fā)建設(shè),規(guī)劃部門則作為相對(duì)單純的管理者來參與,上海的陸家嘴地區(qū)之開發(fā)與后者有類似之處。上述幾種國內(nèi)外的運(yùn)作組織方式監(jiān)督或分解了管理方在城市設(shè)計(jì)中的三重身份,避免了組織內(nèi)部的混亂狀況,使城市規(guī)劃設(shè)計(jì)之運(yùn)作具備良好的組織關(guān)系。這幾種方式也可以成為我國城市設(shè)計(jì)地區(qū)加以借鑒的良策之一。

2 城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的保障

城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的保障,是指城市設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)成果,以何種方式確定其法律地位,保證設(shè)計(jì)意圖的實(shí)現(xiàn)。在我國,除了《城市規(guī)劃編制辦法》中明確城市規(guī)劃的各個(gè)階段要運(yùn)用城市設(shè)計(jì)方法這一個(gè)總體原則以及深圳市、唐山市最近以較為明確的地方性法規(guī)對(duì)城市設(shè)計(jì)的編制加以確定,其它地方尚無明確的法律形式予以規(guī)定。當(dāng)然,在國外對(duì)城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作保障方式也是各有不同,在美國,一部分城市設(shè)計(jì)的概念以融合在區(qū)劃(Zoning)這種法律條文中的方式發(fā)揮著作用,而其它的部分則只能作為指導(dǎo)性的設(shè)計(jì)建議,不具備任何法律意義。在英國除了少數(shù)的城市(如city of stoke on-trent)制定了專門的城市設(shè)計(jì)條例,大多數(shù)城市都在沿襲傳統(tǒng)的包含部分城市設(shè)計(jì)概念的規(guī)劃體系,并以個(gè)案評(píng)析的方式加以實(shí)施(美國和英國的城市設(shè)計(jì)概念不完全相同,本文限于主題和篇幅,不展開論述);在日本,城市設(shè)計(jì)尚無特定的法律用語,但內(nèi)容相關(guān)(近)的“城市創(chuàng)造”活動(dòng),則多以民間組織的形式為主展開,對(duì)“城市創(chuàng)造”的有關(guān)內(nèi)容也是以非正式的審議方式進(jìn)行的。從上述可見,國外的城市設(shè)計(jì)運(yùn)作之保障基本可以分為:成文法方式、個(gè)案審查方式和非正式方式三種。目前,我國逐步進(jìn)入城市大規(guī)模建設(shè)開發(fā)之后相應(yīng)的調(diào)整階段,宜根據(jù)各地特點(diǎn),對(duì)城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作保障予以明確,有效地控制建設(shè)開發(fā),改善城市環(huán)境。

3 城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的動(dòng)力

雖然城市設(shè)計(jì)考慮的是體型環(huán)境的綜合設(shè)計(jì)問題,但其實(shí)質(zhì)卻是代表著各種利益和價(jià)值取向的集合。正如M.索斯沃斯在考察美國80年代城市設(shè)計(jì)方案之后得出的結(jié)論,當(dāng)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)首先是與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切聯(lián)系,其次是與城市環(huán)境品質(zhì)的改善息息相關(guān)。

在我國從原先的以政府主導(dǎo)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌之際,城市規(guī)劃中的價(jià)值觀、設(shè)計(jì)方法和決策方法都發(fā)生著一系列變化,而在國內(nèi)尚未廣泛確定法律地位的城市設(shè)計(jì)則應(yīng)抓住這種契機(jī),真實(shí)地體現(xiàn)出城市設(shè)計(jì)運(yùn)作動(dòng)力的本質(zhì),才能對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)和環(huán)境品質(zhì)的改善起到作用。

城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的根本動(dòng)力,主要來源于兩個(gè)主要的方面,其一是權(quán)利和市場的作用,其二是公共利益和私人利益的作用。雖然這兩個(gè)方面有時(shí)是交融和共生的,但對(duì)此加以區(qū)分,則便于在決策中正確客觀地分析其中真實(shí)的利害關(guān)系。

權(quán)利和市場的動(dòng)力作用,在我國的城市設(shè)計(jì)運(yùn)作中體現(xiàn)得尤為清晰,不少城市設(shè)計(jì)方案從目標(biāo)確定之初,就受到權(quán)力機(jī)構(gòu)的左右,相當(dāng)一部分卻不能為市場(規(guī)律)所認(rèn)可,使其設(shè)計(jì)概念到實(shí)施都成為空想。實(shí)際上,權(quán)力和市場對(duì)城市設(shè)計(jì)的動(dòng)力作用是相輔相承的。在民主的社會(huì)體制環(huán)境中,當(dāng)權(quán)利層能充分意識(shí)到市場機(jī)制的存在和作用,往往能借市場發(fā)展的規(guī)律達(dá)到目標(biāo),使城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作順乎自然,當(dāng)然,城市設(shè)計(jì)又如同城市規(guī)劃,要有前瞻性和先導(dǎo)性,有“預(yù)先設(shè)計(jì)”的意識(shí),而不宜為短期市場利益所完全左右,在這一意義上,權(quán)力的指導(dǎo)作用才會(huì)真正體現(xiàn)。

人們往往認(rèn)為政府權(quán)利就能代表著公共利益,這種認(rèn)識(shí)應(yīng)該是正常和理所當(dāng)然的,但在我國轉(zhuǎn)制的實(shí)際情況中,政府部門有時(shí)又會(huì)身不由己地代表著一定的團(tuán)體利益,這樣有失偏頗之權(quán)利作用就會(huì)對(duì)城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作起到不同的效果。

公共利益和私人利益的動(dòng)力作用,在城市設(shè)計(jì)之運(yùn)作中也是極其明顯,美國Zoning法規(guī)中的發(fā)展制空權(quán)轉(zhuǎn)移(Transfer Development Right)、特別目的區(qū)(Special Purpose District)等一系列技術(shù)策略都深刻地反映了公共利益與私人利益的協(xié)調(diào)關(guān)系。事實(shí)上,一個(gè)好的城市設(shè)計(jì)是在恰當(dāng)?shù)胤从呈袌鲆?guī)律的同時(shí),也較好地協(xié)調(diào)了公共和私人的利益。既能保證城市環(huán)境品質(zhì)的追求,也充分開發(fā)和建設(shè)了城市。近年來,城市設(shè)計(jì)中所確定的關(guān)于公共開放空間、史跡保護(hù)、步行街區(qū)和綠化質(zhì)量等一系列指導(dǎo)原則和綱要都代表著公共權(quán)益,也或多或少地對(duì)城市土地開發(fā)商造成了限制和利潤損失。協(xié)調(diào)兩種利益,有時(shí)甚至是多種利益團(tuán)體之間的利害關(guān)系,已是當(dāng)代城市設(shè)計(jì)運(yùn)作得以保證的重要方面,這要求城市設(shè)計(jì)師和城市管理者不僅要善于對(duì)體型環(huán)境的綜合處理,更需要具備在利益群體之間的協(xié)調(diào)能力。

4 城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的過程

城市設(shè)計(jì)運(yùn)作的過程是與其組織機(jī)制息息相關(guān)。一般而言,可以分為設(shè)計(jì)、管理和實(shí)施三個(gè)主要階段,這里所論及的管理階段則是指前述組織關(guān)系中管理方所承擔(dān)的委托、評(píng)價(jià)、監(jiān)督實(shí)施中評(píng)價(jià)的一部分。三大階段也可以分為十項(xiàng)分階段,即:調(diào)查分析/設(shè)計(jì)目標(biāo)的形成/概念設(shè)計(jì)/設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)與決策/管理設(shè)計(jì)/管理設(shè)計(jì)審查/修改補(bǔ)充與政策制定/城市設(shè)計(jì)實(shí)施的交流與審核制度/后續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)施的監(jiān)督與評(píng)價(jià)/意見反饋與城市設(shè)計(jì)修正(見圖3)。城市設(shè)計(jì)由于面對(duì)許多不確定因素和多重的業(yè)主及利益團(tuán)體,因而它的運(yùn)作過程不是一個(gè)直線流程,而應(yīng)是一個(gè)較長的循環(huán)過程。

參考文獻(xiàn)

1 D. Porte.Toronto.An Urban Design Approach Urban Design Quarterly,No.66.

2 J. Barnett.Urban Design As Public Policy Architectural Record Books.1974.

3 黃富廂著.上海21世紀(jì)CBD與陸家嘴中心區(qū)規(guī)劃的深化完善.上海規(guī)劃建設(shè), 1992(2).

篇3

“美學(xué)”一詞來源于希臘語,最初的意義是“對(duì)感觀的感受”。一個(gè)客體的美學(xué)價(jià)值并不是簡單地被定義為“美”和“丑”,而是去認(rèn)識(shí)客體的類型和本質(zhì)。

城市美學(xué)研究的“城市”不僅僅是靜止的客體對(duì)象,包括建筑、景觀、各種生活現(xiàn)象,更要研究活動(dòng)的城市主體,即城市的靈魂――人。

城市設(shè)計(jì)又稱都市設(shè)計(jì),很多設(shè)計(jì)師和理論家對(duì)這一名詞的定義都有自己獨(dú)特的看法。現(xiàn)在普遍接受的定義是“城市設(shè)計(jì)是一種關(guān)注城市規(guī)劃布局、城市面貌、城鎮(zhèn)功能,并且尤其關(guān)注城市公共空間的一門學(xué)科”。

一、城市設(shè)計(jì)的形式之美

現(xiàn)代意義上的形式之美主要包括變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、比例、尺度、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱、不對(duì)稱與均衡、整體空間的色彩處理、光影的綜合運(yùn)用等。

城市的藝術(shù)形象是城市形態(tài)美的外在表現(xiàn),它是人們接受美和培養(yǎng)美的媒介,是社會(huì)生活的本質(zhì)反映,同時(shí)也是規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師和建筑師思想情感的表現(xiàn)和表達(dá)。

城市環(huán)境與鄉(xiāng)村環(huán)境最顯著的區(qū)別就在于建筑的高度密集,這是形成城市景觀特色的主要部分。建筑實(shí)體對(duì)于城市整體美的貢獻(xiàn)不在于建筑個(gè)體,而在于建筑群體和空間的組合?,F(xiàn)代建筑從整體觀念提出:不但建筑個(gè)體的形象要盡善盡美,而且建筑與建筑之間、建筑與整體空間環(huán)境之間也要和諧統(tǒng)一。

城市建筑設(shè)計(jì)要根據(jù)城市形態(tài)的總體要求,仔細(xì)推敲城市空間的比例、尺度、序列和建筑群的色彩、高低、體形、質(zhì)感和韻律等,遵循統(tǒng)一、變化、協(xié)調(diào)的美學(xué)原則,創(chuàng)造既統(tǒng)一又有變化的城市建筑藝術(shù)美。通過對(duì)建筑實(shí)體負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師可以成功創(chuàng)造出任何形式的城市空間。

按藝術(shù)原則進(jìn)行城市建設(shè),按藝術(shù)方式改造環(huán)境,就是環(huán)境藝術(shù)所要達(dá)到的根本目的。城市環(huán)境藝術(shù)幾乎涉及所有物質(zhì)形態(tài)的環(huán)境構(gòu)成要素,諸如自然景觀、建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、工藝美術(shù)、廣告裝飾等。但是,環(huán)境藝術(shù)并不是這些構(gòu)成要素和門類藝術(shù)的簡單疊加,而是以人為中心,以創(chuàng)造空間形態(tài)美為目的,將各種要素和藝術(shù)手段有機(jī)地結(jié)合和統(tǒng)一起來。

二、城市設(shè)計(jì)的功能之美

城市空間的功能實(shí)用是其形式美觀的前提和基礎(chǔ),城市中的建筑、道路、廣場等空間設(shè)施的形式必須首先服務(wù)于它的功能,同時(shí)空間的功能又通過形式表現(xiàn)出來。因此,在功能和形式中,單一地追求一個(gè)方面而忽視另一方面就會(huì)有損城市空間的美感。

城市具有了真的形態(tài),就具備了創(chuàng)造美感的基本條件。一個(gè)城市如果結(jié)構(gòu)合理,我們便說它在美學(xué)原則上體現(xiàn)了合規(guī)律性。它能夠?yàn)槿藗兲峁┪镔|(zhì)和精神生活的各種基本需求條件,就能為人們的審美活動(dòng)構(gòu)筑廣闊的舞臺(tái),從而在美的層面體現(xiàn)出城市設(shè)計(jì)美的合目的性來。一個(gè)城市如果形象真實(shí),具有獨(dú)特的感染力,在心理功能上就具有了認(rèn)知的基礎(chǔ)。

高層林立、“現(xiàn)代化形象”突出的城市未必就能給人們帶來美感,而結(jié)構(gòu)合理的城市卻可以讓人得到美的享受。也就是說,城市形態(tài)的真,必須首先做到結(jié)構(gòu)合理,然后才考慮在真實(shí)的形態(tài)下去塑造形象。如果只有惹眼的形象,而這種形象與城市的結(jié)構(gòu)完全脫節(jié),那這個(gè)城市的形態(tài)就屬于不真,而不真的城市是無法創(chuàng)造美的。

三、城市設(shè)計(jì)的精神之美

我們常常會(huì)聽到人們對(duì)不同城市的評(píng)價(jià),比如野蠻、粗俗、文雅、得體、素質(zhì)高等。其實(shí)這些詞語描述的都是城市居民在文化觀念和文化程度上的差異。城市居民既是城市生產(chǎn)和生活的主體,又是城市審美活動(dòng)的主體。他們不但是城市美的欣賞者,而且是城市美的創(chuàng)造者。因此,城市居民的文化水平會(huì)直接影響到城市形態(tài)美的創(chuàng)造。

優(yōu)美生活的體驗(yàn)要求城市居民首先要具備良好的審美意識(shí),這樣才能感知到城市環(huán)境、城市空間和城市生活的美之所在。而審美意識(shí)的形成關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。城市審美教育是通過城市的審美和藝術(shù)活動(dòng)來陶冶人的情感、美化人的心靈。它和城市的思想道德教育、科學(xué)文化教育是相輔相成的,對(duì)提高城市居民的文化素質(zhì)、鑄造城市居民的性格有著重要的作用。

同時(shí),藝術(shù)的表現(xiàn)還要依靠創(chuàng)作者的感覺、想像、情感和對(duì)藝術(shù)的理解,從某種意義上說,城市設(shè)計(jì)師、建筑師就等同于藝術(shù)家,他們必須深入現(xiàn)實(shí)生活,獲得深刻的社會(huì)體驗(yàn)和生活體驗(yàn),在這種體驗(yàn)中去發(fā)掘美,才能把生活中的美加以提煉、凝聚,同時(shí)加上豐富的情感,從而創(chuàng)作出藝術(shù)的典型形象,使人們得到美的享受。這既符合一般的藝術(shù)規(guī)律,又符合城市的藝術(shù)創(chuàng)造。我們必須將建筑、城市與人的知覺三者拉近,放在文化與哲學(xué)的高度加以看待,強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的統(tǒng)一。

總之,設(shè)計(jì)師必須考慮到以上三個(gè)方面,才能讓城市呈現(xiàn)真正的美。

參考文獻(xiàn):

[1]馬武定.城市美學(xué)之二――規(guī)劃師.

篇4

較多文獻(xiàn)都聚焦著從宏觀視角去研究市政領(lǐng)域,卻鮮有從普通人日常生活角度出發(fā)進(jìn)行研究。然而,一些社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,包括MicheldeCerteau、HenriLefebvre和MichelMaffesoli都試圖通過觀察城市使用者的日常實(shí)踐來挖掘具有戰(zhàn)術(shù)性的生活方式。他們旨在證明,在城市設(shè)計(jì)的進(jìn)程中,人們不該被官方強(qiáng)加的守則嚴(yán)格約束。而且,按照Lefebvre的觀點(diǎn),日常生活應(yīng)當(dāng)是“一件藝術(shù)品,能讓人們自己帶給自己快樂”。因此,所有人都是能夠理解“什么是他們所期望的和什么使他們的內(nèi)在更舒適”的藝術(shù)家。基于此,城市使用者不應(yīng)被限定在一成不變的習(xí)慣和傳統(tǒng)之中,他們的行為舉止是主觀情感的反映和與空間的個(gè)性化互動(dòng)。因此,他們積極參與生活,而非被動(dòng)地接受。在《日常生活實(shí)踐》一書中,MicheldeCerteau開始研究城市使用者。他用“接受”這個(gè)詞代替“反應(yīng)”,并把“接受”描述成一種“藝術(shù)”。這和Cuddon的觀點(diǎn)十分接近,后者把城市使用者看作“接受者”,其意思是說“這個(gè)人或這群人正體驗(yàn)這件藝術(shù)品”。從“使用者的接受”的概念出發(fā),城市設(shè)計(jì)理論認(rèn)為城市空間如同器皿一般,可以容納眾多的創(chuàng)造性藝術(shù),并不完全被城市的現(xiàn)有形態(tài)所束縛。簡言之,使用者的“空間接受”(ReceptionofSpace)是脫胎于日常生活需要的藝術(shù)化活動(dòng)和戰(zhàn)術(shù)性的生活實(shí)踐,而非一系列受到約束的空間使用規(guī)則。不同于通常觀點(diǎn)所認(rèn)為的城市使用者是空間的被動(dòng)使用者,空間接受這一理念為學(xué)者提供了一個(gè)全新的視角去觀察城市使用者的創(chuàng)新行為。為了使市政空間更具實(shí)用性,這一觀念必將給未來的設(shè)計(jì)師們以啟發(fā)。通常情況下,城市使用者總是主動(dòng)地把城市設(shè)計(jì)變成自己想要的那樣,并通過嘗試改變?cè)O(shè)計(jì)的最初功能和目的來滿足他們的“自身需要”。因此,理解使用者的“空間接受”,需要人們觀察和分析城市使用者在居住環(huán)境和當(dāng)?shù)卣咴试S范圍內(nèi)涌現(xiàn)的“創(chuàng)新行為”和“藝術(shù)”。

二、研究個(gè)案與研究方法

為了更好地理解城市使用者的“空間接受”,而采取的手段可以是通過看、聽、聞、碰和感知城市使用者的日常生活,無需對(duì)他們的居住環(huán)境進(jìn)行可能引起不利于研究目的的改變。因此,為了更深入地探討研究目的,選擇一個(gè)空間個(gè)案,進(jìn)行現(xiàn)場工作便可以達(dá)到這個(gè)目的。

1.灣仔個(gè)案

作為設(shè)計(jì)戰(zhàn)略方面的研究,個(gè)案研究對(duì)于探究模糊的城市空間的不同結(jié)果是有效的。正如Merriam所說,“個(gè)案研究是理解和解釋社會(huì)現(xiàn)象的理想工具”,“個(gè)案研究特別適合問題的變量無法從其背景中分開的情境”。為了獲得“真實(shí)生活的素材”,本研究采用直接觀察法去獲得城市使用者與公共城市空間互動(dòng)的方式,這種方法能夠“獲得真實(shí)生活中的事件和事件的內(nèi)涵”。為了深入理解有關(guān)城市設(shè)計(jì)和政策方面的“空間接受”,本次研究選擇了灣仔作為研究對(duì)象。灣仔位于香港島,是一個(gè)正在發(fā)生變革的地方。其特別之處在于,它由城市開發(fā)區(qū)和多峰的居住環(huán)境所構(gòu)成,由此導(dǎo)致了一個(gè)復(fù)雜的居住情況:灣仔由一條主干路(告士打道)分隔成灣仔北(新區(qū))和灣仔南(舊區(qū))兩個(gè)部分。本研究主要基于比較這兩個(gè)區(qū)域里不同的人在不同類型的公共空間中的互動(dòng)。這些公共空間主要包括市場、主路、人行道和濱江大道等。同時(shí),這種比較可以提供一個(gè)觀點(diǎn)以證明城市使用者的“空間接受”能夠?qū)Τ鞘性O(shè)計(jì)和可持續(xù)發(fā)展提供有利的回應(yīng)。灣仔被劃分為南北兩個(gè)區(qū)域。告士打道的北邊常常被稱作“灣仔北”,是香港最繁華的商業(yè)區(qū)之一。它擁有林立的商務(wù)樓,高檔的酒店,龐大的建筑群以及一些地標(biāo)性建筑。而“灣仔南”的情況卻要復(fù)雜一些,大多是鄰街的零售商店和餐館,也有寫字樓和如上所述的其它用途。

2.觀察法和訪談法

觀察是“了解人們和他們所處環(huán)境”的一種直接途徑,而且能夠發(fā)現(xiàn)“研究中的亞文化或亞團(tuán)體”和了解“他們的運(yùn)作機(jī)制(特別是深藏其中,不易發(fā)現(xiàn)的部分)”。然后,為了達(dá)到最佳效果,現(xiàn)場觀察法應(yīng)該關(guān)注合適的方法和觀察對(duì)象。Sanoff指出,“自然觀察法使得研究對(duì)象不會(huì)意識(shí)到自己的行為很重要”。因此,在研究中采用“自然的直接觀察法”能夠發(fā)現(xiàn)城市使用者是如何在他們的居住環(huán)境中互動(dòng)的,以及他們?nèi)绾问褂霉部臻g和公共產(chǎn)品。這一研究創(chuàng)造了一系列新的方法用以觀察公共空間,包括在縱向研究中,采用定點(diǎn)持續(xù)拍攝的方式。另外,不僅要了解“人們都做了些什么”,還要了解“為什么人們這么做”,所以,還要通過直接訪談的方法來強(qiáng)調(diào)通過觀察法采集的數(shù)據(jù)。依據(jù)這個(gè)理由,在本次研究中采用觀察法和訪談法能夠更加真實(shí)地獲得城市使用者的空間接受。

三、觀察城市使用者日常實(shí)踐的新視角

通過本文的研究,城市使用者如何使用公共空間和公共產(chǎn)品將會(huì)清晰可見。同時(shí),本文也指出了灣仔北和灣仔南的城市使用者在城市發(fā)展和公共空間利用方面空間接受的差異。按照實(shí)證研究的結(jié)果,官方傾向于對(duì)灣仔北(新區(qū))采用比灣仔南(舊區(qū))更嚴(yán)格的社會(huì)管理模式。因此,政府通過立法的方式來管理城市空間,并在灣仔北(新區(qū))限制一些現(xiàn)在看來其實(shí)無傷大雅的行為產(chǎn)生。像這種理性主義的規(guī)劃導(dǎo)致使用者更少地使用公共空間,也使得城市設(shè)計(jì)和公共產(chǎn)品失去了原有的作用。而在灣仔南,盡管市政環(huán)境和公共設(shè)施已經(jīng)不盡人意和老化,但是在這里,城市的使用者使用城市設(shè)計(jì)的頻率卻很高。人們傾向于運(yùn)用沒有過多限制的空間,從另一方面說,這也給予了設(shè)計(jì)以其新的意義。通過評(píng)價(jià)這一區(qū)域城市使用者的日常實(shí)踐,也有助于研究者發(fā)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)中的課題。日常生活產(chǎn)生的靈感也是所有設(shè)計(jì)師都無法空想出來的。這種使用者參與并采用一定戰(zhàn)術(shù)的方式也可以被稱作為一種“生產(chǎn)行為”。這些行為可以幫助人們重新思考公共空間到底想要提供些什么,以及公共產(chǎn)品如何設(shè)計(jì)才能更符合人們的需要。

1.灣仔北的空間接受

和灣仔南相比,灣仔北的空間設(shè)計(jì)功能更加集中。官方和規(guī)劃師將這片區(qū)域清楚地予以劃分,并認(rèn)真管控。比如,在會(huì)議道和告士打道之間的區(qū)域被規(guī)劃成商業(yè)辦公區(qū)和商貿(mào)區(qū)。這些地方都由一系列獨(dú)棟的大樓組成。每一棟大樓都是很有條理地矗立在這片區(qū)域。公共空間被限定為廣場、公園和花園。在公共空間內(nèi),為了維護(hù)公共秩序,避免違法行為出現(xiàn),政府和經(jīng)營者又增加了許多不同的規(guī)定,對(duì)空間的使用做出限制。在灣仔北,人以及人能夠從事的活動(dòng)都受到了限制。比如,紫荊花廣場(靠近灣仔濱江大道)的功能僅僅是吸引游客,而且只允許被批準(zhǔn)的小販在此活動(dòng);商貿(mào)區(qū)和貨物類型也受到官方的嚴(yán)格控制,只有繪畫和照片可以販賣。另外,政府采取更為嚴(yán)格的措施和行動(dòng)去捍衛(wèi)“理想中的”社會(huì)秩序。另一個(gè)例子是,為了打造世界性城市,提供宜居的城市空間,香港政府在灣仔北建造了許多整齊潔凈的公共空間。然而,城市使用者卻不使用這些地方,因?yàn)橛刑嗟囊?guī)則限制著人們使用,一些公共設(shè)施淪為擺設(shè)。管理部門在強(qiáng)調(diào)規(guī)則和公共秩序,而人們只是在此從事一些必要的活動(dòng),比如從這里走到那里,候車,投遞郵件或者吸煙。因此,那些過度管控的城市設(shè)計(jì)將面臨空間浪費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)。沒有使用者的參與和使用,它們將會(huì)一無是處。

2.灣仔南的空間接受

在灣仔南,大多數(shù)的空間和建筑是按照多用途結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和建造的。這種多用途結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),具備除了空間使用功能外,在聚集區(qū)內(nèi)——有時(shí)候就在一棟樓里,同時(shí)具有居住、零售、商貿(mào)、辦公、市政、娛樂等空間存在。這直接導(dǎo)致人們可以在此高度集聚并產(chǎn)生互動(dòng)。灣仔南的大街之所以吸引人,主要是因?yàn)樵谶@里可以有眾人集聚的活動(dòng),而并非一些“設(shè)計(jì)完美”的地標(biāo)建筑或雕塑吸引了人們。舉例來說,位于皇后大道東和莊士敦道之間的交加街和太原街,是傳統(tǒng)的開放式集市。這里不僅僅是人們?nèi)粘Y徺I用品的商鋪,也是人們約會(huì)、聚餐、逛街、休閑和欣賞櫥窗的首選。事實(shí)上,兩條街市扮演了人們每日集聚的功能。這里的攤販擔(dān)任了這塊區(qū)域的服務(wù)提供者和設(shè)計(jì)師的角色,提供了用來小憩的座椅、擺放貨物的桌子和裝載貨物的手推車等必需的城市設(shè)施,讓人們?cè)诖烁械阶杂?、舒適和愜意。可以發(fā)現(xiàn),在這些街市,游人是高密度的集中。不同的人群,包括當(dāng)?shù)厝撕陀慰?,女人、孩子和老人,學(xué)生、上班族和工商人士等,都在此聚集,使這片多用途的空間更富生機(jī),更顯精彩。由于這里的空間具有多功能的可能型,公共空間既可以被定義為老年人的休閑之地,也能成為演藝人士的表演之處,甚至還能充當(dāng)抗議人士表達(dá)不同意見的場所,諸如此類毋庸細(xì)說。再比如,在莊士敦道附近的一塊公共空間,最初被設(shè)計(jì)成供人們吸煙和交流的地方,然而,城市使用者卻賦予其另一種意義與功能,即人們?cè)诖丝梢耘e辦圣誕夜活動(dòng)——每年的這個(gè)時(shí)候,一群穿著圣誕服的街頭藝人便把這個(gè)地方變成了一個(gè)劇場:演唱圣誕頌歌,吸引路人來此觀看并使之放松身心。另一個(gè)能夠說明城市使用者的“空間接受”并不總是和設(shè)計(jì)師們所規(guī)劃的樣式類同的例子則是軒尼詩道的使用。這條道路原本就是供車輛通行的,但是灣仔南對(duì)社會(huì)活動(dòng)的寬容度卻超過了灣仔北。為了發(fā)揚(yáng)民主,官方允許城市使用者通過在此擺放一些宣傳用品和宣傳設(shè)施來表達(dá)抗議,這也重新定義了這條街的功能。由此可見,灣仔南的居民可以是城市空間的設(shè)計(jì)師,他們有權(quán)利在使用灣仔南公共空間的同時(shí),并努力彌補(bǔ)城市設(shè)計(jì)和公共產(chǎn)品的缺陷。如下文即將所論,公共設(shè)施和公共產(chǎn)品應(yīng)該滿足為了實(shí)現(xiàn)人類日常生活需要而進(jìn)行的各種城市設(shè)計(jì)的意義與功能。簡而言之,為了使城市設(shè)計(jì)更符合使用者的需要,設(shè)計(jì)師必須從普通使用者的日常生活實(shí)踐中汲取有用的信息。為了增強(qiáng)公共空間的有效性和功能性,城市用戶在開展設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該扮演更為積極的角色。

四、小結(jié)

篇5

關(guān)鍵詞:城市設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)導(dǎo)則;規(guī)劃實(shí)施與管理;實(shí)效

Abstract: based on the road in urban design case analysis and research, and raised the urban design in urban planning and urban construction in the actual effect and function and recognition and think, this paper discusses the development and construction of urban design guidance of design elements and implementation strategies.

Key words: urban design; Design specification; Planning implementation and management; and Actual effect

中圖分類號(hào):TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):

1、引言

近年來,國內(nèi)諸多城市對(duì)城市重要區(qū)域如城市中央商務(wù)區(qū)、廣場周邊、濱水區(qū)等地區(qū)都開展了城市設(shè)計(jì)工作,但在后期的實(shí)施建設(shè)中,出現(xiàn)了最終形成的物質(zhì)空間形態(tài)與原初的設(shè)計(jì)構(gòu)想走樣的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),讓人們對(duì)城市設(shè)計(jì)描繪的美好藍(lán)圖的真實(shí)性產(chǎn)生質(zhì)疑,也對(duì)城市設(shè)計(jì)工作在城市規(guī)劃和建設(shè)中的作用提出疑問。這些疑問的產(chǎn)生,一方面是由于人們對(duì)城市設(shè)計(jì)成果方面的認(rèn)識(shí)較為不足,將城市設(shè)計(jì)的成果與傳統(tǒng)終端式的規(guī)劃成果混為一談,認(rèn)為城市設(shè)計(jì)成果就是一些絢麗的城市景觀效果圖。另一方面也折射了具有中國特色的城市設(shè)計(jì)管理制度的缺失和現(xiàn)行城市設(shè)計(jì)實(shí)踐在技術(shù)手段上的匾乏和失效。

因此,筆者希望通過“中北路城市設(shè)計(jì)”項(xiàng)目的編制,對(duì)城市設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃和城市建設(shè)中的實(shí)效和作用進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和再思考,探討指導(dǎo)開發(fā)建設(shè)的城市設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要素和實(shí)施策略。

2、中北路沿線城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目編制的背景

為提升和強(qiáng)化城市空間活力和空間特色,優(yōu)化景觀環(huán)境品質(zhì),加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)與規(guī)劃管理的銜接,武漢市以新一輪總體規(guī)劃為契機(jī),結(jié)合分區(qū)規(guī)劃和控規(guī)導(dǎo)則編制工作的開展,將城市設(shè)計(jì)作為法定規(guī)劃體系的深化和補(bǔ)充,建立了與法定規(guī)劃相銜接的城市設(shè)計(jì)編制體系,完成了整體城市設(shè)計(jì)的編制。并且在整體城市設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下,針對(duì)二環(huán)線以內(nèi)城市功能相對(duì)獨(dú)立的和具有相對(duì)環(huán)境整體性的地區(qū),開展重點(diǎn)地段的城市設(shè)計(jì)工作。

中北路是武昌區(qū)重要的核心發(fā)展軸線及交通要道,全長約4.1公里,南、北連接中南、徐東兩大商圈,兩大商圈的繁榮經(jīng)濟(jì)對(duì)中北路有良好的積極牽引作用。東、西依臨東湖、沙湖兩大生態(tài)湖泊景區(qū),具有不可多得的生態(tài)湖泊景觀資源。武昌經(jīng)濟(jì)總部區(qū)對(duì)中北路的建設(shè)需求為打造江南現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中心,用地功能以商務(wù)辦公、商業(yè)金融、酒店、居住、文化休閑為主,并嚴(yán)格控制中北路與沙湖的視線通道。但從用地建設(shè)情況來看,現(xiàn)狀用地功能不符合區(qū)域發(fā)展要求,區(qū)域內(nèi)現(xiàn)狀建筑以多層、高層混雜為主,建筑后退參差不齊,建筑體量差異較大,缺乏整體的界面控制。沿街綠化系統(tǒng)不完善,缺乏高品質(zhì)開敞空間。由于部分道路未按規(guī)劃形成,缺乏與兩湖之間的聯(lián)系,與水的可看性與可達(dá)性較差。人行過街方式相對(duì)單一,多為地面過街方式,缺乏人行交通的規(guī)劃和引導(dǎo),結(jié)合軌道交通的地下空間利用不明確。

為了樹立武昌總部區(qū)門戶形象,展示城市更新風(fēng)貌,通過城市設(shè)計(jì)引導(dǎo)城市道路空間結(jié)構(gòu)調(diào)整和功能布局優(yōu)化,將設(shè)計(jì)意圖落實(shí)到各建設(shè)地塊中,合理引導(dǎo)中北路沿線建設(shè)項(xiàng)目,使中北路建設(shè)成為一個(gè)功能復(fù)合多元、空間疏密有致、交通高效便捷、設(shè)施配套完善,獨(dú)具濱湖特色的高新商務(wù)大道。

3、中北路城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)取向

3.1、基于公共利益的街道空間形態(tài)的塑造

⑴ 確保街道的環(huán)境品質(zhì)

通過對(duì)建筑空間形態(tài)的推敲和設(shè)計(jì),將抽象的容積率等數(shù)字要點(diǎn)與好的建筑體量相對(duì)接,進(jìn)行整合地塊和建筑形態(tài)有序化的工作。道路沿線的建筑風(fēng)格、建筑體量和建筑材質(zhì)等建筑形式協(xié)調(diào)統(tǒng)一,對(duì)道路各段的建筑后退根據(jù)車行和人行的視覺美學(xué)要求做嚴(yán)格的限定,結(jié)合街頭綠地、小型街頭廣場的設(shè)置形成統(tǒng)一而有變化的街道連續(xù)性界面。既提升城市空間景觀品質(zhì), 改善了道路空間的車行、步行、散步的環(huán)境,又營造出舒適的環(huán)境感受。

⑵ 有效利用并保護(hù)濱水資源

建設(shè)總部廣場和親水廣場,形成與沙湖視線景觀的滲透,體現(xiàn)中北路兩湖環(huán)抱的濱水城市特色。沿岸建設(shè)濱水綠化、散步道、親水廣場和游艇碼頭等綠化休閑設(shè)施,充分利用自然材料,對(duì)濱水綠化采取硬質(zhì)、軟質(zhì)景觀相結(jié)合的建設(shè)方式,讓植物群落、水體、硬質(zhì)景觀等元素相融合,形成濱湖生態(tài)綠化,突出可達(dá)性和可視性。并結(jié)合駁岸設(shè)計(jì)配置綠化植物,運(yùn)用多種植物種植類型,結(jié)合水位變化選擇適應(yīng)不同水位條件的植物,注重固定沙壤,保護(hù)湖岸。

⑶ 形成積極的城市活動(dòng),增加道路沿線的公共開放空間

街道間隔一定距離設(shè)置小型活動(dòng)場所和行人駐足點(diǎn), 強(qiáng)化街道景觀的連續(xù)性。從空間高度、平面形式、植物種類等增添不同的綠化方式, 創(chuàng)造層次豐富、富有連續(xù)節(jié)奏的景觀界面,并與街道家具、小品相結(jié)合,形成意義豐富的空間。合理地設(shè)置綠地開敞空間并配置必要的設(shè)施,滿足行人休閑、游憩等需要,使人們的多種活動(dòng)成為可能。

3.2、協(xié)助規(guī)范土地經(jīng)營開發(fā)的重要規(guī)劃管理手段

隨著城市規(guī)劃管理體制的逐步完善,城市設(shè)計(jì)已漸漸發(fā)展成為協(xié)助規(guī)范土地經(jīng)營開發(fā)的重要規(guī)劃管理手段。通過城市設(shè)計(jì)對(duì)上位規(guī)劃提出的強(qiáng)度分區(qū)、綠線控制等進(jìn)行細(xì)化和優(yōu)化,利用數(shù)字三維模型分析、重要視點(diǎn)景觀模擬等分析手段,在形成良好的空間形態(tài)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深入研究街坊內(nèi)部用地的空間形態(tài)及使用強(qiáng)度,將抽象的容積率等數(shù)字和設(shè)計(jì)要點(diǎn)提前轉(zhuǎn)化成建筑體量,對(duì)法定規(guī)劃進(jìn)行完善和補(bǔ)充,加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)要點(diǎn)的可預(yù)見性,達(dá)到對(duì)城市空間形態(tài)和景觀的真正引導(dǎo)和控制,為下一步用地管理階段中建設(shè)強(qiáng)度的指標(biāo)控制的確定和建管階段的方案審批提供技術(shù)支撐。

4、探索與規(guī)劃管理相結(jié)合的城市設(shè)計(jì)管理要素

4.1、形成良好空間形態(tài)的城市景觀道路的設(shè)計(jì)要素

城市道路景觀空間構(gòu)成的要素是多種多樣的,概括來說主要包括以下四個(gè)部分:

⑴ 道路的本體:是形成道路空間景觀的基本性要素,道路的特征、方向性、連續(xù)性、韻律與節(jié)奏、道路線型的配合及斷面形式特點(diǎn)構(gòu)成了這一要素的基本內(nèi)涵。

⑵ 道路的邊界:指一個(gè)空間得以界定、區(qū)別于另一空間的視覺形態(tài)要素,道路兩側(cè)的邊界可以是水面、山體、建筑、廣場、公園、植物或以上若干元素的組合體。

⑶ 道路的區(qū)域:道路的區(qū)域特征可以由地形、建筑、路面特征、邊界要素等特征形成,主要表現(xiàn)在色彩、質(zhì)感、規(guī)模、建筑物風(fēng)格、植物、邊界輪廓線的連續(xù)性等具體方面。

⑷ 道路的結(jié)點(diǎn):道路的結(jié)點(diǎn)主要指道路的交叉口、交通路線上的變化點(diǎn)、空間特征的視覺焦點(diǎn)(如公園、廣場、雕塑等),它構(gòu)成了道路的特征性標(biāo)志,同時(shí)也形成了區(qū)域的分界點(diǎn)。

4.2、設(shè)計(jì)要素向規(guī)劃管理要素的轉(zhuǎn)換

通過城市設(shè)計(jì)將這些要素具體到規(guī)劃管理中來,對(duì)未來項(xiàng)目的空間形態(tài)和使用情況進(jìn)行明確的指導(dǎo)和控制,演變成為城市設(shè)計(jì)的規(guī)劃管理要素,從空間景觀結(jié)構(gòu)、開敞空間、建筑高度分區(qū)、建筑形態(tài)及道路界面五個(gè)體系進(jìn)行分析,形成可服務(wù)于規(guī)劃管理的技術(shù)文件―城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則,對(duì)中北路沿線提出整體設(shè)計(jì)準(zhǔn)則、分地塊導(dǎo)則兩個(gè)部分,其中在整體設(shè)計(jì)準(zhǔn)則中,對(duì)中北路沿線提出整體設(shè)計(jì)的要求,為各地塊制定設(shè)計(jì)導(dǎo)則提供標(biāo)準(zhǔn);在分地塊導(dǎo)則中,對(duì)沿線存量地塊提出設(shè)計(jì)指導(dǎo)和建議。

5、城市設(shè)計(jì)成果與規(guī)劃管理程序的結(jié)合

5.1、城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則與法定規(guī)劃的結(jié)合

結(jié)合上層次規(guī)劃的城市設(shè)計(jì)要求和區(qū)域功能的發(fā)展?fàn)顩r,分析中北路沿線內(nèi)的空間景觀特征和空間結(jié)構(gòu)。將中北路沿線用地按功能結(jié)構(gòu)分段,提出各區(qū)段功能類型、景觀特征及區(qū)段主導(dǎo)用地性質(zhì),劃分出規(guī)劃景觀結(jié)構(gòu)和重要景觀節(jié)點(diǎn)。

在優(yōu)化控規(guī)和法定規(guī)劃的控制要求的同時(shí),重點(diǎn)為控制和引導(dǎo)城市空間環(huán)境體系,主要通過控制建筑的風(fēng)格形式、后退紅線、建筑高度、建筑色彩等具體手段來實(shí)現(xiàn),重點(diǎn)地段還可控制主體建筑控制線、建筑基地線、裙房控制線等,采用城市設(shè)計(jì)附圖形式明確表達(dá)控制意圖,提出不同深度的控制性要求和指導(dǎo)性建議。

5.2、城市設(shè)計(jì)成果與規(guī)劃設(shè)計(jì)條件的結(jié)合

城市設(shè)計(jì)中分地塊導(dǎo)則里提出對(duì)空間布局、建筑形式、界面控制、地下空間等指導(dǎo)性的控制要求,可作為規(guī)劃設(shè)計(jì)條件里建筑設(shè)計(jì)要求的補(bǔ)充說明,為重點(diǎn)地區(qū)項(xiàng)目從用地條件階段開始提供技術(shù)支撐,對(duì)新建項(xiàng)目的建筑方案設(shè)計(jì)提出建議和指導(dǎo),加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)的可實(shí)施性。

5.3、城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則與建管審批的結(jié)合

城市設(shè)計(jì)控制要素在建管審批中應(yīng)針對(duì)城市空間秩序的影響劃分不同控制要求,從而增加設(shè)計(jì)在規(guī)劃管理工作中的可操作性,如城市空間軸線、主要界面、交通出入口及建筑退讓等影響力較強(qiáng)的要素予以嚴(yán)格控制,作為行政許可的依據(jù)和抽查依據(jù)。對(duì)于影響力較弱的要素,如建筑立面、屋頂形式等,局部變化后不會(huì)損害公共價(jià)值,反而增加其品質(zhì),在管理中不宜控制過于嚴(yán)格,應(yīng)以引導(dǎo)為主要管理手段。

對(duì)于特殊類型的城市設(shè)計(jì)必須對(duì)特定要素進(jìn)行補(bǔ)充控制,如中北路城市設(shè)計(jì)中存在濱水的特征,因此結(jié)合用地結(jié)構(gòu)劃分的開放空間控制可作為影響設(shè)計(jì)整體性的關(guān)鍵內(nèi)容納入嚴(yán)格控制要素,但在其他新建地區(qū)可作為一般要素進(jìn)行引導(dǎo)。這樣在保證基本城市空間品質(zhì)的同時(shí),利于多樣性城市景觀的形成。

結(jié)語

目前城市設(shè)計(jì)在編制體系中的法律地位尚未確立,在規(guī)劃管理過程中,設(shè)計(jì)成果與現(xiàn)行法定規(guī)劃的轉(zhuǎn)化沒有得到制度化的保障,導(dǎo)則編制方法和管理實(shí)施手段之間缺乏有效的指導(dǎo),因此在導(dǎo)則的編制過程中應(yīng)注重加強(qiáng)與管理部門的溝通,將技術(shù)層面的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為管理要素的控制內(nèi)容和控制形式,將城市設(shè)計(jì)作為規(guī)劃行政主管部門的政策、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn),并且通過規(guī)劃管理來實(shí)現(xiàn)對(duì)城市空間形態(tài)和景觀的真正引導(dǎo)和控制,使城市設(shè)計(jì)的構(gòu)想成為規(guī)劃設(shè)計(jì)與管理者共同的城市空間價(jià)值觀,從根本上強(qiáng)化城市設(shè)計(jì)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn):

⑴皺德慈 城市設(shè)計(jì)概論;北京;中國建筑工業(yè)出版社,2003

⑵陳亞斌 城市設(shè)計(jì)管理要素研究;【碩士學(xué)位論文】.上海;同濟(jì)大學(xué),2007

篇6

關(guān)鍵詞:城市設(shè)計(jì);尺度;計(jì)算;分析;疊加;反饋

abstract: same dimension exists in constructions only with the same function. that is why we can discern the function of building by a simple visual judging. because of the inseparable connection between the dimension and the function, we can, through the data analyze, create a one-to-one projection between function and dimension, so that the sense of scale to architecture space can be used to represent the building’s function. therefore, both morphology and function of the urban space can be estimated from a more direct perspective.

keywords: urban design;dimension;calculate;analyze;superpose;compound

中圖分類號(hào):tu984

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a

文章編號(hào):1008-0422(2010)09-0118-03

1概述

1947年,勒·柯布西耶將一項(xiàng)稱為“模度”的發(fā)明專利公之于眾;他提出的“模度”是“一個(gè)符合人體尺度的和諧的尺寸系列,”是一種“普遍適用于建筑和機(jī)械”等設(shè)計(jì)的“通用的尺寸系列”。[1]

柯布西耶創(chuàng)造“模度”的基本出發(fā)點(diǎn)和基本思路,就是以尺度來建立衡量單位,使建筑或環(huán)境與人的比例及感受相協(xié)調(diào)。

城市設(shè)計(jì)正是一門關(guān)注如何處理城市與人之間的關(guān)系,以及研究這種關(guān)系給人所帶來的感受的學(xué)科。這種感受就是“尺度”(dimension:a measure of spatial extent)。因此,我們嘗試將“尺度”從建筑設(shè)計(jì)推廣到城市設(shè)計(jì)中,以“城市尺度”為工具,來詮釋城市空間,使城市與人相協(xié)調(diào)。

城市尺度作為人對(duì)城市全面評(píng)價(jià)的一個(gè)標(biāo)尺,自然會(huì)繼承城市的復(fù)雜性,這就需要我們對(duì)城市尺度有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。借以唯物辯證法里的“整體與局部”的辯證關(guān)系,我們可以將城市尺度理解為“整體”,而由其復(fù)雜性衍生的各個(gè)方面就是“局部”。城市尺度作為整體統(tǒng)籌各個(gè)方面,而各個(gè)方面作為局部也制約著整體,甚至“在一定條件下關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體起決定作用”。

2流程

2.1分析

要對(duì)城市有客觀、全面的認(rèn)識(shí),就必須充分研究城市尺度的復(fù)雜性,全面分析城市尺度各個(gè)方面的作用、組成方式及相互聯(lián)系。這就是設(shè)計(jì)流程中的分析過程。

2.1.1 物質(zhì)形式與非物質(zhì)形式

因?yàn)槌鞘谐叨鹊闹黧w是人(觀察者),而客體是城市(被觀察對(duì)象),因此決定城市尺度的物質(zhì)和非物質(zhì)的雙重性。物質(zhì)決定城市的空間、形態(tài)等,而非物質(zhì)決定了城市功能、價(jià)值、文化等,兩者相輔相成、互為依托、互相影響。于是,從尺度的物質(zhì)形式(空間尺度)與非物質(zhì)形式(人文尺度)兩個(gè)方面對(duì)城市進(jìn)行分析,并且作為工具對(duì)城市空間進(jìn)行詮釋則成為城市設(shè)計(jì)的一種可能。

2.1.2 物質(zhì)形式的分類

城市作為客觀存在的實(shí)體,有著與一般物體類似的實(shí)體屬性,即三維形態(tài);但由于城市是由許許多多的不同的實(shí)體建筑按照不同的規(guī)律所組成,其三維形態(tài)不能被單一的尺度所評(píng)價(jià),因此需要從尺度的多重性這一角度出發(fā),找出能夠簡單詮釋城市外部空間尺度的各種要素。 我們通過結(jié)合建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì)中的尺度原理,將對(duì)城市尺度的物質(zhì)形式評(píng)價(jià)分為三個(gè)方面:

2.1.2.1從城市內(nèi)容的考慮,即功能分區(qū)因素:建筑尺度;

不同性質(zhì)的建筑都各自有著不同的尺度,這正是我們可以通過簡單的視覺認(rèn)知就能判斷建筑功能的原因。建筑的尺度與其性質(zhì)有著密不可分的關(guān)系。因此我們可以將性質(zhì)與尺度通過數(shù)據(jù)的方式建立一種一一對(duì)應(yīng)的映射:將建筑的性質(zhì)詮釋為人對(duì)建筑空間產(chǎn)生的尺度感,從而可以從另一個(gè)角度在城市空間形態(tài)與功能布局都有一個(gè)更直觀的評(píng)價(jià)。

2.1.2.2從整體外形考慮,即城市整體布置因素:高度分布、建筑密度;

建筑高度從豎向角度直觀的表達(dá)出整體城市形態(tài),也就是通常理解的城市天際線,對(duì)城市形象、城市空間等方面都有一定的代表與詮釋作用。

建筑密度是指建筑物的覆蓋率,它可以從很大程度上體現(xiàn)出人們對(duì)環(huán)境與建筑、開敞空間與封閉空間等外部環(huán)境的相關(guān)因素的感覺,因此可以從二維平面的角度來衡量城市空間。

兩者共同從整體形態(tài)上表達(dá)了城市外部空間,用來對(duì)城市最基本的空間要素進(jìn)行分析與討論,合理地利用城市所處的環(huán)境、人文風(fēng)俗,安排城市的布局。

2.1.2.3從城市內(nèi)部空間考慮,即調(diào)整因素:街區(qū)尺度;

對(duì)城市空間的塑造不能僅從整體形態(tài)就得出結(jié)果,還需要通過對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)分析、刻畫。我們基于凱文林奇的《城市意向》中“城市設(shè)計(jì)五要素”里“路徑、節(jié)點(diǎn)”[2],提出了街區(qū)尺度。它通過結(jié)合道路網(wǎng)形式、建筑高度,并且利用人們的空間感知規(guī)律,對(duì)城市空間進(jìn)行細(xì)致刻畫。它從另一個(gè)微觀的角度彌補(bǔ)整體布置因素對(duì)城市空間尺度評(píng)價(jià)的不完整性。

2.1.3 非物質(zhì)形式的分類

城市作為一個(gè)復(fù)雜的載體,除了擁有物質(zhì)實(shí)體屬性之外,還具有高度的社會(huì)性。我們將這種社會(huì)屬性理解為城市尺度的非物質(zhì)形式,即人文尺度。結(jié)合一般城市發(fā)展中的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們將城市的非物質(zhì)形式分為以下兩個(gè)方面:

2.1.3.1從城市布局出發(fā),即整體考慮因素:人口尺度,經(jīng)濟(jì)價(jià)值尺度

人是社會(huì)的主題。同一區(qū)域內(nèi),由于人口性質(zhì)、數(shù)量、分布的不同,會(huì)產(chǎn)生不同的聚集效應(yīng)。通過整體的統(tǒng)計(jì)和分析,可以對(duì)目標(biāo)用地內(nèi)功能進(jìn)行重新整合,有助于保持城市功能的多樣性和合理性。

經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的支柱。同一地區(qū)內(nèi)由于地理位置和社會(huì)性質(zhì)的不同,土地利用價(jià)值也自然不一樣。因此對(duì)目標(biāo)用地內(nèi)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值分布進(jìn)行分析,有助于合理劃分功能分區(qū),最大可能地利用經(jīng)濟(jì)價(jià)值,達(dá)到最高效益。

2.1.3.2從細(xì)化城市功能布局出發(fā),即區(qū)域調(diào)整的因素:時(shí)間分布

“時(shí)間分布的重要性在曼哈頓中心區(qū)的最上端表現(xiàn)的特別突出,因其是由于使用者時(shí)間段分布不平衡而飽受困擾的地區(qū)?!?[3]也就是說整個(gè)城市需要均衡各區(qū)域內(nèi)的時(shí)間分布,即使用者的時(shí)間段分布的平衡。這樣可以避免產(chǎn)生人群在某一時(shí)段過于聚集或稀少以及由其所帶來的種種極端現(xiàn)象。從這一角度出發(fā)可以調(diào)整布置城市各區(qū)域內(nèi)的功能結(jié)構(gòu)。

2.2疊加

2.2.1疊加原則

為了在分析設(shè)計(jì)過程中始終能保持城市的個(gè)性、文化傳統(tǒng),同時(shí)又能靈活運(yùn)用優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)方法,我們對(duì)城市尺度的各方面的分析研究都是圍繞著現(xiàn)實(shí)與理想兩個(gè)方面來討論的?,F(xiàn)實(shí)狀態(tài),即對(duì)城市現(xiàn)狀的統(tǒng)計(jì)與分析,在設(shè)計(jì)過程中體現(xiàn)了基礎(chǔ)性的參考價(jià)值;現(xiàn)實(shí)與理想兩種狀態(tài)的分離,必然引出了這兩種狀態(tài)之間、兩種狀態(tài)內(nèi)部的再組合,而我們將這種組合的方法經(jīng)過討論與研究演變成一種數(shù)據(jù)的計(jì)算方法,就是我們的“疊加”過程。

2.2.2具體操作

物質(zhì)形式部分

2.2.2.1建筑尺度

簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中詳細(xì)闡述了保持城市多樣性對(duì)城市良性發(fā)展起到的致關(guān)重要的作用。她用大量事實(shí)證明,將城市按照建筑性質(zhì)將城市分隔成若干單一性質(zhì)區(qū)塊,會(huì)引發(fā)大量關(guān)于土地、能源、交通、環(huán)境以及人口結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重社會(huì)問題。

以日本大阪南港居住區(qū)中理想城市規(guī)劃為例,我們將其按照功能性質(zhì)與尺度的映射關(guān)系做出統(tǒng)計(jì),所呈現(xiàn)的是:各種尺度的建筑互相交融,同時(shí)尺度較大的建筑位于城市的中心區(qū)域。這正好與簡.雅各布斯的“多種性質(zhì)建筑交叉以滿足城市多樣性以及交通中心布置綜合服務(wù)型建筑”的規(guī)劃原則相符合,因此我們將其作為理想狀態(tài)的參照。

在對(duì)目標(biāo)用地進(jìn)行關(guān)于建筑尺度的統(tǒng)計(jì)與分析,我們可以對(duì)于城市現(xiàn)狀的功能多樣性有清晰的認(rèn)識(shí),這樣便于通過一種直觀的方式發(fā)現(xiàn)其不合理的部分(如區(qū)域范圍內(nèi)尺度過于單一或者接近),尋找其形成的原因,并且借助于理想狀態(tài)的參照,調(diào)整與分配整個(gè)城市功能的布局。

2.2.2.2高度分布

縱觀國內(nèi)外眾多擁有美麗的天際線的城市,在結(jié)合地形的同時(shí),無一例外地都遵守著兩條幾何構(gòu)圖美的原則:黃金分隔比例和正態(tài)分布曲線。

因此我們將這兩條原則作為城市高度分布的理想狀態(tài),將至高點(diǎn)定在城市整體的黃金分割位置上,以目標(biāo)用地的限高為上限,依照正態(tài)分布的規(guī)則將建筑高度劃分成若干等級(jí),形成理想狀態(tài)中建筑的高度分布情況。

然后將目標(biāo)用地中現(xiàn)存建筑的高度進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得出現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中建筑高度的分布情況,與理想高度分同樣的等級(jí),并將整個(gè)目標(biāo)用地劃分若干區(qū)域(劃分以單位網(wǎng)格或者其他形式為標(biāo)準(zhǔn),原則上越細(xì)致越好,要根據(jù)設(shè)計(jì)輔助能力來定)。通過現(xiàn)實(shí)與理想兩種情況按照比例分配,例如在同一塊區(qū)域,理想高度為h,現(xiàn)實(shí)高度為h1,根據(jù)城市設(shè)計(jì)需要而制定的理想與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)比例關(guān)系a,最后得出疊加后高度h=h×a+h1×(1-a)。這樣通過每個(gè)區(qū)域的逐個(gè)疊加,最后得出疊加后的高度分布情況。

2.2.2.3建筑密度

2.3.2 城市功能的研究

2.3.2.1建筑尺度與人口尺度、經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間的互相反饋;

人口尺度與建筑尺度的反饋;

通過人口性質(zhì)比例總結(jié)出各種性質(zhì)的建筑數(shù)量的比例關(guān)系,比較建筑尺度的現(xiàn)實(shí)情況,從而對(duì)建筑比例的結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)整,以使其符合城市人口需求。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值與人口尺度的反饋;

通過統(tǒng)計(jì)所得的用地價(jià)值,對(duì)照人口密度分布情況,我們可以對(duì)其做出調(diào)整,比如用地價(jià)值高的地塊如果人口密度低則說明人口分布不合理,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)目標(biāo)用地內(nèi)功能結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組織。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值與建筑尺度的反饋;

為了利用經(jīng)濟(jì)價(jià)值,使其能對(duì)建筑尺度進(jìn)行指導(dǎo),我們做出了關(guān)于用地性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值評(píng)定,并圍繞其自身價(jià)值及對(duì)其他用地價(jià)值影響的統(tǒng)計(jì):

利用(圖2)統(tǒng)計(jì)結(jié)果(顏色越深則表示建筑功能搭配越合理),結(jié)合目標(biāo)用地上用地價(jià)值分布情況,可以得到一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功能分布情況,并以此為依據(jù)調(diào)整用地性質(zhì)。  2.3.2.2通過時(shí)間分布、建筑尺度的理想分析對(duì)功能平面進(jìn)一步深化;

由上文可知,這兩方面都是評(píng)判一個(gè)城市機(jī)制運(yùn)行是否良好的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而且不能相互代替,比如建筑尺度相近的兩個(gè)地塊,其營業(yè)時(shí)間分布可能相同,也可能不同。并且建筑尺度是物質(zhì)形態(tài)方面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),時(shí)間分布是非物質(zhì)形態(tài)方面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這兩個(gè)方面共同對(duì)已形成的平面進(jìn)行修改,可以使得最后的城市功能分布具有一定的客觀多樣性與社會(huì)性。

例如可以將目標(biāo)用地中已經(jīng)調(diào)整過的建筑尺度、時(shí)間分布的情況進(jìn)行分析之后,所得到的結(jié)果與理想城市規(guī)劃、理想時(shí)間分布相互比對(duì)反饋,得出應(yīng)該調(diào)整、應(yīng)該保留或者去除的功能尺度,使得功能平面更加完善,為下一步與城市形態(tài)的疊加做好準(zhǔn)備。

2.3.3 城市空間

通過之前的操作,我們得到了城市空間的基本形象以及城市功能的分布情況,然而兩者并不能像用盛器裝水一樣那么簡單地嵌套起來,而是需要通過分析,研究才能使其能夠有機(jī)地結(jié)合,成為具有實(shí)際價(jià)值的城市空間。因此我們利用容積率公式,以人口密度為已知條件對(duì)建筑密度和建筑高度進(jìn)行二次調(diào)整;

利用容積率的兩種計(jì)算公式,可以建立起關(guān)于建筑層數(shù)、建筑密度與人口密度等變量的等式:

c=建筑密度,h=建筑層數(shù),r=容積率,sδ=建筑面積,v=用地面積,n=用地內(nèi)人口總數(shù),s=人均建筑面積,ρ=人口密度

r=c×h,r= sδ/v,sδ=n×s,ρ=n/v

所以r=ρ×s=c×h,ρ=c×h/s

在最后的等式中,人均建筑面積s是個(gè)常量(建筑設(shè)計(jì)規(guī)范對(duì)于不同性質(zhì)的建筑有相應(yīng)規(guī)定的人均建筑面積),即人口密度和建筑密度與建筑層數(shù)的乘積是成正比關(guān)系。從而我們可以通過人口密度的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)建筑密度和建筑高度進(jìn)行調(diào)整。

由均值不等式可以得知,xy=z,當(dāng)z固定時(shí),|x-y|越小則x+y越小,即效率越高。

將這個(gè)定理延伸到關(guān)于人口密度對(duì)于建筑密度與建筑高度的調(diào)整中:將建筑密度和建筑高度同時(shí)按兩個(gè)相等的級(jí)數(shù)劃分(如同時(shí)劃分為10個(gè)等級(jí)):

在調(diào)整時(shí),當(dāng)因人口密度較低而需減少兩者乘積時(shí),則降低等級(jí)較高的一個(gè);同理當(dāng)因人口密度較高時(shí)候則提高等級(jí)較低的一個(gè);當(dāng)兩者等級(jí)相等時(shí),調(diào)整建筑密度。

2.3.4 人為通過經(jīng)驗(yàn)分析做出最后的調(diào)整反饋

通過一系列的“反饋”,得出了目標(biāo)用地中需要的設(shè)計(jì)城市,包括城市的社會(huì)性與形態(tài)性,為了更好的使其具有一定實(shí)用價(jià)值,在最后可以進(jìn)行人為經(jīng)驗(yàn)性的評(píng)判。這樣的評(píng)判彌補(bǔ)了單純數(shù)學(xué)計(jì)算、數(shù)據(jù)化疊加的過于機(jī)械這一缺點(diǎn),使得最終結(jié)果更加全面的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的理念,也就是一個(gè)有地域性、相對(duì)合理并且有內(nèi)涵的城市所應(yīng)有的形象。

3實(shí)踐

依據(jù)以上的敘述,我們?cè)凇昂鲜¢L沙市濚灣鎮(zhèn)地區(qū)城市設(shè)計(jì)”項(xiàng)目中進(jìn)行了嘗試。在充分統(tǒng)計(jì)分析了項(xiàng)目特征后(包括人口基數(shù)、密度,建筑高度、密度、功能、營業(yè)時(shí)段,區(qū)域經(jīng)濟(jì)情況,地價(jià)情況,區(qū)位環(huán)境特征以及設(shè)計(jì)目標(biāo)),我們按照流程中分析、疊加再反饋的過程,對(duì)地塊進(jìn)行來目標(biāo)為“十年后,保持城市文脈并積極創(chuàng)新”的城市設(shè)計(jì)。其中提出以“日本大阪南港居住區(qū)”為功能模板,堅(jiān)持城市天際線的“黃金比例”與“正態(tài)分布”,沿襲傳統(tǒng)的“背山面水”式城市布局以及“三橫三縱”的交通系統(tǒng),充分結(jié)合人文地理經(jīng)濟(jì)交通情況,實(shí)現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。(評(píng)為2009年“revit”杯全國大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)優(yōu)秀作業(yè),并入選2009年全國大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品集)

4結(jié)論

通過對(duì)“城市尺度”的“分析”、“疊加”與“反饋”,我們實(shí)現(xiàn)了將一個(gè)城市“從化整為零到化零為整”的過程。在這個(gè)過程中,我們始終重視把握“城市尺度”內(nèi)部各個(gè)要素之間的緊密聯(lián)系,并以此為基礎(chǔ)對(duì)其進(jìn)行往復(fù)的調(diào)整,從而得到客觀、合理的設(shè)計(jì)結(jié)果。

這樣的結(jié)果,是基于具有普遍認(rèn)知性的哲學(xué)邏輯,運(yùn)用結(jié)合大量現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算方法,并且融入了設(shè)計(jì)者的理念與思想,因此我們可以認(rèn)為這樣的方法與過程是對(duì)目標(biāo)用地現(xiàn)狀的正確解讀以及對(duì)未來發(fā)展的正確引導(dǎo)。

同時(shí)這里所提出的具體操作方式可以根據(jù)不同地域、不同環(huán)境以及不同的切入方式而靈活地改變,甚至可以結(jié)合其他學(xué)科(社會(huì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等)提出更精確、更科學(xué)的操作以擴(kuò)展到不同性質(zhì)的城市設(shè)計(jì)中。

然而我們只是通過“尺度”這一切入點(diǎn),對(duì)城市設(shè)計(jì)進(jìn)行了一次新的探索與實(shí)踐。接下來研究可以從更多的角度出發(fā),繼續(xù)深入、延伸到不同地域的城市設(shè)計(jì)中。本文僅起到拋磚引玉的作用,以引起對(duì)城市設(shè)計(jì)方法的新的思考與關(guān)注。相信這是一份長遠(yuǎn)的、具有深刻意義的工作。

篇7

關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃;城市設(shè)計(jì);分異;聯(lián)系

Abstract: in the process of urbanization in the city today, and city design and planning issues concerned by the people. In the city to create a new situation of city has also brought many problems to the city, this is contact separating city design and city planning caused by. This paper analyzes the two differentiation and hierarchy from the development of city planning and city design, and to "detailed planning" control of Chencang District of Baoji city as an example, guiding role clarity two on city development and construction.

Keywords: city planning; city design; differentiation; contact

中圖分類號(hào):TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2104(2013)

1引言

“城市設(shè)計(jì)”和“城市規(guī)劃”兩個(gè)概念有著不同的側(cè)重點(diǎn)。也因此有些人認(rèn)為“城市設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的學(xué)科”,這種說法是把城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃等同列為兩個(gè)領(lǐng)域。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),一方面說明重視城市設(shè)計(jì)的思想正日益深人人心,這對(duì)提高我國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量、改善城市空間環(huán)境無疑是十分有益的;然而另一方面,片面強(qiáng)調(diào)城市設(shè)計(jì)獨(dú)立于城市規(guī)劃之外,夸大城市設(shè)計(jì)的獨(dú)立性,破壞了城市規(guī)劃學(xué)科體系和理論體系的完善,從而使城市設(shè)計(jì)失去根基,最終也使得城市設(shè)計(jì)猶如鏡中花水中月,流于表面化和形式化[1]。本文以《寶雞市陳倉區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》為例,明晰了城市設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃體系中所處的地位和其發(fā)揮的作用。

2城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)的認(rèn)知

2.1城市規(guī)劃的認(rèn)知

城市規(guī)劃脫胎于建筑學(xué),一直以來都被廣泛地當(dāng)作一門技術(shù)學(xué)科來看,但現(xiàn)代城市規(guī)劃是為了應(yīng)對(duì)工業(yè)革命以來城市所面臨的危機(jī),為改善城市居民的生活居住環(huán)境而發(fā)展起來的[2]。工業(yè)革命后,人口在急劇的增長,城市在迅速的發(fā)展,建筑被大量的建造,相應(yīng)產(chǎn)生了一些城市問題:人口的擁擠、居住環(huán)境的惡劣、建筑的雜亂無序建造、污染嚴(yán)重等。讓人們?cè)俣纫庾R(shí)到城市是他們生活的基本環(huán)境,城市的環(huán)境應(yīng)該是有序的、無污染的、較為寬松的、舒適美好的居住環(huán)境。人們需要有一種手段對(duì)城市的物質(zhì)空間進(jìn)行合理有序的安排,以適應(yīng)未來發(fā)展的需要,同時(shí)為人們創(chuàng)造美好舒適的生活環(huán)境。在這樣的背景下,城市規(guī)劃應(yīng)運(yùn)而生。

2.2城市設(shè)計(jì)的認(rèn)知

城市設(shè)計(jì)興盛于二十世紀(jì)六七十年代,主要是針對(duì)二三十年代的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)影響下的物質(zhì)空間決定論、城市規(guī)劃的主流思想—功能主義和理性主義影響下的秩序性、城市區(qū)域特色缺失等,力求從審美、社會(huì)文化的角度加以批判[3]。

3城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)的分異與統(tǒng)一

要想深刻的理解城市設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)涵,就應(yīng)該了解城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的區(qū)別與聯(lián)系,明確其層次關(guān)系,方能良好的運(yùn)用規(guī)劃與設(shè)計(jì)來正確指導(dǎo)城市的發(fā)展與建設(shè)。

3.1規(guī)劃范圍的分異

在城市空間規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐上,城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)雖然都處理城市空間問題,但是,兩個(gè)領(lǐng)域在實(shí)踐中所產(chǎn)生的效能差異非常大。

城市規(guī)劃所處理的空間范圍較城市設(shè)計(jì)為大。城市計(jì)劃工作的空間尺度,不僅超越城市中的分區(qū),還涉及整個(gè)城市的整體構(gòu)成、城市與周邊其他都市鄉(xiāng)村的關(guān)連。城市計(jì)劃工作經(jīng)常需要考慮都市在更大范圍中的定位,此處所指更大范圍,可以指涉都市群、“區(qū)域”(以區(qū)域計(jì)劃專業(yè)角度所認(rèn)定的區(qū)域)、省、邦、國家,甚至國際政經(jīng)網(wǎng)絡(luò),而這些往往是都市設(shè)計(jì)較少著墨的問題。

當(dāng)代城市設(shè)計(jì)的主要處理對(duì)象是“城市的一部份”。非常常見的情形則是,城市設(shè)計(jì)工作被鑲嵌在更大范圍、更長期的城市規(guī)劃工作之中。當(dāng)城市計(jì)劃將城市區(qū)域中的各種主要機(jī)能區(qū)域(商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、文教區(qū)、自然或歷史保存區(qū)等等)予以選址之后,城市設(shè)計(jì)專業(yè)便得以接手城市規(guī)劃未能更為詳細(xì)處理的工作,即在各個(gè)特定區(qū)塊之中,建立其空間組織與其所屬建筑量體的整體形構(gòu)。

3.2空間塑造層面的分異

《中國大百科全書(城市規(guī)劃、建筑、園林卷)》中“城市設(shè)計(jì)”條目稱“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市體型環(huán)境所進(jìn)行的設(shè)計(jì)“。日本著名建筑師丹下健三對(duì)城市設(shè)計(jì)的解釋是:“城市設(shè)計(jì)是對(duì)人類空間秩序的一種創(chuàng)造?!狈姨m著名建筑師沙里寧在《論城市》一書中對(duì)城市設(shè)計(jì)含義歸納為“城市設(shè)計(jì)是三維空間,而城市規(guī)劃是二維空間,兩者都是為居民創(chuàng)造一個(gè)良好的有秩序的生活環(huán)境”。于是很多人接受了“城市規(guī)劃是一個(gè)二維空間的綜合安排,而城市設(shè)計(jì)是一個(gè)三維空間的環(huán)境設(shè)計(jì)”。

3.3設(shè)計(jì)偏重點(diǎn)的分異

城市規(guī)劃是一種空間地域的規(guī)劃,其總?cè)蝿?wù)是為協(xié)調(diào)各種活動(dòng)提供空間結(jié)構(gòu)。從平面布局上入手,為城市設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)到的細(xì)節(jié)部分構(gòu)造一個(gè)框架;而城市設(shè)計(jì)在三維空間的塑造與安排的同時(shí),又可反饋回來對(duì)城市規(guī)劃的平面布局進(jìn)行完善、補(bǔ)充和調(diào)整,從而使兩者都趨于更加合理化。反之,城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃脫節(jié),其交叉的部分必不能取得統(tǒng)一,出現(xiàn)設(shè)計(jì)和規(guī)劃之間改動(dòng)很大的現(xiàn)象,造成時(shí)間、人力、物力、財(cái)力多方面的浪費(fèi)。因此,成功的城市設(shè)計(jì)必須先明確城市設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃的關(guān)系。

3.4二者的統(tǒng)一契合

應(yīng)該說,城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃一直都有著難舍難分的淵源關(guān)系,從實(shí)際的操作層面上看,城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃是緊密結(jié)合、密不可分的。雖然兩者的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但城市三維空間景觀的塑造與城市平面布局是一種互為條件、相互制約的關(guān)系。城市規(guī)劃在設(shè)計(jì)城市的用地布局、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、市政設(shè)施等諸方面的同時(shí),必然包含了對(duì)城市空間特征塑造的思考,沒有“純二維”的規(guī)劃,而且規(guī)劃的思想觀念和意圖也必須最終投映在土地和空間中才能得以實(shí)現(xiàn)[4]。

在整個(gè)城市規(guī)劃體系之中,城市設(shè)計(jì)作為城市規(guī)劃的重要手段對(duì)城市進(jìn)行設(shè)計(jì)。其目的是為了彰顯出城市個(gè)性,突出城市性格,來達(dá)到人文自然和社會(huì)生活的統(tǒng)一,完成城市規(guī)劃的任務(wù)。

4案例分析—寶雞市陳倉區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃

4.1陳倉區(qū)概況

陳倉區(qū)為寶雞市中心城市的東部組團(tuán),是寶雞市的東門戶。作為城市重要的物流中心以及生態(tài)工業(yè)示范區(qū),將是未來寶雞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。隨著陳倉物流園與科技園和其他城市建設(shè)的不斷進(jìn)行,城市戰(zhàn)略地位必將不斷增加,城市發(fā)展急待在有效控制下理性進(jìn)行。

陳倉區(qū)現(xiàn)狀城市建設(shè)用地共1243.08公頃,建設(shè)用地結(jié)構(gòu)不合理,公用設(shè)施用地、道路廣場用地、綠化用地指標(biāo)偏低。各類公共服務(wù)設(shè)施數(shù)量及規(guī)模都不能滿足未來發(fā)展的需求。除此之外,城市外部交通和內(nèi)部交通也都存在較大的壓力,交通系統(tǒng)有待改善。不過,通過開發(fā)強(qiáng)度分區(qū)建模分析,規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的除了老城和新城西側(cè)開發(fā)強(qiáng)度稍高,其它地區(qū)的開發(fā)強(qiáng)度普遍較低,對(duì)于城市未來的發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不會(huì)帶來太大壓力。下文著重以老城區(qū)的規(guī)劃控制與城市設(shè)計(jì)來闡述規(guī)劃與設(shè)計(jì)的關(guān)系。

4.2規(guī)劃內(nèi)容

規(guī)劃將老城區(qū)管理單元編號(hào)為CC04。規(guī)劃強(qiáng)度區(qū)劃將CC04管理單元列為強(qiáng)度三區(qū),其中居住用地基準(zhǔn)容積率為1.8,商業(yè)金融用地基準(zhǔn)容積率為2.5,辦公用地基準(zhǔn)容積率為2.0,公共設(shè)施用地基準(zhǔn)容積率為1.2,工業(yè)用地基準(zhǔn)容積率為1.3。(如表1)

控規(guī)對(duì)管理單元進(jìn)行總量控制。管理單元法定文件控制內(nèi)容主要為五線與公共設(shè)施控制,具體內(nèi)容為:確定了老城區(qū)為城市主中心的戰(zhàn)略地位,兼顧商貿(mào)購物、行政辦公和生活居住功能;對(duì)管理單元內(nèi)的五線設(shè)施個(gè)各類公共服務(wù)設(shè)施進(jìn)行不同等級(jí)的控制,確保區(qū)內(nèi)在總量上的平衡(見圖1)。

指導(dǎo)文件控制內(nèi)容主要為用地控制和設(shè)計(jì)引導(dǎo)(見圖2),具體內(nèi)容為:對(duì)管理單元內(nèi)的建筑高度、后退紅線,環(huán)境設(shè)計(jì)和建筑物布局提出了相應(yīng)的規(guī)定和引導(dǎo),對(duì)城市色彩和風(fēng)貌給出了建議。城市設(shè)計(jì)應(yīng)在規(guī)劃的控制和引導(dǎo)下進(jìn)行合理的空間設(shè)計(jì),指導(dǎo)城市合理建設(shè)。

表1 管理單元基準(zhǔn)容積率

圖1 控規(guī)導(dǎo)則法定文件

圖2 控規(guī)導(dǎo)則指導(dǎo)文件

4.3城市設(shè)計(jì)內(nèi)容

根據(jù)控規(guī)控制內(nèi)容和指導(dǎo)內(nèi)容,在規(guī)劃城市設(shè)計(jì)層面對(duì)老城區(qū)空間進(jìn)行了詳細(xì)設(shè)計(jì)(見圖3)。規(guī)劃以“環(huán)狀”片區(qū)從老城中心城區(qū)向分區(qū),形成“四核,三軸,四片區(qū)”的功能結(jié)構(gòu),根據(jù)規(guī)劃內(nèi)容完成了城市空間布局(見圖4)。其中“四核”為老城中心、民俗文化中心、虢鎮(zhèn)中心廣場、關(guān)中文化廣場?!叭S”為東西向陳倉大道軸、南北向北大街軸、南北給向權(quán)家巷軸?!八钠瑓^(qū)”從內(nèi)向外依次是:中心民俗特色商業(yè)片區(qū)、關(guān)中傳統(tǒng)院落居住片區(qū)、“綠環(huán)”片區(qū)、周邊現(xiàn)代居住片區(qū)。

圖3 老城區(qū)城市設(shè)計(jì)總平面圖 圖4 空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖

區(qū)內(nèi)道路系統(tǒng)承接規(guī)劃內(nèi)容,以高密度方格網(wǎng)道路與環(huán)路相結(jié)合的方式落實(shí)了規(guī)劃對(duì)于紅線的控制,并明確了各級(jí)道路斷面;規(guī)劃采用“綠核、綠廊、綠斑”相結(jié)合的方式對(duì)區(qū)內(nèi)綠地系統(tǒng)進(jìn)行了布置,落實(shí)了規(guī)劃對(duì)綠線的控制;對(duì)于各類公共設(shè)施,城市設(shè)計(jì)以合理的服務(wù)半徑進(jìn)行服務(wù)點(diǎn)的配置,落實(shí)規(guī)劃內(nèi)容的公共設(shè)施控制內(nèi)容。

城市設(shè)計(jì)對(duì)于規(guī)劃內(nèi)容在空間上進(jìn)行了落實(shí),并結(jié)合陳倉區(qū)的文化特色和老城區(qū)在陳倉區(qū)的戰(zhàn)略定位,彰顯出了一定的空間特色,在三維空間層面對(duì)城市進(jìn)行了詳細(xì)設(shè)計(jì),在規(guī)劃過程中,因?yàn)槌鞘性O(shè)計(jì)的反饋,又進(jìn)一步的完善了規(guī)劃控制內(nèi)容,宏觀層面與微觀層面互為依據(jù),達(dá)到和諧統(tǒng)一。

5結(jié)語

城市規(guī)劃是城市設(shè)計(jì)的骨骼,城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的血液。城市規(guī)劃指導(dǎo)城市設(shè)計(jì)的展開,城市設(shè)計(jì)在空間上將城市規(guī)劃的內(nèi)容進(jìn)行落實(shí)呈現(xiàn),二者相互依存,共同為城市發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行控制和指導(dǎo),完成規(guī)劃內(nèi)容。所以,為了防止城市設(shè)計(jì)成為鏡花水月,不能將其脫離出城市規(guī)劃體系,須將城市設(shè)計(jì)融入到其中,城市規(guī)劃指導(dǎo)城市設(shè)計(jì)內(nèi)容,城市設(shè)計(jì)明確城市規(guī)劃內(nèi)容,并在空間上進(jìn)行落實(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]宋雅春. 城市設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、歷史文化三位一體[J].大眾文藝,2011(24).

[2]林燕海.以人為本的城市規(guī)劃[J].中國建設(shè)信息,2006(11):43-44.

篇8

關(guān)鍵詞:新型城市化;小城鎮(zhèn);城市設(shè)計(jì)

1新型城市化內(nèi)涵

新型城鎮(zhèn)化是以“城鄉(xiāng)一體”、“生態(tài)宜居”、“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”、“生態(tài)平衡”、“產(chǎn)業(yè)優(yōu)化”、“節(jié)儉節(jié)約”為基本特征;以“以人為本”、“四化同步”、“優(yōu)化布局”、“生態(tài)文明”、“文化傳承”為核心思想的中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)規(guī)劃[1]。對(duì)我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)生活建設(shè)具有重要影響作用,是新時(shí)期我國城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的必然趨勢。

2小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

2.1小城鎮(zhèn)城市缺乏創(chuàng)新性

目前,我國小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)普遍存在規(guī)劃理念套用、盜用、以及、濫用的現(xiàn)象,從而在一定程度上制約了我國小城鎮(zhèn)城鎮(zhèn)規(guī)劃的優(yōu)化發(fā)展,導(dǎo)致小城鎮(zhèn)建設(shè)出現(xiàn)一系列問題。例如,某小城鎮(zhèn)在進(jìn)行城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)時(shí),并沒有結(jié)合自身水文與地質(zhì)情況就對(duì)“海綿城鎮(zhèn)”設(shè)計(jì)理念進(jìn)行生搬硬套,從而導(dǎo)致小城鎮(zhèn)建設(shè)出現(xiàn)不合理性,并產(chǎn)生一定的消極影響。

2.2小城鎮(zhèn)地域特性缺失嚴(yán)重

我國小城鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中,逐漸形成了具有地域特色、民族風(fēng)情與歷史人文城鎮(zhèn)地域特性,具有獨(dú)具個(gè)性的空間與生活魅力。但是,在城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)中,多數(shù)地區(qū)過于注重“現(xiàn)代化建設(shè)形態(tài)”的追求,從而在一定程度上忽略了小城鎮(zhèn)地域特性與傳統(tǒng)人文精神的傳承,使小城鎮(zhèn)風(fēng)情遭到破壞,小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)取向同質(zhì)化發(fā)展。

2.3缺乏完善的規(guī)劃體系

目前,我國小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)在規(guī)劃與建設(shè)中多借鑒與大城市的規(guī)劃體系,尚未形成獨(dú)立的小城鎮(zhèn)規(guī)劃體系,從而使小城鎮(zhèn)在進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)時(shí)往往出現(xiàn)投資力度大、目標(biāo)設(shè)計(jì)不合理、技術(shù)短缺等問題。因此,在新形勢發(fā)展下,小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)應(yīng)建立自身完善的規(guī)劃體系,用以有效引導(dǎo)小城鎮(zhèn)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)與建設(shè)實(shí)施,從而促進(jìn)小城鎮(zhèn)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。

2.4小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)模仿現(xiàn)象嚴(yán)重

小城鎮(zhèn)自身的用地規(guī)模以及人口規(guī)模,因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)過程時(shí),應(yīng)對(duì)空間尺度以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)建設(shè)進(jìn)行合理把握。但是,在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,許多小城鎮(zhèn)并為對(duì)自身實(shí)際情況進(jìn)行有效考慮,在建設(shè)構(gòu)成中盲目的模仿大城市空間規(guī)劃格局與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu),從而導(dǎo)致小城鎮(zhèn)功能出現(xiàn)混亂[2]。

3新型城市化背景下的小城市設(shè)計(jì)策略

3.1促進(jìn)“小而美、體而宜”設(shè)計(jì)理念的提升

在小城鎮(zhèn)形成與不斷發(fā)展的過程中,小城鎮(zhèn)形成了獨(dú)具特色的城鎮(zhèn)發(fā)展特色與發(fā)展規(guī)律,并以不同的形式得以體現(xiàn)。加之,在新型城市化背景下,城市規(guī)劃建設(shè)計(jì)更側(cè)重于人文理念、生態(tài)平衡理念的體現(xiàn),對(duì)城鎮(zhèn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工以及品質(zhì)的重視得到了提升。因此,在組織開展小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注重對(duì)小城鎮(zhèn)發(fā)展特色、規(guī)律以及邏輯的全面分析與探尋,并在基于小城鎮(zhèn)發(fā)展特色、規(guī)律與邏輯的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出符合小城鎮(zhèn)文化與地域特色的規(guī)劃建設(shè)。

3.2注重“微、精、低”城鎮(zhèn)地方特色的凸顯

新型城鎮(zhèn)化背景下城鎮(zhèn)“人本化”、“安全化”、“節(jié)約化”、“生態(tài)化”、“可持續(xù)化”等規(guī)劃設(shè)計(jì),為小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)提供一定的設(shè)計(jì)依據(jù)。在此背景下,小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)在革新傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的同時(shí),也應(yīng)注重小城鎮(zhèn)“城鎮(zhèn)特色的設(shè)計(jì)”。對(duì)此,小城鎮(zhèn)在進(jìn)行城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注重對(duì)城鎮(zhèn)承載力的思考,用以保證城鎮(zhèn)土地規(guī)模與城鎮(zhèn)人口的有效匹配,從而保證城鎮(zhèn)道路系統(tǒng)、基礎(chǔ)建設(shè)設(shè)施以及景觀系統(tǒng)建設(shè)符合小城鎮(zhèn)“微化”特色。與此同時(shí),由于小城鎮(zhèn)建設(shè)資金有限,因此要想保證小城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的合理性,迎合新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃需求,小城鎮(zhèn)在設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)注重自身資源的有效整合,通過合理利用建設(shè)工藝技術(shù)與建設(shè)材料,實(shí)現(xiàn)在有限的資源內(nèi),構(gòu)建具有生態(tài)化、節(jié)約化、人文化的城鎮(zhèn)特色,應(yīng)以達(dá)到“精利用、低投入、精建設(shè)”的可持續(xù)發(fā)展。

3.3強(qiáng)化“和諧、親切、慢節(jié)奏”小鎮(zhèn)生活特性

宜居性是新型城鎮(zhèn)化背景下,小城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的重要內(nèi)容之一。因此,在進(jìn)行小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)保證小鎮(zhèn)居民生活的高品質(zhì)與高舒適性。對(duì)此,可從小城鎮(zhèn)社會(huì)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、空間環(huán)境、公共安全以及生活便宜性等方面進(jìn)行考慮,遵照因地制宜的建設(shè)理念,設(shè)計(jì)“慢行開敞空間”,從而為小鎮(zhèn)居民的生產(chǎn)、生活、休閑娛樂、旅游出行以及人際交流提供有利條件,保證小鎮(zhèn)生活和諧、親切、活潑及日?;奶匦浴?/p>

3.4增強(qiáng)“系統(tǒng)化、實(shí)用性”的小城鎮(zhèn)建設(shè)

由新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃內(nèi)涵可知,新型城鎮(zhèn)化相對(duì)于傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化而而言,其“新”與“型”主要在于城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)觀念、技術(shù)、體制以及地域文化的“新變革”以及經(jīng)濟(jì)、交通、建設(shè)、生態(tài)等產(chǎn)業(yè)的“轉(zhuǎn)型發(fā)展”。因此,在新型城鎮(zhèn)化背景下的小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)在實(shí)現(xiàn)“新發(fā)展”的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。將傳統(tǒng)“招商引資模式”向“招賢引智模式”進(jìn)行有效轉(zhuǎn)變,并在依據(jù)自身產(chǎn)業(yè)特色的基礎(chǔ)上,對(duì)社區(qū)、產(chǎn)業(yè)等進(jìn)行全面規(guī)劃與設(shè)計(jì)。與此同時(shí),結(jié)合地方特色制定管理方案,用以保障小城鎮(zhèn)建設(shè)管理與實(shí)施的規(guī)范性、系統(tǒng)性與優(yōu)化性。并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建完善的管理制度與管理程序,從而為小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)體系的系統(tǒng)化發(fā)展奠定基礎(chǔ),

4結(jié)束語

總而言之,隨著我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃的深化發(fā)展,小城鎮(zhèn)建設(shè)在城鄉(xiāng)規(guī)劃發(fā)展中占有越來越高的地位。與此同時(shí),在新型城鎮(zhèn)化提出與全面推廣的基礎(chǔ)上,小城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)逐漸趨向高品質(zhì)空間環(huán)境、高舒適性生活環(huán)境的目標(biāo)發(fā)展。因此,基于新型城鎮(zhèn)化發(fā)展需求,構(gòu)建個(gè)性化、特色化、宜居性、可持續(xù)發(fā)展性的城鎮(zhèn)空間與環(huán)境,已成為新時(shí)期小城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)與發(fā)展的主流趨勢。

參考文獻(xiàn):

[1]陳超,滕珊珊.新型城鎮(zhèn)化背景下小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)方法探索——以南京市江寧區(qū)土橋新市鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)為例[J].江蘇城市規(guī)劃,2014,(11):21-25+42.

篇9

城市發(fā)展的目標(biāo)就是要把城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開城市設(shè)計(jì)的進(jìn)行。本文對(duì)園林城市和城市設(shè)計(jì)的含義以及二者之間的相互關(guān)系進(jìn)行初步的探討

一、園林城市和城市設(shè)計(jì)都是城市文明不斷發(fā)展的結(jié)果

建設(shè)園林城市要求整個(gè)城市都園林化——建設(shè)城市大園林,這是城市文明發(fā)展到高級(jí)階段的必然要求。城市功能從最初的只用于交換和防御,發(fā)展到越來越多地注重文化的要求,人們希望不只是居者有其屋,而且還希望其生活、工作的環(huán)境在心理和生理上的舒適程度達(dá)到最優(yōu)化,城市設(shè)計(jì)由此越來越引起人們的重視。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo);而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn),二者一個(gè)是目標(biāo),另一個(gè)是手段。

二、構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的根本目標(biāo)

園林城市之所以是城市設(shè)計(jì)的根本目標(biāo),就在于園林城市這個(gè)城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級(jí)形態(tài)。之所以這樣理解,主要有三條理由:

第一,從城市發(fā)展的趨勢看,城市的產(chǎn)生是人類社會(huì)分工的結(jié)果,是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而,隨著人類文明的進(jìn)步,人類開始意識(shí)到自己與自然密不可分的關(guān)系,從而開始了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。自然因素很多,但是根本的可以營造的因素主要是園林綠化,并以此來藝術(shù)化地構(gòu)造城市空間的各個(gè)基本要素,所以園林城市是人們的理想目標(biāo)。城市設(shè)計(jì)就是力圖使城市這個(gè)人工環(huán)境更多地引入人們對(duì)自然的追求,從而“建立良好的視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量。

第二,從園林城市的含義看,園林城市的“園林”絕不僅是指城市的園林綠化部分,同時(shí)也應(yīng)該包括城市環(huán)境空間構(gòu)成的各個(gè)基本要素。這里的園林應(yīng)該是一個(gè)大概念,就像造園時(shí)運(yùn)用亭、臺(tái)、樓、閣、徑、石、池、溪構(gòu)景那樣,把每一個(gè)建筑、每一條道路等各種環(huán)境因素都進(jìn)行藝術(shù)化的組織。比如借景、框景等手段,從古典園林中走上街頭,運(yùn)用于整個(gè)城市,則擴(kuò)大了園林的外延,這不能不說是城市設(shè)計(jì)的根本目的。

第三,從城市設(shè)計(jì)的規(guī)律看,它所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中,形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是把構(gòu)造園林的這些規(guī)律拓展到整個(gè)城市,它運(yùn)用各種空間環(huán)境因素、設(shè)計(jì)符號(hào)語言來表達(dá)一種文化蘊(yùn)意和價(jià)值取向,表達(dá)一個(gè)城市的“神韻”,都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài),升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級(jí)形態(tài)。這些物質(zhì)形態(tài)一般的綜合地、藝術(shù)化地運(yùn)用,是經(jīng)過人類文明升華了的自然。

三、城市設(shè)計(jì)要以綠化為紐帶組織環(huán)境空間的基本要素

視覺環(huán)境的優(yōu)化是城市設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。應(yīng)該說,視覺環(huán)境對(duì)于人類所產(chǎn)生的心理的影響與環(huán)境污染對(duì)于人類生理的影響同樣應(yīng)該引起人們的高度重視。事實(shí)說明,城市的視覺環(huán)境越來越成為影響人們身心健康的一個(gè)重要因素。許多研究表明,人們長期生活在城市的“水泥森林”、“鋼鐵積木”等環(huán)境中,極易產(chǎn)生壓抑、憂郁、恐慌、不安等心理疾患,這些問題只靠消除污染問題是解決不了的。而園林綠化的生命系統(tǒng)特性在改善現(xiàn)代城市景觀環(huán)境方面,有著獨(dú)一無二的作用。綠色應(yīng)該是現(xiàn)代城市的基調(diào),是現(xiàn)代“城市畫卷”上的主色調(diào),也必然應(yīng)該是城市設(shè)計(jì)運(yùn)用的主要手段。而且園林綠化的材料的“軟”性與生命性,恰恰與建筑形成一種對(duì)比,將這種對(duì)比進(jìn)行藝術(shù)化的結(jié)構(gòu),就能形成優(yōu)美的視覺旋律。所以也可以說園林綠化是城市有機(jī)體中的重要的“生命場”,發(fā)揮著整體環(huán)境協(xié)調(diào)作用,是用具有生命的色彩材料在“城市畫卷”上來描繪最美好的景觀,理所當(dāng)然的是“城市畫卷”上的“主色調(diào)”。

篇10

關(guān)鍵詞:濱水區(qū);城市設(shè)計(jì);漢堡港口新城

Abstract:Through the study and analysis of the urban design of Hamburg Hafencity waterfront space, context of multi-sector and multi-characteristics, use featured waterfront as an entry point, explores the waterfront in the planning and designing, the construction of the shoreline, the design style of the waterfront, etc, it gives a proof and an example to the development and construction of waterfront city in China.

Keywords:waterfront;urban design;hamburg HafenCity

中圖分類號(hào):TU984

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

文章編號(hào):1008-0422(2013)08-0104-02

1 引言

濱水區(qū)(waterfront)意為江邊,湖邊,海邊,尤其指城市與江、河、湖、海接壤的區(qū)域,它既是陸地的邊沿,又是水體的邊緣,它包括一定的水域空間和與水體相鄰近的城市陸地空間。在城市設(shè)計(jì)中,城市濱水區(qū)屬于開敞空間的一種,作為一種連續(xù)的線性元素,城市濱水區(qū)與城市街道、廣場、標(biāo)志物等都聯(lián)系緊密,對(duì)它的投入和建設(shè)往往可以拉動(dòng)周邊地區(qū)的土地價(jià)格,帶動(dòng)城市旅游業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)城市的活力。

在二十世紀(jì)之前,河道、湖泊等地表水系作為人類生活、生產(chǎn)用水的最重要的來源,對(duì)早期形成和發(fā)展起來的城市、村鎮(zhèn)的形態(tài)和規(guī)劃產(chǎn)生巨大的影響,圍繞著濱水區(qū)形成了人們溝通和交流的市井中心和文化中心;同時(shí),地表水系又是最適宜長距離、大載重量運(yùn)輸?shù)倪\(yùn)輸線,這也決定了水運(yùn)樞紐必然成為城鎮(zhèn)最繁華的產(chǎn)業(yè)中心和經(jīng)濟(jì)中心。但是二戰(zhàn)以后,隨著石油的大量開采,極大的促進(jìn)了公路、鐵路和航空運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,逐步取代了水運(yùn);另一方面,由于濱水區(qū)人口密度的不斷加大,以及沿岸生活污水和生產(chǎn)廢水大量且持續(xù)的排入水系,都導(dǎo)致了濱水區(qū)人居環(huán)境和生態(tài)環(huán)境極具惡化。人們?yōu)榱俗非笠司拥膱鏊鸩竭w居到濱水區(qū)以外的地區(qū),濱水區(qū)沒落了。到了二十世紀(jì)六十年代,城市濱水區(qū)的發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。在各國環(huán)境治理力度加大、生產(chǎn)工藝技術(shù)進(jìn)步、城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、全民環(huán)境意識(shí)加強(qiáng)等多種因素的共同作用下,城市濱水區(qū)周邊環(huán)境得到了可喜的巨大變化,并在景觀、旅游、文化、歷史、生態(tài)、水利、商貿(mào)、居住等方面體現(xiàn)出了之前不被重視的可貴價(jià)值??傮w上,城市濱水區(qū)的主要功能已經(jīng)由原來的交通、工業(yè)、漁業(yè)、和防洪排澇,向休閑和娛樂功能方面轉(zhuǎn)化;目前,城市濱水區(qū)建設(shè)已成為舊城改造中的重要途徑之一,利用原有河道兩側(cè)進(jìn)行景觀和綠化系統(tǒng)設(shè)計(jì)已成為城市空間設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。

漢堡港口新城可稱得上是全世界范圍內(nèi)最具有獨(dú)特魅力的濱水城市開發(fā)項(xiàng)目,規(guī)劃設(shè)計(jì)的標(biāo)桿定位很高,建成后將使目前的漢堡市中心面積擴(kuò)大40%,為近180萬人口的漢堡州和430萬人口的漢堡大區(qū)注入新的經(jīng)濟(jì)活力。它在充分保留漢堡作為遠(yuǎn)洋港口的傳統(tǒng)航海風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,對(duì)打造一個(gè)現(xiàn)代化的新城進(jìn)行著富有創(chuàng)新的詮釋。盡管全部工程要到2025年才能結(jié)束,但在目前,港口新城已經(jīng)成為歐洲在21世紀(jì)里如何對(duì)沿江沿海的大城市進(jìn)行濱水空間城市設(shè)計(jì)樹立了新典范(圖1)。

2 項(xiàng)目簡介

漢堡港口新城區(qū)面積157hm2,瀕臨易北河,依托老港區(qū),融合了居住和辦公、文化和休閑、商業(yè)和旅游等不同功能,打破了目前市中心單一的商務(wù)和購物區(qū)的格局,創(chuàng)新了富有活力的現(xiàn)代化都市模式。與其他濱水的城市改造工程比較,它的獨(dú)特之處在于位置中心、設(shè)計(jì)高規(guī)格,在使用功能的多元化、都市風(fēng)貌的現(xiàn)代感、環(huán)保技術(shù)的多元化、都市風(fēng)貌的現(xiàn)代感、環(huán)保技術(shù)的先進(jìn)性和開發(fā)過程的創(chuàng)新性等方面都充分展示了這些特點(diǎn)。漢堡獲選“2011歐洲最佳綠色城市”的榮譽(yù)也要?dú)w功于港口新城體現(xiàn)出的可持續(xù)發(fā)展理念。

這片區(qū)域的另一顯著特點(diǎn)是水陸相間、陸渠交錯(cuò)。它的周圍沒有建造防汛堤壩將它與水隔離,而是采用了抬高全區(qū)的地表高度到水平面上8m的方法(碼頭和岸邊道路除外),形成了新的獨(dú)特的地貌,在保留原有的親水特性和港口風(fēng)情的同時(shí),也滿足了汛期防洪的需要。港口新城的建設(shè)目標(biāo)是多樣化和高標(biāo)準(zhǔn)的(圖2)。

3 規(guī)劃目標(biāo)

港口新城的目標(biāo)是重新打造一個(gè)在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)方面都達(dá)到極高標(biāo)準(zhǔn)的城區(qū)。這片原先是港區(qū)的土地上大多為單層的倉庫設(shè)施,僅有少數(shù)建筑具有保留價(jià)值,目前除了東部以外已大都拆除。新建的建筑物總面積將超過232萬m2,有可供12000人居住的5800套住宅,可容納45000個(gè)就業(yè)崗位的辦公場地和商業(yè)、餐飲、文化娛樂以及休閑設(shè)施,并且建有公園、廣場和水濱大道。

港口新城的開發(fā)是從西向東、從北向南多板塊逐步推進(jìn)的。目前已完成47個(gè)項(xiàng)目,還有35個(gè)項(xiàng)目正在實(shí)施或規(guī)劃中。在西部區(qū)域,港口新城的面貌和活力已經(jīng)展現(xiàn)出來,這里已有1700名居民,還有分布在300多家企業(yè)的8400多名員工。有1600多名職工的德國船級(jí)社在2010年春天遷進(jìn)了位于布魯克門碼頭/艾里庫斯板塊的新總部。

4 重點(diǎn)板塊分析

沙門碼頭位于港口新城西北部,是第一個(gè)完工的區(qū)域,建設(shè)歷時(shí)6年,于2009年春天順利交接。這里是一個(gè)兼具親水環(huán)境和大城市氣息、擁有港口風(fēng)情的同時(shí)又適宜人居住的新社區(qū)。處于這一板塊中的沙門港池,現(xiàn)已改造成老式船舶的錨地,新設(shè)的浮塢可供30艘老帆船???,成為現(xiàn)代城市的另一道風(fēng)景。

這里的城市建筑呈現(xiàn)高低兩個(gè)不同的層面,所有建筑物和道路都建造在高于水平8m左右的、具有防汛功能的人工高臺(tái)上,而岸邊的濱水區(qū)域高度則為水平面上4-5.5m左右。在沙門碼頭北部這種落差尤為明顯,因?yàn)槟抢锏纳抽T碼頭街緊靠著老倉庫城,依舊維持在原來較低的水平線上,而用來抬高新蓋建筑物的底層座基就像一排防汛墻一樣(圖3)。

不同風(fēng)格的建筑比肩而立,不同方式的生活形態(tài)比鄰而居。漢堡港口新城濱水區(qū)的城市營造的是一種多元化的生活狀態(tài)。這里的1500多居民中,有年輕的單身貴族和已婚的上班族,也有空巢家庭和老年人。他們中有不少人積極參與體育俱樂部和文化俱樂部的活動(dòng),或者在“港口新城協(xié)會(huì)”里為如何建設(shè)港口新城大家庭獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

除了居民之外,在近50家公司上班的人們也是社區(qū)的組成部分,他們主要來自創(chuàng)意和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),其中人數(shù)最多的是傳媒和物流業(yè)的從業(yè)人員。當(dāng)然,只要建設(shè)仍在繼續(xù),還有建筑人員。居民、上班族、來訪的客人和旅游者天天都會(huì)在商店、參觀、咖啡館、快餐店、畫廊和酒吧等處碰到一起。很多建筑物的底層成了這些服務(wù)設(shè)施的聚集地,目前營業(yè)面積已達(dá)6500m2。有些商店還在保持原先的港口特色傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,增加了新的內(nèi)容。

5 公共活動(dòng)空間

港口新城為漢堡增添了不少富有魅力的水濱和水上活動(dòng)場所,這些新建的公共活動(dòng)空間如公園、廣場和水濱道路不僅具有分割和連接各個(gè)功能區(qū)和建筑群的作用,其本身也是塑造城市形象、影響城市氛圍的重要元素。港口新城陸地面積24%即26hm2是露天公共空間,主要由公園綠地、水濱大道和廣場構(gòu)成;對(duì)公眾開放的水岸線達(dá)10.5km,港池、易北河起著調(diào)節(jié)空氣和拓展視野的作用;在那些互為呼應(yīng)、彼此相連的公共空間之外,還有13%的私屬露天空間也對(duì)公眾開放。

城市設(shè)計(jì)利用了陸地和水域的交替,使港口工業(yè)遺留的冷峻堅(jiān)毅的硬派風(fēng)格與地中海式的輕柔舒緩的柔美風(fēng)情形成完美的對(duì)比。在沙門港池和布魯克門港池邊,建有兩個(gè)階梯式廣場。

濱水地帶隨處是供人休息小憩的石凳,木桌椅,特色休息臺(tái)等。大面積的綠地和兒童游戲場穿插于城市空間中,另有多出公園空間。港口新城內(nèi)還有許多私家場地可供大眾使用。公共空間和私人地皮常常是交錯(cuò)的,對(duì)許多私人領(lǐng)地公眾擁有通行權(quán)或者像遠(yuǎn)洋板塊一樣擁有與公共道路同等的權(quán)利(圖4)。

6 結(jié)語

城市濱水區(qū)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程,卻始終是城市有機(jī)體中的點(diǎn)睛之筆。城市濱水區(qū)的改造必須尊重沿岸悠長的歷史文脈和其特殊的自然環(huán)境規(guī)律,同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)效益,強(qiáng)健城市的肌理與脈絡(luò),反映城市的文化精神的同時(shí),協(xié)調(diào)城市、人與自然三者之間的關(guān)系,使他們共贏、和諧的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]馬青,馬雪梅,李殿生譯.(美)城市土地研究學(xué)會(huì)編.都市濱水區(qū)規(guī)劃[M].遼寧科技出版社,2007.