導(dǎo)語：如何才能寫好一篇豐富多彩的世界作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

你看，小草穿上了新的衣裳，它笑瞇瞇的看著這個美麗的世界，柳樹的頭發(fā)長出了新的又嫩有綠的葉子，竹筍又慢慢換上了大衣又長了出來，果樹又種了下去。

夏天，小草和小花也更美了，讓人們更加的喜歡上它們。柳樹的葉子慢慢的變成深綠色，柳枝也慢慢的變長了，竹筍也慢慢長高了，還有那些果樹們也要結(jié)果了。

秋天，許多的小花開始慢慢的枯萎，柳樹的葉子也慢慢變黃飄落，最后只剩下了光禿禿的樹枝而農(nóng)民伯伯們也可以收成糧食了，田野里又出現(xiàn)了忙碌的農(nóng)民伯伯們。

篇2

一、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活

葉圣陶先生曾經(jīng)說過："生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個不歇。"這就告訴我們作文的素材問題。生活是作文的源頭，小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來自于現(xiàn)實(shí)生活。如果學(xué)生生活豐富，接觸的事物多，見識廣，視野開闊，感受就會深刻，寫起作文來就會左右逢源，觸類旁通。

小學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。在學(xué)校里，有多種多樣的活動，如學(xué)生、文體、課余興趣等活動；在家里，有生活、家務(wù)等各種形式活動；在社會上，正逢盛世，氣象萬千，繁榮的市場經(jīng)濟(jì)，奇異的家鄉(xiāng)變化等，這些都是充滿著時代特色的新鮮材料。要豐富學(xué)生的寫作材料，必須借助于對周圍事物的仔細(xì)觀察，把自己的所見所聞、所思所悟、所感所想隨時記錄下來。沒有細(xì)致的觀察，學(xué)生是不能把話說清楚、把文章寫具體的。因此，老師要有目的的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，接觸社會，接觸自然，用自己的眼睛去留心觀察周圍的人、事和景物，用耳朵聽取大眾語言、聽取生活中種種聲響，用心去感受生活脈搏，訓(xùn)練學(xué)生通過多種感官認(rèn)識世界，從客觀世界中攝取多種營養(yǎng)，不斷充實(shí)，豐富知識，陶冶情操。這從根本上說，就是讓學(xué)生捕捉生活中的素材，開啟學(xué)生的寫作源泉。

小學(xué)生"無意注意"占主導(dǎo)地位，我們要根據(jù)兒童的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動參與并創(chuàng)造性表達(dá)的欲望。要注意從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，開展豐富多彩的第二課堂活動，如組織學(xué)生參加演講比賽、故事比賽、詩文朗誦賽等，開展學(xué)雷鋒樹新風(fēng)活動，組織到敬老院獻(xiàn)愛心等，鼓勵學(xué)生多寫日記……，讓他們在實(shí)踐中嘗試寫作的樂趣。寫出生活氣息濃厚、描寫細(xì)致、富有真情實(shí)感的習(xí)作來。這時老師還需要寫下醒目的贊語，當(dāng)眾宣讀，表示贊賞，激發(fā)學(xué)生對留心觀察的深層的興趣，促進(jìn)樂寫不疲的內(nèi)驅(qū)力。在此基礎(chǔ)上，老師還要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活天地，隨時留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。如正值春天，老師可布置關(guān)于春景方面的日記，可根據(jù)家鄉(xiāng)所搞的活動寫一寫家鄉(xiāng)的變化、校園的變化、生活的變化等等。學(xué)生一旦養(yǎng)成了隨機(jī)留心觀察的習(xí)慣，他們捕捉生活素材的能力就會不斷增強(qiáng)，從而頭腦里的材料也就越來越豐富，寫作文時便會"文思泉涌，得心應(yīng)手"。

二、豐富學(xué)生的想象思維能力

豐富的想象力是寫好作文的不竭源泉。在作文教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力之外，引發(fā)學(xué)生的想象思維也很重要。愛因斯坦說："想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界的一切，并且是知識的源泉。"那么，什么是想象？你剛從動物園出來，獅子、老虎、猴、熊、象等動物的形象留在腦子里，如果把這些形象加工改造，就可以制作出新的形象。 頭腦中這種對已有形象進(jìn)行加工制作成為新的形象的過程，就是想象。想象又分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種，凡是通過語言、文字或圖畫等具體物象想象成的形象叫再造想象，如看過或聽過《西游記》的故事，頭腦里就有了豬八戒、孫悟空等形象，這就是再造想象。不是通過別人的描述，而是通過自己的腦筋制造出來的形象，叫創(chuàng)造想象。如豬八戒、孫悟空的形象就是《西游記》作者吳承恩創(chuàng)造出來的。一切文學(xué)創(chuàng)作、科學(xué)發(fā)明和技術(shù)革新，都離不開創(chuàng)造想象。世界上許多發(fā)明家無一不是想象力豐富的人。想象力是構(gòu)成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活動的重要因素。在教學(xué)過程中，教師要經(jīng)常為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象的情境，引發(fā)他們的想象思維，培養(yǎng)他們的想象創(chuàng)造能力。例如習(xí)作編寫童話，教師可以利用課件展示很多可愛的玩具和動畫，激起學(xué)生的興趣，請學(xué)生小組合作為其中的一些玩具確立關(guān)系，編故事，編對話……學(xué)生在合作交流中互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，使想象更加充實(shí)，更加生動，直到編寫成一個完整的童話。在這種情境中，學(xué)生得到了自主學(xué)習(xí)、充分表現(xiàn)的機(jī)會，有了自由想象的空間，想象思維得到引發(fā)和鍛煉，寫作興趣也提高了，寫出的作文也充實(shí)而生動。

三、延伸課外閱讀，擴(kuò)充學(xué)生知識面

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。"小學(xué)生的作文教學(xué)活動，要從課內(nèi)向課外延伸，就必須與學(xué)生豐富多彩的生活實(shí)際結(jié)合起來，把練筆與育人結(jié)合起來。作文內(nèi)容向課外延伸，以激發(fā)寫作興趣。擴(kuò)大學(xué)生課內(nèi)、課外的閱讀量，才能改變學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和思想?yún)T乏，說話寫文章言之無物的不足。課內(nèi)、課外閱讀是相輔相成的，恰如鳥兒展開雙翼，可以直沖藍(lán)天，而失去一只翅膀只能蹦跳著走幾步。因此，為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。開闊視野，豐富知識，積累語言，提高寫作能力，進(jìn)而發(fā)展智力及學(xué)習(xí)能力，就必須加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀教學(xué)的指導(dǎo)。生活是作文材料的源泉。由于學(xué)生的知識面、生活接觸面不廣，在作文課上，教師一個命題，對全班學(xué)生來說，不可能每個人都感興廣泛閱讀是寫好文章的基礎(chǔ)，對于小學(xué)生來說尤為重要。

古人云："熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。""讀書破萬卷，下筆如有神。"小學(xué)生語言積累明顯不足，寫起文章來，就難免"入不敷出"。老師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文外，還要要求學(xué)生多讀課外書籍、報刊、雜志，擴(kuò)大知識面，充實(shí)寫作材料。教師要從實(shí)際出發(fā)，向?qū)W生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說以及中外名作名篇等。

篇3

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村學(xué)生 寫作 積累鄉(xiāng)土素材

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活的實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。與城市相比，農(nóng)村有更原生態(tài)、更豐富的習(xí)作素材。我嘗試了一些新的教學(xué)方法，結(jié)合農(nóng)村特點(diǎn)，根據(jù)農(nóng)村實(shí)際，因時施教，因事施教，因人施教，大力挖掘農(nóng)村素材，發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，鼓勵學(xué)生大膽寫身邊的人、事、景、物，使原汁原味的農(nóng)村生活與作文都聯(lián)系起來，使學(xué)生在豐富多彩的農(nóng)村生活中學(xué)習(xí)作文，培養(yǎng)學(xué)生熱愛農(nóng)村的情感，充分舒展學(xué)生個性，培養(yǎng)農(nóng)村作文興趣和愛好，不斷消除學(xué)生對作文的畏懼感，試圖將農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)提高到一個新的高度。

一、制作地方名片，激發(fā)鄉(xiāng)情

“養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，正視個人獨(dú)特感受，積累素材”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對習(xí)作的基本要求。要教會學(xué)生觀察，教師首先做生活的有心人。有“酒都花鄉(xiāng)’美譽(yù)的宿遷，地杰人靈；洪澤湖、駱馬湖煙波浩渺，珍睹禽聚棲，夕陽照紅，漁舟泛影，湖光山色，相映生輝，秀麗迷人；項(xiàng)王故里，古樸莊重，楚漢文化，蘊(yùn)藏其中；乾隆行宮，金碧輝煌；河濱公園，景色怡人……教師引導(dǎo)學(xué)生就地取材，從宿遷這些特有的事物中，去發(fā)掘景物的形式美與內(nèi)在美，積累到自己的作文當(dāng)中，這樣可以避免舍近求遠(yuǎn)、浪費(fèi)資源，孩子們不但了解地方風(fēng)土人情，又可以鍛煉孩子們捕捉素材的能力，激發(fā)小作者對家鄉(xiāng)熱愛之情。

二、感受村景，積累鄉(xiāng)土素材

農(nóng)村是個五彩繽紛的世界，農(nóng)村孩子他們從小頻繁地接觸大自然，對大自然有著豐富的感性認(rèn)識和深厚的感情。樹木茂盛、田野廣闊、藍(lán)天白云、落日晚霞、 村落炊煙、花草野果……這一切無不烙上了農(nóng)村的印記，又無不給農(nóng)村孩子以美的熏陶。村田野風(fēng)光是美麗可愛的，這是孩子們寫景極好的題材資源。水稻、油菜、小麥、桑田、菜地……各具風(fēng)韻，它們的形狀、色彩、生長過程，又各具特點(diǎn)，只要認(rèn)真觀察，這些就為他們描寫田園生活提供了取之不盡用之不竭的寫作源泉，奠定了抒寫真善美的基礎(chǔ)。

三、走進(jìn)生活，豐富鄉(xiāng)村味

農(nóng)村雖然比不上城市的熱鬧，但農(nóng)村孩子從小就經(jīng)常接觸大自然，對大自然有著豐富的認(rèn)識和深厚的感情，豐富多彩的童年生活為農(nóng)村孩子奠定了豐厚的素材基礎(chǔ)，只要學(xué)生平時認(rèn)真觀察，就能為其提供豐富的寫作資源。農(nóng)村的學(xué)生在家鄉(xiāng)也別有一片天地，上樹掏鳥蛋、下塘摸魚、爬樹粘知了……這些童年趣事給孩子們留下了難以磨滅的印象；喂豬、放牛、鋤草、插秧等這些勞動實(shí)踐給學(xué)生帶來了深切的感受，讓學(xué)生以日記或作文的形式記錄這些豐富多彩的生活感受，這樣就為學(xué)生今后的寫作積累了豐富的素材。在教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生通過切身去體驗(yàn)，把觀察到的有意義的場面記錄下來，并組織學(xué)生討論：在勞動中，你是怎么做的？你看到什么？聽到了什么？想到了什么？討論之后指導(dǎo)學(xué)生寫出文章，這樣既可以從中學(xué)到知識，又可以積累素材。例如，有位老師曾讓六年級的學(xué)生寫《秋天的田野》，初寫，效果并不理想，皆因有的學(xué)生觀察不夠細(xì)致。于是，她就讓學(xué)生拿著本子到野外去觀察、記錄下他們所看到的秋天景色：田壟上惹眼的野、枯黃的稻根、悠閑的牛群、清澈見底的小河、叢中驚飛的雀兒……有了這些具體的感知，學(xué)生寫起來就感到有話可說、有話可寫了，都寫得生動有趣、豐富多彩，收到的效果好多了。

四、學(xué)農(nóng)藝農(nóng)技，生活回歸農(nóng)村

對于當(dāng)今農(nóng)民的后代來說，不少孩子是“小皇帝”“小公主”，受千百年舊思想影響，年輕的父母，往往本著讓孩子跳出“農(nóng)門”的宿愿，常常制止孩子到田里地頭東跑西摸。因此，許多農(nóng)村孩子寫勞動，只言片語，寫不實(shí)在，寫不生動。我們通過讓他們跟隨父母參加家里勞動，種菜、翻地、澆水、施肥、種田、割稻等等，認(rèn)認(rèn)真真干一番，哪怕汗流浹背，讓他們親身體察勞動的辛苦，真正感悟“粒粒皆辛苦”。從而獲取豐富的作文素材，并加以提煉，上升到學(xué)習(xí)農(nóng)民勤勞純樸品質(zhì)的層面上。

五、觀察農(nóng)村，暢談變遷

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村發(fā)生著翻天覆地的變化，農(nóng)村家家戶戶蓋上了“小洋樓”、“小別墅”、“四合院”……農(nóng)家新居正是現(xiàn)代新農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景線。這些都為學(xué)生的寫作提供了很大的寫作空間。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察問題，比如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也給農(nóng)村帶來了一些負(fù)面的影響，如化學(xué)、農(nóng)藥對農(nóng)村環(huán)境的污染。在教學(xué)中我們可指導(dǎo)學(xué)生對此現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查、研究、訪問，從中指導(dǎo)學(xué)生作文，擴(kuò)展學(xué)生寫作題材，學(xué)生在作文中真切地感受到了環(huán)保的重要性。

篇4

在修訂版大綱中，對低年級的作文明確提出：“對于寫話有興趣，樂于把自己想說的話寫下來”。應(yīng)該注意到，大綱中回避了“作文”二字，而把它在低年級稱之為“寫話”，意在明確小學(xué)生的寫作就是練筆，就是要傾吐所聞、所思和所想，而興趣則是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的“催化劑”！

對作文感到頭痛的同學(xué)，往往在寫作中無話可說，語言干癟，內(nèi)容空洞。其實(shí)，他們對作文的恐懼心理和抵觸情緒，源于他們對寫作缺乏參與的興趣和動力。解決問題的關(guān)鍵在于如何調(diào)動孩子們對寫作的興趣，這種興趣從何而來呢？

世界著名詩人歌德曾說：“世界是那樣的廣闊豐富，生活是那樣的豐富多彩……我的全部詩都是應(yīng)景即興詩，來自現(xiàn)實(shí)生活中……在這段話中，歌德明確指出了生活是寫作的源泉。絢麗多彩的生活，不也正是孩子們濃厚的興趣所在嗎？“養(yǎng)小貓、下象棋、學(xué)武術(shù)、踢足球……”哪一件不充滿了無限的情趣？小學(xué)生年齡小，對他們而言，只有感興趣的活動才會積極地、自覺地去參與，才會有更為鮮明、深刻的情緒體驗(yàn)。因此，為了調(diào)動學(xué)生作文的自覺能動性，在訓(xùn)練過程中我嘗試著運(yùn)用興趣的“遷移”規(guī)律，努力把學(xué)生對生活的濃厚興趣逐步遷移到觀察、寫作上來。為此，我注意創(chuàng)造條件使作文教學(xué)的內(nèi)容更貼近于學(xué)生感興趣的生活，讓作文訓(xùn)練回到生活中去，讓孩子們寫他們感興趣，樂于寫的作文。

1、圍繞著豐富多彩的生活選題；

我在作文訓(xùn)練時，首先從學(xué)生感興趣的生活題材中選題（如：下象棋，養(yǎng)小貓，學(xué)武術(shù)，踢足球……）只要是孩子們感興趣的活動，都可以成為他們的寫作素材。

2、創(chuàng)設(shè)情趣盎然的寫作環(huán)境；

訓(xùn)練時，我們不妨把富有兒童情趣的生活畫面、活動場景搬入課堂。精彩的課本劇表演、激烈的小競賽、活生生的小動物……，情境的設(shè)置讓學(xué)生在輕松愉快的心情中獲得寫作素材，激發(fā)了他們的寫作欲望。

以上做法都是圍繞著孩子們的興趣點(diǎn)展開的。由于是孩子們喜聞樂見的活動與事物，因此在老師地指導(dǎo)下，他們會有目的地細(xì)心觀察，認(rèn)真思考。在老師地引導(dǎo)下，孩子們把興趣的焦點(diǎn)逐步由“樂于做”轉(zhuǎn)向“樂于寫”，進(jìn)而激發(fā)強(qiáng)烈的寫作動機(jī)。

二、利用“知識”的遷移，從會想、會讀，到會寫。

閱讀教學(xué)與作文教學(xué)是相互聯(lián)系，融會貫通的。在指導(dǎo)作文訓(xùn)練時，我們可以充分利用“知識”的遷移，利用學(xué)生在閱讀教學(xué)中已經(jīng)形成、掌握的知識和技能去影響和解決寫作問題。

（1）想像與寫作相結(jié)合，以想促寫。

如學(xué)習(xí)《鯨》一課時，學(xué)生通過幻燈片的具體演示，觀察理解了鯨的外形、生活習(xí)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程自始至終地處在濃厚的觀察興趣和積極的思維王國里。這樣，在作文課上，學(xué)生們興致勃勃地把周圍觀察到的小花貓、小白兔、小金魚、小蜜蜂等，通過豐富的想像生動活潑、準(zhǔn)確得當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。

通過學(xué)習(xí)和觀察，學(xué)生們展開想像的翅膀，多層次、多角度地使想像在作文過程中開拓思路、強(qiáng)化情感，促進(jìn)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

（2）讀寫結(jié)合，以讀助寫。

篇5

一、走進(jìn)自然，捕捉豐富的寫作素材

興趣是作文源源不斷的動力，興趣只有在具體的形象面前，具體的情境之中才能產(chǎn)生。教師敢于破除“封閉式”的教學(xué)秩序，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，親近自然，感受大自然四季的多彩和美好。筆者所在的學(xué)校處于農(nóng)村，農(nóng)村的學(xué)生，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，他們相對于城市的孩子有屬于自己的獨(dú)特生活體驗(yàn)，如詩如畫的大自然就是他們成長的搖籃。春天感受繁花芬芳，夏天感受知了鳴叫，秋天感受落葉繽紛，冬天感受大雪紛飛。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走向自然，走向繁花似錦的田野，呼吸清鮮氣息，享受拂面清風(fēng)。同學(xué)們在玩笑間，欣賞著大自然的無限美景，感受著大自然的無窮魅力，自然會激發(fā)起他們對自然和家鄉(xiāng)的熱愛之情。此時，教師如讓學(xué)生把看到的美景和心中的感受表達(dá)出來，學(xué)生還愁“無米下鍋”？親近自然，有了豐富的情感體驗(yàn)，學(xué)生就有了豐富的生活情結(jié)，也積累了活生生的素材，寫起作文來也就文思泉涌了。

二、關(guān)注生活，參加豐富的實(shí)踐活動

中學(xué)語文教師在教學(xué)實(shí)踐中要引導(dǎo)學(xué)生廣泛關(guān)注生活，接觸豐富多彩的社會，時時處處做個“生活的有心人”，把所見所聞所感描述出來，寫作自然有了一番新的天地。但當(dāng)今不少學(xué)生家長不提倡學(xué)生過多地關(guān)注社會生活，擔(dān)心學(xué)生分心，影響學(xué)習(xí)成績。這樣的局面造成了學(xué)生學(xué)習(xí)生活單一，以致孤陋寡聞，文思枯竭，寫作自然立意膚淺，缺乏新意。所以教師要積極鼓勵學(xué)生關(guān)注社會生活，擴(kuò)大知識面，開闊眼界，豐富生活。可以放手讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽所需信息，觀看有價值的電視節(jié)目，閱讀各種報紙雜志，從中獲取豐富的信息資源。“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。只要走進(jìn)生活，關(guān)注生活，你每時每刻都會發(fā)現(xiàn)生活中的精彩。一是做生活的有心人。學(xué)生觀察時應(yīng)大處著眼小處著手，學(xué)會從滴水中見海洋，發(fā)掘小事，捕捉細(xì)微，一葉凋零、一句心語、一曲老歌、一則信息等都可以引發(fā)人的某種感受，成為作文絕好的素材。二是用鮮活的眼光看生活。對一些習(xí)以為常的現(xiàn)象，人們往往見慣不怪，以至于對它熟視無睹。只要我們以獨(dú)特的眼光去審視，或者是換個角度思考，依然會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。中國式過馬路，許多人都隨大流，你用心觀察和思考，就會有自己獨(dú)到的思考。三是努力營造積極的生活。教師和學(xué)生一起面對繁雜的應(yīng)試教育，共同努力，調(diào)整心態(tài)，積極應(yīng)對，打造生活的底色。還可以開展生動活潑的課堂教學(xué)和第二課堂活動，豐富學(xué)生的課外活動，可以為學(xué)生訂閱大量的書報雜志，可以鼓勵學(xué)生借書、買書、讀書、藏書，再加上積極健康、笑看人生的良好心態(tài)，生活必將充滿詩意。這樣，學(xué)生就會擁有了更廣闊的生活視野，寫起作文來就會左右逢源。

三、加強(qiáng)閱讀，積淀豐富的情感體驗(yàn)

篇6

1.立意空泛、膚淺，不深刻。

2.抱著幾個典型的古人古事不放。

3.泛親情化，且沒有深度，缺乏真情。

4.套化、老化的三段論屢見不鮮，面面俱到，面面不到。

其中，第一個問題是學(xué)生作文普遍存在的問題。

千古文章意為高。元人程端禮說：“作文，以意為將軍，如行軍之必由將軍號令。”好作文必須有好的立意，就像一支鐵軍必須有好帥統(tǒng)領(lǐng)一樣。沒有好立意的作文，便難有鮮活的靈魂與生命。因此，立意是作文的關(guān)鍵，而立意是否深刻，則是評判作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們有必要來解決“如何使作文立意走向深刻”的問題。

那么，如何使作文的立意走向深刻呢？

一、增補(bǔ)信息

命題作文題目一般比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前、后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、明確范圍、便于深入的目的。

“增補(bǔ)信息法”是使作文立意走向深刻的好方法，那么如何增補(bǔ)信息呢？在什么位置增補(bǔ)信息呢？這要具體問題具體對待。如，“眼光”，這是由單個名詞構(gòu)成的作文題，可以添加定語來縮小范圍，如，“鑒賞外來文化的眼光”“魯迅直視黑暗社會的獨(dú)特的眼光”等；也可以先加動詞，再加定語，如，“有長遠(yuǎn)的眼光”“具有獨(dú)到的眼光”等。單個的名詞可以這樣增補(bǔ)信息，那單個的動詞，如，“見證”，如何增補(bǔ)信息呢？可以直接加賓語，如，“見證古鎮(zhèn)的變遷”“見證祖母的愛情”。動詞可以加賓語，那已經(jīng)是動賓結(jié)構(gòu)的文題呢，如，“品味時尚”，又如何增補(bǔ)信息呢？可以在賓語前加定語，如，“品味服飾時尚”“品味奶奶的布鞋的時尚”。如果賓語前已經(jīng)有定語了，還可以再增補(bǔ)信息嗎？如，“耕種自己的土地”。當(dāng)然可以，還可以在賓語前繼續(xù)加定語，如，“耕種自己心靈的那一方凈土”。

任何作文題都有豐富多彩的點(diǎn)，這正是作文的魅力所在。所以我們在作文立意時只要找出這個豐富多彩的點(diǎn)，進(jìn)行豐富多彩的增補(bǔ)信息，就能寫出立意深刻的好文章來。

二、深挖怎樣做

“深挖怎樣做”是使作文立意走向深刻的又一個很好的方法。學(xué)生寫作文喜歡取“為什么”立意，但這樣的文章缺乏深層次的內(nèi)涵，不能解決問題，立意顯得膚淺，難以超越二類文。我們要想規(guī)避膚淺、走向深刻，就要深入分析“怎樣做”，去解決問題。如，“底氣”，我們在立意時要深挖如何讓中國文化走向世界擁有底氣，如何積淀底氣。

三、化泛象為具象

有些命題作文題目或題目中的某個詞僅僅是一個很泛化抽象的概念，這時，我們?nèi)绻麅H從泛化抽象的概念出發(fā)來立意的話，就很難找到突破口。只要我們化泛象為具體可感的形象或事物或事例就容易多了，且能給讀者留下切實(shí)可感的深刻印象。此法為“化泛象為具象”。

如，寫爺爺如何耕種自己的這片中醫(yī)之地，立意落實(shí)在爺爺具體的孜孜不倦、永不松懈的“耕種”行為上，“耕種”便具體可感，給人留下深刻的印象。

篇7

一、攜手生活，積累素材

葉圣陶老先生說過：“生活如源泉，文章如溪流，泉源豐盈，溪流自然晝夜不息?！毙W(xué)生的生活看似單調(diào)，實(shí)質(zhì)應(yīng)該是豐富多彩的，只要我們能引導(dǎo)他們從“我”的世界走向周圍的世界，從“我”的生活走向社會群體的生活，那么他們的內(nèi)心世界將會異彩紛呈，筆尖流淌的也將是不息心泉。

1.豐富校園生活

學(xué)生一天大部分的時間都在學(xué)校，如果一味地讓學(xué)生聽課、做作業(yè)，學(xué)生自然會乏味、反感，而且影響他們的學(xué)習(xí)效率。有計劃、定期地組織一些課外活動，如趣味運(yùn)動會、卡拉OK大賽、演講、故事會、課本劇表演等，既能讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的樂趣，又能豐富他們的習(xí)作素材，激發(fā)其表達(dá)欲望。

2.探索自然生活

大自然是五彩斑斕的，有著無窮無盡的奧秘。這些奧秘等著我們的學(xué)生用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去探求。大自然中的一片葉、一棵樹、一條溪流……無不是學(xué)生眼中的美好世界。閑暇時帶學(xué)生去踏青、放風(fēng)箏、捉蝌蚪、觀察樹葉……讓學(xué)生接受大自然的洗禮，盡情在大自然的懷抱中恣肆徜徉，領(lǐng)略春日的燦爛、夏日的熱烈、秋日的明麗及冬日的純潔。走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，豐富鮮活的素材就會好似不停歇的溪水源源不斷地流淌在學(xué)生的筆端。

3.開拓社會生活

生活就是一部活的戲劇，每天都有不同的故事在上演。但學(xué)生往往“人在生活中，不見有生活”。因而引導(dǎo)學(xué)生從小處著眼，養(yǎng)成勤于觀察的習(xí)慣顯得尤為重要。周圍鄰居的一顰一笑、超市營業(yè)員的舉手投足、小販們的吆喝，這些熟視無睹的人、事可以觀察；參觀工廠、社區(qū)時，工廠、社區(qū)的設(shè)施，工人、社區(qū)工作人員的工作狀態(tài)可以觀察；采訪別人時，采訪對象的神態(tài)、語言、動作可以觀察；參加實(shí)踐活動時，自己的感受、同學(xué)的表現(xiàn)也是該留心的……只要我們認(rèn)真對待生活，仔細(xì)觀察，就會有取之不竭的素材。

二、快樂作文，培養(yǎng)能力

有了豐富的生活積累，學(xué)生自然而然地就有了表達(dá)的欲望。但要想讓學(xué)生把內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為書面語言也非易事，還需要教師悉心的引導(dǎo)和持久的訓(xùn)練。

1.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

閱讀是作文的基礎(chǔ)，大量的閱讀會使學(xué)生對優(yōu)美的語言文字產(chǎn)生濃厚的興趣，也會形成自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式。從精美的繪圖本到純文字作品再到經(jīng)典著作的推薦，從童話故事到自然百科再到歷史古籍的欣賞，從老師講讀到同伴交流再到自主閱讀……教師可以一步一步引領(lǐng)學(xué)生走近閱讀，喜歡閱讀，直至養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣。

2.多思考多摘記

課外閱讀切忌放任自流。我們教師課余要多了解學(xué)生讀的什么作品、有什么思想動態(tài)，及時給予正確的引導(dǎo)。在讀的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)他們多思考多做摘抄。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江河不擇小流，故能就其深。詞匯、語句也要一點(diǎn)點(diǎn)積累，才能豐富，才能被靈活運(yùn)用。

3.堅(jiān)持寫日記

我們每個人對自己每一天的生活都或多或少有一些感受，學(xué)生也不例外。如何讓學(xué)生及時捕捉生活中的靈感呢？寫日記。我們的學(xué)生平時也寫日記，但大都是為了完成老師布置的任務(wù)。有時老師會規(guī)定這次回家寫什么內(nèi)容，下次寫什么內(nèi)容，甚至還會規(guī)定寫多少字?jǐn)?shù)，這樣就扼殺了學(xué)生寫日記的興趣。有些學(xué)生為了交差就胡編亂造，毫無真情實(shí)感可言。其實(shí)我們應(yīng)鼓勵學(xué)生每天寫日記，把每一天有意義、感受深的東西記下來，兩三行、百把字都行，不增加負(fù)擔(dān)，養(yǎng)成習(xí)慣，使之成為學(xué)生生活的一部分，讓學(xué)生快樂地記錄真實(shí)的生活，抒發(fā)真實(shí)的情感。

4.習(xí)作要貼近學(xué)生

葉圣陶先生說過，習(xí)作命題應(yīng)站在學(xué)生的立腳點(diǎn)替學(xué)生著想。小學(xué)生的生活是豐富多彩的：學(xué)習(xí)、課外活動、街頭見聞、探索自然……習(xí)作命題應(yīng)貼近他們的生活，引導(dǎo)他們寫熟識的、理解的，寫對他們有觸動的，為他們所喜愛的、感興趣的真人真事、實(shí)物實(shí)景。如《我的雙休日》《愉快的班隊(duì)會》《我勞動我快樂》《心愿》等都是學(xué)生有話可寫、喜歡寫的習(xí)作題目。

5.巧用鼓勵

篇8

前蘇聯(lián)教育家贊可夫也認(rèn)為：“應(yīng)打開教室的窗戶，讓沸騰的社會生活和自然現(xiàn)象，映入學(xué)生的腦海，借以豐富他們的感情經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們作文的欲望。”

一、拓寬習(xí)作視野，培養(yǎng)寫作興趣

教育即生活，有生活和實(shí)踐的地方，學(xué)生才能切身體驗(yàn)生活的多姿多彩，才能豐富自己的感官，形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)。然而目前學(xué)生習(xí)作最大的困難就是寫作視野的狹窄，正如學(xué)生的悲嘆：天天睡覺吃飯聽課做作業(yè)，寫來寫去還是睡覺吃飯聽課做作業(yè)。這種感慨道出了學(xué)生習(xí)作的瓶頸。生活如此單調(diào)，空間如此狹窄，我們?nèi)绾我髮W(xué)生作文貼近生活，關(guān)注社會呢？貼近生活，必須走入生活的廣闊天地；關(guān)注社會，必須深入體驗(yàn)真實(shí)的社會。

鑒于這種現(xiàn)狀，我們的作文教學(xué)安排了一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)――走進(jìn)自然，深入社會，體驗(yàn)生活。我們在作文指導(dǎo)之前總會因地制宜，充分利用和挖掘各種教學(xué)資源，組織引導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的綜合實(shí)踐活動，幫助學(xué)生積累豐富的習(xí)作資源。而豐富的個人經(jīng)歷積累到一定程度，自然會訴諸于文章，涌現(xiàn)出五彩斑斕的習(xí)作內(nèi)容。

春天來臨，我們帶領(lǐng)學(xué)生走入自然，呼吸春天的氣息，觀覽大好春色；元旦臨近，我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會，感受新年的味道，體察社會的變遷；“九?一八”到來，我們開展愛國主義演講比賽，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，暢想未來，這些豐富多彩的活動內(nèi)容成為學(xué)生習(xí)作的精彩題材，再也不是三點(diǎn)一線枯燥單調(diào)陳舊的校園生活了。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！币虼?，從作文的認(rèn)識功能入手，開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動，有利于學(xué)生積極主動地關(guān)注生活、關(guān)注社會；進(jìn)而提高寫作興趣，變被動寫作為感情的主動宣泄，把寫作的規(guī)定性要求，變?yōu)椤拔沂謱懳倚摹钡膫€體需要。綜合實(shí)踐活動給學(xué)生提供了親身體驗(yàn)的機(jī)會，讓學(xué)生在開放的空間中體驗(yàn)生活，讓他們有話可說，有話可寫，可以幫助學(xué)生克服害怕習(xí)作的心理，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，給作文教學(xué)帶來無窮的生機(jī)和活力。

上學(xué)期，我們組織學(xué)生走進(jìn)街道社區(qū)，開展“隨手拍”活動，活動后要求學(xué)生以《精彩瞬間》為題作文。習(xí)作的結(jié)果讓我們驚嘆不已。全班50人寫作題材竟沒有絲毫雷同，涉及自然、家庭、社會、學(xué)校，關(guān)照親情、友情、愛情、師生情，社會中存在的各種真善美都在學(xué)生的習(xí)作中得到了記錄和綻放。學(xué)生的習(xí)作視野一下子豁然開朗，再也不是閉門造車的苦思冥想和子虛烏有的胡編亂造了。

這不僅幫助學(xué)生積累了豐富的習(xí)作資源，而且也大大激發(fā)了他們的習(xí)作興趣，培養(yǎng)了他們創(chuàng)新習(xí)作的能力，使其做到真實(shí)習(xí)作，真情表達(dá)。

杜威曾指出“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活――即對兒童來說，是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活，像他在家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動場上所經(jīng)歷的生活那樣。如果教學(xué)脫離生活世界，將孩子真實(shí)的理解與體驗(yàn)遮擋在心靈之外，變成蒙蔽孩子心靈的帷幕，就會逐漸導(dǎo)致人的心靈和生活的荒漠化，人就不能被稱之為一個‘整體的人’”。所以，教學(xué)的重要使命是讓學(xué)生的心靈直接面對生活世界，在“司空見慣”和“理所當(dāng)然”中產(chǎn)生有意義的問題，在探究中產(chǎn)生自己的觀念，而綜合實(shí)踐正是在踐行這一教育教學(xué)思想。

二、切身體驗(yàn)生活，升華習(xí)作情感

世間萬物，景中有理，事中有理，情中有理；但是，明“理”可不那么容易，這需要潛心去悟?！拔颉庇忻骰蓿拔颉庇猩顪\，“悟”也有高低?！拔颉钡谩懊鳌绷?、“深”了、“高”了，用筆寫下來，留給自己，也贈給世人。生命就在這樣的“悟”和“悟”的交流之中，提高了層次，升華了品位。然而這一切都需要一個前提，那就是要切身體驗(yàn)生活。

讀書積累，可以為學(xué)生習(xí)作提供資源，但那是別人嚼過的饃饃，食之乏味，況且情感的體驗(yàn)也是一種傳遞性的體驗(yàn)，缺乏切身感受，是無法學(xué)習(xí)的，這也是導(dǎo)致學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感的原因之一。生活才是習(xí)作的源頭活水。綜合實(shí)踐活動的開展，可以把學(xué)生生活世界中的個人、自然、社會有機(jī)地聯(lián)系起來，山川河流、草木榮枯、蕓蕓眾生、社會萬象無不沖擊著學(xué)生的視野，學(xué)生的眼睛無需再盯著書本中的幾篇課文發(fā)呆。萬物皆如我心，所有內(nèi)容皆可入文，所有情感皆發(fā)自肺腑。學(xué)生何愁“無米下鍋”，何須“無病”？

去年暑假，筆者帶十幾名學(xué)生去西部旅行，我們路過開封想到了藐視權(quán)貴、鐵面無私的包青天；路過四川江油李白故居時，我們很自然地想到了“蜀道之難，難于上青天”；我們由對大自然的鬼斧神工的驚嘆聯(lián)想到了李白的浪漫主義激情。旅行以后，筆者要求同學(xué)們寫文章，許多同學(xué)都文思泉涌，寫出了精彩的游記。

到成都杜甫草堂，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達(dá)心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。當(dāng)我們來到刻有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的石碑前，詩人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的忘我精神，令我們感動不已。隨后我們來到“武侯祠”，諸葛亮的經(jīng)天緯地之才、鬼神不測之機(jī)令我們佩服得五體投地。有了真實(shí)的情感，有了生活的積累，就給學(xué)生們進(jìn)一步寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參觀完“杜甫草堂”“武侯祠”，學(xué)生們都寫了觀后感，筆者發(fā)現(xiàn)除了敘述參觀景點(diǎn)的所見所聞，學(xué)生們談的更多的是感受、理想與前途，言語之中充滿了自信與豪情壯志。其中一位學(xué)生這樣寫到：我決定認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大以后當(dāng)一名像諸葛亮一樣的軍事家，運(yùn)籌帷幄、決勝千里，誓死保衛(wèi)我們的祖國和人民。

通過實(shí)踐筆者深刻地認(rèn)識到，我們的學(xué)生是不缺乏愛國主義精神及遠(yuǎn)大理想的，缺乏的是正確的引導(dǎo)和只有身臨其境才能體會到的深刻感受，這是課本所不能給予的；筆者還認(rèn)識到，讀萬卷書固然重要，但綜合性社會實(shí)踐活動不僅能提高學(xué)生的寫作能力，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲，這對他們的理想、前途都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響！

篇9

【關(guān)鍵詞】淺談 德育 初中 語文 滲透 分析

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：“語文訓(xùn)練和思想政治教育二者是統(tǒng)一的，相輔相成的。語文訓(xùn)練必須重視思想政治教育；思想政治教育必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，滲透在教學(xué)過程中，起到潛移默化的作用?！?/p>

一、言傳身教是德育一個重要手段

在教育中的一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格就是所謂的“言教莫如身教”。夏丐尊說過：“教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水，沒有愛就沒有教育。”是的，愛可以改變一切，我們教育花園里的姹紫嫣紅皆因有愛。教師每天一進(jìn)入教室，自己的思想和舉止就會呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對學(xué)生產(chǎn)生著直接的、廣泛的和深刻的影響。因此，教師要完善自身的人格體系，讓誠實(shí)守信、友善謙和、言行一致、堅(jiān)韌勤勞等美德自然流露于日常生活的一言一行中，自然流露在舉手投足之間，對學(xué)生產(chǎn)生積極的審美作用，進(jìn)而成為學(xué)生效仿的楷模。其間所蘊(yùn)含的道德修養(yǎng)會悄悄地滲透到靈魂深處，慢慢感化學(xué)生的心靈，激勵他們?nèi)デ笳?、求善、求美，形成良好的品德修養(yǎng)。

二、在課堂中讓德育融入語文教學(xué)

古往今來，我們初中語文教材的作品大多是名篇佳作，文學(xué)性與思想性俱佳，每篇課文都可以成為思想道德教育的素材。語文課文帶有人文性和思想性，但是，思想不是靠講解傳遞的，它是在感覺中、在認(rèn)識過程中產(chǎn)生的。因此，語文教師要不失時機(jī)地抓住切入點(diǎn)，巧作引導(dǎo)，設(shè)法把學(xué)生帶入課文描寫的美好情感世界中，讓他們在其中得到熏陶與感染，從而讓學(xué)生受到潛移默化的影響。如朱自清的紀(jì)實(shí)散文《背影》，許多年來被選入語文教材，哺育了幾代人，它之所以能打動學(xué)生，在于它充滿了親子之愛。這是個永恒的主題，又是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自然是經(jīng)久不衰的。還有，可通過介紹課文作者和時代背景啟發(fā)學(xué)生感悟。一些課文的內(nèi)容盡管沒有直接表現(xiàn)德育內(nèi)涵，但其作者自身的品質(zhì)、人格及其生活中表現(xiàn)出的一種特有的精神為世人稱頌，老師在介紹時要加以點(diǎn)撥。如我在介紹朱自清時，就特別介紹了朱自清1948年生活非常困苦的情況下曾簽名拒絕領(lǐng)取“美援”面粉，臨死還囑托家人不吃美國救濟(jì)糧的史實(shí)。介紹后我告誡學(xué)生：我們每一位中華民族的兒女都要有骨氣，決不做恬不知恥、不講人格甚至有損國格的事。

三、選取具有人文關(guān)懷的作文話題，在作文中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀

作文就是做人，在作文中培養(yǎng)學(xué)生積極樂、與時俱進(jìn)的思想，對他們的一生發(fā)展都有很大幫助。語文教學(xué)包括工具性和人文性，特別容易忽略又特別值得注意的就是它的人文性。語文知識包羅萬象，有賞心悅目的美麗風(fēng)景，有回味無窮的精神世界，有動人心魄的豪邁情懷，有刻骨銘心的歷史教訓(xùn)；作文創(chuàng)作激情四射、奧妙無窮。學(xué)生們徜徉其間，以情悟情，將心比心。在浩瀚的作文創(chuàng)作空間里，生動活潑的文字跳躍；自由而富有個性的感性和理性表白；激情澎湃的情感宣泄；溫婉動人的情節(jié)鋪張；豐富多彩的想象空間……，這就是作文、這就是創(chuàng)作，這就是雄厚的情感積淀和釋放。所以，在作文教學(xué)中教師一定要傾注更多的人文關(guān)懷，才能使孩子們的內(nèi)心創(chuàng)作情感自然流淌。因此，語文教師在作文教學(xué)中要重視學(xué)生的思想修養(yǎng)、審美情趣、意志品質(zhì)的引導(dǎo)，挖掘?qū)W生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，讓學(xué)生在作文中表達(dá)自己的思想，體現(xiàn)正確價值觀、道德觀、人生觀和世界觀。要提高學(xué)生的寫作能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生感受生活和發(fā)現(xiàn)生活的能力。平時我們要讓學(xué)生主動積極地去感受生活，要求他們留心觀察身邊發(fā)生的人和事，鼓勵他們主動積極地參與生活，有了感受，學(xué)生才有素材和情感上的積累。通過寫作，謳歌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生觀，都具有重大的意義。在作文教學(xué)命題時，應(yīng)注意要契合學(xué)生的身心特點(diǎn)，以喚醒其心理感受，寫出發(fā)自肺腑的好文章。

四、讓豐富多彩的課外活動成為學(xué)生良好的道德品質(zhì)形成 的平臺

篇10

要想寫好作文,教師和學(xué)生都應(yīng)該走進(jìn)生活中去,因?yàn)樯钍亲魑牡脑搭^。沒有生活的體驗(yàn),就沒有真切的感受,也就沒有豐富的情感。葉圣陶先生曾說:“文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來”,“有了充實(shí)的生活才有好文章”。作文教學(xué)必須立足課內(nèi),面向課外;立足課堂,面向生活,充實(shí)學(xué)生的語言材料,拓寬學(xué)生的寫作范圍?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“讓學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材?！鞭r(nóng)村的生活說單調(diào)卻也豐富多彩:山村小路上與牧歸的老牛作伴;山里溪邊戲水抓魚;菜園田野嬉耍玩鬧;爬山摘果、下河游泳;春季踏青、秋季野炊等等,這些都是農(nóng)村學(xué)生寶貴的經(jīng)歷,也是最好最真實(shí)的寫作素材。

教師不可到教學(xué)作文時才讓學(xué)生搜腸刮肚地想素材,而是在平時就要引導(dǎo)學(xué)生留心生活中的有趣的事,并記錄下來,讓學(xué)生自己準(zhǔn)備一個豐富、龐大的“素材庫”。最簡單的方法,是寫日記。這是學(xué)生寫作上自由耕耘的一塊園地,讓他們寫自己的話,寫實(shí)在的話,見什么寫什么,干什么寫什么,讀什么寫什么,想什么寫什么。教師可以根據(jù)實(shí)際情況規(guī)定每人每周寫作的最低量度。有了量度要求,便于教師全面總結(jié),可起到督促檢查作用。因?yàn)閷W(xué)生還不善于觀察,特別是日常生活中細(xì)節(jié)的觀察習(xí)慣尚未養(yǎng)成,導(dǎo)致“可寫的事兒滿街跑,瞪著眼睛看不到,豎著耳朵聽不著”。因此,給學(xué)生“任務(wù)”,讓學(xué)生帶著“觀察”的目光去尋覓,就能找到很多新穎的寫作素材。

如何讓學(xué)生從生活中積累素材,老師要對學(xué)生授之以漁。

1.教會學(xué)生觀察生活。作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察,都是認(rèn)識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化,留心家庭中一些生活設(shè)施的添置,觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn),觀察大自然的樹木花草、日月星空……通過觀察,激起學(xué)生的作文興趣,幫助學(xué)生積累寫作素材,陶冶學(xué)生的情操。

2.組織學(xué)生參與生活有意義的活動,使學(xué)生積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否,也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活的過程中,深化作文主題。如組織學(xué)生開展“我佩服他(她)”“他真行”等演講形式的主題活動,配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會,平時組織學(xué)生郊游,深入農(nóng)村,扎實(shí)上好綜合性學(xué)習(xí)……讓學(xué)生的表現(xiàn)意識得到培養(yǎng),才華得到展示,表達(dá)能力得到提高。這樣,就可以激起學(xué)生表達(dá)的欲望,產(chǎn)生寫作文興趣。

3.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活。我們從作文訓(xùn)練的需要出發(fā),有計劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進(jìn)行社會生活實(shí)踐。如種植莊稼,讓他們了解農(nóng)作物的生長過程;飼養(yǎng)蟲魚鳥獸,了解動物的生活習(xí)性;參與家務(wù)勞動及公益勞動,體驗(yàn)勞動的滋味;考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化,從而懂得保護(hù)環(huán)境……在實(shí)踐過程中,我們要注重引導(dǎo)學(xué)生體會實(shí)踐的感受。如學(xué)會技能、獲得成功的喜悅;做了好事受到他人贊揚(yáng)的歡樂;遇到困難、挫折時的懊喪;受到責(zé)難、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……要引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進(jìn)自己的“素材庫”。

4.指導(dǎo)學(xué)生描繪生活。學(xué)生掌握了基本的表達(dá)方法之后,我們要讓學(xué)生自由表達(dá),不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目可自擬,體裁可自定,內(nèi)容可自選,做到形式多樣化,取材生活化,語言兒童化,讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具,讓寫作成為學(xué)生生活的需要。因而學(xué)生能以“生活”為基礎(chǔ),以“真實(shí)”為準(zhǔn)則,以“新穎”為前提,去描繪那豐富多彩的校園生活,喜怒哀樂的家庭生活,五彩繽紛的社會生活,絢麗多彩的自然生活。培養(yǎng)學(xué)生“我手寫我心”,就是要求學(xué)生用自己的話來表達(dá)自己的思想,使作文呈現(xiàn)個性風(fēng)格。老師應(yīng)尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的表達(dá),甚至寬容學(xué)生的一些毛病,一些不成熟的缺點(diǎn),讓他們自己去克服,自我成長,從而使學(xué)生個性在文章中日益張揚(yáng)起來,讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)充分展現(xiàn)。

對生活的感悟需要長時間逐步培養(yǎng),老師要結(jié)合實(shí)際,適當(dāng)加以引導(dǎo)。學(xué)生一旦有了一定的感悟能力,他們就會用自己的眼光看世界,用自己的心理感悟生活,就會發(fā)現(xiàn)平靜的湖面下,蕩漾著動人的激情,雄奇的深山里孕育著鳥語花香;汩汩的流水中,傾訴著無盡的愁思……感悟后的生活原來是那樣豐富多彩,引導(dǎo)學(xué)生將自己不同于別人的感受寫出來,作文就不愁沒有新意。