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時(shí)間:2023-04-03 18:44:50
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篇1
中國(guó)民族文化博大精深,是我們構(gòu)建中國(guó)特色藝術(shù)設(shè)計(jì)理念體系的寶庫(kù)。很多公認(rèn)的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念其實(shí)并非源起于西方,而是更早之前便在我們的各民族文化中熠熠生輝。莊子《齊物論》:“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一?!泵鞔_提出了天人合一的哲學(xué)思想,這種指導(dǎo)思想在中國(guó)古代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中有著鮮明體現(xiàn),而我們今天所倡導(dǎo)的綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)正是這種思想在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。再比如,“美善相兼”、“盡善盡美”是我國(guó)民間藝人一直秉承的審美觀。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蒙古族刺繡藝術(shù),不僅有著鮮明的色彩、明快的線(xiàn)條、活潑的針?lè)?,而且其?yīng)用范圍也十分廣泛,如蒙古包、門(mén)簾、氈子、服飾、荷包、碗袋、駝鞍、馬鞍墊等等,含蓋到蒙古族人住、穿、用、行的方方面面。正是藝術(shù)性(美)和實(shí)用性(善)的完美結(jié)合賦予了蒙古族刺繡蓬勃的生命力,對(duì)于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中所探討的形式與功能的關(guān)系,中國(guó)民間藝人早就有了深刻的闡釋。由此可見(jiàn),中國(guó)民族文化中蘊(yùn)涵了豐富的設(shè)計(jì)思想,我們需要真正領(lǐng)悟并提煉出來(lái),使之與當(dāng)今時(shí)代背景吻合,進(jìn)一步構(gòu)建出科學(xué)系統(tǒng)的中國(guó)設(shè)計(jì)理念體系,這才是中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)所亟需解決的問(wèn)題。
二、運(yùn)用民族文化符號(hào),打造個(gè)性化視覺(jué)風(fēng)格
藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)于社會(huì)生活的諸多方面,大體可分為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。這三類(lèi)設(shè)計(jì)的社會(huì)功能都需要通過(guò)相應(yīng)的物質(zhì)形象來(lái)承載,因此視覺(jué)效果是任何藝術(shù)設(shè)計(jì)都不可忽視的重要內(nèi)容。在全球化的時(shí)代,全球的藝術(shù)設(shè)計(jì)同臺(tái)競(jìng)技,缺乏獨(dú)特視覺(jué)風(fēng)格的設(shè)計(jì)只會(huì)被淹沒(méi)于信息海洋。中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)要一枝獨(dú)秀,必須形成個(gè)性化的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國(guó)在五千年的歷史文明進(jìn)程中,積累下來(lái)了豐富多彩的民族文化財(cái)富,這些極具民族特色的文化財(cái)富為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了個(gè)性化的表現(xiàn)形式和圖式語(yǔ)言。根據(jù)文化結(jié)構(gòu)的兩層次說(shuō),民族文化可分為物質(zhì)文化和精神文化。物質(zhì)文化是指為了滿(mǎn)足人類(lèi)生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化,如各民族的建筑、繪畫(huà)、雕塑、工具、服飾等;精神文化是人類(lèi)在從事物質(zhì)文化基礎(chǔ)生產(chǎn)上產(chǎn)生的一種人類(lèi)所特有的意識(shí)形態(tài),是人類(lèi)各種意識(shí)觀念形態(tài)的集合,如各民族的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、節(jié)日習(xí)俗、音樂(lè)舞蹈等,這些都是中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡用之不竭的資源。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)民族文化的利用,最直觀的方式就是對(duì)這些文化符號(hào)進(jìn)行提煉和再創(chuàng)造,形成具有鮮明民族特征的視覺(jué)風(fēng)格。就少數(shù)民族建筑來(lái)說(shuō),中國(guó)幅員遼闊,不同地域生態(tài)環(huán)境差異很大,同時(shí)各民族有著自己的生活方式和,因此民族建筑類(lèi)型眾多,各有特色,如苗族的吊腳樓、傣族的竹樓、蒙古族的蒙古包,哈尼族的蘑菇房、黎族的船形屋等等。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)解構(gòu)方法,從民族傳統(tǒng)建筑中提取造型和材料等方面的符號(hào)元素,這些符號(hào)元素,不僅可以應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)中,還可以應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)的其他領(lǐng)域。精神文化同樣能被提煉成具體的視覺(jué)符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,中國(guó)著名設(shè)計(jì)師陳紹華設(shè)計(jì)的申奧標(biāo)志就是一個(gè)典型的例子,標(biāo)志形似一個(gè)打太極拳的人,采用了流暢的水墨筆觸,五環(huán)如行云流水,神韻輕柔,極具太極神功。標(biāo)志完美地融合了傳統(tǒng)水墨文化和太極文化,既準(zhǔn)確表達(dá)了奧運(yùn)會(huì)的主題,其鮮明的中國(guó)風(fēng)更是給人留下了深刻印象。
三、凝聚民族情感,創(chuàng)造豐富的情感體驗(yàn)
地球村的形成把人們的消費(fèi)區(qū)域擴(kuò)大到了全球范圍,激烈的競(jìng)爭(zhēng)下單純依靠物質(zhì)功能已難以打動(dòng)人心。正如人們選擇“iPhone”、“香奈兒”不僅僅因?yàn)樗鼈兊奈镔|(zhì)價(jià)值,更看重的是它們所蘊(yùn)含的某種文化意味上的象征符號(hào)。新的時(shí)代背景下人們以復(fù)雜情感替代純粹功能的審美需求,而設(shè)計(jì)師們也在探索著將更多的人文關(guān)懷融入設(shè)計(jì),注重用戶(hù)的情感體驗(yàn)是二十一世紀(jì)設(shè)計(jì)界的大勢(shì)所趨。民族文化積淀著民族的智慧,承載著民族的情感和追求。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造性地提煉和運(yùn)用好民族文化的獨(dú)特元素,不僅能形成極具個(gè)性的視覺(jué)風(fēng)格,更能使人們直觀清晰地體驗(yàn)到文化符號(hào)中蘊(yùn)涵的深刻情感。“吉祥”是中國(guó)文化中一個(gè)延綿千年的永恒主題,它表達(dá)了世世代代中國(guó)人對(duì)于幸福美滿(mǎn)的情感追求。中國(guó)人是一個(gè)重視感情卻又含蓄內(nèi)斂的民族,在感情表達(dá)上習(xí)慣于借物抒情,婉轉(zhuǎn)間接地表露內(nèi)心情感。蒙古族的煙荷包,其用途不僅僅是用來(lái)裝煙,更重要的是用來(lái)傳情。蒙古族以煙象征火,用煙荷包來(lái)表達(dá)紅紅火火的祝福;煙荷包上的刺繡圖案也寓意不同,壽桃祝愿父母健康長(zhǎng)壽,雙喜花象征雙喜臨門(mén);煙荷包上的飄帶數(shù)量也寄予了美好情感,兩根飄帶送給老人代表長(zhǎng)命百歲,三根飄帶代表兩人心心相印。中國(guó)吉祥文化數(shù)千年的積累形成了豐富的圖形符號(hào),通過(guò)暗喻、諧音以及象征等手法表情達(dá)意,如諧音“?!钡尿稹⒅C音“祿”的鹿,寓意連年有余的蓮花和魚(yú),寓意喜上眉梢喜鵲與梅花等等。作為已深深根植于中國(guó)人心中的精神信仰,中國(guó)吉祥文化的視覺(jué)表象及其內(nèi)涵意象能夠增加藝術(shù)設(shè)計(jì)的意境與深度,同時(shí)大大提升設(shè)計(jì)的情感價(jià)值。
四、傳承民族精神,發(fā)揮文化教化功能
在西方文明體系下建構(gòu)和主導(dǎo)的全球化,不僅表現(xiàn)為技術(shù)和經(jīng)濟(jì)層面的西方化,而且還包含著西方意識(shí)形態(tài)的滲透和文化的擴(kuò)張。中國(guó)文化如何在全球化的強(qiáng)勢(shì)沖擊下保持獨(dú)立性和自主性,是一個(gè)需要我們深入思考和探索的時(shí)代話(huà)題。設(shè)計(jì)作為文化的一部分,它既承襲了傳統(tǒng)文化的血統(tǒng)和基因,又具有創(chuàng)造新文化的歷史使命。民族文化傳統(tǒng)的內(nèi)容為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供養(yǎng)分的同時(shí),也需要藝術(shù)設(shè)計(jì)努力去弘揚(yáng)民族精神、傳承民族美德,通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,在潛移默化、不知不覺(jué)中發(fā)揮文化的教化功能,這是藝術(shù)設(shè)計(jì)所必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。縱觀歷史,不論是過(guò)去還是現(xiàn)在,民族文化都在培育民族的優(yōu)秀精神品格方面起著其它方式難以替代的作用。比如關(guān)于人類(lèi)的起源,在苗族古歌《楓木歌》中,吟唱到楓樹(shù)干和楓樹(shù)心生了蝴蝶媽媽?zhuān)麐寢屔胺趸鋈祟?lèi),這個(gè)起源神話(huà)反映出人與自然和諧共生的世界觀。同時(shí),在苗族文化中有著豐富的傳統(tǒng)倫理思想?!白谝粔K土,便是一家人”、“逢老要尊老,逢小要愛(ài)小”,這些世代相傳的俗語(yǔ)充分體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼等道德風(fēng)尚。傳統(tǒng)的民族文化中所包涵的積極、優(yōu)秀的民族精神,是民族的脊梁,推動(dòng)著民族的生存和發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為文化的一種載體,其內(nèi)在的主題思想和精神內(nèi)涵,理應(yīng)與民族精神和社會(huì)道德一致,否則藝術(shù)設(shè)計(jì)也就缺失了文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。山西民居室內(nèi)裝飾中有名的“炕圍畫(huà)”在美化室內(nèi)環(huán)境的同時(shí)就兼具文化教育的重任,如以“桃園三結(jié)義”宣揚(yáng)仁義,以“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝悌,以梅、蘭、竹、菊比擬君子品德,以“打柴、漁獵、耕田”勸勉子孫勤儉等等。大教育家孔子說(shuō)過(guò):“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,可見(jiàn)把教育融于藝術(shù)之中是從古之圣賢便開(kāi)始倡導(dǎo)的。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,適宜地傳達(dá)出中華民族的優(yōu)秀精神品質(zhì),反映出中華民族積極的世界觀、價(jià)值觀,能夠豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、提升設(shè)計(jì)的品味,在傳承文化的同時(shí)更履行著文化教化的重要使命。
五、結(jié)語(yǔ)
篇2
論文關(guān)鍵詞:國(guó)際新聞跨文化傳播價(jià)值觀文化功能
文化是人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本概念。中國(guó)學(xué)者對(duì)文化的界定有廣義和狹義兩種:廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和;狹義的文化專(zhuān)指包括語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。
西方有些學(xué)者認(rèn)為,"文化是由價(jià)值、信仰、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、符號(hào)、意識(shí)形態(tài)等多種元素構(gòu)成的,是一種精神產(chǎn)物;另一方認(rèn)為,文化是一個(gè)民族整體生活方式,他們的人際關(guān)系及個(gè)人態(tài)度的體現(xiàn)……文化有物質(zhì)的和非物質(zhì)的方面,它們是某種生活方式的組成部分,通過(guò)社會(huì)化的過(guò)程(例如學(xué)校,大眾媒介和宗教)在社會(huì)成員中傳遞并鞏固。
不言而喻,國(guó)際新聞屬于文化的范疇。從文化角度而言,國(guó)際新聞傳播是一種典型的跨文化交流。價(jià)值觀是文化的核心內(nèi)容之一,因此,國(guó)際新聞的傳播也是價(jià)值觀的傳播,美國(guó)社會(huì)學(xué)家赫伯特·甘斯說(shuō),"新聞本身不局限于對(duì)真實(shí)的判斷,它也包含著價(jià)值觀,或者說(shuō),關(guān)于傾向性的聲明。"他認(rèn)為,在西方各國(guó),新聞報(bào)道的基礎(chǔ)是媒介認(rèn)為國(guó)家和社會(huì)應(yīng)該如何的圖景,媒介不僅僅是在報(bào)道正在或已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),還在或明或暗地提倡反對(duì)什么,以其理想的圖景力推主流價(jià)值觀。
赫伯特·席勒認(rèn)為,文化產(chǎn)品和服務(wù)提供的并不僅僅是消息和娛樂(lè),同時(shí)也是傳播社會(huì)價(jià)值和政治觀點(diǎn)的工具,它們會(huì)對(duì)全社會(huì)的精神結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻的影響。
在美國(guó)和其他西方國(guó)家,教會(huì)和大眾傳媒是維護(hù)西方主流價(jià)值觀的兩大精神支柱。研究發(fā)現(xiàn),大眾傳媒對(duì)受眾的影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的、有適度的效果。中國(guó)也有學(xué)者認(rèn)為,國(guó)際新聞作為一種文化產(chǎn)品,一是為了贏利,二是作為文化的生產(chǎn)和傳播活動(dòng),其中流動(dòng)的是意義、價(jià)值,它超越具體功利而與人的精神世界相關(guān)聯(lián)。
如果把國(guó)際新聞放在文化帝國(guó)主義或媒介政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野下進(jìn)行觀察,國(guó)內(nèi)外有兩種代表性的觀點(diǎn):一是批判性的觀點(diǎn),它認(rèn)為文化全球化就是文化帝國(guó)主義,只不過(guò)是全球文化受到西方或美國(guó)文化主導(dǎo)的委婉說(shuō)法,認(rèn)為西方文化會(huì)將其他文化同化。因此主張要與全球化保持距離,主張文化的自主性,并提出國(guó)家文化安全的說(shuō)法。例如,以華勒斯坦(Wallestein)為代表的"依賴(lài)/全球系統(tǒng)(Dependency/WorldSystemTheory)認(rèn)為:在全球系統(tǒng)中,所有國(guó)家通過(guò)交往而相互依存、聯(lián)系,經(jīng)濟(jì)一體化將各種文化、政治整合在一起。然而經(jīng)濟(jì)力量的差異導(dǎo)致了國(guó)與國(guó)之間交往的不平等。發(fā)達(dá)國(guó)家總是利用自己經(jīng)濟(jì)、政治等方面的優(yōu)勢(shì),將一些不平等的新聞交流條件強(qiáng)加于發(fā)展中國(guó)家頭上,并對(duì)發(fā)展中國(guó)家予取予求,使得富者愈富、窮者愈窮,從而造成了發(fā)展中國(guó)家對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在各方面的依賴(lài)。
嘎?tīng)栯℅altung)試圖用"帝國(guó)主義結(jié)構(gòu)論"(StructuralTheoryofImperialism)來(lái)揭示這種依賴(lài)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。他提出了著名的"中心一邊緣結(jié)構(gòu)"(Center-PeripheryStructure)概念,認(rèn)為在"中心一邊緣結(jié)構(gòu)"中,發(fā)達(dá)國(guó)家處于中心地位,發(fā)展中國(guó)家處于邊緣地帶。這種結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)上是全球帝國(guó)主義的表現(xiàn)。
中心國(guó)家在國(guó)際新聞傳播中充當(dāng)主角的表現(xiàn)形式有兩種。首先,作為產(chǎn)品形式的國(guó)際新聞傳播,絕大多數(shù)內(nèi)容都是關(guān)齡中心國(guó)家的報(bào)道;其次,作為國(guó)際新聞傳播領(lǐng)域最大的傳播者,在國(guó)際新聞?shì)敵龊推诳Q(mào)易的數(shù)量上占據(jù)著中心地位。邊緣國(guó)家由于沒(méi)有占據(jù)全球傳播系統(tǒng)的中心地位,任何產(chǎn)生于或關(guān)于這些國(guó)家的報(bào)道都得通過(guò)更多關(guān)卡的過(guò)濾,才可在國(guó)際新聞中占有一席之地。
在中心國(guó)家與邊緣國(guó)家之間還存在著另外一級(jí):半邊緣(Semi-periphery)國(guó)家,在中心與邊緣國(guó)家之間起著橋梁作用。雖然半邊緣國(guó)家與中心國(guó)家的交往較之邊緣國(guó)家更為頻繁,但在與中心國(guó)家相關(guān)的報(bào)道中,半邊緣國(guó)家總是充當(dāng)配角。而邊緣國(guó)家全靠另外兩級(jí)的國(guó)家在國(guó)際新聞交流市場(chǎng)上提攜自己,方有機(jī)會(huì)在全世界面前"露臉",如果報(bào)道空間有限,邊緣國(guó)家便免不了被省略掉的命運(yùn)。
按照通常的分類(lèi)法以及考慮到不斷變化的新聞中心等因素,現(xiàn)在的"中心一邊緣"國(guó)家劃分情況是:美國(guó)、西歐(特別是英、德、法)、日本、加拿大為中心國(guó)家;其他歐洲國(guó)家(如瑞典、瑞士、俄羅斯)、亞洲的中國(guó)、南韓、新加坡、馬來(lái)西亞、拉美的阿根廷、墨西哥,非洲的埃及為半邊緣國(guó)家;大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家(包括獨(dú)聯(lián)體的一些國(guó)家)是邊緣國(guó)家。
這種"中心一邊緣結(jié)構(gòu)"的國(guó)際新聞傳播方式對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族文化帶來(lái)了什么不良影響呢?西方新陣營(yíng)的學(xué)者們認(rèn)為,美國(guó)媒介帝國(guó)主義把美國(guó)特定環(huán)境下產(chǎn)生的一整套價(jià)值體系和文化范式包裝成普世的、永恒的真理,其實(shí)質(zhì)是使美國(guó)霸權(quán)在哲學(xué)和道德上合法化。美國(guó)媒介帝國(guó)主義嚴(yán)重污染了世界各民族的本土文化,威脅世界文化的多元化。
在中國(guó),也有學(xué)者認(rèn)為,"信息全球化很大程度上是信息的美國(guó)化,美國(guó)憑借強(qiáng)大的媒介力量,利用商業(yè)化的手段,向世界推銷(xiāo)著美國(guó)式的文化,不僅經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的的發(fā)展中國(guó)家的文化受到了威脅,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家也深受其害……
還有中國(guó)學(xué)者認(rèn)為,媒介帝國(guó)主義是通過(guò)文化全球化,最終實(shí)現(xiàn)以西方"化全球"的目的。這是新一輪的"殖民"一"文化殖民"。目的是將"我們"變成"他們",達(dá)到"不戰(zhàn)而屈人"的目的。
與上述觀點(diǎn)相反的西方自由派觀點(diǎn)認(rèn)為,文化全球化是資本主義和民主制度在世界范圍的勝利。東歐巨變和蘇聯(lián)解體后,這一觀點(diǎn)得到強(qiáng)化,認(rèn)為全球化不僅不可避免,而且合乎社會(huì)的需要,不同文化之間的不對(duì)稱(chēng)關(guān)系是可以接受的。
對(duì)于上述有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),有些中國(guó)學(xué)者的看法顯得更為理性和務(wù)實(shí)。在他們看來(lái),"單純強(qiáng)調(diào)''''文化人侵''''及''''美國(guó)化''''的概念只是夸大了強(qiáng)勢(shì)文化以及美國(guó)對(duì)弱勢(shì)文化的影響,這對(duì)世界文化多元化發(fā)展是不利的。""文化間的相互影響從來(lái)就不會(huì)間斷,沒(méi)有必要擔(dān)心東方文化會(huì)被西方文化''''殖民'''',也不用擔(dān)心一國(guó)文化會(huì)淹沒(méi)在全球化的趨同性中。
作者本人認(rèn)同上述中國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)。就國(guó)際新聞的跨國(guó)傳播而言,有些因素,如文化和語(yǔ)言的差異可以阻礙外國(guó)節(jié)目的流通,使外國(guó)節(jié)目的影響遠(yuǎn)非文化帝國(guó)主義論所預(yù)言的那樣厲害。另外,在討論新聞節(jié)目的全球傳播效果時(shí),還要考慮到受眾的主觀能動(dòng)性,因?yàn)槭鼙姴粌H偏愛(ài)本土的節(jié)目,而且對(duì)外來(lái)的節(jié)目也會(huì)進(jìn)行本土化和個(gè)人化的解讀,這種解讀有順從式、對(duì)抗式和協(xié)商式。
例如在"9,11"事件的報(bào)道中,世界各地觀眾看到的電視畫(huà)面大概是一樣的,但對(duì)此的反應(yīng)并不一致。在西方世界,大部分觀眾認(rèn)為這是所為,對(duì)他們的行動(dòng)表示義憤和遣責(zé),但在亞洲有些國(guó)家,不少人為這場(chǎng)攻擊叫好,認(rèn)為美國(guó)"活該"。對(duì)國(guó)際新聞的傳播效果分析不能僅滿(mǎn)足于內(nèi)容分析和節(jié)目流向分析。它對(duì)受眾文化認(rèn)同的影響是多方面因素綜合作用的結(jié)果,絕非我們想象的那樣簡(jiǎn)單。為此,試圖從價(jià)值觀建構(gòu)的角度,對(duì)國(guó)際新聞這種跨文化傳播的文化功能進(jìn)行探討。
跨文化傳播可分為三個(gè)主要層次:一是跨文化人際傳播,二是跨文化組織傳播,三是國(guó)家之間的跨文化傳播,即不同國(guó)家之間利用大眾媒介進(jìn)行的信息交流。而國(guó)際新聞就是屬于這個(gè)層次的跨文化傳播。
國(guó)際新聞的文化功能主要通過(guò)對(duì)包含在新聞中的價(jià)值觀的傳播而實(shí)現(xiàn),具體表現(xiàn)在以下方面:
一、國(guó)際新聞傳播是一種新的價(jià)值觀建構(gòu)方式,對(duì)人們價(jià)值觀有一定的作用和影響
在傳統(tǒng)社會(huì),人們價(jià)值觀的建構(gòu)主要是通過(guò)群體參與獲得的。人們?cè)诩彝?、鄰里、村莊和社區(qū)等社會(huì)群體參與過(guò)程中,主要通過(guò)人際交流獲得文化的價(jià)值觀。小至群體、社區(qū),大至國(guó)家、民族,都呈現(xiàn)為一個(gè)個(gè)或大或小的封閉系統(tǒng)。人們生活在相對(duì)孤立,彼此隔離的環(huán)境中,對(duì)他民族的價(jià)值觀很少感受和感知,因此在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程中保持基本相同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀。
在現(xiàn)代社會(huì),國(guó)際新聞作為一種跨越時(shí)空的跨文化傳播,也跨越了各種社會(huì)共同體。國(guó)際新聞作為一種具有文化價(jià)值的信息,并不只是在一個(gè)共同體內(nèi)傳播,或者由一個(gè)共同體傳到另一個(gè)共同體,而是許多社會(huì)共同體同時(shí)獲得同一文化信息。國(guó)際新聞通過(guò)大眾媒介跨越了國(guó)家和民族的界線(xiàn),使處于不同文化背景的社會(huì)共同體同時(shí)感受和感知國(guó)際新聞信息中所包含的價(jià)值觀。整個(gè)世界成了一個(gè)"地球村",使以前彼此隔絕的村民們有機(jī)會(huì)和條件分享與交流不同的文化價(jià)值觀,也影響和改變了人們的生活方式與價(jià)值觀念。
因此,在大眾傳媒社會(huì),國(guó)際新聞的傳播在一定程度上改變了人們價(jià)值觀的建構(gòu)方式。例如在亞洲,隨著全球化的到來(lái),人們?cè)絹?lái)越多地接觸到外國(guó)的新聞節(jié)目或受到外國(guó)文化的影響。有些亞洲國(guó)家的政府認(rèn)識(shí)到本國(guó)的電視,尤其是新聞節(jié)目,是建立社會(huì)共識(shí)和文化認(rèn)同的重要渠道,所以對(duì)西方新聞節(jié)目的進(jìn)口有一定的限制措施,而且還通過(guò)直接或間接的方式資助扶持本國(guó)的電視。
二、國(guó)際新聞對(duì)建構(gòu)人們價(jià)值觀的傳統(tǒng)內(nèi)容也有所改變
在傳統(tǒng)社會(huì),文化傳播的內(nèi)容主要是本民族或國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等禮俗文化觀念。在現(xiàn)代大眾傳媒社會(huì),作為跨文化傳播的國(guó)際新聞涉及到不同民族和國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技,藝術(shù)等各方面的最新發(fā)展信息,它豐富了文化傳播的內(nèi)容,對(duì)一個(gè)民族或國(guó)家知識(shí)體系的更新和發(fā)展有一種推動(dòng)作用。文化系統(tǒng)也表現(xiàn)為一種知識(shí)體系。培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。一個(gè)民族要獲得發(fā)展的持久動(dòng)力,必須與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)類(lèi)似國(guó)際新聞傳播的跨文化交流和自我創(chuàng)造來(lái)不斷更新自己的知識(shí)體系。人們通過(guò)國(guó)際新聞感知世界,所獲得的文化信息容量大大超過(guò)了傳統(tǒng)社會(huì),有助于更新自己的知識(shí)體系。
如上所述,國(guó)際新聞傳播的知識(shí)信息含有價(jià)值觀的成份在內(nèi)。雖然并非每一條國(guó)際新聞都是如此,但作為整體的國(guó)際新聞體系,是必然為某種主流的價(jià)值觀所影響或操縱。一個(gè)民族或國(guó)家主流價(jià)值觀在一定時(shí)期內(nèi),相對(duì)其他民族或國(guó)家不可避免地有高低優(yōu)劣之分。特別是對(duì)于一些文明程度相對(duì)落后的國(guó)家或民族而言,要獲得跨越式的發(fā)展,更應(yīng)把國(guó)際新聞作為一種渠道,來(lái)了解、吸取其他民族價(jià)值觀中的優(yōu)秀成份。落后就要挨打,這種落后內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是多方面的,其中也包括價(jià)值觀的落后,歷史早就證明了這一點(diǎn)。
三、作為跨文化交流的國(guó)際新聞傳播增強(qiáng)了建構(gòu)文化價(jià)值觀的強(qiáng)度
在傳統(tǒng)社會(huì),人們?nèi)粘龆?,日落而息,生活?jié)奏,社會(huì)交往和文化傳播的速度非常緩慢。人們生活在一種松散的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系中,文化資源極其稀缺。類(lèi)似國(guó)際新聞傳播這樣的跨文化交流活動(dòng)很少,獲得其他民族和國(guó)家的文化資源更是來(lái)之不易,主要依賴(lài)于宗教傳播、戰(zhàn)爭(zhēng)傳播、經(jīng)貿(mào)往來(lái)獲取文化信息。
進(jìn)人現(xiàn)代大眾傳媒社會(huì)后,國(guó)際、國(guó)內(nèi)新聞傳播日益頻繁,甚至出現(xiàn)了信息超載和信息爆炸,文化傳播帶來(lái)了信息密集型社會(huì)。帶有不同價(jià)值觀的國(guó)際新聞信息跨越了傳統(tǒng)的國(guó)家和民族界限,互相交流碰撞,對(duì)人們價(jià)值觀的構(gòu)建發(fā)揮了前所未有的作用。
伴隨經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加速,文化全球化也隨之而來(lái)。國(guó)際新聞傳播作為一種跨文化傳播,其實(shí)是不同文化資源在全球的再分配和重組。這種再分配和重組不一定是均衡公平的。某種程度上它是以政治資源和經(jīng)濟(jì)資源作后盾的。但總的來(lái)說(shuō),國(guó)際新聞傳播作為跨文化傳播的一種形式,使人們能分享彼此有價(jià)值的文化。當(dāng)然也易導(dǎo)致價(jià)值觀的同構(gòu)化趨勢(shì)和思維的同構(gòu)化傾向。對(duì)此,有學(xué)者認(rèn)為是"偏狹的傳播機(jī)制"造成的。所謂"偏狹的傳播機(jī)制",或者是以集權(quán)主義的權(quán)力運(yùn)作方式和思想統(tǒng)制的形式,實(shí)現(xiàn)信息的單向,片面的傳播;或者是在追求資本利益最大化的過(guò)程中建立政治經(jīng)濟(jì)文化權(quán)力的單向流動(dòng)與單一控制,以至個(gè)性消失,界限消失,文化的多樣性消失,出現(xiàn)受資本主宰的,虛擬的國(guó)際社會(huì)或"時(shí)尚感覺(jué)"。
四、小結(jié)
篇3
淺論全球化與三個(gè)代表
但是,毋庸諱言,在全球化問(wèn)題上存在著兩種命運(yùn)、兩種前途的較量和斗爭(zhēng):一種是以美國(guó)和某些西方發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球化,這是一種維護(hù)不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的全球化,它的前途是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治肆虐,南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大,兩極分化進(jìn)一步加深,在全球范圍內(nèi)潛在著和平與發(fā)展問(wèn)題上的嚴(yán)重危機(jī);一種是建立在區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化(經(jīng)濟(jì)多極化)、國(guó)際政治格局多極化和文化多元化基礎(chǔ)上的全球化,它的前途是公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的有效遏制,南北差距的逐步縮小,世界和平與共同發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義全球化。這是有利于世界各國(guó)人民、造福于全人類(lèi)的、本真意義上的全球化。
現(xiàn)在的問(wèn)題是,要使這種全球化真正形成并獲得健康發(fā)展,它與“三個(gè)代表”重要思想及其體現(xiàn)出的基本要求有沒(méi)有關(guān)系,有什么關(guān)系?就是說(shuō),“三個(gè)代表”重要思想除了它對(duì)全黨全國(guó)工作的指導(dǎo)意義外,是否還具有鮮明的時(shí)代特征和重要的國(guó)際意義?這是需要認(rèn)真探討的重大理論問(wèn)題。
篇4
[關(guān)鍵詞]服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)文化烙印文化策略
服務(wù)作為服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)的基本概念,不同于一般的物質(zhì)商品。菲利普·科特勒把服務(wù)定義為“一方提供給另一方的不可感知,且不導(dǎo)致任何所有權(quán)轉(zhuǎn)移的活動(dòng)或利益?!痹诟?jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代市場(chǎng)中,服務(wù)逐漸成為最能創(chuàng)造價(jià)值的營(yíng)銷(xiāo)利器,日益成為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的核心??鐕?guó)企業(yè)要想在國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上取得優(yōu)勢(shì),應(yīng)針對(duì)不同的目標(biāo)市場(chǎng)、不同的文化環(huán)境制定相應(yīng)的服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)策略。
一、文化引領(lǐng)消費(fèi)
文化是左右消費(fèi)者消費(fèi)行為選擇的烙印。國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)中的最大障礙就是民族文化差異,它涉及人口、教育水平、、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字等方面,是影響消費(fèi)市場(chǎng)的重要因素。消費(fèi)者的文化烙印特征主要體現(xiàn)在以下方面:
1.消費(fèi)者的文化背景呈現(xiàn)多元化
各國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)和他們的文化關(guān)系密切。例如,美國(guó)文化具有大量消費(fèi)資源的特征,美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為美國(guó)消費(fèi)者提供了廣闊的活動(dòng)前臺(tái)。美國(guó)消費(fèi)心理學(xué)家的分析結(jié)果表明,美國(guó)消費(fèi)者的基本心理特征是:趕時(shí)髦,獵新奇,不僅對(duì)商品內(nèi)在質(zhì)量要求高,而且喜歡商品的新奇。講求健康自然,于是健康食品、保健飲料、健身器具等成為歷久不衰的消費(fèi)熱寵;圖方便情趣,根據(jù)美國(guó)快速化的生活節(jié)奏,生產(chǎn)廠商開(kāi)發(fā)產(chǎn)品也越來(lái)越注意如何使消費(fèi)者節(jié)約時(shí)間,美式快餐即是典型。
2.文化的碰撞和融合改變著消費(fèi)者的消費(fèi)行為
在世界范圍,日本消費(fèi)者的行為變化是最為劇烈的。他們?cè)跂|西方兩種文化的沖擊下,形成了獨(dú)特的日本消費(fèi)方式:消費(fèi)觀念上國(guó)際化,新潮商品、新潮購(gòu)買(mǎi)方式是典型的代表;儲(chǔ)蓄意識(shí)傳統(tǒng)化,富裕的日本人仍不放棄勤儉節(jié)約、積極儲(chǔ)蓄的習(xí)慣;購(gòu)買(mǎi)過(guò)程嚴(yán)格化,在國(guó)際市場(chǎng)上有這樣的共識(shí):日本消費(fèi)者最為挑剔;另外也存在與美國(guó)消費(fèi)相似的消費(fèi)享樂(lè)化和個(gè)性化特征。
3.傳統(tǒng)文化深層次控制著消費(fèi)意識(shí)
歐洲文化向來(lái)有高消費(fèi)傳統(tǒng),消費(fèi)者由于購(gòu)買(mǎi)力高,其消費(fèi)心理喜新厭舊、從不滿(mǎn)足于已有的商品,總是在豐富多彩的商品中挑選和購(gòu)買(mǎi)新產(chǎn)品。多數(shù)人對(duì)藝術(shù)時(shí)尚和高檔奢侈品有特殊的個(gè)人偏好,年輕白領(lǐng)們幾個(gè)月堅(jiān)持省吃?xún)€用就為買(mǎi)一瓶蘭蔻的新款香水或是一根阿曼尼的領(lǐng)帶,這種事在法國(guó)等國(guó)家屢見(jiàn)不鮮。
文化的影響是無(wú)所不在的,它影響人們的價(jià)值觀念、生活方式和消費(fèi)習(xí)慣,進(jìn)而對(duì)企業(yè)的國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)提出相應(yīng)的要求。因此,從前期投入、產(chǎn)品設(shè)計(jì)到分銷(xiāo)、促銷(xiāo)每一個(gè)環(huán)節(jié)都要充分考慮目標(biāo)國(guó)家的民族文化因素。二、適應(yīng)全球化的文化策略
了解一國(guó)的文化環(huán)境,排除文化差異是國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)順利進(jìn)行的前提之一,跨文化交流、消除文化障礙稱(chēng)得上是國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的“生命線(xiàn)”。要制定適應(yīng)全球化營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代的要求的文化策略,可從以下幾個(gè)方面考慮:
1.充分認(rèn)識(shí)環(huán)境,解決文化抵制問(wèn)題
大多數(shù)文化都有著民族中心主義傾向,人們對(duì)本民族的文化擁有一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感,并自覺(jué)不自覺(jué)地貶低其他文化中陌生和未知的部分。民族中心主義會(huì)導(dǎo)致對(duì)本民族文化的優(yōu)越感,對(duì)其他民族文化的劣等感,這是一種自然的感受。國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的目的是最大程度地滿(mǎn)足不同顧客的需求以獲取利益,而不是屈從于目標(biāo)國(guó)家的民族文化或擴(kuò)張本民族文化。因此,要從思想意識(shí)上承認(rèn)、理解、尊重文化差異,重視他國(guó)語(yǔ)言、文化、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的學(xué)習(xí)和了解;要求營(yíng)銷(xiāo)者避免自我參照標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)角色轉(zhuǎn)換,既站在需求者的角度提出要求,又從營(yíng)銷(xiāo)者的角度有效地滿(mǎn)足需求。
2.正確認(rèn)識(shí)文化的滲透性
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外交流的增加,外來(lái)文化與本國(guó)文化相互滲透,只是滲透的速度比較緩慢。就飲食結(jié)構(gòu)而言,歐洲人不可能在一夜之間全改為用筷子吃飯,中國(guó)人也不會(huì)一下子只吃漢堡炸雞,不吃米飯饅頭;但是,在心理認(rèn)同上,歐洲逐漸滲入中餐的同時(shí),中國(guó)人也逐漸接受了西餐。另外,在一件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中,不僅有實(shí)物的創(chuàng)作活動(dòng),而且融入了文化活動(dòng),該產(chǎn)品既具有其實(shí)用價(jià)值,也是一種文化系統(tǒng)中的信息載體,隨著社會(huì)的發(fā)展和需求的變化,產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化也在不斷地超越自己。因此,國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)人員要正確認(rèn)識(shí)文化的滲透性,積極主動(dòng)地開(kāi)拓市場(chǎng)。
3.企業(yè)文化要?jiǎng)?chuàng)新
企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,企業(yè)全體員工逐漸形成的企業(yè)信念、價(jià)值觀、理想、目標(biāo)、行為準(zhǔn)則,以及由此表現(xiàn)出的企業(yè)風(fēng)范和企業(yè)精神。企業(yè)文化以民族性為前提,同時(shí)根據(jù)企業(yè)類(lèi)型、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、市場(chǎng)取向等確立。企業(yè)文化創(chuàng)新是將本國(guó)公司企業(yè)文化與目標(biāo)國(guó)家的企業(yè)文化進(jìn)行有效地整合,通過(guò)各種渠道促進(jìn)不同的文化相互了解、適應(yīng)、融合,從而在本國(guó)公司與當(dāng)?shù)匚幕A(chǔ)上,構(gòu)建一種新型的企業(yè)文化,這種文化既保留著本公司企業(yè)文化特點(diǎn),又與當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境相適應(yīng),既不同于本公司企業(yè)文化,又不同于當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化,是兩種文化的有機(jī)整合。創(chuàng)新企業(yè)文化不但使所有員工有歸屬感,團(tuán)結(jié)一心,而且能夠更好地開(kāi)拓目標(biāo)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
三、結(jié)語(yǔ)
在國(guó)內(nèi)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中,文化因素對(duì)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的影響往往不被營(yíng)銷(xiāo)者所重視。這很大程度上是由于營(yíng)銷(xiāo)者與消費(fèi)者成長(zhǎng)于同一文化環(huán)境中,因此他們較少考慮營(yíng)銷(xiāo)中的文化因素,而把重點(diǎn)放在營(yíng)銷(xiāo)的經(jīng)濟(jì)因素上,不會(huì)造成太大的偏差。但是當(dāng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)跨越國(guó)界后,文化因素的重要性就凸現(xiàn)出來(lái)了。從市場(chǎng)調(diào)研、談判、定價(jià)、促銷(xiāo)、商品的款式、包裝到銷(xiāo)售商的選擇與傭金的確定,文化滲透于所有的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。在國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)中,它成了決定成敗的關(guān)鍵因素之一。
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)源于人的需求,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)正是以滿(mǎn)足顧客需求為出發(fā)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)行為。那么,跨文化環(huán)境進(jìn)行的國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)充分考慮不同文化背景的消費(fèi)者需求,因而,重視文化策略的研究,揭示文化對(duì)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的影響,將有利于開(kāi)拓跨國(guó)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期的市場(chǎng)戰(zhàn)略目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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[2]胡正明:國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué).山東人民出版社,2002.30,33
篇5
經(jīng)濟(jì)全球化將推動(dòng)我國(guó)的改革進(jìn)入新階段,例如:經(jīng)濟(jì)全球化大大增加了對(duì)政府的壓力,徹底的政府改革不可避免;經(jīng)濟(jì)全球化意味著全面的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),加快企業(yè)改革,提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越具緊迫性;經(jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)調(diào)金融的國(guó)際化,金融部門(mén)的市場(chǎng)化改革將首當(dāng)其沖。
加入WTO為我國(guó)提供了新的改革動(dòng)力。加入WTO是我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)接軌并參與經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇。加入WTO意味著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新階段,即全面開(kāi)放階段,逐步放開(kāi)包括金融、保險(xiǎn)、電訊、會(huì)計(jì)、咨詢(xún)、旅游等國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要產(chǎn)業(yè)。我國(guó)加入WTO,目的是通過(guò)開(kāi)放市場(chǎng)來(lái)解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中的深層次矛盾和問(wèn)題。開(kāi)放倒逼改革是未來(lái)幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的新特點(diǎn),以全面開(kāi)放推進(jìn)市場(chǎng)化改革,大大破除生產(chǎn)力發(fā)展的制度障礙,以形成經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力,從而在改革開(kāi)放中提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。
加入WTO,給我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革留下的時(shí)間和空間都十分有限。進(jìn)入新世紀(jì),改革更具緊迫性。加入WTO,參與經(jīng)濟(jì)全球化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的緊迫性從來(lái)沒(méi)有象今天這樣強(qiáng)烈,改革受到嚴(yán)格的時(shí)間限制。同時(shí),改革又要面臨國(guó)內(nèi)外的雙向壓力。既有國(guó)內(nèi)壓力,又有國(guó)際壓力。前20年我們的改革雖然存在國(guó)際壓力,但是因?yàn)闆](méi)有加入WTO,一些規(guī)則的遵守帶有很大彈性,今后不遵守就要受到懲罰。因此,改革的內(nèi)容必須符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。從這個(gè)意義說(shuō),加入WTO是我國(guó)的第二次開(kāi)放,第二次改革。
二、經(jīng)濟(jì)全球化將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源配置方式的結(jié)構(gòu)性重大變化。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì),我國(guó)應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革
我國(guó)按照WTO的規(guī)則參與經(jīng)濟(jì)全球化,必然使原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、體制結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,為此,未來(lái)幾年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的重要任務(wù)在于結(jié)構(gòu)性改革的實(shí)質(zhì)性推進(jìn)。在保持宏觀經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定的前提下,抓住機(jī)遇,適時(shí)地實(shí)施和推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,就能加快體制創(chuàng)新,從而為促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)的較快發(fā)展提供真正動(dòng)力。
結(jié)構(gòu)性改革是改革推進(jìn)到一定階段的必然要求,它強(qiáng)調(diào)制度框架的改革和經(jīng)濟(jì)調(diào)控規(guī)則的改變,主要目的是為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供一個(gè)良好的制度及規(guī)制環(huán)境。我國(guó)經(jīng)過(guò)20多年的市場(chǎng)化改革,經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌正面臨著許多新的矛盾和挑戰(zhàn):其一,我們采取的漸進(jìn)式改革的方法在實(shí)踐中取得歷史性成就,同時(shí)改革中積累和遺留下來(lái)的深層次問(wèn)題、結(jié)構(gòu)性矛盾日益集中地突現(xiàn)出來(lái),日益對(duì)改革進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展形成制約;其二,無(wú)論是在宏觀經(jīng)濟(jì)層面或經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層面,結(jié)構(gòu)性調(diào)整和結(jié)構(gòu)性改革交織在一起,結(jié)構(gòu)調(diào)整在相當(dāng)大程度上依賴(lài)于結(jié)構(gòu)性改革,結(jié)構(gòu)性改革為結(jié)構(gòu)調(diào)整注入新的動(dòng)力與活力。這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的重要特點(diǎn);其三,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加快和我國(guó)正式成為WTO成員,從外部對(duì)我國(guó)結(jié)構(gòu)性改革的目標(biāo)和進(jìn)程提出新的要求,帶來(lái)新的動(dòng)力和壓力。
由于體制性的結(jié)構(gòu)問(wèn)題成為改革的突出矛盾,因而實(shí)行并加快結(jié)構(gòu)性改革是新形勢(shì)下改革的重要選擇。推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,對(duì)我國(guó)“十五”時(shí)期的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的較快增長(zhǎng),對(duì)保持社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定,都會(huì)產(chǎn)生重要的作用。應(yīng)當(dāng)說(shuō),20多年的改革實(shí)踐已為結(jié)構(gòu)性改革創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。在當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)和社會(huì)都比較穩(wěn)定的情況下,實(shí)施結(jié)構(gòu)性改革的條件也是比較有利的。
推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革是實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它不僅僅是一種運(yùn)行機(jī)制代替另一種運(yùn)行機(jī)制,它實(shí)質(zhì)是體制創(chuàng)新與新體制結(jié)構(gòu)逐漸積累的過(guò)程,并且這個(gè)過(guò)程又是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)軌有機(jī)聯(lián)系在一起的整體。實(shí)施并推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,就是面對(duì)新舊兩種體制的結(jié)構(gòu)性矛盾,加快培育發(fā)展新體制因素,并逐漸形成新體制的合理結(jié)構(gòu),以充分發(fā)揮新體制結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)勢(shì)和作用。因此,結(jié)構(gòu)性改革階段既同以往的改革相聯(lián)系,又表現(xiàn)出這一階段改革的重要特征:
——強(qiáng)調(diào)體制創(chuàng)新在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革中的根本性作用。結(jié)構(gòu)性改革不僅僅在于注重一項(xiàng)新制度的安排,更重要的是重視制度結(jié)構(gòu)的合理性。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)制度都有其結(jié)構(gòu)性,都以其他制度安排為補(bǔ)充。制度的互補(bǔ)性及其合理結(jié)構(gòu)是一項(xiàng)新制度充分發(fā)揮效應(yīng)的基礎(chǔ)和前提。
——強(qiáng)調(diào)改革的配套性。由于體制的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn),配套改革的結(jié)構(gòu)性改革階段具有決定性的作用。結(jié)構(gòu)性改革注重整體改革的配套性、系統(tǒng)性。我國(guó)現(xiàn)階段的改革實(shí)踐充分證明了這一點(diǎn):國(guó)有企業(yè)要與建立完善的社會(huì)保障制度改革相配套;深化農(nóng)村改革要與加快城市化改革相配套;經(jīng)濟(jì)體制改革要與政治體制改革相配套。結(jié)構(gòu)性改革既要求經(jīng)濟(jì)體制改革的相互配套,同時(shí)也要求與社會(huì)改革、政治改革的密切結(jié)合。伴隨經(jīng)濟(jì)改革產(chǎn)生的矛盾和問(wèn)題,已超越了經(jīng)濟(jì)本身。全面的配套改革將成為一個(gè)大趨勢(shì)。
——強(qiáng)調(diào)法制化建設(shè)對(duì)推進(jìn)改革的作用。以立法來(lái)保證體制創(chuàng)新的自覺(jué)性和目的性,同時(shí)制度化、法制化又是結(jié)構(gòu)性改革的基本目標(biāo)。沒(méi)有法治的體制創(chuàng)新,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新體制就難以確定。保護(hù)已有的改革成果,規(guī)范未來(lái)的改革行為是結(jié)構(gòu)性改革對(duì)法制化提出的基本要求。一是與產(chǎn)權(quán)保護(hù)(包括知識(shí)產(chǎn)權(quán))相關(guān)的法制建設(shè)對(duì)結(jié)構(gòu)性改革的成敗具有關(guān)鍵作用;二是依法行政,用法律和制度約束政府行為是法制建設(shè)的重要內(nèi)容和任務(wù);三是加快與重大改革措施相關(guān)的法律制度建設(shè),例如,從法律上進(jìn)一步明確地劃分中央與地方的事權(quán),這對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)來(lái)說(shuō)十分重要。
經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它不僅是一種運(yùn)行機(jī)制代替另一種運(yùn)行機(jī)制,它本質(zhì)上是體制創(chuàng)新與新體制結(jié)構(gòu)因素不斷積累的過(guò)程,并且這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程必然是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及政治結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合、整體轉(zhuǎn)變的過(guò)程。順應(yīng)效率和發(fā)展的要求逐步推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)性的調(diào)整和改革,對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌國(guó)家來(lái)說(shuō)最具實(shí)質(zhì)意義。事實(shí)上,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,適應(yīng)于發(fā)展環(huán)境的深刻變化,推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)尋求出路,也是當(dāng)今許多發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家正在共同致力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
作為發(fā)展中的大國(guó)和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌國(guó)家,我國(guó)推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革既有與其他國(guó)家相同的共性,又有特殊的規(guī)律性。當(dāng)前,我們既要解決制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾,比如城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等,但更要關(guān)注在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的特定時(shí)期,優(yōu)化制度性結(jié)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的根本性作用。
三、把握經(jīng)濟(jì)全球化背景下經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的特點(diǎn),我國(guó)應(yīng)當(dāng)通過(guò)重大利益關(guān)系的調(diào)整,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的改革目標(biāo)
實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)全球化正面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,即如何防止全球范圍內(nèi)貧富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌已把縮小收入分配的不合理差距提到重要議程。為此,要把對(duì)重大社會(huì)利益關(guān)系進(jìn)行有效協(xié)調(diào)作為結(jié)構(gòu)性改革的重要任務(wù),并由此使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)之間相適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)改革在某種意義上是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的變革和重新調(diào)整,在此過(guò)程中必然有人受益,有人受損。關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)改革能夠兼顧利益相關(guān)各方,并通過(guò)相應(yīng)的社會(huì)改革對(duì)利益受損者以及社會(huì)弱勢(shì)群體給予合理的補(bǔ)償和救助。伴隨改革開(kāi)放的過(guò)程,我國(guó)原有的社會(huì)利益機(jī)制、利益格局以及相應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化。改革新階段,迫切需要對(duì)重大社會(huì)利益關(guān)系做出主動(dòng)的、積極的調(diào)整。這已成為當(dāng)前我國(guó)改革所面臨的突出矛盾。
以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和最終的歸宿,將在新時(shí)期改革進(jìn)程中更加突出。使人民群眾在改革過(guò)程中受益和得到實(shí)惠,是過(guò)去20多年我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)改革的最終目的是要實(shí)現(xiàn)廣大百姓的共同富裕。隨著改革的逐漸深入,原有的利益格局已經(jīng)發(fā)生了重要變化?,F(xiàn)實(shí)生活中與人民群眾利益相背離的現(xiàn)象的問(wèn)題越來(lái)越突出,嚴(yán)重影響了人們對(duì)改革的預(yù)期,挫傷了人們理解、支持和參與改革進(jìn)程的積極性。這突出地表現(xiàn)在各種收入差距不合理拉大;政府部門(mén)利益集團(tuán)化和非公共機(jī)構(gòu)傾向突出,腐敗蔓延;伴隨結(jié)構(gòu)調(diào)整和國(guó)有企業(yè)改革的深化,下崗職工和失業(yè)人口增多,城市貧困人口增加;農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢等,并由此產(chǎn)生種種結(jié)構(gòu)性矛盾和問(wèn)題。
在錯(cuò)綜復(fù)雜的外部環(huán)境下,在不確定性因素日益增多的情況下,我們的改革更需要廣大人民群眾的理解和支持,這是進(jìn)一步推進(jìn)改革,并保持社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵。實(shí)施并推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,應(yīng)當(dāng)客觀地分析改革的基礎(chǔ)和條件,注重分析和把握改革的主要推動(dòng)力。新時(shí)期推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,需要格外強(qiáng)調(diào)廣大群眾在改革中的地位和作用,高度重視廣大群眾擁護(hù)改革的程度和參與改革的熱情。按照“三個(gè)代表”的要求,將人民群眾的根本利益放在首位,應(yīng)當(dāng)始終是改革的根本出發(fā)點(diǎn)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)在于它在不同社會(huì)及文化中的差異性及適應(yīng)性。在某種意義上,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是人民市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是廣大人民群眾作為主要獲益者的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因而它的根本優(yōu)勢(shì)在于廣大人民群眾不斷獲取利益基礎(chǔ)上的廣泛參與。作為順利推進(jìn)我國(guó)結(jié)構(gòu)性改革的重要保證,明確結(jié)構(gòu)性改革的目標(biāo),增強(qiáng)改革的透明度,讓廣大群眾了解改革的進(jìn)程和內(nèi)容,并使他們中的多數(shù)在改革中獲益,過(guò)去是、下一步仍然是我們順利推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革應(yīng)予堅(jiān)持的重要原則。
加快推進(jìn)產(chǎn)權(quán)制度改革,打造與新體制有效運(yùn)行相適應(yīng)的制度性、社會(huì)化的基礎(chǔ)。改革進(jìn)入新的階段,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)制度改革的突破至關(guān)重要。產(chǎn)品短缺是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制突出的特征和現(xiàn)象。但從制度的缺陷講,傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制最大的短缺是產(chǎn)權(quán)的短缺,它的基本特點(diǎn)是產(chǎn)權(quán)主體的單一化。這是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制下不可能產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)、沒(méi)有經(jīng)濟(jì)活力的制度原因。經(jīng)過(guò)20多年的改革進(jìn)程,我國(guó)的產(chǎn)權(quán)制度改革在某些方面已經(jīng)有所突破,已形成以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的基本格局。但同時(shí)也應(yīng)看到,我國(guó)產(chǎn)權(quán)制度改革的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸展開(kāi)和深入,產(chǎn)權(quán)主體的社會(huì)化成為一個(gè)必然的要求和趨勢(shì)。結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)際進(jìn)程,以無(wú)償和有償相結(jié)合的原則,多種途徑實(shí)現(xiàn)企業(yè)家、尤其是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)家的價(jià)值,規(guī)范推進(jìn)具有我國(guó)特色的職工持股制度,有效構(gòu)建企業(yè)與職工的利益共同體,由此推進(jìn)產(chǎn)權(quán)主體由單一化向多元化、社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,打造社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀制度基礎(chǔ),是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革的重要任務(wù)。此外,要從法律上賦予和保障農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系,為農(nóng)民增收創(chuàng)造根本性的制度條件。
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關(guān)于營(yíng)銷(xiāo)渠道管理的特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn),下面將進(jìn)行詳細(xì)闡述。
(一)管理集成性營(yíng)銷(xiāo)渠道是營(yíng)銷(xiāo)主體與客體的充分結(jié)合,渠道不同機(jī)構(gòu)和人員集合,人、財(cái)、物等渠道在空間以及時(shí)間的集合,若是失去了管理的集成,則不能夠把資源、機(jī)構(gòu)、人員等構(gòu)成有機(jī)系統(tǒng),整個(gè)渠道也勢(shì)必會(huì)處于雜亂無(wú)章的狀態(tài),進(jìn)而將不能實(shí)現(xiàn)集成的倍增效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)。
(二)管理并行性制定、組織實(shí)施渠道方案,是營(yíng)銷(xiāo)渠道的管理重點(diǎn)。而渠道方案作為營(yíng)銷(xiāo)組合方案的子集,它勢(shì)必會(huì)和產(chǎn)品方案、定價(jià)方案以及促銷(xiāo)方案制定與實(shí)施存在著一定的關(guān)聯(lián)性、互補(bǔ)性。實(shí)施渠道方案不能獨(dú)立進(jìn)行,亦不可和其他方案的實(shí)施采取串聯(lián)式的辦法,而應(yīng)該是交叉并行實(shí)施。
(三)管理的動(dòng)態(tài)性市場(chǎng)條件具有很強(qiáng)的動(dòng)態(tài)性,渠道因素也具有相應(yīng)的變化特點(diǎn)。在對(duì)渠道進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)正確把握其中動(dòng)態(tài)均衡的原則,采取動(dòng)態(tài)管理的辦法,從而使渠道建設(shè)目標(biāo)和內(nèi)部環(huán)境變化相適應(yīng),以此確保市場(chǎng)和終端分銷(xiāo)能力達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡,商品流通和顧客消費(fèi)習(xí)慣變化達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡,降低、防止風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生,進(jìn)而提高經(jīng)營(yíng)收益。
二、營(yíng)銷(xiāo)渠道管理創(chuàng)新內(nèi)涵及其特點(diǎn)
營(yíng)銷(xiāo)渠道管理創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新中的主要構(gòu)成部分,它以創(chuàng)新制度作為基礎(chǔ),以創(chuàng)新技術(shù)作為手段,并利用推動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)渠道要素管理系統(tǒng)創(chuàng)新,建立起高效的渠道管理創(chuàng)新系統(tǒng),以此確保企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。
(一)有效的戰(zhàn)略管理從我國(guó)實(shí)際情況來(lái)看,傳統(tǒng)管理工作的主要特點(diǎn)有:重視眼前利益,而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo);重視作業(yè)規(guī)劃,而輕視戰(zhàn)略制定;重視制定戰(zhàn)略,而忽視具體落實(shí)。為建立起企業(yè)長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為此我們要不斷創(chuàng)新管理理念以及管理模式,將戰(zhàn)略管理上升到企業(yè)工作的更高層次。進(jìn)行戰(zhàn)略管理的重要意義在于,它能夠促使企業(yè)多方面形成強(qiáng)大的凝聚力,并通過(guò)實(shí)施組織戰(zhàn)略和反饋評(píng)價(jià)來(lái)帶動(dòng)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理以及績(jī)效評(píng)價(jià)。
(二)建立協(xié)同營(yíng)銷(xiāo)渠道關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)渠道活動(dòng)是憑借營(yíng)銷(xiāo)渠道內(nèi)的人和組織來(lái)運(yùn)行的,他們?cè)诨顒?dòng)中形成了一種特定關(guān)系。建立起怎樣的營(yíng)銷(xiāo)渠道關(guān)系,成為影響到渠道未來(lái)發(fā)展的重大問(wèn)題。傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)渠道側(cè)重于建立交易前提下的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,渠道內(nèi)每個(gè)成員為維護(hù)自身利益而相互博弈,卻不是大家團(tuán)結(jié)一致共同應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)渠道管理,便是要以實(shí)現(xiàn)雙贏為目標(biāo),使內(nèi)部成員發(fā)展成為聯(lián)系緊密的戰(zhàn)友關(guān)系,共謀策略,共享收益。
(三)科學(xué)設(shè)計(jì)渠道結(jié)構(gòu)渠道結(jié)構(gòu)具體是指被分派分銷(xiāo)任務(wù)的渠道成員關(guān)系以及組織結(jié)構(gòu)層次和形態(tài)。渠道的結(jié)構(gòu)直接決定渠道效率及效益,因此絕不能夠隨意建立,盲目發(fā)展。同時(shí),關(guān)于營(yíng)銷(xiāo)渠道設(shè)計(jì)決策是目前我國(guó)渠道管理工作中的薄弱環(huán)節(jié),缺少比較、選擇、評(píng)價(jià)意識(shí),在實(shí)際創(chuàng)新管理工作中應(yīng)該將完善營(yíng)銷(xiāo)渠道設(shè)計(jì)作為科學(xué)渠道結(jié)構(gòu)的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)。
三、結(jié)語(yǔ)
篇7
美國(guó)以信息技術(shù)為核心發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略,在90年代獲得成功,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。1995~1998年間,美國(guó)1/3的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)自于蓬勃發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì),在國(guó)內(nèi)總收入(GDP)4.1%的增長(zhǎng)率中,信息產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)達(dá)1.2個(gè)百分點(diǎn);計(jì)算機(jī)和電信工業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)24%。到2006年,美國(guó)將有一半工人受雇于信息產(chǎn)業(yè)或成為信息技術(shù)的使用者。高新技術(shù)促進(jìn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)進(jìn)步,催生了一批新興關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),如汽車(chē)電子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1970年,美國(guó)每輛汽車(chē)電子裝置的價(jià)值只有25美元,1990年上升到1383美元,2000年,美國(guó)汽車(chē)電子產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值將達(dá)到上千億美元。在1998年美國(guó)資本設(shè)備實(shí)際投資16.5%的增長(zhǎng)率中,信息設(shè)備的貢獻(xiàn)就占9.6個(gè)百分點(diǎn),占總增長(zhǎng)率的58%。美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)占經(jīng)濟(jì)的25%,生物產(chǎn)業(yè)將使新經(jīng)濟(jì)的比重再增加15個(gè)百分點(diǎn)。
以美國(guó)帶動(dòng)的信息全球化,已經(jīng)全世界達(dá)成了共識(shí)。2000年9月在沖繩舉行的8國(guó)首腦會(huì)議通過(guò)了<全球信息社會(huì)沖繩>,指出:信息通信技術(shù)是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的最強(qiáng)有力的動(dòng)力之一。信息通信技術(shù)將對(duì)人類(lèi)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)前所未有的沖擊和變革。占全球國(guó)民生產(chǎn)總值2/3的8個(gè)國(guó)家達(dá)成共識(shí),要協(xié)調(diào)一致,最大限度利用信息技術(shù)所帶來(lái)的成果和益處,同時(shí)要在這種革命性變化中制訂信息技術(shù)的各種相關(guān)規(guī)則。
21世紀(jì)全球發(fā)展的巨大的動(dòng)力,仍然來(lái)自人口增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步。到2025年,全球人口將增長(zhǎng)1/3,達(dá)到80億,2050年達(dá)到89億,人口老化現(xiàn)象將影響全世界。今后幾十年知識(shí)激增和因特網(wǎng)將推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一場(chǎng)真正的知識(shí)革命正在開(kāi)始,知識(shí)量每五六年就增加一倍。通過(guò)實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)越來(lái)越重要。人力資本尤其受重視,它的重要性超過(guò)體力勞動(dòng)、自然資源以及實(shí)物資本。富國(guó)創(chuàng)造的的財(cái)富都?xì)w功于人力資本。在美國(guó)高效率的知識(shí)工作者在就業(yè)者中占2/5到2025年,在新的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”中老的工業(yè)部門(mén)將降到10%的比例。
信息產(chǎn)業(yè)在全球發(fā)展方興未艾。美國(guó)納斯達(dá)克股票市場(chǎng)的崩盤(pán),并不說(shuō)明信息產(chǎn)業(yè)的失敗,它可能標(biāo)志著積極的轉(zhuǎn)折:美國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合,美國(guó)信息革命的進(jìn)一步全球化,“新經(jīng)濟(jì)”將繼續(xù)發(fā)展。
3?!靶畔⒏咚俟贰保喝蚧畔a(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)
美國(guó)政府于1993年制訂<國(guó)家信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu):行動(dòng)計(jì)劃>指出:“國(guó)家信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是一個(gè)能給用戶(hù)提供大量信息的,由通信網(wǎng)絡(luò),計(jì)算機(jī),數(shù)據(jù)庫(kù)以及日用電子產(chǎn)品組成的完備網(wǎng)絡(luò)”。
1991年戈?duì)柼岢觥敖⒌厍虼宓幕A(chǔ)結(jié)構(gòu)”,1994年提出“維持發(fā)展的基本前提是創(chuàng)建連接各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的全球網(wǎng)。。。。必須建成并開(kāi)通一個(gè)全球性的信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)(CII),為每個(gè)人提供周游世界的環(huán)球信息高速公路。通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò),消息和圖象能夠以光速?gòu)娜我淮蟪鞘型ㄍ總€(gè)大陸上的任一小村莊?!?/p>
信息高速公路,是21世紀(jì)信息時(shí)代手段社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),相當(dāng)于工業(yè)革命初期美國(guó)的鐵路網(wǎng)。目前,由美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)掌管的INTEINET網(wǎng),又稱(chēng)為互聯(lián)網(wǎng),已經(jīng)成為跨國(guó)界的計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò),與155個(gè)國(guó)家和地區(qū)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)連接,有400多萬(wàn)臺(tái)主機(jī),15000萬(wàn)用戶(hù)。它本身不是信息高速公路,但它是未來(lái)全球信息高速公路的雛形。隨著微機(jī)的普及,全球上網(wǎng)人數(shù)以每月15%的速度增長(zhǎng)。美國(guó)的微軟,麥克考,波音公司合作,到2001年由90億美圓發(fā)射288顆衛(wèi)星,使互聯(lián)網(wǎng),商業(yè),金融和互動(dòng)媒體服務(wù)24小時(shí)覆蓋全球。100多所大學(xué)和IBM合作,計(jì)劃推出第二代互聯(lián)網(wǎng),比現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)快100---1000倍,其能量直接為媒體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)革命。
互聯(lián)網(wǎng)是社會(huì)資源大規(guī)模重組的根本工具,這種分配是一種全局式的聯(lián)動(dòng),是任何一個(gè)行業(yè)、任何一個(gè)部門(mén)都不可避免的。最近五年美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的百萬(wàn)富翁比過(guò)去五十年所有工業(yè)創(chuàng)造的百萬(wàn)富翁還要多:在1992-1999年,有409家互聯(lián)網(wǎng)公司上市,市場(chǎng)價(jià)值達(dá)1.3萬(wàn)億美元,其中僅1999年就有309家互聯(lián)網(wǎng)公司上市。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)成為美國(guó)的第一大經(jīng)濟(jì),美國(guó)在大概五、六年的時(shí)間里,把資源從一些傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)移到了年輕人手中,使整個(gè)國(guó)家重新煥發(fā)了活力。美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)已經(jīng)占經(jīng)濟(jì)25%,再加上生物技術(shù)將有15個(gè)百分點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)是:通訊互聯(lián)網(wǎng)化。微機(jī)通訊與可視電話(huà)。網(wǎng)絡(luò)電視裝置。不用買(mǎi)微機(jī),可以在電視機(jī)上直接上網(wǎng),收發(fā)電子郵件,購(gòu)物。網(wǎng)絡(luò)微機(jī)和簡(jiǎn)易電腦。不用大硬盤(pán),用網(wǎng)上軟件和空間。內(nèi)聯(lián)網(wǎng)。銀行,保險(xiǎn)公司,大企業(yè),院校和國(guó)家機(jī)關(guān)在互聯(lián)網(wǎng)上建立全球范圍的內(nèi)部使用網(wǎng)絡(luò)。衛(wèi)星通訊的互聯(lián)網(wǎng)高速入口。衛(wèi)星上有500個(gè)頻道的電視節(jié)目。網(wǎng)上服務(wù)公司跨國(guó)化,比如互聯(lián)網(wǎng)全球漫游服務(wù),用戶(hù)可以在外國(guó)上網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)的多樣化功能??梢栽诰W(wǎng)上直接購(gòu)買(mǎi)信息產(chǎn)品,傳遞照片和錄象帶。信息高速公路的特點(diǎn)是:高速化,多媒體化,智能化,按照完備的,交互式的,用戶(hù)驅(qū)動(dòng)方式運(yùn)行。它由高速通信平臺(tái)和大量的應(yīng)用信息系統(tǒng)組成,關(guān)鍵技術(shù)有13項(xiàng):高性能計(jì)算機(jī)系統(tǒng),
高效率軟件系統(tǒng),超大容量計(jì)算機(jī)高速接口,光纖傳輸技術(shù),同步數(shù)字系列,異步轉(zhuǎn)移模式,高速通信協(xié)議,數(shù)字圖象壓縮,大容量存儲(chǔ),智能網(wǎng),多媒體通信,個(gè)人通信,信息安全。信息高速公路由通信網(wǎng),數(shù)據(jù)庫(kù),計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)規(guī)則和個(gè)人5個(gè)部分組成。
4.信息時(shí)代的特點(diǎn)
第一,自然資源和社會(huì)財(cái)富主要體現(xiàn)在信息和知識(shí)上,新型生產(chǎn)力有高技術(shù)含量,高速度跳躍性發(fā)展,高度競(jìng)爭(zhēng)性,高度社會(huì)化和人性化。
第二,生產(chǎn)方式是計(jì)算機(jī)處理信息,信息高速公路傳輸信息。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向自動(dòng)化,柔性,分散型生產(chǎn)發(fā)展。
第三,智力資本作為獨(dú)特的生產(chǎn)要素取代人力資本并且排在產(chǎn)業(yè)資本和金融資本之首。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的直線(xiàn)管理正向扁平型管理轉(zhuǎn)變:圍繞工作流程而不是部門(mén)職能來(lái)管理。由于資本的全球化與創(chuàng)新快速化兩者的合力,項(xiàng)目管理正改變著傳統(tǒng)的職能性的組織管理。社會(huì)知識(shí)化,公司扁平化,勢(shì)必使更多的權(quán)力下放,從根本上改變企業(yè)文化,低層員工參與創(chuàng)新,被授予決策權(quán),并對(duì)業(yè)績(jī)改進(jìn)負(fù)責(zé),信任與對(duì)過(guò)錯(cuò)的寬容,成為核心文化。
第四,知識(shí)經(jīng)濟(jì)將傳統(tǒng)教育推到產(chǎn)業(yè)前沿,知識(shí)老化的周期不斷縮短,人們無(wú)法滿(mǎn)足小學(xué)、中學(xué)、本科、碩士、博士等階段性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)將成為終生行為。
第五,倫敦、紐約、東京三個(gè)世界級(jí)的國(guó)際金融中心的一批精英正進(jìn)入硅谷、上海等新興的資本市場(chǎng),形成前所未有的新經(jīng)濟(jì)全球人才中心。新經(jīng)濟(jì)中,留人則日益成為人力資源的瓶頸。
第六,從科學(xué)管理到數(shù)字化管理,指利用計(jì)算機(jī),通信,網(wǎng)絡(luò),人工智能等技術(shù),量化管理對(duì)象和行為,實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,組織,協(xié)調(diào),服務(wù),創(chuàng)新等職能。基于網(wǎng)絡(luò),企業(yè)的知識(shí)信息資源和財(cái)富可數(shù)字化;運(yùn)用量化管理技術(shù)解決企業(yè)管理問(wèn)題。定量化,智能化,綜合性,集成性,動(dòng)態(tài)開(kāi)發(fā)性,系統(tǒng)性。
第七,新型市場(chǎng)交換方式:擴(kuò)大交換客體和市場(chǎng)空間,提高交換速度和頻率,改變交換方式和手段,交換電子化,信息化,符號(hào)化。信息產(chǎn)生附加值,電子信息量急劇膨脹,對(duì)經(jīng)濟(jì)流動(dòng)產(chǎn)生決定性影響;
第八,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)將以信息技術(shù)為中心,人的智能和創(chuàng)造性獲得前所未有的發(fā)揮。新型勞動(dòng)方式:生產(chǎn)和辦公自動(dòng)化,勞動(dòng)者擺脫勞累,危險(xiǎn)的工作,許多人在家上班。高科技促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)和主體性提高。使用計(jì)算機(jī)記憶和模擬,邏輯思維,知識(shí)積累,記憶反應(yīng)能力為計(jì)算機(jī)代替,悟性(靈感,直覺(jué)和頓悟)最為重要,人將更有創(chuàng)造力。
第九,人們的世界觀,價(jià)值觀和思維方式發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,遇事“拆零”的分析方式將由整體性思維方式所取代,高科技促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)和主體性提高。使用計(jì)算機(jī)記憶和模擬,邏輯思維,知識(shí)積累,記憶反應(yīng)能力為計(jì)算機(jī)代替,悟性(靈感,直覺(jué)和頓悟)最為重要,人將更有創(chuàng)造力。
第十,信息化和自動(dòng)化的家庭生活:可視電話(huà),電視與衛(wèi)星的聯(lián)網(wǎng),個(gè)人計(jì)算機(jī),移動(dòng)電腦,人腦控制的計(jì)算機(jī)全面進(jìn)入家庭。特別是互聯(lián)網(wǎng)的終端,將由目前的計(jì)算機(jī),手機(jī),繼續(xù)向微型化發(fā)展。微型芯片將起到關(guān)鍵作用,一個(gè)芯片相當(dāng)于一部微型電腦,將被安裝到家庭生活的各個(gè)方面,比如門(mén)窗,灶具,錢(qián)包,紐扣,首飾之中,自動(dòng)行使各種功能。
第十一,信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,大大提升精神文明水平。將出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的革命:多媒體技術(shù)將文字,數(shù)據(jù),圖片,照片,語(yǔ)音,立體聲,動(dòng)態(tài)視頻等多種媒體,融和成為有機(jī)整體,的三維動(dòng)畫(huà),電視片頭,影視特技技術(shù),將產(chǎn)生影視數(shù)據(jù)庫(kù),點(diǎn)索播放系統(tǒng),現(xiàn)代廣告等。。
第十二,虛擬現(xiàn)實(shí)。將加速科學(xué)技術(shù)及工程設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的發(fā)展,也將擴(kuò)張互聯(lián)網(wǎng)的文化內(nèi)蘊(yùn)。作為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一種新型認(rèn)識(shí)工具也將大大促進(jìn)作為認(rèn)識(shí)主體的人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,甚至將引發(fā)一場(chǎng)哲學(xué)革命。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。虛擬世界是全體虛擬環(huán)境或給定仿真對(duì)象全體,虛擬環(huán)境是由計(jì)算機(jī)生成,通過(guò)視、聽(tīng)、觸覺(jué)等作用于用戶(hù),使之產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)的交互式視景仿真。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種特殊的多媒體技術(shù)。它綜合運(yùn)用計(jì)算機(jī)三維圖像技術(shù)、模擬(仿真)技術(shù)、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)和伺服技術(shù),把文字、圖像、聲音、數(shù)據(jù)等媒體集成起來(lái),具有綜合處理音頻、圖象、文字等類(lèi)信息功能。在多媒體的情境中,實(shí)現(xiàn)人一機(jī)器的互動(dòng),構(gòu)成了新型的多維的人機(jī)和諧的信息系統(tǒng)。目前,隨著互聯(lián)網(wǎng)日益走進(jìn)我們的生活和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)從最初的人員培訓(xùn),工程技術(shù),科學(xué)實(shí)驗(yàn)和探索等方面的應(yīng)用,擴(kuò)展到社會(huì)及文化生活的各個(gè)方面,如虛擬社區(qū)生活,虛擬國(guó)家等。仿真性的虛擬用于培訓(xùn)如“虛擬飛機(jī)座艙”。1998年春克萊斯勒公司用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)設(shè)計(jì)汽車(chē),直接從計(jì)算機(jī)屏幕走上生產(chǎn)線(xiàn),利用數(shù)字設(shè)計(jì)模型省略中間汽車(chē)樣機(jī)生產(chǎn),避免了1500項(xiàng)設(shè)計(jì)差錯(cuò),節(jié)約了8個(gè)月的開(kāi)發(fā)時(shí)間和8000萬(wàn)美元的費(fèi)用。建筑公司工程投標(biāo)可以制成體驗(yàn)器,把顧客帶入未來(lái)建筑物。旅游業(yè)可通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)讓顧客觀賞。超越性的虛擬現(xiàn)實(shí),可發(fā)揮人的認(rèn)識(shí)探索能力,提示未知世界奧秘。如模擬宇宙太空和原子世界,展示宇宙黑洞的巨大引力。幻象性的虛擬現(xiàn)實(shí),把憑空想像用計(jì)算機(jī)圖像、音響等功能,將其變成可以看到的、聽(tīng)到的多媒體作品,給人們帶來(lái)廣闊的想象時(shí)空。
單純從技術(shù)層面來(lái)分析,它只是一種數(shù)字化方式的構(gòu)成,從文化哲學(xué)的層面看,它是人作為符號(hào)動(dòng)物充分發(fā)揮其“符號(hào)化的想象力和智慧”的自然延伸,是人類(lèi)繼運(yùn)用語(yǔ)言文字符號(hào)之后的又一次中介革命,是人類(lèi)超越現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。符號(hào)化活動(dòng)是虛擬現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。
“虛擬現(xiàn)實(shí)”被理解為運(yùn)用技術(shù)手段對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)生活進(jìn)行人工仿制和再造。它是以0和1組合的BIT數(shù)據(jù),通過(guò)計(jì)算機(jī)自動(dòng)的符號(hào)處理為基礎(chǔ),以“知識(shí)、信息、消息、圖象、文學(xué)作為自己的形式,以場(chǎng)的狀態(tài)而彌漫在空間。虛擬帶有比特的非原子特性;“比特沒(méi)有顏色、尺寸或重量,能以光速傳播”以及超越自然時(shí)空等特點(diǎn)。它是信息的DNA,是計(jì)算機(jī)二進(jìn)制轉(zhuǎn)化和處理后的0和1的字符串。以比特為基礎(chǔ)的“虛擬即是符號(hào)化”。它的首要意義不再是對(duì)自然的超越,而是對(duì)人的自身作為文化動(dòng)物存在的思維空間和傳統(tǒng)的符號(hào)空間的內(nèi)在突破和超越。人類(lèi)不斷運(yùn)用符號(hào)來(lái)擴(kuò)大或超越現(xiàn)實(shí)世界的界限,他們的思維和視野就在不斷地?cái)U(kuò)展。符號(hào)化思維的實(shí)踐意義就在于它賦予人以一種新的能力,一種不斷更新人類(lèi)世界的能力。正是在這種能力的運(yùn)用中,人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)前所未有的網(wǎng)絡(luò)文化世界。虛擬現(xiàn)實(shí)使人不再生活在一個(gè)單純的物理宇宙之中,而是生活在一個(gè)符號(hào)宇宙之中。
第十二,從全世界的現(xiàn)狀來(lái)看,信息化技術(shù)的發(fā)展又必須與傳統(tǒng)工業(yè)相結(jié)合,并改造它們。廣大發(fā)展中國(guó)家是發(fā)達(dá)國(guó)家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的接受者,離信息社會(huì)還遠(yuǎn)得很。發(fā)展中國(guó)家必須同時(shí)完成發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),又改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的雙重任務(wù)。因此,也可以把計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),看成是傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì),向信息社會(huì)的過(guò)渡過(guò)程中,關(guān)鍵的生產(chǎn)工具,尖端和先導(dǎo)技術(shù)。
第十三,隨著因特網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)、知識(shí)迅速成為最重要的生產(chǎn)要素,“生產(chǎn)增長(zhǎng)下降的規(guī)律”就失去了作用,而起作用的則是“生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)的規(guī)律”。因?yàn)橹R(shí)能產(chǎn)生更多的知識(shí),而且擴(kuò)大了增長(zhǎng)的范圍?,F(xiàn)在就連高度發(fā)達(dá)的國(guó)家每年的增長(zhǎng)率也可以達(dá)到4--5%,不再是1%。世界經(jīng)濟(jì)在質(zhì)量上也達(dá)到了一個(gè)新階段,這使人們對(duì)原來(lái)提出的有關(guān)增長(zhǎng)極限的設(shè)想產(chǎn)生了懷疑。
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1.建立科學(xué)的人才擴(kuò)張戰(zhàn)略,優(yōu)化內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)。完善內(nèi)部培訓(xùn)系統(tǒng)是跨國(guó)酒店實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的必要環(huán)節(jié),也是優(yōu)化酒店內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的主要途徑。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下,只有培養(yǎng)一批可靠、實(shí)用型的管理人才,才能保持酒店生機(jī)和活力。第一,完善酒店內(nèi)部各個(gè)層面的人才儲(chǔ)備機(jī)制是人才供應(yīng)的保證。第二,為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,要充分發(fā)揮培訓(xùn)部門(mén)的作用,建立規(guī)范化的培訓(xùn)制度,制定完整的培訓(xùn)計(jì)劃,同時(shí)對(duì)受訓(xùn)員工進(jìn)行考核和檢測(cè),根據(jù)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)罰管理。除專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行培訓(xùn)外,各個(gè)部門(mén)要合理調(diào)配時(shí)間,在部門(mén)內(nèi)部開(kāi)展有針對(duì)性的培訓(xùn),協(xié)同完成培訓(xùn)任務(wù)。第三,把好人才招聘關(guān),制定人才招聘制度,拓展招聘渠道,網(wǎng)絡(luò)更多優(yōu)秀人才。對(duì)于崗位空缺現(xiàn)象,制度中應(yīng)明確做出處理方法,例如工作交接規(guī)定或者輪崗制等,盡量減少對(duì)酒店正常運(yùn)作的影響。第四,加強(qiáng)校企合作。運(yùn)用現(xiàn)代知識(shí)管理酒店是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,從酒店行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化、專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)要求出發(fā),跨國(guó)酒店必須要實(shí)現(xiàn)與高校的對(duì)接合作。通過(guò)接受有關(guān)部門(mén)的引領(lǐng)和教育機(jī)構(gòu)的協(xié)作下共同完成人才評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格考評(píng)結(jié)果,頒發(fā)相應(yīng)等級(jí)資格證書(shū)。
2.增加產(chǎn)品的讓渡價(jià)值,降低企業(yè)成本。產(chǎn)品讓渡價(jià)值是指顧客感受產(chǎn)品或服務(wù)的性?xún)r(jià)比,是對(duì)總價(jià)值與總成本之間的差異主觀評(píng)價(jià)。讓渡價(jià)值是影響客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)與否的重要因素,提高服務(wù)產(chǎn)品的讓渡價(jià)值的途徑主要有以下三個(gè):降低總成本,增加總價(jià)值,或者兩者同時(shí)進(jìn)行。跨國(guó)酒店如果除了提供舒適潔凈的客房這一核心產(chǎn)品,還能最大限度地滿(mǎn)足顧客的個(gè)性化需求,從友善的服務(wù)態(tài)度、方便的交通、網(wǎng)上訂房和支付等附加產(chǎn)品方面提供差異化產(chǎn)品,降低顧客使用產(chǎn)品的成本,同時(shí)提升整個(gè)服務(wù)產(chǎn)品的價(jià)值。采購(gòu)管理是降低成本的關(guān)鍵,可靠低廉的供應(yīng)源能夠大幅度地降低酒店經(jīng)營(yíng)成本,為經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供更多的資金支持??鐕?guó)酒店經(jīng)理人必須認(rèn)真分析和強(qiáng)調(diào)目標(biāo)客戶(hù)看重的產(chǎn)品屬性。服務(wù)產(chǎn)品傳遞方式和組合方式是與同行酒店區(qū)別開(kāi)來(lái)的標(biāo)志,也是提高服務(wù)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的有效方法。
3.創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式,擴(kuò)大品牌效應(yīng)。連鎖經(jīng)營(yíng)提高酒店的知名度的有效途徑。從國(guó)內(nèi)外的酒店發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,連鎖經(jīng)營(yíng)是跨國(guó)酒店實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)張的必由之路。提高酒店的連鎖經(jīng)營(yíng)能力主要從以下兩個(gè)方面著手:一是向其他行業(yè)如快餐業(yè)、零售業(yè)等學(xué)習(xí)先進(jìn)的連鎖管理經(jīng)驗(yàn),做到國(guó)際化與本土化相結(jié)合,摸索出符合跨國(guó)酒店連鎖的發(fā)展道路。二是聘用當(dāng)?shù)鼐哂胸S富連鎖管理經(jīng)驗(yàn)的酒店高級(jí)管理人才,在遵循總店服務(wù)宗旨和運(yùn)行模式的基礎(chǔ)上,因地制宜地管理。另外,要想在當(dāng)?shù)貥?shù)立品牌效應(yīng),擴(kuò)大酒店知名度,必須充分利用媒介通道,進(jìn)行廣泛宣傳。了解當(dāng)?shù)氐拿襟w形式,增加與客戶(hù)和媒體之間的溝通,獲得充分的信息。制定溝通目標(biāo),對(duì)傳遞內(nèi)容、宣傳方式、溝通預(yù)算作出決策,選擇適當(dāng)?shù)拿襟w、時(shí)間段。宣傳不但要達(dá)到提高現(xiàn)有顧客對(duì)酒店的記憶強(qiáng)度的目的,而且還要使?jié)撛诘念櫩湍軌蝽樌@得關(guān)于本酒店的充分信息,達(dá)到廣而告之的效果。最后,加強(qiáng)酒店的產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量是建立品牌的核心要素。在提高酒店知名度的同時(shí),為客戶(hù)提供新穎、舒適的服務(wù)內(nèi)容,長(zhǎng)久地維持良好的客戶(hù)關(guān)系,從而擴(kuò)大自身在行業(yè)中的影響力。
4.制定風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制,提高酒店經(jīng)營(yíng)的靈活性。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下,市場(chǎng)形勢(shì)變化多樣、復(fù)雜,酒店捕捉市場(chǎng)信息的能力和對(duì)危險(xiǎn)信號(hào)的反應(yīng)速度對(duì)于贏得超額回報(bào)及建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)都有著非常重要的作用??鐕?guó)酒店風(fēng)險(xiǎn)主要包括物理風(fēng)險(xiǎn)、道德風(fēng)險(xiǎn)、和心理風(fēng)險(xiǎn)等。物理風(fēng)險(xiǎn)又稱(chēng)為物質(zhì)風(fēng)險(xiǎn),是指酒店的建筑、設(shè)別、人員等引起的風(fēng)險(xiǎn),尤其是火災(zāi)事故,對(duì)酒店造成巨大的威脅。道德風(fēng)險(xiǎn)與人的道德修養(yǎng)有關(guān),是指酒店遭受盜竊、搶劫和欺詐等事件的影響。酒店顧客多而復(fù)雜,人員流動(dòng)性大,不僅涉及到衛(wèi)生、安保、消費(fèi)等服務(wù)內(nèi)容,而且與社會(huì)安定有著密切的聯(lián)系,管理難度大。心理風(fēng)險(xiǎn)分為內(nèi)部因素和外部因素。其中,內(nèi)部因素是由于企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)不善、決策失誤和管理欠缺造成的風(fēng)險(xiǎn)。財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、股市風(fēng)險(xiǎn)、籌資風(fēng)險(xiǎn)、融資風(fēng)險(xiǎn)等是常見(jiàn)的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn),規(guī)避方法主要有確定適當(dāng)?shù)呢?fù)債規(guī)模和合理的負(fù)債結(jié)構(gòu)等,根據(jù)酒店的銷(xiāo)售狀況,適當(dāng)增加資金凈現(xiàn)金流量。外部因素是指國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等。處理以上風(fēng)險(xiǎn)酒店需要制定風(fēng)險(xiǎn)控制體系,包括以下幾點(diǎn):①制訂損前經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、安全目標(biāo)、社會(huì)責(zé)任目標(biāo),減少和避免風(fēng)險(xiǎn)形成,定期檢查檢修酒店設(shè)備設(shè)施,同時(shí)加強(qiáng)工作人員的安全意識(shí)。②制定損后處理措施。事故發(fā)生后的第一時(shí)間,酒店應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,減輕事故對(duì)顧客、員工、債權(quán)人、供應(yīng)商等帶來(lái)的傷害和損失,樹(shù)立良好的社會(huì)信譽(yù);酒店負(fù)責(zé)人要盡快地對(duì)現(xiàn)有資產(chǎn)作出評(píng)估,預(yù)計(jì)酒店恢復(fù)運(yùn)營(yíng)所需要的資金和時(shí)間,減少生存危機(jī);酒店管理人員還應(yīng)在酒店重建的過(guò)程中,客觀估計(jì)客戶(hù)源損失,擬定新的盈利目標(biāo),加強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)手段,做出連續(xù)經(jīng)營(yíng)策略。
二、結(jié)語(yǔ)
篇9
內(nèi)容摘要:世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)給我國(guó)企業(yè)帶來(lái)巨大的發(fā)展空間,通過(guò)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,企業(yè)可以在更大范圍和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)離不開(kāi)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建,本文依據(jù)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論和比較優(yōu)勢(shì)理論,結(jié)合我國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀,針對(duì)全球化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建提出若干建議。
關(guān)鍵詞:“走出去”戰(zhàn)略核心競(jìng)爭(zhēng)力比較優(yōu)勢(shì)
國(guó)家鼓勵(lì)和支持有比較優(yōu)勢(shì)的各種所有制企業(yè)進(jìn)行對(duì)外直接投資,這是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局和前途的重大戰(zhàn)略,同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展壯大的必由之路。如何抓住經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的有利機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身由小到大、由弱到強(qiáng)的成長(zhǎng),是當(dāng)今許多企業(yè)面臨的問(wèn)題。
1企業(yè)跨國(guó)發(fā)展的理論依據(jù)
隨著國(guó)際分工的加深和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)以全球化為顯著特征的新時(shí)期。經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要體現(xiàn)就是全球范圍內(nèi)國(guó)際直接投資活動(dòng)規(guī)模的日益擴(kuò)大。長(zhǎng)期以來(lái),指導(dǎo)國(guó)際分工的基本理論是比較優(yōu)勢(shì)理論,按照比較優(yōu)勢(shì)理論,國(guó)際分工是各國(guó)資源稟賦的不同所決定的,各國(guó)應(yīng)根據(jù)本國(guó)的資源稟賦來(lái)選擇國(guó)際分工的定位。核心競(jìng)爭(zhēng)力理論是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀需要。
(一)比較優(yōu)勢(shì)理論
比較優(yōu)勢(shì)理論對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)企業(yè)選擇正確的“走出去”的市場(chǎng)、行業(yè)和項(xiàng)目發(fā)揮了重要作用。但李嘉圖和俄林提出的資源稟賦的比較優(yōu)勢(shì)理論有其局限性,其前提是各國(guó)的供給條件、生產(chǎn)條件不可改變,資源、生產(chǎn)要素難以在國(guó)際間流動(dòng)。
隨著貿(mào)易壁壘和要素流動(dòng)壁壘的減少與降低,以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,比較優(yōu)勢(shì)理論的許多假設(shè)條件已經(jīng)改變,經(jīng)濟(jì)全球化包括自由貿(mào)易的全球化、投資的全球化和金融的全球化。一國(guó)所擁有的資源不僅包括本地資源,還包括外來(lái)資源,這時(shí)一國(guó)資源稟賦的比較優(yōu)勢(shì)已不像過(guò)去那么突出。經(jīng)過(guò)投資和新技術(shù)的采用,自然資源可以被改良,也可以被新材料所替代。經(jīng)過(guò)人力投資,以及勞動(dòng)力的技能和素質(zhì)的提高,還可以克服勞動(dòng)力數(shù)量不足的矛盾。因此,除了一部分不可替代的資源如石油以外,大部分發(fā)展中國(guó)家所具有的自然資源和勞動(dòng)力資源的比較優(yōu)勢(shì),在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中已不具有壟斷優(yōu)勢(shì),僅以比較優(yōu)勢(shì)來(lái)確定對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略,雖然能獲得暫時(shí)的利益,但不能縮短自己與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度來(lái)看,比較優(yōu)勢(shì)并不是最有利的。競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)才是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的關(guān)鍵因素,重要的是獲得具有競(jìng)爭(zhēng)力的比較優(yōu)勢(shì),也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論
核心競(jìng)爭(zhēng)力的原義是“核心能力或核心技能”,通常核心競(jìng)爭(zhēng)力是指企業(yè)在研發(fā)、設(shè)計(jì)、制造、營(yíng)銷(xiāo)、服務(wù)等環(huán)節(jié)上明顯優(yōu)于并且不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手模仿的能夠滿(mǎn)足客戶(hù)價(jià)值需要的獨(dú)特能力。
在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中,傳統(tǒng)比較優(yōu)勢(shì)理論認(rèn)為一國(guó)有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)必然具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但事實(shí)上,這兩者之間存在區(qū)別,它們主要表現(xiàn)在:比較優(yōu)勢(shì)是靜態(tài)競(jìng)爭(zhēng)力,難以改變,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)力,可以改變,擁有了比較優(yōu)勢(shì)并不等于擁有了現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)力,擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)才真正擁有現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)力。比較優(yōu)勢(shì)是由土地、勞動(dòng)力、資本、自然資源等基本生產(chǎn)要素決定,是一種低層次競(jìng)爭(zhēng)力。競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)雖與基本生產(chǎn)要素有關(guān),但更多是與機(jī)制、政府質(zhì)量、管理水平、人力資本、產(chǎn)品品牌、技術(shù)創(chuàng)新等高級(jí)要素有關(guān),在更高層次上決定了競(jìng)爭(zhēng)力。比較優(yōu)勢(shì)主要強(qiáng)調(diào)地區(qū)之間產(chǎn)業(yè)分工與產(chǎn)業(yè)互補(bǔ),競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)主要強(qiáng)調(diào)地區(qū)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)替代。發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)強(qiáng)調(diào)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)更強(qiáng)調(diào)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“優(yōu)勝劣汰”,但完全套用比較優(yōu)勢(shì)理論可能陷入比較優(yōu)勢(shì)的陷阱。不可否認(rèn),企業(yè)要到具有比較優(yōu)勢(shì)的地區(qū)去發(fā)展,但是在“走出去”發(fā)展中僅強(qiáng)調(diào)比較優(yōu)勢(shì),而忽略核心競(jìng)爭(zhēng)力的定位與培育,從而實(shí)現(xiàn)比較優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)變,就會(huì)囿于現(xiàn)有的市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè),難以向歐美等技術(shù)要求高,附加值也較高的市場(chǎng)發(fā)展,難以實(shí)現(xiàn)由一般企業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變。
以核心競(jìng)爭(zhēng)力指導(dǎo)企業(yè)“走出去”發(fā)展的思路是:首先,定位企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。其次,分析培育獲得該核心競(jìng)爭(zhēng)力所應(yīng)具有的比較優(yōu)勢(shì)及其他條件。第三,分析現(xiàn)有的比較優(yōu)勢(shì),以及轉(zhuǎn)化為培育核心競(jìng)爭(zhēng)力所需比較優(yōu)勢(shì)需要開(kāi)展的工作與條件。最后,逐步實(shí)現(xiàn)這些工作,獲得這些條件。僅以比較優(yōu)勢(shì)理論為指導(dǎo),則其思路為:分析所具有的比較優(yōu)勢(shì),發(fā)展具有比較優(yōu)勢(shì)的對(duì)外合作。兩者的區(qū)別在于以核心競(jìng)爭(zhēng)力理論為指導(dǎo)不單純是現(xiàn)有比較優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,更重要的是通過(guò)企業(yè)的努力,實(shí)現(xiàn)比較優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化,進(jìn)而確立企業(yè)所需的核心競(jìng)爭(zhēng)力,由比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
2企業(yè)跨國(guó)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力
把核心競(jìng)爭(zhēng)力的建立和培育作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的戰(zhàn)略。培育核心技術(shù)戰(zhàn)略,包括先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。確定企業(yè)建立核心競(jìng)爭(zhēng)力的方式一般是指在某個(gè)局部環(huán)節(jié)領(lǐng)先,還是整個(gè)過(guò)程效果的領(lǐng)先,就目前國(guó)際企業(yè)和國(guó)內(nèi)企業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看,應(yīng)當(dāng)建立某個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)領(lǐng)先地位。“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略的重要一點(diǎn)是產(chǎn)品技術(shù)水平高、產(chǎn)品更新?lián)Q代快,尤其是高科技產(chǎn)品,如果不能發(fā)揮核心技術(shù)優(yōu)勢(shì),被市場(chǎng)淘汰只是早晚的事情。產(chǎn)品差異化及成本領(lǐng)先戰(zhàn)略。產(chǎn)品差異化是企業(yè)為了獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),提高自己相對(duì)于其他企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)的預(yù)期價(jià)值的一種經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,產(chǎn)品差異化最明顯的方法就是修正產(chǎn)品或服務(wù)的客觀特性,突出產(chǎn)品特色。在保持現(xiàn)有特色的同時(shí),進(jìn)一步創(chuàng)新,發(fā)展新的有價(jià)值的、不同于同類(lèi)企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù),以減少競(jìng)爭(zhēng)的威脅,保持持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,在實(shí)施產(chǎn)品差異化的同時(shí),還必須把成本放在首位,即成本領(lǐng)先戰(zhàn)略。
提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑是外包戰(zhàn)略。外包是指企業(yè)整合利用其外部最優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)化資源,從而達(dá)到降低成本、提高效率、充分發(fā)揮自身核心競(jìng)爭(zhēng)力和增強(qiáng)企業(yè)對(duì)環(huán)境的迅速應(yīng)變能力的一種管理模式。外包就是把不屬于自己核心競(jìng)爭(zhēng)力的業(yè)務(wù)包出去。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈和全球經(jīng)濟(jì)一體化的來(lái)臨,企業(yè)不可能只利用自身的資源去應(yīng)對(duì)不斷變化的市場(chǎng),敏捷組織、組合式組織和虛擬組織的相繼出現(xiàn)都是為適應(yīng)市場(chǎng)的需求而產(chǎn)生的。因此,外包策略可以彌補(bǔ)企業(yè)發(fā)展核心能力時(shí)的資源不足問(wèn)題。
政府出臺(tái)并完善對(duì)企業(yè)的融資支持措施。在當(dāng)今的國(guó)際市場(chǎng)上,私人投資增長(zhǎng)幅度加大,政府出資項(xiàng)目逐步減少,對(duì)企業(yè)提供融資方面的支持可以提高企業(yè)的融資能力,并以此為基礎(chǔ),參與國(guó)際資本市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),向產(chǎn)業(yè)鏈的上游發(fā)展,以提高自己的勞動(dòng)附加值,在國(guó)際市場(chǎng)上處于更加有利的地位。同時(shí),規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,加強(qiáng)行業(yè)組織建設(shè),強(qiáng)化協(xié)調(diào)職能,使企業(yè)發(fā)揮所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)共贏。
加大技術(shù)創(chuàng)新鼓勵(lì)力度并鼓勵(lì)管理創(chuàng)新。從本質(zhì)上看,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是科技創(chuàng)新能力和科技人才的競(jìng)爭(zhēng),科技能力高,效率就高,成本也就更低。面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,企業(yè)必須強(qiáng)化研發(fā)能力和技術(shù)創(chuàng)新能力,擁有更多的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)專(zhuān)利,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
總之,在全球化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下依托“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略,企業(yè)只有憑借自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力才能生產(chǎn)出具有高科技、高效用的產(chǎn)品從而占領(lǐng)國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。
參考文獻(xiàn):
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篇10
經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法基本原則的影響是非常深遠(yuǎn)的,主要體現(xiàn)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法基本原則的可持續(xù)發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的削弱,發(fā)展公平以及強(qiáng)化合作與發(fā)展等幾個(gè)方面。
(一)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法基本原則的影響體現(xiàn)在可持續(xù)健康發(fā)展上??沙掷m(xù)發(fā)展是人類(lèi)追求的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展是一切可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,故要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展就不能只顧眼前利益,所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法要為這種可持續(xù)發(fā)展提供相應(yīng)的法律和制度保障。
(二)國(guó)家經(jīng)濟(jì)受到了削弱。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,各國(guó)的合作與發(fā)展都會(huì)多方平衡各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化等方面的需要。而發(fā)展中國(guó)家由于其發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況在某些時(shí)候往往所受到的限制比發(fā)達(dá)國(guó)家要多,發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)資源,技術(shù)資源等各方面的優(yōu)勢(shì)勢(shì)必會(huì)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)造成一定的侵害。而且,現(xiàn)在不斷增加的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織也使發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)受到影響。
(三)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的公平互利原則。法律與規(guī)則是促進(jìn)公平的制度保障。在市場(chǎng)中,公平交易一直都是人類(lèi)追求的目標(biāo),所以為實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)的共同繁榮發(fā)展,對(duì)貿(mào)易的公平也提出了更高的要求。
(四)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與共同發(fā)展原則提出了更高的要求。從歷史的進(jìn)程看國(guó)際合作的進(jìn)程一般為多邊合作,這樣也提高了國(guó)際合作的效益,而隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,雙邊合作和區(qū)域地區(qū)的合作也逐漸成為了新形勢(shì)下的合作方式。
二、結(jié)語(yǔ)
熱門(mén)標(biāo)簽
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