導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

二年級時，轉(zhuǎn)入我們班的一位學(xué)生名叫吳問，是一個很聰慧的孩子。來到班級不久我發(fā)現(xiàn)，他幾乎不聽老師講課，一味地干著自己的事。這不符合教育要求，我多次提請他注意聽講，他仍舊漠然視之我行我素，可他的作業(yè)質(zhì)量好、正確率高、思路新穎。我疑惑地關(guān)注他的一舉一動，發(fā)現(xiàn)他邏輯思維能力超群，基礎(chǔ)知識超前，教師教授內(nèi)容早已了然于胸。誰在教？怎么辦？猶豫矛盾后決定，選擇良好的時機(jī)適時教育，讓其納入教師教學(xué)的整體板塊。又和班主任老師交流溝通，進(jìn)一步地了解到該生有良好的家庭教育，他所學(xué)的數(shù)學(xué)知識早已超越學(xué)校教育的范疇。即使這樣我還是希望學(xué)生和老師有良好交流，能夠積極地參與教師的釋疑破難成為學(xué)習(xí)的主動者。一次機(jī)會，我見到了他的父親，談了自己的想法，努力促進(jìn)該生和大家融為一體。他的父親告訴我，孩子有個學(xué)校生活即可，讓他自由發(fā)展不需要教師過分關(guān)注，并請求教師原諒他不需要完成家庭作業(yè)，讓我碰了一鼻子灰。既然這樣，我愛莫能助，只好不再安排有關(guān)他個體的教學(xué)內(nèi)容，這個孩子就這樣在我的教育視線中每每一掃而過。他依然出類拔萃成績優(yōu)異，只是經(jīng)常在自己的小天地中愣神。教學(xué)中的總結(jié)評定、拓展延伸、討論質(zhì)疑，班級的各抒己見，群策群力見不到他積極地融入。兩年后，他仍舊優(yōu)秀智力超群成績優(yōu)異，但總是一個人孤單的躑躅，常很遲地來到學(xué)校少言寡語、默默無聞。不見歡天喜地的暢談，不見激情四射的呼喊，不見竊竊私語的密語，很少參加集體活動也沒有展露過其他才華，真正成了一個旁聽生。我又一次主動接觸了他的父親，分析孩子將要面臨的問題，他的父親執(zhí)拗地認(rèn)為其他方面無足重輕，只要有一個優(yōu)異的成績便可。六年級畢業(yè)，吳問在固原一中選拔考試中名列前茅，實(shí)現(xiàn)了他父親的愿望卻留給教育者一個長長的思考、大大的疑問和不該孤單的背影。

反思教育現(xiàn)象有助于教育人更好地遵從教育規(guī)律、糾正教育行為，有助于教育者拓展教育思想、創(chuàng)新教育理念。

反思一：交流與互動。學(xué)校教育是現(xiàn)行教育模式中以群體教育為主的教育形式，是多元化的有著多方位、多層次的教學(xué)方式。學(xué)生在接受知識教學(xué)和能力培養(yǎng)的同時，自然而然地完成著個體進(jìn)入社會所必須具備的交流素質(zhì)和互動能力。這是群體教育所具備的功能之一，也是家庭教育所欠缺又無法完成的。存在著語言的交流、行為的感知、矛盾的沖突、對抗的碰撞，學(xué)生如果把群體的融合當(dāng)成了個體的自我，那么他們就無法完成并形成良好的交流技巧，無法具有群體參與協(xié)作意識。這樣的學(xué)生怎么能夠在未來的激烈競爭中和團(tuán)隊(duì)配合，完成一個社會人所具備的交流與互動！

反思二：個體與群體。個體所具備的優(yōu)秀品質(zhì)常常是在群體中產(chǎn)生形成的，同樣個體的缺陷和不完善也是由于缺少群體生活而產(chǎn)生的。吳問確實(shí)有著與眾不同的智力和良好的家庭教育，學(xué)習(xí)成績持續(xù)名列前茅。這更容易使他的個性走向兩個極端，一方面長期的高高在上讓自己驕傲自滿，容易產(chǎn)生自以為是的自負(fù)和唯我獨(dú)尊的高傲；另一方面一個人總是在孤獨(dú)的世界里徘徊，缺少應(yīng)該屬于童年的生趣和快樂，為孤單和孤傲埋下了種子。這種人可能成為高處不勝寒的卓著者，也可能成為面對挫折和困難頹廢一生的失落者，更可怕的是容易如三毛一樣，面對挫折和逆境失去了生活的信心。

反思三：愛與被愛。馬斯諾的需要層次理論告訴大家，愛與被愛是人類高級的情感需要。教育是愛的教育，教師用多種方式愛護(hù)著學(xué)生，教師的愛更多是春風(fēng)化雨、融物無聲，這種愛在教育的過程中有著至關(guān)重要而又無法替代的作用。教師不是不愛吳問，而是他遠(yuǎn)離了教師的愛。自己成為一個集體加一的教育對象，怎么能夠感受到教師愛的給予、學(xué)生愛的潤澤、集體愛的溫暖！

反思四：顯性和隱性。十年樹木，百年樹人，通俗的語言包含了深邃的教育哲思。教育有著顯性的成效，可以量化能夠評價，如考試成績、能力培養(yǎng)、技能訓(xùn)練?？山逃钟袠O強(qiáng)的隱，潛藏在未來逐漸顯露，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感態(tài)度、思維方式、價值理念等等。吳問的家長十分重視家庭教育，也取得了一定的效果，孩子如愿考上了重點(diǎn)中學(xué)，也應(yīng)該是一個現(xiàn)行教育思想下成功的范例。但過分依賴家庭教育，把教育看成了單一的知識教學(xué)和升學(xué)考試，失去了教育的隱性價值。教育的隱失去，孩子個性心理和非智力要素沒有及時地建立。這樣的孩子個性心理不健全又不懂得愛，未來必定問題很多。我們要明白月亮的皎潔是因?yàn)楸澈笥幸粋€燦爛的太陽。

參考文獻(xiàn)：

篇2

一、教學(xué)反思的意義

所謂教學(xué)反思是指教師對自己的教學(xué)實(shí)踐的考察，從對自己的行為表現(xiàn)及其依據(jù)的自我評價，自我監(jiān)控出發(fā)，進(jìn)行有效的自我調(diào)整，實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)行為，教學(xué)策略的改善和優(yōu)化，從而促進(jìn)自己專業(yè)水平的不斷發(fā)展，提高自己的教學(xué)能力的過程。

知人者智，自知者明。教師只有深入了解自己的教學(xué)活動，才能不斷改進(jìn)自己。記得美國著名心理學(xué)家波斯納認(rèn)為教師成長的公式是：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。他說如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)，而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么，即使20年的教育經(jīng)驗(yàn)也許只是一年工作的20次重復(fù)。也曾在一本教育專著中看到一段令我感慨頗深的話，文中說：“教育重在反思，思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明?！狈此夹詫?shí)踐過程是一個有效的動機(jī)激發(fā)的過程，它是對過去經(jīng)驗(yàn)的反思，同時也是做出新計(jì)劃產(chǎn)生新行動的依據(jù)，以達(dá)到提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和提升教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的目的。

二、教學(xué)反思的過程和方法

1、教學(xué)反思的過程。

一是發(fā)現(xiàn)問題。教師要有“吾日三省吾身”之心，通過對教學(xué)過程的感受，師生之間的交流意識到自己的教學(xué)中可能存在的某些問題，要有“跳出廬山看廬山”的膽，對自己的教學(xué)行為進(jìn)行外于自我的客觀分析。二是觀察與分析。在發(fā)現(xiàn)了自己存在的問題后，要收集有關(guān)這一問題的相關(guān)資料或請教他人，促進(jìn)對問題的認(rèn)識和理解。三是及時調(diào)整，優(yōu)化教學(xué)過程。在認(rèn)識了問題的成因后，要積極尋找新的教學(xué)理論和策略來解決問題，并通過實(shí)際角色的扮演，檢驗(yàn)教學(xué)的效果。

2、教學(xué)反思的方法。

經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，在反思中生成新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)智慧，可謂益處多多，其樂無窮。教師進(jìn)行反思的方法主要有以下幾種：

寫教學(xué)日志，使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。我在每次上完課后喜歡將自己的經(jīng)驗(yàn)，心得和課堂上出現(xiàn)的問題寫下來，記成功之舉，反敗筆之出，思教學(xué)機(jī)智，想學(xué)生見解，寫再教設(shè)計(jì)，一有所得，及時記下，以記促思，以思促教。教學(xué)日志，記錄了教師在教學(xué)活動中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給教師一個很好的反思空間，思考課堂中的得與失，對與錯，是促進(jìn)自己成長的一方良劑。

同事之間的觀摩交流。教研組積極開展教研活動，教師之間相互聽課，相互指出教學(xué)中存在的問題，并研究改進(jìn)方案，從而相互提高，共同進(jìn)步。

分析課堂教學(xué)錄像。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的設(shè)備，對教師的課堂教學(xué)進(jìn)行實(shí)錄并進(jìn)行細(xì)致分析，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，通過觀看教學(xué)實(shí)錄，可以讓教師“跳出廬山看廬山”，客觀的分析并清楚的認(rèn)識到自己存在的問題，為反思插上翅膀。記得第一次看到自己的錄像是在一次參加市里組織的教師基本功大賽后，之前總有些自滿，可這一看，卻看出了不少毛病，如：說話語速太快，喜歡重復(fù)，不夠簡潔，并夾帶一些習(xí)慣性的口頭禪“那么”等，還有一些不必要的手勢太夸張，分散了學(xué)生的注意力……從那以后，每次上示范課，我都盡量請同事把課堂實(shí)錄下來，課后自己仔細(xì)看錄像，找不足，促改進(jìn)，教學(xué)水平進(jìn)一步提高了，在2007年代表賀州市參加廣西初中思想品德教師基本功大賽中取得了一等獎的好成績。分析課堂錄像，成為我最喜歡的反思方式之一。

聽取學(xué)生反饋意見，課堂是一個師生互動的過程，學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。要體現(xiàn)并真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，必須聽取學(xué)生的反饋意見，并據(jù)此反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。如：在教學(xué)《把握青春節(jié)拍》時，在男女生交往這個主題中，我先是設(shè)計(jì)了一個“說一說”的活動，用課文中的事例引出問題“你有過與異往的經(jīng)歷嗎？如果有，說說你的感受?！痹O(shè)計(jì)時，我認(rèn)為這個問題是初中生比較關(guān)注的，他們一定很感興趣。

篇3

曾記得這樣一個報(bào)道，一位中國家長曾問一位美國教師：“你們怎么不讓孩子們背記一些重要的東西呢？”這位美國教師答道：“對人的創(chuàng)造能力來說，有兩個東西比死記硬背更重要，一個是他要知道到哪里，去尋找他所需要的，比他能夠記憶的多得多的知識；再一個是他綜合使用這知識進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背，既不會讓一個人知識豐富，也不會讓一個人變得聰明，這就是我的觀點(diǎn)。”記得我市教研員在市區(qū)初三復(fù)習(xí)研討會中如是說：“從傳授知識的角度說，我們的每個教師都是合格的，從初三復(fù)習(xí)的角度來看，我們有很多的教師是不合格的，因?yàn)樗麄儫o法站在應(yīng)有的高度教會學(xué)生統(tǒng)籌整個初中知識體系?！边@里作為教師就要從兩方面改善自己的教學(xué)水平。

首先，自身觀念的轉(zhuǎn)變，讓習(xí)慣性思維向反思性思維轉(zhuǎn)化。習(xí)慣性思維是在特定的情境中獲得某些結(jié)論(也可稱為經(jīng)驗(yàn)思維)，滿足于習(xí)慣性思維的教師總以為這些結(jié)論可以在更大的范圍使用和推廣。習(xí)慣性思維雖也在思維中生活，但這是一種遠(yuǎn)離了科學(xué)思維的習(xí)慣性思維。習(xí)慣性思維不是沒有使用思維，而是錯誤的使用了思維，使思維可能向著錯誤的方向發(fā)展或者根本就缺乏發(fā)展或者形成了系列的思維障礙，盡管不排除某些教師的習(xí)慣性思維偶爾也有很高程度科學(xué)含量的可能。

教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者；教師是學(xué)生潛能的喚醒者；教師是教育內(nèi)容的研究者；教師是教育藝術(shù)的探索者；教師是學(xué)生知識建構(gòu)的促進(jìn)者；教師是學(xué)校制度建設(shè)的參與者；教師是校本課程的開發(fā)者。因此，改變教師的思維實(shí)際上是使自身的思維永遠(yuǎn)處于變動不居的改造路途中，處于不斷地反思和自我挑戰(zhàn)的旅程中。教師在教學(xué)行動之前和在教學(xué)行動中需要敏感地關(guān)注那些可能發(fā)生的教學(xué)問題，在行動中和行動之后不斷反思問題是否已經(jīng)被化解或獲得了某種解脫的暗示。由于問題總是源源不斷地呈現(xiàn)，教師不得不持續(xù)地變換自己的思維策略來尋找解題的辦法。通過不斷地改變自己的思維策略、不斷地挑戰(zhàn)自我、超越自我，可以說最好的思維應(yīng)當(dāng)是教師持續(xù)地處于反思中的思維。其次，努力探究更適于學(xué)生的課堂教學(xué)模式。教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式影響學(xué)習(xí)者的一系列行為，但應(yīng)更多地視為是一項(xiàng)人際互動的過程。那種通過嚴(yán)格程式化的規(guī)則、過程、步驟進(jìn)行監(jiān)控的系統(tǒng)方法并不適合這項(xiàng)工作。教學(xué)的目的在于幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使之按自己的性向得到盡可能充分發(fā)展。在平常的教學(xué)工作中，很多教師都是以課本為綱，以自身的習(xí)慣性思維引導(dǎo)課堂，以自身的理解去規(guī)范、統(tǒng)一的學(xué)生解題思路，使課堂教學(xué)僵化，缺乏活力，難以激發(fā)學(xué)生求知的欲望。

因此，在日常的課堂教學(xué)過程中，我們要力爭做到：牢固樹立和深化課程意識———首先是值不值得讓學(xué)生去學(xué)，其次才是如何有效的教學(xué)生學(xué)；牢固樹立教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念，將活動帶進(jìn)課堂，有效教學(xué)首先表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，一個成功的教師是能充分利用廣泛的課程資源的教師；對于教師來說，備課不是寫教案，而要用整個生命來備課，教學(xué)后的反思和精心備課同樣重要，對教師的成長和改進(jìn)教學(xué)來說，甚至更為重要；要善于批判性地、創(chuàng)造性地使用教材，這個過程是更為重要的校本課程開發(fā)過程，帶給學(xué)生快樂比掌握知識技能更為重要，沒有快樂就沒有健康的情感和健康的人格的發(fā)展。最好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師不斷地挑戰(zhàn)自我的教學(xué)。

切實(shí)突出學(xué)生的主體性

學(xué)校的教育向來就被認(rèn)為是傳遞知識的事業(yè)，教學(xué)的主要內(nèi)容也被約定為基礎(chǔ)知識與基本技能的“雙基訓(xùn)練”。這其實(shí)是對教學(xué)價值與教學(xué)功能的貶抑和誤解。教學(xué)的根本目的并不在于所謂的“雙基訓(xùn)練”，而在于引導(dǎo)學(xué)生在“使用”知識、“欣賞”知識、與知識“打交道”的過程中發(fā)展學(xué)生的思維能力。初中數(shù)學(xué)僅靠大量的、重復(fù)的鞏固練習(xí)來強(qiáng)化學(xué)生對知識的記憶，而忽視對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練是必須要改變的現(xiàn)狀。要讓學(xué)生從不容置疑地服從老師的思路獲得規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)答案，從習(xí)慣了只是在別人的腦子走過的路上活動這一陳舊的教學(xué)模式中跳出，恢復(fù)被遺忘了的教學(xué)價值，在傳遞基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練學(xué)生的基本技能的同時，關(guān)注學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”與“創(chuàng)造性學(xué)力”，重視學(xué)生的基本能力一基本態(tài)度的教學(xué)，使學(xué)生為發(fā)展自己的思維而學(xué)，教師為發(fā)展學(xué)生的思維而教。

以今年的數(shù)學(xué)中考試題為例，如：鹽城市的第23題：“某校九年級兩個班各為玉樹地震災(zāi)區(qū)捐款1800元．已知2班比1班人均捐款多4元，2班的人數(shù)比1班的人數(shù)少10%．請你根據(jù)上述信息，就這兩個班級的“人數(shù)”或“人均捐款”提出一個用分式方程解決的問題，并寫出解題過程?！背鲱}者將問題求解內(nèi)容放手給了考生。再看2010年南通市的第24題第2問，要求考生自編一道應(yīng)用題，要求如下：①是路程應(yīng)用題．三個數(shù)據(jù)100，，必須全部用到，不添加其他數(shù)據(jù)．②只要編題，不必解答。相信看到這樣的中考試題，數(shù)學(xué)教師們一定會堅(jiān)定為發(fā)展學(xué)生的思維而教。再好的學(xué)校，再好的班級，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也會有著不小的差異，關(guān)鍵在于如何處理這些差異，讓所有的學(xué)生都學(xué)有所得、學(xué)有所悟。這就需要我們能夠正確處理好課上與課后、新授與復(fù)習(xí)之間的關(guān)系。

在課堂教學(xué)中要始終堅(jiān)持以學(xué)生為主的思想，舍得把時間留給學(xué)生，讓他們?nèi)ジ惺?、去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟知識的發(fā)生、發(fā)展過程，并能將之內(nèi)化為自身知識體系的一個組成部分，從而構(gòu)建良好的良好的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在課后更要通過精選習(xí)題讓學(xué)生“解一題，會一類”，逐步解決“會而不對，對而不全”的老大難問題。當(dāng)教師通過自己的辛勤付出，為學(xué)生準(zhǔn)備好一份份練習(xí)的時候，當(dāng)發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，孜孜不倦耐心評析的時候，還要多想想其中的有效性到底有多少？對學(xué)有余力的學(xué)生而言，是否浪費(fèi)和消耗了他們有限的生命？對那些仍有疑惑的學(xué)生，是否在逼迫他們另謀完成作業(yè)的“高招”？我們能不能把這些統(tǒng)一布置的練習(xí)，統(tǒng)一進(jìn)行的評析時間，還給我們的學(xué)生，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)其中的問題，通過小組討論，師生交流等等形式，更有針對性地去幫助那些真正需要我們幫助的學(xué)生呢？讓學(xué)生真正感覺到學(xué)習(xí)的樂趣，感受到成功的喜悅，這是不是就是我們希望的學(xué)生的主體性的體現(xiàn)呢？

我們常說夯實(shí)基礎(chǔ)，其實(shí)這基礎(chǔ)應(yīng)該就是新授課的教學(xué)，而復(fù)習(xí)的本質(zhì)就是對已學(xué)知識進(jìn)行系統(tǒng)整理、提高的過程，進(jìn)而達(dá)到綜合運(yùn)用知識的能力，達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識的終極目標(biāo)。所以我們完全可以給新授課以更多的時間，讓學(xué)生有更多地理解知識、領(lǐng)悟知識，進(jìn)而運(yùn)用知識的時間。正確處理好新授與復(fù)習(xí)之間的關(guān)系，這也是我們真正落實(shí)以學(xué)生為主體的關(guān)鍵。《學(xué)會生存》中把教育的任務(wù)表述為：“保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把他放在真實(shí)生活中的需要；傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他；鼓勵他發(fā)揮他的天才、能力和個人的表達(dá)方式，而不助長他的個人主義；密切注意每一個人的獨(dú)特性，而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動?！苯虝W(xué)生思維應(yīng)當(dāng)成為教育的一個重要的、普遍的目標(biāo)，它要面向全體受教育者，讓每一個學(xué)生學(xué)會思維，成為一個有思想的人，成為一個真正“受過教育的人”。

篇4

從教師方面來說，考試的指揮棒決定了一切，為考而教是不二選擇。至于創(chuàng)新，至于能力，大凡不能出分?jǐn)?shù)的，統(tǒng)統(tǒng)靠邊。甚至于因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)成績，學(xué)生在老師的眼里也是三六九等，什么教育公平、什么素質(zhì)教育，老師均可在分?jǐn)?shù)決定一切的情況下置之腦后。從學(xué)生方面來說，因?yàn)榄h(huán)境的影響，雖然他們是最生龍活虎，朝氣蓬勃，可是在家長的壓制、老師的專制下，他們只好乖乖地繳械投降，順從學(xué)校、老師、家長的需要。時日一久，學(xué)生的朝氣沒了，暮氣有了；豪氣丟了，嬌氣重了；志氣缺了，惰氣濃了。

素質(zhì)教育的大旗打了數(shù)十年了，可是我還沒看到素質(zhì)教育的春天。寒冬依舊，冷氣嗖嗖，即使有那么一兩顆樹起來的明星，譬如汨羅縣，譬如許市中學(xué)，譬如杜郎口中學(xué)，可也是“獨(dú)釣寒江雪”似的孤獨(dú)。而且這些先行者試驗(yàn)田還未必能得以推廣，因?yàn)樗吘勾嬖谒敛环目赡?。面對著日新月異的時代，面對著蒸蒸日上的祖國，教育者絕不可做歷史的罪人，創(chuàng)新求變，才是當(dāng)下農(nóng)村教育的出路。

求變之一就是切實(shí)改變農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施，特別是要讓農(nóng)村教育的設(shè)備設(shè)施迅速跟上時代的步伐。當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，互聯(lián)網(wǎng)的使用，徹底改變了人們的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。而且，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)，學(xué)生獲取知識的速度更快，知識的更新?lián)Q代也就更快。因此，我們還在寄希望于一支粉筆打天下就遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的需求，炒剩飯式的課堂填充式教學(xué)也就自然而然面臨生存危機(jī)。我們很多農(nóng)村老師總是抱怨學(xué)生讀書的勁頭趕不上上網(wǎng)的勁頭：一提上網(wǎng)，學(xué)生是雙目炯炯，神采奕奕?？梢坏絺鹘y(tǒng)課堂，在老師滔滔不絕的演講里，他們就精神萎靡，昏昏欲睡。何也？興趣使然。學(xué)生是新事物最得力的接受者，可我們學(xué)校卻還是一個老學(xué)究的模樣，學(xué)生怎會感興趣，怎會喜歡？

求變之二就是切實(shí)加大對農(nóng)村老師的培訓(xùn)力度，特別是加大對他們做人、育人理念的培訓(xùn)，讓他們真正站在人的角度去培養(yǎng)人。說實(shí)話，農(nóng)村是大學(xué)堂，也是廣闊的天地，可是在信息時代，教師卻有些力不從心――信息接收慢、轉(zhuǎn)化慢，這也直接制約了農(nóng)村社會的現(xiàn)代文明。要改變，可從學(xué)生做起?？梢淖儗W(xué)生，先要改變先生。加大培訓(xùn)是個好方法。培訓(xùn)的內(nèi)容很多，可緊要的、迫切的還是理念。理念一變，天寬地寬。這里有幾點(diǎn)必須要做好的：一是教師必須有獨(dú)立的人格，他不依附于權(quán)利與金錢，他不盲從于世風(fēng)與體制。他會思考，會選擇，他可以做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。考試的指揮棒可以指揮他，但絕不會左右他；權(quán)力可以壓制他，但絕不能屈服他；金錢可以引誘他，但絕不能迷惑他。二是教師必須有平等的態(tài)度。教育不是高高在上，更不是奴隸主對奴隸的管理。教師是人，學(xué)生也是人，無論在知識的獲取上、能力的培養(yǎng)上、道德的修養(yǎng)上，師生都是平等的。只有我們不把學(xué)生當(dāng)作奴隸，只有我們不把自己當(dāng)作道德的化身，只有我們不把自己當(dāng)作知識的先驅(qū)者，我們才會平視學(xué)生，從他們的身上看到真善美。這樣，我們也才不會因?yàn)榘踩︷B(yǎng)他們。放手的時候，我們才會發(fā)現(xiàn)，他們活得更美好、更健康、更自信、更富有愛。三是教師必須有發(fā)現(xiàn)、辨別人的能力。一個好老師，應(yīng)該是有一雙慧眼，能準(zhǔn)確地辨析學(xué)生，并因材施教的老師。老師的教育，首先是把一棵棵幼苗培育成人。然后根據(jù)每個人的特質(zhì)，因材施教，使他們成為有用的人才。

求變之三就是農(nóng)村學(xué)校要積極行動起來，緊跟時代脈搏，夯實(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)下的農(nóng)村學(xué)校，雖然承載著教書育人的重任，但卻缺少立校的根基。它們屈從于分?jǐn)?shù)顯示下的教學(xué)業(yè)績，屈從于日益浮躁的辦學(xué)形象，屈從于上面安排下來的各種評比，屈從于社會家長要求的升學(xué)率。可唯獨(dú)沒有好好地檢視自己的需要、學(xué)生的需要、社會發(fā)展的需要。農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展必須解決好以下兩方面的問題：一是長期積累，形成自己的校園文化。校園文化的形成是一個長期的過程，也是要經(jīng)過一代一代師生員工的共同努力才能完成的。二是積極提煉，形成自己的辦學(xué)理念。思想決定行動，思路決定出路。什么樣的思想決定辦出什么樣的學(xué)校。因此，辦學(xué)理念的提煉就顯得尤為重要。曉莊師范之所以那么出名，不只是在于它有個好校長陶行知，還在于它的辦學(xué)理念――為平民服務(wù)。如果說校園文化是立校之本，那么辦學(xué)理念就是校園文化之核。

農(nóng)村學(xué)校的教育欠賬多，負(fù)累多，問題多，困境多，但是隨著社會的不斷進(jìn)步，它們面臨的機(jī)遇也很多。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。只要我們農(nóng)村教育工作者敢于直面現(xiàn)實(shí)，敢于奮起直追，那么農(nóng)村教育終將舊貌換新顏。

篇5

【關(guān)鍵詞】班級活動；教育案例；教育反思

在班級管理中我們經(jīng)常會采取各種行之有效的教育方式，隨著教育實(shí)踐研究的深入，在這一領(lǐng)域涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的教育理念和方式，如賞識教育、挫折教育、感恩教育、勵志教育、安全教育等。通過讓學(xué)生親自參與演講、相聲、三句半等的表演，讓每一名學(xué)生都有一種責(zé)任感，從被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。從而也體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神。通過學(xué)生的主動參與，使學(xué)生自己對安全知識有了更M一步的了解和掌握，能夠自己認(rèn)真學(xué)習(xí)安全知識和自護(hù)技能。

一、教育案例

今天是十二月二十四日，一大早，我走進(jìn)教室，幾個孩子爭先恐后地拿著準(zhǔn)備好的彩色盒子來拿給我，并且對我說：“老師，節(jié)日快樂！”我一愣神，恍然大悟，呀！今天晚上是平安夜，明天是西方的圣誕節(jié)！孩子們一定是準(zhǔn)備的“平安果”――一個有圣誕老人頭像的盒子，里面一定裝的是蘋果。我心里不禁涌起一陣感動，眼鏡片也有些模糊了。我連忙說：“孩子們，謝謝你們的祝福！”我一邊推辭著，一邊收下了這份特殊的禮物（有點(diǎn)假哈！推辭是覺得我不能收學(xué)生的禮物，收下是覺得要給孩子正確的引導(dǎo)――要尊敬老師）。

中午，我把正在教室里忙碌的四個大組長（絕對的美女助理）叫了來，對她們說：“今天，有幾個同學(xué)送給了老師四個蘋果，你們一個組分一個，在上課之前發(fā)到每個同學(xué)的手里?！睅讉€孩子高興的什么似得，直抱著我說：“余老師，你真好！”很快，她們幾個就把蘋果分到同學(xué)們的手中了，教室里頓時熱鬧起來，真的就成了歡樂的海洋。孩子們一窩蜂式的跑到辦公室來，爭著對我說這說那，親熱的像什么似得。我佯裝生氣的說：“看你們，高興過頭了哈，這里是辦公室，鬧成什么樣了！”孩子們只好不好意思的出去了。

今天下午第一節(jié)課是班會課。上課了，我還沒走進(jìn)教室，教室里就響起了整齊而又洪亮的歌聲，今天孩子們比平時自覺了好多耶。歌唱完了，大家都很自覺的做好靜息。感覺平時負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的班干部都快要“失業(yè)”了，我的心里一陣竊喜――原來這些小家伙還可以這么“征服”呀！

上課了，我高興地問：“同學(xué)們，平安果你們都吃到了嗎？”孩子們整齊而大聲的說：“吃到了！”我接著說：“孩子們，這平安果是今天幾個同學(xué)送給老師的，她們的祝福我收下了，這平安果給大家一起分享！老師對每個孩子的愛都是一樣的。所以，她們的祝福也和大家一起分享――祝大家平安快樂！”孩子們齊聲說：“謝謝您！老師！”有個同學(xué)站起來說：“老師，是不是平安夜就一定要吃蘋果呀？那平安夜的‘平’是不是要寫成蘋果的‘蘋’呀？”我贊許的看了那個同學(xué)一眼，叫大家安靜下來，接著說：“圣誕節(jié)是西方的節(jié)日，圣誕節(jié)的前一天就是平安夜，這個大家都知道，平安夜里吃蘋果，‘平’和‘蘋’諧音，就是祝福大家平平安安！因?yàn)槠桨彩歉?，平安是一切！老師今天分給大家吃蘋果，也是這個意思，希望我們每個同學(xué)平平安安，健健康康?！闭f到這兒，我故意停頓了一下，說：“最近一段時間我們學(xué)校的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)發(fā)生了一些安全事故，這些安全事故本來都是可以避免的，如果他們每個同學(xué)都有很強(qiáng)的安全意識，就不會發(fā)生這些慘事了。血淋淋的事實(shí)教育我們，要加強(qiáng)安全教育，形成安全防范意識。”同學(xué)們聽了，頓時鴉雀無聲，我看看我的話起了作用了，覺得火候也到了，就順勢給他們提出了安全方面的要求，一堂以安全教育為內(nèi)容的班會課就這樣被我完成了。

篇6

一、情景導(dǎo)入

周老師利用情景導(dǎo)入的方法把新知識引入到課堂中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用多媒體教學(xué)，先讓同學(xué)們觀賞幾幅富有春意的圖片，并讓同學(xué)們開動腦筋用一個四字成語表達(dá)每幅圖的意思，最后引用一副“鳥語花香”的圖片，非常自然地把“鳥”導(dǎo)入到課堂中來。

二、任務(wù)模擬

接著，老師給出五幅圖片，分別是求偶、、筑巢、產(chǎn)卵、孵卵、育雛，要求同學(xué)們按順序把這六幅圖片排列好。同學(xué)們分成6個小組，經(jīng)過5分鐘的小組討論，各個小組派代表發(fā)表意見，老師再進(jìn)行詳細(xì)的講解。

求偶：在這個過程中，老師讓同學(xué)們列舉了幾種求偶的方式，如利用羽毛、舞姿、聲音等，并通過比較求偶方式的成功率，引出了“適者生存”的道理。

：介紹魚的方式，并把魚體外受精與鳥體內(nèi)受精的方式進(jìn)行比較，得出鳥比較進(jìn)化的結(jié)論。

筑巢和產(chǎn)卵：觀看圖片，介紹“鳩占鵲巢”這個成語故事，并作簡要分析。

孵卵：比較魚與龜?shù)姆趼逊绞剑治鏊鼈兊奶攸c(diǎn)。

育雛：例舉烏鴉反哺，傳遞“愛老養(yǎng)老”的美德。

三、探究式觀察

從比較緊湊的課堂氛圍中，老師自然地把同學(xué)們帶到輕松地氛圍，讓同學(xué)們親身體會，觀察雞卵的結(jié)構(gòu)。老師給出觀察的任務(wù)與方法，讓兩個人一小組，帶著任務(wù)進(jìn)行觀察。觀察過程中，老師對個別同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)和交流。觀察完畢后，讓同學(xué)們說出雞卵的每個結(jié)構(gòu)與其特點(diǎn)。最后老師對遺漏的結(jié)構(gòu)做補(bǔ)充，并對各結(jié)構(gòu)結(jié)合生活實(shí)際作詳細(xì)的講解。

四、總結(jié)

老師再黑板上板書，列出本節(jié)課大綱，對這節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理，讓同學(xué)們有條理地把鳥的生殖和發(fā)育過程概述出來，加深記憶。

五、鞏固練習(xí)

列出有關(guān)鳥的古詩詞，讓學(xué)生們找出詩句中所對應(yīng)的鳥的生殖和發(fā)育過程，從而加深對知識的理解、鞏固，學(xué)會用所學(xué)知識解釋生活現(xiàn)象。

周老師的授課方式與技巧和同學(xué)們的積極參與共同營造出活躍的課堂氛圍，從中我收獲良多，我將具體談?wù)劷虒W(xué)收獲:

一、精心備課

高質(zhì)量的備課是提高課堂效率的有力保證，老師不僅要“備”教材，還要“備”學(xué)生，注重以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。在備課中教師要認(rèn)真地思考，怎樣去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動、自覺、充滿興趣地學(xué)習(xí)知識。這節(jié)課中，精彩的課堂導(dǎo)入，有趣的課外知識和探究性的觀察等，都體現(xiàn)了周老師課前的精心備課，每一個環(huán)節(jié)的經(jīng)過思考，做好預(yù)期的安排，每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處。

二、精彩的課堂導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)良好的情景，設(shè)計(jì)有趣的開場白，讓學(xué)生積極參與到課堂中，可以使學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氣氛活躍。本節(jié)課中，周老師運(yùn)用圖片導(dǎo)入的方法，以“春意盎然”的圖片做開場，最后引入一副“鳥語花香”的圖片，非常自然地引入“鳥”這個主題，同時讓學(xué)生開動腦筋用一個貼切的成語形容每個景象，啟發(fā)思考，這樣就可以把同學(xué)們的注意力轉(zhuǎn)移到課堂中，增加課堂的趣味性。

三、學(xué)生與老師的積極互動

課堂上教師與學(xué)生的互動極其重要的，互動得當(dāng)，不僅能使課堂氣氛更活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也會提高，自然，學(xué)習(xí)效率也會進(jìn)一步增加。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式以教師傳授知識為目標(biāo)，一“灌”到底的教學(xué)模式，而在周老師的課堂上，卻體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的交流與積極互動，使整個課堂“活“起來了。我從周老師身上在與學(xué)生互動方面總結(jié)出兩點(diǎn)：一、多提問，鼓勵學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言；二、上課時切忌死板，多收集一些有趣的材料，在課堂上和學(xué)生們共同討論，這樣上課的氣氛就自然活躍起來。

四、擴(kuò)展課外知識，增加課堂趣味性

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與任務(wù)，適當(dāng)擴(kuò)展與引申課外知識，能吸引學(xué)生的注意力，還能擴(kuò)展學(xué)生

的知識面。周老師在任務(wù)模擬這部分內(nèi)容中，擅于把事物作橫向比較，更深入地分析，并且借助成語故事生動有趣地進(jìn)行教學(xué)。這樣，不僅拓寬了學(xué)生的知識面，而且能調(diào)節(jié)緊張地學(xué)習(xí)氣氛，使課堂活躍起來。老師在引申課外知識的時候，并不是呆板地把知識敘述出來，而是可以借助各種方法，如借助小故事、最新的科研成果等，又如周老師在“鞏固練習(xí)”中，結(jié)合古詩詞，使學(xué)生在文學(xué)知識中感受到理性邏輯思維，文理交叉，這種方式讓人倍感新穎有趣。

五、合作交流，深化學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

在教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生在合作中探究來獲得知識。合作學(xué)習(xí)是一種

體現(xiàn)自我協(xié)調(diào)同伴間優(yōu)勢互補(bǔ)的有效學(xué)習(xí)形式，它能充分發(fā)揮每個學(xué)生生動活潑、主動學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力作用。在合作交流中，教師應(yīng)作合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好、更深入地進(jìn)行探究，才能發(fā)揮更好發(fā)揮其作用。周老師在雞蛋的結(jié)構(gòu)觀察中，先給出觀察的任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行探究式的觀察，并在過程中給學(xué)生合理的指導(dǎo)。觀察過程中，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題時，鼓勵他們小組先進(jìn)行討論，獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會探究。

六、教學(xué)與教育相結(jié)合

教學(xué)過程不是單純地傳授知識的過程，同時也是教育過程，傳遞立場、科學(xué)的價值觀和世界觀。教師應(yīng)從教授的知識中，發(fā)掘出其所包含的思想內(nèi)容，將其中蘊(yùn)含的世界觀，方法論，歷史觀、價值觀、情感、行為規(guī)范等方面的因素用于對學(xué)生進(jìn)行思想教育。如在講“求偶”時，周老師從側(cè)面引申出“適者生存”的道理；在“育雛”中，例舉“烏鴉反哺”的例子，向?qū)W生傳遞一種美德—敬老、愛老、養(yǎng)老。將思想品德教育寓于知識的教學(xué)中，提高學(xué)生的思想品德，形成科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和良好的個性心理品質(zhì)，做到德育與教育相結(jié)合。

七、注重教師自身良好的教學(xué)素養(yǎng)

教師應(yīng)具備良好地知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)。一位優(yōu)秀教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識、

篇7

那是在我們學(xué)校組織的一次月考試中，卷面上出現(xiàn)了這樣一道題：商店里有甲乙兩種商品，它們的價格比是6 ∶ 3，后來分別降價12元，現(xiàn)在的價格比是8 ∶ 3，求這兩種商品原來各是多少錢？

其實(shí)，剛一看到這道題時，我并沒有多想，只是按照我一貫常用的方法，稍微考慮了一下，并沒太在意，但是當(dāng)試卷發(fā)下來時，我真的慌了，從未有過的慌，全班沒有一個孩子做對，那幾個所謂班級里的優(yōu)秀孩子，都是齊刷刷的一種方法，看起來那樣整齊，那樣有條理，似乎和我最初的思路是一樣的，但結(jié)果就是沒對，于是，我馬上來到了同年級組的其他幾個班級里，仔細(xì)地翻了翻卷，暫不說結(jié)果怎么樣，就那五花八門的方法，著實(shí)讓我心里不是個滋味。在這卷面的背后不難看出，我們班的孩子思維沒有徹底地拓展開去，對于這樣題的解題方法，僅僅停留在此，沒有想到更多更好的，可見，這樣的結(jié)果，不是學(xué)生的問題，而恰恰是老師的問題。

此情此景，怎能不令我震撼？怎能不讓我反思？我不得不承認(rèn)，我平時太嚴(yán)厲了，對學(xué)生的要求也近乎于模式化，我不喜歡不乖的孩子，我不喜歡總是多言多語的孩子，我不喜歡課上課下過于淘氣調(diào)皮的孩子，我還不喜歡……這諸多的不喜歡，又怎么會發(fā)現(xiàn)與眾不同的孩子呢？是我，都是我，是我平時死板而專橫的教學(xué)方法，限制了孩子們的思維，是我霸道式的教育方法導(dǎo)致了孩子們只會跟著我走，在這模式化的教育教學(xué)中，我不就是那個豐子愷手中的“泥人張”嗎？每日里愚昧地滿足著，自信著，我滿足著孩子們的乖巧，我自信著我是一個好老師，但是，如果沒有今天，我真不知道我還會樂多久？

篇8

各單位雖然實(shí)施了全方位的安全宣傳思想教育，各基層支部（隊(duì)）雖然都有自己單獨(dú)的安全培訓(xùn)室，但在實(shí)現(xiàn)“全員”上仍有差距、有水分。如教育對象往往是住單身集體宿舍和住礦區(qū)家屬戶職工，而對家住礦區(qū)周邊農(nóng)村的協(xié)議工和短期農(nóng)民合同工、協(xié)議隊(duì)臨時雇用工的安全宣傳思想教育工作，常沒有納入正規(guī)培訓(xùn)教育對象。來一次算一次，一直沒有徹底解決好，或者成效不明顯，出現(xiàn)了教育盲區(qū)。

安全宣傳造勢的力度與客觀效果的不對稱為了保證安全生產(chǎn)，企業(yè)黨政工團(tuán)齊抓共管發(fā)揮各自優(yōu)勢，運(yùn)用各種方法和手段，進(jìn)行安全宣傳造勢。安全宣傳投入需要獲得相應(yīng)的安全產(chǎn)出，這是最基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律?？蓪?shí)際情況是，個別礦井安全宣傳教育活動表面上紅紅火火，實(shí)際上宣傳效果則大打折扣。

堅(jiān)持常抓不懈與安全管理時緊時松的不對稱抓安全生產(chǎn)必須堅(jiān)持長期性，要使安全管理系統(tǒng)化、規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；?，煤礦生產(chǎn)企業(yè)必須做到常抓不懈、警鐘長鳴。但實(shí)際情況卻表明，某些單位領(lǐng)導(dǎo)在思想上往往對抓安全工作的長期性、反復(fù)性和艱苦性認(rèn)識不足。常常在某段時間上下動員、高度戒備、嚴(yán)格管理，過了一陣就放松了。有的職工形容這種時緊時松的安全管理是“抽風(fēng)”現(xiàn)象。這種不對稱直接或間接地造成礦井安全生產(chǎn)狀況的時好時壞，同時導(dǎo)致本單位的安全生產(chǎn)處于不穩(wěn)定的被動狀態(tài)。

（一）從主觀上分析原因安全管理不到位，安全教育的效果不理想，規(guī)章制度執(zhí)行的效果不如人意，與礦井的管理人員，特別是生產(chǎn)一線的班組長有直接關(guān)系。據(jù)調(diào)查，近幾年永安煤業(yè)公司所屬礦井存在嚴(yán)重“三違”問題的，班組長占相當(dāng)比例。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？根本原因在于職工隊(duì)伍“安全第一”的思想沒有真正樹立。極少數(shù)管理人員受利益驅(qū)動，在安全與效益發(fā)生矛盾時，不能正確認(rèn)識和處理其關(guān)系，往往自覺或不自覺地把生產(chǎn)和效益放在第一位，把安全放在次要位置。解決這個問題，需要建立各種安全規(guī)章制度，嚴(yán)格依法按章管理。誰違反誰就應(yīng)受到處分或經(jīng)濟(jì)處罰，從而嚴(yán)肅勞動紀(jì)律，自覺地執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，達(dá)到安全生產(chǎn)的目的。永安煤業(yè)仙亭煤礦通過出臺細(xì)化的各項(xiàng)規(guī)章制度，將人管人轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫裙苋?，確保管理過程有法可依、有章可循，就取得了事半功倍的效果。各項(xiàng)制度制定以后，要及時組織職工學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，同時要求嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，這樣才能有力地貫徹執(zhí)行規(guī)章制度，使“三違”得到有效制止。

（二）從作業(yè)現(xiàn)場分析原因近年來，永安煤業(yè)公司和各礦井投入大量資金，用于井下安全生產(chǎn)環(huán)境的綜合治理，改善了工作環(huán)境。但據(jù)了解，近幾年，工亡事故或重大非傷亡事故發(fā)生的現(xiàn)場往往是安全條件相對較好的地段。這說明在職工中存在“安全的地方就不太需要注意”的僥幸心理。所以，有必要分析生產(chǎn)環(huán)境，深刻認(rèn)識安全生產(chǎn)的絕對性和相對性，提高職工時時處處想安全、保安全的意識。有些礦井在這個問題上借鑒“籃球戰(zhàn)術(shù)”，在作業(yè)面指定專人管理安全。緊盯住“人、機(jī)、環(huán)境”安全。發(fā)現(xiàn)險情，立即發(fā)出“警報(bào)”，通知班隊(duì)長撤人，迅速排除險情。人盯人的管理方法，選出的人很關(guān)鍵，必須具有豐富的現(xiàn)場管理經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)烈的責(zé)任感、表現(xiàn)積極、反應(yīng)快。同時，也可扎實(shí)開展師帶徒活動和領(lǐng)導(dǎo)八小時帶班及中夜班巡查，深入現(xiàn)場抓管理等行之有效的方法。

篇9

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國之間的競爭也日趨激烈，創(chuàng)新已然成為當(dāng)今社會的主旋律。創(chuàng)新不但要不斷的解放思想，還要立足實(shí)際，實(shí)事求是。創(chuàng)新教育是一種現(xiàn)代教育，其目的就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新教育是當(dāng)代教育工作者面臨的新的歷史難題。為了使創(chuàng)新教育在我國穩(wěn)定、健康的發(fā)展，我們應(yīng)該以哲學(xué)思想作為思想指導(dǎo)，正確的認(rèn)識創(chuàng)新教育中的各種辯證關(guān)系，對創(chuàng)新教育的發(fā)展進(jìn)行認(rèn)真的哲學(xué)思考。

關(guān)鍵詞：

創(chuàng)新教育；創(chuàng)新型人才；現(xiàn)代教育；哲學(xué)思考

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，一個民族沒有創(chuàng)新精神，那一定會成為一個落后的民族。教育的實(shí)質(zhì)和基礎(chǔ)就是創(chuàng)新，缺失創(chuàng)新理念的教育一定是落后的教育。創(chuàng)新已然成為當(dāng)今社會的主旋律，怎樣理性的思考日常教育、教學(xué)過程中，各種先進(jìn)教學(xué)方法的研究以促進(jìn)創(chuàng)新教育的發(fā)展，是值得我們認(rèn)真思考和研究的大問題。對此，筆者通過分析創(chuàng)新教育的內(nèi)容以及特點(diǎn)，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)對推動創(chuàng)新教育的發(fā)展，總結(jié)出幾點(diǎn)建議，希望對創(chuàng)新教育的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

1創(chuàng)新教育

1.1創(chuàng)新教育的內(nèi)容

以人為本是我國的教育理念，創(chuàng)新教育是以教育為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為重點(diǎn)，全方位的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維的一種教育活動。主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力的同時，還要注重學(xué)生的個性發(fā)展，解放天性，充分發(fā)展學(xué)生的興趣、特長，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、創(chuàng)新潛能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新教育的方面有很多，主要包括創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識等。一個人的創(chuàng)新性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活中的各個方面，是一個人最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的素質(zhì)。在對學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維等各種素質(zhì)培養(yǎng)的同時，創(chuàng)新教育更要尊重學(xué)生的個性和自身價值，深度積極的開發(fā)學(xué)生的潛在能力。

1.2創(chuàng)新教育的特點(diǎn)

創(chuàng)新教育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性和互動性等方面。首先創(chuàng)新教育尊重學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮了學(xué)生課堂上的主體作用，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次具有互動性，在課堂上擺脫傳統(tǒng)教育教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，增加教師與學(xué)生間的互動，圍繞某一問題與教師、同學(xué)、教材積極討論互動，不斷的相互影響相互作用。再次具有創(chuàng)新性，創(chuàng)新性是創(chuàng)新教育的重要特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的根本目的，學(xué)生創(chuàng)新性思維的提高與教師的創(chuàng)新性教學(xué)是緊密相關(guān)的。

2推動創(chuàng)新教育的對策與建議

2.1接受批判精神，培養(yǎng)創(chuàng)新型教師

科學(xué)的批判精神是創(chuàng)新教育道路上必不可少的。教育工作者在教學(xué)過程中要清楚繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，不但要對傳統(tǒng)的教育方式取其精華，去其糟粕，科學(xué)的繼承，還要立足于實(shí)踐，積極創(chuàng)新。任何一種教育都有培養(yǎng)人的創(chuàng)造性能力和思維的使命，創(chuàng)新教育以創(chuàng)新作為主要方法，要想更好的完成這一使命，首先要培養(yǎng)創(chuàng)新型教師。創(chuàng)新性在教學(xué)中課堂上的氣氛非常重要，可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生要自主學(xué)習(xí)的想法，有助于學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)創(chuàng)新型教師首先要培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神，在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上創(chuàng)造多種形式上的教學(xué)方法，形成良好的學(xué)習(xí)的氣氛，這不但可以增進(jìn)師生們間的感情，還可以有效地拉近學(xué)生和教師間的距離，為以后的學(xué)習(xí)合作搭建良好的橋梁。沒有創(chuàng)新的教育方式式是學(xué)生最為抵觸的，漸漸的就會使學(xué)生們失去了學(xué)習(xí)的動力。因此，在課堂上，教師可以選擇進(jìn)行戶外的教學(xué)模式，偶爾帶學(xué)生到室外開闊學(xué)生的視野，也可以分為幾個小組，讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)，同時這也培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心。

2.2尊重學(xué)生的主體地位

現(xiàn)代教育的改革，以創(chuàng)新作為主要方法，該理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位的重要性。學(xué)習(xí)本身就是一個比較個性化行動，教育活動的開展也應(yīng)該改是一個師生互動的過程。課堂上教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位是矛盾的統(tǒng)一性和特殊性，要正確的處理二者的關(guān)系。摒棄傳統(tǒng)教育中教師本位的教育方式，在課堂上教師要處在一個主導(dǎo)地位，主要是對學(xué)生的引導(dǎo)。課堂上學(xué)到多少知識以及怎樣去學(xué)習(xí)多要依靠學(xué)生自身，所以課堂的主人是學(xué)生，學(xué)生參與積極性提高了，學(xué)習(xí)能力和興趣自然就有了。由此可見，創(chuàng)新教育，需要教師真正認(rèn)識到解放思想的重要性，通過給予學(xué)生主體地位來促使學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育就是讓學(xué)生解放思想超越教師，超越課本，是一種自主自為的活動，以培養(yǎng)創(chuàng)造性人格為根本。筆者通過日常實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中對學(xué)生的各種想法進(jìn)行積極的鼓勵，尊重學(xué)生的主體地位，釋放學(xué)生天性對于學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維有著極其重要的促進(jìn)作用。因此，尊重學(xué)生的主體地位，實(shí)行個性化教育，能夠最大程度滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，突出其創(chuàng)新意識，更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新思維。

2.3強(qiáng)調(diào)辯證思維方法

創(chuàng)新不但要不斷的解放思想，還要立足實(shí)際，實(shí)事求是，它是民族進(jìn)步的靈魂，一個民族沒有創(chuàng)新精神，那一定會成為一個落后的民族。創(chuàng)新教育是歷史發(fā)展的必然。要用辯證思維的方式來對待傳統(tǒng)教育的繼承和創(chuàng)新教育的發(fā)展之間的關(guān)系。創(chuàng)新教育屬于傳統(tǒng)的素質(zhì)教育，是對傳統(tǒng)素質(zhì)教育的繼承與發(fā)展，二者在本質(zhì)上是一致的，體現(xiàn)了在不同的經(jīng)濟(jì)社會階段對知識經(jīng)濟(jì)社會的不同的要求。創(chuàng)新教育要在立足實(shí)踐，實(shí)施求是，發(fā)展繼承傳統(tǒng)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新性的教育模式，全面的培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

總體來說，教育的最終目的就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步的今天，創(chuàng)新已然成為當(dāng)今社會的主旋律，它是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新教育是歷史發(fā)展的必然，是時代更替的產(chǎn)物。要尊重學(xué)生的主體地位，接受批判精神，培養(yǎng)創(chuàng)新型教師，強(qiáng)調(diào)辯證的思維方法，發(fā)掘?qū)W生潛在的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。理性、哲學(xué)的思考并研究日常教育、教學(xué)過程中，各種先進(jìn)教學(xué)方法對促進(jìn)創(chuàng)新教育的發(fā)展具有非常積極的作用。

作者：姬曉光 卓沐鋒 王祥龍 單位：四川省成都市武警警官學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]杜世艦，白云利.高校思想政治教育工作創(chuàng)新的哲學(xué)思考與實(shí)踐———以河海大學(xué)為例[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2016（21）：188-189.

[2]郭春明，雷震，王秋.創(chuàng)新教育深層必要性的哲學(xué)思考———基于轉(zhuǎn)換教育理念的視角[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2016（6）：8-9.

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篇10

今天，人們對博客(Blog)已經(jīng)不再陌生。只要你打開網(wǎng)絡(luò)上的搜索引擎，輸入任何你感興趣的關(guān)鍵詞，都會看到相關(guān)的網(wǎng)址中出現(xiàn)Blog的蹤影。

教育Blog從去年以來在國內(nèi)以人們意想不到的速度迅速普及，越來越多的師生、教育行政管理者紛紛建設(shè)起自己的Blog，從師范生的課堂教學(xué)、研究生的課題研究到中小學(xué)教師的培訓(xùn)，甚至到專家之間的交流，Blog都有廣泛的應(yīng)用。在各地教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)中，幾乎都加入了使用教育Blog的模塊，參加學(xué)習(xí)的教師對Blog大多“一見傾心”，在Blog上彼此交流、記錄下自己人生中閃光的思想，Blog在教師專業(yè)化發(fā)展中起到了越來越重要的作用。

Blog進(jìn)入教師的視野，大致經(jīng)歷了這樣一個過程：剛開始時，大家對Blog很陌生，就有了學(xué)習(xí)、熟悉的過程，大家練筆、熟悉Blog環(huán)境；緊接著，老師們會在Blog上傾訴自己的想法，這時，網(wǎng)上的教育Blog和教育敘事大量涌現(xiàn)；此后，越來越多的老師把Blog和教育敘事用得更加靈活自如，他們把Blog作為學(xué)習(xí)資源、教學(xué)平臺和自己的信息化生活的環(huán)境，討論教案、分享高考試題、傾訴自己的憂慮、分享子女童年歡樂；經(jīng)過一定階段后，人們對Blog這種形式和內(nèi)容熟悉了，就進(jìn)入反思階段：老師們?yōu)楹螌log情有獨(dú)鐘？Blog究竟會帶來什么？

可以說，教育Blog的興起是教育信息化發(fā)展過程中的一個奇特現(xiàn)象。目前國內(nèi)已有眾多的研究者分析了教育Blog的特點(diǎn)和作用：

——Blog作為敘事研究報(bào)告的交流平臺，將過去以書面為載體的敘事研究報(bào)告架構(gòu)在現(xiàn)代信息技術(shù)平臺上，實(shí)現(xiàn)了敘事研究的新發(fā)展。

——Blog使得文章和資料更容易保存、流通、復(fù)制，使教育敘事的傳播范圍更廣，只要敲動鍵盤，你的話語便可以傳向網(wǎng)絡(luò)，反之，你也可以方便地獲得別人的想法和信息。

——Blog上寫日志可以在任何時間、任何地點(diǎn)發(fā)表你的想法和故事，與同伴之間進(jìn)行充分交流，創(chuàng)造出更多的智慧。

——Blog還給了教師話語權(quán)，促進(jìn)了教師自身主體意識的覺醒。

——教育敘事與Blog的結(jié)合正在迅速地向教育教學(xué)的各個領(lǐng)域發(fā)展，各地的教師們正在創(chuàng)造出許多新型的教育方式，諸如班級學(xué)生的Blog社群、若干學(xué)校或地區(qū)的Blog聯(lián)盟、結(jié)合學(xué)科教學(xué)和教育敘事反思的學(xué)科專業(yè)化Blog，等等，并逐步形成教師學(xué)習(xí)型組織，成為開展網(wǎng)絡(luò)教研的信息平臺、工作平臺和資源平臺。

下表顯示了國內(nèi)比較知名的教育Blog的發(fā)展情況。

統(tǒng)計(jì)顯示，目前國內(nèi)普及教育Blog的幾個熱點(diǎn)地區(qū)是廣州天河、浙江海鹽、江蘇張家港。這些地區(qū)教育Blog熱火的主要原因有，當(dāng)?shù)氐慕逃姓鞴懿块T領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注教育信息化和教育改革，如電教館、教研室的領(lǐng)導(dǎo)熱心倡導(dǎo)、親自帶頭，成長起來一批熱心教育信息化的積極分子，逐步形成了教學(xué)研究和教改的氛圍。同時，也要看到，教育Blog與教育的其他活動類似，積極分子在教師群體的總數(shù)中總是占少數(shù)。從統(tǒng)計(jì)中可以看到，如果從數(shù)量上看，參與的人數(shù)愈多的地區(qū)，人均發(fā)表文章的數(shù)量就愈少；參與人數(shù)少的地區(qū)，往往總是那些最感興趣的人先期積極投入，人均發(fā)表文章的數(shù)量就多；文章的質(zhì)量亦然，精品和高質(zhì)量文章總是少數(shù)，但是這些少數(shù)“先驅(qū)型”教師的影響很大，會帶動一大批人。人們已經(jīng)意識到，教育Blog對教師專業(yè)化成長的意義，不是追求文章的高質(zhì)量和對少數(shù)精英的培養(yǎng)，而是讓每一個人有自己的發(fā)言權(quán)，讓世界能夠聽到每一個人的聲音。這與傳統(tǒng)意義上的大眾傳播媒體的意義是不一樣的。

隨著教育Blog實(shí)踐的深入發(fā)展，人們對教育Blog的認(rèn)識也更加深化，現(xiàn)在，大家都在探索，教育Blog的本質(zhì)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律是什么：

——教育Blog不僅是信息呈現(xiàn)的平臺，由于它連接著人們的思維，因而它是教師群體思維互動的平臺，是師生學(xué)習(xí)實(shí)踐共同體的環(huán)境或載體。

——教育Blog為師生提供了發(fā)表自己思想的傳播媒體，讓公共話語權(quán)回歸到每一個教師自己手中，因而重構(gòu)了社會的話語結(jié)構(gòu)。人們在相互傳播溝通的過程中，反思、互動，進(jìn)行思想的復(fù)制與創(chuàng)新交融。Blog對每一個個體而言，將導(dǎo)致教師主體意識的覺醒；從群體的影響和社會長遠(yuǎn)的歷史演進(jìn)來看，將導(dǎo)致一種教育社會結(jié)構(gòu)的變革。這可能是Blog在教育中的最重要的作用。

二、教育Blog的未來發(fā)展趨勢

任何一種新技術(shù)、新產(chǎn)品、新思想的創(chuàng)新與擴(kuò)散對社會的發(fā)展都起著重要的推進(jìn)作用，因此，人們十分關(guān)注創(chuàng)新擴(kuò)散規(guī)律的研究。

1995年，美國新墨西哥大學(xué)埃弗雷特。羅杰斯教授研究了3000多個有關(guān)創(chuàng)新擴(kuò)散的案例，發(fā)表了《創(chuàng)新擴(kuò)散》一書，提出了著名的創(chuàng)新擴(kuò)散S-曲線理論(S-shapedcurve)。羅杰斯認(rèn)為，創(chuàng)新的擴(kuò)散總是一開始比較慢，然后當(dāng)采用者達(dá)到一定數(shù)量（即“臨界數(shù)量”）后，擴(kuò)散過程突然加快（即起飛階段take-off)，這個過程一直延續(xù)，直到系統(tǒng)中有可能采納創(chuàng)新的人大部分都已采納創(chuàng)新，到達(dá)飽和點(diǎn)，擴(kuò)散速度又逐漸放慢，采納創(chuàng)新者的數(shù)量隨時間而呈現(xiàn)出S形的變化軌跡。羅杰斯把創(chuàng)新的采用者分為革新者、早期采用者、早期追隨者、晚期追隨者和落后者等幾個發(fā)展階段。

羅杰斯認(rèn)為，創(chuàng)新擴(kuò)散總是借助一定的社會進(jìn)行的，在創(chuàng)新向社會推廣和擴(kuò)散的過程中，信息技術(shù)能夠有效地提供相關(guān)的知識和信息，但在說服人們接受和使用創(chuàng)新方面，人際交流則顯得更為直接、有效。因此，創(chuàng)新推廣的最佳途徑是將信息技術(shù)和人際傳播結(jié)合起來加以應(yīng)用。轉(zhuǎn)貼于

顯然，教育Blog與其他新生事物一樣，未來發(fā)展也是呈S曲線的發(fā)展趨勢。同樣，促進(jìn)教育Blog發(fā)展的有效途徑也是將Blog本身的優(yōu)勢與教育行政力量的人際傳播結(jié)合起來。

目前，從全國范圍來看，教育Blog還處于剛剛起步階段，即少數(shù)革新者、早期采用者階段。隨著從今年下半年開始的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)試點(diǎn)的啟動，教育Blog的使用將納入到培訓(xùn)教材和培訓(xùn)活動中，越來越多的教師將學(xué)會教育Blog的使用，最后，它會變成像Word一樣人人會用的基本信息工具。到那時，教育Blog進(jìn)入擴(kuò)散過程的起飛和快速擴(kuò)散階段，這個進(jìn)程估計(jì)在未來的3-5年內(nèi)，這是一個伴隨實(shí)施全國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)的過程。

在這個發(fā)展進(jìn)程中，教育行政主管部門的領(lǐng)導(dǎo)和有效管理十分重要。各地的實(shí)踐表明，凡是領(lǐng)導(dǎo)重視和落實(shí)發(fā)展措施的地區(qū)，廣大教師的積極性就會被充分調(diào)動起來，就會形成教育信息化、教師專業(yè)發(fā)展和教育改革互動的發(fā)展勢態(tài)，出現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的局面。最近，浙江省海鹽縣教研室出臺了一系列的政策，通過發(fā)展教師的Blog促進(jìn)新課程改革；江蘇省蘇州市教育局和電教館提出，2005年是教育Blog促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的一年，要在全市范圍內(nèi)培養(yǎng)1000名研究型教師，實(shí)施萬名教育博客行動；山東省淄博市教育局和電教館頒布了“淄博教育Blog建設(shè)指導(dǎo)意見”，加強(qiáng)了淄博教育信息網(wǎng)絡(luò)的教師和學(xué)校Blog的功能，讓更多的教師學(xué)習(xí)、推廣、使用教育Blog。

“淄博教育Blog建設(shè)指導(dǎo)意見”提出，通過對教育Blog進(jìn)行科學(xué)有序的規(guī)劃，整合全市的教育Blog隊(duì)伍，形成教研合力，引導(dǎo)教師通過教育Blog推進(jìn)課改教研，提高教師生命質(zhì)量。具體的做法是：淄博教育Blog依托淄博教育網(wǎng)(zbedu.net)，以高中學(xué)科Blog建設(shè)為主，并輻射學(xué)前教育Blog和職業(yè)教育Blog;區(qū)縣依托各自的教研部門和教育信息中心，以義務(wù)教育階段學(xué)科Blog建設(shè)為主；學(xué)校要積極探索教育管理Blog的建設(shè)與應(yīng)用。力爭用一到兩年時間，把Blog平臺建成全市教學(xué)資源的平臺，教師自我學(xué)習(xí)的平臺，全市教師同伴互助的環(huán)境，提升教師專業(yè)能力和生命質(zhì)量的支持平臺。

我們注意到，教育Blog的進(jìn)一步發(fā)展正在促成不同區(qū)域的教育Blog群走向聯(lián)合，從資源分享發(fā)展到研究層面上的聯(lián)合，一線優(yōu)秀教師資源與高校研究資源的聯(lián)合。人們已經(jīng)開始感受到，全國教師的智慧資源聯(lián)合的時代已經(jīng)來臨。

鏈接 何謂博客(Blog)

Blog是Weblog的簡稱，常被意譯為“網(wǎng)志”、音譯常為“博客”。Blogger則指寫網(wǎng)志的人，Blogging指寫網(wǎng)志的過程和行為。

Blog簡單，人人能用。從功能特點(diǎn)來說，Blog以時間為序，組織每天的內(nèi)容，還可以通過網(wǎng)絡(luò)留言、引用跟蹤等構(gòu)起以個體自主學(xué)習(xí)為中心的松散耦合網(wǎng)絡(luò)虛擬學(xué)習(xí)社群；另外，Blog提供的簡單易用的多種文檔歸類和檢索查詢功能，使得Blog可以很好地充當(dāng)簡單的個人知識管理工具。

數(shù)字學(xué)習(xí)技術(shù)的倡導(dǎo)者毛向輝在他的文章《Blog將成為教育中的重要工具》中說，Blog不僅能夠及時寫錄、，還具有分享功能，能夠?qū)€體的自主學(xué)習(xí)與周圍的群體學(xué)習(xí)進(jìn)行交流和互動，從而進(jìn)一步提升個體的學(xué)習(xí)能力；另一方面，隨著個體Blog內(nèi)容的不斷積累，學(xué)習(xí)者可以進(jìn)行回顧，品味過去所寫的內(nèi)容，修正自己理解的偏差，不斷進(jìn)行反思，加深體會和感受，這樣的過程不斷延續(xù)，就會形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

Blog為教師的終身學(xué)習(xí)搭建了一個廣闊的平臺和通道。要培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)者，作為教師，首先要使自己具有終身學(xué)習(xí)的能力、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，同時教師專業(yè)化的發(fā)展，對教師自身學(xué)習(xí)能力提出越來越高的要求，教師不僅要具有專業(yè)學(xué)科知識，還要具有教師專業(yè)技能和教師專業(yè)情意，所有這一切都要求教師要加快自身學(xué)習(xí)的速度。