望岳杜甫范文

時(shí)間:2023-03-24 19:46:20

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篇1

1、杜甫望岳中的岱宗指的是:泰山。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

2、岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對(duì)泰山的尊稱(chēng)。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇2

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng);圖書(shū)館;全民閱讀

中圖分類(lèi)號(hào):G25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-0278(2013)04-224-01

因此利用先進(jìn)的服務(wù)手段網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)引領(lǐng)全民閱讀是圖書(shū)館義不容辭的責(zé)任,放眼未來(lái),網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)在圖書(shū)館全民閱讀推廣中擁有廣闊的應(yīng)用前景。

一、網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)簡(jiǎn)介

(一)網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)釋義

網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)主要以讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品為對(duì)象進(jìn)行介紹、分析或評(píng)論,探討書(shū)籍內(nèi)涵的思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性,從而對(duì)書(shū)籍進(jìn)行價(jià)值判斷。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)作品不僅是對(duì)原作的閘釋與評(píng)價(jià),更是豐富與提高、超越與創(chuàng)造,能帶給讀者身心的愉悅、知識(shí)的增長(zhǎng)、思想的升華。網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)已成為全民閱讀的一個(gè)重要組成部分。

(二)網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)興起的意義

網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)熱潮打破了時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)了文化信息的快捷傳播與高度共享,有利于各種思想觀念交流、碰撞,能極大地激發(fā)人們參與全民閱讀的熱情。人們通過(guò)微博交流分享讀書(shū)心得,隨時(shí)隨地主動(dòng)傳播并同時(shí)獲得閱讀及評(píng)論內(nèi)容,在網(wǎng)絡(luò)世界里第一時(shí)間分享新作力作閱讀評(píng)論體驗(yàn),享受耳目一新的閱讀,網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)掀起微時(shí)代全民閱讀互動(dòng)熱潮。

(三)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)范例

人們一直處在大腦和思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們無(wú)法忘掉過(guò)去,更加擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下。在當(dāng)下,從你的靈魂深處去感受那個(gè)似曾相識(shí)的感覺(jué),去體會(huì)那個(gè)“看到真理就頓悟”的內(nèi)在智慧,從字里行間去感受那個(gè)震撼你心靈深處的能量。

二、圖書(shū)館利用網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)引領(lǐng)全民閱讀的意義

網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)引領(lǐng)全民閱讀更有利于讀者閱讀到真實(shí)地體現(xiàn)時(shí)代最鮮活思想的作品。網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)是一部好的作品和讀者締結(jié)書(shū)緣的最好媒介,當(dāng)下許多暢銷(xiāo)書(shū)都是由網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)引發(fā)出來(lái)的。

圖書(shū)館用網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)引導(dǎo)全民閱讀,推薦弘揚(yáng)主旋律富有思想魅力的圖書(shū),促進(jìn)讀者擇優(yōu)而讀,提升讀者閱讀素養(yǎng),擴(kuò)展全民閱讀的深度和廣度,有助于推動(dòng)全民閱讀的健康發(fā)展。

三、圖書(shū)館利用網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)引領(lǐng)全民閱讀的途徑

(一)打造精品網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)創(chuàng)作隊(duì)伍,為全民閱讀提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧

圖書(shū)館可以邀請(qǐng)知名作家學(xué)者撰寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng),因?yàn)樗麄兊木W(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)作品更有公信力,常常受到熱捧。館員應(yīng)成為網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)寫(xiě)作的主力軍,因?yàn)轲^員熟悉本館的實(shí)際情況。鼓勵(lì)普通讀者撰寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng),對(duì)于讀者的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)作品要予以獎(jiǎng)勵(lì)。要對(duì)網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)書(shū)寫(xiě)隊(duì)伍定期組織培訓(xùn),注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高寫(xiě)作技能與水平,寫(xiě)出富有真知卓見(jiàn)的作品,為全民閱讀提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧。

(二)策劃豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)活動(dòng),提升全民閱讀鑒賞能力

為了滿足讀者多學(xué)科多領(lǐng)域多層次的閱讀需求,圖書(shū)館要針對(duì)不同的讀者對(duì)象、不同的學(xué)科領(lǐng)域、不同的閱讀目標(biāo)及不同的主題,推薦不同閱讀書(shū)目,精心策劃不同的網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)活動(dòng),積極開(kāi)展全民閱讀指導(dǎo),拓展民眾參與全民閱讀的意識(shí),廣泛開(kāi)展全民閱讀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)家庭、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)家,可通過(guò)舉辦網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)征文、網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)知識(shí)競(jìng)賽、網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)論壇等形式,吸引廣大網(wǎng)民參加,邀請(qǐng)知名作家、學(xué)者、教授擔(dān)任貴賓,與讀者在線交流,相互交流讀書(shū)心得,重在思想碰撞中產(chǎn)生的火花,重在對(duì)讀者話語(yǔ)權(quán)的尊重,讀者閱讀鑒賞能力隨之水漲船高。

我院圖書(shū)館舉辦了首屆網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)――見(jiàn)微知著,評(píng)知己好書(shū)。網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)字?jǐn)?shù)規(guī)定在100字以上,140字以?xún)?nèi)。被評(píng)選為優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)作品發(fā)表到圖書(shū)館網(wǎng)站優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)欄目。同學(xué)踴躍參加,穿越群書(shū)共搜集1000多條優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)作品。如一位同學(xué)對(duì)賈平凹新作《古爐》網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng):“葉落知秋,在的颶風(fēng)中偏僻的小山村風(fēng)雨飄搖,上演各色人性故事。親切,溫暖的山村煙火霎時(shí)字里行間脫離了人間煙火氣,猶如置身于怡然自醉異化世界中?!豆艩t》用筆古樸,語(yǔ)言平實(shí),意蘊(yùn)深厚,爐火純青,寫(xiě)出真實(shí)的人性……”此項(xiàng)活動(dòng)促進(jìn)了讀者讀書(shū)評(píng)書(shū)的熱潮,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

(三)創(chuàng)建圖書(shū)館QQ書(shū)評(píng)群,培育全民閱讀學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境

創(chuàng)建圖書(shū)館的QQ書(shū)評(píng)群,這里是讀書(shū)、薦書(shū)、評(píng)書(shū)的好地方,圖書(shū)館在微博上公布閱讀書(shū)目推薦,一本好書(shū)常常會(huì)好評(píng)如潮,一石激起千層浪,跟貼評(píng)論數(shù)百甚至上千條,引起關(guān)注的人可達(dá)數(shù)以萬(wàn)計(jì),激起更多的人爭(zhēng)相閱讀。形成館員與讀者在線互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)書(shū)評(píng)熱潮,形成規(guī)模讀者群,能帶動(dòng)圖書(shū)館閱讀文化的發(fā)展,培育全民閱讀學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。

(四)加強(qiáng)綠色圖書(shū)館網(wǎng)站建設(shè),提升全民閱讀服務(wù)品質(zhì)

篇3

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;多媒體;高中英語(yǔ);閱讀教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)07-002-01

閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)重要組成部分,占有很重的分量,而英語(yǔ)閱讀教學(xué)較為單一,一般就是單純的“閱讀-分析-閱讀”的循環(huán),這種枯燥方式很容易造成學(xué)生的疲勞,教學(xué)效果不盡人意。而隨著多媒體科技的發(fā)展,很多老師開(kāi)始意識(shí)到計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的貢獻(xiàn),特別是一些像閱讀教學(xué)著這種教學(xué)模式單一的課程,且如果整合這些資源用于英語(yǔ)閱讀教學(xué),能帶來(lái)有效的正能量,取得豐碩成果。

一、高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及原因

1、詞匯復(fù)雜

閱讀過(guò)程就是一個(gè)解碼的過(guò)程,而英語(yǔ)初學(xué)者往往會(huì)因?yàn)閱卧~解碼的失敗而影響整體閱讀效果,在陌生詞匯上浪費(fèi)太多的時(shí)間,導(dǎo)致與先前對(duì)文章的理解信息無(wú)法貫通,閱讀文章中的生詞越多,學(xué)生的閱讀障礙就越大,因此高中生閱讀一般較為吃力。

2、文化背景知識(shí)缺失

任何一門(mén)語(yǔ)言都是有一定的文化背景的,單純從字面上可能無(wú)法徹底領(lǐng)會(huì),因此中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ),對(duì)文化背景的把握非常有限,這就導(dǎo)致很容易出現(xiàn)誤解,這種誤解會(huì)導(dǎo)致閱讀的失敗,從而挫傷中學(xué)生的閱讀積極性,影響教學(xué)質(zhì)量。

3、其他因素

除了以上因素,個(gè)人的知識(shí)面也會(huì)影響英語(yǔ)閱讀的效果,特別是農(nóng)村和城市學(xué)生的知識(shí)面差距很大,閱讀效果區(qū)別就很明顯。此外,學(xué)生在習(xí)題練習(xí)中也容易產(chǎn)生一些失誤,這些都會(huì)影響學(xué)生的閱讀效果。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)策略

教學(xué)策略的塑造是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,其中包含著在具體教學(xué)任務(wù)的驅(qū)使下,采用的一系列教學(xué)方法,教學(xué)形式等。教學(xué)策略可以多種多樣,只要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo),可以選擇各種靈活的具體策略。

1、情境創(chuàng)設(shè)

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是生態(tài)課堂教學(xué)的重要方法,運(yùn)用到英語(yǔ)閱讀教學(xué)中非常合適。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)與英語(yǔ)文章相似的、盡可能真實(shí)的情境,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)知和理解,更重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們的從苦澀難懂的英語(yǔ)單詞中尋找到學(xué)習(xí)的快樂(lè),產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。多媒體技術(shù)具有聲文圖并茂的優(yōu)勢(shì),很容易讓學(xué)生進(jìn)入到創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中,集中學(xué)習(xí)注意力。在情境中設(shè)置問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、合作考慮和解決問(wèn)題,進(jìn)入到學(xué)習(xí)最佳狀態(tài)。

2、閱讀材料選擇

教學(xué)目標(biāo)確定之后,首先找到教學(xué)課程的主題,然后就需要到網(wǎng)絡(luò)上去尋找適合學(xué)生閱讀的文章與相關(guān)材料。對(duì)于文章材料的選擇,筆者認(rèn)為應(yīng)把握以下幾點(diǎn):一是材料要有趣味性,可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而增強(qiáng)他們主動(dòng)參與閱讀學(xué)習(xí)的意愿;二是要符合學(xué)生認(rèn)知水平,并能夠拓展學(xué)生的潛在能力,學(xué)生通過(guò)閱讀可以獲得更廣的語(yǔ)言知識(shí);三是題材內(nèi)容要全面和廣泛,能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化藝術(shù)等題材,拓展學(xué)生的視野,接觸更多的西方文明。

3、任務(wù)驅(qū)使

教學(xué)任務(wù)是教學(xué)的重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要部分,因此有必要在課程開(kāi)始之前讓學(xué)生意識(shí)到本節(jié)課程的教學(xué)任務(wù),并且將實(shí)現(xiàn)本教學(xué)任務(wù)的過(guò)程,時(shí)間等一一解釋清楚。在明確的任務(wù)驅(qū)使下,學(xué)生才會(huì)有更加明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以有針對(duì)性地開(kāi)展閱讀活動(dòng)。當(dāng)然教學(xué)任務(wù)只是任務(wù)驅(qū)動(dòng)的其中一部分,為了避免單任務(wù)的枯燥局面,筆者認(rèn)為還需要搭配一些其他任務(wù)進(jìn)行,筆者將其稱(chēng)為附加任務(wù)。教學(xué)任務(wù)一般就是要求學(xué)生復(fù)述論文,積極回答我們提出的問(wèn)題,圍繞課文內(nèi)容展開(kāi)角色扮演,模擬情境。就附加任務(wù)來(lái)說(shuō),可以讓學(xué)生找一個(gè)外國(guó)筆友或交一個(gè)本市的外國(guó)留學(xué)生,就某一個(gè)話題進(jìn)行訪問(wèn)和交流。

4、合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是一種非常重要的教學(xué)模式,合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣,21世紀(jì)更加重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)媒體中,學(xué)生可以積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,通過(guò)電子郵件、聊天室等形式進(jìn)行師生互動(dòng),以及進(jìn)行學(xué)生之間的互相交流。教師同時(shí)也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)選擇辯論、競(jìng)答等方式,選擇合適的合作策略,既可以鍛煉他們的寫(xiě)作表達(dá)能力,更能提高學(xué)生的集體參與意識(shí),培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神。

5、鞏固遷移

教育和教學(xué)的最高目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生可以依據(jù)既有的基礎(chǔ)去接觸新事物,從而積極應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)中來(lái),也就是要有遷移能力。我們應(yīng)該適當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的范圍內(nèi),積極為學(xué)生設(shè)置一些適當(dāng)?shù)倪w移策略,不斷引導(dǎo)學(xué)生完成鞏固遷移任務(wù)。通常將遷移策略分為兩種:相似遷移與聯(lián)想遷移。聯(lián)想遷移主要利用知識(shí)點(diǎn)之間的相互關(guān)系,并且讓學(xué)生借助原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上鞏固學(xué)習(xí),從而學(xué)會(huì)舉一反三;相似遷移一般是采用把握知識(shí)點(diǎn)之間的相似性,然后讓學(xué)生加深對(duì)同類(lèi)知識(shí)的印象,后續(xù)也就可以靈活運(yùn)用。

篇4

4月22 日,滬指收?qǐng)?bào)4398.49點(diǎn),漲2.44%,再創(chuàng)7年新高。也是在這一天,90余家基金公司旗下基金一季報(bào)全部披露完畢。

《投資者報(bào)》記者依據(jù)Wind數(shù)據(jù)對(duì)全部90余家基金公司旗下基金一季報(bào)的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),受益于一季度債券市場(chǎng)趨勢(shì)向好以及股票市場(chǎng)的迅猛上漲,大部分基金公司的公募資產(chǎn)管理規(guī)模實(shí)現(xiàn)了較大的增長(zhǎng)。從各類(lèi)型基金管理規(guī)模情況來(lái)看,混合型基金規(guī)模增幅高達(dá)44.19%。開(kāi)放式基金中,股票型基金規(guī)模增幅17.02%,位居第二;貨幣型基金雖然增幅只有0.7%,但憑借歷史規(guī)模繼續(xù)占據(jù)管理規(guī)模榜首。

面對(duì)波瀾壯闊的市場(chǎng)行情,大摩華鑫基金表示,目前市場(chǎng)主流板塊間的輪動(dòng)效果顯著,券商再次發(fā)力,電力設(shè)備、機(jī)械、化工、建筑等主流板塊上行的勢(shì)頭正盛,傳媒等TMT行業(yè)熱度不減,各大板塊形成齊頭并進(jìn)的格局。而在火爆的股市面前,投資者更應(yīng)保持理性,在投資策略上,量化投資可編程、可模塊化的投資邏輯能最大化減少人為干預(yù)造成的投資偏差,值得重點(diǎn)關(guān)注。

打新踴躍致混基規(guī)模暴增四成

進(jìn)入2015年以來(lái),由于大盤(pán)點(diǎn)位一直在3000點(diǎn)上方運(yùn)行,再加上新股持續(xù)批量發(fā)行,使得號(hào)稱(chēng)“打新神器”的混合型基金(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“混基”)出現(xiàn)了暴發(fā)式增長(zhǎng)。

據(jù)Wind數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2015年3月31日,混基在一季度增長(zhǎng)速度有所加大,一季度份額增長(zhǎng)幅度為29.76%,大于去年四季度的-4.37%和三季度的-2.54%,為開(kāi)放型基金中最高增幅,并結(jié)束了自去年三季度開(kāi)始的連續(xù)份額下跌的趨勢(shì)。從管理規(guī)模來(lái)看更是增長(zhǎng)幅度巨大,相比2014年末的6496.47億元的管理規(guī)模, 2015年一季度末混基管理規(guī)模已暴增至9367.27億元,單季增長(zhǎng)了2870.8億元,增長(zhǎng)幅度達(dá)到了44.19%。

分公司來(lái)看,華夏基金公司以669.98億元的管理規(guī)模排在混基規(guī)模排行榜第一,混基規(guī)模排在第二至第五的依次是嘉實(shí)、大成、廣發(fā)和易方達(dá),混基規(guī)模分別達(dá)到516億元、428億元、399億元和388億元。

從混基規(guī)模增長(zhǎng)的路徑來(lái)看,有的是新老混基齊發(fā)力。比如華夏基金旗下的混基規(guī)模,相比2014年末的568億元增長(zhǎng)了105億元。這期間華夏只發(fā)行了一只規(guī)模約在18億元的華夏醫(yī)療健康基金,其余80多億元的混基規(guī)模增長(zhǎng)要?dú)w功于老混基的持續(xù)營(yíng)銷(xiāo)。與華夏基金情況類(lèi)似的還有大成基金公司,其一季度混基規(guī)模在原有的基礎(chǔ)上增長(zhǎng)了96億元,這期間同樣只發(fā)行了一只規(guī)模達(dá)36億元的大成景秀靈活配置型混基。

也有的是更多受益于新混基的發(fā)行,比如易方達(dá)基金公司,在一季度就一口氣發(fā)行了3只混基,36.94億元的易方達(dá)裕如、16.72億元的易方達(dá)創(chuàng)興驅(qū)動(dòng)、11.06億元的易方達(dá)新經(jīng)濟(jì),總發(fā)行規(guī)模達(dá)到了64.72億元,占到了易方達(dá)基金公司一季度混基增長(zhǎng)規(guī)模107.78億元的六成。但是能在這么短的時(shí)間對(duì)混基實(shí)現(xiàn)“三連發(fā)”,本身也說(shuō)明了基金公司在新基發(fā)行方面的預(yù)判能力與營(yíng)銷(xiāo)能力。

不過(guò),也有的純粹只是老混基的持續(xù)營(yíng)銷(xiāo),比如嘉實(shí)混基一季度規(guī)模在原有的基礎(chǔ)上增長(zhǎng)了51.72億元,這期間嘉實(shí)基金公司并沒(méi)有發(fā)行新的混基產(chǎn)品,增長(zhǎng)的規(guī)模全來(lái)自于老混基的持續(xù)營(yíng)銷(xiāo)。同樣的例子還有廣發(fā)基金公司,盡管其在一季度并無(wú)新的混基發(fā)行,但其混基規(guī)模在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了爆炸式的增長(zhǎng),大增了150.42億元,增長(zhǎng)幅度達(dá)到了60.32%。

成長(zhǎng)股史無(wú)前例占據(jù)半壁江山

對(duì)比盤(pán)面走勢(shì)與基金持倉(cāng),不難發(fā)現(xiàn)二者有著高度重合。

據(jù)Wind數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,截至3月31日,申萬(wàn)創(chuàng)業(yè)板指數(shù)自2005年1月1日以來(lái)累計(jì)上漲60.11%,申萬(wàn)中小板指數(shù)自2005年1月1日以來(lái)累計(jì)上漲81.58%。而對(duì)比一季度基金持倉(cāng)變動(dòng)情況,不難發(fā)現(xiàn),公募基金在去年年底短暫加倉(cāng)藍(lán)籌后,隨后便再次大幅拋售以金融地產(chǎn)為代表的藍(lán)籌股,同時(shí)大幅增倉(cāng)有“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的成長(zhǎng)股。

具體來(lái)看,2015年一季度基金增倉(cāng)(以持有市值增加金額排序)前十的股票依次為金證股份、興業(yè)銀行、衛(wèi)寧軟件、東方財(cái)富、恒生電子、金螳螂、四維圖新、樂(lè)視網(wǎng)、萬(wàn)達(dá)信息、世聯(lián)行。值得一提的是,有85只基金持有衛(wèi)寧軟件5808萬(wàn)股。除了衛(wèi)寧軟件,金證股份與萬(wàn)達(dá)信息這兩只個(gè)股也受到了基金的高度追捧。

篇5

在登山起點(diǎn)的岱廟碑廊內(nèi),現(xiàn)存清代乾隆年間泰安知縣何人麟草書(shū)的《望岳》詩(shī)碑。在這里遙參岱岳,正是“岱宗夫如何,齊魯青未了”的朦朧感覺(jué)。

過(guò)了萬(wàn)仙樓,在盤(pán)道西邊巨石上,又有清代光緒年間大臣、金石學(xué)家吳大澂篆書(shū)的《望岳》石刻。在這里,正好可以品味“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”的意境。

松山東崖,正對(duì)十八盤(pán),是清代嘉慶年間山東巡撫、兩江總督鐵保的楷書(shū)《望岳》。這個(gè)地方,是體現(xiàn)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”的絕妙所在。

最后,在岱頂仙人南邊的巨石上,是當(dāng)代學(xué)者李一岷的隸書(shū)《望岳》。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”此其時(shí)也,此其地也。

四處刻石正好再現(xiàn)了杜甫詩(shī)的四個(gè)層次。草篆隸楷也基本上囊括了中國(guó)書(shū)法的主要書(shū)體,將杜甫這首千古絕唱如此安排在泰山,構(gòu)思既精微又宏大??紤]到四位書(shū)家上下相隔兩百年,絕無(wú)商討的余地,我們不禁要為這種心靈的默契大聲喝彩。

當(dāng)然,泰山最多的還是那些點(diǎn)景題名的刻石,從一個(gè)字到六個(gè)字不等,每每多能詞與景合,意與境通,達(dá)到剔透空靈、超然塵表、物我兩忘、飄飄欲仙的絕妙佳境。

下面僅將分布于泰山各處歷代游人點(diǎn)評(píng)“松、石、云、泉”四大景觀的部分刻石上的詞語(yǔ)列出,以一斑而窺全豹,由此可以想見(jiàn)泰山刻石之大觀。

有關(guān)“松”的刻石:獨(dú)立大夫、處士松、一品大夫、六朝遺植、松壑云深、濤聲云影、依石聽(tīng)濤、松風(fēng)吹冷塵心、松門(mén)、松雪、松籟云壑、松峰疊翠、松至此始濤焉、空翠難強(qiáng)名。

題“石”崖刻:拜石、虎、蛟龍石、斬云劍、萬(wàn)笏朝天、千葉石蓮、獨(dú)石、一拳石、飛來(lái)石、丈人峰。

題“云”的刻石有:膚寸升云、臥云、空翠凝云、云門(mén)、云路、云峰、云端、云山勝地、天根云窟、弛奔云矗、舉足騰云、同步青云、登泰觀海、日近云低、呼吸宇宙、云路先聲。

詠“泉”的題刻:泠然清韻、水石陰森、松風(fēng)泉韻、泉響云飛、飛泉、聽(tīng)泉、泉清自潔、深可飲、飛泉持碧峰、云泉飛瀑、洗心滌慮、清如許、在山泉、水流云在、源清流潔、雙流翼注、銀河落九天、月色泉聲、高山流水、山高水長(zhǎng)、霖雨蒼生、澄清宇宙。

篇6

造化鐘神秀③,陰陽(yáng)割昏曉④。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)⑤。

會(huì)當(dāng)凌絕頂⑥,一覽眾山小。

【注釋】

①岱宗:泰山,亦名岱山或岱岳,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對(duì)泰山的尊稱(chēng)。夫(fú):發(fā)音詞,無(wú)實(shí)在意義,強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)語(yǔ)氣?!、谇啵褐干n翠、翠綠的美好山色。未了:不盡,不斷?!、墼旎哼@里指大自然。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣?!、荜庩?yáng):陰指山之北,陽(yáng)指山之南?!、輿Q眥(zì):眼角(幾乎)要裂開(kāi)。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥(niǎo)入山所致。?、迺?huì)當(dāng):應(yīng)當(dāng),終當(dāng),定要。

【品賞】

《望岳》這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿了詩(shī)人青年時(shí)的浪漫豪情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望。詩(shī)中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì),抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

前面六句實(shí)寫(xiě)泰山之景。開(kāi)頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文。寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情,非常傳神。二句的“齊魯青未了”自問(wèn)自答,生動(dòng)形象地道出泰山的綿延 、高大。“青”字是寫(xiě)青翠的山色,“未了”是表現(xiàn)山勢(shì)坐落之廣大 ,青翠之色一望無(wú)際。這是遠(yuǎn)望之景。

三 、四句是近望之勢(shì)?!霸旎娚裥恪笔钦f(shuō)泰山秀美無(wú)比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了,一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力,將大自然寫(xiě)得有情。 “陰陽(yáng)割昏曉”,突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地 ?!案睢弊中蜗筚N切,“割”本是個(gè)普通字,但在這里,一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。

五 、六兩句是近看之景,并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。“蕩胸生層云”描寫(xiě)山腰云霧層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥(niǎo)”,是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥(niǎo),表現(xiàn)出了山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神,好像一只只小鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處徐徐而來(lái),又徐徐而去,足見(jiàn)山腹是何等深遠(yuǎn)了。

最后兩句寫(xiě)想象中的登山之情,仍是“ 望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)了作者登臨的決心和豪邁的壯志。“一覽眾山小”,寫(xiě)詩(shī)人想象登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

這首詩(shī)的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫(xiě)景,寫(xiě)景中又處處烘托著一個(gè)“高”字,從而把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。

【考點(diǎn)預(yù)測(cè)】

1.試分析“割”字的表達(dá)作用。(“割”本是個(gè)普通字,但在這里,一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。)

2.對(duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”一句做賞析。(此句是本詩(shī)的主旨句。不僅表現(xiàn)了詩(shī)人要攀登泰山的誓言,也寫(xiě)出了作者要攀登人生頂峰的誓言。從這一哲理句中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。)

3.對(duì)詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是( )

A.詩(shī)人由望泰山而產(chǎn)生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>

B.詩(shī)的第二句,作者沒(méi)有用筆墨直接去勾畫(huà)泰山是多么高大,而是著力寫(xiě)泰山占地廣大,以距離遠(yuǎn)襯托山勢(shì)高峻,用筆不凡。

C.第三句中的“造化”是運(yùn)氣、福氣的意思,這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此,實(shí)為泰山的運(yùn)氣。

D.全詩(shī)格調(diào)高亢,尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來(lái)催人奮進(jìn)。

(答案:C)

【真題鏈接】

1. 全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě),“望”的角度是( )

A. 由近望到遠(yuǎn)望 B. 由遠(yuǎn)望到近望

C. 由俯視到仰視 D. 由仰視到俯視

2. 對(duì)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A. 這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。

B. 表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

C. 作者睜大眼睛望著歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。

D. 層云圍繞在我的身旁,鳥(niǎo)兒從山中飛出。

3. 最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( )

A. 岱宗夫如何?齊魯青未了。 B. 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

C. 蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。 D. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

4. 在我國(guó)文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A. 詩(shī)歌有虛寫(xiě),有實(shí)寫(xiě),虛實(shí)結(jié)合,意境高遠(yuǎn),氣勢(shì)磅礴。

B. 寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼,表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物、桀驁不馴的性格特點(diǎn)。

C. 詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì),同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷??芍^形神兼?zhèn)洹?/p>

D. 詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。

(2012山東泰安卷)

5. 對(duì)下列詩(shī)歌寫(xiě)作技巧分析不正確的一項(xiàng)是( )

A.《望岳》詩(shī)句沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自近而遠(yuǎn),時(shí)間是從暮至朝,由登岳想到望岳。

B.《渡荊門(mén)送別》中“山隨平野盡,江入大荒流”,用流動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。

C.《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”,“生”和“入”運(yùn)用擬人修辭方法,賦予“日”與“春”以人的意志和情思。

篇7

錢(qián)鐘書(shū)先生曾把中國(guó)文學(xué)自古以來(lái)的主題,歸結(jié)為以下三個(gè):登高望遠(yuǎn)、在水一方、暝色起愁。詩(shī)人,作為大地上詩(shī)意的棲居者,他們的行蹤和心跡往往異于凡夫俗子。有奇山,有高塔,必有詩(shī)人捷足先登;面朝大海,漂流長(zhǎng)江,或是一彎小溪,一泓清泉,在水一方總有詩(shī)人的清影;暮色蒼茫,倦鳥(niǎo)歸林,最先觸動(dòng)的總是詩(shī)人的情弦。翻開(kāi)唐詩(shī)畫(huà)卷,“望”字隨處可見(jiàn)。有野望,有春望;望五岳三江,望平川高原。登高一望,拓展了詩(shī)人的視野,開(kāi)闊了他們的胸襟,也豐富了那一顆顆敏感的心靈。

公元736年,貴為五岳之尊的泰山迎來(lái)了一位24歲的年輕人,他“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字,有作成一囊”。盡管參加科舉考試失利,他壯游之情未改。讀萬(wàn)卷書(shū),與古人交談;行萬(wàn)里路,與大地對(duì)話。面對(duì)這東方平野上的好一座大山,他寫(xiě)下了這一首詩(shī)。

望岳

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

因?yàn)檫@流傳下來(lái)的最早的一首詩(shī),我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)了一個(gè)不朽的名字——杜甫;因?yàn)樗倪@首詩(shī),泰山五岳之長(zhǎng)的地位也烙在后世的每一個(gè)讀者的心中?!讹L(fēng)俗通》一書(shū)中說(shuō):“泰山,山之尊者,一曰岱宗。岱,始也。宗,長(zhǎng)也?!弊屛覀冸S著詩(shī)人一起拜謁這位東方的長(zhǎng)者——

立于齊魯大地上,泰山山南山北峰巒連綿不斷,青青翠色一望無(wú)際。大自然將神奇秀美給了這座山,因其高峻,山南山北晦明變化,好似清曉與黃昏。山中層層云生,舒展飄拂,心胸像經(jīng)過(guò)洗滌一般;凝神遠(yuǎn)望,山中的飛鳥(niǎo)已歸山林。此情此景,詩(shī)人的壯志豪情油然而生:應(yīng)當(dāng)一登泰山之巔,俯瞰眾山皆小矣!

清代學(xué)者如此分析:“詩(shī)用四層寫(xiě)意。首聯(lián)遠(yuǎn)望之色,次聯(lián)近望之勢(shì),三聯(lián)細(xì)望之景,末聯(lián)極望之情。上六實(shí)敘,下二虛摹?!北驹?shī)前六句實(shí)寫(xiě)泰山,后兩句是想象之境。作者借歌頌泰山之雄偉,抒發(fā)自己的闊達(dá)胸懷,自信終能攀越頂峰有所成就。所以古人以為此詩(shī)“四十字氣勢(shì),欲與岱岳爭(zhēng)雄”。

公元761年,飽經(jīng)戰(zhàn)亂的杜甫定居成都草堂。草堂并非富麗堂皇的建筑,杜甫詩(shī)中描述“柴門(mén)古道旁”,連木門(mén)都做不起,簡(jiǎn)陋至極。但詩(shī)人大半生顛沛流離,現(xiàn)在終于有了安居的空間,茅屋雖陋,環(huán)境卻得樹(shù)木清幽之致,內(nèi)心喜不自勝,幽樹(shù)繁花,細(xì)雨微風(fēng),游魚(yú)飛燕。這一切,怎能不讓詩(shī)人的困苦的心靈贏得些許寧?kù)o閑適呢?《水檻遣心二首(其一)》為我們描繪了一幅蜀中鄉(xiāng)村圖景:

去郭軒楹敞,無(wú)村眺望賒。

澄江平少岸,幽樹(shù)晚多花。

細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜。

城中十萬(wàn)戶(hù),此地兩三家。

“萬(wàn)里橋西一草堂,百花潭水即滄浪?!保ǘ鸥υ?shī))草堂周?chē)兴疅o(wú)山,極目遠(yuǎn)眺,沒(méi)有村莊阻隔,視野開(kāi)闊。江水清澈,漲時(shí)幾與江岸齊平,草堂四周,佳木繁陰,春日黃昏,繁花似錦。蒙蒙細(xì)雨中,魚(yú)兒歡躍,時(shí)不時(shí)跳出水面;微風(fēng)吹拂,燕子斜飛。城中有十萬(wàn)戶(hù)人家,而此地只有兩三戶(hù)人家。

首聯(lián)遠(yuǎn)望,突出一個(gè)“敞”字,草堂離城郭很遠(yuǎn),庭園開(kāi)闊寬敞,旁無(wú)村落,因而詩(shī)人能夠遠(yuǎn)眺。接下來(lái)寫(xiě)眺望之景,遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜相宜?!俺谓缴侔丁?,詩(shī)人憑檻遠(yuǎn)望,澄澈清明的一江春水,似乎和江岸齊平,這是遠(yuǎn)景;“幽樹(shù)晚多花”則寫(xiě)近景,春日黃昏,草堂四周樹(shù)木蓊蓊郁郁,那枝頭的花朵如一個(gè)個(gè)音符跳動(dòng)……可謂人生難得的一刻歡愉。

五、六兩句賦予畫(huà)面以動(dòng)感,魚(yú)兒在細(xì)雨中,歡快地躍出水面;燕子在微風(fēng)的吹拂下,傾斜著飛舞,在空中劃出一道弧線?!俺觥睂?xiě)出了魚(yú)的歡欣,“斜”寫(xiě)出了燕子的輕盈。因?yàn)橛昙?xì),魚(yú)兒才躍出;因?yàn)轱L(fēng)和,燕子方斜飛?!凹?xì)雨微風(fēng)”與“魚(yú)躍燕舞”相互映襯,各得其妙。尾聯(lián)以“城中十萬(wàn)戶(hù)”與“此地兩三家”對(duì)比,同時(shí)照應(yīng)開(kāi)頭遠(yuǎn)離城郭旁無(wú)村落的幽美環(huán)境,更凸顯草堂的閑適幽靜。

古人登山則思滿于山,觀海則情溢于海。清朝學(xué)者姚鼐風(fēng)雪中登泰山:“道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然?!保ā兜翘┥接洝罚╋L(fēng)雪迷霧之中,石階冰凍易滑,但沒(méi)能夠阻擋姚鼐及其同道登山的愿望。登上山頂,望夕照雪山,風(fēng)景如畫(huà),非堅(jiān)毅者怎能有此眼福?登高,需要燃燒生命激情;望遠(yuǎn),需將目光投向遙遠(yuǎn)的地平線。

今天的我們,登高已無(wú)需付出體力和毅力,一架電梯,一根纜繩,就能在幾分鐘之內(nèi)讓你躍上高山之巔,卻也無(wú)法享受途中的無(wú)限風(fēng)光。望遠(yuǎn),更成了一種奢望,不是眼前的高樓大廈阻礙了視線,就是當(dāng)下的人情世故名利追求擠占了寶貴的時(shí)間。登高,是一種高貴的人生姿態(tài);望遠(yuǎn),是一條避免“近視”的閑適之道,不可不察!

林語(yǔ)堂先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生讀來(lái)幾乎像一首詩(shī),它有自己的韻律和節(jié)奏,也有生長(zhǎng)和腐壞的內(nèi)在周期。這位曾經(jīng)“一覽眾山小”的青年英雄,53歲帶著家人離開(kāi)成都草堂,乘舟東下,漂泊岷江、長(zhǎng)江,在《旅游書(shū)懷》中心生感慨:“飄飄何所似,天地一沙鷗?!彼炜臻?,沙鷗飄零;人似沙鷗,輾轉(zhuǎn)江湖。山河寥落,貧病交加的詩(shī)人在長(zhǎng)江之濱登高,“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,萬(wàn)里悲秋,艱難苦恨涌上心頭;晚年漂泊西南天地間,登岳陽(yáng)樓,“親朋無(wú)一字”“憑軒涕泗流”……歲月變遷,江山易代,杜甫的一生都在遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望而徒生嘆息,雖有凌云之志,卻一直沒(méi)有飛翔的機(jī)會(huì);縱有老驥伏櫪的壯心,卻始終無(wú)法施展才華。

“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?!苯裉?,我們讀杜甫的詩(shī)歌,不僅在讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的那段歷史,也在品讀那顆歷經(jīng)艱難苦痛卻始終熱愛(ài)土地和人民的高貴靈魂。

名家·名作

《望岳》賞析

開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。

全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?!皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無(wú)疑,它將與泰山同垂不朽。

(蕭滌非)

《水檻遣心二首(其一)》賞析

杜甫定居草堂后,經(jīng)過(guò)他的一番經(jīng)營(yíng),草堂園畝擴(kuò)展了,樹(shù)木栽多了。水亭旁,還添了專(zhuān)供垂釣、眺望的水檻。詩(shī)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期顛沛流離的生活以后,現(xiàn)在得到了安身的處所,面對(duì)著綺麗的風(fēng)光,情不自禁地寫(xiě)下了一些歌詠?zhàn)匀痪拔锏男≡?shī)。

本詩(shī)首聯(lián)先寫(xiě)草堂的環(huán)境:這兒離城郭很遠(yuǎn),庭園開(kāi)闊寬敞,旁無(wú)村落,因而詩(shī)人能夠極目遠(yuǎn)眺。中間四句緊接著寫(xiě)眺望到的景色。“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜?!边@是歷來(lái)為人傳誦的名句。唯其雨細(xì),魚(yú)兒才歡騰地游到上面;如果雨猛浪翻,魚(yú)兒就潛入水底了。唯其風(fēng)微,燕子才輕捷地掠過(guò)天空;如果風(fēng)大雨急,燕子就會(huì)禁受不住了。詩(shī)人遣詞用意精微至此,讓人嘆服?!俺觥睂?xiě)出了魚(yú)的歡欣,極其自然;“斜”寫(xiě)出了燕子的輕盈,逼真生動(dòng)。詩(shī)人細(xì)致地描繪了微風(fēng)細(xì)雨中魚(yú)和燕子的動(dòng)態(tài),其意在托物寄興。從這二句詩(shī)中,我們不是可以感受到詩(shī)人熱愛(ài)春天的喜悅心情嗎?

篇8

1、早期的杜甫躊躇滿志,雖失意,仍氣不餒。如著名的《望岳》岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。氣勢(shì)磅礴;

2、杜甫后期經(jīng)過(guò)人生的失意落魄,以及安史之亂的影響,開(kāi)始關(guān)心下層人民的生活,痛心統(tǒng)治者的荒與窮兵黷武,著名作品如《兵車(chē)行》。

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篇9

1. 專(zhuān)題教學(xué)法。這種方法來(lái)自于一些教師的探索和自己的實(shí)踐,北京中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)西山學(xué)校的中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師王君教師的專(zhuān)題教學(xué)探究法就特別好。她把一些體裁相同的作品、同一作家不同時(shí)期的作品、相同時(shí)代不同作家的作品放在一起,從主題思想、人物形象、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特色、構(gòu)思規(guī)律、創(chuàng)作風(fēng)格等方面入手加以探究和整合,合理地確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的高度。她教《詞五首》時(shí)就做出了饒有新意的一次專(zhuān)題教學(xué)。人教版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第25課,由五首詞組成,依次是:溫庭筠的《望江南》、范仲淹的《漁家傲·秋思》、蘇軾的《江城子·密州出獵》、李清照的《武陵春》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。教材上是按照詩(shī)人所處年代排列的,而王老師在對(duì)這五首詞進(jìn)行了研究之后,她設(shè)定了一個(gè)專(zhuān)題——“問(wèn)君能有幾多愁”,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,圍繞“愁”組織理解和初步的欣賞活動(dòng)。

第一課時(shí),探討了《望江南》、《武陵春》兩首詞中兩位女子的愁,以“誰(shuí)的愁更愁”設(shè)問(wèn),引發(fā)學(xué)生討論。其間學(xué)生們通過(guò)對(duì)詞句、人物形象、寫(xiě)作背景的分析,得出答案;兩者皆愁,但愁的對(duì)象不一樣,形式不一樣,深度不一樣,連表達(dá)的形式也不一樣。還回憶了很多學(xué)過(guò)的知識(shí),課堂氣氛極其活躍。第二課時(shí),首先依舊是以“誰(shuí)的愁更愁”設(shè)問(wèn),帶領(lǐng)學(xué)生一起探討范仲淹的《漁家傲·秋思》、蘇軾的《江城子·密州出獵》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,這三位男詞人的愁,其中對(duì)于蘇軾含蓄情感的探究最為精彩。隨后將兩課時(shí)探究的內(nèi)容進(jìn)行整合,對(duì)比探究男女詞人在表達(dá)情感上的不同,從而得出結(jié)論:女子的愁緒比較纖細(xì)而敏感,男兒的愁豪放闊大得多。承載女子愁的意象是風(fēng)花雪月,而承載男兒愁的意象是蒼茫邊關(guān)。學(xué)生通過(guò)對(duì)這個(gè)“愁”字的探討,更加深刻地理解了詞的內(nèi)涵,有了整體的篇章意識(shí)。這種專(zhuān)題教學(xué),容量比較大,有助于教師深度開(kāi)發(fā)教材。從思維訓(xùn)練的角度看,可以“同中求異”,發(fā)現(xiàn)不同文本的個(gè)性特色,也可以“異中求同”,把握文本間的共性規(guī)律。這種方式,能夠培養(yǎng)學(xué)生把握文本間的細(xì)微差別的能力以及對(duì)問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致思考的能力,是一種極值得學(xué)習(xí)和嘗試的好方法。

2. 巧妙提問(wèn)法。程翔老師認(rèn)為:“提問(wèn)藝術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要。好的課堂提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以扭轉(zhuǎn)被動(dòng)課堂的局面?!痹谕蹙蠋煹囊粋€(gè)案例中,她以“望出杜甫的雄豪和沉郁”為專(zhuān)題,緊扣杜甫《望岳》和《春望》的“望”字,以五次提問(wèn)推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)程。一問(wèn):老師想把標(biāo)題“望岳”換作“看岳”,可以嗎?二問(wèn):你通過(guò)《望岳》,望到了一個(gè)什么樣的杜甫呢?三問(wèn):望岳是“望”,春望也是“望”,但望春之心境和望岳之心境卻有天差地別,請(qǐng)緊扣最能打動(dòng)你的詞語(yǔ)作析。四問(wèn):既然詩(shī)人眼中的春天是凄涼的,那么在文題中用“望”,是否辜負(fù)了該詞的美?五問(wèn):從《春望》中,我們又望到了一個(gè)什么樣的杜甫,甚至還望到了一些別的什么呢?由此,簡(jiǎn)化了教學(xué)頭緒,擴(kuò)大了教學(xué)容量,豐富了學(xué)生的思維層次,使學(xué)生在蕩氣回腸之中,在一次次對(duì)望的追問(wèn)中,對(duì)詩(shī)歌的意境和含義體會(huì)得更加深刻。

篇10

1、《望岳》 唐·杜甫,岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

2、《登鸛雀樓》 唐·王之渙,白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

3、《奉陪封大夫九日登高》 唐·岑參,九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍。橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君。

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