導語：如何才能寫好一篇生命生命教學設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）知識目標

1.認識5個生字，會寫8個生字。正確書寫“欲望、堅硬、糟蹋、短暫、珍惜”等詞語。

2.能有感情地朗讀課文，背誦課文，積累好詞好句。

（二）能力目標

學會運用聯(lián)系上下文及生活實際的方法，理解一些含義深刻的句子。

（三）情感目標

領(lǐng)悟作者對生命的思考，懂得關(guān)愛生命，尊重生命，善待生命。

【學習重難點】

感悟作者對生命的思考，懂得珍愛生命，尊重生命，善待生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

【教具準備】

白板課件。

【教學過程】

一、激發(fā)感情，導入新課

1.小朋友們，生活中你的人生格言是什么？能不能告訴大家。

2.板書課題，齊讀課題。

3.白板出示杏靈子的簡介。

二、精讀課文

學生自由讀文，整體感知課文寫了幾個事例，作者的寫作思路是怎樣的？指導學生讀好：“我常常想：生命是什么呢”讀完之后，你想說什么呢？請同學們提幾個問題。

三、研讀課文

文章深刻的思想內(nèi)涵，是由準確、生動的語言來描寫的，下面讓我們來研讀課文，看以下三個事例分別抓住哪一個關(guān)鍵詞，偏重哪一方面，給了我們關(guān)于生命什么樣的思考。

（一）飛蛾求生

1.默讀：讀出言中之意。

默讀第二自然段，找出飛蛾求生中令你有所感觸的詞句，思考這個自然段主要寫了什么？

2.品讀：悟出言中之理，學生交流反饋，重點是學生體會理解詞語、句子的含義。

（1）“我感到一股生命的力量在手中躍動?！薄败S動”改為“跳動”行不行？

（2）“但它掙扎著，極力鼓動著雙翅。”

（掙扎：在生命面臨著嚴重威脅時的一種抗爭。體現(xiàn)極其珍視自己的生命，有著強烈的求生欲望。）

（3）小飛蛾在我寫作時一直騷擾著我，為何我還忍不住放了它？師生共同學習“騷擾”一詞，指導書寫。

3.誦讀：誦出言中之情。

生選擇讀相關(guān)句子或整段，師加以指導，讀出飛蛾強烈的求生欲。

（二）分小組合作學習

磚縫中長出的瓜苗，傾聽心跳兩件小事

1.師生總結(jié)學習方法：（白板出示）合理形成學習小組（4人一組）。

默讀：讀出言中之意

品讀：悟出言中之理

誦讀：誦出言中之情

小組任選其中之一事學習

2.選擇其中之一交流反饋（要求反饋的小組人人發(fā)言）。

3.師生互助諍友式評價。

4.生品讀后師引導重點反饋。

（1）“墻角的磚縫中掉進一粒香瓜子，……竟然冒出一截小瓜苗。”

（扣住“掉”與“竟然”表達了一種意想不到體現(xiàn)了生命力。）

（2）“在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長，即使它僅僅只活了幾天。”

為何不屈向上，又僅僅只活了幾天？這不矛盾嗎？

（靠瓜子本身的養(yǎng)分，確實能茁壯生長，而瓜子的養(yǎng)分僅僅能供養(yǎng)它活幾天，在外部環(huán)境如此惡劣的情況下，瓜子還能這樣，更體現(xiàn)了生命的頑強。）

（3）理解“震撼”。

（感受到那只屬于自己的旺盛的生命力）

（4）“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它?！薄拔冶仨殞ψ约贺撠煛！?/p>

“糟?！敝傅氖鞘裁匆馑迹克喾吹囊馑寄兀坷斫狻翱梢浴部梢浴睂θ松膬煞N態(tài)度。

（三）齊讀最后一個自然段

作者最后的人生態(tài)度是怎樣的？

（四）師引導生總結(jié)課文

（白板出示）練習：用課文內(nèi)容創(chuàng)編一首小詩來總結(jié)課文：

生命/是一只小飛蛾/它體現(xiàn)強烈的求生欲

生命/是 /它擁有

生命/是 /它警醒

雖然生命短暫/但是

/我們卻可以讓有限的生命/體現(xiàn)出無限的價值

/于是/我下定決心/一定要珍惜生命

/決不讓它白白流失

/使自己活得/更加光彩有力

四、剖析文中空白

課文題目為何連續(xù)用了兩個“生命 生命”，這表達了作者的什么想法？

如果要給他們之間加上標點符號，你認為添加什么標點比較合適，說說你的見解。（逗號，感嘆號，省略號，破折號等，因為每個人對生命的理解不同，感悟不同。）

五、拓展

篇2

【關(guān)鍵詞】小學語文；教學設(shè)計；個性化

“素質(zhì)教育是尊重個性，發(fā)展個性的教育。”而語文是一門綜合性的基礎(chǔ)性學科，如何依托個性化的教學設(shè)計，把學生引進知識的殿堂，從而促進學生個性的發(fā)展呢？筆者結(jié)合自身的教學經(jīng)驗，從關(guān)注文本、深入學生、開放課堂等策略打造個性化教學設(shè)計，使學生自由快樂學習，茁壯健康成長。

一、關(guān)注文本詞句，引導品味內(nèi)涵

新課程理念下的小學語文教學設(shè)計，應(yīng)著力激發(fā)學生的閱讀期待、通過解析文本核心詞句，引領(lǐng)學生走進文本，體驗情感，品味文本內(nèi)涵。如《麻雀》一課的教學設(shè)計：在導入課文時，教師出示文本情境貼圖，設(shè)置懸念：“當兇猛的獵狗張開大嘴，就要吞食一只剛出生不久的小麻雀時，你能想象可能出現(xiàn)的情形嗎？”，從而點燃學生的閱讀期待，使其帶著疑問和文本展開對話；在引導學生潛心會讀，領(lǐng)悟情感環(huán)節(jié)，通過抓住對關(guān)鍵詞語“無可奈何”的解讀，再現(xiàn)了小麻雀的弱小無助的形象，繼而引導學生學習“落”、“絕望地尖叫”、“安然”、“一種強大的力量”，通過品詞析句感受作者運用語言的精妙，體會文章的思想感情，感受老麻雀對孩子無私的愛，使學生感受到愛是一種不可忽視的強大力量。在學生對文本整體感知的基礎(chǔ)上，教師適時延伸：“你們在生活中是否也曾感受到如此的愛呢？”，引導學生說說生活中的愛，升華文章的感情，使母愛這個話題得到了延伸，從而達到了教學目標。

二、珍視動態(tài)生成，呵護課堂開放

隨著新課程的不斷深入，小學語文教學過程充滿了師生之間、生生之間、師生與文本的對話。教師應(yīng)該以發(fā)展的眼光展望教學，珍視師生互動之間擦出的智慧的火花。教師在進行教學設(shè)計的過程中，適度的留白，智慧的調(diào)整，使學生由被動變?yōu)橹鲃?，自由發(fā)言，這樣使課堂走向開放、自由。這種開放不僅有目標、內(nèi)容的開放，還有過程、思路的開放，充分體現(xiàn)出小學語文教學設(shè)計的個性化。如：在教學《掌聲》這一課時，教師可以跳躍性地出示四個模塊：一、尋找掌聲。文中一共有幾次掌聲出現(xiàn)？分別在什么時候？二、了解掌聲。分別讀描寫掌聲的句子，想想掌聲有什么特點及區(qū)別？三、剖析掌聲。掌聲產(chǎn)生的效果有哪些？四、生化掌聲。掌聲表達了這樣的情感？你最想把掌聲送給誰？讓學生在課堂上自由討論，然后再叫同學起來回答，最后總結(jié)同學們的答案加以補充。在這個案例中，教師不是原封不動地傳授知識，而是留給了學生自由討論、想象感悟的空間，這樣充分體現(xiàn)學生的主體作用和教師的主導作用，讓學生有效地、積極地、愉快地在互動的氛圍里享受學習語文學科的興趣，使教學課堂在開放中充滿活力。

三、個性設(shè)計作業(yè)，放飛學生思維

加德納指出：“對于一個孩子發(fā)展最重要的，最有效的教育方法是幫助他尋找一個他的才能可以盡情施展的地方。” 而作業(yè)是教學過程的基本環(huán)節(jié)之一，它具有促使學生認知、能力以及情感全面發(fā)展的功能。所以，我們教師必須以學生為本，改變傳統(tǒng)的作業(yè)方式，努力構(gòu)建開放而有活力的作業(yè)新形式，讓學生有發(fā)揮和體驗的空間。

如：在學完《變色龍》時，可以讓學生將文章內(nèi)容以用漫畫的形式形象生動地表達出來，或者是讓學生續(xù)寫文章；學了冰心的《紙船》時，與學生一起折疊出各種各樣的紙船，并引導學生課外查找閱讀冰心《繁星》、《秋水》等，呤誦其中表現(xiàn)母愛的詩篇；學完了《驚弓之鳥》這一課文時，教師可以讓學生形象地畫出鳥的模樣來，也可以讓學生談一談自己學了這篇文章后的心情和這篇文章主要表達的思想等；學完了《秋天的圖畫》這一課文后，在一個秋高氣爽的日子，我?guī)Ш⒆觽兊叫@里，田野里去尋找秋天，讓他們用喜歡的方式表達對秋天的愛。有的同學拍下了秋景，有的同學寫了一首小詩，還有的學生把自己所看到的畫成圖畫……個性化作業(yè)，把孩子帶到了一個實踐的樂園，帶到了一個體驗的實踐場，既解決了老師為學生不交作業(yè)的問題而發(fā)愁，也解決了學生為交不上作業(yè)而擔驚受怕的無賴與恐慌。孩子的真情實感，都融入到自己的個性化作業(yè)中去。個性化作業(yè)不僅使學生的個性得到張揚，能力得到培養(yǎng)，而且學習成績也得到了提高。

四、科學合理引導，促進和諧發(fā)展

閱讀教學中，強調(diào)學生的自主性，并不是一味地要求教師放棄對于閱讀活動中的主導作用。在學生的個性化閱讀中，教師一定要注意保持自己的主導作用，要關(guān)注學生的閱讀審美經(jīng)驗。由于學生自我經(jīng)驗的局限性，在個性化閱讀中有一些不正確的理解，甚至是荒謬的地方。對于學生的這些體驗，教師要多一些尊重，多一些交流，從中了解學生的理解方式、水平，給予糾正，引導學生形成正確的觀點。此外，教師在閱讀教學中要充分尊重學生的個性，要把閱讀活動變?yōu)閷W生自我探究、自我w驗的活動，使學生在富于個性的閱讀活動中發(fā)展閱讀能力，強化閱讀體驗，感悟閱讀方法，提高閱讀水平，同時通過為學生提供展示個性閱讀成果的機會，讓學生在課堂上自由思考，充分展示個性和智慧。

課堂是學生學習知識和發(fā)展個性的主要陣地獨特的、個性化的教學設(shè)計則是引導學生高效學習的導火線，教師在教學設(shè)計過程中只有突顯其個性，才會激發(fā)學生的學習欲望，使學生樂于學習，享受學習，使課堂充滿生命活力。

【參考文獻】

[1]曾倩倩.小學語文課堂教學資源的開發(fā)和利用研究[D].天津師范大學2012

篇3

授課班級

授課時間

編號

科      目

語文

課  題

《再塑生命的人》

授課地點

授課方式

閱讀分析

計劃課時

1課時

教學目標

知識

目標

1、通過課文中重要信息的篩選，整體把握文章的內(nèi)容，整理作者生命重塑的歷程。

2、品讀重點語句的含義，領(lǐng)會莎莉文老師對他人深切的愛和科學的教育方法。

能力

目標

通過文學作品的閱讀，培養(yǎng)學生對作品的認讀能力、理解能力、評價能力和在閱讀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的創(chuàng)造能力。

素養(yǎng)

目標

通過學習課文，使學生認識到：愛，是人類寶貴的精神財富。

知識分析

目       標

解決方法

學習

重點

1、  整體感知作者生命重塑的歷程。

2、  分析討論莎莉文老師愛和科學的教育方法。

3、  深刻領(lǐng)悟：愛，是人類寶貴的精神財富。

教師引導學生分析、討論

步驟

教學內(nèi)容

教師活動

學生活動

教學目標

教學

引入

人類的奇跡——海倫

再塑生命的人——莎莉文

檢查預習

分享預習收獲

讓學生明確學習目的

教學

任務(wù)

任務(wù)一：

指導學生按閱讀的步驟篩選整理

在預習的基礎(chǔ)上

勾畫文中重要的詞語和句子，完成篩選、整理。

在教師的引導下，學生按閱讀的步驟篩選課文內(nèi)容，整理主要信息。

整體感知

通過對文中重要信息的篩選，整體把握文章的內(nèi)容，整理作者生命重塑的歷程。

 

歸納：海倫在黑暗的悲劇中遇到了一位偉大的光明天使，創(chuàng)造了人類的奇跡。

教學

任務(wù)

 任務(wù)二：

引導學生從文本中找到關(guān)鍵語句，理解莎莉文老師愛和科學的教育方法。

篩選信息，歸納、整理，并能組織語言回答問題。

在教師的引導下，閱讀文學作品，并能理解、分析。

閱讀分析

結(jié)合課后練、四，深刻領(lǐng)會莎莉文老師愛和科學的教育方法：教我認識具體的事物，激發(fā)強烈的求知欲；藝術(shù)地解釋了愛，讓我體驗了愛，懂得了愛，喚醒了愛。

 

教學

任務(wù)

任務(wù)三：

引導學生在閱讀分析后進行歸納，分享人生經(jīng)歷中與愛有關(guān)的故事。

在教師的引導下，歸納主旨。師生共同分享有關(guān)愛的故事。

通過學習課文，使學生認識到：愛，是人類寶貴的精神財富。

歸納、拓展

主旨：熱愛每一個生命，即使是身體殘缺的生命，也必須得到尊重、熱愛和贊美。

分享：每個人的人生經(jīng)歷中都會有許多與愛有關(guān)的故事，師生都說出來，共同分享。

課堂小結(jié)

本節(jié)課的重點是教會學生閱讀的方法，讓學生具有獨立自主的閱讀、分析、評價能力。

在《假如給我三天光明》中，她深情地寫道：“假如我能獲得三天視力，在第一天，我將看看那些以他們的慈祥、溫情和友誼使我的生命值得活下去的人?！?/p>

作業(yè)

篇4

[設(shè)計理念]

在茫茫書海中，該如何引領(lǐng)學生有選擇地閱讀？緊扣課文適時拓展便是一個絕佳的方法。語文拓展閱讀作為學生自我教育的一項重要內(nèi)容，既是對學生自我能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)提高的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是對學校教育及語文學科的拓寬、延伸和補充。實踐證明，有效的拓展訓練對激發(fā)閱讀興趣，增加文化積淀，提高口頭及書面表達能力，形成語文綜合素養(yǎng)都有著十分重要的意義。

[教學目標]

1. 閱讀更多名人故事，了解更多名人事跡，激發(fā)學生崇拜名人、學習名人的熱情。

2. 通過推薦閱讀的方式，引導學生學會表達閱讀收獲，提高學生的閱讀實效。

[教學環(huán)節(jié)]

一、由課文導入

1．同學們，我們都學了課文《青海高原一株柳》，那神奇的一株柳給你留下了怎樣的印象？

2．是啊，這株柳不禁讓我們想起了冰心的這句名言——

（出示并齊讀）成功的花，人們只驚羨于它現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

3．站在這株柳前，我們又不禁會想起本學期學過的課文中的主人公，是誰呢？（夏洛蒂三姐妹、霍金……）

4．激情。同學們，在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，夏洛蒂三姐妹沒有沮喪，霍金沒有退卻，他們以頑強的毅力和恒心戰(zhàn)勝了一切，最終獲得了成功。命運全在搏擊，奮斗就是希望。

[設(shè)計理念：從課文入手，激發(fā)了學生對頑強與命運抗爭的名人的敬意，為整節(jié)課的成功奠定了情感基調(diào)。]

二、推薦閱讀《讓生命化蛹成蝶》

1．深情推薦。

你們知道嗎？有一個人，從小立志要做一只美麗的蝴蝶，他沒有因為自身的先天缺陷而怨天尤人，他沒有因為別人的嘲諷侮辱而喪失斗志，相反，他以常人所不能忍受的方式來鍛煉自己，終于成為一只美麗的“蝴蝶”。讀完他的故事，我不禁感慨萬分：是啊，命運就掌握在我們自己手中，如果我們充滿斗志，滿懷自信地向心中的理想進發(fā)，沖破重重困難，我們每個人都會成為那只美麗的蝴蝶。同學們，你們想知道他是誰嗎？想了解他的故事嗎？就請認真讀一讀《讓生命化蛹成蝶》，相信當你讀完之后，一定也會心生感慨。

2．學生自由閱讀，教師行間巡視，與學生個別交流。

3．教師相機點評，給表現(xiàn)突出者贈送寫有名言的書簽。

[設(shè)計理念：教者深情地向?qū)W生推薦閱讀《讓生命化蛹成蝶》，既為下面讓學生寫推薦稿做了很好的示范，又激發(fā)了學生閱讀名人故事的興趣。在引導學生表達閱讀感慨時，教者還適時把寫有相關(guān)名言的書簽獎給大膽發(fā)言的學生，激發(fā)了學生表達的欲望，提高了學生的閱讀效率。]

三、自主閱讀《改寫歷史的人》《太陽的背后不是光》

1．激情過渡。

光陰似箭，日月如梭，人的一生就如過眼云煙?？捎行┤藚s把這生命之歌譜寫得如日月星辰，向人們傳遞著光和熱。當我們用心品讀著一個個感人的名人故事時，心中總會蕩漾起層層漣漪。下面請大家再讀兩則感人的故事。

2．學生潛心閱讀，教師行間巡視，與學生個別交流。

3．給你印象最深刻的是哪一則故事？你想向其他同學推薦閱讀這篇文章嗎？

4．要想激起更多人的閱讀興趣，你在推薦時需要做些什么呢？讓我們再來看看老師剛才是怎么向大家推薦閱讀《讓生命化蛹成蝶》的。（出示，學生自由讀）

5．你知道可以怎么推薦了嗎？

（講講最感人的故事、談?wù)勛钌钋械捏w會或收獲……）

6.指名學生向大家推薦故事，相機組織點評。

[設(shè)計理念：重點引導學生通過向別人推薦自己喜歡的文章這一方式來進行讀寫訓練,教師的示范讓學生有方法可依，感人的故事讓學生有真情可抒。這既完善、豐富和激活了學生的精神世界，又豐富和完善了學生的語言系統(tǒng)，真正促進了學生語言與精神的同構(gòu)共生。]

四、推薦課后閱讀名人故事

1.拓寬閱讀內(nèi)容。

這節(jié)課，我們一起閱讀了三則與命運抗爭的名人的故事。其實，在歷史的長河里，像他們一樣堅持夢想、永不放棄的名人太多太多了，你還知道哪些名人？

2．布置并指導課外閱讀。

歲月沖刷著記憶的河床，它會帶走青春，帶走歡笑，帶走淚水，但卻無法帶走沉淀在我們記憶深處的那些人、那些故事、那些回憶。無數(shù)名人用生命之弦奏響了一曲曲優(yōu)美的頌歌，讓我們到書中去尋找名人的身影，讓我們的心靈在動人的故事里徜徉，在優(yōu)美的文字中得到凈化吧。課后，同學們可以上網(wǎng)搜集一些名人故事進行閱讀，也可以讀一些名人故事匯編，像……（邊展示邊介紹）當然，有興趣的同學還可以閱讀一些名人傳記。一周后我們利用一節(jié)閱讀課舉行一次“名人故事閱讀交流會”，大家可以講講自己最受感動的名人故事，也可以談?wù)勛约旱拈喿x體會或收獲。

篇5

關(guān)鍵詞：大學教育；基礎(chǔ)文明；社會公德

基金項目：本文系河南省哲學社會科學規(guī)劃項目階段性成果，項目編號2011FZX008

中圖分類號：G32 D92 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2012）09-0058-02

基礎(chǔ)文明與社會公德建設(shè)是我國的基礎(chǔ)精神工程，是建設(shè)精神文明的關(guān)鍵部分。現(xiàn)在全國范圍內(nèi)都在深入落實以德治國的發(fā)展戰(zhàn)略方針。在強調(diào)文明、尊重公德、提倡文明、弘揚公德的大背景下，準確認識我國文明與社會公德的發(fā)展現(xiàn)狀，促進文明與公德建設(shè)朝向快速、健康的方向發(fā)展，早已經(jīng)成為了社會各界所普遍關(guān)心的大事[1]。社會文明與道德成果的優(yōu)劣，歷來都是社會現(xiàn)代化進程的標志性內(nèi)容，是表達公民素養(yǎng)水平的重要體現(xiàn)?？墒枪裆鐣赖滤降陌l(fā)展并非也不能是自然向前推進的，它需要通過持續(xù)科學的教育給以加強。特別是我國現(xiàn)在現(xiàn)代與傳統(tǒng)經(jīng)濟體制還沒有完全分開，現(xiàn)代化與改革開放仍在深化，還沒有建立完善的市場經(jīng)濟體制與統(tǒng)一的主導價值系統(tǒng)。民眾的文明意識與思想觀念易受到負面影響沖擊。因此亟須形成全民化的教育體系對文明與社會公德教育進行影響，讓人們從小學到大學，再到終生都能受到文明與公德教育的影響與熏陶。大學生處在關(guān)鍵發(fā)展時期，以后都將成為社會發(fā)展的中堅力量，四年學習時間過去，便會走入工作崗位。大學生的文明與社會公德表現(xiàn)怎樣，會在很大程度上影響國家總體經(jīng)濟建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。是關(guān)乎國家未來發(fā)展命運的重要群體。大學生文明與社會公德意識與水平的培養(yǎng)，任重而道遠[2]。

一、大學生基礎(chǔ)文明與社會公德教育的現(xiàn)實意義

大學生基礎(chǔ)文明與社會公德教育出現(xiàn)問題的原因是多方面的，如：因為教育制度及教育內(nèi)容的限制影響，中華傳統(tǒng)的倫理道德知識缺失；經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的時代特點讓學生思想道德觀念發(fā)生錯亂；片面追求升學率，使得學生從少年時代開始就沒有完成良好的公德教育；獨生子女家庭的全面照顧讓學生受到的教育發(fā)生偏差，只重知識，而忽略了行為習慣培養(yǎng)等。社會與時代的發(fā)展，需要大學生遵從并且改善基礎(chǔ)文明與社會公德現(xiàn)狀。筆者認為針對大學生進行相關(guān)的教育有兩方面的重要意義。

（一）能夠促使大學生形成和諧健康的社會理念[3]

基礎(chǔ)文明與社會公德是標志社會風尚的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會總體道德的關(guān)鍵組成部分。而只有關(guān)注并加強社會總體的公德教育，才能讓全民族的素質(zhì)得到提高，利于社會和諧進步。曾經(jīng)說過：國家與社會能否和諧，能否長治久安，要受到所有國家與社會成員的道德與思想素質(zhì)所影響，如果沒有一致的理想與信念，沒有優(yōu)良的社會道德規(guī)范，那么是不能實現(xiàn)和諧社會構(gòu)建的。政治、經(jīng)濟、文化、自然與社會之間的發(fā)展協(xié)調(diào)，無法離開社會總體公德意識的發(fā)展提高，培養(yǎng)并完善當代大學生的基礎(chǔ)文明與社會公德意識，可能幫助促進社會理念的和諧，利于建立和諧社會，維持國家政治的穩(wěn)定[4]。

（二）可以幫助提升大學生本人的綜合素質(zhì)

國務(wù)院的進一步改進加強大學生政治教育的通知中提出來：改進并加強當代大學生政治思想教育，提高大學生的基礎(chǔ)文明意識，是一項緊迫而重要的戰(zhàn)略任務(wù)。當今時代，需要大學生擁有的基礎(chǔ)素質(zhì)有兩項內(nèi)容，其一是文化素質(zhì)，其二就是道德素質(zhì)。文化素質(zhì)體現(xiàn)了當代大學生對知識的理解與運用水平，而道德素質(zhì)則是學生精神意志的外在內(nèi)容。前者體現(xiàn)了學生的學習水平，后者則是學生學習水平的后續(xù)延伸，兩者通過基礎(chǔ)文明結(jié)合為有機的整體[5]。大學生只有全面提高社會公德思想意識，才能適應(yīng)時展的需要，與社會更好地銜接，實現(xiàn)自我價值的完好展現(xiàn)。

二、大學生基礎(chǔ)文明與社會公德教育的實施辦法

對于社會建設(shè)的新興主體，大學生的基礎(chǔ)文明與社會公德教育會深刻影響到未來社會的發(fā)展面貌。有位著名的教育家曾經(jīng)說過：做人的基礎(chǔ)是道德。如果沒有道德，那么這個人的本領(lǐng)與學問越大，做的壞事也就會越大[6]。大學生所處的環(huán)境已經(jīng)不是單一的學習環(huán)境，提升其基礎(chǔ)文明修養(yǎng)與社會公德水平需要考慮幾個方面的途徑內(nèi)容。

（一）優(yōu)良的社會環(huán)境

要想提高大學生的基礎(chǔ)文明與社會公德意識，需要社會整體道德氛圍的改善。所有的人都會在一定的環(huán)境之中受到感染熏陶，思想與道德意識最易受到客觀環(huán)境的影響。創(chuàng)造優(yōu)良的社會環(huán)境，對于提升大學生文明與公德程度是不可或缺的條件，從上個世紀的改革開放開始，我國的總體經(jīng)濟水平得到了極大地改善，社會環(huán)境也隨之起了相應(yīng)變化[7]，大學生所處的環(huán)境更為廣闊，社會空間也更加開放。影響到學生行為與思想的因素變得復雜。創(chuàng)建優(yōu)良社會環(huán)境的工作已經(jīng)成為當務(wù)之急。而優(yōu)良社會環(huán)境的創(chuàng)造，其關(guān)鍵內(nèi)容是有關(guān)社會文明與公德內(nèi)容行為的監(jiān)督管理。還應(yīng)當明白社會公德與法律的區(qū)別，公德首先是自律，其次是他律，自律與他律的結(jié)合才是社會公德監(jiān)督管理的最佳狀態(tài)。自律是文明與公德的前提，他律是文明與公德的支撐與推動力量。而監(jiān)督則是二者結(jié)合不可缺少的助力劑[8]。當今時代，監(jiān)督的力量主要來源于法律及社會輿論。當基礎(chǔ)文明與社會公德滿足不了要求時，則應(yīng)當借助法律手段改變二者的失衡失準狀態(tài)，讓民眾感受到文明與公德的權(quán)威力量。再者，借重于有效的輿論監(jiān)督能夠?qū)崿F(xiàn)健康積極的環(huán)境建設(shè)促進作用。社會輿論普遍代表了時展的理性要求，體現(xiàn)出社會環(huán)境里多數(shù)人群的意志與愿望，其基本傾向反映的是社會公告面的總體水平。用加強公德規(guī)范、隱惡揚善的導向作用，形成統(tǒng)一的社會行為規(guī)范，讓大學生在這種行為規(guī)范的外環(huán)境中受到文明與公德的感染作用。除社會公德的總體監(jiān)督機制以外，還要做好相應(yīng)的宣傳工作，現(xiàn)在的各類媒體，都極為重視經(jīng)濟效益，商業(yè)廣告的播出頻率非常高。公益性宣傳內(nèi)容很少，甚至是空白。這種情況必須徹底改變，要在各級各類媒體里，注入更多的公德宣傳，為優(yōu)良社會氛圍的構(gòu)建貢獻力量。

（二）先進的學校環(huán)境

大學生接受基礎(chǔ)文明與社會公德教育的主要場所是學校。在校園內(nèi)，我們應(yīng)當做好以下三方面的工作。其一，依靠兩項基礎(chǔ)課，做好政治教育。兩項基礎(chǔ)課指的是高校普遍開設(shè)的思想政治課、與思想課。這兩項科目是大學生道德教育的渠道，文明與公德教育的基礎(chǔ)。學校要把兩項基礎(chǔ)課放在合適的時間與合適的位置。在思想政治課里，應(yīng)當加入基礎(chǔ)文明與社會公德教育兩方面的內(nèi)容，注意我國傳統(tǒng)文化下的美德教育。以此作為核心內(nèi)容，有計劃、有目的的進行持續(xù)教育，達到潛移默化地影響目標。還有，教師要徹底改變教育思想與教育方法，應(yīng)當有良好的理論水平，同時應(yīng)當注意防止刻板說教。在傳授知識體系的同時，還應(yīng)當把學生的主體意識充分調(diào)動起來，實行開放型教學方式，根據(jù)學生的思維特點，采取學生樂于接受的形式，讓學生在興趣點的引導下達到基礎(chǔ)文明與社會公德的標準。其二，要強調(diào)校園整體的文明環(huán)境建設(shè)，文明的校園環(huán)境是無形的，而又時時處處存在于學生周圍。其內(nèi)容主要包括高校文化傳統(tǒng)、學術(shù)氛圍、校園文化活動等。這種無形的存在可以讓學生的心靈與品德受到良性影響。注意強調(diào)校園整體的文明環(huán)境建設(shè)，包括校園文化與教師素養(yǎng)兩方面內(nèi)容。美國教育家杰克遜強調(diào)，校園文化實際是學生在校期間的隱性課程，它同教師素養(yǎng)一樣，能夠豐富與活躍學生生活，也可以滿足學生的歸屬感與交流感的必然生成。學校要充分將校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電臺、宣傳欄的作用充分發(fā)揮出來，建立文化藝術(shù)平臺、征文比賽、讀書比賽等。對先進理論進行生動的宣傳，將校園文化建設(shè)與教師素質(zhì)培養(yǎng)進行同步發(fā)展提高。第三，要在實踐中培養(yǎng)大學生的基礎(chǔ)文明與社會公德意識。柏拉圖曾經(jīng)說過，道德和其他技術(shù)的共同點是，是在應(yīng)用中擁有的，不是在擁有后應(yīng)用的。認知來源于實踐，實踐又是認知的最終目標。大學生的文明與社會公德的程度不是看掌握了多少文明與社會公德方面的知識，而是要看他在實際上能否踐行文明與社會公德的內(nèi)容。我國的教育一向傳授道德知識，可是卻輕視情感意志與情感道德的訓練，我們一方面應(yīng)當解決知識的掌握問題，另一方面也要解決掌握知識的實踐問題，做到知行合一。教師在進行道德規(guī)范的理論化講述時，應(yīng)當由學生完成實踐操作部分的演練與真實體驗。其中影響較大的實踐活動有：青年志愿者、三下鄉(xiāng)、社區(qū)義務(wù)勞動等。

（三）基礎(chǔ)性的家庭教育

家庭是教育的起點，也是生活的發(fā)源。大學生家庭對于個體的文明與社會公德發(fā)展具有基礎(chǔ)性影響。首先需要注意扭轉(zhuǎn)家庭教育的思想觀念[9]。一般的家庭中，父母都很重視子女學習成熟的好壞，對于不符合文明與社會公德的行為如考試作弊、撒謊等，家長覺得無關(guān)緊要而往往置若罔聞。對于大學生成長過程里出現(xiàn)的公德意識欠缺的問題，沒有科學的指引與教育，必然會致使大學生的社會公德感缺失。父母應(yīng)該意識到文明、社會公德的作用同知識的作用同樣重要。徹底轉(zhuǎn)變對子女違背社會公德行為的聽之任之的態(tài)度，及時進行有效地管理與糾正。還有，家長應(yīng)當樹立榜樣，讓大學生可以在家庭中得到潛移默化地影響。家長的道德觀念、價值觀念、言談舉止，都會影響到子女的思想意識與行為習慣。通過子女行為的管理與評價，能夠使之形成正確的觀念與習慣。作為家長來說，需要注意自我道德的修養(yǎng)，給子女樹立正確的公德榜樣，充分認識到自身行為對子女的巨大影響作用。

（四）日益重要的網(wǎng)絡(luò)教育

互聯(lián)網(wǎng)的興起與迅速全球化，讓社會整體進入到了一個快速發(fā)展的信息化與網(wǎng)絡(luò)化時代。截止到2011年6月，我國的網(wǎng)絡(luò)信息管理中心的第27次互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展變化統(tǒng)計報告結(jié)果顯示，我國的網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)達到3.25億人[10]。這其中大學生群體所占的比重非常突出，也最為活躍，他們是互聯(lián)網(wǎng)用戶中的關(guān)鍵構(gòu)成部分。在受測的20種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用類型中，除網(wǎng)絡(luò)炒股一項外，其他的項目，大學生的應(yīng)用率都遠較普及率為高。充裕的時間、好動的狀態(tài)、好奇的心理、互聯(lián)網(wǎng)的無限可能性等因素交織在一起，是大學生熱愛網(wǎng)絡(luò)的重要動力。高校信息化建設(shè)進程速度的提高、校園互聯(lián)網(wǎng)條件的優(yōu)化，使大學生的網(wǎng)絡(luò)行為變得普遍化。學習、娛樂、交往等都離不開網(wǎng)絡(luò)的干預。網(wǎng)絡(luò)對于大學生有極大的影響，可是網(wǎng)絡(luò)的負面作用也與它的進步意義一同顯現(xiàn)出來，對于文明程度后退與社會公德滑坡起到一定的推動作用。大學生普遍應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)實情況，讓我們不得不正視，我們不能將其與現(xiàn)實生活區(qū)分開來而采取雙向的教育標準，而是要讓其成為大學生基礎(chǔ)文明與社會公德教育的新平臺、新方法?？梢跃C合應(yīng)用QQ群、論壇、電子郵件等交流具，引導學生自覺建立優(yōu)良的、與社會公德相符的網(wǎng)絡(luò)文化，鼓勵學生主動進行網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)研究，在認知和實踐兩個角度規(guī)范其行為，提升網(wǎng)絡(luò)道德，讓網(wǎng)絡(luò)文化和現(xiàn)實教育全面兼容，共同保障并提高教育成果。

總結(jié)：

大學生是高校培養(yǎng)的面向社會的高素質(zhì)人才，我國國家建設(shè)的重要人才來源。很多人會成為我國未來經(jīng)濟、政治、科學發(fā)展的核心力量。從這一角度來看，大學生的基礎(chǔ)文明與社會公德教育必然會成為社會道德建設(shè)的關(guān)鍵組成部分。大學生文明與道德素養(yǎng)的高低，關(guān)系到社會公德的優(yōu)劣，也關(guān)系到國家未來命運的成敗。所以在新時期怎樣針對大學生群體進行文明與公德教育，是有著非常重要理論與實踐意義的，但是教育工作者面臨的這項重要課題，都和社會總體道德構(gòu)建一樣，屬于長期而艱巨的教育任務(wù)，難以一蹴而就。對于大學生教育來說，前面提到的分析研究內(nèi)容還很片面籠統(tǒng)，有許多問題尚需做更進一步地分析，培養(yǎng)大學生的文明與公德意識需要社會、學校、家庭多方面的共同努力，才能把工作落到實處，實現(xiàn)長期有效的教育目標。

參考文獻：

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[9]曾春霞.高校大學生社會公德缺失問題的探析[J].湖北廣播電視大學學報，2010（02）

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關(guān)鍵詞：生命科學導論；教學理念；教學體系；教學團隊；教學方法

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）29-0094-02

21世紀生命科學將在人類科技、社會和經(jīng)濟全面發(fā)展和進步中起到巨大作用，適應(yīng)社會需要的高等人才必須具備良好的生物學知識基礎(chǔ)，因此為非生物學專業(yè)的學生開設(shè)生物學方面的課程是一項很重要的舉措。大學生的素質(zhì)培養(yǎng)是我校一貫重視并不斷探索和實踐的課題，在新的社會發(fā)展形勢下，我校對大學生的素質(zhì)教育思路進行了重新調(diào)整和嘗試，提出文、理、工、藝術(shù)等非生物類專業(yè)本科生也必須學習有關(guān)生命科學的知識，并將《生命科學導論》課定位為全校本科生的素質(zhì)教育課。因此，圍繞《生命科學導論》課程的建設(shè)與改革，我們開展了一系列教學工作，并取得了一定的成果，現(xiàn)將部分體會總結(jié)如下，供同行指正。

一、更新教育觀念，構(gòu)建生命科學導論課程教學新體系

為適應(yīng)生命科學對社會經(jīng)濟、生活和持續(xù)發(fā)展的影響日益增加的勢態(tài)，世界一流大學，如，MIT等從20世紀80年代后葉起陸續(xù)為全校大學生開設(shè)了生物類課程。我國幾所重點院校從上世紀90年代中期開始，也相繼開設(shè)出類似的全校性課程。在這個前提下，2000年，我院組織在科研和教學方面有豐富經(jīng)驗的教師首次面向全校非生物學類專業(yè)本科生開出了《生命科學導論》公共基礎(chǔ)課程，學生表現(xiàn)出較高的學習熱情，受到熱烈歡迎。經(jīng)過近十年的教學探索與實踐，本課程組結(jié)合學校的人才培養(yǎng)實際，制定了課程培養(yǎng)目標，構(gòu)建了獨特的課程教學體系。

1.多層次的教學體系。在對國內(nèi)外《生命科學導論》教學與研究的調(diào)研基礎(chǔ)上，探討非生物類專業(yè)理論教學必須掌握的知識和結(jié)構(gòu)。利用我院生命科學教學的基礎(chǔ)和特色，根據(jù)培養(yǎng)對象的不同建立了茅以升班、理工科類、文科類等幾個不同的生命科學導論課程的教學體系，從學時、教學大綱、教學內(nèi)容、教材的選用和老師的配備幾個方面保障教學質(zhì)量。結(jié)合學生所修專業(yè)背景和不同專業(yè)的特點，分層次確定了生命科學導論的教學內(nèi)容，構(gòu)建了適合的專業(yè)平臺，同時面向全校開設(shè)必修、限選和公選課等不同類型的課程供學生選擇。在教學體系的各個層次、各個環(huán)節(jié)貫穿生命科學的先進技術(shù)和手段，緊跟世界科技前沿，為我校通識教育和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

2.豐富的教學內(nèi)容?！渡茖W導論》講授的內(nèi)容從微觀和宏觀兩個方面講授生命科學的基本理論和應(yīng)用。教學過程中，從提高學生思維能力和整體規(guī)劃的角度出發(fā)，結(jié)合教學時數(shù)和教學條件，從學生感興趣的話題入手，緊扣當前生命科學研究領(lǐng)域的熱點，如，干細胞研究、轉(zhuǎn)基因等，牢牢抓住學生關(guān)注點；選取生命科學發(fā)展歷程中的經(jīng)典研究，引導他們?nèi)ヌ岢鰡栴}、去分析問題、去研究、去創(chuàng)新，取得啟迪悟性、挖掘潛能的效果，實現(xiàn)本課程教學的基礎(chǔ)性與前沿性、理論性與實踐性、交叉性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。

3.特色鮮明的教學模式?！渡茖W導論》作為基礎(chǔ)和前沿學科，課程體系和課程內(nèi)容的設(shè)計緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想。在課程體系和課程內(nèi)容的設(shè)計中以“人與生物圈”為主題整合高中生物學的教學內(nèi)容，強調(diào)生物科學、技術(shù)與社會的關(guān)系，更加突出了生物科學知識對科學發(fā)展、社會進步和經(jīng)濟建設(shè)的重要作用。為了充分體現(xiàn)生命科學“重基礎(chǔ)、重交叉、重人文、重實踐”的教學理念，重視培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。

二、啟發(fā)式教學貫穿始終，采用靈活多樣的教學方法和教學手段

1.積極推進探索性或研究性、啟發(fā)式教學。教師們結(jié)合課程的主要內(nèi)容、重點、難點，設(shè)計激發(fā)學生興趣、引發(fā)學生思維的問題。同時圍繞媒體關(guān)注的有關(guān)生命科學研究中涉及的熱點話題，將教學內(nèi)容貫穿其中。同時，結(jié)合教學內(nèi)容選取具有典型意義的科學發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新過程、科學家的故事等充實到課堂教學中，以啟發(fā)學生對科學研究的理解，加深對科學本質(zhì)的認識，培養(yǎng)科學素養(yǎng)。

2.將聲、形、言、情等傳統(tǒng)課堂教學方法結(jié)合多媒體教學課件靈活運用于教學。通過語言的輕重緩急突出重點、難點；用通俗易懂的語言、形象的比喻、生動的實例、直觀的圖表及深入淺出的解析，幫助學生理解，加強學生記憶；用激情講授調(diào)動學生的學習熱情，在主要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過教師的手勢、表情、動作加深學生對重點、難點的理解和認識?，F(xiàn)代的教育技術(shù)手段使得單位教學時間內(nèi)的信息量大、網(wǎng)上資源豐富并使知識的獲得和更新速度加快，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)進行課堂教學，圖文并茂和動畫演示，發(fā)揮教師在課堂教學中的主導作用。

3.教與學的互動。針對學生不同的專業(yè)背景，教學中我們要求學生結(jié)合自己的專業(yè)特點，分小班查閱本專業(yè)與生命科學研究的最新進展制作成多媒體后，請小班代表在課堂上演講，開闊其思路，以對學生跨學科的聯(lián)想、創(chuàng)新思維起到一定的科學啟迪作用，認識生命科學在社會和經(jīng)濟發(fā)展中的地位和作用。此外，我們設(shè)計了多種形式的第二課堂活動，包括小型研究課題、知識拓展講座和教材評論等，并隨時注意調(diào)節(jié)教學進度，留給學生充分吸收消化的時間，達到師生互動學習的目的。

4.多環(huán)節(jié)考查模式?？荚嚫淖兞藗鹘y(tǒng)的期末一次卷面考試定成績的方式，實行多元成績評定辦法，采取用平時成績、期末考試、講演成績和考勤成績等多個考核環(huán)節(jié)評定學生的總成績，加強對學生學習過程的檢查評價，培養(yǎng)學生合理安排學習時間的好習慣，克服少數(shù)學生臨時報佛腳的不良習慣，幫助學生養(yǎng)成認真踏實的學風。

5.設(shè)置研究生教學助理，加強溝通?！渡茖W導論》課程組配備有研究生教學助理，教學中加強例題示范、習題講解、答疑及作業(yè)批改等教學環(huán)節(jié)，并經(jīng)常與學生交流和溝通，及時了解學生的學習效果，調(diào)整教學方法，如，在2006年下發(fā)收集學生對該課程意見和建議問卷達5000余份。學生同老師的聯(lián)系也延伸到了email、BBS、ftp及短消息等系統(tǒng)上。

三、教材、擴充性資料的使用與建設(shè)

教材的選擇使用是影響教學質(zhì)量的重要因素，而生命科學發(fā)展迅猛，很難通過一本教科書把至今人類對生命的了解全部反映出來。課程組針對工科、理科和文科學生的不同生物學知識背景及課程屬性，準備了不同的教材。采用上海交通大學張惟杰教授主編的《生命科學導論》[1]作為限選課和選修課的主修教材。針對茅班開設(shè)的必修課，在選用恰當?shù)摹渡茖W導論》教材方面，教師們多次組織研究討論，查閱了大量的圖書，最后確定使用高等教育出版社出版的吳慶余教授主編的《基礎(chǔ)生命科學》[2]，該教材為國內(nèi)第一本生命科學類的全彩色教材，圖文并茂的彩色圖片更能真實高效地反映生命的特征和規(guī)律，用現(xiàn)代的觀點重新審視、選擇和組織傳統(tǒng)教學內(nèi)容，從宏觀到微觀系統(tǒng)地闡述生命現(xiàn)象。經(jīng)過3～4年的使用，又更新其新版。此外，還提供了促進學生自主學習的教輔材料和相關(guān)教學網(wǎng)站，如，高崇明主編《生命科學導論》（北京：高等教育出版社，2007）、沈顯生主編《生命科學概論》（文科）（北京：科學出版社，2007）、裘娟萍、錢海豐主編《生命科學概論》（工科）（北京：科學出版社，2007）、Neil A.Campbell，Jane B.Reece著《Essential Biology》（影印版）（高等教育出版社，Higher Education Press Pearson Education出版集團，2003）、曹陽、林志新主編《生物科學實驗導論》（附光盤）（北京：高等教育出版社，2006）等。同時，擬構(gòu)建《生命科學導論》全方位、立體化的網(wǎng)絡(luò)教學平臺[3]。在學校學院的支持下，依托生物信息實驗教學平臺，初步構(gòu)建了“生命科學導論”網(wǎng)上教育資源框架，包括理論教學大綱、實驗教學大綱、電子教案和課件、電子教材、習題與解答、實驗指導、知識擴展、學術(shù)講座、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上討論、網(wǎng)上測練、網(wǎng)上提交作業(yè)和報告等相關(guān)內(nèi)容，為進一步完善“生命科學導論”課程網(wǎng)站打下堅實的基礎(chǔ)。

四、重視自身知識的提高和隊伍建設(shè)

1.加強師資隊伍建設(shè)。生命科學發(fā)展迅猛，為了更新教學理念和知識結(jié)構(gòu)，我們采用引入和走出相結(jié)合的模式，請國內(nèi)外知名專家學者來我院講座和授課，并派出數(shù)名老師到清華、浙大、上海交大、北大、武大等學校觀摩、交流教學經(jīng)驗，參加國內(nèi)各類骨干教師培訓班學習及有關(guān)《生命科學導論》課程改革研討會。

2.樹立團隊教學理念。按照課程建設(shè)與人才培養(yǎng)相結(jié)合、教學與科研相結(jié)合、理論教學與實驗教學統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，改變“單兵作戰(zhàn)”的育人模式，由年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、學緣結(jié)構(gòu)合理的多名教師組成教學團隊，以系列課程建設(shè)為教學團隊的最終目標，形成綜合實力，針對不同專業(yè)、層次的學生開展教學，有效地促進課程體系和教學內(nèi)容改革，從整體上提高教書育人的效果和質(zhì)量。課程組經(jīng)常開展互學活動，通過相互之間的定期交流，使各位教師的專業(yè)特長得到交叉、融合，教學更加生動、深入，從而提高教學質(zhì)量。

3.通過科研帶動教學。課程組教師所從事的學科專業(yè)有植物學、動物學、細胞生物學、生物化學、微生物學、遺傳學、分子生物學、生物信息學和生態(tài)學等，幾乎涵蓋現(xiàn)代生命科學研究的所有領(lǐng)域。除了具有豐富的教學經(jīng)驗外，還是各自所從事學科研究領(lǐng)域的骨干力量，通過組建科研團隊，吸收青年教師到自己的課題中擔任一定的科研工作，使青年教師將生命科學領(lǐng)域的前沿技術(shù)、信息及研究成果融入到課堂教學中，促進了教學改革的深入發(fā)展。

《生命科學導論》作為面向非生物學類專業(yè)本科生開設(shè)的通識課程，為了充分體現(xiàn)和實現(xiàn)本課程的“素質(zhì)教育”宗旨，應(yīng)該結(jié)合學校的人才培養(yǎng)實際，使學生通過課程學習，掌握生命科學的基本概念、基本原理、基本知識，同時，讓學生了解學科熱點問題和發(fā)展趨勢，了解生命科學與其他學科的聯(lián)系，促進學科交叉和知識遷移，進而幫助學生正確理解生命科學的發(fā)展將如何影響人類和人類社會，增強學生的健康和環(huán)保意識，培養(yǎng)學生正確的生命觀和社會責任感，全面提高大學生素質(zhì)，實現(xiàn)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，最終達到“了解生命、尊重生命、熱愛生命”的終級目標。

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篇7

關(guān)鍵詞：美學；教學設(shè)計；新建；生命體驗

【中圖分類號】G642

正文：

一、固本歸元：精神家園的構(gòu)建

教學設(shè)計最早不是起源于西方，近代的研究成果卻要歸功于西方。中國近代教育的一些理論以及基本思想都受到西方的影響。但在本土發(fā)展過程中，卻具有很大中國特色。以學生為中心，教學活動的師生共建，加上信息技術(shù)的發(fā)展，學生課堂一下變得活躍起來。特別是多媒體作為一種新的教學媒介的引入，受到學生老師的大力追捧。然而，隨之也產(chǎn)生一種誤解，以為有技術(shù)的手段支持，教學設(shè)計就是先進的科學的設(shè)計。

分析教學設(shè)計存在的誤區(qū)

1.教學設(shè)計不是寫教案"

有些教師認為教學設(shè)計就是寫教案最多也就是在教案的基礎(chǔ)上把一些地方寫得詳細些，把內(nèi)容弄得精彩些教學設(shè)計不是寫教案是以一定的教學思想，教學觀念，教學理論為指導以分析教學需求為基礎(chǔ)以確立解決教學問題的步驟為目的對教學的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學方法的設(shè)計對教學的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學方法的設(shè)計。

2."上不去"與"下不去"的困境

筆者這里提到"上不去"即指的是缺乏興趣，"下不去"則是脫離實際。很多教師有時設(shè)計極佳的課，上起來效果卻不怎么理想，原因是自己忽略了最重要的對象--學生。忽視了學生心理特征，認知及其生活環(huán)境的分析。當學生認為所教授的內(nèi)容與自己的生活沒多大聯(lián)系，自己也不是很感興趣的時候，就會采取被動的接收方式，就像一臺機器，沒有自己的思考。教學設(shè)計中，優(yōu)秀的老師能不斷從一樓到頂樓去，又能回到一樓。一方面有理論的高度，另一方面又能夠結(jié)合學生的實際需求，聯(lián)系生活，激發(fā)的他們的興趣。

3.封閉式問題與開放式問題

傳統(tǒng)的教育，習慣封閉式問題的設(shè)計，這樣既節(jié)約時間，又能具有很明顯的效果，此外，還便于對學生成績的測量。但是，封閉式問題有一個很大弊端就是，不利于學生思維的開發(fā)，容易使學生忽視自己在課堂中的地位，誤認為教學就是教師教授，學生只是被動接受而已。開放式問題可以開拓學生的思維，但是卻比較耗時，難以測量。這就是兩個問題方式的矛盾之處。

4.技術(shù)主義主導的教學設(shè)計觀

技術(shù)主義的教學設(shè)計認為教學資源越現(xiàn)代化，越技術(shù)化，教學達到目標和教學的效果就越好。于是，教學設(shè)計的魅力就逐漸淹沒在技術(shù)更新，現(xiàn)代化的交點中去了。而它真正的魅力其實在于為了達到教學目標和教學任務(wù)，只有選擇最合適的方式，選擇最合適的策略，而不是最先進的教學技術(shù)資源。

小結(jié)：這些問題都是偏離教學設(shè)計的本位的具體體現(xiàn)，并且已經(jīng)存在很長一段時間，是時候應(yīng)當回歸應(yīng)有的精神家園，引導學生走向生命的本體和家園，使學生不斷發(fā)展自己，不斷自我發(fā)現(xiàn)，從而達到教育的最高境界--使人對生命本身無限熱愛。

二、以生命體驗為核心的設(shè)計美學

1、好的教學設(shè)計要走進學生的心靈

心靈的美化：塑造特定人格的重要手段

基于審美體驗的教學設(shè)計，目的是通過課堂把生活中美的體驗傳遞給學生，使學生心靈得到提升，獲得尋求真善美的無窮力量。眾所周知，對美的一種欣賞和感悟?qū)θ说挠绊懯菨撘颇?。通過對美的事物的感知和體驗，能夠在美的事物中感受生命的喜悅。

心靈的凈化：達到心靈健康的必由之路

審美體驗給以人的審美，能愉悅?cè)说男撵`，使人在閑暇消遣過程中獲得美的享受，是情感獲得宣泄，心靈歸于平靜，靈魂得到凈化。

席勒說："美始終是快樂的，自由的。"

2、重塑基于美學意蘊的教學設(shè)計觀

重視教學設(shè)計中的美學意蘊，具有多方面原因。具體來說，它強調(diào)了教學目的不僅是側(cè)重知識的培養(yǎng)，更多的是一種審美世界觀的培養(yǎng)。也就是說，我們特別強調(diào)的是一種對美感知的態(tài)度。所謂態(tài)度，是種世界觀，人生觀，價值觀，在當前是人的素質(zhì)的最基本，最主要的方面。

美的態(tài)度，是從僅僅重視知識的傳遞，轉(zhuǎn)向?qū)θ说那楦猩傻闹匾暤倪^程。由此，我們開始對有限知識的獲取轉(zhuǎn)向了無限生命的理解中：把感知與體驗，創(chuàng)造與表現(xiàn)，反思與評價連為一體；由僅僅重視技能的傾向轉(zhuǎn)向關(guān)注人的整體生命存在。

3、教學設(shè)計的要求與具體步驟，以初中語文課文《散步》為例

（1）分析特征

初中階段的學生，處于人生的青春期階段，面臨著人格再造的"第二次誕生"。錯綜交織的矛盾和激烈振蕩的內(nèi)心世界，使他們產(chǎn)生了諸多不同于以往的顯著特點。學生在這個年齡期間，亟待成人的正確引導，從而形成正確的世界觀和人生觀?；诿缹W意蘊的教學設(shè)計就要從學生的身心發(fā)展特點出發(fā)，選擇教學內(nèi)容，促進學生智力和各種才能的發(fā)展。

（2）設(shè)計目標和內(nèi)容

教學目標的制定是教學設(shè)計有效性的首要環(huán)節(jié)，教學目標是教學活動的出發(fā)點和歸宿

決定了課堂教學的方向。目標制定具有的全面性，合理性，功能性。

《散步》總目標：感受人間的親情的美，升華到愛自己，愛家人，愛社會。

教學內(nèi)容是我們達到教學目標的重要載體，本文選擇的是莫懷戚的《散步》，僅有800字，但意蘊豐厚，耐人尋味。親情和責任是我們?nèi)松斜仨毥?jīng)歷和承擔的重要"人生體驗"。教育最根本的目的也就是要培養(yǎng)人不斷地領(lǐng)悟世界的意義和人本身存在的意義，體驗就是人對生命的把握，生命體驗是教學過程審美模式建構(gòu)的核心。

（3）媒體與資源

媒體與資源的選擇核心就是如何選擇合適的教具，這也是我們一直提倡的設(shè)計觀--沒有最先進的資源，只有最合適的資源。優(yōu)秀的教師，即使是簡單的教具也能設(shè)計出豐富的課堂。在《散步》這篇課文中，我選擇的教具有，

音頻：《回家》薩克斯mp3，《散步》配樂朗讀mp3

多媒體：PPT放映

常規(guī)教具：課本，黑板，粉筆

（4）策略與過程

教學策略的實施是教學設(shè)計有效性的重要步驟，教學策略的實施即是解決"如何教，如何學"的問題。因課制宜策略，應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容，學生特點等作制定。

直觀教學法：它以形象性，真實性直接與感性相聯(lián)系，培養(yǎng)學生的觀察能力，判斷能力與激發(fā)學生興趣為主要目的。上課初，邊播放背景音樂《回家》薩克斯mp3，邊出示PPT上的文字，并在黑板上板書"散步"。在柔和的的音樂、深情的導入讓學生在最短時間內(nèi)進入到散步的意境中來，為文本的情感解讀作鋪墊。

潛在課程教學：教育環(huán)境美（物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境），教師美（語言美，儀表美，人格美），教育氛圍美，教育節(jié)奏美，教育機智美都是櫛風沐雨式地影響著學生，而它的作用滲透到德育與智育中，以美益德，以美促智就是其體現(xiàn)。具體到我們這個課堂來說，教學開始前，營造出一種環(huán)境氛圍，讓學生在教育過程中得到感性的召喚。通過欣賞音樂《回家》，學生的心靈得到顫動，產(chǎn)生對家庭的一種歸屬感和向往。這些變化都是一種無法言語的，潛移默化的影響。還有教師的語言與機智，都是在對學生一種美的引導。我們教學的目的在訓練學生語言欣賞的能力，進而思維的發(fā)展，同時，更重要的是對學生情感認知的建立。

（5）反饋與評價

通過反思促進教學設(shè)計，反思可以更好地分析和審視自己的教學。這是教師成長的一條有效途徑，同時作為教學變革與創(chuàng)新的手段，它既能優(yōu)化教學設(shè)計，又能提高課堂教學效益。

《回家》練習：愛是要表達出來的，現(xiàn)在你也許有滿腔的話語想對自己的親人說，請以"親情"為話題，寫一段60字左右的溫馨小語，回家后深情地訴說給你的親人聽，（投影示）。

語文課的學習，不僅僅是向?qū)W生傳授學科知識，更多的是情感的傳遞。華東師大中文系錢谷融教授，他曾在《文學概論》中就指出"文學是人學"，即文學最大的價值是教會人們怎樣做人。所以，語文課中的思想和情感的價值是及重要，不能忽視的。

三、信息技術(shù)背景下語文教育：審美教育與感性開拓

當前新課改如火如荼，信息網(wǎng)絡(luò)千變?nèi)f化，教學理念日新月異，教學設(shè)計尤為重要。更新知識，提高素質(zhì)，把新的教學方式融入教學當中，把教學設(shè)計與課堂教學很好地融為一體，真正實現(xiàn)學生學習語文體驗成功享受快樂做到設(shè)計有價值教學有效果課堂有效率。

因此，語文教學中選擇和應(yīng)用視覺圖像幫助學生學習，必須有條件。.挖掘語文教學的文化內(nèi)涵，音樂，多媒體設(shè)計歷史情境，再現(xiàn)歷史人物的對話，使語言，場景，文化意蘊有機結(jié)合。激發(fā)學生的參與意識，提高學生的創(chuàng)新能力。課件中設(shè)計圖像，價值取向定為有利于學，讓學生自己在言語理解，言語表達的過程中對圖像進行選擇和改造

語文美育，藝術(shù)與語文教育的融合。藝術(shù)是一種十分輕松的方式，每個人對藝術(shù)都有一種本能的喜歡和欣賞。把藝術(shù)和語文教育相結(jié)合，重視了學生的審美情感體驗和審美新機制的建構(gòu)。此外，對語文語言基于美的一種欣賞，也使學生學習古代語言由一種被動，變?yōu)榉e極主動的自覺，從一種抵觸變?yōu)橐环N愉悅。

參考文獻：

[1]李憶凡盛群力.凱爾切爾曼"面向教師的教學設(shè)計模型"要義[J].課程教學研究.2013年第4期

[2]于春燕王文豐主編.新課程教學設(shè)計[M].沈陽：遼寧師大出版社，2002.

篇8

關(guān)鍵詞：初中思想品德；課堂教學設(shè)計；存在問題；應(yīng)對策略

隨著我國教學改革的不斷深入，課堂教學設(shè)計取得了明顯的進步，教學質(zhì)量也有了明顯的提高，初中思想課堂教學設(shè)計也不例外。但是，目前初中思想品德教學仍然存在許多問題，制約著學生的學習和發(fā)展，因此必須采用有效的應(yīng)對策略，解決初中思想品德教學設(shè)計中存在的問題，促進初中思想品德課堂教學質(zhì)量的有效提升。

一、初中思想品德課堂教學設(shè)計現(xiàn)存的問題

1.教學目標設(shè)計缺乏整體性

教學目標的設(shè)計應(yīng)遵循情感目標、知識目標以及能力目標的整體性原則，但是在初中思想品德課堂教學過程中，主要存在兩種情況：一種情況是教師過于看重知識目標和能力目標，忽略了情感目標，另一種情況是教師過于看重情感目標，而忽略了知識目標和能力目標，這兩種情況都沒有將三維目標進行有效整合，破壞了三維目標的整體性，無法實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

2.教學形式設(shè)計缺乏多樣性

初中思想品德教學形式較為單一，缺乏創(chuàng)新，總是重復同一種教學形式，這樣會使課堂教學很單調(diào)，讓學生感到厭倦，失去學習的興趣。新課改以后，這種情況得到了改善，注重引導學生參與課堂教學，讓學生探究問題。但是一些教師沒有合理設(shè)計問題，所設(shè)計的問題思維含量較低，無法充分發(fā)散學生的思維，對學生能力提高沒有起到促進作用。

3.活動設(shè)計缺乏實效性

初中思想品德教學活動設(shè)計，過于注重熱鬧和新奇，忽略了教學活動的時效性。在設(shè)計過程中教學活動脫離教學目標，不符合教學內(nèi)容，而且活動過于頻繁，安排上缺乏科學性、合理性，一些課堂教學活動既有課堂表演，又有小品，還有課堂討論，雖然課堂氣氛非常輕松、愉快，卻達不到良好的教學效果。

二、解決初中思想品德課堂教學設(shè)計的應(yīng)對策略

1.有效整合三維教學目標

對于三維教學目標，教師應(yīng)辯證地看待，從整體上把握三維目標，不能將這三個目標分離，應(yīng)將其貫穿于整個課堂教學過程中。在初中思想品德教學過程中，三維教學目標的充分落實，需要根據(jù)具體的實際情況，包括教材內(nèi)容、課標要求等有所側(cè)重。初中思想品德課程標準要求教師應(yīng)將情感目標放在第一位，所以教師應(yīng)不斷豐富學生的思想情感，提高學生的思想道德，與此同時應(yīng)兼顧知識與能力目標，加強課堂教學效果，實現(xiàn)情感目標、知識目標以及能力目標。例如《世界因生命而精彩》這一課時，情感目標是本課的重點，主要目的是讓學生了解生命的意義，讓學生學會珍愛生命，知識與能力目標是提高學生的關(guān)愛能力。所以在課堂教學過程中，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，為學生播放有關(guān)生命的視頻，讓學生體會生命的價值，認識生命，關(guān)愛生命。

2.靈活使用教學方法

教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容，結(jié)合學生的年齡特點，合理設(shè)計教學形式，使教學形式符合學生的學習能力，保證教學方法直觀、生動，活躍課堂教學的氣氛。同時在課堂教學過程中，應(yīng)充分發(fā)揮學生的主體地位，引導學生自主開展探究活動，激發(fā)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性，教師還應(yīng)貫徹啟發(fā)式教學，在教學過程中，開發(fā)學生的智力，鼓勵學生大膽設(shè)想，合理開展探究活動，培養(yǎng)學生的學習能力。例如《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》這一課中，教師通過創(chuàng)設(shè)教學情境，引入今天的新課，為學生講了一個《醉漢爬坑的故事》，講完這個故事后，教師提出問題讓學生思考，進行自主討論，并通過這一個問題的提出，啟發(fā)學生，讓學生充分發(fā)揮想象力，從而找出問題的答案。

3.合理設(shè)計教學活動

教學活動是實現(xiàn)教學目標的重要載體，所以教師必須根據(jù)教學內(nèi)容，合理設(shè)計教學活動，在教學活動中解決教學內(nèi)容中的重、難點，同時還應(yīng)合理把握教學活動開展的時間及形式，避免教學活動形式過于頻繁、復雜。由于在教學過程中難免會出現(xiàn)突況，造成課堂局面失控，所以設(shè)計教學活動時，應(yīng)遵循教學活動的靈活性，以便于對教學活動隨時進行調(diào)整。所以，這就要教師應(yīng)充分發(fā)揮主導作用，合理組織學生開展教學活動，并對學生進行正確的引導，從而達到教學目標。例如在《維護消費者權(quán)益》這一課時，教師編排了小品，讓學生進行表演，這讓學生非常開心、興奮，都在研究、討論，所以課堂教學出現(xiàn)了混亂的場面，所以教師為了課堂教學秩序，將小品改成了角色扮演，讓學生進行對話練習，這樣既能保持學生興趣，又能維持課堂秩序。

總之，初中思想品德教學設(shè)計仍然存在許多問題，影響初中思想品德課堂教學效果，因此必須采取有效的應(yīng)對策略，加以解決，保證教學設(shè)計更加科學、合理，從而實現(xiàn)初中思想品德教學質(zhì)量的不斷提升。

參考文獻：

篇9

一、運用全新教學理念，讓課堂體現(xiàn)創(chuàng)新精神。

未來學家奈斯比特在《大趨勢》中指出：“處于偉大變革的時代，我們最需要創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神?！闭Z文學習作為一種創(chuàng)造性活動應(yīng)是撞擊學生心扉、震撼學生心靈的活動，沒有創(chuàng)新的教學設(shè)計，課堂就不可能活起來。

如何在語文教學中實現(xiàn)教學創(chuàng)新呢?我認為：要實現(xiàn)教學設(shè)計的創(chuàng)新，我們老師不僅要有全新的教學理念，還要有豐富的實踐經(jīng)驗；不僅要有一定的教學技巧，還要有精細深刻的研讀能力。教學設(shè)計中我們要多角度多層面地思考，本著讓學生在大量的語文實踐中學習運用語文的指導思想，讓語文學習扎根于生活這片熱土；在教學設(shè)計中充分體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運用”等語文課堂教學的要素；教學設(shè)計力求做到“課型新穎，思路清晰，提問精粹，品讀細膩，活動充分，積累豐富”。這樣便可以實現(xiàn)教學設(shè)計的創(chuàng)新，全面提高學生的語文素養(yǎng)，同時也能讓學生在語文課的學習中感受到語文的魅力。

二、尊重學生主體地位，讓課堂飛揚學生個性

主動性是產(chǎn)生靈性的溫床，是產(chǎn)生靈性的基礎(chǔ)。在語文課堂這個大舞臺上，把語文課上到學生的心里，學生可以真正在自主、合作、探究的學習過程中無拘無束地塑造、并張揚自己的個性，可以在神思飛揚中真正展現(xiàn)自我，釋放本真，實話實說。新課程導引下的新課堂應(yīng)該是一個閱覽室，學生是學習的主人，而教師是因?qū)W生而存在的，是為學生服務(wù)的。所以語文教師不應(yīng)該以自己的分析來替代學生的閱讀實踐，而要讓學生在主動、積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪。這樣，學生就能在實踐中產(chǎn)生學習的愉悅感和自豪感，就能享受到探求知識的快樂和成功。那么這樣的課堂必將是一個開放的課堂，一個互動的課堂，一個激情四射的課堂，一個靈性飛揚的課堂。

三、營造和諧的教學氛圍，讓課堂融合師生智慧

語文課堂是師生情感流動的過程。這個過程始終以情感為動力，因此是流動的、變化的、起伏的、曲折的，也是美的生成過程。但情感不是說來就來，說有就有的。語文教學的“情”是教情、學情、文情的統(tǒng)一，要做到“三情統(tǒng)一”，教師必須要儲情于胸，并用激情感染學生，進而引導學生入境體驗；教師要善于點撥。要營造點撥的基點，明確點撥的重點，巧設(shè)點撥的支點，把握點撥的特點，讓學生在教師引導下自讀，在教師的點撥下靈光一現(xiàn)，入情入理。

在這個過程中我們追求的是心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞。要牢記學生才是學習的主人，聊天中的主角，教師無論言辭怎樣精彩，都只是起引導作用，任主持人的角色，盡服務(wù)者的職責，任何時候都不能喧賓奪主。唯有這樣，師生之間才能形成默契，心神交融，才有愉快的氛圍。同時，教師還要善于提出富有挑戰(zhàn)性的話題，激發(fā)學生與文本對話的欲望，激起學生的頭腦風暴，激活學生的思維。這時候，學生已不再是知識的容器，而是一個個充滿激情與活力。有待點燃的火炬。教師就要用自己的情和自己的知識點燃這些火炬，使他們熠熠閃光。也使課堂在對話中充滿活力。

篇10

關(guān)鍵詞：教學目標；教學形式；主體作用；主導作用；聯(lián)系實際

初中思想品德活動課教學設(shè)計要針對學生學習和生活實際，以學生喜聞樂見的方式表述教學內(nèi)容，注重引導學生自主學習，力求滿足學生發(fā)展需要；體現(xiàn)方式要生動活潑、豐富多樣，形式上要借助活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，貼近學生生活。下面結(jié)合教學實踐就活動課教學設(shè)計與實踐談一點自己的認識。

一、活動課教學設(shè)計與實踐必須有明確的教學目標

思想品德活動課教學設(shè)計與實踐要緊密結(jié)合教學內(nèi)容，并根據(jù)具體的教學目標而精心設(shè)計，這是活動課教學開展的前提?；顒拥某蓴。矐?yīng)以教學目標是否得以落實加以評估。當前思想品德課程教學目標將情感態(tài)度價值觀放在第一位，這是教師在活動設(shè)計、開展過程中必須高度重視的方面，因此，活動課教學設(shè)計與實踐必須有明確的教學目標。

二、活動課教學形式多樣，充滿趣味性，可操作性強

思想品德課活動教學具有極大的開放性，因而其開展方式也具有多樣性和靈活性。為了激發(fā)學生的學習興趣，必須根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計一些生動活潑的教學形式，如：辯論賽、演講賽、主題班會、講故事、演小品或看錄像等形式開展實踐活動。例如，在教學“珍愛生命善待生命”時，可讓學生查找人和動物的故事，并進行講故事比賽。在思想品德活動課教學中充分利用現(xiàn)代教育手段，如：音像、圖片等，可收到事半功倍的教學效果。

三、活動課教學中要充分發(fā)揮學生的主體作用

活動課是師生共同投入的以活動為載體的課，是教師的教育活動和學生的學習活動的有機結(jié)合，是教師主導下的以學生為主體的教學活動。可見，師生和諧、教師主導、學生主動是活動課的內(nèi)在要求，更是現(xiàn)代教育觀的體現(xiàn)。因此，教師在思想品德活動課教學設(shè)計與實踐時要以學生為中心，從學生實際水平和學生所能接受的活動方式出發(fā)，精心設(shè)計學生活動程序，激發(fā)學生的求知欲和參與感。在活動課教學過程中，不單要關(guān)注學生參與活動的廣度，也要關(guān)注學生參與活動的深度。活動內(nèi)容的選擇應(yīng)以學生為核心，立足于學生的全面發(fā)展，給學生以發(fā)揮和展示的機會，為學生自主性的充分發(fā)揮開辟廣闊的空間。

四、在活動課教學中教師要充分發(fā)揮其主導作用

我們在肯定學生主體地位的同時，并不能否定教師的主導作用。因此，為確?；顒诱n能有效地實踐，老師要發(fā)揮好主導作用，要重視和加強對活動課的組織和調(diào)控，這也是活動課教學得以成功的重要保證。教師的主導作用體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)學習情境、指明方向、監(jiān)督過程、解難答疑、評估學習結(jié)果等?；顒诱n教學中教師的角色更傾向于是學生活動的伙伴和參與者，是學生言語的傾聽者和學生的對話者，是學生活動的支持者和引導者，同時在主題探究活動中，教師要培養(yǎng)學生學會以多方法、多角度、多思維的方式來觀察事物。

五、活動課教學設(shè)計與實踐需緊密聯(lián)系學生的學習與生活實際

《義務(wù)教育思想品德課程標準》強調(diào)，教學“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的問題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！币虼耍處煴仨氉⒅貍€體生命，發(fā)掘生活本身對學生品德形成的特殊價值。在思想品德活動課教學中，教師要注重與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，鼓勵學生主動參與教學過程，建立與生活的廣泛聯(lián)系，通過對生活的感受和體悟，幫助學生獲得親身參與實踐的豐富經(jīng)驗，使學生在實際的情境中展開有效學習。