導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇清明古詩(shī)配畫(huà)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

本課將美術(shù)和語(yǔ)文兩學(xué)科相整合，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的誦讀和理解，感受古詩(shī)的意境，用已學(xué)的水墨畫(huà)技法表現(xiàn)畫(huà)面，讓學(xué)生感受兩種中國(guó)傳統(tǒng)文化的相同之處。本課以春天為主題，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)、畫(huà)畫(huà)有關(guān)春天的古詩(shī)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)。

二、學(xué)情分析

由于五年級(jí)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有了一定的掌握，而對(duì)中國(guó)的水墨畫(huà)技法也有所了解，所以，通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，能夠巧妙地運(yùn)用水墨技法進(jìn)行詩(shī)配畫(huà)創(chuàng)作。

三、教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：通過(guò)欣賞，感受水墨表現(xiàn)情趣，學(xué)習(xí)詩(shī)配畫(huà)的創(chuàng)作方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)意境的感悟和對(duì)水墨能力的運(yùn)用。

技能：運(yùn)用傳統(tǒng)的筆墨技巧，以春天的古詩(shī)為主題，合理構(gòu)思構(gòu)圖，恰當(dāng)表現(xiàn)古詩(shī)意境。

情感：感受詩(shī)、畫(huà)兩種傳統(tǒng)文化的相同之處，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：掌握詩(shī)配畫(huà)的創(chuàng)作方法，熟練運(yùn)用筆墨技巧及傳統(tǒng)水墨技法表現(xiàn)詩(shī)配畫(huà)，將二者巧妙結(jié)合。

難點(diǎn)：巧用筆墨、表達(dá)古詩(shī)的意境。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

PPT、水墨畫(huà)工具。

六、教學(xué)過(guò)程

（一）欣賞導(dǎo)入

1.知識(shí)回顧

課前連續(xù)播放山水畫(huà)圖片，學(xué)生欣賞作品，初步感受山水畫(huà)的藝術(shù)魅力。

嘗試了解學(xué)生：你畫(huà)過(guò)水墨山水嗎？你對(duì)水墨畫(huà)了解多少？

生：中鋒、側(cè)鋒的運(yùn)用，山石的勾勒、皴擦等等。

生小練筆，師簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

2.導(dǎo)入古詩(shī)

出示一張水墨畫(huà)，問(wèn)：你覺(jué)得這幅水墨畫(huà)表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？

生：桃樹(shù)、竹子、鴨子戲水。

師：讓我想起了蘇軾的一首古詩(shī)《惠崇春江晚景》，學(xué)過(guò)嗎？

生讀一讀蘇軾的《惠崇春江晚景》。

師：畫(huà)面表現(xiàn)了詩(shī)中哪兩句內(nèi)容？（前兩句），讓我們感受到春天的氣息。

3.完成詩(shī)配畫(huà)，揭示課題：像這樣根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容表現(xiàn)畫(huà)面，把古詩(shī)的意境表達(dá)出來(lái)，稱(chēng)為詩(shī)配畫(huà)。（板書(shū)課題）

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)欣賞，感受水墨山水的魅力，溫顧前面學(xué)習(xí)的相關(guān)水墨畫(huà)知識(shí)，明確本課的學(xué)習(xí)目的，運(yùn)用水墨畫(huà)知識(shí)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科中的古詩(shī)，給詩(shī)配畫(huà)。

（二）技法交流

1.交流古詩(shī)

師：春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，是一個(gè)多姿多彩的季節(jié)。除了這首《惠崇春江晚景》，你還知道哪些描寫(xiě)春天的古詩(shī)呢？

生：《春曉》《清明》《詠柳》《鳥(niǎo)鳴澗》。

拿出紙，寫(xiě)出有關(guān)春天的古詩(shī)或詩(shī)句。

師：唐代詩(shī)人王維在一個(gè)細(xì)雨綿綿的春天，送走了他的一位故友，寫(xiě)下了這首《渭城曲》。

PPT出示王維古詩(shī)《渭城曲》。

生讀一讀。

師：如果給詩(shī)配畫(huà)，可以抓住古詩(shī)中哪些關(guān)鍵詞句來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面？

生：柳樹(shù)、細(xì)雨、飲酒的故人。

師：你的眼前會(huì)浮現(xiàn)出怎樣的情境？

2.訪(fǎng)問(wèn)藝術(shù)家

出示現(xiàn)代畫(huà)家傅抱石《渭城曲》。

師：青蒼的柳色，帶著濃濃的雨意，成為畫(huà)面的主體，把詩(shī)有的惜別之情表現(xiàn)了出來(lái)。這就是詩(shī)的意境。（板書(shū)：意境）

師小結(jié)：所以給詩(shī)配畫(huà)，首先就要抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞句，再進(jìn)行景物的描繪。（板書(shū)：抓住詞句、描繪景物）

師：仔細(xì)觀察，畫(huà)面中用到了哪些水墨技法？

生交流、師小結(jié)技法：中鋒勾勒枝條、人物，綠色暈染出柳色、淡墨暈染遠(yuǎn)山、云霧，突出整首詩(shī)的意境。（板書(shū)：突出）

【設(shè)計(jì)意圖】以春天為主題，讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)有關(guān)春天的古詩(shī)。通過(guò)欣賞大畫(huà)家的作品，感受詩(shī)的景物描寫(xiě)與畫(huà)面表現(xiàn)之間的關(guān)系，掌握水墨畫(huà)的表現(xiàn)技法及詩(shī)配畫(huà)的創(chuàng)作方法，體會(huì)詩(shī)配畫(huà)的意境美。

3.欣賞學(xué)生作品

出示學(xué)生作品兩幅《絕句》《游園不值》。

師：與大師相比，學(xué)生的詩(shī)配畫(huà)又有著怎樣的異曲同工之處呢？

學(xué)生欣賞，比較作品的意境、技法的運(yùn)用。

4.教師示范

以古詩(shī)《憶江南》為例，示范。

出示古詩(shī)，可以抓住古詩(shī)中哪些關(guān)鍵詞來(lái)表現(xiàn)景物？（日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)）

可以用哪些水墨技法表現(xiàn)畫(huà)面？（濃墨中鋒表現(xiàn)房子、河岸、皴擦泥土，逆鋒表現(xiàn)江邊的樹(shù)，大紅和曙紅點(diǎn)染桃花，淡墨暈染遠(yuǎn)山、花青暈染江水）

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的難點(diǎn)之在，通過(guò)欣賞學(xué)生作品，了解更多的詩(shī)配畫(huà)表達(dá)的詩(shī)的意境，教師的示范中將更多的水墨技法呈現(xiàn)，讓學(xué)生不僅了解詩(shī)配畫(huà)對(duì)詩(shī)的傳遞的過(guò)程，更能深刻掌握水墨畫(huà)的構(gòu)圖與章法。

（三）自主表現(xiàn)

給剛剛的古詩(shī)配畫(huà)。想一想可以抓住哪些關(guān)鍵的景物表現(xiàn)畫(huà)面，用熟悉的水墨畫(huà)技法突出古詩(shī)的意境。

（四）評(píng)展作品

組織學(xué)生根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容評(píng)價(jià)作品。對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖、意境的表達(dá)、技法的運(yùn)用、墨色的變化等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后教師點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽用筆，自主創(chuàng)新。

（五）課后延伸

出示完成的畫(huà)作：在《憶江南》詩(shī)配畫(huà)空白處寫(xiě)下古詩(shī)句，讓學(xué)生注意字句的排列，從右往左書(shū)寫(xiě)，最后落款，刻上印章。

鼓勵(lì)學(xué)生課后也能在畫(huà)面空白處添加詩(shī)句，將繪畫(huà)與書(shū)法巧妙結(jié)合，完善作品，體現(xiàn)詩(shī)配畫(huà)的內(nèi)涵。

【設(shè)計(jì)意圖】將古詩(shī)與畫(huà)面相統(tǒng)一，二者結(jié)合，真正體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的相同之處，更加完善作品，真正體現(xiàn)詩(shī)配畫(huà)特有的魅力“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

詩(shī)配畫(huà) 水墨畫(huà)

抓住詞句 中鋒、側(cè)鋒

篇2

語(yǔ)文教學(xué)是傳承民族文化的主渠道，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的精髓在文學(xué)藝術(shù)中，從先秦散文、詩(shī)經(jīng)到楚辭，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，先人的思想觀念、朝代的歷史變遷、語(yǔ)言的發(fā)展變化都濃縮積淀在其中。在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，我們作了以下的嘗試：

一、在寫(xiě)字教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

魯迅先生對(duì)漢字曾這樣評(píng)述：“我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶，它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味，它不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感，它不是舞卻有舞的節(jié)奏，它不是歌卻有歌的旋律?！睂W(xué)“寫(xiě)字”就是學(xué)做人，寫(xiě)字教學(xué)既能育人，又能培養(yǎng)高尚情操；既實(shí)用，又關(guān)聯(lián)民族藝術(shù)，是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，實(shí)施素質(zhì)教育的有力途徑之一。

中國(guó)的方塊字極具特點(diǎn)，可以根據(jù)漢字的造字特點(diǎn)進(jìn)行形義聯(lián)想，如：美，羊大為美，它的本義是“美味”，傳遞的是“民以食為天”的思想，與現(xiàn)在常用的“美麗”“漂亮”的意思有所不同?！凹t、綠、紫、線(xiàn)、紗、細(xì)、紡、織、繡、經(jīng)、緯”，形旁都是“絞絲旁”，包含了染色等與紡織有關(guān)的一些概念，說(shuō)明絲織品是我國(guó)最早也是最重要的紡織品。因而“蠶”就成了天底下最好的蟲(chóng)——天蟲(chóng)。漢字積淀了豐富的民族文化，在造字之初，每一個(gè)漢字，都是古代社會(huì)存在與先民意識(shí)心態(tài)的結(jié)合，各種造字方法都從不同側(cè)面直接或間接地傳遞著先民的思想觀念、心理特征、社會(huì)習(xí)俗等一系列社會(huì)文化內(nèi)涵。所以，學(xué)生形義聯(lián)想的過(guò)程，也是接受傳統(tǒng)文化的過(guò)程，而且，這種解讀可以有效地提高學(xué)生識(shí)記漢字的效果。

用毛筆寫(xiě)字與會(huì)用筷子吃飯一樣，是最具有“中國(guó)特色”的傳統(tǒng)。從寫(xiě)字教學(xué)的實(shí)踐中,我感受到寫(xiě)字教學(xué)作為一種教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成具有十分重要的作用。

所以，我們利用綜合性學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我在教學(xué)生寫(xiě)字時(shí)積極倡導(dǎo)“寫(xiě)好字，走好路，做好人”的教學(xué)理念，記得《中國(guó)娃》中有這樣的描述，“最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。最?lèi)?ài)做的事是報(bào)答咱媽媽?zhuān)弑樘煅男牟桓?，永遠(yuǎn)愛(ài)中華?！边@樣的豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染到學(xué)生，使他們對(duì)書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生濃濃的興趣與向往之情后，再指導(dǎo)學(xué)生由一筆一畫(huà)做起，由“欣賞”到“臨摹”，從“字”法到“章”法。學(xué)生從中收獲的不只是“頭正身直腳放平，一寸、一尺、一拳要保持?！钡恼_書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書(shū)法作品，更重要的是我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、臨摹書(shū)法作品時(shí)注意挖掘其中的“文化”因素。

二、在誦讀積累中品味傳統(tǒng)文化

熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，但要做好它卻需要廣大語(yǔ)文教師有計(jì)劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)。傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，安排每一年段的誦讀內(nèi)容。具體時(shí)間安排可以每學(xué)期一周，每單元一兩節(jié)課，也可利用晨讀等。對(duì)所選內(nèi)容要求學(xué)生反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個(gè)誦讀的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程；是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程；也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。黃香溫席、孔融讓梨，傳遞的是一種孝悌的思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是博愛(ài)思想的傳播；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”，告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)推己及人；“不義而富且貴，于我如浮云”，又讓學(xué)生懂得了見(jiàn)利要思義……傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學(xué)、哲學(xué)、歷史于一體的，她是中華民族的文化結(jié)晶。

古詩(shī)詞是我們中華民族文化的精華，被稱(chēng)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的活化石，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代，成為祖國(guó)文化的命脈。優(yōu)秀的古詩(shī)詞不但情理趣兼?zhèn)?，易于誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓人一輩子受用。

新教材推出小學(xué)生必背古詩(shī)詞七十首。我從學(xué)生進(jìn)入三年級(jí)開(kāi)始，讓學(xué)生每人準(zhǔn)備了一個(gè)古詩(shī)詞積累本，然后印發(fā)了七十首必背古詩(shī)詞的目錄讓學(xué)生把它貼于積累本扉頁(yè)。然后展開(kāi)我是“小詩(shī)謎”的活動(dòng)。師生共同參與這一活動(dòng)：周一、周三早讀時(shí)由老師在黑板一角開(kāi)辟的“古詩(shī)詞天地”中提供一首，全班共同背誦積累。周二、周四由學(xué)生自主進(jìn)行，但不能隨意或盲目，要求至少一首不得超過(guò)兩首。周五在班隊(duì)活動(dòng)課上舉行十分鐘的賽詩(shī)、對(duì)詩(shī)比賽。雙休日還可以和家長(zhǎng)一起再賽詩(shī)、對(duì)詩(shī)。這一活動(dòng)深得家長(zhǎng)認(rèn)可和推崇。

由于學(xué)生記憶力強(qiáng)，加上古讀詞字句簡(jiǎn)潔、短小精悍、韻味優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口，很容易受到學(xué)生的喜愛(ài)，一首古詩(shī)一般不到五分鐘就會(huì)背了。由于活動(dòng)旨在積累，只要求能大聲吟誦，耳熟能詳，熟讀至背即可，對(duì)詩(shī)詞的音律、情感、內(nèi)涵等不要求做透徹的理解，所以遇到難以理解的詩(shī)句或生僻的字詞我也只需稍加點(diǎn)撥就足矣。這樣每周至少四首，等學(xué)生們升入四年級(jí)時(shí)，他們所積累背誦的古詩(shī)詞已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止七十首了。其間我們還根據(jù)不同的節(jié)日進(jìn)行情景吟誦。例如：清明時(shí)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，中秋時(shí)的“每逢佳節(jié)倍思親”，重陽(yáng)時(shí)的“遍插茱萸少一人”，新年時(shí)的“總把新桃換舊符”

篇3

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)現(xiàn)狀；改進(jìn)策略

近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，培養(yǎng)具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感和正確價(jià)值觀的社會(huì)主義公民，已經(jīng)成為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校主要任務(wù)之一。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)，由于受到自然條件和當(dāng)?shù)匚幕尘暗闹萍s，古詩(shī)詞教學(xué)存在諸多問(wèn)題。筆者就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，力圖為解決少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)工作中存在的問(wèn)題提供借鑒。

一、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生方面

1.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣不高由于從小缺乏古詩(shī)詞熏陶，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步普及和多媒體產(chǎn)品的逐步推廣，通過(guò)智能手機(jī)了解外界事物成為少數(shù)民族地區(qū)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕绞街?。由于受文化和欣賞水平的限制，他們大多數(shù)偏好使用QQ、微信、快手、抖音等手機(jī)app。家庭成員經(jīng)常使用以上軟件，就會(huì)潛移默化地給學(xué)生造成影響。相對(duì)于紙質(zhì)材料，音視頻資源給學(xué)生感官上造成的刺激更強(qiáng)烈，吸引力更強(qiáng)，久而久之就會(huì)使自我約束力較弱的小學(xué)生對(duì)手機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)，對(duì)紙質(zhì)書(shū)刊的閱讀興趣降低，對(duì)于有一定難度的古詩(shī)詞就會(huì)失去興趣。此外，少數(shù)民族地區(qū)的文娛活動(dòng)中缺乏涉及古詩(shī)詞的活動(dòng)，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。2.古詩(shī)詞鑒賞水平較低作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩(shī)詞有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，既有音律、結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特要求，也有靈活多變的表現(xiàn)形式。因此，要想理解古詩(shī)詞內(nèi)容，感知古詩(shī)詞美感，閱讀者需要具有一定的文化素養(yǎng)。然而，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)參與專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)文化推廣培訓(xùn)班或文娛活動(dòng)，而且少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)提供的古詩(shī)詞誦讀形式比較單一，導(dǎo)致小學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平得不到相應(yīng)提高。

（二）教師方面

1.古詩(shī)詞素養(yǎng)不足作為“傳道、授業(yè)、解惑”者的教師，要想真正把學(xué)生培育成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須不斷地汲取新的知識(shí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升育人本領(lǐng)。但事實(shí)上，部分教師對(duì)自己的要求不高，不能積極地提高自己的素養(yǎng)，無(wú)法很好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)停留在較低層次，影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。2.教學(xué)觀念陳舊雖然我國(guó)全面推行素質(zhì)教育已有多年，但是受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)急功近利，不能從學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展的角度考慮問(wèn)題。3.教學(xué)方式單一古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)詩(shī)文的誦讀，感悟作者思想、體驗(yàn)詩(shī)文意境、發(fā)現(xiàn)和欣賞語(yǔ)言美感的過(guò)程。但是，部分語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)以講代讀，只注重對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的講解，不注重學(xué)生的吟誦和體悟，把學(xué)生當(dāng)作背誦詩(shī)歌的機(jī)器，忽視了對(duì)學(xué)生自主鑒賞能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)特別是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高產(chǎn)生了不利影響。

（三）學(xué)校方面

1.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍不濃由于受各種辦學(xué)思想的影響，近年來(lái)，以模仿和學(xué)習(xí)某種模式、打造某種特色學(xué)校為目標(biāo)的活動(dòng)風(fēng)起云涌，這種趨勢(shì)也影響著少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展。學(xué)校在追逐和打造某種模式的過(guò)程中，把壁報(bào)、展板、走廊等用諸如“足球文化”“刺繡文化”“絲路文化”等單一內(nèi)容進(jìn)行布置，而對(duì)具有豐富文化內(nèi)涵的古詩(shī)詞的挖掘和提煉不夠，沒(méi)有做到精心展示，無(wú)法形成濃郁的校園古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍。2.古詩(shī)詞校本課程開(kāi)發(fā)不夠古詩(shī)詞的傳承不僅體現(xiàn)在語(yǔ)文教材中，還應(yīng)該滲透在學(xué)校發(fā)展的方方面面，通過(guò)各類(lèi)學(xué)科教學(xué)的穿插融合，形成系統(tǒng)、完備的課程體系。但在現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)民族農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)，僅僅體現(xiàn)在方案的制訂和一些簡(jiǎn)單背誦活動(dòng)的開(kāi)展方面，談不上對(duì)古詩(shī)詞課程的開(kāi)發(fā)，也沒(méi)有形成古詩(shī)詞系列校本課程。3.古詩(shī)詞教科研力度不大作為古詩(shī)詞傳播的主陣地——課堂教學(xué)對(duì)古詩(shī)詞的傳承發(fā)揮著非常重要的作用。但是，由于受少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)管理者辦學(xué)理念的影響，學(xué)校對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有很好地抓住古詩(shī)詞教學(xué)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，無(wú)法組織教師開(kāi)展行之有效的教學(xué)研究活動(dòng)，不能很好地指導(dǎo)和提高教師的古詩(shī)詞教學(xué)能力和水平，導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)在陳舊的教學(xué)形式中循環(huán)往復(fù)，影響了教學(xué)效果的提高。

二、改變少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的策略

（一）學(xué)生方面

1.激發(fā)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣“興趣是最好的老師?！比绻麑W(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，就會(huì)形成巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，久而久之，就會(huì)提高古詩(shī)詞鑒賞水平。要想激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，教師一方面要努力減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生提供充裕的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)間，使學(xué)生有時(shí)間誦讀，有時(shí)間品鑒；另一方面要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)競(jìng)賽、表演、書(shū)寫(xiě)、吟誦、演講等活動(dòng)，增強(qiáng)古詩(shī)詞的吸引力，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師可以指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展一些古詩(shī)詞親子閱讀活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。父子共讀一首詩(shī)、母女古詩(shī)詞接龍、家庭古詩(shī)詞背誦大比拼等活動(dòng)能夠增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的趣味性[1]。2.提高古詩(shī)詞鑒賞水平一是要提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)水平。教師要結(jié)合古詩(shī)詞特有的韻律感和節(jié)奏美，充分利用課本劇、場(chǎng)景模擬、吟誦對(duì)唱、詩(shī)文配畫(huà)等形式，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)詞的韻味，欣賞詩(shī)詞美。二是開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞社團(tuán)活動(dòng)，要在具有較高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教師的指導(dǎo)下，使一部分學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平迅速提高，以點(diǎn)帶面，輻射和帶動(dòng)全體學(xué)生參與古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，提高鑒賞水平。三是開(kāi)辟古詩(shī)詞鑒賞廣播節(jié)目。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師可以篩選并制作古詩(shī)詞鑒賞節(jié)目，定期播報(bào)。如《古詩(shī)詞中的數(shù)字美——〈山村詠懷〉賞析》《〈清平樂(lè)·村居〉人物賞析》等節(jié)目，不僅能豐富校園文化內(nèi)容，還能提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平。

（二）教師方面

1.提高古詩(shī)詞教學(xué)素養(yǎng)要想把博大精深的中華文化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明傳授給學(xué)生，教師就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷拓展傳統(tǒng)文化的閱讀面，提高古詩(shī)詞鑒賞水平。教師不僅要閱讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典詩(shī)集，還要努力閱讀大量其他文體的文言文書(shū)籍，努力提高文化素養(yǎng)。此外，學(xué)校要為教師提供學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)，選派教師積極參加經(jīng)典文化品鑒培訓(xùn)班，及時(shí)組織教師觀看《國(guó)學(xué)大講堂》專(zhuān)題講座，為教師古詩(shī)詞素養(yǎng)的提高搭建平臺(tái)[2]。2.轉(zhuǎn)變古詩(shī)詞教學(xué)觀念教師要改變急功近利的思想，不以考試作為古詩(shī)詞教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，而是要從學(xué)生的終身發(fā)展入手，從傳承和弘揚(yáng)中華文明入手，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、民族自豪感為抓手，從大處著眼，小處著手，腳踏實(shí)地地做好古詩(shī)詞傳承工作。教師既要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“立德樹(shù)人”的要求，也要仔細(xì)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》），準(zhǔn)確把握小學(xué)階段語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞內(nèi)容編排意圖及教學(xué)實(shí)施的建議。3.優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)方式古詩(shī)詞教學(xué)不同于一般的現(xiàn)代文教學(xué)。學(xué)生不僅要理解字詞的意思，還要體會(huì)到蘊(yùn)含在詩(shī)句里面的作者豐富的思想情感和鮮明的時(shí)代特征；既要體會(huì)到詩(shī)歌的意境，又要學(xué)習(xí)靈活多變的修辭手法。因此，教師要根據(jù)不同風(fēng)格的古詩(shī)詞，采取不同的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以通過(guò)誦讀、多媒體展示、情景表演等方式，力求使古詩(shī)詞教學(xué)效果最大化。“六步教學(xué)法”就不失為一種有效的方法，即讀（初讀詩(shī)文）、查（查不理解的字詞）、調(diào)（根據(jù)詩(shī)文情況調(diào)換字詞）、補(bǔ)（根據(jù)想象補(bǔ)充意思）、說(shuō)（說(shuō)出詩(shī)意）、演（有感情地朗讀和表演）。

（三）學(xué)校方面

1.營(yíng)造濃厚的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍學(xué)校要充分發(fā)掘和整合辦學(xué)資源，營(yíng)造古色古香、詩(shī)情畫(huà)意的校園古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍[3]。一是充分利用壁報(bào)、展板、走廊、學(xué)習(xí)園地等展示膾炙人口的古詩(shī)詞佳作名篇，使校園充滿(mǎn)詩(shī)意。二是通過(guò)制訂古詩(shī)詞進(jìn)校園方案，從課程教學(xué)、活動(dòng)開(kāi)展、陣地建設(shè)、評(píng)價(jià)監(jiān)督等方面對(duì)古詩(shī)詞傳承活動(dòng)做出詳細(xì)的規(guī)劃，并認(rèn)真落實(shí)。三是崇尚傳統(tǒng)禮儀。結(jié)合古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)習(xí)古人的禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。四是開(kāi)展每周一首詩(shī)推介活動(dòng)。每周篩選一首古詩(shī)，通過(guò)電子屏滾動(dòng)播放和廣播站定時(shí)播報(bào)的形式，向?qū)W生推送古詩(shī)，營(yíng)造古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍，提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果。2.加大古詩(shī)詞課程開(kāi)發(fā)力度一是結(jié)合學(xué)生的年齡特征和《課程標(biāo)準(zhǔn)》，積極篩選適合各年級(jí)學(xué)生誦讀的古詩(shī)詞篇目，編印符合不同年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平的校本教材。二是精心組織開(kāi)展古詩(shī)詞系列活動(dòng)。學(xué)?？梢蚤_(kāi)展課前二分鐘詩(shī)詞接龍、古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀比賽、古詩(shī)詞應(yīng)用寫(xiě)作等活動(dòng)，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)“有聲、有色、有形”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效性。此外，學(xué)校也可以通過(guò)吟誦展示、競(jìng)賽評(píng)比、詩(shī)詞配畫(huà)（配樂(lè)）、講座提高、寫(xiě)作應(yīng)用、游戲滲透等方式，形成一系列比較固定的古詩(shī)詞教學(xué)課程體系。三是注重對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)狀況的監(jiān)測(cè)和評(píng)估。學(xué)校要定期對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)情況進(jìn)行評(píng)估和監(jiān)測(cè)，及時(shí)矯正工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，推動(dòng)古詩(shī)詞傳承有序發(fā)展。3.提高古詩(shī)詞的教科研水平要想保證古詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)的有序開(kāi)展，不僅需要學(xué)校管理層的科學(xué)謀劃和強(qiáng)力推行，更需要全體師生的努力踐行，以及強(qiáng)有力的教育科研作指導(dǎo)。學(xué)校既要加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞課堂教學(xué)的研究，提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和課堂教學(xué)技能，又要做好古詩(shī)詞系列活動(dòng)的研究，通過(guò)階段性工作總結(jié)、專(zhuān)題調(diào)研、專(zhuān)項(xiàng)評(píng)估等，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)工作的開(kāi)展和經(jīng)驗(yàn)的推廣提供理論指導(dǎo)。

結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)由于受特定地理環(huán)境和文化的影響，其古詩(shī)詞教學(xué)工作與其他地區(qū)相比存在一定差距。因此，學(xué)校與教師要密切結(jié)合地域特點(diǎn)、學(xué)校實(shí)際及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，緊緊圍繞“立德樹(shù)人”目標(biāo)要求，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這樣才能使古詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)取得實(shí)效。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張雪娟.中華詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方略[J].教師博覽,2021(06):44-45.

[2]張匯婷.淺談詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)的有效嘗試[J].作文成功之路,2018(09):34.

篇4

面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們教師能不能設(shè)計(jì)一些既能深化課堂學(xué)習(xí)，又好玩有趣且具有一定的挑戰(zhàn)性的作業(yè)呢？能不能設(shè)置一些學(xué)生既愛(ài)做，又需要?jiǎng)右粍?dòng)腦筋完成；既要獨(dú)立思考，又可以合作完成；既可以有不同的答案，又可以選擇做與不做，老師批改起來(lái)還能輕松愉悅的作業(yè)呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該讓語(yǔ)文作業(yè)走向“五彩繽紛”，變得有意思起來(lái)。

一、來(lái)點(diǎn)趣味的——?jiǎng)e有天涯天地間

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的內(nèi)心有種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探索者?！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，一定要發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)、發(fā)展學(xué)生的這種需求，讓他們的個(gè)性得到充分的發(fā)展。為了讓作業(yè)能“吊起”學(xué)生的“胃口”，使學(xué)生一看作業(yè)的內(nèi)容就有勁，就想躍躍欲試，我將過(guò)去單一的文本作業(yè)改進(jìn)為可以輔以圖畫(huà)、照片、剪報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)資料，甚至是手工制作、植物葉片等等來(lái)表現(xiàn)，用創(chuàng)作的樂(lè)曲來(lái)表現(xiàn)，用攝錄的活動(dòng)錄像來(lái)表現(xiàn)，用排練的短劇或小品來(lái)表現(xiàn)……鼓勵(lì)學(xué)生以看、聽(tīng)、觸、聞、嘗、摸和想象等多種手段感受知識(shí)的存在，進(jìn)行學(xué)問(wèn)的探討，完成生動(dòng)活潑的、精彩紛呈的作業(yè)。

如在上《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》一文前，我布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：通過(guò)各種途徑去了解《清明上河圖》，有條件的可以搜集相關(guān)的圖片資料。沒(méi)想到的是，第二天一位學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下把完整的《清明上河圖》打印了出來(lái)，我把它貼在教室的墻磚上足足有3米多長(zhǎng)。那幅畫(huà)色彩豐富，畫(huà)上人物的形象、動(dòng)作看得分明，盡管人物的神態(tài)看不清晰，但孩子們圍在畫(huà)卷旁邊，個(gè)個(gè)看得津津有味。那個(gè)出色完成作業(yè)的孩子，此時(shí)臉上那陽(yáng)光般燦爛的笑容，任誰(shuí)看了都難忘記。

再如，為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，感受語(yǔ)言文字的美和魅力，我讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)圖想象，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。在教學(xué)古詩(shī)《夜書(shū)所見(jiàn)》時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境，我讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解畫(huà)一幅彩色的畫(huà)。當(dāng)時(shí)學(xué)生們熱情高漲，一副躍躍欲試的樣子。第二天，大大小小的畫(huà)交上來(lái)了，看著這一幅幅流露真情的畫(huà)，對(duì)我而言，與其說(shuō)是在批改作業(yè)，不如說(shuō)是在欣賞作品。學(xué)生也從中切實(shí)感受到了“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”的美好、深遠(yuǎn)的意境。

學(xué)生在完成這類(lèi)作業(yè)時(shí)，不僅充分學(xué)習(xí)了教材內(nèi)容，還廣泛涉獵了與教材相關(guān)的文學(xué)、生物、自然、環(huán)境、城市、繪畫(huà)、科技、歷史、信息技術(shù)等等社會(huì)生活的方方面面的現(xiàn)象和知識(shí)。 這時(shí)，作業(yè)不再是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，成了學(xué)生的調(diào)味劑、開(kāi)心果。學(xué)生內(nèi)心愉悅了，作業(yè)的質(zhì)量何愁不保呢？

二、來(lái)點(diǎn)開(kāi)放的——于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求?！边€明確指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源。”課堂教學(xué)中，教師已經(jīng)注意到多方面地調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。但是，同樣作為學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)的作業(yè)練習(xí)，我們不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成單一枯燥的文本，而是要讓它成為富有色彩、充滿(mǎn)情趣的多元復(fù)合體，讓學(xué)生置于一個(gè)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的、無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)環(huán)境中，主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。

因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，要立足課本，著眼課外，放眼社會(huì)，在社會(huì)生活這個(gè)大環(huán)境中，充分利用語(yǔ)文課外資源來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

1.作業(yè)內(nèi)容的開(kāi)放

作業(yè)內(nèi)容既可以與教材內(nèi)容相聯(lián)系，也可以與學(xué)生生活相結(jié)合，還可以與社會(huì)活動(dòng)“接軌”。題材可廣泛，思路應(yīng)開(kāi)闊，讓學(xué)生有“自由馳騁”的余地。要做到這一點(diǎn)，教師平時(shí)還得多注意，多觀察，多找學(xué)生聊天，從他們的生活、學(xué)習(xí)、言論中尋找真實(shí)的、切實(shí)可行的作業(yè)內(nèi)容。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說(shuō)話(huà)。”那么，我們的語(yǔ)文作業(yè)不光表現(xiàn)在語(yǔ)文課上，美術(shù)課上也可以，數(shù)學(xué)課、品德課、體育課……都可以，所以我覺(jué)得現(xiàn)在推行的綜合性語(yǔ)文課是一種極好的課型。我清楚記得：那是一堂美術(shù)課后，學(xué)生馬上要吃中飯了，我及時(shí)地走進(jìn)教室為他們分飯菜，發(fā)現(xiàn)黑板上還遺留著美術(shù)老師的作品——一幅山水畫(huà)，這時(shí)候我腦中突然閃現(xiàn)出一個(gè)念頭——“給畫(huà)配詩(shī)”。當(dāng)我把這一想法告訴孩子們時(shí)，他們都興奮不已，有的積極思考，有的馬上查閱，還有的則高高地舉起了手，只一會(huì)兒工夫，一首首山水詩(shī)便冒了出來(lái)。這時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)給學(xué)生布置了一個(gè)興趣題：“有興趣的同學(xué)課后可把這些詩(shī)抄在黑板上，供大家欣賞，也可以把這幅畫(huà)和這些詩(shī)收入你的‘采蜜本’中，好嗎？” 回答是響亮而肯定的，當(dāng)然收到的效果也是令人滿(mǎn)意的。由此可見(jiàn)，只要留心觀察，語(yǔ)文作業(yè)的內(nèi)容到處可見(jiàn)，而且學(xué)生也能做得輕松、做得有趣、做得靈活，學(xué)得豐富、學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得開(kāi)心。集腋成裘，潛移默化，學(xué)生自會(huì)長(zhǎng)進(jìn)，也有利于學(xué)以致用和學(xué)習(xí)育人。

2.作業(yè)形式的開(kāi)放

在作業(yè)形式上我實(shí)行了多樣化，使作業(yè)從“寫(xiě)”的單一形式中走出來(lái)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面開(kāi)花，將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)與演、唱、畫(huà)、游戲以及參觀、訪(fǎng)問(wèn)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式巧妙結(jié)合。如學(xué)了《晏子使楚》《草船借箭》等故事性強(qiáng)的課文后，讓學(xué)生們排演課本?。粚W(xué)了《新型玻璃》后，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一種新型玻璃并附上解說(shuō)詞……課后，學(xué)生們寫(xiě)起了劇本；開(kāi)展了比賽；做起了《烏鴉喝水》的實(shí)驗(yàn)；講起了《濫竽充數(shù)》后來(lái)發(fā)生的故事……應(yīng)該說(shuō)，比起常規(guī)的抄寫(xiě)練習(xí)，作業(yè)的難度是較大的，可是完成的情況卻比想象中的好許多，學(xué)生不但不把它們看成是負(fù)擔(dān)，能按時(shí)完成，而且還花了很多時(shí)間，把他們自己的作業(yè)完成得與眾不同，獨(dú)具匠心。

3.完成作業(yè)時(shí)間的機(jī)動(dòng)靈活

有的作業(yè)可以一兩天完成，有的可以一周內(nèi)完成，有的還可以一月內(nèi)完成，甚至可以一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成。

4.檢查評(píng)估作業(yè)方式的開(kāi)放

檢查型的、匯報(bào)型的、展示型的、交流型的、評(píng)比型的……應(yīng)樣樣俱全。作業(yè)評(píng)估的過(guò)程也是學(xué)生互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)，共同合作，共同提高的過(guò)程。

對(duì)于作業(yè)，過(guò)去片面強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，沒(méi)有把“合作”作為必要的素質(zhì)來(lái)培養(yǎng)。隨著新課程理念不斷深入，我們清醒地意識(shí)到，孩子的作業(yè)可以自己獨(dú)立完成，可以在與爸媽合作下完成，也可以和同學(xué)合作完成。

三、來(lái)點(diǎn)自主的——賞心悅目我家院

學(xué)生都是有差異的，他們都各具特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和學(xué)習(xí)方法。如果讓有差異的學(xué)生做無(wú)差異的作業(yè)，勢(shì)必會(huì)造成有的學(xué)生“吃不飽”，有的學(xué)生“吃不了”的現(xiàn)象。這樣，學(xué)生的語(yǔ)文能力的發(fā)展就會(huì)受到遏制。所以教師在布置作業(yè)時(shí)，要充分尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性，并重視個(gè)性的發(fā)展，對(duì)不同水平學(xué)生的要求應(yīng)有所側(cè)重。在教學(xué)中，我經(jīng)常把作業(yè)設(shè)計(jì)成“快餐”型，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要和能力去選擇。如A套餐的題型靈活多樣，偏重于理解、想象、運(yùn)用；B套餐的題型再低一層次；而C套餐多為比較簡(jiǎn)單的鞏固性作業(yè)。

例如，學(xué)完課文《灰雀》后，“作業(yè)超市”里供學(xué)生選擇的作業(yè)有不同的難度類(lèi)型（以“”表示難度）。

必選：完成《灰雀》課堂作業(yè)3、5兩題

選學(xué)：

抄寫(xiě)《灰雀》的詞語(yǔ)3遍

課文中描寫(xiě)灰雀的句子寫(xiě)得多生動(dòng)呀，我要把它抄下來(lái)，背一背。

讀讀想想

讀這幾句話(huà)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)有矛盾的地方嗎？這時(shí)，小男孩的心里在想什么？試著寫(xiě)出來(lái)。

男孩說(shuō)：“沒(méi)……我沒(méi)看見(jiàn)?！?/p>

“一定會(huì)飛回來(lái)！”男孩肯定地說(shuō)。

當(dāng)一只采蜜的小蜜蜂，課下收集有關(guān)誠(chéng)信方面的名言警句，在班級(jí)里交流。

描寫(xiě)誠(chéng)信的小故事你還知道哪些？讀了它們你有什么樣的感受呢？或者在日常生活中你自己和身邊的人也發(fā)生過(guò)這樣的事情嗎？把自己的感受寫(xiě)出來(lái)吧！

這樣的作業(yè)布置能滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需求，能力強(qiáng)的可選擇較難做的，能力弱的，可以做簡(jiǎn)單的，讓學(xué)生自己根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。

四、來(lái)點(diǎn)實(shí)踐的——絕知此事要躬行

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”，“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律” 。這充分說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)要與學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐提高學(xué)生理解語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

如教學(xué)了《秋天的雨》和《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》這兩課后，我布置學(xué)生走進(jìn)大自然去觀察秋天的樹(shù)、秋天的葉、秋天的花、秋天的果園等，并寫(xiě)出觀察日記。這一作業(yè)的設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅享受到了大自然的美，而且也讓學(xué)生在作業(yè)中學(xué)會(huì)了許多自然知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、寫(xiě)作能力以及熱愛(ài)大自然的情懷。

再如，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容可以組織學(xué)生辦小報(bào)。這是考查學(xué)生綜合能力很好的辦法，也是學(xué)生才藝展示的一個(gè)大舞臺(tái)。學(xué)習(xí)了《趙州橋》一文后，我要求學(xué)生收集有關(guān)橋梁知識(shí)的圖片、文章、故事、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等，舉辦一次“橋知識(shí)知多少”的小報(bào)展覽。這下可熱鬧了，有的小組制作了關(guān)于橋梁發(fā)展史的小報(bào)，有的小組是介紹橋梁類(lèi)型的，也有收集贊美橋的文章、故事的，更有趣的是有一個(gè)小組讓中外著名橋梁來(lái)了一次PK。這樣的作業(yè)既延伸了課堂訓(xùn)練目標(biāo)，激發(fā)了學(xué)生的探索欲望，又?jǐn)U大了視野，何樂(lè)而不為呢？

實(shí)踐性作業(yè)可以根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)與心理規(guī)律，結(jié)合教材實(shí)際，通過(guò)新穎有趣的形式把語(yǔ)文課和開(kāi)放的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，如根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)廣告詞、調(diào)查報(bào)告、排課本劇等等，讓學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)才干。

篇5

一、 作業(yè)改革的緣起――提供“輕負(fù)高效”的文化土壤

寬城區(qū)作為中國(guó)教育學(xué)會(huì)教改實(shí)驗(yàn)區(qū)、省課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，在課程改革的實(shí)施中，針對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式這一主題一直在積極探索。文化是課程改革的一個(gè)背景，是課程政策和課程制度的“土壤”。課程改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵是看這“土壤”能否為新課程提供合適的生長(zhǎng)環(huán)境，能否促進(jìn)學(xué)生和諧高效學(xué)習(xí)。對(duì)此，我們從“兩個(gè)一”入手，打開(kāi)課程改革的新局面。

（一）反思一種理念：以人為本，關(guān)注生命的成長(zhǎng)

我們?cè)谡{(diào)研的基礎(chǔ)上對(duì)原有的工作進(jìn)行反思，梳理中發(fā)現(xiàn)，在如火如荼的新課改活動(dòng)中，作業(yè)設(shè)計(jì)仿佛是被課改遺忘的角落，與新課程理念存在著很大差距。表現(xiàn)在內(nèi)容上依然為“鞏固知識(shí)”服務(wù)；形式上多是簡(jiǎn)單、機(jī)械的課后練習(xí)；對(duì)作業(yè)的評(píng)價(jià)方法只是一元地依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案打個(gè)對(duì)錯(cuò)，缺少在多元智能理論指導(dǎo)下的多元評(píng)價(jià)。此舉極大地壓抑著學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)，制約著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使人才培養(yǎng)的步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。

看來(lái)我們的作業(yè)設(shè)計(jì)也應(yīng)該像我們的教學(xué)觀念、教學(xué)行為一樣，來(lái)一場(chǎng)真正的“革命”，讓學(xué)生的生命力得以開(kāi)發(fā)、靈氣得以展現(xiàn)、精神世界得以張揚(yáng)。

（二）搭建一個(gè)平臺(tái)：辟實(shí)踐場(chǎng)，營(yíng)造創(chuàng)新的舞臺(tái)

診脈過(guò)后尋良方。我們欲在小小作業(yè)本上做足大文章，為學(xué)生搭建實(shí)踐、創(chuàng)新的舞臺(tái)，讓學(xué)生在做作業(yè)的過(guò)程中，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感受到成長(zhǎng)的喜悅。

二、作業(yè)改革的基本思路與具體做法――讓孩子們?cè)娨獾仫w翔

首先，我們確立了“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的思想內(nèi)涵、明確了“學(xué)習(xí)者為中心”的核心理念，統(tǒng)一了“讓每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)步”的價(jià)值取向，繼而從實(shí)際出發(fā)，拿出了《寬城區(qū)中小學(xué)作業(yè)改革的實(shí)施方案（試用稿）》。圍繞試用稿我們先后召開(kāi)了三次基層教學(xué)校長(zhǎng)例會(huì)，在新課改的背景下，在校本研修的氛圍中，這既是三次例會(huì)，又是三次學(xué)習(xí)；既是三次碰撞，又是三次修改，更是三次完善。從多個(gè)層面征求意見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整改革思路，達(dá)成共識(shí)，形成合力。

方案所遵循的指導(dǎo)思想是：以課程綱要、課程標(biāo)準(zhǔn)為指針，以多元智能理論為支撐，以教育的發(fā)展規(guī)律、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的個(gè)性化作業(yè)形式，促進(jìn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

方案所研究的內(nèi)容是：

在多元智能理論的指導(dǎo)下，在研究和探索中，在小學(xué)作業(yè)的設(shè)計(jì)意圖、設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)形式、作業(yè)評(píng)價(jià)方式、探索新課程倡導(dǎo)下的作業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)律。

三、作業(yè)形式的研究與實(shí)踐――有心栽“花”花會(huì)開(kāi)

在《寬城區(qū)中小學(xué)作業(yè)改革實(shí)施方案》總體框架的引領(lǐng)下，從教研員到教學(xué)校長(zhǎng)至教師三個(gè)層面，均對(duì)學(xué)生作業(yè)改革進(jìn)行了有效的探索與實(shí)踐。實(shí)踐中我們逐步將作業(yè)劃分為四大板塊進(jìn)行研究，即常規(guī)作業(yè)、長(zhǎng)假作業(yè)、短假作業(yè)和專(zhuān)題作業(yè)。

（一）常規(guī)作業(yè)――力求“小作業(yè)”做出大變化

常規(guī)作業(yè)是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中鞏固知識(shí)、形成能力不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

經(jīng)過(guò)研究與實(shí)踐，我們總結(jié)出在常規(guī)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)注重“兩要”，堅(jiān)持“三看三結(jié)合”。兩要：即常規(guī)作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，符合學(xué)生發(fā)展需求；常規(guī)作業(yè)設(shè)計(jì)要注重知識(shí)性、講究系統(tǒng)性、注意層次性。三看三結(jié)合：即從作業(yè)內(nèi)容上看，可以考慮書(shū)面作業(yè)和口頭作業(yè)、制作作業(yè)和表演作業(yè)相結(jié)合；從作業(yè)發(fā)生的場(chǎng)所看，可以考慮課外作業(yè)和課堂作業(yè)相結(jié)合；從作業(yè)承擔(dān)者角度看，可以考慮個(gè)人作業(yè)、小組合作作業(yè)相結(jié)合。三種做法使常規(guī)作業(yè)煥發(fā)活力。

1. 常規(guī)作業(yè)中的共性作業(yè)。依據(jù)求質(zhì)、少量、高效的原則，鞏固所學(xué)知識(shí)，形成基本技能。

2. 常規(guī)作業(yè)中的分層作業(yè)。在共性作業(yè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，采取多種形式的分層作業(yè)。

3. 常規(guī)作業(yè)中的特色作業(yè)。依托教材，結(jié)合生活進(jìn)行拓展延伸。如“為古詩(shī)配畫(huà)”、“購(gòu)房理財(cái)計(jì)劃書(shū)”、“我為學(xué)校規(guī)劃未來(lái)”，自己動(dòng)手制作知識(shí)卡片……

如，我區(qū)數(shù)學(xué)常規(guī)作業(yè)中的《數(shù)學(xué)日記》，要求學(xué)生善于觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，分析數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，同時(shí)將觀察到的、感悟到的、記錄下來(lái)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，學(xué)生搜集和處理信息的能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中出現(xiàn)問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)的落實(shí)。

（二）短假作業(yè)――拓寬孩子的認(rèn)知渠道

短假作業(yè)主要集中于“清明”、“端午”、“五一”、“十一”等假期之間。節(jié)日特定的人文氣息將帶給孩子們精神的熏陶與心靈的凈化，使學(xué)生在短暫的假期里閃動(dòng)智慧的火花，體味短假的樂(lè)趣！

在操作時(shí)突出“四性”，實(shí)現(xiàn)“三放”。四性：即在時(shí)間、空間的利用上要突出彈性；在作業(yè)形式的設(shè)計(jì)上要突出個(gè)性；在作業(yè)內(nèi)容的選擇上要突出悟性；在學(xué)生學(xué)習(xí)效果的表現(xiàn)上要突出靈性。三放：即放松學(xué)生的精神，創(chuàng)造完成短假作業(yè)的良好環(huán)境；放飛學(xué)生的想象，打破“齊步走”的作業(yè)內(nèi)容，構(gòu)建自主的學(xué)習(xí)空間；放寬學(xué)生的視野，選擇自己喜歡或者是特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)生活中感知知識(shí)的興趣?！八男浴⑷拧睘閷W(xué)生提供了發(fā)展的空間，使每個(gè)學(xué)生都能突顯個(gè)性，激發(fā)興趣，有所感悟，促進(jìn)了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

（三）長(zhǎng)假作業(yè)――讓作業(yè)充滿(mǎn)文化意蘊(yùn)

漫長(zhǎng)的假期生活，既是學(xué)生調(diào)養(yǎng)身心、休閑娛樂(lè)的最佳時(shí)期，也是學(xué)生系統(tǒng)感知，融入社會(huì)，開(kāi)發(fā)潛能，凝煉儲(chǔ)備，升華實(shí)踐的有效時(shí)機(jī)。

我們總結(jié)出長(zhǎng)假作業(yè)中的“一個(gè)超越”、“兩個(gè)密切”、“三個(gè)延伸”。即超越教材、課堂、學(xué)校的局限，打破學(xué)科界限，體現(xiàn)長(zhǎng)假作業(yè)的綜合性；密切學(xué)生與自然、與社會(huì)、與生活的聯(lián)系，密切學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)際的聯(lián)系，體現(xiàn)長(zhǎng)假作業(yè)的生活性；向生活領(lǐng)域延伸，向科學(xué)領(lǐng)域延伸，向社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，體現(xiàn)長(zhǎng)假作業(yè)的實(shí)踐性、時(shí)代性。通過(guò)“一個(gè)超越”、“兩個(gè)密切”、“三個(gè)延伸”充分挖掘生活中的教育資源、學(xué)習(xí)資源，賦予學(xué)生時(shí)代感。整合多學(xué)科，啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度，多維思考，培養(yǎng)學(xué)生用自主的態(tài)度參與，用合作的方式探究，用研究的眼光分析，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生活，了解世界。讓孩子在做作業(yè)的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人。

寬城區(qū)朝鮮族小學(xué)利用長(zhǎng)假組織開(kāi)展頗富民族文化特色的作業(yè)活動(dòng)。如，《購(gòu)房、裝修》、《節(jié)約用水》、《朝鮮族泡菜》、《民族傳統(tǒng)面具》、《紫菜卷飯》等。

（四）專(zhuān)題作業(yè)――借助網(wǎng)絡(luò)空間分享學(xué)習(xí)的快樂(lè)

專(zhuān)題作業(yè)的設(shè)計(jì)既要做到兩個(gè)面向，又要做好兩個(gè)交流。一是面向?qū)W生，即從學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、基礎(chǔ)出發(fā)，讓學(xué)生用知識(shí)來(lái)解決自身問(wèn)題或自己感興趣的問(wèn)題。例如，圣誕節(jié)來(lái)臨，可與語(yǔ)文、英語(yǔ)老師聯(lián)系，布置學(xué)生以祝賀圣誕為專(zhuān)題的作業(yè)，主要有：搜集圣誕節(jié)的來(lái)歷、世界各國(guó)圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣、學(xué)生給圣誕老人寫(xiě)封信等，由于對(duì)此項(xiàng)作業(yè)十分感興趣，使學(xué)生增加了閱讀量，學(xué)到了更多的知識(shí)。二是面向社會(huì)生活，以社會(huì)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生定期圍繞某一專(zhuān)題進(jìn)行調(diào)查研究、深入剖析，提出自己的對(duì)策。

交流之一：是幫助學(xué)生充分感受到利用班級(jí)博客進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)和交流這種全新的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的便利，分享班級(jí)博客帶來(lái)的快樂(lè)，體驗(yàn)寫(xiě)作成功的樂(lè)趣，在交流的過(guò)程中，感受生活的美好、豐富，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

交流之二：是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、點(diǎn)評(píng)別人的研究成果。