導(dǎo)語：如何才能寫好一篇結(jié)婚禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩頭辭行。晉中祁縣一帶，岳父此時要為女婿披紅、簪花。然后樂聲大作，迎娶隊伍再加上女方陪送人員，以更為盛大的氣勢起程了。“婚”、“昏”同音，晉南一些地方還保留著新娘晚上出嫁的古老習(xí)俗，娘家筵請新郎，一直要到初更才打發(fā)閨女出門。

女兒出嫁離家時，山西各地都有不帶娘家土的習(xí)俗。民間認為“土能生萬物，地可產(chǎn)黃金”，怕帶走了土?xí)ё吣锛曳N莊稼的好運氣。這自然是農(nóng)業(yè)社會根深蒂固的傳統(tǒng)觀念。女兒出嫁時，要在炕上換上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轎；或者坐在椅子上，由人抬上轎；有的地方是以紅氈或紅布鋪地，女兒脫去腳上的舊鞋，進了轎再換新鞋。不管怎樣出門，反正是腳不沾地。

女兒臨行時，晉東南沁縣一帶，母親要含著眼淚繞轎二圈，默默祝愿女兒幸福吉祥；父親則象征性地護送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送親。

迎娶路線一般講究走大回環(huán)，回時不走，全國公務(wù)員共同天地來時路。晉中祁縣一帶依據(jù)村落位置，有玄武（北）入，朱雀（南）出；或白虎（西）入，青龍（東）出的說法。迎娶隊伍要隨帶紅氈或紅布，除了供新娘上下轎踩踏外，路經(jīng)寺廟、井臺或石碾、石磨時，還要用來遮掩轎窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相擾。路遇別人家的嫁娶隊伍時，雙方要互換“針線”，即新娘的女紅消災(zāi)?，F(xiàn)在迎親隊伍相遇時互贈手帕，即此遺風(fēng)。

篇2

古人認為，家族和血統(tǒng)的延續(xù)，是做晚輩不容推卸的重任，即所謂“不孝有三，無后為大”，因此，把交合男女陰陽、產(chǎn)生子嗣的婚姻之禮放在一個很重要的地位。

婚禮和婚姻制度有密切聯(lián)系，從一個側(cè)面反映了人們的文明教化程度。以漢族為主體的中華民族祖先和世界各民族一樣，在原始時期經(jīng)歷過亂婚、群婚的階段，進入文明社會之后則基本采取一夫一妻的婚姻形式。

最初的婚禮形式大約始于原始社會末期，從相傳始于伏羲時代的定婚“以儷皮（成對的鹿皮）為禮”逐漸演進，到夏商時的“親迎于堂”，再到周代所具備的完整的“六禮”，已初步奠定了我國傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)歷代的發(fā)展，使各種各樣的婚禮儀節(jié)更趨繁縟、熱烈。

概略而言，我國傳統(tǒng)婚禮大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個階段。

婚前禮是在婚姻籌劃、準備階段所舉行的一些儀節(jié)。

先秦時，包括納采、問名、納吉、納征、請期五種（加上正婚禮時的親迎，即所謂的“六禮”），后代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節(jié)。

在古代封建社會，婚姻取決于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前禮的一切儀節(jié)，包括從擇偶至籌備正式婚禮的一系列環(huán)節(jié)，幾乎都由父母雙方的家長包辦，真正婚姻的當(dāng)事人反而被排除在外。

又因為男子的社會地位比女子尊貴，因此，求婚也多以男方為主動。男方家長想為兒子娶親使，先請媒使向女家提親（稱“下達”），如果女家接受了這門親事，就開始進行納采、問名等一系列儀節(jié)。

納采：是男方向女方正式求婚的第一步。

在雙方約定進行“納采”禮的這一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作為贄見禮物（最初用活雁作為贄禮，即取雁為候鳥，秋南飛而春北歸，來去有時，從無失信來作為男女雙方信守不渝的象征；又取雁飛成行，止成列，以明嫁娶必須長幼有序，不能逾越的意思。

后來也用羔羊、白鵝、合歡、膠漆等作為贄禮的），來到女家大門外，對女家擯者（輔助行禮的人）說：“您家主人非常盛情，賞給某某（婿名）一個妻子，某某（婿父或兄）根據(jù)祖先遺下的規(guī)定，讓我來向您家主人請求舉行選擇貴府小姐的儀節(jié)?！?/p>

女家主人得到通報后親出大門迎接，賓主互作一揖讓之后，媒使再次向女主人表達前來行納采禮節(jié)的意思。主人答禮，收下活雁并謙讓一番。媒使見婚事得到女方家長的正式應(yīng)允，就告辭回去復(fù)命了。

催妝 送妝 鋪房：這三項儀節(jié)在先秦文獻中未見記載，是后代在婚禮的演變中發(fā)展出來的。

催妝，是男家派人攜禮催請女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。

送妝，是親迎前數(shù)日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開，排成一個縱隊浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪作為陪嫁的。浙江一帶，嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的（大桶上有一大蓋，為新娘生育時用），桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”，有祝福之意。紹興一帶，還有送“女兒酒”作為嫁妝的，即在女兒滿月或數(shù)歲后，即釀酒數(shù)壇埋入地下，待女兒出嫁之日，取出作為嫁妝禮品送至男家。

鋪房，是女家派人至男家鋪設(shè)新房的儀節(jié)，有時和送妝同時進行。宋代，親迎前一日，女家派人至新房鋪設(shè)帳幔、被褥及其它房內(nèi)器皿，并且備禮前來暖房。然后以親信婦人或從嫁女使看守房中，不許外人進入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥?，F(xiàn)代有些地方還流行此俗。

親迎： 是新郎親往女家迎娶新娘的儀節(jié)，也是古今婚禮中最為繁縟隆重的儀節(jié)。

椐《儀禮.士婚禮》記載，結(jié)婚那天傍晚，新娘穿上結(jié)婚禮服——系有淺紅色花邊的純衣（絲質(zhì)衣服），頭上戴著“次”（編好的假發(fā)套），向南站在房中，身右站著保姆，新娘的女隨從則披著白黑色相間的外衣，站在后面。 當(dāng)新郎穿著禮服，帶領(lǐng)著墨車（新郎坐車）、彩車（新娘坐車，設(shè)有幃簾）、從車、仆人等迎親隊伍來到新娘家大門外時，女家主人親自出來迎接，經(jīng)過一番揖讓，雙方來到堂上，新郎向岳父行過稽禮（古代跪拜禮中最重的一種，需磕頭至地多時）的大禮之后，新娘就從房里走到東階上她父親跟前，父親告戒她道：“今后要時刻小心、恭敬、謹慎，不要違背你公公婆婆的意愿?！蓖瑫r，將一件衣服給她，作為告戒的證物。接著，新娘再來到西階上她母親跟前，母親給她在腰間系上一條帶子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家務(wù)?！?隨后，新娘隨新郎下堂來到大門口，新娘披上御塵的外套登上彩車，并從新郎手中接過駕車的帶子。于是，新郎駕著彩車往前走，在車輪轉(zhuǎn)了3周后，新郎將車子交給駕車的，自己則乘坐墨車先走，因他還要到自己家門前迎候新娘。

親迎流傳到后世，多以花轎、喜車、彩船等迎娶新娘，新娘的結(jié)婚禮服多為繡有龍鳳圖案和彩飾的鳳衣鳳冠，垂下絲穗以遮面，也有以紅巾一帕、紙扇一把以遮面的。當(dāng)新郎親迎來到女家時，新娘往往哭哭啼啼不肯上轎，新娘的親友則要當(dāng)眾試才——請新郎賦詩，新郎在當(dāng)場吟誦了“催妝詩”后，新娘方始起身上轎。上轎前，女家先使一婦人手持燈或鏡子向轎中照一下，謂之“照轎”，認為這樣可以壓邪。 近代，花轎起轎后，女家在門口潑上一盆水，原意是認為水可以滌除污穢，當(dāng)然也可以壓邪治鬼，后來演變成“嫁出去的女兒潑出去的水”——祈祝女兒出嫁之后和婆家關(guān)系融洽，不要被斥退回。

花轎在迎歸男家的路上，前呼后擁，好不氣派：最前面的是開道的，緊隨的是執(zhí)事的、掌燈的、吹鼓奏樂的，然后才是新娘的花轎。沿路吹吹打打，呈現(xiàn)出一派喜慶景象。 花轎迎至男家，鄰人鄉(xiāng)親還要索取吉利錢，謂之“攔門”：送親者以銅錢向空中揚撒，兒童爭著去搶，叫做“撒滿天星”，另有一個手執(zhí)花斗，將所盛之谷物、豆子以及金錢、果子等物望門而撒——據(jù)說是用以禳避阻擋新婦進門的煞神——稱為“撒谷豆”。 新娘要下轎了，但雙腳不能履地，只能履青布條、氈席或麻袋。因古人認為，地與天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的腳一旦與土地接觸，難免會觸犯地神，因此，必須鋪上氈或席來避免。唐代白居易《春深娶婦家》詩記敘了這一習(xí)俗：“青衣轉(zhuǎn)氈褥，錦繡一條斜?！彼未臍譃橄Q做“傳席”或“傳袋”，即以席或麻袋輾轉(zhuǎn)傳遞，直到洞房前，席諧音“息”（即小兒、后代），袋諧音“代”，都是傳宗接代的意思。后來也有使女家親戚中力氣較大者抱新娘下轎登床的，演變至今，已成為娘家小舅子抱新娘上轎、下轎的了。

當(dāng)新娘來到新房門前時，還要從馬鞍上跨過去，以示平安，也有跨火以壓邪的。

拜堂： 是新娘過門后拜見天神地祗、男家祖宗、公婆親戚及夫婿的儀節(jié)。

先秦時，新娘拜見公婆是在新婚的第二天清晨。新娘

沐浴后，由贊者引帶著去見公婆。新娘雙手捧著盛有棗子和栗子的竹盤，走到公公的坐席前，臉向東行拜禮，然后上前一步，跪坐下，把竹盤擺在席上，公公用手撫了一下，站起來回拜，新娘再行拜禮，然后下堂，從女隨從手里接過盛有肉干的竹盤，走到婆婆的坐席前，進行如同剛才一樣的儀式。

接著，贊者代替公婆向新娘行一種以甜酒賜給新娘的禮節(jié)，然后，新娘再用根據(jù)規(guī)定準備好的食品向公公婆婆行“饋食禮”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她來照料。 第三天，公公婆婆再以“一獻之禮”賜還給媳婦。

再公公婆婆和媳婦相互敬酒之后，公公婆婆由西階下堂，新媳婦由東階——這是主人的方位——下堂，顯示新媳婦已取得了接替婆婆做家庭主婦的資格。 再拜見公婆后第三個月的某一吉日，新媳婦要到夫家的祖廟行“廟見之禮”——即拜見夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之靈。經(jīng)過這一系列儀式，新媳婦才算正式成為夫家家族中的一員。

從漢魏到唐代，北方一帶，拜堂有在“青廬”中舉行的。所謂“青廬”就是在住宅的西南角“吉地”，露天設(shè)一帳幕，新娘從特備的氈席上踏入青廬，公公婆婆則踏著新娘的腳印隨后而入，以壓媳婦的銳氣。新娘入門后，先拜豬圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜見公婆及親戚。

后來，逐漸把拜堂這一儀式改在新婚之夜進行。新郎迎請新娘進門后，各執(zhí)一端用紅綠彩緞結(jié)成的同心結(jié)，并立在高燒大紅龍鳳喜燭的堂前，請男家福壽雙全的太太，以秤桿或機梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地，然后依次拜見公婆及尊長親戚。這時，拜與被拜的雙方往往要互贈禮物。最后夫妻交拜，禮畢之后，新人由親友送入新房。

酒筵 合酒：古往今來，酒筵幾乎是每對新婚夫婦行婚禮時必不可少的儀式，流傳到今天，“吃喜酒”已成為民間行婚禮的簡稱。

當(dāng)然，酒筵有蘩有簡，規(guī)模不等，但最主要的意義，則是新郎新娘的婚姻得到了親朋好友的承認。因此，酒筵也是婚禮中最具有社會意義的環(huán)節(jié)。 先秦時代，新郎新娘的酒筵并不和眾人在一起，而是在新房中專設(shè)一席，新郎新娘在司儀的指揮下，相對而坐，按照一定的程序服用一些飯菜酒食之后，即告撤席，時間不很久。在酒筵上，最具有意義的儀式無過于“合酒”了。

“合酒”，是以線相連，新郎新娘各執(zhí)其一，相對飲酒的儀式。酒杯一分為二，象征夫婦原為二體；以線連柄，則象征兩人通過婚姻而相連；合之則一，象征夫婦雖兩體猶一心。新婚夫婦在酒筵上共吃一鼎所調(diào)制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻間互敬互愛、親密無間。 由于這一儀式意義深遠，所以后來的婚禮中都少不了這一節(jié)目，當(dāng)然，隨著時代的變遷，名稱有所不同（“飲交杯酒”）、器皿也有所變化、飲酒的形式也不一樣。

秦漢以后，在婚禮酒筵前后，又增加了“撒帳”、結(jié)發(fā)等儀式。當(dāng)新郎將新娘迎入新房后，兩人一起在婚床帳中女左男右對坐，隨后由前來參加婚禮的女賓或司儀邊唱邊向帳中拋灑金錢彩果，即所謂“撒帳”。接著，將一些預(yù)先從新郎頭上取下的頭發(fā)交給新娘，讓她和自己的頭發(fā)梳結(jié)在一起，稱為“結(jié)發(fā)”。

這以后，新郎就從床上下來，到外室接受親友道賀，招待眾人參加酒筵，而新娘則仍然在帳中繼續(xù)安坐，直到酒筵結(jié)束，新郎再度回房為止。

鬧房：在近代，這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節(jié)，民間有“新婚三日無大小”，“鬧喜鬧喜，越鬧越喜”的說法。

在先秦時代，新郎新娘酒筵的結(jié)束，標(biāo)志著婚禮之夜儀式的基本結(jié)束，接下來，新郎新娘就安寢了。

大約在漢代時，參加婚禮的賓朋不甘就此罷休，于是就有了“聽房”的做法：新婚之夜，愛看熱鬧的人悄悄來到新房窗外，偷聽新郎新娘的言語及舉動，以此為笑樂。

篇3

1926年，15歲的林家小姐林嫻靜初入十里洋場社交圈，甫一露面便小有名氣。這也是向外界放出的一個信號：林家千金開始考慮婚姻事宜了。

林家是江蘇省的書香世家，林父到上海后，一路平步青云，四十歲不到便任上海市長秘書要職。但生活在新思潮集聚的上海，并不意味著林家改變了封建家長制作風(fēng)，至少在兒女婚姻大事上，林家依然遵循“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)。女兒的婚姻，并不需要她自己的意見，林嫻靜五六歲時，長輩便在門當(dāng)戶對的世交家庭中尋找聯(lián)姻人選，此后十年，父母在滿足家族利益和需求的前提下，盡量為她定下一樁“應(yīng)該會幸?！钡幕橐?。

林嫻靜從小就被教育“家族利益高于一切”，15歲的少女有對愛情的幻想和憧憬，但也明白錦衣玉食的生活是以個人自由為代價。17歲那年，林父為她選擇了前清二品大員的長子張孝儒為夫——改朝換代后，張家依然在軍隊有不小的話語權(quán)。

盡管政府在1911年后頒布了《中華民國法親屬篇》，明確了結(jié)婚必須要得到男女雙方當(dāng)事人的同意，但不管是在農(nóng)村地區(qū)還是城市里，忽略子女意見、父母全權(quán)包辦仍然是婚姻主流模式，一些城市知識分子階層家庭為顯示民主和進步，會在條件允許下征求子女意見，但總體趨勢沒有根本改變——作為婚姻當(dāng)事人，子女有為家庭利益而結(jié)婚的義務(wù)。

然而，西方思想不斷沖擊著壁壘森嚴、令人窒息的封建婚姻制度，青年男女用一種極端的姿態(tài)挑釁傳統(tǒng)，尤其留過洋的少爺小姐們，一朝聞道，作風(fēng)大膽令今人也瞠目結(jié)舌。

1917年6月8日，北京《晨鐘報》上刊一則社會新聞：“魯省某報廣告欄內(nèi)登一奇怪之廣告，令人觀之殊堪發(fā)笑——北京高等女學(xué)畢業(yè)生十七歲招親廣告：凡有年齡相當(dāng)、身家清潔、欲娶妻妾者，請至趵突泉內(nèi)寶文齋書畫店面議可也，每日自上午十時至下午二時，過時不候云云?！?/p>

自由婚姻趨勢初顯，雖然整體數(shù)量并不多，但在那個新舊交替的年代，產(chǎn)生的各種“新式婚姻”影響深遠。青年男女因家庭阻撓，于是相約出逃，一度掀起“私奔潮”；又有許多新式女子因為自由戀愛，不計名分而甘愿與有婦之夫同居，成為“新式妾”。

譚曉慧初識張治平是在一次婦女解放運動動員大會上，風(fēng)度翩翩的張治平作為嘉賓到場演講，一番妙語連珠的精彩演繹，立時俘獲了譚曉慧的一顆芳心。受“自由戀愛”思想影響的她，絲毫不在乎張治平比她大15歲，也絲毫不在意張治平不能給她一個名分。大方果敢出手告白的她與張治平的私人約會很快確定下來。

后的廣東曾流傳著這樣的歌謠：“革命世界，新式派頭。女子解放，自由選婿?！苯Y(jié)婚的理由，除了新派男女對愛情、婚姻自由的追求外，精神上的共鳴亦是重要選項。

民國結(jié)婚理由

上世紀四十年代，社會學(xué)家郎克經(jīng)調(diào)查后，將當(dāng)時的婚姻依據(jù)締結(jié)理由，分為三大類五小類。

為家族利益：即包辦婚姻，父母完全無視子女意愿決定子女婚姻。

兼顧家族和個人利益：父母和子女通過協(xié)商決定婚姻。1.父母主導(dǎo)式婚姻，父母決定，但征求子女的意見，地主和富裕商人為了維護既有財產(chǎn)通常會選擇此種策略性婚姻；2.子女主導(dǎo)式婚姻，本人決定，但征求父母意見，多見于城市洋派知識分子家庭。

為愛情或理想：1.自由式婚姻，本人決定，不征求父母意見；2.志同道合型，在具有共同理想和目標(biāo)并為此奮斗的同志當(dāng)中選擇自己中意的結(jié)婚對象。

篇4

只有一本結(jié)婚證可以離婚。根據(jù)中華人民共和國民政部關(guān)于貫徹執(zhí)行《婚姻登記條例》若干問題的意見：關(guān)于離婚登記中的結(jié)婚證問題。

申請辦理離婚登記的當(dāng)事人有一本結(jié)婚證丟失的，婚姻登記機關(guān)可根據(jù)另一本結(jié)婚證辦理離婚登記；

當(dāng)事人兩本結(jié)婚證都丟失的，婚姻登記機關(guān)可根據(jù)結(jié)婚登記檔案或當(dāng)事人提供的結(jié)婚登記記錄證明等證明材料辦理離婚登記。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

1．開場白

主要內(nèi)容：渲染喜慶氣氛感謝來賓

2．新郎新娘入場

主要內(nèi)容：引入新郎新娘

介紹新郎新娘（新郎或新娘的性格、優(yōu)點等背景批露）

新郎新娘新婚告白

3．行禮

主要內(nèi)容：感謝雙親

感謝來賓

夫妻對拜

雙親代表致辭

4．證婚

主要內(nèi)容：請證婚人上臺致證婚詞

5．交換戒指

主要內(nèi)容：祝福

6．切蛋糕

主要內(nèi)容：祝福新郎新娘甜甜蜜蜜步步高升

7．開香檳

主要內(nèi)容：祝福新郎新娘愛情細水長流

8．交杯酒

篇6

策劃、主持：*****

時間:20xx年12月2日

地點:南郊賓館田園廳

新郎：王先生28歲新娘：彭小姐25歲

關(guān)系：兩位新人從小即是對門鄰居，共同度過的童年留下許多快樂回憶。兩家和睦相處，關(guān)系親密。新郎有一個哥哥，一個姐姐。新娘是獨女，兩家的母親是介紹人。

一、開場白：

“各位親友，各位來賓，大家好，歡迎參加王先生和彭小姐的新婚典禮，我是司儀**。朋友們，3分鐘以后，王先生和彭小姐將在這典雅的南郊賓館踏上人生新的起點。在我們共同期待的時刻，先給大家講一個美麗的故事。”

（歌曲《童年》）

“打開記憶的閘門，在20年前的徐州宣武路*號樓*單元，住著兩戶普通的人家，一戶姓王，一戶姓彭，兩家是對門，相處和睦，關(guān)系親密。王家有三個孩子，最小的叫王*，當(dāng)年8歲，彭家有一個女兒，叫彭**，當(dāng)時5歲，兩個孩子經(jīng)常在一起做游戲。正像詩人李白的一首《長干行》中描寫的那樣‘郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！?/p>

(童聲配音：“我們一起來過家家吧，你是爸爸，我是媽媽，這個娃娃是咱們的寶寶?！?

“快樂的時光總是匆匆，隨著時間的推移，昔日活潑好動的小男孩長成了英俊少年，而那個天真可愛的黃毛丫頭也已婷婷玉立，在成長的道路上，純真的友情里多了一絲朦朧的好感，但卻由于彼此的羞澀而相互疏遠。男孩在20歲那年搬了家，從此，一對兒時的伙伴沿著各自的生活軌跡，越走越遠。”

（歌曲《滾滾紅塵》：“起初不經(jīng)意的你，和少年不經(jīng)事的我，紅塵中的情緣只因那生命匆匆不語的膠著?！保?/p>

（墊樂：IBELEVE）

“又是8年過去了，男孩和女孩各自走上了工作崗位，他們雖然也時常想起童年的快樂時光，卻不曾料到竟能走到一起，成為朝夕相處的生活伴侶。當(dāng)雙方的母親安排約會的時候，重逢的驚喜溢于言表，不需要寒暄和客套，共同的經(jīng)歷是彼此最好的話題?！?/p>

（朗誦：《重逢》）

男：輕輕的，我走向你

女：你向我走來，慌亂的心跳、羞紅的面頰，燃燒了我童年的記憶

男：二十年

女：二十年呵

男：歲月的雕琢刻畫出你美麗的輪廓

女：時光的印記勾勒著你挺拔的身軀

男：感謝這緣分的軌跡

女：重逢的喜悅沖淡我心底長久的遺憾

男:我們深情相擁

女:兒時的伙伴啊

男:從此,你將是我一生相伴的

合:愛人

（歌曲：《伙伴》）

“此刻，站在人生新的起點，當(dāng)年一對青梅竹馬的小兒女，今天這如膠似漆的恩愛夫妻，明天，將成為相濡以沫的人生伴侶。懷著感激和憧憬，他們向我們走來，走向幸福美滿的婚姻。朋友們，讓我們以熱情的掌聲為他們祝福！”

(歌曲：《知心愛人》)

新人入場、微笑面對觀眾。

二、采訪：

（歌曲：《知心愛人》壓混~）

“讓我的愛伴著你，直到永遠。對于相識于二十年前的一對新人來說，你們應(yīng)該非常了解對方，從童年的伙伴到人生的伴侶，你們的選擇既是因為緣分，也是由于彼此相愛，那么，你們最欣賞對方什么呢？”

（新郎、新娘分別談?wù)勛约旱挠^點）

“新娘溫柔的眼神里流露出對新郎的欣賞和對未來的憧憬。確實，你們是今天最幸福的人。因為，你們結(jié)合了。那么，什么是結(jié)婚?結(jié)婚又意味著生活發(fā)生了什么改變呢?”

（新郎、新娘分別談?wù)勛约旱挠^點）

“通過新人的表白，我們已經(jīng)感受到了他們的真誠和善良。一切從今天開始，新郎由小變大、新娘由大變小。新郎由小伙子變成大丈夫，新娘由大姑娘變成小媳婦，身份的改變意味著成熟與責(zé)任。今天的結(jié)合，既需要你們彼此給對方一份承諾，更需要共同對雙方父母表達誠摯的謝意和深深的感激?！?/p>

(歌曲：《年輕的朋友來相會》)

父母登臺、就座，新人側(cè)對父母站立。

三、拜高堂：

(歌曲：《年輕的朋友來相會》壓混~)

“年輕的朋友們，今天來相會，蕩起小船兒，南風(fēng)輕輕吹，花兒香、鳥兒鳴，春光惹人醉，歡歌笑語繞著彩云飛。二十年前，這首《年輕的朋友來相會》唱遍了祖國各地，可謂膾炙人口。每當(dāng)聽到這首歌，人們便會感到激情澎湃。

如今，二十年過去了，正像歌中所唱，年輕的朋友再相會，祖國已發(fā)生了翻天覆地的變化，這些進步都要歸功于辛勤的建設(shè)者們，是你們奉獻自己的青春，換來了今天幸福的生活。二位新人的父母就是千千萬萬勞動者中的一員。

從風(fēng)華正茂的青年，到如今兩鬢斑斑，父母將半生的精力獻給了自己的事業(yè)，同時，也盡心盡力的為祖國培養(yǎng)著接班人。今天，看到一對小兒女找到了自己的人生伴侶，他們感到由衷的欣慰。

烏鴉反哺，羔羊跪乳。世界上最偉大的情感是母愛，最難報答的也是母親的恩情。此時此刻，看著英俊瀟灑的兒子和美麗善良的媳婦，新郎的媽媽一定感到無比高興。媽媽，您想對兒子說些什么呢?”

(錄音：《媽媽 的話1》)

（歌曲：《人生第一次》）

“我第一次聽到的呦，是您的喊；我第一次看到的呦，是您的臉；無論我走到哪里，總把您掛念。兒是娘心頭的一塊肉啊，28年前，經(jīng)歷了一段痛苦的過程，王*降生了，從呱呱墜地的那一刻開始，母親便傾注了全部的心血，兒子每一步成長，都令媽媽驕傲不己。今天，看到兒子娶到了一位賢惠的妻子，媽媽更是格外欣喜?？粗鴭寢岋柦?jīng)風(fēng)霜的慈愛面龐，新郎，你想說些什么?”

（新郎：“。。。。。?！保?/p>

“俗話說：‘丈母娘看女婿，越看越歡喜?！覀兛梢钥吹?，新娘的媽媽一直在關(guān)注著二位新人。正所謂：‘男怕選錯行，女怕嫁錯郎?！趲椭畠禾暨x終身伴侶的時候，媽媽格外謹慎。不過，今天，能夠?qū)⑴畠航唤o新郎，已經(jīng)說明了媽媽的認可?，F(xiàn)在，媽媽想對女兒說些什么呢?”

(錄音：《媽媽的話2》)

“這就是一位母親的心聲，在女兒即將獨立生活的時候，再次表達心中的牽掛。”

（錄音:《致媽媽》）

媽媽:

今天,是女兒出嫁的日子,看著您兩鬢的白發(fā),額前的皺紋,此時此刻,我的心中充滿感激。您不僅給了我生命,更教會我如何做人。今天,我已為人妻,明天,將要為人母,媽媽,您放心,女兒已經(jīng)長大,我會好好照顧自己和家庭，和王*一起孝敬雙方父母。我永遠是您的好女兒,永遠愛您,親愛的媽媽。

（歌曲：《燭光里的媽媽》）

“所有的表白和感激化作深情的擁抱，謝謝您!媽媽!”

新娘和媽媽深情相擁

新人向雙方父母三鞠躬

向父母獻花

與父母合影（站在父母身后）

“朋友們，讓我們以熱情的掌聲向這個和睦的家庭表示衷心的祝愿?！?/p>

父母坐到臺下觀看典禮（新人攙扶）

四、夫妻對拜：

（歌曲：《最浪漫的事》）

“兩個人最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，而新郎現(xiàn)在最想做的事，就是趕緊步入洞房。（轉(zhuǎn)向新郎提問）是嗎？”

“不過，不能著急，按照中國的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗，拜堂后才是合法夫妻，拜過高堂，還要對拜，請小夫妻相互面對?！?/p>

一鞠躬：相識有緣、彼此珍惜；

再鞠躬：相愛真心、理解深深；

三鞠躬：相濡以沫、牽手一生。

五、互贈信物：

（歌曲：《水晶》）

“今天，在這最浪漫的時刻，一對新人各自精心準備了一份信物，向?qū)Ψ奖磉_愛的承諾，請展示?！?/p>

（展示鉆戒）

“請相互交換?！?/p>

（交換鉆戒）

（畫外音）：“當(dāng)彼此將戒指戴在對方左手的無名指，將戒指戴在手上，愛人放在心間。因為左手無名指的血脈直接與心臟相連?！?/p>

六、交杯酒：

（歌曲：《水晶》）

七、游戲：

（墊樂：《音樂盒》）接吻

八、贈詩：

“今天，在這喜結(jié)良緣的美好時刻，我特意寫下一首詩送給二位新人：（展示書法作品、朗誦）

王者風(fēng)范傲然立，

祥(翔)云瑞氣繞宅第。

意(譯)氣風(fēng)發(fā)得美眷，

萱堂已然生白發(fā)。

百事皆會遂人愿，

年年情意永纏綿，

好夢當(dāng)屬洞房夜，

合歡幸福更美滿。

哪位親友能夠在最快的時間將每一句的第一個字連讀出來，將得到新人送上的一份禮物?！?/p>

九、結(jié)束語、入洞房：

篇7

【法律依據(jù)】

《合同法》第一百九十六條借款合同是借款人向貸款人借款，到期返還借款并支付利息的合同。

《合同法》第一百九十七條借款合同采用書面形式，但自然人之間借款另有約定的除外。借款合同的內(nèi)容包括借款種類、幣種、用途、數(shù)額、利率、期限和還款方式等條款。

《合同法》第五十二條：有下列情形之一的，合同無效：

(一)一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國家利益;

(二)惡意串通，損害國家、集體或者第三人利益;

(三)以合法形式掩蓋非法目的;

(四)損害社會公共利益;

篇8

但有人給我們當(dāng)頭一棒，近日，參加了婚禮的時尚雜志的總編蘇芒卻在自己的博客中流出了當(dāng)時婚禮上的照片，其中就有新娘和高圓圓在一起的未經(jīng)修圖的合影，高圓圓是那么的突出，而旁邊那人是新娘嗎，她的臉明顯浮腫，和之前我們看到的婚禮照片大相徑庭。

原來這才是真實的伊能靜，這時候，你才能理解為什么他們在乎保密婚禮的照片，在乎他們的照片一定要經(jīng)過處理，你才明白你原先看到的美照是經(jīng)過什么樣的修理，才能變成那樣，而不是這樣。

這其實是一種作假，容顏的作假、照片的作假、年齡的作假。伊能靜不能免俗，盡管我們這些年看到了很多能坦然面對年齡、坦然和歲月作戰(zhàn)的女明星，如林青霞，如趙雅芝。但是伊能靜讓我深深的失望了，這種失望遠遠大于一開始她就以真顏面對大眾，也許我在心中會有一點失落，但是卻不會有現(xiàn)在這種她以假面面對我們帶來的失望。雖然婚禮對于每一位女性是無比的重要，但是她能勇敢地和小自己這么多歲的男性結(jié)婚，難道就沒有坦然面對自己面容的信心嗎？

這種作假，我把它歸于善意的作假，自欺欺人，對于歲月在臉上留下的皺紋，有人坦然欣賞，有人在電腦前咬牙修圖，我欣賞前者。

娛樂圈還有很多假的東西存在。比如張衛(wèi)健等人主演的電視劇《女兵排》（原名《五臺山抗日傳奇之女尼排》）最近備受質(zhì)疑，劇中，30名妙齡女尼上陣殺日本人，將歷史作假發(fā)揮到登峰造極的地步。劇中，還有不少尼姑庵的俗家門生和男主角的曖昧情感穿插，堪稱狗血。我認為這已經(jīng)到了惡意作假的地步，將嚴肅的抗日劇泛娛樂化、低俗化，甚至起到一種讓人反感的作用，實在是不能諒解。

還有一種作假，常見于表演中，我們觀眾常被其蒙蔽。王麗云前段時間告訴記者，她對一個問題一直有困惑，就是演員在表演中的假。作為老一輩的演員，王麗云受到的教育是表演要有真情實感，不能來虛的。但是在拍攝中，她看到很多年輕人在玩兒虛的，“前一秒鐘還在片場嘻嘻哈哈，打情罵俏，后一秒鐘，滴上眼藥水，則馬上演哭戲。但是，經(jīng)過剪輯，電腦的處理，有時候播出來后效果還挺好。于是我很困惑，難道可以這么表演，像我們，情感戲要在下面醞釀半天，這才能感情到了流出淚來。他們倒好，很輕松?！?/p>

觀眾很難在熒屏上辨別出演員的眼淚是真的還是假的，但是像王麗云這樣的專業(yè)人士則一眼能看出，“我看電視，能看出誰在真情表演，誰是在做樣子?！钡且袁F(xiàn)在這種情況，王麗云的困惑依然要繼續(xù)?！爸灰篌w上能過，導(dǎo)演也不愿意重拍，誰也不愿意浪費時間?！?/p>

我將這種作假稱之為假情假意，虛偽的假，這種表演是為了掙錢，將之稱為表演都是貶低了表演。

還有很多假我們見得太多，比如選秀節(jié)目中的選手用假故事來騙取觀眾的同情和選票，比如相親節(jié)目多出現(xiàn)假嘉賓等等。

打假不限于熒屏，筆者認為，無論是伊能靜這種善意的假，或者一些惡意的假，最好都不要出現(xiàn)。假的永遠真不了。

記者觀點

從《嘿，老頭！》中品味親人相處之道

戴武

電視連續(xù)劇《嘿，老頭！》熒屏熱播，該劇帶給觀眾無數(shù)歡笑的同時，親人相處的五味雜陳也引發(fā)一些深刻的思考。為什么親人之間反而更容易生出許多矛盾？家庭成員之間的矛盾又該如何面對？

從一些新聞報道中以及街談巷議中我們常常能夠獲悉一些非常極致的家庭矛看，或兄弟反目，或父母子女成仇，這又是為什么呢？想來這些家庭成員之間生出的矛盾原因必是各不相同，但是因此受傷引發(fā)的心靈之痛卻沒什么分別。

按理說，家人之親是人間至親，本不應(yīng)該發(fā)生那些水火不容的事情來。當(dāng)人們走在街上，從身邊匆匆走過的人數(shù)不勝數(shù)，擦身而過的人們之間怎么就鮮有矛盾產(chǎn)生呢，偏偏離得最近的家人之間總因為誤解，因為利益生出許多事來。而當(dāng)矛盾產(chǎn)生之后，又因為溝通不暢，讓這些不大的問題變得越來越大，直到難以化解。

電視劇《嘿，老頭！》講述的就是一對父子從水火不容的相互仇視到不離不棄的親情故事?？雌饋磉@種轉(zhuǎn)變足以讓人感到欣喜，但是從劇中主人公海皮的眼神中卻時常能夠看到那么一點遺憾和愧疚。面對患有老年癡呆癥的父親，就算他肩負起所有責(zé)任，做出無數(shù)努力，在海皮看來，恐怕也只能算“遲來的愛”了。

很多至親的人常常忽視親人間的相處之道，他們會認為：家里人沒必要搞得像陌生人那樣吧？是的，確實不能像對待陌生人那般相處，但這并不意味著忘記了相互尊重、相互理解、相互扶持。

自古夫妻之間的相處之道就有“相敬如賓”的說法。相守一生的兩個人都該“相敬如賓”，更何況對待其他家庭成員了。所以親人之間和睦相處并非一件簡單的事情，即牽涉到一個家庭的幸福，也牽涉到每一個家庭成員一生的幸福。那么，重視家庭成員之間的相處之道并身體力行地去呵護這種關(guān)系，才能讓愛不再遲來。

快嘴評說

白鴿

成龍：還沒長大就老了

新聞背景：《成龍：還沒長大就老了》近目出版，書中內(nèi)容由成龍口述、朱墨記錄，回顧他至今60年來的人生故事。對于2015年的第一個流行詞duang，成龍也發(fā)表了看法：“現(xiàn)在網(wǎng)上的年輕人真的很會玩，我覺得那是一種善意的調(diào)侃，沒有惡意，也挺有意思的，那我想不如大家一起來玩，我就陪大家一起玩?！?/p>

評說：面對網(wǎng)友的“惡搞”，反而輕松一笑，始終保持豁達從容的心態(tài)，這恐怕就是成龍大哥的過人之處。成龍的成功絕非偶然，把視野放遠，把胸襟放寬，這就是當(dāng)之無愧的影壇大哥。人生之路有坎坷也有兇險，有康莊大道，也有岔路口。成龍大哥經(jīng)歷過緋聞、出軌、兒子吸毒等風(fēng)波，還不是保持著樂觀積極的心態(tài)，在變老的路上走得更加穩(wěn)健。

港姐湯盈盈懷二胎

新聞背景：錢嘉樂的感情之路頗為坎坷，直到2008年與湯盈盈相戀，總算撥開云霧見天明。4月6日晚，湯盈盈在微博報喜，承認已懷二胎。

評說：錢嘉樂是香港影視武打明星、司儀與游戲節(jié)目主持人，在圈中人緣不錯，是公認的“好男人”。每次跟圈中人拍拖，都大方公開戀情，自身很少出現(xiàn)緋聞，只可惜每次愛上的女人都不是容易hold住的。記得看香港綜藝節(jié)目《獎門人》系列時，主持人曾志偉總會時不時講到錢嘉樂的戀愛史，然后與眾人調(diào)侃一番，錢嘉樂總是一臉尷尬，惹人心疼。雖說湯盈盈比不上之前那幾位傾國傾城，可總算能踏踏實實過日子，錢嘉樂總算是娶對人了。

《爸爸去哪兒》第三季啟動招商

新聞背景：湖南衛(wèi)視宣布于4月8日啟動《爸爸去哪兒》第三季的招商，節(jié)目制片人單丹霞透露，目前正在邀請的藝人包括張嘉譯、韓寒、劉燁、鄧超、吳秀波等觀眾呼聲很高的一線星爸。

評說：《爸爸去哪兒》之所以火爆熒屏，就是因為一個真字。當(dāng)下，很多真人秀節(jié)目，其實都是明星作秀，一旦觀眾嗅出了虛假的味道，此類節(jié)目便乏味不堪。我們喜歡看明星父子之間親情的發(fā)酵，尤其是那些平常不喜歡過多暴露私人生活的明星。比如上一季的吳鎮(zhèn)宇，我們見慣了他的影視作品，記得住那一個個鮮活的角色，卻不知道他本身是什么樣子，這樣才會充滿期待。而對于鄧超這些高人氣的明星，或許有著大批的粉絲，但平常就喜歡作秀的他們，再來一次秀又能吸引什么眼球呢？

女主角Nina辭演《吸血鬼日記》

篇9

婚姻使你擁有更多。已婚男性比未婚男性享有更多高質(zhì)量的，這是經(jīng)過反復(fù)論證的。美國婚姻調(diào)查研究所的一項報告指出，未婚男士一年中通常有23%的時間沒有性生活，而已婚男士的比例僅有1%。研究人員指出，單身男士要想獲得需要花費大量的時間和金錢，已婚男性則隨時可以。

婚姻使你的家族得到繁衍。不管時代怎么變，結(jié)婚依然是建立家庭、繁衍后代的最有效方式。男人天生有將自己基因傳遞下去的欲望，成為父親也是男人重要的使命之一。

婚姻使你事業(yè)更加有成。結(jié)婚意味著可以和別人一起分享開銷，一起共同購買大宗商品。結(jié)婚能讓你擁有單身所未能擁有的東西，更舒適的家，更好的汽車，更瀟灑的假期，為了這一切，你也會更加努力打拼，在事業(yè)上更易獲得成功。

婚姻幫你減輕壓力。生活中，男性比女性更容易受到壓力的影響。2010年進行的一項研究顯示，有配偶陪伴的男性體內(nèi)壓力激素水平會降低，面對壓力調(diào)節(jié)能力也更強。

婚姻使你更具魅力。為什么單身的女孩容易被已婚男人吸引？因為已婚男人的確更具魅力，也更加性感。相比之下，已婚男性飲酒、吸煙的量較婚前會有所減少，作息時間也更加正常，待人接物更加溫和，更有責(zé)任感，這些都是吸引女人的地方。

婚姻使你不會孤獨終老。即使你現(xiàn)在還年輕，可以廣交女友，但總有一天會老去。如果你70歲了，還一個人孤零零地出門，該是多么凄涼?；橐鍪菍ξ磥淼钠谠S，能夠換來長久而深厚的、持續(xù)一生的愛。

篇10

債務(wù)問題

因買房還欠債款七萬五千元，女方還大哥壹萬伍仟元，二哥貳萬元，共計三萬五千元，其余由男方還。

財產(chǎn)問題

現(xiàn)有院一套，房屋共計六間，門面房及一樓西面一間歸男方使用，其余歸女方和女兒使用，但最終所有權(quán)歸女兒。現(xiàn)有石化股份三萬二千四百元，男方有一萬五千元，其余歸女方。老家院及樹木歸男方，因女兒有地，地里收益二分之一歸女方。家具及家用設(shè)施歸女兒和女方。

孩子問題

因男方無法全身心照顧孩子，孩子跟隨母親，撫養(yǎng)權(quán)歸女方。若男方參與撫養(yǎng)孩子（在女方上班期間照顧孩子），男方付撫養(yǎng)費每月伍佰元，否則，男方應(yīng)付女兒撫養(yǎng)費每月一千元給女方，并與每月初給女方，逾期不付按日利息百分之十支付。若孩子遇特殊情況，如升學(xué)、重大疾病等需較大款項時，男女雙方均攤。

其他問題

男方利用門面房做生意，不得影響院內(nèi)及四鄰休息。