武則天歷史范文
時(shí)間:2023-03-27 14:59:26
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篇1
這時(shí)的武則天剛滿(mǎn)12 歲。
精神分析學(xué)家認(rèn)為,12 歲左右的女孩兒,從心理發(fā)展上講,早已度過(guò)了羨慕階段。這時(shí)的她開(kāi)始具備社會(huì)觀念,逐漸認(rèn)可自己的軀體和性別,懂得了乖巧的迎合。女孩的做作和收藏秘密就發(fā)生在這個(gè)年齡前后。早熟者已來(lái)月經(jīng),開(kāi)始步人下一階段―― 青春期的發(fā)展。然而,處于心理固置狀態(tài)的女孩兒,往往能強(qiáng)烈地意識(shí)到自已在世間的地位與男孩不同,而來(lái)自周?chē)拇蠖鄶?shù)暗示都在將這一區(qū)別轉(zhuǎn)化為女性的卑劣感。有跡象表明,武則天在這一階段是處于心理固置狀態(tài)的女孩兒。她一直過(guò)著備受寵愛(ài)的小公主的生活,整日瘋瘋癲癲不知憂愁為何物,父母的縱容、乳母的迎合在她的腦子里形成了一個(gè)自己是優(yōu)越男孩的幻象。這一幻象的功績(jī)是促使她增長(zhǎng)了許多原本屬于分外的知識(shí),例如早早就閱讀了《 毛詩(shī)》 、《 昭明文選》 等,但這一幻象也明顯阻礙了她作為女孩的正常心理發(fā)展。她的女子氣本來(lái)就少(指心理、氣質(zhì)而非形體),至12 歲才深切地意識(shí)到女孩的地位與男孩不同;又恰逢父親病逝,家道中落,母女二人生計(jì)艱難,現(xiàn)實(shí)與心理交匯,她體驗(yàn)到的作為女性的柔弱、無(wú)助和卑下一定是非常真切的。這更使她傾向于做一個(gè)男人,做一個(gè)像父親那樣活得堂堂正正的男人。然而,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擺在她的面前,她是一個(gè)女孩兒,一個(gè)確定無(wú)疑的女孩兒。她的心理發(fā)展雖然處于固置狀態(tài),可她的身體卻先行了一步,小小年紀(jì)便顯出了豐膚的線條,秀發(fā)如絲,容顏豐滿(mǎn)稚嫩,前胸微微隆起,似乎有意在顯示她婀娜的腰身。這哪里是一個(gè)尚未發(fā)育成熟的女孩兒,分明是天造的神女。無(wú)疑,身心的差距使她的內(nèi)心充滿(mǎn)了困擾。
兩年后,一次偶然的機(jī)會(huì),武則天在母親的表妹楊妃幫助下,利用女身進(jìn)人宮庭,“一朝選在君王側(cè)”。
初見(jiàn)太宗,少女武則天的內(nèi)心山更涌起波瀾,尤如夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)在一剎那間重合了,使人不相信眼前的一切都是真的。她陷入惶惑之中。
唐太宗,不僅具有招賢納諫的慧眼,對(duì)女色的鑒賞也屬上乘。一位14 歲的少女發(fā)竟然如此成熟、秀美,使他禁不住嘖嘖贊嘆:“美容止,美容止啊!”當(dāng)天就封她為才人,屬正五品。接著,太宗下旨召她侍寢。
唐太宗是第一個(gè)占有武則天處女之身的男人,也是第一個(gè)(興許是唯一的一個(gè))招致武則天熱烈傾慕和衷心愛(ài)態(tài)的對(duì)象,這位統(tǒng)萬(wàn)民、御天下的一代明君,喚起了武則天青春的激情和灼熱的青欲。一個(gè)女人是不是正在經(jīng)歷愛(ài)情,可以從她本身的魅力中強(qiáng)烈地感受到。她興致勃勃,魅力無(wú)窮,表明她正享受著愛(ài)情,或自覺(jué)到別人對(duì)她的愛(ài)慕。武則天初人唐宮便奉旨侍寢,與她一直向往、崇拜的男人同床共枕,猶如干柴上落人了火星,頃刻間燃起大火,灼燙烤人。她柔意綿綿,千嬌百媚,為了保存她的偶像,她的愛(ài),使盡了渾身解數(shù),太宗一度為之傾倒,稱(chēng)她為“媚娘”,夜夜召幸。和太宗在一起,武則天放蕩不羈的個(gè)性以一種令人心醉的媚態(tài)自如地表現(xiàn)出來(lái),展示了她和太宗愛(ài)情的積極意義。
有這樣一則著名的小故事:
太宗有一雄健、暴躁的名駿,叫獅子駱,為西域蕃國(guó)所贈(zèng)。太宗喜它剽厚,苦于它不馴。一日,太宗召了幾位文武大臣去御廄,問(wèn)大家:“如此良駿,徒閑廄中,諸卿誰(shuí)能駕馭?”這時(shí)武媚娘走到太宗面前,躬身道:“臣妾可以駕馭。”太宗問(wèn)她用什么州去。媚娘答道“只要陛下給臣妾三樣?xùn)|西――根鐵鞭,一個(gè)鐵錘,一把匕首。先以鞭笞,不馴則施以鐵錘,若再不馴,就用匕首割斷它的咽喉!”媚娘話音剛落,太宗擊掌而贊:“有膽識(shí)!有志氣!”。
這則故事再恰當(dāng)不過(guò)地說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)唐太宗和武則天實(shí)乃天造地設(shè)的一對(duì),他們的愛(ài)情是兩個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性的男女之間的互相欣賞。只可惜陰差陽(yáng)錯(cuò),歷史給他們開(kāi)了個(gè)到喉不到胃的玩笑。武則天像處于她這個(gè)年齡的大多數(shù)少不更事的女孩子一樣,一旦庫(kù)封富在手,就希望時(shí)光腸固,以便吏幸福和歡樂(lè)永存。陶醉之余,她似乎第一次對(duì)自已所屬的性別表示慶幸。
篇2
關(guān)鍵詞:油田 殺菌劑 效果試驗(yàn) 合理選擇
隨著油田污水量的越來(lái)越高,所使用的殺菌劑單價(jià)和濃度也越來(lái)越高。這樣就加大了污水處理成本,另外國(guó)家關(guān)于環(huán)保方面的規(guī)章制度也得到了逐漸的完善,所以給油田污水處理技術(shù)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此必須要對(duì)油田的殺菌技術(shù)進(jìn)行科學(xué)合理的試驗(yàn),并對(duì)其試驗(yàn)效果選出合理的可行方案。
一、油田污水殺菌劑的效果試驗(yàn)
1.測(cè)定殺菌劑殺菌效果的方法
對(duì)某一油田進(jìn)行采出污水殺菌劑試驗(yàn),根據(jù)石油天然氣行業(yè)標(biāo)注《碎屑巖油藏注水水質(zhì)推薦指標(biāo)及分析方法》,對(duì)硫酸鹽還原菌和腐生菌進(jìn)行測(cè)試。
2.實(shí)驗(yàn)所需要的條件和結(jié)果
實(shí)驗(yàn)條件:溫度為38.5℃,PH值是7.5,培養(yǎng)腐生菌的時(shí)間是一個(gè)星期,培養(yǎng)硫酸鹽還原菌是兩個(gè)星期。
其實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是:
當(dāng)殺菌劑型號(hào)都是HDS-08時(shí),硫酸鹽還原菌是150毫升藥量,原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩8個(gè),其殺菌率是99%;腐生菌的藥量是150毫升,原水中有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下6個(gè),其殺菌率是91%;
當(dāng)殺菌劑型號(hào)都是HDS-09時(shí),硫酸鹽還原菌是150毫升藥量,原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩28個(gè),其殺菌率是97%;腐生菌的藥量是150毫升,原水中有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下10個(gè),其殺菌率是84%;
當(dāng)殺菌劑型號(hào)都是SI-99時(shí),硫酸鹽還原菌是150毫升藥量,原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩28個(gè),其殺菌率是97%;腐生菌的藥量是150毫升,原水中有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下14個(gè),其殺菌率是80%;
當(dāng)殺菌劑型號(hào)都是SJ-66時(shí),硫酸鹽還原菌是150毫升藥量,原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩255個(gè),其殺菌率是77%;腐生菌的藥量是150毫升,原水中有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下15個(gè),其殺菌率是78%;
當(dāng)殺菌劑型號(hào)都是AD52-168時(shí),硫酸鹽還原菌是150毫升藥量,原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩28個(gè),其殺菌率是97%;腐生菌的藥量是150毫升,原水中有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下7個(gè),其殺菌率是90%;
當(dāng)殺菌劑型號(hào)都是Qd707時(shí),硫酸鹽還原菌是150毫升藥量,原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩140個(gè),其殺菌率是88%;腐生菌的藥量是150毫升,原水中有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下10個(gè),其殺菌率是85%;
從上面的數(shù)據(jù)顯示可以得出,在同樣投入藥量是150毫升時(shí),具有最好的殺菌效果的是HDS-08和AD52-68,硫酸鹽還原菌和腐生菌能夠同時(shí)消滅90%以上的細(xì)菌。通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)殺菌劑其具備著結(jié)構(gòu)不對(duì)稱(chēng)的分子,微生物的細(xì)胞壁并不能使其受到一定的阻擋,這時(shí)就可以通過(guò)細(xì)胞壁然后與細(xì)菌中包含的氨基酸發(fā)生一定的化學(xué)反應(yīng)使其消滅細(xì)菌。
3.進(jìn)行加藥實(shí)驗(yàn)所需要的條件和結(jié)果
選擇HDS-08和AD52-168這兩種型號(hào)的殺菌劑,從100毫升進(jìn)行加藥實(shí)驗(yàn),每次加50毫升的藥量。
當(dāng)殺菌劑型號(hào)是HDS-08時(shí),硫酸鹽還原菌藥量是100毫升時(shí),原水中有1100個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是6個(gè),殺菌率是99.5%,腐生菌是100毫升時(shí),原水有60個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下5個(gè),殺菌率是91.7%;
硫酸鹽還原菌藥量是150毫升時(shí),原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是5個(gè),殺菌率是99.8%,腐生菌是150毫升時(shí),原水有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下3個(gè),殺菌率是95%;
硫酸鹽還原菌藥量是200毫升時(shí),原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是0個(gè),殺菌率是100%,腐生菌是100毫升時(shí),原水有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下0個(gè),殺菌率是100%;
當(dāng)殺菌劑型號(hào)是AD52-168時(shí),硫酸鹽還原菌藥量是100毫升時(shí),原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是35個(gè),殺菌率是98%,腐生菌是100毫升時(shí),原水有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下9個(gè),殺菌率是91%;
硫酸鹽還原菌藥量是150毫升時(shí),原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是25個(gè),殺菌率是99.5%,腐生菌是150毫升時(shí),原水有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下5個(gè),殺菌率是96.5%;
硫酸鹽還原菌藥量是200毫升時(shí),原水中有1200個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是0個(gè),殺菌率是100%,腐生菌是100毫升時(shí),原水有70個(gè)細(xì)菌數(shù)量,處理后剩下0個(gè),殺菌率是100%;
從上述的數(shù)據(jù)中可以看出當(dāng)殺菌劑的含藥量越高時(shí),殺菌的效果也越好。然而,隨著我國(guó)可持續(xù)發(fā)展理念的提出以及人們節(jié)能環(huán)保的觀念日益加強(qiáng),同時(shí)又考慮節(jié)約成本的基礎(chǔ)上,我們可以看出當(dāng)加藥量是100毫升時(shí),殺菌率已經(jīng)在90%以上,而且污水在經(jīng)過(guò)殺菌后,含菌量已經(jīng)符合了油田注水的標(biāo)準(zhǔn),因此在進(jìn)行綜合性考慮后,在選擇性加藥時(shí),可以選擇100毫升的藥量比較合適。
二、油田采出污水殺菌劑的合理選擇
通過(guò)對(duì)某油田的實(shí)驗(yàn)效果可以得出,在進(jìn)行對(duì)硫酸鹽還原菌和腐生菌實(shí)驗(yàn)時(shí),可以發(fā)現(xiàn),在同樣投入100毫升的加藥量時(shí),其中殺菌效果最好的是HDS-08和AD52-168,同時(shí)在進(jìn)行殺菌后的污水含菌量也得到了油田注水后的標(biāo)準(zhǔn),所以在此油田采出污水處理時(shí),可以選擇HDS-08和AD52-168為污水處理殺菌劑。
另外,在進(jìn)行加藥量的試驗(yàn)后,可以得出在加入100毫升的藥量時(shí),殺菌率就已經(jīng)在90%以上了,在節(jié)約成本和保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,可以選擇100毫升的加藥量最為合理。同時(shí),節(jié)約水處理的費(fèi)用上,可以采用沖擊式加藥,進(jìn)行每3天投一次殺菌劑。并且,如果只是一直使用一種殺菌劑的話,會(huì)導(dǎo)致細(xì)菌產(chǎn)生一定的耐藥性。所以在進(jìn)行污水細(xì)菌處理時(shí),可以輪流使用這兩種藥劑,這樣會(huì)得到更好的處理效果。
篇3
關(guān)鍵詞:用人 納諫 求賢
武則天,中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政,自稱(chēng)皇帝,到病移上陽(yáng)宮,前后執(zhí)政將近半個(gè)世紀(jì)。對(duì)武則天的看法,歷來(lái)褒貶不一,但她無(wú)疑是封建時(shí)代杰出的女政治家。
一、注重吏治
吏治對(duì)社會(huì)狀況至關(guān)重要,武則天知道,對(duì)官吏光用法律的形式來(lái)約束是不行的,要使他們“稱(chēng)職”必須加強(qiáng)教育,使其懂得為臣之道。為此,她親自撰寫(xiě)《臣軌》一書(shū),從十個(gè)方面對(duì)臣下提出要求:同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠(chéng)信、慎密、廉潔、良將,利人。
顯然,其中心思想是要求臣子成為德才兼?zhèn)洌揖龕?ài)國(guó)的人物。由于此書(shū)采用擺事實(shí),講道理的方式,要求嚴(yán)而不苛,因而起到了較好的作用,使武周時(shí)期官員較為廉潔奉公。
二、親理朝政
改唐為周時(shí),武則天67歲。已近古稀之年的她仍然保持著旺盛的精力。史載,“太后春秋雖高,善自涂澤,雖左右不覺(jué)其衰?!雹佟芭R御天下,憂勞兆庶。宵衣佇旦,望調(diào)東戶(hù)之風(fēng);旰食忘眠,希緝南熏之化。”②為了使各項(xiàng)政令有益于民,武則天十分注意了解民情。早在參與朝政之前,她就認(rèn)識(shí)到上下蒙蔽的壞處。稱(chēng)帝后除繼續(xù)利用銅匭等手段外,還常常派遣使節(jié)至民間調(diào)查,有時(shí)會(huì)親自過(guò)問(wèn)民間之事。圣歷元年(698),武則天曾問(wèn)群臣:“比在外有何好事?”③久視元年(700),鸞臺(tái)侍郎同平章事陸元方因說(shuō):“人間細(xì)事,不足以煩圣聽(tīng)”,而被武則天免去了宰相職務(wù)。④
根據(jù)了解到的實(shí)際情況,充分聽(tīng)取大臣意見(jiàn)后,再采用相應(yīng)的政策,是武則天的一貫做法。為了及時(shí)處理各種問(wèn)題,武則天除每日早朝以外,還特令宰相輪流宿值。她深知掌握實(shí)權(quán)的重要,因而總是緊握權(quán)柄,防止大權(quán)旁落。
三、賢才控中樞
(一)求賢
武則天特別注意人才的擢拔。早在即位前,她就多次頒發(fā)《求賢制》,大力搜羅人才。登基后,在這方面做得更加突出。
1.進(jìn)一步發(fā)展科舉制,注重通過(guò)常舉和制舉選拔人才。
科舉制是繼九品中正制后的一種新的選官制度,起于隋而興于唐。它包括制舉和常舉兩種形式。與九品中正制相比,科舉制在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是一種比較進(jìn)步的選官制度。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),唐高祖武德年間由科舉入仕者僅32人,每年平均不到3人;所用宰相12人,出身科舉者只有1人。太宗在位23年,由科舉入仕者224人,每年平均不過(guò)10人;所用宰相29人,出身科舉者不過(guò)3人。除此之外,考試制度不夠健全,“不貢舉”的情況時(shí)有發(fā)生。制舉偶爾舉行,常舉也只有秀才、進(jìn)士、明經(jīng)。
高宗時(shí),由于高宗和武則天的重視,科舉制有了較大發(fā)展。在唐高宗在位的34年中,通過(guò)科舉入仕者約630人;所用宰相47人,出身科舉者11人。而且,科目也有所變化,“秀才”被取消,“進(jìn)士”的地位有所上升。但是,制度仍不夠完善,有時(shí)“不貢舉”,有時(shí)科目少。這對(duì)于網(wǎng)羅人才是不利的。
針對(duì)這種情況,武則天在臨朝稱(chēng)制后,采取有力措施,對(duì)科舉制進(jìn)行了一番改革:
(1)使“常舉”制度化,堅(jiān)持每年開(kāi)科取士。
(2)擴(kuò)大制舉。主要表現(xiàn)在:
①縮短制舉間隔。以前數(shù)年一次,自此基本每年一次。
②擴(kuò)大錄取人數(shù)。以前每次只有1至2人,自此人數(shù)增多。
③增加制舉科目。以前每次不過(guò)1至2科,自此增至7到8科。
(3)調(diào)整取士科目。重點(diǎn)發(fā)展進(jìn)士科,降低明經(jīng)科的地位。如分神都、京師兩處舉進(jìn)士;增加明法科及第人數(shù),垂拱四年至30人。⑤
(4)武則天令貢舉人停習(xí)《道德經(jīng)》,學(xué)習(xí)所撰《臣軌》一書(shū),更新了考試內(nèi)容。
(5)創(chuàng)立殿試。
這些改革無(wú)疑具有進(jìn)步意義,這從發(fā)展進(jìn)士科和擴(kuò)大制舉兩項(xiàng)中就可以清楚地看出。進(jìn)士科與明經(jīng)科不同,不以背經(jīng)為要,而以寫(xiě)策為主,因而易于招攬關(guān)心時(shí)政、富有遠(yuǎn)見(jiàn)的人才。制科亦為搜羅才俊的重要途徑之一,“宏材偉論非常人亦時(shí)出于其間,不為無(wú)得也”。⑥
通過(guò)這些改革,科舉制度進(jìn)一步完善。張文成曾說(shuō)過(guò):“乾封以前,選人每年不過(guò)數(shù)千;垂拱以后,每歲常至五萬(wàn)”。⑦后來(lái)大名鼎鼎的張柬之、張說(shuō)、裴耀卿等人,就是此時(shí)及第的。
2.要求臣下自薦并推薦人才。
對(duì)官員大力提倡自薦,此外,確有才能,愿意進(jìn)仕者平時(shí)可以投匭自薦。鑒于許多名士不愿意自薦的情況,武則天特別強(qiáng)調(diào)推薦,把薦舉人才作為官僚的一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)還特別要求某些大臣薦舉有關(guān)人才。如圣歷元年,令宰相各舉尚書(shū)郎一人。
當(dāng)然,武則天是要求推薦真賢的。范履冰因推舉犯逆者而被殺。狄仁杰薦其子光嗣為地官員外郎,很稱(chēng)職,贏得了武則天的夸獎(jiǎng)。⑧
由于通過(guò)各種渠道、命令、鼓勵(lì)薦舉人才,又不限門(mén)第高低、富貴貧賤,也不限種族、離京遠(yuǎn)近等,因而,選司空前忙碌。她敢于沖破以往狹窄的選官范圍,不拘一格選拔人才,因而謀臣猛將和文苑俊杰涌現(xiàn),這不僅是治理大周所需要的,而且也為后來(lái)開(kāi)元盛世的出現(xiàn)準(zhǔn)備了一個(gè)重要條件。
(二)賞善罰惡
武則天堅(jiān)持對(duì)眾多的官員進(jìn)行篩選,對(duì)于從各地搜求來(lái)的人才,武則天皆予厚待,“量才授職”。⑨
天授二年(691)創(chuàng)立的試官制度,即讓搜求來(lái)的人才擔(dān)任一定職務(wù)而鍛煉他們的政治才干,則又是一大膽創(chuàng)舉。武則天在他們赴任時(shí),往往賜袍訓(xùn)誡。史載,她的堂姐的兒子宗秦客兄弟居官貪濁,“奸臟事發(fā)”,武則天毫不留情,將他們“配流嶺外”。⑩對(duì)于智能之士,武則天往往破格提拔。如殷仲容精通書(shū)法,知名當(dāng)時(shí),武則天愛(ài)其才,官至申州刺史。k
后來(lái)促成“開(kāi)元盛世”的許多著名大臣,都經(jīng)受過(guò)武則天的賞識(shí)和提拔。姚崇、宋、張說(shuō)就是如此。
武則天選拔人才時(shí)沒(méi)有成見(jiàn),主要看其是否稱(chēng)職:
1.即使是敵人的后代,只要有真才實(shí)學(xué),又能改變政治態(tài)度的,她都盡量擢為己用。
上官婉兒,是李唐五言詩(shī)“上官體”的鼻祖上官儀的孫女。上官儀是唐初重臣,曾一度官至宰相。高宗李治后期因不滿(mǎn)武則天執(zhí)政,便秘令上官儀代他起草廢后詔書(shū)。上官婉兒14歲那年,太子李賢與大臣裴炎、駱賓王等策劃倒武,上官婉兒為了報(bào)仇也積極參與。但事情敗露,太子被廢,裴炎被斬,駱賓王死里逃生。上官婉兒以為自己也將被處死,但結(jié)果卻完全相反:竟被武則天破例收為機(jī)要秘書(shū)。原因何在?主要是上官婉兒有才,而武則天又尤為愛(ài)才。
上官婉兒14歲時(shí)曾作了一首名為《彩書(shū)怨》的詩(shī),被武則天無(wú)意中發(fā)現(xiàn)。武則天不相信這么好的詩(shī)竟會(huì)出自一位女孩之手,便以室內(nèi)剪彩花為題,讓她即興作出一首五律來(lái),同時(shí)要用和《彩書(shū)怨》同樣的韻。婉兒就很快寫(xiě)出:“密葉因栽吐,新花逐剪舒。婉兒從武則天的言行舉止中,了解了她的治國(guó)天才、博懷和用人藝術(shù),對(duì)她徹底消除了積怨和誤解,代之以敬服、尊重和愛(ài)戴,并以其聰明才智,替她分憂解難,成了她最得力的心腹人物。武則天此舉,表現(xiàn)了一種容人的大度,也反映了一種待人的風(fēng)格。人是社會(huì)中最復(fù)雜、最具智慧的生靈,用人一定從心開(kāi)始,贏得人心必贏得人才,這是以寬容而待人的謀略,也是用人的高超藝術(shù)。
契丹將領(lǐng)李楷固善用飛索,馬上功夫超群,曾擒官軍將領(lǐng)麻仁節(jié)、張玄遇等人。被俘后,武則天“惜其才不殺,用以為將”。l
2.尊重并注重保護(hù)諫臣。
如狄仁杰在汝南任職時(shí),有人上表說(shuō)狄仁杰的壞話,武則天不為所惑,更以狄仁杰為相。后來(lái)酷吏來(lái)俊臣誣告狄仁杰謀反,武承嗣亦請(qǐng)誅之,武則天堅(jiān)決不許。
(三)虛心納諫
在《臣軌》一書(shū)中,武則天就提出,臣子應(yīng)“外揚(yáng)君之善,內(nèi)匡君之惡”。
改朝換代之初,武則天為穩(wěn)固政權(quán),繼續(xù)重用酷吏,獨(dú)斷專(zhuān)行,似乎不能納諫,但這是由當(dāng)時(shí)的環(huán)境決定的。政權(quán)穩(wěn)固后,武則天一方面打擊酷吏,把他們一一殺掉;另一方面,健全諫官制度,越到后來(lái)越為突出。
中國(guó)歷史上有一些有作為的皇帝,統(tǒng)治前期頗能納諫,但到晚年卻往往剛愎自用,如秦始皇、漢武帝、隋文帝、唐太宗。m由此可見(jiàn)武則天的用人原則,她并不是有些人指責(zé)的喜歡溜須拍馬臣子的皇帝。
四、相權(quán)能者掌
許多人說(shuō)武則天時(shí)期是酷吏、外戚、男寵的天下,說(shuō)武則天最重用的就是這些人。皇帝最重用臣子的表現(xiàn)應(yīng)該是讓其掌握“一人之下,萬(wàn)人之上”的相權(quán),現(xiàn)在就來(lái)看看這些酷吏、外戚、男寵的掌權(quán)情況。
(一)酷吏
從大量材料來(lái)看,酷吏并沒(méi)有掌握朝廷要職。武則天時(shí)期最有名的酷吏是索元禮、周興和來(lái)俊臣。索元禮官止游擊將軍(從五品上);周興止尚書(shū)左丞(正四品上);來(lái)俊臣止殿中丞(從五品上),司仆少卿(從四品上)。酷吏中當(dāng)上宰相的只有兩人。一個(gè)是傅游藝,一個(gè)是吉頊。前者為相一年,后入獄自殺。后者為相不足一年,并且史家對(duì)于他是否應(yīng)列為酷吏爭(zhēng)論激烈,因?yàn)椤缎绿茣?shū)》并沒(méi)有把他列入《酷吏傳》。
酷吏只不過(guò)是武則天打擊政敵,建立和鞏固武周政權(quán)的工具。事實(shí)上,酷吏也大都是按照武則天的旨意辦事的。
但是,酷吏畢竟是殘暴的,濫用刑法的官吏。當(dāng)政局穩(wěn)定,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾趨于緩和后,武則天毫不猶豫,先后殺掉索元禮、周興等人,為了消除酷吏造成的恐怖氣氛,甚至下令禁止天下屠殺。所以,夸大酷吏的影響,說(shuō)武周是酷吏的天下是不符合歷史實(shí)際的。這也反映出武則天應(yīng)時(shí)用人的特點(diǎn)。
(二)外戚
武周時(shí)期的外戚,很少擔(dān)任軍國(guó)重任,至宰相者也只有武承嗣,武攸寧,武三思三人?!缎绿茣?shū)》和《舊唐書(shū)》中也多次記載了一些大臣在武則天面前批評(píng)外戚的過(guò)失,甚至作詩(shī)嘲弄的事,這從側(cè)面反映出外戚并未專(zhuān)權(quán),否則怎么會(huì)有這種事發(fā)生。
(三)男寵
武則天的男寵,前有薛懷義,沈南謬,后有張易之、張昌宗。這些人確實(shí)受到了武則天的寵愛(ài),也正因?yàn)槿绱?,武則天落了個(gè)“之君”的丑名。需要注意的是,薛懷義受寵時(shí),武則天已有60余歲;二張入宮之時(shí),武則天已年逾古稀。
筆者總結(jié)了一下武則天寵幸面首的主要原因:
1.這些人除了相貌英俊外,本身具有一定的才能,如薛懷義精明能干,沈南謬通曉醫(yī)術(shù),二張善歌舞音律。
2.保護(hù)自己,監(jiān)視大臣,牽制外戚。
武則天對(duì)男寵比較信任,男寵對(duì)武則天也確實(shí)比較忠心,充當(dāng)她的護(hù)衛(wèi)并照顧她的生活。
雖然武則天對(duì)男寵比較信任,但并不讓他們掌握朝廷大權(quán)。量才而用是武則天的用人風(fēng)格。懷義訴于太后,太后曰:‘阿師當(dāng)于北門(mén)出入,南牙宰相所往來(lái),勿犯也’”n這件事說(shuō)明,武則天是不許男寵染指相權(quán)的。
武則天對(duì)男寵的態(tài)度也不是一成不變的。薛懷義被殺就是很好的證明。所以,說(shuō)武周是男寵的天下也是站不住的。
五、結(jié)語(yǔ)
武則天勵(lì)精圖治,躬親庶政,通過(guò)各種方式選拔有用之才,健全中樞機(jī)構(gòu),發(fā)揮他們的積極作用。因而,武周時(shí)期在政治上是很有起色的。雖然中央和地方曾出現(xiàn)過(guò)個(gè)別貪殘之徒,但天下之大,這樣得事情即使在貞觀時(shí)期亦難避免。
筆者認(rèn)為,評(píng)價(jià)歷史人物,要全面考察他的一生,他一生的活動(dòng)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,比他的前輩人和同時(shí)代的人對(duì)于祖國(guó)的富強(qiáng)和統(tǒng)一,對(duì)于民族的興旺和發(fā)達(dá),對(duì)于生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展,對(duì)于科技文化的革新和繁榮,是否做出貢獻(xiàn),做出了多大貢獻(xiàn)。如果這樣的標(biāo)準(zhǔn)可以成立的話,根據(jù)史料記載,毫無(wú)疑問(wèn),武則天是一位應(yīng)該肯定的歷史人物。
個(gè)人簡(jiǎn)介:新疆兵團(tuán)農(nóng)二師烏魯克監(jiān)獄二監(jiān)區(qū)民警;新疆大學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生
注釋?zhuān)?/p>
①《資治通鑒》卷205
②《全唐文》卷96
③《舊唐書(shū)》卷186《郭霸傳》
④《資治通鑒》卷206
⑤《登科記考》卷3
⑥《新唐書(shū)》卷44《選舉志》
⑦《朝野僉載》卷1
⑧《資治通鑒》卷206
⑨《全唐文》卷95
⑩《舊唐書(shū)》卷92《宗楚客傳》
k《舊唐書(shū)》卷58《殷嶠傳》
l《朝野僉載》卷6
m《資治通鑒》卷205
n《資治通鑒》卷203
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篇4
說(shuō)她是為百家講壇而生的人,不免有溢美之意。但她能以這樣的年齡而自成一家,卻是偶然之中孕育著必然。
蒙曼出生在承德的一個(gè)普通教師家庭,家里生活條件一般,但藏書(shū)很多。受父母的影響,她從小就喜歡讀書(shū)。不管什么書(shū),只要讓她看見(jiàn),拿起來(lái)就讀,讀起來(lái)忘了一切?!栋餐缴挕?、偵探小說(shuō)、四大名著等都是她的至愛(ài)。在書(shū)的滋潤(rùn)下,蒙曼度過(guò)了快樂(lè)的童年。父母對(duì)她嗜書(shū)如命亦喜亦憂,喜的是開(kāi)卷有益,憂的是看太多課外書(shū)耽誤學(xué)習(xí),所以就得經(jīng)常勸她要擺正關(guān)系,不能讀書(shū)無(wú)度。蒙曼嘴上答應(yīng)得挺好,可一拿起書(shū)來(lái)又把所有的事都拋在了腦后。沒(méi)辦法,在她上初中以后,父母就把書(shū)都裝到一個(gè)大箱子里鎖起來(lái)了。明著不行了,只能偷著看了。那時(shí)的蒙曼說(shuō)不上是一個(gè)“好”學(xué)生,她經(jīng)常逃課,但她逃課不干別的,就是貓?jiān)诩依锟磿?shū)。趁父母不在家,瘦弱的蒙曼找來(lái)錘子,硬是把書(shū)箱的鎖砸開(kāi)了。由于箱子上壓著重重的東西,她的力量只夠把箱子掀起米,把一只手放進(jìn)去,但看不到里面。于是,她就胡亂摸著哪本書(shū)就看哪本。就這樣,蒙曼從《紅樓夢(mèng)》的最后一本讀起,倒著讀完了這部文學(xué)經(jīng)典。那時(shí),她還不到12歲。
蒙曼不但文學(xué)作品讀的多,對(duì)歷史更是顯現(xiàn)出了濃厚的興趣。1992年她被保送中央民族大學(xué)歷史系,先后獲學(xué)士、碩士學(xué)位。1999年,她以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入北大歷史系,攻讀博士學(xué)位,專(zhuān)攻隋唐史方向。畢業(yè)后在中央民族大學(xué)歷史系任教,主要研究領(lǐng)域?yàn)樗逄剖芳爸袊?guó)古代婦女史。作為自己的專(zhuān)業(yè),她更是沉浸于其中,有人認(rèn)為歷史研究枯燥,她卻覺(jué)得歷史就是過(guò)去的生活,和現(xiàn)在的生活一樣豐富多彩。她的宿舍就是書(shū)的海洋,除了教學(xué),她的主要精力就放在讀書(shū)搞學(xué)術(shù)研究上,她認(rèn)為那是她生命中最有價(jià)值的事情,為此她樂(lè)此不疲。
對(duì)于蒙曼來(lái)說(shuō),在隋唐史中,武則天是個(gè)不能逾越的人物。她從10歲起就對(duì)武則天這個(gè)傳奇人物很感興趣,但真正有所認(rèn)識(shí)還是在學(xué)了專(zhuān)業(yè)之后。隨著研究的深入,蒙曼對(duì)這個(gè)1300年前的女皇幾乎到了著迷的程度。她廣泛搜集她的史料,正史的,野史的。在她眼里,學(xué)術(shù)的權(quán)成性和嚴(yán)肅性是不容置疑的,她所有的觀點(diǎn)都是建立在史料的基礎(chǔ)上,“有一份材料,說(shuō)一份話”,而且能夠引用正史的,絕不引用野史。當(dāng)有人問(wèn)起她為什么會(huì)對(duì)武天這個(gè)相當(dāng)復(fù)雜、毀譽(yù)不一、極難評(píng)說(shuō)的人物進(jìn)行講解時(shí),她說(shuō):“我欣賞武則天,是因?yàn)樗_實(shí)偉大,站在她面前,我不能無(wú)動(dòng)于衷,所以愿意為這位女性付出自己所有的精力和感情。”正是這份投入和執(zhí)著,以一個(gè)女性特有的敏感看到了武則天身上劃時(shí)代的價(jià)值。也使蒙曼找到了解讀這位中國(guó)歷史上惟一的女皇的獨(dú)特視角。從此,她與武則天結(jié)了緣,本科畢業(yè)時(shí)教學(xué)實(shí)習(xí)試講,她講武則天,從北大博士畢業(yè)后找工作試講,還是講武則天,這次上《百家講壇》更是給了她系統(tǒng)講武則天的機(jī)會(huì)。
一個(gè)女人,又是這樣年輕,講述歷史這樣厚重的話題,并且又是武則天這樣復(fù)雜的人物,人們不免擔(dān)心她的駕馭能力,但隨著她如講故事般的娓娓道來(lái),如剝洋蔥般地層層剖析,人們漸忘掉了她的年齡,因?yàn)樗膶?zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)與個(gè)性都慢慢融入到了武則天那波瀾壯闊的一生。當(dāng)有記者問(wèn)她年齡與權(quán)威的問(wèn)題時(shí),她說(shuō),凡是人創(chuàng)造的東西,都是人可以把握和理解的。除此之外,沒(méi)有對(duì)年齡的限制。年輕在閱歷上總會(huì)有一些欠映,但是閱歷可以用文化來(lái)彌撲。
蒙曼的自信源自不斷的攀登,杜甫有詩(shī)云,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,站在歷史的高度,自然有了一種大智慧,大眼光和大氣魄。
篇5
公元690年,武則天(624年-705年)晚年體弱多病,咳嗽不止,稍感風(fēng)寒便病情加重,尤其冬季,不敢輕易地走出寢宮。太醫(yī)為治療她的病,什么貴重的藥品都用過(guò),但是不見(jiàn)多少療效。
御膳房的康廚師跟隨武則天多年,見(jiàn)她不思飲食,身體孱弱,便想方設(shè)法把飯菜做得既可口又有營(yíng)養(yǎng)。他記得家鄉(xiāng)的老人常用冬蟲(chóng)夏草燉雞滋補(bǔ)身體,便想給武則天做一道,試試看。但雞是發(fā)物,有可能引起老病復(fù)發(fā),他惟恐對(duì)武則天的病不利,于是用鴨子取而代之。
鴨子燉好后,康廚師將其端給武則天品嘗。武則天見(jiàn)湯里有黑乎乎的似蟲(chóng)非蟲(chóng)的東西,疑惑不解,認(rèn)定是康廚師要害她,便吩咐左右把他拘起來(lái),要以謀殺罪論處。武則天念其以往沒(méi)有過(guò)失,沒(méi)有馬上問(wèn)斬,將其打進(jìn)了大牢。
御膳房的李廚師與康廚師是同鄉(xiāng)好友,非常同情康廚師的不幸遭遇。他想,只有用冬蟲(chóng)夏草治好武則天的病,才能還康廚師以清白,否則他難逃厄運(yùn)。
一天,李廚師一邊拔鴨毛.一邊琢磨怎樣用冬蟲(chóng)夏草燉鴨子,既使鴨子有營(yíng)養(yǎng)又看不見(jiàn)那黑乎乎的東西。他想來(lái)想去,終于想出了個(gè)好辦法――他扒開(kāi)鴨子的嘴,將20根冬蟲(chóng)夏草塞了進(jìn)去,之后,將其放進(jìn)鍋里燉煮。這道菜就叫“蟲(chóng)草全鴨”。
武則天吃了以后,覺(jué)得鴨子燉的湯味道鮮美,此后每隔三兩天便吃一次。一個(gè)多月后,武則天的氣色好轉(zhuǎn),不再咳嗽了,宮廷上下都為她的康復(fù)而高興。一天,武則天心情愉悅,邀請(qǐng)監(jiān)察御史吃飯。李廚師端上了“蟲(chóng)草全鴨”,武則天說(shuō):“我的身體恢復(fù)得很好,得益于這道菜?!北O(jiān)察御史嘗了一勺,果然味道好極了!
席間,武則天問(wèn)監(jiān)察御史如何處理康廚師謀殺一案,這時(shí)李廚師斗膽搶了幾句話說(shuō):“康廚師的鴨湯里,那黑乎乎的東西是‘冬蟲(chóng)夏草’。‘冬蟲(chóng)夏草’性溫、味甘,具有補(bǔ)肺益腎的功能,主治虛勞、咳嗽、痰血、氣喘、腰痛等??祻N師所以這樣做,是為給皇上補(bǔ)身子……”
篇6
2、武則天是唐高宗李治的皇后,她一直協(xié)理李治處理軍國(guó)大事,佐持朝政三十多年。自唐高宗李治死后,李顯繼承皇位,但是只當(dāng)了不到兩個(gè)月的皇帝,就被武則天廢為廬陵王。
3、李顯是唐高宗李治的第三個(gè)兒子,在歷史記載,李顯一共當(dāng)過(guò)兩次皇帝。在公元705年,武則天重病垂危,最后將皇位歸還給了唐中宗李顯,武則天的這個(gè)決定讓許多大臣感到很意外。
4、當(dāng)年武則天病重?zé)o法親臨朝政,宰相張柬之、羽林大將軍帶兵將武則天的左膀右臂張氏二兩兄弟誅殺以后,武則天才將皇位傳給唐中宗李顯,同年十一月份,武則天駕崩,享年82歲。
篇7
任用宰相最多
唐朝能稱(chēng)為宰相的官職很多,左右仆射及門(mén)下、尚書(shū)、中書(shū)三省的長(zhǎng)官,都可以稱(chēng)為宰相。由此造成了唐朝的宰相數(shù)量總體上要超過(guò)其他朝代。譬如唐太宗在位23年,而宰相就任用了25位,不過(guò)這個(gè)數(shù)字比起武則天來(lái)就是小巫見(jiàn)大巫了。武則天珍惜人才是出了名的,除了大興科舉之外,還鼓勵(lì)地方各級(jí)官員推薦優(yōu)秀人才。即便如此,她還怕漏掉人才,后來(lái)甚至鼓勵(lì)人們自己推薦自己。人才多了,便要有地方安插他們,否則閑置起來(lái)就是浪費(fèi)。最后導(dǎo)致她統(tǒng)治之下的帝國(guó)官僚機(jī)構(gòu)膨脹,僅宰相一職前前后后就達(dá)到了73人。好在武則天勤于政務(wù),善于治理國(guó)家,頻繁任命宰相并沒(méi)有引起帝國(guó)的混亂。歷史上僅次于武則天的是崇禎皇帝,這位明朝末代當(dāng)家人一生用人多疑,在位17年,前前后后更換了50個(gè)宰相。
即位時(shí)年齡最大
在武則天之前,即位時(shí)年齡最大的皇帝是劉備。這位漢昭烈帝前半生忙著四處打游擊,好在老來(lái)有福,連收荊州、益州兩個(gè)當(dāng)時(shí)最大的州,最終在60歲時(shí)光榮登基,建立了蜀漢政權(quán)。武則天比他還辛苦,從唐太宗的才人、唐高宗的昭儀一直做到皇后、天后,然后是太后,到67歲時(shí)才如愿以?xún)?。這一年是公元690年,武則天改國(guó)號(hào)為周,自稱(chēng)“圣神皇帝”,從14歲起,她奮斗了53年。
陵墓規(guī)模最大
武則天所處的時(shí)代是唐朝的繁榮時(shí)期,充裕的國(guó)力為她的陵墓提供了堅(jiān)實(shí)的財(cái)力基礎(chǔ)。她的陵墓――乾陵動(dòng)工于公元684年,經(jīng)過(guò)23年的修建,才完成一期。乾陵幾乎是照搬了首都長(zhǎng)安城,包括外郭城、皇城、宮城三重城廓,內(nèi)城有東邊的青龍門(mén)、南邊的朱雀門(mén)、西邊的白虎門(mén)和北邊的玄武門(mén)。南北主軸線長(zhǎng)達(dá)4.9公里,南北墻長(zhǎng)1450米,東墻長(zhǎng)1582米,西墻長(zhǎng)1438米,總面積達(dá)230萬(wàn)平方米。歷史文獻(xiàn)中的記載是“周八十里”。這樣的規(guī)模即使是唐太宗的昭陵也無(wú)法望其項(xiàng)背,堪稱(chēng)“歷代諸皇陵之冠”。此外,在城內(nèi)還建有獻(xiàn)殿、偏房、回廊、闕樓和狄仁杰等六十多位重臣的祠堂,簡(jiǎn)直是另一座長(zhǎng)安城。可惜的是,在“安史之亂”過(guò)程中,乾陵輝煌壯觀的地面建筑受到了相當(dāng)大的破壞。直到貞元十四年(公元798年),才重新修葺一新。如此大的陵墓,其中的陪葬品也數(shù)量不菲,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代學(xué)者的勘測(cè)估計(jì),其隨葬珍寶總重量至少在五百?lài)嵶笥摇H绻鋭t天的乾陵最終被打開(kāi),那么將是一次和秦始皇陵同等重要的考古盛事。
使用年號(hào)最多
篇8
一座大佛,昭示君權(quán)神授;一位女皇,借助盧舍那大佛,登上權(quán)利巔峰;她是武則天,女皇和大佛有著怎樣的傳奇故事?讓我們走入龍門(mén)石窟,去體味那盛世下的朝歌變遷。
已從招提游,更宿招提境。
陰壑生虛籟,月林散清影。
天闕象緯逼,云臥衣裳冷。
欲覺(jué)聞晨鐘,令人發(fā)深省。
中國(guó)唐代詩(shī)人杜甫,曾在開(kāi)元二十四年,借宿龍門(mén)招提房,欲醒之際,忽聞清晨之鐘聲,有感如禪家頓悟,寫(xiě)下此詩(shī)。
龍門(mén)位于洛陽(yáng)南郊12公里,所謂龍門(mén),舊稱(chēng)伊闕,從隋唐東都洛陽(yáng)城的營(yíng)建來(lái)看,皇宮的端門(mén),和外郭城的定鼎門(mén),正對(duì)著伊闕,而帝王又常自比為“龍”,因此,伊闕便被人們習(xí)慣的稱(chēng)為龍門(mén)。龍門(mén)石窟興起于北魏,伴隨著北魏政權(quán)在洛陽(yáng)的沒(méi)落,龍門(mén)石窟逐漸黯然下來(lái),消失在人們的視野之外。
公元675年這一天,沉寂了150多年的龍門(mén)再次熱鬧起來(lái),伴隨著東方升起的第一縷陽(yáng)光,大唐帝國(guó)的皇后武則天親臨龍門(mén),主持盧舍那大佛落成剪彩。
這一刻,武則天的眼神肅然,同慈悲的盧舍那大佛一起接受著世人的頂禮膜拜……
盧舍那佛像總高17.14米、頭高4米、耳長(zhǎng)1.90米,眼睛靈活而含蓄,嘴角微微上翹,給人一種莊嚴(yán)典雅、寧?kù)o肅穆之感。傳說(shuō)盧舍那大佛的面相正是以武則天為原型,自古以來(lái),只有皇帝把自己的相貌與佛像融合,昭示君權(quán)神授,而一個(gè)皇后如何敢把自己的形象以這樣宏大的規(guī)模雕刻在石壁上呢?
武則天出生于公元637年,武則天能與佛教結(jié)緣,與她的生母楊氏的影響密不可分,楊氏立志要當(dāng)一名佛教居士,最后雖未實(shí)現(xiàn),但是母親的佛性對(duì)武則天幼小的心靈卻留下了深刻的印象。武則天14歲的時(shí)候,入選宮中,受封“才人”,卻不被唐太宗寵愛(ài),有心計(jì)的武則天便憑著自己的美貌和才智,勾引迷住了太子李治。
唐朝自開(kāi)國(guó)以來(lái)一直宣稱(chēng)道教的祖師李耳是自己的祖先,公元637年,唐太宗曾專(zhuān)門(mén)下達(dá)“道先佛后”的詔書(shū),但這些并沒(méi)有阻礙佛教的發(fā)展,佛教從隋唐時(shí)期在民間就十分流行,信徒廣眾,已經(jīng)逐漸由外域宗教變?yōu)橹袊?guó)化宗教,以致唐太宗對(duì)于佛教也十分虔誠(chéng),曾派遣玄奘西行取經(jīng)。
公元645年,玄奘取經(jīng)歸來(lái),太宗在洛陽(yáng)宮儀鸞殿設(shè)宴接見(jiàn),武則天侍立在側(cè)。其間,玄奘暢談異域風(fēng)情和佛法、佛性,使武則天的心靈受到了一次洗禮。
公元649年,隨著唐太宗的駕崩,當(dāng)時(shí)被封為才人的武則天和其他妃嬪們一起落發(fā)感業(yè)寺,為先帝祈福。按照慣例,她們將在青燈古佛的陪伴下,耗盡余生。但出乎意料的是,第二年,她就被唐高宗李治接回皇宮,在眾人艷羨的目光下,一步一步登上了皇后的寶座。
冥冥之中,武則天感覺(jué)這些都是由于佛祖的庇佑。
公元656年,已成為高宗皇后的武則天,又一次見(jiàn)到了玄奘,已經(jīng)33歲的武則天,登上高高的城樓,觀看玄奘迎接御制慈恩寺碑的場(chǎng)景,在她心中,佛教已經(jīng)占據(jù)了重要地位。此后,唐高宗李治的身體越來(lái)越虛弱,國(guó)家大事逐漸由皇后武則天決策處理,威勢(shì)甚至超過(guò)了唐高宗,當(dāng)時(shí)并稱(chēng)為“二圣”。
武則天要“君臨天下”的念頭很強(qiáng),她想要插手政事,就通過(guò)各種方式在世人面前展現(xiàn)自己至高無(wú)上、君權(quán)天授的神秘色彩,她選擇將自己的形象和佛的形象有意連在一起,推崇佛教,排擠道教。當(dāng)國(guó)家重權(quán)都掌控在武則天手中的時(shí)候,盧舍那大佛以她的面容為原型也就不足為怪了。
為了開(kāi)鑿盧舍那大佛,武則天捐出了自己一年的脂粉錢(qián),雖然兩萬(wàn)貫對(duì)于這項(xiàng)工程來(lái)說(shuō)只是杯水車(chē)薪,不過(guò)有了皇后作示范,王公貴族們自然趨之若鶩,資金的充裕讓盧舍那大佛這樣巨大的工程,僅用了3年零1個(gè)月就圓滿(mǎn)竣工。
主佛盧舍那大佛,為釋迦牟尼的報(bào)身佛。這座佛像面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn),頭頂為波狀形的發(fā)紋,雙眉彎如新月,附著一雙秀目,微微凝視著下方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。雙耳長(zhǎng)且略向下垂,下頦圓而略向前突。圓融和諧,安詳自在,身著通肩式袈裟,衣紋簡(jiǎn)樸無(wú)華,一圈圈同心圓式的衣紋,把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。
“盧舍那”的意思是指智慧廣大、光明普照,佇立在大佛腳下,無(wú)論身處哪個(gè)角度,時(shí)時(shí)都感覺(jué)正在被她智慧的目光籠罩著。后來(lái),武則天為自己起名“武瞾”,這個(gè)“瞾”字表示日月當(dāng)空,是特意造出來(lái)的,她希望自己也能像盧舍那大佛一樣,給普天下帶來(lái)溫暖和光明。道教隨著武則天對(duì)佛教的大力推崇而黯然失色,好像所有的信仰都被盧舍那大佛的金色光輝所掩蓋。
盧舍那大佛的左側(cè)為弟子迦葉,像高10.3米,雖然形體已經(jīng)嚴(yán)重殘破,但這位老僧嚴(yán)謹(jǐn)持重、飽經(jīng)風(fēng)霜的神態(tài)依然得到了淋漓盡致的展示。弟子阿難身披袈裟侍立在大佛右側(cè),臉龐豐滿(mǎn),眉清目秀,文靜溫順中有一種超脫世俗的清高之美。在迦葉、阿難像的外側(cè),分別是文殊菩薩和普賢菩薩。兩尊菩薩像均高13.25米,頭戴蓮花寶冠,掛鏈狀瓔珞,體態(tài)豐腴,其端莊矜持的表情和含蓄高雅的神韻,猶如雍容華貴的唐代貴族婦女。
武則天感覺(jué)到權(quán)力帶給她的威嚴(yán)和榮耀,象征著皇權(quán)的大唐玉璽就擺在她的面前,遺憾的是,自己卻不能伸手去緊緊地握住它,她深知,完成這個(gè)過(guò)程需要一個(gè)天下歸心的理由。
她的目光再次落到佛像石窟之上。
繼大盧舍那像龕之后,朝野僧俗為高宗、武后發(fā)愿造像的人越來(lái)越多,萬(wàn)佛洞就是其中頗具特色的一個(gè)。
令人感到驚奇的是,負(fù)責(zé)這個(gè)洞窟營(yíng)造的,是名叫姚神表和智運(yùn)禪師的兩位女性。公元680年11月,萬(wàn)佛洞正式完工。
主尊阿彌陀佛高約4米,頭上有著優(yōu)美的波狀發(fā)髻,臉龐圓潤(rùn),體現(xiàn)了唐代盛行的以豐腴為美的審美時(shí)尚,表現(xiàn)出一種雍容大度、儀態(tài)軒昂的造像風(fēng)格。在蓮花寶座的束腰部位雕刻了4位托重力士,他們的肌肉突出、富于動(dòng)態(tài),與主佛的寧?kù)o形成了鮮明的對(duì)比。后壁雕刻著54枝蓮花,每枝蓮花上各坐一尊菩薩,這樣的構(gòu)思新穎奇特,體現(xiàn)了姚神表和智運(yùn)禪師獨(dú)特的創(chuàng)造力和女性特有的細(xì)膩與柔美。在窟頂碑刻題記的外側(cè)是姿態(tài)嫵媚的飛天,這些飛天手捧供果、凌空翱翔;在每側(cè)墻壁下部各有6位伎樂(lè)人,手持空篌、法鑼、羯鼓等樂(lè)器專(zhuān)心演奏。在南北兩壁雕刻著15000多尊高約4厘米的小佛,他們與飛天、伎樂(lè)人上下呼應(yīng),共同營(yíng)造出西天極樂(lè)世界里萬(wàn)人成佛的誘人場(chǎng)景。
據(jù)說(shuō)站立在阿彌陀佛身后兩側(cè)的這兩位供養(yǎng)人,就是以姚神表和智運(yùn)禪師為原型的石窟造像。
其實(shí),這正是武則天通過(guò)這兩位女性發(fā)出的一個(gè)信號(hào):女子擁有的智慧與膽識(shí)絲毫不遜于男人,女人同樣可以主宰世界!
高宗駕崩之后,武則天想當(dāng)女皇,但中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)崇尚男尊女卑,女人當(dāng)皇帝沒(méi)有先例,缺乏輿論支持。但天隨人愿,恰好佛教經(jīng)典《大云經(jīng)》中有女身成佛的教義,武則天靈機(jī)一動(dòng),叫來(lái)心腹密授機(jī)宜。
公元688年6月的一個(gè)夜晚,有人在河南汜水里打撈起一塊刻有《大云經(jīng)》的石頭,經(jīng)文中稱(chēng)武則天為彌勒轉(zhuǎn)世,當(dāng)貴為天子。
按照佛教的說(shuō)法,彌勒將取代釋迦牟尼成為下一個(gè)宇宙大輪回的主宰,即未來(lái)佛。事實(shí)上,從唐高宗的中期開(kāi)始,龍門(mén)石窟已經(jīng)出現(xiàn)了眾多彌勒像,而在北魏時(shí)多為男性的菩薩也變成了女性,她們豐腴健美,很多都是以當(dāng)時(shí)的歌伎和宮廷藝人為模特雕刻的。
男女眾生一切平等,菩薩未來(lái)必將成佛!
武則天苦心經(jīng)營(yíng)著佛教膜拜,其內(nèi)心的真實(shí)想法已昭然若揭!
公元690年,在6萬(wàn)人上表的請(qǐng)求下,武則天登上了皇位。千百年來(lái)只有男人坐過(guò)的龍椅,第一次,一個(gè)女人安詳?shù)刈谏厦?,接受文武百官的朝拜…?/p>
這一年,武則天66歲,她改國(guó)號(hào)為“周”,史稱(chēng)“武周”政權(quán)。
武則天是一個(gè)知恩圖報(bào)的人,她利用佛教的影響當(dāng)上了皇帝,便要為佛教正名。武則天一上臺(tái),馬上將“道先佛后”改為“僧道并重”,明令“自今以后,佛教宜在道法之上,緇服處黃冠之前”,用官方的行政命令把佛教的地位置于國(guó)家第一。
佛教迎來(lái)了春天,龍門(mén)石窟迎來(lái)了又一個(gè)開(kāi)鑿,為了鞏固武周政權(quán),感恩佛祖的眷顧,武則天對(duì)龍門(mén)傾注了更多的心血,不僅西山的空隙都雕滿(mǎn)了佛龕,而且龍門(mén)東山也開(kāi)始大規(guī)模地開(kāi)窟造像。洛陽(yáng),成了佛教的圣城!在龍門(mén)石窟日漸增多的同時(shí),武則天為自己加封的封號(hào)也在逐步升溫:金輪圣神皇帝、慈氏越古金輪圣神皇帝、天冊(cè)金輪圣神皇帝,毫無(wú)顧忌地以“彌勒佛”自居,把個(gè)人崇拜推向了極致,一步步邁上了權(quán)力的頂峰,成為中國(guó)歷史上不可一世的女皇。
公元705年正月,一代女皇武則天又把耗盡半生心血奪取的皇位歸還給了李氏王朝,這個(gè)不同凡響的女性留給世間的最后一道命令,竟然是“除去皇帝的稱(chēng)號(hào),稱(chēng)我為則天皇后”?;蛟S是佛性開(kāi)悟,或許是人到暮年,悲天憫人。武則天開(kāi)始求索真正的平靜和解脫,晚年的武則天,懷著求佛濟(jì)世之心寫(xiě)道:
云何得長(zhǎng)壽金剛不壞身
復(fù)以何因緣得大堅(jiān)固力
云何以此經(jīng)究竟到彼岸
愿佛開(kāi)微密廣為眾生說(shuō)
10個(gè)月后,武則天皇后病逝,與他早逝的丈夫唐高宗李治合葬于乾陵,只在墓前立下了一塊近8米高的無(wú)字石碑,中國(guó)歷史上惟一一位女皇帝的石碑卻沒(méi)有刻一個(gè)字。
篇9
一、武后怕貓
傳說(shuō)武則天施展手段取得皇后地位以后,原來(lái)的王皇后和蕭妃被囚于冷宮中。這冷宮全給密封了起來(lái),墻壁上只留有一個(gè)孔,用來(lái)傳送飯食。高宗雖然廢了王皇后,但對(duì)她仍然念念不忘,一次偷偷地跑去看望她們二人,王皇后對(duì)高宗說(shuō):“若是皇上還念舊情,使我們二人能重見(jiàn)天日,那就求皇上把這座院子取名為回院?!?/p>
誰(shuí)知高宗皇帝的這次會(huì)見(jiàn)不但沒(méi)有讓王皇后、蕭淑妃重見(jiàn)天。反令她們?nèi)窍職⑸碇?。已?jīng)權(quán)柄在握的皇后武則天,怎能忍王、蕭復(fù)出,危及自己的地位呢?因此,當(dāng)武后知道高宗皇帝探望冷宮中的王皇后后,大為震怒。她瞞著皇帝傳令將王、蕭二人,杖責(zé)一百,并殘酷地砍去手足,扔入酒甕中,沒(méi)幾天王、蕭二人就命赴黃泉。蕭淑妃死前一直咒罵武則天,說(shuō)道:“阿武妖狐,這樣兇殘地置我們于死地。愿以后我轉(zhuǎn)世為貓,阿武轉(zhuǎn)世為鼠,世世代代。咬斷她的喉嚨?!笔捠珏脑{咒,令有點(diǎn)心虛的武則天聽(tīng)得心驚肉跳。從此以后,她總是在夢(mèng)中看見(jiàn)王、蕭的鬼魂出來(lái)作祟。她們的形象就如死時(shí)那樣恐怖。武則天受不了這樣的折磨,就勸高宗皇上:移居?xùn)|都洛陽(yáng),終身不歸長(zhǎng)安。
由此,武后一見(jiàn)到貓就擔(dān)驚受怕,所以,她在洛陽(yáng)期間,嚴(yán)禁宮中養(yǎng)貓,她害怕蕭淑妃真的會(huì)托生為貓,找她報(bào)仇雪恨。
二、天后好諂
武則天在朝庭中地位日漸鞏固后,在宮中與高宗皇帝并稱(chēng)“二圣”,被高宗皇帝封為“天后”。也許是女人特有的天性使然,她特別愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)話。于是就有好事之徒想方設(shè)法討好于她,以求私欲得逞。
有一次,襄州人胡延慶用朱砂調(diào)漆,在一只大烏龜?shù)母共繉?xiě)道:“天子萬(wàn)萬(wàn)年?!币源嗣俺涮焐裎镞M(jìn)呈朝庭。有一個(gè)叫李昭德的大臣,指斥其偽,用刀將那幾個(gè)字一刮而盡,并要求將騙子胡延慶交付司法機(jī)關(guān)治罪。武則天聽(tīng)了匯報(bào)后說(shuō):“‘天子萬(wàn)萬(wàn)年’這也不是什么壞心眼呀!”于是傳令不予追究。
有一次,一個(gè)叫朱前疑的郎中上書(shū)武則天說(shuō):“臣前日在夢(mèng)中見(jiàn)到陛下統(tǒng)治天下達(dá)八百年?!蔽鋭t天看到很高興,立刻傳令授予他一個(gè)拾遺的官職。
有一年冬天,刑部監(jiān)獄的死刑犯將被處死。這些死囚們?cè)O(shè)法在監(jiān)獄的墻內(nèi)外各造了幾個(gè)巨人的腳印,長(zhǎng)達(dá)五尺。到三更半夜,這群犯人同聲大叫,監(jiān)獄官前去查問(wèn),死囚們說(shuō):“剛才有圣人現(xiàn)身,身長(zhǎng)三丈,面色金黃。這個(gè)圣人對(duì)我們說(shuō):“你們的死罪是被冤枉的。但是不必?fù)?dān)憂,皇上圣明,馬上就要大赦天下?!边@件離奇的事馬上報(bào)告給武則天。武則天立即傳令禁軍持火把照亮地上,仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)確有幾個(gè)巨人的腳印。因此認(rèn)為天意如此。于是就大赦天下,赦免了死囚們,并改元為“大足元年”。
三、赤心石
由于武則天好祥瑞,圖吉利,因此天下百姓為求恩賞,就絞盡腦汁討其所好。有一次,東都洛陽(yáng)的一個(gè)百姓,在洛河灘上看到了一塊石頭。他不經(jīng)意間將石頭擊成兩半,發(fā)現(xiàn)這塊石頭的中心是紅色的。于是他趕忙將這塊石頭獻(xiàn)給武則天,并介紹說(shuō):“這塊石頭有忠于皇上的一顆紅心?!蔽鋭t天一聽(tīng)大為高興。這時(shí),大臣李昭德提醒武則天說(shuō):“這塊石頭有忠于皇上的一顆紅心,難道其它石頭都要造反嗎?”武則天雖有所覺(jué)悟,但仍不怪罪獻(xiàn)石的人。
四、智短漢
武則天與佛教有很深的淵源,她臨朝稱(chēng)制以后,就下令禁止人為屠殺動(dòng)物。有一次,武則天派御史婁師德外出辦事。婁師德在一家飯館就餐,廚師上了一道肉菜。婁師德問(wèn):“天下禁止殺牲,怎么還會(huì)有肉?”廚師說(shuō):“豺狼咬死了羊,只好取肉享用?!眾鋷煹抡f(shuō):“這個(gè)豺真懂事,見(jiàn)了我這樣的大官就去咬羊,正好給我解饞?!?/p>
過(guò)了一會(huì),廚師又上了一條魚(yú)。婁師德又問(wèn)魚(yú)從何來(lái)。廚師又回答說(shuō):“魚(yú)也是被豺狼咬死的?!眾鋷煹侣?tīng)后大聲訓(xùn)斥廚師說(shuō):“智短(弱智,愚笨)漢。豺狼不會(huì)潛水,自然不會(huì)咬死魚(yú)。為什么不說(shuō)是水獺呢?”
這件事后來(lái)被人反映到武則天那里,她一笑置之。
五、吉兇不預(yù)
武則天朝中拾遺張德家添了一個(gè)男孩,心中很高興。為了表示慶賀,就偷偷地宰了一只羊來(lái)招待前來(lái)賀喜的同事。
張德的同事,職位稍低的杜肅受招待時(shí),偷偷將一塊肉藏到懷里。離開(kāi)張家以后,他立即上表武則天檢舉揭發(fā)張德違犯屠宰的禁令,要求將他治罪。
第二天上朝,武則天見(jiàn)到張德,就問(wèn)道:“聽(tīng)說(shuō)你添了個(gè)男孩,很為你高興。但是,你招待大家的羊肉是從何而來(lái)?”張德一聽(tīng),知道被人告發(fā)。他趕緊叩頭請(qǐng)罪。
不料武則天笑笑說(shuō)道:“朕嚴(yán)禁屠宰殺牲,但有紅白喜事的人家不在此禁,所以朕也不會(huì)怪罪你。只是勸你一句,從今以后再招待同事,也應(yīng)見(jiàn)人下菜碟?!蓖瑫r(shí),將杜肅告發(fā)他的奏折讓張德觀看。
朝中大臣聽(tīng)了,都盛贊太后英明。杜肅也對(duì)自己的行為感到非常羞慚。
六、免打劉緬
武則天如意年間,朝廷頒布的禁屠禁令很?chē)?yán)格。女皇武則天特命鐵面無(wú)情的御史彭先覺(jué)負(fù)責(zé)巡察東都洛陽(yáng),監(jiān)察違背禁令的人。
有一天,在東都定鼎門(mén)處,翻了一輛運(yùn)草的車(chē),正好暴露出藏在草中的兩頭被宰殺的羊。負(fù)責(zé)守衛(wèi)定鼎門(mén)的守門(mén)官,趕緊這件事報(bào)告給彭御史。彭御史覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重,他調(diào)查后認(rèn)為負(fù)責(zé)執(zhí)法的合宮尉劉緬失職。因此,彭御史就上奏女皇說(shuō):“劉緬負(fù)責(zé)執(zhí)法而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這兩只羊,應(yīng)予以杖責(zé)。這兩只羊沒(méi)收,羊肉送到南衙供辦公的大臣們食用?!眲⒕捯灿X(jué)得自己失職,于是就穿了幾條新褲子,等著去接受杖責(zé)。
篇10
人物簡(jiǎn)介:武則天生于公元624年,死于公元705年12月16日,本名珝,后改名曌,山西文水人,中國(guó)歷史上唯一一位正統(tǒng)女皇帝,也是即位年齡最大(67歲即位)、壽命最長(zhǎng)的皇帝之一(終年82歲),后世將其與漢朝的呂后并稱(chēng)為“呂武”。
武則天十四歲時(shí)入后宮,為唐太宗才人,獲賜號(hào)“武媚”。唐高宗時(shí)封昭儀,后為皇后,尊號(hào)“天后”,與高宗并稱(chēng)“二圣”。
武則天稱(chēng)帝前一年,改名為“曌”。曌是“照”在則天文字中的寫(xiě)法,取“日月當(dāng)空”之意。又作“瞾”,取“雙目當(dāng)空”之意。武則天認(rèn)為自己好像日、月
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