導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)于樂(lè)觀(guān)的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、凡事總要有信心,老想著“行”。要是做一件事,先就擔(dān)心著"怕咱不行吧”,那你就沒(méi)有勇氣了?！w叫天

2、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連我們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)?！兜腋乖u(píng)傳》

3、我相信過(guò)，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會(huì)煙消云散。——高爾基

4、不管我到什么地方去，我是去找快樂(lè)的。我決不會(huì)到什么地方去找痛苦，因?yàn)槲疑鷣?lái)就是個(gè)尋歡作樂(lè)的人。只有痛苦找到我頭上，我才會(huì)痛苦。

5、真實(shí)的、永恒的、最高級(jí)的快樂(lè)，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛(ài)。

6、假如生活欺騙了你，不要憂(yōu)郁，也不要憤慨，相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。——普希金

7、不應(yīng)該迫求一切種類(lèi)的快樂(lè)，應(yīng)該只追求高尚的快樂(lè)?！轮兛死?/p>

8、悲傷可以自行料理；而歡樂(lè)的滋味如果要充分體會(huì)，你就必須有人分享才行。——馬克.吐溫

9、既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒(méi)有缺陷?！?chē)爾尼雪夫斯基

10、靜默是表示快樂(lè)的最好的方法，要是我能夠說(shuō)出我心里多么快樂(lè)，那么我的快樂(lè)只是有限度的?！勘葋?/p>

11、體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè)觀(guān)情緒，而樂(lè)觀(guān)情緒卻是長(zhǎng)壽的一項(xiàng)必要條件?！瞻匦了箍▼I

12、天地專(zhuān)為胸襟開(kāi)豁的人們提供了無(wú)窮無(wú)盡的賞心樂(lè)事，讓他們心情受用，而對(duì)于心胸狹窄的人們則加以拒絕。

13、人生要有意義只有發(fā)揚(yáng)生命，快樂(lè)就是發(fā)揚(yáng)生命的最好方法。——

14、樂(lè)觀(guān)本身就是一種成功。

15、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來(lái)?！袪査固?/p>

16、承擔(dān)更大的責(zé)任，他們就更加幸福。

17、既不要被逆境困擾，又不要幻想出現(xiàn)奇跡，要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，全力以赴去爭(zhēng)取勝利。

18、在美好的景色、悅耳的聲音和撲鼻的芳香給我?guī)?lái)的愉快當(dāng)中，我不會(huì)緊鎖住自己感官的大門(mén)。

19、只有含辛茹苦，才能獲得真正的歡樂(lè)?！短└?duì)栐u(píng)傳》

20、不要把悲觀(guān)作為保護(hù)你失望情緒的緩沖器。樂(lè)觀(guān)是希望之花，能賜人以力量。

21、以幽默的態(tài)度來(lái)接受現(xiàn)實(shí)中的失敗。有幽默感的人，才有能力輕松地克服惡運(yùn)，排除隨之而來(lái)的倒霉念頭。

22、巨大的幸福壓彎了腰。他感覺(jué)他的四肢軟弱無(wú)力；在他的勝利面前，這人從來(lái)沒(méi)有被危險(xiǎn)動(dòng)搖過(guò)的人，開(kāi)始顫栗起來(lái)。

23、越是別人都羨慕我的幸福，我就覺(jué)得這幸福更有滋味。

24、人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀(guān)的思想所縈繞?！臼⒑头?/p>

25、面對(duì)危險(xiǎn)的迫切，人類(lèi)靈魂中總有勢(shì)均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法；另一種則更合理地說(shuō)，考慮危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)一切和回避大勢(shì)不在人類(lèi)能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來(lái)以前還是不去管它而去想愉快的事好?！袪査固?/p>

26、笑，就是陽(yáng)光，它能消除人們臉止的冬色。

27、對(duì)生活笑吧，這樣，你能察覺(jué)它的美。

28、即使處境危難，也要尋找積極因素。這樣，你就不會(huì)放棄取得微小勝利的努力。你越樂(lè)觀(guān)，你克服困難的勇氣就越會(huì)倍增。

29、凡笑者，就表現(xiàn)著他尚有生活的膽和力。——德懋庸

30、真正的快樂(lè)是內(nèi)在的，它只有在人類(lèi)的心靈里才能發(fā)現(xiàn)?！祭啄?/p>

31、幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會(huì)有空隙可尋。我們?cè)谌松臍v程中，不管犯了多少過(guò)錯(cuò)，產(chǎn)生過(guò)多少誤解，然而，在過(guò)錯(cuò)和誤解的空隙之中，不正閃爍著幸福之光嗎？

32、歡樂(lè)是希望之花，能夠賜給她以力量，使她可以毫無(wú)畏懼地正視人生的坎坷。

33、不管多么嚴(yán)峻的形勢(shì)向你逼來(lái)，你也要努力去發(fā)現(xiàn)有利的條件。不久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：你到處都有一些小的成功，這樣，自信心自然也就增長(zhǎng)了。

34、生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就不斷地充實(shí)它?！郀柣?/p>

35、憂(yōu)愁、顧慮和悲觀(guān)，可以使人得??；積極、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀(guān)的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。

36、我們?cè)?jīng)為歡樂(lè)而斗爭(zhēng)，我們將要為歡樂(lè)而死。因此，悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字連在一起。——伏契克

37、只有利害關(guān)系和出眾的才干，才能幫你出起主意來(lái)，才認(rèn)真細(xì)到，眼光透徹。——巴爾扎克

38、打消了一切憂(yōu)慮，卸下了一切擔(dān)子，一時(shí)不由感到滿(mǎn)足，真好比心里搬開(kāi)一塊大石頭。

39、理解生活而且還要熱愛(ài)生活?！_曼.羅蘭

40、使你自己有更多更多工作，使你習(xí)慣于工作。這是人生快樂(lè)的第一個(gè)條件。——羅曼.羅蘭

41、天地專(zhuān)為胸襟開(kāi)豁的人們提供了無(wú)窮無(wú)盡的賞心樂(lè)事，讓他們心情受用，而對(duì)于心胸狹窄的人們則加以拒絕?！旯?/p>

42、只有利害關(guān)系和出眾的才干，才能幫你出起主意來(lái)，才認(rèn)真細(xì)到，眼光透徹。

43、不管我到什么地方去，我是去找快樂(lè)的。我決不會(huì)到什么地方去找痛苦，因?yàn)槲疑鷣?lái)就是個(gè)尋歡作樂(lè)的人。只有痛苦找到我頭上，我才會(huì)痛苦。——狄更斯

44、永遠(yuǎn)以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去拓展自己和身外的世界?！鴳楄?/p>

45、所謂內(nèi)心的快樂(lè)，是一個(gè)人過(guò)著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂(lè)?！_曼·羅蘭

46、哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。

47、面對(duì)危險(xiǎn)的迫切，人類(lèi)靈魂中總有勢(shì)均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法；另一種則更合理地說(shuō)，考慮危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)一切和回避大勢(shì)不在人類(lèi)能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來(lái)以前還是不去管它而去想愉快的事好。

48、所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。

49、真實(shí)的、永恒的、最高級(jí)的快樂(lè)，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛(ài)。——羅曼.羅蘭《托爾斯泰傳》）

50、打消了一切憂(yōu)慮，卸下了一切擔(dān)子，一時(shí)不由感到滿(mǎn)足，真好比心里搬開(kāi)一塊大石頭?！R克.吐溫

51、藝術(shù)是生活的點(diǎn)綴，是引向生命的一種誘惑。——《托爾斯泰傳》

52、笑，就是陽(yáng)光，它能消除人們臉止的冬色?！旯?/p>

53、越擔(dān)驚受怕，就越遭災(zāi)禍。因此，一定要懂得積極態(tài)度所帶來(lái)的力量。要堅(jiān)信希望和樂(lè)觀(guān)能引導(dǎo)你走向勝利。

54、我們的幸福與否，決不能憑借我們獲得了或者喪失了什么，而只能在于我們自身怎樣。

55、歡樂(lè)是希望之花，能夠賜給她以力量，使她可以毫無(wú)畏懼地正視人生的坎坷?！蜖栐?/p>

56、悲傷可以自行料理；而歡樂(lè)的滋味如果要充分體會(huì)，你就必須有人分享才行。

57、在美好的景色、悅耳的聲音和撲鼻的芳香給我?guī)?lái)的愉快當(dāng)中，我不會(huì)緊鎖住自己感官的大門(mén)?！短└?duì)栐u(píng)傳》

58、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連我們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。

59、內(nèi)心的歡樂(lè)是一個(gè)人過(guò)著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅?！_曼·羅蘭

60、靜默是表示快樂(lè)的最好的方法，要是我能夠說(shuō)出我心里多么快樂(lè)，那么我的快樂(lè)只是有限度的。

61、使你自己有更多更多工作，使你習(xí)慣于工作。這是人生快樂(lè)的第一個(gè)條件。

62、因?yàn)檎嬲男腋＞褪牵撼蔀橥耆陀^(guān)，從而體現(xiàn)自己的抱負(fù)。

63、烏云后面依然是燦爛的晴天?！矢チ_

64、世界上沒(méi)有幸福，但有自由和寧?kù)o。

65、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來(lái)。

66、藝術(shù)是生活的點(diǎn)綴，是引向生命的一種誘惑。

67、一個(gè)知足的人生活才能美滿(mǎn)。

68、生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就不斷地充實(shí)它。

69、一切的和諧與平衡,健康與健美,成功與幸福,都是由樂(lè)觀(guān)與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的。——華盛頓

70、我相信過(guò)，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會(huì)煙消云散。

篇2

2、笑，就是陽(yáng)光，它能消除人們臉止的冬色。

3、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)人之憂(yōu)，人亦憂(yōu)其憂(yōu)。——白居易

4、悲傷能夠自行料理;而歡樂(lè)的味道如果要充分體會(huì)，你就務(wù)必有人分享才行。

5、笑，就是陽(yáng)光，它能消除人們臉止的冬色?！旯?/p>

6、永遠(yuǎn)以用心樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去拓展自我和身外的世界。——曾憲梓

7、不管我到什么地方去，我是去找快樂(lè)的。我決不會(huì)到什么地方去找痛苦，正因我生來(lái)就是個(gè)尋歡作樂(lè)的人。只有痛苦找到我頭上，我才會(huì)痛苦。

8、打消了一切憂(yōu)慮，卸下了一切擔(dān)子，一時(shí)不由感到滿(mǎn)足，真好比心里搬開(kāi)一塊大石頭。

9、快樂(lè)就應(yīng)是美德的伴侶?！蜖柕滤?/p>

10、人生的道路都是由心來(lái)描繪的。因此，無(wú)論自我處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀(guān)的思想所縈繞。——稻盛和夫

11、愉快的笑聲，是精神健康的可靠標(biāo)志。真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮?！獝?ài)因斯坦

12、真實(shí)的永恒的最高級(jí)的快樂(lè)，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作自我克制和愛(ài)。

13、要知道，悲觀(guān)不是天生的。象人類(lèi)的其它態(tài)度一樣，悲觀(guān)不但能夠減輕，而且透過(guò)發(fā)奮還能轉(zhuǎn)變成一種新的態(tài)度：樂(lè)觀(guān)。

14、內(nèi)心的歡樂(lè)是一個(gè)人過(guò)著健全的正常的和諧的生活所感到的喜悅?！_曼·羅蘭

15、快樂(lè)這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會(huì)有空隙可尋。咱們?cè)谌松臍v程中，不管犯了多少過(guò)錯(cuò)，產(chǎn)生過(guò)多少誤解，然而，在過(guò)錯(cuò)和誤解的空隙之中，不正閃爍著快樂(lè)之光嗎?

16、使你自我有更多更多工作，使你習(xí)慣于工作。這是人生快樂(lè)的第一個(gè)條件。

17、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連咱們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。

18、既不好被逆境困擾，又不好幻想出現(xiàn)奇跡，要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，全力以赴去爭(zhēng)取勝利。

19、如果樂(lè)觀(guān)態(tài)度使你成功了，那末你就就應(yīng)堅(jiān)信這樣的結(jié)論：樂(lè)觀(guān)是成功之源。

20、哪里有生活，哪里就有快樂(lè)。越往前去，它就越多，越多。

21、所謂快樂(lè)，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。

22、世界上沒(méi)有快樂(lè)，但有自由和寧?kù)o。

23、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連咱們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。——《狄更斯評(píng)傳》

24、一個(gè)知足的人生活才能美滿(mǎn)。

25、所謂內(nèi)心的快樂(lè)，是一個(gè)人過(guò)著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂(lè)?！_曼·羅蘭

26、正因真正的快樂(lè)就是：成為完全客觀(guān)，從而體現(xiàn)自我的抱負(fù)。

27、越是別人都羨慕我的快樂(lè)，我就覺(jué)得這快樂(lè)更有味道。

28、凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著"怕咱不行吧”，那你就沒(méi)有勇氣了?！w叫天

29、當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開(kāi)乃易事;而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人，是真正的樂(lè)觀(guān)。——威爾科克斯

30、真正的快樂(lè)是內(nèi)在的，它只有在人類(lèi)的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。——布雷默

31、不就應(yīng)迫求一切種類(lèi)的快樂(lè)，就應(yīng)只追求高尚的快樂(lè)?！轮兛死?/p>

32、藝術(shù)是生活的點(diǎn)綴，是引向性命的一種誘惑?！锻袪査固﹤鳌?/p>

33、快樂(lè)不在于事情，而在于咱們自我?！聿榈隆ね吒窦{【美】

34、歡樂(lè)是期望之花，能夠賜給她以力量，使她能夠毫無(wú)畏懼地正視人生的坎坷。——巴爾扎克

35、應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的迫切，人類(lèi)靈魂中總有勢(shì)均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人思考危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法;另一種則更合理地說(shuō)，思考危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，正因預(yù)見(jiàn)一切和回避大勢(shì)不在人類(lèi)潛質(zhì)之內(nèi)，因此在痛苦的事到來(lái)以前還是不去管它而去想愉快的事好?！袪査固?/p>

36、當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開(kāi)乃易事;而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人，是真正的樂(lè)觀(guān)?！柨瓶怂埂镜隆?/p>

37、凡笑者，就表現(xiàn)著他尚有生活的膽和力?！马?/p>

38、只有利害關(guān)聯(lián)和出眾的才干，才能幫你出起主意來(lái)，才認(rèn)真細(xì)到，眼光透徹。

39、愉快的笑聲，是精神健康的可靠標(biāo)志。

40、你失敗了，但你要想到，你以前多次獲得過(guò)成功。這才是值得慶幸的。如果10個(gè)問(wèn)題，你做對(duì)了5個(gè)，做錯(cuò)了5個(gè)，那未你還是完全有理由慶祝一番，正因你已經(jīng)成功地解決了5個(gè)問(wèn)題。

41、承擔(dān)更大的職責(zé)，他們就更加快樂(lè)。

篇3

《活了100萬(wàn)次的貓》是佐野洋子的代表作，她的其他作品也以貓為主角進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作。談到作品的創(chuàng)作靈感，她說(shuō)那時(shí)，她只有30多歲，“有一天突然一只活了100萬(wàn)次的貓出現(xiàn)我的腦海中，然后這個(gè)故事就基本成型，可以說(shuō)這個(gè)故事的創(chuàng)作是一氣呵成。”

不死的貓

有一只100萬(wàn)年也不死的貓。其實(shí)貓死了100萬(wàn)次，又活了100萬(wàn)次。有100萬(wàn)個(gè)人寵愛(ài)過(guò)這只貓，有100萬(wàn)個(gè)人在這只貓死的時(shí)候哭過(guò)?？墒秦堖B一次也沒(méi)有哭過(guò)。

發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)

有一回，貓是國(guó)王的貓。貓討厭國(guó)王，因?yàn)閲?guó)王愛(ài)打仗，總是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。有一天，貓被一支飛來(lái)的箭射死了。正打著仗，國(guó)王卻抱著貓哭了起來(lái)。國(guó)王仗也不打了，回到了王宮，然后，把貓埋到了王宮的院子里。貓還曾經(jīng)是水手的貓、曾經(jīng)是魔術(shù)師的貓、曾經(jīng)是小偷的貓、曾經(jīng)是孤零零的老奶奶的貓、曾經(jīng)是小女孩的貓，他被鋸死過(guò)、被狗咬死過(guò)、老死過(guò)，還被背孩子的帶子勒死過(guò)，不過(guò)，他已經(jīng)不在乎死亡了。

后來(lái)，貓不再是別人的貓了。他成了一只野貓。貓頭一次變成了自己的貓。不管是哪一只母貓，都想成為貓的新娘。有的送條大魚(yú)當(dāng)禮物，有的獻(xiàn)上新鮮的老鼠，還有的去舔貓那漂亮的虎皮花紋?？韶垍s說(shuō)：“我才不吃這一套！”因?yàn)樨埍日l(shuí)都喜歡自己。

100萬(wàn)次

只有一只貓連看也不看他一眼，是一只美麗的白貓。貓走過(guò)去說(shuō)：“我可死過(guò)一百萬(wàn)次呢！”“噢?！卑棕堉徽f(shuō)了這么一聲。第二天、第三天，貓都走到白貓的身邊。有一天，貓問(wèn)白貓，“我可以呆在你身邊嗎？“行呀?！卑棕堈f(shuō)。就這樣，他一直呆在了白貓的身邊。白貓生了好多可愛(ài)的小貓。貓?jiān)僖膊徽f(shuō)“我呀，我死過(guò)100萬(wàn)次……”了。貓比喜歡自己還要喜歡白貓和小貓們。

小貓們很快就長(zhǎng)大了，一個(gè)個(gè)走掉了。白貓已經(jīng)成了一個(gè)老奶奶了，貓對(duì)白貓更溫柔了，嗓子眼兒里發(fā)出了“咕嚕咕?！甭?。貓想和白貓永遠(yuǎn)地一起活下去。有一天，白貓?jiān)谪埖纳磉呾o靜地不動(dòng)了。貓頭一次哭了。從晚上哭到早上，又從早上哭到晚上，貓哭了有100萬(wàn)次。一天中午，貓的哭聲停止了。這一次，貓?jiān)僖矝](méi)有起死回生過(guò)。

媒體評(píng)價(jià)

篇4

當(dāng)然，文學(xué)名著中也存在著生命教育的缺失。近來(lái)人氣指數(shù)極高的武俠精品小說(shuō)《天龍八部》中的蕭峰，是金庸筆下眾巾幗、須眉英雄中亦只有謝遜勉強(qiáng)可以比擬的完美英雄，這位俠義十足，武功蓋世的“北喬峰”，也有視生命為草芥的瘋狂殺人的時(shí)候。在第十九回的“聚賢莊事件”中 “喬峰殺人之后，更是出手如狂，單刀飛舞，右手忽拳忽掌，左手鋼刀橫砍直劈，威勢(shì)直不可擋，但見(jiàn)白墻上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的濺滿(mǎn)了鮮血，大廳中倒下了不少尸骸，有的身首異處，有的膛破肢段。這時(shí)他已顧不得對(duì)丐幫舊人留情，更無(wú)余暇分辨對(duì)手面目，紅了眼睛，逢人便殺。奚長(zhǎng)老竟也死于他的刀下?！比绱藲⒙镜难戎畾猓瑹o(wú)不體現(xiàn)著生命之輕。

在《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》等文學(xué)名著中，也存在著重血腥之氣，輕生命之嫌。王夫人的丫頭金釧兒把主子的一件東西弄壞了，被毒打完攆了出去，不久便投井自盡；賈母的丫頭鴛鴦，當(dāng)主子魂歸九天之后便殉主上吊?！袄咸畚乙粓?chǎng)我跟了去”。這大觀(guān)園亦非凈土世外桃源，也有許多草菅人命的刀光血影，輕視生命的尊貴。而《水滸傳》中李逵正是視生命為草芥瘋狂殺人機(jī)器，“那個(gè)黑大漢輪兩把板斧，一味地砍將來(lái)?！薄爱?dāng)下去十字街口，不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠。推倒顛翻的，不計(jì)其數(shù)?！本褪谴蚧⑽渌捎谘獮R鴛鴦樓一節(jié)中，為了發(fā)泄身受迫害的怨恨，一臉殺了19條人命。殺張都監(jiān)，殺蔣門(mén)神，確實(shí)是他們惡貫滿(mǎn)盈，咎由自取，是報(bào)仇雪恨；但是，殺死那些兒童、女眷、馬夫、廚師就是濫殺無(wú)辜，是不尊重生命。比起《水滸傳》，《三國(guó)演義》中的殺戮血腥之氣大有過(guò)之而無(wú)不及之處。如“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，他的名言“寧教我負(fù)天下，休教天下人負(fù)我。”他將要?dú)⒇i好心款待他的其父親結(jié)義兄弟呂伯奢一家全殺死，“遂與宮拔劍直入，不問(wèn)男女，皆殺之，一連殺死八口?！碑?dāng)董卓得知大將軍華雄被關(guān)羽所殺后，因袁紹是反董的盟主，便聽(tīng)手下之言，殺死在他手下當(dāng)太傅的袁紹叔叔袁隗?！白咳黄湔f(shuō)，喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅殺?！边@種血腥殺戮，體現(xiàn)生命之輕?？梢?jiàn)，文學(xué)名著教學(xué)中生命教育任重道遠(yuǎn)。如何在文學(xué)名著教學(xué)中進(jìn)行生命教育呢？

1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著，汲取生命的養(yǎng)料，提升生命品質(zhì)。

文學(xué)名著，無(wú)不凝聚著作家濃郁的情感和殷殷心血，無(wú)不閃爍著熠熠生輝的生命光芒。在文學(xué)名著的教學(xué)中，要善于挖掘生命教育資源，從中尋找培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的結(jié)合點(diǎn)。這就必須廣泛閱讀文學(xué)名著，感悟生命可貴，讓學(xué)生主動(dòng)追求生命的意義。文學(xué)名著的教育作用以及對(duì)文學(xué)教育的重視，古今中外皆有論述，中國(guó)古代孔子有“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。西方古代亞里士多德也注意到文學(xué)作品對(duì)人情感的陶冶和凈化。他在《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)：“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿……借引起憐憫與恐懼使這種感情得到陶冶。”賀拉斯在《詩(shī)藝》中也明確地指出文學(xué)名著具有“寓教于樂(lè)”的作用；“詩(shī)人的愿望應(yīng)該是給人以益處和樂(lè)趣，他寫(xiě)的東西應(yīng)該給人以，同時(shí)對(duì)生活有幫助。”

如學(xué)習(xí)陶潛《歸去來(lái)辭》，感悟詩(shī)人歸園的種種生命情狀?！爸圻b遙以輕，風(fēng)飄飄而吹衣”的歸家途中愉快之情；“悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”的歸家中以家人談心，以琴書(shū)為伴的快樂(lè)之情；文章結(jié)尾“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的樂(lè)天知命而盡其余年的內(nèi)心獨(dú)白，真是一位率真而閑適大隱之士。如閱讀李白《蜀道難》領(lǐng)悟詩(shī)人慨嘆世道艱難，有志之士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情懷，閱讀《將進(jìn)酒》體味主人公“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)” 那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的豪邁詩(shī)情，一個(gè)奔放而樂(lè)觀(guān)的生命狀態(tài)躍然紙上。又如閱讀蘇軾經(jīng)典詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)蘇軾，讓學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)生活的失意、艱難、痛苦時(shí)采用不同的態(tài)度，不同的處理方式，呈現(xiàn)不同的生命狀態(tài)：被貶黃州，寫(xiě)下“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”；謫居惠州，他說(shuō)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”；遠(yuǎn)貶海南，卻說(shuō)“九死南方吾不恨，茲游奇絕冠平生”。透過(guò)這些詩(shī)詞，學(xué)生會(huì)被蘇軾那種達(dá)觀(guān)的生活態(tài)度，超然灑脫性情意趣所感染。學(xué)習(xí)史鐵生《我與地壇》可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史鐵生在逆境中求生存，在困難里磨練意志，勸勉學(xué)生勇敢地面對(duì)人生，跌倒了，爬起來(lái)，正如《鋼鐵是怎樣煉成的》里所說(shuō)的“那閃光的句子――跌倒的是身軀，不倒的是信念……”

2.發(fā)掘文學(xué)作品豐富的內(nèi)蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命追求的熱情。

知人論世是閱讀文學(xué)名著必須要做到的，通過(guò)查閱有關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生了解作家經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品的社會(huì)影響等，注意文學(xué)作品內(nèi)涵的多樣性，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記、舉辦朗誦表演、作品討論會(huì)，以便理解作品豐富的內(nèi)蘊(yùn)，發(fā)掘作品中深層的意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命追求的熱情。如中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，直至“淚盡而逝”，曹雪芹創(chuàng)作過(guò)程顯然是“生命書(shū)寫(xiě)”的過(guò)程，他代人寫(xiě)心立傳，替人笑傲歌哭，贊寶玉之多情，嘆女兒之無(wú)運(yùn)。這是作者用生命書(shū)寫(xiě)的一部“關(guān)于生命”的書(shū)！賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是生命意志的契合。在生命意志上，林黛玉的哀傷時(shí)時(shí)提醒了賈寶玉，《葬花辭》是林黛玉吟誦給賈寶玉聽(tīng)，而《芙蓉女兒誄》的聽(tīng)眾恰好是林黛玉，也只有林黛玉才能聽(tīng)出其中的憂(yōu)傷與感懷。所以，這種愛(ài)是寶黛相互的憐憫，是對(duì)“天盡頭，何處有香丘”的共同迷茫，是生命意志的默契。

3.引導(dǎo)對(duì)文學(xué)名著情感體驗(yàn)，豐富情感世界，提高生命意識(shí)。

文學(xué)作品教育最重要的作用是對(duì)于人們精神的影響，這是由文學(xué)的本質(zhì)特征和獨(dú)有審美教育功能所決定的。文學(xué)是人類(lèi)一種重要的精神活動(dòng)方式，作為與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界相對(duì)立的層面，無(wú)論何時(shí)總能表現(xiàn)出與眾不同的情感和姿態(tài)。

閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，最能豐富人的精神世界，提高人的生命意識(shí)。因?yàn)樽髡呤菑纳钪邪l(fā)現(xiàn)美，從而在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作美，以美來(lái)吸引人感染人。無(wú)論是江南水鄉(xiāng)，還是塞北長(zhǎng)城；無(wú)論是驚濤駭浪，還是曉風(fēng)殘?jiān)?；無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，無(wú)不可以進(jìn)入文學(xué)視野之中，以此為素材，作家以獨(dú)特的審美能力，為我們展開(kāi)了一個(gè)屬于人的世界，一個(gè)有著情感、思想、道德、文化、生命的世界。而文學(xué)閱讀的獨(dú)特意蘊(yùn)是指向生命的深層情感，以文字為中介達(dá)到對(duì)生命詮釋?zhuān)楦薪涣?。因此在文學(xué)名著教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品，進(jìn)行情感的體驗(yàn)。如讀馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！蹦强萏倮蠘?shù)昏鴉所交織場(chǎng)景給人傷悲無(wú)比，凄涼無(wú)限。而讀了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，則在心靈中平添了一份信心與力量，成為節(jié)操自勵(lì)的格言。