導(dǎo)語：如何才能寫好一篇兄弟情義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候；兄弟不是一個(gè)敷衍的擁抱，而是一個(gè)會(huì)心的眼神；兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷；兄弟不是一段長(zhǎng)久的相識(shí)，而是一份交心的相知。

3、我們的情誼高如山，深似海，烈如酒，長(zhǎng)如江。

4、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

5、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。真正的兄弟情義能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。

6、親情，是生命成長(zhǎng)的沃土。天下兄弟，一聲兄弟，一生兄弟，難忘那段歲月！

篇2

1、兄弟在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。

2、兄弟，你是否還記得我們同窗時(shí)的頑皮；兄弟，你是否還記得我們?cè)?jīng)翻山越嶺去掏鳥窩；兄弟，你是否還記得我們逃學(xué)下午去水庫游泳；兄弟，你是否還記得夏天我們晚上做的“好事”；盡管現(xiàn)在回想是那么的幼稚，但也留下多么美好的回憶；盡管曾經(jīng)的天真與歡笑逐漸遠(yuǎn)去，但也讓你我結(jié)為成同甘共苦的兄弟。

3、大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，兄弟能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運(yùn)，緣份不是時(shí)刻都會(huì)有的，應(yīng)該珍惜得來不易的兄弟緣。

4、即使，你以后一無所有，至少你還有兄弟。一聲兄弟，一生兄弟。有兄弟，有姐妹，有小伙伴的轉(zhuǎn)走，雖然曾經(jīng)的小伙伴現(xiàn)在不一定常伴身邊，但是那份珍貴的情誼永遠(yuǎn)不變。

5、塞優(yōu)勢(shì)雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來聲。遇適尤兼恨，聞書喜復(fù)驚。唯應(yīng)遙料得，知我伴君行。

6、士為知己者死，女為悅己者容。結(jié)交在相知，骨肉何必親。

7、兄弟就像片片拼圖，結(jié)合后構(gòu)成一幅美麗的圖畫，如果不見了一片，就永遠(yuǎn)都不會(huì)完整，你-就是我不想遺失的那重要一片。

8、海內(nèi)有緣競(jìng)聚齊，事君彼此如兄弟。有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事，不需要時(shí)間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢(mèng)想，就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的一面后盾。

9、有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事，不需要時(shí)間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。（）只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢(mèng)想，就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的一面后盾。

10、十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。

11、兄弟生日我去，兄弟結(jié)婚我到，兄弟有事我聽，兄弟有事我辦，兄弟有難我上，兄弟醉了我扶，兄弟是最珍貴，不要因?yàn)橐患乱痪湓挵言坌值苓@些年的情都扔了。

12、為兄弟，我無悔，為兄弟，我無畏，兄弟，選擇了的路，就不要回頭，是兄弟，咱就一起走，在泥里，咱一起滾，在火里，咱一起烤。

13、什么是兄弟，兄弟就是經(jīng)常不聯(lián)系，坐下來也有說不完的話，說不完的童年，時(shí)光。那些路我們一起走過的，可以開心說出來的！這就是兄弟。

14、兄弟如手足，妻子如衣服。誰動(dòng)我手足，我穿他衣服。誰穿我衣服，我剁他手足！

15、真正的兄弟是不分貧富尊卑，兄弟一場(chǎng)，難能可貴，好好珍惜人生中的好兄弟，不要猜疑，不要誤會(huì)，懂得珍惜！-n年之后，無論出人頭地，還是面朝黃土，兄弟照樣是兄弟！

16、是兄弟，就一同來唱這首酸甜苦辣的歌，是兄弟，就一起來走這條歡聲笑語的路，踏平坎坷路，共飲兄弟酒。

17、有人說兄弟是鐵，可我說兄弟他不是鐵，更不是鋼，兄弟就如一壇水，我知道你深淺，你知道我長(zhǎng)短，不管走到那里，心里總有兄弟的一片地方，那里，只有歌聲，那里，只有狂歡，那里，只有一群傻傻咧咧的兄弟。

18、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海上生明月，天涯共此時(shí)。人生貴相知，何必金與錢。

19、兄弟，我們永遠(yuǎn)是朋友。

20、阮咸別曲四座愁，賴是東風(fēng)不是秋。漫漫江行訪兄弟，猿聲幾夜宿蘆洲。

21、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候；兄弟不是一個(gè)敷衍的擁抱，而是一個(gè)會(huì)心的眼神；兄弟是身邊那份充實(shí)；是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼；是深夜長(zhǎng)坐的那杯清茶…

22、錦上添花是哥們，雪中送炭是朋友，有福同享有難同當(dāng)是兄弟，心有靈犀一點(diǎn)通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

23、兄弟就是在你們家?guī)湍阏泻艨腿说娜?。兄弟就是和朋友在你們家過夜讓女生睡床男生睡沙發(fā)，他陪你睡地板的人。

24、玩的是實(shí)力，靠得是團(tuán)結(jié)，講的是情誼。友情歲月，我格外珍惜你。年輕的我們，曾年少輕狂，故永不言敗兄弟抱一下說說你心里話說盡這些年你的委屈和滄桑變化兄弟抱一下有淚你就流吧流盡這些年深埋的辛酸和苦辣一聲兄弟，一生兄弟，兄弟可以輸，但不可以哭。

25、喊一聲兄弟容易，做一場(chǎng)兄弟難，走過一段路，你我各自回頭細(xì)數(shù)回憶中的坎坷風(fēng)雨，何人走，何人留，你明白，我也明白。要么就不要叫兄弟，若叫，就叫輩子，整整一輩子。

26、兄弟一心，不離不散！

27、兄弟是天，兄弟是地，有了兄弟可以頂天立地；兄弟是風(fēng)，兄弟是雨，有了兄弟可以呼風(fēng)喚雨。

28、兄弟是身邊那份充實(shí)；是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼；是深夜長(zhǎng)坐的那杯清茶。

29、同事只能是同事，兄弟就是兄弟，我爭(zhēng)取把同成兄弟，至于結(jié)果，對(duì)得起自己的良心就夠了，強(qiáng)扭的瓜不甜。

30、一輩子兄弟，靠什么去維持？一起走過的路，是曾經(jīng)生命！兄弟不是朋友，朋友交臉面，兄弟交心！朋友在你輝煌時(shí)候很多，兄弟在你落魄時(shí)候很少，朋友在乎你的成就地位，兄弟不管有無能力，總為對(duì)方著想，希望對(duì)方更好更有出息！

31、就為了兩個(gè)字——兄弟……幾世的輪回造就了我們今生的相聚，幾次的苦難煉造了我們兄弟的情義，是水一起淌，是火一起闖，一點(diǎn)不假，可記否，在當(dāng)年，一炕七八個(gè)，饅頭七八半，大家一起吃。

32、落地為兄弟，何必骨肉親。()

33、兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷；兄弟不是一段長(zhǎng)久的相識(shí)，而是一份交心的相知。

34、酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多，我們?cè)尺^，我們?cè)蜻^，我們一起在風(fēng)雨中走著，有事大家扛著，有難大家頂著。

篇3

我曾經(jīng)，獨(dú)自陶醉在琴弦之間驚鴻的流韻，很滿足。可是，卻往往感到無言的寂寞。

我以為，我會(huì)一直這樣，孤單下去，心中不免些許落寞。于是，我吟唱，我彈奏，不甘命運(yùn)，只為尋求懂我的你。

我以為，我會(huì)一直這樣，寂寞下去，心中不免幾多失落。于是，我詠唱，我變奏，不屈造化，只為尋覓知我的你。

那一年，沒有風(fēng)飛繾綣，櫻花飄散，我卻遇見了你。從此，我的世界開始繽紛。

那一年，沒有微風(fēng)輕起，桃花漸飛，我卻邂逅了你。從此，我的世間開始多彩。

是音樂讓我們走到了一起，這一刻，我感恩，我銘記。

是音樂讓我們走到了一起，這一刻，我欣喜，我珍惜。

從此，音樂的領(lǐng)域多了一個(gè)全新的組合——羽泉。

從此，音樂的世界多了一個(gè)響亮的名字——羽泉。

你的歌聲高亢洪亮，響徹云霄，一如你的名字——羽，飄揚(yáng)晴空，余音繞耳。

你的歌聲柔情細(xì)膩，纏綿悱惻，一如你的名字——泉，清澈透明，清新明亮。

曾幾何時(shí)，我已習(xí)慣，在你歌唱的時(shí)候默默合音。

曾幾何時(shí)，我已習(xí)慣，在你講述的時(shí)候默默聆聽。

時(shí)光空傯，轉(zhuǎn)眼間，你已陪我度過了十五個(gè)春夏。我知道，我的世間已不能失去你。

歲月倏忽，轉(zhuǎn)瞬間，你已伴我走過了十五個(gè)秋冬。我知道，我的生活已不能沒有你。

每當(dāng)，我失落的時(shí)候，只要聽到你的鼓勵(lì)，就會(huì)振奮起來。

每當(dāng)，我疲憊的時(shí)候，只要聞到你的問候，就會(huì)安心下去。

篇4

1、世界上，最值得交往的是什么，就是兄弟情。對(duì)于兄弟情來講，我們?nèi)魏稳硕疾荒苋鄙佟Ｈ绻愕纳餂]有幾個(gè)要好的兄弟，陪你樂，陪你哭，陪你瘋的話，那你根本就是白走了一趟。

2、落地為兄弟，何必骨肉親、、大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，兄弟能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運(yùn)，緣份不是時(shí)刻都會(huì)有的，應(yīng)該珍惜得來不易的兄弟緣。

3、親情，是生命成長(zhǎng)的沃土。天下兄弟，一聲兄弟，一生兄弟，難忘那段歲月！

4、心心相印，永遠(yuǎn)在關(guān)鍵時(shí)給你鼓勵(lì)和擁抱的人。他從來都知道你需要什么，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)獻(xiàn)出自己最真誠的心。

5、一生的朋友，一世的兄弟，一輩子的情感。這才是你的兄弟，兄弟一起走，搭把手。

6、我和李碩也是一對(duì)兄弟，在班上，我們幾乎是從不吵架，有時(shí)鬧一兩點(diǎn)別扭，也會(huì)很快和好的。兄弟之間也是會(huì)互相提醒、互相幫助。

7、兄弟是在風(fēng)雨中搖搖晃晃遞給你傘的小手，自己卻淋濕了；兄弟是在走崎嶇山路時(shí)蹣蹣跚跚送來一雙布鞋，自己的腳卻磨出了血泡；兄弟是在有煩惱時(shí)溫暖的分擔(dān)這份煩惱的笑臉，自己卻多了不屬于自己的憂愁；兄弟是在快樂時(shí)與你一同分享的擁抱，自己卻被燦爛的笑容灼傷。

8、我們的情誼高如山，深似海，烈如酒，長(zhǎng)如江。

9、網(wǎng)絡(luò)有句“為兄弟可以插別人兩刀，為女朋友可以插朋友兩刀”，在我看來這是最不負(fù)責(zé)的話，為了兄弟你要考慮后果，你是在幫朋友，還是在害朋友，朋友一去不返，就如時(shí)間一樣，在為了女孩和兄弟鬧情緒的人，是最不懂兄弟之情的人，這樣的人不值得一交。

10、世間，兄弟之間的默契最為真摯的情感。也許一個(gè)電話；也許一句話；也許一絲安慰；也許一次擁抱；也許……

11、我告訴你一句話：是龍得盤著，是虎得臥著。我劉華強(qiáng)是什么人，不用我自己說。我有我的兄弟，我得為他們生命負(fù)責(zé)。

12、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要溫暖的給你溫暖，需要幫助的時(shí)候總是在你身邊不離不棄、兄弟就是手心和手背：當(dāng)撫摩榮譽(yù)感受溫暖的時(shí)候，讓給了弟弟；當(dāng)?shù)钟溆犹魬?zhàn)的時(shí)候，有哥哥的保護(hù)。

13、兄弟，永遠(yuǎn)比友情更進(jìn)一步。

14、兄弟之間也要相互的謙讓，有的脾氣很臭，有的很則是書生氣，但這都不是問題，最重要的就是西歐各地之間坦白相對(duì)就好。

15、我們的情誼好似一壇佳釀，隨著時(shí)光的飛逝，越釀越純。

16、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

17、兄弟如手足，妻子如衣服。誰動(dòng)我手足，我穿他衣服。誰穿我衣服，我剁他手足！

18、你的肩膀夠?qū)挻螅屛依鄣臅r(shí)候有個(gè)歇腳的地方；你的肩膀夠結(jié)實(shí)，讓我傷心的時(shí)候有個(gè)安慰的地方；你的肩膀夠?qū)嵲?，讓我快樂的時(shí)候有個(gè)分享的地方……雖不是同父母胞弟，但是還是一樣的親切、溫暖。兄弟在一起肩并肩的走路，在一起吃飯，在一起睡覺。

19、在這個(gè)世界上找個(gè)好朋友不容易，找個(gè)兄弟就是難上加難了。有人說，前事的五百次回眸才換來今生的擦肩而過，那么這種兄弟情誼怎么可以不在乎？

20、兄弟，有?？赡懿槐赝恚须y必定同當(dāng)。兄弟，簡(jiǎn)單兩個(gè)字卻承載了太多的感情！兄弟，是親情的另一種詮釋！

21、人生苦短珍惜眼前的人，曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們：“在家靠父母，在外靠朋友，靠好兄弟”。一個(gè)不自卑的、不自閉的人，那么他就應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣交到好朋友。

22、也許，是從小一起玩到大的兄弟；也許，患難之中搭把手的兄弟；也許，與你情同意合的兄弟……總之，這份情感比天還要高，比海還要寬。

23、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時(shí)送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時(shí)的歡歌笑語或款款情意，快樂時(shí)的如癡如醉或痛快淋漓，得意時(shí)善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知兄弟深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。

24、人生的道路坎坷崎嶇不堪，唯有兄弟一起共患難；唯有兄弟一起分享生活；唯有兄弟一起肩并肩……

25、再多的言語也無法表達(dá)出我們之間的情誼。

26、從今天到世界末日，我們永遠(yuǎn)會(huì)被記得，我們幸運(yùn)的少數(shù)，我們相依相系的兄弟，誰今日與我共同浴血，他就是我的兄弟。

27、兄弟是在我們發(fā)家之前好心相勸的人，不讓我們因一時(shí)沖動(dòng)走入誤途；兄弟是我們?cè)谛那樽铍y過時(shí)，靜靜呆在我們身邊聽我們哭訴的人，讓我們敞開心扉，在勇敢站起來的人；兄弟是我們最無助時(shí)，向我們伸出援助之手的人；兄弟是我們犯錯(cuò)時(shí)候，還在比責(zé)怪還好心的幫我們緩解心情的人。

28、兄弟在你最不無助的時(shí)候，伸手幫你的人；在你最傷心的時(shí)候，聽你聆聽的人；在你最高興時(shí)候，和你一起分享的人就是你的朋友就是你的兄弟。

29、外公說，人生得一知己足矣。是啊，再多的朋友也不能與兄弟想比，更何況是狐朋狗友還是酒肉朋友。所謂兄弟，就是同甘共苦的朋友，患難見真情的朋友。

30、當(dāng)我再一次捧著《水滸傳》讀時(shí)，我被一百零單八將所折服，他們的義、他們的情、他們的豪爽的性格，讓我打心眼里的佩服。他們?cè)谝黄鸩环殖錾砀哔F與貧賤，平起平坐，在一起打家劫舍，劫富濟(jì)貧，共同的目標(biāo)、共同的敵人、共同的愿望，就是不愿看到腐敗不堪回首的朝廷。大塊吃肉、大碗喝酒。唯有梁山水寨做到了。

31、兄弟，我們永遠(yuǎn)是朋友。()

32、兄弟手足，缺一不可。

33、兄弟一心，不離不散！

篇5

來自巴西的Campana兄弟是國際設(shè)計(jì)界炙手可熱的二人組合。他們將全部的生命激情注入設(shè)計(jì)，用包容的視角觀察和捕捉世俗的街邊場(chǎng)景，再用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言將它們?cè)忈尦鰜?。每一件作品既有濃郁的地方文化的影子又極為現(xiàn)代?！盎煦纭焙汀盁o序”是理解Campan兄弟設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞，在他們的所有作品里都可以感受到一種不可遏抑的激情。

先給我們介紹下你們這對(duì)兄弟組合吧？

Humberto Campana我是哥哥，一開始，我從事的職業(yè)是律師，從小對(duì)藝術(shù)的熱愛和心靈的召喚，使我立志成為一名藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師。1983年，我開了一間雕塑，珠寶工作室。之后，F(xiàn)ernandoOampana(我的弟弟)加入進(jìn)來，我們開始在家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)界嘗試做些努力。

你們倆是如何合作的呢？

Femando Campana，哥哥比較感性，擅長(zhǎng)直覺的造型，色彩和結(jié)構(gòu)。我比較理性，更注重設(shè)計(jì)中的實(shí)際計(jì)算和考量。通常我們會(huì)先從材料^手進(jìn)行設(shè)計(jì)，之后才是對(duì)造型和功能的考慮。在工作室的開始階段，沒有模型廠愿意為我們做模型，我們倆就從那些工業(yè)材料里挑選合適的媒介自己動(dòng)手制作，像是澆花園用的塑料管子、毯子、氈子、繩子、布料……這些都成為我們創(chuàng)作的載體。

說說你們的成名作繩索椅吧？

Fernando Campana，那是1998年，有一次我們從街邊小攤上買回一大卷繩子放在桌子，繩子快速散開布滿桌面。我們相互對(duì)視了一下，然后不約而同的就說出，這就是我們想要的椅子，這也就有了后來一把簡(jiǎn)單的鋼鐵框架搭配大紅繩索編結(jié)的椅子，而這種纏繞手法則代表了巴西混沌的美麗。

在此之后一個(gè)著名的意大利家具品牌就開始關(guān)注我們，我們的事業(yè)也因此出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。2003年設(shè)計(jì)了參加當(dāng)年米蘭家具展的法維拉椅2004年在倫敦設(shè)計(jì)博物館舉辦了對(duì)生命的激情巡展2005年在紐約Moss畫廊舉辦了作品展。

巴西的地域文化，在設(shè)計(jì)上帶給你們什么特別的東西嗎？

Humberto Campana：一提到巴西，人們首先就會(huì)想到桑巴舞。沒錯(cuò)，對(duì)生命的激情和渴望就是巴西人的血液，在我們的設(shè)計(jì)中也是這樣。但巴西人日常生活的智慧和當(dāng)?shù)刎S富混雜的文化基因卻是真正帶給我們?cè)O(shè)計(jì)靈感和體驗(yàn)的天堂。

我們居住在圣保羅，那是座巨型城市?？梢赃@么說，圣保羅街頭就是我們的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。當(dāng)我們需要靈感時(shí)，這座城市的混沌和美麗總會(huì)讓我們有新發(fā)現(xiàn)。就像是巴西貧民聚集的Rio de Janeiro在那里你可以看到各異的三合板拼成擋風(fēng)的隔斷，厚薄不 的木條修補(bǔ)的板車的車廂因地制宜縱橫交錯(cuò)的晾衣桿……那里代表了巴西的個(gè)性――融合的色彩無序的創(chuàng)造以及簡(jiǎn)單純粹的征服力。

給我們舉幾個(gè)產(chǎn)品列子來說一下吧？

Fernando Campana法維拉木椅。你知道巴西貧民區(qū)第座居民建筑有個(gè)專門的名字就是法維拉the hill Morro da Favela，法維拉的生活是一種湊合和得過且過的狀態(tài)。法維拉木椅由一塊塊碎木頭拼接黏臺(tái)而成我們?cè)噲D把這種生活內(nèi)在的活力通過這種椅子傳遞出來。碎木散發(fā)出木頭本來的清香是生活的原味而雜亂無序的排列則又演繹一股強(qiáng)烈的生存味道。

戴爾蒙蒂娜Diamantlna。這是之前我們“跨越塑料TransPlastic”時(shí)尚環(huán)保系列設(shè)計(jì)的場(chǎng)演變?！翱缭剿芰稀钡脑O(shè)計(jì)是將一種在巴西熱帶雨林中生長(zhǎng)的藤狀植物和普通的戶外塑料椅趣味地結(jié)合同時(shí)添加了些廢棄的塑料玩具生活用品產(chǎn)生出令人耳目 新的視覺效果。那些來自熱帶雨林的植物代表了大自然而其他雜物代表了人工制造的產(chǎn)品。整個(gè)作品的造型看上去仿佛那些人造物品正要被藤條吞噬下去一般象征著自然世界在與人造世界的對(duì)決中取得了絕對(duì)勝利。我們延展了這一概念，將巴西本土的紫水晶編織融入藤條中創(chuàng)造出有著生態(tài)造型的系列空間小島，供人們休憩。

你們是怎么歸納和理解你們的設(shè)計(jì)理念的？

篇6

有人就有小團(tuán)體，但棒棒堂之間卻完全沒有哦！雖然敖犬、小杰和阿緯同屬黑角樂團(tuán)，雖然王子看上去比較冷傲，雖然威廉的人氣沒有其他人高，但6棒之間卻是完全的默契，從沒玩過誰跟誰比較好的游戲！他們商量好要一起到老，在同一個(gè)社區(qū)買房子，還勾畫過未來大家都老去之后下棋喝茶聊人生的未來……話說，你們想得也太多了吧！= =

6棒中只有一個(gè)人比較獨(dú)立自我的，一直充當(dāng)著獨(dú)行俠的角色，那個(gè)人就是小煜。根據(jù)團(tuán)員透露：“小煜真的以為自己是rocker！”一旦有空閑時(shí)間，小煜就會(huì)鉆到房間里練吉他，還特意購買了整套的錄音器、效果器，自己用電腦接線、download音樂！對(duì)于小煜的愛好，5棒是支持的，從沒潑過他冷水！

6棒其實(shí)經(jīng)常會(huì)吵過架，因?yàn)樗麄儗?duì)彼此是開誠布公的，不爽就會(huì)立即講出來，不管講出的話是不是難聽到會(huì)引起爭(zhēng)端，他們都不會(huì)把不滿放在心底。因?yàn)檫@樣，敖犬和小杰甚至在大庭廣眾下互罵。不過不管看對(duì)方多不順眼，他們都能順利化解，各種間隙都無法動(dòng)搖他們之間的深厚友情。據(jù)說，一般情況下他們會(huì)在吃飯的時(shí)候互相道歉哦！

出賣兄弟很無義！

6棒一出現(xiàn)就會(huì)非常爆笑，因?yàn)樗麄儾坏珪?huì)自娛，還會(huì)自動(dòng)玩出賣兄弟、損兄弟、講兄弟壞話的游戲！

阿緯小杰：忍不住自動(dòng)攻擊

某節(jié)目，阿緯被要求配合音樂自編歌詞，歌詞內(nèi)容以攻擊主持人、罵主持人為主，阿緯唱到：“Circus（主持）的表現(xiàn)非常棒，只不過輸我們棒棒堂……廖人帥（主持之一）的下巴輸小杰（小杰驚，抬頭看阿緯），小杰的下巴有夠短……（全場(chǎng)大笑，小杰飛撲+暴揍阿緯）”小杰怒：“干嗎攻擊自己人！”阿緯爆笑說，自己本來罵主持人罵的很開心，但后來不小心就把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到了小杰身上。（果然是習(xí)慣成自然）

5棒王子：看兄弟被罵自己躲起來狂笑

棒棒堂下了通告后經(jīng)常在家里排練，而且每次排練都會(huì)弄出很大的噪音，讓左鄰右舍煩不勝煩，有時(shí)候鄰居就會(huì)找上門罵他們。有一次鄰居又來了，一聽到門鈴聲，5棒嘩一聲全躲進(jìn)了自己的房間，只剩下還沒反應(yīng)過來的王子在客廳里不知如何是好。敖犬偷偷露出“狗頭”對(duì)王子擠眉弄眼示意他去開門，無奈之下王子只好照做，結(jié)果可想而知，當(dāng)然是被鄰居罵到抬不起頭！就在王子被罵的時(shí)候，5棒卻在一邊笑得滿地打滾！超不夠兄弟?。?/p>

6棒互相出賣

Part1

主持人：小煜跟王子，他們兩個(gè)到底有沒有跟粉絲偷偷出去過？

小杰：我跟王子同一個(gè)房間，王子的MSN上超多女生的！我們6個(gè)里面他是top noe!比敖犬還多！

敖犬：但他對(duì)外都會(huì)說他都沒有認(rèn)識(shí)女生。不信你可以叫他過來問一下。

主持人：王子，你最近有認(rèn)識(shí)新的女生嗎？

王子：（超鎮(zhèn)定）有啊。（剛剛偷聽到了XD）

主持人：聽敖犬說你的MSN里都是女生。

王子（吼）：敖犬你還不是一樣?。ò饺敌χ校?/p>

Part2

阿緯被要求嗆飛輪海的粉絲，敖犬：沒關(guān)系你大膽地嗆，你嗆了王子會(huì)去道歉的。XD

Part3

主持人：如果再辦一次淘汰賽，最想淘汰掉誰？

這是一次不記名投票，棒棒堂要把答案寫在紙上。拆開第一張，答案是阿緯，而且落款大喇喇寫著：敖犬留。

阿緯（怒，立即反擊）：誒！你去吃火鍋我都沒有講了！

主持人：哦~~~火鍋！

第二票打開后寫著敖犬的名字，大家都想知道這是誰寫的。小杰立即拿過紙條看字記，扔掉紙條后爆料：“阿緯！”阿緯再度被出賣。

6棒互相羞辱

Part1

主持人：棒棒堂比我們晚出道，但比我們?cè)鐕L試到走紅的滋味，請(qǐng)問你們的感受是什么。

敖犬：這種問題一定要交給最不要臉的人回答。（指阿緯）

阿緯：基本上我們棒棒堂也不是比較紅啦，比較紅的反而是你們（官腔中），因?yàn)槟銈兊墓?jié)目……

主持人：（伸手打斷）好，謝謝！

5棒：無聊！虛偽??！

Part2

主持人：你們的節(jié)目為什么會(huì)停掉？（6棒一邊折紙鳳梨一邊回答問題）

阿緯：因?yàn)槲覀儧]有時(shí)間配合電視臺(tái)。

篇7

1、活動(dòng)時(shí)間2021年12月31日-2022年1月2日

2、活動(dòng)匯總星空煙花秀

2021.12.31-2022.1.02

打卡2022第一場(chǎng)煙花秀與鎮(zhèn)長(zhǎng)一起按響2022年啟動(dòng)鍵在璀璨的煙花下，為2022年助力~

星愿男友

2021.12.17-2022.1.03

5位高顏值，動(dòng)物系星愿男友正在等待他的女神繆斯PICK你的心意的“星愿男友”抽取星愿盲盒有機(jī)會(huì)獲得驚喜的摸頭殺和抱抱~

城堡電音趴

2022.1.2-1.3

獨(dú)家城堡狂歡電音趴解放身體和靈魂跟著DJ搖擺起來一起躁動(dòng)起來

星夢(mèng)飄雪

2021.12.17-2022.01.03

漫步雪花飄散的，意大利城堡穿越浪漫的神秘國度遇見屬于你的Soulmate開啟一場(chǎng)，浪漫意式尋愛之旅

跨年復(fù)古DISCO

2021.12.31音樂、雜耍、舞蹈、快閃全天候輪番上演，NPC們各懷絕技傾情獻(xiàn)藝，開啟跨年派對(duì)序章。

跨年雜技團(tuán)

2021.12.31

湖南省雜技團(tuán)，傾情演繹，蹬技、柔術(shù)、蹬球、滾燈，用令人拍案叫絕的表演加熱跨年夜，UP!UP!

3、門票價(jià)格12月31日跨年夜門票

晚場(chǎng)成人票：80元

日?qǐng)龀扇似保?30元

營業(yè)時(shí)間：9：00至00：30;夜場(chǎng)15：30開始

1月1日-3日元旦門票

晚場(chǎng)成人票：90元

日?qǐng)龀扇似保?50元

兒童/老人/中小學(xué)生90元

門票購票：天天周末、華誼電影小鎮(zhèn)官方

咨詢電話：0731-82563766

4、營業(yè)時(shí)間9：30-22：00;夜場(chǎng)15：30開始

5、入園須知廣大游客，疫情防控期間，根據(jù)疫情防控管理辦法：

1、省外游客及14日內(nèi)有省外行程的游客需持48小時(shí)核酸檢測(cè)報(bào)告;

2、進(jìn)入景區(qū)須佩戴口罩，出示綠色健康碼、行程碼，與他人保持1.5米的距離，配合景區(qū)工作人員做好入園體溫檢測(cè)及實(shí)名登記工作;

3、個(gè)人行程碼中，健康碼紅色或黃色、或行程碼為紅色或黃色、或行程碼為綠色但于14天內(nèi)到達(dá)或途徑中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)所在地級(jí)市者，將無法入園。您可以通過微信搜索“國家政務(wù)服務(wù)平臺(tái)”小程序，點(diǎn)擊“各地疫情風(fēng)險(xiǎn)登記查詢”，了解最新中高風(fēng)險(xiǎn)登記信息。為了更方便有序的入園，請(qǐng)您入園前提前自查。

6、交通指南1、地鐵乘坐地鐵3號(hào)線至 山塘站下車 轉(zhuǎn)公交前往

2、公交

華誼兄弟電影小鎮(zhèn)-公交站161米途經(jīng)公交車： 207路 378路 418路

星光路坪塘大道口-公交站624米途經(jīng)公交車： 207路 378路 418路

坪塘大道桐溪路口-公交站647米途經(jīng)公交車： 207路 378路 380路 418路 938路

篇8

關(guān)鍵詞：巖石地層、穿時(shí)、地層層序、沉積體系、沉積環(huán)境、磷塊巖

中圖分類號(hào)：F407.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

華寧縣老熊箐磷礦區(qū)大地構(gòu)造位于揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)滇東臺(tái)褶帶之昆明臺(tái)褶束構(gòu)造區(qū)，并位于揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)滇東臺(tái)褶帶與華南褶皺系滇東南褶皺帶的過渡區(qū)域。位于近南北向小江斷裂構(gòu)造帶南段，行政區(qū)劃分華寧縣通紅甸鄉(xiāng)。

1區(qū)域地質(zhì)背景

礦區(qū)位于小江斷裂構(gòu)造帶南端，受小江斷裂構(gòu)造帶的應(yīng)力作用，近南北向主斷裂構(gòu)造發(fā)育，次為北東向后期斷裂構(gòu)造。礦區(qū)下寒武統(tǒng)地層為近南北走向，北部有郭家溝磷礦，南有火特磷礦（為沿?fù)嵯珊|側(cè)向南延伸的沉積磷礦帶）。是我省科研、磷礦勘查開發(fā)的又一重要地帶。

礦區(qū)出露最老地層為下震旦統(tǒng)澄江組（Z1c），之上依次為下震旦統(tǒng)南沱組（Z1n），上震旦統(tǒng)陡山沱組（Z2d）、震旦系—寒武系穿時(shí)巖石地層單位燈影組（Z∈d）及穿時(shí)巖石地層單位中誼村段（Z∈∧z）,下寒武統(tǒng)筇竹寺組（∈1q）、滄浪鋪?zhàn)猓ā?c）、龍王廟組（∈1l）及中寒武統(tǒng)陡坡寺組（∈2d）、雙龍?zhí)督M（∈2s）。礦區(qū)中誼村段（Z∈∧z）地層劃分見表1。

2礦區(qū)中誼村段（Z∈∧z）地層層序

據(jù)《云南省巖石地層》1996劃分方案，本文結(jié)合野外地質(zhì)調(diào)查工作實(shí)際（礦區(qū)1:10000地質(zhì)填圖及地層剖面實(shí)測(cè)），將中誼村段劃分為燈影組上部層位，震旦系—寒武系整合地質(zhì)界線位于中誼村段中上部。這樣中誼村段（Z∈∧z）及燈影組（Z∈d）均為穿時(shí)巖石地層單位，燈影組從下至上劃分為燈影組第一段（Z∈d1）、燈影組第二段（Z∈d2）及中誼村段（Z∈∧z）。中誼村段（Z∈∧z）地層剖面層序結(jié)構(gòu)特征見圖1。

2.1中誼村段（Z∈∧z）地層層序

礦區(qū)中誼村段（Z∈∧z）總厚80.6m，與下伏燈影組第二段（Z∈d2）硅質(zhì)巖、硅質(zhì)粉砂巖、白云巖為整合過渡關(guān)系；與上覆下寒武統(tǒng)筇竹寺組（∈1q）頁巖、含海綠石粉—細(xì)砂巖為整合過渡關(guān)系。巖性主要為磷塊巖、含磷白云巖、硅質(zhì)白云巖、硅質(zhì)巖、硅質(zhì)粉砂巖，以平行層理、平行紋層理及磷塊巖、硅質(zhì)巖、含磷白云巖為特征。從燈影組第二段—中誼村段

_______________________________________________________

收稿日期：

作者簡(jiǎn)介：畢朝春：男，（1964.12~），玉溪市通海縣人，地質(zhì)工程師，長(zhǎng)期從事地質(zhì)勘查與找礦工作。

張興國：男，（1964.10~），曲靖市會(huì)澤縣人，地質(zhì)工程師，長(zhǎng)期從事地質(zhì)勘查與找礦工作。

施田倉: 男，（1980 .10~），玉溪市江川縣人，地質(zhì)工程師，長(zhǎng)期從事地質(zhì)勘查與找礦工作。

表1 華寧縣老熊箐中誼村段（Z∈∧z）地層劃分對(duì)比表

1：20萬彌勒幅區(qū)域地質(zhì)調(diào)查報(bào)告（1975） 云南地質(zhì)科學(xué)研究所（1984） 云南省巖石地層（1996）

—筇竹寺組，構(gòu)成兩個(gè)較完整的沉積旋回體系。其中中誼村段（Z∈∧z）為次深海相—淺海相—淺海海槽（臺(tái)溝）相沉積環(huán)境。

(1)中誼村段下部：厚14.44m

巖性為深灰、灰綠色薄層狀硅質(zhì)巖，灰、深灰色中厚層狀含硅質(zhì)結(jié)核、硅質(zhì)團(tuán)塊狀硅質(zhì)白云巖，中厚層狀泥質(zhì)條紋狀泥晶白云巖。發(fā)育平行層理、平行紋層理構(gòu)造。由硅質(zhì)巖—

硅質(zhì)白云巖—泥晶白云巖，三者旋回互組成由薄變厚的基本層序結(jié)構(gòu)，基本層序厚3—

5m。中誼村段與下伏燈影組第二段深灰、灰黑色薄層狀硅質(zhì)巖、硅質(zhì)粉砂巖（饑餓段低速率沉積層）為整合接觸關(guān)系。反映出次深海相沉積環(huán)境，為高水位體系域沉積層序。

(2)中誼村段中部：厚28.03m

巖性灰、深灰色中厚層狀含磷白云巖夾薄層硅質(zhì)巖與厚層塊狀泥—粉晶硅質(zhì)白云巖。由硅質(zhì)巖—含磷白云巖—硅質(zhì)白云巖，三者旋回互組成由薄變厚的基本層序結(jié)構(gòu)，基本

層序厚4—6m，以含磷白云巖為主。含磷白云巖中，P2O5平均品位為5%±。反映出淺海相

沉積環(huán)境，為高水位體系域沉積層序。

(3)中誼村段上部：厚38.13m

巖性為A、深灰、褐灰、褐黃色中厚層狀含鐵錳質(zhì)砂屑磷塊巖，深灰、暗灰色條紋狀含硅質(zhì)白云巖磷塊巖、硅質(zhì)粉砂屑磷塊巖。磷塊巖最低品位P2O510%，最高為P2O5品位32.5%，平均品位P2O5為18—20%。B、灰—深灰色中厚層狀含磷硅質(zhì)白云巖，C、深灰、褐灰、褐黃色含磷硅質(zhì)粉砂巖，d、灰、暗灰色薄層狀硅質(zhì)巖。以磷塊巖、含磷硅質(zhì)巖為特征，發(fā)育平行層理、平行紋層理。中誼村段與上覆下寒武統(tǒng)筇竹寺組（∈1q）灰綠、淺黃綠色薄層狀頁巖、粉砂質(zhì)頁巖、中厚層狀含海綠石石英粉—細(xì)砂巖為整合接觸關(guān)系。由A、B、C、d四者旋回互組成由厚變薄的基本層序結(jié)構(gòu)。反映出淺海海槽（臺(tái)溝）相沉積環(huán)境（具還原性特征），為海侵體系域沉積層序。

3中誼村段磷礦沉積特征

3.1磷礦床特征

礦區(qū)中誼村段以磷塊巖沉積為主，次為含磷硅質(zhì)粉砂巖、硅質(zhì)巖夾含磷白云巖，從下至上分為兩個(gè)可采磷塊巖礦層（即下磷礦層和上磷礦層），見圖1。P2O5平均品位18—20%，可達(dá)Ⅲ級(jí)品磷礦石工業(yè)要求，以上磷礦層為主。

礦區(qū)磷礦為沿云南撫仙湖東側(cè)近南北向展布的沉積磷礦帶南端，附近除新發(fā)現(xiàn)的礦區(qū)磷礦外，有郭家溝磷礦、火特磷礦等。礦床成因?yàn)闇\海海槽（臺(tái)溝）相沉積磷礦，以化學(xué)沉積、生物化學(xué)沉積為主，次為鮞狀、碎屑狀含鐵錳質(zhì)膠磷礦物理沉積。礦石礦物為膠磷礦，脈石礦物為二氧化硅、褐鐵礦、軟錳礦、白云石。

(1)下磷礦層：厚8—12m

下磷礦層厚8—12m,主要為硅質(zhì)粉砂屑磷塊巖、硅質(zhì)磷塊巖夾白云質(zhì)粉砂屑磷塊巖。膠磷礦主要為鮞狀、蠕條狀、斑點(diǎn)（斑塊）狀及粉砂粒狀分布于硅質(zhì)巖、硅質(zhì)粉砂巖、白云巖粉砂巖中。最低品位P2O510%，最高品位為P2O526%，平均品位P2O518%±?？蛇_(dá)Ⅲ級(jí)品磷礦石工業(yè)要求。

(2)上磷礦層：厚10—15m

上磷礦層厚10—15m，主要為含鐵錳質(zhì)粉—細(xì)砂屑磷塊巖夾硅質(zhì)粉砂屑磷塊巖。膠磷礦為鮞狀、團(tuán)粒、團(tuán)塊狀、細(xì)條狀及粉砂粒狀分布于含鐵錳質(zhì)粉—細(xì)砂巖、硅質(zhì)粉砂巖中。最低品位P2O515%，最高品位P2O532.5%，平均品位為P2O520%±?？蛇_(dá)Ⅲ級(jí)品磷礦石工業(yè)要求。

3.2磷礦床沉積特征

如前所述：礦區(qū)磷礦主要與鐵錳質(zhì)、硅質(zhì)、白云巖、粉砂屑沉積在一起，為淺海海槽（臺(tái)溝）相沉積環(huán)境，具還原性質(zhì)特征。由于沉積水體相對(duì)較深，并處于還原條件，在此狀態(tài)下形成以生物化學(xué)沉積為主（喜磷小殼生物遺體、排泄物），次為含磷膠體（絡(luò)合物）沉積及物理機(jī)械碎屑物沉積（鮞粒、粉—細(xì)砂屑、鐵錳質(zhì)物），在海槽（臺(tái)溝）有利場(chǎng)所達(dá)到了膠磷礦的富集，形成沉積磷塊巖礦床。

參考文獻(xiàn)

[1] 云南省地礦局. 1:20萬彌勒幅區(qū)域地質(zhì)調(diào)查報(bào)告[R]，1975.

[2] 云南省地礦局. 云南省巖石地層[M],中國地質(zhì)大學(xué)出版社，1996.

[3] 層序地層學(xué)譯文集[M]. 貴州省地質(zhì)礦產(chǎn)局科技情報(bào)室，1991.

篇9

是多么渴望假期的到來

現(xiàn)在的我，

是這么希望時(shí)間在停留

曾經(jīng)的你們，

對(duì)我來說是無聊時(shí)的小伙伴

現(xiàn)在的你們，

對(duì)我來說是同生共死的兄弟

曾經(jīng)的你，

對(duì)我來說是一個(gè)教書的老師

現(xiàn)在的你，

對(duì)我來說是一輩子都愛的人

是你們，

使我懂得了兄弟情義

是你，

使我擁有了永久恩情

你們的情義，

我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記

你的恩情，

我永遠(yuǎn)都會(huì)記住

一眨眼，

兄弟就要分離了

一瞬間，

老師就要離開了

你們的情義，

你們的恩情，

篇10

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代敘事；現(xiàn)實(shí)；李光頭；兄弟

【中圖分類號(hào)】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1008-0139（2014）02-0025-8

2005年8月，《兄弟》（上）出版，2006年3月，《兄弟》（下）出版。作為當(dāng)代文學(xué)最有名的幾位作者之一，因了從1995年《許三觀賣血記》之后的十年磨一劍，《兄弟》自然掀起了一股閱讀與購買狂潮。同時(shí)伴生的還有不絕于耳的批評(píng)之聲和肯定之音，尤其是當(dāng)中的批評(píng)之聲更是余華有作品誕生以來最激烈的。余華是先鋒小說的代表作家，他那些讓人在絕望和殘酷中清醒的早期作品和1990年代以來轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)和苦難敘事的、以溫情和忍耐為主要特質(zhì)的長(zhǎng)篇小說長(zhǎng)久地引人深思，讓人驚嘆于文學(xué)對(duì)人性和存在的把握竟然如此貼近人心。十年之內(nèi)沒有小說問世，余華怎么了？這不免讓人遐想。如今，余華攜帶《兄弟》重新站在人們面前，《兄弟》卻遭致前所未有的嚴(yán)詞批評(píng)，縱然余華認(rèn)為這是他目前最好的小說，縱然他一再強(qiáng)調(diào)這是一部拋卻自己之前小說經(jīng)驗(yàn)而在意于對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行正面強(qiáng)攻的小說，人們依然不能容忍身為“先鋒”的余華有如此嚴(yán)重的“倒退”和“下滑”，各種各樣的非議之聲以不弱于《兄弟》本身的“喧嘩浮躁”的力度出現(xiàn)。主要的批評(píng)意見集中在《兄弟》（下）中離奇夸張、缺乏連貫性的情節(jié)和某些細(xì)節(jié)的嚴(yán)重粗俗化和簡(jiǎn)單化，泥沙俱下的粗糙敘事和混亂風(fēng)格，引人下沉的誨誨盜觀念等，而善良、正義、美德毫無生存之地。當(dāng)然這只是一部分論者的意見，另有相當(dāng)?shù)恼撜?，如多年來一直從事先鋒小說研究的洪治綱等人則認(rèn)為《兄弟》是一部創(chuàng)新之作，在當(dāng)代文學(xué)場(chǎng)域內(nèi)有著非常的突破性意義，無論從敘事還是內(nèi)在精神追求上，《兄弟》都是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品。同樣發(fā)出贊美之聲的還有海外的大多數(shù)的閱讀受眾，英語世界、法語世界等都給予《兄弟》以高度的評(píng)價(jià)，甚至一度稱之為“中國第一部成功走向國外”的長(zhǎng)篇小說。

我以為重要的在于《兄弟》對(duì)于我們身處時(shí)代的書寫是否有力以及作為小說經(jīng)緯的兄弟至情是否有傳神表現(xiàn)？而放在當(dāng)代文學(xué)乃至世界文學(xué)的譜系中，《兄弟》的特殊意義在哪？帶著這些問題，我們開始進(jìn)人《兄弟》。

逼近當(dāng)代現(xiàn)實(shí)

從某種意義上說，對(duì)《兄弟》的質(zhì)疑之聲主要來自于《兄弟》（下）的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。不少論者認(rèn)為《兄弟》（上）基本上保持了《在細(xì)雨中呼喊》中余華對(duì)細(xì)致感覺的捕捉和對(duì)敏感的人物心理的狀繪，延續(xù)了《活著》、《許三觀賣血記》里堅(jiān)忍不屈的人生意念和苦中作樂的曠達(dá)胸懷，敘事簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)，往往寥寥數(shù)語營構(gòu)出恰到好處的感覺氛圍，在這樣的氛圍里，敘事恰好到來，走到那些生存的死角和情感的痛處?！缎值堋罚ㄉ希┑拇_堪稱溫情敘事的楷模，的極端慘烈的身體傷害與極端狂熱的精神膨脹也有觸目驚心的展現(xiàn)。對(duì)于李蘭一家實(shí)際上只是一個(gè)外部變故，縱然人有三頭六臂，也不能脫離自己的生活環(huán)境，而就是李蘭一家生活環(huán)境當(dāng)中的一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的變故。然而，這個(gè)變故單純來看并不特別不一樣，它的威力實(shí)際上體現(xiàn)在其連帶效果上――劉鎮(zhèn)的每一個(gè)家庭集體都經(jīng)歷了這個(gè)變故，這才使得它成為一個(gè)時(shí)代的痛苦記憶。在這個(gè)可以自足的上部里，李蘭一家從建立到解體，充滿其間的是一種生活的苦味，然而，苦味的四周都是甘甜，那些平凡的日子平淡的笑容，生活艱苦之下一丁的物質(zhì)享樂都成為巨大的幸福源泉。余華繼承了《許三觀賣血記》等以往小說的很多要素，這使得他的敘事相當(dāng)順暢。同時(shí)，余華的進(jìn)步之處在于：在日常生活敘事的同時(shí)，余華天衣無縫地同時(shí)進(jìn)行了敘事。敘事的所有癥候式特征都具備了。余華有意制造出一種政治生活和老百姓的日常生活其實(shí)是一體的、分不開的這樣一種效果，其實(shí)這樣也就走向了歷史的真實(shí)，或者說提供了一種管窺真實(shí)的一種途徑。

關(guān)于真實(shí)問題可能是一個(gè)永遠(yuǎn)辯駁不清的問題，但余華在上部中的所有敘事的確能夠喚起一種虛構(gòu)的真實(shí)感，喚起一種生活自在的真實(shí)感。不是說余華的敘事有多么高明，但相較于《―九八六》，尤其是相較于當(dāng)代文學(xué)中可稱泛濫的程式化的敘事，必須承認(rèn)余華《兄弟》（上）將敘事進(jìn)行得十分深入人心，也較為圓潤(rùn)地將那一時(shí)代的現(xiàn)實(shí)引領(lǐng)到讀者面前。李蘭跟宋凡平的悲喜哀歌如此牽動(dòng)人心，這是深入人心的故事，也是深入人心的敘述；在這兩人建立的家庭之中，宋鋼和李光頭的少年兄弟情義歷經(jīng)從懵懵懂懂到漸漸長(zhǎng)大的時(shí)間洗禮，少年的心理和敏銳的生活痛感纖毫無損地直接呈現(xiàn)，同樣是隨同心律的敘事。而孫偉一家的慘烈的死和向死的瘋癲細(xì)細(xì)密密地生長(zhǎng)，漸漸連通整個(gè)文本的敘事，使之成為一體，使之震撼人心。雖然有人認(rèn)為余華在上部中過多重復(fù)以往的主題甚至是語言風(fēng)格，但正如評(píng)論家郜元寶所說，“作家的優(yōu)秀并不在于不斷創(chuàng)新，恰恰在于不斷重復(fù)，在重復(fù)中深化他一開始沖動(dòng)地執(zhí)筆時(shí)對(duì)這個(gè)世界原本不錯(cuò)的領(lǐng)受”，余華的重復(fù)實(shí)際上是一種對(duì)自我的加深和提煉。《兄弟》（上）無疑取得了不小的成功。

對(duì)比而言，上下部的差距不僅在于篇幅和敘事方式上，似乎更根本的還在于對(duì)于這個(gè)世界認(rèn)知方式的改頭換面上：那個(gè)艱辛非常的年代似乎沒有給欲望飛奔的當(dāng)下提供什么有價(jià)值的和可以依靠的精神根底，一番磨練并沒有出真知，整個(gè)社會(huì)精神都在向極為庸俗和低俗的方向發(fā)展，人們無法從二者之間找到連貫性的紐帶。如果說上部中那個(gè)慣常的余華還活靈活現(xiàn)，還能證明自己時(shí)隔十年寶刀不老的話，下部幾乎一開場(chǎng)就打破了人們對(duì)那個(gè)慣常余華的認(rèn)識(shí)。下部開頭宋鋼爺爺?shù)娜ナ莱薪永钐m的死亡氣息，這樣文本依然停留在滯重、艱辛的氛圍里。然而事實(shí)證明這只是虛幻一槍，從宋鋼重回劉鎮(zhèn)到李光頭暴揍劉作家，下部的真正氣質(zhì)出來了：瘋狂，躁動(dòng)，道德失卻，浮夸，欲望。就是從這里，文本幾乎一下子就進(jìn)入到鋪天蓋地的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)描寫之中，從舊時(shí)代到新時(shí)代的過度就此被一抹而過。如果說時(shí)的精神癲狂還有相當(dāng)?shù)摹吧鐣?huì)主義”的理想主義做基調(diào)的話，當(dāng)下現(xiàn)實(shí)看上去則是由一個(gè)一個(gè)鬧劇構(gòu)成，道德底線的徹底撤出和裸欲望的放肆進(jìn)發(fā)是這鬧劇的主要表現(xiàn)。這就是《兄弟》所以遭致非議的原因。這是一個(gè)欲望泛濫的時(shí)代，而李光頭的發(fā)跡史也有力地說明著“竊銖者誅，竊國者侯”的現(xiàn)世邏輯。有人興許因此而苛責(zé)余華，但我卻以能看到這樣的敘事而激動(dòng)，現(xiàn)實(shí)的脈搏也就此被觸碰。

李光頭暴揍劉作家可以看做下部的定調(diào)之筆：

“我是知識(shí)分子，我不和你糾纏……”

“老子揍的就是知識(shí)分子。”

劉作家的話還沒有說完，李光頭的右拳已經(jīng)一、二、三、四揍了上去，揍得劉作家的腦袋左搖右晃。李光頭乘勝追擊，五、六、七、八又揍上去四記重拳，劉作家的身體也搖晃起來，一下子跪倒在地。李光頭左手一使勁，把劉作家提了起來。然后九、十、十一、十二再往劉作家臉上揍了四拳，劉作家手里的醬油瓶掉到了地上，砰的一聲碎了。

1990年代以來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的日益深入，經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)發(fā)展水平提高的同時(shí)，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向也在悄然變化。陳思和說90年代是“無名”的時(shí)代，也有人認(rèn)為90年代就是多元文化的時(shí)代，但究其實(shí)，90年代以來的中國社會(huì)業(yè)已進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，是欲望的奔突而出。除了晚生代作家的“本質(zhì)性寫作”專注于城市的表象，表現(xiàn)人們欲望的躁動(dòng)以外，美女作家也積極搶鏡，寫作那些欲望泛濫的城市故事。1995年，格非推出《欲望的旗幟》，直面“現(xiàn)在”，卻發(fā)現(xiàn)了“虛幻而真實(shí)”的末世景觀，評(píng)論家謝有順更是從該小說中看出當(dāng)代人精神的貧乏和自我業(yè)已陷入分裂的困境。在這樣的背景中看《兄弟》（下），它也屬于這一有些寬泛的體系。余華不得不去面對(duì)欲望化的現(xiàn)實(shí)，這也是真正地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。并不是說當(dāng)代現(xiàn)實(shí)只有欲望故事，而是因?yàn)榭此苹奶瓶尚Φ挠适聦?shí)際是當(dāng)代社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)脈，當(dāng)代一切的現(xiàn)實(shí)都由此溯源而來。抓住欲望這一主線，當(dāng)代現(xiàn)實(shí)也就可以手到擒來。

如上引文所示，暫且不論李光頭與劉作家的矛盾起因何在，重要的在于這一場(chǎng)景啟發(fā)人們看向一個(gè)新的時(shí)代的到來。現(xiàn)在，時(shí)間來到了21世紀(jì)的最初幾年，這段滲透著《孔乙己》、《阿Q正傳》、《水滸傳》等作品氣息的描寫以數(shù)量（拳數(shù)）的疊加和暴力的戲謔化極為生動(dòng)地呈現(xiàn)出當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，那就是以欲望奔突為主的躁動(dòng)現(xiàn)實(shí)。事實(shí)證明，現(xiàn)實(shí)這個(gè)老生常談的東西并不簡(jiǎn)單，當(dāng)代文學(xué)一直要去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，那些充滿了現(xiàn)代性氣息的現(xiàn)實(shí)卻都是充分歷史化的，沒有歷史化也就沒有真正符合要求的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)。這就使得當(dāng)代文學(xué)面向現(xiàn)實(shí)的寫作不能不陷入一種悲涼的困局之中：表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)其實(shí)是在表現(xiàn)觀念。1990年代以來，那種整體性的由意識(shí)形態(tài)統(tǒng)攝的巨大現(xiàn)實(shí)已經(jīng)解體，取而代之的是各處獨(dú)具特性的局部現(xiàn)實(shí)，由于釋放了宏大敘事強(qiáng)加的壓力，每一局部現(xiàn)實(shí)都有能力表征現(xiàn)實(shí)的某一面向或者全部?jī)?nèi)涵。但當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)實(shí)表達(dá)也有就此走上小格局的嫌疑，文學(xué)反映整體現(xiàn)實(shí)的宏大抱負(fù)漸漸迷失。然而，雖說整體的巨大現(xiàn)實(shí)已經(jīng)解體，但眼下的中國依然是一個(gè)現(xiàn)代性意識(shí)濃厚的國度，整體性的現(xiàn)實(shí)依然被需要。《兄弟》正是在這一意義上有巨大的突破性。

下部中的現(xiàn)實(shí)以奇幻的方式存在，伴隨以狂歡化的文本風(fēng)格。它的種種不可思議之處使得人們有理由相信余華對(duì)現(xiàn)實(shí)的書寫要么達(dá)到了非凡的高度，當(dāng)代作家能夠貼著最活生生的現(xiàn)實(shí)去寫作了；要么降到了非常低劣的地步，小說敘事在與現(xiàn)實(shí)生活取消界限的同時(shí)也一并取消了小說的特性、文學(xué)的質(zhì)素和深層的精神關(guān)懷。李光頭暴揍劉作家至少透露了下部所呈現(xiàn)的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的幾個(gè)層面：一，流氓或日違道德的人反而能夠在新的時(shí)代中占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位；二，知識(shí)以及知識(shí)所表征的一整套現(xiàn)代性方案日益淪落為被嘲弄的對(duì)象，當(dāng)代社會(huì)不再需要豐富的知識(shí)；三，圍觀的群眾數(shù)量之多，情緒之亢奮令人可悲地想到時(shí)代的并未進(jìn)步?？纯偷挠肋h(yuǎn)存在，正是在這些看客的有效存在中，歷史與當(dāng)下歷史貫通了，只不過經(jīng)濟(jì)確實(shí)是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的王道，它悄悄改換了一些基本的評(píng)價(jià)尺度，使得人們沒有理由再堅(jiān)信正義、良善、勤勞等品性可以改變?nèi)松?；四，人生以及由眾多個(gè)體構(gòu)成的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活在欲望泛濫的迷途里以強(qiáng)者為新的崇拜對(duì)象，強(qiáng)者的發(fā)跡史充滿了血腥與丑陋，就像李光頭極端強(qiáng)勢(shì)而血腥地暴打劉作家一樣，然而，人們記住的只是強(qiáng)者的威名，而從來不計(jì)較其間的齷蹉；五，正是李光頭這樣的強(qiáng)者帶著極端的冒險(xiǎn)精神打破了傳統(tǒng)社會(huì)的平衡和固定法則，將社會(huì)引向萬劫不復(fù)的欲望深淵，正是他們點(diǎn)燃了或者說只是顯示了當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的欲望化本質(zhì)。不再像小時(shí)候那樣公然遭受劉作家、趙詩人、孫偉三人掃蕩腿的欺負(fù)，李光頭的暴打劉作家不是淺薄的復(fù)仇行為，而是由此揭示了當(dāng)下人欲望的左右奔突，肆意而為，打更是一種欲望的滿足，是對(duì)潛隱內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)的欲念的召喚；六，時(shí)過境遷之后，正是劉作家成為李光頭的新聞發(fā)言人，副總，進(jìn)而是總裁，分享著李光頭威權(quán)和風(fēng)光的同時(shí)，也引人深思整個(gè)社會(huì)在欲望侵襲下的土崩瓦解。

縱然下部光怪陸離的現(xiàn)實(shí)生活充滿了熱鬧、喧嘩、激情、轟動(dòng)，應(yīng)該說這個(gè)社會(huì)、這種現(xiàn)實(shí)是沒有思想根基的，最終是值得哀悼的。余華的早期作品有著可哀悼性的喪失的基本特征；到了《活著》將生活變成一種堅(jiān)忍的忍受，寬容為懷之后重點(diǎn)并不在對(duì)于社會(huì)的批判而在于對(duì)世事人生的平淡堅(jiān)守；而《兄弟》則在魚龍混雜、熙熙攘攘的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)中，不僅通過一些關(guān)鍵性的現(xiàn)實(shí)要點(diǎn)呈現(xiàn)了當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的真實(shí)律動(dòng)，而且在笑謔之后引人深思，促人警醒，進(jìn)而悼念一種淳樸生活的丟失。李鋼從工人到無業(yè)到連續(xù)失業(yè)到招搖撞騙的一路所呈現(xiàn)的是一種過分逼仄的現(xiàn)實(shí)，余華在這里有意疊加苦難，確有繁復(fù)之嫌，但關(guān)鍵性的現(xiàn)實(shí)――那種促使人物性格、行動(dòng)、思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的現(xiàn)實(shí)――還是有著很好的呈現(xiàn)。李鋼的生活一步步走向蒼白無力，都有著真實(shí)的促因，活生生的現(xiàn)實(shí)縱然以累積的方式制造震驚，余華依然在修辭性表達(dá)中更加有力地切入了當(dāng)代底層現(xiàn)實(shí)。至于李光頭所引帶出來的當(dāng)代極其離奇的現(xiàn)實(shí)更是讓人直覺不可思議。這里面不排除余華某種程度上面對(duì)現(xiàn)實(shí)不知如何處理的笨拙和無力，李光頭的經(jīng)歷更像是一場(chǎng)電影或者傳奇。然而，在離奇曲折的背后，余華畢竟提醒人們關(guān)注當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的真正本質(zhì)和消費(fèi)社會(huì)的符號(hào)與象征體系的日漸壯大。在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的一些關(guān)鍵點(diǎn)上，你不得不承認(rèn)《兄弟》接通了精神動(dòng)脈，它的一點(diǎn)一滴都是屬于當(dāng)下這個(gè)紛擾、動(dòng)蕩、五光十色的現(xiàn)實(shí)的。

李光頭：當(dāng)下時(shí)代的人物

《兄弟》的靈魂人物是李光頭，如果按照普羅普的《故事形態(tài)學(xué)》的相關(guān)論述，李光頭可以視為整篇小說的主要行動(dòng)項(xiàng)，這是一個(gè)動(dòng)感的、有活力的、永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃的當(dāng)代人。正是有了他，當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的五色雜陳最大程度地被激活，就像是時(shí)代的弄潮兒，李光頭的一舉一動(dòng)都屬于這個(gè)時(shí)代，順應(yīng)著時(shí)代，也牽引著時(shí)代。試圖深究李光頭行為的動(dòng)因是吃力不討好的，正如每一時(shí)代都有特出的人物一樣，李光頭就是當(dāng)今時(shí)代那個(gè)特出的人物。他生活在劉鎮(zhèn)，從14歲就開始在全鎮(zhèn)制造轟動(dòng)效應(yīng)，從此不間斷地制造轟動(dòng)熱點(diǎn)，他不經(jīng)意間的行為每每透視出當(dāng)今時(shí)代的某些本質(zhì)面向。

兄弟情深：情感穿越現(xiàn)實(shí)

《兄弟》最有力道的地方還是在于感情的處理，也就是說小說對(duì)于人與人之間的情感的表達(dá)非常引人入勝，舉凡親情、友情、愛情都有出神入化的表現(xiàn)，而怨恨、喜歡、迷戀、冷漠等各種具體情緒狀態(tài)也是如見其形。

“人非草木，豈能無情?！倍窃谇楦刑幚磉@一點(diǎn)上，《兄弟》顯露出了經(jīng)典的某些特質(zhì)，也超越了當(dāng)代相當(dāng)一部分的長(zhǎng)篇小說。無論是李蘭與宋凡平患難夫妻的苦中作樂，還是林紅與宋鋼幾乎錯(cuò)過的―世隋緣；無論是李光頭對(duì)林紅癡情不改的專注和林紅嫁人后瘋狂的虛空，還是李蘭對(duì)宋鋼和李光頭的舐犢情深，無論是蘇媽、蘇妹相似的情感命運(yùn)還是周游、趙詩人等人對(duì)感情的左右逢源莫衷一是……透過巨大的現(xiàn)實(shí)亂象和有些類型化的小說人物的身影，這些情感的因子猝然進(jìn)發(fā)開來，成為最為艷麗的風(fēng)景線。余華向來以感情冷漠著稱，后來的《活著》、《許三觀賣血記》里面的福貴、許三觀的情感故事更多的是一種超然物外的悲憫態(tài)度的傳達(dá)，悲憫背后所要呈現(xiàn)的是堅(jiān)硬無比的生存現(xiàn)實(shí)。而到了《兄弟》可以看到情感的四處進(jìn)發(fā)如同花兒開放在春天里一樣，搖曳多姿，隨手拈來。

正如《兄弟》書名所示，余華此番重點(diǎn)呈現(xiàn)的是兄弟之問的至情。仔細(xì)閱讀小說，會(huì)發(fā)現(xiàn)宋鋼李光頭兄弟二人的情感糾葛幾乎就是小說刻意編制的經(jīng)緯線，它們將小說氣韻貫通地貫穿，最終成為一體。在《兄弟》筆墨分量較重的情感敘事中，兄弟二人的至情始終是或隱或現(xiàn)的小說內(nèi)核，敘事由此就不再偏離蕪雜，那些看上去轟轟烈烈似乎將兄弟二人拆散的現(xiàn)實(shí)敘事最終證明也只是對(duì)兄弟至情的有意準(zhǔn)備，或是鋪墊或是襯托?！缎值堋返某晒艽蟪潭壬系靡嬗谛值芏酥燎榈某浞直磉_(dá)和有力呈現(xiàn)，這將是經(jīng)得起推敲的。余華在后記中說：

“連接這兩個(gè)時(shí)代（和現(xiàn)在一一筆者注）的紐帶就是這兄弟兩人，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發(fā)中爆發(fā)，他們的命運(yùn)和這兩個(gè)時(shí)代一樣地天翻地覆，最終他們必須恩怨交集地自食其果?！?/p>

兄弟二人宋鋼和李光頭固然作為主要結(jié)點(diǎn)來結(jié)構(gòu)全篇小說，但敘事功能的承擔(dān)并沒有妨礙對(duì)他們二人情感糾葛的呈現(xiàn)，反而因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)全篇的需要，小說落墨重彩地書寫二人之間情感交際的一點(diǎn)一滴，那些情感的萌生、轉(zhuǎn)折、發(fā)展、冷漠、理解、誤解等等都表現(xiàn)得十分細(xì)微而貼近人物。如同《陸犯焉識(shí)》中陸焉識(shí)和馮婉喻之間的愛情感動(dòng)了天地，也最后超出了整個(gè)小說的敘事而得以傳唱千古一樣，我想《兄弟》中的兄弟二人至情依然可以在日后的無盡歲月里成為人們心向往之的事物。這才是文學(xué)的魅力。這是一段完整的幾乎從生到死的一輩子兄弟情義，這份兄弟情義既充當(dāng)了連接兩個(gè)時(shí)代的紐帶，因此勢(shì)必要承擔(dān)時(shí)代交替以及各自時(shí)代里的所有那些殘忍和動(dòng)蕩。《兄弟》一出世幾乎就成為當(dāng)代文學(xué)處理兄弟情義的典范之作。這實(shí)非偶然。斯賓格勒說：“有力量的跟著歷史走，沒有力量的被歷史拖著走?！庇嗳A就是那個(gè)樹立標(biāo)桿的人，他的《兄弟》到了此時(shí)很難分清是為了對(duì)兄弟至情的傳達(dá)而順帶寫了現(xiàn)實(shí)寫了多樣不同的人物軌跡，還是為了對(duì)于當(dāng)今活生生的幾十年的現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn)而順帶描寫了兩個(gè)可以勾連兩個(gè)時(shí)代的兄弟，不管如何，這個(gè)標(biāo)桿已經(jīng)立起，經(jīng)典性已經(jīng)建立。那些兄弟之間從小到大的全部故事，由于成年更主要的是由于愛人的加入而給兄弟情義帶來的全部波折，由于人到中年而產(chǎn)生的全部悔恨和在悔恨當(dāng)中對(duì)于少年情誼的長(zhǎng)久追懷，雖然追懷卻終于不能再回到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)的悵然若失，由于各自的奔波生計(jì)而逐漸疏遠(yuǎn)了的兄弟情義和那時(shí)時(shí)刻刻的幡然醒悟決心重新善待兄弟的心愿……宋鋼和李光頭所經(jīng)歷的一切當(dāng)然不是全部兄弟情義，也不可能是全部兄弟情義，但卻足以讓人深味兄弟情義的真諦，讓人品味其間的所有復(fù)雜況味和甜蜜情愫。在這個(gè)世上生存，只有父母之愛是不夠的，只有情人之愛是不夠的，還有兄弟之愛和姐妹之愛。宋鋼和李光頭充滿痛感和無名喜樂的情感故事引領(lǐng)人們走向這一當(dāng)代文學(xué)略微薄弱的情感領(lǐng)地。

“李光頭，你以前對(duì)我說過：就是天翻地覆慨而慷了，我們還是兄弟；現(xiàn)在我要對(duì)你說：就是生離死別了，我們還是兄弟?！?/p>

這是宋鋼臨死之時(shí)的遺言，這個(gè)時(shí)候回憶的閘門不僅在李光頭腦海里快速閃現(xiàn)，而且在每一個(gè)讀者心中閃現(xiàn)，并引入涕淚漣漣。這句話具有非凡的沖擊力，一下子就擊中人們那長(zhǎng)久干涸的內(nèi)心，猶如甘霖陣陣。余華小說的情感性并不體現(xiàn)為大量的抒情語式的涌現(xiàn)，也不表現(xiàn)為強(qiáng)烈感情的長(zhǎng)久奔涌，它只是輕輕一點(diǎn)，輕輕一碰，恰到好處，不多不少，更多的是留白。然而那表達(dá)情感的句子因?yàn)橛兄薮蟮母爬芰s經(jīng)得起人們長(zhǎng)久回味，并讓人在反復(fù)品味中品嘗感情的酸甜苦辣。相比于宋鋼對(duì)李光頭的默默無言卻又無微不至的關(guān)愛，作為弟弟的李光頭則處處顯出大大咧咧沒心沒肺的做派，但他始終知道在媽媽李蘭死后，他在這個(gè)世上唯一的親人就是宋鋼了。雖然他們沒有一個(gè)共同的父親和母親，但患難時(shí)期的家庭卻給了他全部的溫暖和善意。在極端本能壓抑的時(shí)期，在極端欲望釋放的當(dāng)下，李光頭大膽闖蕩江湖，充分利用商業(yè)欺詐和的經(jīng)營模式，使得自己成為千萬富翁的同時(shí)，卻幾乎依然保持著赤誠之心，這不能不說是賴家庭所賜。正是在對(duì)宋鋼的情感之中，一個(gè)光彩奪目的李光頭最終站立起來。中國當(dāng)代文學(xué)的敘事依然要依靠道德的力量，這不是必然不可，卻是由來已久，難以遽去。然而，即便是有了道德敘事的維度，余華依然是獨(dú)特的一位。他用事實(shí)證明自己經(jīng)營感情的能力有多強(qiáng)大：他從來不在一件情感事件上長(zhǎng)久停留，卻能夠在寥寥數(shù)語中交代一件沉重的打擊，并將這種打擊給予李光頭和宋鋼的影響寫得細(xì)致入微，如在眼前。只有在宋鋼面前，李光頭才是那個(gè)可愛的李光頭，少了邪惡，少了無賴，多了善良，多了溫厚。其實(shí)，宋鋼的性格和人品李光頭大多擁有，只是李光頭更加適合在當(dāng)今時(shí)代存活下來，經(jīng)歷過殘酷的時(shí)代，李光頭懂得了如何以小變大，如何將生活風(fēng)險(xiǎn)降到最少，將生活的利益最大化。在販賣日本破爛西裝大獲成功之后，李光頭第一想到的就是自己的哥哥宋鋼：