科技理論知識(shí)范文
時(shí)間:2024-04-08 18:06:13
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篇1
計(jì)算機(jī)作為現(xiàn)代高科技的產(chǎn)物,其理論知識(shí)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)。并且,教師不注意教學(xué)方法的選擇,學(xué)生接受起來(lái)有很大困難,學(xué)生普遍反映計(jì)算機(jī)理論課程太難、太枯燥。筆者從中職學(xué)校的計(jì)算機(jī)理論課程的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),對(duì)中職的計(jì)算機(jī)理論課程課堂教學(xué)提出了一些改革思路與方法。
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用
中職學(xué)校的計(jì)算機(jī)理論教學(xué)最終是通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成的,因此在課堂教學(xué)的過(guò)程中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
1.提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平和業(yè)務(wù)水平
要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,必須培養(yǎng)和造就一支高水平的計(jì)算機(jī)師資隊(duì)伍,積極探索和發(fā)揮計(jì)算機(jī)在教學(xué)和教育中的作用。作為一名計(jì)算機(jī)教師首先應(yīng)不斷地充實(shí)自己,不斷更新自己的知識(shí)范圍。計(jì)算機(jī)學(xué)科的特點(diǎn)就是“前沿”,即使是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的本科畢業(yè)生,若停留在原來(lái)的基礎(chǔ)上,則意味著后退。所以,選擇了計(jì)算機(jī)就是選擇了“不斷地學(xué)習(xí)”。在計(jì)算機(jī)教育這塊園地里,要有所收獲,就必須懷著對(duì)本職工作的無(wú)限熱愛(ài),懷著對(duì)本文由收集整理學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感,投身到計(jì)算機(jī)的教育、教學(xué)研究上來(lái)。
2.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性
學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài),是影響知識(shí)、技能掌握和智能發(fā)展的一個(gè)重要因素,是學(xué)生學(xué)習(xí)上的內(nèi)在動(dòng)力。教學(xué)中激勵(lì)、喚醒、調(diào)動(dòng)學(xué)生的這個(gè)內(nèi)在動(dòng)力,是上好專(zhuān)業(yè)課、提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。因此,教師在進(jìn)行計(jì)算機(jī)理論課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生帶著興趣、帶著熱情去學(xué)習(xí),才能使學(xué)生從主觀上愿意接受計(jì)算機(jī)理論知識(shí),才會(huì)有很高的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
二、計(jì)算機(jī)理論課程教學(xué)改革的思路
1.在課堂教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的理念
一是改變教學(xué)“滿堂灌”的形式,將知識(shí)的形成過(guò)程暴露給學(xué)生,讓學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)不僅“知其然”而且“知其所以然”,培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和方法,使學(xué)生獲得主動(dòng)的知識(shí)。二是計(jì)算機(jī)理論教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維。因此,教學(xué)過(guò)程要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,努力培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生探究科學(xué)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)素質(zhì)。三是在教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的教育觀念,使學(xué)生形成在實(shí)踐中獲得知識(shí)的能力。素質(zhì)教育重在素質(zhì)的形成,而素質(zhì)最終是在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái),計(jì)算機(jī)理論教學(xué)不能僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而且,要加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,最大限度地提高學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。
2.計(jì)算機(jī)理論課程設(shè)置的改革
一是課程內(nèi)容的設(shè)置要緊貼社會(huì)的要求,把社會(huì)的需求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求有機(jī)統(tǒng)一,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。職業(yè)中職學(xué)生雖然沒(méi)有高考的壓力,但面臨就業(yè)的挑戰(zhàn),所以課程的設(shè)置要以社會(huì)的需求為依據(jù),以學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向。這里最重要的是進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,弄清學(xué)生能夠就業(yè)的崗位群,由此弄清學(xué)生所需掌握的知識(shí)和技能,并由此作為課程設(shè)置的依據(jù)。只有是有利于學(xué)生就業(yè)的課程內(nèi)容設(shè)置,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是根據(jù)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)、認(rèn)知和能力水平,以及課程本身的對(duì)應(yīng)關(guān)系對(duì)課程內(nèi)容的順序進(jìn)行合理安排,要做到先易后難,各課程之間的承接性要合理。三是以能力為本位進(jìn)行課程內(nèi)容的整合。在中職學(xué)校計(jì)算機(jī)中大部分課程主要是以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力為目的。職業(yè)中職學(xué)生的抽象思維和數(shù)據(jù)邏輯分析能力都較弱,對(duì)理論課的學(xué)習(xí)不感興趣,課堂上的理論講授效果不理想。在設(shè)計(jì)和制定項(xiàng)目的課程任務(wù)時(shí),把知識(shí)點(diǎn)和職業(yè)中職學(xué)生不需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)但需要部分掌握的內(nèi)容融入其中,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng),注重的不是最終的結(jié)果,而是完成項(xiàng)目的實(shí)踐過(guò)程。這樣進(jìn)行教材內(nèi)容的整合使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,能將知識(shí)迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和能力目標(biāo),對(duì)教材做相應(yīng)的處理。
3.教學(xué)方法的改革
一是教學(xué)和學(xué)習(xí)方法上,采用講、看、練一體化方法和分組討論的教學(xué)方法。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)案例制作課件,使教學(xué)更具直觀性,深入淺出,將原來(lái)抽象、復(fù)雜敘述,用生動(dòng)的圖像和動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生可以更直觀地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要讓學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者和積極探索者,在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考探索,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。二是教學(xué)的組織形式上以實(shí)訓(xùn)基地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為主,盡可能多地為學(xué)生提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。結(jié)合實(shí)際,使教學(xué)和實(shí)際真正融為一體。平時(shí)面對(duì)實(shí)物和實(shí)際進(jìn)行教學(xué),實(shí)習(xí)或業(yè)余時(shí)間可以在教師的指導(dǎo)下,為學(xué)校、老師、同學(xué)乃至社會(huì)進(jìn)行計(jì)算機(jī)應(yīng)用與維護(hù)方面的服務(wù)。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、了解市場(chǎng),了解當(dāng)前的市場(chǎng)技術(shù)水平和行情,了解將來(lái)的工作崗位的工作內(nèi)容和要求,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和自覺(jué)性,提高學(xué)生的崗位適應(yīng)能力和綜合素質(zhì)。
4.改變計(jì)算機(jī)理論課程的教學(xué)評(píng)價(jià)方式
職業(yè)中職學(xué)生綜合素質(zhì)差,學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力弱,認(rèn)知水平和能力弱都是教師要面對(duì)的現(xiàn)實(shí),承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)但不是意味著就要采取遷就的策略。希望通過(guò)降低要求,提高合格率,讓學(xué)生得到成功的刺激,提高學(xué)習(xí)積極性,并不能產(chǎn)生教師所期待的效果,合格率是上去了,但差生并不由此而受到成功的鼓勵(lì),好學(xué)的學(xué)生卻抱怨學(xué)到的東西太少了,如此,教學(xué)質(zhì)量并沒(méi)有多大的提高。
篇2
論文關(guān)鍵詞:儒家;科技倫理;當(dāng)代價(jià)值
儒家科技倫理思想是儒家倫理思想體系的核心內(nèi)容,積淀了中華民族幾千年的群體智慧,是中國(guó)傳統(tǒng)科技發(fā)展的主導(dǎo)因素,并且逐漸滲透在社會(huì)生產(chǎn)、生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。儒家科技倫理思想中所蘊(yùn)涵的對(duì)科技的倫理性認(rèn)識(shí)為當(dāng)代中國(guó)科技倫理體系構(gòu)建提供了重要的理論借鑒。
一
有關(guān)中國(guó)古代有無(wú)科學(xué)技術(shù)以及儒家思想在中國(guó)科學(xué)技術(shù)史上的作用在中國(guó)近現(xiàn)代思想史中備受矚目。在長(zhǎng)期的研究和爭(zhēng)論中,大致形成了兩派觀點(diǎn):一派學(xué)者認(rèn)為中國(guó)古代沒(méi)有科學(xué)可言,并最終把原因歸結(jié)到儒家思想的理論特質(zhì)上。這一派以張岱年先生為代表,他認(rèn)為:“儒學(xué)的中心思想,我認(rèn)為最主要的是關(guān)于人生價(jià)值的觀點(diǎn)。
儒家肯定人的價(jià)值,肯定生活的價(jià)值和道德的價(jià)值由于重視人貴于物的價(jià)值,將注意力集中于人的問(wèn)題,于是對(duì)物的問(wèn)題有所忽視這種貶低關(guān)于物的知識(shí)的態(tài)度,在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中,發(fā)生了嚴(yán)重的消極影響。儒學(xué)沒(méi)有能夠?yàn)樽匀豢茖W(xué)研究提供理論基礎(chǔ),更沒(méi)有為自然科學(xué)研究提供方法論的指導(dǎo),儒學(xué)各派都表現(xiàn)了這一嚴(yán)重欠缺。另一派學(xué)者認(rèn)為,儒家思想同樣有自己的科技觀,在大的儒家倫理框架下形成了自己的科技倫理思想。他們認(rèn)為我國(guó)古代科技倫理形成于先秦時(shí)期,同時(shí)科技倫理范疇、科技倫理觀念對(duì)后世科技倫理思想的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。雖然“中國(guó)古代并沒(méi)有現(xiàn)代意義上的科學(xué)體系,只有一些并不系統(tǒng)的科學(xué)思想和知識(shí)成果,然而中國(guó)古代有相當(dāng)發(fā)達(dá)的經(jīng)驗(yàn)層面的技術(shù),中國(guó)古代的科技倫理主體是技術(shù)倫理”,其基本特征可以概括為“以道馭術(shù)”,即強(qiáng)調(diào)“技術(shù)行為和技術(shù)應(yīng)用要受倫理道德規(guī)范的駕馭和制約”。筆者也持這種觀點(diǎn)。眾所周知,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要一定的社會(huì)條件和相應(yīng)的生產(chǎn)水平,正是先秦時(shí)期科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)分工的擴(kuò)大等因素,為儒家科技倫理思想的形成奠定了基礎(chǔ)。
在眾多研究科技倫理思想的學(xué)者中,他們的研究方向又各不相同。有的學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)先秦時(shí)期的儒家先賢們,在關(guān)于自然和農(nóng)業(yè)等諸多的科技思想之中表現(xiàn)出以人為本的思想,顯示出了先進(jìn)的倫理意識(shí),注重人在科技發(fā)展中的重要作用。而有的學(xué)者更注重研究科學(xué)技術(shù)、自然與人的關(guān)系,認(rèn)為在科學(xué)領(lǐng)域要達(dá)到人與自然的同一性,人類(lèi)的科技行為要尊重和關(guān)愛(ài)自然。這些觀點(diǎn)的倫理意義在于,人不是凌駕于自然之上的,而是居于自然萬(wàn)物之中、并與其和諧共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。筆者認(rèn)為,儒家思想不但有自身完整的科技觀,而且蘊(yùn)涵著豐富的科技倫理思想,并對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
二
儒家思想經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展形成了完備的理論體系,其中包含著極為豐富的科技倫理思想。儒家科技倫理思想大體可以歸結(jié)為以下幾方面。
(一)經(jīng)世致用的科技觀念
儒家講究現(xiàn)實(shí)性,提倡經(jīng)世致用,這也體現(xiàn)在儒家的科技倫理思想上。在對(duì)待科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用問(wèn)題上,儒家格外重視和強(qiáng)調(diào)“六府”(水、火、金、木、土、谷)、“三事”(正德、利用、厚生)。在儒家看來(lái),“六府”、“三事”是經(jīng)世致用的“正經(jīng)技術(shù)”,或者說(shuō)正統(tǒng)的技術(shù)。在這些技術(shù)之外的東西,才是儒家抨擊的所謂的“奇技巧”,即那些容易使帝王“玩物喪志”、或使黎民百姓耽于享樂(lè)而不做“正事”的技藝。《尚書(shū)》中說(shuō):“不役耳目,百度惟真。玩人喪德,玩物喪志。志以道寧,言以道接。不作無(wú)益害有益,功乃成;不貴異物賤用物,民乃足。”顯然,“玩物喪志”、“貴異物”的“物”不是有用之物,而是“奇技巧”之物。有人說(shuō),儒家學(xué)說(shuō)鄙視、排斥一切科學(xué)技術(shù),將科學(xué)技術(shù)統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“奇技巧”,事實(shí)并非如此,儒家對(duì)“六府”、“三事”這樣經(jīng)世致用的技術(shù)是非常重視的。孟子日:“明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡,然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕?!?《孟子·梁惠王》)
由此觀之,儒家倫理思想的一大特點(diǎn)就是注重道德原則在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的運(yùn)用,維護(hù)和諧的社會(huì)秩序。這種思想從現(xiàn)實(shí)的角度提出要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,對(duì)百姓進(jìn)行道德教化,必須使他們基本的生活需要得到滿足,而物質(zhì)生活的提高和生活條件的改善有賴(lài)于生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)。在這種思想影響下,技術(shù)科學(xué)得到了較大的發(fā)展。因此,在儒家思想的指引下,能夠發(fā)展起來(lái)的科技都是為人服務(wù)的,與人的生活息息相關(guān)的。天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等這些學(xué)科之所以能得到長(zhǎng)足發(fā)展,就是因?yàn)檫@些學(xué)科與社會(huì)穩(wěn)定有關(guān)。總之,以孔孟為代表的儒家思想非常注重現(xiàn)實(shí)的、形而下的問(wèn)題的研究,注重人世,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。
(二)嚴(yán)謹(jǐn)求真的科學(xué)態(tài)度
儒家要求對(duì)待真必須嚴(yán)謹(jǐn),所謂“知之為知之,不知為不知,是知也”。儒家認(rèn)為:“知勇仁三者,天下之達(dá)德也?!?《禮記·中庸》)在儒家看來(lái),“知”是與人的智力活動(dòng)有關(guān)的智力與智慧。子夏說(shuō):“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”(《論語(yǔ)·子張》)也就是說(shuō)“仁”存在于“知”中。在一定意義上也可以說(shuō)知就是仁。對(duì)于真理性的認(rèn)識(shí),儒家強(qiáng)調(diào)要有執(zhí)著的追求精神,“(孔)子入太廟,每事問(wèn)”,并說(shuō)“朝聞道,夕死可也”。
儒家倫理這種求知、求真的精神是一以貫之的,通過(guò)宋代大儒朱熹的“格物致知”,我們可以看到儒家對(duì)于學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和求真態(tài)度。朱熹所說(shuō)的“格物”,既包含人世倫常之事,又包含天地自然之物。朱熹認(rèn)為,宇宙間統(tǒng)一的理分至各具體事物之中,所謂“理一分殊”,只有在“物物上窮其致理”以后,才能做到對(duì)宇宙問(wèn)統(tǒng)一的理的豁然貫通,亦即達(dá)到“致知”的境界。因此,朱熹反復(fù)強(qiáng)調(diào)要在人世間與自然界的一切事物上窮理:“上而無(wú)極太極,下而至于一草一木一昆蟲(chóng)之微,亦各有理。一書(shū)不讀,則闕了一書(shū)道理;一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。須著逐一件與他理會(huì)過(guò)?!?《朱子全書(shū)》卷十五)由此也可以看到,儒家學(xué)派反對(duì)拘泥師說(shuō)、照搬書(shū)本,主張善于思考、勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(三)以德化知的知識(shí)理念
中國(guó)古代科技倫理中關(guān)于以德化知、知德統(tǒng)一的思想是非常豐富的,其中以儒家尤為突出。儒家高度重視道德價(jià)值、道德自覺(jué)和人格完美,主張人們?cè)趯で罂茖W(xué)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)追求崇高的精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要??茖W(xué)技術(shù)本身并不是惡,但也需要一定的限制,主要表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)要遵循科技倫理規(guī)則。否則,如孔子言:“觚不觚,觚哉!觚哉!”(《論語(yǔ)·雍也》)沒(méi)有相應(yīng)的約束,濫用科學(xué)技術(shù),也就違背了科學(xué)技術(shù)的最終目的——造福于人類(lèi)??鬃诱J(rèn)為:“仁者安仁,知者利仁?!?《論語(yǔ)·里仁》)知者當(dāng)然是智慧的化身、科技的承擔(dān)者,仁又是孔子倫理思想體系的核心,“知者利仁”,是指在仁的指導(dǎo)下,在仁的環(huán)境中知者才能成為真正的知者,科學(xué)技術(shù)才能健康發(fā)展。否則,就會(huì)出現(xiàn)“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)的后果,科技發(fā)展就會(huì)失去后勁。因此,道德的發(fā)展與科技的發(fā)展應(yīng)該是和諧的、有序的,人類(lèi)在應(yīng)用科技知識(shí)的時(shí)候需要以德化知。
孔子重視學(xué)習(xí),一生以追求真理為己任,奉行“朝聞道,夕死可也”的學(xué)術(shù)精神??鬃又匾晫W(xué)習(xí)的一個(gè)原因,是他看到了知識(shí)對(duì)人的德行的重要作用。他認(rèn)為,知識(shí)、真理是德行的前提?!昂萌什缓脤W(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇而不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)。好的品德都是應(yīng)該喜好并加以修養(yǎng)的,但是,如果不通過(guò)學(xué)習(xí)而明白事理,通權(quán)達(dá)變地把握其實(shí)質(zhì),便很容易偏執(zhí)一隅,造成危害。換言之,道德缺乏知識(shí)、真理的基礎(chǔ),行為就會(huì)走向反面。反之,任何知識(shí)的運(yùn)用都需要道德價(jià)值進(jìn)行約束,沒(méi)有了這個(gè)屏障,其目的性也不再單純地是為了造福于民,很可能成為工具的濫用。
(四)天人合一的整體思想
中國(guó)古代生態(tài)倫理思想博大精深,表現(xiàn)在人與自然關(guān)系問(wèn)題上,就是主張“天人合一”。儒家“天人合一”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在儒學(xué)經(jīng)典《易傳》中就有“大人與天地合其德”的說(shuō)法;孔子也講“天生德于子”(《論語(yǔ)·述而》);董仲舒則進(jìn)一步提出“道之大原出于天,天不變,道亦不變”(《漢書(shū)·董仲舒》);宋明理學(xué)又把人世間的理上升到“天理”的本體論高度,尤其強(qiáng)調(diào)道德原則與自然規(guī)律是相一致的,都是由存在于天地問(wèn)的唯一“天理”所決定的,整個(gè)宇宙只有一個(gè)最高的理,即“理一”,而人與萬(wàn)物所衍生出的理只是這個(gè)最高的理的分支而已。剔除“天人合一”思想中的唯心主義成分可以發(fā)現(xiàn),自然和人、自然規(guī)律和人的道德規(guī)范不是對(duì)立的,而是統(tǒng)一的。
儒家強(qiáng)調(diào)“至善”,儒家所說(shuō)的善不僅表現(xiàn)在人性本善,因而提出人與人之間的和善,還包括自然生命的本善,更深層次還在于人與自然之間的和善。人來(lái)自于自然,正是自然宇宙的本善賦予了人類(lèi),人類(lèi)才有了“性本善”,自然與人類(lèi)在生命的起源過(guò)程和目的上具有內(nèi)在的、同一的、統(tǒng)一的共性,在共同的善本性的蘊(yùn)涵中,達(dá)到了真正的合一與感應(yīng)、協(xié)同與和諧。人在天人關(guān)系的運(yùn)作中負(fù)有“至誠(chéng)”、“盡性”的道德使命?!抖Y記·中庸》日:“自誠(chéng)明謂之性唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育,可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!边@種贊天地之化育在實(shí)踐中則表現(xiàn)為兼愛(ài)萬(wàn)物?!睹献印けM心上》日:“君子之于物也,愛(ài)之而弗仁,于民也,仁之而弗親,親親而仁民,仁民而愛(ài)物?!泵献右笕藗儚膼?ài)親人到愛(ài)百姓然后將愛(ài)擴(kuò)展至萬(wàn)物。這種天人合一的整體性思想是儒家科技倫理特有的。
盡管孔子、孟子、茍子的思想各有差異,但是都不約而同地表現(xiàn)出了相同的科技倫理觀念??鬃訉?duì)于科技的直接論述相對(duì)較少,但是他開(kāi)創(chuàng)了“知”必須要“仁”的思想,成為孟子、茍子的思想來(lái)源依據(jù),孔子、孟子、茍子三家最為一致的觀點(diǎn)即求真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,這也成為后世儒家學(xué)派秉承的理念.特別是被朱熹發(fā)揚(yáng)光大,影響至今。運(yùn)用科學(xué)知識(shí)的前提需要道德標(biāo)準(zhǔn)的界定,脫離了這一點(diǎn)也就無(wú)法將知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)用信息??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,人類(lèi)終于領(lǐng)悟到科學(xué)技術(shù)造福人類(lèi)與用科學(xué)技術(shù)保護(hù)環(huán)境是一致的,共同統(tǒng)一于“善德”之中。如果科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不顧生態(tài)環(huán)境,必然會(huì)破壞生態(tài)平衡,也就破壞了“天人合一”的“天理”。儒家先賢們對(duì)人的福祉的巨大關(guān)懷,決定了其科技思想必定是以“仁”等倫理主張為指向的,這是值得我們?nèi)ド钌钏妓鞯?,也留給了我們無(wú)窮的啟示。
三
綜觀儒家思想,我們發(fā)現(xiàn)儒家科技倫理思想深深植根于儒家思想的宏觀系統(tǒng)中,具有鮮明的理性主義特征,孔子關(guān)于技藝的一些論述從某種意義上說(shuō)對(duì)于儒家科技倫理的形成具有奠基作用。如“工欲善其事,必先利其器”、“人而無(wú)恒,不可以為巫醫(yī)”、“良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順”等語(yǔ)錄,都表明他對(duì)技藝有獨(dú)到的見(jiàn)解,為后世儒家學(xué)者的研究提供了素材。全面研究儒家科技倫理思想對(duì)于我們今天研究和認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)、規(guī)范科技行為具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。這種現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)秉承“以人為本”理念,尊重自然規(guī)律。把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的方向
儒家認(rèn)為技藝之學(xué)不過(guò)是人類(lèi)改造自然的手段,科技的價(jià)值體現(xiàn)在人的具體應(yīng)用上,它是人類(lèi)適應(yīng)自然的一種存在方式、一種選擇,此種生存、生活方式的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)在儒家看來(lái)就是“善”。儒家科技倫理觀建立在人與自然和諧的整體認(rèn)識(shí)之上,人的發(fā)展不能脫離自然,必須尊重并遵循自然規(guī)律,尊重與遵循規(guī)律的目的在于使人得到全面發(fā)展。儒家認(rèn)為,發(fā)展科學(xué)技術(shù)的目的在于完善人的心靈,在于把握人在大地自然中的地位、作用,最終掌握自身的命運(yùn)。這是一種深層次的以人為本的理念。我們也可以看到,科學(xué)技術(shù)從一開(kāi)始就是為人所用的,科學(xué)至上、唯科學(xué)主義不是人類(lèi)認(rèn)識(shí)并掌握科學(xué)技術(shù)的基本原則,儒家科技倫理思想所具有的以人為本理念更加重視人的主導(dǎo)性地位。今天,樹(shù)立并弘揚(yáng)這種科技倫理觀,有助于人們?cè)诳萍蓟瘯r(shí)代把握人與科技的關(guān)系,從而有效地發(fā)展并利用科學(xué)技術(shù),把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的方向。
(二)堅(jiān)持“以道馭術(shù)”原則,約束科技行為,促進(jìn)道德與科技的和諧發(fā)展
從科技以人為本的理念出發(fā),在科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用上就必須“以道馭術(shù)”。沒(méi)有倫理道德的約束,其后果必然會(huì)破壞人類(lèi)社會(huì)生活的有序化。這種“以道馭術(shù)”的理念早在先秦儒家的思想中就已存在。不過(guò),先秦儒家的“以道馭術(shù)”的理念是直接針對(duì)技術(shù)應(yīng)用的社會(huì)效果而言的,目的是力求限制和消除不適當(dāng)?shù)募夹g(shù)應(yīng)用帶來(lái)的消極影響?!耙缘礼S術(shù)”的理念影響之深遠(yuǎn),甚至成為后世認(rèn)識(shí)和處理技術(shù)與道德關(guān)系的基本范式??鬃釉疲骸爸居诘溃瑩?jù)于德,依于仁,游于藝。”(《論語(yǔ)·述而》),意思是說(shuō),道德是一切社會(huì)活動(dòng)的思想基礎(chǔ),科學(xué)技術(shù)必須受倫理道德規(guī)范的駕馭和制約。在儒家看來(lái),真理、知識(shí)是德行的前提,德行又能約束人們掌握并使用真理、知識(shí)的行為,這是儒家科技倫理的一個(gè)重要內(nèi)容?!爸牵灾艘?;仁,所以體此也;勇,所以強(qiáng)此也。謂之達(dá)德者,天下古今所同得之理也。--n誠(chéng)而已矣。達(dá)道雖人所共由,然無(wú)是三德,則無(wú)以行之;達(dá)德雖人所同得,然一有不誠(chéng),則人欲間之,而德非其德也?!?《禮記·中庸》)因此,知是德的基礎(chǔ),沒(méi)有知的存在,德也是不完整的??傊?,科學(xué)技術(shù)的倫理狀態(tài)從總體上看是目標(biāo)與過(guò)程的統(tǒng)一,即統(tǒng)一于儒家的善。善首先是人的一種德行??茖W(xué)技術(shù)最終發(fā)生效用要靠人來(lái)完成,因此科技行為或科學(xué)工作者的行為是科技目標(biāo)與過(guò)程能否統(tǒng)一于善的關(guān)鍵。儒家思想強(qiáng)調(diào)人的德行優(yōu)先,這是道德與科學(xué)技術(shù)和諧發(fā)展的前提,道德與科技和諧發(fā)展則科技行為必然指向善的目標(biāo)。
(三)弘揚(yáng)“天人合一”思想,關(guān)懷生態(tài)價(jià)值,構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的宏大系統(tǒng)
篇3
關(guān)鍵詞:高校;思想政治理論;實(shí)踐教學(xué);困境;創(chuàng)新
思想政治理論課復(fù)合型的教學(xué)目標(biāo)決定了其在教學(xué)過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,將實(shí)踐教學(xué)融進(jìn)課堂教學(xué),從而形成具有鮮明特色的教學(xué)形式,不僅能夠有效增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的時(shí)效性和針對(duì)性,而且還可以明顯提升教學(xué)質(zhì)量。近幾年,各大高校都十分重視思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),部分學(xué)校還進(jìn)行了有益的探索與嘗試,并積累了相關(guān)經(jīng)驗(yàn),但總體來(lái)說(shuō),仍然缺乏系統(tǒng)性。現(xiàn)階段,對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,是一個(gè)富有有挑戰(zhàn)性的課題。
一、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)可以提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性
1.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)改革和時(shí)展的客觀要求。高校思想政治教育工作的一大任務(wù)就是讓大學(xué)生逐步社會(huì)化。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治教育課程,可以使大學(xué)生對(duì)社情、黨情、國(guó)情、民情等感同身受,從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。對(duì)于思想政治理論課的教學(xué)而言,在講授理論知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該注重大學(xué)生對(duì)理論教育,進(jìn)而讓其樹(shù)立起正確世界觀、人生觀及價(jià)值觀。想要達(dá)到這種效果,就必須實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,將理論應(yīng)用于實(shí)踐,讓理論學(xué)習(xí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上得到升華。如今的大學(xué)生,成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的時(shí)代,置身于多元的文化背景當(dāng)中,他們的思想觀念及獲取各類(lèi)知識(shí)的途徑已經(jīng)有了非常大的變化。在社會(huì)上,形式不同的道德觀、價(jià)值觀、政治觀等內(nèi)容及不同群體的是非觀、利益觀都會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值判斷和行為選擇產(chǎn)生重大影響。為應(yīng)對(duì)這些變化和挑戰(zhàn),思想政治教育就必須要直面現(xiàn)實(shí),著重關(guān)注實(shí)踐教學(xué),以提高大學(xué)生判斷是非的能力。
2.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是貫徹科學(xué)發(fā)展觀,提高大學(xué)生素質(zhì)的必然要求。提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性,是思想政治理論課教學(xué)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。教育部關(guān)于改進(jìn)思想政治理論課程教學(xué)的意見(jiàn)明確強(qiáng)調(diào),高校要把科學(xué)發(fā)展觀融入思想政治理論課教學(xué)中??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,而這與大學(xué)思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)也是相吻合的。通過(guò)積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)實(shí)際,投身社會(huì)生活,既可以使大學(xué)生在實(shí)踐中重新認(rèn)識(shí)自我、定位自我和完善自我,又能讓大學(xué)生利用自己的頭腦去思考社會(huì)問(wèn)題,從而提高個(gè)人素質(zhì)以及增強(qiáng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
二、當(dāng)前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)面臨的困境
1.領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要性及內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足。實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論教育重要環(huán)節(jié),對(duì)其進(jìn)行完善能有效提高思想政治理論教育的實(shí)效性。實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主管、教師主導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)。而如今的狀況是,上述主體對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要性和必要性仍然存在認(rèn)識(shí)上的不足。從學(xué)校的角度來(lái)講,部分領(lǐng)導(dǎo)將學(xué)校的就業(yè)率、考研率作為評(píng)判學(xué)校質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為沒(méi)必要抓思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué),從而讓思想政治理論教育質(zhì)量大打折扣。從教師的角度來(lái)講,部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,認(rèn)為上好課,學(xué)生考高分才是正道,沒(méi)有必要大費(fèi)周折去開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),從而影響了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。從學(xué)生的角度來(lái)看,很多大學(xué)生缺乏社會(huì)閱歷,思想過(guò)于理想化,導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為只有知識(shí)和技能的教育才是學(xué)校的教育,結(jié)果不重視思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐,對(duì)思想政治理論實(shí)踐課很少主動(dòng)參加。
2.缺乏專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和實(shí)踐基地的有效保障。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)涉及到的課程門(mén)數(shù)和學(xué)生人數(shù)比較多,因此需要投入的資金就比較多,比如校外實(shí)踐、校內(nèi)的活動(dòng)等都需要費(fèi)用。但是,目前不少高校還沒(méi)有對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有合理的資金預(yù)算,資金的缺乏導(dǎo)致思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)始終難以正常有效開(kāi)展。同時(shí),實(shí)踐基地的不完善和缺乏是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)面臨的又一個(gè)難題。由于思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和重大事件,或者是社會(huì)生活的基本規(guī)范,因此,其實(shí)踐教學(xué)難以在狹小的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)習(xí)工廠里進(jìn)行,而只能在社會(huì)這個(gè)廣闊的大課堂里進(jìn)行。由于經(jīng)費(fèi)緊張,實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地缺乏,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在不少高校還沒(méi)有作為一種必要的經(jīng)常性的教學(xué)環(huán)節(jié)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,而是斷斷續(xù)續(xù)。教師有經(jīng)費(fèi)支持,或者有實(shí)踐場(chǎng)所,就開(kāi)展甚至大搞特搞;反之,就不開(kāi)展或者小搞少搞,在時(shí)間上缺乏連續(xù)性和經(jīng)常性。
3.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系不完善。在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)考評(píng)的問(wèn)題上,一些高校對(duì)此帶有較大隨意性和主觀性,沒(méi)有能夠制定出科學(xué)的考評(píng)制度及方式。有的學(xué)校組織的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)存在重形式、輕實(shí)效的問(wèn)題。對(duì)實(shí)踐教學(xué)的考評(píng),學(xué)生的成績(jī)只用一份體會(huì)、調(diào)查報(bào)告或論文來(lái)決定,這與課堂教學(xué)考評(píng)沒(méi)有什么區(qū)別,這在一定程度上制約了學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。有的教師對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程缺乏應(yīng)有的監(jiān)控,活動(dòng)之后又不能及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行交流和討論,對(duì)于學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中真正學(xué)到了什么無(wú)從真正了解。由于實(shí)踐教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)估方法、評(píng)估時(shí)間安排都沒(méi)有形成統(tǒng)一的體系,主觀隨意性明顯,簡(jiǎn)單而又不嚴(yán)格,評(píng)估的反饋機(jī)制也不完善,教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的效果和意義模糊,使得思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)難以有效開(kāi)展,結(jié)果在一些學(xué)校的實(shí)施只是“走馬觀花”,流于形式而已。
三、提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的策略創(chuàng)新
1.統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),強(qiáng)化思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)地位。一是從學(xué)校角度而言,要對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要地位有足夠的認(rèn)識(shí),要將教育部的文件精神落到實(shí)處,并結(jié)合現(xiàn)階段大學(xué)生特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課的領(lǐng)導(dǎo)和組織,努力為實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)造條件,實(shí)行規(guī)范化和科學(xué)化管理,擬定相關(guān)制度、規(guī)章,在經(jīng)費(fèi)投入,物質(zhì)保障上給予保證。二是從教師角度而言,要充分落實(shí)學(xué)以致用思想,切實(shí)轉(zhuǎn)變只注重理論、不重實(shí)踐的固有思維模式。積極完善教學(xué)內(nèi)容、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、改變教學(xué)方法、更新知識(shí)儲(chǔ)備,確保實(shí)踐與理論的有機(jī)結(jié)合。要高度重視思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方面的相關(guān)課題,通過(guò)對(duì)課題的深入研究,推動(dòng)教學(xué)良性發(fā)展,從而促進(jìn)教學(xué)提高。三是從學(xué)生角度而言,要充分認(rèn)識(shí)思想政治理論課的重要性,對(duì)其學(xué)習(xí)不僅僅是理論上的學(xué)習(xí)和把握,更重要的是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐運(yùn)用的結(jié)合。
2.設(shè)立思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),充分利用校內(nèi)外實(shí)踐資源,建立穩(wěn)定而又靈活的多層次實(shí)踐基地。一是學(xué)校應(yīng)多方融資,綜合協(xié)調(diào),按照上級(jí)要求全額撥付思想政治教育資金,同時(shí)主動(dòng)向上級(jí)主管部門(mén)爭(zhēng)取財(cái)源。用于校外實(shí)踐和校內(nèi)活動(dòng)等費(fèi)用,保證專(zhuān)款專(zhuān)用。但是,實(shí)踐教學(xué)成本巨大,單靠學(xué)校下?lián)芙?jīng)費(fèi),難以維系。為緩解經(jīng)費(fèi)緊張,節(jié)省開(kāi)支,可以充分運(yùn)用學(xué)校及周邊的實(shí)踐教學(xué)資源,就近安排實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),對(duì)于實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中涉及到的費(fèi)用,相關(guān)部門(mén)要采取一定的優(yōu)惠政策。二是思想政治理論課實(shí)踐基地的問(wèn)題,可以利用高校原有的教學(xué)實(shí)習(xí)基地和社會(huì)實(shí)踐基地等教學(xué)資源開(kāi)展實(shí)踐,也可以選擇在空間上與學(xué)校比較近的工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、社區(qū)作為實(shí)踐教學(xué)基地,還可以在校友集中的地區(qū)或校企合作單位建立相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)踐基地,并將這些實(shí)踐基地打通使用、共享資源、合作共建,這樣不僅解決了實(shí)踐基地的落實(shí),而且也避免了實(shí)踐過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和行政管理脫節(jié)的問(wèn)題。在建立穩(wěn)定的實(shí)踐基地的同時(shí),還可充分利用學(xué)校所在地及周邊的紅色文化資源或反映改革開(kāi)放最新情況的前沿地帶等對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才有促進(jìn)意義的地方來(lái)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),建立靈活的多層次實(shí)踐基地。
作者:趙書(shū)策 單位:河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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篇4
[關(guān)鍵詞]積極心理學(xué);高職教育;思想政治理論課;應(yīng)用研究
[中圖分類(lèi)號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1671-5918(2016)05-0047-02
目前高職院校的思想政治課程主要包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢(shì)與政策》等。思想政治理論課是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)目標(biāo)和鞏固理論在高職院校意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的重要手段,是全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人重要任務(wù)的關(guān)鍵渠道,是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生確立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程。只有將高職思想政治理論課教學(xué)工作做好,才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)后繼有人,才能保證中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。2015年7月,中央宣傳部教育部印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》,提出要扎實(shí)推進(jìn)高校思想政治理論課綜合改革創(chuàng)新,不斷提高思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量,使思想政治理論課成為學(xué)生發(fā)自心底喜愛(ài)、能終身受益的課程。近年來(lái),隨著積極心理學(xué)理論在各大教育院校中廣泛開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐,許多高校、高職也開(kāi)始逐漸將積極心理學(xué)融入高校、高職思想政治理論課教育教學(xué)改革工作中來(lái)。
一、積極心理學(xué)概述
積極心理學(xué)在二十世紀(jì)末興起于美國(guó),由美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家塞里格曼(MartinE.P.Seligman)率先提出,由于其積極的理念滿足了人們的心理需求和當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要,短短十幾年的發(fā)展便在心理學(xué)界引起了強(qiáng)烈反響,是當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展之一。目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于積極心理學(xué)的研究,主要有三大研究?jī)?nèi)容:積極情緒和體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)以及積極組織系統(tǒng)的研究。其中,積極情緒和體驗(yàn)是積極心理學(xué)研究中的重要組成部分,并且是心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。情商培育作為心理健康教育的重要組成部分,在激發(fā)人類(lèi)生命活力、促進(jìn)身心健康等方面具有廣泛的功能與意義。積極心理學(xué)倡導(dǎo)個(gè)體對(duì)待過(guò)去、對(duì)待現(xiàn)在和對(duì)待未來(lái)的積極體驗(yàn),在對(duì)待過(guò)去方面,獲得滿足、滿意;在對(duì)待現(xiàn)在方面,獲得幸福、快樂(lè);在對(duì)待未來(lái)方面,獲得樂(lè)觀、憧憬。積極人格特質(zhì)是長(zhǎng)期進(jìn)行積極心理建設(shè)后所期待的成果,積極人格特質(zhì)主要是通過(guò)對(duì)個(gè)體現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力的激發(fā)、強(qiáng)化,使現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力成為一種習(xí)慣性的思維方式、生活方式以及工作方式,使個(gè)體在學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造中將社會(huì)價(jià)值和生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為積極向上的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和價(jià)值,并形成樂(lè)觀、成熟、智慧的自我認(rèn)識(shí)和自我決定。積極心理學(xué)繼承了科學(xué)主義心理學(xué)和人文主義理論的合理內(nèi)核,修正了傳統(tǒng)心理學(xué)的某些不足,將悲觀的人性觀轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人性中樂(lè)觀一面的強(qiáng)調(diào)和重視,幫助人們形成良好的心理慣性和行為模式。積極心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)的功能主要體現(xiàn)在建設(shè)上,倡導(dǎo)研究、探索人類(lèi)的美德,倡導(dǎo)恢復(fù)人性的積極面。同時(shí),積極心理學(xué)在研究對(duì)象方面擺脫了過(guò)分偏重個(gè)體的局限性,更加強(qiáng)調(diào)對(duì)群體和社會(huì)心理的探討,以及對(duì)政治、教育、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)文化因素在個(gè)體情緒、人格、心理狀態(tài)上產(chǎn)生的影響的研究。
二、當(dāng)前高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀掃描
(一)學(xué)校、教師、學(xué)生重視程度不夠
部分高職院校的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)缺乏對(duì)思想政治理論課教學(xué)的深入認(rèn)識(shí)和充分重視,僅僅將思想政治理論課教學(xué)工作看做是其他專(zhuān)業(yè)課程的補(bǔ)充內(nèi)容,沒(méi)有把思想政治教學(xué)納入高職院校全面教學(xué)總體目標(biāo)和整體方案中,更談不上引進(jìn)、整合社會(huì)有利資源。高職院校領(lǐng)導(dǎo)的不重視,對(duì)教師的思想政治理論課教學(xué)態(tài)度也產(chǎn)生了不良影響,許多高職思想政治理論課程教師沒(méi)有高度重視教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),教學(xué)材料和方案準(zhǔn)備不充分,缺乏課程內(nèi)容和教學(xué)手法的創(chuàng)新和完善。大部分高職院校學(xué)生對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)采取應(yīng)付了事的態(tài)度,平時(shí)學(xué)習(xí)敷衍、不認(rèn)真,考前臨時(shí)抱佛腳,學(xué)習(xí)結(jié)束后卻對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容完全沒(méi)有任何印象,學(xué)習(xí)效果底下。
(二)教學(xué)手段落后,形式方法單一
當(dāng)前大部分高職院校思想政治教師與學(xué)生缺少溝通、缺乏呼應(yīng),在教學(xué)課堂上,教師往往孤身乏力地演繹著“單口相聲”,學(xué)生低著頭無(wú)奈地接受理論灌輸,有些甚至在交頭接耳、玩電子產(chǎn)品、看其他與思想政治理論課無(wú)關(guān)的教材,對(duì)教師聲嘶力竭的課程講授置若罔聞,真正將教師講授內(nèi)容全部聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生寥寥無(wú)幾,教學(xué)質(zhì)量十分低下。個(gè)中原因主要是教師教學(xué)方法的落后、呆板,許多教師沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,怡然自得地在理論維度中對(duì)學(xué)生居高臨下地闡釋?zhuān)瑢W(xué)生看做是接受知識(shí)、理論的容器,導(dǎo)致教學(xué)氣氛緊張、僵硬,授課內(nèi)容缺乏吸引力,學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生共鳴,無(wú)法在課題學(xué)習(xí)中獲得滿足感和成就感。在當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的多媒體手段和互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信技術(shù)的沖擊下,許多高職院校學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響,對(duì)思想政治理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生先入為主的逆反、排斥性情緒,認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式與現(xiàn)代化的文化環(huán)境、社會(huì)環(huán)境格格不入,思想政治理論是陳舊、落后的理論觀念,已不適用于目前飛速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。同時(shí),思想政治教學(xué)課程中的部分內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀也存在著不同步的現(xiàn)象,一些傳統(tǒng)的思想政治理論已不適用于當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的部分現(xiàn)象和問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)的實(shí)用性產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而全面否定思想政治教育的合理性。
(三)師資隊(duì)伍建設(shè)乏力
教師是實(shí)施高職思想政治教育工作的主體,然而當(dāng)前高職院校教師隊(duì)伍管理水平的落后卻嚴(yán)重制約了高職思政課教學(xué)的發(fā)展。首先,在教師專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)管理和專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)方面,大部分高職院校都處于較為落后的階段,高職教師本身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能難以適應(yīng)高校思想政治理論課變革要求,導(dǎo)致教學(xué)效果十分不理想;而高職院校管理者不注重對(duì)教師的培訓(xùn)和教育,致使教師缺乏自我提升意識(shí)和提高專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的機(jī)會(huì),教師隊(duì)伍管理停滯不前。同時(shí),在教師管理、教育質(zhì)量保障機(jī)制方面,高職院校領(lǐng)導(dǎo)缺乏管理理念和管理意識(shí),未建立合理、有效的教育監(jiān)督監(jiān)管制度和績(jī)效考核制度,沒(méi)有把教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果納入教師管理的整體計(jì)劃和方案之中,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量管理不嚴(yán)格,教育人才管理無(wú)法可依,總體管理水平低下。
三、積極心理學(xué)對(duì)于我國(guó)高職思想政治理論課教學(xué)的啟示
(一)調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
積極心理學(xué)的主要研究方向是培養(yǎng)積極的人格品質(zhì),個(gè)體的人格優(yōu)勢(shì)將滲透在人的整個(gè)生活空間,產(chǎn)生長(zhǎng)期影響,而思想政治理論教學(xué)的目的也是使學(xué)生樹(shù)立積極的人格以及正確的自我決定、自我組織、自我定向和自尊。高職院校思想政治理論教育工作者要深入研究、探析積極心理學(xué)理論和概念,并將其與思想政治理論進(jìn)行有機(jī)融合,將積極心理學(xué)培養(yǎng)主觀幸福感、塑造健康人格的核心目標(biāo)與思想政治課程立德樹(shù)人、引導(dǎo)學(xué)生建立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的主要任務(wù)進(jìn)行科學(xué)、有效的結(jié)合,利用積極心理學(xué)理論在高職思想政治理論課教學(xué)中的有效應(yīng)用,提高思想政治理論概念的實(shí)用價(jià)值。
(二)優(yōu)化師生關(guān)系,形成“教———學(xué)”共同體
在高職院校思想政治課教學(xué)中,教師要了解學(xué)生心理狀況發(fā)展動(dòng)態(tài)和對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題的看法,并充分掌握其思想政治理論學(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)其學(xué)習(xí)能力和心理背景進(jìn)行準(zhǔn)確、合理的分析,從而對(duì)學(xué)生整體學(xué)習(xí)情況和心理特征做出全面了解和判斷。教師應(yīng)當(dāng)將積極人格理論等積極心理學(xué)概念、方法融入思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生保有足夠的耐心和鼓勵(lì),以積極的態(tài)度和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的思想政治理論課學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)逆反心理和消極情緒時(shí),以培養(yǎng)學(xué)生正面態(tài)度為目標(biāo),使用積極心理學(xué)中的樂(lè)觀主義和適宜體驗(yàn)感染、影響學(xué)生,幫助學(xué)生逐漸提高學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。教師還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治教學(xué)中幸福感和成就感的培養(yǎng),通過(guò)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等手段使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和獲得知識(shí)的滿足,并給予學(xué)生更多發(fā)展創(chuàng)造性才能的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生在創(chuàng)新式理論學(xué)習(xí)中塑造自尊、自信的成熟型、健康型人格,使其逐漸確定自己的人生方向和發(fā)展軌道,為未來(lái)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)以及生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)借助新媒體優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,增強(qiáng)課堂吸引力
在高職院校思想政治理論課創(chuàng)新工作中,學(xué)校和相關(guān)課程教師應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)用先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子平臺(tái)技術(shù),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解和與學(xué)生之間的溝通,通過(guò)微博、微信、APP等多種渠道與學(xué)生進(jìn)行思想道德學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上的交流,并建立篩查、約談等工作模式,幫助學(xué)生解決各種心理問(wèn)題,進(jìn)行心理危機(jī)預(yù)防和干預(yù)。例如,天津市自主研發(fā)了思政APP平臺(tái),定期將心理知識(shí)精準(zhǔn)推送至每位學(xué)生手上,心理健康中心教師和思想政治教師也隨時(shí)與任何一名學(xué)生直接對(duì)話、無(wú)間隙交流,做到了“手機(jī)拿在學(xué)生手中,教育進(jìn)入學(xué)生心中”。
四、結(jié)束語(yǔ)
高職思想政治教育是指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要手段,為了進(jìn)一步提高高職思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量,各大高職院校應(yīng)當(dāng)深入研究和分析積極心理學(xué)理論、方法,將積極心理學(xué)和思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,把學(xué)生培養(yǎng)成具有健康人格特質(zhì)和優(yōu)秀思想道德境界的社會(huì)主義建設(shè)棟梁。
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篇5
關(guān)鍵詞 高等職業(yè)教育;課程改革;方式;動(dòng)力;本質(zhì);教師
中圖分類(lèi)號(hào) G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219(2012)04-0045-04
高等職業(yè)教育課程是人才培養(yǎng)整個(gè)過(guò)程中各要素及其之間相互關(guān)系的總和。因之,課程改革便成為高等職業(yè)教育改革的核心,以及提高高等職業(yè)教育質(zhì)量的關(guān)鍵要素[1]。課程改革要求人們?cè)诜艞壴姓n程觀,重新建構(gòu)課程觀的基礎(chǔ)上,對(duì)課程系統(tǒng)進(jìn)行全方位的改造。因此,要探討高職課程改革,必須關(guān)注如課程改革的動(dòng)力、本質(zhì)等深層次、前提性、根本性問(wèn)題。
一、高職課程改革的方式
我國(guó)傳統(tǒng)的課程改革一直是政府主導(dǎo)的事業(yè),國(guó)家意志在其中始終發(fā)揮著不可替代的作用,這在很大程度上決定了課程改革不可能游離于政府之外[2]。考察我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展歷程,在課程改革上,高等職業(yè)教育與其他教育一樣,都受制于政府的統(tǒng)一安排與管理??梢哉f(shuō),這種改革方式一定程度上促進(jìn)了起步階段高等職業(yè)教育的發(fā)展。但伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型,這種方式出現(xiàn)顯在矛盾。一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)進(jìn)步和企業(yè)發(fā)展對(duì)不同層次、不同類(lèi)型一線高技能人才的需求日益強(qiáng)烈;另一方面,培養(yǎng)一線“高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才”的主陣地——高職院?!堋耙坏肚小笔礁母锏挠绊懀涠鄻踊呐囵B(yǎng)目標(biāo)、相異的專(zhuān)業(yè)特色、有差別的軟硬件條件被人為隱藏,某種程度上造成了人才培養(yǎng)與社會(huì)及企業(yè)需求的“結(jié)構(gòu)性脫節(jié)”。
很顯然,以政府為主導(dǎo)、以國(guó)家意志為轉(zhuǎn)移的“一刀切”式“國(guó)本”課程改革”(基于全國(guó)范圍的改革)在新形勢(shì)下已難以有效凸顯高等職業(yè)教育面向不同行業(yè)、企業(yè)培養(yǎng)人才的個(gè)性特色?!靶1尽闭n程改革(基于個(gè)體學(xué)校的改革)成為高職課程改革的趨勢(shì)。這種課程改革告別以往從上至下的方式——從中央向地方各高職院校推行,轉(zhuǎn)而采取從下往上——從地方個(gè)體院校或院校某部門(mén)率先進(jìn)行的方式。采取“校本改革”的益處在于,個(gè)體高職院校在更多領(lǐng)域擁有自,對(duì)于激發(fā)和調(diào)動(dòng)課程改革的能動(dòng)性有一定促進(jìn)作用,有利于個(gè)體高職院校更全面掌握市場(chǎng)、行業(yè)、企業(yè)動(dòng)態(tài),提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性。與此同時(shí),個(gè)體高職院校的課程改革若取得較大成效,可作為典型經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)推廣,進(jìn)而推動(dòng)更廣泛的課程改革。由下至上,先改革發(fā)展好局部,并以此局部的改革成效帶動(dòng)彼局部改革的推進(jìn),然后逐步全方位推動(dòng)課程改革的開(kāi)展,在當(dāng)前職業(yè)教育整體投入不足、辦學(xué)存在困難的情況下,具有實(shí)際意義。但應(yīng)該看到的是,這兩種方式實(shí)際是相互依存、交替進(jìn)行的,“校本改革”需以中央的政策法規(guī)作為改革導(dǎo)向,“國(guó)本改革”需以個(gè)體院校改革作為改革的實(shí)體基礎(chǔ),這樣能將“校本改革”的針對(duì)性、局部性、平實(shí)性和“國(guó)本改革”的普遍性、系統(tǒng)性、權(quán)威性相結(jié)合。這是由上至下的課程改革所不能比擬的。同時(shí),有意識(shí)地將局部改革與系統(tǒng)改革相結(jié)合,能大大加快改革進(jìn)程,提高改革效率。
實(shí)際上,在課程改革過(guò)程中,從宏觀層面選擇改革方式相對(duì)不難,只要各方面條件達(dá)到一定要求便可進(jìn)行改革。然而,從微觀層面選擇課程改革方式卻相對(duì)不易。已有理論與實(shí)踐表明,課程改革最難的部分是人們價(jià)值觀念和思維方式的變化,究其緣由,它們是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活、學(xué)習(xí)、工作中積累起來(lái)的指導(dǎo)人們行事、言論的意識(shí)形態(tài),一旦形成便很難改變。因而,這方面的改革在進(jìn)度或速度上宜采取漸進(jìn)的方式,即先讓人們逐步熟識(shí)并接受改革的理念再推行具體改革措施。對(duì)于某門(mén)課程的率先改革,可以嘗試采取突進(jìn)的方式,即使失敗,也可從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正,所造成的工作負(fù)擔(dān)和損失不會(huì)很大,而若采取漸進(jìn)式則往往會(huì)讓課程改革形同修補(bǔ),很難看出實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
二、高職課程改革的動(dòng)力
長(zhǎng)期以來(lái),受自身體系不完善的影響,高等職業(yè)教育在模仿普通高等教育與自我探索中求得自身生存。在內(nèi)外部因素的綜合推動(dòng)下,人們漸漸意識(shí)到只有滿足社會(huì)、市場(chǎng)的多樣化需求才能促進(jìn)高等職業(yè)教育形成自身特色、不斷前進(jìn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整都會(huì)反映到其所要求的從業(yè)人員身上。因此,高職院校的專(zhuān)業(yè)與課程設(shè)置應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相適應(yīng),并以此作為課程改革開(kāi)展及走向高效的動(dòng)力,從而更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。
高等職業(yè)教育服務(wù)社會(huì)、市場(chǎng)的節(jié)點(diǎn)在人才培養(yǎng)與供給上,而人才培養(yǎng)的關(guān)鍵又體現(xiàn)在課程上。市場(chǎng)對(duì)不同類(lèi)型人才的配置作用要求高等職業(yè)教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)上與普通高等教育有所區(qū)別,實(shí)質(zhì)是要求兩種教育類(lèi)型的課程不同。進(jìn)而言之,當(dāng)前我國(guó)高職課程改革的出發(fā)點(diǎn)是深入認(rèn)識(shí)這種“區(qū)別與不同”。所以,在課程目標(biāo)的制定、課程內(nèi)容的選擇與組織、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)與管理等方面,高職院校要力圖去找尋屬于自身的“本源”,這種“本源”來(lái)自“基于理念差異的大學(xué)分化”以及“基于培養(yǎng)目標(biāo)不同的大學(xué)分化”[3]。為此,在當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育整體發(fā)展尚未形成完善的結(jié)構(gòu)體系之時(shí),高等職業(yè)教育課程改革面臨的問(wèn)題是如何擺脫普通高等教育課程學(xué)問(wèn)化、學(xué)科化等思想的羈絆,選擇向市場(chǎng)需求靠攏,選擇以市場(chǎng)對(duì)人才規(guī)格的需要、崗位的技能標(biāo)準(zhǔn)等作為課程開(kāi)發(fā)與管理的依據(jù)。
綜上所述,筆者認(rèn)為,高職課程改革的外部動(dòng)力是社會(huì)發(fā)展的需要,內(nèi)部動(dòng)力是脫離普通高等教育而自成體系——滿足職業(yè)院校內(nèi)涵發(fā)展的需要,滿足高等職業(yè)教育課程理論與教學(xué)實(shí)踐的需要,滿足行業(yè)企業(yè)的需要[4],最終目標(biāo)是滿足人的發(fā)展需要。
高職課程改革內(nèi)外動(dòng)力的交織點(diǎn)體現(xiàn)在如何同時(shí)滿足社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生個(gè)體需要上。然而,初級(jí)階段的國(guó)情、高職發(fā)展的現(xiàn)狀等現(xiàn)實(shí)情況要求我們必須有所側(cè)重,以一種需要作為主導(dǎo)價(jià)值取向且兼顧另一種價(jià)值取向。換言之,在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚還薄弱,社會(huì)發(fā)展水平不高,高等職業(yè)教育亟待增加投入、提高質(zhì)量的背景下,我國(guó)高職院校的課程改革首先應(yīng)滿足國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。因?yàn)榻逃陌l(fā)展與人的發(fā)展都是建立在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的,只有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為教育和人的培養(yǎng)提供充足的物質(zhì)條件,才有可能談人的發(fā)展。因此,高職院校課程改革的根本目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代意義上的公民,培養(yǎng)成能推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)、高技能勞動(dòng)者,而不是抽象的、無(wú)意義的人。
三、高職課程改革的本質(zhì)
改革的本質(zhì)是除舊布新。美國(guó)課程專(zhuān)家塔巴(Taba)認(rèn)為,課程改革指整個(gè)課程圖式的改造,包括設(shè)計(jì)、目的、內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)和范圍,等等。最重要的是,課程改革包括前面提到的一切課程領(lǐng)域建立其上的價(jià)值命題的變革。而課程改進(jìn)指改變課程的某些方面而不改變課程或課程編制的基本思想[5]??梢?jiàn),課程改革與課程改進(jìn)的本質(zhì)區(qū)別在于是否建立在價(jià)值觀念變化之上??v觀以往職業(yè)教育的課程改革,因?qū)φn程思想缺少應(yīng)有的、深入的自體性認(rèn)識(shí),很少能對(duì)傳統(tǒng)職教課程模式進(jìn)行全面的理論反思與構(gòu)建。職業(yè)教育的課程改革或移植普教及西方職教課程的改革模式,或只進(jìn)行簡(jiǎn)單修補(bǔ),這樣的改革是“課程改進(jìn)”而非真正意義上的“課程改革”。因?yàn)椤罢n程改革往往涉及學(xué)校體制的變化和課程的全面修正等;它的基礎(chǔ)是價(jià)值觀念的重大變化或方向調(diào)整,而且常常在政治制度方面展開(kāi)”[6]。而變化體制、價(jià)值觀念、政治制度的困難是難以衡量的,所以蔡司(Zais)提醒到,“改革課程的嘗試幾乎總是遭到激烈抵制,從事課程改革的人應(yīng)當(dāng)想到要承擔(dān)隨同而來(lái)的重新整頓社會(huì)及其價(jià)值結(jié)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)?!盵7]
改革既然是除舊布新,那就意味著在改革過(guò)程中必然存在“舊的”、“新的”以及間于“新舊之間”的不同利益主體。高職課程改革莫不如此。事實(shí)上,當(dāng)我們以利益相關(guān)者的視角來(lái)看待高職課程時(shí),改革就已是高職院校發(fā)展的必然邏輯了。由于高職院校產(chǎn)生于傳統(tǒng)大學(xué)的分化,而大學(xué)有著較為完備的辦學(xué)、課程教學(xué)、學(xué)術(shù)研究等結(jié)構(gòu)體系,處于未成型期的高職院校會(huì)有意無(wú)意進(jìn)行模仿。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的積累,就課程方面講,必定會(huì)有一部分人或組織(其比例可能較大)受學(xué)科邏輯思想的深深浸染而成為學(xué)科化課程的擁護(hù)者,并掌控著高職院校課程改革領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)[8]。而隨著高職院校利益相關(guān)者的增加,包括由利益相關(guān)者帶來(lái)的高職院校投資體制的變化,開(kāi)始導(dǎo)致大學(xué)的分化脫離原有的內(nèi)部發(fā)展邏輯,而增加了越來(lái)越多與市場(chǎng)體制和機(jī)制相關(guān)的因素,并使大學(xué)的管理和價(jià)值取向發(fā)生變化[9]。具備市場(chǎng)眼光的新興力量因不滿足傳統(tǒng)力量對(duì)高職院校課程改革的壟斷,便通過(guò)各種手段與傳統(tǒng)力量展開(kāi)對(duì)課程改革話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。傳統(tǒng)力量的價(jià)值堅(jiān)守,新興力量的澎湃激進(jìn)而經(jīng)驗(yàn)不足是導(dǎo)致課程改革艱難的重要原因。加之,在新興力量?jī)?nèi)部,因隸屬不同階層或團(tuán)體,有著不同的改革訴求,也會(huì)對(duì)高職課程改革的話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行爭(zhēng)奪。這樣,高職課程改革的過(guò)程儼然是不同利益主體間利益爭(zhēng)奪的博弈過(guò)程。
然而,即使新興力量取得勝利,高職院校完全依據(jù)社會(huì)需求辦學(xué),依據(jù)崗位職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改革高職課程,其改革也達(dá)不到完美[10]。因?yàn)椋呗氃盒5陌l(fā)展訴求、市場(chǎng)需要以及崗位標(biāo)準(zhǔn)要全面反映到高職院校的課程中也需要一個(gè)過(guò)程,這意味著課程改革具有滯后性。由此可見(jiàn),高職課程改革是有限度的改革,這種有限度是時(shí)代的客觀局限所造成的,因而是難以回避的,我們能做的就是比前時(shí)代的改革體現(xiàn)出進(jìn)步性,并以動(dòng)態(tài)、發(fā)展的視角來(lái)審視高職院校的課程改革。
四、高職課程改革中教師的地位
國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)表明,任何一次課程改革,如果沒(méi)有大多數(shù)教師的積極參與和支持,是無(wú)法取得成功的。因?yàn)榻逃膯?wèn)題與一線教師有著直接的關(guān)聯(lián),現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的根本出路最終要落實(shí)到教師的行動(dòng)上。教師創(chuàng)造性的發(fā)揮,教師的教育理念和教育水平,直接關(guān)系到我們的教育質(zhì)量之高低[11]。
高等職業(yè)教育面向市場(chǎng)辦學(xué)的屬性要求其課程改革必須在“校企合作”的大環(huán)境下進(jìn)行。高職課程改革的參與者除了課程專(zhuān)家、學(xué)校課程管理者,還要吸納行業(yè)企業(yè)技術(shù)專(zhuān)家及優(yōu)秀技術(shù)工人的參與。然而,作為教育主體之一的一線教師究竟應(yīng)不應(yīng)該參與,作為什么角色參與到課程改革中卻是個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。英國(guó)學(xué)者揚(yáng)(M.Young)曾指出,人們?nèi)粘S^念中流行的“硬科學(xué)高貴,常識(shí)卑賤”的觀點(diǎn),不過(guò)是那些學(xué)術(shù)性課程編制者的偏見(jiàn)而已。然而,在學(xué)校中,教師無(wú)疑是根據(jù)“學(xué)術(shù)性知識(shí)高貴”這個(gè)假設(shè)來(lái)行事的[12]。正是這些傳統(tǒng)的具有壟斷地位的觀念,導(dǎo)致教師在高職課程改革中的角色地位時(shí)常遭到質(zhì)疑。但是,教師工作在教育第一線,與學(xué)生接觸和溝通的機(jī)會(huì)最多,了解學(xué)生的需要,知道什么樣的課程最適合學(xué)生[13]。因此,在課程改革過(guò)程中,高職院校應(yīng)賦予教師一定的改革權(quán)力,認(rèn)定其成為重要代表人物的角色,以改革者的面目參與進(jìn)來(lái),課程改革的成功性將會(huì)大大增加。格爾鮑勒特等認(rèn)為,“只有課程改革的重要代表人物成為他們活動(dòng)的核心,只有當(dāng)這些重要人物以改革者形象受到鼓勵(lì),并且以改革者面目參與學(xué)校的日常工作,課程改革才可能成功?!盵14] 從某種意義上說(shuō),高職課程改革不僅僅是改革教學(xué)內(nèi)容和方法,而且也是改革人。
在實(shí)施新的課程計(jì)劃之前,要讓教師清楚了解改革的必要性和有效性,其重要性無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)都不會(huì)過(guò)分。在高職院校中,實(shí)施新的課程計(jì)劃,預(yù)示著課程實(shí)踐在目標(biāo)、活動(dòng)方式、教學(xué)手段、資源、評(píng)價(jià)機(jī)制等方面都要發(fā)生一系列變化,而對(duì)于這些變化方式的識(shí)別,是實(shí)施者的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師有效參與課程設(shè)計(jì)、實(shí)施的過(guò)程有助于發(fā)展他們的自我決策能力,從而有可能在課程實(shí)施中更有效地使教師理解的課程與學(xué)生領(lǐng)會(huì)的課程銜接起來(lái)。與此同時(shí),教師參與的課程改革能推動(dòng)高職院校民主進(jìn)程的發(fā)展。魯爾柯?tīng)栒J(rèn)為,課程應(yīng)該由教學(xué)中使用課程的人制定,換句話說(shuō),就是要由教師制定,這能推動(dòng)學(xué)校的民主進(jìn)程[15]。既然如此,那么課程改革運(yùn)動(dòng)中,教師在量上的缺失某種程度限制了課程改革民主的推廣,限制了高職院校民主化進(jìn)程發(fā)展,這也正好從反面驗(yàn)證了高職院校教師參與課程改革的重要意義所在。
(河北師范大學(xué)2010年碩士研究生科研項(xiàng)目基金《基于多方聯(lián)動(dòng)的職業(yè)院校課程開(kāi)發(fā)研究》(201001013),主持人:唐振華)
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On the Mode, Motivation and Essence of Curriculum Reform of Higher Vocational Education
Tang Zhen-hua1,Zhao Xiao-yan2, Liu Shan-shan1
(1. Hebei Normal University, Shijiazhuang Hebei 050026;
2.Beijing Vocational College of Finance and Commerce, Beijing 101101, China)
篇6
關(guān)鍵詞: 質(zhì)量工程學(xué) 課程設(shè)計(jì) 實(shí)踐案例
質(zhì)量工程學(xué)是面向質(zhì)量與可靠性專(zhuān)業(yè)的本科生開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)必修課程,本課程的目的是使學(xué)生理解波動(dòng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量性能的影響,掌握生產(chǎn)過(guò)程中的質(zhì)量監(jiān)控工具――控制圖和質(zhì)量穩(wěn)健設(shè)計(jì)技術(shù),提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力[1],[2]。課程設(shè)計(jì)是與理論教學(xué)配套的實(shí)踐環(huán)節(jié)之一。在完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次全面的實(shí)操性鍛煉,采用制造企業(yè)或?qū)嶋H生產(chǎn)生活中的實(shí)際案例和數(shù)據(jù),要求學(xué)生完成某方面的實(shí)際設(shè)計(jì)內(nèi)容,包括統(tǒng)計(jì)過(guò)程控制、試驗(yàn)設(shè)計(jì)等內(nèi)容。通過(guò)本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)鍛煉,學(xué)生加深對(duì)本課程理論與方法的掌握,同時(shí)具備分析和解決生產(chǎn)運(yùn)作系統(tǒng)問(wèn)題的能力,改變傳統(tǒng)的理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象。為了讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握其基本原理并得到很好的實(shí)際應(yīng)用,下面分別從課程設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐案例方面闡述如何提高本課程的教學(xué)質(zhì)量。
1.課程設(shè)計(jì)理論
在完成《質(zhì)量工程學(xué)》課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,選定生產(chǎn)或服務(wù)過(guò)程進(jìn)行一次實(shí)操性鍛煉。設(shè)計(jì)采用選擇的項(xiàng)目所采集的數(shù)據(jù),要求學(xué)生完成三大方面的實(shí)際設(shè)計(jì)內(nèi)容:(1)對(duì)項(xiàng)目某一質(zhì)量特性選擇合適的控制圖,并利用Minitab軟件生成控制分析用圖;(2)并用一定的方法分析過(guò)程、改進(jìn)過(guò)程;(3)對(duì)改進(jìn)后的過(guò)程采集新數(shù)據(jù),更新控制圖直至過(guò)程為受控狀態(tài),繪制控制用控制圖。
通過(guò)本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)鍛煉,讓學(xué)生加深對(duì)本課程理論與方法的掌握,同時(shí)具備分析和解決生產(chǎn)過(guò)程質(zhì)量問(wèn)題的能力,改變傳統(tǒng)的理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象。較好地掌握質(zhì)量工程的相關(guān)理論與方法,能靈活應(yīng)用本課程理論知識(shí)和方法,分析和解決問(wèn)題,通過(guò)本課程設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)如下目標(biāo):(1)了解和掌握SPC理論和方法,理解對(duì)一個(gè)給定的過(guò)程消除異常因素的方法;(2)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,以團(tuán)隊(duì)方式分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;(3)對(duì)質(zhì)量工程理論知識(shí)和方法與生產(chǎn)實(shí)踐的結(jié)合有更深入的感性認(rèn)識(shí)。
課程設(shè)計(jì)過(guò)程按分組的方式進(jìn)行,由指導(dǎo)教師向?qū)W生發(fā)放有關(guān)的課程設(shè)計(jì)背景資料,并向?qū)W生講述課程設(shè)計(jì)的方法、步驟和要求,設(shè)計(jì)過(guò)程采取課堂集中輔導(dǎo),分散設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行。課程設(shè)計(jì)按四個(gè)人為一組,要求在小組內(nèi)分工協(xié)作、充分討論、相互啟發(fā)的基礎(chǔ)上形成設(shè)計(jì)方案,課程設(shè)計(jì)結(jié)束要求提交一份課程設(shè)計(jì)報(bào)告書(shū),必要時(shí)可要求各小組選出一個(gè)代表,進(jìn)行課程設(shè)計(jì)方案演示和答辯,評(píng)出若干優(yōu)秀設(shè)計(jì)成果。
2.課程設(shè)計(jì)實(shí)踐案例
下面給出實(shí)際中的具體案例,說(shuō)明如何選取合適的控制圖對(duì)網(wǎng)速進(jìn)行監(jiān)控,并實(shí)施改進(jìn)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái),互聯(lián)網(wǎng)以其資源能夠共享、信息交流迅速與便捷工作與生活方式的優(yōu)點(diǎn),快速地進(jìn)入日常生活中。但隨著聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng)的組織與個(gè)人的不斷增多,網(wǎng)速成為大眾生活中被關(guān)注的話題。以鄭州航院東校區(qū)區(qū)域內(nèi)聯(lián)通網(wǎng)速為質(zhì)量特性值進(jìn)行監(jiān)控,該質(zhì)量特性值的數(shù)據(jù)能夠通過(guò)軟件方便地得到,且影響網(wǎng)速的原因有很多,諸如:雙絞線的傳輸速率高低,電腦的硬件性能等,也可以通過(guò)適當(dāng)改進(jìn)提高網(wǎng)速,如更換質(zhì)量更好的雙絞線等。因此,該項(xiàng)目具有可控性、可操作性和可改性。網(wǎng)絡(luò)這一質(zhì)量特性值為計(jì)量型數(shù)據(jù),可以應(yīng)用均值―極差控制圖對(duì)過(guò)程加以控制,查找原因與改進(jìn)過(guò)程,并制成控制用控制圖,用來(lái)監(jiān)控網(wǎng)速的穩(wěn)定性。
以網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)速度為質(zhì)量特性,由于事先不能確定網(wǎng)速的具體范圍,因此不再設(shè)置規(guī)格限。具體過(guò)程如下:(1)準(zhǔn)備器材:一臺(tái)PC機(jī),一個(gè)秒表計(jì)時(shí)器,筆記本與簽字筆;(2)從小組成員中選定兩位成員分工進(jìn)行數(shù)據(jù)采集與記錄,具體方法如下:①一名小組成員負(fù)責(zé)記錄,另一名小組成員負(fù)責(zé)讀取數(shù)據(jù)與計(jì)時(shí);②每隔30秒時(shí)間,進(jìn)行一次集中抽樣,連續(xù)讀取5個(gè)數(shù)值;③如此進(jìn)行30次,記錄下相應(yīng)數(shù)據(jù);(3)將采集到的數(shù)據(jù)輸入至Minitab軟件中,數(shù)據(jù)情況如下表:
由于小組選擇對(duì)網(wǎng)速這一計(jì)量值數(shù)據(jù)進(jìn)行測(cè)定,根據(jù)輸入的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)分組情況對(duì)該質(zhì)量特性值作均值―極差(Xbar-R)控制圖,如圖1所示:
結(jié)果分析:由圖可知該過(guò)程的極差控制圖的中心線為829,控制上下限分別為1753,0。在圖中可清晰地看到第17個(gè)點(diǎn)超出控制上限,對(duì)其當(dāng)時(shí)所處的狀態(tài)進(jìn)行分析可知:該點(diǎn)出現(xiàn)的原因是同寢室的使用聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)的電腦有兩臺(tái)斷開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)。將該異常點(diǎn)剔除掉,重新生成控制圖,如圖2所示:
從圖2可知第10個(gè)點(diǎn)超出控制上限,控制圖報(bào)警。分析過(guò)程發(fā)現(xiàn)異常原因是電腦幾款運(yùn)行軟件運(yùn)行不穩(wěn)定。將該異常點(diǎn)剔除掉,重新生成控制圖,如圖3:
由圖3可知該過(guò)程處于統(tǒng)計(jì)過(guò)程控制狀態(tài)。
根據(jù)對(duì)前面異常原因分析結(jié)果,提出改進(jìn)措施如下:(1)要確保過(guò)程處于穩(wěn)態(tài)情況下,將已斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)兩臺(tái)電腦重新接入網(wǎng)絡(luò);(2)保持本臺(tái)電腦運(yùn)行軟件的穩(wěn)定運(yùn)行。圖3確定的控制圖延長(zhǎng)之后可以用作監(jiān)控改進(jìn)后的生產(chǎn)過(guò)程的控制用控制圖。
3.課程設(shè)計(jì)方案的選取
在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí),首先要選取合適的質(zhì)量特性值作為監(jiān)控對(duì)象。一般針對(duì)計(jì)量性數(shù)據(jù)可以選擇計(jì)量性控制圖。當(dāng)樣本容量小于10時(shí),可以選擇均值―極差控制圖;當(dāng)n樣本容量比較大時(shí),選擇均值―標(biāo)準(zhǔn)差控制圖;當(dāng)樣本容量為單值時(shí),可以選擇單值―移動(dòng)極差控制圖。如果監(jiān)控的對(duì)象為計(jì)數(shù)型數(shù)據(jù),比如產(chǎn)品的不合格品率或缺陷數(shù),則可以選擇計(jì)數(shù)性控制圖。當(dāng)質(zhì)量特性值服從二項(xiàng)分布時(shí),可以選擇不合格品率控制圖或不合格品數(shù)控制圖;當(dāng)質(zhì)量特性值服從泊松分布時(shí),可以選擇缺陷數(shù)控制圖或單位缺陷數(shù)控制圖。例如要對(duì)學(xué)生投籃的準(zhǔn)確率進(jìn)行監(jiān)控,可以選擇使用不合格品率控制圖或不合格品數(shù)控制圖。如果對(duì)電腦的開(kāi)機(jī)速度進(jìn)行監(jiān)控,則可以選擇均值―極差控制圖或均值―標(biāo)準(zhǔn)差控制圖。
本文從課程設(shè)計(jì)理論、實(shí)踐案例及課程設(shè)計(jì)方案的選取三方面闡述如何提高質(zhì)量工程學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課程設(shè)計(jì)的積極性,使學(xué)生在交流互動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)技能。
參考文獻(xiàn):
篇7
通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),由于科技創(chuàng)新平臺(tái)各方來(lái)自不同的利益集團(tuán),平臺(tái)參與各方雖然都為了共同的目的進(jìn)行合作,但是畢竟代表的利益集團(tuán)不同,因此在合作動(dòng)態(tài)演化的每個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生不同的問(wèn)題。
1.1科技創(chuàng)新平臺(tái)成立初期資源知識(shí)共享、協(xié)助以及互信問(wèn)題
科技創(chuàng)新平臺(tái)作為一個(gè)政產(chǎn)學(xué)研集成創(chuàng)新資源,共同建設(shè)的組織或機(jī)構(gòu),參與者來(lái)自不同的利益集團(tuán),政產(chǎn)學(xué)研代表不同的利益群體,因此,在各方合作共建的初期難免會(huì)出現(xiàn)信任問(wèn)題。例如,在科技創(chuàng)新平臺(tái)成立初期,由于互相不信任,導(dǎo)致科研院所、大學(xué)不會(huì)將自身的先進(jìn)技術(shù)以及創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)等交給科技創(chuàng)新型企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化;生產(chǎn)力促進(jìn)中心、技術(shù)轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)孵化器等科技創(chuàng)新服務(wù)機(jī)構(gòu)不會(huì)為企業(yè)或者科研機(jī)構(gòu)提供全方位的服務(wù),以此來(lái)縮短產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。為了維護(hù)自身的利益,它們將有保留地進(jìn)行資源交換,這樣將嚴(yán)重影響科技創(chuàng)新平臺(tái)運(yùn)行的效率,進(jìn)而會(huì)影響到科技產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,不利于整體以及各方實(shí)力的快速提升??萍紕?chuàng)新平臺(tái)成立初期,并未建立平臺(tái)的知識(shí)信息庫(kù),而且各方也只是進(jìn)行試探性知識(shí)交流,保留自身大量的核心知識(shí),這樣讓知識(shí)無(wú)法在平臺(tái)之間以及各方之間形成良性創(chuàng)新循環(huán),同時(shí)會(huì)導(dǎo)致顯性知識(shí)無(wú)法存儲(chǔ)和隱性知識(shí)的外顯化過(guò)程受到影響。
1.2科技創(chuàng)新平臺(tái)發(fā)展期的知識(shí)流失、知識(shí)健忘問(wèn)題
科技創(chuàng)新平臺(tái)就是匯集資源,進(jìn)行科技研發(fā),然后將科技成果迅速產(chǎn)業(yè)化的一種組織或機(jī)構(gòu)。但是研發(fā)項(xiàng)目存在獨(dú)特性,而且每個(gè)項(xiàng)目的研發(fā)都有一定的時(shí)間期限,很多時(shí)候由于時(shí)間限制,組織會(huì)忽略對(duì)知識(shí)的積累以及發(fā)展過(guò)程中的學(xué)習(xí),這樣會(huì)嚴(yán)重影響到科技創(chuàng)新平臺(tái)的知識(shí)化管理。其次,在很多情況下,平臺(tái)各方的管理者認(rèn)為項(xiàng)目的不可重復(fù)性,或某個(gè)研發(fā)項(xiàng)目對(duì)其沒(méi)有借鑒意義,從而忽視了知識(shí)管理,因此,在下一次面臨類(lèi)似項(xiàng)目時(shí)會(huì)導(dǎo)致時(shí)間和資源的再次浪費(fèi),進(jìn)而導(dǎo)致新的研究思路在時(shí)間以及價(jià)值上的延遲。不論是人還是一個(gè)組織,在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)或多或少的出現(xiàn)知識(shí)健忘,科技創(chuàng)新平臺(tái)也是有各個(gè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人組成,因此出現(xiàn)知識(shí)健忘問(wèn)題是不可避免的。尤其是處于科技創(chuàng)新平臺(tái)的發(fā)展時(shí)期,不論是平臺(tái)內(nèi)部還是外部知識(shí)都會(huì)呈現(xiàn)暴漲趨勢(shì),大量信息會(huì)在創(chuàng)新平臺(tái)內(nèi)外部傳遞和分享,難以避免的是創(chuàng)新平臺(tái)內(nèi)部組織以及個(gè)人的知識(shí)健忘問(wèn)題,如果沒(méi)有一個(gè)良好地知識(shí)管理系統(tǒng)或機(jī)制,會(huì)導(dǎo)致大量的資源以及人員的浪費(fèi)。
1.3科技創(chuàng)新平臺(tái)發(fā)展成熟期知識(shí)創(chuàng)新以及發(fā)展思路問(wèn)題
隨著科技創(chuàng)新平臺(tái)的發(fā)展以及創(chuàng)新平臺(tái)內(nèi)部知識(shí)的不斷積累,基礎(chǔ)知識(shí)的集成趨于飽和,大量的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)被應(yīng)用到不同產(chǎn)品研發(fā)、制造以及推廣的產(chǎn)業(yè)化當(dāng)中,經(jīng)驗(yàn)型知識(shí)得到多次重復(fù)使用,節(jié)約了大量的資源,在不斷的知識(shí)循環(huán)使用的情況下,往往對(duì)科技創(chuàng)新平臺(tái)內(nèi)部知識(shí)管理的發(fā)展產(chǎn)生慣性影響,慣性發(fā)展成為惰性成為平臺(tái)健康發(fā)展的一大障礙。在科技創(chuàng)新平臺(tái)的成熟時(shí)期,也是其發(fā)展的瓶頸時(shí)期,進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)型或知識(shí)創(chuàng)新會(huì)遇到很大的障礙,如何突破科技創(chuàng)新平臺(tái)發(fā)展的瓶頸,讓知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新成為困擾科技創(chuàng)性平臺(tái)發(fā)展的一大桎梏。若想驅(qū)動(dòng)平臺(tái)繼續(xù)向前發(fā)展,必須要進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)創(chuàng)新。
2科技創(chuàng)新平臺(tái)動(dòng)態(tài)演化階段性建議
2.1培養(yǎng)共享合作意識(shí),搭建知識(shí)管理平臺(tái)
通過(guò)研究了解到,科技創(chuàng)新平臺(tái)發(fā)展初期會(huì)存在知識(shí)共享、協(xié)助以及互信問(wèn)題。創(chuàng)新平臺(tái)的成員來(lái)自官產(chǎn)學(xué)研不同方面,因此首先在意識(shí)層面就有很多差異,在合作上可能就存在不同的意見(jiàn),要想進(jìn)行順利地合作必須先從不同成員的意識(shí)著手,讓不同的成員意識(shí)集中到知識(shí)、資源共享,合力創(chuàng)造更大社會(huì)價(jià)值,做好各個(gè)方面的協(xié)同工作;其中,在開(kāi)展合作之前,來(lái)自不同方面的成員領(lǐng)導(dǎo)必須要樹(shù)立知識(shí)管理的合作意識(shí),高層協(xié)商共同傳達(dá)進(jìn)行知識(shí)管理的決心;通過(guò)宣傳會(huì)、理論學(xué)習(xí)內(nèi)部討論會(huì)等方式將知識(shí)管理的意識(shí)傳播到官產(chǎn)學(xué)研各個(gè)成員以及各個(gè)層面,定期舉行知識(shí)管理的類(lèi)似活動(dòng),將知識(shí)管理的思想融入到每一個(gè)成員的腦海里,充分營(yíng)造知識(shí)管理的文化氛圍,初步建立起進(jìn)行知識(shí)、資源交流的平臺(tái)和制度體系。
2.2完善知識(shí)管理體系,促進(jìn)資源充分流通共享
根據(jù)以往的研究,進(jìn)行知識(shí)管理的企業(yè)大多都建立起本企業(yè)的知識(shí)庫(kù)和知識(shí)地圖,以便更加順利地進(jìn)行不同時(shí)期的知識(shí)提取和交流??萍紕?chuàng)新平臺(tái)作為一個(gè)集官產(chǎn)學(xué)研為一體進(jìn)行共建創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的長(zhǎng)期性組織,因此,建立起平臺(tái)的知識(shí)地圖和知識(shí)庫(kù)顯得更加重要。通過(guò)構(gòu)建知識(shí)庫(kù)和知識(shí)地圖來(lái)借鑒以往不同成員的研發(fā)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),將整個(gè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部知識(shí)進(jìn)行共享;集合不同成員的專(zhuān)家,將專(zhuān)家的隱性知識(shí)在本平臺(tái)上顯性轉(zhuǎn)化,通過(guò)不同成員的知識(shí)共享,從而為知識(shí)的創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.3協(xié)同知識(shí)創(chuàng)造,發(fā)展知識(shí)管理體系
通過(guò)以上兩個(gè)階段的知識(shí)獲取與知識(shí)共享,已經(jīng)建立起相應(yīng)的知識(shí)管理體系,在不斷的長(zhǎng)期發(fā)展中,知識(shí)管理體系逐漸趨于成熟,要想讓知識(shí)管理體系獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,必須進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)新,達(dá)到發(fā)展知識(shí)體系的成效。首先,初期的知識(shí)創(chuàng)新主要是讓來(lái)自不同方向的成員進(jìn)行沖突碰撞和溝通,使得問(wèn)題的解決形成創(chuàng)新性知識(shí)。通過(guò)長(zhǎng)期的知識(shí)積累,使得來(lái)自官產(chǎn)學(xué)研不同方向的成員獲得長(zhǎng)足收益,但是僅僅局限于此總會(huì)產(chǎn)生知識(shí)管理發(fā)展的桎梏,因此,在此階段有必要進(jìn)行國(guó)內(nèi)外知識(shí)管理經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短,通過(guò)不同平臺(tái)之間的交流和碰撞,進(jìn)而產(chǎn)生平臺(tái)層面的知識(shí)創(chuàng)造,從而促進(jìn)本平臺(tái)知識(shí)管理水平的提升,創(chuàng)造更高的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新平臺(tái)的跨越式發(fā)展。
3展望
篇8
論文摘要:大力發(fā)展職業(yè)教育是國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)的重要舉措,為職業(yè)教育培養(yǎng)合格的師資力量是解決現(xiàn)今職業(yè)學(xué)校師資嚴(yán)重不足的重要途徑。藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要行業(yè),并發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。然而,目前我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告學(xué)教學(xué)與社會(huì)需求存在嚴(yán)重脫節(jié),同時(shí)學(xué)校培養(yǎng)的設(shè)計(jì)人才與社會(huì)需求存在著巨大的矛盾,特別職教師資類(lèi)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力,還要求學(xué)生具有較強(qiáng)的教師教學(xué)能力,但從相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論課程教學(xué)現(xiàn)狀發(fā)展卻不容樂(lè)觀。于是,改變現(xiàn)有的職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論課程教學(xué),探索有效的藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論課程教學(xué)途徑已成為緊迫任務(wù)。
大力發(fā)展職業(yè)教育是國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)的重要舉措。職業(yè)教育是傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上衍生的教育形式,是當(dāng)代教育服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑。在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,藝術(shù)設(shè)計(jì)中廣告業(yè)已經(jīng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一道亮麗風(fēng)景線,但目前我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告學(xué)教學(xué)與社會(huì)需求存在嚴(yán)重脫節(jié),同時(shí)學(xué)校培養(yǎng)的設(shè)計(jì)人才與社會(huì)需求存在著巨大的矛盾。職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)要求學(xué)生具備“能做、會(huì)教、善學(xué)”的素養(yǎng),即:既要能熟練操作各種設(shè)計(jì)軟件技術(shù),又要具備良好的教室教學(xué)能力,同時(shí)又有一定的藝術(shù)科研能力,等等。然而在廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),廣告理論課程的理論與實(shí)踐如何有效結(jié)合一直是廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),歸結(jié)原因有以下幾點(diǎn):
(一)學(xué)生“重技輕文”的思想嚴(yán)重
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,未能形成良好的理論知識(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣,認(rèn)為學(xué)好設(shè)計(jì)軟件就掌握了設(shè)計(jì)要領(lǐng),部分學(xué)生甚至把廣告等同于廣告設(shè)計(jì),忙于參加各種設(shè)計(jì)大賽,忽視了對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。wWw.133229.COm學(xué)生重技輕文的思想,不僅直接影響實(shí)現(xiàn)職師類(lèi)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo),也未能把設(shè)計(jì)放于市場(chǎng)傳播及消費(fèi)市場(chǎng)領(lǐng)域中思考,最終學(xué)生未能學(xué)到真正適用于廣告設(shè)計(jì)的本領(lǐng)。
(二)廣告理論課程設(shè)置有待完善
無(wú)論是普通高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的廣告理論課程設(shè)置還是職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的廣告理論課程設(shè)置,都存在一個(gè)問(wèn)題,即廣告理論課程設(shè)置時(shí)數(shù)短,學(xué)分少,理論課時(shí)與實(shí)訓(xùn)課時(shí)總和沒(méi)能達(dá)到廣告設(shè)計(jì)中某軟件教學(xué)(如potoshop等軟件學(xué)習(xí))課時(shí)總數(shù)1/3,這樣,從課程學(xué)習(xí)時(shí)間上就大大縮短了,勢(shì)必影響學(xué)生學(xué)習(xí)廣告理論的興趣和意識(shí)。另外,對(duì)于廣告理論課程的開(kāi)設(shè)也沒(méi)能像其他軟件課程那樣受到重視,隨意安排上課時(shí)間和調(diào)動(dòng)上課地點(diǎn)時(shí)有發(fā)生,不僅影響任課教師的積極性,對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情也有較大影響。
(三)未能形成成熟“校企合作”辦學(xué)模式
廣告業(yè)之所以成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,必然與社會(huì)中的企業(yè)有著密切的聯(lián)系。但目前高校培訓(xùn)出來(lái)的設(shè)計(jì)人才僅有少部分能得到企業(yè)青睞。能嫻熟操作各種設(shè)計(jì)軟件的不乏其人,但有較深設(shè)計(jì)底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)人才就少之又少了。這就是學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)用脫節(jié)的表現(xiàn)。在廣告理論教學(xué)中,部分教師較少考慮廣告實(shí)際操作程序的復(fù)雜性和多元化,唯理論而理論,教學(xué)內(nèi)容空洞、乏味,沒(méi)有說(shuō)服力,學(xué)生亦只能對(duì)廣告理論死記硬背,應(yīng)付考試,未能真正理解理論在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的意義。職師類(lèi)學(xué)生將來(lái)要成為各種中職學(xué)校的老師,必然強(qiáng)調(diào)自己會(huì)做,并且能教,于是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不可少。目前“校企合作”已被看作是學(xué)生工作前最好的實(shí)訓(xùn)途徑,但真正把學(xué)校與企業(yè)緊密結(jié)合,并且效果顯著的成功案例不多,原因之一是企業(yè)認(rèn)為學(xué)生實(shí)踐的流動(dòng)性大,不利于管理更加不利于企業(yè)創(chuàng)造更多利益,在這樣的情形下“校企合作”的教學(xué)形式很多都浮于表面,沒(méi)能真正顯示其重要作用。
轉(zhuǎn)變現(xiàn)有職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議:
(一)改變觀念,重視廣告理論學(xué)習(xí)在實(shí)踐中的引導(dǎo)作用
1.改變學(xué)生對(duì)廣告理論學(xué)習(xí)不重視的現(xiàn)狀,通過(guò)課堂中注入案例教學(xué),對(duì)比國(guó)內(nèi)外成功或失敗的廣告設(shè)計(jì)案例,強(qiáng)調(diào)成功廣告案例必須要深扎傳播領(lǐng)域或消費(fèi)市場(chǎng)中,若沒(méi)有廣泛的廣告理論基礎(chǔ)作依托,是不能獲得成功,或者只能為廣告設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),而不具有社會(huì)服務(wù)功效。
2.強(qiáng)調(diào)教師樹(shù)立“理實(shí)一體”的教學(xué)觀。
改變過(guò)去教師“一言堂”的教學(xué)方式,在教學(xué)過(guò)程中,教師可以設(shè)置項(xiàng)目小組,通過(guò)理論講解后,要求學(xué)生按項(xiàng)目分配進(jìn)行時(shí)間。如在《廣告策劃》這一章節(jié)中,需要學(xué)生以團(tuán)隊(duì)合作來(lái)完成社會(huì)調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、策劃書(shū)撰寫(xiě)及廣告設(shè)計(jì)宣傳和后期整理等環(huán)節(jié),讓學(xué)生在學(xué)中做,教師在指導(dǎo)中獲得更有針對(duì)性的廣告理論教學(xué)方法,真正實(shí)現(xiàn)“理實(shí)一體”的教學(xué)觀。另外,教師應(yīng)爭(zhēng)取到企業(yè)進(jìn)行一線操作的機(jī)會(huì),把更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶回課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生講解更多鮮活的教學(xué)案例。
3.完善現(xiàn)有的職師類(lèi)廣告理論課程設(shè)置。
目前,職師類(lèi)院校開(kāi)設(shè)廣告理論課程大多照搬普通高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)廣告理論課程設(shè)置,即理論講授占70%,實(shí)訓(xùn)操作占30%。這就不可避免地使本課程的教學(xué)目標(biāo)流于形式而無(wú)職師特色。應(yīng)該在充分理解職師人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上,在廣告理論課程設(shè)置中注重整體性、連貫性與層次性,即在開(kāi)設(shè)課程中,充分考慮教學(xué)計(jì)劃,選擇有針對(duì)性且最新的廣告理論教材等,同時(shí)也應(yīng)該把理論教授及實(shí)訓(xùn)操作的課時(shí)量增加且把這兩部分課時(shí)交替安排,避免理論教授與實(shí)訓(xùn)操作相互脫離。另外,在設(shè)置廣告必修課與選修課中,加重選修課的技能性,這樣既充分激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能廣泛形成良好的實(shí)踐氛圍。
(二)轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的廣告理論教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)“校企合作”在教學(xué)中的重要作用
1.廣告設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,我們不能僅把課程理解為單純的教學(xué)計(jì)劃表中的課程,同時(shí)還包括各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)教育16號(hào)文件主要強(qiáng)調(diào)“校企合作、工學(xué)結(jié)合”,這一要求不僅是針對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)與企業(yè)實(shí)訓(xùn),更為要求教師也需要有更多一線的工作經(jīng)驗(yàn),以改變教師教學(xué)內(nèi)容泛化和教學(xué)手段老化的現(xiàn)象。
2.在廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)中,通過(guò)學(xué)校與設(shè)計(jì)公司的合作,能有效地使學(xué)校了解設(shè)計(jì)公司對(duì)設(shè)計(jì)人才的要求,明確人才培養(yǎng)目標(biāo),并使學(xué)校能進(jìn)行有針對(duì)性地調(diào)整專(zhuān)業(yè)、課程、教材等不合理的地方,建立起適應(yīng)設(shè)計(jì)公司需求的課程體系。對(duì)學(xué)生而言,強(qiáng)調(diào)“校企合作”不僅可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度,更有利于他們?cè)诰蜆I(yè)意識(shí)、技能訓(xùn)練,崗位認(rèn)同感等方面的培養(yǎng),在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的過(guò)程中,能把所學(xué)的設(shè)計(jì)理論,軟件操作能力運(yùn)用到實(shí)踐中,從而加深理論知識(shí)的理解,增強(qiáng)學(xué)生把設(shè)計(jì)融于消費(fèi)市場(chǎng)的能力。
(三)集中學(xué)校資源豐富的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新廣告理論教學(xué)手段
在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)廣告理論教學(xué)中,可以充分利用學(xué)校的豐富資源,如,在廣告學(xué)理論中設(shè)計(jì)到廣告策劃,可以邀請(qǐng)傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)教師進(jìn)行講授,廣告法規(guī)及管理可邀請(qǐng)法學(xué)專(zhuān)業(yè)教師講授,不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野,同時(shí)也能讓學(xué)生在各類(lèi)知識(shí)領(lǐng)域中吸收對(duì)廣告理論學(xué)習(xí)有幫助的養(yǎng)分,充分學(xué)好該門(mén)課程。
總而言之,高校職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要面向的不僅是設(shè)計(jì)市場(chǎng),還作為培養(yǎng)中職類(lèi)學(xué)校的后備師資力量,要求學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的理論水平,更需要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)操作水平。要達(dá)到這樣的培養(yǎng)目標(biāo),不僅需要學(xué)校從大方向上把握大的教學(xué)改革,更需要學(xué)校及每一位教師學(xué)生能深刻體會(huì)到業(yè)界的動(dòng)態(tài)形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,踐行適合職師類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)廣告理論課程學(xué)習(xí)的新措施。
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篇9
論文摘要: 文章分析了目前我國(guó)科技管理體制存在的相關(guān)問(wèn)題,并提出完善創(chuàng)新科技管理體制等舉措。
引言
科技管理是通過(guò)科技計(jì)劃項(xiàng)目的組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等系列工作,整合并有效利用各方面資源,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程.它關(guān)系到科技政策能否得到認(rèn)真正確貫徹,科研機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍的潛力能否充分發(fā)揮,科技規(guī)劃、計(jì)劃能否順利實(shí)現(xiàn)。因此,我國(guó)先后出臺(tái)了《國(guó)家科技計(jì)劃管理暫行規(guī)定》、《國(guó)家科技計(jì)劃項(xiàng)目承擔(dān)人員管理的暫行辦法》、《科技評(píng)估暫行辦法》、《科學(xué)技術(shù)評(píng)價(jià)辦法》、《關(guān)于國(guó)家科技計(jì)劃管理改革的若干意見(jiàn)》等辦法,旨在提高我國(guó)科研管理水平,為自主創(chuàng)新工作提供良好培育土壤,構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家。然而,受到傳統(tǒng)管理理念與方式的制約,我國(guó)科技管理體制目前仍存在一些深層次問(wèn)題有待解決。只有逐步探索、研究和解決好科技管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,走一條適合自主創(chuàng)新的科技管理之路,我國(guó)的科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)有一個(gè)更健康、穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)。
1科技管理體制改革的重要性
隨著創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略定位,自主創(chuàng)新成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的核心推動(dòng)力。在構(gòu)建以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系的過(guò)程中,在現(xiàn)有機(jī)制下,政府要為自主創(chuàng)新搭建平臺(tái),其中的重要舉措之一就是科技管理體制的改革與創(chuàng)新。
2科技管理體制存在的問(wèn)題
2.1頂層體制設(shè)計(jì)有待優(yōu)化
當(dāng)前我國(guó)在科技管理機(jī)制上,沒(méi)有突破傳統(tǒng)的計(jì)劃管理模式,行政色彩濃厚,體制性的障礙仍是制約科技發(fā)展的“瓶頸”。如條塊分割、各自為政的局面仍然存在;沒(méi)有建立起適應(yīng)科研和技術(shù)開(kāi)發(fā)規(guī)律的研發(fā)、評(píng)價(jià)和監(jiān)管機(jī)制;對(duì)如何為科研人員創(chuàng)造良好的工作氛圍、培養(yǎng)鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境等探索不夠。結(jié)果造成科技資源分散、組織動(dòng)員能力與協(xié)調(diào)能力不足,甚至影響到科技發(fā)展目標(biāo)和科技發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。因此,科技宏觀管理體制亟待改革深化。
2.2科技管理工作不能滿足市場(chǎng)需求
我國(guó)引進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制,并走進(jìn)全球化浪潮之中,但相比之下科技管理體制改革顯滯后。在科技資源配置中,市場(chǎng)機(jī)制應(yīng)該充分發(fā)揮其應(yīng)有的指導(dǎo)性作用,然而,目前科技項(xiàng)目的設(shè)置并未充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用,導(dǎo)致項(xiàng)目研究開(kāi)發(fā)與成果應(yīng)用分離普遍,科技管理體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有“脫節(jié)”現(xiàn)象。這表現(xiàn)為兩方面:一是科技成果轉(zhuǎn)化難,“走不出去”,在市場(chǎng)上產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益少;二是科技管理部門(mén)作為“智囊團(tuán)”的作用發(fā)揮不夠,實(shí)業(yè)界與科研機(jī)構(gòu)、高校的研發(fā)聯(lián)系不夠緊密。目前,我國(guó)科技成果轉(zhuǎn)化率不到10%,而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的不足5%。我國(guó)科技成果轉(zhuǎn)化率和轉(zhuǎn)化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家,同時(shí),還存在許多科技成果“含金量低”、離市場(chǎng)及企業(yè)要求有較大差距等現(xiàn)象.造成了我國(guó)有限科技資源的極大浪費(fèi),降低了科技進(jìn)步的貢獻(xiàn)率,制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。
2.3科技投入低,使用效率不高
根據(jù)2008年全國(guó)科技經(jīng)費(fèi)投入公報(bào)結(jié)果顯示,2008年全國(guó)r&d經(jīng)費(fèi)支出4616億元,r&d與gdp的比值為1.54%.這個(gè)比值較發(fā)達(dá)國(guó)家仍有相當(dāng)大的距離,絕大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的r&d經(jīng)費(fèi)強(qiáng)度都在2%以上,以色列甚至超過(guò)4%.而且,我國(guó)科技投入管理缺乏有效的整合機(jī)制,政出多門(mén)、條塊分割,往往造成重復(fù)立項(xiàng)與支持不足同在、投入不足與浪費(fèi)低效并存。
3科技管理體制改革的若干建議
3.1科技管理體制創(chuàng)新的發(fā)展方向
當(dāng)前,隨著科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度融合,政府科技管理活動(dòng)應(yīng)該遵循公共管理的規(guī)律,在行政體系、市場(chǎng)體系和社會(huì)資源3個(gè)維度上考慮定位,對(duì)宏觀、中觀和微觀3個(gè)不同層面上的科研活動(dòng)分層管理,并依據(jù)不同區(qū)域的資源突顯地方特色,建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、符合中國(guó)國(guó)情的科技管理體制。具體來(lái)說(shuō),科技管理體制的創(chuàng)新就是要厘清創(chuàng)新要素和創(chuàng)新資源配置的多方關(guān)系,例如政府、企業(yè)、高校、研究機(jī)構(gòu)等行為主體之間的相互作用,通過(guò)觀念轉(zhuǎn)變、科學(xué)引導(dǎo)、激勵(lì)機(jī)制等舉措,整合創(chuàng)新資源,形成創(chuàng)新價(jià)值鏈,建立層次分明、結(jié)構(gòu)合理、分工合作、聯(lián)系緊密的創(chuàng)新體系。
3.2具體措施
3.2.1創(chuàng)新科技管理觀念,轉(zhuǎn)變政府職能
科技要?jiǎng)?chuàng)新,科技管理必須創(chuàng)新;科技管理創(chuàng)新,科技管理理念必須首先創(chuàng)新。現(xiàn)有科技管理主要思路仍是決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)一體,政府科技部門(mén)一方面負(fù)責(zé)科技投入的規(guī)劃、計(jì)劃、使用方向,一方面安排項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的預(yù)算決策,甚至肩負(fù)科技投入經(jīng)費(fèi)使用的監(jiān)督職能,容易造成科研經(jīng)費(fèi)的浪費(fèi)、科技項(xiàng)目與市場(chǎng)需求脫節(jié)。只有轉(zhuǎn)變這種管理思路,才能轉(zhuǎn)變政府職能,應(yīng)該建立決策、執(zhí)行和監(jiān)督三方分立的科技投入管理機(jī)制。
首先,是決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)的分離。建議參考國(guó)外科研體制,成立基金管理委員會(huì)具體負(fù)責(zé)項(xiàng)目的管理,包括經(jīng)費(fèi)預(yù)算與分配,遵照公開(kāi)、公平、公正的原則,進(jìn)行項(xiàng)目的審批、管理和組織實(shí)施。這樣,科技管理部門(mén)從日常的繁重的項(xiàng)目管理事務(wù)性工作中剝離出來(lái),從而可以有更多的時(shí)間、更多的精力,實(shí)施一線調(diào)研,深入思考各領(lǐng)域科技計(jì)劃和科技投入使用的合理性及效率.同時(shí)建立健全國(guó)家科技決策咨詢機(jī)制,讓來(lái)自政府、科技界、經(jīng)濟(jì)界、企業(yè)界及其他相關(guān)領(lǐng)域的戰(zhàn)略專(zhuān)家提供科技發(fā)展戰(zhàn)略和科技政策方面的決策咨詢,從而更準(zhǔn)確地把握地方創(chuàng)新資源與宏觀發(fā)展趨勢(shì),更科學(xué)地設(shè)置項(xiàng)目計(jì)劃,成功引導(dǎo)科研發(fā)展方向。
其次,是建立多層次的監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制。應(yīng)由基金管理委員會(huì)負(fù)責(zé)具體項(xiàng)目的評(píng)估,并評(píng)價(jià)與監(jiān)督項(xiàng)目承擔(dān)者的信用,依法處理各種違規(guī)行為.再由政府科技部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)、高校等科研部門(mén)共同監(jiān)督、考核基金管理委員會(huì)的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)使用情況和使用效益,促使基金委提高項(xiàng)目的篩選、管理和轉(zhuǎn)化水平。
3.2.2構(gòu)建激勵(lì)與約束機(jī)制,建立合理的人才評(píng)價(jià)機(jī)制
目前,科研單位對(duì)科研人才的評(píng)估、考核存在簡(jiǎn)單量化的傾向,也是導(dǎo)致科研工作脫離國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的重要因素之一??萍脊芾聿块T(mén)應(yīng)該在建立合理的薪酬制度基礎(chǔ)上,建立完善的激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)合理、科學(xué)的人才評(píng)估,切實(shí)推動(dòng)科研人才的積極性與主動(dòng)性.激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制是科研管理過(guò)程中的最基本的制度安排,其目的是雙管齊下、獎(jiǎng)罰分明,對(duì)科研勞動(dòng)及成果進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和褒貶,從而調(diào)節(jié)和控制科研人員的行為,充分發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性,提高科研管理水平。值得重視的是,雖然科技部門(mén)、科研單位正日益重視激勵(lì)制度的構(gòu)建,但是容易忽視個(gè)體差異性.按照馬斯洛的需求層次論,需求是人類(lèi)內(nèi)在的、天生的、下意識(shí)存在的,而且是按先后順序發(fā)展的,滿足了的需求不再是激勵(lì)因素。因此一些部門(mén)如果沒(méi)有考慮人才的工作特征和需求的差異性,“一刀切”地對(duì)所有人采用同樣的激勵(lì)手段,難以達(dá)到預(yù)期的效果。
3.2.3推動(dòng)精細(xì)化管理,倡導(dǎo)成果轉(zhuǎn)化后的“售”后服務(wù)
確立全面、規(guī)范的制度體系是成功實(shí)施科技管理的重要前提。這里我們可以借鑒國(guó)外企業(yè)先進(jìn)的精細(xì)化管理體系。精細(xì)化管理的前提是充分重視和抓好科技管理制度建設(shè),把精細(xì)化管理理念體現(xiàn)到制度化的文件中去,指導(dǎo)各項(xiàng)工作的開(kāi)展,努力做到因?yàn)橛兄贫纫?guī)定而確保精細(xì)化管理不因人員變動(dòng)而不再精細(xì),并且不斷把逐漸形成的好的做法、經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行整理、提煉,以補(bǔ)充和完善現(xiàn)有的制度,從而保證科技管理活動(dòng)的有序開(kāi)展、可持續(xù)發(fā)展。實(shí)踐中,只有關(guān)注細(xì)節(jié)服務(wù)、加強(qiáng)細(xì)節(jié)管理,才能真正做到精細(xì)化管理.只有不斷從細(xì)節(jié)中提煉經(jīng)驗(yàn)、完善制度,才能讓管理水平的提高有一個(gè)從細(xì)節(jié)到全盤(pán)、再由全盤(pán)到細(xì)節(jié)、再全盤(pán)這樣一個(gè)螺旋式循環(huán)往復(fù)上升的過(guò)程。
4結(jié)論
從總體上看,我國(guó)目前科技管理體制存在的問(wèn)題,在很大程度上是由于舊制度遺留問(wèn)題以及制度變遷引起的。但是,作為國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分,科技管理體制必須克服體制、理念上的束縛,在新的環(huán)境下改革和創(chuàng)新,從管理理念、政府職能、激勵(lì)機(jī)制、人才體制、精細(xì)管理等方面著手,為基礎(chǔ)研究、技術(shù)研發(fā)和科技人才成長(zhǎng)提供自由的土壤,形成各類(lèi)科技創(chuàng)新主體緊密聯(lián)系和有效互動(dòng)的社會(huì)系統(tǒng),形成激勵(lì)企業(yè)、高校和科研機(jī)構(gòu)自主創(chuàng)新的體制機(jī)制和利益導(dǎo)向,為我國(guó)的自主創(chuàng)新提供制度保障。
參考文獻(xiàn)
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篇10
關(guān)鍵詞: 體育教學(xué) 室內(nèi)理論課 多媒體
中學(xué)體育教學(xué)經(jīng)歷了“一個(gè)哨子,幾個(gè)球,老師學(xué)生都自由”和“教師只注重教授技術(shù)動(dòng)作,學(xué)生單純模仿技術(shù)動(dòng)作”的階段;再加上近年來(lái)中考體育的現(xiàn)狀,學(xué)校體育課基本成了這幾個(gè)中考項(xiàng)目(我地區(qū)主要以耐久跑、立定跳遠(yuǎn)、投擲實(shí)心球?yàn)橹饕?xiàng))的訓(xùn)練課,教師不斷地在跑、跳、投上“狠”下工夫。因此,學(xué)生缺少體育理論知識(shí),對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不足,那種“培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的能力,達(dá)到終身受益的目的”成了紙上談兵。我認(rèn)為要使中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量有大幅度提高,完成教學(xué)任務(wù),就有必要在督促學(xué)生加強(qiáng)體格鍛煉的同時(shí),抓好體育理論知識(shí)教育,讓學(xué)生在理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合下學(xué)習(xí)和鍛煉,達(dá)到事半功倍的效果。下面我就這個(gè)問(wèn)題作分析,與各位同仁共勉。
一、體育理論課是體育教學(xué)中一種重要形式,是傳授體育基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生懂得科學(xué)鍛煉身體的基本原理,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)鍛煉身體的良好習(xí)慣,也是提高文化素養(yǎng)、樹(shù)立終身體育觀念的途徑。
體育中考已經(jīng)連續(xù)進(jìn)行了很多年,面對(duì)九年級(jí)體育課僅僅局限在很少的幾個(gè)項(xiàng)目,即便是有所改變也是萬(wàn)變不離其宗,使得學(xué)生感到單調(diào)、沒(méi)有新意,失去鍛煉的激情,我利用室內(nèi)體育理論課面對(duì)面對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理訓(xùn)練、心理疏導(dǎo),同時(shí)利用多媒體教學(xué)的圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜等優(yōu)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)鍛煉的興趣和習(xí)慣,具體做法如下:
1.運(yùn)用多媒體進(jìn)行體育理論課教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)體育基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,為體育實(shí)踐課順利完成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生對(duì)體育往往重實(shí)踐而輕理論,甚至討厭上體育理論課,很多體育教師不愿意給學(xué)生上理論課,如何把學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)呢?興趣是最好的老師,是求知的驅(qū)動(dòng)力?,F(xiàn)在學(xué)生對(duì)多媒體、網(wǎng)絡(luò)都有著濃厚的興趣,所以運(yùn)用多媒體進(jìn)行體育理論課教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。運(yùn)用多媒體進(jìn)行體育理論課教學(xué)有利于幫助學(xué)生建立正確的動(dòng)作技術(shù)概念,有利于解決體育教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),如在雙手向前投擲實(shí)心球教學(xué)中,首先要給學(xué)生講解,然后進(jìn)行示范,學(xué)生有一個(gè)初步的概念,等到具體練習(xí)時(shí)還不可避免地產(chǎn)生一些錯(cuò)誤動(dòng)作。因?yàn)樾须p手向前投擲實(shí)心球的教學(xué)重點(diǎn)是出手角度和出手角度,難點(diǎn)是全身的協(xié)調(diào)用力,教師的示范動(dòng)作連貫且很快而過(guò),學(xué)生看不清楚,因此應(yīng)選看錄像,特別是慢鏡頭,使學(xué)生在視覺(jué)上,即在頭腦里建立完整、正確的動(dòng)作概念,或者是把學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作與正確的技術(shù)動(dòng)作反復(fù)播放,反復(fù)對(duì)比,再加以教師的講解,可以讓學(xué)生更清楚地了解動(dòng)作技術(shù)各環(huán)節(jié),給學(xué)生視覺(jué)認(rèn)識(shí),從而建立正確的動(dòng)作技術(shù)概念。
2.通過(guò)多媒體觀看電影、電視、錄像、幻燈等。例如,各種運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽(奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯)現(xiàn)場(chǎng)直播或錄像和各種訓(xùn)練實(shí)況錄像等,在室內(nèi)理論課中隨時(shí)調(diào)出編輯處理過(guò)的影像資料,學(xué)生獲得的大量感性認(rèn)識(shí)很快就會(huì)上升為理性認(rèn)識(shí),其直觀性和交互性有利于增強(qiáng)學(xué)生的記憶和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,教學(xué)效果非常好,改變了理論課枯燥、沉悶的局面,進(jìn)行各種意志品質(zhì)的教育,如:艱苦的訓(xùn)練場(chǎng)面培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞,不畏險(xiǎn)阻的意志品質(zhì);各種球類(lèi)比賽的配合戰(zhàn)術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和團(tuán)結(jié)合作精神,領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的淚水和激動(dòng)的心情向?qū)W生展示愛(ài)國(guó)主義情操,并時(shí)時(shí)滲透健康的身體是一切學(xué)習(xí)、工作、生活的基礎(chǔ),是革命的本錢(qián),從而樹(shù)立堅(jiān)持鍛煉、終身體育的理念。
3.通過(guò)室內(nèi)理論課的講解和多媒體運(yùn)動(dòng)技術(shù)的觀摩,使學(xué)生掌握體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的構(gòu)成要素和各種運(yùn)動(dòng)技術(shù)的鍛煉方法,從而提高體育運(yùn)動(dòng)水平和體育成績(jī)。不僅有助于室外體育課技術(shù)練習(xí),提高學(xué)生中考成績(jī),還能培養(yǎng)適合鍛煉的練習(xí)方法,從而使終身體育鍛煉更實(shí)際化、系統(tǒng)化。
二、室內(nèi)體育理論課與健康理論知識(shí)教育相結(jié)合。
室內(nèi)體育理論課是一個(gè)傳授健康知識(shí)和身體傷害預(yù)防及應(yīng)急救助措施的大課堂,健康是三維的,包括身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)。體育與健康課本穿插了大量的體育理論知識(shí)、休閑體育與娛樂(lè)體育等知識(shí),通過(guò)理論課教學(xué),學(xué)生會(huì)清楚了解和掌握這些知識(shí),拓展視聽(tīng)空間,增強(qiáng)終身體育的意識(shí)。在室內(nèi)體育課上,我們應(yīng)該給學(xué)生講解以上各種理論知識(shí),讓學(xué)生能在室外體育課上、體育鍛煉中、終身體育過(guò)程中會(huì)鍛煉、會(huì)預(yù)防傷害、會(huì)保護(hù)與幫助、會(huì)應(yīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷,真正做到身體、心理和社會(huì)適應(yīng)的全方面健康。
三、如何上好室內(nèi)體育理論課。
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