語文學(xué)習范文

時間:2023-03-26 01:37:56

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇語文學(xué)習,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

一、視野要開闊

閱讀面要廣,不要將語文閱讀窄化為文學(xué)閱讀。魯迅早就告誡青年,弄文學(xué)的不妨看看“與本專業(yè)毫不相干的書”,“??次膶W(xué),會變成連常識也沒有”。魯迅是個文學(xué)家,但他的涉獵面卻很廣泛。據(jù)許廣平《魯迅回憶錄》一書記載,僅1913年前后兩年,魯迅翻過的書籍雜志就有:詩話、雜著、畫譜、雜記、叢書、尺牘、史書、匯刊、墓志、碑貼等。此后幾年間,還有詩稿、作家文集、叢書、小學(xué)、佛學(xué)、金石文字、瓦當文、壁畫、造像、畫像以及世界名人法布爾、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等人的作品。前面所列,既有文藝類書刊,還有史學(xué)、文字學(xué)、考古學(xué)及其他自然科學(xué)的著述。閱讀上的廣收博取大有益其文學(xué)創(chuàng)作。大凡大學(xué)問家其語文根基都很扎實,著名數(shù)學(xué)家蘇步青也有同樣的語文實踐。他說:“我從小打好語文基礎(chǔ),對我學(xué)習其他學(xué)科提供了很大的方便。”現(xiàn)在的學(xué)生比這些老前輩要幸福得多:打開電視,可以觀賞;網(wǎng)上沖浪,可以瀏覽;隨著電子媒體的介入,閱讀面更廣。

我們常說語文學(xué)習的外延和生活的外延相等。當然,“生活”的內(nèi)涵又不僅包括閱讀,它的領(lǐng)域十分廣闊。生活,五彩繽紛;生活,五音繁會;生活,五味俱全;生活,五花八門。因而“視野要開闊”的另一要義就是要走出書齋,在社會中觀察體驗,以拓展語文學(xué)習的心理場。兩千年前的孔夫子就教導(dǎo)學(xué)生“多識魚蟲鳥獸草木之名”;七百年前的陸游就指導(dǎo)兒子“汝定欲學(xué)詩,功夫在詩外”?,F(xiàn)代人更有體會,茅盾為寫《子夜》,連續(xù)數(shù)月在證券交易所中“鬼混”。他把這叫做“采集生活”,說:“采集之時,貪多務(wù)得,要跟奸商一般,只消風聞得何處有門路,有貨,便千方百計鉆挖,弄到手方肯死心,不管是什么東西,只要是可稱為‘貨’的,便囤積,不厭其多。”

前邊三例都是帶任務(wù)去深入生活,而作為現(xiàn)代學(xué)生目的、方向便不一定這么確定。誰知道你今天的生活,不是將來語文學(xué)習的有用的“貨”呢?記住,語文學(xué)習視野的閉鎖化將導(dǎo)致語文學(xué)習心理場的狹隘化,這是語文學(xué)習的頭號大敵。

二、胸襟要博大

語文學(xué)習在見多識廣之外,還要倡導(dǎo)胸襟博大。雨果說:海洋是廣闊的,天空比海洋廣闊,而人的心靈比天空更廣闊。這里所說的“心靈廣闊”,也就是胸襟要博大?!叭收邜廴恕?、“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”這是古圣先哲的箴言,“博愛”、“泛愛”這是近現(xiàn)代人道主義的旗幟。語文,是人文學(xué)科;人文主義,要以人為本。在這個意義上說,人文主義就是人道主義,但人文主義比人道主義的內(nèi)涵更豐富。人文主義除了正確處理好人與人、人與社會的關(guān)系之外,在當代更要正確處理好人與自然的關(guān)系――人與自然萬物的關(guān)系。中國有句成語叫“悲天憫人”?!皯懭恕笔侵袊膶W(xué)也可以說是中國語文的思想主脈,不管哪一時代的詩文都離不開憂國憂民。但在臭氧層空洞擴大的今天,在“赤潮”洶涌的今天,在物種急劇減少的今天,語文學(xué)習在重視“憫人”之外,更要重視“悲天”。語文學(xué)習要為建立跟大自然的親和關(guān)系,盡自己的最大努力。

語文學(xué)習要更多一些愛;語文學(xué)習要以慈悲為懷?!按筇於贾?,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之。”(《荀子》)“我們的任務(wù)是向大自然索取。”(米丘林)對類似的中外名言該是反思的時候了。

三、態(tài)度要正確

語文學(xué)習跟其他學(xué)科學(xué)習一樣,是個艱苦的過程。雖說其領(lǐng)域中存在更多的審美愉悅,但歷練艱辛和勞動付出是難免的,誰想抄捷徑和搞剽竊,都是學(xué)習態(tài)度不端的反映。尤其是寫作,初學(xué)寫作必須力避抄襲,針對“天下文章一大抄”的論調(diào),可鳴鼓擊之。當然,我們并不反對范文引路,仿寫開局。所謂仿寫,一為模仿;二為脫胎。模仿是仿效寫法,脫胎是繼承用意。模仿者跟范作用意不同而寫法相似,脫胎者跟范作寫法不同而用意相近。前者如韓愈的《畫記》,仿效《周禮?梓人》;后者如柳宗元的《捕蛇者說》,顯然脫胎于《禮記?檀弓》。大家尚不避仿寫,更何況初學(xué)語文的后生小子呢?

以上說的是態(tài)度要正確的第一層意思。而其第二層意思,即在閱讀文章時,要披文入情,與作者同歡,共涕泣,力戒偏頗和淺薄。讀《阿Q正傳》不是怒其不爭哀其不幸而是對阿Q相忍俊不禁;讀《祝?!凡皇峭橄榱稚┑牟恍以怆H,而是模擬她失子后的喃喃自語,樂此不疲,此種情感反應(yīng)均不當。閱讀欣賞必須伴隨與作者的異步感動,產(chǎn)生與作品的異質(zhì)共鳴。讀陸游的“船樓夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關(guān)”,沛然而激越;讀杜甫的“正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君”,油然而惆悵;讀李白的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,宛然轉(zhuǎn)向深沉;讀白居易的“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,欣然如睹明麗。馬克思說:人的耳朵感受和享樂不同于粗野的不發(fā)達的耳朵。他又說:最美的音樂對于非音樂的耳朵來說不存在欣賞。在語文學(xué)習中,這“耳朵”要擴展為“五官”,五官必須發(fā)達,而要發(fā)達,首先態(tài)度要正確。

四、方法要科學(xué)

青少年學(xué)生在學(xué)習中往往志向高遠,但又思想幼稚、方法欠佳。為此教師要因時因人因地因文,教給科學(xué)的學(xué)習方法。

語文學(xué)習方法從不同的角度有不同的分類和用途。從與其他學(xué)科的聯(lián)系看,有普適性方法,有特殊性的方法。如“出入法”各科均可用,如“涵詠法”便只適合語文。從語文中讀說聽寫能力分類看,四種能力培養(yǎng)又各有其法。從不同文體的學(xué)習看,論文的鉤玄提要法,便不宜移用于詩歌,詩歌的吟味鑒賞法也不好移用于論文。從學(xué)習者的素養(yǎng)品性等身心條件看:蔡尚思的“竭澤而漁”法可能別人很難照搬,因為他的精力健旺;克魯普斯卡婭的“一文三摘”法不一定必要,因為不見得人人當秘書;歐陽修的“三上”法在當代要有所更改;葉圣陶的“三步”法如今還要發(fā)展;梁啟超的“筆記”法將來要演化為“下載”法。如此等等,不一而足。

在“一根頭發(fā)絲般細的光纖能在不到1秒的時間里將《大不列顛百科全書》29卷全部內(nèi)容,從波士頓傳到巴爾的摩”的信息時代,“全球電腦網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展將成為塑造這個星球上生活的決定性因素”,更應(yīng)該講究學(xué)習方法的科學(xué)化和效益化。

五、層面要創(chuàng)新

篇2

朗誦比賽現(xiàn)有在班級里舉行,推選出朗誦好的同學(xué),在進行“年級大拼戰(zhàn)”??梢哉f,在這之前,我早已做好了充分的準備,正等著表演自己的“拿手好戲”,一展風采呢!

星期五下午,朗誦比賽正式開始。按照座位順序一個接一個地走上講臺,我的心不禁“怦怦”地跳了起來。

啊,終于輪到我了!原來可以抑制住的心這下子不管我用什么方法都控制不了了。頓時,我感覺的心似乎不屬于我,好像已經(jīng)逃離了我的身體,掙脫了我的“魔爪”。我想:會不會忘臺詞呢?我會不會在同學(xué)面前丟臉呢?我會不會……

帶著“怦怦”直跳而不平靜的心,我走上了講臺,與我的搭檔嚴斐一起朗誦著早已背熟了的文章。

“……”咦,嚴斐怎么不說話呀?我心里疑惑地想著。

同學(xué)們都用疑惑的目光看著我們,我實在等不下去了,大不了我先說吧,“震落了清晨滿披著的露珠……”我用嘹亮的聲音大聲地朗誦起來。不知是什么原因,原來那顆脫離了我的身體的心,一下子又突然的回到了我的身體中,不知不覺的,我又恢復(fù)了平靜。

最后我們得了89分,進入了年級比賽中。我非常欣慰和高興。

篇3

關(guān)鍵詞:提高;語文教學(xué);課堂氣氛;學(xué)生

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)20-206-01

效率就是生命。如何提高語文教學(xué)效率是語文教育改革的一個至關(guān)重要的課題,是創(chuàng)建高效課堂的捷徑之一。

中學(xué)生對事物的感知往往是憑直覺上的好惡,而不是經(jīng)過理性的分析。這種認知傾向,在課堂上的表現(xiàn),就是對感興趣的內(nèi)容聽得津津有味,甚至出神入化;而對那些自認為興趣索然的東西,則心不在焉,甚至可以視而不見,充耳不聞;或者是對老師講的東西,先覺得新奇有趣,而隨著課堂課間的推移,這種獵奇式的興趣便逐漸淡化,最后歸于消失,常常是一堂課下來,教師講得氣喘吁吁,學(xué)生卻收效甚微。

那么,如何打破僵局,活躍語文課堂氣氛,提高語文教師的教學(xué)效率呢?我認為:最有效的方法就是激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習的濃厚興趣??鬃右舱J為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”??梢?,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣能夠達到提升教學(xué)效率的目的。那么,我們又該如何提高學(xué)生的學(xué)習興趣呢?我認為以下幾點值得大家共同商榷。

一、讓課堂變得豐富多彩

語文博大精深、包羅萬象,那么傳授語文知識的課堂也不應(yīng)該是單一的,而應(yīng)該是豐富多彩的。這樣才能讓學(xué)生對語文學(xué)習熱情永貯。上課始若入能得法,導(dǎo)有趣味,不但能將學(xué)生在課間休息時散放的心很快吸引到課堂學(xué)習的目標上來,而且能引人入勝,激發(fā)同學(xué)們聽課情緒,甚至對這堂課的成功,乃至整個語文教學(xué)效果都會產(chǎn)生直接的影響,我在教學(xué)實踐中進行了一些嘗試。如在講議論文時,我讓學(xué)生舉辦辯論會。結(jié)合辯論讓學(xué)生領(lǐng)悟關(guān)于議論文的一些知識,體會如何證明自己的論點,如何反駁對方論點。學(xué)生熱情很高,輕松地學(xué)到了知識。

二、從學(xué)生需要傳授知識技能

我們語文教師要從學(xué)生將來走上社會受用的角度,從學(xué)生將來走上社會實現(xiàn)自己理想必須具備的基本素質(zhì)的角度傳授知識和技能,學(xué)生就會認為這些知識技能是值得學(xué)習的,學(xué)生有了這種動機,學(xué)習興趣就會大增,變被動為主動。舉個例子。文言文不少學(xué)生不愛學(xué)習,認為很難且比較枯燥。我們可以把它與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,強調(diào)文章給我們的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,學(xué)生興趣就會增加。

三、針對學(xué)生不同情況,因材施教

學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)不同,對他們的要求也應(yīng)不同,讓他們都有收獲,這是讓學(xué)生對學(xué)習語文有興趣的一個關(guān)鍵。興趣有賴于成功,這是心理學(xué)給我們的又一啟示。事實證明:不斷獲得成功,經(jīng)常得到表揚的學(xué)生,學(xué)習興趣也在不斷的鞏固和發(fā)展;而屢遭失敗,經(jīng)常受批評,斥責的學(xué)生,其學(xué)習興趣就會日漸衰減,直至完全喪失,由此可見,興趣和成功是緊密聯(lián)系在一起的。所以,要激發(fā)全體學(xué)生的學(xué)習興趣,教師就要創(chuàng)造條件,使每個學(xué)生都有獲得成功的機會,感受到成功的歡樂。國內(nèi)外也有大量事實證明:鼓勵中長大的孩子充滿自信,而在批評、斥責中長大的孩子則充滿自卑。

四、信任學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習的主人

教學(xué)實踐中,我有這樣一個體會:教師有時把自己看得過“重”,不信任學(xué)生,認為學(xué)生離了自己不行,必須要手把手的教學(xué)生才行。從而也就導(dǎo)致了學(xué)生把自己看得過“輕”,沒有老師給安排任務(wù),就會不知所從。這樣學(xué)生的自制力差,老師倍感辛苦,但教學(xué)效果并不好。

針對此種情況,我給學(xué)生以充分的信任,相信他們有自制力,有自學(xué)能力。有些學(xué)生學(xué)習語文沒有興趣缺乏主動性和積極性,是因為他們認為自己沒有學(xué)習語文的天賦,對語文學(xué)習缺乏信心(這樣的學(xué)生不少)。這需要我們老師及時肯定和鼓勵,肯定學(xué)生學(xué)習語文的能力,使他們樹立信心,意識到“我能行”。

篇4

關(guān)鍵詞:合作學(xué)習;課前運用;課中運用;課后運用

一、合作學(xué)習在課前預(yù)習中的運用

在課堂學(xué)習前,合作預(yù)習對所學(xué)語文知識的預(yù)習是必要的,在學(xué)習所學(xué)課文之前,讓學(xué)生進行合作預(yù)習有利于學(xué)生明確課堂的學(xué)習方向,了解所學(xué)課程的知識點。課前預(yù)習中的合作預(yù)習是初中語文課堂教育中較為重要的一環(huán),也是合作學(xué)習的起點。

課前預(yù)習注意積累詞匯,在基礎(chǔ)知識方面應(yīng)注意字音、字形、詞語的含義、文學(xué)常識的基礎(chǔ)知識的積累。古詩說得好“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進?!比绻麑W(xué)生出現(xiàn)不少疑惑或問題,則說明學(xué)生有所思考,如果沒有疑問說明學(xué)生沒有進入課本。因此在語文閱讀教學(xué)前的預(yù)習課文中,我們老師要鼓勵學(xué)生相互合作質(zhì)疑探究,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,通過獨立思考與合作學(xué)習解問題,同時老師要求學(xué)生課前預(yù)習課文,提出質(zhì)疑。

二、合作學(xué)習在課堂學(xué)習中的運用

在教學(xué)過程中,也是離不開同學(xué)之間合作學(xué)習的,教師需要提出問題,讓同學(xué)之間分組討論解決問題并找出答案。老師以問題為引導(dǎo)線進行課堂中的點撥,啟發(fā)學(xué)生思考,并通過教師的示范,教會學(xué)生學(xué)會如何質(zhì)疑和發(fā)問。例如,在《孔乙己》的教學(xué)過程中,我們老師提出小說寫了哪些“笑”?課文中那些人為什么會取笑孔乙己卻沒有人同情他?同時人們的取笑顯現(xiàn)了當時怎樣的社會現(xiàn)象?我們老師可以先引導(dǎo)學(xué)生思考,再讓學(xué)生分組討論,分別說出自己的想法和疑問,通過學(xué)生之間的討論,加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。

教師在教學(xué)過程要根據(jù)學(xué)生的具體情況進行分組,不能隨便地將相互接近的或者同一排的學(xué)生分組合作學(xué)習,這樣體現(xiàn)出來的是表面的合作教學(xué),實際上教學(xué)內(nèi)容的合作學(xué)習并沒有起到實質(zhì)性的作用。我們在引導(dǎo)學(xué)生正確合理的合作學(xué)習,掌握所學(xué)的課堂內(nèi)容。

三、合作學(xué)習在課后復(fù)習中的運用

語文教學(xué)在新課標中的教學(xué)理念以人為本,即語文教學(xué)要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標。我們教師要合理利用教材,在新的教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,切不可以換湯不換藥的教育方式。語文教學(xué)本身是在促進學(xué)生自身的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生之間合作,中學(xué)本身對新內(nèi)容有一種期待的心理,與其讓老師在課堂上滔滔不絕地講,不如讓學(xué)生合作討論,讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,最終解決問題,同時在解決問題的過程中大家共同討論研究,從而達到獲取新的知識內(nèi)容學(xué)習的目的。在學(xué)生之間討論學(xué)習的方式,學(xué)生對新知識的掌握更加牢固。

四、合作學(xué)習在課后作業(yè)中的運用

課后作業(yè)是對所學(xué)課程的鞏固,對于上課知識點的查缺補漏,而不是為了寫作業(yè)而寫作業(yè),我們老師根據(jù)學(xué)生的實際情況合理安排作業(yè)難度和作業(yè)量。讓學(xué)生之間有合作,同時也有差異。針對不同的學(xué)生布置不同的教學(xué)作業(yè),同層次學(xué)生之間相互學(xué)習相互合作完成共性作業(yè)同時,也需要他們在完成共同作業(yè)的同時獨立完成彼此不同的作業(yè)。

篇5

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 勤練書法 培養(yǎng)語感 興趣培養(yǎng) 故事閱讀

小學(xué)階段是學(xué)生正式開始接受教育的關(guān)鍵時期,這也是對塑造學(xué)生學(xué)習習慣具有決定性的一個時期。教師教學(xué)手段的應(yīng)用以及對學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo),都將影響著學(xué)生未來學(xué)習語文的高度。為了培養(yǎng)更多的熱愛語文的學(xué)生,教師應(yīng)該從小學(xué)階段就對學(xué)生進行正確的學(xué)習觀念的培養(yǎng),幫助學(xué)生形成好的學(xué)習習慣,從而引導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習語文知識。

一、書法是語文學(xué)習的門面,學(xué)生要堅持勤練書法的好習慣

書法是一個非常有考究的領(lǐng)域,現(xiàn)代社會的書法字體多種多樣,每個人基本上都有自己特定的字跡特點,有一句俗語叫“字如其人”,說的是一個人的書法能反映出一個人的性格特點,這種說法雖然不是完全正確,但也是有一定的考究之處的。在語文學(xué)習上,書法是教學(xué)中的一個門面內(nèi)容,雖然書法質(zhì)量不會被專門拿來考查,但是為了促進學(xué)生能夠?qū)懸皇趾米?,小學(xué)語文教師經(jīng)常會在考卷中加入一項卷面分,如果學(xué)生的字跡清晰就能夠得到卷面分,如果字跡潦草就會比其他同學(xué)少卷面分。這種教學(xué)手段對小學(xué)生來講特別適用,因為小學(xué)階段的學(xué)生對待分數(shù)還沒有太多客觀的認識,他們都覺得分數(shù)高就是很厲害的,由于無害的好勝心使得小學(xué)生都會為了掙得分數(shù),而努力地去達到要求。但是小學(xué)生在學(xué)習上還是不夠成熟,很少有學(xué)生在小學(xué)階段就能夠有自己特定的學(xué)習方法,小學(xué)階段的學(xué)習還是需要教師的引導(dǎo)。

所以,教師可以利用小學(xué)生的好奇心,鼓勵他們勤練書法,為了提高這種教學(xué)效果,教師可以督促學(xué)生每天交一張練字,習慣的養(yǎng)成一般需要二十天的時間,但是習慣的堅持卻需要很長時間。小學(xué)生由于年齡太小,自制力還不是很好,但是小學(xué)階段的學(xué)生總是很聽教師的話,所以語文教師可以利用這一點督促學(xué)生堅持養(yǎng)成每天練書法的好習慣,并堅持下去。這樣不僅對學(xué)生將來的語文學(xué)習有很大的幫助,對學(xué)生的人生也有一定的幫助。

二、語感是語言學(xué)習的關(guān)鍵,經(jīng)常朗讀課文有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感

語文課程是整個小學(xué)階段的教學(xué)重點,這個時期的語文知識都是受到格外重視的,而且能夠編入教科書中的課文一定都是對學(xué)生有幫助的。然而,現(xiàn)在很多地區(qū)的學(xué)校在語文教學(xué)上,忽視了讓學(xué)生朗讀課文這一環(huán)節(jié),很多教師為了追求教學(xué)效益和教學(xué)進度,課堂上很少拿出時間讓學(xué)生進行課文朗讀,通常都是教師讀完之后直接進行課文講解,這種教學(xué)方法對于小學(xué)生學(xué)習語言是弊大于利的。如果教師為了認真貫徹落實小學(xué)語文教學(xué)進度的要求,可以給學(xué)生一些學(xué)習方法上的建議,讓學(xué)生利用課下時間進行課文的朗讀,從而培養(yǎng)語感。

我們都知道,語感是一種虛擬的東西,是沒有辦法依靠教師的講解去獲得的,而且語感是個人本身的能力,因人而異,每個人的語感都是不相同的,所以,教師可以與學(xué)生一起進行探討如何培養(yǎng)語感,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習情況進行學(xué)習方法的調(diào)整。不過從普遍的角度來考慮,語感確實是學(xué)習一門語言不可或缺的,有很多同學(xué)因為語文是國語而忽略了語文學(xué)科是一門語言學(xué)科的本質(zhì)。小學(xué)生在語言表達能力上都是比較欠缺的,正是由于語文學(xué)科的學(xué)習才能慢慢的學(xué)會表達。而朗誦無疑是培養(yǎng)學(xué)生語感最好的方法,所以,如果課堂時間比較緊張,教師就可以建議學(xué)生利用空余時間進行課文朗誦,朗誦的內(nèi)容最好為語文教材中的課文,因為教材中的課文是最符合小學(xué)生學(xué)習特點的,無論是從語言上還是從難度上都是最好的選擇。語感這種虛擬的能力除了自己別人是沒有辦法鑒定的,但是隨著時間的慢慢推移,在不同的場合中學(xué)生就會體會到語感的重要性,這種內(nèi)在的學(xué)習方法最適合小學(xué)階段的學(xué)生運用,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,更有助于提高學(xué)生的表達能力。

三、興趣是學(xué)習的最佳動力

“興趣是最好的老師”,一句爛熟于心的話,卻有著不可動搖的地位,無論在什么時候,無論是學(xué)習哪一門學(xué)科,興趣都是最原始的動力,尤其是小學(xué)生對學(xué)科知識還沒有太多主觀的認識時,興趣和好奇心是影響學(xué)生學(xué)習能力最大的動力。對于語文這門要陪伴學(xué)生時間最長的一門學(xué)科而言,培養(yǎng)學(xué)生的興趣顯得更加重要,好的教學(xué)方法和學(xué)習方法都是影響學(xué)生學(xué)習興趣的因素。學(xué)生在探索學(xué)習方法的路上離不開教師的引導(dǎo),當然教師也需要不斷的學(xué)習,不斷的與時俱進,才能為每一屆學(xué)生提供良好的學(xué)習方法。從大方面而言,小學(xué)生的性格特點都有一個普遍的適應(yīng)規(guī)律:好奇心強、想象力豐富,對此教師可以結(jié)合小學(xué)生的心理特點對學(xué)生進行學(xué)習興趣的開發(fā)。而學(xué)生也要不斷的探索自身的學(xué)習特點,如果不能探索出適合自己的學(xué)習方法,那就嘗試去運用教師建議的方法,不斷嘗試,不斷探索,總會制定出一套適合自身學(xué)習特點的學(xué)習方法。在學(xué)生探索的過程中,教師可以不斷地推出一系列激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習活動,鼓勵學(xué)生積極參加,通過設(shè)立獎項等提高學(xué)生的積極性和參與性。其實培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法多種多樣,教師也可以征求學(xué)生的意見,組織一些學(xué)生感興趣的活動,從而培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習的興趣。

四、故事是最契合小學(xué)生心理發(fā)展的閱讀素材

篇6

一、行為習慣上的障礙

能否從小養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣不僅影響到學(xué)習的效果,甚至也會影響到一生的事業(yè)與成就。語文學(xué)習的長期性、潛移默化性,使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習慣。這些好的學(xué)習習慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養(yǎng)。由于基礎(chǔ)教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺,使得大多數(shù)學(xué)生都有未能在學(xué)習的行為習慣上養(yǎng)成良好的品格,這在語文學(xué)習方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習慣品格嚴重滯礙著語文學(xué)習的質(zhì)量,其主要表征是:

(一)輕視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習慣。學(xué)習外語尚且知道記單詞是關(guān)鍵,一旦到母語語文課上就把這個道理拋到九霄去了。其實,字詞的功底不扎實已經(jīng)成了語文學(xué)習尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如,學(xué)生常把“月光朦朧”寫成“月光méng@①lóng@②”;對“憶往昔崢嶸歲月稠”與“后墻緊貼著崢嶸的山石”兩句中“崢嶸”的含義分辨不清;把“有雨趣而無淋漓之苦”中的“淋漓”與“酣暢淋漓”中的“淋漓”混為一談。漢字作為表意文字,一個字一般就是一個形音義的統(tǒng)一體,注意對一個字進行觸類旁通式的辨認,往往能帶起一大串??上н@個道理沒有引起多數(shù)學(xué)生的重視。他們平時很少有意識地去積累字詞,對平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時查閱工具書,認真深究,求得細致了解,久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來越大,從而成為語文學(xué)習的重要障礙。

(二)片面追求所謂理解,忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學(xué)習的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作,其中不乏優(yōu)美的辭章,警策的名句,生動、雋永,充滿無限的審美情趣,常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書,博聞強志,有的甚至能背誦成篇的名著,至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實上,語文學(xué)習單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學(xué)習過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦?!笆熳x唐詩三百首,不會寫詩也會吟”“讀書破萬卷,下筆如有神”講的是讀與背可以促進寫作水平的提高?!白x書切戒不慌忙,涵泳功夫興味長”“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”講的是讀與背是理解的基礎(chǔ)和途徑??梢?,讀與背同語文學(xué)習的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風,把語文學(xué)習中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡,貽害極大。語文課上朗讀背誦的機會少了,詳盡細致的講解分析多了;學(xué)生朗讀背書的興致淡了,瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著讀外語,甚至讀政治、歷史,至于背書那就更是“蜀道之難,難于上青天”了。理解固然重要,但理解若不以扎實的記憶為基礎(chǔ),很可能是無源之水,無本之木,況且“理解并非是一次完成的。語言這東西,在不十分理解的情況下先吞進去,以后隨著語言吸收和積累的增多,隨著生活體驗的豐富,隨著知識面的擴大,通過不斷反芻,可以不斷加深理解。只有吞進去了,才可能化為自己的營養(yǎng);一味地分析、研究而不吞進去,則永遠不能化為自己的營養(yǎng)?!辈火B(yǎng)成多讀多背的習慣,而能把語文學(xué)好的例子是不多見的。(三)不作筆記,不勤寫作。讀與寫的關(guān)系極為密切,是語文學(xué)習的兩個支點。韓愈在談到怎樣做學(xué)問時說:“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編,記事者,必提其要,纂言者,必鉤其玄?!薄翱诓唤^吟”“手不停披”就是多讀多寫。大學(xué)問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠是一張張卡片,一本本札記的基礎(chǔ)上撰寫出來的。學(xué)語文不光要寫作文,還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習慣。閱讀時也要動筆圈點、批注。前人有不動筆則不讀書的好習慣,今天的許多學(xué)生卻根本沒有意識到動筆寫的重要性,更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習慣,能夠堅持寫日記,寫讀書札記,作讀書卡片的學(xué)生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當成了負擔。他們總是樂于把大量的時間和精力用于所謂理解、分析,搞題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,這樣的學(xué)法豈能真正地提高語文水平?

(四)不愛課外閱讀。語文涉及的內(nèi)容非常廣泛,而課本的容量有限,僅靠課堂、課本顯然是不夠的,但這一點從家長到學(xué)生似乎都認識不足。家長一味地反對孩子看“雜書”,動輒沒收處罰,從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利,學(xué)生也不認為花時間精力去閱讀那些看起來與提高應(yīng)試成績關(guān)聯(lián)不大的“雜書”有什么價值。有些人雖看些課外書籍,但品味太低,至于報紙、新聞則更是無人問津了。實際上,這些課外因素對語文學(xué)習恰好能構(gòu)成內(nèi)外互補,它可以開闊視野,增加閱歷,不僅不會影響語文學(xué)習,反而會活躍思維,增加相關(guān)知識,提高學(xué)習的質(zhì)量與效果。

二、學(xué)習過程中的障礙

語文學(xué)習的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學(xué)習的過程是漫長的,進步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長的學(xué)習過程中,積累是最重要的,戰(zhàn)國時期的荀子就曾論及積累的重要意義:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!绷康姆e累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,但積累的過程畢竟是長期的、艱辛的,需要有很大的耐心和恒心,這就要“虛一而靜”力戒浮躁。在語文學(xué)習上追求短平快是絕對行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理,往往經(jīng)過一段時間的努力,不能取得明顯的效果之后,就干脆棄之不顧,轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。

語文學(xué)習過程中的另一種障礙是缺少學(xué)習的主體意識。當代的學(xué)生在中考高考的壓力下,過分依賴學(xué)校和老師,而學(xué)校和老師也急功近利,一味地搞所謂強化訓(xùn)練,幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習的自主空間。其實,古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗都是值得我們今天借鑒和反思的,如《論語·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書院式教學(xué)模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上向老師質(zhì)疑問難,老師則重視讓學(xué)生躬行實踐,注重個別啟發(fā)指導(dǎo),甚至令弟子次相傳授。在語文學(xué)習過程中推廣這種學(xué)習方法是不是比填鴨式更好些呢?

三、學(xué)習心理上的障礙

所謂心理上的障礙是指對學(xué)習語文認識上存在著偏差,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學(xué)習母語語文容易走兩個極端:一是因為已經(jīng)會認字會說母語了,便對學(xué)語文失去了新鮮感,錯誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經(jīng)是語文的全部了,于是語文在他們眼里便魅力盡失,黯然無光。二是認為語文成績很難提高,即使花大力氣去學(xué)也未必就能達到理想的效果,相反,以全力去對付那些短平快的科目收效會更大些,于是也對語文漠然視之。

(二)科學(xué)代替審美。應(yīng)該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的,可是,在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天,人們很難得從這一角度來看待語文,總是以科學(xué)的視野來對待語文,以理性的原則來對待語文學(xué)習,對語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在,如果單純用科學(xué)思維來對待語文學(xué)習,自會覺得乏味。審美與理性往往是相悖的,不能以審美的眼光來看待語文,對待語文學(xué)習。

篇7

一、語文創(chuàng)新教學(xué)的理念

新課標中提倡學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,這是一項課堂改革的突破口,也是教學(xué)過程中的新舉措。在新課標理念下,初中語文教學(xué)要探索新的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,引發(fā)學(xué)生學(xué)習方式的變革。它使學(xué)生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力,從而掌握知識。傳統(tǒng)的“串講加解釋”教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,還在影響著大部分的初中語文教師。對教學(xué)方法不作過多的科學(xué)選擇,認為只要自己講得多,知識就自然會被學(xué)生接受和掌握。長期如此,老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習語文的自由,又束縛了他們的創(chuàng)造性,使學(xué)生處于被動接受的地位。這勢必形成學(xué)生難學(xué)、教師難教的兩難的局面,最終導(dǎo)致學(xué)生完全放棄對語文的學(xué)習。其負面影響是可想而知的。所以要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,同時為學(xué)生在語文學(xué)習中對自己感興趣的問題開展探究性學(xué)習提供時間和空間,努力讓學(xué)生在語文學(xué)習過程中逐漸形成親近自然、觸入社會、認識自我的意識,以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會的態(tài)度,從而最大限度地激發(fā)他們對于語文學(xué)習的好奇心和求知欲。換而言之,教師是教給學(xué)生學(xué)習的方法與能力,而不是一味的傳授知識,也就是授之于“漁”,而不是給予“魚”。

因此,必須把單一的課本知識傳授變成探究式的互動合作的學(xué)習模式!

二、初中語文創(chuàng)新教學(xué)的策略

1.語文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

語文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變:由內(nèi)容分析本位而重視語感積累。語文老師在設(shè)計教學(xué)目標時必須落實語言素養(yǎng)訓(xùn)練方面的目標,這是保證語文課上出語文味的關(guān)鍵。在教學(xué)中要擺正篇章分析與學(xué)生感悟的關(guān)系,還是要講精彩講到位的,不是完全排斥分析,而是要把分析當成幫助學(xué)生領(lǐng)悟的手段,而非目的。但堅決反對對課文作瑣碎的、微言大義的分析。整體感悟絕不等于主題先行,主題先行的方式存在一定問題,因為我們在課堂教學(xué)的邏輯關(guān)系中應(yīng)處理好演繹和歸納的關(guān)系。

根據(jù)思維發(fā)展的規(guī)律來看,歸納教學(xué)優(yōu)于演繹式教學(xué),我們可以試想:中心意圖都明確了,再分析不是浪費時間嘛。

2.教師的指導(dǎo)與學(xué)生的自主探究

學(xué)生的自主探究需要教師的導(dǎo)航,否則很容易偏離學(xué)習重點和難點的航線,教師可以從以下幾個方面進行導(dǎo)航:(1)意見分歧處點撥,引導(dǎo)學(xué)生在探究的過程中難免對有些問題產(chǎn)生分歧,我們不要簡單的充當裁判的角色直接判定誰是誰非,而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對學(xué)生進行巧妙的點撥,使學(xué)生自己悟出結(jié)論。(2)我們提倡閱讀過程中的多元化理解,但我們不能一味的強調(diào)學(xué)生的獨特體驗,而置教學(xué)內(nèi)容本身的價值取向于不顧,這樣不利于使學(xué)生樹立正確的理想、信念,必然會削弱教學(xué)內(nèi)容在提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用,教師在教學(xué)中既要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,又要尊重學(xué)生的獨特體驗,在學(xué)生多元化理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生從正確的價值取向上進行理解。(3)朗讀課文是學(xué)生自主探究學(xué)習的主要活動之一,在學(xué)生的朗讀不能很好的表情達意時,教師可進行適時的范讀以幫助學(xué)生正確體會把握文章的情感,以推進學(xué)生的自主探究。

3.重視人文特點,增強創(chuàng)新內(nèi)力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,必須注意塑造學(xué)生的健全人格。教學(xué)就要通過語言載體,充分挖掘依附其中的人文精神,新課標下的初中語文教材,注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),對他們進行認知教育、情感教育和人格教育,加強對學(xué)生學(xué)習過程和學(xué)習結(jié)果的合理評價,激起學(xué)生的學(xué)習成就感,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的激情,激勵學(xué)生進一步去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。對學(xué)生的學(xué)習狀況和對知識的掌握程度進行合理公正的評價,既保護了學(xué)生的積極性又激發(fā)了學(xué)生的思維創(chuàng)新,也使學(xué)生從能夠獨立思考、解決問題向能夠獨立探討、提出問題的方向發(fā)展。經(jīng)過一段時間的教育培養(yǎng),學(xué)生的思想、能力、意志、情感等將得到更全面的發(fā)展。而這種內(nèi)在動力一旦充分發(fā)揮出來,就會表現(xiàn)為一種創(chuàng)造渴望,從而形成語文教學(xué)與創(chuàng)造力培養(yǎng)的良性循環(huán)。

三、初中語文創(chuàng)新教學(xué)中的巧妙點撥

新課標的出臺,新課程的實施,促使了語文試題的主觀性、獨創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動的重點聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上,完善人格,培養(yǎng)研究創(chuàng)新精神和格物致知的精神。

篇8

    學(xué)生以課文為學(xué)習探究的基本內(nèi)容,拓展學(xué)習的時間和空間,多渠道、多角度地獲得相關(guān)信息,經(jīng)過篩選,分析、整理,編制成學(xué)案,展示自己創(chuàng)造性學(xué)習成果的一種學(xué)習方式。

    學(xué)案式探究性語文學(xué)習的操作過程

    在第一次獨立學(xué)習階段中,完成課文注悟與相關(guān)信息的收集,在此基礎(chǔ)上進入互動學(xué)習階段。師生互動,生生互動,學(xué)習處理信息,交流領(lǐng)悟,力求對課文有深入的理解,進而產(chǎn)生新的問題,新的領(lǐng)悟。把上述學(xué)習的過程,獨立整理成書面材料,制成一份學(xué)案。

    學(xué)案是學(xué)生獨立自主學(xué)習的平臺,它擴充了教材的信息容量,它記載了學(xué)生瞬間的思維火花和長久思考的軌跡,保留了一個建構(gòu)知識的過程和過程中的學(xué)習經(jīng)驗。而這些動態(tài)生成的內(nèi)容也是課程的一部分。

    學(xué)生在本次探究學(xué)習過程中的幾個步驟:

    1、課前獨立學(xué)習:

    (1)多渠道、多角度地收集與課文相關(guān)的資料

    (2)通過注悟方式研究課文

    (3)完成三張自學(xué)卡片(信息匯編、質(zhì)疑記錄,課文批注)

    2、課堂上互動學(xué)習:

    (1)交流信息,通過概括歸納的,提取有助于理解課文關(guān)鍵信息。(第一次在教師的指導(dǎo)下處理信息)

    (2)交流自學(xué)成果,從課前的注悟中感受華威先生的忙,從而熟悉文本。

    (3)結(jié)合時代背景與課文的語言文字,深入領(lǐng)悟“華威先生為什么忙?”(第二次在教師的指導(dǎo)下處理信息)

篇9

筆者多年從事語文教學(xué)及進行相關(guān)的研究,認為語文課內(nèi)容新穎、句子生動優(yōu)美、情節(jié)曲折動人,故事耐人回味,特別是新的語文教材,知識性、趣味性、人文性、實用性,古今中外,包羅萬象,讓同學(xué)們大飽眼福,增長了見識,為加強語文課的學(xué)習,現(xiàn)粗略談?wù)剬W(xué)習竅門:

一、泛讀——就是一般地讀、粗淺地讀,目的是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)性、常識性地知識。這種閱讀也符合義務(wù)教育語文課程標準提出的:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料?!笨梢哉f,泛讀在促進學(xué)生均衡而又有個性地發(fā)展方面起著巨大的作用。

廣泛的閱讀,是學(xué)習語文最好的方法,“讀書百遍,其義自見”,語文的學(xué)習離不開大量的閱讀,課內(nèi)課外,堅持良好的讀書習慣,是學(xué)好語文的前提條件。只有深入文章中,才能感悟其中的內(nèi)涵,品味其中的哲理,領(lǐng)略其中的情趣?!安蝗牖⒀ā傻没⒆印?,要在泛讀的基礎(chǔ)上,讀中思考,讀中悟情,讀中激趣。

二、深思——在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,逐字逐句進行思考、反問。即:思意、悟情,在讀的基礎(chǔ)上,思的過程中,用筆進行歸納、總結(jié),把自己的情感體驗標在旁邊。

恩格斯說:“思維是地球上最美麗的花朵”。一定要開動腦筋多思考,隨著作者優(yōu)美的詞句,體會其中的意境,深入體味作者的情感。進而,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,移情于己,與作者產(chǎn)生共鳴。只有在不斷的思考中,才能沉淀自我,所學(xué)知識才能進一步升華。

三、總結(jié)——語文文章的分析學(xué)習也是有規(guī)律可循,有竅門可找的,在讀書的過程要勤于總結(jié)。就文章的段落結(jié)構(gòu)而言:有總——分結(jié)構(gòu);分——總結(jié)構(gòu);總——分——總結(jié)構(gòu);對應(yīng)典型的文章進行分析總結(jié),之后就會“聞一知十”,分析同類文章。就文章的體裁而言:有記敘文,議論文,說明文,應(yīng)用文??偨Y(jié)各類文章的行文特點,敘述方法,不但要學(xué)會鑒賞,更要學(xué)會自己動筆操練。就文章的寫作順序而言:有時間順序,空間順序,邏輯順序等。這些都是常用的敘事順序,有些以時間為轉(zhuǎn)移,有些以空間變換來開展,有些以事件發(fā)展經(jīng)過來行文,要有意識地掌握積累,善于分析運用。

當然還有很多規(guī)律可循,例如從文章的命題入手:有以人物名字命題,《孔乙己》《老王》;有以動物名字命題,《貓》;有以地理風光命題《長城》《桂林山水》;有以主要事件命題,以植物名字命題,點明中心命題等等,不再一一列舉。

四、勤動筆——無論是基礎(chǔ)知識,還是閱讀寫作,都離不開勤于動筆,在掌握語文基礎(chǔ)知識之后,有代表性地選擇有關(guān)題型進行練習、鞏固、掌握,加深對語文知識的學(xué)習理解,加深對基本技能的掌握,只有這樣才能夯實基礎(chǔ)。

篇10

怎樣才能學(xué)好語文呢?除了學(xué)習語文知識外,主要是培養(yǎng)自己閱讀和寫作的能力。這是語文水平和能力高低最主要的標志。只有會閱讀,善于閱讀的人才能廣泛地去獲取新的知識,不斷充實自己。一個人一生具有的知識90%以上也都是通過閱讀去取得的。顯然,一個閱讀能力差的人不可能有效地廣泛獲取有用的知識。

學(xué)好語文關(guān)鍵在于積累。語文融入到我們每天的生活中,故要學(xué)好語文就得把它與生活緊密結(jié)合,從生活中來,到生活中去。

1.積累的途徑就是生活

我們的生活五彩斑斕,一個對生活充滿信心的人總能從中發(fā)現(xiàn)和獲得無限精彩的知識和素材,并且這些都是最有生命力、最富時代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯,他看見菜單上的菜名起得很有意思,就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來,卻忘記了朋友的存在。其實許多有名的作家都有隨身帶個本子的習慣。記些什么?可以記下交談中的連珠妙語,可以記下突發(fā)的思維靈感,可以記下獨特的事件等。我們不一定要這樣做,但起碼應(yīng)養(yǎng)成一個善于觀察生活,勤于思考生活,將感性認識上升為理性認識的良好習慣。

2.積累語言

古語云:"言之無文,行而不遠!"可以說,中考滿分或是高分作文都不約而同地追求文采,不少考生善用修辭,講究造詞。飛揚的文采,靈動的語言,從而使文章魅力四射,增添了文章的感染力。有巧用比喻,生動形象的。如"小時候,家是一個溫馨的港灣,快樂在里頭,煩惱在外頭;青春期,家是一片沉默的圣地,怒火在里頭,困難在外頭。長大后,家是一塊心頭的牽掛,責任在里頭,拼搏在外頭。年邁了,家是一座明亮的燈塔,思念在里頭,親情卻仍在外頭。"(《我家》)還有善用排比,強化氣勢的。如"無論在外面過得怎么樣,錦衣玉食也好,風餐露宿也罷,我們念念不忘的,仍然是我們的家。累了,回家歇一歇;煩了,回家靜一靜;傷心了,回家哭一哭;想家了,回家看一看。因為家里有的是滿滿的溫暖的家等著你。""風再大,雨再大,鳥兒也不會怕,因為它有家,那郁郁蔥蔥的樹林。浪再大,雨再大,魚兒也不怕,因為它有家,那深邃的大海。我們哭了,痛了,傷心了,怎么辦?我們也不怕,因為我們也有一個家,那就是我們可愛的班集體。在那溫馨的家里,我們一起鬧、一起笑、一起哭,一起分擔所有的歡笑,所有的痛苦;在那里,有嚴厲而又慈愛的班主任,有文靜又善良的朋友、同學(xué),還有會搗亂的男生。"(《暖心的一刻》)

諸如此類的語言佳句還有:"家,是遠航的船,只能夠??繍鄣母蹫?;是南飛的大雁能夠棲息的山洞和大樹;是隨風飄蕩的蒲公英,能夠生長發(fā)芽的土地;是遠方游子能夠?qū)で髳酆蜏嘏?,訴說苦痛和幸福的愛的小屋。"你看,這些文章字字珠璣,句句徇麗,讀后滿口生香。這些要求我們,平時教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生多讀名詩佳句,多積累語言,這樣才能獲評卷老師的青睞,獲得高分。

3.養(yǎng)成良好的語文學(xué)習習慣