導(dǎo)語：如何才能寫好一篇社區(qū)教育學(xué)?？偨Y(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、成立社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，搞好管理工作。

1、學(xué)校成立了由校長、分管德育副校長、教導(dǎo)主任、團支部書記、大隊輔導(dǎo)員及班主任組成的社區(qū)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，各項工作得到全面落實。

2、組織開展了校務(wù)會、班主任會、全體教師會。及時通過“三會”向全體教師傳達(dá)了團支部工作計劃，讓每一位團員明確了自己的分工、任務(wù)、職責(zé)，為開展各項活動做好全面準(zhǔn)備。

二、精心設(shè)計主題，使活動有效開展。

篇2

2016年學(xué)校寒假工作總結(jié)

2016年寒假已順利結(jié)束了，在寒假期間我們學(xué)校以校長為負(fù)責(zé)人，明確分工，做好多項的的準(zhǔn)備工作，確保無不良事故發(fā)生。

1、成立了以校長、書記為第一責(zé)任人的寒假工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、建立了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)寒假值日制度。

3、認(rèn)真制定了工作計劃，做好時間、內(nèi)容、人員、場所、經(jīng)費五個落實。

4、依托社區(qū)、齊抓共管、形成合力。

5、1月12日發(fā)放《致家長一封信》，告知寒假工作安排，提出學(xué)生安全、健康度假的要求和家庭教育建議等。

6、指導(dǎo)學(xué)生填寫好寒假活動記錄卡，記錄卡要求由社區(qū)根據(jù)學(xué)生參加社區(qū)活動情況如實填寫并蓋章，由學(xué)生帶回學(xué)校，以便學(xué)校以此評定學(xué)生的假期活動情況。今年學(xué)校將根據(jù)記錄卡評選出社區(qū)活動積極分子。

7、1月12日上午對全體學(xué)生進(jìn)行了一次全面的法制宣傳教育和假期安全教育，確保學(xué)生度過一個安全、健康的假期。

8、學(xué)校委托朱曉飛老師擔(dān)任寒假工作通訊員，暢通工作信息，宣傳先進(jìn)典型，加強假期工作的宣傳報道，推動假期工作取得新水平。

寒假開展內(nèi)容豐富，形式多樣的活動。

1、安全和法制教育。

各中隊在假前要對隊員進(jìn)行多種形式的安全防護知識教育和法制教育，引導(dǎo)每個隊員制訂一張合理的生活時間表，使隊員在家庭休閑中達(dá)到自我教育。教育隊員積極參與社區(qū)內(nèi)文化活動，有選擇地看電視;與好書交朋友，多讀書、讀好書，交流讀書心得。假前輔導(dǎo)員老師指導(dǎo)好隊員的假日休閑活動，讓隊員玩有內(nèi)容、玩有場所、玩有新意、玩有趣味，從而不沉溺于網(wǎng)吧，游戲機房，遠(yuǎn)離不健康書籍、場所。

教育隊員注意旅游安全，還要加強對隊員防火、防盜、防電等教育，提高學(xué)生的自護自救能力;繼續(xù)教育學(xué)生珍惜生命，遠(yuǎn)離;

2、建立假期工作網(wǎng)絡(luò)，積極開展幫教、慰問活動

在假期中，校領(lǐng)導(dǎo)、班主任及任課老師要進(jìn)行有重點的家訪，真正做到放假不放教。寒假期間特別要關(guān)心慰問特困、離異家庭的學(xué)生，同時對心理有障礙的學(xué)生要做好疏導(dǎo)工作。為學(xué)生的思想、心理成長提供針對性的服務(wù)。

3、積極引導(dǎo)、組織學(xué)生參加各項有益的活動

2016年學(xué)校寒假工作總結(jié)

在學(xué)校德育處、少先隊大隊部的精心安排下，同學(xué)們的寒假是快樂而有意義的，寒假生活是豐富多彩的，寒假作業(yè)是輕松而有趣的。同學(xué)們從家庭走向社會，從學(xué)校融入自然，在充分體驗一個月寒假帶給他們的樂趣的同時也收獲著寒假生活的成果，現(xiàn)將我校學(xué)生的寒假生活進(jìn)行如下總結(jié)：

一、精心設(shè)計寒假綜合實踐作業(yè)，高質(zhì)、高量地完成作業(yè)。

我校除安上級要求，把寒假八個一活動融入到各班實際中。假前，組織了班主任進(jìn)行討論和敲定，各班精心設(shè)計和制定了學(xué)生寒假作業(yè)。開學(xué)第一天，全班均收集了學(xué)生寒假作業(yè)。從孩子們上交的作業(yè)和家長的反饋回條上看，此項活動得到了學(xué)生們的喜愛，家長的贊許。各個年級摒棄了以往的機械的抄寫、計算，更多的是聯(lián)系生活，緊扣春節(jié)主題進(jìn)行。學(xué)生們在享受寒假帶來的快樂的同時，也體驗到了學(xué)習(xí)，作業(yè)的輕松和我國傳統(tǒng)春節(jié)濃厚的節(jié)日氛圍。上交的作業(yè)有：手抄報、科技小制作、環(huán)保小制作、調(diào)查報告、活動征文等。學(xué)校將分項評選出優(yōu)秀作品(作業(yè))，并進(jìn)行展示。雖然他們的調(diào)查過于簡單，他們報告的語言還很稚氣，但看得出，這是他們愿意且樂意去做的事情。家長和孩子不再為繁多的寒假作業(yè)而發(fā)愁，老師也少了些許為孩子寒假作業(yè)沒完成而恨鐵不成鋼的憤怒。這個寒假學(xué)生們在學(xué)中玩，玩中學(xué)，體驗著成功，享受著快樂。

二、開展豐富多彩的教育活動，讓德育工作沒有假期。

(一)落實生命教育，加強安全法制教育。

放假前對全校師生開展安全法制教育，包括活動安全、交通安全、飲食安全、網(wǎng)絡(luò)安全、燃?xì)馐褂冒踩约白宰o自救技能的教育。教育學(xué)生不去危險的場所玩耍，不玩水、電、氣，使用煤氣時注意室內(nèi)空氣流通，不燃放煙花爆竹，不暴飲暴食，不進(jìn)游戲機房、網(wǎng)吧。教育學(xué)生一旦發(fā)生危情，要冷靜沉著，并采取相應(yīng)措施，如撥打110等急救電話。教育學(xué)生遵守交通規(guī)則，文明走路，文明乘車，文明騎車。不滿十二周歲的學(xué)生嚴(yán)禁騎車上道，外出要有家長陪同。我校還要求各班要細(xì)心地做好后進(jìn)生、學(xué)困生的思想工作，預(yù)防違法犯罪案件的發(fā)生。由于組織周密、教育到位，寒假中無一傷亡、違法犯罪事故的發(fā)生。

(二)寓民族精神教育于豐富的社會實踐活動。

1、引導(dǎo)學(xué)生積極開展我為社區(qū)做好事和為民服務(wù)等社會實踐活動，得 到社區(qū)居民的肯定與贊揚。

2、用好每一分錢，關(guān)心幫助身邊的弱勢群體。全面開展手拉手送溫暖活動， 省下自己的零花錢，向班中需要幫助的同學(xué)送去了精神和物質(zhì)的關(guān)懷，向身邊的孤寡老人送上了新春的問候。

3、勞動教育。利用寒假，每位同學(xué)學(xué)會了一項勞動技能，為父母減了一分辛勞，添了一分愜意，送了一分親情。

4、感恩教育。學(xué)生們在新春佳節(jié)來臨之際，省下零花錢，向祖輩送上自己親手制作的新春小禮物，表達(dá)了自己的孝心;親手制作了新年賀卡送給自己的父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

5、隊員們積極開展了形式多樣、健康有益的體育健身活動，強健了體魄。如參加鎮(zhèn)舉行的羽毛球比賽、乒乓球比賽和我村舉行的籃球比賽、醒獅活動等。

篇3

關(guān)鍵詞：城市社區(qū)；社區(qū)教育；弱勢群體；保障機制

中圖分類號：C913 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-7712 （2012） 18-0060-02

一、城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制的發(fā)展?fàn)顩r及存在問題

（一）城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制的發(fā)展?fàn)顩r

人類社區(qū)教育一般以1849年創(chuàng)辦于北歐的“民眾中學(xué)”為始端，已經(jīng)歷了一個半世紀(jì)的歷程。在歐美、日本等一些發(fā)達(dá)國家，社區(qū)教育已成為與正規(guī)學(xué)校教育并重共存的現(xiàn)代文明的主要傳播渠道，并已構(gòu)成現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展的重要組成部分。比較成功的社區(qū)教育一般都伴隨著比較完整的社區(qū)教育保障機制。如美國類似于社會學(xué)院的社區(qū)學(xué)院，加拿大通稱的社區(qū)學(xué)院和日本的公民館，三個國家社區(qū)教育的共同特點是國家的大力支持。

隨著經(jīng)濟危機和社區(qū)教育自身發(fā)展等一些問題出現(xiàn)，歐美、日本等一些發(fā)達(dá)國家的社區(qū)教育為應(yīng)對新狀況做出了一些新的調(diào)整：如通過立法繼續(xù)增強政府對社區(qū)教育的影響力，通過政府積極有效的干預(yù)保障社區(qū)教育活動的順利進(jìn)行?？傊瑖馍鐓^(qū)教育運行體系不斷變化和拓展，充分體現(xiàn)了社區(qū)教育實用性、適應(yīng)性、靈活性等特點和為社區(qū)服務(wù)的宗旨，在社區(qū)教育方面嚴(yán)格注意“全員性”理念的保障，而保障“全員性”的重點和難點也就在弱勢群體教育保障機制建設(shè)方面。

相對于國外一些發(fā)達(dá)國家的社區(qū)教育發(fā)展，我國的社區(qū)教育明顯滯后，起步于80年代初期，是在國家實行改革開放后，總結(jié)原有學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，借鑒國外社區(qū)教育的經(jīng)驗，從國內(nèi)不同地域的實際出發(fā)，通過試點逐步發(fā)展起來。我國社區(qū)教育發(fā)展已經(jīng)有一定規(guī)模，并呈良好的發(fā)展態(tài)勢，而且成果較多，為進(jìn)一步社區(qū)教育保障機制研究奠定了基礎(chǔ)。

我國社區(qū)教育保障機制研究方面也取得了較大成就，劉奉良等在《關(guān)于社區(qū)教育保障機制研究》中總結(jié)提出建立社區(qū)教育保障機制的具體措施：廣泛宣傳，提高民眾對社區(qū)教育認(rèn)識的整體水平；規(guī)范管理，發(fā)揮政府在社區(qū)教育中的主導(dǎo)作用，如完善法規(guī)、整合資源、資金保障等；建設(shè)基地，構(gòu)筑社區(qū)教育平臺，如農(nóng)科教結(jié)合、勞動就業(yè)培訓(xùn)、“夕陽紅”、衛(wèi)生保健、體育訓(xùn)練等基地；組建隊伍，培養(yǎng)社區(qū)教育的骨干教師；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)，突顯社區(qū)教育課程設(shè)置的靈活性，如開設(shè)應(yīng)用性課程、人文性課程和工具性課程等。

（二）城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制中存在的問題

但是不可否認(rèn)的是，我國社區(qū)教育保障機制發(fā)展仍然處于起步階段，還存在一些問題，李平在《國內(nèi)社區(qū)教育研究綜述》中提出我國社區(qū)教育和社區(qū)保障機制中存在的問題主要包含三個方面，即理論性研究不夠充分，實證性研究不夠深入，理論研究和實踐結(jié)合不夠緊密。總結(jié)而言，我國社區(qū)教育和社區(qū)保障機制中存在的問題基本可以歸結(jié)為理論研究和教育實踐兩個方面：

1.理論研究方面。相對于國外社區(qū)教育方面的理論研究，國內(nèi)理論研究仍處于起步階段，“社區(qū)教育保障機制理論性研究不夠充分，對社區(qū)教育的理論研究不夠重視；缺乏將實踐上升到理論高度的意識，對國外的社區(qū)教育理論，介紹引進(jìn)較多，吸收轉(zhuǎn)化較少，對如何借鑒國外經(jīng)驗，結(jié)合國情較好地利用國外社區(qū)教育理論指導(dǎo)國內(nèi)改革實踐，辦出自己的特色，研究較少”。

2.社區(qū)教育實踐方面。當(dāng)前社區(qū)教育實踐中缺乏先進(jìn)理論指導(dǎo)，基本理論引用方面也較差，很多社區(qū)教育面臨的問題是社區(qū)教育的內(nèi)容干癟，教育時間過短、具有臨時性等不足，各參與主體要么同時到場，要么集體退場的現(xiàn)象嚴(yán)重。

綜上所述，我國的社區(qū)教育保障機制在前人學(xué)者的艱苦努力下，實現(xiàn)了從無到有，取得了很大成就，但我們需要走的路還很遠(yuǎn)，當(dāng)前相關(guān)研究和實踐仍然處于探討階段，理論過于空和大，實踐又只見樹木不見森林，過于零碎。

二、城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制存在問題的原因

“全員、全程、全面”教育是社區(qū)教育的主要理念，也是我國社區(qū)教育發(fā)展的宗旨。社區(qū)教育沒有年齡、性別、職業(yè)、身份和層次的區(qū)別和限制，對社區(qū)內(nèi)所有居民一視同仁；社區(qū)教育更多關(guān)注底層群體、弱勢群體，滿足他們受教育的愿望和需求，并且?guī)椭@些人群提高文化、科學(xué)和綜合素質(zhì)。城市社區(qū)弱勢群體教育既有別于一般社區(qū)教育，又是社區(qū)教育框架內(nèi)的一部分，保障城市社區(qū)弱勢群體教育是完成我國社區(qū)教育目標(biāo)的關(guān)鍵，是在社區(qū)教育基礎(chǔ)上需要更進(jìn)一步努力的部分，關(guān)系到社會和諧穩(wěn)定。

（一）城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制建設(shè)各參與主體的角色和作用不夠明確

構(gòu)建城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制需要多個主體的共同參與，在城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制構(gòu)建中主要有如下七個主體：政府、學(xué)校、社區(qū)組織、社區(qū)弱勢群體學(xué)員、媒體、社區(qū)教育主管部門和弱勢群體家庭。

政府在城市社區(qū)弱勢群體教育過程中占主導(dǎo)地位，承擔(dān)著多個角色，比如政策法規(guī)制定者、社會資源整合者、倡導(dǎo)者、支持者和監(jiān)督者等一系列角色，政府作為主體的參與量大小決定著社區(qū)教育的成?。粚W(xué)校主要承擔(dān)著師資力量提供者和支持者的角色；社區(qū)組織承擔(dān)著復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，除了配合和落實政府政策法規(guī)，還要組織和協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)資源，協(xié)調(diào)各主體間關(guān)系，承擔(dān)的角色最多，如協(xié)調(diào)者、倡導(dǎo)者、組織者、執(zhí)行者、實際資料的調(diào)查者等等；社區(qū)弱勢群體學(xué)員是教育行動的參與者和受益者，也是有受教育渴望的需求者和自身受教育權(quán)的爭取者；媒體作為社會重要的宣傳機構(gòu)，承擔(dān)著宣傳者的角色，并對提高城市社區(qū)弱勢群體教育的社會認(rèn)可度具有重要作用；社區(qū)教育主管部門作為支持者和管理者，對于教育保障有著重要作用，而且還是社區(qū)教育學(xué)歷的授予者；弱勢群體家庭是在一般社區(qū)教育研究中被忽視的重要支持者，經(jīng)常決定著弱勢群體學(xué)員參與教育的機會多寡，也是教育資源的重要提供者。由于個參與主體的目前配合不足，尤其是除政府外的其他主體，沒能夠?qū)ψ约旱淖饔妹鞔_定位，導(dǎo)致在社區(qū)教育中，主體角色混亂、定位不準(zhǔn)，從而影響了城市社區(qū)弱勢群體的教育保障機制的建設(shè)。

（二）城市社區(qū)弱勢群體教育的教育資源過于分散

當(dāng)前造成城市社區(qū)弱勢群體教育問題的重要原因之一是教育資源過于分散，這種分散將本來就不足的資源浪費或者重復(fù)利用了，主要體現(xiàn)在城市社區(qū)弱勢群體教育機構(gòu)建設(shè)中。城市社區(qū)弱勢群體教育機構(gòu)建設(shè)主要包括社區(qū)教育實體建設(shè)和教育體系建構(gòu)兩個方面。首先，社區(qū)教育實體的建設(shè)主要包括教育場所、師資以及教學(xué)配套設(shè)施等，解決這一問題主要靠政府介入，包括資金提供、場地劃批等，社區(qū)組織要充分挖掘社區(qū)內(nèi)可利用資源，兩者互相配合才能很好的完成這一建設(shè)任務(wù)。目前政府提供的一些包括資金等資源由于過于分散而沒有起到預(yù)想效果。

其次，社區(qū)教育教育體系的建構(gòu)包括社區(qū)教育學(xué)校內(nèi)部教育管理網(wǎng)絡(luò)和外部教育管理網(wǎng)絡(luò)建立。社區(qū)教育學(xué)校內(nèi)部教育管理網(wǎng)絡(luò)包括行政、教學(xué)及教輔等管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)；社區(qū)教育學(xué)校外部教育管理網(wǎng)絡(luò)建設(shè)主要考慮建立怎樣的層級管理關(guān)系最有利于教育活動的順利開展，比如劉凡在《構(gòu)建城市社區(qū)教育體系》中設(shè)想了構(gòu)建社區(qū)教育體系的多種途徑，很值得借鑒。但是除政府外的其他社區(qū)教育主體也沒有在教育體系建設(shè)方面群策群力，處于各自為戰(zhàn)的局面，導(dǎo)致管理、師資等力量的分散，影響了社區(qū)教育保障機制的建設(shè)。

另外，城市社區(qū)弱勢群體教育的教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)手段單一，社區(qū)教育文化品位的不高，社區(qū)教育課程的開發(fā)投入不足等也造成當(dāng)前弱勢群體社區(qū)教育保障機制差。

三、保持城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制長效性的途徑

（一）整合社區(qū)教育資源，建立各主體間配合的長效機制

鑒于國內(nèi)外社區(qū)教育發(fā)展的狀況，社區(qū)教育對政府的依賴性較強。政府應(yīng)繼續(xù)積極發(fā)揮主導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)整合社區(qū)教育資源。但是在社區(qū)教育保障機制建設(shè)方面僅僅依靠政府的力量是不夠的，必須積極建立各主體間配合的長效機制。能否充分發(fā)揮各主體的作用，保障城市社區(qū)弱勢群體教育長效性，是衡量我國社區(qū)教育開展成敗的關(guān)鍵。

1.政府應(yīng)在維持城市社區(qū)弱勢群體教育機制長效性中起到關(guān)鍵作用，為維持城市社區(qū)弱勢群體教育機制長效性提供充分資金保障和管理保障。

首先，資金保障關(guān)乎到城市社區(qū)弱勢群體教育的存亡，因此，建立穩(wěn)定持續(xù)的資金供給是保障城市社區(qū)弱勢群體教育的前提。其次，管理是社區(qū)教育活動順利進(jìn)行的關(guān)鍵，只有管理得當(dāng)才能有效運用資金、吸引師資力量和保障學(xué)員的數(shù)量和質(zhì)量，是實現(xiàn)城市社區(qū)弱勢群體教育目標(biāo)的保障。

2.學(xué)校、社區(qū)組織和媒體等主體充分發(fā)揮其輔助作用，為社區(qū)弱勢群體教育爭取盡可能多的資源，尤其是社區(qū)教育的師資力量。充足的師資力量可以保障學(xué)員的教育質(zhì)量，提高社區(qū)教育理論研究，開發(fā)新課程，吸引更多的弱勢群體學(xué)員參與學(xué)習(xí)，并能夠滿足他們受教育的需要，也是實現(xiàn)城市社區(qū)弱勢群體教育目標(biāo)的保障。

（二）豐富城市社區(qū)弱勢群體教育的教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)手段，提高社區(qū)教育的有效性

1.城市社區(qū)弱勢群體教育內(nèi)容的設(shè)定是實現(xiàn)社區(qū)教育和弱勢群體教育目標(biāo)的重要支撐，這個問題還關(guān)乎到弱勢群體學(xué)員參與學(xué)習(xí)的積極性。主要是采取怎樣課程設(shè)置、教育期的長短等問題。因此，社區(qū)教育需采取因人、因時而異靈活設(shè)置與弱勢群體需求相匹配的教學(xué)內(nèi)容，并合理規(guī)劃學(xué)習(xí)期限。

2.采取何種教學(xué)方式也是影響城市社區(qū)弱勢群體教育目標(biāo)實現(xiàn)的重要因素，根據(jù)社區(qū)的實際狀況與其他單位或者學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)等形式，同時采取多樣化教育方式，根據(jù)老人、兒童和殘疾人身體健康狀況和家庭經(jīng)濟狀況等，采取與之相應(yīng)的教育手段滿足弱勢群體受教育需求是比較可行的教育方式。比如針對行動不便的弱勢群體學(xué)員，可以采取家教方式，還可以利用先進(jìn)的教學(xué)手段如錄像和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方式。

（三）充分調(diào)動弱勢群體參與社區(qū)教育的主動性，保障社區(qū)教育學(xué)員的數(shù)量

學(xué)員的數(shù)量可以顯示學(xué)員參與度和社會認(rèn)可度；保證學(xué)員的學(xué)習(xí)質(zhì)量是城市社區(qū)弱勢群體教育的根本目標(biāo)，保障學(xué)員數(shù)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量是城市社區(qū)弱勢群體教育的重中之重。

弱勢群體通常社會地位較低、生存狀況較差，經(jīng)濟上存在困難或處于邊緣化、受到社會排斥的散落的人。受到各種條件限制，他們很難有受教育的機會，作為社區(qū)教育保障機制的收益者，也是社區(qū)教育的主體，弱勢群體學(xué)員學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)需要應(yīng)充分調(diào)動。尤其是弱勢群體家庭的支持力度，直接關(guān)系到弱勢群體參與社區(qū)教育的可能性。因而，充分調(diào)動弱勢群體參與社區(qū)教育，重在幫助弱勢群體學(xué)員和弱勢群體學(xué)員家庭排除認(rèn)識上的障礙和實際面臨的經(jīng)濟等障礙。

四、結(jié)語

我國地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡，各地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展?fàn)顩r也存在差異，內(nèi)地城市的社區(qū)教育研究和發(fā)展明顯落后于沿海一些發(fā)達(dá)城市，走出城市社區(qū)弱勢群體教育發(fā)展地方特色是今后研究的重點所在。城市社區(qū)弱勢群體教育保障機制研究的難點主要在宏觀理論和實踐研究方面。一方面國內(nèi)在社區(qū)教育宏觀理論研究方面比較薄弱，在基礎(chǔ)理論薄弱的情況下研究城市弱勢群體教育保障機制比較困難。另外城市社區(qū)的分布狀況稍顯復(fù)雜，受經(jīng)濟發(fā)展、民族文化風(fēng)俗影響，弱勢群體社區(qū)教育保障機制的研究具有一定復(fù)雜性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳永華.試論當(dāng)前我國社區(qū)教育的改革與發(fā)展[J].繼續(xù)教育研究，2007，2.

篇4

[關(guān)鍵詞] 終身教育 社區(qū)教育 社區(qū)大學(xué) 電大系統(tǒng)

本文系陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題一般課題《陜西社區(qū)教育發(fā)展模式的實證研究》(課題編號SGH0902303)階段性成果之一。

社區(qū)教育是在一定地域范圍內(nèi)，充分利用各類教育資源，旨在提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的教育活動過程?，F(xiàn)代社區(qū)教育在我國的興起與發(fā)展已有近三十年的歷史，社區(qū)教育實驗區(qū)、示范區(qū)覆蓋面占全國三分之二以上。

陜西社區(qū)教育發(fā)展的現(xiàn)狀

1.社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)體系的初步建立

陜西省社區(qū)教育工作起步于2003年，先后有2個單位被教育部確定為全國社區(qū)教育示范區(qū)，3個單位被確定為全國社區(qū)教育實驗區(qū)，有16個單位被省教育廳確定為省級社區(qū)教育實驗區(qū)。以創(chuàng)建社區(qū)教育實驗區(qū)為重點，建章立制，陜西社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)體系初具雛形。例如，西安依托西安廣播電視大學(xué)建立了西安社區(qū)大學(xué)；寶雞金臺區(qū)依托金臺區(qū)職教中心，建成了社區(qū)教育學(xué)院。各街道根據(jù)實際成立了社區(qū)教育學(xué)校，各社區(qū)成立了社區(qū)教育分校，使其成為社區(qū)教育的重要基地。這樣初步形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。

2.社區(qū)教育的三種發(fā)展模式

目前，陜西社區(qū)教育主要有三種模式，第一種是由社區(qū)或行政區(qū)政府牽頭，利用所轄區(qū)域內(nèi)各教育資源和公共設(shè)施的“松散型”運作模式。第二種是由普通高校、職業(yè)技術(shù)學(xué)院，或成人學(xué)校承辦的社區(qū)教育機構(gòu)，如西安閻良區(qū)職教中心社區(qū)教育學(xué)校就是以閻良職教中心牽頭建立的，我省在榆林學(xué)院、渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等學(xué)府就設(shè)有社區(qū)教育培訓(xùn)基地。第三種是依托電大系統(tǒng)建立的社區(qū)教育實體，西安社區(qū)大學(xué)就是依托西安廣播電視大學(xué)建立起來的。

3.社區(qū)教育活動的開展情況

作為我省首個全國社區(qū)教育示范區(qū)的碑林區(qū)，成立了陜西省第一所社區(qū)教育學(xué)校，創(chuàng)辦了《社區(qū)教育報》，利用社區(qū)各種教育資源，開展了青少年學(xué)生校外素質(zhì)教育、老年人社會文化教育和活動，針對在職人員、下崗職工、弱勢人群、外來人群開展了各類技能培訓(xùn)，并面向全體社區(qū)居民開展了豐富多彩的科學(xué)文化、思想道德、社會生活等方面的教育培訓(xùn)活動。

西安社區(qū)大學(xué)下設(shè)社區(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校和社區(qū)學(xué)習(xí)中心，主要利用西安社區(qū)教育網(wǎng)站，開展學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育、職業(yè)資格證書教育與休閑文化教育、各界委托項目教育與居民自治教育于一體的“大教育”。

總體上講，我省各地社區(qū)教育發(fā)展很不平衡，只有在經(jīng)濟發(fā)達(dá)的試點地區(qū)開展得好一些，其他地區(qū)尚未啟動，就是試點地區(qū)的某些地方，也由工作人員認(rèn)識不到位、政府支持力度不足、社區(qū)居民參與度不高等方方面面原因，工作已經(jīng)處于停滯甚至萎縮的狀態(tài)。

陜西社區(qū)教育發(fā)展的瓶頸

作為西部大開發(fā)的重點發(fā)展省份和西部其他省份重要的人才培養(yǎng)及輸出基地，大力發(fā)展陜西社區(qū)教育必將成為其今后教育發(fā)展工作的一項重點任務(wù)。然而，陜西經(jīng)濟相對落后，社區(qū)教育處于起步階段，發(fā)展還不平衡。這種不平衡表現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟落后地區(qū)之間發(fā)展不平衡、城區(qū)與農(nóng)村之間發(fā)展不平衡、實驗區(qū)和非試驗區(qū)之間發(fā)展不平衡。這種差距，應(yīng)該說其反映是多方面的：既有對社區(qū)教育、社區(qū)學(xué)院的認(rèn)識理念的差距，又有社區(qū)教育工作力度的差距；既有社區(qū)教育廣度的差距，更有社區(qū)教育深度、高度的差距；既有社區(qū)教育工作的差距，更有社區(qū)教育效果的差距。

1.居民認(rèn)識上的不足

在對陜西部分社區(qū)居民所做的問卷調(diào)查中顯示，我省居民對社區(qū)教育認(rèn)識仍較模糊。有相當(dāng)一部分社區(qū)居民認(rèn)為社區(qū)教育就是開展一些文體娛樂活動，而街道社區(qū)干部對于社區(qū)教育的認(rèn)知度和關(guān)注度也有所欠缺。目前，參與社區(qū)教育活動的主要為老年人和青少年，在職在崗成年人、下崗職工、外來務(wù)工人員參與社區(qū)教育的熱度不足，社區(qū)教育存在著斷層現(xiàn)象。很少有居民想要通過社區(qū)教育這種方式獲得學(xué)歷教育文憑，這說明目前人們對社區(qū)教育認(rèn)識不足，并不認(rèn)為社區(qū)教育是一種正規(guī)教育，而是只將其看作是滿足居民生活休閑需要的一種手段。

2.社區(qū)教育投入的不足

《陜西省人民政府關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》（陜政發(fā)〔2006〕13號）明確指出“大力發(fā)展社區(qū)教育，滿足人民群眾多樣化的學(xué)習(xí)需求”，但是沒有建立起必要的保障體制。地方財政投入仍是我省社區(qū)教育經(jīng)費的主要來源。由于陜西各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡，各級財政投入社區(qū)教育的專項經(jīng)費有限。在經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)，社區(qū)教育經(jīng)費不能及時到位是普遍存在的現(xiàn)象。在陜西經(jīng)濟較好的市縣，尤其是國家級和省級社區(qū)教育示范區(qū)和實驗區(qū)，社區(qū)學(xué)院（學(xué)校）經(jīng)費和場地均有一定的保證。例如寶雞金臺區(qū)按常住人口每年人均不低于2元標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立社區(qū)教育專項培訓(xùn)經(jīng)費，投入近2000多萬元加強社區(qū)硬件建設(shè)。對于經(jīng)濟較落后地區(qū)，基礎(chǔ)教育經(jīng)費都難以保障，社區(qū)教育經(jīng)費就更談不上了。

3.社區(qū)教育組織管理的不足

陜西社區(qū)教育缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，各部門各社區(qū)各自為是。目前，社區(qū)建設(shè)主要是由陜西各級民政部門負(fù)責(zé)社區(qū)建設(shè)，教育部門負(fù)責(zé)社區(qū)教育，但兩個部門缺乏有效溝通與協(xié)調(diào)，往往是各自為政，缺少總體規(guī)劃。同時，由于缺乏政策引導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)活動的管理運作機制沒有形成。包括機構(gòu)設(shè)置、管理人員、師資隊伍建設(shè)等的不規(guī)范，影響其發(fā)展。另外，目前我省社區(qū)學(xué)院在數(shù)量、層次、布局結(jié)構(gòu)等方面都缺乏規(guī)劃、比較混亂。

篇5

關(guān)鍵詞：課程改革；義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)；基礎(chǔ)教育

教育標(biāo)準(zhǔn)的制定和實施是教育工作講求效果、效率和效益的現(xiàn)實舉措。教育標(biāo)準(zhǔn)的制定源于人們對學(xué)生的學(xué)業(yè)成就和綜合發(fā)展水平的高度關(guān)注?；A(chǔ)教育是極其規(guī)范的事務(wù)，制定和實施標(biāo)準(zhǔn)有助于基礎(chǔ)教育的規(guī)范化、制度化和法制化。①2014年8月，我國頒布的《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡稱《學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》）是我國教育管理領(lǐng)域第一個關(guān)于學(xué)校管理的標(biāo)準(zhǔn)。其中，“提升教育教學(xué)質(zhì)量”是學(xué)校發(fā)展的核心任務(wù)②，也是學(xué)生發(fā)展的必要前提。下面，筆者將從“提升教育教學(xué)質(zhì)量”這項管理職責(zé)出發(fā)，以課程改革為立足點，從課程與教學(xué)兩方面解讀學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)中涉及的內(nèi)容并提出與之相契合的改革方案。

1 建設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的課程

何為適合學(xué)生發(fā)展的課程？

首先，課程設(shè)置的前提是要對學(xué)生的目標(biāo)發(fā)展水平和需要培養(yǎng)的能力有著清楚的認(rèn)識。為此，嚴(yán)格實施國家義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)尤為重要，應(yīng)確保國家課程的全面實施，把儲備足夠的基礎(chǔ)知識看作發(fā)揮教育前瞻性與外延性的前提，腳踏實地的跟進(jìn)教學(xué)進(jìn)度。

其次，實踐活動課程也應(yīng)當(dāng)被重視。經(jīng)過多年的教育實踐探索，實踐活動課程的表現(xiàn)形式日趨多樣化，如：研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動技術(shù)教育等。在落實過程中，要以提升教育質(zhì)量的內(nèi)涵性為基點，創(chuàng)新教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的能力。如今層出不窮的教學(xué)方法也助力實踐課的進(jìn)行，它們潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力、團隊合作的溝通意識、創(chuàng)新精神，以及公民責(zé)任感等。

最后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要和學(xué)校、社區(qū)的資源條件，組織開發(fā)校本課程。校本課程的設(shè)置正是一個學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的特色所在，在臺灣有很多小學(xué)都有這類課程。比如：臺中市太平區(qū)中華小學(xué)依靠其師資優(yōu)勢設(shè)置了國學(xué)、樂器、涂鴉等校本選修課，學(xué)校的墻壁上留下了孩子們成長的畫作，一屆屆的學(xué)生連續(xù)幾次在市朗誦比賽和樂器比賽中拔得頭籌，極大地激發(fā)了學(xué)生的積極性，也帶動了社區(qū)中身有所長的居民參與到這樣的活動中來，給學(xué)生們提供更廣闊的學(xué)習(xí)與展示平臺。③這些成功的經(jīng)驗值得我們借鑒。

2 實施以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)

學(xué)生作為一個個獨立的主體，有著各自的興趣愛好和發(fā)展需求。作為一個學(xué)校來說，有升學(xué)率等指標(biāo)來衡量其辦學(xué)水平；然而就每一個學(xué)生來說，他們也許是一個家庭唯一的期望。隨著社會的發(fā)展，我國部分地區(qū)義務(wù)教育階段的學(xué)校教育已經(jīng)由強制實施時期邁進(jìn)避免學(xué)業(yè)失敗的時期。實施以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)要從以下幾個方面入手：

（一）定期開展教學(xué)質(zhì)量分析，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動機和個別化學(xué)習(xí)需要，采取有針對性的措施，提高教學(xué)有效性。教師深入分析受教育者的特點，了解其知識基礎(chǔ)、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，能更好地促進(jìn)教育教學(xué)的開展。這就要求在現(xiàn)有條件下，學(xué)校保證一定的師生比，使教師擁有足夠的精力了解自己的學(xué)生，針對不同的受教育主體改進(jìn)自己的教學(xué)。加強同一學(xué)科不同教師、及各個學(xué)科間的溝通，成立教學(xué)質(zhì)量分析工作坊，為教學(xué)質(zhì)量的提升尋找途徑，并在教學(xué)進(jìn)程中不斷調(diào)整，選擇適合的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法。

（二）建立基于過程的學(xué)校教學(xué)質(zhì)量保障機制，統(tǒng)籌課程、教材、教學(xué)、評價等環(huán)節(jié)，主動收集學(xué)生反饋意見，及時改進(jìn)教學(xué)。鼓勵學(xué)生主動分享個人的信息，增進(jìn)師生感情，形成師生與家長的聯(lián)動紐帶，增強輔導(dǎo)的針對性，體現(xiàn)學(xué)校普遍性與訂制性相結(jié)合的服務(wù)理念。學(xué)校應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的教評機制，不只從學(xué)業(yè)水平、而且從方方面面來考察學(xué)生的受益程度和滿意程度，提升教育的服務(wù)性，關(guān)注教育改革的效益和效果，及時調(diào)整教育教學(xué)。

（三）合理控制作業(yè)量，布置分層作業(yè)，創(chuàng)新作業(yè)方式。相對于“減負(fù)令”對于課業(yè)負(fù)擔(dān)數(shù)量上的詳細(xì)要求，《學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》主要側(cè)重于作業(yè)結(jié)構(gòu)和方式的轉(zhuǎn)變，這需要學(xué)校教師針對學(xué)生的年齡特點和心理發(fā)展水平制定普遍性的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，融合書面作業(yè)與實踐作業(yè)，并根據(jù)學(xué)生的個體差異設(shè)計有層次的作業(yè)。對于基礎(chǔ)不同的學(xué)生要設(shè)置不同的作業(yè)要求，由易到難、由淺入深，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生能力，逐步激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。作業(yè)應(yīng)當(dāng)朝著“少而精、兼具基礎(chǔ)性和思想性、追求探索性和開放性”的方向發(fā)展，以作為課程的補充，對課程效果進(jìn)行強化，提升課程的有效性。

（四）建立與課程改革相適應(yīng)的課程評價體系，對學(xué)生完成課程的情況及時反饋。教育標(biāo)準(zhǔn)須轉(zhuǎn)換為具體學(xué)習(xí)任務(wù)和評價尺度，這就要求我們建立起相應(yīng)的評價體系。目前廣為認(rèn)可的綜合素質(zhì)評價摒棄了以成績?yōu)槿?、忽視完整人格養(yǎng)成的弊端，更加強調(diào)學(xué)生的縱向比較、自我培養(yǎng)，關(guān)注每一個個體的成長歷程。在落實過程中，應(yīng)當(dāng)配備足夠的師資指導(dǎo)學(xué)生建立個人的成長檔案，教師和學(xué)生建立起公正、公平的綜合素質(zhì)評價機制，開展學(xué)生互評和教師反饋等活動，真實的反映學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，并將其作為改進(jìn)教育教學(xué)、選擇教學(xué)側(cè)重點的必要參考。

3 總結(jié)

義務(wù)教育是國家教育的基礎(chǔ)，教育教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的確立有助于促進(jìn)學(xué)校教學(xué)治理能力現(xiàn)代化水平的提升，助于促進(jìn)學(xué)?！坝恕眱r值目標(biāo)的實現(xiàn)，助于劃清學(xué)校教育教學(xué)成果的“基線”。學(xué)校根據(jù)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行課程改革，能夠督促學(xué)生循著正確的方向發(fā)展自身潛能，獲得堅實的知識基礎(chǔ)，掌握基本的生活本領(lǐng)，發(fā)展個人的興趣愛好，培養(yǎng)一定的公民道德責(zé)任感，更好地實現(xiàn)教育培養(yǎng)人的總目標(biāo)，促進(jìn)人才培養(yǎng)模式朝向內(nèi)涵式的轉(zhuǎn)變。

注釋

①錢家榮.基于課程視角深化學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)的落實[J].新課程研究（上旬）.2015，（02）.

②徐洪權(quán).從國家標(biāo)準(zhǔn)到學(xué)校手冊：基于規(guī)范管理的內(nèi)涵發(fā)展[J].江蘇教育（教育管理版），2015，（12）.

③臺中市太平區(qū)中華國小 “校本課程”的設(shè)置為筆者交換至臺灣期間校園參訪時所見。

參考文獻(xiàn)

篇6

德育創(chuàng)新是指德育工作者觀念創(chuàng)新，德育內(nèi)容的創(chuàng)新，以及手段、途徑的創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展，學(xué)生的思想發(fā)生了很大的變化，一方面學(xué)生的思想敏銳地反應(yīng)了市場經(jīng)濟的各種信息和社會生活的各種變化，學(xué)校的德育工作受到了新的考驗和挑戰(zhàn)，可以說，我們碰到了前所未有的學(xué)生問題。另一方面，相對于迅速發(fā)展變化的現(xiàn)實社會來說，學(xué)生的信息吞吐量不可低估，學(xué)校的德育工作是處于滯后的狀態(tài)，相對固定的教育內(nèi)容跟不上形勢的發(fā)展，所以，德育必須要創(chuàng)新。

二、德育創(chuàng)新的實踐

以轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo)，以規(guī)范管理為根本，以教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人為重點，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新能力，以心理健康教育為輔，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）以轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo)，增強德育創(chuàng)新的自覺性

近年來，學(xué)校遇到了生源素質(zhì)參差、學(xué)生難教的問題，為此，校長為全校教職工作了題為《教育是一種服務(wù)》的講座，要求教師增強德育創(chuàng)新的自覺性，樹立“三個觀念”，做到“四個堅持”。一是樹立教育是一種服務(wù)的觀念。學(xué)校的各項工作構(gòu)成一條服務(wù)鏈，最終是為每一個學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，老師努力研究學(xué)生的個性特長，實踐因材施教方案。二是樹立新的人才觀，培養(yǎng)的學(xué)生要具有社會責(zé)任感、正義感和團結(jié)合作精神，有較強的自我教育意識和自控能力等，有強烈的學(xué)業(yè)進(jìn)取心，參與競爭，能關(guān)心他人、與人共事。三是樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，教育質(zhì)量不單是指學(xué)生成績，衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，看其是否全面貫徹教育方針，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，我們做到“四個堅持”，堅持面向全體學(xué)生，堅持因材施教，堅持學(xué)生的全面發(fā)展，堅持學(xué)生的主體地位。

（二）以規(guī)范管理為根本，建設(shè)一支高素質(zhì)的學(xué)生德育工作隊伍

多年來我校堅持以德育統(tǒng)領(lǐng)全局，構(gòu)建了一個思想正、善思考、懂管理、愛科研、講團結(jié)的德育工作班子，有一支奮發(fā)進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)、配合默契的德育工作隊伍；堅持以人為本，通過民主決策，建立健全的科學(xué)規(guī)范管理制度，加強學(xué)習(xí)，對全體教職工進(jìn)行德育教育，在開展創(chuàng)優(yōu)活動中強化教書育人，服務(wù)育人，管理育人的意識。

1.建立一支專兼職結(jié)合、功能互補、業(yè)務(wù)精湛、服務(wù)到位的學(xué)生工作隊伍。

（1）實行校內(nèi)聘用專職班主任制度

（2）加強班主任業(yè)務(wù)指導(dǎo)和培訓(xùn)學(xué)習(xí)

（3）制定并落實班主任工作崗位職責(zé)

（4）提高學(xué)生管理人員的學(xué)歷水平

（5）采用以老帶新的方法，提高管理人員的整體水平

2.建立一支精明能干的學(xué)生干部隊伍，充分發(fā)揮其創(chuàng)新能力和實踐能力。實踐告訴我們，大部分學(xué)生在成長過程中真正需要的是一種機會，一種發(fā)展個性、培養(yǎng)能力、開拓創(chuàng)新、獲得實踐的機會。

三、在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實踐能力

把學(xué)生志愿者到社區(qū)健康援助活動作為德育教育的有效途徑。學(xué)校在開展十多年來的社區(qū)定點機構(gòu)和為需要幫助的孤寡老人、殘疾人提供健康服務(wù)和家居清潔等服務(wù)活動的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，賦予新的目標(biāo)、內(nèi)容、方式。（1）把社區(qū)服務(wù)活動納入選修課，學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)活動可以獲得學(xué)分。（2）嘗試在社區(qū)服務(wù)活動中開展社區(qū)與健康教育學(xué)習(xí)活動，由學(xué)生自己選題目，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行總結(jié)，從中培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、終身學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維及實踐動手的綜合能力。學(xué)生之所以自愿自主地堅持參加這項活動，一是他們關(guān)心他人、了解社會；二是親身體驗到自身的價值可以通過活動去實現(xiàn)，學(xué)以致用；三是參加活動是一種成功與挫折的嘗試，對自身能力的挑戰(zhàn)。在活動中使學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、學(xué)會服務(wù)、學(xué)會合作、學(xué)會做人。

篇7

關(guān)鍵詞：特殊教育；學(xué)校管理；以人為本；因材施教

四川省成都市新都區(qū)特殊教育學(xué)校成立于1996年11月，曾幾經(jīng)變遷，現(xiàn)已由先前只招收聽障兒童的單一特殊教育學(xué)校演變成一所招收多種殘障兒童，集文化教育、康復(fù)教育、職業(yè)教育為一體的綜合性特殊教育學(xué)校。學(xué)校在管理上既遵循一般意義上的學(xué)校管理的原則、方法、規(guī)律，又有必要對管理的特殊性做深入思考，特殊教育學(xué)校的管理應(yīng)立足于學(xué)校的實際情況，根據(jù)教育對象的特殊性，以尊重并滿足學(xué)生的差異化需求為宗旨，以教師、教材、教法、課程設(shè)置、教學(xué)儀器設(shè)備、校園文化、學(xué)生評價、教師評價等方面的特殊要求為著眼點進(jìn)行思考，辦出特色。

一、確立學(xué)校的辦學(xué)理念

學(xué)校確立了以“以人為本、有愛無礙、因材施教、共融社會”的辦學(xué)理念。這一理念彰顯了平等、關(guān)愛、參與、共享的理念，尊重差異，維護每個學(xué)生生命個體的價值和尊嚴(yán)，時刻牢記一切為了學(xué)生的管理理念，在此基礎(chǔ)上，才能努力構(gòu)建平等、博愛、接納、和諧、自強、自立的校園文化。

二、為教師與學(xué)生尋找精神的家園

特殊學(xué)校的教師不能像普通學(xué)校的教師一樣享受桃李滿天下的幸福，其職業(yè)成就感不強，加之整天面對各類殘障學(xué)生，難免產(chǎn)生職業(yè)倦?。欢鴼堈蠈W(xué)生要獲得一次他們自己所認(rèn)為的成功更加艱難。為此，學(xué)校寄語“讓每一名教師享受辛勤耕耘后靜待花開的幸福，讓每一個孩子享受奮力拼搏后邁向成功的喜悅！”積極創(chuàng)造機會，為教師和學(xué)生尋找精神的家園，讓他們享受幸福和喜悅。

三、構(gòu)建“以人為本、博愛接納、和諧共融、自強感恩”的無障礙校園文化氛圍

學(xué)校從特殊教育學(xué)校學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)生活的實際需要出發(fā)，不僅構(gòu)建了適合特殊學(xué)生成長發(fā)展的無障礙校園物理環(huán)境，更構(gòu)建了平等、接納、尊重、參與等有利于特殊學(xué)生健康、自由成長的支持性心理環(huán)境。普通學(xué)生和特殊學(xué)生一起參與大課間、升旗儀式、六一兒童節(jié)、運動會等大型活動，使得特殊學(xué)生有機會平等參與各種活動，正常學(xué)生有機會接納與尊重特殊學(xué)生。學(xué)校從教師的身心出發(fā)，把以人為本作為核心理念，全員共識，形成一種博愛奉獻(xiàn)、人文關(guān)懷的校園文化氛圍。在教學(xué)計劃、校園環(huán)境、師生關(guān)系、教學(xué)評價等學(xué)校管理的方方面面，都實行全員參與，民主管理，民主監(jiān)督，體現(xiàn)個性化發(fā)展的要求，實現(xiàn)助人自助，有效管理。

四、充分挖掘?qū)W生潛能，補償缺陷，強調(diào)有教無類、因材施教

（一）重視文化學(xué)習(xí)、挖掘?qū)W生潛能

學(xué)校根據(jù)學(xué)生的特殊需要，在課程設(shè)置、教學(xué)方法及教師素質(zhì)等方面提出相應(yīng)的要求。學(xué)校按照國家對特殊教育學(xué)校的課程方案設(shè)置安排學(xué)生的教育、教學(xué)、康復(fù)課程。學(xué)校針對聾生的身心特點，以人為本，以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高為宗旨開設(shè)課程，除開設(shè)普通學(xué)校的文理課程外，還開設(shè)溝通與交流、律動、手工、語訓(xùn)等課程，全面提高聾校教育教學(xué)質(zhì)量。針對智障學(xué)生的特點，以尊重學(xué)生的教育需求為主導(dǎo)，通過一般性課程來滿足其生理、心理和社會發(fā)展的需求，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，通過選擇性課程來滿足學(xué)生的個性化需求，促進(jìn)其多方面發(fā)展。學(xué)校開設(shè)了生活適應(yīng)、勞動技能、唱游與律動、繪畫與手工等課程。

（二）重視職業(yè)教育，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展

學(xué)校非常重視學(xué)生的職業(yè)教育，幫助學(xué)生選擇合適的職業(yè)培訓(xùn)，著眼于學(xué)生的終生發(fā)展。在社會的關(guān)心下，學(xué)校針對學(xué)有余力的學(xué)生，精心開展了按摩、美容、剪紙、刻紙、硬筆、軟筆、縫紉、絲網(wǎng)花、棕編、動漫等活動。未來，學(xué)校還會探索適合學(xué)生發(fā)展和終身受益的生活技能方面的培訓(xùn)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

（三）培養(yǎng)學(xué)生特長

學(xué)校根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生特長。對于具有學(xué)習(xí)潛力的學(xué)生，重點拓展其學(xué)習(xí)范圍，加深學(xué)習(xí)難度，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力；對于具有藝術(shù)、體育潛力的學(xué)生，重點培養(yǎng)其舞蹈、手工、美術(shù)方面的能力。學(xué)校曾先后組織學(xué)生參加各級各類比賽，與普通學(xué)校的學(xué)生同臺競技。學(xué)生先后在成都市殘疾人文娛匯演、成都市殘疾人運動會、全國雙龍杯書畫大賽等活動中獲得多個獎項。在教師們的悉心教育下，每一個學(xué)生都感受到了來自社會的關(guān)愛，每個學(xué)生都享受到了成功的喜悅和成長的快樂。

（四）重視送教上門，因材施教

每一個孩子都有享受教育的權(quán)力。個別輔導(dǎo)、送教上門對于特殊學(xué)生，特別是重度殘疾的學(xué)生不失為一種最好的教2017年3月育形式。特殊學(xué)校的教師利用周末時間對片區(qū)內(nèi)幾十名極重度不能到校學(xué)習(xí)的殘疾學(xué)生采取送教上門的形式進(jìn)行個別輔導(dǎo)，踐行了有愛無礙、有教無類、因材施教的教育理念。在個別輔導(dǎo)、送教上門這條不尋常、不平坦的路上，教師們用自己的愛，改變特殊學(xué)生的學(xué)習(xí)生存狀況，讓他們能夠自食其力，殘而不廢，對生活充滿熱情和希望。

五、加強師資培訓(xùn)，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

第一，強化師德。學(xué)校建章立制，積極探索規(guī)范師德師風(fēng)管理和建設(shè)的長效機制，全面提高教師的綜合素質(zhì)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德建設(shè)有關(guān)材料，進(jìn)一步增強全體教師教書育人的責(zé)任感和使命感。第二，重抓常規(guī)。在教學(xué)常規(guī)管理過程中，著力抓好教學(xué)“六認(rèn)真”。進(jìn)一步完善和修訂教學(xué)常規(guī)的相關(guān)要求,不斷規(guī)范教師的教學(xué)行為,將教學(xué)常規(guī)工作落到實處。第三，專業(yè)提升。為了提高全校教師的業(yè)務(wù)能力，學(xué)校開展豐富多彩的學(xué)科活動。教師們參加各級聽評課活動、賽課活動、三筆兩話比賽、手語達(dá)標(biāo)測試，聆聽專家培訓(xùn)，與同類兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)交流，不斷歷練、提升。

六、家校攜手共育，促進(jìn)學(xué)生和諧共融

教育是社會、家庭、學(xué)校三方面共同的責(zé)任。為了充分發(fā)揮學(xué)校教育的責(zé)任，為了每一個孩子的特殊需求,為了協(xié)同家長做好特殊學(xué)生的教育、學(xué)習(xí)、康復(fù)工作，學(xué)校定期開展各種形式的家校聯(lián)系活動。家校聯(lián)系卡、家長學(xué)校培訓(xùn)、家長會、家訪活動等都是家校共育的形式；手語培訓(xùn)、助聽器的使用、教育理論和方法的培訓(xùn)、資助政策的宣傳都是家長培訓(xùn)的內(nèi)容。在這些活動中,教師和家長用鼓勵揚起孩子們學(xué)習(xí)的風(fēng)帆，用愛心喚起孩子們求知的熱情,用溝通架起家校共育的橋梁，只要家校攜手，特殊學(xué)校的學(xué)生就會共融社會、同享藍(lán)天。

七、牽手社區(qū)、公益團體，促進(jìn)學(xué)生共融社會

特殊學(xué)校的學(xué)生考入大學(xué)的幾率較小，更多學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育學(xué)習(xí)后，直接進(jìn)入社會。因此，學(xué)校應(yīng)在學(xué)生在校時就為其提供接觸、了解社會的機會；同時也要接受來自于社會各界的關(guān)愛與幫助。為了讓學(xué)生參與社會，共融社會，學(xué)校與社區(qū)、公益團體牽手，先后與音樂學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、石油學(xué)院、電子科技大學(xué)、新都小草公益、新都區(qū)紅十字會、新都區(qū)婦聯(lián)、新都區(qū)團委等合作，開展各類豐富多彩的活動。

八、做好教育資助，關(guān)愛學(xué)生成長

學(xué)校竭力做好資助工作，積極為家長和孩子爭取各級各類支持和資助。為確保資助工作有序、有效開展，學(xué)校對家長進(jìn)行資助培訓(xùn)，讓家長了解資助政策。蛋奶工程、專項資助、愛心捐贈、領(lǐng)導(dǎo)慰問等活動涉及的物品，學(xué)校都及時發(fā)放到家長和學(xué)生手中。除此之外，學(xué)校積極與社會團體、志愿者協(xié)會開展各類資助活動，讓學(xué)生在關(guān)愛中茁壯成長。

篇8

一、構(gòu)建符合新教育理念的德育工作目標(biāo)，提高德育工作的針對性

當(dāng)今世界，國際競爭日趨激烈。如何適應(yīng)這種競爭，是學(xué)校教育目前要認(rèn)真考慮的首要問題。要想解決好這個問題，就必須在建立符合新教育理念課程改革目標(biāo)體系的同時，緊密結(jié)合學(xué)校實際，按照時代要求，分層構(gòu)建起符合新教育理念的德育工作目標(biāo)體系。具體來講，可將下列“七個學(xué)會”作為學(xué)校德育工作的目標(biāo)：

(1)學(xué)會做人。教育學(xué)生國愛民、遵章守紀(jì)、嚴(yán)于律己、關(guān)心他人、艱苦奮斗、勇于進(jìn)取的人。

(2)學(xué)會求知。教育學(xué)生做胸懷目標(biāo)、博學(xué)多思、珍惜時光、善學(xué)樂學(xué)、學(xué)有特長的人。

(3)學(xué)會健體。教育學(xué)生做體魄健康、競技突出、具有堅定信念、良好心理素質(zhì)和毅力、不怕困難的人。

(4)學(xué)會審美。教育學(xué)生做熱愛生活、以情感人、樂觀向上，具有高尚情趣和創(chuàng)美能力的人。

(5)學(xué)會勞動。教育學(xué)生做掌握本領(lǐng)、大膽實踐、講求效率、勇于競爭、勤奮樸實、無私奉獻(xiàn)的人。

(6)學(xué)會創(chuàng)造。教育學(xué)生做面向時代、敢于超前、善于開拓、勇于創(chuàng)新、勤于實踐、開創(chuàng)未來、追求真理的人。

(7)學(xué)會生存。教育學(xué)生做富有毅力、自強自立、自警自省、儉以養(yǎng)德、學(xué)會自立、學(xué)會發(fā)展的人。

二、加強符合新教育理念的德育工作者隊伍建設(shè)，夯實德育工作的基礎(chǔ)

加強符合新教育理念的德育隊伍建設(shè)，是提高德育隊伍素質(zhì)、落實德育工作任務(wù)、實現(xiàn)德育工作目標(biāo)的保證。

加強德育隊伍建設(shè)，達(dá)到全面育人的目的，學(xué)校要做到：一是必須加強以學(xué)校教育為核心的德育管理網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，成立校長領(lǐng)導(dǎo)下的由政教主任、團委書記、少先大隊輔導(dǎo)員、政治課或思想品德課教師、教研組長、班主任代表、學(xué)生會主席、家長委員會代表和社區(qū)委員會代表等組成的校級教育指揮組織機構(gòu)，確定學(xué)校的德育目標(biāo)，制定全校的德育計劃，負(fù)責(zé)學(xué)校的德育領(lǐng)導(dǎo)工作，對學(xué)校德育進(jìn)行決策。成立由政教處負(fù)責(zé)，黨、政、工、團、隊等密切配合的學(xué)校中層德育執(zhí)行組織機構(gòu)，負(fù)責(zé)學(xué)校德育計劃的執(zhí)行與監(jiān)督、日常德育事務(wù)的處理以及正常德育工作的調(diào)度和管理工作。成立由年級組長和班主任、任課教師組成的基層德育操作組織機構(gòu)，執(zhí)行學(xué)校的德育意圖和要求，具體負(fù)責(zé)學(xué)校德育計劃。在此基礎(chǔ)上依據(jù)新的教育理念和教育要求修訂完善新的德育管理及其工作制度，保證德育工作沿著正確、健康的方向發(fā)展。二是必須加強以學(xué)生為中心的自我教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生會、少先隊、團委、班干部等方面的主觀能動作用，尊重學(xué)生在德育管理中的主體地位，放手讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，自我管理，自我評價。三是必須加強由社區(qū)延伸的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)教育委員會的作用，溝通學(xué)校與社會各方面的聯(lián)系，發(fā)動和協(xié)調(diào)社會各界關(guān)心和支持學(xué)校教育，改善德育條件，優(yōu)化德育環(huán)境，排除社會不良風(fēng)氣對學(xué)校教育的干擾，促進(jìn)學(xué)生政治思想品德的良性發(fā)展。四是必須加強以家庭教育為補充的家庭教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，充分發(fā)揮家長的作用，密切學(xué)校教育和家庭教育的關(guān)系，爭取家長的配合，共同做好學(xué)生的教育工作。

三、調(diào)整和充實符合新教育理念的德育內(nèi)容，豐富德育工作的內(nèi)涵

面對新形勢下的新情況，我們必須要調(diào)整和充實德育內(nèi)容。具體來講，就是要在新教育理念的指導(dǎo)下，在繼續(xù)加強愛國主義教育、社會主義教育、中華民族悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育、社會主義民主法制教育、國防教育和國家安全教育、民族團結(jié)教育的基礎(chǔ)上，加強學(xué)生的創(chuàng)新教育、實踐教育、人文素質(zhì)教育、環(huán)境意識教育和心理健康教育。

(1)突出創(chuàng)新教育。要運用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化組合教育資源，把人才學(xué)、教育學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、心理學(xué)有關(guān)學(xué)科的理論有機地結(jié)合起來，通過課堂教學(xué)和課外活動的途徑，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新志向，發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

(2)加強實踐教育。依照德育目標(biāo)有組織有計劃地引導(dǎo)學(xué)生走出校門深入社會，通過參加生產(chǎn)勞動、公益勞動、家務(wù)勞動、軍訓(xùn)活動，通過參觀訪問、游覽、社會調(diào)查等活動，讓學(xué)生在與工人、農(nóng)民、知識分子、商人、企業(yè)家等社會成員的廣泛接觸中，了解國情，認(rèn)識社會，使他們親身體驗，獨立自主地學(xué)習(xí)探索，從而提高思想覺悟，發(fā)展個性特長，培養(yǎng)興趣愛好，鍛煉意志品質(zhì)，樹立崇高的社會責(zé)任感和歷史使命感。

(3)重視人文素養(yǎng)教育。要特別重視加強我國歷史與文化、文學(xué)與藝術(shù)以及傳統(tǒng)美德教育，以期培養(yǎng)學(xué)生具有強烈的愛國主義思想意識，具有民族特色的高尚情操和公正純潔的靈魂。要通過教育和各種教育活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于合作、熱心參與、善于交往、善于應(yīng)變的品質(zhì)，為學(xué)生將來更好地適應(yīng)新時代的社會生活和社會勞動打下基礎(chǔ)。要發(fā)揚優(yōu)良校風(fēng)，加強社會實踐與生產(chǎn)勞動，開展豐富多彩的課外活動，使得在“教化、養(yǎng)成、示范”諸方面，以強大的人文精神去有力地規(guī)范與熏陶學(xué)生，使之能在德、智、體、美等諸方面得到生動活潑的發(fā)展，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。

(4)關(guān)注環(huán)境意識教育。要教育學(xué)生牢固樹立“保擴環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念，深刻認(rèn)識保護環(huán)境、減少環(huán)境污染、維護生態(tài)平衡、合理開發(fā)利用自然資源的重要意義和作用。引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，從身邊的小事做起，改變不利于環(huán)境保護的生活方式和行為習(xí)慣，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣。帶領(lǐng)學(xué)生積極參加美化綠化活動，自覺承擔(dān)植樹義務(wù)，愛護花草樹木，保護綠化美化成果。

(5)進(jìn)行心理健康教育。要開發(fā)學(xué)生潛在的智能，使學(xué)生的智力得到開發(fā)。要培養(yǎng)學(xué)生愉快的情緒，使學(xué)生樂觀向上，積極進(jìn)取，對生活充滿信心，具備一定的情緒控制能力。要培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志，使學(xué)生主動自覺地迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難，具有獨立果斷、堅韌、勇敢的品質(zhì)。要引導(dǎo)學(xué)生使學(xué)生的行為符合自己的身份，與環(huán)境協(xié)調(diào)一致，關(guān)心理解他人，與人相處關(guān)系和諧。

四、構(gòu)建符合新教育理念的德育評價體系，保證學(xué)校德育目標(biāo)的全面實現(xiàn)

德育評價是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)，也是保證學(xué)校德育目標(biāo)實現(xiàn)的必要措施。在推進(jìn)課程改革中，加強德育工作的考核評估，有利于全面貫徹黨的教育方針，堅持正確的辦學(xué)方向，有利于以課程改革促進(jìn)德育評價改革，把競爭機制引入到學(xué)校的德育領(lǐng)域，優(yōu)化學(xué)校的德育效果，有利于調(diào)動教師實施德育工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性，迸發(fā)工作熱情，有利于提高學(xué)生自我評價、自我管理、自我教育的能力，發(fā)揚個性特點，促進(jìn)良好品德的形成，有利于調(diào)動家庭調(diào)動社會參與德育評價的積極性，形成學(xué)校、家庭、社會參與德育評價的良好局面。

(1)完善德育評價體系。就評價的學(xué)段而言，要構(gòu)建小學(xué)各年級、初中各年級、高中（中職）各年級的相互銜接的評價體系，保證德育評價的系統(tǒng)性和連續(xù)性。就評價范圍而言，要構(gòu)建對學(xué)校德育評價、班級德育評價、學(xué)生品德評價等方面相互聯(lián)系的評價體系，保證德育評價的全面性和綜合性。就評價內(nèi)容而言，要構(gòu)建評價德育條件、評價德育過程、評價德育效果等有機結(jié)合的評價體系，保證德育評價的科學(xué)性和客觀性。就評價主體而言，要構(gòu)建學(xué)生自評、學(xué)生群體互評、家長助評、教師導(dǎo)評、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)審核考評等評價體系，保證德育評價的多元性和開放性。

篇9

今天，市教育局與環(huán)保局聯(lián)合召開全市綠色學(xué)校創(chuàng)建工作推進(jìn)會，會議很重要。剛才，我們觀摩了一堂很好的主題班會課。市環(huán)保局陸周健副局長總結(jié)了2007年我市綠色學(xué)校創(chuàng)建工作，并就2008年綠色學(xué)校創(chuàng)建工作提出了意見。會議還進(jìn)行了表彰、授牌和頒獎。最后，江蘇省、南通市環(huán)保局的領(lǐng)導(dǎo)和專家還將作指示和輔導(dǎo)。這必將進(jìn)一步推動我市教育系統(tǒng)綠色學(xué)校創(chuàng)建工作躍上嶄新臺階?，F(xiàn)在，我就今年全市教育系統(tǒng)綠色學(xué)校創(chuàng)建工作提三點意見：

一、認(rèn)清目的意義，切實加強綠色學(xué)校創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)。

創(chuàng)建綠色學(xué)校是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)工程，是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求，是加強生態(tài)文明建設(shè)的實際行動，是推動學(xué)校精神文明建設(shè)的有效舉措，是深化學(xué)校環(huán)境教育的重要抓手，是深化課程改革的必然選擇。

各校要充分認(rèn)識創(chuàng)建工作的目的意義，成立創(chuàng)建綠色學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組，提高組織程度，籌措創(chuàng)建經(jīng)費，加強校園環(huán)境建設(shè)，開展環(huán)境教育，健全創(chuàng)建綠色學(xué)校的長效機制，不斷提升創(chuàng)建綠色學(xué)校水平，擴大創(chuàng)建綠色學(xué)校成果。

二、明確目標(biāo)措施，切實全面推進(jìn)綠色學(xué)校創(chuàng)建工作。

要實施“135”工程，即學(xué)校明確創(chuàng)成綠色學(xué)校的一個目標(biāo)，做到創(chuàng)建綠色學(xué)校納入學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、環(huán)保教育納入教育教學(xué)計劃、創(chuàng)建創(chuàng)建綠色學(xué)校納入相關(guān)考核的“三個納入”，確保環(huán)境教育內(nèi)容、課時、師資、考核、效果的“五個落實”。通過努力，使全市所有學(xué)校都創(chuàng)建為*市級以上綠色學(xué)校。

1、綠色學(xué)校創(chuàng)建納入學(xué)校發(fā)展目標(biāo)。

要將創(chuàng)建綠色學(xué)校作為學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)之一，在發(fā)展規(guī)劃中充分體現(xiàn)綠色學(xué)校創(chuàng)建理念合行為。在工作落實時要對照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)全面貫徹。要將江蘇省綠色學(xué)校評估標(biāo)準(zhǔn)納入學(xué)校整體工作扎實有序推進(jìn)。

2、環(huán)保教育納入教育教學(xué)計劃。

我們要認(rèn)真按照《中小學(xué)環(huán)境教育專題教育大綱》《中小學(xué)環(huán)境教育實施指南》等文件精神，開展好環(huán)境教育活動。

（1）著力注重學(xué)科教育的滲透。在小學(xué)的品德與生活和品德與社會、中學(xué)的思想品德與思想政治、語文、科學(xué)、地理、化學(xué)等等課程的教材中，有很多與環(huán)境教育相關(guān)內(nèi)容，我們應(yīng)該有意識地充分挖掘、滲透融合，有機將環(huán)境教育體現(xiàn)于課堂教學(xué)的應(yīng)有時空。

（2）全力挖掘環(huán)境育人的功能。外部環(huán)境建設(shè)的投入必不可少。要將創(chuàng)建綠色學(xué)校的環(huán)境布置作為學(xué)校校園環(huán)境布置的必備內(nèi)容，作為校園文化的有機組成部分。要教育學(xué)生養(yǎng)成節(jié)儉等良好行為習(xí)慣。

（3）努力發(fā)揮教育活動的作用。要通過綜合實踐、班團隊、社區(qū)服務(wù)等活動加強環(huán)境教育?？梢愿鶕?jù)學(xué)校周邊或?qū)W生生活的環(huán)境質(zhì)量狀況，組織開展社會實踐和調(diào)查，選擇典型事例進(jìn)行分析，撰寫調(diào)查報告，實現(xiàn)析事明理。要結(jié)合學(xué)校的常規(guī)管理，開展“綠化、美化、凈化”活動，教育學(xué)生熱愛校園，美化校園。要利用學(xué)校板報、墻報、廣播、校園網(wǎng)等平臺，宣傳環(huán)保知識，營造良好氛圍。要善于利用與環(huán)境教育密切相關(guān)的節(jié)日開展主題教育系列活動，不斷提高師生的生態(tài)環(huán)境保護意識和參與意識。

（4）有力培育校本課程的亮點。校本課程具有靈活性和本土化的優(yōu)勢，各校應(yīng)將環(huán)境教育作為校本課程的內(nèi)容，提高綠色學(xué)校創(chuàng)建的品位，提升校本課程建設(shè)的水平，彰顯校本課程建設(shè)的魅力。

3、綠色學(xué)校創(chuàng)建納入相關(guān)考核。近幾年，我們教育局已經(jīng)將開展綠色學(xué)校創(chuàng)建作為“三創(chuàng)一迎”和精神文明建設(shè)的指標(biāo)之一。并在評選特色學(xué)校時，予以充分考慮。今后，我們在與環(huán)保局開展綠色學(xué)校創(chuàng)建的同時，依然堅持將此項工作納入相關(guān)考核之中，以此推進(jìn)創(chuàng)建工作。各基層學(xué)校要努力將綠色學(xué)校創(chuàng)建工作情況作為對內(nèi)部處室、班主任、團隊干部和有關(guān)學(xué)科老師的考核內(nèi)容之一，將學(xué)生參與創(chuàng)建活動和提升環(huán)境理念等內(nèi)容引入有關(guān)評比項目，或作為單項加以考核表彰。

三、處理五個關(guān)系，努力放大綠色學(xué)校創(chuàng)建工作的效應(yīng)。

一是處理好綠色學(xué)校創(chuàng)建與爭創(chuàng)學(xué)校辦學(xué)特色的關(guān)系。學(xué)校的特色是學(xué)校的真正競爭力和生命力所在，也是學(xué)校孜孜以求的目標(biāo)。我們?nèi)绻丫G色學(xué)校創(chuàng)建作為學(xué)校的特色打造也是一個極佳的抓手。匯龍中學(xué)的特色之一就是全國綠色學(xué)校，為學(xué)校添色不少。

二是處理好綠色學(xué)校單項創(chuàng)建與其他多項創(chuàng)建的關(guān)系。要把創(chuàng)建“綠色學(xué)?！迸c“三創(chuàng)一迎”、“創(chuàng)建節(jié)約型校園”“創(chuàng)建平安學(xué)?！薄皠?chuàng)建花園式學(xué)?！薄皠?chuàng)建和諧校園”等活動有機結(jié)合起來，提高綠色學(xué)校創(chuàng)建工作的實際效果。

三是處理好綠色學(xué)校創(chuàng)建過程與結(jié)果的關(guān)系。創(chuàng)建綠色學(xué)校活動并不是為了獲取某個稱號或摘取某種牌子后一勞永逸，而是為了改善生存環(huán)境，提高人的素質(zhì)，實現(xiàn)人與自然的高度和諧。所以，創(chuàng)建的過程主要是為了育人，我們要重創(chuàng)建過程的優(yōu)化，重規(guī)定指標(biāo)的全面達(dá)標(biāo)，重創(chuàng)建層次保持和升級。

四是處理好綠色學(xué)校創(chuàng)建與綠色社區(qū)創(chuàng)建的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)當(dāng)是社區(qū)的一個有機組成部分。在創(chuàng)建綠色學(xué)校活動中要注重學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)動，相互提供服務(wù)，實現(xiàn)雙向共贏。長江小學(xué)與社區(qū)共建雙贏是很好的榜樣。

篇10

關(guān)鍵詞：社區(qū);社區(qū)教育;本質(zhì)

作者簡介：邵曉楓（1967-），女，重慶永川人，四川師范大學(xué)成人教育研究所教授，教育學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向為成人高等教育與社區(qū)教育。

中圖分類號：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2015）36-0065-07

社區(qū)教育作為現(xiàn)代教育的一種形式，對促進(jìn)人與社會的發(fā)展發(fā)揮著越來越重要的作用，我國當(dāng)代社區(qū)教育興起于20世紀(jì)80年代中期，至今方三十年，還是一種年輕的教育形式，對于社區(qū)教育的本質(zhì)究竟是什么，學(xué)者們眾說紛紜。而社區(qū)教育本質(zhì)問題乃是研究一切社區(qū)教育問題的最核心、最基本的理論問題，本文擬在對近三十年來我國學(xué)術(shù)界對社區(qū)教育本質(zhì)的探討作比較系統(tǒng)的回顧與總結(jié)的基礎(chǔ)上，較為深入地思考社區(qū)教育的本質(zhì)問題。

一、近三十年來我國學(xué)術(shù)界對社區(qū)教育本質(zhì)研究的回顧與反思

總結(jié)我國學(xué)術(shù)界對社區(qū)教育本質(zhì)的各種相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)人們的理解并不統(tǒng)一，有的觀點甚至相左，這些爭議主要有：1.社區(qū)教育本質(zhì)是影響社區(qū)成員身心發(fā)展還是促進(jìn)社區(qū)發(fā)展之爭。絕大多數(shù)人都認(rèn)為社區(qū)教育的目的是要影響社區(qū)成員身心發(fā)展，是“指政府對社區(qū)居民實施的一種文化服務(wù)，以及居民個人需求與發(fā)展的一種學(xué)習(xí)型活動。”[1]但也有人認(rèn)為，社區(qū)教育是側(cè)重于滿足社區(qū)發(fā)展需要、促進(jìn)社區(qū)各項事業(yè)發(fā)展的各種教育活動和過程的總和[2];2.社區(qū)教育是否是社區(qū)所進(jìn)行的各種教育的統(tǒng)稱之爭。厲以賢把社區(qū)教育視為是一種大教育，是社區(qū)所進(jìn)行的各種教育的統(tǒng)稱[3]，黃煥山等也認(rèn)為，“社區(qū)教育是對社區(qū)內(nèi)共同生活的人群組合所進(jìn)行的由學(xué)校教育、家庭教育和狹義的社會教育組成的‘大教育’?！盵4]但一些人認(rèn)為社區(qū)教育并不是社區(qū)與教育的簡單相加[5]。還有人提出社區(qū)教育是“與學(xué)校教育、家庭教育并列的社會教育”[6];3.社區(qū)教育是一種自下而上的教育活動還是一種自上而下的教育活動之爭。吳遵民認(rèn)為，社區(qū)教育的本質(zhì)特點應(yīng)是由地區(qū)居民自發(fā)產(chǎn)生的自下而上的群眾性教育活動[7]。與之相反的觀點是認(rèn)為社區(qū)教育是由政府引導(dǎo)并與地區(qū)基層組織共同推動的自上而下的內(nèi)容廣泛的全民性教育活動[8];4.社區(qū)教育的本質(zhì)是否是社區(qū)性之爭。有人認(rèn)為，社區(qū)教育在實質(zhì)上“是把地緣環(huán)境以及環(huán)境中的具體社會關(guān)系結(jié)構(gòu)當(dāng)作影響和教化個體的主體?！盵9]強調(diào)了社區(qū)性因素。有人則認(rèn)為社區(qū)教育的實質(zhì)是社區(qū)生活、社會發(fā)展與教育的有機結(jié)合，而不是社區(qū)性。社區(qū)教育的社區(qū)性僅僅是外延上的空間范圍規(guī)定性，而非內(nèi)涵本質(zhì)的規(guī)定性，如果把社區(qū)性當(dāng)成社區(qū)教育的本質(zhì)屬性，則容易造成社區(qū)教育工作的模糊泛化[10]。

除了以上有爭議的觀點外，還有一些人提出了自己有關(guān)社區(qū)教育本質(zhì)的觀點，主要有：1.認(rèn)為社區(qū)教育的實質(zhì)是教育社會化與社會教育化的統(tǒng)一，或稱教育社會一體化[11];2.認(rèn)為社區(qū)教育是在社區(qū)范圍，利用社區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟、政治、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和思想風(fēng)貌等一切因素對社區(qū)所有成員進(jìn)行多渠道、多層次、多方位、多方面的教育影響活動[12]。即強調(diào)了社區(qū)教育本質(zhì)上是在社區(qū)范圍內(nèi)的一種教育活動;3.認(rèn)為社區(qū)教育的實質(zhì)是以社區(qū)發(fā)展為本和以社區(qū)人力開發(fā)為本，二者的辯證統(tǒng)一是現(xiàn)代社區(qū)教育的本質(zhì)[13];4.認(rèn)為社區(qū)教育的實質(zhì)就是社區(qū)學(xué)習(xí)化[14];5.認(rèn)為社區(qū)教育把教育與生活需要結(jié)為一體，生活性是其本質(zhì)特性[15];6.認(rèn)為社區(qū)教育本質(zhì)是多層面的：社區(qū)教育是在社區(qū)范圍內(nèi)的全民終身教育，是學(xué)校教育和社區(qū)發(fā)展的集合體，是大教育大文化的融合[16]。

我國學(xué)術(shù)界對社區(qū)教育本質(zhì)進(jìn)行了初步的研究，雖然人們對社區(qū)教育的本質(zhì)究竟是什么還存在著不少有爭議的觀點，但這種爭論本身是有益的，有利于促進(jìn)對社區(qū)教育本質(zhì)進(jìn)行多維的、辯證的、全面的、深入的思考。同時，在對社區(qū)教育本質(zhì)的探討中，人們提出了不少有價值的觀點。如提出社區(qū)教育是一種大教育的觀點，使人們從80年代中期的把社區(qū)教育視為學(xué)校教育的補充的觀點轉(zhuǎn)向把社區(qū)教育視為校內(nèi)教育與校外教育、正規(guī)教育與非正規(guī)教育、成人教育與青少年教育統(tǒng)一的觀點;提出社區(qū)教育本質(zhì)上是一種促進(jìn)社區(qū)成員發(fā)展的教育活動的觀點符合包括社區(qū)教育在內(nèi)的一切教育的本質(zhì)屬性;提出社區(qū)教育本質(zhì)特點應(yīng)是自下而上的群眾性教育活動的觀點，揭示了社區(qū)教育最深刻的本質(zhì)，也代表著我國社區(qū)教育的發(fā)展方向;認(rèn)為社區(qū)教育具有社區(qū)性的觀點，有利于區(qū)分社區(qū)教育與其他教育活動;認(rèn)為社區(qū)教育本質(zhì)是多層面的觀點有利于我們?nèi)娴卣J(rèn)識社區(qū)教育的本質(zhì)。當(dāng)然，在對社區(qū)教育本質(zhì)的研究中也存在著不少問題，突出表現(xiàn)為不少研究停留在只是提出觀點但缺乏深入思考和論述的比較膚淺的層面上。同時，所提的一些觀點也值得商榷。如認(rèn)為社區(qū)教育本質(zhì)是滿足社區(qū)需要的觀點是比較典型的社會本位論;認(rèn)為社區(qū)教育本質(zhì)特點是自上而下的觀點雖然反映了我國社區(qū)教育的現(xiàn)狀，但卻并未揭示社區(qū)教育的本質(zhì);認(rèn)為社區(qū)教育的本質(zhì)是教育社會一體化的觀點忽略了地域性，把社區(qū)教育等同于社會教育;認(rèn)為社區(qū)教育的實質(zhì)就是社區(qū)學(xué)習(xí)化的觀點把社區(qū)教育與社區(qū)學(xué)習(xí)相混淆了;認(rèn)為社區(qū)教育的本質(zhì)特性是生活性的觀點則也只看到了所有教育都具有的這一特點，卻并不能把社區(qū)教育與其他教育相區(qū)分。