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篇1

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)鄉(xiāng)村；地域文化基因；保護(hù)；更新

Abstract：The traditional rural landscape with region culture is the material carrier of inheriting local culture which is of great historical， cultural and scientific value. The protection has become the focus of attention of scholars. The paper proposed to use the planning idea of "gene - syntax" and the planning ideas of inheritance，update， integration， promotion through the study of traditional cultural landscape concept and present problems to protect and update the traditional region culture landscape.

Key words： traditional country ； territory cultural gene ； protection ； update

中圖分類號(hào)：C912 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-4144（2016）-11-87（5）

引言

鄉(xiāng)村是人類為了適應(yīng)最基本的生存條件而形成的人類聚居地的一種最基本形態(tài)。千百年來(lái)，世界各地的鄉(xiāng)村景觀不斷的演變，形成了各自特有的個(gè)性。鄉(xiāng)村空間在演變的同時(shí)孕育了豐富多彩的文化景觀類型，這是歷代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。這些獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村景觀作為鄉(xiāng)村寶貴的歷史遺產(chǎn)和景觀財(cái)富，記錄了當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)的歷史，表達(dá)了當(dāng)?shù)靥赜械木瘛?/p>

隨著城市化、現(xiàn)代化的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化的破壞范圍也從城市蔓延到了農(nóng)村，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀在城市化、現(xiàn)代化的沖擊下日益衰弱，鄉(xiāng)村景觀趨同化現(xiàn)象則日益增多。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村特色在逐漸消退，鄉(xiāng)村地域文化景觀的傳承和保護(hù)面臨巨大挑戰(zhàn)。因此在當(dāng)今鄉(xiāng)村發(fā)展期，迫切需要探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)地域文化保護(hù)與更新的方法。

1 相關(guān)概念與內(nèi)涵

“景觀”最初的涵義是指一片或一塊鄉(xiāng)村土地。近代地理學(xué)創(chuàng)始人洪堡認(rèn)為，景觀是“自然要素以及文化現(xiàn)象組成的地域綜合體”，是特定地點(diǎn)所能看到的全部地表[1]。而文化景觀是在特定地域文化背景下形成和發(fā)展的，它與人類歷史文化活動(dòng)息息相關(guān)，具有典型的地域性、連續(xù)性和重要的歷史、文化價(jià)值。

鄉(xiāng)村是世界上出現(xiàn)最早、分布最為廣泛的地域類型，它在不斷的發(fā)展過(guò)程中形成了各具特色的地域文化和人文景觀風(fēng)貌。鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)，農(nóng)田、水體、村落、道路等不同類型的景觀相互組合，是聚合自然景觀、聚落景觀和經(jīng)濟(jì)景觀特色為一體的地域綜合體，是大地景觀的一個(gè)重要組成部分[2]。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀是存在于特定的鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)，受地域文化影響而形成的記錄鄉(xiāng)村地域人類活動(dòng)歷史和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)地域文化的載體，保存了大量的物質(zhì)形態(tài)歷史景觀和非物質(zhì)形態(tài)傳統(tǒng)習(xí)俗[1]。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域景觀在特定地理環(huán)境和影響因素的作用下，形成了地域性、文化性、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、土地利用景觀和聚落景觀等景觀特征。例如中國(guó)江南水鄉(xiāng)（圖1）、皖南的風(fēng)水古村落景觀（圖2）、云南哈尼梯田文化景觀、法國(guó)普羅旺斯薰衣草莊園景觀都是具有地域代表性的景觀，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村地域的傳統(tǒng)特色。

2 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀發(fā)展中存在的問(wèn)題

2.1 物質(zhì)景觀的損壞、消失

近年來(lái)，部分地區(qū)的農(nóng)村建設(shè)盲目地模仿城市，建成的新村整齊劃一，原有的田間小路被改成寬闊的柏油馬路，隨處可見的綠地被水泥廣場(chǎng)取而代之，水渠、池塘、原始地貌……那些牽動(dòng)我們鄉(xiāng)愁的記憶逐漸被抹掉，鄉(xiāng)村濃郁的風(fēng)土人情味逐漸喪失，延續(xù)千百年的傳統(tǒng)被斬?cái)?。在城鄉(xiāng)建設(shè)過(guò)程中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌的保護(hù)沒(méi)有受到重視，致使不少建筑遺產(chǎn)以及村落的傳統(tǒng)格局和歷史脈絡(luò)被破壞。由于缺乏合理的規(guī)劃指導(dǎo)，村落的地方性特點(diǎn)弱化，鄉(xiāng)村聚落意象模糊。一些鄉(xiāng)村聚落在總體布局中過(guò)于重視生產(chǎn)和生活功能而忽視其文化和景觀美學(xué)功能，導(dǎo)致鄉(xiāng)村聚落趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重。院落空廢、空心村、村落整體遷移而廢棄、建筑用地和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地的空廢、傳統(tǒng)民居廢棄式發(fā)展現(xiàn)象也日益增多。

2.2 非物質(zhì)文化景觀的遺失

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言服飾、、傳統(tǒng)技藝等，是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化的重要載體。據(jù)資料顯示相當(dāng)一部分生活在城鎮(zhèn)中的少數(shù)民族居民已不會(huì)說(shuō)本民族的語(yǔ)言，由于受各種因素的影響云南彝語(yǔ)斷代現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，代表民族文化重要載體的民族語(yǔ)言正在嚴(yán)重流失[3]。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，大量年輕人外出務(wù)工，城市化的腳步踏入鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化受到外來(lái)文化的沖擊，新生事物快速蔓延，改變了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居民的生活方式和價(jià)值觀念，直接導(dǎo)致了本土傳統(tǒng)文化被忽視和遺忘[4]，鄉(xiāng)村的風(fēng)土民情也逐漸消失，民族服飾逐漸消亡……

針對(duì)鄉(xiāng)村景觀發(fā)展中存在的種種問(wèn)題，本文提出采用“基因?句法”的方法保護(hù)脆弱的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀，解決傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀保護(hù)的問(wèn)題。

3 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化基因組成

“基因”是一個(gè)生物學(xué)概念，是生物體遺傳的最基本單位。英國(guó)學(xué)者理查德?道金斯在1976年用“Meme”概念來(lái)說(shuō)明文化傳承中的基本單元，翻譯為“文化基因” [5]，將基因這一生物學(xué)概念應(yīng)用到文化傳承中。文化基因作為決定文化系統(tǒng)傳承和變化的基本因子，對(duì)文化的發(fā)展起決定作用。而傳統(tǒng)地域文化基因作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀保護(hù)的基本單元，其形成與發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。

依據(jù)基因的形成過(guò)程（堿基-核酸-基因），逐層分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化基因的構(gòu)成，最終提煉出傳統(tǒng)聚落、鄉(xiāng)土建筑、地域特色農(nóng)業(yè)、歷史文化遺跡、傳統(tǒng)生產(chǎn)交通工具、民族服飾、傳統(tǒng)生活方式、民俗習(xí)慣、地方戲曲文藝等傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化基因。

4 構(gòu)建傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀保護(hù)句法――以西遞村為例

在語(yǔ)言學(xué)里，“句法”一詞意指一種可以創(chuàng)造意義的詞的組合排列方式，研究的是句子的結(jié)構(gòu)[6]。正如詞只有組成句子才能表達(dá)完整的意思，鄉(xiāng)村文化基因表達(dá)也需要一定的“句法”結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)。本文將“句法”模式的理念應(yīng)用于規(guī)劃設(shè)計(jì)中，通過(guò)梳理鄉(xiāng)村地域文化脈絡(luò)，解讀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化基因，進(jìn)而尋找傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀保護(hù)與發(fā)展的句法結(jié)構(gòu)。

4.1 西遞村文化基因解讀

西遞村坐落于安徽省黃山市黟縣，因三條穿村而過(guò)的溪流和村西的古驛“鋪遞所”得名。依據(jù)徽商經(jīng)濟(jì)發(fā)展而興起的西遞村，有著深厚的地方文化底蘊(yùn)，保存著大量明清時(shí)期建筑，是居住型聚落的典型，有著“中國(guó)明清居民博物館”、“桃花源里人家”的美譽(yù)。在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，形成了具有自身特色的文化基因。其中徽商文化、聚落文化、風(fēng)水文化、宗族文化、手工技藝等是其文化基因中的主體基因[7]類型。

4.2 構(gòu)建保護(hù)句法

4.2.1 整合地域文化，定位村落特色

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的形成與發(fā)展具有其獨(dú)特的歷史文脈，只有充分了解其歷史文脈，整合地域文化，才能準(zhǔn)確確定其價(jià)值，獲取景觀基因信息，從而對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確定位。在深入了解鄉(xiāng)村地域文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有資源進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、文化資源、生產(chǎn)資源、人力資源，扎根于日常生活，讓農(nóng)民參與其中。發(fā)展具有地域特色的一村一品，不可生硬模仿、套用。如周莊和同里古鎮(zhèn)雖同具江南水鄉(xiāng)特色，但周莊在歷史上以商貿(mào)著稱，而同里則著重突出江南水鄉(xiāng)居住型城鎮(zhèn)及名人故居的特點(diǎn)。

通過(guò)解讀西遞村歷史文脈發(fā)現(xiàn)，村落始建于北宋，發(fā)展于明朝，鼎盛于清朝，是徽州地區(qū)典型的以宗族關(guān)系為紐帶、以徽商經(jīng)濟(jì)為支撐的聚族而居的傳統(tǒng)古村落[8] 。雖村中多數(shù)祠堂、牌坊、古民居在多次劫難中被毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，基本上保持了其原始村落風(fēng)貌。在傳統(tǒng)文化日趨衰弱的今天，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的發(fā)展應(yīng)更加注重其傳統(tǒng)文化品位，使得傳統(tǒng)文化得以延續(xù)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌得以保存。

西遞村特色定位應(yīng)重點(diǎn)突出其文化價(jià)值，深度挖掘居住文化，打造以居住、旅游為主要功能的皖南特色村落。既要注重傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)、歷史環(huán)境及風(fēng)貌特征的保護(hù)，又要重視傳統(tǒng)文化品牌。保護(hù)其良好的生態(tài)環(huán)境，和諧的自然空間意境和皖南傳統(tǒng)村落風(fēng)貌（圖3）。

4.2.2 隔離控制保護(hù)，傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村具有較高的歷史文化價(jià)值，對(duì)于村內(nèi)蘊(yùn)含的文化基因應(yīng)實(shí)施有效的隔離保護(hù)。要充分了解當(dāng)?shù)氐淖匀患±?、地域文化、生活?xí)俗、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)等方面。通過(guò)整合鄉(xiāng)村地域文化基因，確定保護(hù)的大方向和保護(hù)的內(nèi)容。根據(jù)保護(hù)范圍內(nèi)物質(zhì)載體的遺留狀況和分布狀況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀按現(xiàn)狀劃分為核心保護(hù)區(qū)和非核心保護(hù)區(qū)。對(duì)能完整反映該地區(qū)歷史文化特色的核心區(qū)域的保護(hù)應(yīng)從整體環(huán)境入手，保證其完整性，并在在保護(hù)方式和措施上應(yīng)予以特別的重視與對(duì)待。非核心保護(hù)區(qū)域是相對(duì)核心保護(hù)區(qū)而言，主要是針對(duì)其保護(hù)的范圍和內(nèi)容應(yīng)有選擇性[9]。

對(duì)于非核心保護(hù)區(qū)域，在改造中應(yīng)去其糟粕，取其精華，在保持當(dāng)?shù)靥厣那疤嵯卤３盅永m(xù)有助于體現(xiàn)歷史風(fēng)貌的部分，對(duì)其落后和破舊的部分予以更新和改造。例如南陽(yáng)的石頭村，將傳統(tǒng)建筑較集中的區(qū)域劃為保護(hù)區(qū)加以保護(hù)，而對(duì)歷史文化價(jià)值不是很高的區(qū)域則區(qū)別對(duì)待。

在西遞村的保護(hù)規(guī)劃中，為了有效的保護(hù)其文化基因，營(yíng)建文化基因傳承的語(yǔ)境，將村落劃分為古建筑保護(hù)區(qū)、宗族文化體驗(yàn)區(qū)、農(nóng)家生活體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)等若干區(qū)域。

古建筑保護(hù)區(qū)主要以現(xiàn)存明清建筑為主，是重點(diǎn)保護(hù)的區(qū)域。對(duì)于此保護(hù)區(qū)內(nèi)的牌樓、走馬樓、園林建筑、傳統(tǒng)民居（圖4）、牌坊（圖5）、道路格局（圖6）、石板路等居住文化基因?qū)嵤┤娑行У谋Ｗo(hù)。本區(qū)圍繞凌云閣、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、履福堂、青云軒、膺福堂、篤敬堂、仰高堂等民居古建筑展開（圖6），再現(xiàn)歷史情境，讓游客在體驗(yàn)明清建筑的典雅精致的同時(shí)，感受歷史場(chǎng)景，體驗(yàn)歷史生活。對(duì)于該區(qū)內(nèi)部公共設(shè)施的建設(shè)，與古村整體環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)地方特色，盡量避免現(xiàn)代材料過(guò)多應(yīng)用而與古村風(fēng)貌沖突。

宗族文化體驗(yàn)區(qū)則以追慕堂（圖7）、胡氏宗祠（圖8）、敬愛堂（圖9）、黃氏祠堂等祠堂建筑為主體，讓游人體驗(yàn)聚族而居、宗族自治的宗族文化氛圍以及宗族文化對(duì)西遞村發(fā)展的影響。

生態(tài)休閑區(qū)作為村落與自然的過(guò)渡帶，在村落整體風(fēng)貌的保護(hù)中起著重要作用。此區(qū)在不破壞山林植被及山水環(huán)境的基礎(chǔ)上，為游人提供耕種、采摘、捕撈、烹制等體驗(yàn)農(nóng)家生活的機(jī)會(huì)，滿足現(xiàn)代人回歸自然的心理追求（圖10、11）。

4.2.3 村落更新發(fā)展，促進(jìn)全面提升

時(shí)代的發(fā)展使得村落原有的空間結(jié)構(gòu)和功能不能滿足人們生產(chǎn)生活的需求，村落更新已成為必然趨勢(shì)。在村落的更新過(guò)程中，村落整體布局、建筑形態(tài)、街巷等仍然是人們對(duì)鄉(xiāng)村地域特色直接的感應(yīng)對(duì)象，注重對(duì)傳統(tǒng)地域特色的保護(hù)和提取應(yīng)用是更新的關(guān)鍵。文化的傳承并不排斥發(fā)展，保護(hù)是發(fā)展的前提，發(fā)展是保護(hù)的目的。傳統(tǒng)村落的更新要在保留其原始特色的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在與外在的同步發(fā)展。這意味著需要對(duì)聚落內(nèi)部進(jìn)行創(chuàng)新改造，以適應(yīng)居民當(dāng)前的要求；對(duì)聚落外部空間要加以整合，以使其在景觀結(jié)構(gòu)及建筑空間上更好的與周圍環(huán)境及聚落中心相協(xié)調(diào)[10]。例如蘇州博物館在材料色彩和建筑形制上通過(guò)提取蘇州傳統(tǒng)建筑文化基因符號(hào)使得蘇式建筑的風(fēng)格得以延續(xù)，而建筑主體材料和結(jié)構(gòu)則使現(xiàn)代文明得以體現(xiàn)，既有地方特色，又有鮮明的時(shí)代感。農(nóng)村聚落只有持續(xù)地改進(jìn)其功能與形式，才能得以生動(dòng)地保護(hù)和發(fā)展[11]。

西遞村近年來(lái)的發(fā)展基本上做到了新舊分離，對(duì)傳統(tǒng)建筑比較集中的古建保護(hù)區(qū)實(shí)施全面保護(hù)，使得村落的原始風(fēng)貌得以保存。但在保護(hù)的同時(shí)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)其內(nèi)部進(jìn)行功能更新，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，來(lái)適應(yīng)居民生活和旅游發(fā)展的需求。而新村的建設(shè)既要在整體風(fēng)貌上與老村保持一致，又要在功能上滿足居民現(xiàn)代化生活的需求。這就要求新村的建設(shè)在建筑的布局形式和外形結(jié)構(gòu)上對(duì)傳統(tǒng)建筑文化基因進(jìn)行吸取提煉，通過(guò)體塊之間虛實(shí)相間，高低錯(cuò)落有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出既有地方特色，又有鮮明的時(shí)代感的新建筑形式[12]。在建筑工藝上注重地方材料、傳統(tǒng)技藝的應(yīng)用，塑造地域特色。同時(shí)要適當(dāng)引入新的元素，以適應(yīng)時(shí)展的需求。時(shí)代在不停的發(fā)展，我們傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的建設(shè)也要不停的提升，以期為村民創(chuàng)造出更加適宜的居住環(huán)境，促進(jìn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀的整體提升。

結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村的發(fā)展對(duì)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的中國(guó)具有十分重要的意義。保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀，對(duì)鄉(xiāng)村特有的風(fēng)貌和文化景觀的延續(xù)大有裨益。本文運(yùn)用“基因.句法”方法對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀進(jìn)行保護(hù)，解讀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化基因，構(gòu)筑整合、傳承、更新、提升的“句法”來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀，以期為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化景觀健康發(fā)展提供借鑒。

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篇2

【關(guān)鍵詞】南沱鎮(zhèn);文化保護(hù)與利用;旅游

當(dāng)前，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)相發(fā)展、梯度發(fā)展邊界趨向模糊的態(tài)勢(shì)下，文化旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的戰(zhàn)略地位日益凸顯。南沱鎮(zhèn)獨(dú)特的地形地貌和三峽移民背景，不僅造就了底蘊(yùn)厚實(shí)的南沱文化，而且積累了豐富多彩的旅游資源，加強(qiáng)保護(hù)、開發(fā)、利用，加大文化推動(dòng)力，促進(jìn)旅游業(yè)持久興旺，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的應(yīng)有之義，也是打造南沱經(jīng)濟(jì)特色板塊的重要內(nèi)容。

一、地方文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游的促進(jìn)關(guān)系

于12月30日下午的第十二次集體學(xué)習(xí)上，就提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)表了重要講話，要求系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。如何讓鄉(xiāng)村旅游活起來(lái)，首先我們要從鄉(xiāng)村旅游要素來(lái)分析，在鄉(xiāng)村自然風(fēng)光、人文遺跡、生產(chǎn)生活、民俗文化等鄉(xiāng)村旅游構(gòu)成來(lái)看，文化具有鮮活性、多樣性，對(duì)其它的相對(duì)固定的鄉(xiāng)村旅游要素具有補(bǔ)充性，可相得益彰。文旅整合、融合，可賦予鄉(xiāng)村旅游豐富內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，注入生機(jī)與活力。

二、南沱鎮(zhèn)文旅現(xiàn)狀

（一）宏觀態(tài)勢(shì)。黨的十提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，重慶市委作出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定，確定到2020年建成長(zhǎng)江上游文化中心的宏偉目標(biāo)，從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，人均GDP達(dá)到5000美元左右時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將從“投資驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變，生活性文化消費(fèi)需求將大幅增長(zhǎng)，南沱鎮(zhèn)文旅發(fā)展將獲得更多的宏觀支持和優(yōu)越政策。

（二）微觀態(tài)勢(shì)。南沱鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，人力資源充沛、民間資本活躍、交通基礎(chǔ)完善、文化底蘊(yùn)豐富，有著底蘊(yùn)深厚的川江古跡、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的移民街景、歷史悠久的龍舟文化，為文旅融合發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鎮(zhèn)境內(nèi)江面開闊，氣勢(shì)恢宏;江心島嶼點(diǎn)綴、半島簇?fù)砭爸聺u次分布。其壯觀美景三峽庫(kù)區(qū)罕有。

（三）瓶頸制約。南沱的文化對(duì)豐富旅游資源、調(diào)整旅游結(jié)構(gòu)、優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)布局等方面發(fā)揮了積極作用，但也存在不容忽視、亟待破解的突出問(wèn)題。一是意識(shí)缺乏。對(duì)文化與旅游的屬性位置認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有全面系統(tǒng)的文旅融合方案，基本上處于自發(fā)性狀態(tài)，未形成濃厚的社會(huì)氛圍。二是開發(fā)乏力。雖然南沱鎮(zhèn)有著豐厚的文化底蘊(yùn)，但在文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜萎a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)上，缺乏創(chuàng)意、技術(shù)、資金、管理和體制等要素的支撐，缺乏體制機(jī)制創(chuàng)新，開發(fā)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。三是人才匱乏。文化產(chǎn)業(yè)人才數(shù)量匱乏、總體素質(zhì)偏低、結(jié)構(gòu)不盡合理，大多數(shù)文化經(jīng)營(yíng)者屬“半路出家”，缺乏較高素質(zhì)和能力的領(lǐng)軍型、創(chuàng)業(yè)型文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才，綜合型高層次文化產(chǎn)業(yè)管理人才嚴(yán)重不足。

三、對(duì)策建議

（一）制定產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明晰發(fā)展思路。制定文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合規(guī)劃是基礎(chǔ)性工作。鎮(zhèn)政府在研究制定“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃時(shí)，要把兩大產(chǎn)業(yè)融合作為重點(diǎn)之一納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，切實(shí)對(duì)產(chǎn)業(yè)融合目標(biāo)、重點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、布局等作出規(guī)劃說(shuō)明，描繪出近期和中長(zhǎng)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖。

（二）深化體制改革，培育市場(chǎng)主體。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改變管理方式，理順政府與文化、旅游企業(yè)單位的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)從微觀向宏觀、從直接向間接、從傳統(tǒng)行政管理向依法管理的轉(zhuǎn)變，把政府文化、旅游管理職能切實(shí)轉(zhuǎn)變到主要為市場(chǎng)主體服務(wù)和創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境上來(lái)。

（三）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。著力推進(jìn)區(qū)域布局優(yōu)化，以重大文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略為抓手，引進(jìn)和建設(shè)一批具有示范和引導(dǎo)性的以文促旅項(xiàng)目，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的布局科學(xué)和結(jié)構(gòu)合理。著力推進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化，充分挖掘南沱旅游資源，運(yùn)用現(xiàn)代科技和營(yíng)銷手段，打造一批原創(chuàng)文化品牌，實(shí)施品牌延伸策略，在拓展產(chǎn)業(yè)鏈的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)衍生產(chǎn)品的管理，維護(hù)旅游品牌核心價(jià)值。

（四）引導(dǎo)資金投入，拓寬融資渠道。文化、旅游產(chǎn)業(yè)兼容公益性和商業(yè)性兩大特征，政府有責(zé)任拿出一定的財(cái)力投資建設(shè)。同時(shí)要高度重視文旅整合產(chǎn)業(yè)融資平臺(tái)的建設(shè)?？沙雠_(tái)南沱鎮(zhèn)加快發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)相整合的若干政策意見，在財(cái)政、稅收、投融資、市場(chǎng)準(zhǔn)入、城鎮(zhèn)建設(shè)、土地使用、社會(huì)保障等方面制定一系列強(qiáng)有力的扶持政策。如對(duì)文化與旅游融合產(chǎn)業(yè)涉及到的地方稅種，在職權(quán)范圍內(nèi)予以稅收優(yōu)惠，新辦企業(yè)的所得稅3年內(nèi)免征或減免營(yíng)業(yè)稅等。

（五）實(shí)施人才工程，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。文化與旅游融合產(chǎn)業(yè)要靠文化人才去策劃和運(yùn)作。要重視實(shí)施人才興業(yè)工程，培養(yǎng)一批文化旅游產(chǎn)業(yè)融合的“操盤手”。建立靈活多樣的市場(chǎng)化收入分配方式，實(shí)行適合文化、旅游產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的薪酬政策、獎(jiǎng)勵(lì)政策，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)人才的最大效應(yīng)。結(jié)合南沱實(shí)際，實(shí)施“文化產(chǎn)業(yè)人才培訓(xùn)工程”，重點(diǎn)培養(yǎng)一批文化、旅游產(chǎn)業(yè)相促進(jìn)的管理、保護(hù)、設(shè)計(jì)、開發(fā)、等文化人才，對(duì)“特殊人才”采取“特殊政策”，通過(guò)項(xiàng)目合作以及簽約、兼職、聘請(qǐng)等形式引進(jìn)一批懂科技、善創(chuàng)意的文化旅游相融合的創(chuàng)新人才、策劃人才及高層次管理運(yùn)作人才等，打造在全國(guó)有影響的重大文化旅游融合品牌。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)辯晰地方文化與鄉(xiāng)村旅游的關(guān)系，我們可以看出地方文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游具有較強(qiáng)的促進(jìn)關(guān)系，對(duì)行業(yè)發(fā)展具有較強(qiáng)的帶動(dòng)作用。而且在宏觀、微觀上都具備了良好條件，在查看不足的基礎(chǔ)上，也可以看出文化促進(jìn)旅游的重要性，可從制定文化、旅游融合發(fā)展規(guī)劃，培育市場(chǎng)主體，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，拓寬融資渠道，實(shí)施人才工程上予以破解。

參考文獻(xiàn)

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[3] 萬(wàn)先進(jìn)，邱映貴.鄉(xiāng)村旅游初探[J].中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，2006 （11）.

篇3

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；模糊綜合評(píng)價(jià)；發(fā)展?jié)摿?；永清縣

中圖分類號(hào)：F592．3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0439－8114（2012）05－1061-03

The Fuzzy Comprehensive Evaluation of the Rural Tourism Development Potential

in Yongqing County

HU Ling－ling

（Langfang Teachers College， Langfang 065000，Hebei，China）

Abstract： Based upon comprehensive analysis of rural tourism resources of Yongqing county， Hebei province， the potential development of its tourism resource with the way of fuzzy comprehensive evaluation was evaluated to solve the problem in the process of performance evaluation of quantitative analysis of inadequate and to provide a theoretical basis for practical decision－making activities．

Key words： rural tourism； fuzzy comprehensive evaluation； development potential； Yongqing county

隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人開始走進(jìn)自然、親近自然，鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)日益頻繁。各地政府也開始大力挖掘當(dāng)?shù)貪撃埽Πl(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)［1］。河北省永清縣鄉(xiāng)村旅游資源豐富，地理位置得天獨(dú)厚，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿薮?。如何客觀、定量地評(píng)價(jià)其發(fā)展?jié)摿Γ蔀橐粋€(gè)亟待解決的問(wèn)題，本研究借助模糊綜合評(píng)價(jià)法對(duì)其發(fā)展?jié)摿M(jìn)行評(píng)價(jià)，以期為實(shí)踐決策活動(dòng)提供參考。

1 模糊綜合評(píng)價(jià)的涵義

L．A．Zadeh在1965年首次提出了模糊集合的概念，隨后模糊數(shù)學(xué)理論得到了極大的發(fā)展，并開始在眾多領(lǐng)域內(nèi)使用。模糊數(shù)學(xué)理論借助隸屬度將模糊性評(píng)價(jià)結(jié)果轉(zhuǎn)化為具體的量化水平，非常適合解決那些不宜用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)模型解決的問(wèn)題，為人們解決客觀的定性問(wèn)題提供了一種精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)處理方法［2］。模糊綜合評(píng)價(jià)的步驟如圖1所示［3］。

2 永清縣鄉(xiāng)村旅游資源分析［4］

2．1 自然資源豐富

永清縣位于河北省中部，地處京、津兩大城市之間，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈腹地，轄5鎮(zhèn)、9鄉(xiāng)和1個(gè)工業(yè)園區(qū)，386個(gè)行政村。總?cè)丝?8萬(wàn)，其中農(nóng)業(yè)人口就達(dá)33萬(wàn)，耕地總面積4．09萬(wàn)hm2?？h內(nèi)雖沒(méi)有名山大川、河湖秀水，但文化底蘊(yùn)深厚，旅游資源豐富，生態(tài)環(huán)境良好，地理位置優(yōu)越，發(fā)展環(huán)京津休閑旅游產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

2．1．1 文物古跡 永清縣擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位――宋遼地下古棧道和省級(jí)文物保護(hù)單位――大辛閣遼代白塔。宋遼地下古棧道綿延150 km，被譽(yù)為“地下長(zhǎng)城”。1993年被河北省人民政府命名為“河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，2006年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，2007年又被收入上海大世界吉尼斯紀(jì)錄。依托遼代白塔而建立的龍泉白塔寺，是京津地區(qū)頗負(fù)盛名的佛教文化景點(diǎn)，香火鼎盛，屬遼代寺院的附屬物。除此之外，永清縣還有劉街翰林院、辛莊駙馬石碑、三圣口古碑、洪覺(jué)禪寺碑等歷史古跡可供發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之用。

2．1．2 文化底蘊(yùn) 永清縣旅游文化底蘊(yùn)十分深厚，大致包括以下2個(gè)方面：一是宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)文化。永清是一個(gè)有著悠久歷史文化的古縣，其雛形最早建于漢朝，當(dāng)時(shí)名曰益昌縣，至唐玄宗天寶年間更名為永清縣，并沿用至今。永清縣的文化和古跡與其歷史淵源息息相關(guān)，其文化底蘊(yùn)尤以宋遼明清時(shí)期為主。其中宋遼時(shí)期，永清縣為宋遼交戰(zhàn)的邊界地區(qū)，楊家將鎮(zhèn)守的三關(guān)即在永清南部周邊一帶，因此與宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的歷史傳說(shuō)和文物古跡甚多，由此衍生的歷史記載、村街立記及民間傳說(shuō)眾多，楊家將故事廣為流傳。二是永定河故道文化。歷史上泛濫成災(zāi)的永定河自西北向東南流經(jīng)永清全境，清朝時(shí)稱“無(wú)定河”，水患不斷，兩岸居民生產(chǎn)生活方式帶有明顯的治理水患、依水而生的文化特色。清朝時(shí)期康熙、雍正、乾隆三位皇帝曾多次到此處視察治理水患，因此與永定河三朝故道有關(guān)的一些歷史古跡和傳說(shuō)又形成了具有明清風(fēng)俗特色的河道文化，如乾隆御制石碑、蓮花臺(tái)等。

2．1．3 現(xiàn)代旅游資源 在現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游資源方面，永清縣也具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。永清縣擁有儲(chǔ)量豐富的地?zé)豳Y源，全縣地下溫泉分布面積300多平方公里，和北京龍熙溫泉度假村、固安金海溫泉度假村屬于同一水系，是開發(fā)洗浴、療養(yǎng)項(xiàng)目的理想地區(qū)。永清縣不但擁有華北地區(qū)最大的萬(wàn)畝森林和草場(chǎng)，還擁有冀北地區(qū)最大的珍禽養(yǎng)殖基地、永定河故道沙灘等旅游資源，同時(shí)還有以木雕、核雕、蛋殼雕刻、古樂(lè)器、秸稈扎刻等為主的幾十種聞名全國(guó)的旅游商品。

2．2 區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯

永清縣隸屬于河北省廊坊市，位于京、津、保三角地帶的中心，幅員面積776 km2，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈，地理位置優(yōu)越。依托京津的區(qū)位條件是永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)所在。永清縣距離北京、天津各60 km，距首都機(jī)場(chǎng)80 km，距天津新港100 km，因而自古有“半小時(shí)進(jìn)京下衛(wèi)，一小時(shí)上天（首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)）入海（天津港口）”之說(shuō)。以永清縣縣城為圓心，150 km范圍內(nèi)城市人口近3 000萬(wàn)，旅游客源群體十分龐大，市場(chǎng)十分廣闊。

未來(lái)二三年內(nèi)，永清縣境內(nèi)將有廊滄、京津南通道和涿密、大廣、廊滄高速永清連接線“兩高三線”相繼開工建設(shè)，屆時(shí)永清到京津的行程將縮短到15 min。優(yōu)越的交通區(qū)位為發(fā)展環(huán)京津休閑旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了條件。楊家營(yíng)村是河北省的18個(gè)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)之一，該村依據(jù)位于廊霸公路沿線的優(yōu)越交通條件，大力發(fā)展以果樹種植、農(nóng)家樂(lè)接待為特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，現(xiàn)已累計(jì)接待來(lái)自京津及周邊地區(qū)旅游者近30萬(wàn)人次。

2．3 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)雄厚

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活是鄉(xiāng)村旅游的重要吸引物，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)有重大影響。農(nóng)作物的種類、產(chǎn)量、商品率等與觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)都呈正相關(guān)。農(nóng)作物的種類越豐富，可供觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)的資源越多。作物產(chǎn)量、商品率是觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)強(qiáng)有力的保證，農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)的種類數(shù)量和保障程度對(duì)觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)也有較大影響。永清縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件比較優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)許多“名、特、優(yōu)、新、稀”農(nóng)產(chǎn)品。按照無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，相繼建立了國(guó)家級(jí)的無(wú)公害蔬菜基地、冀北珍禽養(yǎng)殖基地；并通過(guò)建立農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的粗放型經(jīng)營(yíng)，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)加工實(shí)行產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的全過(guò)程質(zhì)量控制。這些對(duì)開發(fā)農(nóng)業(yè)觀光產(chǎn)品和旅游商品十分有利。

2．4 政策大力支持

廊坊市委市政府和永清縣縣委縣政府非常重視發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，市、縣兩級(jí)人民政府都分別成立了鄉(xiāng)村旅游管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃、管理和協(xié)調(diào)服務(wù)工作，明確了政府相關(guān)職能部門扶持鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的職責(zé)任務(wù)。市政府還下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加快我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的通知》，在小額貸款、稅收優(yōu)惠、建筑施工以及宣傳推廣等方面為鄉(xiāng)村休閑游項(xiàng)目的開展制定了一系列扶持政策。并投資完善了旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，開通了永清縣鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)站，編印了《永清縣鄉(xiāng)村旅游指南》，舉辦各種農(nóng)事會(huì)節(jié)，搭建鄉(xiāng)村旅游平臺(tái)等。

3 永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿δ：C合評(píng)價(jià)［3］

3．1 確定因素論域

因素論域U，是指在模糊綜合評(píng)價(jià)的過(guò)程中所有評(píng)價(jià)因素所組成的集合體，即評(píng)價(jià)因素集。評(píng)價(jià)因素集U＝（u1，u2，…，ui），其中i＝1，2，3，…，n，ui表示評(píng)價(jià)因素。

在查閱大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)走訪相關(guān)單位及人員，并參考廊坊市“十二五”規(guī)劃，最終確定了影響永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿Φ?個(gè)因素，分別是自然資源、交通區(qū)位、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政策措施和客源市場(chǎng)。即：

U＝（自然資源，交通區(qū)位，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，政策措施，客源市場(chǎng)）

其中，n＝5，u1＝自然資源，u2＝交通區(qū)位，u3＝經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，u4＝政策措施，u5＝客源市場(chǎng)。

3．2 確定評(píng)價(jià)等級(jí)集

評(píng)價(jià)等級(jí)集V，是指所有可能出現(xiàn)的評(píng)語(yǔ)而組成的集合，如好、很好、差等，實(shí)際是對(duì)事物好壞的評(píng)判所劃分的區(qū)間。評(píng)級(jí)等級(jí)集V＝（v1，v2，…，vj），其中j＝1，2，3，…，m，vj表示評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一指標(biāo)是很多評(píng)價(jià)方法所沒(méi)有的，正是這一論域的使用，模糊評(píng)價(jià)才有了一個(gè)模糊評(píng)價(jià)的向量，使定性轉(zhuǎn)化為定量成為可能。

在業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)指標(biāo)的評(píng)價(jià)過(guò)程中，我們?cè)O(shè)定5個(gè)等級(jí)，即優(yōu)秀、良好、一般、差、極差5個(gè)等級(jí)，V＝（優(yōu)秀，良好，一般，差，極差）。其中，m＝5，v1＝優(yōu)秀，v2＝良好，v3＝一般，v4＝差，v5＝極差。

3．3 建立權(quán)數(shù)分配模糊子集

權(quán)數(shù)分配模糊子集A，是指各評(píng)價(jià)因素在指標(biāo)體系中的相對(duì)權(quán)重，其確定方法有2種，一是憑經(jīng)驗(yàn)主觀確定，二是利用數(shù)學(xué)方法測(cè)定（如AHP法）。權(quán)數(shù)分配模糊子集A＝（a1，a2，…，ai），其中i＝1，2，…，n，ai表示第i個(gè)因素的權(quán)重，是對(duì)U中各個(gè)因素的一種權(quán)衡，ai＞0，且Σai＝1。

對(duì)于影響永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿Φ母饕蛩氐臋?quán)數(shù)分配，本研究借鑒北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院2008年對(duì)廊坊市旅游發(fā)展規(guī)劃的咨詢意見［4］，即：

A＝（0．24 0．16 0．21 0．14 0．25）

其中，i＝5，a1＝0．24，a2＝0．16，a3＝0．21，a4＝0．14，a5＝0．25。

3．4 建立模糊關(guān)系矩陣

模糊關(guān)系矩陣R是單因素評(píng)價(jià)的結(jié)果，即單因素評(píng)價(jià)的矩陣，該矩陣是模糊綜合評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)。

R＝（rij）nm＝r11 r12 … … r1mr21 … … … …… … … … …… … … … …rn1 … … … rnm

模糊關(guān)系矩陣R的確定分為2步：第一步組成評(píng)價(jià)小組進(jìn)行單因素評(píng)判，對(duì)每個(gè)評(píng)價(jià)要素給出評(píng)價(jià)等級(jí)；第二步是對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行整理，計(jì)算因素ui各等級(jí)的評(píng)價(jià)隸屬度rnm＝vnm／n，其中n為評(píng)價(jià)小組成員個(gè)數(shù)。本研究確定R的具體方法是：由10個(gè)評(píng)價(jià)人員組成評(píng)判小組，要求小組的每個(gè)成員對(duì)5個(gè)評(píng)價(jià)因素分別給出評(píng)價(jià)等級(jí)，再對(duì)每個(gè)評(píng)價(jià)等級(jí)中成員的個(gè)數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，從而得到對(duì)永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿Φ脑u(píng)價(jià)表，即永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿我蛩卦u(píng)價(jià)表（表1）。

通過(guò)表1可以推算出模糊關(guān)系矩陣R，

R＝0.5 0.2 0.2 0.1 00.6 0.3 0.1 0 00.3 0.5 0.1 0.1 00.5 0.4 0.1 0 00.5 0.3 0.2 0 0

3．5 發(fā)展?jié)摿δ：C合評(píng)價(jià)

模糊綜合評(píng)價(jià)B是對(duì)因素論域所有評(píng)價(jià)因素綜合等級(jí)的模糊評(píng)判。

B＝A*R＝（0．24 0．16 0．21 0．14 0．25）0.5 0.2 0.2 0.1 00.6 0.3 0.1 0 00.3 0.5 0.1 0.1 00.5 0.4 0.1 0 00.5 0.3 0.2 0 0=（0.474 0.332 0.149 0.045 0）

對(duì)永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿δ：C合評(píng)價(jià)的結(jié)果為：47．4％的人認(rèn)為“優(yōu)秀”，33．2％的人認(rèn)為“良好”，14．9％的人認(rèn)為“一般”，4．5％的人認(rèn)為“差”，沒(méi)有人認(rèn)為“極差”。

以上評(píng)定結(jié)果還是存在一定的不精確性，缺少量化，按照最大隸屬原則對(duì)該項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)價(jià)結(jié)果為“優(yōu)秀”，這只是對(duì)發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€(gè)大概評(píng)價(jià)，最終對(duì)發(fā)展?jié)摿Φ木_打分才可以看出該指標(biāo)的確切等級(jí)［5］，為此引入評(píng)分向量C對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果加以量化。

令“優(yōu)秀”＝9，“良好”＝7，“一般”＝5，“差”＝3，“極差”＝1。則

C＝ （9 7 5 3 1）

則對(duì)永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿Φ目傮w評(píng)分為：

S＝B*C＝（0．474 0．332 0．149 0．045 0）*（9 7 5 3 1）＝7．47（分）

4 結(jié)論

河北省永清縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿Φ哪：C合評(píng)價(jià)得分為7．47分，評(píng)價(jià)等級(jí)處于“良好”和“優(yōu)秀”之間，表現(xiàn)為“強(qiáng)良好”的水平，這充分說(shuō)明該地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游潛力巨大，發(fā)展前景良好，政府可以進(jìn)一步加大開發(fā)扶持力度，爭(zhēng)取使鄉(xiāng)村旅游成為該地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活水平的提高。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；鄉(xiāng)村旅游文化資源；旅游資源的開發(fā)

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）12-0385-02

1.梅州鄉(xiāng)村旅游文化資源及其開發(fā)現(xiàn)狀

1.1 博大精深的文化。 梅州歷史悠久，是全球最有代表性的客家人聚居地。梅州自古為人文秀區(qū)，人杰地靈，素有"文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)"的美譽(yù)。造就了丘逢甲、黃遵憲、 宋湘、丁日昌、張弼士、李惠堂、、曾憲梓、林風(fēng)眠等一大批中國(guó)著名人物；孕育了23名梅州籍兩院院士、227名大學(xué)校長(zhǎng)、474名將軍。梅州客家歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，客家文化底蘊(yùn)深厚 ，梅州是國(guó)家級(jí)客家文化（梅州）生態(tài)保護(hù)區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富。有中國(guó)五大特色民居之一的客家圍龍屋、客家山歌、廣東漢劇、花環(huán)龍、埔寨火龍、席獅舞、五華提線木偶等一批國(guó)家物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，梅州市共申報(bào)公布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄381項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)6項(xiàng)，省級(jí)33項(xiàng)，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)84項(xiàng)；梅州市還有"中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"3個(gè)，"廣東省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"7個(gè)；梅州市申報(bào)公布各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人221個(gè)，其中國(guó)家級(jí)4人、省級(jí)29人、市級(jí)67人。此外，梅州還有千年古剎靈光寺、萬(wàn)福寺、神光山、千佛塔等著名的宗教文化圣地。

1.2 豐富多彩的客家菜和客家小吃?？图也藢儆诨洸说娜罅髋芍弧？图也说奶攸c(diǎn)是：用料以肉類為主，水產(chǎn)品較少，講究鮮嫩；突出主料，原汁原味；注重火功，以燉、烤、煲、釀見長(zhǎng)，尤以砂鍋菜聞名；講究搭配，講究效用，多用藥材調(diào)理陰陽(yáng)，清降補(bǔ)瀉。 梅州客家菜品種豐富，特色名菜有：客家鹽h雞、梅菜扣肉、客家釀豆腐 、釀苦瓜、客家盆菜、、開鍋肉丸、客家娘酒雞、客家咸菜燜豬肉、客家蘿卜丸等；梅州客家特色小吃有：客家腌面、蕉嶺三及第湯、清明{、、發(fā){、味窖{、百侯薄餅、大埔算盤子、仙人{(lán)、筍{、豐順捆{等?？图颐朗呈俏獾赜慰偷淖钪匾奈幕糜钨Y源之一。

1.3 豐富多彩的客家民俗。 梅州歷史悠久，客家文化底蘊(yùn)深厚，客家傳統(tǒng)民居類型多樣、民間藝術(shù)和民間節(jié)慶活動(dòng)豐富多彩?？图覀鹘y(tǒng)民居有圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、土圍樓、四角樓和中西混合的騎樓等，其中以圍龍屋存世最多和最為著名，著名的客家民居景點(diǎn)有：南華又廬、故居、長(zhǎng)樂(lè)學(xué)宮、丘逢甲故居、花萼樓、承德樓、石寨土樓和花螺墩圍屋等。代表性的客家民間藝術(shù)有：客家山歌、廣東漢劇、木偶戲、平遠(yuǎn)船燈、興寧杯花舞、鯉燈舞、豐順埔寨火龍、花環(huán)龍、席獅舞、大埔廣東漢樂(lè)等，其中，客家山歌用客家方言演唱，曲調(diào)優(yōu)美，歌詞通俗易懂，在客家地區(qū)廣為傳唱。傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)主要有：元宵節(jié)"鬧元宵"、正月二十"補(bǔ)天穿"、端午節(jié)掛葛藤、六月六敬公王、七月半"扛仙師"和年底入年掛等；現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)主要有：梅州客家山歌旅游節(jié)、梅縣金柚節(jié)、平遠(yuǎn)臍橙節(jié)、豐順溫泉文化節(jié)、大埔漢樂(lè)文化節(jié)等，豐富多彩的客家民俗是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游最重要的文化資源之一。

1.4 古村落資源豐富。 古村落蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化和大量古建筑，古村落文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古村落是鄉(xiāng)村旅游的重要文化資源。梅州歷史悠久，古村落資源非常豐富。目前，梅州認(rèn)定的省級(jí)古村落達(dá)46個(gè)，中國(guó)古村落5個(gè)。梅州古村落開發(fā)還處于起步階段，現(xiàn)在已開發(fā)利用有：梅縣南口鎮(zhèn)的僑鄉(xiāng)村、梅縣區(qū)水車鎮(zhèn)茶山村、梅縣區(qū)桃堯鎮(zhèn)桃源村、梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)橋溪村、蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村和興寧市羅崗鎮(zhèn)柿子枰村等。

1.5 創(chuàng)建了一批鄉(xiāng)村旅游特色品牌。 經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)和發(fā)展，梅州市創(chuàng)建了一批鄉(xiāng)村旅游特色品牌。目前，梅州市擁有全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)2個(gè)：大埔縣百侯鎮(zhèn)和豐順縣八鄉(xiāng)山鎮(zhèn)。中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)（村）6個(gè)：大埔縣百侯鎮(zhèn)、大埔縣茶陽(yáng)鎮(zhèn)、大埔縣三河鎮(zhèn)、梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)、梅縣區(qū)水車鎮(zhèn)茶山村和蕉嶺縣南w鎮(zhèn)石寨村。中國(guó)歷史文化名村1個(gè)：梅縣水車鎮(zhèn)茶山村。廣東省歷史文化名鎮(zhèn)名村有：梅縣松口鎮(zhèn)、大埔縣茶陽(yáng)鎮(zhèn)、大埔縣三河鎮(zhèn)、梅縣南口鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)村、大埔縣西河鎮(zhèn)車龍村、蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)芳心村、蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村、興寧市石馬鎮(zhèn)刁田村等。這些名鎮(zhèn)名村都富有較好的歷史風(fēng)貌和獨(dú)特的歷史文化特色，是展示客家文化和客家民俗的重要窗口，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要文化資源。

1.6 根據(jù)各地特色打造旅游主題小鎮(zhèn)。 最近，梅州市《梅江韓江綠色健康文化旅游產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展規(guī)劃》正式定稿。未來(lái)15年梅州將依托生態(tài)資源和客家文化為基礎(chǔ)，以健康養(yǎng)生休閑為特色，以文化旅游產(chǎn)業(yè)為載體，打造具有本土特色，具有強(qiáng)大集聚能力、帶動(dòng)能力和文化感染力的國(guó)家養(yǎng)生休閑產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新區(qū)，《規(guī)劃》中明確了重點(diǎn)項(xiàng)目的分布，根據(jù)各地特色打造旅游主題小鎮(zhèn)。五華橫陂鎮(zhèn)老樓村建設(shè)足球運(yùn)動(dòng)小鎮(zhèn)、平遠(yuǎn)差干鎮(zhèn)圍繞五指石景區(qū)建設(shè)地質(zhì)觀光小鎮(zhèn)、大埔高陂建設(shè)陶瓷文化小鎮(zhèn)、梅縣松口規(guī)劃絲路文化小鎮(zhèn)等。通過(guò)打造旅游主題小鎮(zhèn)，使梅州鄉(xiāng)村旅游資源得到有效整合、提升和完善，形成種類豐富的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系和特色突出、發(fā)展規(guī)范的鄉(xiāng)村旅游格局。

2.梅州鄉(xiāng)村旅游文化資源開發(fā)存在的主要問(wèn)題及對(duì)策

2.1 開發(fā)形式單調(diào)，豐富度不夠，還停留在淺層次開發(fā)階段。 目前，梅州鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)形式主要有梯田、農(nóng)家樂(lè)、休閑農(nóng)莊（農(nóng)場(chǎng)）、觀光花果園等，缺乏高端鄉(xiāng)村旅游俱樂(lè)部；缺乏富有文化內(nèi)涵的農(nóng)家樂(lè)；缺乏高端的鄉(xiāng)村意境體驗(yàn)旅游產(chǎn)品，跟北京懷柔區(qū)"虹鱒魚一條溝"的農(nóng)家樂(lè)的創(chuàng)意還有很大差距?，F(xiàn)在，梅州鄉(xiāng)村旅游主要還是利用鄉(xiāng)村自然美景吸引游客，對(duì)于鄉(xiāng)村文化資源的開發(fā)利用和保護(hù)還不夠深入，各級(jí)政府還不夠重視，對(duì)客家傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情的挖掘、整合和宣傳包裝還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要搞好鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)做到文化、鄉(xiāng)情、景觀三者的和諧統(tǒng)一。因此，今后梅州鄉(xiāng)村旅游應(yīng)重視文化資源的挖掘、保護(hù)和開發(fā)利用，還要重視客家文化景觀的設(shè)計(jì)和布局。

2.2 缺乏整體規(guī)劃，鄉(xiāng)村旅游資源處于散點(diǎn)開發(fā)狀態(tài)。 梅州鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)大多是在不自覺(jué)的情況下形成的，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的自覺(jué)行動(dòng)還未全面形成，目前，梅州市大部分鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)還沒(méi)有編制規(guī)劃，更缺乏主題形象鮮明的鄉(xiāng)村旅游策劃，還沒(méi)有形成片區(qū)狀態(tài)。今后，從大的層面講，梅州市應(yīng)大力推進(jìn)粵贛閩"千里客家文化長(zhǎng)廊"的旅游合作品牌建設(shè)，打破行政區(qū)域界線，根據(jù)市場(chǎng)需要靈活組合多種旅游產(chǎn)品，精心設(shè)計(jì)客家文化精品旅游線路，把粵贛閩客家地區(qū)各鎮(zhèn)（村）旅游點(diǎn)組合到一起進(jìn)行旅游開發(fā)。從小的層面講，梅州市各縣（區(qū)）、各鎮(zhèn)（村）應(yīng)該做好客家文化旅游資源的編制規(guī)劃，還要做好主題鮮明的鄉(xiāng)村旅游策劃。目前，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游片區(qū)開發(fā)比較成功的有黃山鄉(xiāng)村旅游、宏村、婺源和皖南鄉(xiāng)村旅游等，梅州鄉(xiāng)村旅游可以向上述這些鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)借鑒。

2.3 旅游產(chǎn)品趨于雷同，缺乏特色。 目前，梅州市各鎮(zhèn)（村）開發(fā)利用的旅游資源大同小異，旅游產(chǎn)品趨于雷同，缺乏地方文化特色，影響了梅州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的客源地主要是城市，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的旅游產(chǎn)品對(duì)城市居民最有吸引力，因此，應(yīng)該尋求和開發(fā)具有濃郁地方鄉(xiāng)村特色的文化旅游資源，而且盡量做到"一村一特色"，避免雷同，避免各鎮(zhèn)（村）重復(fù)建設(shè)和惡性競(jìng)爭(zhēng)。

2.4 旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新與創(chuàng)意 目前，梅州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品主要是一些傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品，在創(chuàng)新與創(chuàng)意方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在創(chuàng)新方面梅州市可以向浙江省永康市中山村學(xué)習(xí)取經(jīng)，永康市中山村，依托全市最高的五指巖，每年在重陽(yáng)節(jié)舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié)，連續(xù)舉辦了18年，但是一直沒(méi)有獲得很好的旅游經(jīng)濟(jì)效益，直到2003年，中山村改變招數(shù)，請(qǐng)專業(yè)攀巖隊(duì)伍表演攀巖，讓游客體驗(yàn)攀巖，吸引了大量青年游客，這年重陽(yáng)節(jié)門票收入增加了一倍，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益?？梢?，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)的生命力在于創(chuàng)新。此外，梅州鄉(xiāng)村旅游還要大力開發(fā)富有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，例如，開心農(nóng)場(chǎng)、瓜果花卉節(jié)、捕魚節(jié)、采摘節(jié)等，讓游客回歸自然，放松身心、學(xué)習(xí)知識(shí)和開闊眼界。

3.結(jié)語(yǔ)

梅州市是廣東省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的山區(qū)市，旅游業(yè)是梅州市重點(diǎn)打造的產(chǎn)業(yè)，梅州歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，梅州廣大鄉(xiāng)村具有豐富的鄉(xiāng)村旅游文化資源 ，但目前，梅州鄉(xiāng)村旅游文化資源的開發(fā)還處于起步階段，開發(fā)利用文化資源中還存在一些亟待解決的問(wèn)題 ，解決好這些問(wèn)題對(duì)于梅州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

>> 建構(gòu)精英主導(dǎo)下的參與式鄉(xiāng)村治理模式 鄉(xiāng)村政治中的鄉(xiāng)村精英 基于公共參與的鄉(xiāng)村旅游扶貧規(guī)劃研究 以內(nèi)源發(fā)展的社會(huì)政策思維助力“精準(zhǔn)扶貧” 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)源式轉(zhuǎn)型 鄉(xiāng)村精英在低保分配中的行動(dòng)邏輯 鄉(xiāng)村精英在村莊治理中的作用 新農(nóng)村發(fā)展中的鄉(xiāng)村精英形成與精英關(guān)系格局實(shí)錄 新鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)精英在鄉(xiāng)村旅游中的形成和作用機(jī)制研究 參與式扶貧開發(fā)模式探析 精英培育與中國(guó)鄉(xiāng)村的復(fù)興 鄉(xiāng)村旅游中的社區(qū)居民參與問(wèn)題 鄉(xiāng)村精英在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中的作用研究 財(cái)政扶貧項(xiàng)目參與式管理模式的創(chuàng)新實(shí)踐 非政府組織參與式扶貧的績(jī)效評(píng)價(jià)研究 參與式扶貧模式的運(yùn)行機(jī)制及績(jī)效評(píng)價(jià) 社區(qū)主導(dǎo)型發(fā)展視角下的參與式扶貧研究 精準(zhǔn)扶貧視閾下參與式幫扶的內(nèi)在機(jī)理和實(shí)現(xiàn)路徑 對(duì)貴州鄉(xiāng)村旅游扶貧的思考 鄉(xiāng)村女支書的蔬菜扶貧 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：.

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篇6

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；市場(chǎng)營(yíng)銷；SWOT分析

湖南旅游的發(fā)展起步較晚，由于缺乏科學(xué)系統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游理論指導(dǎo)，仍處于初期發(fā)展階段，存在著游客比較分散，市場(chǎng)沒(méi)形成規(guī)模，開發(fā)盲目、缺乏特色和管理混亂、項(xiàng)目單一沒(méi)有特色、文化品位不高等一系列的問(wèn)題。在此對(duì)湖南省鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)進(jìn)行研究，提出進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展的策略及建議，以此尋找一條適合湖南省鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的道路。

一、湖南鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀分析

（一）湖南鄉(xiāng)村旅游概述

湖南省的鄉(xiāng)村旅游資源的數(shù)量和級(jí)別在我國(guó)居于靠前位置。以2010年為例，全國(guó)鄉(xiāng)村旅游接待游客總數(shù)超過(guò)4億，其中湖南省占比高達(dá)約23.46%，即全年的接待規(guī)模為9383萬(wàn)人。另外，湘潭市的隱山，長(zhǎng)沙市的岳麓山，常德市的桃花源，道州濂溪等，這些名山、名水都是風(fēng)景名勝之地。近代歷史產(chǎn)生的紅色景點(diǎn)，如偉人故里韶山，“將軍之鄉(xiāng)”平江等，為湖南省的鄉(xiāng)村旅游資源更添特色。而湖南省也很重視鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)，于2010年起在全省范圍內(nèi)實(shí)施“3521”工程看，力求打造成為全國(guó)鄉(xiāng)村旅游的強(qiáng)省。

（二）湖南鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的特點(diǎn)

1.因地制宜，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)。

湖南省境內(nèi)鄉(xiāng)村旅游資源豐富，且各具特色。湖南省對(duì)旅游資源的開發(fā)原則之一就是根據(jù)各地區(qū)自然景觀和人文風(fēng)俗的特點(diǎn)，因地制宜，充分挖掘當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的特色。如婁底新化縣水車鎮(zhèn)利用花崗巖風(fēng)化物具有疏松透水性等天然優(yōu)勢(shì)，合理引水布局，創(chuàng)造出世界一絕的紫鵲界秦人梯田，再加上獨(dú)特的自然環(huán)境為該鎮(zhèn)生產(chǎn)風(fēng)味小吃和土特產(chǎn)提供了先決條件，使紫鵲界秦人梯田成為婁底市旅游資源中的一個(gè)顯著亮點(diǎn)。同樣，湖南省還充分利用豐厚的自然資源開發(fā)了“岳陽(yáng)市君山區(qū)鄉(xiāng)村之戀”、“湘西州鳳凰縣苗人谷景區(qū)”等各具特色的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。

2.資源分布較為平衡，形式多樣。

湖南省鄉(xiāng)村旅游資源十分豐富，分布廣泛。以星級(jí)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)來(lái)看，全省現(xiàn)有517家星級(jí)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，各地市均有分布，其中省會(huì)長(zhǎng)沙及其周邊地區(qū)較為集中，占到總數(shù)的2成多。另外，湖南省鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目形式多樣，如“度假型”農(nóng)家樂(lè)和“客棧型”農(nóng)家樂(lè)，其功能涵蓋教育功能、經(jīng)濟(jì)功能、保健功能以及文化功能等，可以說(shuō)，湖南省的鄉(xiāng)村旅游正處于多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

（三）湖南省鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀SWOT分析

1.優(yōu)勢(shì)（Strength）分析。

（1）獨(dú)特的區(qū)位條件。湖南省位于長(zhǎng)江中游南部，屬于我國(guó)中部地區(qū)，境內(nèi)湘江貫穿南北。湖南東臨江西，西接重慶、貴州，南毗廣東、廣西，北連湖北。這些區(qū)位條件使湖南省擁有潛力巨大的地方性休閑農(nóng)業(yè)市場(chǎng)和廣闊的中轉(zhuǎn)性潛在休閑農(nóng)業(yè)旅游市場(chǎng)。

（2）優(yōu)越的自然環(huán)境。湖南地處我國(guó)中部，自然資源豐富，旅游業(yè)發(fā)展具有資源優(yōu)勢(shì)。較大的地勢(shì)差距和齊全的地貌類型，是湖南省鄉(xiāng)村旅游資源多樣性的必要條件；充足的降水和充沛的光照，是湖南省農(nóng)作物生長(zhǎng)良好之不可或缺的自然條件。

（3）深厚的文化底蘊(yùn)。湖湘文化底蘊(yùn)深重濃厚，不僅源自千年，而且緣于炎黃文化和前炎帝神農(nóng)文化。有“天下隱山”之稱的湘潭隱山，“惟楚有才，于斯為盛”的岳麓書院等，奠定了湖湘文化的基礎(chǔ)，也有助于推進(jìn)以湖湘文化為亮點(diǎn)的湖南省鄉(xiāng)村旅游的影響力。

2.劣勢(shì)（Weakness）分析。

（1）經(jīng)營(yíng)者管理水平低下，從業(yè)人員整體素質(zhì)不高。湖南省鄉(xiāng)村旅游尚處于市場(chǎng)初級(jí)無(wú)序發(fā)展階段，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游大多處于粗放經(jīng)營(yíng)狀態(tài)，經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)不高，管理人才亟待匱乏，從業(yè)人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)，其主要有以下表現(xiàn)：

第一，從業(yè)人員素質(zhì)偏低，導(dǎo)致出現(xiàn)服務(wù)空缺和不到位等問(wèn)題，嚴(yán)重影響游客的觀感和心態(tài)。

第二，人文景觀保護(hù)意識(shí)淡薄，景觀塑造同質(zhì)化嚴(yán)重，這不僅使鄉(xiāng)村的本來(lái)面目得到破壞，而且導(dǎo)致景觀對(duì)游客的吸引力下降。

第三，行業(yè)缺乏有效監(jiān)管，“條塊分割”現(xiàn)象仍然存在，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游難以形成規(guī)模效應(yīng)。

（2）產(chǎn)品開發(fā)度不夠。這包括對(duì)產(chǎn)品開發(fā)的力度和深度不夠。湖南省對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的挖掘不夠充分，長(zhǎng)期以來(lái)，鄉(xiāng)村旅游沒(méi)有將當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^和鄉(xiāng)村習(xí)俗融入旅游中，多為對(duì)其他鄉(xiāng)村旅游發(fā)展地區(qū)的簡(jiǎn)單模仿，難以維持游客對(duì)其的吸引力。

（3）淡旺季明顯，對(duì)旅游接待形成巨大壓力。鄉(xiāng)村旅游主要以近程旅游為主，湖南的春、秋二季溫度適中，氣候也適合外出，所以其是旅游的旺季。這六個(gè)月外出休閑旅游的游客較多，但鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的軟硬件服務(wù)卻難以承載過(guò)多的游客。而冬季由于溫度低、景觀觀賞性降低，導(dǎo)致旅客較少，造成了大量鄉(xiāng)村旅游服務(wù)設(shè)施長(zhǎng)時(shí)間停用，造成資源閑置。

3.機(jī)遇（Opportunity）分析。

機(jī)遇方面可以總結(jié)為兩點(diǎn)：一是靜態(tài)方面的外部環(huán)境的改善，尤其是日趨良好的政策環(huán)境有利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，比如湖南省政府實(shí)行了鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的“3521”工程，此舉大力拉動(dòng)了湖南省鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展；二是時(shí)展過(guò)程帶來(lái)的機(jī)遇，隨著城市化進(jìn)程的日益加速，生活在城市里面的人們面臨著工作壓力大、居住空間小、生活節(jié)奏快等問(wèn)題，他們迫切的希望可以親近自然和放松身心，鄉(xiāng)村旅游就應(yīng)運(yùn)而生，應(yīng)運(yùn)而壯大了。

4.威脅（Threat）分析。

篇7

關(guān)鍵詞：農(nóng)家樂(lè) 鄉(xiāng)村旅游 可持續(xù)發(fā)展 社會(huì)主義新農(nóng)村

一、當(dāng)前“農(nóng)家樂(lè)”旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

“農(nóng)家樂(lè)”旅游的雛形來(lái)自于國(guó)外的鄉(xiāng)村旅游，在國(guó)外已有30多年的歷史，尤其在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家開展的比較成功。這一研究主要集中于20 世紀(jì)80 年代后至21 世紀(jì)初，主要研究鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村環(huán)境的關(guān)系、鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕挠绊?、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策略等方面。具體到我國(guó)來(lái)說(shuō)，“農(nóng)家樂(lè)”可以說(shuō)是鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)的一種獨(dú)具特色的發(fā)展形式。我國(guó)現(xiàn)代形式的“農(nóng)家樂(lè)”始于1987年四川成都龍泉驛成功舉辦的第一屆桃花節(jié)，經(jīng)過(guò)近幾十年的發(fā)展，我國(guó)的“農(nóng)家樂(lè)”已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)大的規(guī)模；“農(nóng)家樂(lè)”旅游對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)又具有極大的推動(dòng)作用，當(dāng)前相關(guān)作用機(jī)制實(shí)證的研究還未有學(xué)者進(jìn)行深入的探討和挖掘，仍屬研究空白，而“農(nóng)家樂(lè)”作為農(nóng)民直接參與的鄉(xiāng)村旅游形式，其蓬勃發(fā)展對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的作用和關(guān)鍵性影響又使相關(guān)研究顯得迫切和必要，因此本文的研究以期通過(guò)對(duì)河北易縣貧困山區(qū)開展的“農(nóng)家樂(lè)”實(shí)證調(diào)查分析，探討“農(nóng)家樂(lè)”對(duì)于解決貧困落后地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的作用機(jī)制，將“農(nóng)家樂(lè)”的可持續(xù)發(fā)展與推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

縱觀我國(guó)當(dāng)前“農(nóng)家樂(lè)”旅游的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，主要以農(nóng)莊度假和民俗節(jié)慶為主題。其返璞歸真、回歸自然的旅游方式正日漸成為人們的追求和向往。“農(nóng)家樂(lè)”旅游已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)開發(fā)的重要內(nèi)容之一，同時(shí)也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。通過(guò)整合當(dāng)前開展“農(nóng)家樂(lè)”地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，大都呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)特征：

1、“農(nóng)”式單一。大多數(shù)農(nóng)家樂(lè)是農(nóng)戶自發(fā)的，經(jīng)營(yíng)模式非常單一，以吃農(nóng)家菜為主，各守一攤，貼近農(nóng)家生活的特色還不突出，游客很難得到“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂(lè)”的特殊體驗(yàn)。

2、“家”境不佳。農(nóng)家樂(lè)的公共設(shè)施不足，缺少停車場(chǎng)、廁所、垃圾箱、旅游咨詢點(diǎn)、導(dǎo)覽牌等設(shè)施，垃圾填埋、污水處理等生態(tài)環(huán)保設(shè)施幾乎空白，村民及經(jīng)營(yíng)戶環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，生活垃圾充斥房前屋后和溪道，潔化、美化、綠化和亮化功能有待提高。

3、“樂(lè)”意不足。鄉(xiāng)村的節(jié)事活動(dòng)、農(nóng)耕文化沒(méi)有加以整理和演繹，游客參與體驗(yàn)和互動(dòng)的節(jié)事活動(dòng)開發(fā)不夠，夜間文娛活動(dòng)匱乏，留宿客人覺(jué)得單調(diào)。

4、“文”蘊(yùn)缺乏。大多農(nóng)家樂(lè)都是老木屋修繕而成，周邊沒(méi)有豐富的文化底蘊(yùn)和有震撼力的自然生態(tài)資源，很難吸引游客并保證客源的穩(wěn)定性。同時(shí)當(dāng)?shù)氐馁Y源挖掘力度還有待加深，農(nóng)家樂(lè)休閑游業(yè)的靈魂之一是文化，如果沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn)，將失去長(zhǎng)久的吸引力。

5、“群”體有限。該縣是純山區(qū)縣，大多居民都有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，對(duì)農(nóng)家樂(lè)的興趣不大。平時(shí)消費(fèi)主要靠節(jié)假日山外溫州等地的游客前來(lái)，消費(fèi)群體有限。

6、“規(guī)”劃滯后。近年該縣農(nóng)家樂(lè)發(fā)展很快，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)無(wú)序開發(fā)大有燎原之勢(shì)，缺乏理性，存在一定的盲目性，再加上目前缺乏鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的指導(dǎo)，從而使農(nóng)家樂(lè)休閑旅游布局和項(xiàng)目缺乏科學(xué)性和前瞻性。

本文通過(guò)實(shí)地走訪，對(duì)易縣山區(qū)沙嶺村地區(qū)的發(fā)展情況的調(diào)查研究，初步得出了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：村里除了農(nóng)牧業(yè)、外出務(wù)工，主要收入來(lái)自于旅游。無(wú)論是開農(nóng)家院還是賣土特產(chǎn)，本村的“蠶姑坨”旅游景點(diǎn)，都在很大程度上帶動(dòng)了本村經(jīng)濟(jì)，而且其優(yōu)勢(shì)在于不收門票。但由于缺乏科學(xué)的開發(fā)和管理，十多年來(lái)，蠶姑坨的知名度仍停留在附近的村、縣、市以內(nèi)。而且一旦游客比較多，環(huán)境污染就非常明顯。村民說(shuō)：“要是一樣的投資，蠶姑坨可比狼牙山風(fēng)景好！”確實(shí)，如果不開發(fā)，人們要想上山就要走上一條十分崎嶇十分險(xiǎn)要的路，但對(duì)于如何來(lái)更好地開發(fā)蠶姑坨，村民們都很矛盾。一個(gè)山區(qū)景點(diǎn)，開發(fā)起來(lái)包括交通、水源以及景點(diǎn)日常維護(hù)等各個(gè)方面，單靠村民們的力量是不可能完成的。而依靠國(guó)家政府的支持，也要等到相應(yīng)政策的實(shí)施。說(shuō)到外商投資，村民們最擔(dān)心的是外商開發(fā)以后旅游商業(yè)化是必然的，收門票會(huì)減少游客數(shù)量，也給本村村民帶來(lái)不便。

二、“農(nóng)家樂(lè)”旅游可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑

通過(guò)對(duì)“農(nóng)家樂(lè)”的旅游現(xiàn)狀分析，結(jié)合當(dāng)前河北易縣山區(qū)的發(fā)展情況，“農(nóng)家樂(lè)”旅游對(duì)于推進(jìn)落后地區(qū)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有前瞻性的意義。從這個(gè)意義上來(lái)看，推進(jìn)“農(nóng)家樂(lè)”旅游可持續(xù)發(fā)展需要多管齊下，多方共同努力。要合理配置注重“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等要素。要合理布局注重區(qū)域帶動(dòng)發(fā)展。要合理引導(dǎo)注重提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于一些具體的實(shí)現(xiàn)措施上，政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)山區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入、對(duì)“農(nóng)家樂(lè)”旅游的扶持力度。當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門應(yīng)積極引導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，防止農(nóng)戶盲目跟風(fēng)、無(wú)序建設(shè)。農(nóng)民要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和相關(guān)的管理科學(xué)，豐富服務(wù)內(nèi)容、提高服務(wù)質(zhì)量。加強(qiáng)人員培訓(xùn)，提高旅游從業(yè)人員的科學(xué)文化素質(zhì)，鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理提出了更高的要求，既需要掌握農(nóng)業(yè)科技的工程技術(shù)人員，更需要高層次、復(fù)合型的管理人才。對(duì)此，當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門應(yīng)創(chuàng)造良好的平臺(tái)，使本地人才脫穎而出，以本地農(nóng)民的特色彰顯農(nóng)家樂(lè)本色。另一方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)農(nóng)家休閑旅游農(nóng)民的旅游業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)，除了到其他城市進(jìn)行旅游考察，還可請(qǐng)旅游管理部門和高等院校的專家、學(xué)者來(lái)本地進(jìn)行講座、培訓(xùn)，以提高本地農(nóng)民的旅游經(jīng)濟(jì)意識(shí)，使他們充分意識(shí)到農(nóng)家休閑旅游應(yīng)以知識(shí)性、參與性和優(yōu)質(zhì)服務(wù)來(lái)吸引游客。同時(shí)發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”旅游絕不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)利益。應(yīng)始終把科學(xué)發(fā)展觀牢記在心，真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的持續(xù)健康發(fā)展。

（河北師范大學(xué)2012年度大學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新項(xiàng)目階段性成果）

參考文獻(xiàn)：

篇8

關(guān)鍵詞： 西江千戶苗寨 鄉(xiāng)村旅游 社會(huì)主義新農(nóng)村 建設(shè)發(fā)展

一、西江苗寨鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀

西江千戶苗寨，屬貴州雷山西江鎮(zhèn)，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江苗寨是山區(qū)農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)一直在西江千戶苗寨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位。人們過(guò)著自給自足的生活，雖然近年來(lái)不少村民外出務(wù)工或就地從事旅游接待，但絕大多數(shù)居民主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，依然沿襲著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式，但社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度十分緩慢。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的存在的問(wèn)題

1、工藝制作等非物質(zhì)文化傳承的憂慮

雖然西江的鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)取得了一定的成就，但是與東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)還存在著巨大的差距，西江的年輕人都去打工了，愿意花力氣學(xué)苗歌、刺繡的人越來(lái)越少，苗寨的民族工藝制作，存在著后繼無(wú)人的趨勢(shì)。不充分挖掘苗寨的文化底蘊(yùn)，村民參與旅游業(yè)的模式單一，如果就是餐飲住宿、手工藝品、歌舞表演，長(zhǎng)期下去，西江苗寨的旅游發(fā)展將難以為繼。

2、苗寨建筑破壞的憂慮

村民為了私利，旅館客棧私自搭建、亂拆濫裝現(xiàn)象較為嚴(yán)重,破壞了苗寨吊腳樓群原有的輝煌、壯觀、清純美麗的寨容；拆舊立新,拆掉了歷經(jīng)百年風(fēng)雨的古文物。一些對(duì)苗寨的破壞行為, 破壞了苗寨的整體風(fēng)貌。苗寨新修的一些建筑是在按照一種人工園林式的建設(shè)，模仿別人的跟風(fēng)形式，脫離了苗寨的建筑風(fēng)格，放棄了苗寨的自然與古樸的意境。

3、苗寨環(huán)境污染的憂慮

隨著西江苗寨鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)，來(lái)西江旅游觀光的游客的增多，造成“旅游污染”，破壞其文化生態(tài)。大量農(nóng)家樂(lè)與飲食業(yè)的開辦，給西江苗寨的環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重考驗(yàn)，給苗寨和諧的生活與優(yōu)美的自然環(huán)境帶來(lái)不和諧的色調(diào)。

4、苗寨門票收費(fèi)問(wèn)題

2010年4月，當(dāng)?shù)卣_始收取60元/人的門票，引發(fā)了爭(zhēng)議：

游客認(rèn)為圈寨設(shè)卡，苗寨村落成了主題公園，破壞了苗族村民的原始文化，與保護(hù)苗寨的初衷南轅北轍。苗寨交通不便，外來(lái)游客路費(fèi)就花費(fèi)不少，收門票，很多人就不來(lái)了。

村民也反對(duì)，村寨自從收門票后，游客少了，生意差了，村民的收入減少了。

5、安全問(wèn)題

在西江苗寨里，苗寨的建筑大都是木質(zhì)建筑，建筑物之間相距較近，苗寨的農(nóng)村因素，苗寨的流動(dòng)人口多，苗寨對(duì)煙花爆竹的燃放，逢年過(guò)節(jié)的祭祀等，都容易引起火災(zāi)，苗寨的消防安全永遠(yuǎn)是處于重要的地位，任何時(shí)候都不能夠放松。

苗寨坐落在山里，其地形與氣候容易發(fā)生滑坡與泥石流，給苗寨的進(jìn)寨交通安全帶來(lái)危害，危害到村民與游客的生命安全，影響到苗寨的旅游質(zhì)量。

三、對(duì)西江苗寨發(fā)展鄉(xiāng)村旅游建設(shè)新農(nóng)村的建議

1、做好文化遺產(chǎn)的傳承

制定有效措施，完善政策，增加財(cái)政對(duì)文化傳承的保護(hù)；加強(qiáng)對(duì)苗語(yǔ)苗歌收集整理，把苗語(yǔ)苗歌傳給子孫后代；加強(qiáng)工藝制作的表演與比賽，為民族工藝的傳承創(chuàng)造良好的氛圍；民族工藝的制作的產(chǎn)品，要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)的需要，讓制作者從中得到實(shí)惠，將民族工藝制作發(fā)展傳承下去。培養(yǎng)孩子對(duì)苗族文化的喜愛，讓孩子從小就對(duì)苗族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，參與到對(duì)苗族文化的傳承中。充分挖掘苗寨的文化底蘊(yùn)，讓村民參與到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游建設(shè)新農(nóng)村中，將苗寨的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展推向應(yīng)有的高度。

2、保護(hù)苗寨建筑，與自然和諧相處

保持苗寨吊腳樓群原有的輝煌、壯觀、清純美麗的寨容,保護(hù)好文物與古屋。保存好苗寨的整體風(fēng)貌，減少人工園林的建設(shè)，打造苗寨的建筑風(fēng)格，回歸苗寨的自然與古樸、渾然天成。把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與農(nóng)村危房改造、新農(nóng)村建設(shè)等結(jié)合起來(lái)，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民建設(shè)一批富有地方特色和民族特色的鄉(xiāng)村旅館等服務(wù)設(shè)施，讓更多村民從旅游業(yè)發(fā)展中得到實(shí)惠。對(duì)古舊破壞的古式木質(zhì)民居和對(duì)磚混建筑進(jìn)行改造與加固。加大對(duì)苗寨吊腳樓群的搶救。

封山育林、植樹造林，提高森林覆蓋率，加快地區(qū)的生態(tài)恢復(fù)。保護(hù)與開發(fā)并重，加強(qiáng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境管理，避免和減少旅游活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞，實(shí)現(xiàn)旅游資源的后續(xù)利用。保護(hù)苗寨的梯田，增加苗寨的水域面積，在苗寨白水河的上游增加建設(shè)一些蓄水的設(shè)施，建一些水庫(kù)，增加苗寨的水體循環(huán)，為苗寨的水汽與小氣候作調(diào)節(jié)，也為苗寨增加霧繞青峰，若夢(mèng)若幻的美麗與自然。

3、整治衛(wèi)生環(huán)境

建立完善的衛(wèi)生管理制度，實(shí)行責(zé)任片區(qū)管理，把一些苗寨的村民編到衛(wèi)生打掃中來(lái)，加大衛(wèi)生清掃力度；在苗寨內(nèi)加大衛(wèi)生宣傳，加大監(jiān)督檢查力度，提高村民的綜合素質(zhì)；加強(qiáng)保護(hù)苗寨的白水河，讓大家共同來(lái)維護(hù)苗寨的環(huán)境衛(wèi)生。

4、門票收費(fèi)實(shí)行民主聽證或者改革

門票收費(fèi)要合理定價(jià)，兼顧經(jīng)營(yíng)者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用袢降睦?，可以?shí)行召開民主聽證，將門票價(jià)格定在合理的價(jià)位上。不要為了發(fā)展旅游，破壞其文化生態(tài)，要繼續(xù)發(fā)掘苗族文化旅游資源，提升西江的名氣。

門票收費(fèi)問(wèn)題也可以改革。如，游客來(lái)苗寨，先登記買票，若客人在當(dāng)天返回了，門票就以所購(gòu)取的費(fèi)全額收取了；若客人在這游玩到第二天返回，就返還客人的所購(gòu)票價(jià)的一定比例；若是第三天返回的就再增加一定的返還比例。

5、擴(kuò)大對(duì)外宣傳

邀請(qǐng)專家名人，苗寨要利用好苗年，邀請(qǐng)名人和作家歌唱家相聚西江，舉辦一些筆會(huì)，演唱會(huì)讓他們來(lái)幫助西江做好文化宣傳，提高西江在文化界的名氣，宣傳打造西江。

新聞媒體宣傳，加大新聞媒體宣傳投入，邀請(qǐng)國(guó)家重要的新聞媒體到西江采訪和拍攝各類專題片,提高知名度,擴(kuò)大了宣傳面；或以西江為背景，把西江搬上屏幕，做一些電影或電視劇；或邀請(qǐng)一些著名的電視臺(tái)的節(jié)目來(lái)做專題等，讓更多的旅游者看到西江、認(rèn)識(shí)西江、走進(jìn)西江。

利用學(xué)者學(xué)生宣傳，學(xué)者學(xué)生是個(gè)較大的旅游群體，而且都有較多的論文與作業(yè)需要完成，可以實(shí)施一些優(yōu)惠的措施去鼓勵(lì)他們來(lái)創(chuàng)作與西江苗寨有關(guān)的作品，以擴(kuò)大西江苗寨的宣傳影響。比如，讓藝術(shù)類的學(xué)生到這里來(lái)創(chuàng)作寫生；讓動(dòng)畫類的學(xué)生來(lái)這里設(shè)計(jì)動(dòng)畫；讓計(jì)算機(jī)類的來(lái)這里以這里的景觀為背景，創(chuàng)作設(shè)計(jì)游戲。

參考文獻(xiàn)：

[1]《雷山縣西江鎮(zhèn)村鎮(zhèn)規(guī)劃》貴州省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院．2000年．

[2] 《雷山縣西江鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)總體規(guī)劃(2000―2015年)》貴州省雷山縣建設(shè)局．2000年；

篇9

 

近年來(lái)，*鎮(zhèn)在全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，依托良好的自然風(fēng)光和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，把發(fā)展生態(tài)鄉(xiāng)村旅游作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)抓，合理規(guī)劃旅游線路，加快路網(wǎng)建設(shè)，提升景點(diǎn)接待功能，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，全面啟動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，為廣大游客提供更加生態(tài)、更加古樸的休閑度假目的地。

一、2018年上半年工作落實(shí)情況

科學(xué)規(guī)劃旅游框架。按照鎮(zhèn)域總體規(guī)劃，我鎮(zhèn)規(guī)劃了“一會(huì)一站多點(diǎn)”鄉(xiāng)村旅游線?！耙粫?huì)”即*廟會(huì)，“一站”即*火車站，“一水”即*水庫(kù)，“多點(diǎn)”即多個(gè)省級(jí)新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。

暢通美化旅游線路。投入580多萬(wàn)元，建成*大道，極大地改善了集鎮(zhèn)的道路交通環(huán)境，為廟會(huì)的舉行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。投入600多萬(wàn)元改善部分農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造美麗鄉(xiāng)村樣板。

突出特色打造旅游亮點(diǎn)。對(duì)*廟會(huì)這一傳統(tǒng)商貿(mào)習(xí)俗進(jìn)行了申遺保護(hù)措施，*廟會(huì)目前已被列為第二批縣級(jí)保護(hù)名錄，仍在積極申報(bào)第六批市級(jí)保護(hù)名錄。同時(shí)組織專門人員對(duì)*廟會(huì)作進(jìn)一步的挖掘整理，采取錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等方式，對(duì)廟會(huì)進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄，并建立完整的檔案。打好“*廟會(huì)”這張牌，政府搭臺(tái)、客家唱戲，把*廟會(huì)打造成為集農(nóng)副產(chǎn)品交易、商貿(mào)洽談、旅游觀光為一體的旅游產(chǎn)品。

發(fā)展旅游惠民生。引導(dǎo)各村積極開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，教育當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)變觀念，樹立更加開放包容的意識(shí)，培養(yǎng)更加健康文明的生活習(xí)慣和生活方式，推動(dòng)美麗和諧*建設(shè)取得新成效。投資600多萬(wàn)元改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力開展村莊環(huán)境衛(wèi)生綜合整治活動(dòng)，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，廣泛開展廣場(chǎng)舞比賽、文藝匯演等群眾文化活動(dòng)，村容村貌變得更美麗，群眾生活更幸福。

把走進(jìn)*融入全區(qū)大旅游。堅(jiān)持把*鄉(xiāng)村游與全區(qū)大旅游格局相銜接，積極爭(zhēng)取上級(jí)業(yè)務(wù)部門的關(guān)注和支持，設(shè)計(jì)了*廟會(huì)的LOGO、旅游標(biāo)識(shí)牌、宣傳欄等，今年廟會(huì)期間,聯(lián)合縣文化館、文廣新局主板了“廟會(huì)大戲臺(tái)”文藝演出活動(dòng)。

二、2018年下半年工作計(jì)劃

*鎮(zhèn)有著千年古鎮(zhèn)之稱，民風(fēng)淳樸，旅游資源豐富，有著廣闊旅游發(fā)展空間。

    1.著力打造*山莊休閑旅游勝地。*山莊，現(xiàn)有垂釣中心、康復(fù)理療中心等，集吃、住、樂(lè)于一體。未來(lái)構(gòu)思是：有得天獨(dú)厚的馬頭水庫(kù)優(yōu)勢(shì)，大力開發(fā)水上游樂(lè)項(xiàng)目，與*桃花源開發(fā)相連接，打造水上樂(lè)園、垂釣中心、康復(fù)中心等精品假日休閑旅游勝地。

    2.努力挖掘我鎮(zhèn)歷史文化資源，著力打造“*****”一日游項(xiàng)目。

3.繼續(xù)打好“*鎮(zhèn)廟會(huì)”這張牌，將*廟會(huì)打造成為集農(nóng)副產(chǎn)品交易、商貿(mào)洽談、旅游觀光為一體的旅游產(chǎn)品。

4.在集鎮(zhèn)建設(shè)兩個(gè)停車場(chǎng)、一所三星級(jí)旅游廁所，完善集鎮(zhèn)旅游配套設(shè)施。

 

 

篇10

【關(guān)鍵詞】度假旅游；鄉(xiāng)村旅游；旅游開發(fā)；古鎮(zhèn)桃花潭

進(jìn)入21世紀(jì)，人們的生活水平和生活方式都發(fā)生了較大變化，休閑時(shí)間的延長(zhǎng)和物質(zhì)生活的富足對(duì)旅游產(chǎn)生了重要影響，個(gè)性化、回歸自然和對(duì)文化本性的追求成為了旅游發(fā)展的新特征，度假旅游和鄉(xiāng)村旅游成為市場(chǎng)關(guān)注的熱點(diǎn)，鄉(xiāng)村度假旅游就是在這種大背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種新的旅游產(chǎn)品。1989年，皖南古鎮(zhèn)桃花潭被列為安徽首批省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。國(guó)際旅游組織專家恩萊特來(lái)景區(qū)考察后對(duì)古鎮(zhèn)桃花潭給予了極高的評(píng)價(jià)。桃花潭具有進(jìn)行鄉(xiāng)村度假旅游開發(fā)的眾多優(yōu)越條件，因地制宜地以鄉(xiāng)村度假旅游為方向，依托桃花潭古鎮(zhèn)的資源特色對(duì)景區(qū)進(jìn)行進(jìn)一步的深入開發(fā)規(guī)劃，既可以滿足旅游市場(chǎng)的需求，又可以促進(jìn)古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。

一、古鎮(zhèn)桃花潭的旅游現(xiàn)狀與問(wèn)題分析

桃花潭景區(qū)，位于安徽省涇縣桃花潭鎮(zhèn)境內(nèi)，南臨黃山，西接九華山，襟抱太平湖，地處“兩山一湖”旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心位置。桃花潭古鎮(zhèn)有著1300年的悠久歷史，自然景觀和人文景觀融為一體,既有清新脫俗的皖風(fēng)徽韻,又有保存完整且充滿生命力的古代建筑。擁有國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)兩家，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位1家、省級(jí)文物保護(hù)單位5家，被評(píng)為“安徽省歷史文化名鎮(zhèn)”、“國(guó)家水上風(fēng)景區(qū)”和“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”。

（一）桃花潭的旅游開發(fā)現(xiàn)狀分析

1.資源生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

桃花潭大景區(qū)范圍內(nèi)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，工廠和易污染環(huán)境的企業(yè)稀少，大氣環(huán)境質(zhì)量常年保持在一級(jí)水平，森林綠化率鞏固在71%以上。依托陳村大壩形成的太平湖至青弋江段水面，擁有皖南地區(qū)罕有的水環(huán)境、水資源優(yōu)勢(shì)；高森林覆蓋率，形成了凈化空氣、釋放氧氣等獨(dú)特的生態(tài)休閑療養(yǎng)優(yōu)勢(shì)。但是長(zhǎng)期以來(lái)，旅游宣傳力度不夠、開發(fā)不足等條件的影響，生態(tài)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為旅游優(yōu)勢(shì)。

2.景區(qū)規(guī)劃與開發(fā)現(xiàn)狀

“十一五”期間，編制完成了《涇縣桃花潭鎮(zhèn)總體規(guī)劃》、《桃花潭歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》、《桃花潭景區(qū)深度開發(fā)規(guī)劃》和《桃花潭中心村莊規(guī)劃》等各類旅游發(fā)展相關(guān)規(guī)劃。在規(guī)劃的指導(dǎo)下全面實(shí)施了桃花潭中心集鎮(zhèn)改造工作，天竹居假日酒店、南泉?jiǎng)e墅等星級(jí)酒店投入使用；高檔接待酒店建設(shè)取得突破，總投入近億元的桃花潭畔萬(wàn)家酒店基本竣工，并已成功試運(yùn)營(yíng)。新建“中華第一祠”門前廣場(chǎng)、景區(qū)老街入口處小型停車場(chǎng)，景區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)得到加強(qiáng)；修復(fù)踏歌古岸處沿河跑馬道，種植桃樹、柳樹等綠化面積達(dá)6000平方米，景區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到改善；修復(fù)古街道鵝卵石路面并鋪設(shè)老街下水道、安裝消防栓和供水管道，景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到完善。

3.游客接待與景區(qū)收入現(xiàn)狀

目前桃花潭鎮(zhèn)的旅游已初步形成了集觀光、游覽、休閑、度假為一體的旅游格局。2010年度，桃花潭大景區(qū)共接待游客23萬(wàn)人次，旅游綜合收入達(dá)8000余萬(wàn)元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，桃花潭大景區(qū)范圍內(nèi)，有近5000人從事旅游業(yè)及其配套產(chǎn)業(yè)，擁有大小70余家賓館、酒店、農(nóng)家樂(lè)等旅游服務(wù)設(shè)施，旅游業(yè)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)民人年均增收900多元。

（二）桃花潭景區(qū)存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，隨著自駕游和自助游的日益升溫，休閑類旅游產(chǎn)品越來(lái)越受到游客的青睞，而桃花潭旅游目前仍以觀光旅游為主，休閑度假設(shè)施不足，接待能力有限，沒(méi)有形成成熟的休閑度假旅游產(chǎn)品。在建設(shè)和開發(fā)的過(guò)程中，一些矛盾和問(wèn)題也不斷顯現(xiàn)。

1.旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體水平與旅游資源稟賦不相適應(yīng)

千年古鎮(zhèn)桃花潭不僅山清水秀，而且具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。景區(qū)涵蓋了綠色旅游、紅色旅游、古色旅游和特色旅游等獨(dú)特而豐富的旅游資源，但是旅游產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平和旅游產(chǎn)業(yè)綜合效益不高，距離涇縣旅游的精品，安徽旅游的知名品牌的目標(biāo)還有很大的差距。

2.旅游服務(wù)水平與快速發(fā)展的要求不相適應(yīng)

雖然對(duì)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、接待設(shè)施的建設(shè)投入了很大的人力與物力，交通、酒店等保障能力有了很大提升，但是景區(qū)出口道路的車輛擁堵問(wèn)題和酒店接待大規(guī)模旅游團(tuán)隊(duì)“吃不下”的問(wèn)題，仍然比較突出。這些攸關(guān)旅游接待質(zhì)量和游客滿意度的硬件問(wèn)題迫切需要統(tǒng)籌規(guī)劃、合理解決，從根本上解決提升景區(qū)的接待能力。

3.旅游管理體制機(jī)制與現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展要求不相適應(yīng)

現(xiàn)代景區(qū)的運(yùn)營(yíng)管理需要不斷創(chuàng)新改進(jìn)，桃花潭景區(qū)的開發(fā)工作需要各個(gè)方面協(xié)調(diào)一致，齊頭并進(jìn)。但目前景區(qū)的管理體制存在諸多弊端，各自為政、管理效率不高，投入不足與資金不到位的問(wèn)題長(zhǎng)期存在，市場(chǎng)配置資源的作用沒(méi)有得到發(fā)揮。

4.旅游綜合效益與富裕社區(qū)居民的要求不相適應(yīng)

雖然景區(qū)的游客接待量日趨上升，經(jīng)濟(jì)效益不斷提高，但旅游產(chǎn)業(yè)延伸不足，旅游“六要素”不能配套，游客逗留時(shí)間短，消費(fèi)支出低，這些都大大制約了旅游綜合效益的提高，也限制了旅游富民功能的發(fā)揮[1]。社區(qū)居民從旅游中真正受益，桃花潭旅游品牌的建設(shè)才能獲得真正的成功。

二、古鎮(zhèn)桃花潭的鄉(xiāng)村度假旅游開設(shè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)定位