導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇科研學(xué)習(xí)總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

根據(jù)省聯(lián)社黨委、晉中辦事處黨組和**縣委的安排意見(jiàn)，**聯(lián)社抓組織培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)職工素質(zhì);注重結(jié)合實(shí)際，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè);發(fā)揮基層組織的載體作用，開(kāi)展?fàn)巸?yōu)創(chuàng)先競(jìng)賽;強(qiáng)化機(jī)制激勵(lì)和制度約束，推進(jìn)支農(nóng)惠民工程。扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的發(fā)展。截止3月底，各項(xiàng)存款余額達(dá)到24.3億元，較年初凈增2.8億元，市場(chǎng)份額由年初48.77%提高到52.03%，新增市場(chǎng)份額達(dá)104.72%;各項(xiàng)貸款余額15.6億元，較年初凈增1.6億元，其中新增農(nóng)業(yè)貸款1.4億元，市場(chǎng)份額由年初的86.24%提高到87.39%，新增市場(chǎng)份額達(dá)99.03%。

面對(duì)金融危機(jī)的沖擊和金融市場(chǎng)激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)，**聯(lián)社黨委一班人帶領(lǐng)全體員工，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，凝聚力量，團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)，迎難而上，認(rèn)真貫徹落實(shí)晉中辦事處劉主任講話精神，圓滿完成學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀第二階段工作目標(biāo)。

一是從思想建設(shè)、作風(fēng)轉(zhuǎn)變、組織培訓(xùn)各個(gè)環(huán)節(jié)入手“拉隊(duì)伍”。以營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、營(yíng)業(yè)班組、工作崗位為載體，從設(shè)施達(dá)標(biāo)、支農(nóng)服務(wù)、信貸管理、品牌形象、安全運(yùn)營(yíng)和經(jīng)營(yíng)指標(biāo)等方面確定競(jìng)賽目標(biāo)任務(wù)，組織競(jìng)賽活動(dòng)，打造一流工作團(tuán)隊(duì)。

二是引導(dǎo)廣大員工開(kāi)展文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)，打造農(nóng)村信用社服務(wù)品牌“占陣地”。組織員工認(rèn)真查找自己工作中的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短、糾偏扶正，確立“敬業(yè)守紀(jì)、規(guī)范務(wù)實(shí)、和諧創(chuàng)新”基本企業(yè)文化理念，為推動(dòng)農(nóng)村信用社經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)與改革發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

三是科學(xué)管理，合規(guī)操作，充分發(fā)揮機(jī)制激勵(lì)和制度約束作用“立規(guī)矩”。在組織存款、營(yíng)銷貸款、不良貸款清收和安全達(dá)標(biāo)等項(xiàng)工作方面，明確分工、落實(shí)責(zé)任、分類管理、嚴(yán)格考核，最大限度調(diào)動(dòng)各方面的積極性，提升內(nèi)部管理水平。

篇2

市學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)辦:

全市深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)后，市科技局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)周密部署迅速啟動(dòng)，在市委學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組指導(dǎo)下，我局強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，深入發(fā)動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展，通過(guò)認(rèn)真“回頭看”，現(xiàn)將學(xué)習(xí)調(diào)研階段情況總結(jié)如下。

（一）黨組高度重視，精心組織部署。局黨組積極響應(yīng)市委的工作部署，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)工作，確保深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)真正落到實(shí)處。全市動(dòng)員大會(huì)召開(kāi)后，局黨組立即召開(kāi)黨組擴(kuò)大會(huì)議，專題研究部署發(fā)展改革系統(tǒng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展工作。成立了領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室，結(jié)合科技工作的實(shí)際，研究制定了活動(dòng)實(shí)施方案，確立了“科技服務(wù)發(fā)展、關(guān)注民生、促進(jìn)和諧”的科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)主題，明確了“解放思想，改革創(chuàng)新，加快“一大基地（包括重型機(jī)械、核電風(fēng)電、大鑄鍛件、軌道交通裝備、高檔重型數(shù)控機(jī)床等5個(gè)研發(fā)生產(chǎn)基地），兩大園區(qū)（**高新技術(shù)園區(qū)、松嫩平原農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)）建設(shè)”的實(shí)踐載體，建立了黨組負(fù)總責(zé)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭示范、活動(dòng)辦公室督促檢查、黨支部狠抓落實(shí)“四位一體”的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。3月31日，召開(kāi)了全局干部職工動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了全面部署。

（二）采取各種形式，提高學(xué)習(xí)效果。堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合，專家講座與專題輔導(dǎo)相結(jié)合，向書(shū)本學(xué)和向?qū)嵺`學(xué)相結(jié)合，個(gè)人自學(xué)與集體研討相結(jié)合，努力把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)引向深入，力求取得實(shí)效。圍繞學(xué)習(xí)三本書(shū)、省委十屆七次全會(huì)精神、馬恒昌精神等相關(guān)文件資料進(jìn)行了比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。一是重點(diǎn)抓好黨員干部集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)。采取閱讀文件、座談研討、專題輔導(dǎo)等多種形式精心組織學(xué)習(xí)，黨組中心組先后進(jìn)行了6次理論學(xué)習(xí)，黨員干部參加集中學(xué)習(xí)近50小時(shí)，并完成了2萬(wàn)余字的學(xué)習(xí)筆記每位黨員至少完成2篇以上心得體會(huì)或相關(guān)理論文章。二是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，身體力行。委領(lǐng)導(dǎo)積極參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，帶頭撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和體會(huì)文章，帶頭參加交流研討，帶頭研讀必讀篇目，帶頭堅(jiān)持業(yè)余自學(xué)，帶頭聯(lián)系實(shí)際找差距；帶頭為群眾解難題、辦實(shí)事。三是學(xué)習(xí)形式豐富多樣。聘請(qǐng)市職大校長(zhǎng)曹勇安教授為全局職工作了“科學(xué)發(fā)展觀理論與實(shí)踐”的專題講座。為提高學(xué)習(xí)效率促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)健康深入開(kāi)展，市科技局專門(mén)印制了《**市科技局學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀筆記本》，發(fā)給每位職工，方便記錄，便于檢查；同時(shí)在市科技局網(wǎng)上開(kāi)辟了“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”專欄，下設(shè)“文件指導(dǎo)”、“體會(huì)交流”、“支部活動(dòng)”、“信息通報(bào)”、“學(xué)習(xí)論壇”等專題。各支部每周至少報(bào)送一條信息，反映動(dòng)態(tài)、交流情況和經(jīng)驗(yàn)，截止目前，局網(wǎng)上已刊載有關(guān)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的文件、講話、理論文章、心得體會(huì)、情況通報(bào)、經(jīng)驗(yàn)交流等400多篇（條），成為指導(dǎo)和推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的重要平臺(tái)。同時(shí)通過(guò)專題講座、觀看錄像、網(wǎng)上交流、出題考試等多種形式，組織廣大黨員干部積極參與、深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考，很好地了解了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、核心內(nèi)容和根本要求。三是開(kāi)展了思想解放大討論。按照市委《學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)方案》的要求，局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組結(jié)合科技工作和全局職工的思想實(shí)際，確定了五個(gè)討論專題：1、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義。2、阻礙科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的主要問(wèn)題。3、推進(jìn)科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的對(duì)策。4、科技工作如和深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀更好的服務(wù)于全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局。5、金融危機(jī)條件下我局能為“保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定”作那些實(shí)事。局黨組中心組率先開(kāi)展討論，形成了“進(jìn)一步解放思想，制定完善政策措施，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的支撐和先導(dǎo)作用”的思想共識(shí)。為更深入的研究科技事業(yè)如何科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，決定抽調(diào)專人組成課題組對(duì)“推動(dòng)科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的對(duì)策研究”課題進(jìn)行全面、深入、系統(tǒng)的研究，爭(zhēng)取列入市級(jí)科技計(jì)劃，目前，課題的主要設(shè)計(jì)、項(xiàng)目申報(bào)準(zhǔn)備工作已經(jīng)完成

（三）認(rèn)真調(diào)查研究，解決實(shí)際問(wèn)題。20xx年是國(guó)際金融危機(jī)期間保持我市經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵之年，我局針對(duì)全市經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新形勢(shì)新問(wèn)題和新形勢(shì)下科技工作的新課題，市科技局黨政領(lǐng)導(dǎo)干部共7名，自4月下旬以來(lái)，按照《市科技局領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)研活動(dòng)安排》規(guī)定的時(shí)間、內(nèi)容、任務(wù)，深入企業(yè)、農(nóng)村、基層，下發(fā)200份征求意見(jiàn)函，召開(kāi)7個(gè)座談會(huì)，走訪40多個(gè)企業(yè)單位并查閱了大量的資料，與企業(yè)、院校、科研單位、縣區(qū)科技部門(mén)的科技人員和干部職工200多人次面對(duì)面交談，了解情況、征求意見(jiàn)。調(diào)研過(guò)程中，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題能夠解決的立刻進(jìn)行解決，共解決了“科技優(yōu)惠政策落實(shí)不到位”、“中小企業(yè)申報(bào)創(chuàng)新資金項(xiàng)目不規(guī)范”、“縣區(qū)科技經(jīng)費(fèi)投入計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一”、“科技人員職業(yè)發(fā)明和非職業(yè)發(fā)明區(qū)別政策不明晰”等10多個(gè)具體問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部和其調(diào)研組，對(duì)大量的材料和情況進(jìn)行了認(rèn)真的研究分析，形成了7篇調(diào)研報(bào)告。這些調(diào)研報(bào)告將為推進(jìn)科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展 提供重要的決策參考。

（四）積極開(kāi)展討論，努力提高認(rèn)識(shí)。我局按照“五個(gè)深入、五個(gè)樹(shù)立”的要求，結(jié)合科技工作和全局職工的思想實(shí)際，確定了五個(gè)討論專題：1、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義。2、阻礙科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的主要問(wèn)題。3、推進(jìn)科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的對(duì)策。4、科技工作如和深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀更好的服務(wù)于全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局。5、金融危機(jī)條件下我局能為“保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定”作那些實(shí)事。局黨組中心組率先開(kāi)展討論，形成了“進(jìn)一步解放思想，制定完善政策措施，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的支撐和先導(dǎo)作用”的思想共識(shí)。為更深入的研究科技事業(yè)如何科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，決定抽調(diào)專人組成課題組對(duì)“推動(dòng)科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的對(duì)策研究”課題進(jìn)行全面、深入、系統(tǒng)的研究，爭(zhēng)取列入市級(jí)科技計(jì)劃，目前，課題的主要設(shè)計(jì)、項(xiàng)目申報(bào)準(zhǔn)備工作已經(jīng)完成。局領(lǐng)導(dǎo)班子和各支部在調(diào)研的基礎(chǔ)上，圍繞深入學(xué)習(xí)理解科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹(shù)立推動(dòng)工作指導(dǎo)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的理念；深入分析當(dāng)前面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，牢固樹(shù)立抓住機(jī)遇，科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展、更好更快發(fā)展的意識(shí)；深入分析我市同先進(jìn)市的差距和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，牢固樹(shù)立學(xué)習(xí)借鑒、爭(zhēng)創(chuàng)一流的觀念；深入查找制約科技事業(yè)科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制性障礙，牢固樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的思想；深入探索把握規(guī)律，牢固樹(shù)立科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)管理的方式方法五個(gè)專題，在全局開(kāi)展了解放思想大討論，向各縣區(qū)政府、科信局局以及近80個(gè)市直部門(mén)、企事業(yè)單位征求了意見(jiàn)，發(fā)放200份征求意見(jiàn)函，并對(duì)反饋意見(jiàn)進(jìn)行了認(rèn)真梳理。通過(guò)討論，廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步更新了觀念，提高了認(rèn)識(shí)；進(jìn)一步開(kāi)闊了眼界、開(kāi)闊了思路、開(kāi)闊了胸襟，開(kāi)創(chuàng)了思想解放的新境界，樹(shù)立了正確政績(jī)觀，增強(qiáng)了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

篇3

關(guān)鍵詞　科學(xué)　宗教　基督教　關(guān)系

自從德拉坡(J.W.Drapper)的《宗教與科學(xué)的沖突史》(1874)和懷特(A.D.White)的《基督教國(guó)家中的科學(xué)與神學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)史》(1896)問(wèn)世以來(lái)，“沖突”和“戰(zhàn)爭(zhēng)”之類的術(shù)語(yǔ)幾乎成了科學(xué)與宗教關(guān)系的代名詞，它們深深地扎根于后輩學(xué)者的腦海里([1]，P.59)，并在大哲學(xué)家羅素的支持下廣為流傳。人們似乎不愿注意到德拉坡的全部沖突事例都是關(guān)于天主教，“新教則總是歡迎科學(xué)”([1]，p.61)的評(píng)述；也沒(méi)有注意到懷特關(guān)于“科學(xué)與宗教將手拉手走到一起來(lái)”([2]，p.xii)的信念；更不愿意嚴(yán)肅對(duì)待拜里(John Baillie)對(duì)羅素的批評(píng)。([3]，p.5)

對(duì)于上述觀點(diǎn)的流行，懷特海表現(xiàn)出極大的關(guān)注和憂慮。他把科學(xué)與宗教看成是“對(duì)人類具有影響的兩種最強(qiáng)大的普遍力量”，并為兩者“彼此似乎是對(duì)立的”而感到不安。他提醒人們注意這一問(wèn)題的復(fù)雜性和重要性，認(rèn)為“未來(lái)的歷史過(guò)程完全要由我們這一代對(duì)兩者之間關(guān)系的態(tài)度來(lái)決定?！?[4]，p.173)雖然他的“過(guò)程哲學(xué)”沒(méi)能對(duì)他的早期合作者羅素產(chǎn)生多大影響，但是，他的工作和默頓對(duì)清教徒的經(jīng)驗(yàn)研究是本世紀(jì)上半葉對(duì)上述“正統(tǒng)觀點(diǎn)”最有力的挑戰(zhàn)。此后，出現(xiàn)了吉里斯皮(C.C.Gillispie)的《“創(chuàng)世紀(jì)”與地質(zhì)學(xué)》、霍伊卡的《宗教與近代科學(xué)的興起》等專門(mén)性的科學(xué)史著作，嚴(yán)肅地對(duì)上述論點(diǎn)提出了質(zhì)疑。與此同時(shí)，一些綜合性理論研究也相繼展開(kāi)。盡管研究者們?cè)陉P(guān)于科學(xué)與宗教關(guān)系問(wèn)題上論點(diǎn)各異，但他們幾乎都認(rèn)為這一問(wèn)題遠(yuǎn)比人們想象的復(fù)雜得多。為此，本文將對(duì)兩者的某些重要方面進(jìn)行比較，為走向兩者關(guān)系研究的綜合理解奠定基礎(chǔ)。

一．科學(xué)與宗教的內(nèi)涵

許多學(xué)者在研究體現(xiàn)著科學(xué)與宗教之間關(guān)系的事件或批評(píng)早期的研究結(jié)論時(shí)，都認(rèn)為當(dāng)事人或研究者未能將科學(xué)與宗教的性質(zhì)進(jìn)行區(qū)分，甚至產(chǎn)生了許多誤解。與此同時(shí)，人們也認(rèn)識(shí)到不可能給科學(xué)或宗教下一個(gè)包羅萬(wàn)象、界限分明的定義，從它們的定義將其進(jìn)行區(qū)分。因此，本文試圖結(jié)合已有的研究成果對(duì)科學(xué)與宗教的基本方面進(jìn)行描述來(lái)說(shuō)明兩者的區(qū)別。

（一）科學(xué)與宗教是什么？

首先，從提出的問(wèn)題和基本關(guān)注點(diǎn)來(lái)看，科學(xué)涉及的問(wèn)題是關(guān)于自然現(xiàn)象和社會(huì)事件本身的，它的目標(biāo)是通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)等手段搜集材料，建立起適用范圍廣的原理或模型來(lái)說(shuō)明現(xiàn)象或事件之間的因果聯(lián)系，并將研究限制在時(shí)間、空間和物質(zhì)及其相關(guān)的概念范圍內(nèi)。宗教則是關(guān)于社會(huì)事件、自然現(xiàn)象及其因果聯(lián)系的終極意義，它延伸到更為深層的意義領(lǐng)域，用懷特海的話說(shuō)是“道德與美學(xué)價(jià)值的玄思”，([4]，p.177)用蒂里希的說(shuō)法是人類的“終極關(guān)切”。

其次，從人對(duì)世界的態(tài)度來(lái)看，科學(xué)與宗教揭示了兩種不同的態(tài)度。按照布伯(Martin Buber)的“基本詞組”，科學(xué)體現(xiàn)的是“我—它”("I－and－It")態(tài)度。它與布伯所稱的“經(jīng)驗(yàn)”——用來(lái)表示那些以某件事物為其對(duì)象的活動(dòng)——相聯(lián)系。這種“經(jīng)驗(yàn)”使事物對(duì)象化，而且意味著與其對(duì)象的某種分離。因此，對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”世界的描述和研究可以采取超然的、客觀的、價(jià)值中立的態(tài)度，但是“我—它”語(yǔ)言絕不可能以完整的存在說(shuō)出來(lái)。宗教揭示的是“我—你”("I－and－Thou")態(tài)度。這里的“你”是關(guān)系密切的人們之間的稱呼，“我—你”代表著一種密切的關(guān)系，它與布伯的“關(guān)系”世界相聯(lián)系。布伯把“關(guān)系”說(shuō)成是“會(huì)見(jiàn)”或“相遇”。“這不是一種主體對(duì)客體的關(guān)系，而是主體對(duì)主體的關(guān)系?！?[5]，p.238)這種關(guān)系是直接的、相互的，是一種完整的人的關(guān)系。它不可能采取超然的、客觀的態(tài)度來(lái)描述和研究。以某種意義上說(shuō)，科學(xué)揭示的是一種非人格的人與自然的關(guān)系，宗教體現(xiàn)的是一種具有人格的人與上帝的關(guān)系。([3]，p.24)

第三，從作出的回答和概念的內(nèi)容來(lái)看，科學(xué)與宗教對(duì)它們各自提出的問(wèn)題給出了不同形式的答案，使用了不同的語(yǔ)言。科學(xué)對(duì)問(wèn)題的回答依賴于觀察或?qū)嶒?yàn)的事實(shí)，通過(guò)依據(jù)事物的某種特征抽象出的概念來(lái)揭示事物之間的聯(lián)系?？茖W(xué)的語(yǔ)言是一個(gè)具有規(guī)范性的符號(hào)系統(tǒng)，只有受過(guò)專門(mén)教育的人才能掌握?？茖W(xué)知識(shí)的內(nèi)容不是關(guān)于科學(xué)家本身，科學(xué)家獲得這些知識(shí)的愿望也不是來(lái)自個(gè)人對(duì)自身的關(guān)注，而是出于對(duì)自然界的理解和這些知識(shí)的運(yùn)用。

宗教對(duì)問(wèn)題的回答往往通過(guò)它的教義，所有的內(nèi)容都與上帝有關(guān)，都是在描述上帝與人的關(guān)系。它不是描述上帝的觀點(diǎn)和態(tài)度，而是上帝做什么。([3]，p.29)宗教使用的語(yǔ)言是日常語(yǔ)言，面向普通民眾，它表達(dá)的是“一種生活方式，或喚起并表達(dá)崇拜與自我獻(xiàn)身”。([6]，p.304)它對(duì)問(wèn)題的回答不是用自然規(guī)律作解釋，而是從道德、倫理價(jià)值、神的要求和終極關(guān)切方面來(lái)說(shuō)明。

以上我們只是從幾個(gè)側(cè)面描述了科學(xué)與宗教的區(qū)別，這種描述當(dāng)然不是窮盡性的，但限于篇幅，我們不得不再換一個(gè)角度。

（二）科學(xué)與宗教不是什么？

科學(xué)和宗教都有“理智方面和社會(huì)方面”，([7]，p.4)對(duì)兩者關(guān)系的探討也應(yīng)該考慮社會(huì)公眾對(duì)它們的理解。這里我們選擇了“科學(xué)方法”和“神的啟示”進(jìn)行分析。

科學(xué)方法論是科學(xué)的最突出的特征，它往往暗示科學(xué)家發(fā)現(xiàn)新理論或新現(xiàn)象的程序和步驟，并揭示新舊發(fā)現(xiàn)之間的邏輯關(guān)系。它給人們的印象是只要學(xué)會(huì)了這種方法，掌握必備的數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技巧，就能做出一定的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明。教科書(shū)描述的都是科學(xué)家成功地運(yùn)用這些方法的典范，科學(xué)理論之間存在著嚴(yán)格的邏輯聯(lián)系。人們對(duì)前沿領(lǐng)域的科學(xué)家經(jīng)歷的無(wú)數(shù)次失敗和償試一無(wú)所知，科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程就成了一部英雄的歷史。這不但嚴(yán)重地脫離了科學(xué)發(fā)展史的實(shí)際，同時(shí)也造成社會(huì)公眾對(duì)科學(xué)的誤解。

關(guān)于科學(xué)方法論，一直是科學(xué)哲學(xué)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。從波普爾的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》到庫(kù)恩的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》或他那篇“發(fā)現(xiàn)的邏輯還是研究的心理學(xué)”的著名論文，再到拉卡托斯的《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》，處處充滿了爭(zhēng)論。盡管在這場(chǎng)爭(zhēng)論中庫(kù)恩遭到了較多的批評(píng)，但是關(guān)于科學(xué)方法論的研究也逐漸從建立指導(dǎo)科學(xué)家的“規(guī)范方法論”發(fā)展成對(duì)科學(xué)史的“合理重建”，更多地考慮到了科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中的實(shí)際情況，考慮到科學(xué)前沿領(lǐng)域探索的復(fù)雜性和事后簡(jiǎn)單化解釋之間的區(qū)別。

關(guān)于科學(xué)方法在科學(xué)研究中的作用，科學(xué)家和哲學(xué)家歷來(lái)存在著分歧?？茖W(xué)家往往不具備豐富的方法論知識(shí)，同時(shí)也對(duì)這類知識(shí)缺乏熱情。在他們看來(lái)，科學(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造活動(dòng)。一項(xiàng)科學(xué)成就往往是經(jīng)歷了多次償試和失敗之后獲得的?？茖W(xué)家應(yīng)具備扎實(shí)的基本功、敏銳的洞察力、豐富的想象力和直覺(jué)能力，善于捕捉和利用一些有用信息，不斷地進(jìn)行償試，沒(méi)有現(xiàn)成的程序和步驟供他們遵循，他們所遵守只是科學(xué)共同體的規(guī)范。哲學(xué)家往往強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法的重要性，往往把一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)的成功事例說(shuō)成是某種方法的具體運(yùn)用，或潛移默化地受某種方法論的影響。造成這種分歧的原因是多種多樣的，但是也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，即，關(guān)于科學(xué)方法論的研究與其說(shuō)旨在指導(dǎo)科學(xué)家的研究，勿寧說(shuō)是為了更好地理解科學(xué)發(fā)展的歷史，為社會(huì)公眾和未來(lái)的科學(xué)家理解科學(xué)提供幫助。

現(xiàn)在讓我們轉(zhuǎn)向宗教中的一個(gè)重要概念“神的啟示”。一般認(rèn)為，啟示是上帝以絕對(duì)正確的教義的形式傳遞關(guān)于他自身特殊信息的過(guò)程。這種觀點(diǎn)既不是當(dāng)代神學(xué)的觀點(diǎn)也不是天主教或新教的觀點(diǎn)。([3]，p.46)現(xiàn)代神學(xué)認(rèn)為，啟示是上帝與人在生活和工作中相遇，是上帝與人在歷史上的相遇，是上帝使其被了解和人主動(dòng)理解他的過(guò)程。它可以是在特定生活情景中頓悟，也可以是經(jīng)歷了某種特定事件后逐漸增加理解。啟示是上帝的召喚和人對(duì)這種召喚的響應(yīng)，在這個(gè)過(guò)程中雙方都是主動(dòng)的。

此外，現(xiàn)代神學(xué)的主要流派還認(rèn)為“神的啟示”是公有的而不是個(gè)人的經(jīng)歷，歷史上的重要啟示事件也不只是某個(gè)人的經(jīng)歷。威廉姆斯(D.D.Williams)曾說(shuō)：“說(shuō)發(fā)生在先知和基督身上的啟示……是在說(shuō)這些啟示發(fā)生在人類歷史上”，([3]，p.47)以耶穌基督為中心的啟示是整個(gè)基督教社會(huì)的啟示。這種啟示的經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人和群體與上帝的相遇，是個(gè)體與上帝建立起一種信仰關(guān)系。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們對(duì)上帝的理解經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)歷了許多艱難曲折，沒(méi)有固定的程序和步驟。啟示所揭示的真理具有權(quán)威性，并不是因?yàn)樗鼈冏兂闪私塘x，而在于這些啟示確實(shí)發(fā)生過(guò)。([3]，pp.47－48)

以上我們從正反兩個(gè)方面對(duì)科學(xué)與宗教的性質(zhì)有了相對(duì)明確的區(qū)分，也了解了一些宗教理論家的基本觀點(diǎn)，接下來(lái)我們還需要對(duì)科學(xué)與宗教的結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入分析。

二．三層雙向循環(huán)結(jié)構(gòu)

在探討科學(xué)與宗教之間的關(guān)系時(shí)，研究者往往將“宗教”與“神學(xué)”不加區(qū)分地交替使用。([8]，p.100)即便是懷特將他的書(shū)名定為科學(xué)與神學(xué)而不是科學(xué)與宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，并在序言中將兩者進(jìn)行了簡(jiǎn)單區(qū)分，后來(lái)的研究者仍相信這不過(guò)是權(quán)宜之計(jì)。([1]，p.61)事實(shí)上，宗教的內(nèi)涵更為廣泛，它包括了理智方面和社會(huì)方面，而神學(xué)則主要是指前者，它是宗教的理論核心。在一般人的心目中，神學(xué)不過(guò)是通過(guò)一些危言聳聽(tīng)的故事來(lái)表達(dá)那些陳詞濫調(diào)的僵硬教條。這也許是一種誤解和偏見(jiàn)，因?yàn)槿藗儗?duì)它的作用及其與宗教的關(guān)系缺乏了解。下面我們通過(guò)比較科學(xué)與宗教的結(jié)構(gòu)予以說(shuō)明。

美國(guó)學(xué)者謝林(H.K.Schilling)提出了一種適用于說(shuō)明科學(xué)與宗教結(jié)構(gòu)的模型，([3]，p.69)（見(jiàn)下圖）。謝林把科學(xué)和宗教知識(shí)分為三個(gè)層次。其中，a代表經(jīng)驗(yàn)描述層次，它包括觀察、實(shí)驗(yàn)和搜集材料；b代表理論層次，它包括概括、抽象出概念、解釋和預(yù)言；c代表應(yīng)用或轉(zhuǎn)化(transformation)層次，它是指定律和理論的應(yīng)用。這三個(gè)層次是不可分割的和相互依賴的。只有相對(duì)于其他層次和整體而言，每一層次才有意義，每一層次與其他兩個(gè)層次都存在著雙向聯(lián)系（如圖中箭頭所示）。它們共同構(gòu)成了科學(xué)或宗教知識(shí)的有機(jī)整體。

（附圖?。?/p>

現(xiàn)在我們將這一模型應(yīng)用于科學(xué)?？茖W(xué)的理論層次b所作的概括和上升到概念依賴于經(jīng)驗(yàn)描述層次a所提供的觀察和實(shí)驗(yàn)事實(shí)，理論層次b得出的解釋和預(yù)言也需要經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)層次a所進(jìn)行的觀察與實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。而另一方面，經(jīng)驗(yàn)層次中的觀察與實(shí)驗(yàn)也需要依賴?yán)碚摰闹笇?dǎo)。同樣的聯(lián)系也存在于b和c、a和c之間?？茖W(xué)定律和理論的應(yīng)用是在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，同時(shí)也體現(xiàn)了科學(xué)研究的目的；在應(yīng)用的過(guò)程中也會(huì)提出一些新的問(wèn)題需要在理論上予以解釋。在科學(xué)定律和理論應(yīng)用過(guò)程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題，只有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)地觀察或嚴(yán)格控制條件下的實(shí)驗(yàn)才能夠被確認(rèn)或深入研究；觀察或?qū)嶒?yàn)的結(jié)果、技術(shù)設(shè)備和環(huán)境條件都可以用來(lái)指導(dǎo)應(yīng)用。這個(gè)三層雙向循環(huán)模型說(shuō)明，科學(xué)是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。具體到特定的科學(xué)研究，每一層次都可能成為一項(xiàng)科學(xué)研究的起點(diǎn)或終點(diǎn)。針對(duì)不同的科學(xué)學(xué)科，由于其發(fā)展程度不同，各層次的知識(shí)所占的比重或所處的地位也不同。例如，高度發(fā)展的物理學(xué)，其理論知識(shí)在本學(xué)科中占舉足輕重的地位。

同樣，我們用上述模型來(lái)解釋宗教。經(jīng)驗(yàn)層次a代表信徒或信仰共同體的宗教體驗(yàn)或啟示經(jīng)歷；理論層次b代表神學(xué)，它解釋宗教體驗(yàn)和啟示的經(jīng)歷；應(yīng)用層次c是神學(xué)理論在信仰社會(huì)的應(yīng)用。引導(dǎo)教徒面對(duì)種種社會(huì)和個(gè)人生活問(wèn)題應(yīng)采取的態(tài)度和擔(dān)負(fù)起他的社會(huì)責(zé)任。這三個(gè)層次也是雙向聯(lián)系的。宗教體驗(yàn)或啟示經(jīng)歷震撼了人的心靈，影響到人的生活道路和生活態(tài)度，觸及了人的終極關(guān)切。這不但需要給予準(zhǔn)確的表述以供傳播，同時(shí)也需要在理論上給予解釋，揭示其深層的涵義，進(jìn)而指導(dǎo)教徒的生活和工作態(tài)度。而這種態(tài)度的改變，又影響了教徒產(chǎn)生主動(dòng)接近上帝的愿望和傾向，因而也就會(huì)有新的體驗(yàn)或啟示。這就是abca的聯(lián)系過(guò)程。根據(jù)同樣的道理，也可以解釋acba的聯(lián)系過(guò)程，此處不再重復(fù)。至此，我們不禁要問(wèn)，謝林的模型不是在暗示宗教也是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)嗎？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題他沒(méi)有直接回答，但他對(duì)基督教神學(xué)的性質(zhì)進(jìn)行了分析。

謝林認(rèn)為，基督教神學(xué)致力于解釋基督徒的信仰和生活方式，解釋基督教社會(huì)和基督徒個(gè)人的上帝與人“相遇”的經(jīng)歷。它的主要作用之一是向后人、面對(duì)不同的文化和針對(duì)不同的社會(huì)形勢(shì)解釋基督教思想的重要意義。它必須分析人類的普遍問(wèn)題和特定形勢(shì)下出現(xiàn)的緊迫問(wèn)題，必須了解人所提出的、反映著他的終極關(guān)切的重要問(wèn)題。它不只是一個(gè)信條或教義的集合體，而應(yīng)該把它理解成使教義不斷發(fā)展變化的過(guò)程。([3]，p.81)事實(shí)上，由于文化的不同，社會(huì)形勢(shì)不同以及神學(xué)家們的理解不同，不同時(shí)期、不同教派的神學(xué)觀點(diǎn)有著較大的差別，出現(xiàn)了許許多多的神學(xué)流派。因此，謝林認(rèn)為，“在自由和無(wú)阻撓的探索真理的思想開(kāi)放方面，當(dāng)代神學(xué)與科學(xué)沒(méi)有多大差別?！?[3]，p.84)于是，我們有了另一個(gè)問(wèn)題，這是否意謂著宗教放棄或修改某些教義或教條呢？這也是我們接下來(lái)要討論的問(wèn)題。

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三．科學(xué)與宗教知識(shí)的繼承和發(fā)展

科學(xué)知識(shí)或具體到某一科學(xué)理論，是科學(xué)家在某一特定時(shí)期或條件下對(duì)某類自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，它往往由于某些局限性而產(chǎn)生錯(cuò)誤?？茖W(xué)史上每一個(gè)舊理論被證偽或新理論的提出都標(biāo)志著科學(xué)家在努力克服這類局限所作出的償試，標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。這表明，科學(xué)是一個(gè)開(kāi)放的知識(shí)系統(tǒng)，它并不聲稱揭示了絕對(duì)真理。正如布朗評(píng)論說(shuō)，科學(xué)之所以極具有朝氣和生命力，“并不是因?yàn)榭茖W(xué)自稱是一貫正確的，而是因?yàn)榭茖W(xué)保留著犯錯(cuò)誤的權(quán)利，若有必要，它就改變它的思想?！?[9]，p.8)科學(xué)的這種開(kāi)放性和不聲稱絕對(duì)真理往往被看作是科學(xué)的批判精神和自由探索精神的體現(xiàn)。

然而，人們也強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的歷史繼承性，強(qiáng)調(diào)新理論對(duì)舊理論中合理因素的吸收，強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法的有效性，并堅(jiān)信只有通過(guò)科學(xué)方法，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的觀察和精確的實(shí)驗(yàn)，才能獲得可靠的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)客觀的、無(wú)可否認(rèn)的真理。事實(shí)上，科學(xué)的確提供了確定性的知識(shí)，并非科學(xué)中的所有知識(shí)都會(huì)被后來(lái)的研究證偽或被修改。有關(guān)科學(xué)事實(shí)的描述和已被證實(shí)的理論往往被作為科學(xué)共同體的共同經(jīng)驗(yàn)接受下來(lái)，并成為人們進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)。也許其中的某一部分在將來(lái)的某個(gè)時(shí)間會(huì)受到挑戰(zhàn)，但其它部分仍會(huì)保留下來(lái)構(gòu)成那一時(shí)期科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容?？茖W(xué)史上的一些事例雖不能邏輯地證明上述論點(diǎn)，但可以為上述論點(diǎn)提供一些事實(shí)依據(jù)。天王星的理論軌道與實(shí)際觀察到的軌道不符合，科學(xué)家們并沒(méi)有因此放棄牛頓力學(xué)，而是憑著對(duì)牛頓力學(xué)的正確性深信不疑發(fā)現(xiàn)了海王星，進(jìn)而證明了牛頓力學(xué)的正確性。相對(duì)論和量子力學(xué)的建立，否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀和經(jīng)典物理學(xué)中的能量連續(xù)的概念，但在宏觀、低速領(lǐng)域牛頓力學(xué)仍具有效力。這說(shuō)明，即便是在科學(xué)的開(kāi)放系統(tǒng)中，仍有一些確定的、穩(wěn)定不變的知識(shí)內(nèi)容，這既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的連續(xù)性，又說(shuō)明科學(xué)認(rèn)識(shí)的正確性。

現(xiàn)在我們將這一討論轉(zhuǎn)向宗教方面。謝林的三層雙向循環(huán)模型的確揭示了宗教與科學(xué)的相似結(jié)構(gòu)。具體到經(jīng)驗(yàn)與解釋結(jié)構(gòu)上的相似性我們還可以從懷特海的一段話得到印證。懷特海認(rèn)為“宗教信條是試圖用精確的術(shù)語(yǔ)來(lái)闡明展示在人類宗教體驗(yàn)中的真理。與此完全相同，物理學(xué)的信條是試圖用精確的術(shù)語(yǔ)闡明展示在人類感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中的真理?！保ㄞD(zhuǎn)引自[6]，p.265）由此看來(lái)，宗教也應(yīng)該象科學(xué)或物理學(xué)一樣是一個(gè)開(kāi)放的知識(shí)系統(tǒng)，應(yīng)該不斷地放棄或修改某些觀點(diǎn)，而不應(yīng)該聲稱它的所有結(jié)論都是絕對(duì)真理。為此，謝林列舉了11項(xiàng)原來(lái)作為基督教信仰的重要組成部分，現(xiàn)在已被大多數(shù)教會(huì)放棄的宗教觀點(diǎn)。([3]，p.111)如“《圣經(jīng)》是歷史地絕對(duì)正確的”，“《圣經(jīng)》是科學(xué)上絕對(duì)正確的”，“空間中確實(shí)有稱之為地獄的地方存在”，“上帝是在數(shù)千年前創(chuàng)造了這個(gè)世界”。這些被放棄的觀點(diǎn)在我們看來(lái)也許不象科學(xué)所放棄的某種學(xué)說(shuō)或觀點(diǎn)那樣具體，但它們卻直接影響到神學(xué)家對(duì)宗教經(jīng)驗(yàn)的理解和解釋方式。如果再考慮到當(dāng)代神學(xué)中林立的學(xué)派，各種觀點(diǎn)之間的激烈爭(zhēng)論，說(shuō)宗教也是一個(gè)不斷發(fā)展的知識(shí)體系恐怕不算過(guò)分。

另一方面，宗教中也存在著許多穩(wěn)定不變的內(nèi)容。其中，一類是具體的啟示經(jīng)歷和宗教體驗(yàn)，這是宗教知識(shí)中的“事實(shí)”部分，是宗教理論的基礎(chǔ)。另一類是基于上述“事實(shí)”抽象出的基本觀點(diǎn)，它們是宗教神學(xué)的理論核心。這兩類知識(shí)構(gòu)成了宗教共同體的信念，成為教徒個(gè)人信仰宗教的基礎(chǔ)和神學(xué)家進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)。這兩類知識(shí)往往通過(guò)教義的形式表達(dá)出來(lái)，以至于人們認(rèn)為教義是僵硬的、不變的教條。謝林認(rèn)為，教義表達(dá)了兩層含義：一、教義表達(dá)了一個(gè)宗教共同體和它的上帝之間的基本信仰關(guān)系；二、教義表達(dá)了關(guān)于歷史上存在過(guò)并隨時(shí)間發(fā)展的人與上帝關(guān)系的基本信念。([3]，p.113)這說(shuō)明，人們不能僅從字面上來(lái)理解教義，也不能將某一條教義孤立起來(lái)理解。盡管教義與科學(xué)陳述的“語(yǔ)言之間存在著種種差異，它們對(duì)真理的執(zhí)著和對(duì)認(rèn)識(shí)的欲望卻是相同的?！?[6]，p.316)此外，從語(yǔ)言的功能來(lái)看，教義（或宗教命題）推薦了一種生活方式、一套道德倫理原則或一種生活態(tài)度和價(jià)值觀念。這使人們更加注重它們的寓意和暗示，而不是字面上表達(dá)的內(nèi)容。因此，教義所表達(dá)的宗教共同體的共同信念，具有認(rèn)知和社會(huì)雙重功能，雖然有時(shí)受到科學(xué)的挑戰(zhàn)，仍能保持某種程度的穩(wěn)定性和不變性。事實(shí)上，我們已開(kāi)始涉及到科學(xué)與宗教知識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。

四．科學(xué)與宗教中的認(rèn)同機(jī)制

一般認(rèn)為，實(shí)證性是科學(xué)區(qū)別于宗教的主要特征。科學(xué)共同體對(duì)某一科學(xué)理論的認(rèn)同往往依賴于該理論得到了觀察或?qū)嶒?yàn)事實(shí)的支持。因此，科學(xué)知識(shí)的評(píng)價(jià)有一個(gè)客觀的、公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。相反，宗教知識(shí)，如果不是出自人們的杜撰，也只是涉及個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)范圍，根本沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。教徒對(duì)某種宗教觀點(diǎn)的認(rèn)同只能是一種盲目的相信，因?yàn)樽诮讨R(shí)并不具有實(shí)證性。這里我們?yōu)榱吮苊庀萑腙P(guān)于實(shí)證性的認(rèn)識(shí)論或方法論上的討論，只是通過(guò)對(duì)兩個(gè)知識(shí)共同體接受新知識(shí)的過(guò)程進(jìn)行描述來(lái)說(shuō)明兩者在認(rèn)同機(jī)制上的差異。

科學(xué)理論或科學(xué)知識(shí)往往是通過(guò)概念來(lái)表達(dá)的，因此，對(duì)概念的理解是接受某種科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)中的許多概念具有不同層次的含義。諾思羅普(F.S.C.Northrop)把概念區(qū)分為兩個(gè)層次：直覺(jué)層次(Concept－by－intuition)和假定層次(Concept－by－Postulation)。前者是指在觀察中通過(guò)他稱謂的“審美直覺(jué)”“直接看到”或“立刻理解”的東西；后者是指通過(guò)理論上的思考或假定來(lái)理解的東西。([3]，p.142)謝林發(fā)展了諾思羅普的概念層次思想，又增加了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)層次(meaning－by－experience)，它是指通過(guò)觀察或?qū)嶒?yàn)獲得的。自然界中存在的東西。即，概念有三層含義：經(jīng)驗(yàn)的、理論的和直覺(jué)的或先驗(yàn)的。([3]，pp.142－143)

將上述關(guān)于概念層次的劃分與科學(xué)共同體所關(guān)心的實(shí)證性聯(lián)系起來(lái)，不同層次的概念具有不同的實(shí)證要求。由經(jīng)驗(yàn)層次的概念構(gòu)成的命題或陳述要求證實(shí)它所表達(dá)的內(nèi)容是真實(shí)的；由理論層次的概念組成的命題或陳述要求證實(shí)的是它的預(yù)言是可靠的；而由直覺(jué)層次的概念表述的命題要求證實(shí)的是直覺(jué)的可靠性。由于證實(shí)的目的不同，必然會(huì)有不同的證實(shí)過(guò)程和技巧。具體地說(shuō)，為了證實(shí)一個(gè)新的經(jīng)驗(yàn)層次的概念所描述的觀察或?qū)嶒?yàn)中的發(fā)現(xiàn)，如科學(xué)中的新物體、新現(xiàn)象主要包括兩方面的內(nèi)容，一是確信研究者在實(shí)際操作中沒(méi)有犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤，沒(méi)有受幻覺(jué)或偏見(jiàn)的影響，其他研究者也得到了同樣的結(jié)果；二是確證這一新發(fā)現(xiàn)不與已知事實(shí)和理論明顯地相矛盾。為了確認(rèn)一個(gè)新的理論層次的概念或其構(gòu)成的陳述，如假說(shuō)或理論，科學(xué)家往往以三個(gè)方面來(lái)考慮：一是它是否符合諸如簡(jiǎn)單性、優(yōu)美、邏輯自洽等；二是檢驗(yàn)它的具體推論和預(yù)言結(jié)果；三是證明它是否與現(xiàn)有的理論協(xié)調(diào)一致，是否預(yù)示著一個(gè)革命性理論出現(xiàn)需要建立新的理論構(gòu)架。對(duì)于涉及到直覺(jué)層次的命題唯一可能的證實(shí)方法是共同體或主體之間的交叉確證和接受，如其他人也直覺(jué)地理解到同樣的證據(jù)或觀點(diǎn)。

對(duì)科學(xué)共同體接受新知識(shí)的過(guò)程或認(rèn)同機(jī)制有所了解之后，讓我們轉(zhuǎn)向關(guān)于宗教共同體的認(rèn)同機(jī)制。上述關(guān)于概念層次的區(qū)分也同樣適用于宗教中的概念。值得注意的是，在猶太——基督教傳統(tǒng)中，“上帝”的概念完全主宰著宗教思想的整個(gè)結(jié)構(gòu)。

經(jīng)驗(yàn)層次上的“上帝”概念是指宗教體驗(yàn)和啟示經(jīng)歷的基本事實(shí)，是人與上帝“相遇”的經(jīng)歷。一方面，它包括人類對(duì)某種超自然力量的共同體驗(yàn)。盡管人們的信仰不同，各種宗教或習(xí)俗的儀式各異，但是，無(wú)論在工作和生活中還是參加各種儀式時(shí)都會(huì)產(chǎn)生關(guān)于“上帝”的強(qiáng)烈感受。另一方面，具體到猶太——基督教傳統(tǒng)，它是指歷史上宗教共同體的共同體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)中教徒個(gè)人生活中對(duì)“上帝”存在的感受。宗教共同體對(duì)這類有關(guān)“上帝”經(jīng)驗(yàn)的確認(rèn)或承認(rèn)仍遵照一定的標(biāo)準(zhǔn)：一是被宣稱發(fā)生的事情不只是為一個(gè)人而幾個(gè)人或整個(gè)共同體所經(jīng)歷；二是這些經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容無(wú)論在事實(shí)方面還是在理論方面都與已被公認(rèn)的知識(shí)一致。([3]，p.173)這表明，雖然社會(huì)歷史事件與自然現(xiàn)象相比具有獨(dú)特性和非重復(fù)性，宗教共同體的認(rèn)同機(jī)制仍有其公范的標(biāo)準(zhǔn)。

理論層次上的“上帝”概念是指對(duì)宗教體驗(yàn)和啟示經(jīng)歷所作的理論解釋。由于文化和生活環(huán)境的差異，不同的宗教團(tuán)體對(duì)某種宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋也不盡相同。就人類共同的宗教經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，有多神論、泛神論、一神論和自然神論等觀點(diǎn)。即使在猶太——基督教傳統(tǒng)中，也存在著不同的教派和分支。它們之間都在解釋“上帝”這一概念上存在著顯著差別。此外，隨著社會(huì)形勢(shì)的變化，一些新的理論解釋也不斷出現(xiàn)，舊的理論觀點(diǎn)也不斷被放棄。我們關(guān)心的是宗教共同體是如何放棄一種舊觀點(diǎn)而接受一種新的解釋呢？謝林認(rèn)為，這與科學(xué)共同體接受一種新的科學(xué)理論是相似的。首先，假定這種新的宗教學(xué)說(shuō)滿足邏輯自洽、簡(jiǎn)單、完美等內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，它必須被經(jīng)驗(yàn)事實(shí)證明具有較好的解釋能力和具有更豐富的內(nèi)涵；其次，它必須被證明與現(xiàn)有的理論不矛盾或如果發(fā)生矛盾給出一個(gè)新的總體解釋構(gòu)架。([3]，p173)當(dāng)然，這并不是說(shuō)科學(xué)與宗教共同體在證實(shí)或接受新理論方面沒(méi)有差別。正象謝林曾注意到的那樣，一個(gè)新的宗教理論往往要經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間才得到確認(rèn)，這是因?yàn)樽诮汤碚撍罁?jù)的事實(shí)材料遠(yuǎn)比自然現(xiàn)象復(fù)雜，其理論表達(dá)形式往往是建議某種生活態(tài)度或生活方式，不可能象自然科學(xué)的理論那樣以嚴(yán)格的公式或量化的形式來(lái)表達(dá)。([3]，p174)

直覺(jué)層次上的“上帝”概念是指人們的直覺(jué)理解和潛意識(shí)中對(duì)“上帝”存在的信念，它也存在于文化傳統(tǒng)中。關(guān)于“上帝”存在的證明是宗教中最有爭(zhēng)議的問(wèn)題之一。幾乎所有的宗教派別都反對(duì)以自然界中物體的存在來(lái)類比上帝的存在。它們認(rèn)為，宗教共同體的共同經(jīng)驗(yàn)確認(rèn)上帝展現(xiàn)著其自身。他體現(xiàn)著正義和愛(ài)，他向人們?cè)S諾并給予啟示，他的存在只有在堅(jiān)定的信仰關(guān)系之中才能被理解。因此，這一層次上的“上帝”概念只能通過(guò)共同體的一致看法，通過(guò)主體間的交叉驗(yàn)證和分享共同的體驗(yàn)來(lái)證實(shí)。以上述分析不難看出，無(wú)論在經(jīng)驗(yàn)和理論層次上，還是在直覺(jué)層次上，科學(xué)與宗教兩大共同體對(duì)概念的確證和認(rèn)同都有相似的過(guò)程和標(biāo)準(zhǔn)。

五．結(jié)束語(yǔ)——走向綜合理解的關(guān)系研究

通過(guò)以上比較分析，雖然還不能說(shuō)明科學(xué)與宗教的全部主要特征，但它們有助于我們走出“沖突論”的既定模式，在寬廣的視野中綜合理解科學(xué)與宗教的關(guān)系。值得注意的是上述分析也不應(yīng)被看作是對(duì)“和諧論”的辯護(hù)。因?yàn)檫@種論點(diǎn)往往把歷史上的沖突事件簡(jiǎn)單地歸結(jié)為特定的社會(huì)政治形勢(shì)，出于為過(guò)失辯解的目的否認(rèn)科學(xué)與宗教在智力方面的差異。

科學(xué)史家布魯克(John H.Brooke)在評(píng)價(jià)科學(xué)與宗教關(guān)系時(shí)提醒人們，“宗教信念滲透到科學(xué)討論的許多方面，因此，把科學(xué)與宗教簡(jiǎn)化成一種沖突關(guān)系是不合適的。相反，出于辯解過(guò)失的目的而修改歷史同樣也是有問(wèn)題的”。([10]，p50)人們應(yīng)該超越科學(xué)與宗教之間的關(guān)系要么沖突要么和諧的二元論，正視科學(xué)與宗教發(fā)生沖突的歷史事件，客觀地評(píng)價(jià)科學(xué)家的宗教信仰與科學(xué)研究之間的關(guān)系，將兩者的關(guān)系置于廣闊的社會(huì)文化背景中綜合考察，承認(rèn)基督教作為促進(jìn)近代科學(xué)“成長(zhǎng)的維他命和荷爾蒙”([11]，p.187)所起的重要作用，從理解而不是以辯解或反駁為目的，拓寬兩者關(guān)系研究的視野。

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篇4

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是我黨的重大舉措，責(zé)任重大，意義深遠(yuǎn)。我局結(jié)合20xx年度外源型經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)指標(biāo)，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”的總體要求，扎實(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，突出特色，全力沖刺各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)第一階段取得圓滿結(jié)束，各項(xiàng)指標(biāo)取得突破性進(jìn)展，圓滿達(dá)標(biāo)。

一、行動(dòng)迅速，認(rèn)真籌備，充分做好活動(dòng)前期工作

3月12日市委召開(kāi)全市深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)后，局黨組即日召開(kāi)黨組會(huì)議，傳達(dá)市委動(dòng)員大會(huì)精神，學(xué)習(xí)xx書(shū)記在動(dòng)員大會(huì)上的重要講話，研究本局開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃，組成活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作機(jī)構(gòu)，研究制定活動(dòng)的實(shí)施方案，為活動(dòng)的開(kāi)展做充分的思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。3月20日上午，召開(kāi)全局深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。黨組書(shū)記林獻(xiàn)良同志在會(huì)上做了動(dòng)員部署講話，對(duì)如何開(kāi)展好活動(dòng)提出了具體要求。全局干部和廣大黨員統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)。

二、扎實(shí)起步，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)調(diào)研階段二個(gè)環(huán)節(jié)的工作

1、結(jié)合實(shí)際，精心組織，周密部署，制定階段活動(dòng)的具體安排和流程表，下發(fā)了有關(guān)通知，對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的工作提出要求。

2、加大宣傳力度，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)發(fā)放學(xué)習(xí)資料、披掛宣傳標(biāo)語(yǔ)、開(kāi)設(shè)網(wǎng)站活動(dòng)專欄、設(shè)置學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)宣傳專欄等形式，大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求和重大意義，及時(shí)報(bào)道我局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的動(dòng)態(tài)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我局黨員共77名，按照必讀書(shū)目的要求，通過(guò)集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，抓好黨支部和各黨員的學(xué)習(xí)。期間，分別于3月20日和30日安排二場(chǎng)全局集中學(xué)習(xí)和討論，5個(gè)黨支部各自安排了2個(gè)學(xué)習(xí)日，各黨員安排學(xué)習(xí)時(shí)間均不少于5課時(shí)，出差、出訪的黨員及時(shí)安排補(bǔ)課，退休黨員以自學(xué)為主，學(xué)習(xí)資料送上門(mén)發(fā)放至手中，做到了學(xué)習(xí)內(nèi)容、時(shí)間、人員的落實(shí)。

4、突出特色，全面開(kāi)展“干部掛鉤企業(yè)”活動(dòng)。面對(duì)全球金融危機(jī)影響，出口退稅率下調(diào)、內(nèi)外資企業(yè)所得稅并軌、人民幣升值等重大問(wèn)題。我局切實(shí)履行科學(xué)發(fā)展觀，主動(dòng)上門(mén)服務(wù)企業(yè)，要求局副科以上干部每人掛鉤一家重點(diǎn)出口企業(yè)，深入第一線掌握企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，及時(shí)解決企業(yè)在加工貿(mào)易、設(shè)備進(jìn)口、增資擴(kuò)產(chǎn)等方面的問(wèn)題，為企業(yè)提供“保姆式”服務(wù)，幫助企業(yè)走出困境，得到廣大外經(jīng)貿(mào)企業(yè)好評(píng)。

5、圍繞中心工作，突出抓好重點(diǎn)課題的調(diào)研。以“下基層、解難題、辦實(shí)事”為載體，按照我局學(xué)習(xí)方案中提出的“以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，建立健全外經(jīng)貿(mào)工作落實(shí)機(jī)制”為調(diào)研課題，進(jìn)行專題調(diào)研和實(shí)際案例分析，通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)、深入企業(yè)走訪等方式認(rèn)真分析影響外經(jīng)貿(mào)工作落實(shí)的主要癥結(jié)，提出改革的意見(jiàn)和思路，并形成了專題調(diào)研報(bào)告。

三、主要做法及經(jīng)驗(yàn)

1、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，帶頭學(xué)習(xí)討論。開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)后，局領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮示范帶頭作用，親自作動(dòng)員報(bào)告，親自抓學(xué)習(xí)討論；做到了“五帶頭”即帶頭討論發(fā)言、帶頭聽(tīng)取意見(jiàn)、帶頭遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律、帶頭寫(xiě)心得體會(huì)，帶頭作調(diào)研，為學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展起到了良好的導(dǎo)向作用。

2、搭建交流平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)習(xí)深化。根據(jù)我局工作實(shí)際，開(kāi)辟了交流討論的網(wǎng)上平臺(tái)，全局黨員干部可以通過(guò)該平臺(tái)，交流思想，學(xué)習(xí)討論，隨時(shí)隨地把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中遇到的新問(wèn)題、產(chǎn)生的新思考與其他黨員同志討論交流，為我市外源型經(jīng)濟(jì)工作的發(fā)展建言獻(xiàn)策，大大提高了活動(dòng)的實(shí)效性。

3、開(kāi)通“網(wǎng)上陣地”拓寬學(xué)習(xí)渠道。在外經(jīng)貿(mào)局門(mén)戶網(wǎng)站“**招商網(wǎng)”上開(kāi)設(shè)了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)專欄。專門(mén)用于刊登我局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的有關(guān)文件、圖片、簡(jiǎn)報(bào)、活動(dòng)情況匯報(bào)等，大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求和重大意義，及時(shí)報(bào)道我局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的動(dòng)態(tài)，展示我局活動(dòng)成果。

3、收集理論素材，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。為使我局全體黨員干部更容易、方便掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)含、精神實(shí)質(zhì)，我們通過(guò)一些理論書(shū)籍，摘錄科學(xué)發(fā)展觀的重點(diǎn)理論知識(shí)，編印成學(xué)習(xí)文本，人手一份發(fā)放到每個(gè)黨員干部手中，在工作之余隨時(shí)可以學(xué)習(xí)，豐富了黨員干部科學(xué)發(fā)展觀理論的自學(xué)資料內(nèi)容，受到黨員干部的歡迎。

4、形式多樣，開(kāi)展走訪調(diào)研活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始以來(lái)，我們服務(wù)企業(yè)更加主動(dòng)到位，開(kāi)展了形式多樣地走訪企業(yè)活動(dòng)，走訪企業(yè)數(shù)達(dá)30余家，及時(shí)解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題15個(gè)以上，幫助聯(lián)系企業(yè)提出工作建議30多條，幫扶企業(yè)走出困境。同時(shí)，創(chuàng)新溝通、交流方式，局領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)業(yè)務(wù)骨干到重點(diǎn)外經(jīng)貿(mào)企業(yè)購(gòu)買(mǎi)飯票，與企業(yè)員工一起共餐，及時(shí)掌握企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況。

篇5

一、基本情況

__區(qū)民政局黨組班子成員5人；局機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)2科2辦，下設(shè)3個(gè)事業(yè)單位。共有黨員85人（含軍休47人），其中在職黨員（含離崗4人）28人，離退休黨員10人；設(shè)有機(jī)關(guān)、雙擁、軍休、社區(qū)服務(wù)中心等4個(gè)黨支部。

二、基本做法

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高思想認(rèn)識(shí)。全區(qū)“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)動(dòng)員會(huì)后，我局立即行動(dòng)起來(lái)，召開(kāi)了黨總支會(huì)議，對(duì)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)真研究。3月12日下午，與區(qū)紅十字會(huì)共同召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，全面動(dòng)員、周密部署。同時(shí)我局制作學(xué)習(xí)園地，統(tǒng)一配發(fā)書(shū)籍、簽字筆、筆記本，制定學(xué)習(xí)考勤冊(cè)，營(yíng)造了濃厚氛圍。為確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，我局專門(mén)成立了學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨總支書(shū)記、局長(zhǎng)仲濤同志任組長(zhǎng)，其他班子成員任副組長(zhǎng)，有關(guān)科室負(fù)責(zé)人為成員，下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)日常工作，制定了《__區(qū)民政局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》形成了“各司其職、各負(fù)其責(zé)、上下協(xié)調(diào)、齊抓共管”的工作格局。通過(guò)思想發(fā)動(dòng)，大家一致認(rèn)為：這次活動(dòng)，為我局破解發(fā)展難題，突破薄弱環(huán)節(jié)提供了難得機(jī)遇；為創(chuàng)新體制機(jī)制，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展提供了有利條件；為加強(qiáng)思想政治建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展能力提供了難得契機(jī)。我們一定要把搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)作為當(dāng)前首要的政治任務(wù)和各項(xiàng)工作的重中之重，認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，牢固樹(shù)立符合科學(xué)發(fā)展的思想觀念，切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力素質(zhì)，全面實(shí)現(xiàn)“黨員干部受教育、民政發(fā)展上水平、民政對(duì)象得實(shí)惠”。

（二）深入學(xué)習(xí)，營(yíng)造濃厚氛圍?；顒?dòng)一開(kāi)始，局總支就做出了把學(xué)習(xí)和提高思想認(rèn)識(shí)貫穿始終的安排部署，做到學(xué)習(xí)不懈、標(biāo)準(zhǔn)不降、勁頭不減、人員不少、檢查不斷、力求實(shí)效，確保學(xué)習(xí)“全覆蓋”。一是深入開(kāi)展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)。制定學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃，采取“辦班培訓(xùn)集中學(xué)、通讀原文系統(tǒng)學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)講解啟發(fā)學(xué)、典型示范引導(dǎo)學(xué)、開(kāi)展座談?dòng)懻搶W(xué)、撰寫(xiě)心得體會(huì)學(xué)、組織測(cè)試強(qiáng)化學(xué)、健全制度督促學(xué)”等豐富多彩的學(xué)習(xí)形式，深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)了用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)審視民政工作的自覺(jué)性。截至目前，組織思想交流3次，撰寫(xiě)心得體會(huì)80余篇，人均記筆記1萬(wàn)字以上，編發(fā)《民政局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)》10期、報(bào)送信息30余條。二是在深入基層調(diào)研。圍繞我區(qū)當(dāng)前工作中心和重心，結(jié)合民政工作實(shí)際，確定了“如何做好新時(shí)期的民政工作”、“新時(shí)期雙擁工作再探討”、“困有所助工作的經(jīng)驗(yàn)及亟待解決的問(wèn)題”、“有關(guān)社區(qū)建設(shè)問(wèn)題的思考”等調(diào)研方向。各科室結(jié)合業(yè)務(wù)分工，通過(guò)基層座談會(huì)、實(shí)地學(xué)習(xí)考察等形式的基層調(diào)研活動(dòng)，與基層溝通、征求工作意見(jiàn)，奠定調(diào)研基礎(chǔ)。

（三）立足工作，結(jié)合實(shí)際。自學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們始終堅(jiān)持一手抓學(xué)習(xí)實(shí)踐，一手抓業(yè)務(wù)工作，做到了“四個(gè)結(jié)合”。一是堅(jiān)持把學(xué)習(xí)提高與整改相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)邊查邊改邊提高。通過(guò)與辦鎮(zhèn)、社區(qū)廣泛征求意見(jiàn)，梳理形成利于民政發(fā)展12條，統(tǒng)一發(fā)放各科室，并責(zé)成專人定期進(jìn)行檢查。二是堅(jiān)持把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與行風(fēng)建設(shè)和新型機(jī)關(guān)建設(shè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，辦事效率和服務(wù)質(zhì)量的提高。繼續(xù)開(kāi)展文明機(jī)關(guān)創(chuàng)建活動(dòng)，立足以往爭(zhēng)創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)，深入開(kāi)展親情服務(wù)等活動(dòng)，打造文明服務(wù)機(jī)關(guān)。三是堅(jiān)持把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展與衛(wèi)生環(huán)境建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等工作重點(diǎn)相結(jié)合，以實(shí)際行動(dòng)塑造民政部門(mén)為民、務(wù)實(shí)、高效的良好形象。結(jié)合衛(wèi)生聯(lián)系點(diǎn)制度，發(fā)揮部門(mén)優(yōu)勢(shì)，整合社區(qū)部隊(duì)資源，開(kāi)展“軍民齊心迎全運(yùn)，共建和諧文明區(qū)”衛(wèi)生整治活動(dòng)，營(yíng)造了新型雙擁社區(qū)建設(shè)氛圍。四是堅(jiān)持把解放思想活動(dòng)與落實(shí)全市“貼心民政”品牌活動(dòng)相結(jié)合，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。結(jié)合和諧社區(qū)建設(shè)，為社區(qū)民間組織舉行培訓(xùn)班，強(qiáng)化民間組織規(guī)范發(fā)展，各項(xiàng)活動(dòng)取得了良好的效果。

（四）結(jié)合實(shí)際，抓特色，推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。

篇6

本學(xué)期愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，團(tuán)結(jié)同志，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，積極參加各級(jí)教研活動(dòng)。對(duì)所教學(xué)科具有系統(tǒng)的教育教學(xué)理論基礎(chǔ)和計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)，教學(xué)效果較好。在教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人方面成績(jī)顯著，受到師生普遍好評(píng)。在認(rèn)真做好本職工作的同時(shí)，樂(lè)于接受各項(xiàng)臨時(shí)性工作，一直滿工作量工作。

在教學(xué)方面,承擔(dān)七、八年級(jí)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)，能獨(dú)立掌握教學(xué)大綱、教學(xué)方法，熟知教材的重難點(diǎn)及處理方法。課前認(rèn)真?zhèn)湔n，課上以學(xué)生為本實(shí)施分層次教學(xué)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化輔導(dǎo)，效果較好。課下充分利用學(xué)生課余時(shí)間，抓基礎(chǔ)、重落實(shí)。每學(xué)期在學(xué)校范圍開(kāi)設(shè)一節(jié)公開(kāi)課。

在學(xué)生教育方面，繼續(xù)擔(dān)任2017級(jí)1班班主任工作。樹(shù)立班集體和學(xué)生的正氣，從紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、集體活動(dòng)等各方面培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和習(xí)慣養(yǎng)成。每天早來(lái)晚走，課間進(jìn)班找學(xué)生談話，為班級(jí)建設(shè)付出大量的時(shí)間和精力。

篇7

關(guān)鍵詞：地理，環(huán)境，課程，學(xué)習(xí)

基礎(chǔ)教育存在許多不盡人意的地方，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是改善基礎(chǔ)教育最根本的途徑，把學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為探索性、自主性和研究性的學(xué)習(xí)。這是課程改革的趨勢(shì)，“研究性學(xué)習(xí)”作為一個(gè)獨(dú)特的課程領(lǐng)域成為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的組成部分。[1]

一、研究性學(xué)習(xí)的概念內(nèi)涵

研究性學(xué)習(xí)這一概念，有著豐富的內(nèi)涵，可以把它看做是一種學(xué)習(xí)方式，或者是一種課程類型，也可以看做是以知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)并重的生成性課程，研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)包含多個(gè)層次的綜合概念，包括兩方面的意義，既有學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又有課程的內(nèi)容，美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)對(duì)研究性教育的定義是：“研究是多層面的活動(dòng)，包括觀察、提出問(wèn)題、通過(guò)瀏覽書(shū)籍和其它信息資源發(fā)現(xiàn)什么是已經(jīng)知道的結(jié)論，制定調(diào)查計(jì)劃，根據(jù)實(shí)驗(yàn)證據(jù)對(duì)已有的結(jié)論作出評(píng)價(jià)，用工具收集、分析、解釋數(shù)據(jù)，提出解答、解釋，預(yù)測(cè)交流結(jié)果?！盵2]

二、開(kāi)展初中學(xué)生鄉(xiāng)土地理研究性學(xué)習(xí)的意義

鄉(xiāng)土地理是地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的重要組成部分，鄉(xiāng)土地理是指家鄉(xiāng)的地理知識(shí)，它的內(nèi)容是學(xué)生家鄉(xiāng)的地理環(huán)境，鄉(xiāng)土地理的教學(xué)不能僅僅限于課堂教學(xué)，研究性學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，學(xué)生可以自由選擇家鄉(xiāng)地理環(huán)境中的幾個(gè)要素，開(kāi)展研究，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究和解決問(wèn)題的能力。[3]

1、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情

鄉(xiāng)土地理的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的地理環(huán)境，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情，鄉(xiāng)土地理環(huán)境就在學(xué)生身邊，是學(xué)生身邊可觸可及的熟悉事物，展開(kāi)實(shí)地調(diào)查簡(jiǎn)單易行，了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，經(jīng)濟(jì)和交通狀況，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，改善家鄉(xiāng)面貌激情。[4]

2、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)

地理課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“鄉(xiāng)土地理要結(jié)合所在地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展實(shí)際，突出區(qū)域地理特征，體現(xiàn)人地關(guān)系協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的觀念?！编l(xiāng)土地理的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生走出課堂，走入大自然，走入社會(huì)生活，進(jìn)行大量的實(shí)地考察，分析調(diào)查本地自然條件對(duì)社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活、生態(tài)文化等方面的影響，了解人類活動(dòng)對(duì)家鄉(xiāng)自然環(huán)境的改變。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生收集了許多生活中的一手材料，了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境之間的密切關(guān)系。面對(duì)環(huán)境污染，引發(fā)深入思考，形成正確的資源觀和環(huán)境觀，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。[5]

3、拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)創(chuàng)造力

鄉(xiāng)土地理的研究性學(xué)習(xí)選題內(nèi)容多種多樣，課題研究涉及到多學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用。例如，對(duì)水污染的研究，還要用到化學(xué)知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)知識(shí)。研究性學(xué)習(xí)中，各學(xué)科知識(shí)互相滲透交融，學(xué)生多渠道獲

取知識(shí)，拓寬了知識(shí)面。學(xué)生在掌握地理基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)行鄉(xiāng)土地理學(xué)習(xí)，為研究性學(xué)習(xí)提供了必要的條件，研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

三、研究性學(xué)習(xí)在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中的實(shí)施策略

鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容涉及的是家鄉(xiāng)自然和人文環(huán)境，如，地質(zhì)地貌、氣候植被、自然資源等，在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，進(jìn)行課題研究，具體過(guò)程是

1、確定課題和制定方案

確定研究課題是研究性學(xué)習(xí)第一步，課題的確定，關(guān)系到學(xué)生積極性的發(fā)揮。鄉(xiāng)土地理內(nèi)容豐富多彩，自然、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、旅游各方面。確定研究課題要依據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、心理特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，考慮研究的創(chuàng)新性的價(jià)值性，課題要切實(shí)可行，具有可操作性。課題確定后，要認(rèn)真制定課題方案?？疾檎n題背景，設(shè)計(jì)課題研究步驟和方法。確定研究分工，預(yù)算研究經(jīng)費(fèi)，考慮研究規(guī)劃，預(yù)設(shè)研究結(jié)果

2、收集和整理信息資料

制定好課題方案以后，收集和整理信息資料，具體實(shí)施的課題方案，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種渠道搜集資料，并進(jìn)行篩選取舍，整理歸類，為課題研究提供數(shù)據(jù)和證據(jù)，通過(guò)判斷推理、歸納演繹進(jìn)行研究分析。利用電子表格對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，制作成形象直觀的圖表。[6]

3、交流課題研究成果

學(xué)生對(duì)資料分析，得出結(jié)論，教師要鼓勵(lì)學(xué)生交流展示課題研究成果。[7]寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告或研究論文、開(kāi)展辯論會(huì)、建立研究型學(xué)習(xí)網(wǎng)站等。也可以把研究得出的建設(shè)性結(jié)論提交給政府的相關(guān)部門(mén)。[8]

總之，開(kāi)展初中學(xué)生鄉(xiāng)土地理研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親身感受家鄉(xiāng)的日新月異的變化。加強(qiáng)探究意識(shí)和創(chuàng)新精神，發(fā)展知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。[9]增強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究理念，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成一種積極的、生動(dòng)的的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[10]

參考文獻(xiàn)：

[1]尹后慶，研究性學(xué)習(xí)若干問(wèn)題的思考，上海教育，2011

[2]楊慎德，中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)與鄉(xiāng)土地理研究，課程？教材？教法2010

[3]柯志坤，，淺淡初中地理課中的鄉(xiāng)土地理教學(xué)，讀與寫(xiě)，教育教學(xué)刊2012（2）

[4]王璐，鄉(xiāng)土地理課程資源利用研究，河南大學(xué)，2013-05-01

[5]李琳，鄉(xiāng)土地理課程資源在地理教學(xué)中的應(yīng)用研究，河南大學(xué)，2013-05-01，

[6]楊光生，信息技術(shù)與農(nóng)村中學(xué)鄉(xiāng)土地理教育有效整合研究，東北師范大學(xué)，2012-06-01

[7]李宣道，鄉(xiāng)土地理課程資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，華中師范大學(xué)，2012-05-01，

[8]鄧慶紅，我國(guó)中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的發(fā)展對(duì)策研究，讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2013-09-15

篇8

 

一、指導(dǎo)思想：

堅(jiān)持教育科研方針，進(jìn)一步發(fā)揮教育科研的管理、研究、服務(wù)、指導(dǎo)的功能，加強(qiáng)教育科研與教改實(shí)際的緊密結(jié)合，進(jìn)一步體現(xiàn)教育科研的先導(dǎo)地位，為科研興教、科研興校作出應(yīng)有的努力。

二、具體工作：

一、積極營(yíng)造理論學(xué)習(xí)氛圍

本學(xué)期，本室將繼續(xù)抓好廣大教師的普及性理論學(xué)習(xí)及課題組研究成員的專題性理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高教師科研意識(shí)和科研水平。發(fā)動(dòng)并引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教育書(shū)籍和有關(guān)教育刊物、雜志，鼓勵(lì)教師在積極參與教科研的過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，同時(shí)，在學(xué)習(xí)提高中更好地參與教科研工作。為此，我們將努力創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，進(jìn)一步激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的熱情，讓教師在濃濃的學(xué)習(xí)氛圍中不斷提升、不斷超越。

教科室將在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，根據(jù)我校的特點(diǎn)，完善以調(diào)動(dòng)和提高教師學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性為著眼點(diǎn)，以教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展需要為切入點(diǎn)，以集體組織開(kāi)展理論學(xué)習(xí)研討活動(dòng)為著力點(diǎn)的校本學(xué)習(xí)制度。繼續(xù)堅(jiān)持全校性的理論學(xué)習(xí)研討活動(dòng)一學(xué)期不少于兩次，專任教師的參與率達(dá)到100%，堅(jiān)持聘請(qǐng)專家來(lái)校作講座一學(xué)期至少一次。通過(guò)學(xué)習(xí)制度的完善，引導(dǎo)和激勵(lì)教師自覺(jué)學(xué)習(xí)教育理論，更好地把握教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)，更好地把握新課改的實(shí)施要求，成為站在教育改革前沿的實(shí)踐者、探索者。

為保障學(xué)習(xí)制度的有效執(zhí)行，教科室將繼續(xù)借助《教科研學(xué)習(xí)手冊(cè)》這一載體，控制填冊(cè)的過(guò)程，引導(dǎo)教師將理論學(xué)習(xí)和科研實(shí)踐相結(jié)合，真正做到手冊(cè)填寫(xiě)的真實(shí)性和實(shí)效性。

二、全面開(kāi)展課題研究活動(dòng)

本學(xué)期，教科室將按上級(jí)有關(guān)精神，對(duì)“十一五”立項(xiàng)課題《弱勢(shì)群體子女學(xué)生心里偏差策略研究》，將根據(jù)學(xué)校實(shí)際，按課題方案開(kāi)展多層次、多渠道、全方位的研究，本學(xué)期成立學(xué)校心理咨詢室，做好各班輔導(dǎo)員的心理培訓(xùn)工作，做到邊實(shí)踐，邊研究，邊總結(jié)，不斷探索，爭(zhēng)取使課題研究早出成果，多出成果。同時(shí)，教科室將配合學(xué)校教導(dǎo)處、德育處、少先隊(duì)指導(dǎo)校級(jí)相應(yīng)的子課題的研究工作。

三、搭建交流平臺(tái)，提升陣地建設(shè)質(zhì)量

繼續(xù)辦好?？段宀蕳鳌贰Ｖ荚诩訌?qiáng)理論探討，追蹤熱點(diǎn)問(wèn)題，提供交流平臺(tái)。本學(xué)期擬進(jìn)一步貼近教師教育教學(xué)實(shí)際，推廣教師教育教學(xué)成果。加強(qiáng)新課程改革問(wèn)題的深入探討和研究，及時(shí)總結(jié)我校教師貫徹實(shí)施新課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。本學(xué)期，教科室還將根據(jù)《吳中教育》、《教育天地》雜志開(kāi)設(shè)的欄目，繼續(xù)積極向區(qū)教科室推薦有思想、有新意、有特色的文章。

本學(xué)期教科室將結(jié)合區(qū)教科室開(kāi)展的“吳中區(qū)第三次教育教學(xué)研究論文評(píng)比”活動(dòng)，圍繞本校教育教學(xué)中的突出問(wèn)題，積極組織教師參與評(píng)比。

九月份：

1、學(xué)習(xí)區(qū)教科室工作計(jì)劃；

2、制定學(xué)校教科室工作計(jì)劃；

3、舉行2005-2006年度第二學(xué)期教育教學(xué)成果獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)；

4、召開(kāi)年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)、課題中心組成員、班主任會(huì)議，布置新學(xué)期開(kāi)展課題研究工作；

5、推薦教師論文參加2006年度師陶杯競(jìng)賽；

6、指導(dǎo)各班輔導(dǎo)員撰寫(xiě)德育案例；

7、收交《教科研學(xué)習(xí)手冊(cè)》；

十月份：

1、聘請(qǐng)學(xué)校心理咨詢師對(duì)各班輔導(dǎo)員進(jìn)行第一次心理培訓(xùn)；

2、組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論；

3、舉辦教育科研進(jìn)課堂教學(xué)研討活動(dòng)；

4、收交《教科研學(xué)習(xí)手冊(cè)》；

5、印發(fā)《五彩楓》；

十一月份：

1、召開(kāi)《弱勢(shì)群體子女教育和教學(xué)策略研究》課題組成員會(huì)議，了解各課題開(kāi)展情況；

2、聘請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到校來(lái)作專題講座；

3、各班輔導(dǎo)員心理輔導(dǎo)情況交流；

4、收交《教科研學(xué)習(xí)手冊(cè)》；

5、印發(fā)《五彩楓》；

十二月份：

1、開(kāi)展教育教學(xué)論文評(píng)比活動(dòng)，擇優(yōu)向區(qū)教科室推薦；

2、召開(kāi)各課題組成員會(huì)議，商討課題研究中存在問(wèn)題；

3、收交《教科研學(xué)習(xí)手冊(cè)》；

4、印發(fā)《五彩楓》；

一月份：

1、評(píng)選先進(jìn)教研組；教科研先進(jìn)個(gè)人；

2、教科研工作總結(jié)，資料整理、歸檔。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1

篇9

根據(jù)上級(jí)教育科研部門(mén)的工作部署和要求，我校教科研工作始終堅(jiān)持科研興教和科研強(qiáng)校的發(fā)展戰(zhàn)略。本學(xué)期，我校的教科研工作穩(wěn)步推進(jìn)，開(kāi)展得有聲有色，取得明顯效果。一起來(lái)看看學(xué)校教科研學(xué)期工作總結(jié)范文5篇，歡迎查閱!

學(xué)校教科研學(xué)期工作總結(jié)1

這學(xué)期，我校語(yǔ)文教研組的工作在學(xué)校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，按照學(xué)期初制定的工作計(jì)劃，全體語(yǔ)文教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，真抓實(shí)干，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)全面貫徹中心學(xué)校對(duì)教研工作的要求，從規(guī)范入手，有目的，有計(jì)劃，有步驟地加強(qiáng)課堂教學(xué)改革研究，以全面提高本組語(yǔ)文教學(xué)水平及語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，形式多樣地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作，圓滿地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)校本培訓(xùn)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

作為教研組，我們深深地感到，教研組應(yīng)當(dāng)始終站在課程改革浪潮的前頭，為學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)，為推動(dòng)學(xué)校整體語(yǔ)文教學(xué)水平的提高，發(fā)揮教師團(tuán)體的智慧和才能。所以，本學(xué)期，我校語(yǔ)文教研組以教研組為中心，注重加強(qiáng)教師的校本培訓(xùn)工作，多渠道的對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

1、開(kāi)學(xué)初，語(yǔ)文教研組要求語(yǔ)文教師繼續(xù)加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，使新的課程理念深入人心。在教師的自主學(xué)習(xí)中，每位語(yǔ)文教師的教科研水平都得到了更進(jìn)一步的提高。

2、開(kāi)展好教研活動(dòng)，利用教研活動(dòng)的時(shí)間組織切實(shí)有效的學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，用先進(jìn)的教育理念支撐深化教育改革，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師在學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐的過(guò)程中，把新的教學(xué)理念滲透到了教學(xué)中，教學(xué)注重了以培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識(shí)和實(shí)踐創(chuàng)新本事為主，注重了尊重學(xué)生的需要，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。

3、加強(qiáng)校本培訓(xùn)中的骨干教師引領(lǐng)作用。要求全體語(yǔ)文教師加入到學(xué)校課題研究中，結(jié)合課題研究的資料，進(jìn)行相關(guān)的理論學(xué)習(xí)和研究，提高了教師們的課堂教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)的本事，牢固地樹(shù)立了評(píng)價(jià)要以學(xué)生發(fā)展為宗旨的思想。

4、重視了多層次、多級(jí)別的校本培訓(xùn)活動(dòng)。鼓勵(lì)教師進(jìn)取外出或在校內(nèi)聽(tīng)課或參加培訓(xùn)或自主學(xué)習(xí)。在多次的培訓(xùn)中，我校語(yǔ)文教師的各方面本事與水平都得到了提高。

二、進(jìn)取開(kāi)展各種教研活動(dòng)，提高教師教學(xué)本事和教學(xué)水平

1、認(rèn)真進(jìn)取地開(kāi)展校內(nèi)聽(tīng)課活動(dòng)，促進(jìn)教師團(tuán)體教學(xué)水平的提高，一向是我校搞好教研工作的傳統(tǒng)。本學(xué)期，這個(gè)光榮的傳統(tǒng)繼續(xù)在我校語(yǔ)文教研組懂得到發(fā)揚(yáng)。鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)，一齊討論，共同參與，發(fā)揮著傳、幫、帶的作用。每次活動(dòng)，我們都認(rèn)真抓好以下環(huán)節(jié)：組織聽(tīng)課，評(píng)課、診斷、總結(jié)。其中許葉教師低年級(jí)教學(xué)課，教研組內(nèi)同事相互聽(tīng)課、研討中，大家集思廣益，發(fā)言進(jìn)取，共同探討了一些日常教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了卓有成效的見(jiàn)解，為各個(gè)層次的教師供給了鍛煉的舞臺(tái)、搭建了成長(zhǎng)的階梯，也提高了教師的課堂教學(xué)水平。交流中，教師的教育科研本事也得到開(kāi)發(fā)，從多方應(yīng)對(duì)一堂好課有了更全面的認(rèn)識(shí)。

2、結(jié)合學(xué)校各階段工作的進(jìn)展來(lái)開(kāi)展教研活動(dòng)，促進(jìn)教師間的相互交流和合作，到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。在這些活動(dòng)的開(kāi)展中，教師互幫互學(xué)，共同提高。這樣的教研研氛圍，不僅僅加深了教師間的相互了解，更促進(jìn)了教師教學(xué)技術(shù)上的提高，到達(dá)了取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展的目的。本學(xué)期我校出了“西橫校報(bào)”三期，每月布置“語(yǔ)文大世界”。

三、教學(xué)常規(guī)檢查常抓不懈，落實(shí)到位

為了使教學(xué)工作規(guī)范化，制度化，科學(xué)化，條理化，每個(gè)月的常規(guī)檢查，都很抓落實(shí)，不走過(guò)場(chǎng)形式，認(rèn)真細(xì)致，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改。經(jīng)過(guò)督促、檢查教師們構(gòu)成了工作習(xí)慣，每到月底總能及時(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)。本學(xué)期我們進(jìn)行了一年級(jí)拼音檢測(cè)，二年級(jí)寫(xiě)字檢測(cè)，四年級(jí)閱讀檢測(cè)，五、六年級(jí)作文檢測(cè)。

四、進(jìn)取開(kāi)展課題研究

教學(xué)改革和教學(xué)科研是提高教學(xué)質(zhì)量的根本出路，我們語(yǔ)文組在學(xué)校、教導(dǎo)處的帶領(lǐng)下，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，不斷地進(jìn)行探索、改革、創(chuàng)新。利用教研活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以不斷提高課堂教學(xué)本事和教研水平，進(jìn)取參與課題研究，深化課堂教學(xué)改革，進(jìn)取參與課改實(shí)驗(yàn)。這學(xué)期，我校語(yǔ)文教師緊緊圍繞學(xué)校的一個(gè)省級(jí)課題實(shí)施研究工作。全體教師根據(jù)教研組確定的主課題選定子課題作為自我的研究課題。做到人人都有明確的目標(biāo)，個(gè)個(gè)都有自我的實(shí)驗(yàn)操作。以此來(lái)加大教科研的力度，做好隨機(jī)的監(jiān)測(cè)、統(tǒng)計(jì)等資料的積累工作，集中力量突破主課題。在研究過(guò)程中教師向科研要質(zhì)量，進(jìn)取撰寫(xiě)教科論文。

五、教研組工作存在的不足：

1、有些教研活動(dòng)開(kāi)展的不夠扎實(shí)，走過(guò)場(chǎng)，在許多具體工作環(huán)節(jié)上缺乏創(chuàng)意，活動(dòng)效率不高，沒(méi)有發(fā)揮出教研活動(dòng)應(yīng)有的作用。

2、個(gè)別教師對(duì)教研組活動(dòng)重視不夠，認(rèn)識(shí)不夠端正，參加團(tuán)體活動(dòng)的熱情、進(jìn)取性不高。所以，教學(xué)本事提高不快，影響了教學(xué)成績(jī)的提高。一部分教師對(duì)教研活動(dòng)的

3、學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展少，對(duì)學(xué)生本事的培養(yǎng)不夠。對(duì)學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo)還不夠，在學(xué)生活動(dòng)的組織上依然沒(méi)有跳出應(yīng)試的窠臼，對(duì)其語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高關(guān)注不夠。

六、下一步工作的四點(diǎn)措施：

1、教師是教育的關(guān)鍵，我們要從自身找原因，不怨天尤人，不抱怨環(huán)境，努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高工作的職責(zé)心和工作的藝術(shù)性，開(kāi)展教研組之間更進(jìn)一步地交流溝通，努力提高我們組教師的專業(yè)技術(shù)水平。

2、嚴(yán)格抓好平日的教學(xué)常規(guī)工作，從上課、批改作業(yè)、本事訓(xùn)練入手，嚴(yán)格要求學(xué)生，牢記古語(yǔ)“教不嚴(yán)，師之惰”，以此相互勉勵(lì)。

3、從學(xué)生的角度來(lái)講，我們將以樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣為主，注重學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，擴(kuò)大閱讀量和作文量，進(jìn)行有序地專門(mén)訓(xùn)練，提高他們的綜合水平。

4、盡力做好后進(jìn)生的工作，想各種辦法，常抓不懈，努力不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

總之，在本學(xué)期里，我們語(yǔ)文組取得了必須的成績(jī)。但我們也看到了困難和不足，我們相信，只要全校上下切實(shí)更新教育觀念，真正堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，在總結(jié)本學(xué)期經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在各位教師的共同努力下，我們組下學(xué)期各方面的工作會(huì)做得更好。對(duì)此，我們充滿信心。

學(xué)校教科研學(xué)期工作總結(jié)2

一學(xué)期即將過(guò)去，能夠說(shuō)緊張忙碌而收獲多多。從總體上看，我能認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變思想，用心探索，改革教學(xué)，收到很好的效果。為了克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使今后的工作更上一層樓，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出如下總結(jié):

一、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，努力提高課堂40分鐘的教學(xué)效率。

在業(yè)務(wù)上我用心利用各種機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念，用心參加教研活動(dòng)，潛心鉆研教材教法，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行"自我充電"，以提高自我的業(yè)務(wù)理論水平。課堂上，我把學(xué)到的新課程理念結(jié)合本班實(shí)際，努力貫徹到課堂教學(xué)中去，以期提高課堂40分鐘的效率。課余，我經(jīng)常與同事們一齊探討教學(xué)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，互相學(xué)習(xí)，共同提高;我還結(jié)合實(shí)際教學(xué)撰寫(xiě)一些自我平時(shí)的教學(xué)反思等等。從中，我更是感受到了學(xué)無(wú)止境的道理。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)這個(gè)"主陣地"的作用，提高課堂40分鐘的效率，我們要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)探究教學(xué)新理論新實(shí)踐。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合，盡量使每一位學(xué)生提高。

親其師，才能信其道。在平時(shí)與學(xué)生接觸的過(guò)程中，我不以"師長(zhǎng)"自居，盡量與學(xué)生平等交往，建立"朋友式"的深厚友誼，努力關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。與學(xué)生多談心，幫忙學(xué)生解決學(xué)習(xí)上與生活上的各種困惑。同時(shí)，應(yīng)對(duì)個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生，也實(shí)行嚴(yán)格要求、正確導(dǎo)向的辦法，讓他們樹(shù)立起正確的榮辱觀。課堂教學(xué)，紀(jì)律是提高課堂效率的重要保證。應(yīng)對(duì)各層次的學(xué)生，我既要關(guān)愛(ài)大部分學(xué)生，又要應(yīng)對(duì)個(gè)別不守紀(jì)律的搗蛋分子實(shí)行嚴(yán)格要求。課堂上，我盡量做到分層施教與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;課余，我讓優(yōu)秀學(xué)生與"學(xué)困生"實(shí)行"一幫一"結(jié)對(duì)子，互幫互助，共同提高。一學(xué)期來(lái)，學(xué)生們?cè)颈∪醯幕A(chǔ)，逐步得以夯實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有了穩(wěn)步提高。

三、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

我們把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改善教學(xué)的有力手段。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的構(gòu)成和發(fā)展;既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，抓課堂作業(yè)的堂堂清，更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，獲得了那些提高，具備了什么潛力。使評(píng)價(jià)結(jié)果有利于樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

四、認(rèn)真批改作業(yè)，布置作業(yè)有針對(duì)性，有層次性。

對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)狀況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的講評(píng)，并針對(duì)有關(guān)狀況及時(shí)改善教學(xué)方法，做到有的放矢。

總之，一學(xué)期的教學(xué)工作，既有成功的喜悅，也有失敗的困惑，雖然取得了必須的成績(jī)，但也存在不少的缺點(diǎn)，如對(duì)新課改理念的學(xué)習(xí)和探討上、信息基礎(chǔ)教育上、自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及方法等方面有待提高。本人今后將在教學(xué)工作中，吸取別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自我的不足，力爭(zhēng)取得更好的成績(jī)。

學(xué)校教科研學(xué)期工作總結(jié)3

一學(xué)期的教學(xué)教研工作即將接近尾聲。俗語(yǔ)說(shuō)"春的耕耘、秋的收獲"，回顧一學(xué)期的教學(xué)教研工作，我們有著幾充實(shí)、幾分感概……本學(xué)期，我們教研組的工作本著"為了學(xué)生服務(wù)，為了自我的提高"的理念，在全體教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作中扎扎實(shí)實(shí)、卓有成效的開(kāi)展著。現(xiàn)將一學(xué)期的工作小結(jié)如下：

一、確定教研資料，提高自身業(yè)務(wù)水平。

教研的資料決定著教師們業(yè)務(wù)水平發(fā)展的方向，對(duì)于自身素質(zhì)的提高起著關(guān)鍵性的影響，本著為教師們負(fù)職責(zé)的態(tài)度，我們?cè)趯W(xué)期初便讓教師們填寫(xiě)"語(yǔ)文組活動(dòng)開(kāi)展方案"一表，讓大家談?wù)務(wù)f說(shuō)自我內(nèi)心的想法和自我所需提高的方向與資料，采用共同協(xié)議的辦法確定出新學(xué)期教研的資料并撰寫(xiě)入教研計(jì)劃中。這么一來(lái)，我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更為明確，學(xué)習(xí)資料更加貼近了自身發(fā)展的需求，真正到達(dá)為用而學(xué)、學(xué)以致用"的效果，教師們學(xué)習(xí)的勁兒也就更足了，為今后更好地開(kāi)展教學(xué)教研工作奠定了良好的堅(jiān)實(shí)后盾。

二、入思想、理論著手，實(shí)踐課程改革。

曾記得通識(shí)培訓(xùn)的一位專家講過(guò)"課程改革最為重要的是在于思想的徹底改變，僅有將思想改革進(jìn)行到底才能將課程改革落在實(shí)處!"是啊，思想的不到位課程改革的實(shí)踐則為夸夸其談、蜻蜓點(diǎn)水，僅在于局面的方位上進(jìn)行著。所以本學(xué)期我們鼓勵(lì)教師們采取"多閱讀、多反思、多執(zhí)筆"的方法，不斷促進(jìn)對(duì)課程改革實(shí)質(zhì)資料的進(jìn)一步領(lǐng)悟，利用好學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源，經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽、查閱相關(guān)的材料，及時(shí)了解課改動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大自身的視野，經(jīng)過(guò)多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)，以便更好服務(wù)于課改實(shí)踐。

三、緊抓課堂教學(xué)，促進(jìn)綜合本事的提高。

課堂教學(xué)是主渠道、主陣地，是教學(xué)教研工作的重中之重，扎實(shí)而有效地開(kāi)展課堂教學(xué)，不僅僅為教師們才能的施展供給了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我們提倡教師利用課余時(shí)間多多閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例，在教研上觀看中央電教館網(wǎng)上的教學(xué)錄像，盡可能地為教師們供給一個(gè)學(xué)習(xí)、擴(kuò)展的學(xué)習(xí)空間。

四、存在的不足及今后努力的方向

⑴、我們教師們的聽(tīng)課及評(píng)課的基本功仍有待于提高，對(duì)于聽(tīng)課的方向、聽(tīng)課前準(zhǔn)備以及聽(tīng)課時(shí)所要觀察的要領(lǐng)(即：聽(tīng)什么?看什么?想什么?)這三個(gè)問(wèn)題都不能很好地掌握;再者我們?cè)u(píng)課仍較停留在點(diǎn)上，未能從全面的進(jìn)行綜合分析評(píng)課。

方向：采用每次開(kāi)課由一位教師做為主評(píng)，其他教師做為輔評(píng)以提高評(píng)課的本事。

多觀看教學(xué)課堂錄像，再讓教師們對(duì)所觀看的錄像做出綜合的評(píng)析及談?wù)勛晕业娜舾商嶙h。

(2)、我們的理論水平仍存在著欠缺，在下學(xué)期我們將更一步鼓勵(lì)教師多多地閱讀教育刊物，多寫(xiě)寫(xiě)教學(xué)反思以進(jìn)一步提高理論的素質(zhì)，以理論來(lái)指導(dǎo)、武裝我們的實(shí)踐。

總之，"學(xué)無(wú)止境、教無(wú)止境、研無(wú)止境"短短的12個(gè)字充分概括了我們教學(xué)教研的方向與精髓，唯有我們?cè)谶@浩瀚的教海中乘風(fēng)破浪、勇于開(kāi)拓，才能在課程改革的瞧石上激起一朵朵美麗的浪花!

學(xué)校教科研學(xué)期工作總結(jié)4

教科研工作是一所幼兒園生存、發(fā)展和提高的靈魂?！翱平檀俳?、科研興園”是幼教發(fā)展的新理念。本學(xué)期，我園教科研工作以貫徹《規(guī)則》精神、《綱要》精神為指南，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促使幼兒全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展。我們的教科研工作本著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題―設(shè)計(jì)方案―解決問(wèn)題―改善實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程來(lái)不斷改善教師的實(shí)踐行為，提高教師素質(zhì)。透過(guò)各位教師的努力，鉆研，我們幼兒園的教研工作已取得了初步的成績(jī)?，F(xiàn)就將本學(xué)期的教研工作做一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)：

幼兒早期閱讀是一個(gè)新的課題。應(yīng)對(duì)一個(gè)知識(shí)日新月異多元價(jià)值并存的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越清楚的看到，閱讀是一個(gè)人務(wù)必具備的潛力，開(kāi)學(xué)初，課題組帶領(lǐng)教師學(xué)習(xí)《綱要》，把握《綱要》中提出“利用圖書(shū)，繪畫(huà)和其他多種方式引發(fā)的幼兒對(duì)書(shū)籍、閱讀和書(shū)寫(xiě)的興趣，幼兒培養(yǎng)前閱讀和前書(shū)寫(xiě)技能的精神實(shí)質(zhì)，讓教師了解早期閱讀不等同于讀書(shū)寫(xiě)字。之后，我們課題組的所有成員研討教材，把握知識(shí)點(diǎn)和最近發(fā)展區(qū)與其關(guān)系，制定適合本園幼兒的計(jì)劃。如何科學(xué)地到達(dá)閱讀的目的?首先，各班創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，教室里添設(shè)了“字寶寶樂(lè)園”、“天天讀句欄”、“圖書(shū)角”以使幼兒身臨其境感受閱讀氛圍，激發(fā)閱讀興趣，個(gè)性是中(一)班的張萃教師和大(三)班的陶潔教師字寶寶樂(lè)園里的字寶寶添得多、換得快。第二，透過(guò)觀摩、聽(tīng)課的方法來(lái)了解幼兒對(duì)閱讀的興趣，在觀摩過(guò)程中，我們采用觀察、實(shí)錄、討論、小結(jié)、反思這樣的步驟，循環(huán)上升，到達(dá)改善教育實(shí)踐的作用。比如：中(三)班顧榮教師的那節(jié)《色彩謠》，教案經(jīng)過(guò)一次一次地修改試上，總不能激起幼兒的興趣。經(jīng)過(guò)課題組一次次的討論、改善，最終根據(jù)幼兒愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的特點(diǎn)，使用電腦教學(xué)，將動(dòng)畫(huà)軟件貫穿于整個(gè)活動(dòng)的始終，使幼兒簡(jiǎn)單愉快地掌握了資料，到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。在5月28日對(duì)江都市開(kāi)放半日活動(dòng)中受到外園教師和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。第三，我們將早期閱讀貫穿于一日活動(dòng)的始終。晨間活動(dòng)、盥洗、午餐、游戲都有機(jī)地對(duì)幼兒進(jìn)行閱讀潛力和興趣的培養(yǎng)。比如：大(三)班的童莉芳教師將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)做成搞笑的頭飾，在晨間活動(dòng)時(shí)和幼兒一齊玩，幼兒輕簡(jiǎn)單松，很容易地認(rèn)識(shí)并掌握了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外，各班還透過(guò)家園聯(lián)系，讓家長(zhǎng)配合帶幼兒逛書(shū)店，看一些動(dòng)畫(huà)片，培養(yǎng)幼兒早期閱讀的潛力。透過(guò)早期閱讀，培養(yǎng)了幼兒的觀察力、注意力、理解力和想象力，同時(shí)也提高了教師布置環(huán)境、組織教學(xué)、設(shè)計(jì)教案、隨機(jī)教學(xué)的潛力，提高了教師的整體素質(zhì)。

333學(xué)具，已是我園多年前研究的課題，在整個(gè)江都市幼教界是一支獨(dú)秀，風(fēng)景亮麗。而本學(xué)期我們采取了結(jié)對(duì)子的辦法，老教師盛翠鳳和田麗身先士卒，傳授經(jīng)驗(yàn)帶著課題組的成員們共同提高，上好教研課，并組織觀摩討論，使得333教學(xué)在中大班全部普及。透過(guò)333的操作，訓(xùn)練了幼兒的眼、耳、手、口、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng)潛力。調(diào)動(dòng)了幼兒感知、記憶、比較與分類、推理等潛力，更增強(qiáng)了幼兒勇于探索的精神。最值得一提的是，

經(jīng)過(guò)幾年的333實(shí)踐教學(xué)，我們每位教師都能隨機(jī)地將333經(jīng)驗(yàn)遷移到其他的各門(mén)學(xué)科中去。季敏教師的一節(jié)體育課《神奇寶貝皮卡丘》就是運(yùn)用333軍事化的訓(xùn)練，一改了體育課以往的混亂、難以組織這些缺點(diǎn)，取得了很好地效果。下學(xué)期，我們還要朝著這個(gè)方向去努力，在333經(jīng)驗(yàn)遷移方面爭(zhēng)取取得更加豐富地成果。

隨著中國(guó)加入WTO，國(guó)際間交流地增強(qiáng)，英語(yǔ)作為國(guó)際化語(yǔ)言正日益受到青睞。兩年來(lái)，我們認(rèn)真貫徹全教會(huì)精神，深化改革，使英語(yǔ)教學(xué)在我園得到推廣和普及。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，我們教研組總結(jié)出幼兒英語(yǔ)務(wù)必遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注幼兒的個(gè)性差異，個(gè)性在發(fā)展趨勢(shì)上、學(xué)習(xí)方式上、智力結(jié)構(gòu)上、性格特點(diǎn)上，我們把課題研究地重點(diǎn)放在了發(fā)展和提高幼兒英語(yǔ)口語(yǔ)這一主題上，讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，充分放手，讓幼兒敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、多說(shuō)。小(一)班的陳曉梅教師是本學(xué)期剛擔(dān)任英語(yǔ)課，由于她不因?yàn)樽晕沂抢辖處?，而虛心好學(xué)，主動(dòng)向小教師巫芳芳、王靜討教英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)口語(yǔ)。在5月28日的小班開(kāi)的英語(yǔ)課，受到外園教師的一致好評(píng)。而巫芳芳、王靜已有兩年的英語(yǔ)從教經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)感好。兩節(jié)課《Icanhelpyou》、《Go》經(jīng)過(guò)教研組地觀摩、修改，再經(jīng)過(guò)試上，最終取得了好的效果和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。當(dāng)然，幼兒英語(yǔ)口語(yǔ)的提高也能促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)潛力的培養(yǎng)，它們是相輔相成、相得益彰。英語(yǔ)教學(xué)的嘗試將是我們研究的方向，在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我們將不斷努力，加大聽(tīng)課、觀摩、研討力度，不斷提高教師的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

西方的教育家杜威說(shuō)過(guò)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的世界，而不是一個(gè)事實(shí)和規(guī)律的世界?！备鶕?jù)幼兒的興趣特點(diǎn)，多年來(lái)，我們一致進(jìn)行著書(shū)畫(huà)教學(xué)研究，也總結(jié)出一套適合我園特色的教學(xué)方法。幾年來(lái)，捷報(bào)頻傳，幼兒的書(shū)畫(huà)作品連年榮獲全國(guó)性書(shū)畫(huà)大賽的各項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。本學(xué)期，幼兒參加的“華辰杯”少兒書(shū)畫(huà)大賽全部獲獎(jiǎng)，可喜可賀!在取得成績(jī)的同時(shí)，更增強(qiáng)了我們不斷學(xué)習(xí)、再上新臺(tái)階的決心和勇氣。讓幼兒在“興趣”教師的指導(dǎo)下，用心學(xué)習(xí)，熱情探索，為今后的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

由于我們深入的進(jìn)行教科研工作，使得我園教師的整體素質(zhì)有了明顯的提高。在今年5月28日，對(duì)整個(gè)江都市開(kāi)放了半日活動(dòng)，全面開(kāi)花，新穎的課題，創(chuàng)新的方案，得到了外界領(lǐng)導(dǎo)和同行的高度贊譽(yù)。足以證明每位教師都有上進(jìn)、開(kāi)拓、不斷創(chuàng)新的教育理念意識(shí)，能夠充分吸收幼教的新觀念、新動(dòng)態(tài)?？傊?，本學(xué)期我們?nèi)〉昧吮仨毜某煽?jī)，但也存在著一些問(wèn)題：由于本學(xué)期忙于園慶活動(dòng)，在對(duì)教研的觀摩、研討力度上還不夠，還不能養(yǎng)成隨時(shí)寫(xiě)心得的習(xí)慣。所以，我們還不能上升到必須的理論高度。

以上只是我對(duì)本學(xué)期教研工作方面的一點(diǎn)總結(jié)。為了使我園成為揚(yáng)州市現(xiàn)代化幼兒園，在以后的教研工作中，我們將不斷地充實(shí)、豐富和完善自我，用科學(xué)的教育理念，指導(dǎo)自我的工作實(shí)踐。我們?nèi)w同仁將努力拼搏，不斷探索，不斷創(chuàng)新，繼續(xù)開(kāi)展“早期閱讀”、“333學(xué)具”、“英語(yǔ)教學(xué)”的教育活動(dòng)，努力打造我園的特色品牌，為孩子們的成長(zhǎng)耕耘幸福的沃土。

學(xué)校教科研學(xué)期工作總結(jié)5

根據(jù)上級(jí)教育科研部門(mén)的工作部署和要求，我校教科研工作始終堅(jiān)持科研興教和科研強(qiáng)校的發(fā)展戰(zhàn)略。本學(xué)期，我校的教科研工作穩(wěn)步推進(jìn)，開(kāi)展得有聲有色，取得明顯效果。現(xiàn)將本學(xué)期的教科研工作進(jìn)行總結(jié)。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，使教科研工作順利開(kāi)展

本學(xué)期，由于我校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教科研開(kāi)展比較重視，經(jīng)常過(guò)問(wèn)，親自督查。校長(zhǎng)親自深入課堂聽(tīng)課，并參與團(tuán)體備課、評(píng)課活動(dòng)，同時(shí)，盡管學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，都能派出教師參加各級(jí)各類培訓(xùn)及各項(xiàng)教研活動(dòng)。在開(kāi)展教科研工作的過(guò)程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還親自對(duì)教科研工作予以指導(dǎo)，并作階段性的總結(jié)。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，使教科研工作得以順利開(kāi)展。

二、建立學(xué)習(xí)體制，改變教師的教育理念

學(xué)校的教育事業(yè)要發(fā)展，決定因素是教師的教育思想和教學(xué)理念。一年來(lái)，我校要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，要求一線教師每年認(rèn)真閱讀一本教育理論專著，科研干部要帶頭學(xué)習(xí)，及時(shí)將值得關(guān)注的好文章，好的理論專著推薦給大家。學(xué)校每年撥出必須經(jīng)費(fèi)給教師征訂報(bào)刊供教師學(xué)習(xí)，還供給書(shū)吧、閱覽室等場(chǎng)所供教師課余學(xué)習(xí)。同時(shí)要求全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家關(guān)于教育改革和發(fā)展的方針政策，及時(shí)了解我國(guó)教育改革的新動(dòng)向。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，改變了教師落后的教育思想和教育理念，提高了全校教師教科研業(yè)務(wù)水平和教師的教學(xué)水平，使大家深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的好處，教科研對(duì)我們教學(xué)的幫忙，了解了我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)工作、學(xué)校的發(fā)展和個(gè)人的提高都必須要有教科研來(lái)支撐。經(jīng)過(guò)團(tuán)體備課活動(dòng)，進(jìn)取調(diào)動(dòng)組員進(jìn)取性，發(fā)揮團(tuán)體智慧探究課堂教學(xué)新模式，關(guān)注了學(xué)生的起點(diǎn)知識(shí)，著眼于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的發(fā)展，并圍繞教育教學(xué)過(guò)程中的得與失，認(rèn)真進(jìn)行反思，及時(shí)撰寫(xiě)教學(xué)隨筆。

三、采用多種方式對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)

為了提高教師教科研的水平，我校對(duì)全體教師進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn)，培訓(xùn)的方式。本學(xué)期我校組織全體教師參加了各級(jí)各類培訓(xùn)，培訓(xùn)的目的是讓教師了解學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科基本要求。在了解學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科基本要求的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的輔導(dǎo)與解讀，了解新教材編寫(xiě)的整體思路與主要原則、基本框架、資料體系與特色和對(duì)教師的相關(guān)要求，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，探索與課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)的教學(xué)模式。構(gòu)成了一個(gè)人人參與的教科研氛圍。安排了教師參加國(guó)家、省、市專業(yè)骨干教師培訓(xùn)及雙師型培訓(xùn)，還邀請(qǐng)省、市、縣專家對(duì)全體教師進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。如：邀請(qǐng)市中職數(shù)學(xué)教研會(huì)副會(huì)長(zhǎng)沈崇玖教師來(lái)校為全體一線教師作《注重課堂細(xì)節(jié)提高課堂效益》的校本培訓(xùn)專題講座;特邀縣教育局教研室英語(yǔ)教研員鄭煥華教師為師生作《英國(guó)文化教育生活漫談》專題講座;特邀浙江科技學(xué)院教授級(jí)高工、當(dāng)明家陶松壘教師為師生作《發(fā)明創(chuàng)造人人可為》專題講座;特邀中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)際藝術(shù)家攝影學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、溫州市藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原溫州醫(yī)學(xué)院外事處處長(zhǎng)王曙先生來(lái)校作《攝影藝術(shù)的理解》專題講座等等。還有學(xué)校自行組織對(duì)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)校管理培訓(xùn)及班主任培訓(xùn)。

四、以課堂教學(xué)為主陣地，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)

為了促進(jìn)教科研取得良好效果，我們加強(qiáng)了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)督導(dǎo)，以促進(jìn)課改的進(jìn)一步發(fā)展。每學(xué)期要求教師至少開(kāi)設(shè)一節(jié)公開(kāi)課經(jīng)過(guò)團(tuán)體備課、議課、評(píng)課活動(dòng)，把三維的課程目標(biāo)即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體，異常是對(duì)“過(guò)程與方法”目標(biāo)的確定、掌握和實(shí)施，作為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的重點(diǎn)，要求教師加強(qiáng)與學(xué)生的交流與探討，反對(duì)教師以傳授式為主的教學(xué)方式。經(jīng)過(guò)教研組的活動(dòng)和校本教研，改變教師教學(xué)思維模式和教學(xué)行為，使我校教育教學(xué)在新課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的推動(dòng)下，取得明顯成效。本學(xué)期教師或獲獎(jiǎng)及參加市、縣基本功比賽、說(shuō)課比賽獲獎(jiǎng)到達(dá)20人次，教師指導(dǎo)學(xué)生參加省、市、縣各類技能比賽獲獎(jiǎng)學(xué)生有80人次。

五、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，促使教師向科研型轉(zhuǎn)化

1、為激勵(lì)廣大教師進(jìn)取投身教育科研，學(xué)校完善了教科研獎(jiǎng)勵(lì)制度，每學(xué)期評(píng)比教科研先進(jìn)個(gè)人。對(duì)、獲獎(jiǎng)、學(xué)術(shù)交流、輔導(dǎo)學(xué)生等教育教學(xué)成果均有獎(jiǎng)勵(lì)措施。

2、及時(shí)收集、反饋縣級(jí)以上各級(jí)各類報(bào)刊的征文、論文競(jìng)賽、學(xué)科技能評(píng)比等信息，著力組織教師參賽、投稿、推薦發(fā)表。教師熱情極高，我校部分教師將自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)實(shí)踐升華到教育科研的高度，提升了自我的綜合素質(zhì)。

篇10

1、在政治素質(zhì)方面，能夠堅(jiān)持進(jìn)行黨性修養(yǎng)和政治學(xué)習(xí),不斷提升自己的政治素質(zhì)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)路線、方針和政策，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定及校園的安全穩(wěn)定。

2、在思想道德方面, 遵守社會(huì)公德，顧全大局，誠(chéng)實(shí)守信，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樹(shù)立并認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3、在學(xué)習(xí)科研方面, 學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，具有良好的學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)道德和創(chuàng)新精神。

4、在法制法律方面, 能模范遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，無(wú)違紀(jì)現(xiàn)象。外出嚴(yán)格遵守請(qǐng)假、銷假制度；嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)室安全規(guī)程；保持宿舍、工作室安全衛(wèi)生；維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。

5、在集體活動(dòng)方面, 具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，積極參加班級(jí)、黨團(tuán)支部活動(dòng)以及各類文體、學(xué)術(shù)科研和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。愛(ài)護(hù)學(xué)院名譽(yù)；關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)班級(jí)，能正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系；積極參加學(xué)院、系、班級(jí)組織的各項(xiàng)集體活動(dòng)，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，識(shí)大體、顧大局，自覺(jué)維護(hù)公共場(chǎng)所的秩序；愛(ài)護(hù)學(xué)院公物。

本人積極參加學(xué)術(shù)活動(dòng)，學(xué)術(shù)活動(dòng)以系內(nèi)舉辦的學(xué)術(shù)seminar和學(xué)院舉行的學(xué)術(shù)講座為主。通過(guò)以上學(xué)術(shù)活動(dòng)，能夠幫助自己提高對(duì)公衛(wèi)專業(yè)的理解和認(rèn)識(shí)。