體育學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)范文
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篇1
關(guān)鍵詞:體育;核心素養(yǎng);培養(yǎng)
中圖分類號:G807.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2016.05.015
隨著新課程改革的進(jìn)一步深入,推動了體育與健康課程的實施,新型的體育課堂教學(xué),必需要有新型的教學(xué)內(nèi)容和要求。2015年10月,在清華附中舉辦的基礎(chǔ)教育高峰論壇上,教育部基礎(chǔ)教育二司副司長申繼亮介紹,即將出臺新的高中課標(biāo)中將強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),將新增核心素養(yǎng)以及基于核心素養(yǎng)制定出來的質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)。申繼亮還談到,基于這樣的改革,我們就要要求所有的課程老師對學(xué)科價值、學(xué)科育人功能有很好的思考。同時,新時期的課程改革,也要求每個學(xué)科的教育教學(xué)除了發(fā)揮本學(xué)科獨特的育人功能之外,要高度重視跨學(xué)科之間的綜合育人功能。
1 體育學(xué)科核心素養(yǎng)的概念及特征
學(xué)科核心素養(yǎng)是我國新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的一個新的概念,是學(xué)生通過學(xué)科課程學(xué)習(xí)所形成最基本、最重要的素養(yǎng),是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和實踐活動中養(yǎng)成的具有該學(xué)科特征的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本品質(zhì)和基本經(jīng)驗的綜合。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的,具有學(xué)科特點的關(guān)鍵成就,是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。體育學(xué)科核心素養(yǎng)是指自主健身,其核心能力主要包括由運動認(rèn)知能力、健身實踐能力和社會適應(yīng)能力,體育學(xué)科核心素養(yǎng)是對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的整合,是以學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)為核心價值追求。
運動認(rèn)知能力是指學(xué)生對體育健身知識、運動技能和相關(guān)健康知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價的能力,伴隨著思維、理解和感悟等活動,是自主健身的先決條件。健身實踐能力是指學(xué)生為完成設(shè)定的體育鍛煉任務(wù),聯(lián)系實際采取的有意參與、強(qiáng)化練習(xí)、比賽運用和持續(xù)健身的決策能力,伴隨著動機(jī)、態(tài)度及價值觀取向等活動,是自主健身的實現(xiàn)載體。社會適應(yīng)能力是指學(xué)生在多變的健身環(huán)境中,表現(xiàn)出身體、心理和人際交往等方面的調(diào)試能力,他伴隨著調(diào)節(jié)、適應(yīng)和控制等活動,是自主健身的呈現(xiàn)結(jié)果。
體育學(xué)科核心素養(yǎng)是確定體育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、體育學(xué)科知識體系、體育學(xué)科質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)和導(dǎo)向。體育學(xué)科核心素養(yǎng)形成以結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識與技能體系為重要基礎(chǔ)和載體。
2 培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)的方法和途經(jīng)
2.1 體育教師應(yīng)注重提高自身的專業(yè)素養(yǎng)
體育教師是體育教學(xué)的組織者、實踐者,在體育教學(xué)活動中起著至關(guān)重要的作用。作為教師,首先要具有良好的思想品德,要為人師表,此外,體育教師需要定期參加各類培訓(xùn),提高自身的專業(yè)水平,提高自身的綜合素質(zhì),努力使自己成為一名有效的體育教師,包括專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)的課堂組織能力和教學(xué)能力。常言道“腹有詩書氣自華”,豐富的科學(xué)文化知識可直接表現(xiàn)為體育教師高水平的文化素養(yǎng)。我認(rèn)為體育教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等,體育教師的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的高低,對學(xué)生的影響也是顯而易見的。陶行知先生說過“在共同生活中,教師必須力求長進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上,每每歡喜和教師賽跑?!币虼梭w育教師要不斷完善自我,不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì),要以身作則,在學(xué)生面前,才能起到榜樣和楷模的作用。
2.2 體育課堂教學(xué)重視德育滲透
在教學(xué)中,立德樹人,培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)與各類文化知識的整合性,是學(xué)生跨學(xué)科綜合能力、知識、能力和態(tài)度的綜合。小學(xué)體育教育滲透德育的方法多種多樣,體育教學(xué)也是實施德育教育的有效途徑之一。如體育教師在游戲比賽中對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)的集體主義教育,使學(xué)生樹立關(guān)心他人,互幫互助的良好意識,學(xué)會與他人和睦相處,寬容他人的優(yōu)秀品質(zhì);要培養(yǎng)學(xué)生遇到困難要敢于面對、要堅持不懈,吃苦耐勞的可貴精神;培養(yǎng)學(xué)生自信、果斷和超越自我的拼搏精神。體育教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮好德育功能,要將德育教育始終貫穿于課堂教學(xué),要有針對性地結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)活動進(jìn)行德育教育,這樣才能最大限度地在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育教育。
2.3 培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,養(yǎng)成自主健身的習(xí)慣
體育老師以及學(xué)生家長都應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,鼓勵學(xué)生積極參與他們喜歡的體育活動,幫助他們重新樹立體育的目標(biāo)是身體素質(zhì)提高的理念,掌握自主鍛煉的科學(xué)方法。體育教師要幫助學(xué)生樹立正確的體育觀念和端正體育態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉的能力,提高學(xué)生對體育的認(rèn)識,使學(xué)生了解體育的價值。使學(xué)生了解人體身心健康和身體運動的科學(xué)知識,掌握科學(xué)鍛煉的正確方法,為終身體育打下基礎(chǔ)。
2.4 提高學(xué)生心理健康水平,增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力
體育教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生能否適應(yīng)當(dāng)今與未來的發(fā)展,適應(yīng)社會、終身學(xué)習(xí)、成功生活、個人發(fā)展的學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)。體育素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性和各個學(xué)段落實的階段性,體育教師要讓學(xué)生明確體育運動對其心理健康的影響,體育教學(xué)如何調(diào)整學(xué)生的心理平衡,如何提高學(xué)生的心理健康水平,促進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生心理健康目標(biāo)和諧統(tǒng)一,使學(xué)生身心能得到健康成長,增強(qiáng)自身的社會適應(yīng)能力。
3 培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)的意義
3.1 打好身體基礎(chǔ)
回歸體育的本質(zhì)功能,增強(qiáng)體質(zhì),順應(yīng)時代的要求和社會的發(fā)展,身體是革命的本錢,體育核心素養(yǎng)高的人群,固然可以終身體育,可以自主鍛煉和健身,使自身的身體保持健康的狀態(tài)。
3.2 提升全民的體育意識,增強(qiáng)體質(zhì)健康水平
培養(yǎng)學(xué)生的體育核心素養(yǎng),可以使學(xué)生自主健身,這有利于提高學(xué)生的身體素質(zhì),使學(xué)生掌握體育的基本知識、運動技能,掌握科學(xué)的鍛煉身體的方法,養(yǎng)成鍛煉的良好習(xí)慣,能夠提高自主鍛煉的能力,使學(xué)生的身體終身受益。提高他們的體育意識,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)健康水平??梢耘囵B(yǎng)學(xué)生自我鍛煉、自我評價的能力,有助于培養(yǎng)終身體育,具有長遠(yuǎn)的意義。
3.3 塑造適應(yīng)社會發(fā)展的綜合型人才
培養(yǎng)體育核心素養(yǎng),可以使學(xué)生具備良好的心理健康調(diào)節(jié)能力,現(xiàn)代的社會,各方面的壓力很大,若不具備良好的自我調(diào)節(jié)能力,會產(chǎn)生各種心理疾病,這就要求每一個個體都要具備健康的心理調(diào)節(jié)能力,增強(qiáng)自身的社會適應(yīng)能力,才能更好地適應(yīng)社會。
4 總結(jié)與建議
綜上所述,體育學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念并不“新”,在體育課程改革中加強(qiáng)對學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)是我們體育教育一直以來的目標(biāo)和追求。新課標(biāo)提出,培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉、終身體育的意識,提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力等內(nèi)容,這些都是培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。
體育教師在體育教學(xué)過程中固然重要,但是,素質(zhì)教育從來都不只是學(xué)校教育的事,陶行知先生的教育格言“生活即教育、社會即學(xué)?!备嬖V我們教育要生活化,要從實踐中去教育。其實實施素質(zhì)教育,每一個學(xué)校、每一個課堂、每一個家庭、每一個人都可以從自身做起,從現(xiàn)在做起。在當(dāng)今的社會大環(huán)境下,幫助學(xué)生培養(yǎng)其核心素養(yǎng),讓他們在體育活動中能夠放松身心,勞逸結(jié)合,能夠很好地適應(yīng)社會的發(fā)展,基于體育核心素養(yǎng)的課程改革,一直在路上。
參考文獻(xiàn):
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篇2
一、在物理課堂的問題設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力
初中物理是一門和實際生活具有密切聯(lián)系的學(xué)科,如果忽略了物理學(xué)科在實際生活中的應(yīng)用性,那這樣的物理課堂教學(xué)就一定是偏離了主線的教學(xué),一定是對學(xué)生的物理核心素養(yǎng)培養(yǎng)起不到應(yīng)有作用的教學(xué)。想要培養(yǎng)初中生的物理核心素養(yǎng),那就不能不培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力。例如,在學(xué)習(xí)液體的沸騰過程中,可以讓學(xué)生回家去觀察水壺中的水在爐子上沸騰的時候,水是翻滾的,但是從爐子上提下來,水就不會再翻滾了,那么這是為什么呢?學(xué)習(xí)液體的汽化與液化的過程中,還是讓學(xué)生去觀察水壺,可以看到水壺的壺口處有大量的水汽冒出,那么這些水汽是從壺口就出現(xiàn)了,還是離開壺口一段距離之后才出現(xiàn)的?學(xué)習(xí)光線的反射過程中,可以讓學(xué)生在白天的時候從屋子外邊向屋內(nèi)看,再從屋內(nèi)向屋外看,然后在夜晚開燈的情況下從屋子外邊向屋內(nèi)看,再從屋內(nèi)向屋外看,看看有什么不同,你能猜到是什么原因嗎?通過組織學(xué)生深入生活進(jìn)行觀察,然后再從物理專業(yè)視角出發(fā)進(jìn)行提問、分析和闡釋,可以培養(yǎng)學(xué)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對物理知識有一個更加深入的理解,同時讓學(xué)生深切感受到物理知識同生活的密切聯(lián)系,提高學(xué)生的生活能力,實現(xiàn)學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
二、在物理?n堂的問題設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人,是祖國的希望,是祖國實現(xiàn)更高水平發(fā)展和更大程度進(jìn)步的不竭動力,因此必須不斷強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維能力,尤其是面對那些難度比較大的問題時要層層抽絲剝繭,由淺入深地進(jìn)行邏輯分析,順利解決問題。因此在初中物理課堂教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行提問的過程中,教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。例如,在學(xué)習(xí)滑動變阻器的過程中,教師可以采用這種方式來設(shè)計問題,實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的層層深入:同學(xué)們,你們家里都有臺燈嗎?那么誰家的臺燈是可以調(diào)整亮度的?學(xué)生家中一般都有亮度可調(diào)的臺燈,因此紛紛給予肯定回答。教師繼續(xù)引導(dǎo):你們說,影響臺燈亮度的因素是什么呢?因為已經(jīng)學(xué)習(xí)過了,所以學(xué)生很自然地回答:電流。教師繼續(xù)提問:誰能說出改變電流大小的方法有哪些?學(xué)生開始回答:可以改變電壓或者電阻。教師提問:那么改變電阻有哪些方法呢?哪種方法是最為簡便的?這樣一來,學(xué)生很直接地就從改變導(dǎo)體的材料、橫截面積、長度和溫度幾個因素中選擇出改變導(dǎo)體的長度這個最為簡便的方法,并引導(dǎo)至對于滑動變阻器的學(xué)習(xí)。這種提問方式有效培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力,實現(xiàn)了學(xué)生物理核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
三、在物理課堂的問題設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神
篇3
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);目標(biāo);能力
中圖分類號:G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-2410(2017)06-0018-02
2017年,對于中國基礎(chǔ)教育來說,是一個里程碑。以高考招生制度改革為標(biāo)志的第三次全國基礎(chǔ)教育改革即將全面鋪開,以“培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)”為目標(biāo)的課程標(biāo)準(zhǔn)理念也已流傳于大江南北。
作為一名一線的教研人員,一方面,對于第三次課程改革充滿了期待,因為“學(xué)科核心素養(yǎng)”理念的提出,讓教育終于回歸到了“育人”的本質(zhì)。另一方面,又深感到憂慮。因為從常態(tài)的體育教學(xué)來看,師資問}是影響體育與健康學(xué)科課程改革大步前進(jìn)的主要因素。一方面,課改以來,體育課的課時量增加了,但教師的編制沒有增加,當(dāng)前一線教師的平均周課時量在18節(jié)以上,即便如此,大量的學(xué)校體育教師依舊缺編嚴(yán)重。此外,教師還要承擔(dān)大量的訓(xùn)練、比賽以及組織學(xué)校各種活動的重任??梢哉f,體育教師是學(xué)校里最忙的教師。如此繁重的工作,教師根本就沒有時間靜下心來研究課改,很難真正將教育教學(xué)理念貫穿落實到常態(tài)教學(xué)中。同時,從這些年的課改我們不難看到,各級課程建設(shè)的水平參差不齊,一線教學(xué)多年來各自為政,常態(tài)教學(xué)中的隨意性現(xiàn)象較嚴(yán)重,缺乏系統(tǒng)性和深刻反思。而我們做事往往好走極端,習(xí)慣性地一提改革創(chuàng)新就要把過去的全盤否定,另起爐灶。可在實際教學(xué)中,過去的被否定,新的又沒有建起來,一線教師無所適從的現(xiàn)象比比皆是。
應(yīng)該教什么?怎樣教?教的標(biāo)準(zhǔn)是什么?“學(xué)科核心素養(yǎng)”理念的提出,引導(dǎo)我們的教育回歸到了“育人”的本質(zhì)上,同時,要求教師在實施課堂教學(xué)時,一定要將學(xué)生當(dāng)“人”看,充分尊重學(xué)生的先天差異、認(rèn)知水平和情感需求。站在課程實施的角度去研究課堂或技術(shù)動作對于學(xué)生的終生發(fā)展能起到什么作用,通過“簡約、實效”的教學(xué),真正促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。
如何盡快將“學(xué)科核心素養(yǎng)”落實到常態(tài)教學(xué)中,筆者認(rèn)為需從以下幾個方面入手。
一、建立健全中小學(xué)各級課程體系
2001年,實施新課程改革以來,國家頒布了《中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》,要求“國家課程校本化”。但迄今為止,只有幾個省市制定了相應(yīng)的省市級的《課程實施指導(dǎo)方案》,絕大多數(shù)的省市缺乏二、三級課程標(biāo)準(zhǔn)。也就意味著全國大多數(shù)教師手中只有一本薄薄的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,如何具體的規(guī)劃和實施教學(xué),只能靠自己去想。也就造成了多年來一線教學(xué)的不系統(tǒng)性和隨意性。因此,在第三次課程改革實施時,各級教研部門應(yīng)盡快制定二、三級課程標(biāo)準(zhǔn)和常態(tài)課的評價標(biāo)準(zhǔn),讓一線的教師有明確的教學(xué)依據(jù),更好地實施科學(xué)、系統(tǒng)的常態(tài)教學(xué)。
二、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)
1.補(bǔ)齊補(bǔ)足體育教師
體育教師嚴(yán)重缺乏,一直是制約課程改革的突出問題。各級政府應(yīng)依據(jù)課時量補(bǔ)齊補(bǔ)足中小學(xué)體育師資隊伍,解決一線體育教師超強(qiáng)度工作的根本問題,讓其有時間和精力來研究教學(xué),提高常態(tài)課堂教學(xué)的質(zhì)量。
2.提高中小學(xué)體育教師的綜合素養(yǎng)
一方面,改革“體育教育”類大學(xué)生的培養(yǎng)模式,強(qiáng)化對運動技能的培養(yǎng)和提升。特別是在招收“體育教育”專業(yè)的碩士研究生和新入職教師考錄時,應(yīng)明確規(guī)定將“運動技能”的考試前置。以此來保證中小學(xué)一線體育教師隊伍的專業(yè)性。
另一方面,加強(qiáng)對一線體育教師的技能達(dá)標(biāo)和教學(xué)理論與方法的培訓(xùn),提升其綜合的教學(xué)素養(yǎng)水平,建設(shè)一支高素質(zhì)的專業(yè)教師隊伍,是新課程理念能否真正落地的基本條件。
三、改變教師教學(xué)理念
我們應(yīng)清醒地看到,課程改革并不是將舊的全部,重新另起爐灶。對于體育與健康學(xué)科的課堂教學(xué)來講,課改有“兩不變”和“兩變”。
1.何為“兩不變”
一是運動技術(shù)是體育課堂教學(xué)的基本手段和載體從古至今沒有變,這一點根本毋須討論。
二是體育課堂教學(xué)的全面育人的功能沒有變,只不過課改前我們只關(guān)注運動技術(shù)的掌握,而忽略了運動參與、身體健康、情感態(tài)度價值觀和社會適應(yīng)能力等方面的價值和功能,才導(dǎo)致多年來教學(xué)手段和組織方法單一、枯燥,學(xué)生“喜歡體育而不喜歡體育課”。
2.何為“兩變”
一是教學(xué)目標(biāo)變了,由過去的只關(guān)注“運動技術(shù)”的單一目標(biāo),變?yōu)殛P(guān)注和落實學(xué)生全面健康發(fā)展的多維度、多角度的目標(biāo)。2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)[1]提出的體育與健康學(xué)科的五個領(lǐng)域的目標(biāo),挖掘了體育課堂教學(xué)的全方位的功能,引導(dǎo)我們由過去的單一目標(biāo)教學(xué),轉(zhuǎn)為多維度、全方位的教學(xué)。2011年第二次課程改革[2],將情感態(tài)度價值觀和社會適應(yīng)能力兩個領(lǐng)域的目標(biāo)進(jìn)行了有機(jī)的整合,使教學(xué)的實施更加清晰、可操作。如今提出的體育與健康學(xué)科的核心素養(yǎng):體育情感與品格、運動能力與習(xí)慣、健康知識與行為。表面看來,只是將2011年課標(biāo)的四個領(lǐng)域目標(biāo)所指的內(nèi)容重新組合,換了一種提法而已,并沒有加入新的具體內(nèi)容。但仔細(xì)分析,學(xué)科核心素養(yǎng)表述的先進(jìn)性在于,明確了一個技術(shù)動作的學(xué)練和掌握運用,不是單純的技術(shù)層面的事情,要有相應(yīng)的身體素質(zhì)作基礎(chǔ),同時,還要有情感態(tài)度價值觀和社會適應(yīng)能力作支持。也就是說,學(xué)生作為一個有血有肉、有情感的人,我們在提升學(xué)生運動技能時,必須同步關(guān)注其運動參與度、身體素質(zhì)發(fā)展和體育品德和良好習(xí)慣的發(fā)展與提升。否則,單純提升運動技能的目標(biāo)是無法實現(xiàn)的。因此,學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,使教育真正回歸到了“育人”的本質(zhì)上。
二是體育與健康學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)變了,教學(xué)的組織形式相應(yīng)地也要改變。例如,社會適應(yīng)能力主要是指溝通、交流和合作的能力,要在常態(tài)教學(xué)中落實這一目標(biāo),必須實施“小組合作與探究”教學(xué)模式,在技能的學(xué)練過程中為學(xué)生盡可能多地提供跟不同的同伴交流、合作完成任務(wù)的機(jī)會,才能使其社會適應(yīng)能力不斷提高。如果我們依舊堅持過去的“灌輸式”教學(xué)模式,這個目標(biāo)根本無法落實,長此以往,學(xué)生的社會適應(yīng)能力不升反降。
四、落實核心素養(yǎng)的“能力”培養(yǎng)
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng):是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。一門學(xué)科價值的高低,取決于這門學(xué)科所培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)對于學(xué)生終身發(fā)展所需的關(guān)鍵能力的貢獻(xiàn)的大小。
1.要有清晰、明確、可操作的教學(xué)目標(biāo)
(1)尋找目標(biāo)
前面我們分析過,課程改革的一大變化是教學(xué)由課改前“運動技術(shù)”的單一目標(biāo)改變?yōu)槎嗑S度、全方位的目標(biāo)。教師眼里必須有這些目標(biāo),才有了教學(xué)實施的方向、推進(jìn)和落實課程改革的動力以及教學(xué)效果評價的標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)教師找到、找全這些目標(biāo),是實施課程改革的基本要求。
(2)確立目標(biāo)
在找到目標(biāo)的基礎(chǔ)上確立清晰、明確、可操作的教學(xué)目標(biāo)是落實學(xué)科核心素養(yǎng)的有力保證。例如,以前在寫運動技能目標(biāo)時,一般用“初步了解”“基本掌握”等,這都是無法落實和評價的模糊目標(biāo),所以體育常態(tài)課的教學(xué)效果是無法衡量的,導(dǎo)致學(xué)生因看不到自己的進(jìn)步而失去學(xué)習(xí)的興趣,教師因看不到教學(xué)的成就而失去工作的熱情和動力。建議用數(shù)據(jù)化的語言來制定和表述運動技能目標(biāo),如排球雙手墊球第一節(jié)課的技能目標(biāo)可表述為:通過學(xué)練,學(xué)生能完成兩人一組,間隔5步,用雙手墊球的技術(shù)動作連續(xù)對傳5次不失誤。
(3)達(dá)成目標(biāo)
有了清晰、明確、可操作的教學(xué)目標(biāo),如何用簡單、實用的方法達(dá)成目標(biāo)是落實學(xué)科核心素養(yǎng)理念于常態(tài)教學(xué)中的關(guān)鍵。目標(biāo)達(dá)成度的高低,直接決定著常態(tài)課的實效性。因此,在有明確目標(biāo)作保證的基礎(chǔ)上,如何找到和實施簡單、實用并且高效的教學(xué)模式和方法,是一線教師展示自己聰明才智的舞臺。
2.將教技術(shù)變?yōu)榕囵B(yǎng)和提升技能
抓住運動技術(shù)的核心環(huán)節(jié),抓準(zhǔn)運動技術(shù)的核心環(huán)節(jié),就是抓住了解決問題的關(guān)鍵點,自然就考慮到了運動技術(shù)在實際操作中的應(yīng)用,也就是學(xué)生學(xué)練此項技術(shù)可以鍛煉和提高終身能用、會用的某種能力。例如,在多年來的投擲教學(xué)中,大部分教師只是強(qiáng)調(diào)腳如何發(fā)力、腰如何扭轉(zhuǎn)、如何形成背弓、胳膊如何揮動,在練習(xí)的過程中也一再強(qiáng)調(diào)要注意出手的角度和速度,可很少有教師教給學(xué)生如何甩腕、撥指。做不出這兩個動作,出手的角度和速度根本就無從談起。此外,學(xué)生對手腕和手指的控制能力的提升,可以提升其在籃球、乒乓球、羽毛球等項目上的運動能力。
3.站在“實用”的角度教學(xué)
體育運動來源于生活,同時又改變著生活,因此體育與健康學(xué)科可以稱之為生活課程、生命課程,教師可以通過自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會和掌握應(yīng)對生活中遇到的復(fù)雜問題的方法和技能。這一點,是其他學(xué)科無法與體育教學(xué)相比的,所以我們稱為“終身體育”。因此,在課堂教學(xué)中,一切都應(yīng)站在“實用”的角度。首先,學(xué)用結(jié)合,能夠激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣。其次,教師M織練習(xí)的手段可以更加豐富多樣。最后,可以保證教學(xué)的實效性。
綜上所述,要將學(xué)科核心素養(yǎng)落實到常態(tài)教學(xué)中,必須在繼續(xù)遵循教育的基本規(guī)律和運動技能形成規(guī)律的基礎(chǔ)上,以人為本、目標(biāo)清晰、方法高效。讓體育與健康學(xué)科真正成為影響學(xué)生終生的生活課程、生命課程!
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);課程基地;學(xué)習(xí)環(huán)境
【中圖分類號】G622.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)32-0032-04
【作者簡介】佟檸,江蘇省錫山高級中學(xué)(江蘇無錫,214174)教師發(fā)展處主任,高級教師。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》的出爐,使“核心素養(yǎng)”成為基礎(chǔ)教育的年度“熱詞”。籍由對我國界定的“核心素養(yǎng)”的廣泛深入討論,世界教育改革的時展潮流被關(guān)注,中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代教育意義也被再度挖掘,對“未來人才形象”和“新時代學(xué)習(xí)”的科學(xué)描繪,更讓我國實施30年的素質(zhì)教育有了一條明確路徑,尤為重要的是,由此催生并凝聚出了一股課程改革“熱望”,那就是如何讓“核心素養(yǎng)”在學(xué)校落地、生發(fā),并推動我國學(xué)校課程發(fā)展進(jìn)入新階段。
當(dāng)然,任何一個教育改革“構(gòu)念”的落地與成長都要有一片適合的“土壤”。江蘇省教育廳自2011年開始實施的省普通高中課程基地建設(shè)項目,為“核心素養(yǎng)”的培育提供了激發(fā)活力的政策空間。作為百年名校的江蘇省錫山高中,有著數(shù)十年“努力讓國家課程方案成為學(xué)校一級生動實踐”的課程改革價值追求和實踐經(jīng)驗。近年來,錫山高中課程體系整體構(gòu)建的總設(shè)計師――唐江澎校長帶領(lǐng)團(tuán)隊,以省課程基地為助力,時刻關(guān)注“核心素養(yǎng)”的培育,努力創(chuàng)造基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程發(fā)展新樣態(tài)。
但是,毋庸置疑,鑒于“核心素養(yǎng)”的“新鮮出爐”以及支持核心素養(yǎng)的“學(xué)科素養(yǎng)”還沒有正式出臺,構(gòu)建基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)校課程體系注定會是一個持續(xù)探索的艱辛路程,好在這個探索之路的開端有省課程基地這一重要的支持,因此,無論對于錫山高中,還是省內(nèi)已經(jīng)擁有或即將申報課程基地的學(xué)校來說,如何讓省課程基地助力基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程體系構(gòu)建都是一個值得關(guān)注的問題。
一、“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵與實踐邏輯
1.“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵。
“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”是北京師范大學(xué)林崇德教授帶領(lǐng)研究團(tuán)隊首度界定的“核心素養(yǎng)”(keycompetencies)概念。
鐘啟泉教授認(rèn)為,從課程發(fā)展的角度看,核心素養(yǎng)勾勒了新時代新型人才的樣貌,是學(xué)校課程的DNA,直接影響著學(xué)校教育的方向、內(nèi)容與方法?;诤诵乃仞B(yǎng)的課程發(fā)展需要更明晰的概念框架,我國“核心素養(yǎng)”及其形成的概念框架獲取可以設(shè)想為四層構(gòu)成的同心圓結(jié)構(gòu):以價值形成(含信仰、責(zé)任、誠實、協(xié)作等價值觀)為核心層,其外是以關(guān)鍵能力(信息處理能力、反省思維能力、問題解決能力等)為內(nèi)層,再外以學(xué)習(xí)領(lǐng)域(如語言學(xué)科群、數(shù)理學(xué)科群、人文科學(xué)、藝術(shù)和跨學(xué)科領(lǐng)域)為中層,最外以支持系統(tǒng)(體制內(nèi)外的政策性、技術(shù)性支持系統(tǒng))為外層。
崔允t教授認(rèn)為,作為課程與評價概念的核心素養(yǎng),是“從學(xué)習(xí)結(jié)果界定未來人才形象”的類概念,是教育目的和學(xué)習(xí)結(jié)果的重要中介,只有將核心素養(yǎng)建立成從教育目的到學(xué)科目標(biāo)再到教學(xué)目標(biāo)的目標(biāo)金字塔或目標(biāo)樹才能實現(xiàn)其意義。
2.“核心素養(yǎng)”的實踐邏輯與現(xiàn)實困境。
作為既是目的又是證據(jù)的“核心素養(yǎng)”是學(xué)校課程的靈魂,發(fā)揮著凝聚利益各方協(xié)同實現(xiàn)育人目標(biāo)的作用。當(dāng)前,基于學(xué)生核心素養(yǎng),凝練學(xué)科核心素養(yǎng),以核心素養(yǎng)為綱,選擇、構(gòu)建課程內(nèi)容,以此落實核心素養(yǎng)是當(dāng)下得到認(rèn)同的課程邏輯。但是,這一以學(xué)科實踐為主線的課程邏輯如操作不當(dāng)則會帶來不可避免的風(fēng)險,比如,雖然“學(xué)科素養(yǎng)”是支撐“核心素養(yǎng)”實現(xiàn)的“構(gòu)件”,但是,在長期分科教學(xué)的“學(xué)科教學(xué)”本位情況下,核心素養(yǎng)怎樣真正得到學(xué)科課程的合力滋養(yǎng)?如果學(xué)習(xí)方式與評價方式不轉(zhuǎn)變,那么學(xué)科課程是不是有足夠的效能來支持“核心素養(yǎng)”培育?正如華東師范大學(xué)柯政教授所指出的,普通高中課程及其實施方式不足以支撐“核心素養(yǎng)”的形成。
由此可見,只有從整體上構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程體系,才能讓“核心素養(yǎng)”在學(xué)校層面落地,具體而言,就是將核心素養(yǎng)融入學(xué)校教育哲學(xué),以學(xué)校教育哲學(xué)來統(tǒng)攝學(xué)校課程,緊緊圍繞“人”來構(gòu)建課程體系;樹立大教育觀,從“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科教育”轉(zhuǎn)向,明晰作為“人”的“核心素養(yǎng)”是什么,學(xué)科學(xué)習(xí)能夠為學(xué)生核心素養(yǎng)的獲得提供什么“養(yǎng)料”,并形成逐級目標(biāo)落實到課堂教學(xué)中去;建立大課程觀,從“學(xué)科課程”向“素養(yǎng)課程”轉(zhuǎn)向,凝練學(xué)科本質(zhì)素養(yǎng),打破課程僵化邊界,變革學(xué)習(xí)方式和評價方式,實施“素養(yǎng)為本”學(xué)習(xí),共同服務(wù)于“核心素養(yǎng)”的形成。
從“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵框架和實踐邏輯看,基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程在實踐層面上都必須具備整體性,不能僅僅靠某個局部的突破來實現(xiàn),但是,在具體操作的過程中,學(xué)校層面又確實難以一下子實現(xiàn)整體變革,往往需要借助某個著力點、突破口或?qū)W習(xí)領(lǐng)域來率先以“核心素養(yǎng)”凝聚各方力量,推動整體變革,而省課程基地建設(shè)就能夠發(fā)揮這樣的效能,成為學(xué)校探索“核心素養(yǎng)”培育的“試驗田”或“特區(qū)”。
二、“核心素養(yǎng)”培育視角下的課程基地內(nèi)涵及其功能
課程基地是江蘇省基礎(chǔ)教育改革的原創(chuàng)。江蘇省教育廳基教處馬斌處長提出,“課程基地是以創(chuàng)設(shè)新型學(xué)習(xí)環(huán)境為特征,以改進(jìn)課程實施方式為重點,以增強(qiáng)實踐認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力為主線,以提高綜合素質(zhì)為目標(biāo),通過師生做中學(xué)、學(xué)中做方式,鞏固、演示、驗證、探究和拓展教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生在自主、合作、探究中提高學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力,發(fā)掘潛能特長的綜合性教學(xué)平臺?!?/p>
從“核心素養(yǎng)”培育的視角來審視課程基地的內(nèi)涵及其作用,我們不難發(fā)現(xiàn),課程基地從“有形”和“無形”兩個方面構(gòu)成了“核心素養(yǎng)”培育的重要支持系統(tǒng)。
首先,課程基地的“有形”“規(guī)定動作”,為“核心素養(yǎng)”培育奠定了規(guī)約基礎(chǔ)。課程基地以“人”為本的價值追求與“核心素養(yǎng)”相一致;提出的學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)新為有助于核心素養(yǎng)培育的學(xué)習(xí)方式變革提供了有力支持;倡導(dǎo)的學(xué)科教學(xué),既支持單學(xué)科挖掘?qū)W科本質(zhì)之美,聚焦學(xué)科關(guān)鍵能力來培育學(xué)科素養(yǎng),也支持學(xué)科邊界的軟化和學(xué)科之間的融通,形成“學(xué)科群”或“跨學(xué)科”勾連的綜合課程。
其次,課程基地的“無形”“發(fā)展空間”,為培育“核心素養(yǎng)”提供了創(chuàng)造留白。課程基地鼓勵學(xué)?;谧陨戆l(fā)展特色和優(yōu)勢,充分調(diào)動各方課程資源,發(fā)揮課程開發(fā)的創(chuàng)造力和活力,不拘一格創(chuàng)新課程樣態(tài),給學(xué)校以自主開發(fā)課程的權(quán)力空間和物力支持,大大激發(fā)了學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)活力。
三、以課程基地為助力構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程體系
錫山高中已經(jīng)建成和獲批在建的課程基地共有五個,分別是人文課程基地、“想像?創(chuàng)造”課程基地、“云學(xué)習(xí)”課程基地、巔峰體育課程基地和胡雨人自然科學(xué)實驗課程基地。在基地建設(shè)中,錫山高中始終以核心素養(yǎng)培育為統(tǒng)攝,從學(xué)校教育哲學(xué)、課程體系建構(gòu)、課程領(lǐng)導(dǎo)制度、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變、倡導(dǎo)真實評價、教師專業(yè)發(fā)展等方面入手,發(fā)揮課程基地優(yōu)勢,從整體上建立基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程體系。
1.凝練學(xué)校教育哲學(xué),清晰描述核心素養(yǎng),構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的目標(biāo)層級體系,逐步落實在課程基地建設(shè)的每一個細(xì)節(jié),使之反哺核心素養(yǎng)培育。
建立基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程,需要進(jìn)行專業(yè)化的思考,那就是清晰描述素養(yǎng),構(gòu)建核心素養(yǎng)層級體系,為后續(xù)的課程設(shè)計與評價展開提供概念框架。如果用一句形象的話來概括上述表述,那就是唐江澎校長一直秉承的“讓教育的終極價值光芒照亮每一個教育細(xì)節(jié)!”
結(jié)合學(xué)校在20世紀(jì)20年代提出的“健全人格,發(fā)展個性”教育主旨和十大訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn),吸納當(dāng)前“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵,唐江澎校長提出了“生命旺盛、精神高貴、智慧卓越、情感豐滿”16字的學(xué)校人才培養(yǎng)規(guī)格,這一育人目標(biāo)以“人的成全”為旨?xì)w,讓學(xué)校教育共同體的每一個成員都能清楚自己可以做什么或不可以做什么,并理解自己的努力對于學(xué)生核心素養(yǎng)培育的意義。
例如,在錫山高中語文學(xué)科組看來,“智慧卓越”的人應(yīng)該具備“良好的閱讀能力和終身閱讀習(xí)慣”這一重要素養(yǎng),為此,語文組把“培養(yǎng)終身閱讀者”作為“學(xué)科宣言”,并以此為價值統(tǒng)攝,開設(shè)閱讀課程,組織讀書活動,制訂了“三年不低于600萬字閱讀量”的學(xué)科質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),也以此作為語文課程基地建設(shè)的指導(dǎo)思想:一期建設(shè)中,把圖書館搬進(jìn)了離學(xué)生最近的地方,在每個教室建立小書房,學(xué)生可以隨時隨地進(jìn)入書房閱讀,為了方便學(xué)生利用閑暇零碎時間閱讀,在圖書館底樓大廳建設(shè)淺閱讀區(qū),學(xué)生只要踏入圖書館不用履行節(jié)約手續(xù),就可以隨手翻閱期刊、報紙和書籍等,新華書店也辦進(jìn)了校園,在閱讀空間開闊的書店里,學(xué)生可以只讀不買;二期建設(shè)中,建造了國學(xué)館和西學(xué)館,讓學(xué)生能沉下心來,在具有東西方不同風(fēng)格的典雅環(huán)境中,與古今中外的經(jīng)典名著為伴,含英咀華,品味經(jīng)典對于人精神成長和智慧啟迪的重要作用。
這樣一來,核心素養(yǎng)成為課程基地建設(shè)的指導(dǎo),因此而建的基地環(huán)境也有力支撐了核心素養(yǎng)落地,使核心素養(yǎng)在學(xué)校中可以被理解、被傳播,能落地、能實現(xiàn)。
2.兼顧核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng),發(fā)揮課程基地所具有的綜合性平臺作用,建立學(xué)科課程和綜合課程各有分擔(dān)又合力支持的全新課程結(jié)構(gòu)體系。
學(xué)校層面上的“核心素養(yǎng)”培育雖由學(xué)科素養(yǎng)分擔(dān)完成,但要兼顧好核心素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)系,打破學(xué)科本位,實現(xiàn)以“人”為本的課程結(jié)構(gòu)體系。
借助課程基地所具有的綜合性平臺作用,在“想像?創(chuàng)造”課程基地建設(shè)中,打破課程邊界的藩籬,構(gòu)建了涵蓋藝術(shù)、通用技術(shù)、信息技術(shù)等多個學(xué)科的綜合課程,其中,為培養(yǎng)“情感豐滿”的人,錫山高中提出“激情?美感?創(chuàng)意”的綜合藝術(shù)學(xué)科宣言,開設(shè)了校園微電影、合唱、服裝設(shè)計與表演等綜合藝術(shù)課程,這些融合性強(qiáng)的綜合課程為核心素養(yǎng)形成發(fā)揮了重要作用,例如,藝術(shù)和技術(shù)相融合的微電影課程,就走出了因體驗而熱愛、因熱愛而逐漸把電影制作升華為自己未來職業(yè)發(fā)展方向的學(xué)生,如2016屆考取北京電影學(xué)院的夏成剛同學(xué)就是其中的典型。
3.滿足課程基地承載核心素養(yǎng)培育的建設(shè)需求,激發(fā)課程領(lǐng)導(dǎo)活力,完善課程領(lǐng)導(dǎo)制度體系。
“核心素養(yǎng)”培育和課程基地建設(shè)為學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力提出了新情境和新挑戰(zhàn)。如何把課程基地的豐富資源轉(zhuǎn)化為可被學(xué)生享有的高品質(zhì)課程?如何應(yīng)對課程門類復(fù)雜、師資來源多樣、學(xué)生“走班”管理、設(shè)施設(shè)備維護(hù)?這些都是課程基地管理的新問題。
例如,為培養(yǎng)“生命旺盛的人”,錫山高中以“每天鍛煉一小時”為追求,培養(yǎng)學(xué)生“終身體育鍛煉習(xí)慣”的素養(yǎng),建設(shè)了巔峰體育課程基地,為學(xué)生提供豐富可供選擇的體育課程,而學(xué)校也面臨著新建成體育場館需要投入大量人力財力進(jìn)行管理維護(hù)、要開設(shè)課程缺少體育師資和專業(yè)教練、全體學(xué)生在體育場館選課走班需要管理制度的支撐等問題。為此,唐江澎校長富有創(chuàng)造性地提出了資源換課程的思路,以租賃方式用場館換取課程以及場館管理維護(hù)所需要而學(xué)校自身無法支持的巨大成本,為學(xué)生提供了游泳、擊劍、瑜伽、跆拳道等豐富和優(yōu)質(zhì)的課程,保障了基地的正常運行。在原有的課程領(lǐng)導(dǎo)制度框架上,建立課程基地領(lǐng)導(dǎo)管理運行機(jī)制,設(shè)置專門負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)進(jìn)行課程基地的課程管理和設(shè)備設(shè)施管理等。
4.以課程基地為依托,創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境,變革學(xué)習(xí)方式,實施“素養(yǎng)為本”學(xué)習(xí)。
“核心素養(yǎng)”是整合適應(yīng)未來工作與生活需要調(diào)用的所有東西,并能夠在特定的具體情境中發(fā)揮和運用,因此“核心素養(yǎng)”代表著新時期的學(xué)習(xí),有學(xué)者稱之為“素養(yǎng)為本”的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)并與生活中的各種問題情境相關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)生活體驗、問題解決、實踐探究和協(xié)作互動。錫山高中一直以來倡導(dǎo)的體驗學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)就是素養(yǎng)為本的學(xué)習(xí),而這些學(xué)習(xí)方式則需要學(xué)習(xí)環(huán)境的有力支持。
例如“想像?創(chuàng)造”課程基地的各類功能教室便于學(xué)生綜合利用工程技術(shù)、信息技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展實踐和探究,在2016澳門國際創(chuàng)新發(fā)明展上,學(xué)生們在“創(chuàng)客”課程中的“基于物聯(lián)網(wǎng)科技的遠(yuǎn)程控制礦井專用救生車”等三個作品獲得金獎,評審專家認(rèn)為:“學(xué)生從人文關(guān)懷角度出發(fā),綜合應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機(jī)編程、工程技術(shù)解決實際生活和生產(chǎn)中的問題,有很強(qiáng)的創(chuàng)造性和實用性?!?/p>
5.立足課程基地,建立專業(yè)社群,開拓以核心素養(yǎng)為價值追求的教師群體專業(yè)發(fā)展新路徑。
隨著“核心素養(yǎng)”培育的逐步深入,在課程基地中開設(shè)課程的教師們,已率先開展共同思考,那就是不同學(xué)科的教師如何打破傳統(tǒng)的學(xué)科觀和課程觀,怎樣開發(fā)課程,怎樣進(jìn)行課堂教學(xué)以合力實現(xiàn)核心素養(yǎng),因此,一些教師開始自發(fā)醞釀和成立專業(yè)社群。
“想像?創(chuàng)造”課程基地的學(xué)科教師、課程管理者、課程研究者和開發(fā)者,出于共同的專業(yè)愿景和專業(yè)興趣,成立的STEAM教師專業(yè)社群,他們從整體上把握學(xué)校課程,打破分科主義、消解碎片化的以知識點為中心的教學(xué),合力研究如何形成STEAM課程群來促進(jìn)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的發(fā)展。在胡雨人自然科學(xué)實驗基地的老師們,在課程基地申報之初就已經(jīng)形成了具有實際意義的專業(yè)社群,他們共同研究新版課程標(biāo)準(zhǔn),合力研究自然科學(xué)實驗帶給學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的價值,形成實驗室建設(shè)方案。
6.倡導(dǎo)表現(xiàn)性評價,逐步建立基于核心素養(yǎng)的評價體系。
基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展需要從聚焦于“學(xué)習(xí)即習(xí)得知識的量”的評價中轉(zhuǎn)向,真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),開展與之對應(yīng)的“真實性評價”,也就是表現(xiàn)性評價。
篇5
《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,將核心素養(yǎng)明確為:“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!弊鳛橐凰哂邪倌隁v史的學(xué)校,清華大學(xué)附屬小學(xué)(以下簡稱清華附?。┦冀K緊跟國家改革與發(fā)展的步伐,一直致力于探索“育什么人”和“怎樣育人”兩個基本的教育命題。為了更為清晰地回答新時期清華附小“育什么人”的問題,近年來,我們一直審慎地研究清華附小學(xué)生如何發(fā)展核心素養(yǎng)?;趯W(xué)生的特點、學(xué)校的百年文化和辦學(xué)思想,擬定了五大核心素養(yǎng):身心健康、成志于學(xué)、天下情懷、審美雅趣、學(xué)會改變。五大核心素養(yǎng)明確了清華附小“育什么人”,為學(xué)校教育指明了方向。而回答“怎樣育人”就是要讓核心素養(yǎng)在教育實踐中落地。
一、“四園”構(gòu)筑兒童成長新天地
新修訂的《清華附小辦學(xué)行動綱領(lǐng)》指出,要把學(xué)校建成“一所生態(tài)田園、人文家園、書香校園、兒童樂園”。近年來,清華附小人為著這個理想的校園而不斷智慧地創(chuàng)造。下面以生態(tài)田園為例談?wù)勊仞B(yǎng)導(dǎo)向的校園建設(shè)。
沒有親近過泥土的孩子,不會有真正的童年。清華附小打造生態(tài)田園就是要還兒童以泥土,還兒童以自然。生態(tài)田園給兒童以自然的滋養(yǎng)、探索的空間、發(fā)現(xiàn)的奇妙、想象的天地、創(chuàng)意的靈感。清華附小人不滿足于原來校園里的植物品種,移植與插種了梧桐、白皮松、桃樹等50多個品種。豐富的植物品種吸引了多樣的動物品種,兒童、植物、動物融為一體。于是,從這里誕生了酷愛植物研究、鐘情昆蟲研究、癡迷花鳥寫生等成志少年,他們從興趣起步,找到樂趣,形成志向。一切素養(yǎng)都在與生態(tài)田園對話中悄然生長。
二、養(yǎng)成影響學(xué)生一生的習(xí)慣
葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!焙昧?xí)慣是身心健康、成志于學(xué)的重要保障,也是其重要的內(nèi)涵。根據(jù)學(xué)生的年齡特點和階段性要求,我們在不同年級重點落實一項養(yǎng)成教育主題,通過行為規(guī)范和內(nèi)在約束,逐步將外在要求內(nèi)化為素養(yǎng)。我們擬定的六大養(yǎng)成教育主題是:言行得體、協(xié)商互讓、誠實守信、自律自強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)和尊重感恩。圍繞主題,我們會開展系列活動,將素養(yǎng)的培養(yǎng)自然融入。
如六年級尊重感恩,我們確立5個二級主題:閱讀尊重、講述尊重、體驗尊重、書寫尊重、表達(dá)尊重,通過閱讀經(jīng)典、講述故事、在足球中外對抗賽中體驗尊重對手,在創(chuàng)作中書寫心中的尊重,在畢業(yè)典禮中表達(dá)對母校、對老師、對同學(xué)的尊重之情。
為了讓兒童能夠?qū)B(yǎng)成教育六大主題的要求內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。我們集教師和學(xué)生智慧創(chuàng)作了《清華附小三字口訣》并譜曲,旋律優(yōu)美,易唱好記。如勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜挚谠E為:“講正義,有正氣,明事理,曉是非。講平等,創(chuàng)和諧,凡遇事,正思維。講參與,肯付出,盡己能,心無愧。講公益,喜奉獻(xiàn),樂服務(wù),主動為。講智勇,敢承擔(dān),遇險惡,巧面對。講責(zé)任,盡全力,做善事,心靈美?!?/p>
三、“1+X課程”的深化與創(chuàng)新
課程是學(xué)校最重要的產(chǎn)品。課程是學(xué)生發(fā)展的核心供給力。核心素養(yǎng)為課程改革提供了“源”動力。核心素養(yǎng)是整體的、綜合的、交融的,無法分解到各個學(xué)科去一個一個實現(xiàn),必須依賴課程整體立人。課程必須超越于學(xué)科的知識、能力,指向于核心素養(yǎng),才能促進(jìn)完整的人的發(fā)展。近年來,清華附小不斷推進(jìn)“1+X課程”的深化與創(chuàng)新。
(一)結(jié)構(gòu)深度優(yōu)化
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的“1+X課程”首先撬動了課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。“+”不是簡單的加法,而是結(jié)構(gòu),促進(jìn)“1”(優(yōu)化整合后的國家基礎(chǔ)性課程)與“X”(實現(xiàn)個性化發(fā)展的特色課程)兩者之間的相輔相成,形成合力,構(gòu)成趨于合理的、有機(jī)整體的課程結(jié)構(gòu)。既使學(xué)生學(xué)好國家規(guī)定的核心知識、形成核心能力,為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ),又能在這個基礎(chǔ)上,使知識得到拓展或深化,使學(xué)生運用知識的能力、探究問題的能力、動手實踐的能力得到提升,滿足他們的個性需要?!?+X課程”體系旨在幫助兒童更好地建立書本知識與現(xiàn)實生活世界之間的有機(jī)聯(lián)系,在與世界的開放聯(lián)系中不斷拓展思路,開闊視野,創(chuàng)生意義,從而更加有效地面對現(xiàn)實問題,成就具備核心素養(yǎng)的現(xiàn)代小公民。
(二)內(nèi)容深層整合
清華附小在整體課程構(gòu)建的過程中,立足清華“大、中、小一條龍”人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,重點推進(jìn)三大核心課程。
健康體育課程。我們認(rèn)為:身體是最好的教育學(xué)。我們充分運用身體這一教育資源,保證學(xué)生每天在校能鍛煉兩小時左右,每天完成“三個一”(每天一節(jié)體育課,每天一個健身大課間和晨練微課堂,每天每個學(xué)生一個體育自主選修項目),幫助學(xué)生把體育當(dāng)做生活或生命的一部分。健康體育課將意志品質(zhì)、心理健康、自救自護(hù)能力等以主題融合。
主題閱讀課程。閱讀,是點亮兒童核心素養(yǎng)的“明燈”。清華附小的閱讀,站在歷史的時空與世界的原野上,通過傳統(tǒng)文化著作與中外經(jīng)典兒童作品兩座燈塔,照耀兒童的心靈世界。各任課教師從不同的維度和角度為兒童推薦書目,堅持經(jīng)典性、序列化和趣味性。我們通過指導(dǎo)閱讀課、閱讀分享課、閱讀欣賞課等促進(jìn)深層次閱讀的不斷推進(jìn)。六年的全閱讀課程,將小學(xué)階段的閱讀目標(biāo)化、系統(tǒng)化,激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)、科普、藝術(shù)等經(jīng)典的興趣,豐富對世界的認(rèn)知,提升學(xué)生各方面素養(yǎng)和實踐能力。
應(yīng)用創(chuàng)新課程。兒童的智慧在他的手指尖上??茖W(xué)在于應(yīng)用與創(chuàng)造,清華附小立足清華大學(xué)的科學(xué)沃土,以培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力為前提,讓學(xué)生通過動手實踐,大膽想象,勇于創(chuàng)新,促進(jìn)核心素養(yǎng)的綜合提升。
(三)整合全面融通
在實踐深化中,我們探索出整合途徑的三種方式:滲透式整合、融合式整合、消弭式整合。
學(xué)科內(nèi)――滲透式整合。立足某一學(xué)科,體現(xiàn)學(xué)科的獨特價值,依據(jù)主題,將學(xué)科內(nèi)的相關(guān)知識、能力等組成一個有聯(lián)系、有邏輯、有層次的系統(tǒng),并形成適合學(xué)生發(fā)展、滿足學(xué)生需要的主題課程。整合中,引導(dǎo)學(xué)生找到不同技能間的共通之處,同時情境的創(chuàng)設(shè),更貼近了學(xué)生生活,更符合兒童本身的認(rèn)知規(guī)律,更符合兒童核心素養(yǎng)整合發(fā)展的需求。
跨學(xué)科――融合式整合。以某一主題為中心,充分發(fā)揮各學(xué)科的獨特優(yōu)勢,將不同學(xué)科的概念、內(nèi)容和活動等整合在一起。為研究同一主題、解決同一問題提供不同學(xué)科的思想和方法。比如數(shù)科整合課,科學(xué)為數(shù)學(xué)提供研究的背景、現(xiàn)象和問題,數(shù)學(xué)為科學(xué)提供研究工具、視角和模型,在解釋和應(yīng)用中,數(shù)學(xué)獲得了現(xiàn)實的價值意義,科學(xué)的研究得到了有力的量性刻畫??鐚W(xué)科整合讓認(rèn)識論、方法論、價值觀、情感態(tài)度等方法,對學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。
超學(xué)科――消弭式整合。圍繞同一主題,超越學(xué)科邊界,尋找解決問題的多種途徑。主題來源于與學(xué)生生活密切相關(guān)的現(xiàn)實問題,由師生共同參與開發(fā),或者由學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)。超學(xué)科的消弭式整合把諸多與教育密切相關(guān)的東西,從學(xué)生發(fā)展的角度統(tǒng)整起來,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力,鼓勵學(xué)生發(fā)展特長、敢于創(chuàng)新。比如,戲劇是我校超學(xué)科消弭式整合的重要形態(tài)。我們認(rèn)為:戲劇是兒童的第二重生活。通過“參與、體驗、整合、創(chuàng)造”的路徑為兒童創(chuàng)設(shè)完整的、生活化的教育情境,整合文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生參與到劇本改創(chuàng)、角色選擇、道具服裝自制等一系列課程實施中,讓其自主發(fā)展、文化修養(yǎng)、社會參與等多方面的素養(yǎng)得以發(fā)展。
篇6
一、對核心素養(yǎng)培育的幾點認(rèn)識
1. 培育核心素養(yǎng),形成正確的認(rèn)識是前提
核心素養(yǎng)并不是顛覆性的概念,落實核心素養(yǎng)的培育也不是顛覆性的改革舉措。從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”,是一個提升的過程,后者對前者不是否定,而是發(fā)展。并不是有了“三維目標(biāo)”就不要“雙基”,有了“核心素養(yǎng)”就不要“三維目標(biāo)”。沒有“雙基”哪來的“三維目標(biāo)”和“核心素養(yǎng)”呢?因此,落實核心素養(yǎng),不是否定過去的工作,而是在過去積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展深化。
培育核心素養(yǎng)要求課程觀轉(zhuǎn)型,具體來說,就是要求課程觀從傳統(tǒng)的以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)向以核心素養(yǎng)為中心,從傳統(tǒng)的以知識為中心轉(zhuǎn)向以能力為中心、從傳統(tǒng)的以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心。
學(xué)科中心的課程觀關(guān)注核心知識。所謂核心知識,是指反映學(xué)科特征、構(gòu)建學(xué)科體系、支撐可持續(xù)發(fā)展的具有基礎(chǔ)性和重要性的知識,具有穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、發(fā)展支持性、重要性的特征。學(xué)生中心的課程觀除此之外還關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng),要在課程設(shè)計和教學(xué)活動中,著力培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題、合作交流等核心能力的發(fā)展和提升。學(xué)校課程要以學(xué)生的心理發(fā)展需要和年齡特征為基礎(chǔ),以追求人的和C發(fā)展為目標(biāo)。
2.培育核心素養(yǎng),學(xué)校的行政推動靠校長
一個好校長就是一所好學(xué)校,這句話從來不是強(qiáng)調(diào)所謂的“人治”,而是強(qiáng)調(diào)校長在學(xué)校整體工作中總是處于關(guān)鍵少數(shù)的地位。在落實核心素養(yǎng)的過程中,校長的作用也不例外。校長的認(rèn)識、校長的行動,對推動核心素養(yǎng)的培育至關(guān)重要。校長要帶頭學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和踐行核心素養(yǎng)的要旨,并積極帶領(lǐng)廣大教師加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),提升全體教師的教育教學(xué)理念和必備的先進(jìn)教育技能,增強(qiáng)教師對核心素養(yǎng)等概念的深層理解和把握,并將這種理念創(chuàng)造性體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)活動中。
實踐證明,一所學(xué)校的校長,其對教育教學(xué)的理解能力,直接決定著這所學(xué)校的教育教學(xué)生態(tài)。因此,對校長來說,不斷提升自己的理論水平,不斷強(qiáng)化自己對核心素養(yǎng)的把握能力,不斷將核心素養(yǎng)的理念熔鑄到學(xué)校環(huán)境、學(xué)校辦學(xué)實踐當(dāng)中,對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升具有舉足輕重的重要意義。
3.培育核心素養(yǎng),落實靠教師
從學(xué)校改革的邏輯來看,學(xué)校改革的核心是課程改革,而課程改革的核心是課堂教學(xué)改革,最終,課堂教學(xué)改革的核心是提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。因此,要有效落實核心素養(yǎng),關(guān)鍵在于教師。教師處于教書育人的第一線,他們的工作最直接、最實際,他們離學(xué)生最近,最理解學(xué)生和家長的需求。教師是教育教學(xué)工作的執(zhí)行層面,脫離教師的任何改革舉措必將遭遇教師的內(nèi)在抗拒和徹底的失敗。
核心素養(yǎng)是個綜合性的宏大體系,其理論內(nèi)涵和實踐內(nèi)容不是簡單的三言兩語就能說清楚的,特別是未來核心素養(yǎng)的學(xué)科細(xì)化工作,是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作,需要教師具有扎實的學(xué)科知識以及對核心素養(yǎng)的深入把握能力。因此,學(xué)科素養(yǎng)能否有效落實,關(guān)鍵取決于教師的教育實踐,取決于教師個體素質(zhì)的高低和實踐能力的強(qiáng)弱。對于大多數(shù)教師而言,培育學(xué)生的核心素養(yǎng),需要的是以理論為指引的更為具體的實踐操作層面的指導(dǎo),而非純理論層面的指導(dǎo),從這一角度來說,強(qiáng)化教師的實踐指導(dǎo)將是教師培訓(xùn)的工作重點。
4.培育核心素養(yǎng),載體是課程和課堂
學(xué)生的核心素養(yǎng)不能憑空產(chǎn)生,它需要在實實在在的日常學(xué)習(xí)、思考和實踐活動中逐漸獲得。因此,課程設(shè)置和課堂教學(xué)是學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體。學(xué)生的核心素養(yǎng)只能在課程中孕育,學(xué)生的核心素養(yǎng)也只能在課堂中生長。
對此,學(xué)校要認(rèn)清以下三點:第一,培育核心素養(yǎng)要重視核心知識,特別是重點高中更要重視核心知識,離開核心知識的傳授和掌握就談不上核心素養(yǎng)的培育;第二,只有在課程設(shè)計和課堂教學(xué)中,根據(jù)大的核心素養(yǎng)框架,進(jìn)一步梳理和細(xì)化出該學(xué)科的核心素養(yǎng),才能讓核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)真正落地;第三,落實核心素養(yǎng)的培育,首先要優(yōu)化現(xiàn)有課堂教學(xué)模式,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式不改革,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)便無從實施。
5.培育核心素養(yǎng),關(guān)鍵在于校本化的落實
核心素養(yǎng)的框架要素是對全體學(xué)生的基礎(chǔ)要求,核心素養(yǎng)的落實需要考慮學(xué)校辦學(xué)的歷史、基礎(chǔ)和條件,根據(jù)自身實際,將國家制定的學(xué)生核心素養(yǎng)要求創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為學(xué)校自己的培養(yǎng)目標(biāo)。在此,成都七中根據(jù)自己的培養(yǎng)目標(biāo),在達(dá)到基礎(chǔ)要求的前提下,進(jìn)一步依據(jù)自身辦學(xué)實際,突顯了自主發(fā)展、人文底蘊(yùn)、創(chuàng)新實踐、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纫亍?/p>
二、核心素養(yǎng)培育的校本行動
1.重新定義七中優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)
教育不僅是喚醒自我,更要喚醒責(zé)任。面對國家,沒有責(zé)任感,就沒有盡忠之心;面對長輩,沒有責(zé)任感,就沒有孝順之心;面對自己,沒有責(zé)任感,就沒有進(jìn)取之心。七中學(xué)生的人生責(zé)任,不僅要為自己,還要為國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興、社會進(jìn)步,志存高遠(yuǎn),追求卓越。
人與人最小的差距是智商,最大的差距是情商,決定人是否成功的關(guān)鍵因素是情商,智商主要靠遺傳,情商主要靠后天培養(yǎng)。有些非常優(yōu)秀的學(xué)生,智商并非特別得高;有些非常聰明的學(xué)生,學(xué)業(yè)也并非很好。決定學(xué)生是否成功的關(guān)鍵,最重要的因素是意志力。意志力是情商的重要組成部分。成都七中校園名言的核心內(nèi)涵是:艱苦奮斗、堅韌不拔。奮斗與堅韌是書寫成功人生的兩支筆:奮斗造就學(xué)生的成功之路,堅韌滋潤學(xué)生的青春時光。
2.堅持“立德樹人”的教育根本任務(wù)和“人文滋養(yǎng),個性成長”的育人價值取向
學(xué)校教育要堅持立德樹人,對人才的要求須德才兼?zhèn)?,德在首位?!傲⒌聵淙恕钡膬?nèi)涵和要求不僅有優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德的內(nèi)容,更要有與時俱進(jìn)的新內(nèi)涵:立德為先,樹人為本。教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀;培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的有健全人格的“和諧之人”,要求學(xué)生堅定理想信念、明確歷史使命、遵循政治方向、明白做人道理。
成都七中的育人價值追求是:人文滋養(yǎng),個性成長,責(zé)任引導(dǎo),知行合一。具體來說,注重人文滋養(yǎng)就是要立德樹人,教育以德為先;七中學(xué)生要有善良之心、悲憫之心、責(zé)任之心、感恩之心;讓學(xué)生成才先成人,做事先做人,人生要有正確的價值取向。
3.加強(qiáng)教師培訓(xùn),實施人才興校戰(zhàn)略,建設(shè)學(xué)科高地
教師是學(xué)校的第一資源。要提升學(xué)校質(zhì)量,必須要建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、可保證學(xué)校教學(xué)質(zhì)量持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀教師隊伍,特別是優(yōu)秀的骨干教師隊伍。骨干教師是學(xué)校的教育、教學(xué)的領(lǐng)頭羊,骨干教師對學(xué)校的教學(xué)水平和教職工隊伍的精神面貌起著決定性的作用。加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)特別是加強(qiáng)骨干教師隊伍的建設(shè),才能保障學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量高位發(fā)展。
加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),學(xué)校采取了很多有效的策略。例如,加強(qiáng)新教師的校本培訓(xùn),組建教育教學(xué)專家指導(dǎo)小組,建立新老校區(qū)教研組、備課組的定期交流制度,在新校區(qū)建設(shè)網(wǎng)班聽課教室,采取新老校區(qū)教師集體教研、統(tǒng)一考試、集體閱卷等措施加強(qiáng)新老校區(qū)教隊伍的融合,采取措施強(qiáng)化新進(jìn)教師在七中的歸屬感和對七中文化的認(rèn)同感,等等。
學(xué)校人本管理要秉持學(xué)校教育以學(xué)生為本、學(xué)校發(fā)展以教師為本的理念。在教師隊伍建設(shè)的過程中,需要正確處理好激勵與約束、協(xié)調(diào)與認(rèn)同、培訓(xùn)與使用、求同與存異等關(guān)系。我們形象地將激勵、民主、協(xié)調(diào)、培訓(xùn)、求同等比喻為“圓”,將約束、認(rèn)同、使用、存異等比喻為“方”。學(xué)校教師隊伍建設(shè)要踐行“方圓觀”理念:激勵與約束應(yīng)該是“從圓到方”, 協(xié)調(diào)與認(rèn)同應(yīng)該是“以圓促方”,培訓(xùn)與使用應(yīng)該是“圓中求方”,求同與存異應(yīng)該是“外圓內(nèi)方”。
4.開展課程、教學(xué)研究與創(chuàng)新,實施人文學(xué)科提升戰(zhàn)略
學(xué)校組織學(xué)科骨干研究課程標(biāo)準(zhǔn),努力實現(xiàn)國家課程校本化。在優(yōu)化課程頂層設(shè)計方面,學(xué)校在細(xì)化學(xué)科核心素養(yǎng)、制定雙向細(xì)目表的基礎(chǔ)上,開設(shè)出生涯規(guī)劃、國際理解、積極心理學(xué)、steam等新課程;全面推進(jìn)藝術(shù)、體育、技術(shù)學(xué)科的模塊教學(xué);整合校內(nèi)外資源,優(yōu)化校本課程。在課堂教學(xué)改革方面,建構(gòu)出“雙核”并重的課程和課堂,即核心知識與核心能力并重,共同為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成奠基。
另外,學(xué)校積極實施人文學(xué)科提升戰(zhàn)略。學(xué)校認(rèn)識到,雖然人文知識不一定能轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng),但是人文知識是人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),因此,實現(xiàn)成都七中的育人價值取向需要全面提升人文學(xué)科的教育教學(xué)水平。
5.明確高中學(xué)生綜合素質(zhì)提升具體要求,建構(gòu)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的反思型課堂
為提升學(xué)生綜合素質(zhì),學(xué)校以責(zé)任意識和創(chuàng)新實踐能力為重點,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合領(lǐng)導(dǎo)力。為此,學(xué)校明確規(guī)定了高中學(xué)生綜合素質(zhì)提升的具體要求:選讀學(xué)校推薦的30本名著,參加一個學(xué)生社團(tuán),完成一項研究性學(xué)習(xí),做一次學(xué)生干部,策劃一次班會,完成一次演講,參加一次英語誦讀比賽,做一次微報告,完成兩個學(xué)校推薦的校本實驗,學(xué)習(xí)兩門選修課,掌握外事禮儀和理財常識,完成兩次社會實踐,學(xué)會排球和游泳,愛好一門藝術(shù),參加創(chuàng)客活動,獨自或者合作完成一件steam學(xué)習(xí)的作品。
在課堂教學(xué)改革方面,以學(xué)生主體、合作探究、注重反思、“雙核”并重為理念,探索出突出學(xué)生主體作用的反思型課堂教學(xué)模式,即“學(xué)、講、思、究、練、評”,其特點是在講練的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)自學(xué)、動手、思維、探究、反思等環(huán)節(jié)。
6.創(chuàng)新培養(yǎng)模式,優(yōu)化師生評價方式,注重學(xué)生精神發(fā)展
在創(chuàng)新培養(yǎng)模式方面,學(xué)校加快校區(qū)整合,全面實施分類培養(yǎng)、個性培養(yǎng)。在評價改革方面,學(xué)校積極優(yōu)化師生評價方式,堅持用科學(xué)的評價引領(lǐng)學(xué)校堅持素質(zhì)教育的道路。在精神培育方面,學(xué)校注重學(xué)生精神發(fā)展力,建設(shè)積極心理教育中心,優(yōu)化學(xué)校德育工作體系和德育活動,加強(qiáng)藝體工作,建立家庭教育指導(dǎo)中心。
篇7
關(guān)鍵詞:體育;課程思政;價值觀;內(nèi)在邏輯
2016年12月,在全國高校思想政治工作會議上指出,要改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治理論課,在提升其親和力及針對性的同時用好課堂教學(xué)這個主渠道,各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。2018年9月,在全國教育大會上再次強(qiáng)調(diào),思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線,要將立德樹人這一根本任務(wù)融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。的系列講話和重要指示為高校思想政治教育指明了方向和道路。2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出,要將普通高校的課程思政建設(shè)作為全面提高人才質(zhì)量的重要任務(wù)、落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措在所有學(xué)科專業(yè)中加以推進(jìn)。由此,“挖掘思政元素、實現(xiàn)價值引領(lǐng)”成為高校不同學(xué)科、不同專業(yè)人才培養(yǎng)的廣泛共識。新時代高校體育課程改革如何在這一宏大敘事背景下,結(jié)合學(xué)生特征進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建,將課程思政落細(xì)落實到體育教學(xué)實踐中去,成為亟待解決的核心問題之一。本文試圖通過對體育課程思政中教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建與實施的邏輯關(guān)系及其解析來回答這一問題。
一、體育課程思政實踐中存在的問題及其全面重塑體育價值觀的內(nèi)在邏輯
1.體育課程實踐中的墮距現(xiàn)象導(dǎo)致當(dāng)前體育價值觀旁落。文化墮距理論認(rèn)為,整體文化由相互依賴的各部分構(gòu)建而成,隨著社會的發(fā)展而不斷變遷,不同部分文化不一致的變遷速度是造成社會整體文化錯位、差距、不平衡的根本原因,并將由此而產(chǎn)生一系列的社會問題。[1](P1635)體育課程實踐領(lǐng)域的文化墮距體現(xiàn)在兩個方面:一是由于社會發(fā)展過程中考試制度和考試文化的變遷,以及升學(xué)考試中體育學(xué)科權(quán)重、分?jǐn)?shù)占比的失衡所導(dǎo)致的體育課程邊緣化,導(dǎo)致體育課程“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象在學(xué)校教育體系中至今仍大行其道。二是體育課程本身在設(shè)計和實踐過程中未能深刻認(rèn)識到體育在社會生活中的功能和意義,以及體育與社會主義核心價值觀及中華民族偉大復(fù)興之間的深層聯(lián)系;體育課程設(shè)計未能適應(yīng)社會整體文化和人類生活方式快速變遷,導(dǎo)致體育在應(yīng)然、當(dāng)然和實然狀況之間的差距越來越大。青少年體育整體目標(biāo)的達(dá)成必然需要相應(yīng)的體育價值觀和具體機(jī)制與之匹配,即在對體育宏觀目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃時,各種制度安排和青少年價值觀培育二者缺一不可。就國家對青少年體育整體目標(biāo)規(guī)劃而言,2017年教育部、國家體育總局等7部門根據(jù)國家《十三五規(guī)劃綱要》、旨在推進(jìn)健康中國建設(shè)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》以及實施全民健身國家戰(zhàn)略的《全民健身計劃(2016—2020年)》等文件對青少年體育發(fā)展的要求,共同制定和了《青少年體育活動促進(jìn)計劃》,將學(xué)校體育目標(biāo)錨定為青少年體育綜合素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平提升兩個方面;從青少年體育鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成和體育意識培養(yǎng)、活動參與形式、體質(zhì)健康狀況、多方聯(lián)動效應(yīng)和體育活動保障等幾個方面構(gòu)建了青少年體育發(fā)展目標(biāo)體系,試圖通過學(xué)校與家庭、學(xué)校與社區(qū)、家庭與社區(qū)的多方聯(lián)動,實現(xiàn)青少年每天體育活動時間不少于1小時、每周參與3次以上中等強(qiáng)度體育活動、至少熟練掌握1項運動技能、國家學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)優(yōu)秀率25%以上等五項目標(biāo)。目標(biāo)規(guī)劃詳盡、制度設(shè)計亦相對完善,然而數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,當(dāng)前能夠熟練掌握1項以上體育運動技能的青少年學(xué)生占比不到20%,能夠達(dá)到每天體育活動時間不少于1小時、每周參與中等強(qiáng)度體育活動3次以上的普通學(xué)生鳳毛麟角,可見運動參與、運動技能等目標(biāo)均未能完成,身心健康及社會適應(yīng)等目標(biāo)缺位現(xiàn)象長期存在。究其原因,青少年群體體育價值觀的缺失是目標(biāo)難以達(dá)成的重要因素之一。青少年群體未能準(zhǔn)確認(rèn)識到體育的功能效用與人類需求之間的關(guān)系,未能養(yǎng)成堅持、協(xié)作、自律、拼搏的體育價值觀念,這是體育課程在落實“立德樹人”根本任務(wù)中難以發(fā)揮效用的深層原因。2.體育課程思政全面重塑體育價值觀的內(nèi)在邏輯。如前所述,體育價值觀缺失已成為困擾高校體育課程進(jìn)一步深化改革的桎梏,如何突破當(dāng)前體育課程中的文化墮距現(xiàn)象,構(gòu)建與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會文化發(fā)展相匹配的體育價值觀,成為體育課程構(gòu)建與實施設(shè)計中必須面對的核心問題之一,體育課程思政為從根本上解決這一問題提供了指導(dǎo)方向。在全國高校思想政治工作會議中指出,課程思政就是要把做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任等元素有機(jī)融入各類專業(yè)課程中去,實現(xiàn)全員、全程、全方位的育人機(jī)制。這一要求在體育學(xué)科課程設(shè)計和教學(xué)實踐中體現(xiàn)為利用體育課程“身體在場、知行合一”的獨特實踐性和體驗性引導(dǎo)學(xué)生理解不同領(lǐng)域做人做事的基本道理,引導(dǎo)各科教師充分認(rèn)識到體育課程在學(xué)生“重拾陽剛之氣、身心健康、體魄強(qiáng)健”中的重要作用,將體育素養(yǎng)提升與實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來,牢固樹立“為祖國健康工作五十年”的終身體育思想。
二、基于價值觀解構(gòu)的體育課程思政內(nèi)容構(gòu)建及其邏輯解析
1.體育課程思政的核心思想及其價值觀解構(gòu)。教育部2020年5月頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對課程思政內(nèi)容的整體構(gòu)建給出了明確的范疇:一是幫助學(xué)生樹立牢固的理想信念,充分結(jié)合世情、國情、黨情、民情對學(xué)生進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育,通過對不同政治體制的比較,使學(xué)生認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性,主動踐行“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心和使命,從本質(zhì)上來說這屬于世界觀教育。二是以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線,對學(xué)生進(jìn)行以政治認(rèn)同、家國情懷、憲法法治意識教育為核心的人生觀教育。三是以文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、社會主義核心價值觀為基礎(chǔ),對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想和職業(yè)道德教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,即價值觀教育。這些內(nèi)容在體育課程中的體現(xiàn),需要進(jìn)行詳略取舍、分類細(xì)化,既能夠引導(dǎo)學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì),又能夠通過體育課程健全人格、錘煉意志;既能夠樹立“健康第一、奮斗有我”的理念,又能夠厚植頑強(qiáng)拼搏、“為祖國健康工作五十年”的情懷;既能夠理性看待和理解中西方體育文化的差異,又能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)體育中所蘊(yùn)含的“內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)?、文武雙全”等深厚哲理。2.體育課程思政的內(nèi)容選擇與構(gòu)建。體育課程思政不是在體育教學(xué)實踐中簡單地照搬思想政治教育的內(nèi)容,而是對體育課程中的育人元素進(jìn)行發(fā)掘、梳理和重新認(rèn)識,拓寬體育學(xué)科課程育人、育體、育心渠道的過程。體育學(xué)科知識和運動實踐活動是體育學(xué)科核心素養(yǎng)形成的雙翼,同時也是體育價值觀形成的重要渠道。對體育學(xué)科知識和運動實踐活動中的育人要素進(jìn)行發(fā)掘,將思政元素有機(jī)融入其中,構(gòu)建體育課程思政教學(xué)實踐內(nèi)容框架,成為當(dāng)前落細(xì)落小落實高校體育課程思政的必由之路。從宏觀上來說,體育學(xué)科知識的范圍極其廣泛,從文科領(lǐng)域的體育哲學(xué)、體育史、體育法學(xué)、各種運動項目的教材文本,到理工科領(lǐng)域的運動生理、運動解剖、運動營養(yǎng)、運動心理等學(xué)科,我們既可以從不同運動項目的源起及發(fā)展歷程中領(lǐng)略到民族文化差異和與種族歧視斗爭的歷史,深刻認(rèn)識到體育文化交流與融合所帶來的民族認(rèn)同感,認(rèn)識到體育強(qiáng)國之于民族復(fù)興的偉大意義;也可以從體育史中看到中華民族體育振興與崛起中許海峰、聶衛(wèi)平等榜樣的作用,從乒乓外交中領(lǐng)略體育之于國家的意義,從中國女排永不言敗的精神中汲取為國爭光的勇氣和力量;還可以從民族傳統(tǒng)體育與外來體育項目的比較中領(lǐng)略民族文化之美、感受不同文化背景下的體育精神風(fēng)貌。從運動實踐活動的視角來看,學(xué)生參與實踐是體育最為直觀的體現(xiàn)方式。運動對身心所帶來的強(qiáng)烈沖擊,使得興奮和抑制等各種復(fù)雜情緒反復(fù)交織,不同情境下的選擇和各種問題的答案是學(xué)生形成體育價值觀的重要線索。首先,教師在教學(xué)實踐中需要引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握不同運動技能的動作方法、練習(xí)手段以及在練習(xí)過程中的本體感覺,使學(xué)生在技能學(xué)習(xí)過程中能夠切實體驗到運動的快樂和“堅持”的意義。其次,引導(dǎo)學(xué)生對體育運動技能和運動戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行深入思考,即在運動實踐中結(jié)合自身特征對如何運用基礎(chǔ)運動技能形成個性化的技術(shù)風(fēng)格,如何與隊友協(xié)作形成多元化的戰(zhàn)術(shù)解決方案,在這一過程中形成自信、合作及“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”的結(jié)構(gòu)化思維模式,領(lǐng)悟做人做事的基本道理。再次,通過長期的運動實踐,使學(xué)生在體育鍛煉中建立起符合自身發(fā)展特點的體育價值觀,即知道在不同運動情境下如何練習(xí)、運用和掌握動作技術(shù),在形成個人獨特風(fēng)格的動作技術(shù)和解決問題能力的同時,形成自己的體育價值觀念和體育鍛煉習(xí)慣,并能在體育生活化的過程中持之以恒地加以運用,真正從行為上認(rèn)同體育的價值。
三、基于價值觀生成的體育課程思政組織實施及其邏輯解析
1.體育課程思政中核心價值觀的生成路徑分析。體育價值觀是學(xué)生個體在體育知識傳授和運動實踐參與過程中充分發(fā)揮其主觀能動性,按照“接受—反思—價值概念化”的邏輯程序形成的具有內(nèi)部一致性的態(tài)度和信仰,既涉及價值觀與體育知識體系及其傳授方法之間的聯(lián)系,亦關(guān)涉到價值觀如何在運動實踐的組織及參與中生成。根據(jù)布魯姆的課程目標(biāo)分類理論,體育學(xué)科課程目標(biāo)可以據(jù)此劃分為知識傳承、技能實踐和情意發(fā)展三類,前二者為顯性目標(biāo),后者為隱性目標(biāo),隱性目標(biāo)的達(dá)成取決于顯性目標(biāo)本身的科學(xué)合理性及其表達(dá)方式,三者相互聯(lián)系、缺一不可。具體而言,知識傳承是教師選用合適的媒介對體育學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識體系進(jìn)行傳遞的過程,這其中包含家國情懷、文化素養(yǎng)、思想水平等隱性目標(biāo)的傳承;技能實踐是對體育學(xué)科領(lǐng)域各種知識和運動技能進(jìn)行包括記憶、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價、創(chuàng)造等在內(nèi)的實踐認(rèn)知,總結(jié)其中的基本規(guī)律,通過科學(xué)的方法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和揣摩思考達(dá)到體育習(xí)得的過程,這其中亦包含了堅持、拼搏、協(xié)作、自信等優(yōu)秀品格的培育;情意發(fā)展則是指在體育知識傳承和技能實踐過程中所形成的從事體育活動的動機(jī)、情感、品格和價值觀,包括對體育運動基本知識及專項知識的接受、反應(yīng)、重視、組織并形成最終體育品格及價值觀的過程。從整體上來說,體育價值觀的生成路徑不僅取決于教師對于體育課程內(nèi)容的構(gòu)建及表達(dá)方式,也取決于學(xué)生的參與態(tài)度、接受程度、實踐方式和思維水平,亦即體育價值觀生成要求學(xué)生不僅對于教師所構(gòu)建的課程內(nèi)容具有濃厚的興趣,而且能夠在主動參與中體驗和反思其中的規(guī)律、解決和克服遇到的困難,并將其內(nèi)化為本體知識結(jié)構(gòu)的組成部分,唯有如此,才能夠領(lǐng)會知識體系中所蘊(yùn)含的價值觀等隱性目標(biāo)。2.體育課程思政組織及實施方略。課程的組織及實施是將課程中的概念、通則、技能、價值等各種要素或成分妥善加以安排,使其力量彼此諧和,并將其付諸行動,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生最大累積作用的過程。就課程思政視域下的體育課程而言,是將體育知識、運動實踐、情意發(fā)展、健康行為、體育品德等要素的中的事實、概念、原理、技能和價值進(jìn)行深入發(fā)掘和合理安排,并付諸實踐,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者理解體育內(nèi)涵、內(nèi)化體育價值、促成行為改變的過程。教師組織時不僅需要根據(jù)授課對象的體育知識水平和起點運動技能構(gòu)建內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)合理的層次,還需要從表達(dá)方式和表達(dá)細(xì)節(jié)上貼合當(dāng)代學(xué)生的審美習(xí)性,在注重課程內(nèi)容知識體系的統(tǒng)整性和運動技能的遷移性的同時,還應(yīng)注意關(guān)聯(lián)學(xué)生的思維過程和認(rèn)知發(fā)展,在繼承和發(fā)揚(yáng)以往體育課程改革中所積淀下來的艱苦奮斗、奮發(fā)有為等優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,結(jié)合我國具體國情及世界體育課程發(fā)展的最新趨勢,從頂層設(shè)計上加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的涵養(yǎng),以久久為功、潤物無聲的方式發(fā)揮體育課程的育人功能。綜上所述,體育學(xué)科領(lǐng)域的課程思政從本質(zhì)上來說是對體育價值體系的解構(gòu)與重塑。這對于解決當(dāng)前體育課程文化墮距所造成的體育價值觀缺失具有重要的現(xiàn)實意義:一方面,高校體育課程需要從內(nèi)容架構(gòu)中重新發(fā)掘其中的思政元素,與體育知識和運動實踐緊密結(jié)合,并以恰切的表達(dá)方式傳授給學(xué)生。另一方面,高校體育教師需要加強(qiáng)自身修養(yǎng),明晰體育價值觀的生成路徑和形成機(jī)制,在課程教學(xué)實踐的組織實施中以身為范,引導(dǎo)學(xué)生將體育鍛煉與做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來,構(gòu)建科學(xué)的體育價值觀。
參考文獻(xiàn):
篇8
關(guān)鍵詞:高等學(xué)校;體育教師;素質(zhì);能力
中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0118(2012)12-0309-01
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,各學(xué)科都在大力進(jìn)行教學(xué)改革。隨著時代的發(fā)展,人們對體育學(xué)科的認(rèn)識逐漸產(chǎn)生變化,體育教學(xué)與過去有了較大的不同,體育教學(xué)得到了應(yīng)有重視,培養(yǎng)學(xué)生的能力成為教學(xué)工作中的主要目的。新的人才培養(yǎng)模式,也對體育教師在職業(yè)素質(zhì)與能力上提出了更高的要求。在這一背景下,體育教師應(yīng)從自身出發(fā),盡快地適應(yīng)這種需求,貫徹“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位”的職業(yè)教育思想,以體育教育的目標(biāo)和素質(zhì)教育的訴求為己任,將“健康第一”、“終身體育”的思想在學(xué)校課程中得以落實,有利于每位學(xué)生的健康成長。
一、高等學(xué)校體育教師應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)
(一)身體素質(zhì)
體育相對于其他學(xué)科有其特殊性,作為一名體育教師,應(yīng)該具備良好的運動能力,運動能力包括了體能與技能。對技術(shù)動作的示范能力是體育教師的基本素質(zhì),同時在力量、速度、柔韌、靈敏等各方面也應(yīng)有良好的素質(zhì)表現(xiàn)。因此,體育教師要堅持在課堂上與學(xué)生共同練習(xí),還要堅持在課外的輔助練習(xí),這也是保持穩(wěn)定運動技術(shù)、技能的需要。
(二)知識素質(zhì)
在素質(zhì)教育不斷推薦的今天,德智體美各方面教育交叉融匯,不同學(xué)科門類互相滲透影響,對體育教師的知識結(jié)構(gòu)、理論素養(yǎng)也產(chǎn)生了更高的要求。首先,體育教學(xué)不同于其他學(xué)科,在教學(xué)過程中,教師要更為密切的接觸學(xué)生,各方面交流也更豐富,這就要求高校體育教師不僅要具備本學(xué)科的專業(yè)知識,還必須有順應(yīng)時展的新知識的儲備、新教學(xué)理念的執(zhí)行、新思想觀念的更新。這樣,才能在與學(xué)生的交流中施以積極的影響,獲得學(xué)生的尊重。
(三)心理素質(zhì)
相對智育、德育,我國對體育的重視程度不足,加之應(yīng)試教育的負(fù)面影響,社會對體育教育仍然存在一定程度的偏見。學(xué)校對體育教育資金投入少、教育訓(xùn)練條件差、工作十分辛苦。面對這種情況,體育教師不能撂擔(dān)子、滿腹牢騷、一蹶不振,而應(yīng)該保持堅定的理想信念和堅強(qiáng)的意志。高校體育教育是一項崇高的使命,需要體育教師在教學(xué)條件差、社會認(rèn)同感不強(qiáng)的條件下,提高自身的心理素質(zhì),而體育教師的心理素質(zhì)最核心的體現(xiàn)是意志力。教師的意志自覺性體現(xiàn)在對教育事業(yè)的社會意義認(rèn)識上,工作態(tài)度的明確上;意志的果斷性體現(xiàn)在對教學(xué)活動中突況的處理;意志自制性體現(xiàn)在體育教師能夠在復(fù)雜環(huán)境中控制情緒,調(diào)整心態(tài),應(yīng)對困難。
二、高等學(xué)校體育教師應(yīng)具備的能力
(一)應(yīng)變能力
體育教學(xué)與其他門類學(xué)科的最大區(qū)別在于:是以學(xué)生的實踐練習(xí)為主,而且學(xué)生以群體的方式接受長時間的室外教學(xué)。也正是由于體育教學(xué)有這樣的特點,突況、外界干擾較易發(fā)生,這就要求體育教師有較高的應(yīng)變能力。教師不能單純得按照教案機(jī)械得進(jìn)行授課,導(dǎo)致遇到問題毫無對策,而應(yīng)時刻保持警醒,能夠采用正確的方式處理突然問題。這種應(yīng)變能力的培養(yǎng),主要來自于經(jīng)驗的積累和自身開闊視野多學(xué)習(xí)、多了解。
(二)教學(xué)研究能力
體育教師的教學(xué)研究能力主要體現(xiàn)在以下幾個方面:1、通過體育教育提高學(xué)生的身體素質(zhì)、思想覺悟、心理素質(zhì)的能力;2、基本教學(xué)計劃的制定、掌握教材教法、全面的運動技能、正確的示范、組織競賽、裁判等;3、參與比賽、指導(dǎo)訓(xùn)練能力,參加各級各類比賽能夠制定科學(xué)合理的訓(xùn)練計劃、分析比賽情況、運用技戰(zhàn)術(shù)、臨場指導(dǎo)的能力。體育教學(xué)研究能力是體育教師必備的一項基本能力。體育教師教研能力最直接的體現(xiàn)是上好一節(jié)體育課,讓學(xué)生通過課堂身心得到真正的鍛煉。教師要通過每一次的體育教學(xué)活動,總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,提升到更高的理論高度,用這樣的理論再去提高教學(xué)水平,推動整個體育教育的發(fā)展。目前,受到整個社會經(jīng)濟(jì)高速增長的影響,很多高校教師更注重的是評級、評職稱。因而,教學(xué)研究反而成為教師投入較少精力的方面,以致教學(xué)研究室的基本職能缺失,學(xué)校體育教師的教學(xué)研究能力不能得到很好的培養(yǎng)。在這樣的背景下,體育教師要以身作則更注重自身積累,使高校體育教學(xué)保持活力,持續(xù)發(fā)展,適應(yīng)社會發(fā)展的要求。事實上,在當(dāng)今高等教育大眾化的推進(jìn)過程中,我們的教學(xué)組織形式、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控等課題大有學(xué)問可做。加強(qiáng)教學(xué)研究,無論是對提高教師的教學(xué)素養(yǎng)還是學(xué)術(shù)素養(yǎng)都是大有益處的。
(三)創(chuàng)新實踐能力
高校體育教師的創(chuàng)新實踐能力,主要包括:預(yù)測能力、調(diào)查能力、實驗?zāi)芰Α懽髂芰Φ?。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育體制的改革,現(xiàn)在高校體育教師的學(xué)歷大多在學(xué)士以上,但學(xué)歷只能說明專業(yè)素質(zhì)的水平,體育教育教學(xué)工作者的知識結(jié)構(gòu)并不一定完整,大多缺乏教育學(xué)、心理學(xué)、人文社會科學(xué)等知識。因此,需要廣大體育教育工作者更廣泛的學(xué)習(xí)的知識,不僅要教書更要育人,不僅要提升專業(yè)素質(zhì)更要更新教育理念。
四、總語
每一位體育教師都是新課標(biāo)的執(zhí)行者,需要不斷的實驗、完善和豐富新課標(biāo)。隨著高等教育的大眾,高校體育教師還需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),擁有厚實的文化內(nèi)涵和廣博的業(yè)務(wù)素養(yǎng),始終走在體育教學(xué)知識的前沿。以適應(yīng)社會發(fā)展的要求,成為走在時代前列的新型體育教師。
參考文獻(xiàn):
[1]曲宗湖,顧淵彥.21世紀(jì)體育課程新論叢書體育教師教育課程改革[M].北京:人民體育出版社,2006:26.
篇9
臨河里小學(xué)圍繞“馨香致遠(yuǎn),為學(xué)生的美好人生奠基”這一核心辦學(xué)理念,以奠基學(xué)生的“香遠(yuǎn)素養(yǎng)”為目標(biāo),構(gòu)建符合學(xué)生需求的多元化、層次化、個性化的“香遠(yuǎn)”特色課程體系。學(xué)校以學(xué)生終身發(fā)展為目標(biāo),圍繞道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)構(gòu)建具有臨河里小學(xué)特色的“香遠(yuǎn)”課程體系框架。
圍繞育人目標(biāo)和馨香致遠(yuǎn)五大素養(yǎng)體系,將原有課程分類整合后確定為兩大門類五大領(lǐng)域。兩大門類指學(xué)科類課程和融合類課程。五大領(lǐng)域指道德與修養(yǎng)、語言與人文、科學(xué)與技術(shù)、體育與健康、藝術(shù)與審美。兩大門類和五大領(lǐng)域縱橫交錯,形成了立體的課程體系。
學(xué)科類課程包括基礎(chǔ)性課程、拓展性課程、發(fā)展性課程三類課程,三類課程直接指向本領(lǐng)域特有的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)?;A(chǔ)性課程主要指國家學(xué)科課程,包括的五大領(lǐng)域課程分別是品生、品社;語文、英語;數(shù)學(xué)、科學(xué)、信息、體育與健康、音樂、美術(shù);拓展性課程指分領(lǐng)域自主開發(fā)的校本課程,屬于必修課程,它包括的五大領(lǐng)域課程分別是經(jīng)典誦讀,十德樹人;翰墨飄香、青遠(yuǎn)閱讀、繪本閱讀;趣味數(shù)學(xué)、電腦繪畫;足球、羽毛球、乒乓球;班級合唱、京劇、口風(fēng)琴。發(fā)展性課程是指以培養(yǎng)學(xué)生特長為目標(biāo)的精品課程,屬于選修課程,它包括的五大領(lǐng)域的課程分別是古代名人勵志故事、小主持人、校園小導(dǎo)游;漢字起源、千字文故事、英語故事、童話?。豢萍夹“l(fā)明、單片機(jī);功夫扇、空竹、圍棋;爵士、琵琶、葫蘆絲、陶笛。
融合類課程屬于多學(xué)科的綜合課程,直接指向?qū)W生綜合素養(yǎng)的提升。融合課程共分四大板塊,分別是清香課程、韻香課程、茗香課程、書香課程。清香課程之保健與養(yǎng)生,使學(xué)生感受季節(jié)變換,了解自然常識,知曉節(jié)氣時蔬,開啟健康美好人生;韻香課程之中國京劇,通過手眼身法、唱念做打提高審美能力、陶冶情操,穿梭在京劇文化中,做小小的國粹傳播使者;茗香課程之中國茶文化,使學(xué)生聞茶香、品茶味、知茶禮、懂茶藝;書香課程之經(jīng)典名著閱讀,使學(xué)生徜徉在經(jīng)典之間,浸潤在名著之中,從小與好書相伴、與圣賢為友。
W校的課程開發(fā)在圍繞核心理念進(jìn)行頂層設(shè)計之后,充分利用教師資源和社會資源,通過挖掘內(nèi)部潛力,巧用外部資源共同開發(fā)課程。課程建設(shè)不是一朝一夕的事情,在課程建設(shè)上,我們還會且行且思,不斷完善,爭取讓學(xué)生在學(xué)校里得到最大的發(fā)展。
篇10
目前,核心素質(zhì)體系的概念已經(jīng)逐漸滲透到中小學(xué)基礎(chǔ)教育中來,這表明素質(zhì)教育的發(fā)展已經(jīng)具有鮮明的時代特征。素質(zhì)教育蘊(yùn)含著智能因素的多樣性、豐富性和創(chuàng)造性,涉及全體教學(xué)對象,促進(jìn)學(xué)生富有個性地健康、持續(xù)地發(fā)展,是素質(zhì)教育的核心,也是新時代的呼喚。
素?|教育以學(xué)生為本,著眼于孩子們的均衡發(fā)展,使學(xué)生達(dá)到“五會”的要求。素質(zhì)教育的深入推行,為學(xué)校的體育發(fā)展提供了一個良好的軟環(huán)境。使得在應(yīng)試教育中常常被忽視的體育教育有了一個新的機(jī)遇。在核心素養(yǎng)的教育中,大家意識到:必須加強(qiáng)學(xué)校體育,確立學(xué)校體育的新地位,把學(xué)校體育作為推行教育整體改革中的一環(huán)來抓。以育人為出發(fā)點和最終的歸宿,使素質(zhì)教育在人們心中扎根,在人們心中生長,在人們行動中喜結(jié)碩果,從而培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會發(fā)展的時代人才。那么,在體育學(xué)科的教學(xué)中如何實施呢?筆者認(rèn)為,必須利用一切有利的機(jī)會及時地、有目的地、恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行教育。
1 轉(zhuǎn)變教育觀念,提高教師對核心素質(zhì)的認(rèn)識
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育扭曲了教育方針的落實,突出了膨脹智育,缺德育,缺美育,擠體育,壓勞育……向社會推出了一批“高分低能”的應(yīng)試型“人才”,降低了教育質(zhì)量,也就是在這種不切實際的教學(xué)中,使得不少教師在多年的教學(xué)組織中形成了一些難以突破的思維痼疾和教育觀念,往往表現(xiàn)在醉心于、滿足于陳舊的教學(xué)方式并重復(fù)套用多年的經(jīng)驗和做法。例如,低年級的立定跳遠(yuǎn)的教法,本來可以讓學(xué)生通過思維去想象諸如小白兔、小青蛙是怎樣往前跳的呢?并不斷提示學(xué)生,在想象中模仿出小動物的跳法,這時教師再適時地對動作提示出技術(shù)環(huán)節(jié)上的要求和給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā),這樣,一套完整的技術(shù)動作便很輕松、很自然地被學(xué)生掌握了。可有些教師,在教學(xué)時總是很呆板地、自己不停地示范,讓學(xué)生機(jī)械地模仿,使得學(xué)生越學(xué)越乏味,越練越?jīng)]趣,最終影響到了學(xué)生對這堂課的興趣,因而降低了教學(xué)效率。還有的教師在教學(xué)中責(zé)備求全,用語呆澀、單調(diào),只會把動作技術(shù)要求強(qiáng)加到學(xué)生頭上,板著臉孔大聲吼叫,強(qiáng)迫學(xué)生練習(xí),使學(xué)生產(chǎn)生了抵觸情緒甚至是厭惡心理,結(jié)果,大大影響了學(xué)生的自主性和能動性。因此,在教學(xué)中,體育教師必須學(xué)習(xí)并運用新的理論、觀點,改變教學(xué)模式,加強(qiáng)現(xiàn)代教育思想的研析和借鑒,用新的視角來加深自身對核心素養(yǎng)的認(rèn)識,利用符合實際的特色教學(xué),加快素質(zhì)教育的實施。
2 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,促進(jìn)素質(zhì)教育全面發(fā)展
學(xué)習(xí)的主體是我們的教學(xué)對象?,F(xiàn)階段素質(zhì)教育對培育學(xué)生的核心素養(yǎng)提出了更高的要求。在以往的應(yīng)試教育中,通常將體育教育片面的理解為“達(dá)標(biāo)”教育,也就是這個觀點,造成了廣大教師、學(xué)生都在為“達(dá)標(biāo)”而奮斗。這個觀點強(qiáng)調(diào)達(dá)標(biāo)成績,造成了課堂教學(xué)的顧此失彼,使得教者在教學(xué)中只注重個別項目,而忽視了學(xué)生個體的綜合、協(xié)調(diào)發(fā)展,使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的主動性和樂趣,學(xué)習(xí)的動機(jī)受到限制,從而導(dǎo)致懈怠心理的形成。素質(zhì)教育是彰顯個性、促進(jìn)主動發(fā)展的教育。其首要觀點是喚起學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生認(rèn)清上體育課的意義,并能夠自覺、自主地參與課堂學(xué)習(xí)和鍛煉。并在教師的指導(dǎo)下逐步地掌握學(xué)法,從而達(dá)到能夠自悟、自練、自調(diào)、自控的學(xué)習(xí)程度,從學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。在我們的體育教學(xué)中,要想誘發(fā)學(xué)生的激情,必須利用體育教師的引領(lǐng)、帶動、示范、糾錯、評價作用。要長期不斷地充實自身,吸收新的知識和理論,做一名學(xué)習(xí)的有心人,使自身素質(zhì)隨著時代的進(jìn)步不斷地提高。在教學(xué)過程中充分利用自己的知識,在教學(xué)講解中能夠揮灑自如,能夠旁征博引,從而吸引學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生奮愫,引起學(xué)生的情感共鳴。完成教學(xué)任務(wù)的同時,對每個學(xué)生還應(yīng)進(jìn)行了不同起點的指引,發(fā)揮各類學(xué)生的特長,實施面向全體的教育原則。
3 優(yōu)化教學(xué)過程,運用現(xiàn)代教學(xué)手段,有效實施素質(zhì)教育
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