生態(tài)城市的發(fā)展趨勢范文

時間:2024-01-03 17:51:55

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生態(tài)城市的發(fā)展趨勢

篇1

關(guān)鍵詞:城市生態(tài);環(huán)境保護;發(fā)展趨勢

Abstract: Environmental protection and sustainable development of the city, are complementary to each other, interaction, to build a complete ecological system, it not only support the continuation of life system of a city, but also to maintain a balance of ecological system of nature, make the city people and natural harmonious development. This article analyzes the connotation of environmental protection and sustainable development of the city, on the basis of the implementation of effective environmental protection measures, to promote the sustainable development of the city.

Keywords: ecological city; environmental protection; development trend

中圖分類號:[TU984.11+5] 文獻標識碼:文章編號:

一、發(fā)展與環(huán)境隱患

在現(xiàn)今經(jīng)濟快速發(fā)展時期,國門開放,科技、經(jīng)濟、貿(mào)易、建筑、文化……,以不同的方式涌入國門,推動了我國科技、貿(mào)易、建筑和文化的發(fā)展,也帶動了我國各地方經(jīng)濟、貿(mào)易的振興。同時也帶來了許多問題:國土資源開發(fā)綜合效益較低,文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞,人們將面臨城市擴大、人口劇增、交通堵塞等新問題。

國家改革開放的政策,使我國的經(jīng)濟、貿(mào)易、通訊、建筑業(yè)……,以從未有過的速度向前發(fā)展,取得了矚目的輝煌成就。但在建設(shè)發(fā)展中,大規(guī)模的開發(fā)建設(shè),使自然環(huán)境與人文環(huán)境日益惡化,部分水資源遭到破壞,大量耕地被浪費,水土流失、空氣、河水受污染、生態(tài)環(huán)境遭破壞,一些建筑存在質(zhì)量問題。建筑設(shè)計使用年限50年,有些建筑卻在20年左右拆遷,生態(tài)遭到破壞,都為人類生存與發(fā)展留下了隱患。

生命支持資源,而資源——空氣、水和土地卻日益退化,環(huán)境禍患正在威脅人類。這不是聳人聽聞,回顧我們在開發(fā)和建設(shè)中所走過的路程,對環(huán)境和自然的破壞所付出的代價便可說明。

在城市建設(shè)和改造中,大多數(shù)開發(fā)者往往首先重視建筑的功能,建成后的經(jīng)濟效益,企業(yè)的形象,“個性”與“特性”。卻很少注意自身對環(huán)境的影響,企業(yè)“個性”與組群的關(guān)系;企業(yè)“特性”與地區(qū)建筑特點的協(xié)調(diào);企業(yè)、公私經(jīng)濟效益與社會和城市的綜合效益,給城市和后人留下了新的隱患。

人們在改造環(huán)境的同時又在破壞環(huán)境,使一個城市或一個地區(qū)逐漸陷入了一個新的生態(tài)不平衡狀態(tài)。后人為此在建筑與自然、城市與環(huán)境、道路與污水排放、水資源與土地資源的保護、礦產(chǎn)開發(fā)與環(huán)境保護等等,重新付出昂貴的代價去改造、去協(xié)調(diào),這確實是一個值得現(xiàn)代人深思的問題。因為它不僅只是建筑師應(yīng)該思考的問題,以及建設(shè)部門所關(guān)心的問題,它所涉及的是一個社會問題,一個人類賴以生存的空間和環(huán)境問題。僅僅停留在個人和企業(yè)的利益上,不適合21世紀人類生存與環(huán)境發(fā)展的要求。

改革開放,使我國大多數(shù)村鎮(zhèn)發(fā)生了翻天覆地的變化,在較發(fā)達的地區(qū),村、鎮(zhèn)巨大的變化令人驚喜。居住條件得到極大改善,村宅從過去的一層、二層,發(fā)展到三層、四、五層;在村、鎮(zhèn)所劃撥的一方土地上,一個比一個高的“塔樓”擠涌在一起,無規(guī)則的、大量的分布在城郊廣大的土地上。其建筑形式有中式的、歐式的、美式的……,民辦、鎮(zhèn)辦企業(yè)規(guī)模越來越大,有發(fā)展的,也有倒閉的。其中有些就其布置的隨意性可以看出缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃,大量耕地被占用,水資源遭破壞,無序建設(shè)造成環(huán)境破壞。隨著經(jīng)濟高速發(fā)展、人口劇增、交通堵塞,城市將向周邊農(nóng)村擴大,那種無序建設(shè)不能適應(yīng)未來現(xiàn)代化城市的發(fā)展,必將改造或拆除。但遭破壞的自然與資源不能再生。人類在利用和改造自然的過程中,取得了驕人的成就,同時也付出了高昂的代價。資源可用不可生,破壞自然與環(huán)境也許只需1年、2年,但是我們要恢復自然、改造環(huán)境卻需要10年、20年甚至更久。

二、環(huán)境保護與城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

2.1環(huán)境保護的內(nèi)涵

環(huán)境是指影響人們生存發(fā)展的各種天然的,以及通過人工改造的各種自然因素的總體。包括:大氣、水、土地、海洋,大到城市和鄉(xiāng)村等等所有的自然界中的因素。

環(huán)境保護是人們?yōu)楸苊鉁p輕環(huán)境的污染而采取的各種措施,其目的是防止環(huán)境進一步的惡化,使得環(huán)境更適于人類的生存和自然界生物的發(fā)展存在。環(huán)境保護包括管理和治理兩項,即合理使用自然資源,預防環(huán)境污染;污染之后,立即采取有效措施治理污染,并預防污染。

2.2城市可持續(xù)發(fā)展的意義

一個城市的可持續(xù)發(fā)展指的是:城市的經(jīng)濟發(fā)展與城市的人口、自然和環(huán)境之間要相互的適應(yīng),實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)三者的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進城市經(jīng)濟快速的發(fā)展。保證經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量,城市環(huán)境怡人,生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展,人民生活水平提高,社會治安秩序良好,抗災(zāi)救災(zāi)能力強?!爸袊?1世紀議程”中指出我國城市的可持續(xù)發(fā)展目標為:把城市建設(shè)成為布局合理,城市配套設(shè)施齊全,方便生活,住宅區(qū)環(huán)境優(yōu)美干凈,居住條件保證舒適的城市。我國城市的能否良好發(fā)展,直接關(guān)系到國家的發(fā)展水平高低。因此,城市的可持續(xù)發(fā)展在我我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中居于重要的地位。

2.3城市可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護之間的關(guān)系

環(huán)境保護和城市可持續(xù)發(fā)展,兩者之間是相輔相成,相互作用的,對一個完整的生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建,它不僅僅支撐著一個城市的生命系統(tǒng)的延續(xù),還維持著自然界的生態(tài)系統(tǒng)平衡,使得城市的人與自然實現(xiàn)和諧的發(fā)展。

環(huán)境保護在城市可持續(xù)發(fā)展中的作用,使得人們認識到,城市的發(fā)展要在環(huán)境承受的能力基礎(chǔ)之上,自然資源作為城市可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),同生態(tài)環(huán)境要協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境建設(shè)作為城市可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),因為環(huán)境建設(shè)不僅能夠為城市的發(fā)展創(chuàng)造出許多間接或直接的效益,而且能夠為城市的發(fā)展提供保障,給城市的發(fā)展提供適合的環(huán)境和自然資源。

城市的可持續(xù)發(fā)展中,把環(huán)境的保護來作為評定發(fā)展的質(zhì)量,發(fā)展的水平的標準之一,在現(xiàn)代的城市發(fā)展中,環(huán)境與資源的支持顯得越來越重要,在沒有清楚的理解可持續(xù)發(fā)展之前,環(huán)境與資源收到了過度的破壞和開采,城市發(fā)展的不斷加快,環(huán)境和資源在急劇的衰退,能為城市發(fā)展提供的支持越來越少。

有效的環(huán)境保護能夠保證城市可持續(xù)發(fā)展目標的最終實現(xiàn),社會的發(fā)展使得人們的要求不僅僅滿足于物質(zhì)和精神方面的消費,優(yōu)良環(huán)境的建設(shè)成為了評價人們生活質(zhì)量的一個重要指標。

三、城市建設(shè)對生態(tài)環(huán)境的影響

1.對環(huán)境空氣的影響

城市建設(shè)過程中,建筑物施工場地大氣污染源主要為施工機械、機動車輛所排放的廢氣及施工過程中及建筑材料運輸沿途產(chǎn)生的揚塵等。機動車輛運行過程中,所排放的尾氣是流動污染源,由于污染物不是集中大量排放,對周圍環(huán)境和人群健康影響不大。施工過程中產(chǎn)生的揚塵,主要來源于材料裝卸、混凝土攪拌、土石方挖掘堆放等,對施工區(qū)環(huán)境影響較大。施工期間施工現(xiàn)場局部揚塵濃度較高,施工揚塵對環(huán)境的影響較輕。工程施工對大氣環(huán)境的影響范圍主要是施工區(qū)和運輸?shù)缆费赝揪用駞^(qū)。

2.對地表水的影響

在城市建筑施工過程中,不可避免地產(chǎn)生大量的含有大量泥沙、雜物、建材粉末等污染物的施工泥漿、污廢水,施工人員的生活污水和施工機械、車輛檢修、沖洗等含油廢水等。如果這些廢水直接經(jīng)城市下水道進入周圍水體,不僅直接污染了城市水環(huán)境,而且還極易造成城市地下排水管網(wǎng)系統(tǒng)淤積,影響城市排水防澇。

3.對地下水的影響

隨著城市建設(shè)的發(fā)展,多層、高層建筑的大量興建,深基礎(chǔ)和深基坑的開挖日漸增多,大型地下工程作為龐大的地下結(jié)構(gòu),基坑開挖常會伸入潛水面以下。在飽和土體中施工,這樣大面積、長時間的基坑降水將會有大量的地下水從含水層中排出,在一定范圍內(nèi)降低了地下水的水位,局部改變了地下水的徑流使地下水形成降落漏斗,這也在一定程度上減少了地下水的水量。地下水位降低除了會對地面和建筑物沉降有影響外,更重要的是它改變了局部地區(qū)地下水的動力場,使工程周圍的地表污染進入含水層,引起潛水污染的加劇。另外,施工中為了提高土體的防滲性能和增強土體的強度所使用的化學物質(zhì)、各種廢漿、施工機械漏油、化學注漿等污染物經(jīng)淋濾進入地下水并對地下水造成污染。地下工程建成后,會阻礙地下水的補給、徑流、排泄,影響地下水的循環(huán),降低潛水污染的稀釋,隨之還將導致各種環(huán)境問題的發(fā)生。

四、.對環(huán)境噪聲的影響

4.1建筑施工噪聲:建筑施工過程中產(chǎn)生的噪聲,主要包括建筑施工、運輸土石方及其它建筑材料的載重汽車行駛所產(chǎn)生的噪聲及各種施工機械工作時所產(chǎn)生的噪聲。據(jù)監(jiān)測,推土機產(chǎn)生的噪聲級一般達78dB~96dB,攪拌機產(chǎn)生的噪聲級達75dB~88dB,重型載重汽車加速時噪聲級可達88dB~93dB,在施工期間對環(huán)境可造成較大的影響,有的甚至影響周圍居民的正常生活,而且還嚴重影響城市環(huán)境形象。

4.2道路施工噪聲:在道路工程施工中的各種施工機械如推土機、挖掘機、平地機、壓路機、裝載機、卷揚機,各類攪和場的攪拌設(shè)備及現(xiàn)場振搗設(shè)備等所產(chǎn)生的噪聲對城市居民造成很大的影響。

篇2

[論文摘 要]隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人類對其起居的主要場所社區(qū)提出了更高的要求,即不僅能提供居住的場所,而且能夠提供健康、舒適的生活環(huán)境;同時希望建立生態(tài)社區(qū)和尋求社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。介紹我國生態(tài)城市社區(qū)的研究現(xiàn)狀,以及生態(tài)城市社區(qū)的設(shè)計規(guī)劃。

可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市社區(qū)是一個以居民全面發(fā)展為主體,以資源可持續(xù)利用為基礎(chǔ),以經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展為保障,以技術(shù)變革和制度創(chuàng)新為手段,以生產(chǎn)充分滿足社區(qū)人口所需要的社會產(chǎn)品為目標,實現(xiàn)社區(qū)復合系統(tǒng)良性循環(huán)的過程。社區(qū)可持續(xù)發(fā)展與地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的最大不同在于,前者更關(guān)注人們的生活狀態(tài)、生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量,其對象是當?shù)鼐用窈退麄兊囊庠?;后者的?nèi)容更為廣泛,覆蓋了社會、經(jīng)濟、環(huán)境等各個領(lǐng)域。社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求是:舒適、健康、文明、高效益、人與自然以及人與人和諧共處,其最終目標是建設(shè)生態(tài)型社區(qū)。這里的生態(tài)社區(qū)的“生態(tài)”不是簡單的生態(tài)學含義而是廣義的概念,包含“環(huán)境生態(tài)化,社會生態(tài)化,經(jīng)濟生態(tài)化”,生態(tài)社區(qū)是“具有適當?shù)牡赜蚍秶c人口規(guī)模,具備共同的生態(tài)文化意識,是環(huán)境宜人、社會和諧和經(jīng)濟高效的可持續(xù)發(fā)展的居住區(qū)”。

一、我國城市生態(tài)社區(qū)研究現(xiàn)狀

進人21世紀,我國的人類居住地與生態(tài)社區(qū)建設(shè)有了較大的發(fā)展,如1994年通過的《中國21世紀議程人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》提出:人類社區(qū)發(fā)展的目標是促進其可持續(xù)發(fā)展,并動員全體民眾參加,建成規(guī)劃布局合理和環(huán)境清潔、優(yōu)美、安靜及居住條件舒適的人類住區(qū);目前,對于生態(tài)社區(qū)建設(shè),國家主管當局已提出“應(yīng)把注重高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境和住宅的質(zhì)量放到(社區(qū))規(guī)劃的首位”的要求,表明了對社區(qū)生態(tài)質(zhì)量的重視。我國學者近年來也開始注重生態(tài)社區(qū)的研究,重點集中在生態(tài)社區(qū)的功能、建設(shè)內(nèi)容以及指標體系、標準的研究。國家有關(guān)部門和機構(gòu)也相應(yīng)出臺了一些規(guī)范和標準,用以指導生態(tài)社區(qū)的建設(shè)。

二、生態(tài)社區(qū)建設(shè)的理論支持

西方對生態(tài)系統(tǒng)的研究已發(fā)展出了許多分支,如景觀生態(tài)學、應(yīng)用生態(tài)學、人類生態(tài)學、城市生態(tài)學、生態(tài)倫理學等,而其中每一方面的成果都補充以至改變著生態(tài)社區(qū)的理論,可歸結(jié)如下:

(1)景觀生態(tài)學是生態(tài)社區(qū)最表相的基礎(chǔ),為生態(tài)社區(qū)建設(shè)提出最為基本的外在要求。

(2)人類生態(tài)學和應(yīng)用生態(tài)學是生態(tài)社區(qū)的核心,前者為生態(tài)社區(qū)的發(fā)展進行定位,后者則為之提供建設(shè)方法和準則。

(3)生態(tài)倫理學從本質(zhì)上闡明了“生態(tài)”的內(nèi)涵,從人的道德層面上明確了生態(tài)社區(qū)的必要性,并且強調(diào)了它的價值,以至當生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)生沖突時,成為衡量生態(tài)與經(jīng)濟之間沖突的尺度和揚棄標準。

以上生態(tài)學的各分支學科,成為支持生態(tài)社區(qū)建設(shè)的理論依據(jù)。它要求不能把生態(tài)社區(qū)建設(shè)片面地理解為“美觀社區(qū)建設(shè)”或“綠化社區(qū)建設(shè)”等。生態(tài)社區(qū)的建設(shè)需要建立系統(tǒng)而全面、合理的標準和指標體系,使社區(qū)的建設(shè)在各方面充分體現(xiàn)其基本內(nèi)涵以及優(yōu)越性。

三、生態(tài)社區(qū)的設(shè)計規(guī)劃

(一)綠地系統(tǒng)的設(shè)計

綠地系統(tǒng)是社區(qū)內(nèi)唯一具有負反饋功能的生態(tài)系統(tǒng),綠化的功能在生態(tài)社區(qū)的建設(shè)中是極其重要的。目前對社區(qū)綠地系統(tǒng)的建設(shè)往往偏重于景觀上的美化,而忽略了綠地系統(tǒng)調(diào)節(jié)小氣候、凈化空氣、減少噪音、調(diào)節(jié)社區(qū)布局的生態(tài)作用。同時在綠地系統(tǒng)建設(shè)中只滿足于追求綠化覆蓋率,綠化質(zhì)量不高,采用的植被往往過于單一。研究表明復合的綠地生態(tài)系統(tǒng)其生態(tài)效益遠高于一個單一的草坪。一個生態(tài)穩(wěn)定的綠地系統(tǒng),其結(jié)構(gòu)和功能要高度統(tǒng)一和諧,不僅外部形式符合美學規(guī)律,內(nèi)部和整體結(jié)構(gòu)更應(yīng)符合生態(tài)學原理和生物學特性。因此生態(tài)社區(qū)應(yīng)采用“喬、灌、花、草”相結(jié)合的多層次的復合綠地系統(tǒng),充分發(fā)揮生態(tài)功能。

(二)環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計

生態(tài)城市社區(qū)要求增加輔助能源系統(tǒng),對于安裝太陽能集熱系統(tǒng)要求與建筑設(shè)計相協(xié)調(diào),管道安裝與給水系統(tǒng)配套,同時做好防雷與防雨處理;利用太陽能發(fā)電、風能發(fā)電技術(shù)等要與地區(qū)電網(wǎng)并網(wǎng);將地熱用于戶室中央空調(diào)系統(tǒng)的冷熱源。生態(tài)城市社區(qū)要求水環(huán)境系統(tǒng)中使用節(jié)水器具,全部污水處理率和排放率達標,建立中水處理系統(tǒng)和雨水收集與利用系統(tǒng)。生態(tài)城市社區(qū)要求室外氣環(huán)境質(zhì)量達到一級標準;禁止使用破壞臭氧層產(chǎn)品,室內(nèi)具有自然通風和機械換氣設(shè)備;室內(nèi)的聲環(huán)境小于35~40dB。生態(tài)城市社區(qū)要求室外公共照明采用綠色照明,使用發(fā)光指示牌和立體照明設(shè)備;室內(nèi)采用自然采光和節(jié)能光源;采用采暖、空調(diào)和生活熱水三聯(lián)供的熱環(huán)境技術(shù)。生態(tài)城市社區(qū)室外綠地采用具有光合作用的綠色再生機制,實現(xiàn)節(jié)約用地、節(jié)約資源綜合環(huán)境保護。廢棄物處理按照無害化、減量化和資源化原則分類處理。

(三)節(jié)約能源的設(shè)計

節(jié)能設(shè)計已開始普遍應(yīng)用,盡管節(jié)能設(shè)計和節(jié)能設(shè)施可能是要多花錢,增加投資,但從長效來看,還是比較可取的。綠色住宅注重使用保溫材料與構(gòu)造,提高建筑熱環(huán)境性能,如在建筑物的內(nèi)表面采用高性能的保溫材料,高效節(jié)能玻璃等新型節(jié)能建材,從而對建筑物起保溫隔熱作用;采用外墻遮陰和屋頂隔熱措施,控制建筑對熱量的吸收,與自然通風降溫手段配合,減少空調(diào)費用;采用能源及資源的分戶計量收費體制,減少能源使用中的大鍋飯現(xiàn)象。

(四)廢物處理設(shè)計

生態(tài)社區(qū)應(yīng)具備內(nèi)部廢物(主要是生活垃圾和生活廢水)的基本處理措施,或是能夠?qū)U物在就近進行處理,以達到廢物在社區(qū)內(nèi)部或最小范圍內(nèi)的轉(zhuǎn)移和消化。例如可以開展垃圾分類回收和加強污水處理,就地回用。

參考文獻:

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篇3

關(guān)鍵詞:河流治理 生態(tài)工程學 生態(tài)水工學 發(fā)展沿革 趨勢

自20世紀80年代開始,面對河流治理中出現(xiàn)的水利工程對生態(tài)系統(tǒng)的某些負面影響問題,歐洲的工程界對水利工程的規(guī)劃設(shè)計理念進行了深刻的反思,認識到河流治理不但要符合工程設(shè)計原理,也要符合自然原理。特別隨著現(xiàn)代生態(tài)學的發(fā)展,他們進一步認識到河流治理工程還要符合生態(tài)學的原理,也就是說把河流湖泊當作生態(tài)系統(tǒng)的一個重要組成部分對待,不能把河流系統(tǒng)從自然生態(tài)系統(tǒng)中割裂開來進行人工化設(shè)計。在歐洲陸續(xù)有一批河流生態(tài)治理工程獲得成功,同時相應(yīng)出現(xiàn)了一些河流治理生態(tài)工程理論和技術(shù)。這些理論、經(jīng)驗和技術(shù)值得我們思考和借鑒。

1 歐洲的河流生態(tài)工程實踐

河流生態(tài)工程是從歐洲對山區(qū)溪流生態(tài)治理開始的。早在19世紀中期歐洲工業(yè)蓬勃發(fā)展,阿爾卑斯山區(qū)成為中歐的工業(yè)基地。由于開礦山、修公路、建電站,大規(guī)??撤ド?,破壞植被,造成山洪、泥石流、雪崩等頻繁發(fā)生,引起了地區(qū)各國的關(guān)注,1846~1884年間制定了森林法及水資源利用法。為了與山洪和山地災(zāi)害斗爭,興建了大規(guī)模的河流整治工程。經(jīng)過近百年的治理,大批工程設(shè)施發(fā)揮了作用,對山洪和山地災(zāi)害有所遏制。但是隨著水利工程的興建,伴隨出現(xiàn)了許多負面效應(yīng)。特別是隨著大量移民遷入,山區(qū)旅游事業(yè)激增,這些負面效應(yīng)愈顯突出。主要是傳統(tǒng)水利工程興建后,生物的種類和數(shù)量都明顯下降,生物多樣性降低,人居環(huán)境質(zhì)量有所惡化。社會輿論要求保護阿爾卑斯山區(qū),呼吁回歸自然。這使傳統(tǒng)的河流治理工程設(shè)計理念受到挑戰(zhàn)。工程師開始反思,認為傳統(tǒng)的設(shè)計方法主要側(cè)重考慮利用水土資源,防止自然災(zāi)害,但是忽視了工程與河流生態(tài)系統(tǒng)和諧的問題,忽視了河流本身具備的自凈功能,也忽視了河流是多種動植物的棲息地,是大量生物的物種庫這些重要事實。另外,從資源開發(fā)角度看,山區(qū)溪流地區(qū)還有登山、滑雪、休閑等功能,保護生態(tài)系統(tǒng)也是水資源開發(fā)利用的需要。

至20世紀50年代德國正式創(chuàng)立了“近自然河道治理工程”,提出河道的整治要符合植物化和生命化的原理。

阿爾卑斯山區(qū)相關(guān)國家,諸如德國、瑞士、奧地利等國,在河川治理方面的生態(tài)工程建設(shè),積累了豐富的經(jīng)驗。這些國家制定的河川治理方案,注重發(fā)揮河流生態(tài)系統(tǒng)的整體功能;注重河流在三維空間內(nèi)植物分布、動物遷徙和生態(tài)過程中相互制約與相互影響的作用;注重河流作為生態(tài)景觀和基因庫的作用。自20世紀80年代開始的“近自然河流治理”工程,至今雖然僅20多年,但是成效斐然。與傳統(tǒng)工程方法比較,其突出特點是流域內(nèi)的生物多樣性有了明顯增長,生物生產(chǎn)力提高,生物種群的品種、密度都成倍增加。比如 Oichtenbach 流域“近自然治理”前后動物種類由44種增加到133種,Melk 流域在治理前的1987年每百米河段魚類個體數(shù)量150條,生物量19kg,治理后的1990年分別提高到410條和55kg。治理后另一個特點是河流自凈能力明顯提高,水質(zhì)得到大幅度改善。實踐證明,充分利用河流自凈能力治污,是一種經(jīng)濟、實用的技術(shù)。

20世紀80年代開始萊茵河的治理,又為河流的生態(tài)工程技術(shù)提供了新的經(jīng)驗。萊茵河是歐洲的大河,流域面積18.5萬km2,河流總長1320km。流域內(nèi)有瑞士、德國、法國、比利時和荷蘭等9國。二次大戰(zhàn)以后萊茵河沿岸國家工業(yè)急劇發(fā)展,造成污染不斷蔓延,污染主要來源于工業(yè)污染和生活污染。到20世紀70年代污染風險加大,大量未經(jīng)處理的有機廢水傾入萊茵河,導致萊茵河水的氧氣含量不斷降低,生物物種減少,標志生物——鮭魚開始死亡。1986年,在萊茵河上游史威查豪爾 (Schweizerhalle) 發(fā)生了一場大火,有10t殺蟲劑隨水流進入萊茵河,造成鮭魚和小型動物大量死亡,其影響達500多km,直達萊茵河下游。事故如此突然和巨大,歐洲社會輿論嘩然。成立于1950年的萊茵河保護國際委員(1CPR)于1987年提出了萊茵河行動計劃,得到了萊茵河流域各國和歐共體的一致支持。這個計劃的鮮明特點是以生態(tài)系統(tǒng)恢復作為萊茵河重建的主要指標。主攻目標是:到2000年鮭魚重返萊茵河,所以將這個河流治理的長遠規(guī)劃命名為:“鮭魚一2000計劃”。這個規(guī)劃詳細提出了要使生物群落重返萊茵河及其支流所需要提供的條件,治理總目標是萊茵河要成為“一個完整的生態(tài)系統(tǒng)的骨干”。沿岸各國投入了數(shù)百億美元用于治污和生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。到2000年萊茵河全面實現(xiàn)了預定目標,沿河森林茂密,濕地發(fā)育,水質(zhì)清澈潔凈。鮭魚已經(jīng)從河口洄游到上游——瑞士一帶產(chǎn)卵,魚類、鳥類和兩棲動物重返萊茵河。 2 各種生態(tài)工程理論及其評價

追溯河流治理的自然工程理論的形成歷史,當推1938年德國Seifert首先提出“親河川整治”概念。他指出工程設(shè)施首先要具備河流傳統(tǒng)治理的各種功能,比如防洪、供水、水土保持等,同時還應(yīng)該達到接近自然的目的。親河川工程即經(jīng)濟又可保持自然景觀。使人類從物質(zhì)文明進步到精神文明、從工程技術(shù)進步到工程藝術(shù)、從實用價值進步到美學價值。他特別強調(diào)河溪治理工程中美學的成分。

如上述,20世紀50年代德國正式創(chuàng)立了“近自然河道治理工程學”,提出河道的整治要符合植物化和生命化的原理。河流治理的生態(tài)工程理論逐漸走上科學的軌道,還是在現(xiàn)代生態(tài)學形成和發(fā)展之后的事?,F(xiàn)代生態(tài)學發(fā)展始于20世紀60年代,逐步形成了自己獨特的理論體系和方法論。一系列國際研究計劃極大促進了現(xiàn)代生態(tài)學的發(fā)展。其中著名的20世紀60年代的“國際生物學計劃”,70年代“人與生物圈計劃”,80年代“國際地圈一生物圈計劃”等?,F(xiàn)代生態(tài)學的特點,首先是向宏觀研究發(fā)展,采用系統(tǒng)方法及多變量和非線性模型。其次,隨著學科的深入發(fā)展,一些分支學科如進化生態(tài)學、行為生態(tài)學、化學生態(tài)學和分子生態(tài)學相繼出現(xiàn),擴大了生態(tài)學的領(lǐng)域。從應(yīng)用方面看,為應(yīng)對20世紀中開始出現(xiàn)的人口、資源與環(huán)境危機,促進了生態(tài)學與其他學科的交叉及融合。不少科學家認為,生態(tài)學是解決人類面臨的危機的科學基礎(chǔ)之一。這些新的交叉學科可以歸類稱為“應(yīng)用生態(tài)學”。比如始于20世紀70年代生態(tài)學與人類環(huán)境問題相結(jié)合逐漸形成了環(huán)境生態(tài)學,其后保護生物學、經(jīng)濟生態(tài)學、城市生態(tài)學等應(yīng)運而生。而生態(tài)學與各類工程學的結(jié)合,主要是在工程設(shè)計理念中吸收生態(tài)學的原理和知識,改變傳統(tǒng)的工程理念和技術(shù)方法,又形成了不少新的工程理論。

1962年 H. T. Odum 提出將生態(tài)系統(tǒng)自組織行為 (Self-organizing activities) 運用到工程之中。他首次提出“生態(tài)工程”(Ecological engineering) 一詞,旨在促進生態(tài)學與工程學相結(jié)合。

受生態(tài)學的啟發(fā),人們對于河流治理有了新的認識,河流治理除了要滿足人類社會的需求以外,還要滿足維護生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性及生物多樣性的需求,同時把河流的自然狀態(tài)或原始狀態(tài)作為河流整治及人類干預的尺度,相應(yīng)發(fā)展了生態(tài)工程技術(shù)和理論。

1971年Schlueter認為近自然治理 (near nature contr01) 的目標,首先要滿足人類對河流利用的要求,同時要維護或創(chuàng)造河流的生態(tài)多樣性。1983年Bidner提出河道整治首先要考慮河道的水力學特性、地貌學特點與河流的自然狀況,以權(quán)衡河道整治與對生態(tài)系統(tǒng)脅迫之間的尺度。1985年Holzmann把河岸植被視為具有多種小生態(tài)環(huán)境的多層結(jié)構(gòu),強調(diào)生態(tài)多樣性在生態(tài)治理的重要性,注重工程治理與自然景觀的和諧性。同年,Rossoll指出,近自然治理的思想應(yīng)該以維護河流中盡可能高的生物生產(chǎn)力為基礎(chǔ)。到了1989年P(guān)abst則強調(diào)溪流的自然特性要依靠自然力去恢復。1992年Hohmann從維護河溪生態(tài)系平衡的觀點出發(fā),認為近自然河流治理要減輕人為活動對河流的壓力,維持河流環(huán)境多樣性、物種多樣性及其河流生態(tài)系統(tǒng)平衡,并逐漸恢復自然狀況。

河川的生態(tài)工程在德國稱為“河川生態(tài)自然工程”,日本稱為“近自然工事”,或“多自然型建設(shè)工法”。美國稱為“自然河道設(shè)計技術(shù)”(natural channel design techniques)。一些國家已經(jīng)頒布了相關(guān)的技術(shù)規(guī)范和標準。

1989年Mitsch等對于“生態(tài)工程學”(Ecological engineering) 給出定義,Mitsch有時也使用“生態(tài)技術(shù)”(Ecotechnology) 一詞。1993年美國科學院所主辦的生態(tài)工程研討會中根據(jù)Mitsch的建議,對“生態(tài)工程學”定義為:“將人類社會與其自然環(huán)境相結(jié)合,以達到雙方受益的可持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計方法。”生態(tài)工程學的范圍很廣,包括河流、湖泊、濕地、礦山、森林、土地及海岸等的生態(tài)建設(shè)問題。

從以上簡單介紹可以看出,有關(guān)河流的生態(tài)工程理論是多種多樣的,但是可以歸納以下觀點是共同的:(1)在學科的科學基礎(chǔ)方面,強調(diào)工程學與生態(tài)學相結(jié)合。在河流整治方面,工程設(shè)計理論要吸收生態(tài)學的原理和知識。(2)新型的工程設(shè)施既要滿足人類社會的種種需求,也要滿足生態(tài)系統(tǒng)健康性的需求,實現(xiàn)雙贏是理想的目標。(3)河流生態(tài)工程以保護河流生態(tài)系統(tǒng)生物多樣性為重點。在治河工程中,尊重河流流域的自然狀況,尊重各類生物種群的生存權(quán)利。水利工程設(shè)施要為動植物的生長、繁殖、棲息提供條件。(4)認識和遵循生態(tài)系統(tǒng)自身的規(guī)律,充分發(fā)揮自然界自我修復和自我凈化功能,生態(tài)恢復工程強調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的自我設(shè)計功能 (self-design)。(5)依據(jù)人文學理論,強調(diào)河流自然美學價值。在治河工程中,要設(shè)法保存河流的自然美,以滿足人類在長期自然歷史進化過程中形成的對自然情感的心理依賴。

3 生態(tài)水工學的內(nèi)涵

具有各種不同目標和內(nèi)容的河流治理生態(tài)工程學,是人們摒棄了“征服自然”的觀念以后,更為理智的工程科學。它反映了人類與自然和諧共存的理念,是水利工程理論和其他相關(guān)工程理論發(fā)展的一個方向。

河流治理生態(tài)工程是一個十分廣泛的概念。它包括水土保持、河流泥沙治理、水污染防治、地下水保護、河口治理等諸多方面。與此相對應(yīng),目前河流治理生態(tài)工程學涉及的領(lǐng)域也十分寬闊。 發(fā)達國家近一、二十年的工程實踐,其理論和技術(shù)方法也在不斷發(fā)展。但是畢竟是新興的工程理論,河流治理生態(tài)工程學也處于探索和發(fā)展階段。

生態(tài)水利工程學 (Eco-Hydraulic Engineering) 簡稱“生態(tài)水工學”,是從減輕水利工程對河流生態(tài)系統(tǒng)負面影響的一個側(cè)面,探討水利工程新的工程理念和技術(shù)方法。

筆者認為,生態(tài)水利工程學作為水利工程學的一個新的分支,是研究水利工程在滿足人類社會需求的同時,兼顧水域生態(tài)系統(tǒng)健康性需求的原理與技術(shù)方法的工程學。發(fā)展生態(tài)水工學的目的,是促進人類與自然相和諧,保證水資源可持續(xù)利用。

生態(tài)水工學是一門交叉學科,也是一門實用的工程學。它是立足于水利工程學,吸收、融合生態(tài)學的原理和知識,用以改善水利工程的規(guī)劃與設(shè)計方法的工程學。其內(nèi)涵似應(yīng)包括兩部分:生態(tài)水工學的基本原理和生態(tài)水工技術(shù)。

生態(tài)水工學的基本原理包括研究水域生態(tài)系統(tǒng)的特點;不同區(qū)域水文與水質(zhì)因子與生物群落的相關(guān)關(guān)系;水利工程與水域生態(tài)系統(tǒng)的交互作用;生態(tài)型水利工程對生態(tài)系統(tǒng)補償?shù)脑砗蜋C制等。生態(tài)水工學的原理是遵循生態(tài)系統(tǒng)的自我設(shè)計、自我組織、自我修復和自我凈化的規(guī)律。

生態(tài)水工技術(shù)的任務(wù)是水利工程在滿足人對水的多種需求的同時,為保持和提高生物多樣性提供必要的生境條件。生態(tài)水工技術(shù)具體包括:河道整治、水庫工程、人工濕地及生態(tài)景觀的生態(tài)水工技術(shù)等。

我國發(fā)展生態(tài)水工學及開發(fā)生態(tài)水工技術(shù),可以借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,但是不可能照搬。原因是自然條件不同,需要因地制宜地解決生態(tài)建設(shè)技術(shù)問題。同時,各國經(jīng)濟發(fā)展水平不同,在制定生態(tài)恢復目標方面也會有所不同。從工程規(guī)劃角度看,在開發(fā)利用水流時,應(yīng)明確河流與其上下游、左右岸的生物群落交織在一起共生共存,處于一個完整的生態(tài)系統(tǒng)中,規(guī)劃中要考慮這一重要因素。重大水利工程建設(shè),不僅僅要解決瀕危生物或“明星生物”的棲息問題,還要從整個河流生態(tài)系統(tǒng)的健康性考慮問題。 從工程建設(shè)角度看,水利工程設(shè)施首先要保證結(jié)構(gòu)物的安全,達到強度、穩(wěn)定和耐久性的技術(shù)要求,具備完善的功能,在此基礎(chǔ)上,吸收生態(tài)學原理,為維持生物多樣性創(chuàng)造條件。

如同任何工程建設(shè)一樣,生態(tài)型的水利工程也要進行技術(shù)經(jīng)濟論證,保證技術(shù)的可行性和經(jīng)濟的合理性。生態(tài)恢復工程的經(jīng)濟分析,似應(yīng)根據(jù)客觀需要和實際經(jīng)濟支付能力,確定合理的生態(tài)恢復目標。在生態(tài)恢復工程中,開發(fā)廉價、實用的技術(shù)最合理的技術(shù)路線就是充分利用生態(tài)系統(tǒng)自我設(shè)計,自我修復的功能。實際上,自然界早在人類出現(xiàn)以前就能夠有序地運行和演進,全靠生態(tài)系統(tǒng)自身的自我設(shè)計和自我修復功能。我們現(xiàn)在說的生態(tài)修復工程,也是遵循這些基本規(guī)律。自然界并不需要人類的“恩賜”,需要的是少一點“干預”。我們的任務(wù)是深入認識生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律,謹慎地遵循這些規(guī)律,而不需要創(chuàng)造什么規(guī)律。

生態(tài)水工學的發(fā)展需要水利工程學與生態(tài)學相結(jié)合,在學科的交叉、融合中得到發(fā)展。生態(tài)水工學將是一門實用的工程學,通過不同類型的示范工程,摸索經(jīng)驗,總結(jié)提高,逐步推廣,在工程實踐的基礎(chǔ)上,逐步形成規(guī)范和標準。

參考文獻:

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[2] 董哲仁.生態(tài)水工學的理論框架 [J].水利學報,2003,(1).

篇4

【關(guān)鍵詞】生態(tài)規(guī)劃;生態(tài)城區(qū)指標體系;碳足跡

【Abstract】The rapid speed of urbanization in China put the topic of urban ecology in front of people. In order to improve the sustainable development of cities, it is essential to establish and carry out eco-city development index system. This paper proposes the developing principle and methodology of eco-city development index system based on carbon footprint and eco-city happiness infrastructure design. And the case study of Tianjin Jiefang South Road Eco-city Development Index System is presented in the paper.

【Key words】Eco-planning;Eco-City Subdivision;Index System;Carbon Footprint

1. 前言

1.1 上世紀70年代聯(lián)合國教科文組織首次提出生態(tài)城市的概念,隨著可持續(xù)發(fā)展理論的深入人心,生態(tài)城市理念在城市規(guī)劃實踐中得到越來越多的應(yīng)用,其中典型的案例包括英國倫敦BedZED生態(tài)村、瑞典斯德哥爾摩HammarbySjostad生態(tài)住區(qū)、阿聯(lián)酋阿布扎比Masdar零碳城市等。目前我國287個地級以上城市中已有230個城市提出“生態(tài)城市”建設(shè)目標,包括中新天津生態(tài)城、上海東灘生態(tài)城、曹妃甸國際生態(tài)城、中新廣州知識城、長株潭生態(tài)城市群等。

1.2 為了更好的促進生態(tài)城市的建設(shè),相應(yīng)的指標體系制定成為生態(tài)城市建設(shè)中重要內(nèi)容。已制定的國內(nèi)外生態(tài)城市相關(guān)指標體系有聯(lián)合國人居署人居議程指標、聯(lián)合國社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展指標框架、全球城市指數(shù)、歐洲綠色城市指標體系、美國耶魯大學和哥倫比亞大學環(huán)境可持續(xù)發(fā)展指標體系、國家生態(tài)園林城市標準(暫行)、人居環(huán)境獎基本指標體系、國家生態(tài)市(含地級行政區(qū))建設(shè)指標、科學技術(shù)部《中國可持續(xù)發(fā)展科技綱要》中生態(tài)類指標、中國科學院制定的可持續(xù)發(fā)展指標體系、中國社會科學院制定的低碳城市標準體系、以及瑞典斯德哥爾摩HammarbySjostad生態(tài)住區(qū)、中新天津生態(tài)城、曹妃甸國際生態(tài)城、中新廣州知識城等生態(tài)城市在規(guī)劃建設(shè)之初制定的生態(tài)城區(qū)指標體系[1]。

1.3 分析國內(nèi)外生態(tài)城市指標體系實踐案例,得出如下結(jié)論:

(1)生態(tài)指標體系的制定對生態(tài)城市的規(guī)劃、建設(shè)、管理和決策起到引導和評價作用;

(2)國外指標體系較重視自然生態(tài)、資源循環(huán)、碳排放等微觀指標的研究和確定;

(3)國內(nèi)指標體系強調(diào)環(huán)保與開發(fā)相協(xié)調(diào),注重環(huán)境、經(jīng)濟與社會一體化發(fā)展宏觀指標的制定;

(4)智慧城市成為生態(tài)城市新的發(fā)展方向之一,現(xiàn)有案例中信息化技術(shù)對城市可持續(xù)發(fā)展中的引領(lǐng)和支撐作用未得到充分體現(xiàn),生態(tài)城區(qū)指標體系中缺少智慧類指標。

1.4 生態(tài)城區(qū)在范圍上一般小于生態(tài)城市或者是整個城市的一部分。生態(tài)城區(qū)是以生態(tài)健康理念進行規(guī)劃、設(shè)計和運行,在滿足人們的生活需求與便捷性基礎(chǔ)上實現(xiàn)人、自然與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的城區(qū)。城區(qū)不是孤立的,是與城市其它部分密切聯(lián)系,相互影響的。本文中所指城區(qū)在面積上一般不超過20平方公里。生態(tài)城區(qū)根據(jù)城區(qū)功能的不同具有自身的特點,其指標體系也具有自身的特點。本文研究生態(tài)城區(qū)指標體系制定方法,并結(jié)合天津市解放南路生態(tài)城區(qū)指標體系的制定進行方法論的相關(guān)實踐。

圖1 指標體系的層次結(jié)構(gòu)圖

2. 生態(tài)城區(qū)指標體系

城區(qū)建設(shè)中包含生態(tài)、社會、經(jīng)濟、人文等各個層面,各層面結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系協(xié)調(diào)、緊密聯(lián)系才能形成一個符合生態(tài)規(guī)律的城區(qū)生態(tài)系統(tǒng)[2]。根據(jù)集約式開發(fā)、建筑節(jié)能、綠色交通等在減少生態(tài)足跡中的作用[3]以及城區(qū)的社會功能,環(huán)境保護、資源集約利用、生活的舒適性與便捷性以及文化歷史的傳承成為城區(qū)指標體系的重要內(nèi)容。制定的指標體系不僅體現(xiàn)生態(tài)城區(qū)對環(huán)境的保護、綠色開發(fā)的要求而且應(yīng)歸結(jié)于民生保障與便捷生活,充分體現(xiàn)以人為本、服務(wù)民生的目的。

3. 指標體系的制定原則

指標的選擇應(yīng)圍繞生態(tài)、資源、民生進行,注重環(huán)境、社會、經(jīng)濟的有機結(jié)合,同時注重指標的代表性與針對性。指標體系應(yīng)具有一定的層次結(jié)構(gòu),通過指標的分級實現(xiàn)指標體系對城區(qū)建設(shè)宏觀與微觀、總體與細節(jié)的全方位指導。由于城區(qū)指標的復雜性,對于不易量化的指標應(yīng)該考慮采取定性指導的方法進行確定。指標體系的意義體現(xiàn)在指標的落實上,具有可操作性是指標制定過程中必須考慮的因素。

3.1 指標的代表性。

選取的指標應(yīng)因地制宜,有明確的針對性,突出項目的具體特點,反映氣候特征與場地條件,結(jié)合當?shù)鼐用裆罘绞?,關(guān)注當?shù)氐娜宋臍v史。在選擇指標之前需要對項目所在地進行氣候條件與場地條件的分析,結(jié)合區(qū)域功能提出指標細項。

3.2 指標體系的層次結(jié)構(gòu)。

城區(qū)在空間上上可分為城區(qū)、街坊、建筑三個層面,不同層面需要不同的指標對其進行控制。建筑、交通、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生活便捷度等影響碳足跡的幾大因素決定了生態(tài)城區(qū)指標體系需要控制的不同層次。為了便于指標的分層控制,指標體系進行分級。其中,一級指標包括生態(tài)保護、綠色開發(fā)、民生保障與智慧生活等方面;二級指標將一級指標進行分解;三級指標是將二級指標進行進一步的分解。通過指標分級實現(xiàn)指標的傳遞,同時二級指標、三級指標緊緊圍繞一級指標提出的范疇進行細化,確保一級指標的最終實現(xiàn)(圖1)。

3.3 定量與定性結(jié)合。

由于城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能由許多因子組成,有些因子可以定量并且容易定量,而有些因子難以定量或者難以取得定量數(shù)據(jù)[2],因此在盡量將指標進行量化的前提下對不能進行量化的指標進行定性指導。

3.4 指標的可操作性。

指標體系制定的目的在于指導城區(qū)的建設(shè),能否操作是衡量指標價值的根本依據(jù)。指標體系的制定不能形而上學,不宜追求理論的高深與模型的復雜,這將與指標體系制定的目的相違背??刹僮餍苑治鍪侵笜颂岢龅谋匾獥l件,應(yīng)充分分析指標的可實施性,避免提出沒有操作性的指標。指標的制定過程中充分考慮其實際操作問題,明確指標實施的相關(guān)責任方、實施步驟與評價方法。在確保指標科學性的同時指標應(yīng)簡單明了,便于理解。

3.5 指標的科學性。

指標的科學性是指指標的提出具有理論支撐與科學依據(jù),不能與國家規(guī)范、標準的相關(guān)規(guī)定相違背。指標的定義、計算方法應(yīng)符合國家或行業(yè)專業(yè)要求,在此前提下結(jié)合當?shù)氐木唧w情況進行創(chuàng)新與改進。

3.6 指標的可評價性。

指標的可評價性是指標實施效果的評判前提,指標的具體定義應(yīng)該明確并可在不同階段進行實施,實施的效果可以通過明確的評價方法進行評判,以此確保每一項指標的落地。

4. 指標體系制定方法

(1)生態(tài)足跡是從生態(tài)學角度出發(fā),表示在一定的人口與經(jīng)濟規(guī)模的條件下,維持資源消費和廢物處理所必需的生物生產(chǎn)面積。將一個區(qū)域范圍內(nèi)所能提供的生物生產(chǎn)面積與區(qū)域內(nèi)消費需求的生物生產(chǎn)面積進行比較,可判斷一個區(qū)域的生產(chǎn)消費活動是否處于當?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)承載力范圍之內(nèi)[4]。為了實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)足跡越小越好;但是為了滿足人們的生產(chǎn)生活需要,生態(tài)足跡需要維持在一定的范圍內(nèi),所以生態(tài)足跡的降低應(yīng)是生態(tài)保護與生活保障之間的一個平衡。生態(tài)足跡中碳足跡所占比重較大,本文提出指標體系的制定應(yīng)主要基于降低碳足跡來控制生態(tài)足跡。城區(qū)內(nèi)居民碳足跡的降低可通過降低以下幾方面的碳足跡來實現(xiàn),包括建筑、基礎(chǔ)設(shè)施、交通、社區(qū)混合度、生活行為等。本文提出的生態(tài)城市指標制定方法為碳足跡分解法,即為了降低碳足跡首先將影響碳足跡的因素進行分解,然后通過對各個因素的規(guī)劃與約束來實現(xiàn)碳足跡的減少,其中通過各項指標來實現(xiàn)對各個因素的規(guī)劃與約束。

(2)建設(shè)城區(qū)的根本目的是為了滿足居民生產(chǎn)生活的需要,提高居民的幸福感。所以指標體系中應(yīng)該包含衡量居民幸福指數(shù)的客觀指標。為了客觀反映一個區(qū)域內(nèi)居民是否具有享受幸福感的基本條件,本文提出城區(qū)幸?;A(chǔ)設(shè)施的概念。城區(qū)幸福基礎(chǔ)設(shè)施為區(qū)域內(nèi)居民享受健康環(huán)境、舒適生活、教育、便捷出行等提供基礎(chǔ)條件,涉及區(qū)域的規(guī)劃、生活設(shè)施配套、交通設(shè)施、人均綠地面積、室外環(huán)境、安全保障設(shè)施等。

(3)碳足跡分解主要適合于生態(tài)保護、綠色開發(fā)類指標的制定;城區(qū)幸?;A(chǔ)設(shè)施主要適合于民生保障、智慧生活類指標的制定。兩者抓住了生態(tài)城區(qū)的根本點:生態(tài)綠色、便捷幸福。

5. 指標體系的實踐案例

(1)解放南路地區(qū)是天津城市“十二五”規(guī)劃的重點區(qū)域,也是繼中新天津生態(tài)城之后天津市重點建設(shè)的又一個生態(tài)城區(qū),規(guī)劃總體定位為:生態(tài)型的生活社區(qū);園林型的迎賓大道;創(chuàng)意型的辦公街區(qū);專業(yè)型的商貿(mào)園區(qū)。與國內(nèi)外其它生態(tài)城市案例相比,解放南路地區(qū)以居住和商業(yè)用地為主,是城市中心的一個區(qū)域,屬于舊城區(qū)再開發(fā)與提升改造型案例,是我國當前最應(yīng)該重點推進同時也是未來發(fā)展前景最為廣闊的一種生態(tài)城區(qū)類型。此類生態(tài)城市實踐可借鑒的案例和經(jīng)驗不多,由于本區(qū)域生態(tài)本底條件并不優(yōu)越,加之人口密度大、開發(fā)強度高等特點,生態(tài)目標的實現(xiàn)具有一定挑戰(zhàn)性。

(2)為確保生態(tài)城市目標的實現(xiàn),在規(guī)劃設(shè)計過程中結(jié)合解放南路地區(qū)的獨特條件,融入生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念,依據(jù)碳足跡分解法和城區(qū)幸?;A(chǔ)設(shè)施制定了生態(tài)城區(qū)指標體系。指標體系分為三級指標,在區(qū)域、街坊、建筑三個層面對城區(qū)開發(fā)與運行進行綜合指導與規(guī)劃(表1)。其中,生態(tài)保護、綠色開發(fā)類指標是通過碳足跡分解法提出,民生保障、智慧生活類指標是通過城區(qū)幸?;A(chǔ)設(shè)施方法提出。

參考文獻

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[2] 宋永昌、戚仁海、由文輝、王祥榮、祝龍彪,生態(tài)城市的指標體系與評價方法,城市環(huán)境與城市生態(tài),Vol 12, No. 5, 1999.10.

[3] 張志強、徐中民、程國棟,生態(tài)足跡的概念及計算模型,生態(tài)經(jīng)濟,2000年第10期.

[4] 張坤民,溫宗國,杜斌,宋國君,生態(tài)城市的評估與指標體系:理論,方法和應(yīng)用,化學工業(yè)出版社,2003.8.1.

篇5

關(guān)鍵詞:城市建設(shè);景觀;現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢

引言

隨著近幾年城市的快速發(fā)展,城市的土地利用越來越多,對城市的生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的負面影響,城市中的自然景色和人工景觀嚴重萎縮,居民居住舒適性快速下降,針對這種情況,城市景觀與城市發(fā)展的研究勢在必行。

1城市景觀發(fā)展現(xiàn)狀

1.1城市建設(shè)以犧牲自然環(huán)境為代價

近幾年城市人口急劇增長,城市的用地不斷擴大,在前期的城市建設(shè)中,因為缺少統(tǒng)一的前瞻性規(guī)劃,再加上管理措施不得力,新舊建筑混雜擁塞,城市中的建筑相互獨立,各自為戰(zhàn),城市的空間缺少整體性,顯得支離破碎、混亂不堪。各建筑單體雖然具有自身的特色,但是缺乏彼此的協(xié)調(diào)以及與城市空間的聯(lián)系,無論在風格、形體、色彩,還是在材料上,都沒有任何關(guān)聯(lián),在城市的整體控制和規(guī)劃上沒有依據(jù)可循,破壞了城市原有的整體風貌和肌理。城市建設(shè)的不合理給城市的自然環(huán)境帶來了很大的影響,不僅打破了原有自然環(huán)境的和諧,沖擊了城市自然景觀的美感,而且還對自然環(huán)境的生態(tài)循環(huán)造成一定程度的破壞。

1.2“以人為本”的理念難以體現(xiàn)

目前,我國許多住宅區(qū)內(nèi)景觀設(shè)計,在很多方面沒有做到“以人為本”。比如,在路網(wǎng)設(shè)計中,由于過于追求形式,導致道路彎曲復雜失去了便捷性;由于路面材料選用磨光花崗巖或無防滑的地磚,雨雪天居民摔傷的時有發(fā)生;有的住宅區(qū)沒有把殘疾人的行為考慮進去,為殘疾人的出行帶來不便;有的住宅區(qū)沒有為老人和幼兒開辟專用活動場地;有的住宅區(qū)室外空間無一處“避雨遮蔭”之地,遇到雨天、大熱天,居民無法外出活動。

景觀要做到“以人為本”,最重要的是設(shè)計者要在充分了解所住居民的年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)、生活、工作習慣、生理要求的基礎(chǔ)上進行全方位的人性化設(shè)計,這樣才能使每一個細節(jié)都體現(xiàn)尊重、體貼人,體現(xiàn)“以人為本”的服務(wù)理念,讓住戶能感受到舒暢的人性空間。

1.3 環(huán)保、生態(tài)意識欠缺

有的小區(qū)為了顯示其豪華氣派,搞起了高大的“城門”,硬地面積很大的“廣場”。而景觀設(shè)計決策人員對植物造景的意識卻不強,在極為有限的可綠化空間里,不以植物造景為主,卻硬塞進亭臺廊榭,假山疊石等無生命的景觀,使城市中本已嚴重失衡的軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的比例更加失衡。他們沒有從保護環(huán)境、改善生態(tài)的角度對植物進行合理的配置和造景設(shè)計,沒有考慮城市綠色空間應(yīng)具有的多樣化功能,只注重硬質(zhì)景觀在圖紙上的豐富表現(xiàn),以迷惑市民和迎合房地產(chǎn)商的求快、求新、求超越的心態(tài)。片面追求硬質(zhì)景觀的結(jié)果使人們所期望的自然環(huán)境和寧靜愜意的社區(qū)氛圍不能得到充分體現(xiàn)。

2城市景觀未來發(fā)展趨勢

2.1體現(xiàn)人性化的合理使用功能

在景觀設(shè)計及建設(shè)中進一步強調(diào)人性化的意識,考慮人們在使用過程中的心理與生理需要。畢竟人是有情感的實體,研究人的情感活動與意志活動并運用自然與造型環(huán)境因素加以發(fā)揮與表達,是小區(qū)環(huán)境藝術(shù)、生態(tài)意識中一個個有價值的補充與完善。高節(jié)奏的生活使人的性情趨于理性、單調(diào)甚至麻木,物化生活讓人幾乎變成了一部機器。因此,小區(qū)良好的景觀設(shè)計是為生活在其中的人民提供休閑與享受自然的空間,并滿足人民對特定環(huán)境的精神需求和情感關(guān)注。

所以,在住宅區(qū)的景觀設(shè)計里邊,房前屋后的景觀設(shè)計,樓間的景觀設(shè)計首先就應(yīng)該考慮到給老百姓創(chuàng)造一個家園的感覺,使老百姓能夠在住宅環(huán)境里體會到回家的感覺和歸屬感,同時,要使景觀的設(shè)計盡量達到易用、便捷的要求。

2.2具有地域特色的高質(zhì)量藝術(shù)水準

由于景觀元素的多樣性,景觀設(shè)計在塑造場所特質(zhì)方面比建筑設(shè)計有更大的空間,需要設(shè)計者發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性,挖掘場所的深層文脈和地域特征,展現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)造力。同時,居住主題的景觀設(shè)計是更為貼近普通大眾的一種藝術(shù)形式,可參與性和易于維護性都是需要權(quán)衡考慮的因素。要多多關(guān)注和吸收一些國外先進的設(shè)計理念,創(chuàng)造出一批有地域特色和鮮明場所特質(zhì)的景觀設(shè)計作品。

2.3回歸自然的景觀設(shè)計趨勢

目前,人們對于景觀追逐的過猶不及,正使景觀設(shè)計中的自然元素越來越少。過多強調(diào)人文景觀,僅考慮視覺上的沖擊,不僅費功費料,還使社區(qū)景觀離自然越來越遠,平添了住戶身在其中的壓力感。

原生態(tài)的環(huán)境是任何人工生態(tài)都不可比擬的,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康,更有生命力。然而,人是社會的動物,不能在原始的環(huán)境里生存。因此,在城市建設(shè)中尤其是居住建設(shè)中就需要最大限度地保護自然生態(tài)環(huán)境,并利用生態(tài)學的原理提升和改造自然生態(tài),最終使之適合人類居住的需要。從實踐經(jīng)驗看,只有充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ),才能建成真正意義上的生態(tài)城市。因此,堅持因地制宜,將是未來住宅小區(qū)住宅景觀設(shè)計的一大趨勢。

2.4綠化養(yǎng)護管理是園林綠化行業(yè)遠期的重要支撐點

園林綠化“三分建,七分管”,園林綠地的建成并不代表園林景觀的完成,只有通過高質(zhì)量、高品質(zhì)的園林養(yǎng)護,園林景觀才能逐漸的形成與完美。當前,我國園林行業(yè)已經(jīng)走過了“注重園林建設(shè),輕視養(yǎng)護管理”的發(fā)展階段,園林綠化養(yǎng)護管理作為園林行業(yè)中非常重要的環(huán)節(jié),近年來得到了越來越高的重視,發(fā)展迅猛,蘊含著巨大的發(fā)展空間。僅北京市城市綠化面積就達63,540公頃,而每平方米的養(yǎng)護費就大于6.5元。目前國內(nèi)2010-2011年開工的市政園林建設(shè)項目已全面進入養(yǎng)護期,根據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計,2011年我國城市園林綠地面積共2.24億公頃,全國綠化養(yǎng)護產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間巨大。同時,綠化養(yǎng)護市場現(xiàn)已逐步打破原來由政府園林單位壟斷養(yǎng)護的局面,開始了比較充分的市場競爭。由于目前國內(nèi)市政園林養(yǎng)護業(yè)務(wù)主要以三年承包的方式分給各地園林局下屬養(yǎng)護隊,公司尚不能大規(guī)模參與競標;三年期滿后,各地市政園林養(yǎng)護業(yè)務(wù)有望開放招投標。隨著我國綠地面積的逐年增長,養(yǎng)護市場將繼續(xù)增大而且是積累式的增長,將會成為我國遠期園林行業(yè)發(fā)展的重要支撐點。

3結(jié)束語

城市景觀是城市發(fā)展的積淀,現(xiàn)代城市的發(fā)展要結(jié)合當前人們生活習慣和當?shù)氐赜蛭幕奶厣?,注重生態(tài)可持續(xù)的發(fā)展,注重人性化的景觀設(shè)計,以人為本,人與自然和諧發(fā)展,才是城市園林綠化的發(fā)展方向。

參考文獻

[1]鄧華,杜威. 關(guān)于城市景觀園林設(shè)計的現(xiàn)狀與改進對策[J].{H}民營科技,2011,(03).

篇6

關(guān)鍵詞:園林規(guī)劃設(shè)計;現(xiàn)狀;發(fā)展

中圖分類號:TU986文獻標識碼: A

前言:

隨著城市園林建設(shè)的迅速發(fā)展,人們逐漸意識到植物對城市生態(tài)環(huán)境的作用,建設(shè)生態(tài)園林成為園林發(fā)展的必然方向,所謂的生態(tài)園林指的是以生態(tài)學遠離為指導而建設(shè)的綠地規(guī)劃系統(tǒng)。園林規(guī)劃對于城市經(jīng)濟、文化的發(fā)展具有重要的作用,目前我國的許多城市都在進行園林規(guī)劃建設(shè),園林規(guī)劃已經(jīng)成為一張表現(xiàn)城市文化、風景、經(jīng)濟的邀請卡。但是經(jīng)過實際的調(diào)研發(fā)現(xiàn),我國的許多城市在進行園林建設(shè)的過程中存在的一定的特色不夠突出、盲目追求經(jīng)濟效益以及成本過大等問題,在一定程度上制約了園林規(guī)劃的正常發(fā)展。幫助園林規(guī)劃走向正規(guī),了解未來園林規(guī)劃的發(fā)展趨勢成為本文討論的重點。

一、城市園林規(guī)劃的重要作用

為了提高城市與地域生態(tài)環(huán)境的整體質(zhì)量和美化環(huán)境,近年來隨著工業(yè)的不斷發(fā)展許多的工業(yè)“三廢”及生活垃圾產(chǎn)生大量有害氣體釋放到大氣中,嚴重污染了空氣,人們迫切需要綠色的生存環(huán)境。所以說林業(yè)規(guī)劃既是物質(zhì)文明的體現(xiàn),又是精神文明的需求。園林規(guī)劃建設(shè)是區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的基礎(chǔ),現(xiàn)代園林與社會的發(fā)展是相互影響的,社會經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)發(fā)展決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵,園林規(guī)劃建設(shè)反過來有促進經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展??茖W的園林規(guī)劃對于提高城市和區(qū)域品味,改善投資環(huán)境具有重要的作用。承德是我國著名的旅游城市,綠地范圍較大,地區(qū)內(nèi)林場資源豐厚。承德市獅子溝國有林場就在避暑山莊等景點的周圍,林地附近寺廟眾多,旅游者絡(luò)繹不絕。近年來承德市注重園林綠化規(guī)劃建設(shè),做到既要保護文化遺產(chǎn),又要科學規(guī)劃促進林業(yè)進一步發(fā)展,打造承德特有的林業(yè)發(fā)展之路。

二、結(jié)合我國園林規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀分析存在的主要問題

從建設(shè)生態(tài)園林的角度來看,目前,園林設(shè)計的中心目標是人在自然中生活,自然更貼近人?,F(xiàn)代園林的發(fā)展趨勢是向著人文化、森林化、自然化的方向發(fā)展的。只有意識到了植物生態(tài)環(huán)境的存在是人類文明的標志,才能夠促使生態(tài)園林設(shè)計形成以研究人類與自然間的相互作用以及動態(tài)平衡為出發(fā)點的思想并且迅速發(fā)展擴張。

(一)城市特色不夠明顯

園林規(guī)劃設(shè)計最重要的是要圍繞本區(qū)域的整體特點打造出城市別有的城市名片。城市名片包括城市的特色,底蘊與文化內(nèi)涵。但是景整體分析而言,許多地區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計都存在盲目跟風,胡亂抄襲的現(xiàn)象。有些比較優(yōu)秀的設(shè)計可以借鑒一下,比如目前承德市的園林規(guī)劃設(shè)計就比較不錯,從城市整個的林頁系統(tǒng)設(shè)計到城市園林的一草一木,無不獨具匠心,在充分利用文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了城市旅游業(yè)的整體發(fā)展,林業(yè)是景觀的一部分,林業(yè)的發(fā)展與景點的設(shè)計已經(jīng)成為一個相互依托不可分割的整體。但是我國地域面積廣闊,各地文化不盡一致。這些優(yōu)秀的設(shè)計案例也僅限于同一類型的城市與地域。如果進過實際的論證就盲目跟風,不但起不到事半功倍的效果,而且還會給整個城市的形象和區(qū)域的林業(yè)系統(tǒng)造成嚴重的破壞。所以說城市的特色是符合實際,遵循科學的城市特色。

(二)園林規(guī)劃設(shè)計盲目追求經(jīng)濟效益

在有的城市與地區(qū)的設(shè)計規(guī)劃者盲目的追求經(jīng)濟效益,出現(xiàn)這種問題的主要原因是在城市與區(qū)域的整體園林規(guī)劃上,沒有對周圍的客觀環(huán)境進行周密的調(diào)查與可行性研究。由于在園林規(guī)劃設(shè)計上的失控造成有的城市在進行規(guī)劃設(shè)計時為達到吸引眼球的目的,不結(jié)合本區(qū)域的實際狀況大造人為景觀。不但沒有達到目的,造成了資源浪費,還有可能破壞了原有的林業(yè)系統(tǒng)。另外有的規(guī)劃與城市與區(qū)域的發(fā)展方向背道而馳,違背市民意愿,不遵循區(qū)域因地制宜的做法給城市的特色發(fā)展造成了一定的障礙。倡導自然化、森林化、人文化方向發(fā)展,杜絕以追求經(jīng)濟效益為目的的園林建設(shè)。

(三)園林設(shè)計不實地論證,不計成本

在我國的有些城市進行園林的規(guī)劃建設(shè)時根本不考慮本地的土壤結(jié)構(gòu)、氣候特點和自然特色盲目的采集一些不合適本地與生長的樹木,造成了樹木的大量死亡和成本的提高,本地的林業(yè)資源在某種程度上也遭受了一定的破壞;有的則是在進行園林設(shè)計之前根本沒有對園林建設(shè)的成本進行實際的測算,只是一味的建設(shè),結(jié)果造成有的園林工程只施工了一部分,有的職能被迫停工。

三、園林規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展趨勢

城市的協(xié)調(diào)發(fā)展和生態(tài)平衡,實現(xiàn)人與自然的和諧共處,是城市園林規(guī)劃的重點,能夠成為城市獨特的個性和特征。但是在現(xiàn)實城市發(fā)展過程中,過分的強調(diào)物質(zhì)需求,在一定程度上破壞了人與自然之間的平衡狀態(tài),因此,在城市規(guī)劃過程中,要以建立園林城市為目標,合理調(diào)整人與自然的關(guān)系,促進城市的可持續(xù)發(fā)展。

(一)園林規(guī)劃設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)的結(jié)合

隨著城市環(huán)境的不斷惡化,人們對良好生存狀況的渴望越來越明顯,園林建設(shè)則能在提高居民生活質(zhì)量方面起到較大的作用。在融入健康的同時,實現(xiàn)與藝術(shù)的完美鏈接將成為未來您的發(fā)展趨勢,也就是自然美與生存美的追求。兩者的完美結(jié)合能夠有效的提高環(huán)境質(zhì)量和改善當?shù)氐纳姝h(huán)境,能夠在引導審美的同時提高審美,陶冶人們的情操。

(二)園林規(guī)劃設(shè)計與城市的發(fā)展相適應(yīng)

園林規(guī)劃設(shè)計對城市的發(fā)展所起到的作用不言而喻。園林規(guī)劃與城市區(qū)域規(guī)劃是不可分割的整體,所以在進行成立規(guī)劃的同時要考慮到城市園林規(guī)劃的重要性,承德市歷史悠久有著重要的文化遺產(chǎn)。城市在進行園林建設(shè)時主要在保護遺留資源的基礎(chǔ)上,進一步做好利用皇家園林風格的延續(xù),成為獨樹一幟的城市園林風格,受到旅客的熱捧。對于促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展起到了重要的作用。

(三)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的承接

園林不但是欣賞風景,陶冶情操,而且還有一定的文化性,讓人們即能欣賞到美麗的風景,又能學到一定的歷史文化或者藝術(shù)素養(yǎng)將是未來園林規(guī)劃的重要方向。也就是原來的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合。所以加強傳統(tǒng)文化的設(shè)計,要注意突出我國的傳統(tǒng)文化,從而達到欣賞風景,增加愛國熱忱的目的,而現(xiàn)代元素的融入能夠有力的與潮流相結(jié)合。

(四)融入到當?shù)氐娘L俗中

優(yōu)質(zhì)的園林規(guī)劃要充分的體現(xiàn)當?shù)氐奶厣c風俗風貌,人們通過園林規(guī)劃就能體會出當?shù)氐娘L俗人情?,F(xiàn)代社會越來越追求體現(xiàn)地域特色,尤其是在園林規(guī)劃設(shè)計上,更加注重對地方特色的融入。園林設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然資源類型和人文歷史類型,充分利用當?shù)鬲毺氐脑炀霸?,營造適合當?shù)刈匀缓腿宋木坝^特征的景觀類型。

(五)堅持以人為本的生態(tài)化設(shè)計

園林建筑文化以人為本的生態(tài)化設(shè)計將成為發(fā)展的重點,城市園林設(shè)已成為一門十分綜合的學科。這就要求設(shè)計師不僅要用感性的眼光和科學而理性的方法來對自然環(huán)境進行觀察與研究,從而應(yīng)用于園林建設(shè)之中。園林設(shè)計師還必須密切與資源、生態(tài)、生物、水、哲學、社會學等自然學科和社會學科的學者們交流與合作,這樣不僅能避免在城市建設(shè)時浪費甚至破壞自然資源,也能使城市規(guī)劃設(shè)計師產(chǎn)生新觀點與新思路。

四、結(jié)語

園林設(shè)計是具有可更改性的,即使是經(jīng)過充分論證的設(shè)計,也并非是十全十美的。不同的設(shè)計者設(shè)計出的方案,風格、形式也存在差異,各有所長。園林規(guī)劃的未來發(fā)展將會更加的尊重自然、利用自然,建好園林宜居家園,打造生態(tài)森林城市。著不但滿足了城市的空間構(gòu)成、藝術(shù)構(gòu)圖的需求,更使人、園林、城市相互依存、互為融合,逐漸形成具有良好生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)代化城市。

參考文獻:

[1]金新瓊. 淺談城市園林設(shè)計存在的問題及設(shè)計原則[J]. 安徽農(nóng)學通報(下半月刊),2010(10)

篇7

關(guān)鍵詞:高中地理 示范課 教學案例

一、課題

(湘教版)第二章第三節(jié)《城市化過程對地理環(huán)境的影響》

二、教學目標

1、知識與技能:了解城市化過程對自然地理環(huán)境及人文地理環(huán)境的影響;掌握城市環(huán)境問題及逆城市化現(xiàn)象;了解我國城市發(fā)展趨勢,明確我國今后城市發(fā)展方向。

2、情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)探究地理問題的興趣與動機,懂得事物之間的相互聯(lián)系,增強關(guān)心和愛護環(huán)境的社會責任感;關(guān)注我國城市發(fā)展,樹立“人與自然和諧發(fā)展”的觀念。

三、教學重點

城市化對地理環(huán)境的影響;城市環(huán)境問題;我國城市發(fā)展趨勢。其中城市化對地理環(huán)境的影響是教學難點,教學方法采用過程完整化教學模式。

四、教學過程

1、城市化對人們生活的影響

學習新課:

(師) 城市化過程使我們的生活發(fā)生了哪些變化?

(要求學生思考一分鐘,并把想到的結(jié)論寫到筆記本上),課件展示:“現(xiàn)代化城市”景觀圖(包頭市)。

(生) 在城市,高樓大廈鱗次櫛比,道路縱橫交錯。在農(nóng)村,城市現(xiàn)代文明深刻影響著傳統(tǒng)的生活習慣和勞作方式,農(nóng)村青年向往都市的繁華。交通運輸?shù)默F(xiàn)代化、信息技術(shù)的廣泛普及,使城鄉(xiāng)差距迅速縮小。

(師)(承轉(zhuǎn))城市是對環(huán)境影響最深刻最集中的區(qū)域,城市對地理環(huán)境的影響既包括對自然環(huán)境的影響,又包括對人文地理環(huán)境的影響。城市化過程對自然地理環(huán)境產(chǎn)生哪些影響呢?(要求學生思考5分鐘,并把思考的結(jié)果寫在筆記本上)。

2、城市化過程對自然地理環(huán)境的影響:對自然地理環(huán)境的影響;對人文地理環(huán)境的影響

(生)(探究結(jié)果):大規(guī)模的城市建設(shè)改變了原有的自然環(huán)境,使原來的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大的變化;改變了下墊面的原有性質(zhì),使城市產(chǎn)生熱島效應(yīng),而且還不同程度地影響著周圍地區(qū)的自然環(huán)境;城市建設(shè)過程破壞了原有的河網(wǎng)系統(tǒng);城市的生產(chǎn)生活污染,尤其是工業(yè)“三廢”,干擾和破壞了所在地區(qū)的環(huán)境生態(tài)。

(師)城市化過程對人類地理環(huán)境還產(chǎn)生哪些影響呢?(合作探究)

(生)(探究結(jié)果):改變了土地利用方式,原先的農(nóng)業(yè)用地轉(zhuǎn)化為建設(shè)用地,并形成了城市功能分區(qū);改變了居民的就業(yè)形式,區(qū)域產(chǎn)業(yè)活動以非農(nóng)業(yè)活動為主體;建筑物密集的城市景觀取代了原先的鄉(xiāng)村景觀;城市化過程使人口和產(chǎn)業(yè)活動由分散到集聚,與此同時,經(jīng)濟開發(fā)和信息交流得以大幅度加強;促使現(xiàn)代文明向傳統(tǒng)文化廣泛滲透,強化了當?shù)嘏c外界的文化交流與融合。

(師)在高度的城市化過程中,人類的不當活動對地理環(huán)境產(chǎn)生了不利的影響,使環(huán)境質(zhì)量下降,影響了城市的健康發(fā)展,甚至威脅到人類的生存,那么,城市化過程中產(chǎn)生了哪些環(huán)境問題呢?原因如何?(讓學生思考3分鐘,并把思考的結(jié)果寫在筆記本上)

課件展示:“城市環(huán)境污染圖”;城市化帶來的其他環(huán)境問題圖。

3、城市化帶來的問題:

(甲生)(合作探究)城市化帶來的環(huán)境問題有:城市環(huán)境污染,交通擁擠,住房條件差,就業(yè)困難,社會不安定。

(乙生)(合作探究)原因是:人類產(chǎn)業(yè)活動密集,長期高強度的工業(yè)生產(chǎn),不合理的城市規(guī)劃〉

(師) 城市化過程造成城市環(huán)境問題,如何解決這些環(huán)境問題呢?(讓學生思考2分鐘,)

(生)措施有:建立衛(wèi)生城、開發(fā)新區(qū);改善城市交通和居住條件;保護和治理城市環(huán)境(控制污染物排放量,適當分散污染源;進行合理規(guī)劃,合理安排各類用地)。

(師) (激勵性評價后,多媒體展示“移植大樹之風為何屢禁不止”)閱讀材料,請同學們回答問題。

(生甲):大樹移植對生態(tài)環(huán)境造成下列影響:直接影響當?shù)氐纳鷳B(tài)群落,還會引發(fā)水土流失、泥石流、山體滑坡、洪澇、沙塵暴等自然災(zāi)害。

(生乙)山區(qū)植被破壞,造成水土流失加劇,一方面使得流域涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)徑流、削峰補枯的能力降低;另一方面大量泥沙入江,淤積抬高河床和湖泊泥沙淤積萎縮,使河道泄洪能力降低;汛期威脅中下游地區(qū)人口、農(nóng)田、城市和交通要道的安全,給人民的生命財產(chǎn)安全和經(jīng)濟建設(shè)帶來無法估量的損失,而枯水期,發(fā)生嚴重的旱災(zāi),影響中下游地區(qū)及城市的生產(chǎn)生活用水。

(生丙)城市地區(qū),由于交通、工業(yè)活動和人類聚居地的過分密集,造成污染物的集中。生態(tài)環(huán)境問題主要表現(xiàn)為環(huán)境污染,如大氣污染、水污染、噪聲污染等。

(師)“生態(tài)城市”的內(nèi)涵是人與自然的協(xié)調(diào)融合。城市生態(tài)系統(tǒng)的目標可歸納為和諧、高效和發(fā)展。和諧是人與自然的和諧,盡可能與山、河、湖泊、植被等自然景觀協(xié)調(diào)。

人是城市生態(tài)系統(tǒng)的中心。人的生活和生產(chǎn)需要環(huán)境保障。隨著生活和生產(chǎn)水平的提高,對環(huán)境要求越來越高。環(huán)境是城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。良好的環(huán)境是城市生態(tài)系統(tǒng)追求的目標,是城市生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展和調(diào)整演替的保障。

(師)(承轉(zhuǎn))我國城市如何發(fā)展呢?課件展示:

“我國城市發(fā)展趨勢示意圖”,請學生自主探究后合作討論,明確答案要點。

4、我國城市發(fā)展趨勢

(生)(回答)城市經(jīng)濟逐步成為區(qū)域經(jīng)濟增長的主導力量;大型中心城市加速發(fā)展,輻射帶動功能顯著增強;有更多的農(nóng)業(yè)人口進入城市或當?shù)氐男〕擎?zhèn);控制環(huán)境污染和生態(tài)破壞,治理各種“城市病”;強調(diào)以人為本,注重構(gòu)建和諧的人居環(huán)境;運用信息化手段提升城市現(xiàn)代化水平。

(師) 現(xiàn)代化城市要具備兩個屬性,即生態(tài)化和特色化。生態(tài)化的中心是人與自然的協(xié)調(diào)融合;特色化的中心是人與文化的協(xié)調(diào)融合,創(chuàng)造一個為市民提供具有文化特色的“家園綜合體”。自然背景和社會文化傳統(tǒng)千差萬別,因此城市特色應(yīng)該五彩繽紛,萬紫千紅。我們包頭市應(yīng)該建成一個怎樣特色的城市呢?

課件展示:包頭市部分景觀圖

(師)包頭市已被評為全國十大文明城市,但我們的城市還需要不斷發(fā)展和完善,請同學們課下思考:包頭市的城市建設(shè)是否合理?你認為包頭市應(yīng)建成怎樣的特色城市?

篇8

【關(guān)鍵詞】未來林業(yè);可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)文明

黨的十報告提出“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”。十報告為我們生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的載體,將起到至關(guān)重要的作用。未來林業(yè)如何發(fā)展,以起到保護生態(tài)文明的作用,是擺在每一個林業(yè)工作者面前的課題。本文結(jié)合國內(nèi)學者所談觀點,簡要闡述了未來林業(yè)的發(fā)展趨勢。

1 可持續(xù)林業(yè)發(fā)展之路是未來林業(yè)的必然發(fā)展方向

韓麗晶在“從國際林聯(lián)第23屆世界大會看未來林業(yè)發(fā)展的必然趨勢”一文中指出[1]:走可持續(xù)林業(yè)發(fā)展之路是未來林業(yè)的必然發(fā)展方向。什么是可持續(xù)林業(yè)?王鳳江[2]援引了美國Boyle的定義,Boyle指出可持續(xù)林業(yè)應(yīng)當是既滿足當代人的需要,又不對后代人滿足其需求能力構(gòu)成危害的森林經(jīng)營??沙掷m(xù)林業(yè),即要求森林生態(tài)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,它不僅包括林地生產(chǎn)力和森林再生產(chǎn)能力的持續(xù)發(fā)展,物種的生物的多樣性的持續(xù)發(fā)展,還包括持久地保持森林資源的開發(fā)利用價值,林業(yè)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,從而不斷優(yōu)化林種結(jié)構(gòu)和林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、布局,不斷增加林業(yè)投資,不斷提高林產(chǎn)品的競爭力。此外,森林生態(tài)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,不僅包括森林生態(tài)持續(xù)和林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù),還應(yīng)包括維持人類生活水平的持續(xù)。由此可見,可持續(xù)林業(yè)的發(fā)展涉及到諸如林業(yè)和氣候變化、林業(yè)生物多樣性保護和森林資源的可持續(xù)利用、林業(yè)生物質(zhì)能源的開發(fā)和利用等多方面的問題。

2 生態(tài)林業(yè)將成為林業(yè)發(fā)展與追求的主要目標

主席在提到生態(tài)文明建設(shè)時指出:在復雜的生態(tài)系統(tǒng)中,林業(yè)在維護國土安全和統(tǒng)籌山水林田湖綜合治理中占有基礎(chǔ)地位,林業(yè)是事關(guān)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的根本性問題森林是自然生態(tài)系統(tǒng)的頂層,拯救地球首先要從拯救森林開始。王培孝[3]撰文指出:在全球人口壓力繼續(xù)增大、生態(tài)環(huán)境日益惡化的形勢下,林業(yè)作為一個兼有物質(zhì)生產(chǎn)功能和公益環(huán)境功能雙重性的行業(yè),任何林業(yè)建設(shè)必須考慮到生態(tài)效益。同時,由于林業(yè)的多功能性,林業(yè)建設(shè)的效益必須被多方面、多行業(yè)立體發(fā)揮出來,以滿足人類對森林的多方需求。生態(tài)林業(yè)正是基于這兩方面的要求提出的對于生態(tài)林業(yè)的標準和范圍,目前還沒有一個完善的、大家都能接受的說法,但生態(tài)林業(yè)的內(nèi)涵應(yīng)當與“森林可持續(xù)發(fā)展”、“林業(yè)分工論”以及“多效益綜合經(jīng)營論”的綜合要求協(xié)調(diào)一致。生態(tài)林業(yè)是一個綜合的概念,是任何一項林業(yè)建設(shè)都必須追求的根本目標。正是生態(tài)林業(yè)的提出和不斷完善,林業(yè)的生態(tài)效益、整體綜合效益才能顯示出來,林業(yè)在國民經(jīng)濟建設(shè)中的地位將被大大提高。但是在林業(yè)內(nèi)部也必然要擺好不同主導經(jīng)營方向和林業(yè)建設(shè)間的關(guān)系,不同國家和地區(qū)應(yīng)有不同側(cè)重。

3 森林文態(tài)保護是未來林業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

張穎指出[4]森林文態(tài)保護是未來林業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。無論從我國的實際情況來看,還是從可持續(xù)發(fā)展的要求來看,森林文態(tài)保護十分必要。森林文態(tài)保護和發(fā)展將成為新的發(fā)展方向。隨著城市化的發(fā)展,城市森林成為文態(tài)保護的重點。按照文態(tài)保護的涵義,城市的發(fā)展除從歷史文化、建筑文化特色、街道文化等方面進行保護和建設(shè)外,還應(yīng)從綠色文化、城市景觀等方面進行保護和建設(shè)。城市森林是城市基本建設(shè)的重要組成部分。城市森林在城市的文態(tài)保護和發(fā)展中,主要發(fā)揮著以下重要的作用:第一,城市森林蘊含著豐富的歷史、文化和社會意義,對于人性的形成、人的素質(zhì)和品格的培養(yǎng),以及不同民族性格與精神的造就等,具有重要的影響和作用。文化底蘊豐富的城市,往往離不開大量的古樹名木,它們見證了城市的變遷,歷史的滄桑,也蘊含了不同的歷史、文化涵義,傳頌著不同的歷史、文化故事。第二,建筑是石頭的史書,是反映城市特色最直接的要素。城市森林則是靈性的載體,承載著城市對文化的吸納、提升功能。良好的城市森林,是城市的生命線,與城市居民生活休戚相關(guān),也為城市文化增色不少。第三,城市森林是綠色文化的承載者和宣揚者。綠色是城市景觀的重要組成部分,也是城市公共藝術(shù)品得以生長的主要載體。綠色文化不僅通過這些公共藝術(shù)品來體現(xiàn),更是憑借城市的一草一木來宣揚。許多城市都是以其特有的鄉(xiāng)土樹種、花卉而留給旅游者深刻的印象。

4 結(jié)語

林業(yè)的發(fā)展對提高人們的生活質(zhì)量、美化居住環(huán)境以及防風固沙等方面都起到了極其重要的作用,是關(guān)乎子孫后代的大事。但我們的林業(yè)發(fā)展仍存在諸如補償機制尚不完善、涉及林業(yè)的法制不健全、林業(yè)市場發(fā)育滯后等諸多問題。為此,要以長遠的目標來看待要看重林業(yè)的生態(tài)效益和社會效益,積極探索出最合適我國林業(yè)的發(fā)展方式,加快我國林業(yè)的發(fā)展速度。

【參考文獻】

[1]韓麗晶,曹玉昆.從國際林聯(lián)第23屆世界大會看未來林業(yè)發(fā)展的必然趨勢[J].林業(yè)經(jīng)濟,2010(12):121-123.

[2]王鳳江.淺論未來林業(yè)發(fā)展之路[J].北方經(jīng)貿(mào),1999(2):110-111.

篇9

關(guān)鍵詞:城市景觀問題 發(fā)展趨勢

中圖分類號:F291.1 文獻標識碼:A 文章編號:

引 言

隨著近幾年城市建設(shè)突飛猛進,城市高密度的發(fā)展催生了城市土地的集約利用,但對城市生態(tài)環(huán)境帶來了負面影響,涵蓋城市地表的自然景色和人造景色的城市景觀逐漸在城市化進程中萎縮,使城市的居住舒適性程度隨之下降,城市形態(tài)和可持續(xù)發(fā)展成為城市地理學和城市規(guī)劃研究的熱點,因此,在這樣的大背景下,針對城市景觀與城市建設(shè)發(fā)展的研究勢在必行。

1城市景觀的相關(guān)概述

廣義的城市景觀是一座城市或者城市特定的空間給人的視覺感受,構(gòu)成城市景觀的要素,是由城市建筑、城市道路、城市水系、城市公共空間(城市廣場及市街綠地)、城市公園及風景區(qū)等多種元素綜合構(gòu)成。城市景觀包括自然景觀和人文景觀。其中自然景觀主要是指自然風景,如山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人文景觀主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。

2城市建設(shè)過程城市景觀中存在的問題

2.1城市建設(shè)以犧牲自然環(huán)境為代價

近幾年城市人口急劇增長,城市的用地不斷擴大,在前期的城市建設(shè)中,因為缺少統(tǒng)一的前瞻性規(guī)劃,再加上管理措施不得力,新舊建筑混雜擁塞,城市中的建筑相互獨立,各自為戰(zhàn),城市的空間缺少整體性,顯得支離破碎、混亂不堪。各建筑單體雖然具有自身的特色,但是缺乏彼此的協(xié)調(diào)以及與城市空間的聯(lián)系,無論在風格、形體、色彩,還是在材料上,都沒有任何關(guān)聯(lián),在城市的整體控制和規(guī)劃上沒有依據(jù)可循,破壞了城市原有的整體風貌和肌理。城市建設(shè)的不合理給城市的自然環(huán)境帶來了很大的影響,不僅打破了原有自然環(huán)境的和諧,沖擊了城市自然景觀的美感,而且還對自然環(huán)境的生態(tài)循環(huán)造成一定程度的破壞。

2.2缺乏對傳統(tǒng)文化的保護

不同的城市有著不同的文化內(nèi)涵,不同的文化背景造就了不同的城市特色。城市化建設(shè)過程中缺乏文化內(nèi)涵的城市景觀的出現(xiàn),主要是接受者的意識,是市民和城市決策者的要求和喜好主導設(shè)計師的作品風格。無論是城市的決策者還是市民大眾,如果沒有對自己民族的文化的推崇,沒有強烈的民族文化意識,就會出現(xiàn)全國各地到處是“歐陸經(jīng)典”、“巴黎花園”、“萊茵小鎮(zhèn)”、“荷蘭莊園”等城市景觀文化移植和抄襲的現(xiàn)象。這樣并沒有挖掘城市富有特性的文化,這樣并不能滿足人們對文化的精神需求。

2.3城市景觀生態(tài)規(guī)劃人性化的匱乏

城市的建設(shè)開放空間不能滿足大眾交流活動的需求,廣場和街頭人群高度集中,喧囂嘈雜,人們無法享受寧靜。而公共設(shè)施不足,人性化設(shè)計缺乏,給開放空間中的人們帶來不便,這些問題不利于城市人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,也對城市的景觀產(chǎn)生了削弱的效果。如濟南市泉城廣場西臨趵突泉、南望千佛山、北依護城河,將最能集中體現(xiàn)泉城特色的幾大景點納入廣場視覺范圍內(nèi),是濟南的中心廣場,泉城廣場以其特有的位置和建設(shè)內(nèi)容成為濟南新的地標性地帶。但是廣場上的公共設(shè)施卻成為一大敗筆:作為一個規(guī)模很大的城市中心廣場,硬質(zhì)鋪裝占了大部分廣場面積,夏季里頂著炎炎烈日下覺得暑氣逼人;寒冬時節(jié),廣場上鋪砌的光滑的地面讓人如履薄冰,不敢行走;供游人休息的座椅卻是找不到蹤跡,無論寒冬還是酷暑,只能坐在石質(zhì)的花壇圍墻或低臺上。

2.4城市景觀立體化建設(shè)滯后

城市景觀的發(fā)展方向也決定著城市生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。城市景觀是在有限的土地上尋求發(fā)展,還是尋求新的景觀界面,找到新的發(fā)展模式?顯然,土地資源緊缺和城市建設(shè)用地的稀缺造成城市景觀用地稀少,使得城市景觀必須找到新的發(fā)展方向。城市立體化也給城市景觀規(guī)劃與設(shè)計提供了新思路,城市空間多界面發(fā)展給景觀多界面,景觀立體化提供了可運用的空間。城市的地面空間、上部空間和地下空間都將成為城市景觀的發(fā)展空間,與此同時建筑的立面(包括屋頂?shù)牡谖辶⒚?、城市立體構(gòu)筑物等城市中曾經(jīng)不被景觀設(shè)計師重視的界面也將逐漸被人們利用和認可。

3現(xiàn)代城市景觀發(fā)展趨勢

3.1立足于自然,積極保護生態(tài)系統(tǒng)

1)構(gòu)建城市清潔能源系統(tǒng)。城市耗能是能源消耗的主體,也是造成大氣污染、溫室氣體排放的罪魁禍首。要改變城市原有的能源結(jié)構(gòu)和利用方式,盡快實現(xiàn)城區(qū)無原煤直接燃燒,推廣天然氣、太陽能、電力等清潔能源,實現(xiàn)城市能源清潔化、低碳化。2)豐富的城市生物多樣性是生態(tài)城市的重要標志,要規(guī)劃、重建和維護適宜的生物種群或群落結(jié)構(gòu),恢復其健康的生態(tài)過程,提高城市生態(tài)系統(tǒng)自我維持、自我更新、抗干擾的能力。3)大力提升水環(huán)境質(zhì)量,構(gòu)建和諧水系。特別要重視增加城市透水地表面積,就地滲蓄,減少地表徑流,恢復植被及修建蓄水池塘、洼地等人工濕地。4)大力發(fā)展綠色高效的公共交通。生態(tài)城市的交通系統(tǒng)應(yīng)以大容量快速公共交通系統(tǒng)為主導,對鐵路、地鐵、輕軌、快速公交、停車場等系統(tǒng)進行全面規(guī)劃、科學布置、精心施工,形成方便快捷、高效低碳、人性化的公共交通體系,促進市民選擇公共交通出行。

3.2城市景觀須立足于傳統(tǒng)文化

一個城市是否有魅力,不是外在的景觀,而是需要把本地域所特有的傳統(tǒng)文化融入景觀中,以此來反映和體現(xiàn)城市的內(nèi)涵和特性,那么該城市就會有無窮魅力。城市的景觀設(shè)計當然要從城市的整體出發(fā),要充分結(jié)合城市本身的一些風俗習慣與精神依托,尤其是我們中國,地大物博,民族眾多,每個城市都有其特有的文明與傳說。在景觀設(shè)計的中,我們要把這些因素都積極的考慮到設(shè)計當中去,努力做到尊重當?shù)氐娘L格。因而在城市景觀的營造中,不僅僅要把有形的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來,還要通過保護和延續(xù)社群民俗文化。城市歷史文化景觀是展示、延續(xù)社會群體活動的舞臺,歷史文化景觀是引起游覽者興趣的重要原因。人們在欣賞名勝古跡的同時,能欣賞到獨特的民俗活動,并能體驗到其中的樂趣,不僅將城市歷史文化景觀中注入了鮮活的生命力,也保護和延續(xù)了社會群體的民俗文化,讓人們更加充分地了解我們民族的文化財富。

3.3城市景觀的設(shè)計要以人為本

城市景觀的設(shè)計的目的都是要為人類服務(wù)?,F(xiàn)代的東西方文化也提倡人與自然協(xié)調(diào)的理念。在城市景觀設(shè)計上,人們崇尚“人杰地靈”的說法,并不孤立地提“以人為本”,而是著眼于“景以境出”,強調(diào)形勝優(yōu)美的自然環(huán)境。這就必須考慮人的感覺特性的設(shè)計,如考慮人的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等,它以人的體驗為主要考慮對象。以街道尺度為例:在尺度適中的城市和建筑群中,窄窄的街道、小巧的空間、建筑物和建筑細部、空間中活動的人群都可以在咫尺之間深切地體會到,這些城市和空間令人感到親切宜人;反之那些街道寬廣、高樓林立的城市則使人覺得冷漠無情。合理的街道尺度首先劃分標準為應(yīng)使行人在保證安全行駛的前提下,有心情去欣賞街道兩旁的風光。

3.4城市景觀立體化設(shè)計

下面簡要地介紹城市化景觀立面設(shè)計方法:1)景觀多界面組合的雨水利用系統(tǒng)。景觀多界面的組合,對于空間的利用較為充分,垂直界面作為對雨水沒有儲存功能,但是可以在垂直界面上安裝疊水景觀形成垂直界面上的水景,起到冬季為建筑物保溫夏季為建筑物降溫的作用;斜向界面通過植物涵養(yǎng)水分,也可以作為導流雨水的界面將雨水導入雨水收集器中。2)景觀多界面組合的太陽能利用系統(tǒng)。在城市景觀中,可以在景觀界面上安裝太陽能發(fā)電板,將太陽能轉(zhuǎn)化為電能,一部分供建筑照明使用,一部分可以供景觀用電使用。3)景觀多界面組合的自然通風系統(tǒng)城市建筑,尤其是高層建筑的自然通風條件一般較差,利用景觀的不同界面,可以將建筑的外表面建造成雙層墻面結(jié)構(gòu)。建筑的最外層表面種植當?shù)刂参?,阻擋炙熱的陽光,建筑的?nèi)層表面用百葉窗調(diào)節(jié)光線,兩層墻面中間的夾層,是室內(nèi)空氣和室外空氣的交換空間,形成緩沖室外熱量與室內(nèi)熱量的空間。

3.5城市景觀設(shè)計形式與要素多元化

城市景觀景觀的要素呈現(xiàn)多樣化、多元化的趨勢,除了植物、建筑、雕塑的運用之外,景觀設(shè)計師可以通過聲、光、色、影的變化塑造景觀?,F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展也使得景觀設(shè)計要素多元化設(shè)計要素不斷豐富,光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式與要素與地形、水體、植物、建筑物與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造景觀建筑與園林環(huán)境?,斏な┩叽脑O(shè)計的邁阿密國際機場消音墻利用彩色玻璃將光投射過墻,使墻的背光面得到了富于光影色彩的豐富景觀效果。彼得·沃克在哈佛大學唐納噴泉的設(shè)計中,運用了巨石和水霧交相輝映,使噴泉和哈佛大學周邊的古典建筑相得益彰。

4結(jié)語

城市景觀是城市發(fā)展的積淀,現(xiàn)代城市景觀的發(fā)展更應(yīng)注重現(xiàn)代觀念與本民族的地域文化相結(jié)合,注重生態(tài)可持續(xù)的景觀實踐、注重人性化的景觀應(yīng)用,緊緊抓住城市特色,走出具有特色的城市景觀設(shè)計之路。

參考文獻:

[1] 邢海峰.我國城市景觀規(guī)劃建設(shè)的進展、問題及反思[J]. 城市問題. 2005(01)

[2] 劉志強.全球化背景下對我國城市景觀特色的規(guī)劃思考[J]. 江蘇建筑. 2006(05)

篇10

關(guān)鍵詞:城市 建設(shè) 規(guī)劃 討論

中圖分類號:G322文獻標識碼: A 文章編號:

一、探討當前我國城市生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀

(一)大量自然綠地被替代

我國很多城市的原有自然綠地大都被替代,有的被人工綠地替代、有的則被水泥硬化,有的則被高樓大廈覆蓋……

這都導致了城市生態(tài)自然功能的退化,使得空氣難以得到及時有效的凈化,給人們的居住和生活帶來不小的影響。

(二)熱島效應(yīng)不斷加劇

隨著城市工業(yè)化進程的不斷加快,在大量自然綠地被替代為一座座工業(yè)廠房的同時也生成了大量的CO2 ,使得城市的熱島效應(yīng)不斷加劇。此外,城市總體面積不變,而人口和建筑的日益增多,來自建筑物的熱輻射作用和阻礙空氣的流通進一步加重了城市熱島效應(yīng),甚至有的城市部分區(qū)域的氣候都出現(xiàn)異常。

(三)污染嚴重化、水資源嚴重匱乏

隨著大量綠地被替代,熱島效應(yīng)的不斷加劇,城市工業(yè)區(qū)和人口的大量積聚,導致大量工業(yè)廢棄物、污染物以及生活垃圾的產(chǎn)生,一旦處理不當都會給城市水源造成嚴重的污染,而城市又是用水最為密集的地區(qū),導致很多城市的水資源極度匱乏,否則國家也不用花大力氣開展“南水北調(diào)”工程,當然這只是主要原因之一。

(四)噪聲擾民

噪聲擾民是現(xiàn)代所有城市共同面臨的一個問題,這主要是城市人流量大、車輛多,而且工廠機器多等等,這些都是城市噪音的來源,給城市的環(huán)境帶來極大的影響。

二、基于現(xiàn)代生態(tài)理念下的城市規(guī)劃設(shè)計的探索

“生態(tài)城市”是1971 年聯(lián)合國教科文組織在第16 屆會議上“關(guān)于人類聚居地的生態(tài)綜合研究”中提出的。1987 年,前蘇聯(lián)城市生態(tài)學家雅尼茨基(O. Yanitsky) 提出了一個理想的城市模式,那就是以生態(tài)學的原理建立一種社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調(diào)發(fā)展,物質(zhì)、能量、信息高效利用,生態(tài)良性循環(huán)的人類聚居地。

日本建設(shè)省1992 年提出,生態(tài)型城市至少包括: ①節(jié)能、循環(huán)型城市系統(tǒng); ②水環(huán)境與水循環(huán); ③城市綠化。北九州市提出“零排放”生態(tài)城市建設(shè)的構(gòu)想。

2000 年日本提出建立循環(huán)系統(tǒng)社會,力求通過建立循環(huán)型社會,促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重大變革和科學技術(shù)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變,樹立新的價值觀念,改變?nèi)藗兊墓ぷ鞣绞胶蜕罘绞健?/p>

第五屆國際生態(tài)城市大會深圳宣言指出,建設(shè)生態(tài)城市包含生態(tài)安全、生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)產(chǎn)業(yè)代謝、生態(tài)景觀整合、生態(tài)意識培養(yǎng)5 個方面,并提出9 項推動生態(tài)城市建設(shè)的行動措施。

生態(tài)城市的概念具有廣泛的外延和豐富的內(nèi)涵,從理論上各國的學者仍在不斷探索和研究,但至今尚未形成統(tǒng)一的定義和標準。

在生態(tài)城市建設(shè)上,各個城市的目標、方法、建設(shè)重點等均不相同。致力于城市生態(tài)條件的改善,推動城市向生態(tài)城市的目標邁進,為城市向更高層次的社會經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)化奠定生態(tài)基礎(chǔ)是大多數(shù)城市生態(tài)建設(shè)的目標。

當前,各國城市迫切需要從國情和城市發(fā)展的實際出發(fā),尋求和探索適合自己發(fā)展的生態(tài)城市建設(shè)道路,在確保城市區(qū)域的經(jīng)濟和社會獲得穩(wěn)定增長的同時,使城市經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、資源環(huán)境支持和可持續(xù)發(fā)展能力之間達到一種理想的組合狀態(tài)。

構(gòu)建生態(tài)城市,不僅是可持續(xù)發(fā)展的需要,也是城市自身健康發(fā)展的需要。構(gòu)建生態(tài)城市是我國城市今后發(fā)展的必然之路。

隨著時代的變遷,人們越來越注重城市生態(tài)環(huán)境的問題。人們在關(guān)注污染防治的同時更加注重城市的整體居住環(huán)境,以維持和穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)的角度去審視自身居住環(huán)境,從而誕生生態(tài)宜居的理念。基于此,筆者做出以下幾點分析:

(一)從整體的角度對城市進行生態(tài)規(guī)劃

在規(guī)劃和建設(shè)現(xiàn)代化的生態(tài)宜居城市的工程中,首先應(yīng)注重綠地系統(tǒng)的規(guī)化,以建設(shè)整體性強、立體式的多層次綠地系統(tǒng),并將其與城市各功能系統(tǒng)進行有機結(jié)合。在劃分綠地系統(tǒng)時,可以分為公園、生產(chǎn)、附屬和防護等多種形式的綠地。尤其是應(yīng)在規(guī)劃城市建設(shè)用地的同時還應(yīng)著力提升城市綠地覆蓋面積,以更好地發(fā)揮城市綠地系統(tǒng)的生態(tài)功能。并在規(guī)劃與建設(shè)過程注意以下幾個方面:一是堅持親近自然的基本原則,將自然山水融入城市之中,確保制定的城市的各系統(tǒng)規(guī)劃具有生態(tài)戰(zhàn)略意義;二是堅持建筑與環(huán)境有機結(jié)合的基本原則,建立詳細的中心城區(qū)的布局與規(guī)劃,建立健全城市規(guī)劃管理系統(tǒng),加強綠化管理;三是確定現(xiàn)代化的生態(tài)宜居城市的建設(shè)總思路和有序的建設(shè)步驟。

(二)不斷完善城市交通規(guī)劃,打造城市交通生態(tài)長廊

就當前的發(fā)展形勢來看,我國城市的汽車保有量將進一步增加,從而加劇城市的交通壓力,從而產(chǎn)生一系列的交通環(huán)境問題,這也是我國城市目前面臨的最為棘手的一個問題。雖然各地在開展限行和搖號等多種措施來緩解交通壓力,但并不能從根本上解決這一問題。也是當前建設(shè)與規(guī)劃現(xiàn)代化的生態(tài)宜居城市所面臨的重要問題。因而這就需要打造與生態(tài)城市核心或者區(qū)域發(fā)展的“心臟地帶”相連接,構(gòu)建“城市交通生態(tài)長廊”。這必須基于不斷完善城市交通規(guī)劃的前提下,用綠色環(huán)帶包圍城市主干道和街,形成良好的城市交通生態(tài)長廊,在提高城市交通運行能力的同時改善城市的環(huán)境,并在城市道路兩旁規(guī)劃寬而長的綠化帶,以更好地襯托城市的生態(tài)美,達到整個城市交通與自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致的境界。

(三)營建合理的城市水體環(huán)境

在城市環(huán)境因素中,水環(huán)境是重要的因素之一。水體與綠化的有機結(jié)合就營造了優(yōu)良的城市自然環(huán)境。水面的蒸發(fā)和滲透能幫助植物吸收水分,促進植物穩(wěn)健生長,而水邊的植物則起到阻止泥水凈化雨水,從而有效降低水體的污染度。大的水體環(huán)境還能吸收和儲存更多的太陽輻射能。而且水體的熱容比陸地大,降溫速度也比陸地慢,以給人們帶來清涼而又濕潤的空氣,起到天然空調(diào)的作用。

(四)營造宜人的城市人文環(huán)境

根據(jù)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè),以保護歷史文化遺產(chǎn)為切入點,突出體現(xiàn)“山、水、城”渾然一體的城市特色,充分展示城市的古代文化底蘊和現(xiàn)代文明風貌,形成獨特的城市人居環(huán)境,并深入挖掘城市的山水文化、歷史文化、民俗文化等等,再將其融入具體的小區(qū)與街道的建設(shè)之中,張揚城市的個性特征,使城市文化底蘊與現(xiàn)代生活氣息融為一體,提升文化內(nèi)涵和品味,大力營造新的城市亮點,用文化提升城市的建設(shè)水平,營造宜人的城市人文環(huán)境。

三、結(jié)語

總之,規(guī)劃與建設(shè)基于現(xiàn)代生態(tài)宜居理念下的現(xiàn)代化城市是一項極為系統(tǒng)而又復雜的工作。其工作質(zhì)量的好壞不僅關(guān)系到城市的發(fā)展,也關(guān)系到人與自然環(huán)境能否和諧共生的重大問題。作為現(xiàn)代化的生態(tài)宜居城市的規(guī)劃與建設(shè)者,必須具有高度的社會責任感,當前正處于“十二五”的高峰時期,只有抓住各種機遇,迎接來自各方面的挑戰(zhàn),才能在競爭激烈的市場中得到生存與發(fā)展,為創(chuàng)造現(xiàn)代化的生態(tài)宜居城市貢獻綿薄之力。

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