導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)語文教育目的，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

時俱進，具有國際化傾向；注重對學(xué)生進行PISA型讀解能力的培養(yǎng)；注重通過語言活動掌握國語，對我國

小學(xué)語文教育具有極富意義的啟示。

【關(guān)鍵詞】日本小學(xué)國語課程目標特點啟示

眾所周知，日本的基礎(chǔ)教育是成功的，而中日兩國有著類似的傳統(tǒng)文化背景，同屬漢字文化圈，有著相似

的教育傳統(tǒng)和相同的現(xiàn)行學(xué)制，如今又面臨著相同的時代要求和挑戰(zhàn)。他山之石，可以攻玉，本文通過分

析日本現(xiàn)行小學(xué)國語課程目標及其特點，以期對我小學(xué)語文教育產(chǎn)生一定的啟示。

一、 現(xiàn)行日本小學(xué)語文課程目標

（一）現(xiàn)行日本小學(xué)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)·國語》課程目標 ［1］

現(xiàn)行日本語文課程目標是以1998年12月14日，2002年4月開始正式在日本全國的中小學(xué)使用的《學(xué)習(xí)

指導(dǎo)要領(lǐng)·國語》為基礎(chǔ)的。其關(guān)于國語教育的總目標是這樣表述的："在培養(yǎng)適切的表達與正確的理解

國語的能力、提高學(xué)生溝通與交流能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、想象力和語言感覺，增強學(xué)生對國語

的關(guān)心，養(yǎng)成尊重國語的態(tài)度。"［1］小學(xué)部分的課程目標為："要在正確理解國語、培養(yǎng)表達能力的同

時，加深對國語的關(guān)心，培養(yǎng)語感，培養(yǎng)尊重國語的態(tài)度"，分別從聽說讀寫四方面對小學(xué)生應(yīng)具備的國

語能力作出具體的規(guī)定。日本小學(xué)目標按學(xué)段展開，每兩個年級為一個學(xué)段，具體如下：

1、"說話·聽話"領(lǐng)域的課程目標

各學(xué)段中有關(guān)"說話·聽話"領(lǐng)域?qū)W習(xí)的目標要點：

（1）一年級及二年級

①一邊考慮事情的順序一邊說；

②不丟重點地聽；

③積極與人交流的態(tài)度。

（2）3－4年級

①對應(yīng)不同的對象和目的，把調(diào)查后的事有條理地說出來；

②注意對方說話內(nèi)容的中心、重點來聽；

③進一步主動與人交流的態(tài)度。

（3）5－6年級

①對應(yīng)不同的目的和意圖，把自己的思考或想要表達的話準確無誤地說出來；

②一邊揣摩、抓住對方說話的意圖，一邊聽；

③有計劃地主動、積極地與人交流的態(tài)度。

2、"寫"領(lǐng)域的課程目標

（1）1－2年級

①順序清晰，能注意詞、句間的銜接來寫句子或文章；

②樂于表達的態(tài)度。

（2）3－4年級

①為把自己調(diào)查下的結(jié)果等有效地傳遞給對方，能對應(yīng)不同的目的和對象，考慮段落間的關(guān)系進行寫作；

②形成運用恰當、貼切的方式進行表達的意識和態(tài)度。

（3）5－6年級

①對應(yīng)不同的目的和意圖，把自己的思考列成提綱，有條理地寫成文章；

②形成明確的考慮自己表達效果來進行表達的意識和態(tài)度。

3、"讀"領(lǐng)域的課程目標

（1）1－2年級

①能注意事件發(fā)生、發(fā)展順序和場景進行閱讀；

②形成樂于讀書的態(tài)度。

（2）3－4年級

①能對應(yīng)一定的目的，一邊考慮文章內(nèi)容的中心和段落間相互的關(guān)系進行閱讀；

②形成進一步廣泛閱讀的態(tài)度。

（3）5－6年級

①能對應(yīng)一定的目的，把握文章的內(nèi)容和中心進行閱讀；

②形成通過讀書擴展思維、加深思考的愿望與態(tài)度。

在此基礎(chǔ)上，日本國語課程目標在近幾年有所修訂，但總有一部分核心內(nèi)容保持相當?shù)姆€(wěn)定。這樣，在不

同的時期課程目標有不同的內(nèi)容補充和調(diào)整，但其核心內(nèi)容保持一定的時間不變，既體現(xiàn)了時代對國語教

學(xué)的要求，又保持了教育目標的穩(wěn)定性與一貫性。

（二）修訂后的日本小學(xué)國語課程目標

日本于2006年和2007年先后修訂了教育基本法和學(xué)校教育法，以此為依據(jù)，日本中央教育審議會于2008年

提出修訂現(xiàn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)，并于2011年4月全面實施。修訂后的小學(xué)國語指導(dǎo)要領(lǐng)新增了以下幾個方面

的內(nèi)容［2］：

1、新增了體現(xiàn)培養(yǎng)PISA型讀解能力的指導(dǎo)項目

新的小學(xué)國語學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)在聽說、讀、寫各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，都體現(xiàn)出了以課題解決過程為特征，重視了對

信息的提取-解釋-思考、評價為內(nèi)涵的PISA型讀解能力的培養(yǎng)。例如，小學(xué)一二年級的閱讀領(lǐng)域新增設(shè)了

"把文章的內(nèi)容和自己的經(jīng)驗相聯(lián)系，整理出自己的想法并相互發(fā)表"的指導(dǎo)項目。小學(xué)三四年級在說聽領(lǐng)

域新增設(shè)了"從圖表、繪畫、照片中獲取信息，以此為基礎(chǔ)進行聽說訓(xùn)練"的指導(dǎo)項目。小學(xué)五六年級在書

寫領(lǐng)域新增設(shè)了"利用圖表、圖像等''非連續(xù)型''素材，書寫并傳達自己的想法"的指導(dǎo)項目。

2、新增了"傳統(tǒng)語言文化和國語特征"的項目

日本中央教育審議會在報告中指出："國語是在漫長的歷史中形成的是日本文化的基礎(chǔ)。國語中的每一句

話都凝聚著祖先的情感與感動，對傳統(tǒng)文化的理解、繼承，創(chuàng)造發(fā)展新文化，國語是不可缺少的" ［2］

。這一表述揭示了傳統(tǒng)文化和國語的關(guān)系，突出了國語的重要地位。為此在新要領(lǐng)中，用"傳統(tǒng)語言文化

和國語特征"的項目，代替了以前的"語言事項"的項目。

3、新增設(shè)了語言活動項目

本文第一部分列舉的小學(xué)國語課程目標的聽說、讀、寫三個領(lǐng)域都只是由"指導(dǎo)項目"構(gòu)成，而新要領(lǐng)中的

三個內(nèi)容領(lǐng)域都是由"指導(dǎo)項目"和新增設(shè)的"語言活動項目"構(gòu)成，以使學(xué)生掌握在日常生活中的對話、記

錄、報告、摘要、說明、感想等語言活動能力。例如，三四年級"B書寫領(lǐng)域"里的語言活動中列舉了語言

機能和表現(xiàn)樣式各有不同的詩歌、故事、報告、年級報刊，對資料的說明、委托書、通知書等語言活動的

實例。試圖讓學(xué)生通過這些語言活動去學(xué)習(xí)國語，而不是學(xué)了國語之后再去運用。體現(xiàn)了在語言活動中學(xué)

習(xí)國語的新理念。新要領(lǐng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容提出了具體的語言活動實例。并對通過語言活動，培養(yǎng)學(xué)生

的有關(guān)能力和態(tài)度上也有了明確的要求。

二、日本小學(xué)國語課程目標的特點及對我國語文教育的啟示

1、重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言能力和語言態(tài)度

日本國語教育的總目標明確表明，要培養(yǎng)學(xué)生表達與正確的理解國語的能力、提高學(xué)生溝通與交流能力，

進而上升到培養(yǎng)學(xué)生的思考力、想象力和語言感覺，增強學(xué)生對國語的關(guān)心，養(yǎng)成尊重國語的態(tài)度。并且

，在小學(xué)國語課程目標的聽說、讀、寫的各個領(lǐng)域、各個學(xué)段都有有關(guān)語言能力和語言態(tài)度的表述?？梢?/p>

，日本從小學(xué)開始就非常重視語言能力，尤其是交流能力的培養(yǎng)，并形成良好的語言態(tài)度。

我國對小學(xué)生語言能力和語言態(tài)度培養(yǎng)的也進行了一定的關(guān)注，但更多的注意力仍然放在對課文（教科書

）的閱讀上，對語言能力的提高和語言態(tài)度的提升和要求在課程目標中體現(xiàn)得不是很明顯。而學(xué)會交流、

尊重各國語言是當今社會具有不同文化、不同文明的國家與民族之間，共存與合作的先決條件。語文教育

如何站到這樣的高度去審視自身，是值得深思的問題。

2、重視民族傳統(tǒng)文化的同時，與時俱進，具有國際化傾向

日本新要領(lǐng)中新增的"傳統(tǒng)語言文化和國語特征" 是以日本傳統(tǒng)語言文化為基礎(chǔ)，培養(yǎng)活躍在國際社會上

的日本人的教育理念在國語教育中的具體體現(xiàn)，是國語教育民族性的體現(xiàn)。

日本教育的國際化傾向是建立在民族化基礎(chǔ)之上的，尊重和理解本國的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)作為日本人的自覺

意識，在此基礎(chǔ)上尊重和理解其他國家的多元文化，培養(yǎng)活躍在世界舞臺的、有所貢獻的日本人。表現(xiàn)在

國語教育課程上，小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)要求課程內(nèi)容要有助于對傳統(tǒng)文化的理解與熱愛，要有益于對世界風(fēng)

土人情的理解、國際協(xié)調(diào)精神的培養(yǎng)。

與時俱進也不是緊跟政治形勢而動。而反觀我國的語文教材，一方面是與政治結(jié)合得過于緊密，應(yīng)景之作

過多；另一方面是不能與時俱進，過時的選文素材較多。民族性與國際性是緊密結(jié)合的，兩者都不能偏廢

。與時俱進并不是背離經(jīng)典語文素材。我國的語文課程改革正在如火如荼得進行，吸收國外的先進經(jīng)驗，

順應(yīng)時代，保持自己的民族特色，彰顯自己的民族精神，這樣才能使語文課程獲得新的生命力。

3、注重對學(xué)生進行PISA型讀解能力的培養(yǎng)

PISA型讀解能力以課題解決為依托，要求學(xué)生把獲得的直接信息同自己的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，通過推理，

對內(nèi)容做出更加深刻的思考與評價，有利于學(xué)生更加全面、深刻、客觀地看待事物，有利于學(xué)生形成對信

息進行提取、解釋、思考與評價的思維方式。這是與傳統(tǒng)意義上讀解能力在本質(zhì)上的差異。但是從傳統(tǒng)的

讀解能力向PISA型讀解能力的轉(zhuǎn)變是國際化的趨勢。應(yīng)當引起我國語文教育改革的重視。

4、"從語言活動中學(xué)"

杜威實用主義教育思想提出了"從做中學(xué)"，也就是"從經(jīng)驗中學(xué)"，"從活動中學(xué)"。而日本新增的語言活動

項目就是這一思想的體現(xiàn)。對學(xué)習(xí)者來說，書本知識的學(xué)習(xí)并不是終極的目的，個體潛能的充分發(fā)揮，通

過學(xué)習(xí)書本知識而能在實踐中更好地生活，這才是學(xué)習(xí)書本知識的目的。因此，通過語言活動學(xué)習(xí)語言符

合人們認識事物的規(guī)律。

目前我國的語文教學(xué)還是偏重于知識的講授，每一單元總有許多知識點要落實，讀寫聽說等能力培養(yǎng)成了

知識點的附庸。為了熟練地掌握這些知識，學(xué)生要花大量的時間去完成練習(xí)。如何改變這一現(xiàn)狀？如何達

到夯實基礎(chǔ)與培養(yǎng)能力之間的平衡？日本國語教育通過語言活動去學(xué)習(xí)國語的理念和舉措，對我國語文教

育、教學(xué)的改革有一定的啟示。

參考文獻

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【關(guān)鍵詞】多媒體 小學(xué) 語文教學(xué)

隨著教學(xué)改革的不斷深化、創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)已逐步進入我國的小學(xué)語文課堂，成為了提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。正如《語文課程標準》中指出：要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要努力建設(shè)開放而富有活力的語文課程，要使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格，促使他們和諧發(fā)展?；谶@些理念考慮，我認為靈活利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語文教學(xué)具有得天獨厚的優(yōu)勢，它有美文供學(xué)生閱讀，有萬籟供學(xué)生傾聽，有萬物供學(xué)生凝視；有大容量的信息，超文本的閱讀，多媒體的介入，課內(nèi)外溝通，多學(xué)科融合的特點，恰巧迎合了新課程的理念，從而使語文學(xué)科素質(zhì)落到實處。

在語文閱讀教學(xué)中如何恰當而又巧妙地運用電教媒體呢？下面就談一下我從近幾年的教學(xué)中，運用電教媒體，讓學(xué)生主動參與自主運用，促進學(xué)習(xí)的主動性，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中的點滴體會。

一、巧妙合理的運用多媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣

古代大教育家孔子曾說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！毙睦韺W(xué)研究證明，濃厚興趣會使個體產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生注意力高度集中，記憶力明顯提高，思維敏捷，信息傳輸系統(tǒng)處于最佳導(dǎo)通狀態(tài)。運用電教手段可創(chuàng)造一種愉快、和諧、熱烈的教學(xué)氣氛，推動學(xué)生興致勃勃地學(xué)習(xí)。教師根據(jù)兒童的心理特點，巧用電教媒體，創(chuàng)設(shè)出好的課堂開頭，使上課一開始就能深深地吸引住學(xué)生。

二、巧妙合理的運用多媒體，排除識字教學(xué)中的障礙

在低年級識字教學(xué)中，形近字的區(qū)別和漢字的筆畫順序是教學(xué)中的難點。如“亭”與“?！弊x音相同字形相似，如何區(qū)分呢?可利用課件先出示一座六角亭打出生字“亭”，再讓一個人走到亭旁停止，打出生字“?！保箤W(xué)生對兩個字的形義區(qū)分印象深刻了。在教學(xué)漢字的筆畫順序時，低年級學(xué)生往往不知先寫哪一筆，這時我充分利用課件來演示筆畫在田字格中所占的位置，掌握左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)等類型字的書寫規(guī)律、書寫過程、一筆一劃，使學(xué)生看得清楚、感受直觀，自然學(xué)得牢固、記憶深刻。

三、巧妙合理的運用多媒體，突破閱讀教學(xué)重難點

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)之一。閱讀能力的主要標志是理解，小學(xué)語文教學(xué)形成難點的原因之一，就是學(xué)生對教材中某些文字內(nèi)容缺乏相應(yīng)的感性知識，缺少進行抽象思維活動的中間媒介。在語文教學(xué)中，如果能把多媒體這一現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)巧妙地運用到教學(xué)中，起到“畫龍點睛”的效果，不但有利于重、難點的突破，而且也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、巧妙合理的運用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境，激感

教育心理學(xué)研究表明，忽視知識的教學(xué)是失掉基礎(chǔ)的教學(xué)，沒有情感的教學(xué)，是不完整的教學(xué)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，必須重視激發(fā)學(xué)生的情感。而情感的激發(fā)必須靠創(chuàng)設(shè)情境來實現(xiàn)，因為學(xué)生只有置身于具體的情境之中，才會受到感染，產(chǎn)生情感的共鳴。巧用媒體，就可以創(chuàng)設(shè)具有巨大感染力的情境。

五、巧妙合理的運用多媒體，啟發(fā)學(xué)生想像

著名教育家葉圣陶說：“圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象，涵養(yǎng)兒童的美感?！比藗儗W(xué)習(xí)任何知識，都是離不開想象的。閱讀教學(xué)更是這樣，必須重視啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去想象，去思維。心理學(xué)研究也告訴我們：想象水平依賴表象的質(zhì)量和數(shù)量，表象越豐富，想象就越開闊、越深刻。在閱讀教學(xué)中巧用媒體，可以幫助學(xué)生仔細、全面、深刻地體驗課文內(nèi)容，把抽象的文字變成形象的畫面，為想象思維提供豐富的表象。這不僅有利于對課文的理解，而且有利于想象 、思維能力的訓(xùn)練。

篇3

關(guān)鍵詞：英語文化教學(xué) 文化教學(xué)目標 文化教學(xué)策略

引言

語言與文化水融的密切關(guān)系決定了文化學(xué)習(xí)與語言學(xué)習(xí)須相互滲透，相互融合。英語教學(xué)作為語言教學(xué)中的一種，必然不能違背這種內(nèi)在關(guān)系和學(xué)習(xí)規(guī)律。因此，在高中英語有效教學(xué)中，教師應(yīng)在搞好語言知識教學(xué)的同時努力抓好文化教學(xué)。高中英語新教材中加入了大量的文化信息，這些信息不僅包括英語國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價值觀念等等而且還涉及到本國及周邊國家的部分文化。如何處理眾多的文化信息給英語教師們帶來了新的挑戰(zhàn)。在平時的教學(xué)中，應(yīng)怎樣合理地進行文化教學(xué)成了許多高中英語教師頭痛的問題。要解決這一問題，我們首先得明確文化教學(xué)的目標。因為策略與方法只是達到某一目標的途徑與手段。只有認清了文化教學(xué)的總體目標和階段目標，我們才能因材施教，因地制宜，選擇合適的策略，并在平時的文化教學(xué)中不斷探索，努力創(chuàng)新，找到自己的文化教學(xué)方法與策略。

一、外語教學(xué)中文化教學(xué)的目標

當今世界是個多元化的世界，隨著國際交往的日益頻繁和合作范圍的不斷擴大，我們越來越需要和具有不同文化背景的人打交道，即進行跨文化交際。這是時代的需要，也是社會發(fā)展的需要。外語教學(xué)作為與世界互動的平臺，必須為這一需要服務(wù)，培養(yǎng)跨文化交際的人才。

文化教學(xué)作為外語教學(xué)中不可缺少的一部分，其目標就是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識（cross-cultural awareness）和跨文化交際能力（cross-cultural communicative competence）并最終達到移情（empathy），形成文化創(chuàng)造力（cultural creativity）。這里的“移情”也就是文化理解，即做到從對方的立場出發(fā)感受其文化?！拔幕瘎?chuàng)造力”是一種主動汲取中外兩種文化精髓的能力。這種主動汲取是在不斷對比和鑒別兩種文化的基礎(chǔ)上所做出的批判性的選擇,與生搬硬套或機械模仿絕不相同。

由此可見，文化教學(xué)的目標既不是讓學(xué)生變成崇洋的民族虛無主義者，也不是將兩種文化在學(xué)生身上簡單相加，而是要讓母語文化和第二文化在學(xué)生身上形成互動，既弘揚我們自己的優(yōu)良文化，又不斷改革創(chuàng)新。

但僅有總體目標是不夠的，因為它不可能一蹴而就。我們還需制定好具體的階段目標。

二、高中英語有效教學(xué)中文化教學(xué)的目標

根據(jù)國內(nèi)語言與文化專家們的研究，高中英語文化教學(xué)屬于整個文化教學(xué)體系中的第一層次，即初級階段。這一階段的文化教學(xué)應(yīng)在進行文化知識教學(xué)的基礎(chǔ)上重點培養(yǎng)文化意識，以幫助學(xué)生形成跨文化交際的意識和基本的跨文化交際能力。

根據(jù)這一目標定位，新的高中英語課程標準對高中階段各個不同級別的教學(xué)做了概括性的文化意識目標陳述，并對六、七兩個等級（所有普通高中學(xué)校必須完成）的文化意識目標作了具體、重點的描述。這些目標歸納起來有：1.了解英語語言與英語國家文化的關(guān)系（如某些詞匯、常用成語或俗語與其文化內(nèi)涵）。2.初步了解主要英語國家的重要歷史、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、主要大眾傳媒等方面的情況。3.了解英語國家的主要宗教傳統(tǒng)，理解常用典故和傳說。4. 了解并比較兩種文化的人們在行為舉止、接人待物、生活方式等方面的異同，且通過比較，加深對本國文化的理解。5.了解英語國家最突出的文化特色，學(xué)會客觀、公平地對待英語國家的人民及其文化傳統(tǒng)。6. 通過學(xué)習(xí)英語了解世界文化，培養(yǎng)世界意識。

從新課標對于文化意識目標的描述中，我們可以清楚地看出高中英語文化教學(xué)應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生三方面的文化意識：即文化敏感意識、本民族文化意識及世界意識。只有把握好這些目標，我們才能在教學(xué)中根據(jù)實際情況選擇并有效地運用相應(yīng)的策略。

三、高中英語有效教學(xué)中文化教學(xué)的策略

在我國大部分學(xué)校，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主陣地。在很大程度上，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和進步取決于教師的課堂教學(xué)。因此，教師在有限的課堂時間內(nèi)運用何種教學(xué)策略至關(guān)重要。但另一方面，學(xué)生僅靠短短的課堂時間是不可能學(xué)好一門外語的，要學(xué)好外語還需要有良好的外部學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)生自己的探究精神。因此，在文化教學(xué)中，我們不僅要充分利用課堂，讓它成為學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)和交際場所，而且要為學(xué)生營造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，并鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，不斷探索。鑒于此，高中英語文化教學(xué)可重點采取如下策略：

1.文化滲透

文化滲透是指“將文化因素滲透到語言教學(xué)的過程中，以文化講解保證語言教學(xué)的順利進行?！保ê闹?，高一虹，1997）它是教師最常用的課堂文化教學(xué)策略之一，不僅為語言教學(xué)掃清了文化障礙，而且使得課堂教學(xué)生動有趣。

高中英語新教材中的大部分文章都涉及到英語國家典型的文化背景知識，在教學(xué)中教師不僅要把握文章的內(nèi)容主旨，進行語言知識教學(xué)，而且要具有一雙“慧眼”，善于挖掘教材中那些關(guān)于目的語文化的背景知識和文化內(nèi)涵進行教學(xué)。在運用這一策略時，教師不僅要把握好滲透的時機，而且還要把握好滲透的深度。

2.文化融合

它是指將文化內(nèi)容和語言材料結(jié)合在一起的一種文化教學(xué)策略。在教學(xué)中，教師如果適當選用有關(guān)文化習(xí)俗、詞語典故、民間傳說、詞源趣談、名人軼事、歷史事實、流行文化等易讓學(xué)生感興趣的材料用于教學(xué)，不僅可以鍛煉學(xué)生的語言學(xué)習(xí)技能，而且同時還能讓他們了解到更多的文化背景知識；學(xué)生在輕松愉快的心情下既學(xué)了英語又長了見識，可謂是一箭雙雕。但在使用這一策略時，教師一定要注意選材的適宜度和廣度。

3.文化表演

文化表演就是學(xué)生將所學(xué)的文化知識進行理解、內(nèi)化，并將這種內(nèi)化通過適當?shù)难哉Z及行為表現(xiàn)出來。無論從哪一點來看，學(xué)習(xí)目的語文化都是學(xué)習(xí)在各種不同的交際場合產(chǎn)生和使用合適的目的語。因此，只有不斷地將目的語文化知識用于實踐進行交際，才能真正理解并內(nèi)化目的語文化。然而對于絕大多數(shù)中國人來說，用英語進行交際只能在假設(shè)和模擬的情景下進行。但這種模擬交際在英語學(xué)習(xí)中并不是可有可無的，它就像部隊軍人的實戰(zhàn)演習(xí)，是旗開得勝的必要保障。教師在課堂教學(xué)中一定要充分利用這一策略，可以讓學(xué)生根據(jù)課本對話或所給情景進行表演，也可以讓學(xué)生根據(jù)簡單的文化場景進行即興表演，還可以讓學(xué)生根據(jù)所給命題想象設(shè)計故事情節(jié)，制定不同角色并進行匯報表演。這些表演不僅能活躍課堂氣氛，而且還能鍛煉學(xué)生的實際交際能力，培養(yǎng)他們的表演才能和其它技巧。但在運用這一策略時，教師要務(wù)必要考慮到學(xué)生的語言水平和能力。如果運用不當，不但起不到什么積極的效果，反而會浪費時間。

4.文化合作

文化合作是指學(xué)生在小組中用合作的方式來完成教師或教材所給的某項語言文化學(xué)習(xí)任務(wù)。它是“合作學(xué)習(xí)”策略在文化教學(xué)上的應(yīng)用，是西方目前流行的文化教學(xué)策略之一。學(xué)生按照各自的能力和專長分工合作，不僅能發(fā)揮各自的專長，節(jié)約時間，還能增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和責(zé)任感。另一方面，學(xué)生在完成任務(wù)的整個過程中，邊做邊學(xué)，學(xué)中用，用中學(xué)，達到語言文化學(xué)習(xí)雙豐收的目的。教師在運用這一策略時不僅要注意自己在整個過程中的角色定位，而且要向?qū)W生交代清楚活動的步驟，并準備適當和公平的評估方法來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

5.文化講座

文化講座是教師以演講的方式直接向?qū)W生傳授有關(guān)目的語和目的語使用社團的文化知識的策略。文化講座可以是單一的專題講座，也可以是在一學(xué)期或一學(xué)年中的系列連續(xù)講座，有系統(tǒng)、有目標地從一個專題轉(zhuǎn)移到另一專題。它可以是和學(xué)生面對面的講座，也可以是電視或廣播講座。文化講座有很多的優(yōu)點：它不僅便于教師突出教材的重點和難點部分，還可以將支離破碎的文化信息重新整和構(gòu)造，使學(xué)生對某一專題有更全面、更深刻的了解，是學(xué)生喜聞樂見、最容易接受的教學(xué)策略之一。

6.其它策略

在高中英語文化教學(xué)中，我們還可以采取文化片段、文化交流、文化討論、文化謎語等不同文化教學(xué)策略。教師可以讓學(xué)生課后通過閱讀、看電影、上網(wǎng)等渠道收集跨文化交際中引起沖突或誤解的具體事件，說出自己的理解，和大家一起交流；或者說出自己的困惑，和全班同學(xué)一起討論。教師也可以通過剪輯電影、VCD中有關(guān)跨文化交際沖突的片段或選取生活中跨文化交際失敗的實例或自己的所見所聞，讓學(xué)生就某個文化專題展開討論并且尋求教師提出的“謎語”的“謎底”――問題的答案。通過以上這些策略，教師不僅可以讓學(xué)生了解目的語文化和其它外國文化，而且還可以使學(xué)生在文化對比中加深對本民族文化的認識與理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感意識與世界意識。

結(jié)語

總之，文化教學(xué)是英語教學(xué)中不可缺少的重要的組成部分。因此，在高中英語有效教學(xué)中，教師不僅要注重語言教學(xué)，而且也不可忽視文化教學(xué)，應(yīng)將二者有機結(jié)合在一起。在進行文化教學(xué)時，教師既要對文化教學(xué)的總體目標做到心中有數(shù)，更要明確高中階段的文化教學(xué)目標。只有充分把握這些目標，教師才能夠選擇恰當?shù)奈幕虒W(xué)策略，并在教學(xué)中靈活運用這些策略，使之與具體的教學(xué)實踐相結(jié)合，創(chuàng)造出自己獨特的文化教學(xué)方法與策略，使文化教學(xué)有機地融入到語言教學(xué)中，最終培養(yǎng)學(xué)生的文化意識與基本的跨文化交際能力。

參考文獻：

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[1]劉書英,張光明.“增強跨文化意識，提高外語交際能力”[M].外語研究,2002(6)

[1] 中華人民共和國教育部.普通高中英語課程標準（實驗稿）[S].人民教育出版社

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 綜合性學(xué)習(xí) 教學(xué) 經(jīng)驗 策略

綜合性學(xué)習(xí)屬于語文課的范疇，應(yīng)該體現(xiàn)出語文課自身的特點，表現(xiàn)出語文性?！墩n標》中指出開展綜合性學(xué)習(xí)，目的是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、要團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。雖然綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了開放性，體現(xiàn)了“不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合”，但它仍然是語文，是基于語文的延伸和拓展。在語文綜合性學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以語文為主，以學(xué)習(xí)語文為出發(fā)點，運用各科資源，開展跨學(xué)科活動和教學(xué)。只有這樣才能凸現(xiàn)語文作為各個學(xué)科的基礎(chǔ)，只有這樣才能顯示綜合性學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的作用。

一、重視合作，突出學(xué)習(xí)的自主性

綜合性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，它強調(diào)“共同討論”、“在活動中學(xué)會合作”，許多學(xué)習(xí)任務(wù)都必須是幾方面共同努力才能有效完成。研究發(fā)現(xiàn)，同類型的智力啟發(fā)最容易接受。所以教師要將整個綜合性活動組織成一個完整的相互作用的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)包括教師、學(xué)生和共同參與的活動。如五下第六單元《走進信息世界》，要求學(xué)生“利用信息，寫簡單的研究報告”，于是，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生認真閱讀文中的研究報告，讓學(xué)生以小組為單位．自己選擇活動主題．自己策劃活動方案，自主搜集活動資料，整理出有價值的材料，撰寫出研究報告，進行匯報、總結(jié)、展示。在這過程中，學(xué)生合作設(shè)計活動環(huán)境、布置黑板報、開展系列活動。整個過程由學(xué)生自行設(shè)計和組織策劃。教師在活動中重視學(xué)生積極主動的參與精神，在評價中注重學(xué)習(xí)探究和個人獨特情感體驗，突出學(xué)生的自主性。

二、聯(lián)系實際，體現(xiàn)資源的開放性

語文綜合性學(xué)習(xí)無論是內(nèi)容、組織形式還是學(xué)習(xí)資源的開發(fā)利用都具有開放性的特點。然而，在實施過程中，許多教師對語文學(xué)習(xí)資源開發(fā)利用得不夠。學(xué)生生活就是重要的學(xué)習(xí)資源，開化的自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情、節(jié)日文化都可成為有益的學(xué)習(xí)資源。教師要充分利用學(xué)校、家庭和社會教育資源，把語文學(xué)習(xí)引向社會實踐，把社會實踐融入語文學(xué)習(xí)。如：在四上第七單元《成長的故事》的綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生既可以從書籍、報刊等方面了解偉人、名人的成長故事，又可以了解身邊的人物，甚至自己的成長經(jīng)過。這樣不僅能拓展學(xué)習(xí)資源，而且能觸及學(xué)生思想和情感的深處。在活動中，學(xué)生的閱讀面之廣出乎我的意料，從古至今，從中國到世界，可謂應(yīng)有盡有。資源的開放使學(xué)生的閱讀更具個性化．也必將帶來更為開放的創(chuàng)造與活力。

三、強調(diào)過程，注重活動的實踐性

語文學(xué)科本身所具有的人文性和實踐性的特點要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不斷地搜集、綜合、分析、運用信息，發(fā)現(xiàn)并解決問題，而學(xué)生富有個性的學(xué)習(xí)比所要追求的結(jié)果更重要。實踐既是改變語文學(xué)習(xí)方式的要求，又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的基本途徑。如四上第五單元《燦爛的中華文化》綜合展示活動，就不僅僅是收集一些反映中華文化的圖片和資料，還可以深入地分析某一種中華文化的起源和發(fā)展，了解其對社會發(fā)展的作用及人們對他的態(tài)度等。在這單元學(xué)習(xí)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一學(xué)剪紙，也可以引導(dǎo)學(xué)生聽聽、學(xué)學(xué)京劇，品味其中的韻味，讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深和美妙燦爛。學(xué)生在活動中的交流，無一不流動著思維的靈感，無一不體現(xiàn)著自我獨特閱讀的真情實感。自主、合作、探究的過程使他們的思想有了更廣闊的空間，也使他們的思維在參與實踐的過程中不斷地碰撞與升華。

四、圍繞語文，加強專題的探究性

語文綜合性學(xué)習(xí)是以學(xué)生解決問題為核心的一個學(xué)習(xí)過程，它需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力，以及搜集資料、分析資料從而得出結(jié)論的解決問題能力。在語文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)善于指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的語文知識逐步深化綜合，并將其引向社會生活，把語文與生活實際結(jié)合起來。如：小語五上《遨游漢字王國》綜合性學(xué)習(xí)中設(shè)置了兩個主題：“有趣的漢字”和“漢字，我愛你”。在活動時．我圍繞“有趣的漢字”開展了解漢字歷史、猜字謎、找諧音字、諧音笑話等一系列活動；圍繞“漢字，我愛你”，開展了解漢字起源和歷史、搜集錯別字、欣賞書法藝術(shù)、學(xué)寫簡單的調(diào)查報告等活動?；顒訃@兩個主題，給學(xué)生自主選擇的空間兩個專題的探究各具特色，充分體現(xiàn)了漢字的個性解讀特色和學(xué)習(xí)中的合作意識。多樣的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)過程充滿樂趣，學(xué)生得到共同進步。在整個活動中，圍繞語文目標，緊扣探究的主題作了重點的研究，突出了活動的專題性。

知識的權(quán)威變?yōu)閷W(xué)生開展活動或研究的平等參與者，從知識的傳遞著轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者、指導(dǎo)者。在準備階段，教師應(yīng)激活學(xué)生既有的知識貯存，誘發(fā)學(xué)生的研究動機，引領(lǐng)學(xué)生逐步進入學(xué)習(xí)情境。比如：在開展“家鄉(xiāng)民族知多少”綜合課時，教師或利用形象生動的課件，或利用本班民族學(xué)生資源，讓民族同學(xué)穿上民族服裝，準備民族樂曲，跳跳民族舞蹈。誘人的飲食，鮮艷的民族服裝，優(yōu)美的歌舞自然就會激起學(xué)生想去了解更多的民族知識的學(xué)習(xí)動機。在體驗階段教師要指導(dǎo)學(xué)生制定活動計劃，以便學(xué)生有目的，有計劃地開展活動，另外，教師要及時了解學(xué)生在開展活動中所遇到的困難，要給予適當?shù)墓膭詈蛶椭Ｔ诒磉_交流階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生以不同的形式進行展示，并及時引導(dǎo)學(xué)生評價，做到師生、生生互動。

總之，綜合性學(xué)習(xí)活動是一個嶄新的教學(xué)領(lǐng)域，還有許多問題需要解決，許多觀點值得探討。因此，開展語文綜合性學(xué)習(xí)，教師必須運用智慧，創(chuàng)造性地開展各種實踐活動，創(chuàng)設(shè)“自主、合作、探究”的綜合性學(xué)習(xí)課堂。讓學(xué)生在活動中真正有所收獲。

參考文獻:

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一、問題的提出

2001年9月，我國基礎(chǔ)教育開始了新一輪課程改革。然而，如果從課程培養(yǎng)的目標來審視改革的成效仍不容樂觀，究其原因與一些老師在教學(xué)活動中方向不明，目標不確有著很直接的關(guān)系。筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，至少有以下三方面的缺陷：

一是無序性。教師們所確立的教學(xué)目標，往往都是體現(xiàn)在備課筆記中的課時目標，是一種最短期最細微的目標，這種目標沒有放在更大的背景――九年一貫整體培養(yǎng)目標的背景下通盤考慮，體現(xiàn)不出教學(xué)的層進性。

二是隨意性。從某種意義上說，無序其實也是一種隨意。除此之外，其隨意性還有兩方面比較突出：其一是過大過空，難于操作。如“學(xué)寫常見應(yīng)用文”，“掌握基本書寫要求”等，像這樣一種目標，在短短四十分鐘里，根本無法實現(xiàn)。其二是信手拈來，胡亂牽扯。如“檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況”，“講讀課文內(nèi)容”等，被作為教學(xué)目標的內(nèi)容強加上去。

三是片面性。語文教學(xué)目標是一個三維的立體系統(tǒng)。包括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度。不少教師擬定目標時，往往注重知識與能力目標，而對知識的獲得和能力形成過程未予關(guān)注，對情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)目標也重視不夠。

二、體系的建構(gòu)

語文學(xué)科的特點和語文教學(xué)的規(guī)律決定了小學(xué)語文教學(xué)目標的建構(gòu)必須通盤考慮宏觀和微觀，長遠和眼前的關(guān)系。既要全面，又要準確，從而避免出現(xiàn)隨意性、無序性和片面性。

三、建構(gòu)的依據(jù)

語文教學(xué)目標體系的建構(gòu)，必須做到全面、準確、科學(xué)而有效。因此，要構(gòu)建語文教學(xué)目標體系，必須注意以下幾點：第一，必須依據(jù)“課標”來確定目標。第二，必須依據(jù)教材特點來確定目標。第三，必須借鑒語文教育目標的系統(tǒng)論要求來確定目標。按照系統(tǒng)論的觀點，構(gòu)建語文教學(xué)目標體系，必須注重整體性和有序性。第四，必須依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際來確定目標。

四、建構(gòu)的方法和要求

確立語文教學(xué)目標，必須依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，努力做到整合、具體、適當、可測，發(fā)揮出教學(xué)目標的導(dǎo)向、診斷、調(diào)節(jié)、評價和激勵功能。

1.整合。語文學(xué)科的工具性和思想性決定了不僅要注重字、詞、句、篇知識性內(nèi)容的傳授，還要重視聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練和品德教育、審美教育以及心理素質(zhì)教育。因此，在確立語文課堂教學(xué)目標時，教師必須從多角度考慮，使之體現(xiàn)知識、智能、德育三方面目標的整合優(yōu)化。

2.具體。教師在確立語文課堂教學(xué)目標時，要緊扣“課標”，依據(jù)教材，結(jié)合學(xué)生實際，所確立的教學(xué)目標，要能在40分鐘內(nèi)具體實現(xiàn)。

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關(guān)鍵詞：高中語文；教學(xué)目標；有效性

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”眾所周知，教師在進行教學(xué)活動之前勢必會做一些準備工作，而課前準備最重要的就是要確定有效、完善的教學(xué)目標。對此，筆者從行為主體、行為原則、行為活動三個方面入手討論。

一、行為主體――以學(xué)生為教學(xué)主體

教學(xué)目標制定的目的就是為了指導(dǎo)教學(xué)實踐，但是在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程中，教師普遍都會犯一個通病，就是課下將教學(xué)內(nèi)容備的滾瓜爛熟，但課堂“一言堂”式的灌輸，學(xué)生云里霧里，不知所云，教學(xué)目標如同虛設(shè)。所以，我們在制定教學(xué)任務(wù)之前必須要轉(zhuǎn)變角色，將學(xué)生放在主體地位上，重視學(xué)生，重視學(xué)情，重視教學(xué)過程中學(xué)生的信息反饋。在教學(xué)中，依據(jù)教材要求，根據(jù)學(xué)生實際知識水平和學(xué)習(xí)能力，調(diào)整教學(xué)目標，使其和學(xué)生的實際情況相符合，只有這樣教學(xué)目標才能在教學(xué)實踐中發(fā)揮其真正的功效。

二、行為原則――以《普通高中語文課程標準》為指導(dǎo)

面對《普通高中語文課程標準》的指導(dǎo)和要求，我們作為一名高中教師在制定教學(xué)目標時，一定要認真閱讀和領(lǐng)會此標準的精神，但也要將我們的教學(xué)實際情況作為基礎(chǔ)參考，無論是學(xué)情、校情抑或是教師的自我教學(xué)風(fēng)格等。就拿我們學(xué)校來說，學(xué)生基礎(chǔ)較差，課堂上簡單的語文基礎(chǔ)知識都很難立馬回答，更何況是讓他們“應(yīng)用拓展”“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”了。所以，制定教學(xué)目標時，我們要以此標準為指導(dǎo)，但絕不拘泥于形式，而應(yīng)有選擇性和針對性。

三、行為活動――以教材為教學(xué)媒介

篇7

今天大后方學(xué)校里面存在著兩個權(quán)端嚴重的問題，一個是學(xué)生的生活問題，一個是學(xué)生的思想問題。

大后方學(xué)生的衣食住用問題一般已可謂達到了山窮水盡的地步，單就食的問題來說，就已有許多學(xué)生因吃不飽飯而兼營手工，而沿街賣物，而患病致死，而大批退學(xué)，最近更聞有成都三十七個中學(xué)的學(xué)生因一天三頓稀飯實在支持不下去而舉行聯(lián)合罷課之說，前途屈之令人寒習(xí)。我們除了同情先生嚴懲貸額錢財者以認真平抑物價的主張，并要求政府逸撥貢獻進行救濟以外，還要向大后方的學(xué)生貢獻兩點意見，第一，就是要清除學(xué)校內(nèi)部的貪污舞弊現(xiàn)象，第二，就是集合全體同學(xué)的力量來自勵積極進行課余的農(nóng)工商等的生產(chǎn)事業(yè)，以改善自己的生活。我們希望邊區(qū)華北的各學(xué)校同學(xué)，能將他們解決物質(zhì)困難的具體經(jīng)驗寫出來寄給大后方的各種報紙刊物和各校的學(xué)生團體，以供參考；如果可能，我們還希望大家能勉力節(jié)省出一些小款項來寄給大后方的同學(xué)尤其是大后方的流亡同學(xué)（學(xué)生會、同鄉(xiāng)會），這點幫助在數(shù)量上雖說渺不足道，但是給他們的安慰和鼓勵卻許是很大的。

學(xué)生的思想問題在大后方也已造成許多悲劇，許多素以穩(wěn)健著稱的報紙刊物如大公報、今日評論等也已再三加以討論，足見這個問題是引起了廣泛的注意。我們也愿意在這里提出一點我們的意見。第一，我們既不反對學(xué)生加入任何黨派，也不反對學(xué)生不加入任何黨派，同時我們既反對勉強學(xué)生加入任何黨派，也反對勉強學(xué)生不加入任何黨派。什么叫做勉強？凡是不出于學(xué)生的政治自覺就是勉強。什么叫做學(xué)生的政治自覺？這就是學(xué)生自己覺悟到自己對于國家民族和人民的責(zé)任，反之和今日評論所說的“為了增加課外活動的聲勢，為了獲取一時的生活費用，為了畢業(yè)后找出路的方便”，因而入黨，就是沒有政治自覺。第二，學(xué)生無論加入任何黨派，既不應(yīng)該因而妨害校政，更不應(yīng)該因而妨害學(xué)業(yè)。學(xué)生既然進一個學(xué)校，就應(yīng)該愛護這個學(xué)校，以全校師生的共同利益為自己的利益，而一個學(xué)校的最大利益，又莫過于先生能夠自由教書，學(xué)生能夠自由讀書，要是一個學(xué)生不想讀書，只想吃喝玩樂，橫行霸道，那么學(xué)校當然不是他的地盤。我們以為，這兩個原則是任何學(xué)校當局、任何學(xué)生和

任何黨派所能夠同意，所應(yīng)該同意的。今天邊區(qū)華北正是這樣的解決了學(xué)生思想問題，所以各方面能夠相安無事。我們很希望在大后方也能夠采取同樣的方針，否則學(xué)生思想問題的悲劇，必然會層出不窮的。

在大后方的學(xué)校里面，不但學(xué)生遇到這兩個問題，先生也遇到同樣的問題。從小學(xué)教員到大學(xué)教授，一方面感到經(jīng)濟上的壓迫，一方面感到思想上的束縛，以至素來在中國備受尊崇的師道，現(xiàn)在也日見衰微了。這是一個民族的危機。我們要在全國人民起來努力挽救這個危機，而全國的教師更要挺身而出，成為這個努力的中堅份子。邊區(qū)華北過去關(guān)于教師的思想雖然不曾有過束縛，但是因為戰(zhàn)爭的條件，對于一般教師的物質(zhì)待遇確還是太微薄了，我們希望這個弱點也能夠迅速地消滅才好。

篇8

小學(xué)音體美課程，是小學(xué)基礎(chǔ)課程的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的重要表現(xiàn)陣地之一。加強小學(xué)音體美教育，對于豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的情操，促進學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展，都有不可替代的獨特作用。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)牧村 藝術(shù)教育 問題 對策

中國分類號：G4

一、農(nóng)牧村小學(xué)音體美教育的現(xiàn)狀

（一）缺師資、少場地 ，藝體教育呼聲高、落實難

筆者走訪了多所純牧區(qū)村小學(xué)，了解到農(nóng)村學(xué)校普遍缺乏音體美專業(yè)教師。

好多學(xué)校為了開齊課程，只能由主課教師兼任音體美老師，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)校無法完成音體美教學(xué)目標。雖然課程表上顯示的課程安排符合課程計劃，但實際上，音體美課程因種種原因沒有上齊或被擠占挪用的現(xiàn)象非常嚴重。

（二）教學(xué)條件差

絕大多數(shù)農(nóng)牧村小學(xué)缺少音樂、美術(shù)專用教室，學(xué)校也缺少音體美教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和設(shè)施器材，學(xué)校的電腦、電視機、影碟機等設(shè)備，也極少用在音體美學(xué)科的教學(xué)上。

（三）對音體美教育的投入不足

農(nóng)牧村長期以來由于經(jīng)濟較為落后，并且發(fā)展相對緩慢，加之對音體美教學(xué)的不重視，故而在教學(xué)上的投入就顯得不足。

筆者走訪了幾所農(nóng)牧村學(xué)校，都存在一些問題，概括如下：

一是很多音體美老師是自學(xué)轉(zhuǎn)崗，或是有愛好的，或是其他課時不足的，他（她）們沒有一定的音體美理論知識和基本的音體美教學(xué)技能。

二是音體美教師專業(yè)素質(zhì)欠缺。而且呈現(xiàn)老齡化趨勢明顯。許多學(xué)校都是讓即將退休的老師擔任音體美課程。

三是目前我縣中小學(xué)藝體教學(xué)設(shè)備的配置雖然在“普九”、“普實”的工作中得到一些改善，但由于管理和使用不當，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)備損毀、流失現(xiàn)象嚴重。

四是 “應(yīng)試教育第一”的心態(tài)是導(dǎo)致音體美教育難以優(yōu)質(zhì)實施的重要原因之一。

五是有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視音體美教育教學(xué)。在學(xué)生的思想中也造成了音體美課可上可不上的不良影響。

六是農(nóng)牧村小學(xué)多數(shù)音體美教師受以往教育方式的影響，沒有認真學(xué)習(xí)鉆研大綱和教材，幾乎無備課筆記，上課信手拈來，自由發(fā)揮，內(nèi)容隨心所欲。美術(shù)課教師想畫什么就教學(xué)生畫什么。

在現(xiàn)實中存在著諸多不利因素，使農(nóng)牧村小學(xué)音體美課遇到了各種問題，那么怎樣才能走出困境，探索出一條音體美教學(xué)的新路呢？

二、走出農(nóng)牧村小學(xué)音體美教學(xué)的困境 改變音體美教育現(xiàn)狀的對策

（一）更新教育觀念，全面實施素質(zhì)教育

要改變當前農(nóng)牧村小學(xué)的音體美教育狀況，首先應(yīng)提高對音體美教育的認識，大力倡導(dǎo)音體美教育的新理念。主要是為了培養(yǎng)學(xué)生對生活和藝術(shù)的熱愛，陶冶他們的情操，完善他們的人格，使他們成為全面發(fā)展、身心和諧的人，從而提高全民族的文化素質(zhì)。

（二）加強師資隊伍建設(shè)

加強音體美教師的師資隊伍建設(shè)是提高農(nóng)牧村小學(xué)音體美教育質(zhì)量的重要途徑。首先，有效合理地利用學(xué)校現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長處，為這部分師資力量作用的發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境。其次，農(nóng)牧村小學(xué)可在中心學(xué)校的統(tǒng)一組織下，搞好一定范圍內(nèi)專業(yè)或兼職音體美教師的交流與合作，發(fā)展具有農(nóng)村特色的音體美教育教學(xué)體系，再輔以多種形式的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和校本教研活動，不斷提高音體美教師的教學(xué)素養(yǎng)，促進音體美教師隊伍的建設(shè)。

（三）改善音體美教學(xué)條件

在小學(xué)音體美教學(xué)中，教學(xué)條件和器材設(shè)備是制約發(fā)展的關(guān)鍵所在。教育主管部門應(yīng)根據(jù)實際情況，設(shè)立一定的藝術(shù)教育專項經(jīng)費，每年逐步加大對藝術(shù)教育的投入，不斷改善辦學(xué)條件。這樣，教師在進行音體美教學(xué)時也就得心應(yīng)手，學(xué)生上課時也會興趣盎然。

（四）學(xué)校要努力營造良好的校園音體美教育環(huán)境

在國家大力夯實基礎(chǔ)教育的前提下，黨和國家的方針政策不斷得到落實，農(nóng)牧村學(xué)校的音體美教育的配套設(shè)施也得到了一定程度的改善，特別是在新課程實施之后，有的學(xué)校音樂教學(xué)專用設(shè)備配置較好，這也是音樂教育課程資源的組成部分之一，作為音樂教育工作者，就應(yīng)該充分利用這些資源優(yōu)勢，開發(fā)“具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂教育課程資源”。

（五）加強農(nóng)牧村中小學(xué)音體美教學(xué)的基本設(shè)施建設(shè)，開發(fā)地區(qū)資源為我所用

不少學(xué)校缺少音樂教室，錄音機、電視、鋼琴、風(fēng)琴等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。國家音樂課程標準（實驗稿）指出：音樂教育的內(nèi)容是由感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四大領(lǐng)域構(gòu)成。我縣農(nóng)牧村學(xué)校可結(jié)合當?shù)厝宋沫h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，將本地區(qū)民族、民間音樂資源與音樂課堂教學(xué)有機結(jié)合，開發(fā)地區(qū)資源為我所用，促進農(nóng)牧村音樂教育的多維發(fā)展。

（六）教師應(yīng)有選擇地使用教材

新課程實施近一年，剛開始學(xué)習(xí)新教材時我們是興奮的，因為新教材有它的“新”，吸引我們教育工作者，它跟新課程理念緊密結(jié)合，在新課程培訓(xùn)的時候確實是挺激動的。但在教學(xué)過程中，情況并沒有想象的樂觀。特別是地處偏僻的農(nóng)牧村小學(xué)。我們應(yīng)走出為“用教材教”的誤區(qū)，而應(yīng)該“為教而用教材”

（七）提高農(nóng)牧村中小學(xué)音體美教師的素質(zhì)

現(xiàn)在的農(nóng)牧村小學(xué)的師資雖說不像前幾年那么缺，基本上學(xué)校都有專職或兼職的教師。但是因為農(nóng)牧村與縣鎮(zhèn)的差別就決定了農(nóng)牧村教師與城市教師距離越拉越大。因此作為教育部門應(yīng)盡量給農(nóng)牧村音樂教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)、交流的機會，學(xué)校也應(yīng)鼓勵教師參加學(xué)習(xí)。而作為音樂教育者自身更應(yīng)加強學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。

（八）大力培養(yǎng)雙語類音體美教師

一是民族地區(qū)的學(xué)生絕大多數(shù)使用的是本民族的語言，學(xué)齡前兒童使用漢語的基本為零，很難聽懂漢語；二是學(xué)生的文化背景不同，沒有懂藏語的教師去解釋說明，學(xué)生很難理解其意，從而教學(xué)效果和質(zhì)量上打折扣。因此，培養(yǎng)具有教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識、懂教育規(guī)律、教學(xué)方法先進、會使用雙語教學(xué)的音體美教師尤為重要。

篇9

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 目標 取舍方法

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.22.216

“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”反觀我們的語文教學(xué)，無論高中低段的閱讀教學(xué)，尤其是公開課的教學(xué)目標，都無比繁雜。所以，小學(xué)教育界流行這么一句話：“數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容簡簡單單一條線，語文教學(xué)內(nèi)容模模糊糊一大片?！?/p>

1 現(xiàn)狀分析

不知從什么時候開始，語文教學(xué)開始追求“博”、“大”、“深”。

首先是知識面上的“博”，無論哪方面的知識，只要是與這篇課文相關(guān)的，都希望能盡量在課堂上得以體現(xiàn)，因此語文的教學(xué)目標與內(nèi)容變得無比寬泛。

其次是“大”，教學(xué)目標立意要高，恨不能從小學(xué)低段起，就把“語文”與“文學(xué)”、“文化”等“大目標”結(jié)合起來。

第三個“深”字最得老師們青睞。我們經(jīng)?？吹竭@樣的課堂：教師在公開課中，為了體現(xiàn)深鉆教材、獨特視角，非要領(lǐng)著學(xué)生往自己獨到的甚至非常個性化的文本解讀方面去鉆。學(xué)生先是迷茫，困惑，接著在老師的啟發(fā)、誘導(dǎo)、暗示下，朝著教師所設(shè)定的方向去“猜測”老師要的最終答案。不用說，學(xué)生群體是非常聰明的，結(jié)果一般都皆大歡喜。但是，當聽課教師為上課教師的深鉆教材、獨特視角、巧妙引導(dǎo)而喝彩的時候，可否想過這樣的“深度”，對于我們這個年齡段的學(xué)生是否適合，除了班上最好的那部分學(xué)生，其他學(xué)生是否真的接受了？

2 原因分析

我們往往把簡單的教學(xué)目標變得很復(fù)雜，在研讀教材的過程中不斷地做加法，在反復(fù)讀文本的過程中，覺得這里也是練的點，那里也是學(xué)的地，因此教學(xué)目標變得越來越多，越來越難以取舍。在這樣的思維下制定出來的教學(xué)目標，難免過于寬泛和艱深，加之語文教學(xué)流行體驗、感悟、揣摩、品味、語感、熏陶、感染等，更是容易導(dǎo)致教學(xué)目標的空泛。

3 對策與建議

太過繁雜、寬泛、空泛的目標顯然在一堂課中是無法一一落實的。怎么處理呢？這就讓筆者想起了“舍得”這個詞。“舍得”者，實無所舍，亦無所得，是謂“舍得”。意思是只有放下一些東西，才能收獲更多東西。一門技術(shù)一門學(xué)問，弄得很深奧是因為沒有看穿實質(zhì)，搞得很復(fù)雜是因為沒有抓住關(guān)鍵。教學(xué)中也是如此，只有大膽取舍，才能更好地達成我們的教學(xué)目標。那么，我們應(yīng)當按照怎樣的標準來對這些目標進行取舍呢？下面以北師大版二年級課文《風(fēng)》為例，談?wù)勑W(xué)語文閱讀教學(xué)課目標的取舍方法：

3.1 取本體目標，舍非本體目標

按照《語文課程標準》對語文課程功能的闡述，語文課程的教學(xué)內(nèi)容大致劃分成兩個大類：一類是語文本體性教學(xué)內(nèi)容，一類是非本體性教學(xué)內(nèi)容。語文本體性教學(xué)內(nèi)容就是反映這門學(xué)科本質(zhì)特征的、區(qū)別于其他各門課程的教學(xué)內(nèi)容，包括語文知識、語文策略（方法）和語文技能。語文作為一門以培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字能力為主要目標的綜合性實踐課程，理所當然地應(yīng)該以語文知識、方法和語文技能，即本體性教學(xué)內(nèi)容為目標展開教學(xué)。造成語文教學(xué)效率低下的最根本原因是長期來我們將“非本體性”教學(xué)內(nèi)容當作了語文課主要目標進行教學(xué)，造成語文課“本體性”和“非本體性”教學(xué)內(nèi)容的錯位，異化了語文課程的性質(zhì)。[1]

在《風(fēng)》課教學(xué)中，有的老師設(shè)計這樣的教學(xué)目標：“通過課堂上‘畫風(fēng)’培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識?！比绻豢催@一個目標的話，你會認為這是一節(jié)語文課，還是美術(shù)課呢？顯然，這個目標放在美術(shù)課上似乎更為恰當，這類目標就是非本體性目標。

我們提倡學(xué)科之間的適度交融，但是在語文課堂上過多地引入了這些非本體性的教學(xué)目標，定會沖淡整堂課的語文味兒，會架空語文教學(xué)，使語文課堂的特性非常模糊，出現(xiàn)“泛語文化”的課堂。因此在教學(xué)目標中，首先而且必須要舍去的是這類非本體性教學(xué)目標。

3.2 取年段目標，舍非年段目標

《語文課程標準》對每個年段的教學(xué)目標定義比較清晰。但是在我們的課堂上，普遍出現(xiàn)“超標”的現(xiàn)象。尤其是在一些公開課上，教師為了課堂教學(xué)更深、更透，幾乎把小學(xué)語文上成了中學(xué)語文。因此，盡可大膽舍去，或者弱化、淡化處理。

例如《風(fēng)》的教學(xué)，部分老師會設(shè)計這樣的教學(xué)目標：①轉(zhuǎn)折句的訓(xùn)練，用“但是”、“可是”等詞語練習(xí)說話。②結(jié)合句子“林木點頭”、“風(fēng)正走過了”等學(xué)習(xí)擬人句的特點，以及表達的情感，并嘗試用擬人的修辭方式說話。但是這類大多是 “教了也不會”的目標，即使達成也只有少部分學(xué)生能理解并遷移。而“找出文中句式特點，感受詩句整齊之美；結(jié)合朗讀，找出詩歌的韻腳，感受詩歌的音韻美；結(jié)合‘誰也沒有看到過風(fēng)，不用說你和我了’的反復(fù)誦讀，感受詩句采用反復(fù)的方式所產(chǎn)生的韻律美、節(jié)奏美”等目標則明顯拔高了，完全可以淡化、弱化成“結(jié)合朗讀指導(dǎo)，感受詩歌音韻美”即可。

也有一些教師為了教學(xué)的“扎實”和“落實”，降低教學(xué)要求，制訂的教學(xué)目標低于學(xué)生現(xiàn)有的年段水平，如：“‘那’和‘哪’的讀音及意思的區(qū)分；結(jié)合生字‘游’的教學(xué)，理解三點水偏旁所表示的意思，積累相關(guān)漢字”。這類目標也應(yīng)當大膽舍去，因為學(xué)生在已經(jīng)掌握。否則學(xué)生在課堂上完全是原地踏步，沒有提升，課堂教學(xué)的價值無法體現(xiàn)。

3.3 取具個性目標，舍非個性目標

文本的個性，就是這篇課文與其他課文不同的地方，它特有的一些東西，是文本與眾不同的特色，是文本的“這一個”。它會因為作者的文風(fēng)、文章的結(jié)構(gòu)、文章語言特色、表現(xiàn)手法、文體、甚至描寫內(nèi)容的不同而不同。例如《風(fēng)》這篇課文是一首小詩，有詩歌特有的特點。小學(xué)低段的詩歌教學(xué)注重感悟，注重以讀為本，不太提倡條分縷析。教學(xué)目標中的一些目標不太具有文本的個性，放在其他文體和其他文本中皆可使用。如下的教學(xué)目標就屬于不具備文本個性的目標：①“但是”的意思理解和正確使用。②“顫動”意思，及其近義詞，與“抖動”等詞語的用法辨析。

如果把這類詞語的辨析、理解和運用放入這首小詩的學(xué)習(xí)，反而會沖淡詩歌的意境，弱化詩歌的美感。因為這類詞語屬于常用詞，建議把這類訓(xùn)練放到其他文體的學(xué)習(xí)之中。

3.4 取可測目標，舍非可測目標

課堂是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，一堂課實實在在的40分鐘，需要達到的教學(xué)目標應(yīng)當是具體可測的。我們經(jīng)常說，教學(xué)最好要讓學(xué)生“踮起腳尖或者蹦一蹦才能摘到果子”。但是如果果子掛得太高，學(xué)生無論怎么蹦都無法摘到的話，這個果子的存在對學(xué)生來說就毫無意義了。同樣，我們的教學(xué)目標不應(yīng)當是空中樓閣、海市蜃樓，也應(yīng)當是“踮起腳尖或者蹦一蹦就能摘到的果子”。但是我們在平時的教學(xué)中，經(jīng)?？吹嚼蠋焸冎朴喌慕虒W(xué)目標過高，、過大，把40分鐘根本無法完成的任務(wù)定為一堂課的目標。但是因為這個目標的不可測，究竟這些目標是否達成，也無人追問。在《風(fēng)》這課的教學(xué)目標中，至少有這么幾條是屬于這樣的“空中樓閣”：①通過字詞學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的情感。②通過讀課文，使學(xué)生感受風(fēng)的神奇、有趣，進而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，探索大自然的興趣。③感受詩中的意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和想象力。

這些所謂的“熱愛祖國語言文字”、“探索大自然的興趣”、“審美情趣”等等，并非是一節(jié)課可以培養(yǎng)出來的，因此在制訂課時目標的時候，我們可以把這類目標舍去。因為這類目標應(yīng)當是長期地、潛移默化地在通向可測目標的路上中實現(xiàn)的。

當然，教學(xué)目標是預(yù)先設(shè)定的，教學(xué)過程卻是靈動生成的。如果在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某一方面出現(xiàn)了學(xué)習(xí)障礙，或者是提出了自己的見解或疑問。那就可以在適度的范圍內(nèi)根據(jù)課堂生成性的內(nèi)容達成新的目標。我們始終要本著的一句著名的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則――“傷其十指不如斷其一指”，在教學(xué)目標的制訂上“精兵簡政”，才能對目標“各個擊破”。

總之，我們都應(yīng)當記住這個充滿哲理的詞語――“舍得”。只有放棄一些東西，才能得到更多。取舍之道如此，生活如此，教學(xué)也如此。大道至簡，我們的教學(xué)本真就應(yīng)當是簡約而不簡單。

參考文獻：

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一、支點要找準研究對象

著名特級教師錢夢龍指出：“目標的提出，是教學(xué)活動的起點，目標明確集中，學(xué)生達成高度，是有效教學(xué)的最重要的標志。在教學(xué)起始階段提出明確的目標，可以使師生雙方在教學(xué)過程中均有方向感，在教學(xué)結(jié)束時均有達標感，這是避免學(xué)生盲目被牽的關(guān)鍵所在。”

1、教學(xué)目標要落實“三維度”

“知識與技能”合二為一，強調(diào)了雙基教學(xué)血肉相關(guān)的密切關(guān)系，繼承了我國重視雙基教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)；“過程與方法”旨在落實對學(xué)生自學(xué)能力、實踐能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，體現(xiàn)了時代的先進性；“情感、態(tài)度、價值觀”賦予了情感以實在的社會內(nèi)涵，突出了情感教學(xué)的時效性。教學(xué)中要按照三維目標安排教學(xué)，并逐一實踐。不要盲目地追求創(chuàng)新教學(xué)。在課堂教學(xué)中，只知道教學(xué)方式的翻新，忽視了語文學(xué)科的特點和文本的對話。有的課，學(xué)生連生字還不會認讀，句子還沒有讀通，教師就急于讓學(xué)生漫無目標地想象；有的課，不以學(xué)生的知識能力為基礎(chǔ)，不以文本為憑借，很隨意地向課外拓展，任憑學(xué)生不著邊際地討論，等等。

2、教學(xué)目標的確定要建立在解讀文本的基礎(chǔ)上

蘇教版國標教材是許多教育專家結(jié)合課標，借鑒古今中外語文教材，廣泛吸納多方面意見，凝聚了集體的智慧編寫的。是給課堂教學(xué)提供的范文，是讓師生在課堂教學(xué)的規(guī)定時間中進行語文實踐，從而實現(xiàn)教學(xué)目標的。課堂教學(xué)中我們要充分利用好這些范文，運用恰當?shù)慕虒W(xué)方法，扎實進行知識和技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。

教材內(nèi)容雖然是一個靜止的知識庫，可是，教材是一個無限大的窗口和平臺。透過這個窗口拓展視野，借助這個平臺，收獲更多。使用教材，首先，要先弄清教材中的知識點和教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，然后結(jié)合知識內(nèi)容的特點認真分析，本節(jié)課應(yīng)如何展開知識的形成過程，選擇怎樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力等等，然后再根據(jù)課程標準的理念要求，確定出適合自己學(xué)生的全面而又恰當?shù)慕虒W(xué)目標，圍繞教學(xué)目標的確立，找準教學(xué)的重點和難點，根據(jù)教學(xué)目標及本節(jié)課的重點和難點。千萬不能就教材講教材，更不能游離教材之外。筆者前一段時間參加一次青優(yōu)課的評課，一位老師在教學(xué)宋詞《清平樂 村居》時，首先讓學(xué)生自由讀文，剛讀了兩遍，就問：“讀了詞你仿佛看到了什么？”生：“我仿佛看到了大兒子在長滿豆子的地里鋤草?！鄙x：“大兒鋤豆溪東”，然后就拓展開了。“看到了這情景，你想到用一首什么詩送給他？”生齊聲背誦《鋤禾》，接著就展開想象“大兒子在長滿豆子的地里鋤草是什么情景？”……整個課堂看似熱鬧很多，教的學(xué)的都不亦樂乎?？墒?，細細想來，古詩詞教學(xué)，首先應(yīng)是讓學(xué)生在讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出韻律的基礎(chǔ)上，通過誦讀感悟品味古詩詞的表達的情感，達到運用，從而提高自己的欣賞品位和審美情趣。所謂書讀百遍其義自現(xiàn)。匆匆兩遍，怎么可能讀出詩中要表達的境界呢?

3、教學(xué)目標要尊重學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和認知水平

新課改的根本目的是促進學(xué)生的發(fā)展，課堂教學(xué)中我們應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，在學(xué)生已有的認知水平的基礎(chǔ)上進行教學(xué)，適當時還應(yīng)分層教學(xué)，最大限度地促進學(xué)生的發(fā)展。目前，許多老師沒有把握好這一點，教學(xué)時往往把學(xué)生的認知起點視為零，對學(xué)生已經(jīng)熟悉或經(jīng)過獨立思考即能獲得的知識注入大量的時間和精力進行重復(fù)教學(xué)，不僅浪費了大量的人力物力，耗費了許多有效的學(xué)習(xí)時間，而且嚴重地滯礙了學(xué)生應(yīng)有的發(fā)展。甚至有的老師，為應(yīng)付聽課，上重課，把已學(xué)過的內(nèi)容當做新學(xué)內(nèi)容重學(xué)一遍。這種事倍功半的錯誤做法是與新課程的理念要求極其相悖的，應(yīng)該及時予以擯棄。

二、支點應(yīng)確立在教學(xué)環(huán)節(jié)的細微處

課堂教學(xué)目標要具有可操作性。那就是支點的確立應(yīng)在教學(xué)環(huán)節(jié)的細微處?？刹僮餍裕褪悄繕瞬环夯?，不大而無當。有些老師把“目標”和“目的”混淆起來，所以才會出現(xiàn)把目標泛化的情況。殊不知，目的是一種概括性的、總體的、長期的要求，而目標通常是策略性的，是可觀察、可明確地說、可測量、可評價的。目標是目的的具體化，是便于操作的。像以下表述的課堂教學(xué)目標就是大而無當?shù)模?/p>

①把學(xué)生培養(yǎng)成良好的公民；

②使學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人；

③提高學(xué)生的寫作技巧；

④拓寬學(xué)生的知識面；

⑤培養(yǎng)和提高學(xué)生的動手能力；

而以下描述的課堂教學(xué)目標是恰當?shù)模?/p>

①讀準文中生字新詞，讀通句子。

②熟讀課文，體會作者所要表達的思想感情。

③能用“有的……有的……還有……”造句。

④背誦課文第六自然段。

⑤學(xué)會像文中用擬人的手法寫一段話。

這樣細小的支點便于教者施教，更利于學(xué)生在短時間里完成學(xué)習(xí)目標。

三、支點要能撬起學(xué)生活動的主體

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為中心，評價一堂課，是看教師講的功夫如何，所以目標是以教定位。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)效果最終要通過學(xué)生的學(xué)來體現(xiàn)。因此，制定教學(xué)目標應(yīng)從學(xué)的角度而不能從教的角度來表述。不能說“教給學(xué)生……”，而應(yīng)該說“學(xué)生能夠……”。例如：在教學(xué)蘇教版五年級上冊《林沖棒打洪教頭》一文中“取勝”一段，曾聽過一位老師安排學(xué)生找出文中描寫林沖和洪教頭打斗時的句子加以品讀，從而體味出林沖和洪教頭各是什么樣的人，有什么性格特征。而沒有簡單地告訴學(xué)生或幫助歸納出人物的特征。這位老師在這里重視訓(xùn)練學(xué)生品讀感悟的能力，把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生。從思想上真正的轉(zhuǎn)變了，課堂教學(xué)不是教師的表演，而是給學(xué)生語文實踐活動的舞臺。

四、支點要定位到讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

“語文課應(yīng)以實踐為主，認真培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力?！蔽乙詾檫@是素質(zhì)教育的真諦，值得我們深思?！敖淌菫榱瞬唤??！薄白寣W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”，這才是教育的宗旨。課堂教學(xué)目標要落實過程和方法非常重要。課程改革的重要標志之一是轉(zhuǎn)變學(xué)生以往的單一的被動的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)動手實踐、自主探索和合作交流的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)知識的特點和學(xué)生的實際選擇有效的學(xué)習(xí)方式。但是，自主探究合作學(xué)習(xí)，絕不能流于形式，更不能放任自流。筆者認為，合作學(xué)習(xí)必須要遵循以下原則：

1．必須建立在獨立思考的基礎(chǔ)上，有思維的空間；

2．必須要明確分工，使每個學(xué)生各負其責(zé)；

3．必須創(chuàng)設(shè)民主、平等的氣氛，各抒己見；

4．必須有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和實踐能力，講究實效；

5．必須有教師的親臨參與，適時指導(dǎo)。

當然倡導(dǎo)動手實踐、自主探索和合作交流并不意味著對接受性學(xué)習(xí)的全盤否定。對于許多單憑學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗難以感悟到的知識，教師還必須予以講解。當然這里所說的講解，是一種引導(dǎo)，區(qū)別于強制的和無目的的灌輸。教師要把握講解的時機，應(yīng)在學(xué)生產(chǎn)生困惑的時候講，要在學(xué)生感悟不出或是感悟膚淺的時候講。