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1.地域文化對酒店空間設計的影響

具體談到地域文化對酒店室內(nèi)空間設計的影響，它非?？陀^。一座優(yōu)秀的酒店是一個城市的標志型場所，它是民族性和地方特色的產(chǎn)物，也是時代的產(chǎn)物，它體現(xiàn)和展示的是一個城市或一個民族的歷史特點和時代精神風貌。具有獨特的個性和地方特色，其主要的公共空間室內(nèi)設計風格也是需要從其生長的當?shù)氐赜蛭幕形○B(yǎng)分的。因此，地域文化地域環(huán)境與酒店室內(nèi)空間設計有著密切的聯(lián)系。

2.地域文化在酒店室內(nèi)空間設計中的應用

在當今國際文化的大融合，從本質(zhì)上來講，酒店室內(nèi)空間設計的發(fā)展有一般性的普遍規(guī)律，全球化的休閑度假空間的室內(nèi)設計程序的普及又極其合理的內(nèi)涵。從另一方面來講，不同地域的酒店室內(nèi)空間設計也應具有各自的特色，有其特殊的規(guī)律，所以將地域文化應用到酒店室內(nèi)空間設計上應注意以下幾點原則：

（1）有效的把握酒店室內(nèi)空間設計的國際化與地域文化的統(tǒng)一原則，我們要更為寬闊的視野來看待地域文化在酒店室內(nèi)空間設計中的地位。所以要在發(fā)揚酒店傳統(tǒng)地域文化主題設計的同時盡量最大限度的關注當今酒店公共空間設計國際化的特色，盡而充分把握二者辯證統(tǒng)一的原則，既做到保持傳統(tǒng)文化的風格，又能體現(xiàn)出于國際接軌的現(xiàn)代酒店設計的特色。

（2）把握酒店使用功能與精神功能兼顧的原則。把地域文化應用到酒店室內(nèi)空間設計中，我們不但要滿足酒店各使用功能的要求，還必須考慮其精神功能的要求（視覺反映心里的感受藝術感染等）。只有兼顧功能與精神倆者相結合的原則才能使地域文化在酒店室內(nèi)空間設計中更好的得以體現(xiàn)。

（3）把握批判繼承的原則。在古今中外，一件好的建筑室內(nèi)作品，常常恰如其分的反映了地域與時代的某些特征，內(nèi)蒙古飯店表述了“新與舊”的關聯(lián)。研究酒店室內(nèi)空間設計的時候，我們不但要學會積極的“吸取”，還要學會果斷的“放棄”。地域性并不是片面的強調(diào)“地方特色”，而是在融入地方文化的同時取其精華，棄其糟粕。堅守批判繼承的原則。

二、研究的創(chuàng)新點

根據(jù)現(xiàn)代酒店室內(nèi)空間設計的發(fā)展歷程和我國現(xiàn)階段的具體國情，雖然提出了設計應注重地域文化的概念，但很多設計師并沒有將地域歷史文脈與室內(nèi)空間的設計很好地結合起來，本文以時展的特點以及地域自然條件和人文條件歷史文脈等作為依據(jù)，研究地域文化在當今酒店室內(nèi)空間設計中的應用作為地域文化在室內(nèi)設計中的作用的切入點，以尋求更為開放的地域特色建筑室內(nèi)設計的創(chuàng)作之路。

三、研究意義

因為地域文化和人的生活方式緊密相關，而酒店文化設施正是當?shù)氐赜蛭幕囊粋€載體，它是人們提升精神文明生活的一個重要的公共場所，所以我們可以說酒店室內(nèi)空間設計來自人們的生活中的，所以設計師在工作時一定要研究人的生活，應適應社會發(fā)展的潮流，應代表先進文化的發(fā)展方向。所以這必然也將刺激到這一領域的研究和發(fā)展。地域文化的融入是現(xiàn)代酒店室內(nèi)空間設計的一個主要的設計方法，是地域文化設計理論在現(xiàn)代酒店室內(nèi)空間設計層面上的體現(xiàn)，近年來，我國各級政府對現(xiàn)代城市人們精神生活環(huán)境品質(zhì)的重要性有了越來越多的關注。更好的弘揚地域文化也成為了很多地方城市精神文明建設的主題。不難預料，有了這樣的共識與思想基礎，地域文化對酒店室內(nèi)空間設計的影響意義深遠。

四、結束語

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關鍵詞：民族圖形；室內(nèi)空間設計；運用

一 民族圖形在室內(nèi)空間設計中運用的含義

（1）室內(nèi)設計的概念

室內(nèi)設計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應標準，運用物質(zhì)技術手段和建筑美學原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。歐美近現(xiàn)代在室內(nèi)空間設計上比我國領先許多。在設計與施工方面是一體化。形成了歐美風格流行文化。日本室內(nèi)空間設計方面，在探索民族風格的道路上，代表人物那就是安藤忠雄。在他的作品舉世矚目，已經(jīng)被認為是古典風和現(xiàn)代化的代表人之一。我們也很希望在大設計時代到來之前能出現(xiàn)大量的優(yōu)秀青年設計師。期盼著象中國文字一樣的設計風格出現(xiàn)。加入世界多元化的文化中。再現(xiàn)中國民族設計之雄風。

（2）民族圖形的概念

所謂圖形，指的就是圖而成形，人為創(chuàng)造的形象。其中最主要的，是指為科學和技術、設計和藝術，以及為社會其他需求服務的形象。[1]民族圖形是民族文化中的一個重要的環(huán)節(jié)，同時也體現(xiàn)了民族的本身特性與民族特色。民族圖形主要是指涉及人物、動物、植物、器物、景物、觀念等經(jīng)過繪、描、刻、印等方法產(chǎn)生的本土性的民族藝術圖形。[2]民族圖形的形式與風格將會在歷史的不斷演變中也不停地發(fā)展變化的，同時和文化的發(fā)展也息息相關。民族圖形不僅是歷史與傳統(tǒng)的形式，更是一個民族的設計文化對時代生活方式、社會活動、哲學思辨的穿透，是民族文化形式中肯定值的慣性、延續(xù)性和流變性的凝聚形態(tài)。[3]

（3）民族圖形運用于室內(nèi)空間設計的含義

根據(jù)以上的討論，我們可以比較清晰地了解到民族圖形在室內(nèi)空間設計中的運用的要義。具體來說，就是要在室內(nèi)空間設計中從各個角度汲取我國本土的民族圖形文化，并把它廣泛地運用到室內(nèi)空間設計中去，體現(xiàn)民族特色。作為當代的室內(nèi)設計師應該在圍繞插畫的主題的前提下，結合本土的民族圖形的元素，運用到室內(nèi)空間設計作品中去。

二 民族圖形在室內(nèi)空間設計中運用的意義

其實在中國歷史的深遠處，我們的祖先已經(jīng)把圖形放在了很重要的地位?！肮胖畬W者為學有要，置圖于左，置書于右，索像于圖，索理于書?！盵4]在當代的社會文化中，國際化潮流勢不可擋，國內(nèi)的室內(nèi)空間設計事業(yè)也同樣遭到?jīng)_擊，模仿風席卷大半國內(nèi)市場，本土的室內(nèi)空間設計文化需要發(fā)揚光大。民族文化的繼承與發(fā)展成了當今時代的巨大責任，同時也是刻不容緩的。就像李可染先生談到的：……傳承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)是我們的歷史責任……，因此，發(fā)揚具有本國特色的室內(nèi)設計風格同時也是我國本土文化發(fā)展的客觀需求。

（1）弘揚民族文化

民族圖形藝術在本土的歷史發(fā)展及文化的沉淀中，也是其精華部分。不僅能代表時代特征，又能體現(xiàn)傳統(tǒng)，在室內(nèi)空間設計中運用也要體現(xiàn)這些?，F(xiàn)代的民族圖形藝術延續(xù)了傳統(tǒng)圖形的藝術，傳統(tǒng)的又反過來影響現(xiàn)代的，他們相互作用。同時，一個民族的文化是要不斷發(fā)展的，要傳承傳統(tǒng)的民族文化的精華，繼承并發(fā)揚民族文化的氣質(zhì)與精神，對本土的傳統(tǒng)藝術進行提煉并借鑒運用。

就藝術發(fā)展的層面來考慮，無論哪個區(qū)域或民族，所具有的民族藝術和他們的傳統(tǒng)藝術是息息相關的。大多數(shù)國家的民族圖形藝術的形成和他們的本土的藝術是有關聯(lián)的，有的是通過相互的融合得來，例如我國陶瓷藝術中的青花瓷上面的圖形造型，日本的“浮世繪”藝術中所含的人物形象的造型，西亞的伊斯蘭藝術以及非洲的木雕藝術等等，這些藝術中都囊括了強烈的民族民俗文化的特點，來自不同國家的藝術家們創(chuàng)造出了不計其數(shù)的具有典型民族特征的藝術作品，同時也被各國的藝術家與愛好者欣賞贊美。筆者認為民族圖形之所以運用到現(xiàn)在的各種不同的藝術中去，是非常必要的，在室內(nèi)空間設計中也亦然，張顯本民族優(yōu)秀的圖形文化藝術瑰寶。室內(nèi)空間設計藝術也應該從民族的傳統(tǒng)的圖形中汲取營養(yǎng)來完善自身。我國的室內(nèi)空間設計藝術受到了國外的文化沖擊，需要在這種形勢下探尋本國民族室內(nèi)空間設計風格的出路。我們的創(chuàng)新精神還是比較強大的，相信一定能夠創(chuàng)作出符合時代潮流的并具有民族內(nèi)涵的室內(nèi)空間設計作品來。

（2）發(fā)展民族特色，順應時代需要

民族文化的發(fā)展是具有多重性的，不是獨立的，單一進行發(fā)展的。民族文化中的鮮明特征，及深厚寬廣的底蘊也是現(xiàn)代設計及進行藝術創(chuàng)作的一種來源，也同時也是順應時代文化發(fā)展的潮流。民族文化是受它所處的地理特征和所在的歷史階段的影響的。在外來文化的影響下，本土民族文化要對其棄其糟粕，吸取精華，接受外來文化促進本民族文化發(fā)展。另外，一個民族的文化也要走向世界，不能孤立的自我發(fā)展，要更好的與外界交流，讓本民族文化被更多人欣賞，使民族文化得到傳播，走向世界的范圍內(nèi)。我國有多個民族，每個民族的生活習慣和精神文化，通過不斷的發(fā)展融合，互相促進發(fā)展。借鑒外來文化是歷史發(fā)展的需要的，但不是全部包容，而是通過提煉，選擇，有一定尺度的接納。因此，我國的室內(nèi)空間設計也亦應該如此，要以發(fā)展本土的室內(nèi)空間設計風格為主，借鑒外國文化的精華，所謂取其精華，棄其糟粕，適應世界范圍內(nèi)的流行趨勢。

參考文獻

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[2] 崔唯.圖案造型基礎[M].北京：中國紡織出版社，2004：4-10.

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關鍵詞：新型木材；空間設計；質(zhì)感表達；特征

木材由于獨特的魅力和價值，至今仍是建筑裝飾材料的主要品種之一，如室內(nèi)裝飾中的門窗、樓梯扶手、欄桿、地板、護壁板、天花板、裝飾吸聲板等，都有木材盡情發(fā)揮的獨到之處。但木材的生長周期長，樹木成材要二三十年，乃至更長的時間，像紅松這類性能好、適用性強的木材，至少要近百年方可采伐利用，可見木材的資源短缺是帶有普遍性的。為此，各國科學家都致力于火工合成等方法研制新型術材，以解決天然木材的不足。如新型不燃燒不腐爛木材、調(diào)濕木板、人造木材、有色木材、防火木材、鐵化木材等。本文主要針對新型木材在室內(nèi)空間設計應用過程中的質(zhì)感表現(xiàn)特征進行分析。

1 材質(zhì)質(zhì)感的基本涵義

室內(nèi)空間設計是隨著不同建筑材質(zhì)的質(zhì)感表達而產(chǎn)生不同的變化，就目前室內(nèi)空間設計發(fā)展趨勢來說，新型材質(zhì)運用已經(jīng)成為創(chuàng)新室內(nèi)空間環(huán)境造型中較為重要的設計元素之一，尤其是新型木材的運用，使得建筑室內(nèi)空間環(huán)境顯示出多元化的風格。材質(zhì)質(zhì)感是指對物體表面經(jīng)緯紋理與構成層次的描述，如光澤明亮程度、肌理精細程度、紋樣稠密程度等，即人們對材質(zhì)外表面結構與特征的視覺感知或觸摸體驗。任何材質(zhì)都具備自己的個性特色，而材質(zhì)質(zhì)感則是其最重要的藝術表現(xiàn)手段之一，正如空間設計材料運用大師F?L?賴特所說，新老材料是世界上最豐富的物質(zhì)，每個空間設計師必須展開想象力，充分依托于每種材料的本質(zhì)特征來尋求其在空間環(huán)境中的材質(zhì)美感表達。

2 新型木材在空間設計中的構成要素

新型木材在室內(nèi)空間的形態(tài)表現(xiàn)主要有點、線、面、體等要素構成，在空間環(huán)境表現(xiàn)中，各組成要素之間既獨立又相互聯(lián)系。其中，點狀木材設計元素最為基本，能給人以精致靈動之感，具有向心性與方向感，可以起到穩(wěn)定視覺畫面與空間形態(tài)的作用，是空間造型設計的中心；而線型木材設計元素則給人以平衡感、安全感、動態(tài)感和張力感，會使空間環(huán)境特征鮮明、個性張揚；面狀木材設計元素則能通過線的移動長度與寬度的軌跡，在空間設計中表現(xiàn)出不同形狀、肌理和色彩特性，給人以充實、穩(wěn)定和閉合的美感；而用體狀木材設計元素則能從三維空間角度，對空間設計的材質(zhì)感、體量感和肌理感的形成完整的表達。點線面體等設計元素在空間形態(tài)中的綜合運用，不但能營造更加和諧的室內(nèi)氛圍，更能提高空間形態(tài)的整體視覺表現(xiàn)效果，以增強人們的審美觀念和室內(nèi)空間的設計魅力。

3 新型木材在室內(nèi)空間形態(tài)設計中的質(zhì)感表達

室內(nèi)空間設計實踐證明，由新型木材所構成的室內(nèi)空間界面往往比傳統(tǒng)材質(zhì)更有表現(xiàn)力，尤其是對不同木材在不同空間界面的巧妙安排，更能體現(xiàn)出木材材質(zhì)不拘一格的獨特的質(zhì)感表達效果。新型木材質(zhì)感表現(xiàn)的手法一般是通過木材在空間界面所表現(xiàn)的色彩、肌理、形狀等元素，來塑造出材質(zhì)在室內(nèi)設計中的特色空間氛圍，以為人們營造出更具個性的視覺感知效果。

3.1 新型木材色彩的質(zhì)感表達

木材色彩是現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中較為多用的重要元素，在室內(nèi)空間環(huán)境中，色彩能在第一瞬間觸動人的視覺神經(jīng)，給視覺造成第一印象，可以說室內(nèi)設計中千變?nèi)f化的色彩布設與搭配，能夠創(chuàng)造出與眾不同的空間魅力。如將住宅室內(nèi)木質(zhì)家具色彩涂為淺色或米色就會使人感到溫馨、心情愉快、精神放松；如將辦公空木裝物涂為淺白色，再與色彩穩(wěn)重的辦公木質(zhì)實物相搭配，便會使整個辦公空間充滿個性和活力的視覺效果，促使員工更加積極的工作情感。木材材質(zhì)色彩表達是在與空間形態(tài)設計相結合的基礎上而表現(xiàn)出的整體顏色，即能達到在空間設計形態(tài)造型與木材材質(zhì)基本顏色的高度統(tǒng)一，可以充分反映出空間環(huán)境的最佳色彩視覺效果。通常新型木材的色彩可分為自然色彩和合成色彩兩種形式，其中自然色彩是木材的原有顏色，具有自然和諧、穩(wěn)定恒久的特性，給人以親切、柔和、淡雅、溫馨的情感享受；而新型木材的合成色彩，則在空間運用上同樣具有更為突出的色彩情感表達，顯示出或細膩柔美、或高貴淡雅、或深沉粗獷的視覺表現(xiàn)效果。新型木材在空間設計環(huán)境中的這種色彩情感表達，不但能使空間形態(tài)設計持之不變，還具有綠色環(huán)保的特性，是現(xiàn)代室內(nèi)空間形態(tài)設計的主要運用元素，深受許多人的青睞與喜愛。

3.2 新型木材肌理的質(zhì)感表達

新型木材肌理是通過視覺或者觸覺而表現(xiàn)出來的情感領悟，從材質(zhì)肌理的本質(zhì)看，肌理是由材質(zhì)自身結構排列或組織構造而形成的豐富多樣的特征，不同的材質(zhì)肌理會給予人不同的視覺感知效果，具有可視性和可觸摸性，因而人們對材質(zhì)肌理特征的感知可分為觸覺肌理感知與視覺肌理感知兩種方式，其中視覺肌理感知是通過視覺的感知而獲得的效果，一般視覺肌理感知多用于空間二維設計平面，如天然木材的紋理層次、凹凸平滑的辨識程度；而觸覺肌理卻是通過對空間木材實物的拼壓、模切或雕刻等外加工方式而表現(xiàn)出的材質(zhì)質(zhì)感表達效果。新型木材作為現(xiàn)代室內(nèi)空間造型設計的主要材料之一，材質(zhì)肌理質(zhì)感表達的形態(tài)特征更是多種多樣，不同的木質(zhì)紋理視覺效果更是大相徑庭，或粗獷堅實、或細膩輕盈。概括起來，新型木材料在室內(nèi)空間設計中的肌理表現(xiàn)有兩種情況，一是單種木材材質(zhì)的肌理表達。主要目的是突出該種木材材質(zhì)的自然質(zhì)感；二是同種或不同種木材材質(zhì)的肌理表達，例如，櫸木木材與樺木木材盡管同屬于木材范疇，具有一定的木材材質(zhì)質(zhì)感，但由于各自特性和制作工藝不同使得各自的肌理視覺表達效果存在差異，比較而言，櫸木肌理表達要比樺木的堅硬而細膩，紋理自然清晰，給人以沉穩(wěn)踏實、高貴典雅之感。由此可見新型木材肌理的質(zhì)感表達，只有合理的運用才能為室內(nèi)空間造型增添生機和活力。

3.3 新型木材質(zhì)感美營造室內(nèi)空間形態(tài)美

室內(nèi)空間設計的形態(tài)美是指由構成空間造型的各個元素的組合狀態(tài)而表現(xiàn)出的視覺或觸覺情感體驗價值，從某種意義上說，空間形態(tài)沒是人們對空間形態(tài)設計的視覺感知藝術升華，當空間整體形態(tài)的視覺信息達到完善、協(xié)調(diào)、和諧的程度后，空間形態(tài)結構的變化就會增強人的視覺感受，提高審美感知能力?？臻g形態(tài)最基本表現(xiàn)元素是由點線面體構成，這四種綜合元素在空間設計中的運用，為空間環(huán)境增添了藝術美感。如果木制物在空間設計中呈點狀均衡排列，可顯示出空間實物布局的排列之美，使空間通透開敞。如果用木材作為空間裝飾元素，可以為空間環(huán)境增添更多的溫馨和柔和情感。

4 結束語

隨著人們對室內(nèi)空間形態(tài)設計審美觀的不斷改變，對環(huán)境材質(zhì)質(zhì)感的要求會越來越高，不同材質(zhì)的運用與室內(nèi)空間形態(tài)設計的視覺效果緊密相關，甚至影響著人們的情緒思想，而建筑新型木質(zhì)材料的出現(xiàn)，為室內(nèi)空間設計帶來新的活力?？偲饋碚f，新木質(zhì)材料以其獨特的物質(zhì)特性在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中顯示出與眾不同的視覺效果，是營造室內(nèi)空間形態(tài)美的重要途徑。

參考文獻：

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[2] 史坦利?亞伯克隆比.室內(nèi)設計哲學[M].趙夢琳，譯.天津：天津大學出版社，2009.

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事實上，室內(nèi)空間構成主要是指設計師運用建筑美學原理和現(xiàn)代物質(zhì)技術手段和，結合建筑空間的功能需求、環(huán)境位置以及其它方面的標準，設計出能夠滿足人們精神需要和物質(zhì)需求的室內(nèi)空間環(huán)境。然而，從某種程度上來說，圖形是通過視覺語言的方式直觀地展現(xiàn)信息內(nèi)容的一種工具和載體，使人們能夠直觀地感受到設計師希望表達的思想內(nèi)涵與審美觀念。良好的室內(nèi)圖形設計能夠?qū)⒊橄笮缘男畔?nèi)容蘊含在圖形之中，由此順暢地進行信息傳播活動，甚至能夠超越地域、文化、民族的障礙進行信息的溝通。正如著名的設計師葛德威所說：“由于圖形與空間存在著某種動態(tài)的互動關系，從而以其豐富的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)在世人面前，給人以人性化的感覺，這就是空間設計的視覺創(chuàng)意。”[1]另外，圖形元素在某種程度上還具有一種實用性的作用，即在一定的室內(nèi)空間中起著標識性、提示性或者隔離性的作用。這些特殊作用在某些民族性較強的室內(nèi)空間設計中體現(xiàn)得較為明顯。因此，近年來，隨著我國人民對于室內(nèi)設計要求水平的不斷提高，越來越多的設計師開始關注圖形元素在室內(nèi)空間構成中的使用方式與使用技巧。除此之外，圖形語言的內(nèi)容極其豐富，將其應用于室內(nèi)設計之中，既能夠最大程度的豐富設計師的創(chuàng)作手段，激發(fā)其創(chuàng)作靈感；同時也能夠提升室內(nèi)設計作品的文化觀念與思想內(nèi)涵，彰顯其個性特征，由此提升整個作品的設計水平。

二、圖形語言在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的應用方式

國際著名設計大師柳田邦男曾經(jīng)說過：“真正好的作品不是特別提升了復雜性，而是提升了簡單性，看似簡單卻富有創(chuàng)意”。[2]而圖形語言正是這種最有效、最富有獨創(chuàng)性和表現(xiàn)力的視覺傳達方式。尤其是在當代室內(nèi)空間設計中，許多情緒性、主觀性的意象，只能在各種設計主體中通過圖形式的造型加以表達，運用簡單的形式傳達出深刻、豐富的內(nèi)容。具體來說，圖形語言在室內(nèi)空間構成中的運用方式主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（一）線條在室內(nèi)空間構成中的應用

首先，線條的走勢造型能夠展現(xiàn)出豐富多彩的情感內(nèi)涵。從表面上來看，線是由諸如具象形態(tài)、抽象形態(tài)等多種構成方式存在的。具象形態(tài)是人們能夠明顯感知到的，并且是明確確認的感知物，比較容易認識和了解。其次，線條還具有一定的運動性，這是其能夠在室內(nèi)空間設計中廣泛運用的一個重要特質(zhì)。德國包豪斯時期的偉大設計師康定斯基曾經(jīng)對點和線的不同之處進行過詳細論述，他認為：點是靜止的，線產(chǎn)生于運動，表示內(nèi)在活動的緊張。[3]現(xiàn)實生活中，我們看到的各式建筑、公路、流水等都呈現(xiàn)出優(yōu)美的動感的線條。正是基于這一點，在室內(nèi)空間設計中，墻線、頂棚、門窗、家具等等都在極力挖掘線條所能夠展現(xiàn)的動感美，因此，室內(nèi)空間設計師應根據(jù)室內(nèi)空間環(huán)境和審美主體要求選擇不同情感特質(zhì)的線條，通過一定的節(jié)奏、韻律，從而給人帶來不同的思維想象和精神感受。線在室內(nèi)空間中豐富多彩、不斷變化的視覺觀感，可以營造一定的環(huán)境氛圍，還可以調(diào)節(jié)人的情感變化。因此，室內(nèi)空間設計離不開線，它是我們設計的重要元素，同時也是情感表達的重要方式。設計師在運用線進行圍合界面的創(chuàng)作時既要考慮到其具象意義，同時也要考慮到其抽象意義，從而實現(xiàn)二者之間的良好配合，最終塑造出具有視覺感染力的室內(nèi)空間形態(tài)，滿足不同居住對象的實用性與精神性需求。

（二）圖案在室內(nèi)空間構成中的運用

圖案元素在室內(nèi)空間設計中的應用由來已久，近年來隨著我國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，圖案元素的運用越來越多樣化。深圳派尚環(huán)境藝術設計有限公司設計總監(jiān)李益中先生在一次演講中曾提出：“2007年室內(nèi)設計流行趨勢主要有三個：第一，繼續(xù)尋找久違的圖案語言；第二，以時尚的方式向古典致敬；第三，追求大都會融合。在室內(nèi)設計中，無論平面圖案，還是立體圖案都已經(jīng)廣泛應用?！盵4]由此看出，一方面圖形語言在室內(nèi)空間設計中的應用趨勢變得越來越明顯；另一方面圖形語言在室內(nèi)空間設計中的應用分為兩種形式，即平面圖案和立體圖案。圖案教育家陳之佛先生在1928年也曾提出：圖案是構想圖，它不僅是平面的，也是立體的；是創(chuàng)造性的計劃，也是設計實現(xiàn)的階段。[5]如圖1所示，平面圖案對于室內(nèi)空間中的圍合界面、門窗、家具等起著點綴或者裝飾以豐富視覺的作用，對于室內(nèi)空間實體元素的造型并不會帶來太大的影響。室內(nèi)空間中的墻體是室內(nèi)設計的主體部分，同時也是人們視線停留時間最長的部分，其效果不僅關系到室內(nèi)物理環(huán)境質(zhì)量，同時也關系到人們的心理空間質(zhì)量。在設計師的眼里，墻面就如同一張張潔白的畫布，上面的色彩、材質(zhì)、內(nèi)容、疏密關系都需要精心設計。然而，與繪畫不同的是墻面是整體室內(nèi)空間的一個重要組成部分，在進行裝飾時需要進行整體思考。因此，并不是所有好看的畫掛在什么地方都可以，比如在酒吧里貼一些老的電影海報和明星的黑白照片會帶來一種懷舊氛圍；在大型接待廳里采用大面積的風景裝飾畫，不僅帶來大氣磅礴的效果，同時也使人如走進自然帶來輕松和愜意；在夜總會掛上搖滾明星的畫像也會使人更加興奮。因此，室內(nèi)空間的功能不同，就應當有不同的文化內(nèi)容與之相吻合，從這點上來說，平面圖案進入功能空間，實際上也就是一個文化的選擇過程，同時也是環(huán)境功能定位的體現(xiàn)。立體圖案作為室內(nèi)空間的一個重要組成部分，它們在進行整體設計的時候必然要被考慮在內(nèi)，正如建筑大師賴特曾經(jīng)說過：“盡可能把家具包括在有機空間中，讓它和空間成為一體”。以家具圖案為例，根據(jù)使用目的的不同，它可以分為三類，一類是根據(jù)室內(nèi)空間大小、尺寸、造型的需要，而設計的特殊圖案樣式，既具有一定的實用性，同時也帶來了良好的視覺效果；另一類家具圖案體現(xiàn)在其細節(jié)設計上，如圖2所示，往往代表著一定的吉祥如意、傳統(tǒng)祝福之類的內(nèi)涵意義，這種圖案在我國家具設計中應用歷史最長，內(nèi)容最為豐富，但是也有一部分圖案單純是為了視覺美觀的需要，而雕刻或設計上去的；第三類是以繪畫、貼紙、家具套的方式表現(xiàn)出來的，它們既可以是家具制作者在制作中的思維表現(xiàn)，同時也可以是室內(nèi)空間設計者或者使用者后期添加上去的，比如很多人在沙發(fā)上包裝的精美的布套，在茶幾上貼的裝飾紙等等。因此，任何一個優(yōu)秀的室內(nèi)空間設計作品都必須充分考慮到室內(nèi)家具的造型、色彩、擺放方式及其蘊含的文化韻味等，能否與室內(nèi)空間的整體風格保持協(xié)調(diào)一致，尤其是具有濃厚文化韻味的圖案造型更是考慮的重中之重。

（三）特殊造型在室內(nèi)空間構成中的運用

特殊造型在室內(nèi)空間構成中的運用是根據(jù)室內(nèi)空間的使用目的、環(huán)境氛圍等，將其里面的地面、墻體、頂棚等圍合界面制作成各式各樣的特殊造型，既具有實用性的作用，更具有藝術觀感的效果。當前在部分室內(nèi)空間設計中，為了達到傳統(tǒng)室內(nèi)空間的視覺效果，設計師通常會采用在部分圍合界面中設置識別度較高的裝飾構件、雕塑、繪畫等藝術形式，尤其是對雕塑、塑造手段的運用，使人們在表面形象中就能對其文化內(nèi)涵有一個深刻的體會。設計師還要依據(jù)室內(nèi)空間的圖形樣式、風格特征、氣氛環(huán)境來整理規(guī)劃與設計部分圖形語言的細節(jié)內(nèi)容。在整體中求變化，而不能割斷它們之間整體風格的延續(xù)性和形式上的連貫性。如圖3所示，此酒吧的立柱，這里的立柱就是為了劃分空間，既要合理的分割空間，又要使此立柱的設計所占空間最少，同時也要以美學的角度來看，在整個室內(nèi)空間設計中，使立柱能夠彰顯酒吧的檔次。在設計運用中，打破傳統(tǒng)立柱的表現(xiàn)，要么是方，要么是圓，用現(xiàn)在流行的建材生態(tài)木做飾面，實木相框做腰線，圖1室內(nèi)空間設計中的圖案效果圖2室內(nèi)的家具設計再配以歐式壁燈，營造一種別致高雅的空間氛圍。雖然只是一小小立柱，但在整個酒吧設計中起著畫龍點睛的作用，只有注重這些細節(jié)方面裝飾性圖案元素之間的關系，才能夠產(chǎn)生良好的視覺效果。

三、圖形語言在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的應用效果

當前，圖形語言在室內(nèi)空間中的運用可以說是無處不在，大到地面、墻體、棚頂?shù)脑O計，小到家具、門窗中圖形元素的運用等。之所以如此廣泛的存在，還在于圖樣語言在室內(nèi)空間中的運用能夠給人們帶來某種特殊的感受或者滿足某種特殊的需求，可能是為了滿足審美的需求，也可能是為了達到實用性的目的，還可能是受到宗教、文化傳統(tǒng)等因素的影響等?？偟膩碚f，這種特殊的信息和作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）圖形語言的符號化與心理認知功能

符號學家卡西爾認為：“藝術可以被定義為一種符號語言，是我們思想感情的形式符號語言。每一種藝術形象，都可以說是一個有特定內(nèi)涵意義的符號或符號體系?！盵6]因此，從符號學的角度來說，我們可以認為各個文化系統(tǒng)室內(nèi)空間設計中的圖形語言已經(jīng)符號化，并在長期的歷史發(fā)展中獲取人們的心理認識。比如地處中原的泉州是我國古老的歷史文化名城，在室內(nèi)空間設計中以木制架構為主，除了建筑外部用紅色粉刷之外，室內(nèi)地面也用紅磚鋪砌出精美的圖案，墻體、門窗上雕有各式各樣的花鳥蟲魚，以彰顯吉祥喜慶之意。然而，在我國地區(qū)，室內(nèi)空間設計宗教色彩濃厚，用絢麗的紋飾、彩繪，珠寶鑲嵌、獸皮鑲嵌等，這些圖形樣式遠遠超過了其功能的需要，更加重要的是在室內(nèi)空間設計方面提煉出了一種藏傳佛教的文化符號。比如地處青藏高原的塔爾寺，在室內(nèi)空間設計中經(jīng)常懸掛各種幛幔、彩綢天棚、藏毯裹柱等，這些濃墨重彩的裝飾圖案與反映當?shù)氐年愒O也就是藏族室內(nèi)空間設計中圖形語言的符號化與藏族民眾的心理認知。

（二）圖形語言的信息傳遞功能

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中，人們雖然仍追求高雅別致、書香門第等室內(nèi)空間信息的傳遞，但在圖形語言的選擇方面早已拋棄了傳統(tǒng)的風格樣式。取而代之的是符合現(xiàn)代建筑硬度特性要求的造型與繪畫品種。從造型方面來說，比如生活在大都市里的人們特別渴望自然風格，于是設計師便將稍稍加工的木材、石材、織物等天然材料放進室內(nèi)，與室內(nèi)特殊的墻體造型、地面紋理、頂棚燈飾或者室內(nèi)空間主色調(diào)協(xié)調(diào)搭配，從而營造出一種自然寧靜的環(huán)境狀態(tài)。從繪畫方面來說，地面、墻體、頂棚本來就是一張潔白的畫紙，設計師可以根據(jù)室內(nèi)空間實用性、特殊審美效果的需要，通過墻體繪畫創(chuàng)作出各式各樣的圖形紋理。尤其是隨著現(xiàn)代技術手段的發(fā)展以及使用材料的豐富，這種墻體繪畫方式變得越來越流行起來。

（三）圖形語言的導向功能

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關鍵詞：茶室空間設計；自然元素；材料；自然形態(tài)；自然色彩

1概述

隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提升，人們對于物質(zhì)生活的追求越來越高，休閑式的生活已經(jīng)成為當前人們主要的生活方式，被大多數(shù)人所接受。飲茶是休閑生活方式中的一種具有中國特色的活動，茶室設計則是提升整個生活水平和品味的一個關鍵環(huán)節(jié)，是茶文化的具體實現(xiàn)。為了讓顧客享受到高品質(zhì)的，很多休閑茶室通過保持良好的茶空間設計來保證整個休閑氛圍，進而為茶客提供更加良好的休閑環(huán)境，從生理上、心理上、精神上享受更加優(yōu)質(zhì)的服務。中國素來講究天人合一，自然元素往往在茶室內(nèi)空間設計中起到關鍵性的作用，如何將自然元素良好地融入到茶室內(nèi)空間設計上，將成為提升茶室意境的關鍵。所以對于茶室空間設計中應用自然元素的研究，對營造茶客飲茶氛圍，提升優(yōu)質(zhì)服務來說具有非常重要的實用價值。

2茶室內(nèi)空間追求的設計

2.1返璞歸真的自然設計

現(xiàn)代文明生活的快速發(fā)展，一幢幢高樓聳立入云，喧雜的街道車水馬龍，很難找到一所靜謐之地來讓自己靜下心來，點一根火燭，品一杯香茗，在優(yōu)美的音樂旋律中享受著清凈質(zhì)樸的自然美感。作為一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，茶代表著中國文化的精髓。品茶的過程，更是追求“庭有山林曲，胸無塵俗思”般的遠離塵世的喧囂、親近自然、返璞歸真的意境。在茶室空間的設計上，首先要營造出返璞歸真的自然意境，要通過茶室設計，體現(xiàn)出閑適、情景的自然美，讓茶客體會到與喧囂都市不同的自然之擁，在品茗之間，感受著靜謐氛圍閑暇時光的親切感，從而對當前節(jié)奏快、功利性強的社會起到調(diào)節(jié)作用。

2.2悠然自得的休閑設計

現(xiàn)代社會是物質(zhì)社會，節(jié)奏感非?？欤藗兊膬r值觀、消費觀以及傳統(tǒng)的生活方式都發(fā)生了極大的變化，人們在物質(zhì)生活滿足的同時，迫切希望能在精神層面上得到滿足，那么悠然自得的休閑式茶室空間的設計則是滿足人們身心需求的關鍵，人們希望在茶室中通過品茗來享受高質(zhì)量的休閑生活?；蚣s三五好友，談天說地，或獨自一人，自斟自飲，在休閑放松的茶室環(huán)境中，有清茶相伴，生活好不悠閑自得。尤其是當前，人們對健康看的非常重，養(yǎng)生的觀念更是讓人們對休閑生活更加追捧，很多研究表明，多飲茶對身體健康非常有好處，對于防病治病來說具有很大的功效。來到茶室，人們通過室內(nèi)空間的視覺符號和形象，娛樂了，陶冶了情操，收貨了健康，享受了服務。所以，通過自然元素的融入，將茶室內(nèi)空間裝飾成人們逃避都市的喧囂，享受休閑生活、娛樂精神的場所，從而讓人們在忙碌的生活中享受些許情景。

2.3薪火相傳的文化設計

品茗是我國傳統(tǒng)文化中具有特色的中國文化，而茶文化也成為我國特色儒家文化中非常重要的組成部分，以茶為文化載體，來傳播各種文化，實現(xiàn)文化交流，從而促進社會的不斷進步和發(fā)展，這也是我國傳統(tǒng)絲綢之路的意義所在。在茶室空間設計中，利用自然元素設計茶室空間，從而體現(xiàn)我國天人合一的特色文化，并且以茶為載體，實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的薪火相傳，這將是茶室空間裝飾營造的主要意境之一，也是提升整個茶室的文化品位和茶室服務等級的關鍵所在。在一個傳統(tǒng)文化氣息濃郁的茶館中，“偷得浮生半日閑”，一邊品茗享受著茶香，一邊賞畫欣賞著傳統(tǒng)精髓，這將是實現(xiàn)茶文化乃至是中國傳統(tǒng)文化的傳承、繼承和弘揚，從而提升人們對傳統(tǒng)文化追求，實現(xiàn)我國優(yōu)秀文化的薪火相傳。

2.4品茗悟道的精神設計

茶往往與參禪悟道聯(lián)系在一起，有很多人說，品茶為三盞，一為茶味鮮爽醇厚，二為深思人生之味，三為參悟苦澀。其實人生往往與茶味有很多相似之處，在處世時要像茶品一樣，多一份坦然和靜謐，無論發(fā)生什么樣子的事情，都要潔身自好、淡泊名利，而后笑面應對。在茶室設計時，要積極利用自然元素的特點，讓茶客在品茗之時能夠享受到悟道參禪的過程，將品茶過程變?yōu)閰⒉璧乃伎歼^程，從而升華精神的愉悅，享受超凡的境界。要營造好的茶空間，不僅僅是在物理形式上營造出適當?shù)目臻g位置，更重要的是通過環(huán)境、自然元素等來裝飾出一個有生命、有感情、有感悟、有傳承的平臺，在中國人注重內(nèi)省的過程中，享受著自然的靜謐和爽然，放松自我、預約自我，在品著茶的滋味，感悟著人生的起起伏伏，從而在裊裊茶香中，感受著自然、傳承者文化、感悟著人生，最終讓自己的人生得到升華。

3茶室內(nèi)空間設計應用自然元素的策略

為了能夠營造出茶室空間貼近自然、怡然自得、文化傳承以及參悟的境界，選擇自然元素是一種不錯的選擇，一般的自然元素包括了常見的自然現(xiàn)象和物質(zhì)，如光、風、氣、云、水、動植物等靜態(tài)的事物，同時也包括了各種生命現(xiàn)象、自然現(xiàn)象的自然過程的元素。在茶室空間設計過程中，往往會利用自然元素來對其進行提取和抽象，從而實現(xiàn)對茶室空間的設計。

3.1利用自然材料

材料是裝飾和實踐茶室內(nèi)空間的物質(zhì)基礎，為了彰顯中國天人合一的傳統(tǒng)思想和文化，往往會使用自然材料來實現(xiàn)對整個茶室空間的設計。為了突出茶室的自然，消除違和感，往往在利用自然材料過程中會考慮很多方面的問題。對于自然材料的質(zhì)感變化來使其融入到整個茶室空間中，使最基本的考慮和設計，一般借助茶室的自然光線，亦或者是通過人工燈具采光來實現(xiàn)室內(nèi)茶空間中相同界面或者不同界面的不同顏色，從而突出整個茶室色彩之間的差異性或突出主題色。在選擇的木材、石材等自然材料，種類相對比較多，其自身所展現(xiàn)的色彩、表面的紋路、底層的紋理等等都有很大的差異性，為了能夠?qū)⑦@些形態(tài)各異的材料為茶客帶來不同的視覺享受和審美體驗，從而對整個茶室空間的營造的氛圍起到?jīng)Q定的影響，設計者們往往對所選擇的自然材料進行充分的觀察，了解其自然屬性、外觀特征、內(nèi)在紋理和表現(xiàn)紋路等視覺感官帶來的感受和沖擊感，而后結合茶室突出的主題意境進行設計，最終通過自然材料自身的所具有的顏色、形狀、紋路等視覺效果來營造出獨特的美化效果和意境效果。

例如，選擇天然的木質(zhì)材料作為主要裝飾材料來對室內(nèi)茶空間進行設計，那么就要考慮選擇木材的品種，數(shù)目的年齡、木材光澤度、自身的質(zhì)感以及展現(xiàn)的紋路等各個因素的不同，從而形成或溫暖、或肅穆等風格迥異但又豐富多姿的茶室空間的設計效果。在茶室的墻面上，可以選擇不同色調(diào)的原木，通過多層設計和裝飾，根據(jù)原木本身的色調(diào)、紋路設計出自然展開、層層疊疊的展示效果，自然淳樸又不是大方，不僅降低噪聲，而且貼近自然，環(huán)保健康。通過對自然木質(zhì)材料的顏色選擇，可以實現(xiàn)冷色調(diào)、暖色調(diào)的選擇從而為茶室內(nèi)空間營造出不同的視覺效果；通過對木質(zhì)的質(zhì)感如干濕感受、軟硬效果的選擇，從而為茶室內(nèi)空間營造出溫潤莊嚴的的意境，從而實現(xiàn)不同視覺效果的茶室的設計。當然，除了視覺效果，觸覺也往往是茶室設計中需要注意的方面，例如在茶室地板設計上，選擇木質(zhì)地板，在茶室的椅子、桌子的選擇上，選擇中國傳統(tǒng)特色的太師椅，從而在觸覺上與視覺效果保持一致，從而營造出健康舒適的茶室空間。

3.2設計自然形態(tài)

自然形態(tài)是室內(nèi)空間設計中經(jīng)常出現(xiàn)的設計，通過各種自然形態(tài)的美好寓意來展示特殊的含義。借助自然形態(tài)來實現(xiàn)茶室內(nèi)空間的設計，通過對自然形態(tài)的模仿，或者各種動物、植物的形象模擬，來實現(xiàn)自然元素的形態(tài)利用，這種仿生設計往往是營造茶室內(nèi)空間不同設計效果和意境的關鍵。例如在在對茶室的太師椅的背脊設計方面，往往會引入自然形態(tài)，如祥云、火日等形象，寓意著吉祥和安康；在茶室中的擺設裝飾上，會有專門的梅蘭菊竹等花中四君子的形象，來寓意著茶客的品味的高雅；在使用的茶具，會有假山石的設計，或者借助所選材料自身的形象來展現(xiàn)出長壽、健康的視覺效果；在茶室屏風設計上，也常有各種自然形態(tài)，配合文人騷客的詩詞來提升整個茶室空間的文化氣息。對于茶室空間的設計，仿生設計的腳步從未停止，借助給茶客展示的視覺效果，通過茶客的想象和感悟來實現(xiàn)茶室空間意境的營造。

3.3運用自然色彩

人們對顏色的感受往往是第一感覺，也是在茶室設計的氛圍營造、效果展示方面最直接的方面，特別的，伴隨著我國社會的發(fā)展和朝代的更迭，對于顏色賦予了不同的人文氣息和政治內(nèi)涵，所以在茶室空間設計方面，可以借助自然色彩來展現(xiàn)不同的意境和效果，營造多層次的意境觀感。在茶室空間設計方面，往往會以暖色調(diào)為主，通過恰當?shù)睦渖{(diào)在關鍵點的輔助，來實現(xiàn)多層次的色彩和諧的變化和視覺觀感效果。例如在茶室空間設計上，可以根據(jù)茶室空間內(nèi)部結構的結構和不同，配合色彩來對其進行區(qū)分，比如在茶室的收銀區(qū)可以設計亮黃、朱紅或者翠綠的亮度高、色彩飽和的色彩，從而讓茶客在視覺上和心理上保持一定的興奮度，對茶室留下美好的印象，而在飲茶區(qū)可以選擇青色、墨綠色、棕色等對比度較低的中性色彩，從而配合各種自然形態(tài)的裝飾，來為茶客營造出色彩環(huán)繞、低調(diào)但又有質(zhì)感的色彩，從而放松身心，陶冶情感。

4總結

茶室內(nèi)空間的設計，要突出貼近自然的意境，要根據(jù)茶室的定位營設計出休閑式的悠然效果、茶室文化品位和氣息，提升茶室參悟人生的感覺。借助自然元素，通過利用自然材料、設計自然形態(tài)、運用自然效果來實現(xiàn)茶室內(nèi)空間的設計，突出茶室文化的意境效果。

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“以人為本”的設計宗旨 室內(nèi)空間設計強調(diào)“以人為本”的設計宗旨酒店設計的主要目的就是創(chuàng)造舒適美觀的室內(nèi)環(huán)境，滿足人們多元化的物質(zhì)和精神需求，確保人們在室內(nèi)的安全和身心健康，綜合處理人與環(huán)境、人際交往等多項關系，科學地了解人們的生理、心理特點和視覺感受對室內(nèi)環(huán)境設計的影響。

酒店空間設計是工程技術與藝術的結合酒店設計強調(diào)工程技術和藝術創(chuàng)造的相互滲透與結合，運用各種藝術和技術的手段，使設計達到最佳的空間效果，創(chuàng)造出令人愉悅的室內(nèi)空間環(huán)境?？茖W技術不斷進步，使人們的價值觀和審美觀產(chǎn)生了較大的改變，對空間設計的發(fā)展也起了積極的推動作用，新材料、新工藝的不斷涌現(xiàn)和更新，為空間設計提供了無窮的設計素材和靈感，運用這些物質(zhì)技術手段。結合藝術的美學創(chuàng)造出具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間形象，使得空間設計更加為大眾所認同和接受。

設計是一門可持續(xù)發(fā)展的學科酒店設計的一個顯著特點就是它對由于時間的推移而引起的室內(nèi)功能的改變顯得特別突出和敏感。當今社會生活節(jié)奏日益加快，室內(nèi)的功能也趨于復雜和多變，設計材料、室內(nèi)設備的更新?lián)Q代不斷加快，空間設計的“無形折舊”更趨明顯，人們對室內(nèi)環(huán)境的審美也隨著時間的推移而不斷改變。這就要求設計師必須時刻站在時代的前沿，創(chuàng)造出具有時代特色和文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

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摘 要：在進行室內(nèi)空間設計的過程中，設計者應該充分的運用中國傳統(tǒng)的元素。中國擁有上下五千年的文化歷史傳統(tǒng)，在這個過程中積累了不少文化底蘊，如果能夠合理、有效地將傳統(tǒng)的文化元素應用在室內(nèi)空間設計中，那么不僅會具有中國化的設計效果，更加具有特色，還能夠?qū)⑽覈膫鹘y(tǒng)文化進一步的發(fā)揚以及傳承下去?？v觀當前的室內(nèi)空間設計現(xiàn)狀，出現(xiàn)了很多模仿或者是抄襲的情況，這種現(xiàn)象對于擴展室內(nèi)空間領域是極為不利的。所以本文主要對傳統(tǒng)文化元素在設計空間中的應用問題進行了闡述，希望可以對今后的設計帶來一定的幫助。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；繼承；發(fā)展

我國是一個擁有千年文化的國家，在發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中，可以將其進一步的擴展，也就是將中國傳統(tǒng)元素應用在其他行業(yè)中，例如室內(nèi)空間設計，通過中國傳統(tǒng)元素的應用，對于豐富室內(nèi)空間設計是很有必要的，相信對于發(fā)展我國的中華民族文化意義重大。因此本文重點對這一問題進行了分析，筆者認為只有民族的，才是世界的，近幾年來我國也十分重視對中華民族文化特色的發(fā)揚傳承，其豐富多樣的元素形式值得被推廣出來，所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵也具有深遠的影響。希望通過本文的論述能夠?qū)窈蟮氖覂?nèi)空間設計帶來一定的幫助，更好的傳承中華文化傳統(tǒng)。

1 中國傳統(tǒng)裝飾元素的文化內(nèi)涵

在我國時展的過程中，中華傳統(tǒng)元素越發(fā)受到人們的重視，加強對中華傳統(tǒng)元素的應用具有十分重要的意義。我國是一個擁有上千年文化的國家，在歷史發(fā)展的長河中，所具有的民族創(chuàng)新性以及審美精神孕育了一代又一代炎黃子孫，所以值得進一步的發(fā)揚下去。作為一名室內(nèi)設計者，將中華傳統(tǒng)元素應用其中是未來一個主要的發(fā)展趨勢，從而得出富有特色的室內(nèi)設計作品。從文化內(nèi)涵方面進行分析，可以看出中華傳統(tǒng)裝飾元素主要具有以下幾個方面的特色，下面筆者將具體的介紹其內(nèi)涵，從而才能設計出更加符合我國傳統(tǒng)文化的作品。

首先，具有趨吉避災的內(nèi)涵，因為上至皇帝，下至平民百姓，這一觀念都深深扎根在人們的思想觀念中，并且這一觀念滲透在方方面面，這也是人們普遍關心的一個話題，這在建筑裝飾中也具有明顯的體現(xiàn)，例如水草的應用可以起到裝飾性的作用，但是更重要的是水能夠克火，才能起到消災的作用。其次是具有天人合一的思想，這一思想在我國的傳統(tǒng)文化中屬于核心的地位，所以很多建筑中都充分體現(xiàn)了這一理念，例如云紋、水波紋等，這些自然元素的應用就是充分的證明。第三是在設計的過程中展現(xiàn)出了中庸之道。這是孔子的主要思想觀念之一，這一理念的核心在于度的要求，所以在進行藝術處理的過程中，更多的展現(xiàn)出了一種平衡性以及統(tǒng)一性的特點，這樣才能達到協(xié)調(diào)性的設計要求。

2 中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設計中的應用分析

在進行室內(nèi)設計的過程中，其主要應用在三個方面。首先是對經(jīng)典基礎紋樣的應用，例如龍鳳的紋樣，我們可以在原有傳統(tǒng)符號的基礎上加以進一步的簡化，這樣既可以滿足現(xiàn)代化的設計要求，同時還展現(xiàn)了中國化的藝術特色，賦予新的藝術內(nèi)涵，這一設計可以應用在裝飾畫以及木雕等物件中。除了龍鳳紋樣，還有獸面紋以及青龍紋等，將這些紋樣應用在公共空間中，可以展現(xiàn)出文化特色。除了龍鳳紋樣的應用以外，還有幾何紋樣的應用，在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用也是比較廣泛的，例如水波紋或者是萬字紋等都是比較常見的，將其應用在電視背景墻上，都具有現(xiàn)代化的藝術特點。現(xiàn)代設計師已經(jīng)不僅僅局限在傳統(tǒng)的設計中，而是應用了更加大膽的創(chuàng)新方式，這使得室內(nèi)設計的效果更加富有生命力。所以說傳統(tǒng)紋樣的應用在室內(nèi)設計中的體現(xiàn)是十分明顯的。

其次是傳統(tǒng)色彩的應用，不同的色彩具有不同的意義，例如白色，代表著純潔安靜，而紅色則更多的代表著喜慶與吉祥，不同的顏色具有不同的魅力，將其應用在室內(nèi)設計中，最廣泛應用的色彩是紅色，所以這一色彩得到了人們的廣泛喜愛。

第三，漢字的運用。漢字作裝飾有它得天獨厚的優(yōu)勢。首先它本身具有一定的含義，表意性強。其次，漢字是由圖案簡化而來的符號，本身具有裝飾性。并且，中國的漢字字體種類極其多，有篆書、隸書、草書、行書、楷書等等，每種里面還分了很多種字體。這使得漢字成為古今人們都喜用的裝飾題材。

3 在室內(nèi)設計中如何更好地\用中國傳統(tǒng)裝飾元素

3.1 重視傳統(tǒng)裝飾元素的提煉。在具體的應用上要重視對元素的提煉，這種提煉就是在深刻理解民族文化背景的前提下對元素進行簡化、拆解、重組等藝術處理。對于傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設計中的具體運用上要重視文化元素的提煉，讓這些元素合理、恰當、美觀地展現(xiàn)在室內(nèi)。現(xiàn)代室內(nèi)設計中傳統(tǒng)裝飾元素的應用是不能刻意追求甚至硬套在室內(nèi)空間中的，它應當是對民族文化理解后的一種自然的情感流露和表達。

3.2 注意室內(nèi)文化元素的應用與建筑母體的和諧。在具體的元素應用上要尋找建筑母體與室內(nèi)空間的契合點，用準確、簡練的裝飾語言定位空間環(huán)境，如寧靜、活躍、莊重、溫馨等。在設計中，不論是工藝品、紋樣、圖案，還是材質(zhì)肌理、色彩、燈光等裝飾效果，都要按照上述文化元素去營造一種特有的茶文化環(huán)境氛圍。著名建筑師梁思誠說過要“中而新”，這給我們指出了正確借鑒和應用傳統(tǒng)文化的原則，力求讓傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代建筑母體文化語言達到統(tǒng)一，體現(xiàn)鮮明的民族特征和時代感。

3.3 傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設計的交融。這里的傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代設計的融合并不是簡單的克隆西方設計理念、元素或方法。在國內(nèi)的許多室內(nèi)設計中就有許多這方面成功的例子，我國的許多高級酒店，如北京的香山飯店就是中西文化交融的經(jīng)典實例。所以，在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，傳統(tǒng)裝飾元素的應用應當適應于時展的特點和現(xiàn)代人的審美需求，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互滲透、影響，相互融合。這不僅僅是形式和符號的簡單契合，更應該理解為人類文明的相互交流和精神境界的相互滲透，把現(xiàn)代簡約時尚的風格與傳統(tǒng)裝飾元素相結合，營造室內(nèi)現(xiàn)代的、民族的、時尚的空間氛圍。

結束語

總之，隨著時代的發(fā)展，室內(nèi)設計既要弘揚古老東方的神韻，又要與國際設計發(fā)展潮流接軌。將中國民族文化與現(xiàn)代化發(fā)展緊密結合，將中國元素與實用主義功能相互融合創(chuàng)造出簡潔、環(huán)保、功能性強的空間居住環(huán)境，完善有中國特色的室內(nèi)設計體系，在世界室內(nèi)設計史上留下濃重的一筆。

參考文獻

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[2]高陽.中國傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代設計[M].福州：福建美術出版社，2005，3.

篇8

【關鍵詞】色彩；室內(nèi)空間；色彩設計

現(xiàn)代科學帶動了現(xiàn)代設計與色彩的發(fā)展，人們對色彩的認識更進一步，對色彩功能的了解也日益加深并不斷深化，使色彩的應用在室內(nèi)設計中處于十分重要的地位。色彩是設計的靈魂，很多室內(nèi)設計師十分注重色彩在室內(nèi)設計的作用，尤其重視色彩對現(xiàn)代人們的心理和生理的作用。他們利用人們對色彩的視覺感受，利用室內(nèi)環(huán)境色彩對室內(nèi)的空間感、舒適度、環(huán)境氣氛以及使用效率對人內(nèi)心的影響，來創(chuàng)造每個空間環(huán)境，使其富有個性、充滿秩序與情調(diào)，從而達到事半功倍的效果。室內(nèi)空間的色彩更像是一抹七彩的光環(huán)，使這些空間無不處于生動、活躍、閃爍的狀態(tài)。色彩成為空間設計中不可或缺的重要因素，在本文中就針對色彩在室內(nèi)設計中的特性、應用做相應的論述。

1 色彩的特性

1.1 色彩的感知

色彩是這個大千世界的直接產(chǎn)物，直接或間接的刺激著人的感官世界，左右著我們的情緒與影響著我們的生活品質(zhì)。每個人對顏色的感知不同，色彩依據(jù)不同人的喜好、性格和情趣會顯得有些復雜。雖然人們對色彩的感知受各種因素的影響而各不相同，但是人類的生理構造與生活環(huán)境的共性，成就了人們在視認性上的認同。這便形成了色彩感知上的同一性，從而形成了色彩感知的基礎。

人的視覺每時每刻都在捕捉尋找著目標與對象，當發(fā)現(xiàn)目標后就會迅速做出反應。物體的客觀存在與人的視知覺有時并不完全相同的。例如：色彩的冷暖感是人們比較熟悉的一種色彩知覺現(xiàn)象。人們一般認為：紅色為暖，有似火的感覺。藍色為冷，有冰冷的感覺；紫色為中性色。冷色偏靜，舒適：暖色刺激較強，熱烈易使人興奮。此外，還有很多因素會影響人們對色彩冷暖的感知，例如色彩的明度。明度高的白色具有涼爽感，明度低的具有溫暖感。色彩的飽和度也會起到一定作用，在暖色中飽和度高的具有溫暖感，相反，在冷色中，飽和度越高，反而越具涼爽感。色彩的冷暖感還與物體的表而是否光滑相關。表面越光滑，越偏冷，表面越粗糙，則越偏暖。這些對于室內(nèi)空間設計具有非常重要的作用。

1.2 色彩的情感

色彩是表達情感的，并在不知不覺中左右我們的情緒和行為。色彩通過人的審美體驗，與人發(fā)生直接的情感訴求，從而展示其凝聚的各種不同情感。色彩本身亦是有感情的，不同色相的色彩及其在不同的室內(nèi)空間中表現(xiàn)出的情感也各不相同。例如：紅色在視覺上產(chǎn)生一種臨近感與擴張感。紅色的效果具有刺激性，給人活潑、生動和不安的感覺，紅色性格強烈、外露，包含著一種力量和熱情，象征著希望、幸福、生命等。橙色比紅色的明度高，性格活潑，讓人興奮，并具有富麗、輝煌、炙熱的感情意味。心理學的實驗表明橙紅色使人血液循環(huán)加快。黃色的波長居中，但它卻是有色彩中最亮的色，是最能高聲叫喊的高明度色，它具有快樂、活潑、希望、光明等特性，稍帶點輕薄、冷淡的性格；黃色又是輝煌的，常常給人一種欣喜的、大聲喧鬧的色彩效果。藍色給人理智、平靜、清新、鎮(zhèn)靜的抽象聯(lián)想，代表了明晰、合乎邏輯的態(tài)度，能夠促使人以明晰的頭緒思維。藍色還會傳遞給人一種健康的信息。

室內(nèi)空間的情感和色彩之間是互相依存，互相作用且又是互相融合的；而且色彩依附于室內(nèi)空間而存在又與室內(nèi)空間共同和諧地存在于建筑空間視覺語言環(huán)境之中，色彩為室內(nèi)空間的設計賦予了最佳的視覺表情和恰當確切的心理暗示。所以色彩在室內(nèi)空間中的正確運用可以正確的表達情感，體現(xiàn)設計意圖，帶來良好的室內(nèi)效果。

1.3 色彩的聯(lián)想

色彩的聯(lián)想是人們通過過去經(jīng)驗、知識、記憶以及現(xiàn)實環(huán)境，在觀察色彩后引起一系列心理活動，借助以往的感知經(jīng)驗，通過顏色的色相和表征，將自己的情感再次注入顏色之中，從而形成不同的心理效果。在色彩構成課程中用色彩表達對春、夏、秋、冬最能說明人們是如何通過聯(lián)想來完成季節(jié)的色彩表現(xiàn)的。人們通常用黃綠色、淡粉色、淡紫等來表達春天，因為春天是萬物萌發(fā)的季節(jié)、最可以代表生機勃勃的顏色便是富有自然力的黃、黃綠、粉紅、淡紫等。而夏天則是萬木茂盛，最火熱的季節(jié)，最具代表性的典型色彩是翠綠，大紅，桃粉等，所以，人們用大紅、翠綠、艷藍、等代表夏天。秋天是萬物豐收的金色季節(jié)，因此，中黃色、淡黃和土黃是典型的秋季色彩。白色是冬天的主打色，因此，白色、黑灰色，冷灰藍色、灰紫等低飽和度都是表現(xiàn)冬天最恰當?shù)纳?。利用色彩的?lián)想來布置室內(nèi)空間，可以使空間感覺有多重的變換，加入更多自然的氣息，使都市的人們在快節(jié)奏的生活中重回自然的懷抱，適當調(diào)節(jié)室內(nèi)的氣氛，影響人們的情緒，從而給人們帶來愉悅的心情。

2 空間色彩設計的基本原則

2.1 室內(nèi)的色彩設計的整體性原則

室內(nèi)空間是一個復雜的整體，其中包括空間的圍合體，和出現(xiàn)在空間內(nèi)的任何物體。室內(nèi)空間的色彩設計是室內(nèi)審美的重要因素，這就要求室內(nèi)空間的色彩配置從主體到細節(jié)都要注意整體統(tǒng)一性原則。所以，在進行色彩安排時要正確處理協(xié)調(diào)和對比、統(tǒng)一與變化、主體與背景的關系?？臻g內(nèi)應有一個主題色調(diào)，我們將它稱為色彩的統(tǒng)調(diào)。色彩的統(tǒng)調(diào)應在室內(nèi)起到主導和烘托作用，是表現(xiàn)情感的最主要部分。有很多因素可以影響到室內(nèi)的統(tǒng)調(diào)，例如：明度、色相和對比度，這些因素的變化可以變幻出豐富多樣的室內(nèi)空間。統(tǒng)調(diào)一定要在統(tǒng)一的前提下，（統(tǒng)一是形成統(tǒng)調(diào)的基礎）在符合主題風格的前提下力求變化，在統(tǒng)一中求變化，統(tǒng)一與變化相呼應，這樣才容易取得良好的室內(nèi)設計效果。一般來講，室內(nèi)色彩的統(tǒng)調(diào)形成在頂棚、地面和墻體等大面積平面的基礎上，加上室內(nèi)其它可視物的色彩對其呼應，室內(nèi)空間就可以形成整體一致的色彩大感覺和豐富的色彩小變化。

2.2 室內(nèi)色彩設計與室外環(huán)境的統(tǒng)一原則

室內(nèi)空間不是一個孤立的物體，是存在于整個自然界之中，它的色彩應只有與外界的色彩相呼應才能達到與自然界的承上啟下。我們可以將自然界的色彩進行采集重組然后進行分析，將其運用在室內(nèi)設計中。從動、植物的色彩中索取素材，使室內(nèi)設計的大環(huán)境有與自然相近似的各式各樣的色彩風格，從而達到與外界的自然連接，擺脫現(xiàn)代室內(nèi)設計的大同小異的同一感，并可以十分容易的使室內(nèi)設計回歸自然。采用自然物品進行室內(nèi)設計裝飾也是一個不錯的方法，這樣可有效的加深人與自然的親密關系。自然界草地、樹木、花草、水池、石頭等是裝飾點綴室內(nèi)的不二選擇。這些自然物品的加入，給生硬的現(xiàn)代室內(nèi)設計帶來的靈感和生動，有效的打破了鋼筋水泥中的乏味空間，使室內(nèi)外有機的成為了一體。

2.3 室內(nèi)色彩設計功能性原則

不同的空間有著不同的功能，要滿足室內(nèi)空間不同功能的需求，就必須將色彩根據(jù)不同的功用進行設計布局，色彩將功能的差異而做相應變化。但在設計中也應注意空間色彩的搭配原則。例如利用高明度色彩可獲光彩奪目的室內(nèi)空間氣氛，將此用在表現(xiàn)富麗堂皇的現(xiàn)代餐廳或是飯店大堂便是一個不錯的選擇。使用暖色低明度的色彩和較暗的暖燈光來裝飾空間，則給人一種溫馨之感，臥室比較合適用這種色彩設計方式來進行裝飾。純度較高比較鮮艷的色彩則可獲得一種活潑活躍與愉快的氣氛，娛樂場所或幼兒園則可用此色彩搭配。而人際交往空間為了追求一種安靜、柔和的氣氛則可以運用純度較低的各種灰色。

2.4 室內(nèi)色彩設計形式美原則

室內(nèi)空間的色彩設計如同繪畫一樣，首先要先設定一個基調(diào)，即整體畫面的調(diào)子，這個基調(diào)我們可以用來比喻環(huán)境色彩的大概面貌，反映出空間的大體性質(zhì)與用途?；{(diào)外的色彩起著豐富、烘托、陪襯的作用，基調(diào)一定要明確。統(tǒng)一與變化是貫穿于整個造型藝術的，色彩的設計也同樣必須遵循這個形式原理。將室內(nèi)的基調(diào)強調(diào)并突出，就是重視統(tǒng)一的問題，在統(tǒng)一的前提下追求變化則是追求色彩的豐富多彩，使室內(nèi)的色彩避免單調(diào)乏味，使色多種多樣，更具有個性化的特色。

節(jié)奏與韻律也是色彩形式美的重要法則。在空間設計中節(jié)奏與韻律也是不可缺少的部分，室內(nèi)空間色彩設計與繪畫有相同之處但也有很多不同，但室內(nèi)空間的色彩設計，離不開色彩視覺空間秩序性的普遍規(guī)律。室內(nèi)空間色彩多由建筑的內(nèi)部元素、構件、家具飾物等物件構成。這些物品空間環(huán)境中往往也占據(jù)了一定面積，對室內(nèi)空間的色彩也能產(chǎn)生較大影響。這些物品與室內(nèi)設計的色彩基調(diào)應是一個統(tǒng)一的關系。這些處于三維空間內(nèi)的物體相互間都有關聯(lián)，并且與繪畫的色彩不同的是，它不處于同一個平面內(nèi)，它處于一空間，與大環(huán)境色是一個前景與背景關系。如頂棚是吊燈的背景，柜子也許又是一個魚缸，或者其他物品色背景。所以強調(diào)節(jié)奏和韻律時要考慮色彩排列有序并富有有節(jié)奏感，這樣才可以產(chǎn)生比較美的韻律感。

色彩是所有藝術設計中最令人矚目的地方，也同樣是室內(nèi)空間設計的靈魂，室內(nèi)的色彩設計對室內(nèi)有著不可估量的影響。室內(nèi)空間設計的空間感、舒適感、環(huán)境氛圍、空間效率都會受到色彩的影響，并對人的生理和心理的健康能夠起到相當?shù)淖饔谩Ｉ实淖兓S富多樣而且是富有感情并充滿變化的，在設計中能把色彩因素精彩巧妙的運用，往往能達到意想不到的效果。色彩無聲無息的縈繞在我們整個的設計空間，它是大自然賜給人類最寶貴的財富。它為人類社會增添了無數(shù)的趣味，為整個世界“上妝”進行裝點,在空間設計中，我們應該充分挖掘色彩的特性，將其與室內(nèi)空間設計完美融合，創(chuàng)造出充滿情調(diào)、和諧舒適符合人類心理生理的室內(nèi)空間。

參考文獻：

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[2]張綺曼 鄭署 《室內(nèi)設計資料集》2005年

[3]范文東 《色彩搭配》人民美術出版社 2006年

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一個好的入口設計具有誘導性和強烈的認知性，起到招來顧客引導消費者進入的作用。咖啡廳入口空間是視覺的重點，設計時應盡量達到醒目和吸引人眼球的目的，標志、廣告燈箱、食譜牌還有食品的展示窗這些宣傳物的擺放位置都要綜合考慮。如果門前空間足夠的話，還要考慮門前的綠化、花池、臺階、鋪地、雨罩等。還可以運用色彩、材料、明暗、虛實等對比的手法來著重突出入口。為了給人留下深刻的印象，讓人們很自然的融入咖啡廳空間的氛圍，往往會把入口精心打造成一個醞釀情緒的過渡空間，從入口開始打造氣氛，凸顯它獨特的神秘感，讓人產(chǎn)生好奇的心理，舒適的情緒。咖啡廳的整體布局包括平面布局、內(nèi)部空間的布局、頂棚和界面的布局?？Х葟d的空間組合和餐飲空間設計一樣，是由多個空間組成的一個綜合空間形態(tài)。界面空間設計分為地面、墻體、頂棚、隔斷、有形的界面設計和無形的界面設計等，這些界面設計都是由各種實體圍合和限定的，界面設計在咖啡廳的空間設計中非常重要，它會直接影響到整個咖啡廳環(huán)境的氛圍和經(jīng)營管理?？Х葟d地面材質(zhì)的處理一般會選用結實、便于清洗、耐久的材料。如：地磚、石材（花崗石）、毛石、水磨石等，但也有根據(jù)不同空間設計的需要使用木地板、地毯等多種材料。墻體作為空間中垂直的界面形式，我們可以充分利用墻體的界面來進行空間的分隔與空間的關系,利用墻體的設計表現(xiàn)出不同的空間設計語言?？Х葟d的頂棚界面最能反映空間的形態(tài)以及關系，有些咖啡廳的空間光靠墻面或柱子很難明確界定空間的范圍、形狀和各部分空間之間的關系。依靠頂棚的處理往往可以使這些關系明確起來，通過對頂棚的處理，還可以使空間更加整潔、分清主次、突出中心等效果?？Х葟d中燈光的運用有著神奇的藝術魅力，利用光可以營造出獨特的氛圍和情調(diào)。光可以展現(xiàn)出不同的室內(nèi)空間，分隔不同的界面，表現(xiàn)不同的質(zhì)感和豐富的色彩。人們可以借助自然光來營造咖啡廳的室內(nèi)空間，形成一種濃厚自然氛圍的光環(huán)境，運用大面積的玻璃把光引入室內(nèi)空間，運用開窗的造型重樹自然光的形象。自然光的使用使室內(nèi)極具變化，春夏秋冬的四季變化，早晚的更替都給空間帶來了豐富的光影效果。也可運用人工光環(huán)境，比自然光易于控制，穩(wěn)定可靠，能滿足各種特殊環(huán)境的需求，不受時間、天氣、地點、季節(jié)和天氣條件的限制。運用人造光可以限定空間劃分領域，營造不同的氛圍，使咖啡廳空間的層次分明，還有很強的裝飾作用，可以形成許多光的圖案、光畫和光棚的特殊裝飾效果、可以結合鏤空的圖案和裝飾圖案打光來襯托的更加漂亮。

二、咖啡廳室內(nèi)景觀的設計

為了營造出咖啡廳室內(nèi)景觀更加貼近自然，往往會運用植物綠化空間。在咖啡廳空間中運用水景點化室內(nèi)空間。這種方式可以運用人工噴泉，配合假山或者以小瀑布的形式出現(xiàn)。在空間中運用植物裝飾不僅能取悅于人的心理，還能改善氣候，增強室內(nèi)空間的活力充滿生機從而豐富空間環(huán)境?？Х葟d室內(nèi)空間的景觀還可以運用盆栽、瓶花來點綴空間，也可以運用雕塑、字畫、陳列物品來裝飾空間，形成不同的室內(nèi)景觀。

三、咖啡廳設計中的色彩運用

色彩的運用對于咖啡廳也很重要，咖啡的顏色莊重浪漫而典雅，所以咖啡廳的裝飾一般采用咖啡的顏色作為室內(nèi)空間裝飾的主色調(diào)。它優(yōu)雅、樸素、莊重而不失雅致，含蓄、高雅而濃情四溢，大氣而不奢華，深受國人的喜愛?？Х葟d在中國的室內(nèi)空間設計中，一般整體色調(diào)都選用暖色調(diào)，這樣會給你親切感，地板的顏色也偏深，這樣會給人穩(wěn)重的感覺，比如用實木地板又或者采用復古的深色地板。在玄關的地方還可以做一個小小的咖啡色的鏤空雕花隔斷，更是添加了一份中國韻味的儒雅氣息，加上燈光的調(diào)和，使人在這樣的環(huán)境中如癡如醉。

四、咖啡廳在中國未來的發(fā)展

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關鍵詞：幼兒園；建筑設計；空間營造；環(huán)境

1、前言

開展幼兒園建筑設計，似乎較為簡單，這是由于幼兒園通常建筑規(guī)模不大，且具有明了簡單的功能結構，也就是疊加和組合音體室、臥室以及活動單元等單元。但是，要想達到優(yōu)秀的幼兒園建筑設計，就必須分析和重視建筑的使用者，也就是幼兒的心理特點等因素，讓幼兒園的形象、尺度和空間能夠與幼兒身心發(fā)展相吻合?？偟膩碚f，幼兒園建筑必須能夠讓幼兒在學習、娛樂和休息的過程中，體會建筑空間，并幫助幼兒的身心發(fā)育。

我國城市的高速發(fā)展，使得幼兒園一般成為居民小區(qū)的附屬設施。必然導致建筑設計欠缺考慮和規(guī)劃，只對建筑功能進行了滿足，卻忽略了幼兒的心理發(fā)育。部分幼兒園甚至不考慮實際情況，濫用卡通家具、卡通貼畫以及色彩，條框式的設計勢必造成幼兒園氣氛的呆板。雖然貼畫及色彩等趣味性元素一定要體現(xiàn)于幼兒園建筑設計過程中，但是表面化、欠缺邏輯性的幼兒園建筑設計，肯定無法符合幼兒心理心理訴求，無法得到他們的認同。

2、幼兒園建筑的戶外空間設計

2.1 實現(xiàn)和諧的環(huán)境氛圍

首先，幼兒園建筑設計必須重視建造選址環(huán)節(jié)，關注建筑和自然的契合度，所以，一般在環(huán)境優(yōu)美的地方建造幼兒園。就幼兒的天性來說，活潑好動，愛好大自然下的活動。幼兒園和大自然的充分融合，能夠使幼兒的視野大幅度提升，進而極大的促進幼兒身心發(fā)育。由此，幼兒園建筑設計時必須對外部環(huán)境因素進行充分考慮，利用設計來使優(yōu)秀的環(huán)境和幼兒園建筑充分結合。

第一，建筑務必和環(huán)境形成良好的關系。以全球優(yōu)秀的幼兒園建筑設計為例，都充分的體現(xiàn)了該原則，如下圖1。

該幼兒園選址十分貼近大自然，外部環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，天高云淡，遠離城市的繁華和喧囂。戶外活動場所和自然環(huán)境較好的融合為一個整體。幼兒園建筑表面所選用的材料以及造型使得自然環(huán)境和建筑之間的隔閡被完全的消除，使人們形成建筑物從自然環(huán)境中生長出來的感覺，自然、純凈、簡潔，有機的把環(huán)境和幼兒園建筑空間結合為一個整體，使幼兒在戶外活動的過程中，更加的貼近大自然，迎合了幼兒的身心發(fā)展。

第二，必須重視幼兒園戶外學習空間的設計。當前，我國部分幼兒園建筑設計，只是簡單的規(guī)劃一定面積的空間，便將其作為幼兒的活動空間?？v觀成功的幼兒園建筑設計，都非常重視戶外空間和環(huán)境結合方面的設計。優(yōu)秀的戶外學習空間設計，能夠讓環(huán)境促進幼兒的學些興趣，為幼兒營造質(zhì)疑和探索的空間及時間，最大限度的使幼兒能夠自發(fā)的學習、探索和進行經(jīng)驗的累積，有助于幼兒思維的創(chuàng)造性及人格獨立性的培育。

筆者通過研究國外幼兒園建筑設計后發(fā)現(xiàn)，其作品一般通過對室內(nèi)外空間界限的模糊，使局部得以延伸至室外空間，從而使得空間體驗更具連續(xù)性。

2.2 色彩的勾勒和烘托

在進行幼兒園建筑設計時，不應簡單的將環(huán)境互動作為空間營造的全部，同樣也要注意可識別性的要素的塑造，以使得和其他建筑具有明顯的差異性，能夠容易獲得幼兒的喜愛。經(jīng)過相關研究表明，鮮艷的色彩對于兒童具有較高的吸引力，可以直觀的對兒童的視覺進行刺激，使幼兒形成探索心理和較深的印象。所以，幼兒園建筑外部空間形象可以通過色彩的勾勒和烘托來予以實現(xiàn)，該手法已成為當今全世界較為常用的手法之一。

下圖2中的幼兒園盡管采取傳統(tǒng)形式建造，然而其室外立面構造卻充分的體現(xiàn)了兒童的特色，與幼兒心理發(fā)育現(xiàn)狀相吻合。立面的色彩較為豐富，主要由紅色、藍色和白色等色彩拼接組成，同時在墻面鑲嵌了大面積的玻璃窗，不僅利于室內(nèi)空間的采光，而且利于幼兒識別和感知?？偟膩碚f，該幼兒園外立面不僅具備極強的趣味性，而且給人的感覺十分簡潔。

3、幼兒園建筑的內(nèi)部空間設計

不但要重視營造幼兒園建筑的外部空間，而且還要關注內(nèi)部空間設計，只有這樣，才能滿足幼兒的心理述求。幼兒園的室內(nèi)空間的利用率相較室外空間要高的多，同時也是幼兒主要的活動和學習的場所，因而更有必要將空間設計得更富趣味性和樂趣。

3.1 利用色彩對比的設計

對于幼兒園建筑而言，利用色彩對比來進行室內(nèi)空間設計時當今主流手法之一，并且室內(nèi)和室外里面運用色彩的目的不同。室外立面的色彩更多的是突出建筑在個性上的特點，以便于能夠在視覺方面對幼兒形成強烈的刺激，而對于室內(nèi)空間而言，由于幼兒長時間處于室內(nèi)學習、活動和休息，就必須更加注重新鮮感及持久性等方面，合理的進行室內(nèi)空間色彩對比設計。

部分成功的幼兒園建筑設計，十分注重室內(nèi)色彩的對比設計，如下圖所示?？梢园l(fā)現(xiàn)，室內(nèi)空間的色彩種類不多，主要采取了大自然常見的綠色，柔和性十足，天花板的燈具呈花瓣狀排列，室內(nèi)氛圍對比感極為強烈，使幼兒在活潑和快樂的環(huán)境中學習和活動。此處，色彩不但起到了識別單元的功能，還能夠使室內(nèi)空間設計具備連續(xù)性。

總的來說，幼兒園建筑室內(nèi)空間設計應避免過多的采用色彩鮮艷的顏色，含蓄的運用色彩組合，通過對比的方法來實現(xiàn)室內(nèi)色彩的對比。相較單一的進行色彩噴涂來說，此種色彩對比的設計方法更容易使幼兒的想象及探索心理得到激發(fā)，這是由于色彩對比的設計方法的感官刺激維度為三維，與以往的二維刺激相比，有了長足的進步。

3.2 光線和材質(zhì)的運用

對于幼兒園建筑室內(nèi)空間營造而言，還主要通過光線和材質(zhì)的運用，來形成良好的互動。值得注意的是，幼兒園所使用的材料不宜過于冰冷，這樣才能滿足幼兒身心發(fā)展的需求。比如說，可以采取木頭材質(zhì)來進行室內(nèi)空間的營造，這是由于木頭材質(zhì)更具親和性，使幼兒能夠感覺親近和溫馨，能夠被幼兒所接受。

4、結論和展望

就幼兒園建筑設計的空間營造而言，務必重視自然環(huán)境和幼兒園空間的融合程度，重視色彩和空間的融合程度，由此讓幼兒的空間體驗提升到全新的高度。

經(jīng)過本文的研究和分析，我們看到幼兒園建筑設計中的空間營造，不但要以幼兒探索精神及愛好興趣的培養(yǎng)為著眼點，而且更要以幼兒的需求來開展設計，一定要把以幼兒心理訴求作為空間營造的目的。通過空間營造，使得幼兒對于幼兒園能夠有更為豐富的空間體驗，才能使得幼兒的身心更加健康的發(fā)展。

總的來說，由于不同的個體會由于想法、心情和年齡等方面的差異，造成對建筑物體驗的差異性，因而對于幼兒園的設計而言，必須基于幼兒的視角來進行空間營造，只有這樣，才能夠使設計更符合需求。

參考文獻

[1]黃邵發(fā)，羅四維.疑惑、問詢與轉(zhuǎn)換――兩座幼兒園的設計體驗[J].建筑學報.2000，2.