教育體制的概念范文

時間:2023-11-27 17:30:42

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教育體制的概念

篇1

關(guān)鍵詞:成功素質(zhì)教育;非專業(yè)素質(zhì)教育

“成功素質(zhì)教育”作為素質(zhì)教育中有明確和具體的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的教育理念,越來越多受到社會各界的廣泛重視。“成功素質(zhì)教育”這一詞條,其內(nèi)涵有諸多說法,其中最有代表性和影響最大的就是成功地獲得了2009年度國家級高校教學(xué)成果二等獎的作品的見解,即由武漢科技大學(xué)中南分校校長趙作斌教授的《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實踐》的專著(以下稱《趙著》)的見解。該作品在公開出版后就受到高教界一些知名專家,如周滿生、周文斌、陳金明、陶梅生等教授的好評,他們的評議共同特點就是指出了《趙著》成功素質(zhì)教育中“非專業(yè)素質(zhì)教育”的性質(zhì)和作用。諸項評價關(guān)鍵詞就在于《趙著》中提出和強調(diào)了“非專業(yè)素質(zhì)教育”這一概念,從而使其成為得到較大成功的教學(xué)成果。

“非專業(yè)素質(zhì)教育”是相對于“專業(yè)素質(zhì)教育”而言的,因為大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育?;A(chǔ)教育對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是作為一個適應(yīng)現(xiàn)代社會的“四有”合格公民所必需具備“成長”、“成人”的德、智、體、美等基礎(chǔ)素質(zhì),而大學(xué)教育則是在此基礎(chǔ)之上為社會培養(yǎng)“高級專門人才”和“高素質(zhì)勞動者”為目標(biāo)。這里“高級”和“高素質(zhì)”的人才必定具有特定的“專門性”素質(zhì),既是“專門”的,則其教育的特性尤其是在社會高度分工的條件下必須具有高度的“專業(yè)”特點;又因為是“高級”的人才,其教育性質(zhì)是具有成人教育、職業(yè)教育和社會教育的特點,所以,其培養(yǎng)目標(biāo)是在“成長”、“成人”的基礎(chǔ)上具有更高層次的“成才”、“成功”的要求,這就要同時培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)以外的綜合素質(zhì)即“非專業(yè)素質(zhì)”才能適應(yīng)時代、社會和市場的需要。由此可見,“專業(yè)素質(zhì)是指人們?yōu)樽非蟪晒λ貍涞木哂袑I(yè)特性的優(yōu)秀素質(zhì)”,包括專業(yè)理論知識、專業(yè)能力、專業(yè)方法以及在專業(yè)實踐基礎(chǔ)上形成的專業(yè)品格和專業(yè)觀念等。而“非專業(yè)素質(zhì)”是指不具備專業(yè)特性,但對人的成功具有必不可少的作用,有時甚至是起到?jīng)Q定作用的素質(zhì)。它是對專業(yè)素質(zhì)以外諸多綜合素質(zhì)的提法,包括五大體系即觀念(如人生觀、價值觀、世界觀、拼搏、創(chuàng)新等特征)、品格(志向、膽識、心態(tài)、意志、性格等)、知識(專業(yè)知識以外的各種知識)、能力(如思維、創(chuàng)新、預(yù)見、適應(yīng)、應(yīng)變、溝通、協(xié)調(diào)等能力)、方法(主要指思維方法和學(xué)習(xí)方法等)。在這五大素質(zhì)體系中,觀念是核心,品格是關(guān)鍵,知識是基礎(chǔ),能力和方法是重要方面。這五項素質(zhì)相輔相成,形成一個非專業(yè)素質(zhì)體系,又與專業(yè)素質(zhì)相輔相成綜合構(gòu)成為一個具有更高層次性的成功素質(zhì)體系。這兩大類素質(zhì)結(jié)構(gòu)的教育活動,就是專業(yè)素質(zhì)教育和非專業(yè)素質(zhì)教育,對這兩者予以同等重視、同步推進,就構(gòu)成《趙著》成功素質(zhì)教育理論和實踐模式的特色內(nèi)容。

“非專業(yè)素質(zhì)”與“非專業(yè)素質(zhì)教育”概念的提出,之所以能成為成功素質(zhì)教育理念的“本質(zhì)要義”和作為實踐模式改革的指導(dǎo)思想,這可以從大學(xué)素質(zhì)教育理論和實踐兩個層面來予以認(rèn)識。

篇2

關(guān)鍵詞: 中學(xué)體育 教學(xué)觀念 教學(xué)質(zhì)量

一、磨煉學(xué)生意志,逐步加強體能訓(xùn)練

在中學(xué)階段進行有效的體育教學(xué)活動,教師要做好教學(xué)指導(dǎo)工作,充分調(diào)動學(xué)生強化體育訓(xùn)練的積極性,增強學(xué)生的主體意識,以良好師德和高度責(zé)任感加強學(xué)生體育教學(xué)的有效性探索,爭取以德育人,積極培養(yǎng)學(xué)生健康的體魄,磨煉學(xué)生堅強的意志。在體育教學(xué)實踐過程中,教師要靈活運用教材,結(jié)合學(xué)生的實際情況,選擇科學(xué)合理的教育教學(xué)方法,大膽嘗試教學(xué)改革,探索更有利于強化學(xué)生體能訓(xùn)練的教學(xué)方式,做好科學(xué)有效的教學(xué)指導(dǎo)。體育訓(xùn)練中,“訓(xùn)”固然重要,但更關(guān)鍵的是“練”。一個人的體能是在不斷練習(xí)過程中逐步強化的,僅靠一朝一夕的鍛煉提高體能是不大可能的,所以教師在體育教學(xué)過程中要激發(fā)學(xué)生加強體育鍛煉的興趣,磨煉意志力,立志為國。教師通過有限的課堂教學(xué),提高學(xué)生上好體育課的興趣,加強體能訓(xùn)練,在課堂上做好指導(dǎo)工作,把學(xué)生的激情激發(fā)起來,把精神凝聚到一塊,讓學(xué)生熱愛體育活動,利用一切課余時間做好體能訓(xùn)練工作。教師在做好基本的示范動作后,應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的想象力,以提高學(xué)生上好體育課的興趣,強化學(xué)生的體能訓(xùn)練。

二、鼓勵學(xué)生參與活動,培養(yǎng)自信樂觀的精神

在體育教學(xué)活動中,教師要通過各種方法,讓學(xué)生積極主動地參與體育活動,并且在體育鍛煉過程中提高思維的敏捷性,培養(yǎng)自信樂觀的精神。體育活動項目為發(fā)展學(xué)生的體育能力提供了直接而有效的幫助,有利于學(xué)生有效實施體能訓(xùn)練,積極參與體育比賽,提高綜合素質(zhì)。在體育活動教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,比如在教學(xué)跳繩和呼啦圈時,有的學(xué)生喜歡玩更多的花樣,一個個都有自己最適合的跳法和轉(zhuǎn)法。對此,教師要客觀看待,一方面和學(xué)生講清楚什么是標(biāo)準(zhǔn)運動法,另一方面鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,這樣不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于培養(yǎng)他們的探索創(chuàng)新精神。體育教師要針對學(xué)生的心理特點,激發(fā)他們熱愛體育運動的信心和決心,盡可能地讓學(xué)生在體育運動過程中獲得快樂,還要注意使用恰當(dāng)?shù)脑u價語言對待每一位學(xué)生。有時候一句贊譽學(xué)生的話,就像精神營養(yǎng)劑一樣,能夠激發(fā)后進生的學(xué)習(xí)信心,煥發(fā)全體學(xué)生的精神面貌。相反,在體育課上,有時候教師隨意對學(xué)生批評一句,可能導(dǎo)致某個學(xué)生一整天不愉快,或者使學(xué)生產(chǎn)生對某一項體育活動的逆反心理,時間長有可能產(chǎn)生厭倦情緒,起到相反作用。在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)該積極而敏銳地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的優(yōu)勢和閃光點,并且及時給予正確評價和鼓勵,讓客觀的評價語言產(chǎn)生強大的助推力,千萬不要認(rèn)為是學(xué)生就隨意批評,否則會傷害學(xué)生的自尊心,挫傷學(xué)生的積極性??陀^而恰當(dāng)?shù)脑u價語言不僅僅由教師的語言表達能力決定,更關(guān)鍵的是由教師的高尚職業(yè)道德和良好心理品質(zhì)決定,教師在體育教學(xué)過程中不能有任何私心?;A(chǔ)教育最重要的是共同配合,協(xié)調(diào)發(fā)展,教師只有把自己的高素質(zhì)滲透在教育教學(xué)實踐中,才能在學(xué)生中樹立威信,才有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng),因為任何一項有價值的體育運動項目,都在很大程度上體現(xiàn)出運動員的體能、智能和德能。因此,在做某一項難度較大的體育運動之前,可通過恰當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P,使學(xué)生放下心理包袱,輕松愉快地參與體育比賽活動,從而增強學(xué)生積極參與體育運動的自信心。

三、激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,促進綜合素質(zhì)的提高

在體育教學(xué)實踐中有意識地結(jié)合思想品德教育,能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),有效培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和愛國主義精神,有利于磨煉學(xué)生的意志,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)苦練的頑強斗志,使學(xué)生勇于攻克學(xué)習(xí)與生活過程中遇到的難題。在體育教學(xué)中,教師一定要把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來,充分挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)揮學(xué)生的主體優(yōu)勢,做好重點指導(dǎo),通過加強規(guī)范的體育項目訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,進一步激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識和探索興趣,加強學(xué)生的良好體能訓(xùn)練和綜合素質(zhì)提高。教師在體育課堂教學(xué)過程中應(yīng)該注意一言一行,時刻秉承以德育人的教育教學(xué)原則,為學(xué)生加強體育鍛煉、上好每一節(jié)體育課營造和諧環(huán)境,在強化體育訓(xùn)練的同時進一步培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和健康的思想品德。通過體育鍛煉,可以培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、誠實守信、機智勇敢、思維敏捷、積極樂觀的心理品質(zhì)。即教師要針對學(xué)生的實際情況,積極探索提高學(xué)生心理素質(zhì)和身心健康的有效途徑,為促進學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教學(xué)實踐中,在加強學(xué)生體質(zhì)培養(yǎng)的同時,要發(fā)揮以點帶面的作用,通過體育鍛煉和體育運動有效促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,樹立整體教育觀念,注重學(xué)科間的配合,想方設(shè)法地把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性調(diào)動起來,使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,共同進步。在教授體育知識的同時,一定要注意教學(xué)語言的規(guī)范化,使用普通話和文明用語,示范動作要正確,姿勢盡可能優(yōu)美,讓體育教學(xué)在學(xué)生欣賞力與美的過程中完成。教師要提高自身修養(yǎng),了解學(xué)生的心理特點,掌握學(xué)生的具體、特殊情況。要關(guān)心學(xué)生,這既是體育教師高尚品德的表現(xiàn),又是實現(xiàn)成功教學(xué)必需的。在體育教學(xué)實踐中對那些文化課學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀而體育成績稍差的學(xué)生,要當(dāng)做重點對象培養(yǎng)其體能發(fā)展,爭取培養(yǎng)成身體健康、成績優(yōu)異、品德高尚的學(xué)習(xí)榜樣,帶動全班學(xué)生努力學(xué)習(xí),共同進步,有效促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

四、結(jié)語

在中學(xué)體育教學(xué)中滲透素質(zhì)教育,長期關(guān)注中華民族文化傳統(tǒng)和民族精神,有利于促進學(xué)生健康成長;在體育教學(xué)實踐中,進一步關(guān)注祖國的未來、民族的發(fā)展,夯實體能基礎(chǔ),培養(yǎng)崇高的思想道德品質(zhì)和健康向上的精神文化素養(yǎng)。

參考文獻:

[1]李小國.初中體育教師應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)[J].學(xué)周刊,2011,(14).

篇3

首先,樹立新的教育理念,不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。

高中英語教師要適應(yīng)新課改的要求,樹立以學(xué)生發(fā)展為本,突出學(xué)生主體地位,尊重學(xué)生個體差異的教育理念,重新認(rèn)識高中英語課程的目標(biāo)和定位,重視英語教學(xué)中的人文性因素,加強運用英語語言對青少年進行素質(zhì)教育,既要滿足學(xué)生心智與情感態(tài)度的發(fā)展需求,還要適應(yīng)高中畢業(yè)生就業(yè)、升學(xué)與未來生存發(fā)展的需要,同時還要滿足國家發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求。

突出學(xué)生的主體地位是新課標(biāo)所提倡的教學(xué)方式。教師要以全新的理論指導(dǎo)自己的教學(xué),要根據(jù)本單元的話題設(shè)置學(xué)生能夠使用所學(xué)的語言進行交流的情景,向?qū)W生提供自主學(xué)習(xí)的材料,幫助不同類型的學(xué)生制定英語學(xué)習(xí)的計劃,對自主學(xué)習(xí)的結(jié)果給予合理的評價,要及時贊揚學(xué)生,關(guān)注每個學(xué)生身上的閃光點。

新課改要求高中英語教師不斷更新知識結(jié)構(gòu),提高專業(yè)素質(zhì)與能力,正視自己英語學(xué)習(xí)和教學(xué)的習(xí)慣和經(jīng)驗。在教學(xué)過程中運用師生互動及同事之間的相互聽課、說課和研討或校外觀摩等方式,共同探討交流教學(xué)成果,從而不斷修正、調(diào)整自己的教學(xué)活動,提高自身專業(yè)素養(yǎng)。

其次,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,建立與學(xué)生平等和諧的師生關(guān)系。

教育家孔子說過:“知之者,不如樂之者,樂之者,不如好之者?!庇⒄Z作為學(xué)生的第二語言,教師有責(zé)任激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在教學(xué)活動中,教師要盡可能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓不同層次的學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)中獲得愉悅感、滿足感和成就感。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分挖掘教材的趣味性,喚起學(xué)生和所授內(nèi)容的情感共鳴,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。我在教授必修ⅠUnit 1 Friendship時,利用課件插圖講述友誼的重要性,播放中外友誼方面的歌曲。

在授必修3 Unit 3 The Million Pound Bank Note時,讓他們觀看英語版電影《百萬英鎊》,學(xué)生們看得津津有味,在課文的學(xué)習(xí)中對內(nèi)容理解得很快,促進了本單元的學(xué)習(xí)。在教授必修4 Unit 3 A Taste of English Humour的 Reading部分A Master of Nonverbal Humour 時,給學(xué)生播放了電影《淘金記》,電影中卓別林的精彩表演贏得同學(xué)們的陣陣喝彩,學(xué)生們對英語版的外國文學(xué)作品產(chǎn)生了極大的興趣。

新課程的本質(zhì)定位為“交往”,要求教師和學(xué)生成為好朋友,教師要徹底放下架子,以商量的口吻﹑平等的態(tài)度與學(xué)生對話、溝通、合作,和學(xué)生共同探討研究,成功地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師常與學(xué)生交流,走進他們的內(nèi)心世界,融入他們當(dāng)中,成為他們的知己,這樣在教學(xué)中就能更好地做到從實際出發(fā),達到事半功倍的效果。

第三,拓展教材外延,開拓學(xué)生眼界。

每一個單元都有一個話題,僅憑單元里的閱讀文,學(xué)生不可能掌握更多的知識。我們又是農(nóng)村高中,學(xué)生沒有條件經(jīng)常上網(wǎng),每授新單元時,我都會上網(wǎng)查閱大量的資料,補充本單元內(nèi)容,利用名師優(yōu)質(zhì)課件和各種相關(guān)插圖,使他們耳目一心,增長了他們的知識,開闊了他們的視野,培養(yǎng)了他們主動思考的精神。

在講授知識時,我把握教材的重點和難點,深入研究教材的外延,借助豐富有趣的資料,引導(dǎo)學(xué)生把難以理解的語法系統(tǒng)化,難懂的句子簡單化,枯燥的單詞情景化,讓學(xué)生感到英語不難學(xué)。在語法教學(xué)中,讓學(xué)生自己觀察句子的特征,感知其中的信息,自己總結(jié)其中的規(guī)律,對于學(xué)生想不到的再進行補充,最后精選一部分習(xí)題鞏固所學(xué)內(nèi)容,延伸教材。

第四,教后常進行反思,促進教學(xué)創(chuàng)新。

篇4

關(guān)鍵詞:金融機構(gòu) 融資能力 指標(biāo)體系 影響因素

引言

銀行等金融機構(gòu)經(jīng)營慣用資產(chǎn)抵押、第三方擔(dān)保的方式來保障其三性原則中的安全性原則,因此出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象:一種是部分企業(yè)由于擁有足夠的資產(chǎn)進行抵押,或能夠提供第三方擔(dān)保而順利取得銀行等金融機構(gòu)的資金,但實際上其本身并不具備較大的發(fā)展?jié)摿?,最后使銀行的安全性并未得到保障;另一種則在部分新興企業(yè)中得以體現(xiàn),這些企業(yè)本身有著較大的發(fā)展?jié)摿Α⑤^強的核心競爭力,但由于他們并不具有金融機構(gòu)所要求的提供抵押的資產(chǎn)或是第三方的擔(dān)保,從而不能獲得金融機構(gòu)的資金支持而漸漸退出市場。這兩種情形勢必要引發(fā)我們對銀行等金融機構(gòu)經(jīng)營的安全性原則的標(biāo)準(zhǔn)是否適當(dāng)進行思考。

筆者認(rèn)為,銀行等金融機構(gòu)在衡量安全性的標(biāo)準(zhǔn)時應(yīng)將融資能力作為一個解釋變量,在繼續(xù)適當(dāng)采用傳統(tǒng)的抵押擔(dān)保方式的同時,也要考慮到企業(yè)是否具備較強的融資能力,因為融資能力是影響企業(yè)經(jīng)營績效的關(guān)鍵,是企業(yè)重要的核心競爭力,而核心競爭力又是商業(yè)競爭優(yōu)勢之源,能夠保證企業(yè)在市場競爭中立于不敗之地,金融機構(gòu)將資金提供給這樣的企業(yè)才能使其資產(chǎn)的安全性得到保證。但目前對企業(yè)融資能力的研究還不夠全面也不夠深刻,因此需要從融資能力的理論內(nèi)涵著手探討,進而根據(jù)其內(nèi)涵建立判斷融資能力大小的指標(biāo)體系。

融資能力的內(nèi)涵

前人對融資能力的研究鮮為少見。孫林杰、孫林昭、李志剛(2007)認(rèn)為融資能力就是指企業(yè)結(jié)合社會資金供給狀況、自身經(jīng)營狀況以及發(fā)展戰(zhàn)略,在恰當(dāng)時機、選擇恰當(dāng)方式和融資對象籌集資金的能力。廖俊平、羅黨論、齊勇(2010)在其研究中也采取了同樣的定義。印中華、宋維明(2011)則認(rèn)為融資能力就是為了滿足企業(yè)發(fā)展的資金需求而發(fā)揮的企業(yè)融通資金的能力。另外,史春梅(2009)從資金需求方的角度將融資能力定義為內(nèi)源融資能力與外源融資能力的綜合,從資金供給方的角度將其定義為企業(yè)的投資價值。

筆者認(rèn)為以上學(xué)者都是從企業(yè)自身的角度來研究融資能力,僅是從微觀的層面進行探討,存在一定的局限性。所有企業(yè)都是在一個大環(huán)境中生存發(fā)展的,當(dāng)前的政治、經(jīng)濟乃至企業(yè)所在的行業(yè)、技術(shù)領(lǐng)域環(huán)境都是需要考慮的因素,因此筆者認(rèn)為對融資能力的研究應(yīng)跳出企業(yè)自身的范疇,從金融機構(gòu)的角度來重新看待,既要考慮微觀環(huán)境,又要考慮宏觀環(huán)境。另外還應(yīng)思考是否存在中觀因素影響金融機構(gòu)對企業(yè)融資能力的判斷,筆者認(rèn)為企業(yè)所處的供應(yīng)鏈就是影響金融機構(gòu)評價企業(yè)融資能力的中觀因素。供應(yīng)鏈融資是指在商品交易中,基于對供應(yīng)鏈整體狀況及主體企業(yè)實力的掌握,由銀行等金融機構(gòu)運用結(jié)構(gòu)性融資工具發(fā)放給核心企業(yè)及其上下游企業(yè)的融資。我國大多數(shù)金融機構(gòu)都推出了此融資方案,在國外,供應(yīng)鏈融資服務(wù)發(fā)展亦十分迅速。這是將融資企業(yè)及供應(yīng)鏈上各企業(yè)看成一個整體來考慮,既不屬于從宏觀角度考察外部環(huán)境,也不屬于從微觀角度考量企業(yè)素質(zhì),具有一定的獨立性,因此可將其列為中觀因素進行考慮。綜上所述,融資能力就是指企業(yè)在所處的經(jīng)濟金融宏觀環(huán)境下,結(jié)合社會資金供給狀況、所處的供應(yīng)鏈現(xiàn)狀,向金融機構(gòu)展現(xiàn)出其盈利水平、發(fā)展戰(zhàn)略等各方面實力并選擇適當(dāng)?shù)臅r機、合適的方式使金融機構(gòu)愿意提供其所需資金的能力。

融資能力的核心要素

影響企業(yè)融資能力的因素有很多,根據(jù)上文對融資能力內(nèi)涵的解析,筆者從宏觀、中觀、微觀三個角度提出外部環(huán)境、企業(yè)所處的供應(yīng)鏈、融資企業(yè)素質(zhì)三個核心要素,具體如下:

(一)外部環(huán)境

外部環(huán)境一般包括自然環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、行業(yè)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境,它是影響企業(yè)融資能力的系統(tǒng)性因素。在這些外部環(huán)境中,自然環(huán)境對一些諸如環(huán)保之類以及主要依賴自然條件的企業(yè)的融資能力影響極大。政治環(huán)境對國家重點監(jiān)控的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一些企業(yè)以及國家扶持的一些企業(yè)都會產(chǎn)生影響,會使前者的融資能力降低,后者的融資能力增強。而經(jīng)濟環(huán)境不同的生命周期對企業(yè)的融資能力也會產(chǎn)生不同的影響,在經(jīng)濟環(huán)境成熟期的后期以及衰退期,企業(yè)的融資能力較弱,而在經(jīng)濟環(huán)境的恢復(fù)期、成長期、成熟期的前期,企業(yè)的融資能力則較強。除此以外,良好的行業(yè)環(huán)境、較好的技術(shù)環(huán)境都能增強企業(yè)的融資能力,反之則削弱企業(yè)的融資能力。

(二)企業(yè)所處的供應(yīng)鏈

金融機構(gòu)是將融資企業(yè)所處供應(yīng)鏈上的所有企業(yè)當(dāng)作一個整體,因此其融資能力就應(yīng)與供應(yīng)鏈的整體運行狀況有關(guān),運行狀況越好,就越易獲得資金。顏莉、劉迅(2011)認(rèn)為供應(yīng)鏈上的各主體企業(yè)的素質(zhì)、與融資企業(yè)相鄰的上下游企業(yè)的基本情況也會影響到企業(yè)的融資能力,各主體企業(yè)素質(zhì)越高、上下游企業(yè)的基本情況越好,融資企業(yè)的融資能力就越強,反之越弱。

(三)融資企業(yè)素質(zhì)

企業(yè)的素質(zhì)對其融資能力的影響是根本性的,前人對這部分的研究已有很多,但還不十分到位。企業(yè)自身素質(zhì)通??梢砸云浠A(chǔ)素質(zhì)、盈利能力、企業(yè)規(guī)模、成長潛力、償債能力、創(chuàng)新能力、交易及信用狀況等來反映,企業(yè)的自身素質(zhì)越好,金融機構(gòu)的風(fēng)險就越小,越易向企業(yè)提供資金,從而企業(yè)的融資能力就越強,否則企業(yè)的融資能力就越弱。

融資能力評價指標(biāo)體系構(gòu)建

根據(jù)以上對融資能力內(nèi)涵與核心要素的認(rèn)識,全面評判、衡量一個企業(yè)的融資能力大小不僅是金融機構(gòu)減小自身風(fēng)險的方式,也是該企業(yè)發(fā)現(xiàn)自身問題提高其融資能力的途徑之一,為此需建立一套科學(xué)的評價指標(biāo)體系。

(一)評價指標(biāo)體系所遵循的原則

構(gòu)建融資能力的評價指標(biāo)體系應(yīng)遵循以下原則:科學(xué)、合理;具有一定的代表性;具備可獲得性;與政策目標(biāo)緊密相連;具有動態(tài)性,能夠隨時準(zhǔn)確地評價企業(yè)當(dāng)前狀況。

(二)評價指標(biāo)的確定

根據(jù)上述對融資能力概念及核心要素的分析及評價指標(biāo)體系建立所應(yīng)遵循的原則,結(jié)合學(xué)者們的研究成果及本文的研究目的,提出初選指標(biāo),然后對初選指標(biāo)進行篩選。對定性指標(biāo)的篩選:凡超過80%專家認(rèn)可的即入選;對定量指標(biāo)則根據(jù)調(diào)研得到的相關(guān)定量指標(biāo)的數(shù)據(jù),經(jīng)相關(guān)分析和方差分析得到,具體指標(biāo)如表1所示。

一級指標(biāo)是從宏觀、中觀、微觀環(huán)境的三個角度構(gòu)建外部環(huán)境、供應(yīng)鏈、企業(yè)素質(zhì)三個大框架的指標(biāo)體系;二級指標(biāo)是對一級指標(biāo)進行的細(xì)分;三級指標(biāo)主要是針對二級指標(biāo)的細(xì)分提出的終極具體指標(biāo)。

(三)評價方法

根據(jù)上述融資能力的指標(biāo)體系及廣泛運用的評價方法,目前針對融資能力水平的評價,可采用兩種方法:一種是單項指標(biāo)評價法,通過單項指標(biāo)的對比,綜合評價企業(yè)整體的融資能力水平,這個方法的缺陷就在于無法從多角度定量評價影響企業(yè)融資能力各因素的等級次序;另一種方法是綜合評價法,通過對多個單項指標(biāo)加權(quán),得到綜合得分,以比較各企業(yè)的融資能力高低。同時,這一方法也可對單項指標(biāo)進行判定,從而確定影響融資能力的各因素的等級次序,但在確定指標(biāo)的權(quán)重時帶有一定的主觀性。筆者認(rèn)為運用第二種方法對融資能力進行判定更準(zhǔn)確,并力圖在使用時減少主觀誤差,以便為各企業(yè)之間進行融資能力的比較提供依據(jù)。

1.指標(biāo)無量綱化處理。在構(gòu)建的評價指標(biāo)中,由于數(shù)值的不同,需要進行無量綱化處理,否則就會導(dǎo)致對企業(yè)融資能力的評價不合理。企業(yè)的無量綱化處理主要采用歸一化方法處理(見式(1)),其中x為歸一化后的指標(biāo)數(shù)值,x*為所有指標(biāo)數(shù)值,x*min和x*max為該指標(biāo)區(qū)域各評價個體的最小值與最大值。

(1)

2.指標(biāo)權(quán)重的確定。評價指標(biāo)的權(quán)重就是指各個指標(biāo)在整個指標(biāo)體系中相對重要性的數(shù)量表示,科學(xué)合理地確定各指標(biāo)的權(quán)重對評價企業(yè)的融資能力強弱非常重要。由于各指標(biāo)在指標(biāo)體系中的作用及地位不同,應(yīng)根據(jù)各指標(biāo)對其上一級的影響程度賦予權(quán)重。

確定權(quán)重的方法有很多,較常用的是德爾菲法。德爾菲法也稱專家調(diào)查法,是指采用通訊方式,取得彼此不相聯(lián)系的專家小組成員的預(yù)測意見,再將取得的意見告知各專家小組成員后再次征詢,經(jīng)過幾輪后使預(yù)測意見趨于集中,最后得出較為一致的預(yù)測結(jié)論的方法。這種方法具有廣泛的代表性,較為可靠,但其主觀性太強,過于依賴人的判斷。基于此,本文采用將主觀性與客觀性結(jié)合起來的方式確定各指標(biāo)的權(quán)重,即采用專家調(diào)查法與變異系數(shù)法的組合。變異系數(shù)法是直接利用各項指標(biāo)所包含的信息,通過計算得到指標(biāo)的權(quán)重,它主要反映單位均值上的離散程度,常用在兩個總體均值不等的離散程度的比較上。專家調(diào)查法主要依賴于人的主觀判斷,變異系數(shù)法主要依賴客觀的數(shù)據(jù),這種組合方法如式(2)所示,其中wi是第i項指標(biāo)總權(quán)重,wiD是專家調(diào)查法確定的第i項指標(biāo)的權(quán)重,wicv為變異系數(shù)法確定的第i項指標(biāo)的權(quán)重,λ為主觀偏好系數(shù),1-λ為客觀偏好系數(shù),λ范圍為0~1,由決策者根據(jù)偏好給出。

Wi=λwiD+(1-λ)wiCV (2)

3.綜合合成方法。本文擬采用線性加權(quán)和法,通過對三級指標(biāo)中歸一化后的指標(biāo)數(shù)值線性加權(quán)后確定二級指標(biāo)的評價值,再由二級指標(biāo)的評價值線性加權(quán)后得到一級指標(biāo)的評價值,最后再通過對一級指標(biāo)的評價值線性加權(quán)得到評價企業(yè)融資能力大小水平的綜合評價值(見式(3)),其中,S表示企業(yè)融資能力大小水平綜合評價值,xi為標(biāo)準(zhǔn)化后的無量綱指標(biāo),wi表示相應(yīng)指標(biāo)權(quán)重。

S=∑xiwi (3)

4.主觀努力程度等級劃分。提高企業(yè)的融資能力已成為一個趨勢,但各行各業(yè)對提高融資能力的主觀努力甚至是溝通能力及技巧方面也是不一的,為了合理評價企業(yè)的融資能力,對企業(yè)提高融資能力的努力程度等級進行劃分還是有必要的,但限于統(tǒng)計數(shù)據(jù)的欠缺、統(tǒng)計方法及標(biāo)準(zhǔn)又嚴(yán)重不一,使得難以對此進行準(zhǔn)確劃分。隨著對融資能力認(rèn)識和研究的不斷深入,這一工作也將在未來逐步展開。

參考文獻:

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篇5

從教育體制來說,中國的教育體制是官本位教育體制,一切都以官的大小來衡量教育的成功與否。在大學(xué),一個人當(dāng)了教授不當(dāng)官那是無本事,一個人當(dāng)了官之后再當(dāng)教授那是能力的體現(xiàn)。再有,如果校友中有官員在商海橫游,賺得黃金萬兩,必然受大學(xué)官員追捧,以求為母校捐款捐物。如果校友中有官員能用權(quán)力為母校謀利,大學(xué)的校長和書記就得三叩九拜。官本位的大學(xué)輸送給社會的必然是官本位的官僚,官本位的官僚必然回母校給學(xué)生作出一個官本位的榜樣。

官本位體制的效果比云南白藥都好用。當(dāng)官的回來了,給所有的學(xué)生的巨大震蕩是,學(xué)問一文不值,只有當(dāng)官才能縱橫四海,有官就有錢,有官就有路,有官不但可以光宗耀祖,還可以光校耀生,一官可耀大中華,何況學(xué)校乎?時間長了,大學(xué)里擺滿了官員譜。

還有人說,中國的教育缺少了集體主義的教育。這個觀點似是而非,集體主義教育是幾千年的傳統(tǒng),教育出來的結(jié)果大都成了偽君子,真小人。從心理學(xué)的角度,求助于群體,是安全的需要,因為一個人在中國戰(zhàn)勝不了自然災(zāi)害,就是在戰(zhàn)場,一個人的用處也大不到哪去。

現(xiàn)代的集體主義有歷史傳統(tǒng),有現(xiàn)代的品位,但現(xiàn)代的力道不足。所以為了體現(xiàn)力道,讓集體主義入教室、入課堂、尤其是入腦都是難上加難。因為講集體主義的人不信,講集體主義的教師只是為了混口飯吃,當(dāng)然,并不排除有人真信,真信的人我也見到過,但是這種教師不多。即使是教師信了,把自己的理論和信仰交給學(xué)生,學(xué)生信的也不多。

官本位教育體制與集體主義教育一拍即合。因為官有價,個人無價,個人如果有價也只是官員的工具。中國的歷史集體主義也是集體有價、個人無價,如果個人有價只有體現(xiàn)在集體中,而集體是需要有一個代表的,沒有一個代表就群龍無首,這個集體主義的代表就是領(lǐng)軍人物。

官本位教育體制與集體主義教育的后果自覺或不自覺地導(dǎo)致了對生命的冷漠甚至蔑視。這種教育體制和教育內(nèi)容使學(xué)生們沒有生命神圣、脆弱的概念,沒有對所有人的生命的尊重,沒有對生命的終極人文關(guān)懷,沒有對人權(quán)的捍衛(wèi)。當(dāng)我們看到日本發(fā)生地震的時候,有的學(xué)生眼里閃爍的是復(fù)仇般的,而少了基本的人性關(guān)懷。

既然人是一個工具,那么他人就是為我而活的工具,當(dāng)他人的利益影響到本人的生存時,他人死我活就是一個首選。藥家鑫殺人、李穎贊揚,就是教育體制和教育內(nèi)容的必然結(jié)果,這是教育的勝利而不是教育的失敗,這樣的教育才有這樣的教育結(jié)果,是教育體制的邏輯延伸,不這樣想,不這樣做,反而顯得不符合邏輯。

篇6

【關(guān)鍵詞】公立;高校;轉(zhuǎn)制;問題

我國高等教育演變過程中,出現(xiàn)了一個新詞,叫“轉(zhuǎn)制學(xué)校”,或者“公立轉(zhuǎn)制學(xué)?!薄K鳛楣W(xué)校轉(zhuǎn)制現(xiàn)象的描述詞,已被人們所接受。由于“轉(zhuǎn)制”是個過程概念,它不足以表示這類學(xué)校的性質(zhì)。[1]所以,無論在理論研究還是實踐探索方面,作為“新事物”的公立高?!稗D(zhuǎn)制”都還處于摸索階段。

一、研究背景

(一)國際背景

20世紀(jì)70年代末,英國政府開始了大規(guī)模的公共部門治理變革。教育作為傳統(tǒng)的公共部門的一個治理領(lǐng)域,民營化已成為其變革的世界性潮流。教育民營化本質(zhì)上就是利用公民社會選擇機制和市場機制來打破傳統(tǒng)上政府及其附屬機構(gòu)對于公共教育的壟斷,形成一種包括公民社會選擇和市場機制在內(nèi)的多樣化的公共教育供給機制。[2]

目前,世界各國已呈現(xiàn)出個人、社會團體、合作組織、公司企業(yè)等非政府單位和部門大力興辦各種類型和形式的教育機構(gòu),或積極參與教育運營的豐富多彩的教育民營化的實踐活動。近十多年來,許多國家運用市場經(jīng)濟的法則和機制管理公立性質(zhì)的教育機構(gòu)和單位,對公立學(xué)校進行“轉(zhuǎn)制”,則是上世紀(jì)80年代以來全球教育民營化發(fā)展浪潮中的一個極其重要的辦學(xué)體制改革。

在高等教育階段,“轉(zhuǎn)制”學(xué)校較為典型的有日本的長崗造型大學(xué),新加坡的SMU大學(xué)等。盡管世界各國對此類學(xué)校名稱不一,且就資金來源、資源配置、運作方式、效率高低而言也存在著諸多差異,但在國外較多的發(fā)達國家或地區(qū),這類學(xué)??傮w上因為適應(yīng)社會的特征而獲得了廣闊的教育市場,呈現(xiàn)出越來越強的生命力。

(二)國內(nèi)背景

我國的“轉(zhuǎn)制”學(xué)校實驗首先從公立中小學(xué)開始。1992年,天津最早進行了公立學(xué)校轉(zhuǎn)制試點,1993年,在上海市徐匯區(qū)出現(xiàn)了第一批公立轉(zhuǎn)制學(xué)校。到1998年底,全國12個省市已有近1000家公立中小學(xué)轉(zhuǎn)制學(xué)校。[3]經(jīng)過十多年的探索,不同地區(qū)在轉(zhuǎn)制試驗的過程中,從各地的實際出發(fā),形成了各具特色、形式多樣的基礎(chǔ)教育階段公立中小學(xué)“轉(zhuǎn)制”模式。

由于公立高校所面臨的困境與公立中小學(xué)具有很大的相似性,同時借鑒我國經(jīng)濟體制改革的成功經(jīng)驗,一些學(xué)者認(rèn)為,在高等教育領(lǐng)域同樣可以進行公立高校轉(zhuǎn)制實驗。學(xué)者們就公立高?!稗D(zhuǎn)制”的意義、可行性、概念等問題進行了理論探討。在實踐上,國內(nèi)則涌現(xiàn)出浙江萬里學(xué)院、齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院等多形式的轉(zhuǎn)制高校以及部分普通高校舉辦的獨立學(xué)院等形式。近十年來,對少量公立高校進行“轉(zhuǎn)制”的實踐實際上是我國高等教育領(lǐng)域民營化在制度層面深入發(fā)展的集中體現(xiàn)。公立高?!稗D(zhuǎn)制”成為我國近十年來高等教育體制改革的一個重要研究領(lǐng)域。

二、公立高?!稗D(zhuǎn)制”的基本概念

概念反映事物的特征。從現(xiàn)有研究文獻來看,對公立高校轉(zhuǎn)的到底是什么“制”的問題,業(yè)內(nèi)學(xué)者則是仁者見仁。從搜集到的資料來看,較有代表性的觀點有四種。

第一種觀點認(rèn)為,公立高?!稗D(zhuǎn)制”,轉(zhuǎn)的是投資體制、管、理體制和運行機制。它的核心是在國有教育資源所有制不變的前提下,轉(zhuǎn)變單一的投資體制和運行機制。概括地說,就是學(xué)校的所有制沒有變,變的是教育經(jīng)費投入的來源以及政府、社會、家長和學(xué)校的關(guān)系。[4]李祖超認(rèn)為,“轉(zhuǎn)制”高校無論如何“轉(zhuǎn)”,其性質(zhì)依然是國有,即所有制不能轉(zhuǎn)變。[5]

第二種觀點認(rèn)為,公立學(xué)校轉(zhuǎn)制的目的在于建立自我監(jiān)督和社會監(jiān)督的機制。持這種觀點的學(xué)者認(rèn)為,辦學(xué)體制改革主要是針對國家“包得過多、統(tǒng)得過死”的弊端提出的,其關(guān)鍵在于沒有建立基層監(jiān)督機制,缺乏獨立的負(fù)責(zé)的教育中介機構(gòu)。“故真正需要轉(zhuǎn)的‘制’,是缺乏學(xué)校自我監(jiān)督與社會監(jiān)督之制,是教育中介機構(gòu)不健全、不獨立之制。只要這些問題不解決,政府同學(xué)校的關(guān)系也就難望理順,所謂‘教育體制改革’就得一直進行下去”[6]。

第三種觀點認(rèn)為,公立高校“轉(zhuǎn)制”轉(zhuǎn)的是所有制和運行機制。有學(xué)者認(rèn)為,“轉(zhuǎn)制”的內(nèi)涵包括兩個方面:一是所有制的改變,公立高??梢酝ㄟ^資產(chǎn)轉(zhuǎn)移的方式,轉(zhuǎn)變成完全意義上的民辦高校;二是機制的改變,即不改變高校的所有制形式,引入市場機制改變其運行機制。[7]也有論者提出,“公立高校轉(zhuǎn)制應(yīng)包括三個方面,一是轉(zhuǎn)變投資體制,二是轉(zhuǎn)換運行機制,三是轉(zhuǎn)變學(xué)校資產(chǎn)的所有制。這三者缺一不可,缺少任何一項都是不完整的轉(zhuǎn)制,其關(guān)鍵是轉(zhuǎn)換學(xué)校資產(chǎn)的所有制。”[4]

第四種觀點認(rèn)為,正是基于學(xué)校的產(chǎn)業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營-管理權(quán)分離的考慮,才導(dǎo)致公立學(xué)校委托社會力量作經(jīng)營——管理的探索,把這種學(xué)校簡稱為所謂的“轉(zhuǎn)制學(xué)?!保矊儆隈R馬虎虎的提法。[1]

從上述四種代表性觀點可知,轉(zhuǎn)制高校的概念與性質(zhì)主要涉及到產(chǎn)權(quán)歸屬和投資體制、管理體制等運行機制是否轉(zhuǎn)變。關(guān)于投資體制和管理體制的運行機制轉(zhuǎn)變基本上已達成共識,分歧的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)制高校是否要“轉(zhuǎn)”所有制,即“轉(zhuǎn)制”高校的產(chǎn)權(quán)姓“公”還是姓“私”。前兩種觀點盡管對轉(zhuǎn)制的具體內(nèi)容有不同的理解,但有一個共同點,即都認(rèn)為轉(zhuǎn)制不能改變公立學(xué)校的所有制,不管如何轉(zhuǎn),學(xué)校的資產(chǎn)都是國有。第三種觀點鮮明提出轉(zhuǎn)換學(xué)校的所有制是關(guān)鍵。而第四種觀點則從根本上對“轉(zhuǎn)制”學(xué)校持否定的態(tài)度。

三、公立高?!稗D(zhuǎn)制”的意義和必要性

任何概念都無法自我顯示,而以一定的詞語為載體,“轉(zhuǎn)制”高校從產(chǎn)生之初就是一個難以說清的概念。在(下轉(zhuǎn)第28頁)

(上接第9頁)不同的環(huán)境中,都使用同一個詞,產(chǎn)生了諸多概念上的問題,公立高?!稗D(zhuǎn)制”模糊了兩種不同性質(zhì)的學(xué)校的區(qū)別。然而,概念上的不統(tǒng)一和持續(xù)地討論,沒有影響到學(xué)界對其意義和必要性的探討,較有代表性的觀點主要集中在四個方面。

(一)“轉(zhuǎn)制”有助于推進辦學(xué)體制多元化的教育體制改革進程

有論者認(rèn)為,“轉(zhuǎn)制有助于切實推進辦學(xué)體制多元化,有助于理順宏觀管理關(guān)系;對擴大高校自主權(quán)將產(chǎn)生積極影響?!?[8]

(二)“轉(zhuǎn)制”有助于擺脫公立高校辦學(xué)的低效率,高等教育經(jīng)費供求尖銳矛盾的局面

有論者認(rèn)為“在我國進行高等教育‘轉(zhuǎn)制’的動因主要有內(nèi)外兩方面因素:外部因素包括教育供求的矛盾、改革傳統(tǒng)低效率的高校辦學(xué)、滿足人們對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求等;內(nèi)部因素則包括學(xué)校內(nèi)部管理體制改革的需要、提高有限資金的利用率、改善高校整體辦學(xué)條件、提高辦學(xué)質(zhì)量的需要等”。[5]

(三)“轉(zhuǎn)制”有助于公立高等教育與民辦高等教育的協(xié)調(diào)發(fā)展、競爭格局的形成

張樂天認(rèn)為,“轉(zhuǎn)制有利于促進公立高等教育和民辦高等教育的協(xié)調(diào)發(fā)展,從整體上促進中國高等教育持續(xù)健康發(fā)展?!?[9]

(四)我國經(jīng)濟體制改革為高等教育改革提供了寶貴經(jīng)驗,國有企業(yè)改革的成功經(jīng)驗更是為公立高?!稗D(zhuǎn)制”的運作提供了借鑒

“以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”、“公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化”等政策以及我國非公有制經(jīng)濟的快速發(fā)展為公立高?!稗D(zhuǎn)制”提供了重大的機遇。有論者認(rèn)為,公立高校轉(zhuǎn)制后,其內(nèi)部管理體制的改革必然相隨而行。學(xué)校必須精簡機構(gòu)設(shè)置,裁減冗員和壓縮非教學(xué)人員,同時也需要加強學(xué)校的教師隊伍建設(shè),優(yōu)化教學(xué)資源配置。學(xué)校轉(zhuǎn)制后,也就“逼”到市場競爭的風(fēng)口浪尖,必須在市場競爭中求生存,求發(fā)展,這樣學(xué)校也必須更加重視教學(xué)改革,努力提高教學(xué)質(zhì)量。國有企業(yè)轉(zhuǎn)制的成功經(jīng)驗給高校轉(zhuǎn)制帶來了啟示。 [9]

然而,值得思考的是迄今為止,公立轉(zhuǎn)制高校雖然為數(shù)不少,但從目前的現(xiàn)狀來看,關(guān)于改什么“制”,如何“改制”,眉目依然不清,有待研究的問題頗多。盡管學(xué)者們對公立高?!稗D(zhuǎn)制”的意義和必要性持肯定態(tài)度,但是在現(xiàn)實的輿論中,公立“轉(zhuǎn)制”高校卻是個不甚光明磊落的詞匯。

四、結(jié)語

由上可知,公立高?!稗D(zhuǎn)制”有其存在的意義和必要性?,F(xiàn)行高校辦學(xué)體制的改革實屬大勢所趨,自發(fā)產(chǎn)生公立“轉(zhuǎn)制”高校帶有一定的普遍性,盡管這類高校在其現(xiàn)實形式中帶有一些弊端,然予以規(guī)范,可以使其成為現(xiàn)行辦學(xué)體制改革中與民辦高校異曲同工的新途徑。 參考文獻

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篇7

本文對現(xiàn)代教育教學(xué)過程的基本定義,主要是建立在以下三種基本理論的基礎(chǔ)上:要打破傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,建立新的符合現(xiàn)代社會發(fā)展和現(xiàn)代教育教學(xué)改革需要的教育教學(xué)模式;通過對教學(xué)過程本質(zhì)問題的研究形成的一些更符合現(xiàn)代社會發(fā)展的基本認(rèn)識;根據(jù)邏輯學(xué)的要求,對某一概念的定義必須滿足數(shù)加種類的公式。

(一)“教學(xué)過程”本質(zhì)探究。

一般而言,人們對一事物本質(zhì)的認(rèn)識都會有一個逐步深入的過程,“教學(xué)過程”本身就是一個比較抽象的概念,決定了教學(xué)過程的本質(zhì)具有多層次、多側(cè)面的特點及人們對教學(xué)過程本質(zhì)認(rèn)識的復(fù)雜性。目前為止,對教學(xué)過程本質(zhì)這一問題雖已經(jīng)過很長時間的討論,但仍沒能達成共識。由于教學(xué)過程問題認(rèn)識的復(fù)雜性,延續(xù)到對現(xiàn)代教學(xué)過程本質(zhì)的認(rèn)識,必然延續(xù)對上面問題的研究討論中的問題。對于現(xiàn)代教學(xué)過程本質(zhì)的認(rèn)識,現(xiàn)代各家各派雖都從不同方面觸到了其中一些內(nèi)容,但都不是全部。我們可以得出這樣的結(jié)論:到目前為止所有這方面理論對教學(xué)過程的認(rèn)識都是特殊的,但都不是教學(xué)過程的唯一本質(zhì),而且對于教學(xué)過程的本質(zhì)認(rèn)識都是片面的、不全面的。目前對教學(xué)過程本質(zhì)的認(rèn)識比較公認(rèn)的主要有兩點:教學(xué)過程是以傳授知識為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體的教師和學(xué)生相互作用的雙邊活動。

(二)“現(xiàn)代教學(xué)過程”內(nèi)涵厘定。

首先“現(xiàn)代教學(xué)過程”這一概念是相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式而言的,它是為適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)理論和社會實踐發(fā)展而提出的?,F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,傳統(tǒng)教學(xué)過程或教學(xué)模式已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,因為傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心,只注重完成教師“教”的任務(wù),而忽視學(xué)生“學(xué)”的過程,沒有充分考慮學(xué)生主體需要和學(xué)習(xí)主觀能動性的發(fā)揮。而且,這種程式化的教學(xué)過程不利于教師能力充分發(fā)揮。因此,我們對現(xiàn)代教學(xué)過程可以形成的比較客觀公認(rèn)的內(nèi)涵為:教學(xué)過程是教學(xué)的實施過程,即學(xué)生在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展能力,增強體質(zhì),并形成一定思想品德的過程。即教學(xué)過程是教師指導(dǎo)學(xué)生的一種特殊的認(rèn)識過程,是促進學(xué)生身心發(fā)展的過程。

二、重塑教師能力是現(xiàn)代教育教學(xué)過程改革并發(fā)展的核心問題

(一)教師發(fā)揮好在教學(xué)過程中充當(dāng)引導(dǎo)者、促進者、幫助者的角色。

從20世紀(jì)80年代開始,各國都把教育擺在了社會發(fā)展的戰(zhàn)略位置,整個世界掀起了教育改革的熱潮,以使教育更好地適應(yīng)本國社會現(xiàn)實和時展的需要和要求。我國當(dāng)然也不例外,自從改革開放以來,我國大大小小的教育教學(xué)改革可謂進行了不少,雖然取得了一些成績,但從總體和實踐來看,成效不是很大。走進我國現(xiàn)代許多課堂,主要教學(xué)方式是:教師的主要角色和職能是傳授給學(xué)生知識,課堂教學(xué)過程是教師展示自己知識的平臺,學(xué)生只是教師傳授知識的對象,學(xué)生主體性作用沒有發(fā)揮出來或處于被忽略的現(xiàn)實狀態(tài)。因此,現(xiàn)代教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)具備的最主要能力并不是教師擁有多少知識,有多么好的教學(xué)方法,而是具有如何充當(dāng)好作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者、幫助者的角色的能力。

(二)教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和我國教育教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展,為適應(yīng)這種發(fā)展,新型教師應(yīng)具備以下三方面的能力:1.隨著現(xiàn)代信息社會的不斷發(fā)展,學(xué)生獲得信息渠道的多樣性,這就要求教師不僅具有高深的專業(yè)素養(yǎng)而且通曉其他學(xué)科乃至各個方面的科學(xué)知識。2.現(xiàn)代教學(xué)中,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,而且教師必須創(chuàng)設(shè)一種能使學(xué)生在這種環(huán)境中通過實驗、獨立探究、合作學(xué)習(xí)等方式展開學(xué)習(xí)的環(huán)境。3.要樹立現(xiàn)代教師意識:現(xiàn)代新型教師應(yīng)通過以“導(dǎo)”為主的教學(xué)理念,運用準(zhǔn)確、生動、形象的教學(xué)語言,選擇適當(dāng)?shù)恼Z言,靈活運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,啟發(fā)學(xué)生思維,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生持久的濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并激勵學(xué)生不斷提高對自己能力的欲求,不斷增強學(xué)習(xí)信心,不斷超越自我。

三、現(xiàn)代新型教師能力發(fā)展的主要途徑

(一)我國教育體制改革需要進一步推進。

我國進一步教育體制改革,最關(guān)鍵是關(guān)注教育體制改革的實現(xiàn)機制?;仡櫸覈酝逃w制改革,往往是對應(yīng)該如何做的理想探討比較多,但對實現(xiàn)這些理想的約束條件研究較少,結(jié)果就出現(xiàn)了非常有意義的教育理想目標(biāo)無法落實的問題。因此,教育體制改革進一步進行,不僅要有價值追求,還要更多地關(guān)注實現(xiàn)價值的激勵機制和約束條件。尤其要考慮到教師作為教育改革中一個重要因素,如何能真正調(diào)動他們改革的愿望和熱情。

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——Auckland Grammar School(AGS)的校長John Morris

新西蘭的教育體制被視為世界上最好的教育體制之一。新西蘭人很小就開始接受教育并且可以在一生中不停地學(xué)習(xí)。新西蘭的學(xué)校非常重視所有學(xué)生的成功和成就。新西蘭有一套很完善的由政府出資的教育體系,從學(xué)齡前教育直到高等教育。新西蘭教育的主要特點有:絕大部分孩子5歲生日開始上學(xué),公立學(xué)校不收費,但家長需要為校服繳費并為孩子提供午餐,學(xué)??蓮恼玫讲糠纸?jīng)費,同時收取學(xué)費和其他額外費用。所有16歲以下的孩子都必須接受義務(wù)教育,有些孩子可選擇接受教育至18歲。

一、教育體制安排

(一)幼兒教育

大多數(shù)為1~5歲的孩子。為學(xué)齡前兒童開設(shè)的服務(wù)項目包括幼稚園、托兒所、游樂中心、家庭保姆。教育設(shè)施分公立與私立兩種。公立的幼稚園和托兒所一般需要提前預(yù)約時間進入。幼兒園主要為3~4歲兒童而設(shè),而其他組織則可以接收從初生兒直到學(xué)齡前的兒童。如果3歲以下的兒童不與父母居住在一起,按照托兒條例這些兒童必須得到照顧。許多幼兒教育中心都?xì)w社區(qū)所有,但有些托兒中心則由私人經(jīng)營。這些機構(gòu)全都接受政府的撥款或補貼。幼兒園和托兒所工作人員要接受師范學(xué)院的培訓(xùn)。專門接收毛利族學(xué)齡前兒童的幼兒園和相關(guān)機構(gòu)建立了自己的培訓(xùn)基地,并為托兒所工作人員制定了一些可供選擇的培訓(xùn)計劃。

(二)中小學(xué)教育

新西蘭兒童從6歲到16歲為法定入學(xué)年齡。但多數(shù)孩子都入學(xué)更早(一般是5歲),畢業(yè)離校也更晚(一般要到18或19歲)。新西蘭的小學(xué)教育5~12歲8年;小學(xué)畢業(yè)后進入中學(xué),在新西蘭,學(xué)生一般從13歲開始就要進入中學(xué)學(xué)習(xí)。

中學(xué)也分為初中、高中兩個階段,在進入中學(xué)之后體制安排有所差別。新西蘭的中學(xué)是5年制,2年初中和3年高中:新西蘭的初中兩年分別稱為9、10年級,高中3年分別稱為11、12、13年級。

新西蘭的中學(xué)通常分兩種類型:

1.公立學(xué)校。

公立學(xué)校由新西蘭政府擁有和資助的,并由新西蘭教育部管理。新西蘭的大多數(shù)學(xué)校是公立的。

2.私立學(xué)校。

私立學(xué)校相對于其他學(xué)校來說是獨立的。這種學(xué)校大多有著優(yōu)良的教學(xué)質(zhì)量和設(shè)施,管理也比較嚴(yán)格。但是你也需要為此交納高額學(xué)費。

新西蘭大部分學(xué)校是男女同校,也有專門的男子學(xué)校和女子學(xué)校。男女分校是英聯(lián)邦國家的學(xué)校傳統(tǒng)之一,通常更為注重學(xué)術(shù)成績。但是也有部分單性別的學(xué)校在高年級的時候也招收少量其他性別的學(xué)生。在老師的構(gòu)成上,男校偏重于使用男性教師,女校則偏重于使用女教師,但是也保持一定數(shù)量的異性老師。男女混校則沒有任何限制。全新西蘭大約有25%的學(xué)生選擇上單性學(xué)校學(xué)習(xí)。一般學(xué)校的規(guī)模在500~1000人左右。

部分學(xué)校有,在教學(xué)的同時,也注重培養(yǎng)學(xué)生的。如一般的天主教學(xué)校便會要求在午間休息的時候朗誦圣經(jīng)和頌詩等。

(三)高等教育及其他成人教育

主要培養(yǎng)對象為中學(xué)畢業(yè)后的青少年。

新西蘭共有8所國立大學(xué),執(zhí)行兩項功能——教學(xué)與研究。大學(xué)有導(dǎo)師、講師和教授,并有職員專職于指導(dǎo)研究。所以大學(xué)在兩個意義上是相當(dāng)重要的:一個是教育學(xué)生;一個是提供激發(fā)新思維的氛圍。8所大學(xué)都提供大學(xué)本科及研究生文憑,專業(yè)從藝術(shù)、科學(xué)到商科、醫(yī)科,設(shè)置齊全。

二、學(xué)制安排

和國內(nèi)中學(xué)相同,新西蘭中學(xué)一個學(xué)年一般也分為兩個學(xué)期,但這個學(xué)期的概念在當(dāng)?shù)厝说男闹袝^為模糊。新西蘭中學(xué)的每個(學(xué)期)又分為兩個小學(xué)期。換句話說,新西蘭中學(xué)學(xué)期設(shè)置里面,一年有兩個大學(xué)期,又分成為四個小學(xué)期。每個小學(xué)期中間都有假期,當(dāng)?shù)貙W(xué)生會更愿意接受小學(xué)期的概念。

新西蘭中學(xué)新學(xué)年一般是2月份左右開學(xué),結(jié)束于年底12月份,學(xué)制安排和自然年度略有相同。四個小學(xué)期的開學(xué)時間分別為:2月份、4月份、7月份和10月份左右。

第一個和第二個小學(xué)期之間,第二個和第三個小學(xué)期之間,第三個和第四個小學(xué)期之間分別有兩周的假期。其中第一個和第二個小學(xué)期、第三個和第四個小學(xué)期之間的兩周假期叫學(xué)習(xí)假期,假期期間中學(xué)生可以不必去學(xué)校,自由安排時間,可以利用假期溫習(xí)功課,也可以選擇去旅游度假;而第二個和第三個小學(xué)期之間的兩個星期假期稱為寒假;第四個小學(xué)期和來年第一個小學(xué)期之間有兩個月的長假,這個假期就是暑假了。

三、選課制度安排

從一年級到六年級的學(xué)生要學(xué)習(xí)的基本學(xué)科:健康與體育、藝術(shù)、社會研究、工藝、科學(xué)、數(shù)學(xué)/統(tǒng)計與英語。從七年級到十年級的學(xué)生除了學(xué)習(xí)以上科目外,還需要學(xué)習(xí)另一個語言課目。

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關(guān)鍵詞:社會建構(gòu)主義理論;課堂教學(xué);環(huán)境因素;環(huán)境教學(xué)模式

中圖分類號:G42文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1812-2485(2007)12-0104-036

一、引言

大學(xué)英語作為一門重要的基礎(chǔ)課程在高校課程體系的改革中處于舉足輕重的地位,因為眼下是一個高科技競爭和高度信息化的時代。面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和人才的激烈競爭,英語作為一種獲取各種專業(yè)知識和信息的工具已顯得十分重要。加入WTO以后,我國的各行各業(yè)直接面對國際大市場,日益頻繁的國際交往和日新月異的科技發(fā)展對人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)越來越高,如何培養(yǎng)綜合素質(zhì)高,外語交際能力強的復(fù)合型人才,這是大學(xué)英語課程改革的熱點問題,也是難點問題,值得我們認(rèn)真探索和研究。20世紀(jì)90年代中后期,我國大學(xué)英語教學(xué)經(jīng)歷了一次較大范圍的、轟轟烈烈的改革,《大學(xué)英語教學(xué)大綱》(修訂本)于1999年頒布實行,新一代大學(xué)英語教材陸續(xù)出版。人們期望大學(xué)英語教學(xué)從“以教師為中心”、“語法為綱”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的新的交際法教學(xué)模式,英語課堂也應(yīng)該更為“互動”。然而,實際中的大學(xué)英語課堂并沒有發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變,學(xué)生們不能適應(yīng)強調(diào)師生互動的交際教學(xué)法,傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多,教師、學(xué)習(xí)者、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)動機等都會對課堂產(chǎn)生影響,然而有一個因素不容忽視,即學(xué)習(xí)環(huán)境,本文將從社會建構(gòu)主義的角度分析學(xué)習(xí)環(huán)境對英語課堂教學(xué)的影響。

二、大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀與分析

大學(xué)英語是一門把語言內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體行為能力的課程,它潛意識地把語言的學(xué)習(xí)和語言的運用結(jié)合在語言的整體行之上,它是一種特殊行為和能力的結(jié)合,是一門實踐性很強的課程。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,我們愈加感到現(xiàn)行的大學(xué)英語教學(xué)費時低效,不能適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)和國際化交流對人才素質(zhì)的要求,這一問題已引起社會的普遍關(guān)注,從小學(xué)到大學(xué),雖然教師、學(xué)生投入了大量的時間和精力在英語學(xué)習(xí)上,但效果卻不如人意,究其原因:

1教師和學(xué)生就如何“教書”和如何“學(xué)習(xí)”都存在認(rèn)識上的誤區(qū),重知識傳授與學(xué)習(xí),輕能力培養(yǎng)與訓(xùn)練,結(jié)果是教師講得多,學(xué)生練得少,老師在課堂上講得再精彩,學(xué)生充其量只是裝知識的“容器”,被動地聽,被動地記筆記,學(xué)生的主觀能動性和思維創(chuàng)造性得不到充分地發(fā)揮,形成了“剃頭挑子一頭熱”的狀況,其結(jié)果是教師憤然,學(xué)生茫然。

2隨著招生數(shù)量逐年增加,生源質(zhì)量每況愈下,大多數(shù)學(xué)生英語基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)能力也差。導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)方面的種種問題。

3學(xué)習(xí)與運用脫節(jié),導(dǎo)致了教學(xué)雙方的消極互動,使學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)習(xí)失敗的消極體驗,挫傷了學(xué)生的自信心,使教學(xué)難以獲得滿意成效。

4教師的教學(xué)技能和教學(xué)手段傳統(tǒng)單一,抽象化,程式化,缺乏語言學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)不起語言學(xué)習(xí)的興趣。

5教學(xué)缺乏研究,“重教學(xué),輕教研”的傾向在教師中普遍存在。他們只注重埋頭上課,不重視教學(xué)理論、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法的總結(jié)和研究。上述因素直接影響和制約著大學(xué)英語教學(xué)的質(zhì)量和效果。當(dāng)前,面對高等教育大眾化的形勢,大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了扭轉(zhuǎn)大學(xué)英語教學(xué)高投入、低產(chǎn)出的不良局面,我們的思考與對策必須圍繞“教”與“學(xué)”的問題展開研討,應(yīng)從教育理念、教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)質(zhì)量管理五個方面人手深化教學(xué)改革。

三、社會建構(gòu)主義模式的環(huán)境觀

社會建構(gòu)主義是MarionWilliam和iLobeL,Burden在分析和綜合了人本主義、認(rèn)知學(xué)說、建構(gòu)主義和社會互動論(socialinteraclaontheory)之后提出來的語言教學(xué)過程的理論。他們認(rèn)為,語言的學(xué)習(xí)過程中有四個相互影響的因素:教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境。這四個因素并不是孤立存在的,它們在一個動態(tài)的過程中相互影響、相互作用。在教學(xué)過程中,教師選擇反映自己教學(xué)理念的任務(wù):學(xué)生選擇相對于個體而言有意義的方式理解任務(wù):任務(wù)則成為教師和學(xué)生的連接界面(interface)。此外,學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境對學(xué)習(xí)者的知識構(gòu)建過程起著重要作用,包括情感環(huán)境、物理環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、乃至更大的社會環(huán)境、政治環(huán)境和文化環(huán)境??梢钥闯?,社會建構(gòu)主義理論認(rèn)為語言的學(xué)習(xí)過程是一個由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境四個因素相互影響而形成的一個動態(tài)平衡,四個因素中間任何一個發(fā)生變化都會影響到其他因素,而打破整體的平衡。他們認(rèn)為,語言學(xué)習(xí)所處的環(huán)境對個體的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生深刻影響。學(xué)習(xí)環(huán)境可分為三個不同的層面:首先是微觀課堂物質(zhì)環(huán)境以及課堂人際關(guān)系:其次是國家的教育體制及其教育方針;最后是宏觀的社會文化環(huán)境。本文將分別探討中國的社會文化環(huán)境和教育體制這兩個較高層面的環(huán)境因素對英語課堂教學(xué)的影響。

四、社會文化環(huán)境對課堂教學(xué)的影響

任何學(xué)習(xí)都發(fā)生在一定的文化環(huán)境中。Oxford和An-derson在1995年指出,“學(xué)習(xí)活動和文化影響同所學(xué)的內(nèi)容密不可分,而學(xué)習(xí)風(fēng)格同文化價值觀和文化需要有著直接的關(guān)系”。William和Burden指出,“學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好與文化背景有著密切的關(guān)系,在教學(xué)中如能考慮到這一點將會有效地促進學(xué)習(xí)”。Cook也注意到了文化與課堂的關(guān)系,她提出,“就社會而言,學(xué)生和教師對課堂的期望取決于他們的文化”。課堂教學(xué)的方式因文化而異,教學(xué)方法的選擇應(yīng)該考慮到社會的特點和適應(yīng)社會的需要。李敏在2005年以一項大學(xué)英語課堂教學(xué)的調(diào)查為基礎(chǔ),從文化價值觀念方面對外語課堂教學(xué)做了較為全面的分析。她從三個方面剖析了中國的文化價值觀對外語課堂教學(xué)的影響:第一,較大的權(quán)力距離(LargePowerDistance)。中國文化中,教師在某種程度上扮演著父母的角色,承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)。教師是知識的化身,也是權(quán)力的化身。教師具有鮮明的榜樣和權(quán)威形象,課堂內(nèi)的等級觀念很深,在課堂上,學(xué)生習(xí)慣于安安靜靜地聆聽,接受教師所傳輸?shù)闹R,并且深信不疑。第二,群體化傾向(Collectivism)。中國屬于“集體意識”較高、“自我意識”較低的文化群落,對于中國學(xué)生來說。群體概念和歸屬意識較為強烈,在課堂上則表現(xiàn)為不愿意“拋頭露面”,而更愿意以隱蔽方式回答問題。第三,較強的不確定性回避傾向(StrongUncertaintyAvoidance)。中國文化強調(diào)不確定性因素回避,不鼓勵冒險或偏離常規(guī)。在課堂上。學(xué)生喜歡有組織、有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí),希望問題都有正確的答案,無論是教師還是學(xué)生,都非常注重對詞匯、語法等的準(zhǔn)確解釋,在他們看來,只有掌握詞匯、語法等系統(tǒng)知識。才能更好地學(xué)習(xí)外語。所有的這些社會文化因素,無疑都會影響中國學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)以及英語課堂教學(xué)。

五、教育體制對課堂教學(xué)的影響

根據(jù)社會建構(gòu)主義的環(huán)境觀,國家的教育體制會對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。很顯然,各國之間的教育體制及其目標(biāo)與方針各具特點,而處于不同的教育體制之下的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)及課堂環(huán)境自然也會有很大的差異。在我國的教育體制中,考試一直是教和學(xué)的核心。盡管近年來,在英語教學(xué)中這種情況已有所改善,開始注意從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。教師也開始嘗試一些諸如交際法、視聽法等新的教學(xué)方法,強調(diào)對學(xué)生進行英語綜合運用能力的培養(yǎng),特別是語言產(chǎn)出技能的實踐:大學(xué)英語四六級的考試項目也作了一些調(diào)整,增加了主觀題的類型和比例,同時在一定范圍內(nèi)實行英語口試。但從整體上看,大學(xué)英語教學(xué)并沒有完全擺脫應(yīng)試教育的負(fù)面影響。這種教育體制和應(yīng)試教育迫使學(xué)生把注意力集中在語法和詞匯等語言知識上,使他們“處于一種淺表式的學(xué)習(xí)方法”。

社會建構(gòu)主義認(rèn)為個體學(xué)習(xí)者不會被動地接受傳授給他們的知識,而是根據(jù)自己的知識和經(jīng)驗各自學(xué)習(xí)和吸收那些他認(rèn)為是有價值的東西,從而建構(gòu)自己的知識體系,因此,中國的語言學(xué)習(xí)者在英語課堂上表現(xiàn)出的諸如重視語言知識的學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣于正規(guī)的課堂等特點都與中國現(xiàn)行的教育體制有著密切的聯(lián)系。

六、結(jié)語

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關(guān)鍵詞:教學(xué)改革 數(shù)學(xué)教學(xué) 存在問題 效率 質(zhì)量

從現(xiàn)實情況看,陳舊落后的教育體制和觀念以及教師教育水平不高束縛了數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展。信息時代是一個講求實效,講求創(chuàng)新精神,需要開拓進取精神的時代。在當(dāng)今的信息社會,數(shù)學(xué)教學(xué)被賦予了新的內(nèi)容和責(zé)任。信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)改革迫在眉睫。

一、傳統(tǒng)教育體制對數(shù)學(xué)教學(xué)的進一步發(fā)展形成了障礙

數(shù)學(xué)教學(xué)滯后的內(nèi)在原因在于陳舊落后的教育體制和觀念以及教師教育技能水平不高的束縛。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以老師的講授為主,學(xué)生思維擴展比較狹窄,很多抽象的概念不能很實際地體現(xiàn)出來。一提起數(shù)學(xué)課,很多人的印象是一枝筆、一張紙、一塊黑板、一張嘴。這樣的教學(xué)是教師滿堂灌教學(xué),不但老師工作量大,工作效率低,對學(xué)生的思維開發(fā)極其不利,它在極大程度上抑制了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),使學(xué)生的個性得不到全面發(fā)展。

當(dāng)今社會信息化的發(fā)展以及信息化在工作中的不斷深入,使傳統(tǒng)教育面臨著巨大的挑戰(zhàn),教學(xué)手段及教學(xué)方法的改革已勢在必行。信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)上的應(yīng)用已成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革的主要方向。

二、信息化教學(xué)提高了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量

教學(xué)中,用多媒體來創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)學(xué)生的求知欲是一種有效的手段。運用多媒體,幫助學(xué)生突破重點和難點,巧設(shè)練習(xí)、鞏固新知,從而提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

1.信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

魯迅先生說過:沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。興趣是一種具有積極作用的情感,而人的情感又總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如果把數(shù)學(xué)知識放在一個生動、活潑的情境中去學(xué)習(xí),更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境,把抽象枯燥的數(shù)學(xué)內(nèi)容設(shè)計成生動、靈活、形象、多變的過程,可激起學(xué)生的各種感官的參與,調(diào)動學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望,能使學(xué)生在輕松、愉快的游戲過程中掌握知識。心理學(xué)認(rèn)為,興趣是積極探索某種事物的認(rèn)識傾向,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源,是智能和心理發(fā)展的催化劑。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)發(fā)生強烈的興趣,就會激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)動機,就會聚精會神,努力追源,并感到樂在其中,從而激發(fā)學(xué)生求知欲,活躍學(xué)生的思維。

2.運用多媒體計算機輔助教學(xué)有利于學(xué)生掌握重點、突破難點

信息化教學(xué)的核心是要提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)過程中,只有在學(xué)生掌握知識的重點,突破難點的情況下,才能談得上提高教學(xué)質(zhì)量。利用多媒體計算機突破教學(xué)過程中的重點、難點是很好的教學(xué)手段。

3.信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)能提高學(xué)生掌握知識的效率,鞏固知識

運用信息化教學(xué)能夠增加課堂容量。大信息量、大容量,節(jié)約了空間和時間,提高了教學(xué)效率。教師事先在電腦上準(zhǔn)備好上課要用的例題、習(xí)題、圖形,甚至于一些解題步驟,在講授過程中可以節(jié)省大量時間,并會有更多的時間讓學(xué)生去思考、練習(xí),保證了教學(xué)中教師的精講與學(xué)生的多練,達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

4.信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)能形象、直觀呈現(xiàn)數(shù)學(xué)思維過程

數(shù)學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的計算能力,更主要是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、探索問題、創(chuàng)新問題的能力。數(shù)學(xué)中每一個概念的產(chǎn)生,每一個法則的規(guī)定和每個公式的獲得都有豐富的知識背景,舍棄這些背景,一味地拋給學(xué)生一連串的法則和公式,學(xué)生就會感到茫然,就更談不上拓展法則、公式的本質(zhì)屬性了。如果在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),善于運用信息教學(xué)媒體和語言進行設(shè)疑、引思、導(dǎo)思和拓思,運用涉及的實物形象及過程再現(xiàn)到課堂,就會使教學(xué)過程由靜變動,并收到積極的效果。

信息技術(shù)飛速發(fā)展,教育也在不斷進步。信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)改變了我們傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育思想與教學(xué)模式。信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)將成為21世紀(jì)學(xué)校進行數(shù)學(xué)教育教學(xué)的主要方法。因此,在當(dāng)前我國積極推進教育現(xiàn)代化、信息化的大背景下,倡導(dǎo)和探索信息化的數(shù)學(xué)教學(xué),將復(fù)雜抽象的數(shù)學(xué)概念變得形象生動,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,對于發(fā)展學(xué)生的“信息素養(yǎng)”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,有著十分重要的現(xiàn)實意義。