導(dǎo)語：如何才能寫好一篇環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：空間設(shè)計(jì);中山別苑;人性化

居室的空間具有物質(zhì)化特點(diǎn)，這一物質(zhì)化的特點(diǎn)將會(huì)對(duì)人的實(shí)際生活與情感產(chǎn)生互動(dòng)與交流，就居室的方面來說，就是對(duì)精神的容納于包容，從人的視角而言，人的情感與精神就會(huì)對(duì)居室空間的設(shè)計(jì)反作用，在人性化因素融入的大背景下促進(jìn)居室空間的進(jìn)一步優(yōu)化。

一、空間設(shè)計(jì)中的人性化概念

（一）空間設(shè)計(jì)

空間設(shè)計(jì)就是對(duì)物質(zhì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的活動(dòng)，具有標(biāo)準(zhǔn)化與目的性。所謂的標(biāo)準(zhǔn)化，就是指在空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要嚴(yán)格遵循美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)要求空間設(shè)計(jì)會(huì)給予人以美感，無論是從內(nèi)部的構(gòu)造設(shè)計(jì)、色彩的搭配，還是從具體的造型等方面而言都要給予人美的享受;目的性就是指空間設(shè)計(jì)的主要目的就是為了適應(yīng)人的居住，因此就具有人性化的特質(zhì)，即在設(shè)計(jì)的時(shí)候，立足于人的本體需要來予以空間的設(shè)計(jì)，從而使得人無論是在實(shí)用還是在精神的視角來說都能夠滿足人的多元化的實(shí)際需求，從而體現(xiàn)人的本體價(jià)值。

（二）人性化

人性化就是指注重人的感覺、觸覺、味覺、嗅覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐活動(dòng)，人性化的概念最初適用的領(lǐng)域就是交通運(yùn)輸與居室中的家居設(shè)計(jì)。對(duì)于交通運(yùn)輸業(yè)來說，則是指在設(shè)計(jì)車內(nèi)的座椅等具體用具的時(shí)候，可以將方便駕駛員駕駛、維護(hù)交通安全為主要的指標(biāo)，從而使駕駛員具有舒適性的感受;對(duì)于家具的設(shè)計(jì)來說，則是將設(shè)計(jì)的家具的無污染，利用的便捷性作為設(shè)計(jì)的基本原則。在最近幾年，隨著建筑業(yè)的高速發(fā)展，以及人民群眾生活水平與質(zhì)量的大幅提高，居室人性化的設(shè)計(jì)愈加引發(fā)關(guān)注。

空間設(shè)計(jì)中的人性化就是指在從人的主觀情感與生活需要為出發(fā)點(diǎn)來對(duì)居住的空間予以合理性的規(guī)劃，從而滿足了人們生活與學(xué)習(xí)的需要，從實(shí)質(zhì)上來說，則是充分表現(xiàn)了人的本體價(jià)值的尊重。

二、空間設(shè)計(jì)中人性化因素滲透意義

（一）滿足了人們對(duì)空間設(shè)計(jì)的特殊性要求

對(duì)人的本性的研究在西方已經(jīng)具有十分悠久的歷史，作為人主要活動(dòng)的空間―居住空間來說，自然就與人的本性之間建立十分密切的關(guān)系。諸如建筑心理學(xué)、行為建筑學(xué)、建筑美學(xué)等理論等都有所涉及，并成為空間設(shè)計(jì)中人性化因素滲透指導(dǎo)性的著作，在這些著作中，深入探究了人的本體價(jià)值在空間設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)性的作用，空間設(shè)計(jì)對(duì)人本體價(jià)值發(fā)揮的促進(jìn)作用，并對(duì)基于人性化基礎(chǔ)上的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行理論上的剖析，產(chǎn)生極為明顯的實(shí)踐價(jià)值，據(jù)此而言，人性化就起到了滿足了人們對(duì)空間設(shè)計(jì)的特殊性要求。

（二）推進(jìn)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新

空間設(shè)計(jì)中人性化因素滲透就是將人性化的理念應(yīng)用到空間設(shè)計(jì)中，這就使得當(dāng)前的空間設(shè)計(jì)理念出現(xiàn)了主體化與個(gè)性化這兩種細(xì)化性的理論觀點(diǎn)。

一是空間設(shè)計(jì)的主體化理論。空間設(shè)計(jì)的主體化理論是將人作為社會(huì)空間與自然空間的主體，人們可以根據(jù)自己的實(shí)際需求與感受對(duì)所處的空間予以改造，從而使之更加符合自己的要求。

二是空間設(shè)計(jì)的個(gè)性化理論?？臻g設(shè)計(jì)的個(gè)性化是從相對(duì)的個(gè)人與絕對(duì)的個(gè)人來說的，相對(duì)的個(gè)人就是在以家庭為單位的空間中，個(gè)人的觀點(diǎn)會(huì)趨從于家庭整體的觀點(diǎn)，并以此為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)家庭空間予以設(shè)計(jì);絕對(duì)的個(gè)人就是指單個(gè)人，單個(gè)人會(huì)因?yàn)樽约旱男愿?、職業(yè)、年齡、經(jīng)濟(jì)的收入、家庭的背景等方面來對(duì)目標(biāo)空間予以設(shè)計(jì)，這就可以滿足自己的個(gè)性化的要求。

三、中山別苑空間設(shè)計(jì)中人性化因素滲透分析

（一）樹立起人性化空間設(shè)計(jì)的理念

中山別苑空間設(shè)計(jì)中，將保持空間所具有環(huán)境的優(yōu)雅與怡人作為首要的目標(biāo)，并據(jù)此來從建筑心理學(xué)、人與環(huán)境之間關(guān)系這兩個(gè)層面予以著手。從建筑心理學(xué)的視角出發(fā)，中山別苑將如何獲得人的心理上的滿足與精神上的愉悅作為自己的目標(biāo)，相比較其他小區(qū)的空間的設(shè)計(jì)，中山別苑空間設(shè)計(jì)注重尊重人的本體價(jià)值，從人對(duì)居住空間的安全、舒適、美觀等不同心理層次著手，以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)人心理的探究。就人與環(huán)境之間關(guān)系而言，中山別苑的空間設(shè)計(jì)著眼于實(shí)用性，將空間與人融為一體，從而使人在居住的時(shí)候，可以最大化放松自己，愉悅身心，這就實(shí)現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)的初衷。

（二）提高空間的實(shí)用

空間設(shè)計(jì)的對(duì)象就是在遵循主體需求的基礎(chǔ)上來達(dá)到科學(xué)合理設(shè)計(jì)空間的目的，而對(duì)于主體來說，可以居住就成為首要的條件，這也就是空間的實(shí)用功能。中山別苑的空間設(shè)計(jì)就是根據(jù)人們的生活、學(xué)習(xí)、工作的一般性的需求來設(shè)計(jì)不同的功能性空間，每個(gè)空間根據(jù)其價(jià)值再次予以細(xì)化。就以書房的設(shè)計(jì)為例，書房在家庭中應(yīng)該歸屬于私密性的空間，為營造安靜、有效的書房環(huán)境，中山別苑就是從燈光的選擇、隔音層的設(shè)計(jì)、家具的陳設(shè)等方面來予以著手。

一是從燈光的選擇來說，過強(qiáng)與過弱的光線都會(huì)對(duì)人的視覺與思考產(chǎn)生影響，因此為選擇燈光的時(shí)候，中山別苑注重護(hù)眼的燈光選擇，繼而則是擇取中性光線，不會(huì)導(dǎo)致對(duì)人的消極影響;

二是隔音層的設(shè)計(jì)。對(duì)于書房來說，安靜的環(huán)境是最為重要的，為排除外界的干擾，中山別苑有意識(shí)設(shè)計(jì)出隔音曾，這一設(shè)計(jì)有效過濾外界環(huán)境中的各種雜音，從而保持書房室內(nèi)環(huán)境的靜謐。

三是家具的陳設(shè)。中山別苑在設(shè)計(jì)家具擺放的時(shí)候，遵循簡約型的原則，顏色與書房整體的氛圍相融合，帶有古典性的氣息，在無形之中起到了傳播中國傳統(tǒng)文化的目的，身處于其中，就具有了書香味道。

（三）注重空間設(shè)計(jì)的審美性

中山別苑在空間設(shè)計(jì)中緊緊把握住人性化元素的滲透，強(qiáng)調(diào)審美性的空間設(shè)計(jì)理念。舉例來說，在設(shè)計(jì)書房的時(shí)候，注重墻面材料、色彩，以及整體布局的親和力，色彩的變化不至于過于強(qiáng)烈與突出，墻面造型之間有緩蝕性過渡，從而使之產(chǎn)生親和力。

四、結(jié)語

中山別苑在空間設(shè)計(jì)的人性化因素滲透起到了滿足人們對(duì)空間設(shè)計(jì)特殊性要求、推進(jìn)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐創(chuàng)新的作用，本文就是以中山別苑空間設(shè)計(jì)為例，對(duì)其人性化因素滲透的實(shí)踐予以剖析，中山別苑在人性化空間設(shè)計(jì)的理念、空間的實(shí)用、空間設(shè)計(jì)的審美性等方面都具有自己特色，取得較好成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]李佳.淺談人性化的室內(nèi)設(shè)計(jì)[J].北方文學(xué)（下旬），2012（11）

篇2

展示陳列設(shè)計(jì)是視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的融合與創(chuàng)新。視覺藝術(shù)是承載某些物質(zhì)材料，塑造成以觀看形式的造型藝術(shù)，在展示陳列設(shè)計(jì)中可理解為展示信息設(shè)計(jì)。空間設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師借助空間來傳達(dá)思想與主題。展示陳列設(shè)計(jì)不局限于文化的交流，也不是商業(yè)和藝術(shù)的融合，更多的呈現(xiàn)一種藝術(shù)文化的氛圍。展示陳列設(shè)計(jì)運(yùn)用視覺藝術(shù)營造其空間設(shè)計(jì)，采用空間設(shè)計(jì)襯托視覺藝術(shù)，視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)相輔相成，相得益彰。當(dāng)代展示陳列設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的結(jié)合，借助空間的虛實(shí)和視覺藝術(shù)關(guān)系的強(qiáng)弱去構(gòu)建一個(gè)具有時(shí)代感、科技感、以及藝術(shù)感的展陳空間，最后留給參觀者去體驗(yàn)其中傳達(dá)的思想與情感。

關(guān)鍵詞:

視覺藝術(shù);空間設(shè)計(jì);時(shí)代感;藝術(shù)感;科技感

引言

在現(xiàn)代展示陳列設(shè)計(jì)中，展示內(nèi)容豐富具有內(nèi)涵;展示手法獨(dú)特具有視覺沖擊力;展示空間虛實(shí)具有層次感。視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的融合構(gòu)建出具有時(shí)代感、科技感、藝術(shù)感并存的文化氛圍。

1視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)

1．1視覺藝術(shù)。

視覺藝術(shù)的表達(dá)方式是用眼睛去進(jìn)行觀察識(shí)讀，再經(jīng)過神經(jīng)和大腦運(yùn)用視覺藝術(shù)的點(diǎn)、線、面、肌理、色彩等視覺藝術(shù)形象來反映視覺心理和視覺意念。

1．1．1視覺藝術(shù)。

視覺藝術(shù)［VisualArt］是用一定的物質(zhì)材料，塑造可為人觀看的直觀藝術(shù)形象的造型藝術(shù)，包括影視、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。造型手法多種多樣;所表現(xiàn)出來的藝術(shù)形象既包括兩維的平面繪畫作品和三維的雕塑等藝術(shù)形式，也包括動(dòng)態(tài)的影視視覺藝術(shù)等視覺藝術(shù)形式。視覺藝術(shù)不同于聽覺藝術(shù)，它是看的見，用手摸的到的藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。

1．1．2展示陳列空間中的視覺藝術(shù)。

視覺藝術(shù)是多種多樣的，橫跨了很多領(lǐng)域很多行業(yè)。展示陳列空間中的視覺藝術(shù)也有很多種，簡單的是說，視覺藝術(shù)在展陳空間中是一種展示信息，展示陳列設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)作為一種載體存在著。例如，展品就是一種珍貴的視覺藝術(shù)，有的是陶瓷藝術(shù)，有的是雕刻藝術(shù)，還有油畫藝術(shù)，都是人類的藝術(shù)珍寶?，F(xiàn)在流行的4D環(huán)幕影院，它給人們帶來的視覺盛宴，絕對(duì)可疑算是一種高科技的視覺藝術(shù)。

1．2空間設(shè)計(jì)

1．2．1空間的概念。

空間是展示陳列設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，它不僅簡單的是塊場地。它更重要的決定空間總的效果，對(duì)空間環(huán)境的氣氛、格調(diào)起著關(guān)鍵性的作用。它是展陳設(shè)計(jì)中的基本、最重要的元素。展示陳列設(shè)計(jì)是一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境和視覺藝術(shù)的獨(dú)立設(shè)計(jì)，它是一種空間設(shè)計(jì)的構(gòu)成。

1．2．2空間設(shè)計(jì)下的展示陳列空間。

展示陳列設(shè)計(jì)與空間設(shè)計(jì)是密不可分的，可以說是對(duì)空間的組織利用的藝術(shù)。展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的并不是展示本身，而是通過設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光控制、色彩配置等手段，營造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個(gè)性的展示環(huán)境;并通過這一環(huán)境，有計(jì)劃、有目的、合邏輯地將展示的內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，并力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者計(jì)劃傳達(dá)的信息。正確處理和把握功能空間的相輔相成的關(guān)系是構(gòu)筑出理想的展示環(huán)境的精髓。

2視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的結(jié)合

2．1視覺藝術(shù)營造空間設(shè)計(jì)。

當(dāng)代的展館中的是視覺藝術(shù)不僅是展品這么簡單了，更多的包含了各種高科技的展示手段?，F(xiàn)代的展示陳列空間中，視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的關(guān)系越來越密切，也可以說展示手段與空間設(shè)計(jì)的關(guān)系越來越密不可分。這就體現(xiàn)了展示與被展示者之間的主賓關(guān)系，展品與展示主題的暗喻關(guān)系，展品與展示環(huán)境的動(dòng)與靜、圖與底的對(duì)比關(guān)系，人流活動(dòng)為動(dòng)態(tài)，展品陳設(shè)為靜態(tài);展品陳設(shè)為圖，展示環(huán)境為底，相輔相成，互相襯托，突出展品，視覺藝術(shù)營造空間設(shè)計(jì)。

2．2空間設(shè)計(jì)襯托視覺藝術(shù)。

展示陳列設(shè)計(jì)中的空間設(shè)計(jì)體現(xiàn)出展品與展示空間，展品與道具，參觀者與空間，空間與空間照明等諸多辯證關(guān)系。新現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)中，看似無生命的橫豎線條與機(jī)械性的重復(fù)，傳遞的正是展示設(shè)計(jì)空間所追求的強(qiáng)烈的形式美與抽象的情感語言。近代西方美術(shù)流派有一種強(qiáng)烈的創(chuàng)造觀念，如:波普藝術(shù)、行為派繪畫、偶發(fā)藝術(shù)、概念藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、立體派等。展示空間設(shè)計(jì)在手法上也極力與之相呼應(yīng)，推崇多元化的前衛(wèi)風(fēng)格，以否定傳統(tǒng)、標(biāo)新立異、創(chuàng)造前所未有的藝術(shù)形式。

3現(xiàn)代展示陳列設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

從首屆世博會(huì)開始，世博會(huì)就成為視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)結(jié)合的完美載體。世博會(huì)的法國館就是視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的超完美結(jié)合。法國館的中心位置是一座法式園林，溪流沿著法式庭院流淌、小型噴泉表演、水上花園等，構(gòu)成了一個(gè)清新涼爽的世界。參觀者可以在陽光和水的環(huán)繞中，享受鳥鳴、美食和花香，同時(shí)，現(xiàn)場還會(huì)播放法國城市環(huán)境聲效。法國館除了調(diào)動(dòng)參觀者的視覺、嗅覺、味覺、聽覺和觸覺之外，還強(qiáng)調(diào)了動(dòng)感和平衡感。在展館內(nèi)，設(shè)計(jì)師將以平衡理念作為設(shè)計(jì)背景，設(shè)置大量的視頻投影、活動(dòng)圖像，以及不規(guī)則線條外框、反射跳動(dòng)的波光，將建筑物產(chǎn)生動(dòng)感。將讓參觀者們在味覺、視覺、觸覺、嗅覺、聽覺的盛宴中，視覺藝術(shù)營造法國的浪漫情懷，讓空間設(shè)計(jì)充分展示時(shí)尚的法國魅力。

4結(jié)束語

展示陳列設(shè)計(jì)運(yùn)用專業(yè)技術(shù)與特殊的建造材料來組織空間、延伸空間、豐富空間形式，達(dá)到對(duì)展示功能、流線、色彩、風(fēng)格、材質(zhì)、照明以及展品的擺放位置的重塑，不同的環(huán)境空間以賦予不同視覺藝術(shù)形式，從而創(chuàng)造出美好的意境，以體現(xiàn)空間的情感與文化，空間設(shè)計(jì)襯托視覺藝術(shù)，視覺藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)相輔相成，相得益彰。

作者：王婷婷 單位：大連工業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］杜士英．視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念［M］．上海人民美術(shù)出版社，2015．

篇3

談及室內(nèi)空間的分析，我們要追溯到中國傳統(tǒng)歷史文化中對(duì)室內(nèi)空間內(nèi)容的一個(gè)形態(tài)性把握，我們在室內(nèi)空間分析的過程中能夠看到一個(gè)歷史的延續(xù)?？臻g作為最基本的設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)理念下最為本質(zhì)的事務(wù)，關(guān)于空間的概念我們必須給出一個(gè)明確的答案，盡管涉及空間的理論和概念非常多，在語言和文字上的一些內(nèi)涵中我們也能夠更加深刻的表明一個(gè)基本立場就是空間設(shè)計(jì)中要牢牢把握住空間設(shè)計(jì)的些許概念，比如對(duì)空間特征、結(jié)構(gòu)、色彩以及構(gòu)成方面的種種內(nèi)涵都需要我們不斷地融入到整個(gè)空間分析當(dāng)中去，這樣才能夠更加全面地把握住空間所蘊(yùn)含的范圍和空間的特色。在我們的教學(xué)過程中，為了增加學(xué)生對(duì)空間感悟的理解能力，我們不斷地將空間的形狀和大小以及空間的方位和光線的遠(yuǎn)近作為體驗(yàn)空間存在感的一個(gè)關(guān)鍵要素。這些手段讓我們不斷地認(rèn)識(shí)清楚了到底什么是空間，獲得了對(duì)空間整體性的認(rèn)知。實(shí)際上空間分為幾個(gè)類型。例如，封閉空間，流動(dòng)空間、虛擬空間，共享空間和過度空間等等。對(duì)室內(nèi)空間的分析我們主要設(shè)計(jì)到封閉空間和過度空間的把握，有的時(shí)候共享空間也是我們不能忽視的一個(gè)重要內(nèi)容。封閉空間是空間的最為原始的形態(tài)，是我們掌握空間的初始點(diǎn)，在人們?yōu)榱藵M足居住需要而營造空間需求后，我們能夠看到的一個(gè)基本內(nèi)涵是空間的特性，即封閉空間具有包圍、避免干擾、控制性等特征，這是我們空間室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中至今都在追求的一個(gè)條件要素。在我們的臥室、浴室等室內(nèi)空間中，一個(gè)封閉的空間是必不可少的。近些年來，過渡空間的設(shè)計(jì)越來越成為人們在意和設(shè)計(jì)的空間類型，因?yàn)檫^渡空間看似利用的價(jià)值不大，但是在連接效果和過渡效果上都能夠?qū)φ麄€(gè)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生非常重要的影響。過渡空間分為前后空間和內(nèi)外空間，在這些空間的轉(zhuǎn)換過程中，為了使整個(gè)空間看上去張弛有度，主次分明，過渡空間往往更多的選擇一個(gè)整體性的設(shè)計(jì)來把握好整個(gè)空間的規(guī)模和效果。這就是我們在室內(nèi)空間分析當(dāng)中所產(chǎn)生的種種條件要素。是需要我們在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中所積極把握的。

2室內(nèi)空間的組織方式

室內(nèi)空間的組織方式正如所有空間平面布局一樣，都存在一些規(guī)律性和習(xí)慣性的組織方式，在這個(gè)組織過程中我們應(yīng)該不斷通過室內(nèi)平面的設(shè)計(jì)分析來漸漸把握清楚，掌握好這些空間的尺度，也就是大小，用通俗的話來說，在我們展開平面設(shè)計(jì)的過程中，我們需要更加真實(shí)的把握空間的內(nèi)容和效果。那么最為基本的室內(nèi)空間組織方式分為，線性結(jié)構(gòu)、放射性結(jié)構(gòu)、軸心結(jié)構(gòu)或者是格柵結(jié)構(gòu)。在這些結(jié)構(gòu)當(dāng)中我們在室內(nèi)常見的就是線性結(jié)構(gòu)，比如醫(yī)院和放射性結(jié)構(gòu)比如說辦公空間設(shè)計(jì)。線性結(jié)構(gòu)是最為基本的組織方式，空間的組織主要以直線、折線、弧線互相連接來完成空間的組織和排序，一條廊道是我們能夠組織的最為基本方式，辦公室或者醫(yī)院是我們經(jīng)常能夠看到的線性空間布置。當(dāng)我們了解到了空間組織的特性后，我們需要進(jìn)一步的展開對(duì)空間組合手法的認(rèn)識(shí)，這就涉及非?？茖W(xué)的技巧性內(nèi)容，包括包容、鄰接、穿插、過渡和因借等內(nèi)容。包容就是空間中的套間，讓空間的內(nèi)涵更為豐富，在空間中創(chuàng)造空間，讓空間成為空間的拓展，同時(shí)能夠更為有效的承載空間的對(duì)話?？臻g的鄰接仿佛是空間過渡過程中的一個(gè)巨大的拓展體，在空間拓展過程中能夠有效地發(fā)現(xiàn)空間的駁接位置，在空間穿梭中不斷的延續(xù)空間的意義和概念，讓空間的結(jié)構(gòu)延伸到空間“之外”，仿佛多出一個(gè)空間的感覺?？臻g的穿插往往應(yīng)用與室內(nèi)，在空間穿插所表達(dá)出的背景當(dāng)中，我們能夠有效地安置空間內(nèi)涵，增強(qiáng)空間感，比如空間中設(shè)置的浮橋或者空間廊道或者空間天橋等等，就是這種錯(cuò)位感覺和穿插感覺的承載體。談到因借這個(gè)空間概念我們不得不提的是我們中國傳統(tǒng)文化中對(duì)空間的認(rèn)識(shí)和把握，在因借過程中我們實(shí)際上就是將外界借為內(nèi)景，利用內(nèi)部空間設(shè)計(jì)來達(dá)到借用外景的條件，這就是因借。而空間的過度則更講究過度的內(nèi)容，是過度光纖還是過度景觀，讓空間存在的過程有一個(gè)延續(xù)性和延展性。談到這些設(shè)計(jì)手段，我們不得不面對(duì)的是一個(gè)空間的變化和重復(fù)，這又涉及了空間的濃度和群體設(shè)計(jì)的內(nèi)容，在空間與空間差異化的設(shè)計(jì)過程中，我們往往希望能夠在設(shè)計(jì)理念上讓人產(chǎn)生振奮的情緒和愉悅的心理，讓人們能夠通過不斷地增加空間的感覺而提高對(duì)比度，讓空間重復(fù)來增強(qiáng)群體空間設(shè)計(jì)的節(jié)奏和韻律，因?yàn)閮H僅是簡單的相連，我們還無法提升到設(shè)計(jì)的高度，甚至根本不能稱之為設(shè)計(jì)。

3室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的要素

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關(guān)鍵字：城市帶狀濱水公園；植物空間；空間設(shè)計(jì)

1.相關(guān)概念界定

1.1植物空間園林中以植物為主體，經(jīng)過藝術(shù)布局組成各種適應(yīng)園林功能要求的空間環(huán)境，稱為園林植物空間（彭一剛）[1]。植物空間的打造是以自然植物為主體，通過藝術(shù)構(gòu)圖的布局手法，為了創(chuàng)造一種特殊的環(huán)境氛圍，使得人們能夠在這種植物環(huán)境下游樂和觀賞。1.2城市帶狀濱水公園在城市綠地系統(tǒng)中帶狀濱水公園是其組成的重要部分，同時(shí)也是較為普遍的一種城市帶狀公園的類型。城市帶狀濱水公園在本文中定義為：沿著城市的海濱、內(nèi)河、湖濱等水系的兩側(cè)或在城市某一水系一側(cè)建設(shè)有特殊狹長形態(tài)的公園綠地[2]。1.3城市帶狀濱水公園植物空間植物是城市帶狀濱水公園景觀設(shè)計(jì)中重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開始對(duì)城市帶狀濱水公園的植物空間環(huán)境需求發(fā)生了改變。在城市帶狀濱水公園中，合理運(yùn)用植物的比例、質(zhì)感、色彩、尺度及時(shí)間變化等特性，選取各類植物進(jìn)行組合搭配形成不同的植物空間，為創(chuàng)造一種適宜人生活的環(huán)境。

2.國內(nèi)外研究進(jìn)展

2.1植物空間設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展歷程2.1.1植物種植的歷史溯源《舊約圣經(jīng)•創(chuàng)世紀(jì)》一書中的伊甸園，是宗教理想對(duì)于植物的種植理念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響范例。早在所羅門時(shí)代，就已經(jīng)有很多芳香植物被栽植在庭院里。在《傳道書》一書中就記載了所羅門興建葡萄園、開辟園圃、種植果樹、開采水池以澆灌生長中的果木的事跡。古希臘時(shí)期樹木是人們的崇拜對(duì)象，樹木在人們心里有著神圣的情懷。在提奧弗拉斯特所著的《植物的研究》一書中，一共記錄了480種不同的植物。先秦時(shí)期《詩經(jīng)》中提到的花草多達(dá)132種，戰(zhàn)國時(shí)期屈原的詩歌中也描述了許多植物，南北朝陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》按己知植物的形態(tài)分為菜、果、草、木、米食5類。2.1.2植物空間設(shè)計(jì)理論南希A•萊斯辛斯基在《植物景觀設(shè)計(jì)》中提出把植物作為主要的設(shè)計(jì)元素來運(yùn)用以此來豐富外部空間的設(shè)計(jì)，她還指出了種植設(shè)計(jì)構(gòu)成的基本要素：線條、外形、群植、質(zhì)感、色彩[3]。威廉•羅賓遜在其《樹木與花園》一書中，著重提出在植物空間設(shè)計(jì)中植物的色彩是必不可忽視的，特別是植物的季相更替。在《野生花園》中強(qiáng)調(diào)在營造自然野趣的植物空間時(shí)，應(yīng)選取符合本土環(huán)境的花卉和植物，同時(shí)運(yùn)用自然群落式進(jìn)行植物配置[4]。在《西方現(xiàn)代景觀植栽設(shè)計(jì)》中，細(xì)致的講解了植物空間，并將其分成墻體、頂棚和地面三個(gè)方面進(jìn)行了闡述，同時(shí)也提出空間設(shè)計(jì)中種植設(shè)計(jì)應(yīng)作為重要元素考慮[5]。蘇雪痕編著的《植物造景》中提到應(yīng)用各類植物來進(jìn)行植物景觀的設(shè)計(jì)，應(yīng)滿足植物與環(huán)境協(xié)調(diào)與適宜，并且通過藝術(shù)構(gòu)圖的原理，呈現(xiàn)植物本身的形式美及其營造的意境美[6]。王曉俊提出利用植物材料組織可形成不同的空間，如圍合的空間，增加向心和焦點(diǎn)的作用；由頂和地兩個(gè)空間層類構(gòu)成的空透空間；帶狀過渡空間。樊俊喜、李冬梅、趙愛華、胡海燕在《園林植物與園林空間景觀的營造》中闡述，運(yùn)用植物自身的特征和合理的配置營造空間的分隔、對(duì)比、穿插流通和深度表現(xiàn)，進(jìn)行園林空間景觀的布局分析[7]。2.2城市帶狀濱水公園植物空間設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程王建國、呂志鵬（2001）較為系統(tǒng)全面地介紹了城市濱水區(qū)的概念與開發(fā)，在城市濱水區(qū)開發(fā)建設(shè)問題的緣起、內(nèi)在動(dòng)因和新的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上，以較大的篇幅敘述了近年來濱水區(qū)建設(shè)的實(shí)踐和發(fā)展趨勢[8]。張鈺雯、宣偉陽通過對(duì)活動(dòng)特征、公園邊界狀態(tài)、交通方式、公共設(shè)施和公園文化特色等方面，研究其對(duì)城市帶狀濱水公園空間效用的影響。劉瑩在《城市濱水區(qū)空間形態(tài)分析》中探討了在設(shè)計(jì)理念和歷史經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下歸納與形成的濱水區(qū)設(shè)計(jì)原則和空間要素。在《植物在濱水景觀中的空間營造方法探討》一書中李慧、閉瑞金、陳凱、吳玉華將城市濱水區(qū)劃分為三個(gè)部分，即綠帶區(qū)、河岸區(qū)和河面區(qū)。分別闡述濱水區(qū)的三個(gè)區(qū)域里植物營造空間的類型和方法[9]。2.3現(xiàn)代植物空間設(shè)計(jì)的趨向現(xiàn)代植物空間設(shè)計(jì)引入了植物學(xué)、園藝學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科，意味著風(fēng)景園林的快速發(fā)展，也促使植物空間設(shè)計(jì)方法改變。生態(tài)園林是指所有植物景觀設(shè)計(jì)都必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)上，遵循生態(tài)學(xué)的原理，通過多結(jié)構(gòu)、多功能、多層次的植物群落和模仿自然的生境而創(chuàng)造的植物空間。生態(tài)系統(tǒng)觀念指導(dǎo)下的植物空間設(shè)計(jì)，應(yīng)注重鄉(xiāng)土植物的大量使用，有利于反映當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的季相景觀，同時(shí)要關(guān)注植物種類的多樣性和植物群落類型的多樣兩個(gè)層面。麥克哈格在《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》書中指出，從宏觀層面指出了生態(tài)設(shè)計(jì)的這一新的思路，使植物景觀設(shè)計(jì)從植物自身利用到設(shè)計(jì)形式都發(fā)生一定變化。其中成功的案例是上海后灘公園和馬德里濱水帶狀公園。趙鑫、呂文博在《環(huán)境行為學(xué)在植物景觀營造中的應(yīng)用初探》一書中基于環(huán)境行為學(xué)的理論出發(fā)，研究了人的行為與植物景觀之間的相互關(guān)系和作用[10]?？讖?qiáng)、李小蘭在《城市濱水區(qū)帶狀綠地近自然植物群落營建探析》介紹了景觀游憩型濱水綠地和生態(tài)修復(fù)型濱水綠地的特征和自然植物群落配置模式。楊峰在《園林植物空間層類分析》中將植物按形態(tài)空間進(jìn)行分類，對(duì)不同的植物空間進(jìn)行分析，同時(shí)也對(duì)不同層類之間組合形成的種植搭配規(guī)律進(jìn)行描述。李雄在《園林植物景觀的空間意象與結(jié)構(gòu)解析研究》論文中從空間形態(tài)的三種類型、三種限定要素和多種構(gòu)成方式等方面論述園林綠地植物空間的特征。敘述了植物空間的感知與意向過程，和植物空間之間的組合構(gòu)成的六種結(jié)構(gòu)方式。李偉強(qiáng)在《園林植物空間營造研究》中對(duì)于同一園林植物空間，觀賞視距的不同會(huì)產(chǎn)生不同的感受。因此在植物空間設(shè)計(jì)時(shí)，合理設(shè)置不同空間，使游人在行走中看到變化的景觀空間，以這一原則創(chuàng)造出多重景觀的植物空間[11]。朱建寧提出現(xiàn)代植物景觀設(shè)計(jì)不僅要擺脫只重視植物品種多層次的擺放，而且要走出表現(xiàn)植物個(gè)體美這一觀念的局限。提倡把植物設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在其形成的空間上，同時(shí)在設(shè)計(jì)植物群落和整體景觀效果的時(shí)應(yīng)體現(xiàn)一定的地域特色。

結(jié)語：

通過上述研究，城市帶狀濱水公園植物空間設(shè)計(jì)的研究還存在一些問題。一、國內(nèi)城市帶狀濱水公園實(shí)際建設(shè)起步晚，借鑒在國外城市帶狀濱水公園建設(shè)的成果居多，推進(jìn)適宜我國社會(huì)現(xiàn)狀的城市帶狀濱水公園的建設(shè)實(shí)踐意義重大。二、盡管國內(nèi)外已有諸多植物空間設(shè)計(jì)方面的的理論著作，但是對(duì)于如何總結(jié)現(xiàn)代植物空間設(shè)計(jì)方法并將之運(yùn)用到城市帶狀濱水公園實(shí)踐中尚未進(jìn)行深入研究。三、目前基于現(xiàn)狀調(diào)查而進(jìn)行的建設(shè)較少，對(duì)于城市帶狀濱水公園的植物空間設(shè)計(jì)建設(shè)僅僅停留在理論指導(dǎo)和模仿借鑒方面，未深入結(jié)合區(qū)域?qū)嵺`進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是結(jié)合城市帶狀濱水公園、人的感受和現(xiàn)代植物空間設(shè)計(jì)來探討。這些問題的存在也給目前城市帶狀濱水公園植物空間設(shè)計(jì)研究提供了新的方向。隨著研究的逐漸深入，符合我國國情的城市帶狀濱水公園植物空間設(shè)計(jì)的研究趨近完善，同時(shí)也將給我國城市帶狀濱水公園植物空間設(shè)計(jì)提供符合區(qū)域特征的科學(xué)理論指導(dǎo)和建設(shè)實(shí)施指南。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞：空間設(shè)計(jì);創(chuàng)新;設(shè)計(jì)教學(xué);探索

空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的探索改變了以往的教學(xué)方式，學(xué)生不再局限于教科書，而是更多地借助具有較強(qiáng)體驗(yàn)感的模型進(jìn)行感知和獲取。該課程與設(shè)計(jì)方法的運(yùn)用密不可分，為此，教師必須探索一條創(chuàng)新發(fā)展的道路，才能讓空間設(shè)計(jì)課程幫助學(xué)生厘清設(shè)計(jì)思路，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)空間，提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。

一、空間設(shè)計(jì)課程相關(guān)研究現(xiàn)狀分析

中國的建筑設(shè)計(jì)在過去的十年間發(fā)生了巨大的變化，對(duì)空間、材料和建造的興趣逐漸興起。這種變化最先于20世紀(jì)90年代末通過一批中國青年建筑師的設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)出來，他們的作品引起了國內(nèi)外建筑界的普遍關(guān)注。但是，這些新的建筑形式除了突顯出現(xiàn)代傳媒的巨大潛能外，似乎并沒有太多的學(xué)術(shù)支持。事實(shí)上，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)不但可以通過空間設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，還可以通過學(xué)術(shù)研究闡述與發(fā)展相關(guān)的理論和方法。然而，如今的空間設(shè)計(jì)教育滯后于設(shè)計(jì)實(shí)踐。教育的滯后尤其反映在基礎(chǔ)研究方面。相對(duì)而言，國外很多藝術(shù)院校（如巴黎美術(shù)學(xué)院）的形式主義方法就有著深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，它們除了凸顯現(xiàn)代傳媒的巨大潛能外，還通過設(shè)計(jì)教育和學(xué)術(shù)研究為創(chuàng)新實(shí)踐提供理論支撐。如今，國內(nèi)對(duì)空間設(shè)計(jì)概念和實(shí)踐的研究相對(duì)比較少，主要原因在于當(dāng)下的建筑空間教學(xué)中實(shí)踐與理論研究還有很大的欠缺。

二、空間設(shè)計(jì)課程的主要研究方法

其一，對(duì)比研究法。將傳統(tǒng)的建筑教學(xué)思維模式與建構(gòu)體驗(yàn)式教學(xué)方法相比較，研究建筑構(gòu)成的特點(diǎn)與優(yōu)勢。其二，設(shè)計(jì)實(shí)踐法。利用建筑構(gòu)成實(shí)驗(yàn)式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行空間概念設(shè)計(jì)。其三，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。歸納授課情況和學(xué)生的最終成效，總結(jié)課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

三、空間設(shè)計(jì)課程的建構(gòu)

1.教學(xué)內(nèi)容的延伸和重構(gòu)

在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)上改變書本式教學(xué)思路，傳授學(xué)生確切的思維要領(lǐng)，并在空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)中建立相對(duì)完善的實(shí)驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施方案。在教學(xué)過程中，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際狀況，開展以體塊和桿件等為線索的空間研究，重新梳理模型和圖片在設(shè)計(jì)過程中的作用，發(fā)展建構(gòu)設(shè)計(jì)方法。此建構(gòu)方式的重點(diǎn)是通過對(duì)限定空間的模型制作，強(qiáng)調(diào)對(duì)空間的觀察和對(duì)比，通過尺度感和光影效果加深學(xué)生對(duì)空間構(gòu)成的理解，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，并結(jié)合學(xué)生的具體情況，采取具有針對(duì)性的實(shí)驗(yàn)式教學(xué)方法，使學(xué)生對(duì)模型材料的操作產(chǎn)生建構(gòu)理念。

2.體驗(yàn)式教學(xué)的引入

本課題的主要特色是在現(xiàn)有空間設(shè)計(jì)教學(xué)基礎(chǔ)之上，引入體驗(yàn)式教學(xué)方法，從自然中拓印元素，開展以體塊和桿件等為線索的空間研究。通過各種要素探討生成空間的可能性，將所有的可能性通過排列等方式得到一個(gè)合適的、具有尺度感的理性空間。這一建構(gòu)設(shè)計(jì)方法的特點(diǎn)是以模型制作作為設(shè)計(jì)的主要手段，幫助學(xué)生厘清設(shè)計(jì)思路，提升創(chuàng)新實(shí)踐能力，并緊密聯(lián)系教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)，變“授人以魚”為“授人以漁”，使學(xué)生在模型制作過程中逐漸加強(qiáng)對(duì)空間概念的理解。在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)模型操作與空間觀察的循環(huán)，使學(xué)生在課程中能夠?qū)W到新的設(shè)計(jì)方法和相關(guān)技能。

四、空間設(shè)計(jì)課程的應(yīng)用價(jià)值

首先對(duì)模型材料的操作產(chǎn)生建構(gòu)概念，而后運(yùn)用這一概念組織空間和形式，經(jīng)過研究多種模型材料，完善空間的形式與表現(xiàn)，最后將真實(shí)的建筑材料運(yùn)用到空間中，轉(zhuǎn)換成實(shí)際的、可操作的真實(shí)空間，并衍生出一套設(shè)計(jì)方法，激發(fā)學(xué)生的積極性，使其思維更加活躍。同時(shí)，體驗(yàn)式教學(xué)方法可以延伸到環(huán)藝專業(yè)的其他藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程中，通過課程教學(xué)講授、指導(dǎo)學(xué)生操作實(shí)踐、交流座談和論著宣傳等途徑進(jìn)行推廣，形成較為成熟的體驗(yàn)式教學(xué)方法。

研究其他設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)方法和授課理念，對(duì)空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)方法的延伸和探索起到了重要的作用。在學(xué)院的關(guān)注和重視下，本課程的教學(xué)方式和創(chuàng)新工作得到了保障。建設(shè)師資力量、延伸課程時(shí)間、配備一定的硬件設(shè)備與書籍資料也是十分重要的。經(jīng)過幾輪課程的教學(xué)實(shí)踐與設(shè)計(jì)指導(dǎo)，我們逐步建立了較為完善的教學(xué)模式，理論闡述和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，幫助學(xué)生培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維方式，并轉(zhuǎn)換為設(shè)計(jì)習(xí)慣，從而達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的目的。

作者:熊陽漾 劉阿強(qiáng) 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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1．1國內(nèi)大學(xué)校園建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀

百年大計(jì)教育為本。作為文化教育物質(zhì)載體———大學(xué)校園在社會(huì)發(fā)展的過程中扮演著重要角色。20世紀(jì)70年代以來，隨著世界性高等教育發(fā)展浪潮的推進(jìn)以及多學(xué)科之間橫向聯(lián)系的加強(qiáng)，一些社會(huì)學(xué)家和建筑師運(yùn)用相關(guān)的環(huán)境行為理論和城市設(shè)計(jì)理論共同探討“人與環(huán)境”的關(guān)系。這些因素積極影響著校園建設(shè)的發(fā)展。

1．2相關(guān)理論的研究現(xiàn)狀

近年來，由于社會(huì)對(duì)大學(xué)校園建設(shè)的重視，出現(xiàn)了豐富的校園建設(shè)理論研究和實(shí)踐探索。國外著名的美國規(guī)劃專家理查德道貝爾在所著的《CAMPUSPLANNING》一書中提出了校園建筑及空間的一些設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，并強(qiáng)調(diào)了校園的規(guī)劃應(yīng)更注重其過程。日本著名建筑師蘆原義信所著的《外部空間設(shè)計(jì)》為現(xiàn)代建筑的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，該書提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)建筑本體論和價(jià)值論的方法，對(duì)我國校園外部空間設(shè)計(jì)具有重要的參考價(jià)值和理論價(jià)值。他提出的著名的“十分之一理論”和“外部模式理論”為校園外部空間設(shè)計(jì)提供了重要的理論基礎(chǔ)并且有效的指導(dǎo)校園外部空間設(shè)計(jì)實(shí)踐。

1．3研究的目的和意義

1．3．1研究的意義首先，從大學(xué)使用者的角度來看，大學(xué)生不再是象牙塔中封閉自我的一個(gè)群體，大學(xué)精神在新的社會(huì)條件下產(chǎn)生了新的含義。人與環(huán)境互相影響的觀點(diǎn)逐漸被人們所證實(shí)，校園外部環(huán)境的更新與設(shè)計(jì)對(duì)人才的培養(yǎng)、學(xué)生的交往、學(xué)習(xí)、生活模式的重要影響逐漸被人們所認(rèn)同。其次，從我國大學(xué)校園環(huán)境現(xiàn)狀來看，許多大學(xué)校園的外部環(huán)境出現(xiàn)了不適應(yīng)新時(shí)展的要求的現(xiàn)象。這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:外部空間環(huán)境層次單一難以提供多元化交往的需求、外部空間環(huán)境缺乏對(duì)人行為的考慮、外部空間設(shè)計(jì)脫離校園整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)。長期以來，大學(xué)校園外部空間為主的校園環(huán)境只被看作是由建筑切割出來的剩余空間，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中往往被忽視。隨著大學(xué)素質(zhì)教育的開展，人們不斷開始關(guān)注校園外部空間和外部空間引發(fā)的多樣性的交往活動(dòng)。1．3．2研究的目的本文研究的目的在于，運(yùn)用建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境心理學(xué)等相關(guān)理論與研究方法，通過對(duì)西安建筑科技大學(xué)教學(xué)中心外部空間設(shè)計(jì)的案例分析，引出大學(xué)校園外部空間設(shè)計(jì)的方法并由此引發(fā)對(duì)大學(xué)校園教學(xué)建筑外部空間的正確認(rèn)識(shí)和思考。

2大學(xué)校園教學(xué)建筑外部空間的概念界定和特點(diǎn)

2．1教學(xué)建筑外部空間的概念

日本著名建筑師蘆原義信在《外部空間設(shè)計(jì)》一書中指出:“建筑外空間是從在自然當(dāng)中限定自然開始的。外部空間是從自然當(dāng)中所劃定的空間，與無限延伸的自然空間是不同的。外部空間是由人所創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然有意義的空間”。作為校園外部空間的一個(gè)重要空間節(jié)點(diǎn)，本文認(rèn)為教學(xué)建筑外部空間的概念可以引申為:是具有教學(xué)功能的建筑實(shí)體所圍合的、人為創(chuàng)造的、有目的的人工環(huán)境;另外外部空間這個(gè)空間是相對(duì)于教學(xué)建筑實(shí)體而言，它是存在于教學(xué)建筑實(shí)體之外，校園環(huán)境之內(nèi)的一種物質(zhì)形態(tài)。

2．2教學(xué)建筑外部空間的構(gòu)成

蘆原義信把外部空間領(lǐng)域分為“只限于人的領(lǐng)域和除人之外包括各種交通工具的領(lǐng)域”。人的空間領(lǐng)域里又分為運(yùn)動(dòng)空間和停止空間。克萊爾•馬庫斯在伯克利校園外部空間研究中采用基地空間(前廊、前院、后院)和公共綠地(入口廣場空間和主要廣場空間)。通常意義上，我們根據(jù)外部空間的使用性質(zhì)或界面形態(tài)把外部空間分為“公共空間、半公共空間和私密空間”，或根據(jù)空間的確定性把外部空間分為“肯定空間、模糊空間和虛擬空間”。本文根據(jù)卡克萊爾•馬庫斯的分界方法，把教學(xué)建筑外部空間分為基本空間(建筑外走廊、雨棚下的空間等建筑灰空間)、共享空間(公共綠地、中心廣場、建筑中庭)、交通空間。這些空間在實(shí)際的設(shè)計(jì)中互相疊合、互相滲透，共同構(gòu)成了層次豐富的外部空間整體。

2．3外部空間與環(huán)境行為

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關(guān)鍵詞：展覽 空間 設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）07（c）-0230-01

“展覽會(huì)”這一名詞對(duì)于大多數(shù)人來說應(yīng)該都不陌生。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮，現(xiàn)代科技日新月異。展覽會(huì)已經(jīng)被融入了許多新的概念。國際知名策展人侯翰如在接受訪問的時(shí)候說：“今天的展覽已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的展覽了。”站在今天的角度上來說，展覽并不是簡單地陳列、擺設(shè)一些藝術(shù)品，而是一個(gè)活動(dòng)的場所，一個(gè)表演的場所，是藝術(shù)家與公眾之間交流的“活”場所。

1 展覽空間設(shè)計(jì)概況

展覽設(shè)計(jì)是一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境和道具形式的綜合性設(shè)計(jì)。它是一種空間形態(tài)的構(gòu)成。一般來說，展覽環(huán)境分為室內(nèi)空間和室外空間。在業(yè)內(nèi)領(lǐng)域，展覽空間一般分為藝術(shù)展覽和商業(yè)展覽。展覽是一個(gè)很大的范疇。它既可以是大型展示，也可以是規(guī)模大小不一的商業(yè)性展覽。但是有一點(diǎn)需要注意的是，萬變不離其宗，無論展覽的規(guī)?；虼蠡蛐?，展覽設(shè)計(jì)所面對(duì)的問題以及相應(yīng)的對(duì)策都是類似的。展覽藝術(shù)和空間是緊密聯(lián)系，不可分割的。甚至可以這樣說，展覽藝術(shù)是一門通過組織、利用空間的藝術(shù)。

2 展品和空間設(shè)計(jì)的關(guān)系

現(xiàn)代展覽設(shè)計(jì)已經(jīng)和市場、信息、科技等要素緊密聯(lián)系在一起。隨著現(xiàn)代展覽設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。如表現(xiàn)力強(qiáng)、思維敏捷、精通展覽材料，懂得空間設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)等，這是每一位展覽空間設(shè)計(jì)師必備的素質(zhì)。著名的鼻祖策展人哈拉德·塞曼曾經(jīng)提出“當(dāng)態(tài)度成為形式”的著名論斷。一個(gè)好的展覽場所就像是一首好的音樂，能夠帶領(lǐng)觀賞者進(jìn)入到展覽場所營造的藝術(shù)氛圍中，從而達(dá)到設(shè)計(jì)展覽空間或者是舉辦展覽會(huì)的目的。對(duì)于策展人以及產(chǎn)品的品牌來說，一個(gè)能夠恰當(dāng)?shù)睾嫱姓蛊返恼褂[場所是非常重要的。也就是說，展品與展覽場所是密切聯(lián)系的。展品的特點(diǎn)決定了它所采用的展示方式，從而影響了展覽場所的形態(tài)。而一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼褂[場所，會(huì)給展品增質(zhì)增值，從而有利于產(chǎn)品信息的傳播與推廣。

3 如何處理展覽的空間設(shè)計(jì)

展覽空間在展覽設(shè)計(jì)中處于核心的地位，展覽活動(dòng)必須通過空間展現(xiàn)在公眾眼前，從而傳達(dá)信息。于是空間為我們提供了場所，如果沒有空間，也就無法獲取信息，人與人之間也就無法交流。因此，要正確處理好空間問題，正確認(rèn)識(shí)空間與展示設(shè)計(jì)的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“空間”語言，從而賦予一個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)的生命力和意義。

隨著人類文化的發(fā)展，新的技術(shù)應(yīng)用到展示空間設(shè)計(jì)中，由此引發(fā)了一場巨大的設(shè)計(jì)變革。虛擬化逐漸取得了信息時(shí)代的故事和情節(jié)，逐漸成為一種時(shí)尚主流。現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)步，信息材料的形式和手段都有極大的進(jìn)步。利用聲、光、電能夠營造出與眾不同的展覽藝術(shù)氛圍。在性能的設(shè)計(jì)上，應(yīng)用了數(shù)字化技術(shù)。一些需要表達(dá)的地方會(huì)采用3D技術(shù)，從而影響整個(gè)設(shè)計(jì)的理念。在現(xiàn)代展覽設(shè)計(jì)上，生態(tài)性這一點(diǎn)尤為突出。如科技的展示取代了傳統(tǒng)的展示，設(shè)計(jì)體現(xiàn)了生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀，廢物的循環(huán)再利用等。設(shè)計(jì)行業(yè)競爭日趨激烈，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要有自己的個(gè)性與前瞻性。同時(shí)，還需要注意以下問題。

3.1 靈動(dòng)的形式

展示空間具有較強(qiáng)的流動(dòng)性。因此，在空間設(shè)計(jì)上也應(yīng)該相應(yīng)地采取動(dòng)態(tài)的、有節(jié)奏的展示形式。這是展覽空間設(shè)計(jì)首先應(yīng)該遵循的原則。同時(shí)，它還是由人的因素和空間的性質(zhì)共同決定的。人，也就是觀賞者在展覽活動(dòng)中處于參觀運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，在運(yùn)動(dòng)中獲得體驗(yàn)，并最終獲得空間的感受。因此，展示空間必須以此作為根據(jù)，以最合理的方法去安排觀者的參觀路線，從而使觀眾在流動(dòng)的狀態(tài)中，能夠最經(jīng)濟(jì)、最完整地參觀展覽活動(dòng)。當(dāng)然，還可避免走不要的路線或是重復(fù)的路線，特別是不在重點(diǎn)的展示區(qū)域內(nèi)重復(fù)。倘若在空間處理上做到如音樂旋律般的流暢，抑揚(yáng)頓挫，從而達(dá)到整個(gè)設(shè)計(jì)順理成章的效果。不但滿足人們對(duì)展示功能的需求，還能使人充分感受到空間變化的魅力和設(shè)計(jì)的藝術(shù)趣味。

3.2 溫馨的服務(wù)

展示空間的基本結(jié)構(gòu)主要由場所結(jié)構(gòu)、路徑結(jié)構(gòu)、領(lǐng)域結(jié)構(gòu)組成。其中的場所結(jié)構(gòu)是展示空間最基本的屬性。場所體現(xiàn)了以人為主體，展示了人與空間最基本的關(guān)系。展示空間設(shè)計(jì)需要滿足人們物質(zhì)和精神的雙重需求。這也是展覽空間進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)最基本的依據(jù)。人類需要舒適與和諧的展示環(huán)境，豐富的展示信息，聲色俱全的展示效果。同時(shí)，還應(yīng)該考慮到空間規(guī)劃的安全便捷，服務(wù)設(shè)計(jì)的周全等。這些都是人類在精神上對(duì)展示提出的要求。需要設(shè)計(jì)師們在科學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候充分考慮的因素。展示空間的形狀、尺度與人體之間需要有恰當(dāng)?shù)呐浜?，這是最基本的空間要求。人們應(yīng)該在一個(gè)舒適的環(huán)境中進(jìn)行參觀活動(dòng)，如果不能給觀者一個(gè)心理上溫暖的展示空間，那么展示活動(dòng)也就是冰冷的機(jī)械組合，是沒有生機(jī)的軀殼。只有充滿人性化的展示空間設(shè)計(jì)，才是合情合理的設(shè)計(jì)。

3.3 有效的展示

展品是展示空間的主角，它是以最有效的場所位置向觀者呈現(xiàn)展品。因此，要合乎邏輯地設(shè)計(jì)展示的順序，編排展示的計(jì)劃、合理分配展區(qū)。這是充分利用展示空間達(dá)到最佳效果的基本前提。當(dāng)然，設(shè)計(jì)師還必須把空間的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和展示的內(nèi)容特點(diǎn)結(jié)合起來，進(jìn)行考慮。比如商業(yè)性質(zhì)的展覽活動(dòng)要求場所必須空闊，以便空間與空間進(jìn)行交流。展品的位置要非常顯眼，對(duì)于展示的中心點(diǎn)比如聲、光、電等展示形式，要給以充分、突出的展示，從而給人一種視覺沖擊。給觀眾留下深刻的印象。同時(shí)，安全方面要有保證。在一些大型的展示活動(dòng)中，可以考慮做好安全防范。

總之，在展覽空間設(shè)計(jì)中，觀眾的需求是排在第一位。盡一切可能為觀眾服務(wù)，給觀眾提供同行、休息的方便，從而謀求“無障礙”的設(shè)計(jì)。這也是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的一個(gè)趨向。

參考文獻(xiàn)

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[4]嚴(yán)勝學(xué).空間-信息場—— 展示藝術(shù)設(shè)計(jì)的橫斷性研究[D].武漢理工大學(xué)，2003.

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關(guān)鍵詞：節(jié)能策略；建筑空間設(shè)計(jì)；思考與實(shí)踐

正文：

建筑空間包含了結(jié)構(gòu)和功能。在當(dāng)前技術(shù)進(jìn)步和建筑領(lǐng)域大發(fā)展的背景之下，對(duì)于建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)如何達(dá)到節(jié)能、綠色的目標(biāo)，已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)師們必須面對(duì)的課題。無論是居住需要，還是結(jié)構(gòu)科學(xué)，建筑空間設(shè)計(jì)被賦予了多元化的思考與實(shí)踐，在追求節(jié)能的道路上不斷進(jìn)行著探索與創(chuàng)新。

1、建筑空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

綠色節(jié)能是建筑業(yè)正在研究并大力發(fā)展的領(lǐng)域?？萍紕?chuàng)新的解決就是在少量的造價(jià)的基礎(chǔ)上，得到更好的建筑項(xiàng)目，創(chuàng)造更高的舒適的條件。真正的建筑設(shè)計(jì)是兼顧環(huán)境保護(hù)和社會(huì)效益的，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品是符合現(xiàn)代居住生活理念的居住空間。不僅具有完美的獨(dú)特的視覺效果，還有總平面設(shè)計(jì)和整體性上的布局。無論是地上還是地下空間的設(shè)計(jì)，不僅要考慮建筑項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)投入，還要考慮今后的發(fā)展。因此，建筑空間設(shè)計(jì)可謂是對(duì)空間的布局和組織的關(guān)系的多方位全面綜合的設(shè)計(jì)，圍繞建筑節(jié)能，利用設(shè)計(jì)手段，在氣候、環(huán)境的適應(yīng)性，結(jié)構(gòu)造型的合理性、技術(shù)手段的先進(jìn)性、材料選用的創(chuàng)新性等等方面，都能夠符合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的潮流。人對(duì)空間的認(rèn)識(shí)是逐步在居住和使用中增進(jìn)了解的。不同時(shí)代的人對(duì)建筑空間設(shè)計(jì)的理解和運(yùn)用也不同，因此帶來了不同時(shí)代的建筑空間設(shè)計(jì)思路和成果。建筑空間設(shè)計(jì)從生活中來，但是又反映生活、改變生活。發(fā)展至今，節(jié)能的空間設(shè)計(jì)已經(jīng)成為帶有時(shí)代特色的生活態(tài)度的體現(xiàn)，成為展現(xiàn)現(xiàn)代人生活的舞臺(tái)。不可否認(rèn)的是，很多建筑在與外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一和充分利用方面做的還不夠。還不能真正做到與氣候和環(huán)境的適應(yīng)和利用，同時(shí)，一些建筑空間設(shè)計(jì)只注意了模仿，忽視了適應(yīng)性，導(dǎo)致建筑本身的設(shè)計(jì)沒有問題，但是與所處的地區(qū)氣候格格不入，造成能源的浪費(fèi)和消耗。

2.建筑空間設(shè)計(jì)的氣候適應(yīng)屬性

現(xiàn)代建筑空間的設(shè)計(jì)相對(duì)于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)，不再是孤立的封閉空間，而是增加了空間的流動(dòng)性和多元化的諸多屬性。對(duì)于建筑所處的地區(qū)的氣候能夠具有適應(yīng)性。

2.1以當(dāng)前較為流行的雙層幕墻的節(jié)能構(gòu)造為例，這種建筑表皮的設(shè)計(jì)，是根據(jù)氣候設(shè)計(jì)的原理，靈感來源于陽光房，利用陽光透過玻璃幕墻產(chǎn)生溫室效應(yīng)，達(dá)到取暖的目的。這是一種對(duì)氣候有多元化適應(yīng)功能的“空腔”設(shè)計(jì)手段，能夠根據(jù)不同的建筑構(gòu)造進(jìn)行空腔的開閉，對(duì)建筑內(nèi)的采光、采暖、通風(fēng)進(jìn)行節(jié)能的設(shè)計(jì)，有效的管理，使得建筑空間成為了一個(gè)多功能的空間，形成自主調(diào)解冷、熱、濕的微氣候環(huán)境[1]。

2.2建筑物理角度的不同，在建筑設(shè)計(jì)中得到的結(jié)果也不同。例如空氣在建筑結(jié)構(gòu)中的流動(dòng)，也就是我們通常所說的篡唐鳳，在設(shè)計(jì)上要提前考慮通風(fēng)的布局，還要考慮防熱的問題。采取何種手段，能夠保證群體空間的組織關(guān)系的同時(shí)，還能有效導(dǎo)入外環(huán)境的氣流，得到建筑內(nèi)部的微環(huán)境的良性循環(huán)。例如一種在頂棚加上頂蓋的設(shè)計(jì)，就是設(shè)計(jì)了能夠靈活開啟的天窗，這種設(shè)計(jì)在保證建筑防熱的效果的同時(shí)，也能夠獲得豎向流動(dòng)的氣流。使得建筑內(nèi)部出現(xiàn)了通風(fēng)效果。這是智慧融入建筑學(xué)的體現(xiàn)，使得建筑的空間價(jià)值大幅度增加。

3.建筑空間設(shè)計(jì)中的節(jié)能策略

3.1建筑技術(shù)與設(shè)備是為了人們在建筑中能夠獲得更多的舒適性而采取的手段。建筑本身是一個(gè)復(fù)雜而龐大的體系，包括了暖氣、通風(fēng)、空調(diào)等很多設(shè)施。要將建筑整體能耗控制在合理范圍內(nèi)，達(dá)到生態(tài)建筑的要求，就需要針對(duì)建筑空間設(shè)計(jì)的節(jié)能設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的思考，從節(jié)能的原理、機(jī)制、效能進(jìn)行整體的考察。建筑空間設(shè)計(jì)將節(jié)能貫穿在整體的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，從宏觀布局到微觀構(gòu)造加以審視。例如從仿生學(xué)和生物學(xué)的角度考慮建筑的各個(gè)空間需要的通風(fēng)、日照、綠化、水體、溫度、噪聲的問題，還要從微觀結(jié)構(gòu)的角度，對(duì)建筑空間的物理性能和外部環(huán)境的物理性能的交互。使得不同層面的空間產(chǎn)生整體的連續(xù)的調(diào)節(jié)，使得建筑外形和內(nèi)部空間利用達(dá)到整體協(xié)調(diào)的效果。

3.2對(duì)于建筑內(nèi)空間系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，要考慮的是如何將建筑表層和內(nèi)部空間明確區(qū)分的問題。通過合理的建筑內(nèi)空間的設(shè)計(jì)，充分利用建筑表層空間的節(jié)能技術(shù)，就能讓建筑更加適應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境建立友好的關(guān)系。例如在當(dāng)代的一些建筑中，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貪駸岬臍夂驐l件，在建筑主體的邊緣設(shè)置了獨(dú)立的空間，起到遮陽和隔熱的作用，將建筑空間設(shè)計(jì)成擁有良好環(huán)境，實(shí)現(xiàn)綠色節(jié)能的居住空間[2]。

4.建筑空間的節(jié)能技術(shù)

4.1對(duì)能源的利用，特別是再生資源的循環(huán)利用，是建筑空間設(shè)計(jì)的節(jié)能措施的有效體現(xiàn)。例如充分利用太陽能、地?zé)?、風(fēng)能等，將建筑空間與這些能源進(jìn)行交互和融合，營造出安全、舒適、健康、環(huán)保、節(jié)能效果好，造價(jià)投入低的建筑空間，讓人們在滿足基本居住的條件的基礎(chǔ)上，對(duì)能源不斷地可循環(huán)再利用[3]。

4.2在網(wǎng)路信息技術(shù)的支持下，實(shí)現(xiàn)建筑空間智能化設(shè)計(jì)，利用智能化、數(shù)字化的技術(shù)，使得建筑內(nèi)部的電器設(shè)備達(dá)到節(jié)能控制的模式，降低建筑的電能，調(diào)節(jié)室內(nèi)空間的溫度和濕度，提高環(huán)境的舒適度[4]。

結(jié)語：

從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和低碳經(jīng)濟(jì)的部署和實(shí)施的角度來看，建筑設(shè)計(jì)的節(jié)能思路，是整個(gè)世界建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展的必然趨勢。因?yàn)樯鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)步到了現(xiàn)今的模式，因此建筑節(jié)能設(shè)計(jì)必須擔(dān)當(dāng)起落實(shí)節(jié)能策略的重任，將節(jié)能的潮流帶入千家萬戶，使得建筑空間設(shè)計(jì)中標(biāo)注上綠色節(jié)能的標(biāo)簽。并且通過探索與實(shí)踐，真正擁有節(jié)能的建筑，綠色的建筑，并擁有眾多名牌設(shè)計(jì)師和先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張方一.基于節(jié)能策略的建筑空間設(shè)計(jì)思考[J].城市建筑,2013,(16):30-30.

[2]孟麗娜.基于節(jié)能策略的建筑空間設(shè)計(jì)思考[J].低碳地產(chǎn),2016,2(12):149-149.

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篇9

所謂的綠色建筑室內(nèi)空間，就是指將“綠色環(huán)?！崩砟顟?yīng)用到建筑結(jié)構(gòu)室內(nèi)設(shè)計(jì)上，在為人們提供舒適、安全的生活空間的基礎(chǔ)上圍繞著“3R”為中心，以此來有效的改善建筑物內(nèi)部的環(huán)境，從而達(dá)到綠色、環(huán)保的要求。

2綠色建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的基本原則

設(shè)計(jì)師在對(duì)綠色建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的過程中，我們必須本著科學(xué)的態(tài)度，做到以下幾點(diǎn)基本原則：a.遵循無害化原則。所謂無害化原則也就是在對(duì)建筑物室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，采用無害的裝飾物以及材料來進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來說，施工人員在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)之前，必須要對(duì)室內(nèi)及周邊環(huán)境進(jìn)行評(píng)估，如果在其中發(fā)現(xiàn)存在有負(fù)面影響的因素，必須要根據(jù)實(shí)際情況采取有效的措施補(bǔ)救，然后再采用無毒無害的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，以保證用戶的身體健康。b.遵循生態(tài)化原則。所謂生態(tài)化原則也就是在對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，要求室內(nèi)設(shè)計(jì)與外界生態(tài)環(huán)境達(dá)到平衡，在節(jié)約資源能源的情況下充分發(fā)揮它們的使用價(jià)值，即能源的循環(huán)、重復(fù)利用，做到智能化以及功能化的要求。在生態(tài)學(xué)系統(tǒng)中，資源能源的循環(huán)性是其最重要的組成部分，我們將其應(yīng)用在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，就是要求在資源合理利用的情況下避免對(duì)自然環(huán)境造成污染與破壞。重復(fù)性也就是在實(shí)際工作中將資源能源或者裝飾材料的功能及價(jià)值最大限度的利用，這樣能夠避免能源的浪費(fèi)，并有效的減少城市的裝修垃圾。智能化是建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也就是人們可以通過系統(tǒng)來對(duì)建筑物以及室內(nèi)進(jìn)行智能化控制。功能性也就是室內(nèi)所有的設(shè)施都需要充分發(fā)揮其使用功能，并且還需要保證其滿足節(jié)能環(huán)保的要求。c.遵循節(jié)能化原則。目前，在建筑物室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師需要將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用在其中，一是體現(xiàn)在建筑的節(jié)能環(huán)保方面，二是需要充分發(fā)揮土地的架勢，并合理的開發(fā)與利用新的資源和能源。我國國土面積非常廣，但是由于人口眾多，我國的土地資源已經(jīng)不能夠滿足人們的要求，因此在實(shí)際工作中，我們必須要解決兔子資源，充分發(fā)揮土地的利用價(jià)值，降低土地利用的經(jīng)濟(jì)成本。d.遵循先進(jìn)化原則。這里所指的先進(jìn)化也就是在建筑物室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師必須要可以利用現(xiàn)代化技術(shù)，以此來保護(hù)外界的生態(tài)環(huán)境。例如在其中利用調(diào)光玻璃、防水處理技術(shù)等，只有我們對(duì)現(xiàn)代化技術(shù)合理的利用，同樣也就將其變成改善生態(tài)環(huán)境的必然手段。

3建筑物室內(nèi)綠色空間設(shè)計(jì)

3.1合理的營造室內(nèi)氣氛。設(shè)計(jì)師應(yīng)室內(nèi)空間的組織以及設(shè)計(jì)要求進(jìn)行綜合分析。在建筑物室內(nèi)空間中，充分發(fā)揮其使用功能是對(duì)其空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)條件，然后根據(jù)室內(nèi)空間組織來對(duì)空間進(jìn)行合理的配置。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的過程中，我們需要將空間的尺度以及均衡關(guān)系進(jìn)行綜合考慮，然后對(duì)其進(jìn)行合理的組織與分配，不僅要求達(dá)到通風(fēng)與采光的要求，創(chuàng)造出合理的人居環(huán)境。設(shè)計(jì)師往往會(huì)通過改造室內(nèi)空間環(huán)境使室內(nèi)、外通透或打開部分墻面，使室內(nèi)、外一體化，將室外景色引入室內(nèi)，讓居住者更多地獲得新鮮空氣和陽光美景。在城市住宅中，為緩和高節(jié)奏的工作狀態(tài)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用自然造型藝術(shù)，如室內(nèi)綠化盆栽、盆景、水景、插花等營造自然景觀的田園風(fēng)格設(shè)計(jì)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自然色彩和自然材質(zhì)的應(yīng)用，讓居住者可以放松緊張的工作狀態(tài)，使其感知自然，回歸自然，最終實(shí)現(xiàn)居住環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

3.2裝飾材料的選擇和搭配。裝飾材料與室內(nèi)設(shè)計(jì)密不可分，在建筑裝修材料的選擇上，綠色材料是指在滿足一般功能要求的前提下，具有良好的環(huán)境兼容性的材料。綠色材料在制備、使用以及用后處置等生命周期的各階段，具有最大的資源利用率和最小的環(huán)境影響率。按綠色的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)選材上應(yīng)充分注重建材無毒無害、防火防塵、防蛀防污染等問題，包括使用可降解的建材，必須考慮到資源的開發(fā)和材料的再生利用。設(shè)計(jì)師應(yīng)從生態(tài)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，逐步加大室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中自然要素的比重，使室內(nèi)裝修裝飾更貼近自然。綠色材料選擇的三個(gè)原則:a.優(yōu)先選用可再生材料，盡量選用回收材料。提高資源利用率，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；b.盡量選用低能耗、少污染的材料;c.盡量選擇環(huán)境兼容性好的材料及零部件，避免選用有毒、有害和有輻射特性的材料。

3.3陳設(shè)藝術(shù)與照明。家具陳設(shè)是室內(nèi)環(huán)境中重要的組成部分,大多數(shù)人最關(guān)心的是價(jià)格、款式、做工，而直接關(guān)系到人體健康的材質(zhì)卻未能考慮。選用綠色家具，減少室內(nèi)甲醛等有害氣體的釋放首先要選擇用自然材質(zhì)制作的家具，如原木家具、藤質(zhì)家具、竹質(zhì)家具等。目前作為符合環(huán)保要求、體現(xiàn)人們珍惜自然資源意識(shí)的紙家具均已面世，它既有木質(zhì)家具所具備的承載力，又具有防火、防露、防水功效且價(jià)格便宜，也可回收再利用，并可常換常新，不給室內(nèi)環(huán)境帶來污染。照明技術(shù)的導(dǎo)入，燈具的選擇、節(jié)能與環(huán)保是首先要考慮的因素。

3.4設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格。在物質(zhì)生活得到極大改善的情況下，人們必然會(huì)在文化上有更高的追求。創(chuàng)造既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又反映時(shí)代特征的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾風(fēng)格，是文化意義上的可持續(xù)性發(fā)展方向。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾風(fēng)格以其獨(dú)特的藝術(shù)形式給人以美的感受，若在現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境中應(yīng)用傳統(tǒng)空間的處理方法，運(yùn)用簡潔的造型和材料紋理,采用現(xiàn)代裝飾技術(shù)，營造平靜、和諧的室內(nèi)環(huán)境，使傳統(tǒng)風(fēng)格具有明顯的時(shí)代特征。

篇10

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師按照建筑物的特點(diǎn)、所處的環(huán)境以及相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，利用一定的物質(zhì)技術(shù)方法和建筑美學(xué)原理，營造出滿足人們物質(zhì)、精神生活需求的室內(nèi)環(huán)境。這種空間環(huán)境不但具備使用價(jià)值，符合相關(guān)的功能需求，也呈現(xiàn)出歷史文化、環(huán)境氣氛等相關(guān)的精神要素。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主要目標(biāo)是設(shè)計(jì)出符合人們滿意度和精神需求的室內(nèi)空間，換句話說就是將人作為其中的核心，不斷打造美好的室內(nèi)環(huán)境。另外，在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程中，設(shè)計(jì)者必須利用相關(guān)的物質(zhì)技術(shù)方法，也就是不同類型的裝飾材料、設(shè)施設(shè)備等，同時(shí)還應(yīng)該從建筑美學(xué)原理入手，這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性。除了與繪畫、雕塑等藝術(shù)具有相通的美學(xué)準(zhǔn)則，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更需要綜合性地考量運(yùn)用手段和功能?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有較高的藝術(shù)性需求和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)與一些新興學(xué)科如人體工程學(xué)以及環(huán)境物理學(xué)等有較大的關(guān)聯(lián)性?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在環(huán)境設(shè)計(jì)中逐漸成為獨(dú)立的新興學(xué)科。

二、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)系

1.在空間設(shè)計(jì)中營造室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格可以從某種程度上反映社會(huì)背景和居住者的個(gè)性特點(diǎn)，它的出現(xiàn)在一個(gè)地方或者一個(gè)時(shí)代都是極具代表性的。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)這一具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，必須根據(jù)房屋主人和建筑空間的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在此過程中，設(shè)計(jì)者要對(duì)房屋室內(nèi)的樓板面、墻面和地面進(jìn)行改造，而改造又要根據(jù)室內(nèi)空間、業(yè)主的要求和設(shè)計(jì)思路進(jìn)行。在此過程中，室內(nèi)設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該根據(jù)業(yè)主要求的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行分析與界定，設(shè)計(jì)風(fēng)格一旦建立，還要考慮到房屋室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)是否與設(shè)計(jì)風(fēng)格相呼應(yīng)。設(shè)計(jì)師通過對(duì)室內(nèi)的樓頂面、墻面、地面、光、電、水等以及其他環(huán)境方面的設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)造出更加適合該房屋室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)風(fēng)格主要就是靠室內(nèi)的物理空間、造型和裝飾物來展示。一般來說，室內(nèi)空間應(yīng)該具有舒適、美觀的效果，現(xiàn)代都市人的生活節(jié)奏越來越快，加上城市鋼筋混凝土的建筑讓人們感覺沉悶，人們便希望能在家中尋找到一種悠然自得的環(huán)境。因此，植物以及家具等陳設(shè)品的加入，能夠讓室內(nèi)空間具有一定的個(gè)性。在相對(duì)固定的環(huán)境中，最先映入眼簾的就是視覺色彩，室內(nèi)環(huán)境的色彩對(duì)于室內(nèi)的空間感、環(huán)境氣氛以及其他方面的內(nèi)容具有非常顯著的影響。

2.科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在營造室內(nèi)環(huán)境的過程中非常注重合理性與藝術(shù)性，將二者有效融合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的整體走向進(jìn)行觀察，人們的價(jià)值觀、審美觀的變化使室內(nèi)設(shè)計(jì)非常注重利用當(dāng)前的科技成果，其中主要涵蓋了新材料和新的施工技術(shù)。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的合理性，需要設(shè)計(jì)者明確設(shè)計(jì)觀念，注重設(shè)計(jì)手段。設(shè)計(jì)者以科學(xué)的方式分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境、心理環(huán)境的優(yōu)勢，并運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。計(jì)算機(jī)能夠精確地繪制形體和空間關(guān)系，細(xì)致、真實(shí)地表達(dá)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)形象。設(shè)計(jì)者一方面需要充分重視科學(xué)性，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí)，高度重視建筑美學(xué)原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的空間形象，創(chuàng)造具有視覺美感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、快節(jié)奏中的人們在心理上、精神上得到平衡?？傊覂?nèi)設(shè)計(jì)是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。在具體工程設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到不同類型和功能特點(diǎn)的室內(nèi)環(huán)境，在具體處理中，對(duì)科學(xué)性和藝術(shù)性中的某個(gè)方面可能會(huì)有所側(cè)重，但是從宏觀整體的設(shè)計(jì)觀念出發(fā)，仍然需要將兩者緊密結(jié)合?？茖W(xué)性與藝術(shù)性絕不是相互割裂或者對(duì)立的，而是可以緊密結(jié)合的。

三、結(jié)語