農(nóng)村教育范文
時間:2023-03-14 20:10:53
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篇1
早在2006年全國“兩會”期間,總理就在回答記者提問時,特別強(qiáng)調(diào)了平民教育問題:“因為世界上絕大多數(shù)人都是平民。平民素質(zhì)關(guān)系到一個國家國民的整體素質(zhì)。我們國家有13億人口、9億農(nóng)民,平民的比重更高”,“我們之所以把義務(wù)教育和職業(yè)教育放在重要位置,就是要使教育成為面向平民的教育,從而使人人都能受到教育”。在張北三中的這次報告會上,總理明確提出了平民教育的思想,提到了二十世紀(jì)二三十年代,晏陽初、陶行知、梁漱溟等一批教育界人士在河北、江蘇、四川等地發(fā)起的鄉(xiāng)村教育運動。
平民教育就是當(dāng)時鄉(xiāng)村教育運動的代表。我是從二十世紀(jì)八十年代開始接觸平民教育這一概念的。1984年,我?guī)煼懂厴I(yè)后回到家鄉(xiāng)定縣(今定州市)農(nóng)村當(dāng)了一名小學(xué)教師。7年的教師生涯,讓我對農(nóng)村、農(nóng)民有了較深刻的認(rèn)識,也對平民教育有了切身的感受。離學(xué)校十幾里遠(yuǎn)的地方,有一個村子叫翟城,是早年平民教育的實驗區(qū)。平民教育是二十世紀(jì)二十年代由晏陽初先生提倡并發(fā)起的。那時,晏陽初先生帶領(lǐng)一批知識分子來到定縣,立志改造農(nóng)村、改造農(nóng)民,進(jìn)行教育實驗,創(chuàng)造出了“定縣模式”。當(dāng)時的口號是“除文盲,作新民”。抗戰(zhàn)后被迫南遷,晏老又在四川建立了鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院。晏陽初等教育先輩為我國農(nóng)村教育事業(yè)孜孜以求、無私奉獻(xiàn)的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
在當(dāng)前形勢下,農(nóng)村教育的重要性更加凸顯。首先,社會主義新農(nóng)村的建設(shè),需要提高農(nóng)民的素質(zhì)。只有發(fā)展農(nóng)村教育,提高農(nóng)民素質(zhì),才能提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平,增加農(nóng)民的收入。其次,只有提高農(nóng)民的素質(zhì),才能提高城市人口的整體素質(zhì)。當(dāng)前我國城市常住人口中,來自農(nóng)村的人口已經(jīng)占到相當(dāng)大的比例。根據(jù)國家人口計生委相關(guān)研究,1982年全國流動人口規(guī)模為657萬,到2009年已經(jīng)超過2.11億;1982―2009年,流動人口占全國總?cè)丝诘谋戎赜?.6%增加到15.8%。農(nóng)民工占流動人口的比重也由1982年的38%上升到2009年的76%。農(nóng)民工已經(jīng)占到全部人口的一成以上。第三,只有提高農(nóng)民工的素質(zhì),才能提高現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的水平。農(nóng)民工已經(jīng)成為城市建設(shè)、工業(yè)生產(chǎn)的生力軍。2006年,上海曾進(jìn)行過一項關(guān)于流動人口問題的調(diào)查。調(diào)查顯示,在滬務(wù)工農(nóng)民超過400萬,其中商業(yè)、餐飲等服務(wù)行業(yè)占32%,制造加工行業(yè)占26%,建筑施工行業(yè)占20%。如何培養(yǎng)大量高素質(zhì)的農(nóng)民工,已成為當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要課題。
建國以來,我國教育事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。2000年,我國宣布基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲,晏先生當(dāng)年提出的“除文盲、做新民”的任務(wù)已經(jīng)基本完成。但隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村教育又面臨著新情況、新問題,與城市相比,農(nóng)村教育相對較弱,這不僅表現(xiàn)在辦學(xué)條件上,更表現(xiàn)在教育水平上。平民教育思想從提出至今雖然已過去90年了,但在解決目前我國農(nóng)村教育出現(xiàn)的問題時,仍給我們很多啟示:
1.發(fā)展農(nóng)村教育,需要有一批志愿為農(nóng)村教育獻(xiàn)身的人
二十世紀(jì)二三十年代,大學(xué)畢業(yè)生在城市都是鳳毛麟角,何況農(nóng)村!而就是這樣一批受過高等教育、有些甚至留學(xué)歐美的知識分子,懷揣著救國救民的熱情,來到農(nóng)村開展教育工作。晏陽初就是其中的杰出代表。1920年,他回到中國,受“五四”新青年運動的影響,立志走與工農(nóng)結(jié)合的道路,深入華北、華西等19個省,進(jìn)行調(diào)查研究、宣傳平民教育,并于1922年成立了中華平民教育促進(jìn)會(簡稱平教會)。1926年,平教會在定縣成立實驗區(qū),進(jìn)行平民教育實驗工作。當(dāng)時在平民會工作的有近300人,其中,著名學(xué)者孫伏園、熊佛西、李景漢等親自參與實驗工作。這些教授、專家離開舒適的大城市,全家移居定縣,一時形成了世人矚目的“博士下鄉(xiāng)”同農(nóng)民為伍的新局面。當(dāng)時正在燕京大學(xué)任教的雷潔瓊先生也參加了定縣的社會調(diào)查。在當(dāng)年的一個普通縣城,集中如此多的著名人士和近百名高級知識分子,“回到農(nóng)村”、“回到民間”,為平民服務(wù),這在中國歷史上是沒有的。今天,要搞好農(nóng)村教育,縮小城鄉(xiāng)差距,更需要成千上萬的優(yōu)秀知識分子到農(nóng)村去。
2.發(fā)展農(nóng)村教育,需要扎實的科學(xué)研究
當(dāng)年,晏陽初先生之所以取得那么大的成就,與他堅持科學(xué)精神、注重社會調(diào)查研究是分不開的。他認(rèn)為:平民教育工作既然是以實際生活為研究對象,就必須到民間開展實地工作,具體的方案必須以事實為根據(jù),而事實必須來自實地社會調(diào)查。正是秉承這一思想,著名社會學(xué)家李景漢先生主持了大型的定縣實驗區(qū)的社會調(diào)查,形成73.7萬字的《定縣社會概況調(diào)查》。其調(diào)查之細(xì)實為罕見,光各類調(diào)查表就有314個之多。據(jù)當(dāng)時參加調(diào)查的張世文回憶:“如調(diào)查人口,不易得出準(zhǔn)確數(shù)字,因那時定縣農(nóng)民是不把小孩計入‘人’數(shù)的。我們就到農(nóng)家去看,根據(jù)晾曬的衣服一一問詢。又如兩村的距離,答案常為實距的兩倍,因答者認(rèn)為,你去了不是還要回來嗎?還有,某人的出生日期是很難查清的,回答往往是‘趕廟會時生的’、‘中秋時生的’等。”可見,調(diào)查之細(xì)、態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)。今天,我們加強(qiáng)農(nóng)村教育,必須有這種科學(xué)務(wù)實的態(tài)度,必須有這種植根于基層、扎實做研究的決心,因為這是一切工作的基礎(chǔ)。
篇2
關(guān)鍵詞:本市農(nóng)村教育 現(xiàn)狀 問題 改善
1 本市教育的現(xiàn)狀。本市有普通高中42所,普通高中跨越式發(fā)展。近四年創(chuàng)建成了五所國家級示范高中,省級示范高中達(dá)10所,高考萬人上線率近四年跨越五大步,2000年居全省第九位,2001年居全省第五位,2002、2003、2004年連續(xù)三年居全省第一位,硬上線率己連續(xù)四年保持全省第一位。
本市的招生政策實行統(tǒng)考統(tǒng)招,大部分的優(yōu)質(zhì)生源流入國家級示范高中,省級示范高中。留本地在普通高中的優(yōu)質(zhì)生源比例較低。由于本市的普通高中教育在全國已小有名氣,許多外市,甚至外省的優(yōu)秀學(xué)生也慕名前來。本市內(nèi)的國家級示范高和省級示范高中的教師待遇也比普通高中好,所以許多優(yōu)秀的教師也紛紛前往任教。這樣使得國家級示范高中,省級示范高中和普通高中的差距進(jìn)一步拉大。
2 本地農(nóng)村教育的問題。
2.1 農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量差。小學(xué)教育、國家為提高師資教育素質(zhì),在結(jié)束本地師范教育統(tǒng)招統(tǒng)分以后,許多優(yōu)秀學(xué)生便不再報考師范學(xué)校,一段時間以來,高等教育的師范生也不愿意到農(nóng)村小學(xué)任教,使得農(nóng)村小學(xué)教育隊伍年齡普遍偏大,這樣便導(dǎo)致小學(xué)教師與學(xué)生之間的代溝較大,老師與學(xué)生的溝通較困難,老師接受新鮮事物的過程也較慢,教育理念與城市小學(xué)差距也非常大,所以教育質(zhì)量普遍不高。
中學(xué)教育、一般能從本科院校選到師資力量,但是,由于本地初高中教育優(yōu)質(zhì)生源較少,雖然努力工作,也難以取得較好的教學(xué)成績,教師的工作難以得到社會認(rèn)同,加上福利也比不上城市中學(xué),所以,人才流失嚴(yán)重。
近些年來,一些經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生家庭,從小便把自己的孩子送到條件較好的城市學(xué)校學(xué)習(xí)。農(nóng)村中小學(xué)逐步萎縮。少數(shù)學(xué)校甚至出現(xiàn)了無生可教的情況。使得社會對這種狀況頗有微詞。
2.2 農(nóng)村中小學(xué)生家庭問題。
2.2.1 家庭教育差。首先,本地學(xué)生家長有一部分長年在外打工,形成部分“空巢”家庭,子女教育從小便為年邁的爺爺奶奶代勞。因此,學(xué)生的性格、行為習(xí)慣均有不足之處:其次,學(xué)生家庭中有部分單親家庭,學(xué)生性格較為孤僻;再次,即使留在本地的學(xué)生父母文化素質(zhì)一般也較低,對子女的教育也存在不當(dāng)之處。據(jù)我個人統(tǒng)計,班中學(xué)生出現(xiàn)心里障礙經(jīng)醫(yī)院確診的同學(xué)己達(dá)五例,問題之嚴(yán)重可見一斑。
2.2.2 家庭經(jīng)濟(jì)狀況差。當(dāng)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖已有較大改善,但據(jù)我個人統(tǒng)計,我們班內(nèi)有65%的學(xué)生不是獨生子女,其家庭一般需同時供2個及以上子女讀書,由于多數(shù)學(xué)校交通不便,所以,學(xué)生多為寄宿,每人每月需至少400元左右的生活費,使其家庭負(fù)擔(dān)加重。這些情況均會不同程度的造成學(xué)生學(xué)習(xí)時心理和生活壓力,而這些壓力在很多學(xué)生身上并不能全部轉(zhuǎn)化為動力。
2.2.3 問卷調(diào)查統(tǒng)計。經(jīng)我個人在本班進(jìn)行問卷調(diào)查統(tǒng)計,單親家庭12.5%,學(xué)生家長在外打工的比例為40%,且打工時間平均長達(dá)兩年,非獨生子女家庭65%,父母學(xué)歷大專及其以上3%。
3 關(guān)于農(nóng)村教育的一些想法。
3.1 為改善農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量,應(yīng)鼓勵本科院校師范畢業(yè)生到農(nóng)村中小學(xué)任教,給農(nóng)村中小學(xué)增加新鮮血液??上驳氖牵瑖医逃块T已認(rèn)識到這個問題,實施了“特崗生計劃”,目前這一狀況正逐步好轉(zhuǎn)。國家應(yīng)長期執(zhí)行“特崗生計劃”,并鼓勵“特崗生”扎根農(nóng)村中小學(xué)教育??s小農(nóng)村中小學(xué)教師與城市教師的差距。以便于農(nóng)村中小學(xué)教育能留住人才。
3.2 為減輕學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),國家已減免中小學(xué)學(xué)雜費,使學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)減輕,但仍有一部分子女較多的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)仍然較重,所以應(yīng)對家庭經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生給予一定的生活補(bǔ)貼。
篇3
《中國農(nóng)村教師發(fā)展研究》(以下簡稱《研究》)一書是唐松林的著作。唐松林教授是浙江工業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院教育學(xué)學(xué)科帶頭人,兼浙江工業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)研究中心負(fù)責(zé)人。他主要致力于教師專業(yè)發(fā)展與教育的研究,并發(fā)表多篇國家級論文與專著?!堆芯俊芬粫?005年由浙江大學(xué)出版社出版,是作者主持的全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題《“小康”視野中的農(nóng)村教師發(fā)展研究》研究成果。此書是以中國農(nóng)村教育以及中國農(nóng)村教師的現(xiàn)狀為背景,分析中國農(nóng)村教育和教師素質(zhì)發(fā)展中遇到的一系列挑戰(zhàn)及其原因和局限性,提出了以整合教師管理與教師教育的視角解決農(nóng)村教育和教師發(fā)展問題的對策和建議。作者試圖通過解決農(nóng)村教育和教師發(fā)展面臨的主要問題,促進(jìn)農(nóng)村教育和教師的全面發(fā)展,為農(nóng)村教育與農(nóng)村現(xiàn)代化作貢獻(xiàn)。
本書通過對中國農(nóng)村、農(nóng)村教育和教師基本狀況的分析,提出農(nóng)村教育和教師發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)為:(一)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教師整體超編,但是局部地區(qū)缺編以及部分學(xué)科教師數(shù)量短缺;(二)師范大學(xué)畢業(yè)生“進(jìn)不來”,農(nóng)村骨干教師流失嚴(yán)重;(三)農(nóng)村教師教育信息化程度低、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)差、創(chuàng)新意識不強(qiáng)及科研能力較差,教師人力資本貶值;(四)農(nóng)村教師素質(zhì)提高難(兼對民轉(zhuǎn)公與代課教師素質(zhì)分析);(五)勞動效益低,“產(chǎn)品”無出路(升不了學(xué)的學(xué)生就業(yè)困難,回鄉(xiāng)學(xué)生在農(nóng)村用不上);(六)發(fā)展經(jīng)費投入不足(公用經(jīng)費不足,教師培訓(xùn)經(jīng)費無法解決,教師只能保證基本工資,很難有福利待遇)。面對這些問題和挑戰(zhàn),作者提出教師教育事業(yè)管理的理論,即協(xié)調(diào)教師教育事業(yè)中包括政府、市場、教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)校與教師個體等諸要素的關(guān)系,使不合格教師“出得去”(退出規(guī)則),使優(yōu)秀人才“進(jìn)得來”(吸入規(guī)則),使教師素質(zhì)“提得高”(提高規(guī)則),重建農(nóng)村教師“價值”(價值規(guī)則)。書中還從教師的群體和個體目標(biāo)兩個方面分析農(nóng)村教師素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)。
農(nóng)村教師發(fā)展的群體目標(biāo)是:(一)針對超編與缺人以及教師素質(zhì)提高難的問題,提出使不合格教師“出得去”,達(dá)到“不超編”的目標(biāo);(二)針對人才溢流,人力資本貶值的問題,提出使優(yōu)秀人才“進(jìn)得來”,達(dá)到“不缺人”的目標(biāo);(三)針對人力資本貶值,素質(zhì)提高難的問題,提出使教師素質(zhì)“提得高”,達(dá)到“高素質(zhì)”的目標(biāo);(四)針對勞動效益低,“產(chǎn)品”無出路的問題,提出重建農(nóng)村教師“價值”,達(dá)到“高效益”的目標(biāo);(五)根據(jù)發(fā)展經(jīng)費投入不足的問題,提出保證經(jīng)費“高投入”,達(dá)到“高待遇”的目標(biāo)。這五個目標(biāo)是針對農(nóng)村教師群體提出的比較宏觀的目標(biāo),也是一些政策和制度性的目標(biāo)。這些目標(biāo)的實現(xiàn)涉及中國的經(jīng)濟(jì)、社會、文化等錯綜復(fù)雜的因素,不是一蹴而就、一朝一夕可以實現(xiàn)的。
農(nóng)村教師的個體目標(biāo)是:農(nóng)村教師目的觀,農(nóng)村教師價值觀與質(zhì)量觀,農(nóng)村教師課程觀,農(nóng)村教師教學(xué)觀,農(nóng)村教師學(xué)校觀等,即農(nóng)村教師應(yīng)在“培養(yǎng)什么樣的人、為什么要培養(yǎng)這樣的人、應(yīng)該教給學(xué)生什么、應(yīng)該如何教學(xué)、如何看待農(nóng)村學(xué)校的文化使命、應(yīng)該具備什么精神”等方面具有與城市教師不同的獨特理念。其目的是有利于突出農(nóng)村教師發(fā)展的特殊性,解決農(nóng)村學(xué)生的出路問題。例如,農(nóng)村教師課程觀的基本思想是:重視必修課、增加鄉(xiāng)土選修課、加強(qiáng)實踐與活動課;在學(xué)科課程中滲透有關(guān)農(nóng)業(yè)知識的教育,普通文化課程和“三農(nóng)”課程同時設(shè)置,把“三農(nóng)”課程列入課表,使“三農(nóng)”課程系列化、層次化。這些目標(biāo)貼合農(nóng)村教育的實際情況,為農(nóng)村教師的發(fā)展提供了一個指導(dǎo)思想,但這個指導(dǎo)思想對農(nóng)村教師的個體素質(zhì)要求很高。關(guān)于如何培養(yǎng)農(nóng)村教師的特殊素質(zhì),如何達(dá)到這些目標(biāo)的操作性標(biāo)準(zhǔn)書中并未提及,這個還需要進(jìn)一步的研究和探討。
二、學(xué)術(shù)價值
本書的學(xué)術(shù)價值主要體現(xiàn)在下列幾方面:首先,作者試圖在義務(wù)教育和教師教育間找到連接點,基于整合教育管理和教師教育的思想,以教師教育事業(yè)管理為視角,針對教師如何進(jìn)入、如何退出、如何提高、如何有效益等進(jìn)行管理,依賴政府、市場、教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)校和教師個體等要素的共同參與,并發(fā)揮退出規(guī)則、吸入規(guī)則、價值規(guī)則和提高規(guī)則等的作用,解決農(nóng)村教師發(fā)展中的問題,促進(jìn)農(nóng)村教師發(fā)展。其次,基于農(nóng)村教師之于農(nóng)村環(huán)境的特殊性的異質(zhì)性取向的視角研究農(nóng)村教育和教師發(fā)展。農(nóng)村教師的教育理念、知識結(jié)構(gòu)和價值取向上,同質(zhì)化、城市化傾向嚴(yán)重。
一直以來,農(nóng)村教師之于農(nóng)村的特殊性被淹沒了,農(nóng)村教師與城市教師一樣被抽象化與同質(zhì)化了(農(nóng)村教育和城市教育無論從理念、課程還是實踐上都推行標(biāo)準(zhǔn)化的、同一性質(zhì)的教育)。抽象和同質(zhì)的結(jié)果就是使農(nóng)村教師發(fā)生了“異化”,培養(yǎng)出來的人在從村落人走向城市人的轉(zhuǎn)變中,會在社會、行為、價值和人際中無所適從,自己不知道屬于城市還是村莊,在城市覺得自己是村里人,而在村落里又覺得自己是城里人,成為一個邊際人。但本書作者針對農(nóng)村教師的特殊性來構(gòu)建農(nóng)村教師發(fā)展的個體目標(biāo),具體表現(xiàn)在:物理教師會修家用電器;語文教師會指導(dǎo)學(xué)生鄉(xiāng)土人文調(diào)研與評價、寫調(diào)研與農(nóng)村鄉(xiāng)土調(diào)查與評價報告;生物學(xué)教師既能做生化實驗,又能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)技術(shù)的指導(dǎo)與新農(nóng)業(yè)知識的傳播等。再次,本書視域較廣,論述了農(nóng)村教育和農(nóng)村教師發(fā)展中諸多范疇的問題,農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展只是其關(guān)涉的方面之一。
此書以教育學(xué)的視角為主,兼用社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的視角分析農(nóng)村教育和農(nóng)村教師發(fā)展的問題和對策。但是此書主要是基于制度和技術(shù)維度梳理問題并提出對策,對諸多問題和現(xiàn)象背后的因素,似乎還未深入分析。比如,針對農(nóng)村教育和農(nóng)村教師發(fā)展,作者認(rèn)為主要是制度(考試制度和人事制度)和管理的僵化。對農(nóng)村教育和農(nóng)村教師的關(guān)注,制度和管理的改善當(dāng)然是重要的,而且是首當(dāng)其沖的,但事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡單,這里涉及農(nóng)村教育的深層次問題。
三、對農(nóng)村教育和教師發(fā)展途徑的啟示
(一)農(nóng)村教育的希望不僅在鄉(xiāng)村而且在城鎮(zhèn)
有學(xué)者有感于農(nóng)村教育的衰落,呼吁“重新確立鄉(xiāng)村教育的根本目標(biāo)”:“我們需要的鄉(xiāng)村教育模式既能給他們以同等升入高等學(xué)校的機(jī)會,又能讓那些升學(xué)無望的學(xué)生受到對他們而言良好的教育;讓鄉(xiāng)村教育即使在條件跟不上的情況下,也能有效利用鄉(xiāng)土教育資源來更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村少年健康、活潑、全面的發(fā)展?!保▌㈣F芳,2002)此設(shè)計的構(gòu)思是理想的,但是就目前來說,操作實現(xiàn)的難度很大。因為工業(yè)化社會的來臨,使得工業(yè)文明、城市文明占主導(dǎo)地位,成為主流文明,優(yōu)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)、教育和公共資源大都集中在城市,而且農(nóng)村家長送子女讀書的初衷和國家的農(nóng)村教育導(dǎo)向都是學(xué)而優(yōu)則仕,所以農(nóng)村教育的城市化取向在一定時期內(nèi)還是存在的?,F(xiàn)在還存在一種趨向:農(nóng)村學(xué)生基于對城市優(yōu)質(zhì)教育資源的渴求,向城鎮(zhèn)流動,農(nóng)村教育的城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流,成為公眾的自發(fā)行為和普遍訴求。“‘教育移民’理所當(dāng)然地成為當(dāng)前或今后較長一段時間內(nèi)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口遷移的一種模式。”(胡俊生,2010)所以,農(nóng)村教育的問題,不僅僅是農(nóng)村社會內(nèi)部的問題,而是整個城市化建設(shè)、整個社會發(fā)展的問題。
(二)重視農(nóng)村教師的培養(yǎng)和在職培訓(xùn)
同樣,農(nóng)村教師的問題不僅僅是農(nóng)村社會內(nèi)部的問題,也是整個社會的問題。黨的十七大報告明確指出要“加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),重點提高農(nóng)村教師素質(zhì)”?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》凝練出了20個重大教育問題,如何提高農(nóng)村教師素質(zhì)高居第二位。為此,國家在政策層面采取了一系列提高農(nóng)村教師素質(zhì)的相關(guān)措施,如“農(nóng)村義務(wù)教育教師特崗計劃”“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”“農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”“城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育工作”“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計劃”“師范生實習(xí)支教”“師范生免費教育”等,提高農(nóng)村教師素質(zhì)的良好政策環(huán)境已經(jīng)形成?,F(xiàn)在關(guān)鍵是注重農(nóng)村教師的實際需求和問題,以教師的“需要為中心”,關(guān)注農(nóng)村教師每個個體發(fā)展,采取多樣靈活的培訓(xùn)方式,推動教師積極地自主參與多元互動的培訓(xùn)行為,提高培訓(xùn)的有效性。
篇4
關(guān)鍵詞 農(nóng)村教育;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;人力資源
中圖分類號:G521 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-489X(2012)22-0006-02
1 現(xiàn)行農(nóng)村教育方式的弊端
1.1 農(nóng)村和城市人才“剪刀差”的客觀存在
傳統(tǒng)的中國人力資源流動是城鄉(xiāng)雙向流動或城鄉(xiāng)雙重循環(huán),先是鄉(xiāng)村的青少年通過科舉考試等途徑流入城市,即鄉(xiāng)村向城市輸送人才,然后這部分流向城市的人才到老年時再通過告老還鄉(xiāng)等方式,以“鄉(xiāng)紳階層”的身份流回農(nóng)村,并廣泛參與農(nóng)村的社會管理、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)以及鄉(xiāng)土社會秩序的構(gòu)建。但自清末廢科舉興學(xué)校后,這種雙向流動的路徑就逐步被封閉,雙重循環(huán)的鏈條就逐步斷裂。近些年來,大量的農(nóng)村優(yōu)秀青年通過當(dāng)兵、招工、升學(xué)(近年來主要是升學(xué))等途徑離開農(nóng)村而一去不復(fù)返,使城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)“剪刀差”演化成城鄉(xiāng)之間的人力資源的“剪刀差”。造成這種“剪刀差”的主要原因固然是我國走向現(xiàn)代化進(jìn)程中城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡所致,但也與面向城市的農(nóng)村教育關(guān)系甚大。
1.2 農(nóng)村利益驅(qū)動和城市反哺機(jī)制的缺失
現(xiàn)在的農(nóng)村教育從根本上說是在農(nóng)村為城市培養(yǎng)中、高級專門人才,培養(yǎng)離開農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的人才,而非為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民培養(yǎng)人才,農(nóng)村培養(yǎng)的大學(xué)生、研究生乃至中專生的絕大多數(shù)教育成本都要由農(nóng)村承擔(dān),而最后學(xué)生畢業(yè)后留在城市里工作是由城市直接享受中、高等教育成果,收獲優(yōu)秀人才、智力資源的專業(yè)技能。在此過程中,由于農(nóng)村學(xué)生甘受十年寒窗之苦,其目的就是擺脫那種被束縛于土地上的命運,享受城市的富足與繁榮,絕少愿意再回到農(nóng)村的。再加上大學(xué)生、研究生乃至中專生缺少返鄉(xiāng)的利益驅(qū)動機(jī)制,農(nóng)村也絕少有他們的用武之地。在這個制度設(shè)計中,農(nóng)村青年通過中考、高考進(jìn)城有著充分的利益驅(qū)動機(jī)制,城市卻缺少對農(nóng)村制度化的反哺機(jī)制,且這個過程是不可逆轉(zhuǎn)的。制度安排中缺乏回農(nóng)村的利益驅(qū)動機(jī)制是現(xiàn)行農(nóng)村教育方式的主要弊端。
2 中國農(nóng)村教育模式改革分析
現(xiàn)實中,農(nóng)村不需要現(xiàn)行中高等教育體系培養(yǎng)出來的大、中專生與研究生,從農(nóng)村走出去的大、中專生與研究生也不可能再回到農(nóng)村去,從城市走出來的大、中專生,研究生更不可能到農(nóng)村去。所以,農(nóng)村教育的首要目的是為農(nóng)村培養(yǎng)出足夠的、合格的、留得住的各類專業(yè)人才;其次是為城市提供合格的職業(yè)技術(shù)工人,以利于通過農(nóng)村城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移出部分農(nóng)村人口,即利于農(nóng)民變市民。農(nóng)村教育為城市輸送高等教育精英人才不應(yīng)該成為農(nóng)村教育的主要目的,但為體現(xiàn)教育公平,也要為有能力、有財力、有信心的農(nóng)村青年提供一條成為精英,進(jìn)入城市的途徑。因此,農(nóng)村教育改革必須同時面向農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化。
2.1 改革現(xiàn)有的農(nóng)村義務(wù)教育內(nèi)容和模式,繼續(xù)普及農(nóng)村的基礎(chǔ)教育和九年義務(wù)教育
針對農(nóng)村青少年,應(yīng)引入“雙元制”教育理念,糾正“離農(nóng)化”傾向。在應(yīng)試教育的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加安排當(dāng)?shù)匦枰膭趧蛹寄芎图夹g(shù)教育;同時適當(dāng)增加鄉(xiāng)土教材特別是結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的自編鄉(xiāng)土教材,使學(xué)生加深對農(nóng)村、對家鄉(xiāng)的熱愛、了解與認(rèn)同感,通過教育目標(biāo)定位,使大多數(shù)農(nóng)村青年成為立志農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。
繼續(xù)大力發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育是整體提高農(nóng)村人口素質(zhì)的主渠道,職業(yè)教育、繼續(xù)教育、精英教育都得在基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育的基礎(chǔ)上開展,認(rèn)真貫徹《義務(wù)教育法》,努力實現(xiàn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展,在全國農(nóng)村范圍內(nèi)高質(zhì)量、高水平地普及九年義務(wù)教育,強(qiáng)化政府保障責(zé)任,建立和完善義務(wù)教育投入保障機(jī)制,將義務(wù)教育全面納入公共財政保障范圍,逐步免除所有農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費。
2.2 做好青年“后繼農(nóng)民”的培養(yǎng)工作
隨著大量農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,大量農(nóng)村青壯勞動力進(jìn)城經(jīng)商務(wù)工,致使農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)勞動的勞動力日益老齡化、女性化、弱質(zhì)化。目前,在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)勞動的勞動力大多在40歲以上,并且以婦女居多,種地面臨勞動力短缺的問題。長此以往,隨著目前的一線農(nóng)民老齡化、子女又不愿意回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的繼續(xù),我國的糧食安全將面臨難以為繼的局面,這已經(jīng)成為一個亟待解決的嚴(yán)峻問題。迫切需要:一是從小學(xué)抓起,通過在義務(wù)教育中植入農(nóng)業(yè)內(nèi)容,使學(xué)生增加對農(nóng)業(yè)的興趣;二是對受義務(wù)教育之后的青年農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作職業(yè)培訓(xùn),以培養(yǎng)種田、養(yǎng)殖能手;三是通過優(yōu)惠政策吸引部分進(jìn)城農(nóng)民返鄉(xiāng)種田養(yǎng)殖。因此,在農(nóng)村中小學(xué)、高中課程中加入一些農(nóng)業(yè)及相關(guān)二、三產(chǎn)業(yè)的職業(yè)教育內(nèi)容,對畢業(yè)后需要從事農(nóng)業(yè)的青年農(nóng)民系統(tǒng)地傳授農(nóng)業(yè)經(jīng)營知識和技術(shù),使他們努力成為專業(yè)農(nóng)民,是提高我國農(nóng)民整體素質(zhì)、提高我國農(nóng)業(yè)的國際競爭力、不斷提高農(nóng)民收入的有效途徑。
2.3 大力開展農(nóng)民轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)和繼續(xù)教育
未來20年是我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展時期,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)移職業(yè)教育、繼續(xù)教育便成了農(nóng)村教育的重中之重。解決“三農(nóng)問題”之關(guān)鍵是減少農(nóng)村人口,即農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化的問題,其中農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移是核心問題。農(nóng)村教育面臨的最大課題也正是如何將巨大的農(nóng)村剩余勞動力壓力轉(zhuǎn)變成巨大的人力資源優(yōu)勢。因此,應(yīng)有計劃、有重點、分階段、分步驟地開展農(nóng)村人力資源的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),開發(fā)相關(guān)課程和教材,研究制定科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,增加資金投入,配備師資。
篇5
一、農(nóng)村教育存在的問題
(一)教育投入不足影響農(nóng)村教學(xué)條件的改善
教育歷來是國家財政投資大戶,硬件環(huán)境的改善和軟件環(huán)境的運營,都需要大量資金的投入,但是多年來,由于各種原因,政府教育投入不足卻是不爭的事實。致使農(nóng)村學(xué)?;窘ㄔO(shè)問題突出。比如,有的學(xué)校校舍過于陳舊,安全隱患眾多;許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)至今沒有微機(jī)室,或設(shè)備老舊無法開展信息技術(shù)教育。農(nóng)村小學(xué)經(jīng)費嚴(yán)重不足,致使教師急需的設(shè)備、圖書等奇缺。據(jù)不完全統(tǒng)計,農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)有的設(shè)備、圖書等基本上是80年代末90年代初借“兩基”驗收“補(bǔ)缺補(bǔ)漏”的。根本無法滿足教學(xué)需要。
(二)辦學(xué)理念落后,無法適應(yīng)時代要求
素質(zhì)教育已提出多年,新課程標(biāo)準(zhǔn)也推行了多年,但看現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)教育課堂,卻濤聲依舊。究其原因主要是觀念陳舊,教育目標(biāo)錯位。有調(diào)查表明,多達(dá)80%的老教師認(rèn)為新課改與他們無關(guān),而50%的中年教師仍沿用老的教學(xué)模式,即使是年輕教師也認(rèn)為實施新課改費時費力,不易出成績。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和小學(xué)教師依然把學(xué)生考試成績作為評定教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)多定位為好操作的知識技能類,教學(xué)方法多為簡單的分析講解類,新課改成了裝門面的招牌,重視學(xué)生基本素養(yǎng)的養(yǎng)成成為空頭口號。
(三)農(nóng)村社會、家庭的教育功能缺失
農(nóng)村父母們對孩子的教育思想傳統(tǒng)保守,對新的教育思想,教育理念知之甚少,更鑒于目前大中專生畢業(yè)后需自謀職業(yè)的現(xiàn)實,對孩子受教育的目的往往定位特別近視,對升學(xué)有望的孩子,就盼望成龍成鳳。否則就會認(rèn)為教育投入是浪費,不如讓孩子認(rèn)點字,就早點去學(xué)手藝掙錢。因而在家庭教育管理上或嬌寵過分放任自流,或嚴(yán)厲有余,使孩子在人生觀價值觀的形成上有了偏差。家庭教育的失策,給孩子的身心發(fā)展造成了不良影響部分學(xué)生則是初中未畢業(yè)就流失。同時農(nóng)村勞動力大量流城市入,產(chǎn)生的留守兒童問題,城市農(nóng)民工子女問題等,既給學(xué)校教育帶來了困難,也給社會帶來問題。
二、促進(jìn)農(nóng)村教育持續(xù)健康發(fā)展的對策思考
(一)端正農(nóng)村教育辦學(xué)思想,全面實施素質(zhì)教育
農(nóng)村小學(xué)教育健康快步發(fā)展,更新意識是關(guān)鍵。從地方行政領(lǐng)導(dǎo),到學(xué)校校長教師,再到家長學(xué)生,都要充分認(rèn)識到小學(xué)教育對孩子一生的重要性,認(rèn)識到實施素質(zhì)教育對孩子發(fā)展的必要性。為孩子學(xué)會生存打基礎(chǔ),這應(yīng)該成為小學(xué)教育的重心。具體措施是通過各種宣傳手段,不斷更新教育著的教育理念,緊跟時展潮流。利用各種教師培訓(xùn)以及校際交流,或研討活動等形式,增進(jìn)廣大教育者獻(xiàn)身教育事業(yè)的使命感和責(zé)任心。二是學(xué)校通過建立家校聯(lián)動平臺,加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育的融合溝通,以形成教育共識,合力促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
(二)強(qiáng)化責(zé)任,構(gòu)建農(nóng)村義務(wù)教育的保障機(jī)制,加大對農(nóng)村義務(wù)教育的投入力度
規(guī)范學(xué)校收費,減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),但同時也限制了學(xué)校收入渠道,政府投入成了農(nóng)村教育投入的主渠道。為此應(yīng)通過強(qiáng)化教育投入法律責(zé)任,構(gòu)建經(jīng)費投入保障機(jī)制,是農(nóng)村學(xué)校教育發(fā)展的基礎(chǔ)。強(qiáng)化政府責(zé)任,調(diào)整農(nóng)村偏僻地區(qū)義務(wù)教育投資體制,健全政府對貧困學(xué)生的直接資助制度。普遍建立由政府公共經(jīng)費負(fù)擔(dān)的政府助學(xué)金制度,以使貧困學(xué)生受到政府的特別關(guān)注,并獲得較為充足的經(jīng)費資助。現(xiàn)在我國已經(jīng)在這方面加大了行動力度,受益學(xué)生正在逐年遞增。
(三)為農(nóng)村教師隊伍素質(zhì)的提升搭建平臺
從優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制入手,幫助農(nóng)村小學(xué)教師盡快適應(yīng)新課程改革的需要,努力實現(xiàn)教育理念、教師角色、教育能力、教育評價全面轉(zhuǎn)變。多途徑促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教師素質(zhì)的提高,將教師的進(jìn)修與學(xué)歷、職稱三者掛鉤,促進(jìn)教師自覺參加脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、函授、自考等進(jìn)修;舉辦各類培訓(xùn)班,定期輪訓(xùn),分散自學(xué),分段考試,做到培訓(xùn)與教學(xué)兩不誤;開展遠(yuǎn)程教育項目,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源城鄉(xiāng)共享;建立城鄉(xiāng)教師輪崗制度。促進(jìn)校際間交流,安排城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師到農(nóng)村小學(xué)定期任教,尤其是派往偏僻地區(qū)支教。有計劃地安排農(nóng)村青年教師到城市學(xué)校任教,在教學(xué)實踐中接受培訓(xùn);科學(xué)安排教師考評體系,激發(fā)教師們的競爭意識,提升教師的教學(xué)積極性。
(四)秉持公平原則,努力縮小農(nóng)村教育的差距
堅持平等教育、公平教育的原則,根據(jù)農(nóng)村實際情況,統(tǒng)籌安排,合理規(guī)劃??茖W(xué)的做好學(xué)校網(wǎng)點布局,力求利于整合優(yōu)勢教育資源,同時兼顧家長和學(xué)生方便。盡快取消重點學(xué)校的設(shè)立,實現(xiàn)縣城以下城鄉(xiāng)學(xué)校師資力量和教育硬件平衡,以調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村中小學(xué)教育者的積極性。
(五)優(yōu)化學(xué)校人事管理
篇6
關(guān)鍵詞: 農(nóng)村教育 奇怪現(xiàn)狀 家庭教育
教育界,改革的次數(shù)不計其數(shù),到了今天,也算到了非常完善的地步,但身在基層的教育工作者們,深切感受到了農(nóng)村教育工作中的“怪誕”現(xiàn)狀。
一、心力交瘁的教育
教育部門提倡教育改革,肯定是為了讓學(xué)生在輕松快樂中學(xué)習(xí)成長,可到了農(nóng)村卻變成了學(xué)生的負(fù)累。
在方法上推行素質(zhì)教育,制度上依然是應(yīng)試教育??荚囍贫葐我唬沟美蠋焸冎荒艽蛑刭|(zhì)教育的幌子搞應(yīng)試教育。課堂上雖主張自主自由學(xué)習(xí),下課后不得不記考試內(nèi)容。
老師們拼命提成績,一是因為老師們想評先進(jìn)優(yōu)秀,二是家長們推崇高分,老師想贏得家長們的支持和好評。
孩子們?yōu)榱颂岣叱煽?,勤勞刻苦,每到期末,部分學(xué)生總能考個好成績,家長老師樂得合不攏嘴。但一部分學(xué)生就悲劇了,成績不理想,總要被指著鼻子教育幾番。有些“油條”式的,面無表情地聽著,結(jié)束后瀟灑走開,教育者總會長嘆一句:“朽木不可雕也?!?/p>
其實,每個孩子都不會是朽木,是教育鉆入了一條死胡同,套上了桎梏,使農(nóng)村的師生心力交瘁。
二、“息事寧人”式的教育
在農(nóng)村學(xué)校里,有個班級叫作學(xué)前班。代課老師是最輕松的,其任務(wù)就是“哄孩子”,維持紀(jì)律,教會幾個拼音,完成幾個算式,安靜地等待放學(xué)。
因為很少有專業(yè)學(xué)前教育老師,有時老師脾氣大,沒有耐性,這些好動的小家伙就會變成“受氣包”。在這一年的教育里,孩子們可能有幾種不同的見解:學(xué)校是個無趣的地方,只能乖乖坐著;學(xué)校是個恐怖的地方,老師的臉上一直是威嚴(yán)的神色;學(xué)校是個好玩的地方,伙伴們那么多,還能學(xué)到新知識。在農(nóng)村的孩子眼里,最后一種想法不會太多。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。尤其小孩子對于剛接觸的事物,如果喪失了興趣,就會產(chǎn)生厭煩恐懼心理,對于以后的學(xué)習(xí)有害無益。學(xué)前教育的重要目的在于培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)智力,讓他們初步學(xué)會用大腦思考,感受到思考帶來的快樂。失敗的學(xué)前教育不僅沒有達(dá)到目的,反而巧妙地避開了孩子的快樂和思維自由。
一二年級的教育中,許多農(nóng)村學(xué)校把能力相對弱的老師放到一二年級,認(rèn)為這兩個年級最簡單,其實恰恰相反,一二年級的教育是小學(xué)階段最難的,孩子們需要養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成接受知識的能力系統(tǒng),逐漸有自己的學(xué)習(xí)方法和思維方法。能力較弱的老師往往對細(xì)微的知識點不夠精通,缺少有效而且人性化的教育方法,這對孩子的成長和學(xué)習(xí)非常不利。
三、“魂不附體”的教育丟了“魂”
1.學(xué)生不快樂。
校園里到處可見垂頭喪氣的小孩子,見了老師就像耗子見了貓,躲著走,只有少數(shù)學(xué)生知道見了老師問好。他們玩耍的花樣很少,也沒有一件像樣的玩具,甚至有的孩子連玩都提不精神。
農(nóng)村教育的形式,是為了分?jǐn)?shù)偏重于文化課的教學(xué),忽視了孩子們的情感世界。尤其是小孩子,對他們?nèi)笔Хe極情感的引導(dǎo)和美好情感的陶冶。讓真善美的價值觀不能很好根植于他們的意識中,也讓他們失去天真和活力。
農(nóng)村家庭里,許多家長常年在外打工,孩子就變成了守望者?;氐郊颐鎸浔姆孔?,他們小小的心里沒有溫暖的感覺,沒有安全感。
2.責(zé)任感缺失了
在集體活動中,他們表現(xiàn)得不夠積極,甚至排斥。開學(xué)時,班里選了班長,票數(shù)最高的兩個學(xué)生竟然提出放棄。我很詫異,這對他們來說是多難得的機(jī)會。可他們的理由讓我汗顏――他們說當(dāng)班干部會得罪人,會影響學(xué)習(xí),得不償失。
3.榮譽(yù)感缺失了
有個周一的早晨,學(xué)校給作文競賽中得獎的學(xué)生頒獎鼓勵。參加晨會的四百多學(xué)生掌聲稀疏,領(lǐng)獎臺上的孩子則表情忸怩。之后問班里一個學(xué)生,他告訴我,拿這個獎會讓他在下來的一段時間和班里同學(xué)關(guān)系不和諧?!八麄兪羌刀蕟幔俊蔽颐摽诙?,他的回答讓我有點始料不及?!八麄儠f我太愛顯擺,而且其他同學(xué)根本不在乎這獎勵”。
什么時候開始,榮譽(yù)竟然變成了被人數(shù)落的話柄?他們還只是孩子。
4.家庭道德教育方向錯了
前幾天,我見到一個孩子和他的媽媽對罵,口出穢語,言下之意是媽媽不要他了。他是個單親家庭的孩子,現(xiàn)在跟著爺爺奶奶生活,他的媽媽來看望他,本是開心的事,可他卻哭著讓媽媽走開。因為媽媽的到來,可能會讓他回到家遭遇鄰居親戚們的閑言碎語,還有爺爺奶奶的不快。
我覺得很難過。在農(nóng)村,某些人會把大人之間的恩怨糾葛延伸到孩子身上,有的甚至添油加醋,把小孩子培養(yǎng)成自己的。真、善、美的價值觀不但不能進(jìn)入孩子心里,而且很容易扭曲孩子的情感價值取向,甚至分不清善惡,粗糙的家庭教育下,最大的犧牲者就是無辜的孩子。
我們的社會缺失了一種叫作信仰的東西。
四、失落的教育者
古人云:“一日為師,終身為父?!?/p>
今人常說:“老師是陽光下最神圣的職業(yè)?!?/p>
可是今天,一些老師不再自豪地挺起胸膛接受仰慕的眼光,他們有了深深的失落。
老師失落是因為他們的社會地位發(fā)生了變化。受不到社會的尊重,許多人就產(chǎn)生了自己輕視自己的職業(yè),想要跳槽的念頭。
“百年大計,教育為本”,這里的“本”是根本,根基打不好,樓房如何拔地而起?樹苗栽不端正,參天大樹怎樣長成?
篇7
關(guān)鍵詞: 董春玲 教育理想 教育者
在萊蕪戰(zhàn)役的發(fā)生地、山東萊蕪鋼鐵集團(tuán)所在地有一所聞名全國的山區(qū)農(nóng)村小學(xué)的典范――丈八丘聯(lián)小。在這里有一位充滿夢想與激情的女校長――董春玲。她是全國模范教師、全國巾幗建功標(biāo)兵、2008年山東省十大年度創(chuàng)新校長、《山東教育報》2009年度十大新聞人物、萊蕪市人大代表和政協(xié)委員、全國十運會火炬手……她用自己的睿智與心血帶領(lǐng)著丈八丘聯(lián)小走向輝煌,她用高貴的靈魂詮釋著教育者的本色,譜寫著農(nóng)村教育壯麗的樂章。
丈八丘,原本是一座不大的山丘的名字。周邊4個村莊聯(lián)合辦了一所小學(xué),就叫丈八丘聯(lián)小。2005年以前的丈八丘聯(lián)小是個破舊不堪的學(xué)校,它所處地區(qū)偏僻、消息閉塞,辦學(xué)條件落后,教師老齡化,教學(xué)能力低。每逢雨季,教室內(nèi)外一起下雨,沒有花草,有的只是看門老人開荒種下的幾畦蔬菜。如何帶領(lǐng)這所學(xué)校走出困境,創(chuàng)造奇跡,讓家長滿意、讓教師樂意、讓農(nóng)村的孩子享受到城市孩子享受的教育,成為擺在29歲年輕的女校長董春玲面前的難題。
作為一個農(nóng)村小學(xué)的校長,董春玲不以學(xué)校之小而放松要求,放低追求,而是挽起那一群年過半百的教師的臂膀?qū)で髮W(xué)校發(fā)展的道路,發(fā)展學(xué)校,建設(shè)師資隊伍,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),勇于進(jìn)取,勇創(chuàng)特色,勇攀高峰。
一、艱苦創(chuàng)業(yè),創(chuàng)建優(yōu)美的校園文化環(huán)境
校園文化環(huán)境建設(shè)對改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣,優(yōu)化教師和學(xué)生的精神生活,起到舉足輕重的作用。初到丈八丘聯(lián)小,校園簡陋,不堪一睹。四排小平房就是所有的校舍,除了必須的課桌凳、少許的舊圖書和儀器器材,沒有其他。操場上沒有任何體育設(shè)施,草叢漫過膝蓋。窮則思變,董春玲校長毫無怨言,堅守這片天空,耕耘此方貧地,用自己柔弱卻有力的臂膀挑起了新建校園的大梁。申請政府支持改善校舍,把各村委給她升任校長的“祝賀”補(bǔ)貼學(xué)校建設(shè),宣傳群眾力助,帶領(lǐng)老師挖土方,親手植樹種花,精心設(shè)計,美化校園環(huán)境,帶領(lǐng)教師手寫“靜思”“超越”等文化石,精心選擇名言標(biāo)語、經(jīng)典對聯(lián),不斷更新文化展板,出臺教育方針,創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教室。全校師生的思想境界和情操品格受到熏陶,使得這所不大的校園處處看得見文化,處處聞得見書香。
二、發(fā)揮農(nóng)村資源優(yōu)勢,打造精品校園
實施素質(zhì)教育,農(nóng)村和城市差距依然存在。面對如何突破農(nóng)村小學(xué)發(fā)展的瓶頸、讓孩子接受什么樣的教育、為孩子提供什么樣的課程、誰來提供等問題,董校長廢寢忘食,不斷翻閱資料積極求索。面對有限的資源條件,董校長始終相信:人,就是最大的生產(chǎn)力。她不斷大膽創(chuàng)新,充分挖掘優(yōu)勢資源,親自走訪家長,把有專長(果樹修剪、草編技術(shù))的家長請到學(xué)校,請他們當(dāng)“老師”,充分調(diào)動了家長參與教學(xué)的積極性。通過舉辦聯(lián)歡會、家長委員會、學(xué)校開放日,把家長吸引到學(xué)校里來,真正形成家校聯(lián)合的育人合力,彌補(bǔ)了學(xué)校資源的不足,也促進(jìn)了周圍居民的文化發(fā)展。
三、愛崗敬業(yè),視工作為生活
董校長以校為家,到校最早,離校最晚。每天早晨來到學(xué)校,習(xí)慣性地安排好一天的工作計劃,下午放學(xué)后認(rèn)真把一天的學(xué)習(xí)工作心得、教學(xué)反思寫進(jìn)自己的博客。她舍小家為大家。她的母親身有殘疾,在老人家病危的時候,她仍工作繁忙,很多學(xué)校的工作是在醫(yī)院的走廊里完成的。母親病逝三天后,董校長隱藏起內(nèi)心的悲痛,開始了工作,用依然活潑、向上、仁愛的笑臉迎接了來校學(xué)習(xí)的各地教師。
董校長如今不斷外出學(xué)習(xí)、作報告,任務(wù)繁重,卻仍然堅守在三尺講臺,一直承擔(dān)著語文教學(xué)任務(wù)。有的老師說:“現(xiàn)在校長上課很少,上主課的更少,你何必這樣辛苦?”她笑著說:“校長就是學(xué)校的領(lǐng)頭雁,要老師做的我必須帶頭做好,要老師把課上好,我就要先上好課。”多么樸實、簡單的語言,卻深深感動了每一位老師。董校長在工作之余發(fā)表教育博客500多篇,她用自己的言行向老師傳遞著對教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著。她的言傳身教把全體教師緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起。
四、提高師資力量,打造創(chuàng)新學(xué)校
董校長認(rèn)為在農(nóng)村小學(xué)推行素質(zhì)教育,教師隊伍建設(shè)是關(guān)鍵。隨著新課程的實施,課程結(jié)構(gòu)的改革、綜合課程的增設(shè),要求教師具有更寬廣的專業(yè)知識背景,要求教師提升學(xué)術(shù)水平、拓寬學(xué)術(shù)視野、修煉專業(yè)人格。不可否認(rèn),農(nóng)村師資隊伍建設(shè)依然存在很多突出問題,比如:觀念滯后,不思創(chuàng)新;競爭意識弱,得過且過;教育方法比較落后,教育創(chuàng)新能力不夠,創(chuàng)新精神和實踐技能嚴(yán)重缺乏;收集處理運用信息的技能較差,等等。
針對存在的這些不足,董校長努力提升教師專業(yè)自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)反思。幾乎每天下午孩子們放學(xué)后,董校長都要把全體教師組織到一起,共同回顧一天的教學(xué)心得體會,各抒己見,反思自己在教師成長過程中存在的不足。努力提升教師自我發(fā)展意識,使教師成為具有自我發(fā)展需要和意識的教師,成為一名“自我引導(dǎo)學(xué)習(xí)者”。
董校長認(rèn)為教師成長的“著力點”是從教學(xué)模仿開始的,她努力為年輕教師爭取外出學(xué)習(xí)的機(jī)會,帶領(lǐng)年輕教師觀看優(yōu)秀教師的典型課例,分析各種教學(xué)技能的類型、特點、效果,并帶領(lǐng)大家一起參與教案的設(shè)計,每周在校舉行公開課評比活動,教師之間紛紛聽課學(xué)習(xí),形成了你追我趕、互相學(xué)習(xí)、互相提高的良好氛圍。
董校長是一位有思想、不甘落后的女性?!皯{啥農(nóng)村的孩子享受不到城市孩子受到的教育?憑啥農(nóng)村的孩子享受不到豐富多彩的課堂?”帶著這個想法,董校長毅然決定開全國家課程。誰來授課?成為了發(fā)展中的攔路虎。董校長大膽創(chuàng)新,帶領(lǐng)大家深挖內(nèi)潛,鼓勵開發(fā)教師第二技能,全體教師都動了起來。有的自費學(xué)習(xí)電子琴,有的遍訪剪紙高手,有的學(xué)起了太極拳,漸漸的每一位教師都有了自己的絕活,原來只上語文、數(shù)學(xué)幾門課的學(xué)校一下子變樣了,傳統(tǒng)文化課、朗誦課、禮儀課、古箏課、電子琴、豎笛、剪紙、籃球等多門選修課“齊上陣”。董校長為了學(xué)生全面發(fā)展,親自從社會上請來上舞蹈課的專業(yè)教師,教跆拳道的教練也是董校長從學(xué)校附近的俱樂部里拉來的。
面對種種因境,董校長從不氣餒,她說辦法都是人想出來的。開全課程,每個教師發(fā)展一門技能,雖然教師非專業(yè)所學(xué),但卻多有自己的興趣愛好,而且有的還是一技之長。讓他們教這種課,不但學(xué)生受益,從嶄新的視角接受更加全面的優(yōu)質(zhì)化的教育,而且是對教師本身愛好興趣的一種張揚,是消除教師職業(yè)倦怠的一種有效形式。
董校長用自己的教育理想點燃了農(nóng)村教師的激情,也改變著農(nóng)村孩子的命運。有人評價她似一朵蘭花,赤誠地堅守于山澗;似一朵蓮花,純粹地傲立于人間。挽著一群年過半百的教師的臂膀,與山村孩子一起演繹著教育的童話。
一個聯(lián)小校長,用整個的身心投入,擔(dān)負(fù)起了對教育事業(yè)的完全責(zé)任,帶領(lǐng)師生取得了長足的進(jìn)步。
篇8
一、高度重視。
辦好農(nóng)村學(xué)校,農(nóng)村教育是發(fā)展縣域義務(wù)教育的重點。發(fā)展農(nóng)村教育。直接關(guān)系到廣大農(nóng)民的切身利益,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的全局。全面貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會對教育工作作出的安排,就必需以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育工作全局,依照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求,始終堅持把農(nóng)村教育擺在重中之重的戰(zhàn)略地位,促進(jìn)農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。要以強(qiáng)化政府責(zé)任為關(guān)鍵,形成大力辦好農(nóng)村教育的合力。各級黨委和政府應(yīng)把大力辦好農(nóng)村教育納入農(nóng)村改革發(fā)展總體規(guī)劃,把提高農(nóng)民素質(zhì)作為解決“三農(nóng)”問題根本之策,進(jìn)一步加強(qiáng)對農(nóng)村教育工作統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化政府責(zé)任。
二、傾斜投入。
明確各級政府保證農(nóng)村義務(wù)教育投入的責(zé)任,要認(rèn)真貫徹國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》省委、省政府《關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)省的決定》湘西州委、州政府《關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)州的決定》等文件精神。共同保證農(nóng)村義務(wù)教育的基本需求。要在以縣財政投入為主渠道的前提下,積極尋求國家、省、州轉(zhuǎn)移支付資金資助。充分利用好省對湘西貧困地區(qū)教育制定的優(yōu)惠政策,抓住發(fā)展機(jī)遇,并結(jié)合教育實際,制定切實可行的教育發(fā)展規(guī)劃。要進(jìn)一步完善義務(wù)教育免費政策和經(jīng)費保證機(jī)制,進(jìn)一步提高經(jīng)費保證水平,繼續(xù)落實好農(nóng)村義務(wù)教育階段“兩免一補(bǔ)”政策,全面健全學(xué)生資助體系,保證經(jīng)濟(jì)困難家庭兒童、留守兒童特別是女童平等就學(xué)、完成學(xué)業(yè)。要通過多種途徑,盡快解決教育投入缺乏這一制約教育發(fā)展的關(guān)鍵問題,促進(jìn)教育事業(yè)繼續(xù)、和諧、健康發(fā)展。
三、傾注人力。
著力建立城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育的政策保證機(jī)制和農(nóng)村教師隊伍的補(bǔ)充機(jī)制。一是提高農(nóng)村教師待遇。農(nóng)村教師待遇低,農(nóng)村教育的關(guān)鍵在教師。當(dāng)前要穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍。住房條件差,加上城鄉(xiāng)差別大,年輕老師找對象都存在問題。因此,只有提高農(nóng)村教師待遇,解除他后顧之憂,才干留得住人,進(jìn)得來人,才干真正穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍。二是改革教育人事制度。要實行教職工全員聘任制,競爭上崗、擇優(yōu)聘用。對在職農(nóng)村教師要定期開展綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力考評,淘汰不合格教師,并妥善做好分流工作。三是合理配置師資力量。對教師缺口大的農(nóng)村學(xué)校要盡快予以解決,新增教師要優(yōu)先安排到師資緊缺的農(nóng)村學(xué)校任教,并出臺城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村學(xué)校任教服務(wù)制度,開展“捆綁式”對口支教工作和名師支教工作,大力推進(jìn)和鼓勵城鎮(zhèn)富余教師到農(nóng)村學(xué)校任教。
四、加強(qiáng)管理。
篇9
鄭琦的素質(zhì)教育觀:
寓教于樂德育為先
5月29日,星期天。鄭琦家里充滿了孩子們的歡歌笑語,我們問孩子們:“喜歡這里嗎?”孩子們異口同聲:“喜歡!”“為什么喜歡?”孩子率真地回答:“好玩!”當(dāng)天,小院里大約有二三十個孩子,熟悉這里的朋友說:“這還是少的。最多的一天,這里來了300多個孩子!”
孩子們喜歡玩,鄭老師不僅盡量滿足,還經(jīng)常帶著他們一起玩。鄭老師的學(xué)生楊靜說,有一次登山比賽,她記得特別清楚:早上5點鐘我們就起床了,同學(xué)們分成幾個小組,開始爬當(dāng)陽電視塔,一人到達(dá)不算數(shù),全組登上才算勝。正當(dāng)大家艱難地行進(jìn)著時,突然,前面出現(xiàn)了一根紅布條,上面寫著:“請到樹上看一看!”一個男孩爬上了樹,居然摸到了一個文具盒。大家高興極了,疲勞一掃而光。后來,又看到一根紅布條上寫著:“累了吧,堅持到底就是勝利!”現(xiàn)在想起來,鄭老師精心安排設(shè)計的這些寓教于樂的活動,使同學(xué)們對課本上的“團(tuán)結(jié)合作,不怕困難,堅持不懈”等,有了更深的體會和認(rèn)識。
鄭琦的點子特別多。上世紀(jì)80年代,鄂西農(nóng)村通訊手段簡陋,只有幾個用來喊話的高音喇叭,鄭琦因陋就簡地開辦“紅領(lǐng)巾廣播臺”,讓孩子們?yōu)榇迕癫ニ蜁r事新聞。他倡議成立了“井崗小學(xué)紅領(lǐng)巾事業(yè)基金會”,組織學(xué)生開展社會捐助,他個人帶頭捐了50元,籌集了2000元基金;他還組織同學(xué)們開展了小動物飼養(yǎng)、收廢品等活動;組織同學(xué)們給英雄模范人物或英雄的家人寫信交流,得到了潘星蘭等英雄及先進(jìn)人物的大量回信,這些回信,成了激勵孩子們成長的精神動力。他組建的“紅領(lǐng)巾義務(wù)投遞站”,年投遞信件報刊2萬余件。
1985年,“六一”節(jié)剛過,在一次隊會活動中,鄭琦手拿一份《中國少年報》,站在莊嚴(yán)的國旗下,嚴(yán)肅地說:“同學(xué)們,非洲發(fā)生了嚴(yán)重的干旱,數(shù)以萬計的兒童正面臨著死亡的威脅,我們應(yīng)不應(yīng)該援助他們?”“應(yīng)該!”少先隊員們迅速行動了起來:有的捐獻(xiàn)出了自己的小儲錢罐,有的把撿廢品換來的錢捐了出來,更多的,則拿出自己節(jié)約的口糧。鄭老師幫孩子們整理著一枚枚硬幣、一把把大米……最后,他代表少先隊員在紅紙封皮上寫道:請中國紅十字會轉(zhuǎn)交給非洲兒童……
鄭老師的學(xué)生,現(xiàn)任小學(xué)教師的楊靜說:“是鄭老師讓我們第一次知道了‘非洲’,還讓我們感覺到,愛心是無國界的?!?/p>
耐人尋味的是,鄭老師帶的學(xué)生,參加的活動特別多,但他帶的班級每次統(tǒng)考成績都名列前茅。鄭老師自己每年都是模范班主任、先進(jìn)少先隊輔導(dǎo)員。
廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)教務(wù)副主任靳春娥感慨道:“我們學(xué)習(xí)鄭老師,不僅要學(xué)習(xí)他熱愛教育、無私奉獻(xiàn)的精神,還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教學(xué)理念。教學(xué)就應(yīng)該是開放的,不能把學(xué)生只關(guān)在校園里。”她說,“現(xiàn)在我們談的課程改革、素質(zhì)教育,鄭老師20多年前就已經(jīng)在做了,還真有點兒超前?!?/p>
鄭琦謙遜地說:“我文化水平不高,不知道搞的算不算‘素質(zhì)教育’。我只是認(rèn)為,對小孩子的思想道德教育、愛國主義教育,不能光靠口頭講講。我喜歡看書讀報,我的辦法,都是從書報刊上學(xué)來的。”
鄭琦的“育人為本”觀:
必須成人都能成才
走進(jìn)鄭琦家的小院,人們的第一個感覺就是,花繁、樹茂、環(huán)境優(yōu)雅。鄭琦幽默地說:“人家說教師是園丁,我既是種花的園丁,又是教書的園丁。我這里的花兒總共有100多種哩,我什么花兒都喜歡。”
無論什么樣的孩子鄭琦也都喜歡。問題少年、留守孩子、落榜青年、有智力缺陷的孩子等,這些連父母也頭痛的孩子,在鄭老師的眼里,都是有用之才。鄭琦說:“每個孩子都應(yīng)該‘成人’。”什么叫“成人?”他說,“只要達(dá)到了一個公民的基本道德要求,能自食其力,為社會作貢獻(xiàn),就是‘成人’了。不一定每個孩子都能考上大學(xué),都要去當(dāng)國家干部,或者成為科學(xué)家、企業(yè)家,但每個孩子都能成為對社會有用的人。”
當(dāng)然,作為教師,鄭琦也希望自己的學(xué)生不僅“成人”,而且“成才”。盡管鄭琦的絕大多數(shù)學(xué)生,長大后多是普通的體力勞動者,但提起他們,鄭琦依然一臉自豪。鄭琦認(rèn)為,通過因材施教,讓孩子們各得其所,找到適合自己的人生道路,也是“成才”了。
1996年,阮建平因一分之差,中考落榜。他為此曾一蹶不振。鄭老師只教過阮建平2年的小學(xué),但早就注意到他有愛勞動、能吃苦的優(yōu)點。得知他落榜的消息,鄭琦來到了阮建平的身邊,鼓勵他說,如果能把荒山開辟成“花果山”,也一樣有出息。在鄭老師的激勵下,在荊棘叢生、茅草遍地的荒山坡上,阮建平開始了艱難的創(chuàng)業(yè)。當(dāng)他氣餒時,鄭老師總是出現(xiàn)在他的身邊,給他打氣。鄭老師還帶他到外地觀摩,引進(jìn)金水柑的優(yōu)良品種,幫他訂閱農(nóng)技書刊,請來市里的農(nóng)藝師給他做技術(shù)示范等等。4年后,阮建平成了當(dāng)陽有名的果樹狀元,現(xiàn)在還是當(dāng)?shù)亍肮麡?10”的技術(shù)專家。5月28日,正是阮建平打果收獲的日子,站在他家2層樓的小洋房上遙望40畝“花果山”,阮建平激動地說:“我最感激鄭老師的,就是他給我的精神充了電,為我指明了人生路?!?/p>
小學(xué)音樂教師楊靜是鄭琦老師的驕傲,因為,是鄭琦把這塊音樂之“璞”打磨成“玉”的。鄭琦當(dāng)時兼任音樂老師,他發(fā)現(xiàn),自己的學(xué)生楊靜樂感特別強(qiáng),歌唱得好,彈風(fēng)琴一學(xué)就會。于是,他專程來到楊靜家,勸楊靜媽媽給她買臺電子琴,送她到鎮(zhèn)上的電子琴培訓(xùn)班學(xué)習(xí)??蓷铎o媽媽反問:“電子琴是啥東西?農(nóng)村的孩子學(xué)了能有啥用?”鄭琦反問道:“農(nóng)村的孩子怎么了?!楊靜是學(xué)音樂的料,我們做家長、當(dāng)老師的,不能耽誤了她呀!”楊靜的媽媽同意了,但還有個擔(dān)憂:“淯溪鎮(zhèn)離我們家有20公里路,孩子小,不方便啊?!编嶇f:“讓孩子住我家,我家離鎮(zhèn)上只有10多公里,我來接送!”就這樣,鄭琦騎著自行車風(fēng)里來雨里去,整整接送了1個多月。那一年,楊靜與城里孩子同臺競技,在一片驚嘆聲中,以第一名的成績通過了培訓(xùn)班的考試!長大后,楊靜因出色的音樂才能,成為市級優(yōu)秀教師。
鄭琦的教育公平觀:
一個都不能少見識也不能短
農(nóng)村孩子因貧輟學(xué)是長期困擾農(nóng)村教育的一大頑疾。對此,作為農(nóng)村小學(xué)教師,鄭琦牢固確立了“一個都不能少”的信念,為了這“一個”,鄭琦付出了極大的艱辛。
廟前鎮(zhèn)龍泉村學(xué)生景月母親生病去世后,父親也外出打工了。2003年開學(xué)后,本應(yīng)該讀初一的景月,卻沒去學(xué)校。鄭琦聽說后,二話沒說,騎上自行車來回數(shù)公里,找到她舅舅家,苦口婆心地做思想工作,還給景月遠(yuǎn)在外地的父親打電話溝通。在鄭琦的努力下,景月終于重返課堂?,F(xiàn)在,景月已經(jīng)讀初三了。像景月這樣輟學(xué)后,經(jīng)鄭琦幫助返校的學(xué)生,每學(xué)期都有不少。退休后,經(jīng)鄭老師勸返入學(xué)的就有200多人。
城鄉(xiāng)教育的差距,更多地體現(xiàn)在教育資源和教育水平上。鄭琦的老朋友、原共青團(tuán)當(dāng)陽縣委干部、現(xiàn)淯溪高中教師李賢桃認(rèn)為:“和城里孩子相比,農(nóng)村孩子最缺乏的,是開闊的視野?!?/p>
鄭琦甚至連做夢也在想著這個事情。1989年10月27日,鄭琦在日記里寫道:昨夜里,我做了一個夢,我在組織全校少先隊的一次暑假活動。我把孩子們以村民組為單位按身高順序,排成隊,圍成一個圈,教他們唱歌,走步伐,練隊列,聘請生產(chǎn)隊團(tuán)小組長任各隊的輔導(dǎo)員。我和他們一起帶領(lǐng)隊員們到很遠(yuǎn)的地方去搞活動,有的家長也參加了,活動經(jīng)費是村民組出一點,學(xué)生自費一點,活動的內(nèi)容是到大城市里參觀風(fēng)景名勝,游覽兒童樂園……我覺得,這個夢很有意思,對我依靠生產(chǎn)隊團(tuán)小組長任校外輔導(dǎo)員開展少先隊工作很有啟發(fā),因為他們有權(quán)威,而且有籌集活動資金的能力。
楊靜說,她參加過鄭老師組織的夏令營,近的到過宜昌市的兒童公園、濱江公園,當(dāng)陽的玉泉寺;遠(yuǎn)的游覽過三峽,還到軍營里體驗過集體生活等。
鄭琦認(rèn)為,書籍是通往更廣闊世界的一扇窗戶。在鄭琦創(chuàng)辦的青少年活動中心,深受孩子們歡迎的另一個原因是,這里的書多。4月23日,廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)四年級學(xué)生宿欣欣在日記里寫道:“鄭老師圖書室里最吸引我的一本書是《兒童的疑問》,它使我學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的知識,比如鴨子為什么會游泳,羊為什么不停地吃草,大象為什么用鼻子吸水……”
桐樹埡青少年活動中心的圖書室藏書3000多冊,全是“開架”陳列,隨時對孩子開放。不過,借書前,還要聽鄭琦或“鄭媽媽”李應(yīng)香“上堂課”:“你們看,這書都是二三十塊一本,有的是買來的,有的是別人捐的,都來之不易啊,一定要愛惜?!编嶇业膱髾谏希幸环荨度嗣袢請蟆?。他說,這是村里訂的,為了支持和豐富“中心”的活動內(nèi)容,村里特意把報紙放到了這里。當(dāng)陽市司機(jī)師傅姚恢貴說:“鄭老師確實不容易,他只有那么一點退休工資,置辦這些書籍和文體設(shè)施不容易,鄭老師自己一點一點積攢下來添置,加上大家的幫助,才有了今天的這個樣子。以后,我要把看過的報紙和雜志留下來送給農(nóng)村的孩子,不能再當(dāng)廢紙賣掉了?!?/p>
1984年7月,鄭琦作為“全國少先隊優(yōu)秀輔導(dǎo)員”代表出席了全國首屆少代會,載譽(yù)歸來的他直奔共青團(tuán)當(dāng)陽縣委,與大家分享喜悅。團(tuán)縣委的同志接過他沉甸甸的大書包,還以為他帶回不少禮物,沒想到打開一看,全是帶給孩子的書籍。
鄭琦的立體教育觀:
家校配合身為世范
4月3日,廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)請來校外輔導(dǎo)員鄭琦老師給家長上課,負(fù)責(zé)“家長學(xué)?!惫ぷ鞯墓嬴P老師說:“鄭老師常說,教育家長是教育孩子的最好方法。所以他每次給‘家長學(xué)校’備課都特別認(rèn)真。這次,他提前很多天就和我確定了主題———家庭教育的重要性和怎樣教育孩子心中有他人。我們學(xué)校離他家有七八公里遠(yuǎn),他幾次騎自行車過來和我討論講稿。3號當(dāng)天,早上6點多他就到了學(xué)校?!?/p>
家長們上課后,用鄭琦教的“遇物則誨法”、“榜樣示范法”、“表揚批評法”等方法教育孩子,還真蠻靈的。家長李鳳珍說:“以前,家里有什么好吃的東西,都是孩子自己一個人吃,也不幫忙做家務(wù)??涩F(xiàn)在我們下班回來,她還給我們燒好洗澡水……孩子越來越會關(guān)心人了。”
父母和子女的影響是相互的。不少孩子在日記里寫道:“爸爸媽媽變了。”有的說,爸爸媽媽開始輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)了;有的說,爸爸媽媽不愛打牌了,脾氣也不粗暴了。家長朱玉清說:“聽了鄭老師的課,我自己也更注意文明禮貌,孝敬父母了。因為,父母要給孩子作榜樣??!”
多年來,鄭琦一直重視和家長的溝通。退休前,他堅持對自己班里的每個孩子,平均每學(xué)期至少要家訪2次以上,對重點關(guān)注的貧困孩子、問題少年等,更要多次家訪。他說:“通過家訪,我和許多家長都成了朋友。給他們講教育方法、講道理等等,他們都很容易聽進(jìn)去?!?/p>
除了直接講道理,鄭琦自身的人品、行為也對學(xué)生家長有極強(qiáng)的示范作用。2004年的一天,鄭琦的學(xué)生、當(dāng)陽市廟前鎮(zhèn)煙集村3組青年胡磊對其父親胡明耀說:“鄭老師都不抽煙喝酒,你也不要抽煙了!”已有30多年煙齡的胡明耀真的把煙戒掉了。2001年,地下“賭馬”活動在當(dāng)陽農(nóng)村流傳時,胡磊的家人也有些心動,可深受鄭琦人格、道德教化影響的胡磊,和家人定下“君子協(xié)定”:全家人誰也不許賭博?,F(xiàn)在胡明耀全家腳踏實地,一心一意地發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)。
家長阮華明說:“鄭老師不只是孩子的老師,也是我們大人的老師。平時生活中碰到他,每次聽他說話,都包含很多人生道理,我覺得很受教育。他對我們的影響不只在家長學(xué)校?!?/p>
李賢桃對鄭琦的“社會教化力”有切身體會。2003年的一天,李賢桃所在的淯溪高中派老師到農(nóng)村作社會調(diào)查,每人必須訪問3家農(nóng)戶??赊r(nóng)村山路崎嶇,容易迷路,農(nóng)民住得分散,到了這一家,不知道下一家在哪里。老師們都有點犯愁。李賢桃來到了廟前鎮(zhèn),沒想到這里的農(nóng)民對她那么熱情有禮,在一家訪問結(jié)束后,這家的家長就主動派孩子給她帶到下一家。最后接過“接力棒”的一家,竟讓孩子一直把她送到了高速路口。回校后,老師們交流經(jīng)驗,一些老師不免有些牢騷:“到了有的人家,大人連個座都不讓,自己忙自己的。說話也不禮貌。”“路好難走,折騰到天黑差點迷路?!敝挥欣钯t桃感嘆:“鄭老師在哪里,哪里的民風(fēng)都會受到好的影響?!?/p>
篇10
關(guān)鍵詞:家庭教育;學(xué)前教育;學(xué)生外流
教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口將近9億。農(nóng)民孩子的教育也是一個很大的問題,雖然國家對教育的投入很大,但是現(xiàn)在農(nóng)村教育仍然有許多問題,導(dǎo)致農(nóng)村教育提不高。
一、農(nóng)村的家庭教育阻礙孩子的教育提高
現(xiàn)在農(nóng)村的農(nóng)民大部分知識水平低下,對知識的認(rèn)識不是很清楚。有不少農(nóng)民對孩子的教育不是很熱心。我雖然工作時間不長,但是自從參加工作就一直在農(nóng)村工作,并且擔(dān)任班主任工作,對家長的了解較多,知道不少農(nóng)民對自己孩子的教育不是很關(guān)心。例如:一次開學(xué)報名時,孩子的假期作業(yè)沒有完成,我把情況告訴家長,這位家長是這樣說的:“孩子的作業(yè)沒有完成沒有什么,我也不打算讓孩子上大學(xué),只要認(rèn)識幾個字就行了,上大學(xué)又有什么,你看你們老師的知識水平都很高,一個月才拿那么兩個工資,你們現(xiàn)在攢下多少錢?我是一個小學(xué)都沒有畢業(yè)的,現(xiàn)在攢下幾百萬了,不如你們教師?我把孩子送到學(xué)校就是叫你們教師把孩子看大,不要讓孩子摔倒、顛倒,等孩子大點的話就叫他和我做生意掙大錢,讀書沒有什么前途的?!边€有一位家長是這樣說的:“我的孩子一放假就到他的外婆家去玩了,昨天才回家的,哪來的時間寫假期作業(yè)?!边@樣的家庭教育怎么能使他們的孩子學(xué)習(xí)好呢。再者,農(nóng)村有些學(xué)生缺少父母的關(guān)愛?,F(xiàn)在由于農(nóng)村實行封山造林,好多農(nóng)民在家里沒有事情做,就把孩子交給其父母到外地打工。還有好多農(nóng)村孩子失去父母,有的是母親嫌棄農(nóng)村的窮苦生活,丟棄家人和別人跑了。父親在外打工喪失生命的等等,這些失去父母的孩子大多數(shù)學(xué)習(xí)成績一般,并且很難管理。據(jù)我了解這樣的問題不僅在我們學(xué)校有,其他的農(nóng)村學(xué)校也有類似的情況。
二、農(nóng)村學(xué)習(xí)好的學(xué)生外流嚴(yán)重
雖然大部分農(nóng)村學(xué)生的基礎(chǔ)差,但是也有部分的學(xué)生天生聰明、資質(zhì)比較好,經(jīng)過教師的教育這些學(xué)生的成績也很好,但是這些學(xué)習(xí)好的學(xué)生家長,只要自己的孩子學(xué)習(xí)好就把孩子轉(zhuǎn)到縣城里的學(xué)校。好多農(nóng)村學(xué)校學(xué)習(xí)好的學(xué)生,都轉(zhuǎn)到條件好的學(xué)校。所以,幾乎每個班里的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績剛剛上去,就轉(zhuǎn)學(xué)了。就我所在的學(xué)校,幾乎每個班每年都有類似的情況發(fā)生。就我所帶的班級也是這樣的。前年我?guī)У氖且荒昙?,在去年的時候,也就是我?guī)У陌嘁昙壛?,我們班轉(zhuǎn)走了5名學(xué)生,這5名都是我班的佼佼者,幾乎都是前五名的學(xué)生。同樣其他班級也轉(zhuǎn)走了好多學(xué)生,大部分學(xué)生是學(xué)習(xí)好的學(xué)生。今年,也就是我所帶的班級要升三年級了,報名時又轉(zhuǎn)走4名學(xué)生,幾乎都是學(xué)習(xí)好的,學(xué)習(xí)不好的倒是一個也不轉(zhuǎn)走。我訪問我們學(xué)校其他的班級情況和我所帶的班級是一樣的。有時候也碰上其他農(nóng)村學(xué)校的老師,說他們學(xué)校的情況和我們學(xué)校的情況一樣,好學(xué)生都轉(zhuǎn)走了剩下的都是些學(xué)習(xí)不好的,好多老師上課沒有信心。這樣農(nóng)村學(xué)校的教育能提高嗎?
三、農(nóng)村學(xué)校的師資力量薄弱
現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)校,好多有經(jīng)驗的、年輕的教師都調(diào)到城里好的學(xué)校或者直接轉(zhuǎn)到其他的單位了。
一是好多農(nóng)村學(xué)校的老師待遇低下,雖然和城里的老師上班時間是一樣的,也一樣為學(xué)生備課、上課、改作業(yè)、教育學(xué)生,但是城里的老師待遇很高,而農(nóng)村的老師幾乎可以說是沒有福利,甚至在大的節(jié)令也沒有任何福利,好多的農(nóng)村老師都想往城里調(diào)。剩下的大部分是些年紀(jì)大的老師,他們的年紀(jì)大,快到退休的年齡了,上課是可想而知的。再者,現(xiàn)在的課本知識更新很快,這些老教師教學(xué)思想落后,根本跟不上現(xiàn)代的教育。
二是大部分農(nóng)村的老師家在城里面,家里有點事情請假回家也不方便,請假多了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不樂意,不請假家里的事情又沒有人做,尤其是女教師,結(jié)婚生小孩后,把孩子帶到學(xué)校,農(nóng)村沒有幼兒園,把孩子放在家里沒有人接送孩子上學(xué),這些老師只能想方設(shè)法調(diào)到城里上班。
三是農(nóng)村學(xué)校教育硬件和軟件跟不上。好多學(xué)??茖W(xué)實驗是空白,有的是學(xué)校沒有實驗器材,只能靠嘴講實驗。再者學(xué)校沒有專業(yè)的科學(xué)老師,有些實驗就算是學(xué)校里有實驗器材,要不是實驗不成功,要不就是有的教師根本不會做。這樣學(xué)生的科學(xué)會學(xué)好嗎?好多農(nóng)村學(xué)校音樂、美術(shù)和體育課簡直就是應(yīng)付,好多農(nóng)村學(xué)校出來的學(xué)生連音樂上的1、2、3也不認(rèn)識。
四是農(nóng)村教師的思想不積極,好多農(nóng)村教師都以為離城里遠(yuǎn),用一句話就是山高皇帝遠(yuǎn),教師上班也是不上心,能應(yīng)付就應(yīng)付。這樣農(nóng)村的教育能實現(xiàn)新課改嗎?
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