導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；課程；發(fā)展趨勢；改革重點

幼兒教育課程改革隨著時代的發(fā)展得到了很大的成績，在幼兒教育課程發(fā)展及改革中，課程理論有了很大的改善，幼教工作者有了很大的觀念的進步，課程研究的氛圍更加活躍。幼兒教育課程的研究也進入了一個新的階段，對幼兒教育課程的發(fā)展及改革研究既是幼兒教育發(fā)展的重要課題，也是中國學(xué)前教育的重要發(fā)展課題，對中國以后幼兒教育課程發(fā)展有重要的意義。

一、幼兒教育課程發(fā)展的趨勢

1.各地的幼兒教育課程模式相互融合、相互借鑒

幼兒教育課程的發(fā)展隨著時代的變革有了多種課程模式并存的發(fā)展構(gòu)想同時也有多種不同的發(fā)展趨勢。我國的各地的自然條件和經(jīng)濟條件有明顯的差別，各地的幼兒教育課程發(fā)展程度不一，所以幼兒教育課程的發(fā)展為了與各地的經(jīng)濟背景、民族特色、自然條件相適應(yīng)，產(chǎn)生了很多的發(fā)展模式，每種模式都是與當?shù)氐挠變航逃n程相互作用的。

2.發(fā)展趨勢越來越注重幼兒發(fā)展

在以往的幼兒教育課程中過多的注重教師的主導(dǎo)作用而忽略了幼兒自身的發(fā)展主動性。所有幼兒的和諧發(fā)展才是教育工作的最終目標，所以注重幼兒的發(fā)展成了發(fā)展中不可避免的趨勢，通過對幼兒的自身的家庭特性和性格特征的分析，以及幼兒的年齡和發(fā)展需求的仔細探討，要對幼兒的自身的對外界的探索的積極性進行充分的調(diào)動，充分發(fā)掘幼兒在各項體能、藝術(shù)、審美、智力等方面的潛力和天賦。這才是幼兒發(fā)展的重點，而不是一味的對教師的知識結(jié)構(gòu)和教育水平進行苛求。

3.在幼兒向小學(xué)課程過渡的趨勢越來越受到關(guān)注

如今，幼兒班課程向小學(xué)化傾斜的程度越來越大，這個發(fā)展趨勢也越來越引起社會關(guān)注，其小學(xué)化的目的是為了幼兒在進入小學(xué)后能夠適應(yīng)小學(xué)的課程安排，能夠最大化的接受小學(xué)教育，盡量做到不脫節(jié)，“小幼銜接”如何做到既不抹殺幼兒的自然天性又能成功的邁向小學(xué)教室也是幼兒教育課程繼續(xù)關(guān)注和發(fā)展的重點。

二、幼兒教育課程改革的重點方向

1.課程改革的理論的指導(dǎo)

我國對幼兒教育課程的理論研究依舊處于弱勢，所以導(dǎo)致實踐過程中有過多的盲點，走了不少的彎路。我國把大多數(shù)的課程改革重點放在實驗上，對理論的探究缺少關(guān)注，但實際上，理論是實踐的基礎(chǔ)，只有在正確的理論指導(dǎo)下才能做出最快速度的正確實踐成果。

在幼兒教育課程的理論研究主要是要對幼兒課程的模式理論進行整理和尋找理論依據(jù)。幼兒教育課程模式具有多樣性和雜亂性的特點，這是由我國的幅員遼闊決定的，所以其中對模式的系統(tǒng)研究和整理就是理論指導(dǎo)的重要方面。只有對模式進行了系統(tǒng)的研究并且找到理論依據(jù)才能更好的向課程實際進行必要的轉(zhuǎn)化，得到最大程度的轉(zhuǎn)換效果。

2.對幼兒課程內(nèi)容進行有效的選取和整理

如今幼兒課程有幾大誤區(qū)：首先是內(nèi)容混亂，沒有條理，很多試驗點的課程結(jié)構(gòu)完全沒有編排，內(nèi)容也魚龍混雜，很多課程的內(nèi)容都是牛頭不對馬嘴，甚至很多連編排者都很難說清其意義和作用，更何況是老師，更是聽之任之，幼兒接收到的效果是少之又少的。其次，內(nèi)容的深度太深，完全超出了一個適齡幼兒的認知水平，甚至很多連老師都說不出個所以然，這樣的知識編進幼兒教育課程是完全是不適應(yīng)的，另外涉及方面太廣，包括天文、地理、文學(xué)、歷史、政治、舞蹈、唱歌、樂器、美術(shù)、畫畫等等，這要求幼兒要有充足的精力和強烈的求知欲望才能勉強的完成如此之多的學(xué)科，但這不僅對剛剛懂事的幼兒是極大的挑戰(zhàn)，對授課的老師也有極大的壓力，最后幼兒課程難度系數(shù)也是逐年增加，所謂的孩子不能輸在起跑線上的理論使家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對幼兒學(xué)習(xí)課程的難度加強，不僅要求孩子對課程中的知識要讀懂，甚者要求幼兒讀透，這對于很多連大人都無法達到的高度來要求幼兒，無疑是相當困難的。

三、改革要注意的問題

注重課程的繼承和創(chuàng)新：課程的繼承和創(chuàng)新是是幼兒教育課程的基本要求，所謂繼承就是要對在我國三、四十年代時，當時的幼教專家所積累的很多經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對于現(xiàn)在的幼兒教育是有極大的借鑒作用的，如“游戲式”的上課結(jié)構(gòu)方式、“行為課程”的教學(xué)組織形式等對現(xiàn)代的幼兒教育課程的編寫和思路都有重要作用，只要將其經(jīng)驗進行適當?shù)母膭雍瓦\用，對幼兒教育課程必將是個很大的突破。所謂創(chuàng)新，就是根據(jù)現(xiàn)代幼兒的生活狀態(tài)和心理狀態(tài)及時的調(diào)整幼兒教育課程的講授，畢竟時代不同，現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展水平高，幼兒的心理成熟程度也快，如果一味的以什么都不懂的眼光來看幼兒的教育課程則有很大的弊端，要及時創(chuàng)新，創(chuàng)造適合如今這個年代的幼兒的教育課程。

本文對幼兒教育課程的發(fā)展趨勢做了簡要的分析，包括模式多樣化、注重幼兒發(fā)展和小幼銜接；以及分析了我國幼兒教育課程改革的重點，最后講述了改革要注意的問題。

參考文獻：

[1]鄧志偉.二十一世紀世界幼兒教育課程發(fā)展的趨勢--日、美、德、法、四國幼兒教育課程改革的啟示.比較教育研究，1998（06）

[2]劉花雨.后現(xiàn)代課程改革的本土化探索.教育導(dǎo)刊，2007（06）

[3]韋凌云.幼兒教育課程改革存在的問題及思考.基礎(chǔ)教育研究，2004（10）

篇2

一、關(guān)于體育課程的性質(zhì)

中小學(xué)體育課程的性質(zhì)是什么？人們的認識是不一致的。有的人認為，體育屬于活動課程，它是以身體實踐活動為基本特征，具有活動課程基本屬性的學(xué)科；有的人認為，體育雖然具有很強的實踐性，但它是需要經(jīng)過嚴格、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)科課程；也有的人認為，體育既有實踐性強等特點，它又是理論與實踐相結(jié)合的綜合型課程形態(tài)。如何看待中小學(xué)體育課程的性質(zhì)，涉及課程目標的確定、內(nèi)容的選擇與排列等一系列問題。

筆者試從以下幾個方面對中小學(xué)體育課程的性質(zhì)加以分析。

（一）從課程分類的角度研究體育課程的性質(zhì)。體育學(xué)科長期以來是以學(xué)科課程為主作為編訂課程的主體。這種課程形態(tài)是把體育作為科學(xué)看待，認為體育是一門科學(xué)，它既包括體育的科學(xué)理論，也包括運動科學(xué)實踐活動，在課程設(shè)計中以體育的科學(xué)理論和實踐為依托，根據(jù)教育的需要和不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展特點，選擇和排列適宜的教學(xué)內(nèi)容，組織起體育學(xué)科體系，從而達到學(xué)校教育的目標。這種課程設(shè)計經(jīng)過長期的教學(xué)實踐，在課程目標、教材分類、內(nèi)容排列、考核 評價等方面不斷地改進、完善，已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的課程體系，對我國中小學(xué)體育教學(xué)起到了十分重要的作用。

（二）從學(xué)校教育的角度研究體育課程的性質(zhì)

1.有利于體育學(xué)科在學(xué)校教育中準確地定位。根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三條的規(guī)定：“義務(wù) 教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)”和《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃》培養(yǎng)目標。

2.有利于向?qū)W生傳授體育文化。體育是人類文化的組成部分，是人類積累起來的寶貴的精神財富之一，文化科學(xué)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容也包括體育文化。這樣認識，有利于加強體育課程的文化含量，改變以往只偏重于技術(shù)的編排傾向。

3.有利于學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展。基礎(chǔ)教育階段，體育作為文化科學(xué)基礎(chǔ)課程，主要應(yīng)該為學(xué)生打下身體素質(zhì)和運動能力的基礎(chǔ)，打好體育基礎(chǔ)文化、基本技術(shù)、基本技能的基礎(chǔ)。只有真正打好體育的基礎(chǔ)，才能真正使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展成為可能。

4.有利于學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)。體育對于學(xué)生當前的成長以及未來的工作和生活是一種物質(zhì)的基礎(chǔ)，沒有健康的身體就不可能有美好的未來?；A(chǔ)教育是為終身體育打基礎(chǔ)的階段，體育的習(xí)慣、能力、意識的養(yǎng)成要從基礎(chǔ)教育階段開始。

二、對體育課程改革的幾點管見

（一）適應(yīng)課程發(fā)展趨勢，改革單一課程模式。長期以來，體育學(xué)科是以學(xué)科課程為主編訂體育課程的，它對于確立體育在學(xué)校教育中的地位。形成體育學(xué)科體系，保證全體學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能等方面起到了重要的作用，同時也為體育課程的進一步改革奠定了可供發(fā)展的基礎(chǔ)。改革體育課程模式，吸收各種課程理論的優(yōu)點，逐步形成體育學(xué)科的科學(xué)的課程體系是當前體育課程改革的主要趨勢。課程發(fā)展的歷史和現(xiàn)實已證明，多種課程模式相互交融、優(yōu)勢互補是課程發(fā)展的必然，我們應(yīng)該對幾十年來建立的體育學(xué)科課程體系進行認真、系統(tǒng)地總結(jié)，揚長補短，同時注意吸收各種課程理論的優(yōu)點，結(jié)合體育學(xué)科的特點加以改造，逐步形成科學(xué)的體育課程體系。

（二）加強體育活動課程研究，進行多種體育活動課教學(xué)實驗。近些年來，我國中小學(xué)課程計劃中增設(shè)活動課程，是學(xué)校教育與社會發(fā)展相適應(yīng)在課程改革中的重要體現(xiàn)之一。在體育活動課程和體育活動課教學(xué)實驗中，有必要認清以下幾個問題。

1.課（教學(xué)）和課程是有區(qū)別和聯(lián)系的，應(yīng)避免把課程混同于教學(xué)。課程是觀念的東西，說到底它是國家教育意志的體現(xiàn)，是實現(xiàn)教育目的、教學(xué)目標的手段。而教學(xué) 是實踐層次的東西，課程要靠教學(xué)得以實施，學(xué)生和課程內(nèi)容相互作用的過程是教學(xué)的基本特征，不是課程的基本特征。在課程改革中把課程問題和教學(xué)問題加以必要區(qū)別。當然，作為學(xué)校體育工作者，應(yīng)該明確課程與教學(xué)的關(guān)系，而且只有當廣大教師理解了體育課程的意義和要求，參與到課程改革中，體育課的教學(xué)改革才會有更加廣泛和深入的發(fā)展。

2.體育活動課教學(xué)實驗，根本問題是處理好體育學(xué)科課程與活動課程的關(guān)系。目前我們理解為學(xué)科類課程多側(cè)重于對學(xué)生共性發(fā)展的要求，在國家規(guī)定的課程計劃中是學(xué)校課程的主體；活動類課程多側(cè)重于對學(xué)生個性發(fā)展的要求，在國家規(guī)定的課程計劃中是學(xué)校課程的輔助形態(tài)。因此，兩類體育課程的優(yōu)勢互補，才能更好地完成學(xué)校體育的目標。

篇3

關(guān)鍵詞：民族體育 校本課程 教學(xué)評價體系 構(gòu)建

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004―5643（2013）03―0081―03

1 構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系的必要性

課程是學(xué)校教育的重要組成部分，也是民族文化及民族體育文化進入學(xué)校傳承的首要環(huán)節(jié)。當前人們開始關(guān)注學(xué)校實踐，關(guān)注校本課程的實施，這為民族傳統(tǒng)體育文化進入學(xué)校提供了良好的機遇。2001年6月，我國政府頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和新的課程計劃，開始了新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革。經(jīng)過了10年多時間，這一輪基礎(chǔ)教育課程改革取得了實際的成效，很多中小學(xué)都利用國家課程和開發(fā)自己的校本課程來實現(xiàn)新課標所規(guī)定的目標。在體育教育領(lǐng)域，很多學(xué)校進行了體育校本課程的開發(fā)。在廣大的民族地區(qū)，有些學(xué)校也在嘗試著開發(fā)自己的校本課程。比如，黔南布依族地區(qū)學(xué)校利用本民族的體育文化元素開展體育活動，根據(jù)布依民歌“好花紅”創(chuàng)編布依族地區(qū)學(xué)校校園健身操、健身舞運用于學(xué)校體育活動之中，既體現(xiàn)了民族元素，又注入了時代氣息。這些民族地區(qū)學(xué)校所開發(fā)的體育校本課程，一般都會以民族傳統(tǒng)體育項目為主要內(nèi)容，我們稱之為民族體育校本課程。

筆者正在參與的教育部人文社會科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項目《布依族地區(qū)學(xué)校體育課程資源的開發(fā)性研究》就是一種民族體育校本課程的開發(fā)和實施研究。在開發(fā)的過程中，我們編寫了《黔南民族體育》的校本教材，它是我們開發(fā)與實施民族體育校本課程的重要內(nèi)容。我們在實驗學(xué)校的體育教學(xué)中使用了這本學(xué)生教材，但是在實施后就面臨一個如何進行教學(xué)評價的問題，這就是本論文需要解決和研究的問題。針對民族體育校本課程的教學(xué)評價問題也是當前很多正在進行民族體育校本課程實驗的教師所面臨的困難，急需我們廣大的體育教育工作者進行研究和探討。

只有構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系才能為民族體育校本課程的實施提供評價依據(jù)，為我們提供判斷的標準。只有構(gòu)建的教學(xué)評價體系科學(xué)合理，才能更好地衡量我們民族體育校本課程確立的目標、開發(fā)的教材內(nèi)容以及教師的實際教學(xué)是否合理。所以，構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系是我們必須完成的實際任務(wù)，它有很強的必要性，是我們了解當前正在開展的民族體育校本課程實施效果的有力工具和必不可少的手段。總之，民族體育校本課程的開發(fā)和實施需要構(gòu)建合理的民族體育校本課程教學(xué)評價體系。

2 構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系的主要依據(jù)

民族體育校本課程教學(xué)評價體系的構(gòu)建是一個復(fù)雜的過程，需要考慮到評價主體、評價對象、評價內(nèi)容、評價方法這些要素。只有結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和新課標的要求，了解當前的課程和教學(xué)評價發(fā)展趨勢以及民族體育校本課程內(nèi)容自身的特點，才能構(gòu)建起合理的民族體育校本課程教學(xué)評價體系。

2.1要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律

我們構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系的目的是衡量我們的民族體育校本課程是否有助于學(xué)生的成長和發(fā)展，進而能否讓我們的民族體育項目進入學(xué)校得到有效傳承。所以，我們構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系的第一個依據(jù)就是考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點，要符合其發(fā)展規(guī)律。比如，對小學(xué)低年級和高年級的學(xué)生要考慮其自身發(fā)展的年齡階段性特點，制定不同的評價標準，也要考慮其發(fā)展的連續(xù)性特點，制定的評價標準要具有一定銜接性。同時，還要考慮學(xué)生發(fā)展的差異性特點，制定的評價標準要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的不同特點。

2.2要依據(jù)體育與健康課程標準

我們開發(fā)的民族體育校本課程，一般都是按照課程標準的要求去開發(fā)和建設(shè)，所以我們構(gòu)建其教學(xué)評價體系時也要依據(jù)體育與健康課程標準?！扼w育（1～6年級）與健康（7～9年級）課程標準》設(shè)計思路中也作出了“根據(jù)課程發(fā)展性要求建立評價體系”的指示，指出要“力求突破注重終結(jié)性評價而忽視過程性評價的狀況，強化評價的激勵、發(fā)展功能而淡化其甄別、選拔功能，”“把學(xué)生的體能、知識與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神納入學(xué)習(xí)成績評定的范圍，并讓學(xué)生參與評價過程，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。《體育與健康課程標準》（2012年修訂稿）對原課標做了諸多修訂，其中關(guān)于評價的修改是“根據(jù)課程學(xué)習(xí)目標和發(fā)展性要求建立多元的學(xué)習(xí)評價體系”，“要求對學(xué)生的體能、知識與技能、態(tài)度與參與、情意與合作進行綜合評價，提倡在以教師評價為主的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價和相互評價，重視形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉的主動性、積極性及自我評價能力。”我們構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系時，一要依據(jù)課標里對評價的具體要求，二要依據(jù)課標本身的內(nèi)容，要依據(jù)課標四個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標。

2.3要依據(jù)當前中小學(xué)課程和教學(xué)評價的發(fā)展趨勢

當前中小學(xué)課程和教學(xué)評價呈現(xiàn)如下趨勢：評價主體出現(xiàn)多元化趨勢，不僅管理者、教育者主持評價，學(xué)習(xí)者及其同伴也可以參與評價。評價內(nèi)容的范圍出現(xiàn)擴大化趨勢，以往只注重學(xué)習(xí)結(jié)果，現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程也被納入評價范圍；以往只關(guān)注學(xué)生對知識的掌握、技能和能力的提高，現(xiàn)在同時也關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀的變化。評價方法和形式出現(xiàn)多樣化趨勢，以往評價形式比較單一，一般通過紙筆形式的考試測驗、量化考試的方法進行評價，現(xiàn)在增加了觀察記錄等檔案袋式評價，繼續(xù)使用量化評價方法的同時也強化質(zhì)性評價方法。我們在構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系時，一定要順應(yīng)當前課程和教學(xué)評價的發(fā)展趨勢，順應(yīng)時代的要求，不能閉門造車，違背時代潮流。

2.4要依據(jù)民族體育項目自身的特點

民族體育項目是我國各族人民在祖國廣袤的土地上創(chuàng)造的身體活動方式，滲透著各自民族的歷史、價值觀念，反映著各具特色的文化習(xí)俗和地域風(fēng)情，是我們中華民族不可或缺的寶貴財富。它有自己的身體活動特點，有自己的文化心理內(nèi)涵，這些與現(xiàn)在學(xué)校所傳授的西方體育教學(xué)內(nèi)容體系是不同的。我們在構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系時，要符合民族體育項目自身特點，不能簡單套用以前的適用于西方體育教學(xué)的評價模式。

總之，構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系需要我們考慮相關(guān)的各方面因素，只有這樣，才能構(gòu)建起合理的民族體育校本課程教學(xué)評價體系。

3 構(gòu)建科學(xué)合理的民族體育校本課程教學(xué)評價體系

教學(xué)評價體系包括評價主體、評價對象、評價內(nèi)容（指標）、評價形式與方法這些內(nèi)容。我們建立民族體育校本課程教學(xué)評價體系內(nèi)容時，應(yīng)該結(jié)合民族體育校本課程的特點和當前評價發(fā)展趨勢來建立，下面分別討論這些評價體系內(nèi)容。

3.1民族體育校本課程教學(xué)評價主體

我們要根據(jù)課程和教學(xué)評價主體多元化趨勢，來確立民族體育校本課程教學(xué)評價的主體。對民族體育校本課程的教學(xué)評價，既要以體育教師為主要評價者，也要參考學(xué)生本人和其他學(xué)生的意見。在具體實踐中，我們要避免可能出現(xiàn)的問題，比如學(xué)生本人自評時，要避免出現(xiàn)自評過高或過謙的問題，學(xué)生互評時，要避免出現(xiàn)學(xué)生之間互送人情或打感情牌而導(dǎo)致評價失真的問題。教師要在評價前做好學(xué)生的思想教育工作，使學(xué)生認識到評價的重要性，并起到預(yù)警的作用?；ピu中，對發(fā)現(xiàn)的失真評價現(xiàn)象要采取一定的懲罰措施，對故意打高分或打低分的學(xué)生要批評教育，作廢其所打分數(shù)并扣掉其自己一定分數(shù)?？傊?，體育教師和學(xué)生是民族體育校本課程教學(xué)評價的主要主體，在評價時要發(fā)揮其主體作用，又要有一定措施避免可能會出現(xiàn)的問題。

3.2民族體育校本課程教學(xué)評價對象

本文要構(gòu)建的民族體育校本課程教學(xué)評價體系是針對學(xué)生的教學(xué)評價體系，評價對象是使用民族體育校本課程的中小學(xué)生。我們在構(gòu)建民族體育校本課程教學(xué)評價體系時，要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點，對不同年齡階段水平的學(xué)生要有不同的評價標準。所以，我們在設(shè)計民族體育校本課程評價標準時，應(yīng)該分層次地去設(shè)計，對水平一、水平二、水平三、水平四各階段的學(xué)生進行評價時應(yīng)分別設(shè)計不同的評價標準。同時，也要注意各階段的評價標準之間要有連續(xù)性，構(gòu)成合理的評價體系。在具體實施中，還要考慮學(xué)生之間的差異性，靈活使用評價工具，使每個學(xué)生所付出的努力都要有所體現(xiàn)，不能只看最后的體育測試成績。

3.3民族體育校本課程教學(xué)評價指標

考慮民族體育校本課程評價內(nèi)容時應(yīng)該按照評價內(nèi)容擴大化趨勢和課標本身的要求去設(shè)計。我們不僅要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)民族體育項目結(jié)果的評價，更要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價。我們不僅要對學(xué)生學(xué)習(xí)民族體育項目知識、技能進行評價，更要注重民族體育項目對學(xué)生運動態(tài)度、情感價值觀的變化帶來的影響。我們在制定民族體育校本課程教學(xué)評價指標時，嚴格按照《體育與健康課程標準》的要求去操作。另外，課標在制定目標時也是按照學(xué)生的知識與技能的掌握、情感與價值觀的變化、心理適應(yīng)能力的提高這些維度去設(shè)計的，我們以課標作為教學(xué)評價指標設(shè)計的標準，也符合課程與教學(xué)評價發(fā)展的趨勢。

依據(jù)2012年新修訂的體育與健康課程標準，我們確立了運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應(yīng)這四大方面的評價指標。為了體現(xiàn)學(xué)生的差異性和鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)民族體育項目的積極性，另外加上努力進步程度這一方面的評價指標。我們又對具備高級職稱資格的中小學(xué)一線體育教師進行了專家效度咨詢，分別對這五大方面及其里面的二級指標所應(yīng)占的比重進行了討論，最后確立了民族體育校本課程教學(xué)評價內(nèi)容指標及其比重關(guān)系。具體情況是：評價內(nèi)容的總分是100分。第一個大項指標“運動參與”占15%，共包括三個二級指標，分別是：學(xué)習(xí)態(tài)度（注意力集中，主動積極，自覺鍛煉等）占5分；興趣、愛好、習(xí)慣養(yǎng)成占5分；出勤率占5分。第二個大項指標“運動技能水平”占30%，共包括四個二級指標，分別是：民族風(fēng)情與民族傳統(tǒng)體育項目基本知識占8分；民族傳統(tǒng)體育運動技術(shù)、技能與方法占8分；拓展性的民族傳統(tǒng)體育活動的思想及運動精神占7分；具有安全防范意識和能力占7分。第三個大項指標“身體健康”占20%，共四個二級指標，分別是：全面發(fā)展身體素質(zhì)與能力占5分；懂得基本保健知識和方法占5分；塑造良好體形和身體姿態(tài)占5分；適應(yīng)自然環(huán)境的能力占5分。第四個大項指標“心理健康與社會適應(yīng)”占20%，共四個二級指標，分別是：在體育學(xué)習(xí)民活動中表現(xiàn)出來的堅強意志品質(zhì)占5分；與同伴的合作意識與能力，并與同伴和諧相處占5分；在體育學(xué)習(xí)活動中的情緒穩(wěn)定程度占5分；良好的體育道德占5分。第五個大項指標“努力進步程度”占15%，共三個二級指標，分別是：具有進取精神，不干落后占5分；通過自身努力，取得進步占5分；克服困難，盡力完成教學(xué)任務(wù)占5分。

3.4民族體育校本課程教學(xué)評價方法

表1民族體育校本課程教學(xué)評價內(nèi)容

考慮到民族體育校本課程本身的特點，我們主要采用質(zhì)性評價方法。因為民族體育校本課程是國家體育課程的補充，在學(xué)校體育教學(xué)中還不能占據(jù)主要地位，我們在評價時采用質(zhì)性評價方法更為合理。同時，民族體育校本課程在發(fā)展學(xué)生體育技能、情感態(tài)度、心理適應(yīng)能力的同時，也肩負著傳承民族體育文化的使命，我們在對其進行評價時，也是采用質(zhì)性評價方法更為合適。我們已確立了民族體育校本課程教學(xué)評價的內(nèi)容指標體系級其各自所占的比重，可以采用評價表的形式把以上評價指標囊括其中。采用等級評價的定性評價形式，分別對各個二級指標進行設(shè)計，以“運動參與”這一大項指標為例，可見表1所示：

篇4

教學(xué)研究規(guī)劃課題，從學(xué)前教育到高中教育、從特殊教育到中等職業(yè)教育，涵蓋了國家課程、地方課程和校本課程三級課程體系，覆蓋了新課程的所有領(lǐng)域和學(xué)科，涉及了課程教學(xué)管理、教學(xué)改革、教材開發(fā)、考試評價改革、校本教研制度建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)、信息技術(shù)應(yīng)用等當前新課程實驗的重大實踐問題，研究內(nèi)容全面具體，研究方法靈活多樣，研究原則注重理論聯(lián)系實際。

經(jīng)過“十一五”以來的研究實踐，我們高興地看到我省廣大基礎(chǔ)教育工作者以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持走科研興教之路，扎實推進課程教學(xué)改革，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，在基礎(chǔ)教育教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面努力探索素質(zhì)教育目標任務(wù)實現(xiàn)的有效方式和途徑。同時，通過教學(xué)研究和實踐探索也實現(xiàn)了教育工作者自身專業(yè)發(fā)展和素質(zhì)提高。但我們也要清醒地看到，我省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究的整體水平還不是很高，發(fā)展也不平衡，成果的數(shù)量和質(zhì)量還不能滿足當前基礎(chǔ)教育教學(xué)改革和發(fā)展的需要。我們要認真學(xué)習(xí)貫徹國家、省教育規(guī)劃綱要和省教育發(fā)展“十二五”規(guī)劃，切實領(lǐng)會貫徹《教育部深化基礎(chǔ)教育課程改革，進一步推進素質(zhì)教育的意見》，堅持以人為本，遵循學(xué)生認知規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，把教育教學(xué)研究的價值取向定位于全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為每一個學(xué)生的和諧發(fā)展服務(wù)，為提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)更多善于思考、富有責(zé)任感、勇于進取、敢于實踐、全面發(fā)展的創(chuàng)新人才和建設(shè)創(chuàng)新型國家奠定堅實基礎(chǔ)。

面對基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的新形勢、新任務(wù)、新要求，遵循規(guī)律，提高基礎(chǔ)教育教學(xué)研究水平，應(yīng)當注重從三個方面著力。

一是要提高認識，充分領(lǐng)會基礎(chǔ)教育教學(xué)研究在基礎(chǔ)教育工作中的重要地位

國家、省教育規(guī)劃綱要，把堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，把育人為本作為教育工作的根本要求，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。實現(xiàn)綱要的要求，對于提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有極其重要的戰(zhàn)略意義，也為基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展指明了方向與路徑。基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的廣大教育工作者必須進一步增強責(zé)任感和使命感，把教育教學(xué)研究作為轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念、創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容、探索教育教學(xué)方式、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要前提，擺在基礎(chǔ)教育工作的重要位置，充實研究力量，擴大研究規(guī)模，突出研究重點，追求研究實效，推動我省基礎(chǔ)教育水平在新的起點上加快提升。

二是要明確重點，找準基礎(chǔ)教育教學(xué)研究的主攻方向

在新的起點推進基礎(chǔ)教育教學(xué)研究，必須明確研究的主攻方向和工作重點。

第一，要在新的工作機制基礎(chǔ)上總體規(guī)劃、綜合研究。課題研究要努力與提升學(xué)校的品質(zhì)、品位、品牌結(jié)合起來，在研究如何豐富和發(fā)展學(xué)校的辦學(xué)特色與優(yōu)勢上多下功夫，開展卓有成效的立項課題研究和校本教學(xué)研究，找自己的問題，說自己的話，豐富和發(fā)展自己的內(nèi)涵，不要盲目跟風(fēng)、人云亦云。要努力與打造高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍結(jié)合起來，促進教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生健康成長，引導(dǎo)教師通過課題研究提升專業(yè)素質(zhì)、形成先進教育理念、深化課程教學(xué)改革，最終為學(xué)生健康成長服務(wù)，不能單純地為做課題而做課題。要努力把局部的、微觀的研究和綜合的、宏觀的研究結(jié)合起來，不管課題研究側(cè)重在教育教學(xué)的哪個方面或哪個環(huán)節(jié)，我們都應(yīng)該從學(xué)校育人的工作層面有一個總體規(guī)劃，這樣才能使課題研究滲透到教育工作的各方面全過程，課題研究的成果才能落實到教育工作的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，從而推動學(xué)校各項事業(yè)科學(xué)發(fā)展。要努力把區(qū)域的、學(xué)校的研究和比較研究結(jié)合起來，立足區(qū)域、學(xué)校的現(xiàn)實情況有針對性地開展研究，同時開闊視野，加強橫向比較研究，加強與其他學(xué)校、地區(qū)和國家的交流與合作，了解其他學(xué)校、地區(qū)、國家教育改革發(fā)展態(tài)勢，學(xué)習(xí)借鑒先進經(jīng)驗，在比較研究中促進自身深化改革、科學(xué)發(fā)展。

第二，要在歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上傳承創(chuàng)新、長遠謀劃。要深入研究分析省內(nèi)外、國內(nèi)外相關(guān)課題的發(fā)展背景、經(jīng)驗教訓(xùn)、成敗得失，尤其要注重總結(jié)梳理改革開放30多年來我省基礎(chǔ)教育教學(xué)工作，反思歷史，繼承優(yōu)秀經(jīng)驗，拓展研究思路，創(chuàng)新思維方式，革除落后觀念，開辟研究領(lǐng)域，通過研究找到解決現(xiàn)實矛盾、困難、問題的切入點和行之有效的辦法。同時，還要站在課題研究和學(xué)科發(fā)展前沿，前瞻性地思考基礎(chǔ)教育教學(xué)改革發(fā)展趨勢，把現(xiàn)實問題的解決和長遠發(fā)展的謀劃結(jié)合起來，為推動基礎(chǔ)教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展爭取主動權(quán)。

第三，要在堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵領(lǐng)域和環(huán)節(jié)上整體推進、重點突破。堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是全面貫徹黨的教育方針的必然要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的重大問題?；A(chǔ)教育教學(xué)研究要遵循學(xué)生認知規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，堅持德育為先，加強德育體系建設(shè)和德育課程研究開發(fā)，探索把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、課外活動、社會實踐、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過程的有效辦法和途徑，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，促進德育、智育、體育、美育有機融合和學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展；要深化課程教學(xué)改革，通過對教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的研究，特別是重點研究啟發(fā)式、討論式、探究式教學(xué)模式，突出教學(xué)的創(chuàng)新性、綜合性、實踐性、開放性和選擇性；要重點研究學(xué)生成長不同階段的認知特點，研究不同學(xué)段、不同年級教學(xué)內(nèi)容的容量、難度的分布及其與學(xué)生認知發(fā)展的邏輯關(guān)系，做到因材施教、因時施教、因地施教，提高教學(xué)效率，留給學(xué)生足夠思考和實踐的時間，以及充分自由發(fā)展的空間，促進學(xué)生的責(zé)任感、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和實踐能力全面提高；要積極探索學(xué)校課程建設(shè)，加強課程對學(xué)生、教師、學(xué)校的適應(yīng)性研究，創(chuàng)造性地實施國家和地方課程，開發(fā)課程資源，構(gòu)建校本課程體系，豐富課程的多樣性和選擇性，打造學(xué)校辦學(xué)特色；要深化教育教學(xué)質(zhì)量評價改革研究，探索多種形式、多種類型的評價方式，加強對學(xué)生綜合素質(zhì)評價、學(xué)業(yè)水平評價的研究，改革過去傳統(tǒng)的以文化課紙筆測試為唯一評價方式、以考試分數(shù)為唯一評價標準的應(yīng)試教育弊端，建立符合素質(zhì)教育要求的、有利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高和個性特長全面發(fā)展的評價體系。

三是要加強規(guī)范，打造基礎(chǔ)教育教學(xué)研究的廣東品牌

基礎(chǔ)教育教學(xué)研究工作要弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，注重規(guī)范建設(shè)，加強課題管理，突出績效評價，緊緊圍繞教育教學(xué)改革發(fā)展的重大理論和實踐問題，全面提高研究的內(nèi)涵、質(zhì)量和品格，努力形成研究的特色、優(yōu)勢和品牌。要重點打造一批有研究基礎(chǔ)、比較優(yōu)勢和鮮明特色的全國領(lǐng)先的教育教學(xué)研究項目，推動形成在理論建構(gòu)和實踐探索上有較大突破的原創(chuàng)性成果。要尊重各地、各校創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容、改革培養(yǎng)模式、提高辦學(xué)水平的首創(chuàng)精神和首創(chuàng)經(jīng)驗，注重總結(jié)、提煉和推廣科學(xué)經(jīng)驗，加快形成體現(xiàn)廣東理念、廣東特色和廣東風(fēng)格的實踐研究成果，打造在全國有廣泛影響的名校長、名教師、名學(xué)校。要創(chuàng)新研究方法，改變單一的基于經(jīng)驗和文獻的思辨研究模式，注重數(shù)據(jù)分析、調(diào)查研究、實證研究和跨學(xué)科研究，強調(diào)定性和定量研究相結(jié)合，使研究成果更具針對性、更有說服力、更切實可行。要統(tǒng)籌研究過程，注意邊研究邊總結(jié)邊反思，使研究的過程成為促進學(xué)校改革、教師發(fā)展、學(xué)生成長的過程。要重視教育教學(xué)研究理論成果和實踐成果的推廣和應(yīng)用，使先進教育思想理論從實踐中來，又讓先進教育思想理論指導(dǎo)實踐發(fā)展，促進廣東基礎(chǔ)教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展。

篇5

我國從2004年開始有了少兒體育舞蹈的嘗試，而后開展了全國各范圍、各級別的少兒體育舞蹈賽事。拉丁舞以熱情、奔放、浪漫的風(fēng)格，極具渲染力和感染力地舞臺呈現(xiàn)，掀起了一浪高過一浪的“拉丁舞熱”。一方面受“應(yīng)試教育”，特別是升學(xué)壓力的影響，體育和美育在學(xué)校中的教育地位仍未得到真正的落實，舞蹈的重要性和作用尚未得到應(yīng)有的認識和重視。同時，拉丁舞的競技性、娛樂性和社會性是相輔相成的，這樣的市場需求也促進各種各樣的教育培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)運而生，成為孕育未來拉丁舞專業(yè)人士的搖籃之一。另一方面，我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，為體育舞蹈提供了發(fā)揮自身優(yōu)勢的天地，使它能夠根據(jù)市場和社會需要，按照經(jīng)濟規(guī)律以及體育舞蹈的運動規(guī)律靈活制訂策略。我國體育系統(tǒng)整體發(fā)展目標的確定以及相應(yīng)各項改革政策的制訂和出臺，為體育舞蹈的發(fā)展提供了有利契機。

2研究對象與方法

2.1研究對象

以北京假日學(xué)校的永泰小學(xué)、西苑小學(xué)、四季青小學(xué)的拉丁舞班開展情況為研究對象。

2.2研究方法

2.2.1文獻資料法

查閱教育學(xué)、心理學(xué)、體育教學(xué)、學(xué)校體育學(xué)等方面的著作和書籍；通過中國期刊網(wǎng)進行檢索；并對其進行充分地分析與利用，為本課題的研究奠定理論基礎(chǔ)。

2.2.2調(diào)查訪談法

走訪假日學(xué)校的管理人員、拉丁舞教師，獲取本課題相關(guān)信息資料。

2.2.3數(shù)理統(tǒng)計法

收集數(shù)據(jù)資料，對收集的數(shù)據(jù)資料用Excel2007進行統(tǒng)計和量化分析。

3分析

3.1北京假日學(xué)校培訓(xùn)基地概況

北京市海淀區(qū)假日學(xué)校拉丁舞培訓(xùn)基地歸屬于北京市海淀區(qū)假日文化培訓(xùn)學(xué)校，該校建于1997年，由國家教育部頒發(fā)辦學(xué)許可證書，具有獨立法人資格，屬正規(guī)民辦教育培訓(xùn)機構(gòu)。2005年在新京報等多家媒體聯(lián)合組織的“首屆媒體信賴的教育品牌評鑒”活動中，該校被授予“品牌教育最受歡迎獎”。假日學(xué)校拉丁舞班于2002—2009年春季開辦，涉及7個校區(qū)，共計7個班，首屆學(xué)生153人，至今拉丁舞班開展越來越廣，發(fā)展迅速，相較于其他藝術(shù)類課程開辦的更為廣泛。

3.2北京假日學(xué)校培訓(xùn)基地拉丁舞班的概況

3.2.13個學(xué)部的代表性

永泰小學(xué)、西苑小學(xué)、四季青小學(xué)作為北京市營利性教育培訓(xùn)基地具有顯明的代表性，體現(xiàn)了我國少兒體育舞蹈掀起的熱潮，北京義務(wù)教育也開始關(guān)注、投入學(xué)生拉丁舞興趣的培養(yǎng)。通過與營利性教育合作的方法對場地資源和教師、管理資源地整合、利用，形成了義務(wù)教育和營利性機構(gòu)“聯(lián)姻辦學(xué)”的新體系，為拉丁舞教學(xué)提供了新平臺，注入了新的生命力。同時對義務(wù)教育課程改革、設(shè)置增添豐富而精彩的內(nèi)容。最為重要的是體現(xiàn)了目前青少年拉丁舞的社會需求一直在快速增長的趨勢。

3.2.2對拉丁舞學(xué)習(xí)的定位

假日學(xué)校將拉丁舞課程歸為藝術(shù)類課程，在各個培訓(xùn)基地受到學(xué)生家長的廣泛歡迎。其中將拉丁舞對孩子“氣質(zhì)”“體型”的強調(diào)生動準確，也體現(xiàn)了在義務(wù)教育的大力協(xié)助和促進之下，拉丁舞在社會中對兒童的啟蒙教育進一步規(guī)范化、體系化、嚴格化。為學(xué)生在今后深造學(xué)習(xí)提供了有利條件。這是拉丁舞學(xué)科得到科學(xué)合理發(fā)展、普及的可喜現(xiàn)象。

3.2.3對拉丁舞班課程的設(shè)置

實踐發(fā)現(xiàn)，上課時間安排在學(xué)生完成一整天的學(xué)習(xí)之余，造成部分學(xué)生體力、精力不能夠滿足拉丁舞課的要求；上課地點有的在專業(yè)的舞蹈房，有的在空曠的教室，條件參差不齊，導(dǎo)致教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量不同；課時安排上比較合理，相當于小學(xué)生2節(jié)課，符合拉丁舞學(xué)習(xí)的規(guī)律。

4討論

4.1北京營利性教育培訓(xùn)機構(gòu)的優(yōu)勢與局限性

北京市的假日學(xué)校屬于私人擁有、私人管理的營利性培訓(xùn)機構(gòu)，“開辦”營利性少兒拉丁舞教育培訓(xùn)班以來，學(xué)員來源穩(wěn)定、人數(shù)眾多，教學(xué)設(shè)備各學(xué)部條件不一，按照計劃的課時開展教學(xué)、收費，相對于義務(wù)教育有優(yōu)勢也有局限性，總體上，基本滿足拉丁舞課程教學(xué)要求和科目發(fā)展要求。

4.1.1優(yōu)勢

（1）排他性。由于拉丁舞教育培訓(xùn)機構(gòu)的營利性即花錢學(xué)習(xí)，排除了“免費搭車”的問題。使得每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目的很明確，排除因“學(xué)習(xí)而負擔(dān)”的可能性。響應(yīng)了“學(xué)有所獲，學(xué)有所樂”的中小學(xué)課程改革的主旨。同時也啟示了教育服務(wù)商品化一條實踐道路。（2）現(xiàn)實性。滿足人們差異需求。當在義務(wù)教育無法滿足學(xué)生和家庭在拉丁舞專業(yè)知識、技能的求知欲時，在適宜的制度環(huán)境和教育市場中，就會有尋利性資金進場，填充政府和非營利性組織留下的市場空間，調(diào)動更多的師資，使師資更大化被利用。（3）多樣性。體育舞蹈的多樣效果還沒有得到義務(wù)教育的足夠重視，而在營利性培訓(xùn)機構(gòu)中，則可以快速發(fā)掘這一市場。（4）針對性。營利性機構(gòu)相較于普通中小學(xué)，教學(xué)模式更為新穎、多樣，能更好地挖掘?qū)W生潛質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。而傳統(tǒng)的教育部門，在教學(xué)模式和對學(xué)生興趣培養(yǎng)的關(guān)注程度上稍遜。另一方面，在眾多的課外興趣活動中，學(xué)跳拉丁舞對中小學(xué)生的骨骼肌肉生長有針對性的塑造，是積極、有效的身體鍛煉手段。（5）靈活性。社會對教育營利雖有微詞，但由于公立學(xué)校的選擇限制，營利性機構(gòu)已介入教育民營化、職業(yè)教育的市場化效益良好等，營利性教育機構(gòu)的靈活性在一定程度上得到認可，近年來也獲得了一定的發(fā)展。（6）時代性。作為教育的民營化形式，進入教育市場要求進行促進競爭的教育民營化改革，多方參與教育的擁有、管理和資助，故而促成了營利性教育機構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展，也是其新生力量厚積薄發(fā)的體現(xiàn)。

4.1.2局限

國家對義務(wù)教育階段的課程有一定的控制，政府對教育的壟斷，使得進行教育競爭的可能性很小，現(xiàn)實“差異需求”的空間較小。學(xué)生和家庭即使有興趣但是“不愿意花費更多的精力”在學(xué)習(xí)拉丁舞知識、技能上。國家出臺的針對義務(wù)教育的考試制度，成為學(xué)生和家庭興趣的導(dǎo)航標，導(dǎo)致對拉丁舞的知識、技能缺乏興趣。國家對義務(wù)教育免稅優(yōu)惠，而營利性學(xué)校沒有免稅優(yōu)惠。再者，捐助者向營利性學(xué)校捐款沒有稅收抵扣；同時，一些捐助者也不愿自己的善款流向營利活動。上述諸多原因，導(dǎo)致營利性學(xué)校遠不及義務(wù)教育的“廣開源路”。

5結(jié)論與建議

5.1結(jié)論

根據(jù)以上對北京假日學(xué)校拉丁舞培訓(xùn)班的分析，拉丁舞教育培訓(xùn)機構(gòu)雖然與普通中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容不盡相同，但受到政府相關(guān)政策的影響，體系也日漸成熟。前者能作為后者的補充，在教育勞務(wù)中占據(jù)次要位置，兩者相輔相成共同為少年兒童的學(xué)習(xí)成長提供條件。在對目前北京的營利性拉丁舞培訓(xùn)機構(gòu)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，拉丁舞的市場正在快速地發(fā)展過程中，并且在現(xiàn)有的公立學(xué)校師資、硬件條件下，在未來的一階段時間內(nèi)，拉丁舞的營利性培訓(xùn)機構(gòu)還將會繼續(xù)快速發(fā)展。

5.2建議

5.2.1營利性教育培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)該得到教育管理部門更多的關(guān)注和支持

目前，私人擁有、私人管理的營利性教育機構(gòu)受惠于來自政府的資助，最常見的政府資助是學(xué)券、學(xué)費退稅的形式，是營利性教育機構(gòu)發(fā)展的新形式，其實質(zhì)都是在教育民營化的背景下，政府的一部分教育花費轉(zhuǎn)變成了營利性教育機構(gòu)的營業(yè)收入。2009年，國家稅務(wù)部門出臺有關(guān)教育勞務(wù)征免營業(yè)稅的規(guī)定，對公立教育體制下進行的培訓(xùn)機構(gòu)進行適當?shù)慕逃齽趧?wù)稅收減免。由于私營的此類培訓(xùn)機構(gòu)同樣起到了積極的教育效果，國家應(yīng)該對此類營利性培訓(xùn)機構(gòu)進行同樣的免稅待遇，從而促進這一行業(yè)的發(fā)展。

5.2.2借鑒國外可取經(jīng)驗，促進本土教育培訓(xùn)機構(gòu)的發(fā)展

借鑒國外可取經(jīng)驗，促進本土教育培訓(xùn)機構(gòu)的發(fā)展。提供政策寬松、競爭平等、教育人才市場開放、進入資本市場便利等等條件，為營利性教育機構(gòu)的發(fā)育提供了有力的市場保障等，是國外營利性教育機構(gòu)發(fā)展壯大的決定性因素。我們應(yīng)取其精華，化為己有，使得本土教育培訓(xùn)機構(gòu)更為成熟、成為先進的國家教育機器。

5.2.3營利性教育培訓(xùn)機構(gòu)和學(xué)校協(xié)調(diào)

營利性教育培訓(xùn)機構(gòu)和學(xué)校協(xié)調(diào)開始制訂并實施一套系統(tǒng)、完善的招生細則，制定規(guī)范的規(guī)章制度是很好的發(fā)展趨勢。同時也迫切提出了下列亟待解決的問題——沒有統(tǒng)一的教材與大綱、目前教學(xué)比較混亂。由于我國的體育舞蹈教學(xué)大綱不盡相同，我們要制定全國統(tǒng) 一的體育舞蹈教學(xué)訓(xùn)練大綱、教材，形成完善的體育舞蹈教學(xué)和訓(xùn)練體系，就應(yīng)該以強國為參照，同時結(jié)合我國實際情況，制定出一套即適合我國國情，又符合世界發(fā)展趨勢的體育舞蹈教材與教學(xué)大綱。只有制定了統(tǒng)一的大綱和教材，體育舞蹈的教學(xué)和訓(xùn)練工作才能有的放矢。

5.2.4普及與滲透

篇6

關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué) 小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué)的新天地

數(shù)學(xué)是抽象性、邏輯性很強的一門學(xué)科。多媒體教育技術(shù)是教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，它能為學(xué)生提供形象生動的學(xué)習(xí)情境，發(fā)展學(xué)生思維，提高學(xué)生的整體數(shù)學(xué)素質(zhì)。那么，如何在新課程改革中實現(xiàn)信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的整合呢？本人現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實際談幾點體會。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

數(shù)學(xué)新課標中強調(diào)指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要與學(xué)生的實際生活緊密相連，從學(xué)生的經(jīng)驗和已獲得的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，為學(xué)生創(chuàng)造參與教學(xué)活動的機會，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，利用多媒體形聲、動畫兼?zhèn)涞奶攸c創(chuàng)設(shè)各種情境，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。

如在教學(xué)《第幾》一課時，我采用了多媒體課件創(chuàng)設(shè)問題情境。我先利用多媒體軟件畫了美麗的森林，然后依次畫上了小刺猬、小猴子、老虎、小鳥、小鹿，邊畫邊講故事：美麗的森林里住進了一群可愛的小動物，它們今天都住到新家了?，F(xiàn)在我們一起去看看它們都住在什么地方……這節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了一個生動而有趣的問題情境，我們一起編故事，一起講故事，讓學(xué)生猶如進入了一個美麗的大家園。通過巧妙新穎的形式，引發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生進一步積極思維。

二、化復(fù)雜為簡單，化抽象為形象

在平時教學(xué)中，有些重點和難點學(xué)生往往不容易理解，不容易突破，主要原因是學(xué)生的生活經(jīng)驗不豐富，觀察事物不容易全面具體。因此，教師要采取容易使學(xué)生接受的教學(xué)方法，把復(fù)雜知識簡單化，把抽象內(nèi)容形象化，讓學(xué)生積極主動地參與教學(xué)，通過觀察和比較，一步步探究知識的形成過程，從而更進一步地把握知識的本質(zhì)。

如在講解“7的乘法口訣”一課時，為了讓學(xué)生更好地理解和掌握7的乘法口訣特征的來源和方法并能熟記口訣這一重點，我先在電腦上出示了七巧板并介紹七巧板的發(fā)明及組成，接著讓學(xué)生拿出自己的七巧板擺一擺并要求擺出不同圖形，學(xué)生交流并探究。教師問：擺這些圖案一共用了多少個七巧板？學(xué)生匯報，然后通過動畫演示學(xué)生擺出的不同圖形，每多擺一個圖案就多用7個七巧板，想一想學(xué)過的“求幾個幾是多少”可以用什么方法來計算。學(xué)生寫出相應(yīng)的算式并編出口訣并舉一反三。反復(fù)演示幾遍，讓學(xué)生自己感覺并能體會到7的乘法口訣，再問學(xué)生怎么樣記7的乘法口訣更快，讓學(xué)生自己交流心得并積累方法，使得這課的重難點輕易地突破，更好地提高了教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力和動手操作能力。這樣便能無聲地傳遞教學(xué)信息，將不易表述的內(nèi)容清晰、形象、生動地展示在學(xué)生面前。

三、聯(lián)系生活，體驗生成

數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活。在利用多媒體進行教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實際，運用多媒體逼真、生動的畫面以及動聽、悅耳的音響讓學(xué)生身臨其境，認識知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生在體驗中明白事物的本質(zhì)，掌握數(shù)學(xué)規(guī)律。

如在講解“關(guān)于相遇問題”的應(yīng)用題時，學(xué)生一直對“速度和”的理解比較困難，如果用實物或圖片進行直觀演示，由于時空限制，很難引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考。而運用多媒體模擬運動過程，學(xué)生就很容易地總結(jié)出兩地距離就是用“速度和乘以相遇時間”這一規(guī)律。又如，在行程應(yīng)用題教學(xué)中，教師利用多媒體演示，從兩地同時相向而行，已知相遇時間，求速度和以及已知總路程及各自的速度求相遇時間。這些題目均可用多媒體進行直觀演示，通過演示，學(xué)生既理解了一些教學(xué)術(shù)語，又理解了應(yīng)用題中的數(shù)量關(guān)系，掌握了列式根據(jù)。

四、精心設(shè)計，鞏固新知

眾所周知，在傳統(tǒng)教學(xué)中，練是通過黑板、試卷等呆板模式呈現(xiàn)，浪費時間又枯燥，讓學(xué)生容易感到厭煩。我們可以結(jié)合多媒體中的文字、聲音、圖像、視頻設(shè)計出多層次練習(xí)，讓練習(xí)變得豐富、有趣、新穎，讓數(shù)學(xué)課程的“知識與技能”“數(shù)學(xué)思考”“解決問題”“情感與態(tài)度”四維目標的培養(yǎng)，得到更好的鞏固。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中廣泛運用多媒體教學(xué)技術(shù)，是教育改革和信息技術(shù)發(fā)展的必然趨勢。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當巧妙地運用多媒體，就可以盤活復(fù)雜抽象的數(shù)學(xué)知識。運用現(xiàn)代教育信息技術(shù)進行自主學(xué)習(xí)，更能促進學(xué)生之間的交流和合作，學(xué)生也能從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡吆蛡€性化的獨立學(xué)習(xí)者。我們相信，有教師的辛勤勞動，有多媒體教育技術(shù)的輔助，小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)方式與教學(xué)過程一定會發(fā)生重要的變化。當然，多媒體技術(shù)的運用也是把“雙刃劍”，因此，我們應(yīng)當充分挖掘其獨特優(yōu)勢，揚長避短，巧妙地在教學(xué)中運用多媒體，開創(chuàng)課堂教學(xué)的新天地。

參考文獻：

[1] 浙江省中小學(xué)課程教材改革委員會辦公室.浙江省中小學(xué)數(shù)學(xué)課程標準.

篇7

關(guān) 鍵 詞：音樂學(xué) 課程改革 師資培養(yǎng) 基礎(chǔ)教育

音樂學(xué)專業(yè)在普通本科院校是基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，改革開放以來日益受到重視并取得了長足發(fā)展。但是，音樂課程依然是整個基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，離素質(zhì)教育的要求還有一定的距離，難以跟上21世紀社會經(jīng)濟和教育發(fā)展的步伐。如何加強音樂學(xué)專業(yè)自身的建設(shè)，完善音樂課程體系，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個十分重要和緊迫的課題。在這樣的背景下，《義務(wù)教育音樂課程標準》的試行無疑是適應(yīng)當前基礎(chǔ)教育整體改革和音樂教育自身發(fā)展的重大舉措，它標志著我國中小學(xué)音樂教育進入了一個新的發(fā)展階段。對我國普通高?，F(xiàn)行音樂學(xué)專業(yè)課程進行客觀分析，并針對現(xiàn)實問題著力加以改革創(chuàng)新，已成為一件極為緊迫而富有現(xiàn)實意義的事情。

一、 普通高?，F(xiàn)行音樂學(xué)課程概述

專才教育一直以來是我國普通高校音樂學(xué)專業(yè)的基本模式，并由此而建立起相應(yīng)的音樂課程體系。盡管隨著社會的發(fā)展也進行了多次課程改革，但總體框架并未改變。面對新世紀音樂課程標準的實施，這種以分科設(shè)置為主流的學(xué)科課程體系已不適應(yīng)新時期通才教育和專才教育相互依存、協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。如學(xué)生專業(yè)口徑狹窄、專業(yè)基礎(chǔ)薄弱、綜合素質(zhì)和創(chuàng)造能力不強、興趣單調(diào)、不熱愛教育工作、教育理論水平低、科研能力差、教學(xué)缺乏個性等等。出現(xiàn)以上問題的原因是多方面的，但音樂學(xué)課程結(jié)構(gòu)不合理、內(nèi)容陳舊、脫離實際等，不能不說是主要原因之一。課程體系的內(nèi)涵是多方面的，但核心為課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、課程內(nèi)容三個方面。就音樂學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)大的框架和體系而言，也是由公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課構(gòu)成的“三層樓”模式?！鞍凑者@一思維邏輯構(gòu)建的課程體系，在課程的設(shè)置上具有明顯的排他性，即與培養(yǎng)目標或?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)目標已設(shè)置的課程無直接關(guān)系或關(guān)系不大的課程基本上都排除在課程體系之外。” ①這在一定程度上強化了窄、專、深的課程體系，追求各自學(xué)科專業(yè)的系統(tǒng)性、完整性，重視專業(yè)的縱深發(fā)展，把分科課程的知識與整體范圍的知識割裂開來，忽視專業(yè)和學(xué)科的橫向聯(lián)系，使課程越教越細、越教越深，從而造成學(xué)生知識面過窄、社會適應(yīng)能力較弱的局面。其原因是音樂教育專業(yè)沿襲了音樂?？圃盒５霓k學(xué)模式，未能體現(xiàn)出音樂教育師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性的基本特點。師范性是音樂學(xué)專業(yè)與專業(yè)音樂院校在培養(yǎng)目標的主要區(qū)別。專業(yè)音樂院校是以培養(yǎng)音樂表演、創(chuàng)作、理論專門人才為目的，而音樂學(xué)專業(yè)則是培養(yǎng)音樂教育工作者，尤其是中小學(xué)音樂師資為目的。所以不應(yīng)要求學(xué)生某一專項技能的高、深、精，而應(yīng)要求其專業(yè)知識技能的全面均衡發(fā)展。專業(yè)性是指高校音樂學(xué)專業(yè)不但要對學(xué)生進行素質(zhì)教育，更重要的是應(yīng)使他們具備教授音樂理論、知識和技能的素養(yǎng)?；A(chǔ)性是指為人們終生熱愛音樂、享受音樂、學(xué)習(xí)音樂、傳授音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

從課程設(shè)置來看，音樂學(xué)專業(yè)的課程主要由普通教育課程、音樂專業(yè)課程和教育專業(yè)課程三部分組成。普通教育課程是對學(xué)生普遍進行的專業(yè)知識以外的“公共課”教育，它在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進個性發(fā)展等方面有著不可替代的作用。但是，現(xiàn)時普通教育課程設(shè)置本身也還存在一些問題。據(jù)統(tǒng)計，我國普通教育課程的課時約占總課時的21%，而美國、日本、德國一般在33%至40%之間。我國采用“大一統(tǒng)”的課程模式，幾乎是清一色的政治理論課、體育課、外語課和計算機課等必修課，盡管現(xiàn)在也增加了不少選修課，但它們有的已變成必修的選修課，有的成了學(xué)生根本沒有時間參與的虛設(shè)課程。課程門類較單一，課程設(shè)置缺乏彈性、開放性。音樂專業(yè)課程包括專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課。專業(yè)基礎(chǔ)課是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂專業(yè)所必須掌握的基本概念、基本理論和基本技能，是直接指向具體專業(yè)的課程，如樂理、視唱練耳等。專業(yè)課是建立在專業(yè)基礎(chǔ)課之上的關(guān)于某一專業(yè)的學(xué)科理論和專業(yè)技能的課程，如聲樂、器樂等。目前，普通高校的音樂專業(yè)課程設(shè)置相對獨立，“學(xué)生明顯存在著學(xué)科之間的知識割裂，曲式、音樂史、聲樂、器樂各是一回事，學(xué)生很少將這些知識與表演性和欣賞性課程內(nèi)容融為一體。其結(jié)果，難免落得一個理論、技術(shù)理論和表演技術(shù)各自為政的匠人?！雹趯I(yè)課自成體系，相互之間滲透不夠，因而培養(yǎng)出來的師資專業(yè)知識面較窄、適應(yīng)能力較差、學(xué)術(shù)水平較低。目前一些普通高校音樂學(xué)科實行的“主修”制出發(fā)點是好的，似乎體現(xiàn)了一專多能，但由于認識出現(xiàn)了偏差，在實際教學(xué)中有的只瞄準了“舞臺”，而忘掉了“講臺”，過于強調(diào)一專而忽視多能。學(xué)生畢業(yè)后一旦走上基礎(chǔ)音樂教育崗位，面對要會彈、會唱、會講、會舞、會寫、會組織音樂活動等多方面的素質(zhì)要求，往往表現(xiàn)出不適應(yīng)。音樂學(xué)專業(yè)課程是最能體現(xiàn)“師范性”的，是解決未來教師“如何教”的課程；我國目前僅有教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法三門課。這主要是受前蘇聯(lián)專業(yè)教育的影響，特別是學(xué)科專業(yè)教育思想的影響。從課時比例來看，教育專業(yè)課程課時僅占7%，而美國、德國、英國分別占20%、30%、35%。我國普通高校音樂教育實習(xí)通常一次性完成，時間短，平均每個學(xué)生3-5節(jié)課，甚至1—2節(jié)課，內(nèi)容較窄，模式較單一，有些流于形式，起不到應(yīng)有的作用；而發(fā)達國家的教育實踐則在20周左右，且分數(shù)次進行，把課程學(xué)習(xí)與教育實習(xí)有機地結(jié)合起來。

二、普通高校音樂學(xué)專業(yè)課程改革探析

全球一體化和文化多元化是21世紀人類社會的基本態(tài)勢。基于這一點，我們必須要有新的音樂教育觀念來指導(dǎo)。（1）從全球的宏觀視角來看，新的音樂教育觀應(yīng)當包含三個導(dǎo)向：文化價值、文化生態(tài)、文化創(chuàng)造。首先，文化價值就是音樂人類學(xué)家公認的要把“音樂作為文化來傳授”的觀念。其次，工業(yè)文明所帶來的文化單一傾向?qū)⒈欢鄻有?、有機性的生態(tài)文明所取代，新的音樂教育體系應(yīng)建立在音樂文化生態(tài)的保護和音樂文明思維框架之上。最后，西方傳統(tǒng)科學(xué)理性的確定性真理在當今受到質(zhì)疑，對音樂教育將產(chǎn)生很大影響，尤其為民族音樂教育在未來音樂教育中的價值提供了發(fā)展空間?！叭藗儽仨氉鹬夭煌褡逡魳肺幕膭?chuàng)造性和成就模式。中國傳統(tǒng)音樂文化教育哲學(xué)價值的當代文化意義，也將被人們所認識?！雹郏?）我國中小學(xué)新音樂課程標準的出臺，在教育內(nèi)容、課程目標和基本理念等方面都有較大的創(chuàng)新，尤其是對音樂學(xué)科性質(zhì)的認識進一步深化，明確體現(xiàn)了音樂是素質(zhì)教育、審美教育和基礎(chǔ)教育，音樂是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑，音樂是人文學(xué)科的一個重要門類等。綜合音樂教育的發(fā)展趨勢和我國基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀，如何造就合格、新型的音樂教師，已成為音樂教育界普遍關(guān)注的重要課題。

美國全國音樂學(xué)校協(xié)會是對大學(xué)音樂和音樂學(xué)專業(yè)進行審批的機構(gòu)，早在20世紀70至80年代就確立了以能力為基礎(chǔ)的師范音樂教育原則，在此基礎(chǔ)上列舉了音樂教師應(yīng)具備的三種能力和素質(zhì)：一是個人素質(zhì)，即音樂教師必須能激勵他人，能不斷學(xué)習(xí)本專業(yè)和其他專業(yè)的知識，能聯(lián)系其他學(xué)科和藝術(shù)，能確定和評價新的思想，能運用自己的想象力，并能理解教師的作用；二是音樂能力，即音樂教師能憑著自己對音樂的理解和技術(shù)水平，進行表演、伴奏、演唱、指揮并評價他人的表演，為個人的表達而組織聲音，通過原作和各種風(fēng)格的即興表演表現(xiàn)出對音樂的理解，同時，應(yīng)具有確定和解釋比較滿意的作品和不太滿意的作品的能力，能為在學(xué)校環(huán)境中進行表演而記錄和改編音樂，能確定和解釋用于全部音樂的創(chuàng)作手法，能評價創(chuàng)作手法的情感效果，能描述用于音樂中的聲音產(chǎn)生的方法；三是專業(yè)素質(zhì)，即音樂教師必須能表明自己的音樂觀和教育觀，能表明自己熟悉當代教育思想，能運用有關(guān)音樂作品的廣泛知識解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，能通過實例展示全面的音樂教育工作者獻身教學(xué)的思想。這充分表明，一個成熟的音樂教師應(yīng)明顯地表現(xiàn)出具有作為音樂家和教育工作者的雙重能力。④

因此，我國普通高校音樂學(xué)課程改革已勢在必行。它不僅應(yīng)體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的教育發(fā)展思想，還應(yīng)遵循教育的發(fā)展規(guī)律。同樣，音樂課程結(jié)構(gòu)也要體現(xiàn)現(xiàn)代化的教育理念，要尊重學(xué)生多元化的價值取向，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念；音樂課程設(shè)置必須適應(yīng)社會對教師素質(zhì)的要求，設(shè)置創(chuàng)新性、開拓性、研究性的音樂教育課程，這是培養(yǎng)21世紀合格音樂教師的重要前提；音樂課程設(shè)置還必須主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的需要，面向世界，用全球的宏觀視野，高標準、嚴要求，保證音樂師資的高質(zhì)量，進而提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量?！案咝Ｒ魳方逃龑I(yè)是在普通學(xué)校音樂教育基礎(chǔ)上的專業(yè)性音樂教育。所以對于高師音樂教育專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)不要求其專，而應(yīng)求其全。也就是說，音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置不以專向為主，而需全面發(fā)展；不要求其深，而應(yīng)求其正，用正確的方法指導(dǎo)學(xué)生；不以技術(shù)的數(shù)量為追求目標，而求其根本質(zhì)量?！雹輷?jù)此分析，音樂課程改革并非全盤否定現(xiàn)有的課程體系，而是站在時展的高度，重視審視以往的音樂教育課程體系，有繼承、有擯棄、有創(chuàng)新，重在整體化。為了這一目標，我們認為，普通高校音樂學(xué)課程改革應(yīng)遵循下列幾項原則：1.音樂藝術(shù)的特殊性和音樂教育規(guī)律的統(tǒng)一；2.多元化音樂教育與中國音樂教育的統(tǒng)一；3.普通高校音樂教育與中小學(xué)音樂教育的統(tǒng)一。

在遵循上述基本原則的前提下，高校音樂學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)首先應(yīng)優(yōu)化核心課程，建立少而精、容量大、實用性強的主干課；其次應(yīng)擴大選修課程范圍，增加課程設(shè)計和課程編制的靈活性；最后，有目的、有計劃、有組織地進行藝術(shù)和社會實踐，形成隱性課程。這三種課程相互配合、相互補充、相互促進，形成新的音樂教育課程體系。在課程內(nèi)容方面：（1）強化教育類課程;（2）拓寬基礎(chǔ)課程;（3）調(diào)整音樂學(xué)科專業(yè)課程。依據(jù)中小學(xué)課程標準所設(shè)立的四個教學(xué)領(lǐng)域，高校音樂學(xué)應(yīng)當有與之相適應(yīng)的課程，即音樂審美類課程、音樂表現(xiàn)類課程、音樂創(chuàng)造類課程、音樂與相關(guān)文化類課程、音樂教育類課程五大類?！耙砸魳穼徝罏榻y(tǒng)領(lǐng)，音樂表現(xiàn)為載體，音樂創(chuàng)造、音樂文化為兩翼，音樂教育為基礎(chǔ)，形成各有側(cè)重、互相關(guān)聯(lián)、互相貫穿的課程體系?！雹拚{(diào)整必修課、選修課門類，精簡課程內(nèi)容，壓縮課時，通過合并、新設(shè)、優(yōu)化課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，增加選修課與自修課的比重，這樣便會拓寬學(xué)生的理論思維，開闊學(xué)生的音樂文化視野。另外，加快音樂學(xué)科的教材建設(shè)，充實課程內(nèi)容，及時反映音樂學(xué)科的最新成果，變粗放式教學(xué)為科研式教學(xué)，變講授式教學(xué)為主體式教學(xué)，變注入內(nèi)化式教學(xué)為生成建構(gòu)式教學(xué)，以便改善教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生的專業(yè)水準，使之趨于合理化、科學(xué)化，有利于形成音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生合理的音樂學(xué)科專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新時期的需求。近年來，一些高校從實際需要出發(fā)，適當?shù)卣{(diào)整必修課與選修課的比例，在加強音樂專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)的同時，增設(shè)了適應(yīng)中學(xué)教學(xué)要求所必需的選修課程，技巧課也從傳統(tǒng)的一對一教學(xué)形式轉(zhuǎn)為小組課或集體課。雖然這種課程教學(xué)模式還在探索階段，但這些有益的嘗試，必將有力地推動普通高校音樂教育專業(yè)的整體課程改革。

21世紀是更加注重人才素質(zhì)的世紀。使每個人都能成為具有審美理想、審美需求、審美能力的人，是人類文明發(fā)展的需要，也是音樂教育的主要目標之一。我們必須改革教學(xué)方法，改進教學(xué)手段，科學(xué)合理地設(shè)置音樂課程，重視音樂教師的素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮普通高校作為基礎(chǔ)音樂教育“工作母機”的作用，使之成為推動我國音樂教育事業(yè)發(fā)展的強大動力。

注釋：

①楊曉宏.我國高師現(xiàn)行課程體系的缺陷[J].甘肅教育學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2002.第1期.

②劉沛.高師音樂教育專業(yè)的課程問題[J].中國音樂，1997.第1期.

③戴定澄.音樂教育展望[C].華東師范大學(xué)出版社，2001.

④（美）馬克著. 管建華，喬曉冬譯.當代音樂教育[M].文化藝術(shù)出版社，1991.

篇8

關(guān)鍵詞： 泰國華校 基礎(chǔ)教育 特色 啟示

泰國華校歷史悠久，歷經(jīng)二三百年的風(fēng)雨坎坷，已于20世紀90年代進入穩(wěn)步發(fā)展的蓬勃繁榮時期。泰國華校有三種形式：一是孔子學(xué)院，是由我國漢辦與當?shù)馗咝Ｂ?lián)合創(chuàng)辦的教學(xué)機構(gòu)，目前泰國已有13所孔子學(xué)院，數(shù)量居亞洲第一。它集語言教學(xué)、文化傳播、漢語考試、經(jīng)濟交流等多種功能于一身，對泰國基礎(chǔ)教育中的漢語教育起到積極的引領(lǐng)和推動作用。二是全日制中小學(xué)校（大多數(shù)學(xué)校都附設(shè)有幼兒園），就是在全日制教學(xué)中進行漢語教學(xué)的學(xué)校。三是由社會團體創(chuàng)辦的業(yè)余的漢語補習(xí)學(xué)校，辦學(xué)方式靈活，多利用業(yè)余時間進行教學(xué)。目前，“華文教育”已被“漢語教育”取代，“到2010年底，開設(shè)漢語課程的泰國高校已達100所，約占泰國全部高?？倲?shù)的三分之二”，“泰國開設(shè)漢語課程的中小學(xué)共有1393所，其中公立學(xué)校1020所，私立學(xué)校373所”[1]。這樣的發(fā)展勢頭是東南亞其他各國無法比肩的。泰國華校發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模都不可小視，其中不乏歷史悠久發(fā)展成熟、具有一定規(guī)模和經(jīng)驗、教學(xué)管理規(guī)范嚴格的華校。這樣的華校能享受泰國教育部補貼并定期接受其評審，課程設(shè)置和其他教學(xué)活動嚴格遵照《全國教育綱要》和基礎(chǔ)教育課程改革要求執(zhí)行。所以，泰國華校教育既有自己的辦學(xué)特色，又能反映出泰國基礎(chǔ)教育的一般狀況。

一、泰國華?；A(chǔ)教育特色

筆者在泰國龍仔厝府公立致中學(xué)校進行了為期一年的支教，根據(jù)自己在一線教學(xué)工作中的切身體會，以及對鄰近華校的調(diào)查了解，以國內(nèi)的基礎(chǔ)教育為參照背景，總結(jié)得出泰國華校基礎(chǔ)教育幾方面的鮮明特色。具體如下：

（一）在開放、多元的文化氛圍中體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化

泰國華校的文化態(tài)度是寬容開放的，文化現(xiàn)象是多元雜陳的。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的，中國的和西方的，外來的和本土的，這些各不相同的文化可以多元共存，相安無事。

泰國華校開放多元的文化氛圍更多源自它圍繞多樣化的節(jié)日開展的學(xué)生活動，比如，中國的新年、春節(jié)、端午、中秋、國慶，西方的圣誕節(jié)，泰國的本土節(jié)日，像敬師節(jié)、教師節(jié)、泰文日、兒童節(jié)、中元節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、水燈節(jié)等，特別是對多個佛教節(jié)日更加重視，如佛誕節(jié)、敬佛節(jié)、萬佛節(jié)、守夏節(jié)等。除此而外，還有全校性中英泰三語體驗營、分色運動會、學(xué)術(shù)周等。學(xué)校將這些活動視為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的重要途徑，形式多樣、文化內(nèi)涵豐富的活動能使學(xué)生了解世界當今文化，開闊視野，領(lǐng)略不同的民俗風(fēng)情，并學(xué)習(xí)相關(guān)語言知識和文化知識，在活動的過程中展現(xiàn)本人能力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，并與課堂教學(xué)有機結(jié)合，把課堂教學(xué)延伸到課外，為學(xué)科的課堂教學(xué)提供豐富多樣的實踐機會。

泰國文化歷史悠久、獨具風(fēng)格。民族傳統(tǒng)文化更是一個國家和民族的重要根基。泰國華校以一種開放態(tài)度接受外來文化，同時，以獨特的方式延續(xù)屬于自己的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。佛教是他們的精神信仰，是泰國人的日常修煉，學(xué)校每天早晨課前舉行晨會，全校學(xué)生聚集在一起唱“頌圣歌”，再奏響國歌，升起國旗。接著是誦經(jīng)拜佛，然后席地而坐接受訓(xùn)導(dǎo)。以“國家—宗教—國王”三位一體的核心價值觀就在日常規(guī)范中潛移默化地影響學(xué)生。如遇傳統(tǒng)的節(jié)日、傳統(tǒng)的樂曲、傳統(tǒng)的舞蹈、傳統(tǒng)的習(xí)俗，就本色生香地呈現(xiàn)于校園。遇到佛節(jié)，學(xué)生或者整隊去寺廟參加活動，或虔誠誦經(jīng)祈禱。其他的大型活動多請僧人來誦經(jīng)祈福，師生則按規(guī)矩布施，以示敬佛禮佛之意。民族傳統(tǒng)文化在泰國華校就這樣成為一種無處不在的氛圍，包圍浸潤熏陶著學(xué)生，讓學(xué)生感覺到傳統(tǒng)文化就在身邊，在自己的生活里。

除此而外，泰國母語教材里有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比比皆是。比如傳統(tǒng)歌舞的唱詞、舞蹈表演，皇室成員的故事、皇家用語，與佛教寺廟有關(guān)的內(nèi)容，等等。華校還通過課程設(shè)置和考試來強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性。從初三開始每周都有宗教課，而且小學(xué)、中學(xué)畢業(yè)都要考試佛理，并由學(xué)校出具成績等級證書。泰國華校把發(fā)揮和利用了泰國傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫的練習(xí)——作品（用非常形象直觀的圖文并茂的方式體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)所得）發(fā)展成一種普遍的深受學(xué)生喜愛的訓(xùn)練形式。

泰國社會在向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程中對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，更多地得益于學(xué)校有特色的文化教育。

（二）基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的雙重功能和實用特點

為改變基礎(chǔ)教育職能單一的缺陷不足，從上世紀六七十年代開始，泰國基礎(chǔ)教育通過課程改革逐漸呈現(xiàn)出整體的多元化、多渠道特點，即其基礎(chǔ)教育承擔(dān)著雙重職能：既為學(xué)生提供謀生就業(yè)的知識技能，又為需要繼續(xù)深造的學(xué)生提供扎實的基礎(chǔ)科學(xué)知識，培養(yǎng)他們的理論思維和創(chuàng)造能力。其基礎(chǔ)教育雖說歷經(jīng)多次改革，但雙重職能始終是其不變的顯著特色。

泰國華校的核心課程設(shè)置為兩大類：第一類是提升綜合國力必備的基礎(chǔ)知識和技能，包括泰語、數(shù)學(xué)、科學(xué)和社會、宗教、文化學(xué)等；第二類是增強個人適應(yīng)性和創(chuàng)造力的課程，包括衛(wèi)生和體育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、職業(yè)和技術(shù)學(xué)、外語等?；A(chǔ)教育課程如此設(shè)置，明確體現(xiàn)了其基礎(chǔ)教育雙重功能的特點。

首先，注重實用是泰國教育的一個重要理念。上世紀六七十年代開始，泰國教育就逐漸在各方面體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的實用理念。為適應(yīng)社會、經(jīng)濟的實際發(fā)展需求，其基礎(chǔ)教育一直肩負著教育的雙重功能。

其次，最突出的表現(xiàn)就是在基礎(chǔ)教育階段設(shè)置了豐富且實用的勞動（職業(yè)）教育課程，貫穿整個基礎(chǔ)教育階段，從小學(xué)持續(xù)到高中畢業(yè)。目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣，使學(xué)生具有把所學(xué)知識和技能應(yīng)用到日常生活中的能力。這門課程的內(nèi)容豐富而廣泛，包括農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、園藝、工業(yè)技術(shù)、商業(yè)、旅游業(yè)、家政、手工制作、儀表儀態(tài)等。這一課程的設(shè)置使泰國的基礎(chǔ)教育具有明顯的注重實用、實踐和生活經(jīng)驗的特點，切實加強了基礎(chǔ)教育與生活的密切聯(lián)系。

再次，泰國教育的實用理念還體現(xiàn)在：強調(diào)知識源于觀察、實踐和實驗，而不是書本。

不同階段和不同學(xué)科的學(xué)習(xí)都強調(diào)動手實踐和實驗。書本上的知識往往被要求運用于實踐，解決實際問題。

注重實用的理念不僅使泰國教育成為實實在在的“生活教育”、“生存教育”，而且學(xué)生對日常生活的正確態(tài)度和良好習(xí)慣也得到了正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。不僅讓學(xué)生“學(xué)會生活”、“學(xué)會生存”，而且讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，注重動手和實踐能力的養(yǎng)成。

（三）倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革

泰國結(jié)合經(jīng)濟社會發(fā)展和國際教育發(fā)展經(jīng)驗，不斷修訂自己的人才培養(yǎng)標準。其基礎(chǔ)教育改革通過注重體制完善、課程設(shè)置等更多關(guān)注教育自身的改革，逐漸過渡到上世紀90年代以后強調(diào)科學(xué)教育、實施過程和整體素養(yǎng)的體現(xiàn)人文精神的改革，并逐漸“把課程的實施過程看得與實施結(jié)果同等重要”[2]。泰國2001年基礎(chǔ)教育課程改革就強調(diào)以學(xué)生的個人興趣和能力為標準，尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)習(xí)過程中的幸福體驗，同時，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會合作和積極探究，以不斷提高自身的人文素養(yǎng)。[3]

泰國基礎(chǔ)教育對學(xué)習(xí)方式的改革要求遠離從前教師講、學(xué)生學(xué)的模式，注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的實用性和趣味性，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體性，講究科學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。具體表現(xiàn)為：

1.強調(diào)在過程和活動中學(xué)習(xí)

泰國教育注重實用不僅表現(xiàn)為一種教育理念，還具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程中，各學(xué)科的學(xué)習(xí)都盡可能地為學(xué)生提供動手操作（實踐）的機會，讓學(xué)生參與知識獲取的過程，這在此前的論述中已有涉及。此外，學(xué)校的大型活動都與學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)密切相關(guān)?；顒又型螒颦h(huán)節(jié)和動手實踐、實驗的操作，把學(xué)習(xí)的過程設(shè)計為不同的活動形式，因此不僅能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且體現(xiàn)出對學(xué)習(xí)過程的關(guān)注并豐富學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的快樂體驗。比如在“中英泰三語體驗營”中對“能源種類和轉(zhuǎn)換”的學(xué)習(xí)就是在“搶凳子”、“乒乓球過河”、“做風(fēng)車轉(zhuǎn)風(fēng)車”、“聚光鏡點火”、“漢字詞語接龍”等游戲和實驗中進行的。在“學(xué)術(shù)周”活動里，對“東盟十國”的首都名稱、國旗、貨幣等常識和語言知識的學(xué)習(xí)，是在展板上正確貼圖并認讀的活動中完成的。對節(jié)日風(fēng)俗和知識的了解和掌握，多是在有獎競答的活動中進行的。

2.積極倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)

為了使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)能力，特別是與他人和諧相處、探究和創(chuàng)新的能力素養(yǎng)，泰國華校教育最常采用的一種教學(xué)組織形式和訓(xùn)練方式就是分小組學(xué)習(xí)。它能有效培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和交際能力、探究能力和創(chuàng)新能力。

泰國母語教材幾乎每課后面的練習(xí)都要求學(xué)生分小組完成，這類練習(xí)占90%以上?；?qū)λ鶎W(xué)知識進行總結(jié)概括，或把某種知識運用于實踐。分小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，或進行口頭匯報，或進行實際演練，或提交書面報告，或用展板的方式體現(xiàn)，以小組為單位進行評比和成績評定。其中大部分合作學(xué)習(xí)需要學(xué)生集體探究解決新問題。

這種合作探究學(xué)習(xí)方式在“分色運動會”體現(xiàn)得最為突出。這種運動會是按全校師生人數(shù)的多少分成不同顏色的方隊，不同方隊都由年齡不同的學(xué)生組成，這有利于開展合作探究學(xué)習(xí)。高年級的學(xué)生指導(dǎo)和幫助低年級，每個方隊如何在文娛表演、拉拉隊助陣甚至旗手形象設(shè)計方面壓倒對手取勝，這就需要合作探究能力的有效發(fā)揮。它使參賽的學(xué)生以團隊為核心，不分年齡和學(xué)段，兼顧整體，以大帶小，出奇制勝。

二、啟示

中泰兩國的基礎(chǔ)教育在某些方面形成了互補之勢。泰國教育中的基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)有待加強，學(xué)科發(fā)展的規(guī)范完備細致也有待進一步提高，但其基礎(chǔ)教育的顯著特色對于我國基礎(chǔ)教育改革有重要的啟示意義。

（一）加強民族傳統(tǒng)文化熏陶

我們在延續(xù)和弘揚傳統(tǒng)文化方面的教訓(xùn)是深刻和令人警醒的，所以我國的基礎(chǔ)教育改革特別是語文課程改革要求弘揚民族傳統(tǒng)文化，了解并能正確理解當今世界文化。課程改革后，學(xué)校教育在引導(dǎo)學(xué)生了解當今世界文化方面，沒有形成資源整合和通力合作，我們自身的傳統(tǒng)文化僅僅是學(xué)科意義上的、書面意義上的，與社會生活實際脫節(jié)。這方面泰國華校的做法值得借鑒意義?？梢圆捎枚喾N方式彰顯民族傳統(tǒng)文化，從社會環(huán)境和校園文化兩方面入手，營造濃厚的文化氛圍，使民族傳統(tǒng)文化成為實際生活的一部分。

（二）密切課程內(nèi)容與日常生活實際的聯(lián)系

課程改革強調(diào)課堂教學(xué)要加強與生活的密切聯(lián)系，貼近、反映社會生活，貼近學(xué)生，并應(yīng)用于社會生活。在這方面，泰國基礎(chǔ)教育課程的實用性，功能的雙重性給我們以較好的啟示。應(yīng)該大力倡導(dǎo)知識源于環(huán)境，源于生活，并服務(wù)于生活和實際，推行切實可行的“生活教育”、“生存教育”對于教育受眾為獨生子女群體的基礎(chǔ)教育來說至關(guān)重要。“學(xué)會生活”是一個正常的人、健全的人最基礎(chǔ)的第一步，是適應(yīng)社會、適應(yīng)人生、適應(yīng)未來的前提，只有做到這一點才能有其他發(fā)展的可能，“學(xué)會學(xué)習(xí)”也才有真正的價值。否則，只能把下一代培養(yǎng)成“讀得圣賢書，生活是”的一代。

（三）注重學(xué)習(xí)中的實踐操作過程

我國新課程標準強調(diào)“過程和方法”，以反撥注重結(jié)果的灌輸式教育。但學(xué)校對“學(xué)習(xí)過程”的注重，只體現(xiàn)為對“書面”學(xué)習(xí)過程的注重，而對“學(xué)習(xí)過程”中的實踐操作過程有所忽略。特別是對理科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，這方面甚可擔(dān)憂。對實驗器材的性能和實驗操作過程，學(xué)生也有較普遍的機械記憶現(xiàn)象。

（四）加強能力訓(xùn)練的實踐性和綜合性

我國基礎(chǔ)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作能力、探究能力、創(chuàng)新能力，但是我們的練習(xí)又設(shè)計得五花八門，面對重中之重心有余而力不足，訓(xùn)練上面面俱到，實際沒有為學(xué)生的自主發(fā)展和合作探究創(chuàng)造條件，留下空間。

學(xué)科自身特性與其綜合性之間存在有待調(diào)和的矛盾。在課程的綜合性和實踐性方面，雖然我們不能太過注重基礎(chǔ)，大幅度降低要求，但我們可以在一定范圍內(nèi)增強課程訓(xùn)練的綜合實踐性，以切實提升對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。以“牽一發(fā)而動全身”的方式集中訓(xùn)練，而不是全面鋪開。課程設(shè)置上體現(xiàn)難度，但是在訓(xùn)練設(shè)計當中完全可以有意識地體現(xiàn)。文科綜合和理科綜合考試已經(jīng)開始，所以對所學(xué)文科或者理科知識進行綜合性實踐應(yīng)用應(yīng)該而且可行。

參考文獻：

[1]吳建平.泰國漢語教育與漢語推廣現(xiàn)狀、問題及對策[J].集美大學(xué)學(xué)報，2012（02）.

篇9

關(guān)鍵詞：義務(wù)教育 音樂教材 民族音樂

自20世紀以來，在世界經(jīng)濟多極化、全球化和信息化的特點背景下，文化領(lǐng)域的交流與合作也日益頻繁，不同地域、不同民族、不同種類和風(fēng)格的音樂突破了地域和民族的限制，傳播、遍及世界的各個角落，使世界上更多的人感受與體驗。作為中國義務(wù)教育階段的音樂課程，其中民族音樂的滲透與學(xué)習(xí)成為這種大環(huán)境下的必然趨勢，這也使得音樂教材中必須含有一定數(shù)量的民族音樂作為基礎(chǔ)。

本文在全球音樂多元化發(fā)展趨勢和新課程改革的背景下，從民族音樂在音樂教材的分布與設(shè)置這個角度，統(tǒng)計、分析了河北省現(xiàn)今使用的三套音樂教材中民族音樂的分布與設(shè)置狀況，并且將其中的中國民族音樂與外國民族音樂所占比例做了進一步深入統(tǒng)計與分析。通過對三套教材的民族音樂的比較與分析，了解其民族音樂不同設(shè)置的優(yōu)缺點，從而使使用者能更加理性的、根據(jù)自身特點選擇教材，更有利于使用者清楚理解民族音樂在新課程標準中的性質(zhì)與價值，利于貫徹執(zhí)行新課程標準的理念，從而更好地達到和實現(xiàn)課程目標。使得音樂課程能夠名副其實的承載“文化傳承”的實際價值。

一、三套音樂教材中民族音樂的分析

在研究中，選取研究樣本為：河北省各中小學(xué)普遍使用的三套教材，即人教版（人民教育出版社）、人音版（人民音樂出版社）、河北版（河北少年兒童出版社）。根據(jù)三套教材中的教學(xué)內(nèi)容：感受與鑒賞，演唱，演奏，識讀樂譜，創(chuàng)造等五個方面，將每套音樂教材中所有涉及的內(nèi)容模塊統(tǒng)計為一個總數(shù)，并將其中涉及民族音樂的模塊分別作了統(tǒng)計與整理。

從表格1中可以看出，三套教材的內(nèi)容均是在課程改革之后的版本。符合本研究音樂課改研究對象。

橫向比較來看，三套教材中在小學(xué)階段的內(nèi)容設(shè)置上，從民族音樂的總數(shù)上分析，人教版和人音版的民族音樂所占各自音樂總數(shù)比重為25%――30%左右；河北少兒版的民族音樂所占總數(shù)比重在10%左右，它與人教版和人音版的差距較大。在初中階段的民族音樂數(shù)據(jù)比較中，人教版和人音版的民族音樂比重為各自音樂總數(shù)的30%左右，河北少兒版的民族音樂比重在15%左右，它與前兩者的差距依然很大。

縱向比較來看，從一年級到九年級，三個版本教材中的民族音樂數(shù)量在各自年級所占比例不均衡，尤其是人音版五年級前民族音樂所占比例差距較小在15%-25%之間，六年級與一到五年級相比差距巨大，六年級民族音樂所占比例達到63.8%。

綜合來看，縱向觀察，小學(xué)階段民族音樂所占比例均低于初中階段民族音樂所占比例。

二、三套教材中中、外民族音樂的分析

民族音樂，廣義來講，及時各民族的音樂，是在民族或者一定的文化和社會集團中所共有并被繼續(xù)傳承的音樂總體。 在義務(wù)教育階段中民族音樂的學(xué)習(xí)為學(xué)生的全面發(fā)展與今后的對外交流提供了更廣闊空間。以下是三套教材中民族音樂的分布與設(shè)置的結(jié)構(gòu)比例基本情況。

從表格2中可以看出，橫向比較，在小學(xué)階段的民族音樂中，人教版和河北版的教材中中國民族音樂與外國民族音樂的配比為4：1，人音版教材中中國民族音樂與外國民族音樂的配比為1.8：1。人音版教材中中民族音樂與外國民族音樂的分配比例差異較小，人教版和河北版教材中中國民族音樂與外國民族音樂的分配比例差異較大，中國民族音樂分配比例要高于外國民族音樂。

在初中階段的民族音樂中，三個版本的教材中中國民族音樂與外國民族音樂的配比為：人教版2.2：1，人音版4：1，河北版6.7：1。以此可以看出人教版的中國民族音樂與外國民族音樂的配比差異性不大，人音版的中國民族音樂與外國民族音樂的配比有較大差異性，河北版的中國民族音樂與外國民族音樂的配比差異性很大，其中中國民族音樂所占比例較高。

綜合來看，在中小學(xué)的民族音樂中，三個版本的教材中中國民族音樂與外國民族音樂的配比為：人教版3.0：1，人音版2.5：1，河北版5.5：1。從中看出，三套教材中中國民族音樂與外國民族音樂的配比均存在差距。

縱向比較來看，小學(xué)階段的中國民族音樂在各個年級所占比例變化區(qū)間為，人教版在1：1.3之間，人音版在1：2.2之間，河北版1：6.8之間，可以看出，人教版和人音版的中國民族音樂在各個年級的民族音樂分布中分布的差異性不大，河北版的中國民族音樂在各個年級的分布中存在不穩(wěn)定的較大差異，尤其是在小學(xué)三年級和六年級，中國民族音樂的分布一下提高很多，由其他年級分布的2.0%左右達到16.2%。小學(xué)階段各個年級的民族音樂中，外國民族音樂所占比例，人教版在1：4.7之間，人音版在1：1.5之間，河北版0：4.2之間，分析得出，人音版的外國音樂在小學(xué)各個年級分布中變化不大，人教版與河北版的外國音樂在小學(xué)各個年級分布中變化差異性較大，人教版的外國民族音樂在小學(xué)六年級時的分布與1――5年級的分布變化較大，六年級外國音樂所占民族音樂總量較小，只有7.1%，而一到五年級的外國音樂分布在15%―35%之間；而河北版各年級的外國民族音樂分布中顯示一是不太均衡，二是所占比例極少，只占到所有民族音樂中4.5%左右。

在初中各年級的民族音樂中，中國民族音樂在各個年級所占比例變化區(qū)間為，人教版1：1.3之間，人音版1：1.5之間，河北版1：1.7之間，由此看出三套教材中的民族音樂在初中階段的中國民族音樂的分布上是有變化的，但變化差距較小，在0.3――0.7之間，即三套教材在中國音樂的分布上差距不大，呈現(xiàn)出較為相似的分布比例。外國民族音樂在各個年級所占比例變化區(qū)間為，人教版1：1.7之間，人音版1：9.7之間，河北版0―6.5%之間，由此看出，三套教材中民族音樂中的中國民族音樂分布上是有變化的，但人教版和河北版的變化差距不大，人音版變化差距較大，主要是人音版八年級的外國民族音樂所占比例較小，只有3.7%，與七年級的36%和九年級的21.7%形成巨大對比。

三、三套教材民族音樂的特點及幾點建議

整體來看，人教版和人音版音樂教材中，民族音樂的分布和設(shè)置比例較為相似，中小學(xué)的民族音樂在整本教材中都占到30%左右，較好地體現(xiàn)了音樂課程標準中“弘揚民族音樂，理解多元文化”的基本理念，而河北版教材中民族音樂的比例在中小學(xué)整套教材中占到15%，所占比例稍低，雖然河北地方民族音樂的內(nèi)容在教材中稍有突顯，但整體民族音樂的內(nèi)容比例設(shè)置略顯單薄，且在各個年級中分布不均衡，這些也許跟新版河北版教材的編訂經(jīng)驗略顯不足有關(guān)，還望向其他兩家出版社多多學(xué)習(xí)與借鑒，以期待更好地體現(xiàn)世界民族音樂的風(fēng)貌同時更加突出體現(xiàn)中國及河北的地方特色。從而更利于學(xué)生對世界民族音樂的整體學(xué)習(xí)與理解，使得民族音樂在中小學(xué)課程中得以順利的繼承和發(fā)展。

參考文獻：

[1]藤井知昭等.民族音樂概論[M].東京：東京書籍，1992，P15

[2]王耀華 王州.世界民族音樂概論[M].北京：人民教育出版社，2004

[3]全日制義務(wù)教育音樂課程標準.中國人民共和國教育部制訂[M.北京：北京師范大學(xué)出版社]. 2001

基金項目

本論文為河北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題結(jié)項成果之一，項目編號：11041179

篇10

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)評價 改善方向 趨勢 障礙

語文教學(xué)評價是語文學(xué)科系統(tǒng)的重要構(gòu)成因素，也是檢查教學(xué)目標達成程度從而調(diào)整教學(xué)活動以增進教學(xué)效果的主要手段，可以說教學(xué)評價的合理與否直接關(guān)乎著整個語文課程實施的成敗。語文學(xué)科它不全是一門認知的學(xué)科，教材沒有明確的內(nèi)容閾限，知識的系統(tǒng)性也有較大的人為因素，它的教學(xué)是多元與綜合的；而語文能力又是一種智能和技能的綜合，不可能只用一節(jié)課，一個單元或一個學(xué)期的成績作量化評定。同時，語文學(xué)習(xí)的個性差異、語文學(xué)習(xí)質(zhì)量觀的差異以及語文評價標準的多向性都決定了語文教學(xué)評價的復(fù)雜性。以致語文教育測量與評價在理論上并沒有實質(zhì)性的突破。就我國語文教學(xué)現(xiàn)狀而言，存在一種錯位現(xiàn)象，即語文教學(xué)評價的實際狀況與“以學(xué)生發(fā)展為本位”的新課程觀不完全一致。我們要以這樣一種現(xiàn)實為基礎(chǔ)，在課程改革的實踐中，不斷追求語文教學(xué)評價的合理與最優(yōu)化，從而使評價與課程觀念相吻合。

需要指出的是，完整的教學(xué)評價應(yīng)該由對教師的評價、對學(xué)生的評價以及對教材的評價這三方面構(gòu)成，因為教師學(xué)生和教材是教學(xué)過程必不可少的三大要素。但新的課程觀強調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，強調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生是學(xué)習(xí)行為的主體。而且對教師的評價和對教材的評價又都以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為依據(jù)，對教師和教材的評價實際上都要通過對學(xué)生學(xué)習(xí)效果和能力的評價來體現(xiàn)。故此，本文所談的語文教學(xué)評價是僅就學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果評價而言的。

一、明確評價目的，樹立“促進學(xué)生發(fā)展”這樣一種新的評價理念

改善語文評價關(guān)鍵在于評價理念上的洗心革面，在于觀念上的推陳出新。所以，對于語文教學(xué)評價首先要做的是明確評價目的，樹立新的評價理念。由于種種原因特別是中高考的升學(xué)壓力，我們長期以來一直把語文成績作為對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一評價標準，從而形成了一種思維定式，認為評價就是為了升學(xué)，就是為了讓學(xué)生考高分，甚至于出現(xiàn)了高分低能的現(xiàn)象，這與“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程觀似乎是南轅北轍了。面對這種狀況，首先要走出考試“甄別”的誤區(qū)，正確區(qū)分考試與評價，明確教學(xué)評價的目的，樹立“促進學(xué)生發(fā)展”的評價新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)評價有一個基本的假設(shè)，即只有極個別的學(xué)生學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，而大多數(shù)學(xué)生都屬中常。為此，評價就是要把優(yōu)異的成績給予極少數(shù)學(xué)生，其余的只能獲得較低的成績。這樣，評價無形之中變?yōu)橐环N甄別過程，大多數(shù)學(xué)生則成了失敗者，成了上述假設(shè)的殉葬品。其實真正意義上的評價是課程、教學(xué)的一個有機構(gòu)成環(huán)節(jié)，同樣也是促進學(xué)生發(fā)展的有效教育手段。不是為了給出學(xué)生在群體中所處的位置，而是為了讓學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)上謀求實實在在的發(fā)展。他關(guān)注讓學(xué)生學(xué)會更多的學(xué)習(xí)策略，給學(xué)生提供表現(xiàn)自己所知所能的各種機會，通過評定形成學(xué)生自我認識、自我教育、自我進步的能力，可以說教學(xué)評價要由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。

語文新課標中明確指出“語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能?！毕愀叟_灣等地區(qū)的語文評價也十分強調(diào)其診斷作用，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目的。例如，香港小學(xué)中國語文科成績考查的目的是“考查學(xué)生的語文能力，使學(xué)生獲得反饋，以求改進，亦讓教師根據(jù)考查結(jié)果檢討教學(xué)得失和輔導(dǎo)成績較差的學(xué)生”。臺灣《國民小學(xué)課程標準》中指出“教學(xué)評量的作用是幫助學(xué)生明了學(xué)習(xí)情形，教師依據(jù)評量的過程和結(jié)果對學(xué)生作輔導(dǎo)。”另外，將評價單純地理解為考試，甚至單純的理解為成績，這種觀念是急需要轉(zhuǎn)變的，甚至有很多語文教師都認為語文考試成績好了，學(xué)生的語文也就學(xué)好了，語文能力也就提高了，將考試和評價劃上等號。實際上考試只是評價的其中一種工具或手段，其目的是為了檢測學(xué)生某一階段對教學(xué)目標的達成程度，是對某一階段的總結(jié)性評價。而教學(xué)評價，既可以借助考試，也可以借助考試以外的其他方式來進行，其目的是要促進學(xué)生的長期發(fā)展。打破傳統(tǒng)的評價理念，強調(diào)評價的診斷和反饋功能，建立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這樣一種評價理念，是我們改善語文教學(xué)評價的前提條件和觀念上的保障。

二、語文教學(xué)評價的發(fā)展趨勢與障礙

以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的基本理念為指導(dǎo)，我們語文教學(xué)評價的改善體現(xiàn)出如下幾種趨勢：

第一，評價的多元化。這里所說的多元化，有三層意思，即語文教學(xué)評價主體的多元、教學(xué)評價方式的多元和評價標準的多元。時代的精神要求課程評價是一種主體取向的評價，這就決定了在評價過程中，教師和學(xué)生都是評價的主體。新的語文評價要求實施語文評價應(yīng)注意評價主體多元，即教師評價、學(xué)生自我評價、同學(xué)互評和家長參與相結(jié)合。傳統(tǒng)的語文評價，實際上等同于教師的權(quán)威評價。教師說了算，教師的“批改”“評分”都是一錘定音，學(xué)生始終處于“被考”“被查”“被評”的地位，凡涉及評價，尤其是總結(jié)性評價、評等級，學(xué)生基本上是無權(quán)參與的。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮就會受到很大限制。語文是一門言語實踐課，要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫各方面的語言運用和交際能力，讓學(xué)生參與評價過程，進行自評或互評，可以在情境中促進學(xué)生各項語文能力的發(fā)展。例如，對于學(xué)生口語表達能力的評定，僅僅教師進行評價往往會造成學(xué)生的緊張情緒，如果讓兩兩學(xué)生互評，既可以讓他們在放送的情境中自如發(fā)揮，也可以鍛煉他們聆聽對方話語的能力。學(xué)生語文素養(yǎng)是學(xué)校，社區(qū)和家長等多方文化積淀的結(jié)果，社區(qū)和家長的支持和幫助，對于學(xué)生語文能力的提高有直接作用。因此，也應(yīng)該將家長納入教學(xué)評價主體之中。

語文教學(xué)評價方式的多元化是指，根據(jù)評價內(nèi)容的不同，可以采取不同的評價方式。例如，對于基礎(chǔ)知識的評價，可以采取筆試，或?qū)⒒A(chǔ)、閱讀和作文三部分合為一張試卷;對于聽說能力的評價，還可以在靈活一些，進行口試、朗讀、口語交際等。而像查字典等能力的評價可以采取設(shè)置情境，現(xiàn)場操作的方法。對于一些有關(guān)語文方面的特長，或?qū)W習(xí)態(tài)度習(xí)慣的評價則可以采取參賽展示和家長參與評議等，還有一些論文、研究報告等也可以作為高中學(xué)生的評價方法。

評價標準的多元化或多向性。語文具有人文性或文化品格，而文化本身又具有包容和多向的特點，我們對文化現(xiàn)象本身的解讀及對文化載體教育功能特點的利用都要與文化本身的功能特點相適應(yīng)。在加上學(xué)生語文學(xué)習(xí)存在個性差異，語文素養(yǎng)存在差別，以及語文學(xué)習(xí)質(zhì)量觀的差異性都決定了語文教學(xué)評價要遵循價值多元化標準，使每一個學(xué)生在評價過程中都能領(lǐng)略成功的喜悅。

轉(zhuǎn)貼于 第二，評價的綜合化。傳統(tǒng)的語文評價，以“試卷”考試為主要評價形式，這種評價往往重知識，輕能力，重書面輕口頭，重理性分析，輕實踐操作，而語文課標中規(guī)定的基本技能，如寫字、查字典、說話、朗讀，在試卷中很少有反映，導(dǎo)致這些語文技能的教與學(xué)的削弱。而合理的或者最優(yōu)的評價應(yīng)既有對基礎(chǔ)知識的評價，又有對基本技能的評價。同時，學(xué)生的語文能力也是由多層次、多維度的不同成分組成的綜合化能力，既有聽說讀寫的能力，也有概括分析的能力，還有對思維品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，語文教學(xué)評價應(yīng)是對以上各種能力進行評定的綜合化評價。所謂綜合化還指，語文評價除了對學(xué)生語言運用、理解能力的評價之外，還要考慮文學(xué)素養(yǎng)對學(xué)生的影響，文學(xué)亦是語文能力評價的一部分，同時，考試考查中文化內(nèi)容也應(yīng)有所滲透。隨著信息時代的來臨和信息科技的發(fā)展，語文能力又增加了新的時代內(nèi)容，將在互聯(lián)網(wǎng)上搜尋知識和使用網(wǎng)上搜集資料的能力也包括在內(nèi)。因此在采用計算機進行語文測試之余，還要考慮在語文能力測試中，運用信息科技，同時也要把語文能力中的讀寫和自學(xué)能力推展至互聯(lián)網(wǎng)的層面，如通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料、編制研習(xí)報告等，這就使語文評價的內(nèi)容更加綜合。

第三，評價的過程化，強調(diào)形成性評價。所謂形成性評價是相對于總結(jié)性評價而言的，前者旨在考查學(xué)生學(xué)習(xí)進展情況，后者則是在學(xué)習(xí)段落后評估學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和進度，以提供全面簡明的報告，作為下一個學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)計劃的依據(jù)。語文能力是一種智能和技能的綜合，因此學(xué)生的語文成績或能力不能只用一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期的成績來作量化測定。而且有關(guān)測試的研究顯示，掌握學(xué)習(xí)和使用語言的過程比抓住死的“成品”──考試成績更重要。因此語文教學(xué)和評價將更重視其中的過程，重視在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生聽說讀寫能力以及意志、品質(zhì)、習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。將平時的評定與學(xué)期末的語文成績結(jié)合起來進行總評，甚至要淡化最后考試的成績。因此，學(xué)習(xí)和語文評價將融為一體，測試會被連續(xù)性的形成性評估所取代，不以測定某一時刻的水平為目的，而以測出動態(tài)的進步為宗旨。

第四，語文教學(xué)評價的校本化。語文是一種綜合素質(zhì)，是學(xué)校、社區(qū)、家庭文化共同積淀的結(jié)果。學(xué)生的語文素養(yǎng)與這三者有直接的關(guān)系，所以，不同的學(xué)校、不同社區(qū)、不同家庭，學(xué)生的整體語文素質(zhì)也會有所不同，針對語文的這樣一個特點，語文教學(xué)評價應(yīng)結(jié)合學(xué)校、社區(qū)、家庭的情況來進行，也就是所謂的校本化。比如，我們在豐臺區(qū)太平橋中學(xué)作語文校本課程開發(fā)課題時，許多語文老師都談到了要建立適合自己學(xué)校學(xué)生的語文評價體系。他們學(xué)校是一個區(qū)二類校，社區(qū)文化氛圍不是很好，生源語文素質(zhì)欠佳，對于這樣一種情況，如果還用國家或區(qū)里的統(tǒng)一標準進行評價，顯然是不合理，也是不符合實際的。而且還有老師認為不同的學(xué)生，對其評價也不應(yīng)該一樣，好的學(xué)生要達到一個什么標準，不好的要達到一個什么標準，這些確實為語文評價的改革提供一些建議。

教學(xué)評價多元化、綜合化、過程化、校本化這幾種趨勢雖然在新課標中有所體現(xiàn)，但就我們目前的實際情況而言，它還是一種設(shè)想或理論境界，而要達到這種境界還要面臨著一些障礙。

首先，對于考試存在著思維定式，學(xué)校從領(lǐng)導(dǎo)到教師都過分重視學(xué)生成績的評定，重視學(xué)習(xí)結(jié)果的評定，并且根深蒂固。理論上來講，對于語文學(xué)習(xí)，校內(nèi)各類測試其成績報告應(yīng)該用來促進學(xué)生學(xué)習(xí)，改進教師教學(xué)；學(xué)生也應(yīng)從測驗中獲得成就感，班級內(nèi)任何學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，教師就應(yīng)給予評價。但實際教學(xué)過程中，有的教師把每一次語文測試成績當作獎勵懲罰的手段，考試的分數(shù)成了懲罰學(xué)生的鞭子，而不是學(xué)生跳一跳便可摘下桃子。而且每次測試都將試題設(shè)計成校外統(tǒng)一考試的模式，過分強調(diào)標準化，過分強調(diào)成績的橫向比較而忽視個人縱向比較，結(jié)果很多學(xué)生把測驗看成是可能使自己遭到失敗的克星。甚至盲目追求語文試題本身的玄妙莫測，學(xué)生很難回答得完全符合標準。所以，在一些學(xué)校里，語文課不受歡迎成為一種普遍現(xiàn)象，母語成了比數(shù)理化和英語更難掌握的學(xué)科。另外，對各種測試的不同功能也認識不清。很多學(xué)校所有校內(nèi)測試從內(nèi)容到形式都模仿校外測試，這是導(dǎo)致“應(yīng)試教育”產(chǎn)生的重要原因之一。語文教育目標是全方位的，語文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，必須著眼于閱讀大量書籍，培養(yǎng)語感，從閱讀中獲取信息，學(xué)會閱讀和寫作。但每次測試的總是其中一部分。如果一切測試像校外測試一樣進行，就會形成“考什么，教什么”的局面，就會以“訓(xùn)練”來代替閱讀。同時也會產(chǎn)生測試方法單一──完全按校外水平考試的形式來對不同學(xué)生進行測試評估，而放棄了測評的其它功能，由此帶來學(xué)生閱讀面過小，形成思維定式。