導(dǎo)語：如何才能寫好一篇創(chuàng)意思維培訓(xùn)方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計 創(chuàng)意思維 教學(xué)效果 技能培養(yǎng)

一、引言

美術(shù)設(shè)計作為思維再現(xiàn)，具有一定的藝術(shù)性和不可復(fù)制性。設(shè)計作為一種活動，離不開思維，離不開創(chuàng)意，創(chuàng)意思維是一種創(chuàng)新，是一種打破傳統(tǒng)思維方法的重要表現(xiàn)。美術(shù)設(shè)計實質(zhì)上是思維的具體表現(xiàn)，而任何美術(shù)設(shè)計都是將一定設(shè)計思路由想法變?yōu)閷嵺`的具體表現(xiàn)。而美術(shù)設(shè)計要想有良好的效果，就需要基本功扎實，有好的創(chuàng)意，而創(chuàng)意的內(nèi)容影響到美術(shù)設(shè)計的水平和質(zhì)量。當然在美術(shù)設(shè)計教學(xué)與學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)意思維也是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，掌握創(chuàng)意思維將有效提升學(xué)生的智力發(fā)育水平和思維能力。

二、創(chuàng)意思維的定義及其對美術(shù)設(shè)計的作用表現(xiàn)分析

（一）創(chuàng)意思維的定義分析

作為創(chuàng)新和創(chuàng)造思維的重要表現(xiàn)形式，創(chuàng)意思維與發(fā)散思維、誘導(dǎo)性思維一樣，都有全面性、不拘泥、靈活多樣的特點，而通過合理想象，可以借助其他同類形式內(nèi)容，從不同方面、不一角度來思索問題，從而可以用各種形式不一的思維來表現(xiàn)個人意愿及想法。而能夠帶來創(chuàng)意思維的不僅僅有自然環(huán)境，還有后天合理的教學(xué)引導(dǎo)。通過恰當?shù)慕虒W(xué)活動，學(xué)生能夠感受到不同于個人想法及觀點的思維內(nèi)容，可以說對學(xué)生而言，在進行美術(shù)設(shè)計過程中，能夠為學(xué)生帶來巨大創(chuàng)意思維、創(chuàng)作靈感的只能是豐富的教學(xué)實踐活動。

（二）美術(shù)設(shè)計中創(chuàng)意思維的作用表現(xiàn)分析

創(chuàng)意思維作為一種指導(dǎo)意識，如果在美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動中，能夠開展極具引導(dǎo)和啟發(fā)的教學(xué)活動，實施一系列行之有效、較為完善的教學(xué)活動，將對學(xué)生成長起到極大的作用。首先，在美術(shù)設(shè)計活動開展過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多美術(shù)設(shè)計的知識和內(nèi)容，所謂創(chuàng)意并不是憑空捏造，而是在豐富的理論知識基礎(chǔ)之上養(yǎng)成的，所以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的過程，勢必也是學(xué)生打牢美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)理論和實踐技能的關(guān)鍵過程。

其次，在美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力，這一過程能夠有效提升學(xué)生的智力等級，同時創(chuàng)意思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，需要學(xué)生積極思考。因此，通過進行一系列有效的創(chuàng)意思維教學(xué)，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、記憶力以及表現(xiàn)能力。

再者，隨著我國教學(xué)改革進程不斷推進，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識和主動探索精神及具備社會實踐能力的綜合素質(zhì)人才已經(jīng)成為教學(xué)發(fā)展的目標和方向。相對與以往的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動，注重學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)的新設(shè)計教學(xué)活動完全改變了以往過分重視技能培訓(xùn)，忽視思維訓(xùn)練的不良局面。而該項舉措實質(zhì)上是與現(xiàn)代化、科學(xué)化的教育方針政策，乃至現(xiàn)階段教學(xué)改革的方向是一致的，可以說在美術(shù)設(shè)計活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就是新教學(xué)改革的方向及要求。同時創(chuàng)意思維的訓(xùn)練實質(zhì)上也是心理素質(zhì)提升的過程，思維能力作為重要的心理元素，可以有效穩(wěn)固學(xué)生的心理素質(zhì)。而學(xué)生創(chuàng)意思維水平的提升過程也是學(xué)生悟性提升的重要過程，可以說通過美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，能夠提升學(xué)生的心理素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生全面成長。

最后，美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)意思維教學(xué)活動，并不是直接對素材進行直觀模仿，而是經(jīng)過對大量基礎(chǔ)信息的收集和掌握，從而發(fā)現(xiàn)其中存在的規(guī)律和特點，從而將美術(shù)設(shè)計知識理論提升為相應(yīng)的邏輯思維和能力。而通過創(chuàng)意思維教學(xué)活動有效開展，能夠切實有效的提升學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而確保整個美術(shù)設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)人才全面、完善培養(yǎng)。由此可見，創(chuàng)意思維教學(xué)活動是美術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵和內(nèi)核，作用不可替代。

三、美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的方法分析

美術(shù)設(shè)計教學(xué)不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計方面的理論知識，讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)設(shè)計理論思維能力、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)造能力。學(xué)生創(chuàng)意思維對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的獨特地位及作用影響，決定了美術(shù)設(shè)計教學(xué)開展過程中，必須將學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)當做重點和關(guān)鍵來培養(yǎng)。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)都會有一定悟性和理解力，但學(xué)生的拔尖、提升必須依靠一系列美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動的開展，因此在美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動開展過程中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的方法和措施主要有：

（一）構(gòu)建教師與學(xué)生雙向互動、溝通的思維培養(yǎng)方式

要想有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力，讓學(xué)生在美術(shù)設(shè)計上有所創(chuàng)造，有一定創(chuàng)新，就必須構(gòu)造輕松和諧、積極平等、高效引導(dǎo)的課堂環(huán)境和氛圍。通過教師引導(dǎo)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)，積極鼓勵教師和學(xué)生互動教學(xué)重點、教學(xué)問題、思路看法，通過教師與學(xué)生良好和諧的關(guān)系建立，最終有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。通過學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的極大提升，從而最終有效提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新性意識。

比如美術(shù)設(shè)計中最重要的三個元素就是對點與線和面的處理方法，所以在開展美術(shù)設(shè)計課堂的創(chuàng)意思維訓(xùn)練初期，就可以引導(dǎo)學(xué)生思考與點有關(guān)的事物。而點作為美術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)，從實質(zhì)上看，都不一樣，這一點完全可大可小，而點只是構(gòu)成整體內(nèi)容的最基本形態(tài)，點的形狀也是不一樣的，如果從理論角度講和分析，那么學(xué)生不僅對點的作用、地位及特點認識不清楚，同時也會越學(xué)越糊涂，很容易陷入誤區(qū)，所以，可以積極鼓勵學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想能力和發(fā)散思維，思索生活中存在的“點”，于是學(xué)生的思維空間很快就被打開，學(xué)生也在積極想象與點相關(guān)的事物與內(nèi)容，通過對學(xué)生的回答、發(fā)言進行互評和點評，學(xué)生的成就感得到進一步提升，同時其創(chuàng)新意識和思維也得到了明顯提升，學(xué)生的靈感得到明顯激發(fā)。而在教學(xué)的同時，積極鼓勵學(xué)生將“點”、“線條”、“平面”的思考與生活實際相聯(lián)系，不僅加深了學(xué)生的認識，同時又要求學(xué)生結(jié)合最簡單、最基礎(chǔ)的內(nèi)容做一美術(shù)設(shè)計創(chuàng)意思維作業(yè)，就以“點”、“線條”、“平面”為切入點，讓學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作。而且整個美術(shù)設(shè)計不限制寫實與抽象，完全靠學(xué)生的靈感來設(shè)計，學(xué)生的積極性得到了極大激發(fā)和啟迪。事實上，基礎(chǔ)最簡單，也是最難，只有對基礎(chǔ)理論知識把握到位，整個學(xué)習(xí)活動才可能落到實處和具體。而引導(dǎo)學(xué)生想象、發(fā)問、答疑、加工的過程，實質(zhì)上就是創(chuàng)意升華發(fā)展的過程。通過教學(xué)引導(dǎo)，實現(xiàn)學(xué)生理解過程“質(zhì)”的飛躍。

（二）結(jié)合教學(xué)要求，制定符合學(xué)生實際的教學(xué)計劃

教學(xué)活動開展過程中，尤其是美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動中，要想有效提升學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識，就必須把控好整個教學(xué)過程，不僅要做好教學(xué)計劃、教學(xué)方案，同時這一教學(xué)安排必須結(jié)合教學(xué)的基本要求和學(xué)生的成長實際來開展，不能盲目增加內(nèi)容，也不能照抄照搬，一成不變，毫無創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的美術(shù)設(shè)計教學(xué)，必須高度重視教學(xué)方法、教學(xué)理念的不斷更新，提升教學(xué)課堂的靈活性，給學(xué)生更多課堂的主動性和選擇機會。同時要積極鼓勵學(xué)生主動發(fā)問，而教師要堅持定期與不定期相結(jié)合的教學(xué)總結(jié)與教學(xué)反思，尋找個人教學(xué)活動中，存在的問題和不足，從學(xué)生成長根本出發(fā)，確保學(xué)生學(xué)到知識，提升能力，開闊視野，充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極主動性。

比如培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維時，堅決不能給學(xué)生講解脫離學(xué)生理解范圍的內(nèi)容，同時要注重教學(xué)進度的把控，要注重班內(nèi)學(xué)生的層次性與差異化。積極鼓勵學(xué)生質(zhì)疑課堂內(nèi)容，讓學(xué)生從多種思路理解、認識美術(shù)設(shè)計活動。通過推動全體學(xué)生的探討思考，最終幫助學(xué)生加深印象，提升理解水平和理解能力。同時，針對學(xué)生存在的問題和疑惑，要及時解答，正確引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極主動創(chuàng)造，堅決不偏聽偏信。從根本上提升學(xué)生的問題思索水平、材料匯總能力以及問題解決處理水平。而當學(xué)生一旦掌握情況較差時，必須及時開導(dǎo)，保障學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計。

（三）深化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意和思維，全面提升學(xué)生基本素養(yǎng)

教學(xué)反饋靠的就是學(xué)生的作業(yè)，具體到美術(shù)設(shè)計課程來說，實質(zhì)上就是學(xué)生的作品，而針對學(xué)生作品的評定，應(yīng)該保持較為寬松的姿態(tài)。不僅要積極鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造，同時要鼓舞學(xué)生充分結(jié)合個人興趣進行作品創(chuàng)作。要讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新、聯(lián)想和探索。在對學(xué)生態(tài)度上要和藹，但是有一定必須嚴格，就是要求學(xué)生積極觀察生活，讓學(xué)生將美術(shù)設(shè)計的新理念與社會實踐緊密結(jié)合起來，從根本上提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，進而有效提升學(xué)生的基本素養(yǎng)。而這一過程，不僅讓學(xué)生充分感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更體會和把握到創(chuàng)新意識的精髓和核心就是創(chuàng)意，可以說一旦學(xué)生具備了創(chuàng)意思維，不僅能夠推動美術(shù)設(shè)計教學(xué)水平提升，還能夠幫助學(xué)生獲得更大進步。而這也是培養(yǎng)全面完善學(xué)生的基本要求，學(xué)生通過一定的美術(shù)設(shè)計作品，直接了當?shù)膶€人思維展現(xiàn)出來，幫助實現(xiàn)學(xué)生的進步與成長。

四、結(jié)語

美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，是一個極具意義的過程，在這一過程中不但包括了延伸學(xué)生創(chuàng)意思維的內(nèi)容、提升學(xué)生的審美樂趣以及培養(yǎng)學(xué)生進行美術(shù)設(shè)計的技能等多項內(nèi)容。而通過形式各異的美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動，從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生將該學(xué)科當做一門愛好，并非簡單的課程。從而，借助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深化理解，有效提升學(xué)生個人的聯(lián)想能力和創(chuàng)意思維，最終實現(xiàn)美術(shù)設(shè)計的根本目標。

參考文獻：

[1]許國亮.美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意思維與教學(xué)[J].新課程，2012（04）：81-83

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【關(guān)鍵詞】剪輯，藝技意，教學(xué)方法，改革

近年，不僅僅是用人單位的反饋，我們在項目教學(xué)的過程中也普遍發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的剪輯技術(shù)過硬，模仿能力很強，但是進一步地探索能力或者說對剪輯的創(chuàng)意思維的體現(xiàn)卻幾乎為零?！队耙暫笃诩糨嫛肥怯耙晫I(yè)的核心課程。影視作品從劇本到成片，可以說剪輯是最終的藝術(shù)再造。剪輯這個職業(yè)也越來越受到業(yè)內(nèi)的重視，甚至導(dǎo)演也會大膽放手讓剪輯師自主操刀。當然，要成為一名剪輯師的因素很多。本文主要研究高職院校的課程《影視后期剪輯》在教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計的改革中，應(yīng)該如何讓同學(xué)們們從理論到實操，成為有獨立思考能力，具備創(chuàng)意思維的剪輯工作者。我們深入分析、研究，設(shè)計了一套加強創(chuàng)意思維訓(xùn)練的藝?技?意互滲互補的教學(xué)方法。并在14級新生中實踐，初步得到成效。

一、培養(yǎng)為“剪糊匠”而非“剪輯師”的原因分析

根據(jù)市場的反饋及教學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認為培養(yǎng)效果的不足，是影視剪輯課程沒有很好的落實專業(yè)人才培養(yǎng)目標。為此，我們做了大量的調(diào)研與分析。

1.1剪輯創(chuàng)意思維的缺乏首先來源于剪輯藝術(shù)修養(yǎng)的缺失

在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，這些被行業(yè)企業(yè)的專業(yè)人士定位為“剪糊匠”的在校學(xué)生或者已畢業(yè)學(xué)生，對電影剪輯歷史中的重大人物和重要理論知之甚少。

在理論匱乏的前提下，我們又如何能夠要求他們剪出具有思想性、藝術(shù)性的創(chuàng)意作品？

1.2以形象思維為主的學(xué)生拒絕枯燥的理論講解

在過去的課程設(shè)計中，我們從未忽略過對剪輯理論的解讀。不過，在課程安排中，要么把理論與實踐分為課程的兩個部分，先把理論部分講解完成后，進入實踐。要么是兩門課程，先學(xué)理論，然后再是單獨的剪輯軟件學(xué)習(xí)。由于高職類學(xué)生急于動手的普遍性，往往會屏蔽掉理論。因為，他們當中要么覺得理論不夠重要，要么在看不見自己掌握剪輯技術(shù)效果的情況下，聽得昏昏欲睡。

1.3學(xué)生們往往滿足于會剪、能剪，缺乏思考

看著視頻是怎么在軟件中一點點被裁剪出來，加字幕，配音樂音效，同學(xué)們往往欣喜于此也止步于此。在校學(xué)生雖然經(jīng)常參與一些實踐項目，但由于是初學(xué)者，項目的負責人自然沒有給予學(xué)生更大的期望，也就是按要求剪輯就好。慢慢的，同學(xué)們在無形中就冠以了“剪糊匠”的稱謂而不自知，對學(xué)長、老師的告誡也無動于衷。

因此，一個剪輯從業(yè)者滿足于自己會剪、能剪的階段，而毫無獨立思考，又何談創(chuàng)意呢？

二、抓住方向，課程改革勢在必行

因為“學(xué)生學(xué)習(xí)的成敗，是由我來決定的。”那么以上分析所存在的問題，我們必須進行教學(xué)反思。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣？如何培養(yǎng)他們善于思考的習(xí)慣？如何訓(xùn)練他們在剪輯中的創(chuàng)意思維？成為亟需解決的問題，也是高職教育的難點。

2.1把枯燥的理論，設(shè)計得鮮活起來

我們?yōu)楹尾会槍Ω呗殞W(xué)生好動、活潑的特點，相信他們，放手他們？我們一味的壓抑克制他們的好奇，完全不理會他們的興趣點，同時也忽略了他們善于自我表現(xiàn)，看重短期學(xué)習(xí)成績的特點。

因此，無論是灌輸式的傳授理論，還是項目教學(xué)中相對的理論弱化都是不可取的。我們應(yīng)該讓學(xué)生動起來，把學(xué)習(xí)理論知識的主動權(quán)交給他們。只有自發(fā)自主的學(xué)習(xí)，效果才是顯著的。

2.2藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，讓學(xué)生思考起來

技術(shù)是實現(xiàn)藝術(shù)效果的手段，在剪輯中顯得尤為重要，這是剪輯工作者的武器。我們的學(xué)生可以通過技術(shù)去實現(xiàn)藝術(shù)效果，可是自己卻想不到這樣的效果？因此，我們是不是應(yīng)該在教學(xué)實踐中，不斷啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么要這樣做？如果那樣做又會怎樣？這將是訓(xùn)練他們，培養(yǎng)他們創(chuàng)意思維的過程。

三、藝?技?意互滲互補教學(xué)方法的含義及創(chuàng)意點

藝?技?意互滲互補教學(xué)方法（以下簡稱藝?技?意教學(xué)法）就是幫助教師在高職剪輯課程中，通過教學(xué)內(nèi)容的重組，教學(xué)過程的輕松有趣，教與學(xué)身份的改變，學(xué)習(xí)者高度參與等，達到培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)意思維意識的目的。

3.1藝?技?意教學(xué)法的含義

藝?技?意教學(xué)法就是把電影剪輯史上做出重大貢獻的代表人物以及他們產(chǎn)生的重要理論，作為藝術(shù)修養(yǎng)的積淀部分，把軟件的學(xué)習(xí)作為實踐剪輯效果的技術(shù)處理的能力部分，把每個模塊中的剪輯手法進行逆向或者發(fā)散思維作為創(chuàng)意思維部分。三者結(jié)合貫通在整個課程內(nèi)容的設(shè)計中。

3.2藝?技?意教學(xué)法的創(chuàng)新點

3.2.1運用在實踐課程中的，藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)完成與創(chuàng)意思維融會貫通的一套教學(xué)方法。既改善了理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象，又能從藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)入手，為學(xué)生創(chuàng)意思維的訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。

3.2.2每一個模塊我們都按照藝?技?意的模式，訓(xùn)練學(xué)生從藝術(shù)理論的掌握，技術(shù)手段的實現(xiàn)，創(chuàng)意思維的激發(fā)，這套由任務(wù)驅(qū)動的循環(huán)上升的教學(xué)模式設(shè)計，本生就是從正、反向不斷刺激學(xué)生思考，在思考中激發(fā)創(chuàng)意的方法，并且有效。

3.2.3以自主學(xué)習(xí)為“引擎”，以任務(wù)完成為“檢驗”。培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，并養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。通過在自主學(xué)習(xí)中的資料搜集，歷史人物的了解過程來積淀理論知識，在自己不斷出現(xiàn)的理解錯誤或者操作失誤中進行反思。最后在單元任務(wù)的完成中，糾正偏差，加深印象，激發(fā)創(chuàng)意。

3.2.4教學(xué)設(shè)計中專門安排了創(chuàng)意思維訓(xùn)練模塊。通過“環(huán)境、資源、”等方面不同視角的認識來刺激創(chuàng)意。從認識上改變學(xué)生墨守陳規(guī)的慣性思維。同時，讓學(xué)生掌握幾種常用方法如：頭腦風暴等。

四、藝?技?意教學(xué)法模塊設(shè)計

從教學(xué)模塊設(shè)計（圖1）中可以看出，我們對教學(xué)內(nèi)容進行了重組，以每一個基礎(chǔ)知識點為中心，通過理論與技術(shù)的結(jié)合展開學(xué)習(xí)。

4.1教學(xué)內(nèi)容包括了剪輯的歷史、人物、重要思想以及剪輯原則和技巧等。

4.2案例選擇上涵蓋了影視作品的各種類型，包括：電影、紀錄片、宣傳片、短片、影視廣告等。

4.3課時分配中，藝術(shù)修養(yǎng)與自主學(xué)習(xí)獲得更多。

4.4將藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)操作、創(chuàng)意思維貫徹到了教學(xué)內(nèi)容中，起到了互滲互補的作業(yè)。

五、藝?技?意模式下的教法與學(xué)法

我們從過去的注重剪輯軟件的教學(xué)轉(zhuǎn)化為注重拓展學(xué)生創(chuàng)意思維的教學(xué)，我們從案例學(xué)習(xí)經(jīng)典，從經(jīng)典中提煉理論，用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中探索創(chuàng)意。

我們參考德國職業(yè)教育個人化學(xué)習(xí)中的體驗式教學(xué)模式，設(shè)計了藝?技?意教學(xué)法的五個階段：自主學(xué)――分享學(xué)――引導(dǎo)學(xué)――檢驗學(xué)――發(fā)散學(xué)。

5.1 自主學(xué)習(xí)階段

在這個階段，我們會提前布置一些任務(wù)給學(xué)生，針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，給出不同的提示。

5.2 分享學(xué)習(xí)成果階段

利用學(xué)生好奇、好表達、好鼓勵的特點，安排他們展現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的成果?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生綜合能力，并養(yǎng)成相互學(xué)習(xí)、討論、思考的習(xí)慣。

5.3 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)階段

通過學(xué)生自發(fā)的思考問題、解決問題、分享答案之后，教師作為引導(dǎo)，要梳理知識點，解答疑惑，強調(diào)重點。

5.4 檢驗學(xué)習(xí)效果階段

檢驗學(xué)習(xí)效果也是實踐的過程，是課程的重點。學(xué)生有沒有掌握，這是關(guān)鍵的階段。我們會布置新的任務(wù)，讓學(xué)生完成。過程中，教師觀察，解答，指導(dǎo)。目標是要糾正學(xué)生自學(xué)階段的偏差，解開之前的疑惑，熟練掌握知識點與技能操作要點。

5.5 發(fā)散思維的學(xué)習(xí)階段

發(fā)散思維的學(xué)習(xí)階段就是我們的創(chuàng)意訓(xùn)練階段。在一個單元的學(xué)習(xí)完成后，我們通過展示相關(guān)的有趣視頻，和不斷的提問來刺激學(xué)生的思考，激發(fā)創(chuàng)意。

我們布置新的任務(wù)，開放式任務(wù)，沒有標準，引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生大膽想、大膽做。

這五個階段是一個螺旋上升的循環(huán)學(xué)習(xí)過程（如圖2）。學(xué)生不斷的接到任務(wù)去自主學(xué)習(xí)，在檢驗階段得到提高，并在發(fā)散階段得以創(chuàng)新運用。

圖2 循環(huán)上升的學(xué)習(xí)法

六、結(jié)語

藝?技?意教學(xué)法改善了以往枯燥的理論學(xué)習(xí)形式和注重軟件學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)他們實踐，引導(dǎo)他們思考，允許他們出錯，激勵他們想象，在藝術(shù)修養(yǎng)上得到積淀，從檢驗與思考中不斷進步。

藝?技?意教學(xué)法已經(jīng)在14級同學(xué)的《影視后期剪輯》課程中實踐。學(xué)生能夠在這一教學(xué)方法的改革中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，愿意去學(xué)，愿意去思考，并在課程結(jié)束時收獲很多。

我想，這就是我們教學(xué)改革的初衷。

（項目來源：四川國際標榜職業(yè)學(xué)院 課題編號：BK2014B02）

參考文獻：

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[7]（美）沃爾特?默奇.《眨眼之間――電影剪輯的奧秘》[M]，北京聯(lián)合出版社，2012

篇3

關(guān)鍵詞：平面媒體人才；創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)；轉(zhuǎn)型二十世紀末全球興起的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)為各國的經(jīng)濟開辟了一個新的領(lǐng)域，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)是文化和創(chuàng)意生產(chǎn)財富的一種運營方式。

1平面媒體的新轉(zhuǎn)型

大家習(xí)慣把雜志、報紙、圖書、平面宣傳廣告等，以紙質(zhì)材質(zhì)為媒介、二維靜止的設(shè)計樣式定義為平面媒體，這應(yīng)該說是傳統(tǒng)的平面媒體定義。這個傳統(tǒng)定義，一方面只是根據(jù)紙質(zhì)媒介，局限了平面媒體的表現(xiàn)形式，二是僅僅依據(jù)二維平面的概念，把平面與動態(tài)、互聯(lián)網(wǎng)等劃定了不同。其實，動態(tài)互聯(lián)網(wǎng)每個展現(xiàn)出來的頁面，無論從設(shè)計元素的文字、圖片，還是整體的構(gòu)圖和版式編排，都是一個個平面滾動產(chǎn)生的綜合體。創(chuàng)意文化的今天，思想首先要創(chuàng)新，觀念要與時俱進。當今平面媒體應(yīng)該定義為以信息傳媒為基礎(chǔ)，以觀者的視覺感受和心理感官為依據(jù)，二維和三維結(jié)合的當代新媒體形式。近年來，隨著人們對視覺效果的崇尚，數(shù)碼技術(shù)隨之異軍突起，除了傳統(tǒng)平面媒介，現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)也積極的使用在影視作品、游戲創(chuàng)作以及網(wǎng)頁設(shè)計等，平面媒體就要抓住視覺和數(shù)碼這個轉(zhuǎn)型的有力武器。從2000年以后，從全球范圍看，互聯(lián)網(wǎng)媒體的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的停滯與固守，使得之前優(yōu)勢的平面媒體受到了前所未有的沖擊力度和挑戰(zhàn)壓力，紙材比網(wǎng)絡(luò)多需的樹木、印刷等利用資源，讓很多人開始思慮平面媒體的方式，開始預(yù)計其前景的困難重重與不容樂觀。盡管傳統(tǒng)平面媒體存在資源利用和發(fā)展滯后的問題，但是并不意味著平面媒體會退出人民生活的舞臺，社會人群結(jié)構(gòu)中還是有一部分人群對平面媒體存在認同和一定的需求。并不是社會全體都在用電腦和手機看新聞、讀小說、看廣告，有些人群還是習(xí)慣于看傳統(tǒng)的紙質(zhì)報刊，書還是捧在手上才有一定的質(zhì)感，逛街購物時宣傳冊比網(wǎng)絡(luò)更實用和方便。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)中平面媒體的與其他媒體的整合，這個趨勢是不可避免的，現(xiàn)在的傳媒應(yīng)該是一個跨媒體的時代。平面的媒體與電影電視的立體媒體，以及網(wǎng)絡(luò)媒體，三者可以成為一個綜合結(jié)構(gòu)的平臺。例如中央電視臺就立志發(fā)展這種跨媒體的傳媒方式，他們把各個電視頻道、《中國電視報》、電視臺網(wǎng)站，相關(guān)動態(tài)和靜態(tài)的節(jié)目、廣告的發(fā)行制作，都包涵于一體，建筑了一個新傳媒時代的跨媒體平臺。

2平面媒體人才的轉(zhuǎn)型

（1）平面媒體人才思維觀念的轉(zhuǎn)型。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)中的平面媒體要適應(yīng)時代潮流，解放思想，不要再拘泥于之前純粹單一的平面制作，把自己的平面優(yōu)勢轉(zhuǎn)向視覺的傳達方式，積極迎合現(xiàn)代年輕人的興趣品味，創(chuàng)造多元化和各個不同年齡層次的消費者，要讓自己適應(yīng)現(xiàn)在平面、音頻、視頻、網(wǎng)絡(luò)、移動綜合的新傳媒特點。平面?zhèn)髅饺瞬乓獙W(xué)會利用自身的優(yōu)勢和品牌，拓展經(jīng)營范圍，例如傳統(tǒng)雜志有很大的消費市場，電子的雜志在網(wǎng)絡(luò)中幾乎是照搬紙質(zhì)雜志，并未體現(xiàn)音頻、視頻和平面的交織運用。傳統(tǒng)書籍除了有考究的版面編排，也十分重視書中插圖和配圖的繪制，而現(xiàn)在的電子書籍幾乎沒有圖片的內(nèi)容，滿篇幅的文字也讓閱讀的讀者少了圖片的感染力度。平面媒體人才要學(xué)會結(jié)合創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的模式，提供更豐富的創(chuàng)意、創(chuàng)新的平面?zhèn)髅阶髌贰，F(xiàn)在人的審美需求是多元的，每一個平面產(chǎn)品都應(yīng)該是受眾的選擇品，既然是選擇品，那么就應(yīng)該注重受眾的個性選擇需求。在信息網(wǎng)絡(luò)化和一體化的今天，平面媒體要在堅持真實客觀全面的基礎(chǔ)上，誰取得內(nèi)容和風格上的獨特個性，誰就贏得了市場的成功。平面媒體要明確自己的定位，針對受眾的不同信息需求，細選最有價值的信息和精品，做最好設(shè)計內(nèi)容的生產(chǎn)者和傳播者。每個平面媒體方式可以在不同平臺上打造自身的精彩之處，來細分受眾市場。平面媒體人才要突破紙質(zhì)形式，建立數(shù)字互動平臺，跟上時代技術(shù)傳播的特點，把傳統(tǒng)平面媒體的傳播方式和內(nèi)容，改進為互聯(lián)網(wǎng)時代大眾需求的時效高、革新快、有直接使用價值的媒介。并且增加平面媒體產(chǎn)品的親和力，平面媒體人才換個位置思索下受眾需要什么樣的產(chǎn)品，使得平面媒體作品成為關(guān)懷大眾內(nèi)心需求和精神滿足的服務(wù)者。（2）平面媒體人才教育模式的轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)的傳道、授業(yè)、解惑的

質(zhì)和內(nèi)容，已經(jīng)發(fā)生了重大的改革，教育應(yīng)該是知識生產(chǎn)和實踐的過程，真正地平面設(shè)計教育內(nèi)涵應(yīng)該表現(xiàn)為創(chuàng)意思維養(yǎng)成、視覺敏銳感受力、品格追求與表現(xiàn)能力。創(chuàng)意思維應(yīng)該成為平面媒體人才培養(yǎng)的核心，文化向前看，創(chuàng)新向前走?，F(xiàn)在平面媒體設(shè)計作品的原創(chuàng)性缺失，設(shè)計作品同質(zhì)化，主要原因就是基于創(chuàng)意思維培訓(xùn)的缺失。平面媒體人才應(yīng)該以培養(yǎng)和開拓創(chuàng)意思維能力為中心，以掌握各種思維方式和設(shè)計觀念為基本要求，學(xué)會更加全面和立體的觀察角度和方法，開辟新的視覺語言和創(chuàng)作思路。這有助于平面媒體人才養(yǎng)成一定創(chuàng)新和改革的精神，進而提高自身的審美素養(yǎng)和設(shè)計追求。平面媒體人才首先要學(xué)會從生活中得到創(chuàng)意靈感和元素語言，另外要加強各方面的藝術(shù)修養(yǎng)，從傳統(tǒng)文化、人文科學(xué)、社會哲學(xué)等多方面建筑知識的結(jié)構(gòu)。學(xué)會融合東西方文化、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計，從生活中每個細節(jié)中尋求創(chuàng)意思維的訓(xùn)練內(nèi)容，培養(yǎng)既有獨特性又兼具廣度性的創(chuàng)意思維方法。設(shè)計元素都是來源于生活，我們對生活中的事物早已有了固定的印象和感知，因此現(xiàn)在平面媒體作品從主題表達到設(shè)計表現(xiàn)都出現(xiàn)了同質(zhì)化的問題，觀眾的審美也相對產(chǎn)生疲勞和厭倦的形勢，問題就出在設(shè)計者創(chuàng)意思維的雷同，放映出相關(guān)培訓(xùn)的缺失。（3）平面媒體人才堅持傳統(tǒng)文化的方法要轉(zhuǎn)型。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的名詞雖然來源于西方國家，但是中國的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)要想在國內(nèi)立足，平面媒體的新發(fā)展，必須與傳統(tǒng)文化深深結(jié)合。傳統(tǒng)文化的力量是不可抗拒的，傳統(tǒng)文化勢必要貫穿中國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和平面媒體的始終，它具有的創(chuàng)造性意識和精神也能帶動傳統(tǒng)的革新和延伸。通過世界各國發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和平面媒體的實戰(zhàn)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，各國都很注重從自身傳統(tǒng)文化中找尋創(chuàng)意的資源和靈感，并且創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化在媒體中的出現(xiàn)，能增加人們對于作品的認同感。傳統(tǒng)元素本身包含著中國固有的審美價值觀念，對于建立我們具有鮮明民族個性的現(xiàn)代傳媒風格體系有重要意義。不論作品風格如何，藝術(shù)表現(xiàn)形式如何，平面?zhèn)髅揭欢ㄒ哂忻褡逍裕哂幸欢ǖ膫鹘y(tǒng)文化底蘊，這樣的作品才是有生命力的作品，才能體現(xiàn)中華民族固有的文化內(nèi)涵，才不會被世界文化所遺忘。

在全球創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景中，平面媒體如何更全面的推廣，如何結(jié)合新的培養(yǎng)方式把平面媒體人才向更高層次推進。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)背景下平面媒體需要的相關(guān)人才，應(yīng)該比之前培養(yǎng)的同類人才在能力和認識上有更專業(yè)的要求，反映到教學(xué)培養(yǎng)方式上，如何結(jié)合創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)所需的傳媒崗位工作要求，緊密聯(lián)系市場，加強與各個傳媒的交流對接，推動產(chǎn)、學(xué)、研合作和設(shè)計創(chuàng)意成果的轉(zhuǎn)化，從更高層面實現(xiàn)傳媒與人才的共同攜手發(fā)展。參考文獻：

篇4

互聯(lián)網(wǎng)文化是即興創(chuàng)意的文化，沒有階級、沒有什么中心、權(quán)威，只有實驗性。它的快速發(fā)展及其對現(xiàn)實社會的沖擊、顛覆，至今沒有人能看清其全貌。但它的發(fā)展卻把創(chuàng)意推到了至高無上的地位，通過消除規(guī)模的優(yōu)勢，不僅提高了競爭的層次，也顛覆了所謂“知識就是力量”的傳統(tǒng)認識，更打破了千百年來“金錢萬能”的神話。

創(chuàng)意產(chǎn)生力量，創(chuàng)意才是財富的源泉。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，只要有創(chuàng)意，你在家中創(chuàng)建一個跨國企業(yè)、坐擁天下，皆為可能。

不信嗎？你看看MySpace，YouTube，和等網(wǎng)站，哪一個不是靠創(chuàng)意成功的？blog，wiki，Rss，tag等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上的創(chuàng)意無處不在。有名的“格子經(jīng)濟”就是源于百萬美元主頁（）的近似荒誕的創(chuàng)意。在創(chuàng)意方面，Google是典范，Google的成功在于其不斷地創(chuàng)新。

在信息高速公路來去自由的世界里，我們每個人都能在彈指間輕易取得高質(zhì)量的信息和專業(yè)知識。你不必再把時間耗在圖書館里，等著把書從架上取下；也不必等創(chuàng)意經(jīng)過層層官僚過濾。在這個虛擬的世界里，沒有人能夠阻止你的想象力。

Dorian Sweet是美國網(wǎng)絡(luò)傳播公司Tribal DDB駐舊金山辦事處的執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)，負責網(wǎng)絡(luò)廣告的戰(zhàn)略發(fā)展與創(chuàng)新、網(wǎng)站開發(fā)及客戶關(guān)系管理項目。

對于互聯(lián)網(wǎng)時代的創(chuàng)意，他認為：“現(xiàn)在對于新的科技和新的方法，我們都需要進行更加深入的認識。即使是最簡單的行為或表達都不再是很簡單的事情了。”

雖然每一個人都會產(chǎn)生某種創(chuàng)意，但是有些人更具創(chuàng)造性。一個念頭、一種欲望，都有可能轉(zhuǎn)化為靈感，并付諸實施。換言之，有些念頭似乎就是憑空出來的。

在他的文章中寫到：“有位才華橫溢的工程師曾經(jīng)對我說：‘你我所做的一切其實都沒有太大的差別。惟一不同的地方就是，當人們看到你所做的一切，聽你說話的時候，他們能夠判斷自己是否喜歡；但是如果他們看到我做的一切，卻一個字的評語也說不出來。’這是什么意思呢？你可以這么想：一顆彗星高速運動，后面拖著長長的尾巴，一路發(fā)生無數(shù)的碰撞。它永遠都在獲取新的東西，同時也在拋棄舊的東西。彗星與外界的這種互動與市場銷售戰(zhàn)術(shù)、概念以及策略都有驚人的相似之處?！?/p>

他的意思是，你如果多年來一直都在關(guān)注線下市場銷售，你就會有這種要去抓那個互動彗星的不舒服感覺。很多人都有這種感覺。大部分市場銷售專業(yè)人員第一次互動或長久不見再次聯(lián)系的時候，都會由于互動速度感到不舒服。

那么你是否需要提高自己的發(fā)展速度了？是否需要報名參加網(wǎng)絡(luò)市場銷售課程了？

當然，你自己說了算。參加正式的培訓(xùn)課程有一個最大的好處，那就是不論你想了解哪方面的知識，可以隨時上網(wǎng)、隨時學(xué)習(xí)。除了報名參加課程以外，你還可以考慮如何抓住網(wǎng)絡(luò)銷售的良機發(fā)展自己。

你所需要掌握的兩項基本能力就是問自己兩個問題：如果這么樣會怎么樣？以及如何去做？很簡單，卻能夠讓你從消費者的角度出發(fā)認識市場發(fā)展。

但如果人們能夠彼此之間發(fā)送廣告，會怎么樣？

這就不那么簡單了。因為實現(xiàn)這些目標必須將創(chuàng)意和科技緊密地聯(lián)系在一起，而這有可能是十分復(fù)雜、費時的過程。很簡單的問題就有可能導(dǎo)致全盤失??；只有奇跡出現(xiàn)的時候，才能夠獲得成功。

這就是網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意的二元論。有的時候，只要肯花錢，問題也能夠得到解決；但有的時候，則只能靠創(chuàng)意來解決問題。

篇5

職業(yè)教育十年，我國取得了較為卓著的成果。但在發(fā)展壯大的過程中也逐漸顯現(xiàn)出目前職業(yè)教育的某些不足，其中較為突出的問題就是目前職業(yè)教育體系中，高等職業(yè)教育未能體現(xiàn)其理論知識和專業(yè)技術(shù)與中職教育區(qū)別的領(lǐng)先性和高等性，在專業(yè)人才培養(yǎng)標準和職業(yè)就業(yè)上，也未能體現(xiàn)出明顯的層次差別化需求。這該如何解決？高職教育該培養(yǎng)什么樣的專業(yè)人才？依據(jù)后示范期我國高職專業(yè)建設(shè)的主要課題，高職教育應(yīng)培養(yǎng)具有較高的專業(yè)理論知識和較強的專業(yè)技術(shù)水平的高素質(zhì)技術(shù)技能型專門人才；培養(yǎng)有知識、懂技術(shù)、能操作、會管理、服務(wù)一線的復(fù)合型的技術(shù)應(yīng)用型人才。這就為高職理念下的專業(yè)建設(shè)設(shè)置和專業(yè)課程教學(xué)提供了新的思辨空間。藝術(shù)設(shè)計教育具有較強的專業(yè)特色，是實踐性、前沿性和綜合性都較強的學(xué)科。而高職背景下的藝術(shù)設(shè)計教育，既要保留藝術(shù)設(shè)計教育的專業(yè)特性，同時又要具有高職教育的要求和個性。這就要求我們思考需要進行什么樣的專業(yè)建設(shè)，進行什么樣的專業(yè)課程教學(xué)，才能培養(yǎng)出符合藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需的高質(zhì)量、高效能、獨具創(chuàng)新意識的藝術(shù)設(shè)計專門人才。

二、高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的職業(yè)特性分析

高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生進校時文化課分數(shù)普遍較低，內(nèi)涵修養(yǎng)、文化素質(zhì)和綜合能力等方面偏低。這就要求他們在有限的在校期間更加努力學(xué)習(xí)，汲取各方面的知識、技術(shù)技能和經(jīng)驗，才能成功走上將來的工作崗位和在未來的職場中獲得較好的提升。高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的工作崗位，主要是各地規(guī)模小但個性鮮明的設(shè)計公司或工作室等，均屬創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)的核心競爭力在于創(chuàng)意型人才，培養(yǎng)和培訓(xùn)大批優(yōu)秀設(shè)計人才能推動創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、促進地區(qū)經(jīng)濟繁榮?；谶@樣的實際情況，對高職下的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)有了更高、更精、更具匠心的要求。教師應(yīng)依據(jù)社會需求為導(dǎo)向、專業(yè)定位為關(guān)鍵，進行專業(yè)課程教學(xué)設(shè)計。通過教師的言傳身教，使學(xué)生盡快明確學(xué)習(xí)目標和方向，在有限的在校期內(nèi)補齊自身不足，提升自身職業(yè)學(xué)養(yǎng)，掌握必備的職業(yè)知識技術(shù)和技能，并能在學(xué)習(xí)工作中獲得愉快的體驗。

三、高職藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)設(shè)置

（一）課程教學(xué)中結(jié)合授課環(huán)節(jié)巧妙編排穿插專業(yè)理論知識

高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生由于文化基礎(chǔ)薄、專業(yè)理論知識學(xué)習(xí)能力弱，往往還認為理論知識抽象、枯燥，不感興趣。如何才能在實際教學(xué)中解決這個矛盾？教師可以精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，結(jié)合具體的設(shè)計項目和任務(wù)穿插相關(guān)的專業(yè)理論知識，通過巧妙安排，可以將高職能力水平下所需要掌握的專業(yè)理論知識穿插于具體的設(shè)計項目中。由教師先動員啟發(fā)學(xué)生，引領(lǐng)具體的學(xué)習(xí)方向，開列具體參考條目，鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書、參觀訪問等形式收集資料，引導(dǎo)學(xué)生以完成設(shè)計任務(wù)為誘因進行自主學(xué)習(xí)。同時，進行集中展示和討論，讓學(xué)生在完成設(shè)計任務(wù)的同時，較好地學(xué)習(xí)、消化專業(yè)理論知識，提升自身素養(yǎng)，為將來的職業(yè)發(fā)展預(yù)留空間。這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生積極性普遍較高，會主動參與理解專業(yè)知識與完成教師的任務(wù)要求，充分享受學(xué)習(xí)和設(shè)計過程。當然過程中也要求教師不斷更新知識，把握設(shè)計的時尚脈搏。以求對學(xué)生更好的引導(dǎo)，保障更好的課程效果。

（二）課程教學(xué)以項目導(dǎo)入為主體構(gòu)筑教學(xué)思維

由于職業(yè)教育是要為社會培養(yǎng)高素質(zhì)實用型技術(shù)人才，專業(yè)課程教學(xué)需以職業(yè)技術(shù)技能、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)為核心，在傳授課程專業(yè)理論知識和專業(yè)技術(shù)技能的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重職業(yè)氛圍的構(gòu)造和職業(yè)意識的強化。目前，國內(nèi)高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大多建立起“工作室制”，這是集教學(xué)實踐生產(chǎn)一體化的教學(xué)模式。在工作室制的教學(xué)平臺下，課程教學(xué)以項目導(dǎo)入為主，可以由學(xué)校、院系、工作室和教師等多方面設(shè)計、承接、安排與課程相契合、與學(xué)生能力相符合的具體項目，制定相匹配的學(xué)習(xí)工作計劃。組織、引導(dǎo)學(xué)生參與項目任務(wù)的創(chuàng)意設(shè)計和實踐運作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造潛能，在教學(xué)進程中直接鍛煉學(xué)生的設(shè)計實戰(zhàn)能力、社會職業(yè)能力，以達到課程教學(xué)的預(yù)期效果。項目導(dǎo)入的課程教學(xué)設(shè)計，應(yīng)注重實踐環(huán)節(jié)的引領(lǐng)和訓(xùn)練。這可以依據(jù)課程特點和適應(yīng)性設(shè)計模擬項目進行教學(xué)，承接相關(guān)的真實設(shè)計項目配合教學(xué)，也可導(dǎo)入相關(guān)的競賽項目組織教學(xué)。形成“模擬項目、企業(yè)項目、競賽項目”的立體訓(xùn)練體系，憑借以工作室載體，模擬專業(yè)崗位工作狀態(tài)，驅(qū)動課程教學(xué)。教學(xué)中還需充分了解學(xué)生知識水平和專業(yè)能力技能等個體強弱、性格差異等特點，有序組織學(xué)生，劃分設(shè)計小組，借鑒真實設(shè)計公司的運作流程和工作特點，鼓勵學(xué)生科學(xué)分工、團隊協(xié)作。

在項目中提升學(xué)生的實戰(zhàn)經(jīng)驗?zāi)芰?，追求嚴謹求實的工作態(tài)度，促進學(xué)生專業(yè)素質(zhì)、學(xué)養(yǎng)的提高。蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院就是這樣一所走在全國高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育前沿的學(xué)院。各系部、各專業(yè)較早構(gòu)建了各類專業(yè)設(shè)計工作室，率先進行“工作室教學(xué)——真實項目實踐——創(chuàng)意基地實習(xí)”的實踐流程，采用“工作室”項目化的教學(xué)模式。該美院視覺傳達系商業(yè)插畫工作室正是采用這樣的“工作室”項目化的教學(xué)模式，以項目導(dǎo)入構(gòu)建課程教學(xué)。插畫工作室負責人朱青在其插畫設(shè)計的課程教學(xué)中，先后承接運作豐富的教學(xué)項目和真實的企業(yè)設(shè)計項目，獲得豐富的教學(xué)成果和快樂的工作體驗。在朱青和蘇州太湖國家濕地公園的合作項目“綠野狂歡，七彩仙蹤”稻草人藝術(shù)節(jié)稻草人設(shè)計與制作中，精心設(shè)計課程教學(xué)，突出對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的引導(dǎo)，有計劃、有目的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維、欲望和激情；有效組建設(shè)計小組，圍繞項目設(shè)計運作，注重學(xué)生設(shè)計創(chuàng)新能力和方案設(shè)計執(zhí)行能力的鍛煉，將課堂教學(xué)與項目設(shè)計緊密結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與應(yīng)用能力培養(yǎng)的模式創(chuàng)新。同時該項目最終通過驗收，在社會上獲得較好的影響。憑借工作室平臺，以項目導(dǎo)入進行課程教學(xué)不僅在教學(xué)中融“教、學(xué)、做”為一體，而且有目的、有計劃地讓學(xué)生逐步接受設(shè)計任務(wù)和項目（可由虛擬項目逐步過渡至真實項目），積極主動完成工作，接觸相關(guān)實際企業(yè)，甚至直接參與完成企業(yè)、設(shè)計部門的具體項目。在直面市場的實戰(zhàn)中提高了學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，有效縮短了學(xué)生由學(xué)習(xí)生活向職業(yè)生活的過渡，使之最終順利地走向社會，得到自己心儀的工作崗位。

（三）課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維，提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)

高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的在校學(xué)生均要1至2年后才能踏上實習(xí)工作崗位，并需經(jīng)過數(shù)年的鍛煉打磨和自身不懈努力才能成為創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)中的重要設(shè)計力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要能良好適應(yīng)目前的職業(yè)崗位需求，而且還要為其職業(yè)未來提供優(yōu)良的發(fā)展和強勁的上升空間。由此，專業(yè)課程教學(xué)需在做到適應(yīng)當下職業(yè)崗位規(guī)范需求的同時，具有一定的前瞻性。力爭提煉新銳設(shè)計視角，打造學(xué)生獨特設(shè)計視角，提高職業(yè)專業(yè)素養(yǎng)的教學(xué)思維，在教會學(xué)生專業(yè)設(shè)計、重視實踐執(zhí)行力的同時，注重學(xué)生創(chuàng)意思維能力和方式的培養(yǎng)，注重個人藝術(shù)審美素養(yǎng)的形成。創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)設(shè)計的最大特點就是個人的獨特創(chuàng)意。設(shè)計需要創(chuàng)新和獨一無二，創(chuàng)意思維能力培養(yǎng)是高職藝術(shù)設(shè)計課程的重要內(nèi)容，學(xué)生只有具備一定的創(chuàng)意思維能力，才能在生產(chǎn)過程中達到藝術(shù)設(shè)計的最終效果。創(chuàng)意思維的培養(yǎng)完全有規(guī)律可循，而非如某些人所言靈感頓現(xiàn)。只要方法巧妙得當，創(chuàng)意思維訓(xùn)練有法可依，有跡可循，進步效果就會顯著。在課程教學(xué)中應(yīng)關(guān)注到每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)利用每位學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢和特長，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生創(chuàng)作出更多新奇特作品，體驗創(chuàng)作的快樂與成就感。在課程教學(xué)中還可巧妙引入競賽項目，把課程教學(xué)與參與創(chuàng)意大賽活動相結(jié)合以賽促學(xué)，充分鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)職業(yè)道路可持續(xù)發(fā)展能力。因此，高職藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)需注重學(xué)生創(chuàng)意思維能力的鍛煉和獨特設(shè)計視角的培養(yǎng)，為其在走上工作崗位之后的自我發(fā)展、職業(yè)前景的優(yōu)化提供持久動力。

（四）立足本土文化，提煉學(xué)生的設(shè)計深度和精度

高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生由于具備熟練的職業(yè)實戰(zhàn)能力，基本能快速地尋找到對應(yīng)工作。但實際上他們較多就近進入本地區(qū)域的中小型設(shè)計公司，根本原因在于雖然高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生擁有一定的職業(yè)專業(yè)經(jīng)驗，但藝術(shù)基礎(chǔ)薄弱，藝術(shù)素養(yǎng)較低，設(shè)計審美和眼界不夠開闊，導(dǎo)致其職業(yè)發(fā)展中后勁不足，上升空間有限。為解決這一問題，就要求在平時的課程教學(xué)中，以項目為導(dǎo)向，有意引導(dǎo)學(xué)生接觸熟悉、了解乃至研究多樣的文化形式，提升學(xué)生的設(shè)計審美趣味，提煉學(xué)生的設(shè)計深度和進度，為學(xué)生將來就業(yè)的有效空間發(fā)展注充能量與活力。例如，鼓勵學(xué)生接觸和研究我國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式，并將這取之不竭、用之不盡的民族文化精髓融入課程教學(xué)，精心設(shè)計課程，必能引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情，極大提升設(shè)計品味，也會得到意想不到的教學(xué)效果。以蘇州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院教師陳瑜的新民族圖形設(shè)計案例教學(xué)為例，陳瑜依托蘇州當?shù)氐拿耖g藝術(shù)形式桃花塢木刻年畫為主題，精心設(shè)計、傳承創(chuàng)新，課程期間產(chǎn)生了大量的以傳統(tǒng)藝術(shù)形式為素材，飽含傳統(tǒng)韻味，但又充滿了獨特、創(chuàng)新、時尚并具實用性的設(shè)計方案，令人驚艷。通過這樣的課程學(xué)習(xí)，開拓了學(xué)生的設(shè)計眼界，提升其設(shè)計與審美趣味，為其今后的職業(yè)晉升和發(fā)展提供了有力支撐。

四、結(jié)語

篇6

一、設(shè)計考試,設(shè)計基本知識是根本。

從現(xiàn)今我國高等美術(shù)教育的專業(yè)分布看,與造型類美術(shù)專業(yè)數(shù)量和招生人數(shù)相比,工藝美術(shù)或應(yīng)用型美術(shù)專業(yè)方向數(shù)量多,占據(jù)比例優(yōu)勢?？忌鷱膱罂家鈭D和今后的就業(yè)出路考慮,多數(shù)選擇了報考應(yīng)用型美術(shù)類專業(yè)。作為考生和輔導(dǎo)老師都應(yīng)當明確,雖然不同高校專業(yè)和培養(yǎng)方向相異,培養(yǎng)目標和要求各不相同,但這些專業(yè)對于藝術(shù)設(shè)計觀念和理論基礎(chǔ)都有要求,這是作為一個設(shè)計者最基本的素質(zhì)。因此要應(yīng)對與之相配的考試,就應(yīng)該首先形成作為一個設(shè)計者最基本的素質(zhì),即對于圖形化的符號敏銳的觀察力和判斷力以及對于作品的感知力和表現(xiàn)力。這種基本素質(zhì),一方面來自于學(xué)生與生俱來的藝術(shù)敏感度,另一方面則是對于設(shè)計基本知識的掌握。沒有對基本知識的了解,就難于運用。不能形成一個扎實的基礎(chǔ),難談設(shè)計的入門,就無法進行相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計。掌握設(shè)計基本知識,是作為設(shè)計師的基本功,這是學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)生需要注意的方面。掌握設(shè)計的基本知識,要從以下幾方面著手:

1.感受設(shè)計的概念,體會設(shè)計生活。

對于學(xué)生而言,首先應(yīng)該通過接觸資料,感受設(shè)計,以自己的基本判斷形成對設(shè)計區(qū)別于創(chuàng)作繪畫的初步認識。感受設(shè)計的魅力,提高學(xué)習(xí)的積極性。由于美術(shù)教育的疏忽,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計初期就沒有經(jīng)歷一個自我感知的過程,以致于后期的學(xué)習(xí)一直很盲目,如不能正確分清設(shè)計考試中裝飾設(shè)計基礎(chǔ)和造型考試中創(chuàng)作的區(qū)別,以致于在考試中不能讓判卷老師理解其設(shè)計意圖。

2.學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,提高對于平面構(gòu)成的認知能力。

在設(shè)計考試中,無論是報考平面設(shè)計專業(yè),還是建筑設(shè)計或服裝設(shè)計等其他設(shè)計專業(yè),都要考察學(xué)生的基礎(chǔ)知識,尤其是平面構(gòu)成概念。如對構(gòu)成中所涉及的點線面、單元形、骨架結(jié)構(gòu)以及形式美法則的學(xué)習(xí)。有些學(xué)生對于藝術(shù)具有很強的敏感度,知道如何進行畫面的排布和搭配。而大多數(shù)的學(xué)生需要老師的引導(dǎo)才能做出相應(yīng)的判斷。因此,構(gòu)成知識,如點線面、黃金分割、形式美法則的學(xué)習(xí)十分重要?；局R成為學(xué)生“蓋房子”的基礎(chǔ)。設(shè)計基本理論是學(xué)生模仿設(shè)計作品入門的重要途徑。

3.提高手繪技能,打好基本功。

以前的考前美術(shù)設(shè)計課程中,過于注重對傳統(tǒng)文案的臨摹,雖然忽略了對于平面構(gòu)成含義的理解,不能真正提高學(xué)生的設(shè)計認知能力和應(yīng)對靈活的考試,但是也反映出手繪技巧對于學(xué)生的重要性。理解是重點,表現(xiàn)是關(guān)鍵。沒有技能的學(xué)習(xí),沒有材料的練習(xí),學(xué)生很難表現(xiàn)出自己的設(shè)計理念。根據(jù)目前的考試情況,學(xué)生盡量多的掌握各種材料的使用是極為必要的,包括馬克筆的使用、彩鉛的使用、水粉的使用等等。

二、創(chuàng)意思維的培訓(xùn)是設(shè)計教育必不可少的部分

創(chuàng)意,就是在具備設(shè)計基本能力的同時,通過與眾不同的表現(xiàn)方式,巧妙、新穎的表達自己想法的能力。對于設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來講,是一種思維能力和視覺語言能力。在設(shè)計上有想法,有創(chuàng)造力,突破普通的思維方式去尋求設(shè)計表現(xiàn)的創(chuàng)造,就是設(shè)計創(chuàng)意。

Google總裁史密特先生曾說:“創(chuàng)意是知識股本不斷增值的源泉。”對于設(shè)計工作者而言,沒有了創(chuàng)新能力,設(shè)計作品的發(fā)展動力就將頓節(jié)于點。對于學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng),是學(xué)生今后長遠發(fā)展的重要素質(zhì),也是設(shè)計能走向更高層次的途徑。

1.為學(xué)生提供大量的知識素材,拓寬思路,了解創(chuàng)意。

所謂“見多識廣”。提高學(xué)生創(chuàng)意能力,應(yīng)該為學(xué)生提供大量知識素材,包括一些優(yōu)秀的視覺廣告、創(chuàng)意動畫短片、平面廣告以及優(yōu)秀的廣告語等等。讓學(xué)生首先通過感知了解什么是創(chuàng)意,了解創(chuàng)意的獨特性,培養(yǎng)創(chuàng)意的興趣。在學(xué)生的潛意識中形成自身對于創(chuàng)意的理解,發(fā)覺創(chuàng)意對于設(shè)計的重要性。通過教學(xué),我認為貼近學(xué)生生活的設(shè)計更容易讓他們從中學(xué)習(xí)到知識。如通過他們了解多的動畫片(如Pixar動畫),社會生活中的大事(如奧運會、世博會等)等一些能和學(xué)生產(chǎn)生強烈共鳴的事物激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。

2.學(xué)習(xí)圖形創(chuàng)意的知識,應(yīng)對美術(shù)高考。

學(xué)習(xí)圖形創(chuàng)意的知識,可以使學(xué)生最快的掌握如何做創(chuàng)意的一般知識,同時滿足考試的需求。首先提高圖形的感知和理解能力,進行圖形聯(lián)想的學(xué)習(xí),掌握圖形創(chuàng)意的一般方法,如同構(gòu)圖形、異構(gòu)圖形等等。學(xué)會用圖形創(chuàng)意的方法設(shè)計畫面。

模仿是學(xué)習(xí)的很好途徑。對于圖形創(chuàng)意的學(xué)習(xí),就是很好的模仿前人創(chuàng)意的方式。這樣可以使學(xué)生由會想不會表現(xiàn)過渡到用一般創(chuàng)意規(guī)律進行表現(xiàn),直至最后融合形成自己的形式表現(xiàn)創(chuàng)意。

三、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

對于藝術(shù)專業(yè),深厚的文化底蘊和修養(yǎng)是必不可少的,美術(shù)設(shè)計更是如此。深厚的文化底蘊和修養(yǎng)也是創(chuàng)意的源泉。對于姊妹學(xué)科的學(xué)習(xí)、對于社會生活的認知以及個人綜合素質(zhì)的培養(yǎng),都是提高藝術(shù)設(shè)計人員內(nèi)在素質(zhì)所必須的。

盡管學(xué)生的素質(zhì)教育非一朝一夕之功,但是對于素質(zhì)的關(guān)注和指引,對于學(xué)生應(yīng)對考試以及面對以后的設(shè)計發(fā)展仍然十分必要。如2008年沈陽某高校設(shè)計考題:請以唐代詩人王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”為題,畫出創(chuàng)意素描風景一張。學(xué)生如果不了解此詩句的含義,不能提煉出詩句中的關(guān)鍵詞,了解題目所給的場景限制,就難談創(chuàng)意構(gòu)圖。

篇7

英國等西方發(fā)達國家以及日韓和港臺通常這樣定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，即那些依個人創(chuàng)意、技能和天才，通過挖掘和開發(fā)智力財產(chǎn)以創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的活動。根據(jù)這個定義，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括廣告、建筑、美術(shù)和古董交易、手工藝、設(shè)計、時尚、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件，以及電視、廣播等諸多行業(yè)和部門。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的范圍之廣讓我們覺察到其發(fā)展的廣闊前景，同時也提醒我們，廣闊產(chǎn)業(yè)下需要大批量創(chuàng)意人才的智力支持。

“從最根本上講，中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸是創(chuàng)意人才的極端匱乏，大批創(chuàng)意人才的教育與培養(yǎng)是中國未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得大發(fā)展的前提”。中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意研究所所長金元浦教授分析指出，因為創(chuàng)意出自“人”，因此培養(yǎng)一流的創(chuàng)意人才，增強創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端人才與團隊集聚，是培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵。廣告教學(xué)擔負著培養(yǎng)新世紀廣告人才的重要責任，面對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的勢頭應(yīng)該及時做出自己的思考，抓住契機，與時俱進，在教學(xué)過程中不斷注入新鮮的“創(chuàng)意”。①

注重中國傳統(tǒng)文化教學(xué)

有人說：對于中國廣告業(yè)，全球化是趨勢，國情化是特征，本土化是主旋律，是必由之路。隨著我國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟的進一步融合，國際化是必然的趨勢，但是在中國的地盤上“搞”廣告，必然要求熟悉中國文化的廣告人。

廣告是為企業(yè)營銷服務(wù)的，研究的是產(chǎn)品或品牌，更深入地看，現(xiàn)代廣告研究的是消費者。在現(xiàn)代買方市場占主導(dǎo)的時代，廣告只有了解了消費群的文化特征、消費心理、消費目的、消費價值觀，才能建立產(chǎn)品或品牌與消費者之間的心理聯(lián)系，進而促使消費者的購買行為。所以，廣告人需要仔細地琢磨深受全球化影響的中國消費者的心理，畢竟他們都深受國際大文化影響的同時，骨子卻仍然浸透在深厚的中國文化之中。

當前我國種種社會文化跡象顯示，普通民眾已經(jīng)開始重新思考并解讀自己的傳統(tǒng)文化，逐漸形成一股民族文化回歸的趨勢。雖然目前西方文化仍然是強勢，但是一個孕育了5000年的深厚的民族文化是不可能被忽視的。在繼續(xù)學(xué)習(xí)汲取西方文化經(jīng)驗的同時，一定要重視我國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。自2006年我國兩會上提出應(yīng)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這一議題依舊成為2007年兩會的熱點與焦點，代表們認為要使創(chuàng)意具有持續(xù)的生命力，就要使它具有特色，甚至要具備唯一性。民族傳統(tǒng)文化對于任何地區(qū)和國家在一定程度上都具有唯一性，創(chuàng)新完全可以借助我們既有的文化品牌，只有民族的才是世界的。這樣的發(fā)展思路和對策體現(xiàn)了弘揚中華民族傳統(tǒng)文化強烈的愿望，這對廣告業(yè)的發(fā)展同樣是一個警示。

當前的廣告教學(xué)仍然熱衷于對西方廣告理論和文化的轉(zhuǎn)述，所設(shè)課程內(nèi)容具有明顯的“國際”偏向。這種課程體系下培養(yǎng)出的學(xué)生只是了解了部分西方的廣告理論和創(chuàng)意理論，在廣告活動和創(chuàng)意實踐中明顯缺乏自己的創(chuàng)造力?，F(xiàn)代廣告學(xué)源于西方，重視西方現(xiàn)代廣告理論教學(xué)無可厚非，但是綜觀中國廣告20多年的發(fā)展歷史，我們發(fā)現(xiàn)即使是國際4A廣告公司，在中國走的依然是“中國本土化”的道路，并對中國文化元素越發(fā)重視。所以，注重中國傳統(tǒng)文化的教育不僅僅是當前廣告教學(xué)應(yīng)認真思考的問題，更應(yīng)該在教學(xué)實踐中適時調(diào)整傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置，并加重對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的比例。在廣告專業(yè)必修課中加重中國傳統(tǒng)文化元素，使傳統(tǒng)文化教學(xué)切實到位，培養(yǎng)廣告專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，并使之成為其學(xué)習(xí)自覺是廣告教學(xué)迫切的任務(wù)。需要重申的是，強調(diào)傳統(tǒng)文化教學(xué)不是以減弱對西方現(xiàn)代廣告理論教學(xué)為前提的。我們的廣告教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)既能熟識自身文化傳統(tǒng)，又能熟練把握現(xiàn)代廣告原理，“還能在熟悉的現(xiàn)代和陌生的傳統(tǒng)間找到平衡點”，具備強烈創(chuàng)意、創(chuàng)新意識的中國的國際廣告人才。

重視新媒體教學(xué)研究，拓展學(xué)生的媒體思維

隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展應(yīng)用，廣告媒體將不斷有新的資源可資利用。新媒體雙向互動，便利性、個性化特征讓傳統(tǒng)媒體望塵莫及，所以廣泛和有效地運用新媒體是一種必然趨勢。

什么是新媒體?所謂新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，清華大學(xué)的熊澄宇教授認為，新媒體是一個不斷變化的概念。“在今天的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無線移動的問題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計算機相關(guān)的。這都可以說是新媒體”。也有專家提出：“目前的新媒體應(yīng)該定義為在電信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上出現(xiàn)的媒體形態(tài)――包括使用有線和無線通道的方式?！雹谶€有學(xué)者把新媒體定義為“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”。③不管新媒體到底包括哪些類型，“人類的傳媒經(jīng)過了精英媒體時代、大眾傳媒時代，正在向個人化傳播的新媒體時代邁進?！雹苤放撇邉潓＜依罟舛啡缡钦f。

現(xiàn)在的廣告教學(xué)仍然停留在將大部分教學(xué)內(nèi)容放在對傳統(tǒng)媒體的認識及應(yīng)用上，而對新媒體只有簡單的介紹，這種對新媒體較為“冷淡”的態(tài)度與當前新媒體逐漸在廣告業(yè)中嶄露頭角并逐步占據(jù)主導(dǎo)的新的市場背景相脫節(jié)。人類已經(jīng)步入新媒體時代，數(shù)字化生活方式大部分由數(shù)字化的新媒體主導(dǎo)，研究好、研究透新媒體對于廣告是否在與消費者的溝通中占據(jù)主控地位至關(guān)重要。所以，廣告專業(yè)教師應(yīng)將新媒體放在與傳統(tǒng)媒體同等重要的位置，在廣告教學(xué)中不斷緊跟新媒體發(fā)展的步伐，讓學(xué)生時刻掌握新媒體發(fā)展的趨勢，對新媒體技術(shù)和新的特點有充分認識，掌握在實戰(zhàn)廣告?zhèn)鞑セ顒又徐`活應(yīng)用的方法，以求實現(xiàn)廣告?zhèn)鞑バ?yīng)的最大化。

另外，廣告教學(xué)中還應(yīng)重視發(fā)現(xiàn)新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的融合產(chǎn)生的化學(xué)效應(yīng)給廣告創(chuàng)新發(fā)展帶來的機會。從威漢環(huán)球傳播機構(gòu)主席陳一木丹對新媒體分類來看，包括博客等所謂受眾自主媒體都不是完全脫離傳統(tǒng)媒體而獨立存在的，新媒體的身后或多或少有傳統(tǒng)媒體的影子。正如平成老總吳曉波所說：“新媒介生態(tài)的時代下，媒體呈現(xiàn)出互為媒體、互為內(nèi)容的關(guān)系?！雹菀郧罢J為新媒體對傳統(tǒng)媒體有所沖擊，甚至?xí)兴〈?，將二者關(guān)系對立起來的觀點現(xiàn)在已明顯不適應(yīng)新的媒體觀念的發(fā)展。所以，廣告教學(xué)密切關(guān)注新媒介技術(shù)發(fā)展的同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生新媒體概念，新媒體的意識，拓展其媒體思維，以期能從開始就提升廣告專業(yè)學(xué)生媒體層面創(chuàng)新創(chuàng)意的想象力。

注重培養(yǎng)學(xué)生營銷傳播意識及系統(tǒng)的創(chuàng)意思維

在傳統(tǒng)市場營銷理論中，廣告只是“4P”中促銷的一個環(huán)節(jié)。說到底，廣告是一次系統(tǒng)的營銷傳播活動中的一個組成部分，也可以說，當今的廣告活動是一場精心組織、嚴密策劃、整合資源、系統(tǒng)創(chuàng)意的營銷傳播過程。

由于實踐條件所限，再加上學(xué)生缺乏系統(tǒng)思維的習(xí)慣，大部分廣告專業(yè)學(xué)生認為廣告最重要的是要做出好的創(chuàng)意，寫出好的文案，缺乏創(chuàng)作“大創(chuàng)意”的營銷傳播意識。這樣的思維只能適應(yīng)一般小作坊式的廣告公司的需求，難以適應(yīng)我國市場經(jīng)濟高速發(fā)展的事實。在教學(xué)過程中強調(diào)廣告是營銷的一部分的同時，要加強對學(xué)生系統(tǒng)思維的培養(yǎng)，使之清楚廣告是一場“運動”，這個過程是整合營銷傳播的過程。創(chuàng)意作為廣告的核心活動，必須變“孤立”為“系統(tǒng)”，使之貫穿于廣告活動的開始、發(fā)展和結(jié)束的整個環(huán)節(jié)，所以培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的創(chuàng)意思維，加強學(xué)生整合營銷的傳播意識已是廣告教學(xué)的當務(wù)之急。

再有，現(xiàn)代學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)媒體的影響較深，在網(wǎng)絡(luò)化時代接受“碎片式”海量信息的同時，思維系統(tǒng)也呈現(xiàn)出碎片化特征，天馬行空的東西多，而普遍缺乏思維的邏輯性。廣告業(yè)以創(chuàng)意性為主要表象，創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆，是打破常規(guī)的哲學(xué)，在某種程度上可以解釋為不合乎常理的想象或聯(lián)想。思維的跳躍，甚至不連貫對于創(chuàng)意的產(chǎn)生有一定的益處。但系統(tǒng)性則要求創(chuàng)作者思維嚴密，具有邏輯性，特別是廣告創(chuàng)意需要從營銷傳播整體角度出發(fā)進行策略思考。由此看來，兩者之于廣告專業(yè)教育培養(yǎng)在某種程度上是一種二元對立。但其實，創(chuàng)意與系統(tǒng)化、邏輯性可以并行不悖，并駕齊驅(qū)。創(chuàng)意是一種思維能力，而系統(tǒng)化是一種思維習(xí)慣。對于廣告教學(xué)，應(yīng)以創(chuàng)意能力的培養(yǎng)為重，并需要適當系統(tǒng)化與邏輯性思維的訓(xùn)練。這在教學(xué)過程中可以通過不同的手段，對學(xué)生有所側(cè)重地進行培訓(xùn)。

結(jié) 語

廣告教學(xué)的成果最終要通過市場來檢驗，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展要求廣告教學(xué)作出最及時的反應(yīng)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升級給廣告業(yè)帶來機遇的同時，也對廣告人才提出了更為苛刻的要求。作為教育工作者，我們必須清楚市場需要什么樣的人才，我們就應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才。地球村逐漸成為現(xiàn)實，但是中國的廣告不能一味迷信國際化，我們要清醒：超越需要學(xué)習(xí)，更需要創(chuàng)新。創(chuàng)新依靠的正是民族文化意識的覺醒和提升，而對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化培養(yǎng)是廣告教學(xué)必須做好的工作；新媒體、新技術(shù)的運用為我國廣告產(chǎn)業(yè)的升級提供了極佳的機會，這要求廣告教學(xué)過程要注重新媒體教學(xué)，全面拓展學(xué)生的媒體思維；創(chuàng)意在廣告中作用重大，但是在市場中靠“投機取巧”式的創(chuàng)意就能成為勝者的歷史已一去不復(fù)返，廣告教學(xué)中注重鍛煉學(xué)生系統(tǒng)的創(chuàng)意思維是培養(yǎng)具有戰(zhàn)略意識的廣告人的重要一環(huán)。

注 釋：

①張慧麗：《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何“創(chuàng)富”》，《市場報》，2006年2月24日。

②周進：《新媒體之我見》，《廣播電視研究》，2005年3至4期。

③吳征：《媒體業(yè)發(fā)展趨勢與新媒體的文化革命》，http：//省略.

④李光斗：《新媒體時代的到來》，《成功營銷》，2007年2～3月刊。

⑤吳曉波：《新媒體時代廣告運動的四個新概念》，網(wǎng)易商業(yè)頻道。

篇8

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)素描 創(chuàng)意素描 造型能力 創(chuàng)意能力 審美能力

基礎(chǔ)素描是高中階段美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的核心課程。美術(shù)畫家、教育家徐悲鴻說：“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”，基礎(chǔ)素描大體可以有兩種，一種是展示良好造型能力的習(xí)作性素描，它通常作為訓(xùn)練學(xué)生造型能力的主要手段。另一類是具有創(chuàng)作性質(zhì)的素描，即創(chuàng)意素描，它介于造型素描和純藝術(shù)創(chuàng)作之間，在造型的基礎(chǔ)上表現(xiàn)一種審美情感與思想觀念。在高中基礎(chǔ)美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，素描同樣作為造型基礎(chǔ)課程開設(shè)，但由于美術(shù)高考制度和追求升學(xué)率等因素，以及高中階段美術(shù)專業(yè)教學(xué)沒有可以依據(jù)的課程標準，考試內(nèi)容又缺少變化，使得這種教學(xué)一直延續(xù)舊的教學(xué)模式，課程設(shè)計與教學(xué)都缺乏創(chuàng)新。有些學(xué)校為了片面追求升學(xué)率，在課程安排上都是針對性安排在考試中最為常見的內(nèi)容，以至于不考的就不教不畫，考什么就教什么，甚至在短時間里通過針對性突擊訓(xùn)練來達到通過專業(yè)考試目的，這樣的學(xué)生素描就只會畫頭像或靜物，色彩只會畫幾種瓶子、罐子和水果，有的甚至只會從一種角度去畫。在這種課程和教學(xué)模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生只是在繪畫技法上具有一定基礎(chǔ)，但談不上高素質(zhì)，高考這種選拔人才的方式也無法很好地檢驗出考生的真實水平、能力和素質(zhì)，因此，在基礎(chǔ)美術(shù)專業(yè)教學(xué)中加強創(chuàng)意素描教學(xué)是十分必要的。[1]

一、加強創(chuàng)意素描教學(xué)的目的

在目前美術(shù)高考引導(dǎo)下，相當一部分的專業(yè)教師在基礎(chǔ)美術(shù)專業(yè)教學(xué)時特別制定針對高考的課程和教學(xué)，導(dǎo)致考生思維和表現(xiàn)模式固化，這樣即使專業(yè)好一些的學(xué)生，其專業(yè)基礎(chǔ)也僅限于某些固定的表現(xiàn)，可以看出他們對繪畫知之甚少，也非常缺乏創(chuàng)造性。要改變這種狀況必須在教學(xué)中加強創(chuàng)意素描教學(xué)，在進行造型能力培養(yǎng)的同時，引導(dǎo)學(xué)生嘗試做一些創(chuàng)意素描練習(xí)，有利于以此推動造型能力的提高，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，促進審美能力的提高。

1.用創(chuàng)意素描來加強學(xué)生的造型能力

基礎(chǔ)素描是研究和解決“形”的手段，它一直來是以培養(yǎng)學(xué)生具象寫實能力為主要目的。創(chuàng)意素描訓(xùn)練對于造型能力而言，起到一定推動作用，因為它始終要運用造型來解決創(chuàng)意形象的表現(xiàn)問題，以達到展示立意的目的。一般意義上的基礎(chǔ)素描更多地是傾向于對客觀物象的視覺描繪，創(chuàng)意素描則并不是一種簡單創(chuàng)意思維練習(xí)，它的練習(xí)離不開造型，在做創(chuàng)意素描練習(xí)時要求學(xué)生在造型基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意，這樣才不會失去意義，如果只是為了追求創(chuàng)意而忽略造型，那樣的作品只是一種沒有靈魂的空殼?；A(chǔ)素描教學(xué)的目的和任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)造型能力，因此在創(chuàng)意練習(xí)時必須堅持強調(diào)基礎(chǔ)素描中的結(jié)構(gòu)、形體、比例、體積感、空間感等要素，只有掌握物象外在形體特征和內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征，才能使造型更具有邏輯性、合理性和準確性，對物象造型的認識與理解才能更清晰，不至于造型能力差，沒有辦法將創(chuàng)意通過畫面表現(xiàn)出來。作品所塑造的形象是用以表達思想情感的載體，用素描這一語言形式來揭示物象形體，可以從平常物象中體現(xiàn)深刻的思想，這樣使得學(xué)生的造型意識增強，達到提高造型能力的目的。

2.用創(chuàng)意素描來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識

新課程標準的基本理念之一“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力”，培養(yǎng)創(chuàng)造力是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)之一，美術(shù)是一門實施創(chuàng)造性教育最有效的課程。高中基礎(chǔ)素描鍛煉的是造型能力，運用的是造型能力，而創(chuàng)意素描從構(gòu)思到完成，除造型能力外，更需要創(chuàng)意。在絕大多數(shù)的情況下，許多教師把高中階段的基礎(chǔ)素描教學(xué)目的僅僅定位于造型能力的培養(yǎng)，在指導(dǎo)學(xué)生的過程中，把造型是不是準確作為評判作品好壞的唯一標準，訓(xùn)練的核心也只是停留在對客觀描繪的技術(shù)層面，忽略學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。學(xué)生在做基礎(chǔ)素描練習(xí)，造型成了唯一目的，這樣的練習(xí)缺乏想像力，缺乏創(chuàng)作意識。基礎(chǔ)素描的教學(xué)除了訓(xùn)練技能技巧和造型外，很重要的一點就是努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，在寫生中轉(zhuǎn)變學(xué)生對事物固有的具象思維，引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思維練習(xí)，擺脫那種為真實表現(xiàn)物象而作寫生練習(xí)的思維方式，因此，在做基礎(chǔ)素描練習(xí)時就要啟發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)造性思維，這就要求我們在基礎(chǔ)教學(xué)中幫助學(xué)生克服一種習(xí)慣心態(tài)，要求學(xué)生把基礎(chǔ)素描的習(xí)作當作半幅創(chuàng)作，甚至一幅完整的創(chuàng)作來完成，讓學(xué)生比較創(chuàng)作物象和現(xiàn)實物象之間的距離，從中悟出藝術(shù)的真諦，這樣能通過在基礎(chǔ)素描的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意練習(xí)來達到培養(yǎng)和體現(xiàn)創(chuàng)新精神。[2]

3.用創(chuàng)意素描來促進學(xué)生的審美能力

新課標指出“基本的美術(shù)素養(yǎng)不僅指對基本的美術(shù)知識與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度”。在高中階段的基礎(chǔ)素描教學(xué)中，大部分教師都強調(diào)在造型方面要求學(xué)生做到如何準確到位，然而這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是一個寫實能力很強的畫匠。創(chuàng)意素描訓(xùn)練側(cè)重培養(yǎng)審美創(chuàng)作能力，在基礎(chǔ)素描練習(xí)中強調(diào)作品的創(chuàng)意性，是對基礎(chǔ)素描練習(xí)的一種升華，可以提高學(xué)生審美能力。學(xué)生在畫什么內(nèi)容，表現(xiàn)什么，用什么形式表現(xiàn)，都可以在事先構(gòu)思好，形成作品的“立意”，然后憑借造型能力將立意表現(xiàn)出來，使素描的視覺呈現(xiàn)出新穎的審美效果，這個過程使得學(xué)生產(chǎn)生審美意識，因此創(chuàng)意素描可以說就是一種獨立意義上的藝術(shù)創(chuàng)作，可作為具有創(chuàng)作性的藝術(shù)作品來欣賞（如圖）。一件創(chuàng)意素描作品是多種能力的綜合體現(xiàn)，這類素描作品的立意與品位取決于學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。利用藝術(shù)欣賞可以培養(yǎng)審美能力，在基礎(chǔ)素描教學(xué)中結(jié)合創(chuàng)意練習(xí)，在造型能力培養(yǎng)階段，使學(xué)生直接做創(chuàng)作訓(xùn)練是一條最有效的途徑，也是提高審美素質(zhì)的一種創(chuàng)新教學(xué)方式。

二、加強創(chuàng)意素描教學(xué)的方式

就高中階段的基礎(chǔ)素描教學(xué)來看，在平常的基礎(chǔ)素描寫生當中，老師習(xí)慣于將靜物按照一定的構(gòu)圖原則擺放在畫室的靜物臺上，學(xué)生也習(xí)慣于對物象進行客觀、真實的描繪，并將所有精力都用于了觀察和表現(xiàn)物象，幾乎不再去進行想像和創(chuàng)意，而這種練習(xí)是回歸到基礎(chǔ)素描教學(xué)與練習(xí)的原始階段，但想要通過基礎(chǔ)素描的教學(xué)與練習(xí)來到達既鍛煉造型能力又培養(yǎng)創(chuàng)造意識，就必須加強創(chuàng)意思維的教學(xué)與訓(xùn)練，這種訓(xùn)練可以在寫生基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意練習(xí)，也可以進行命題式的主題創(chuàng)意練習(xí)。

1.在寫生基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意練習(xí)

在高考指揮棒的指揮下，在基礎(chǔ)素描教學(xué)中教師幾乎都把注意力集中在教好具象寫生的課堂練習(xí)上，忽略在寫生基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意練習(xí)的意義。以寫生為基礎(chǔ)進行創(chuàng)意練習(xí)，是在對所擺放的靜物進行素描練習(xí)時進行一定的創(chuàng)意，使其成為具有一定創(chuàng)作性質(zhì)的素描，這種創(chuàng)意可以是表現(xiàn)在構(gòu)圖上的，也可以是通過物象添加到達某種思想立意上的，如在構(gòu)圖上使畫面更有一種生活情趣，或更有一種情感氣息等，在一般情況下，在畫室靜物臺上所擺放的靜物是很難體現(xiàn)出生活情趣或情感氣息，這就需要學(xué)生發(fā)揮自己的想像力，根據(jù)所擺靜物進行聯(lián)想，并搜集大腦中所有與之有關(guān)的信息，甚至將所擺靜物打散，打破原有的時空狀態(tài)和自然形式，提取生活中物象相互的共性特征和共有造型因素，把客觀物象的習(xí)慣組合與常規(guī)的時空概念進行轉(zhuǎn)換，使之成為主觀的、生動有機結(jié)合，歸納聯(lián)系后來重新組織畫面，達到使畫面更具藝術(shù)性（如圖），這種在寫生基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意練習(xí)會使得學(xué)生的思維由注重客觀轉(zhuǎn)換為主觀能動，由被動的描繪客觀物象轉(zhuǎn)換為主動表現(xiàn)物象，這類由客觀物象和主觀造型聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)素描寫生練習(xí)，實際上已經(jīng)上升為一幅充滿審美情趣的小創(chuàng)作。

2.以命題式進行主題創(chuàng)意練習(xí)

以命題式進行主題創(chuàng)意練習(xí)實際上是一種簡單的命題創(chuàng)作，只不過這種命題要求不能脫離學(xué)生的實際表現(xiàn)能力和素質(zhì)，不能遠離學(xué)生的思維深度和廣度，否則這種命題創(chuàng)意就毫無意義。在命題時必須考慮到學(xué)生用來表達創(chuàng)意的物象是他自己能夠表現(xiàn)出來，能把握造型的物象，如《時間》，這樣的命題看似廣闊無邊，但學(xué)生很容易借用他們所熟悉的手表或時鐘等物象來表達自己的創(chuàng)意，這類物象在平常的基礎(chǔ)素描練習(xí)中已經(jīng)清楚它們的造型，所以表現(xiàn)起來就顯得得心應(yīng)手，這種用客觀的物象來表達主觀創(chuàng)意就是一種主題創(chuàng)作。命題式的主題創(chuàng)意練習(xí)前提是要有一定的造型積累，造型能力扎實，還要有較強的默寫能力，這種練習(xí)更能使學(xué)生樹立一種造型意識和創(chuàng)造意識，能夠在一般素描的基礎(chǔ)上把造型與思維創(chuàng)意結(jié)合起來，使素描在視覺上形成一種超越客觀靜物層面的效果（如圖）。在練習(xí)中我們經(jīng)常聽到“想到的那個東西不會畫”諸如此類的聲音，這也反映出了學(xué)生的造型能力弱，當然“想得到畫不出”也是高中學(xué)生存在的普遍現(xiàn)象。如果學(xué)生能夠做到從思維方式與觀念上由基礎(chǔ)習(xí)作訓(xùn)練向創(chuàng)作意識轉(zhuǎn)換，教學(xué)就獲得了一定成功。

三、加強創(chuàng)意素描教學(xué)時幾個注意的問題

創(chuàng)意素描介于基礎(chǔ)造型和純藝術(shù)創(chuàng)作之間，其特點在于它的造型性、創(chuàng)意性和審美性，在教學(xué)中我們不能片面追求某一特性，造型、創(chuàng)意、審美三個層面失去任何一個，創(chuàng)意素描都將失去意義，因此在教學(xué)中必須注意以下幾個問題。

1.提高思想認識，把握好方向

創(chuàng)意素描不是簡單的變形，也不是簡單的組合，它既有摹仿復(fù)制的成分也有創(chuàng)意求新的成分，強調(diào)的是“創(chuàng)意”，即創(chuàng)作意識和主觀能動。在作高中階段基礎(chǔ)素描教學(xué)中必須提高思想認識，把握好方向，加強創(chuàng)意素描的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認識創(chuàng)意素描。在創(chuàng)意素描教學(xué)內(nèi)容中強化學(xué)生創(chuàng)造思維方面的訓(xùn)練，我們可以把習(xí)作素描與創(chuàng)意素描做比較訓(xùn)練，使學(xué)生感受二者在表現(xiàn)目的、表現(xiàn)形式、要求及其本質(zhì)上的區(qū)別，使學(xué)生的創(chuàng)作意識得到加強。同時讓學(xué)生通過這種練習(xí)對造型能力和創(chuàng)意能力的重要性進行深層的體驗，從而促使學(xué)生努力提高造型能力和創(chuàng)意能力。在引導(dǎo)學(xué)生做創(chuàng)意練習(xí)時必須把握好訓(xùn)練的方向，我們不能將創(chuàng)意素描一分為二，不能只停留在一種簡單的形體變形或畫面的重新組合的層次，也不能只停留在追求一種訓(xùn)練造型能力的層次，必須利用基礎(chǔ)素描的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散思維和聯(lián)想或想像思維等創(chuàng)造性的思維方式去認識和理解所表現(xiàn)的物象，利用造型的手段表現(xiàn)創(chuàng)意思想，既做到訓(xùn)練造型能力又提高創(chuàng)新意識。

2.加強藝術(shù)欣賞，提高審美能力

以物象寫生為主的基礎(chǔ)素描教學(xué)顯然不能代替美術(shù)教學(xué)的全部意義，內(nèi)容單一的基礎(chǔ)素描教學(xué)使得學(xué)生缺乏想像力，思維模式定勢，作品缺乏審美層面的精神趨向，審美層面上只流于對藝術(shù)創(chuàng)作粗淺的認識和理解，造成學(xué)生創(chuàng)作中的審美缺陷。一些學(xué)生對于作品要表現(xiàn)什么內(nèi)容、反映什么主題沒有思考，或者是想法膚淺，毫無“立意”，不懂得如何組織畫面，如何借用物象進行構(gòu)思立意等，這正是缺乏審美創(chuàng)作能力的表現(xiàn)。因此，我們必須加強藝術(shù)欣賞教學(xué)，提高學(xué)生的審美能力，我們可以選擇一些大師級的藝術(shù)創(chuàng)作和優(yōu)秀的創(chuàng)意素描作品進行欣賞教學(xué)，或做些主題欣賞教學(xué)。如欣賞《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》、《記憶的永恒》等，針對作品中的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、審美情感、畫面的組織進行分析、點評，開拓學(xué)生的視野，啟發(fā)創(chuàng)作思維。通過這種欣賞學(xué)生可以獲得更多創(chuàng)作信息的積累，在作創(chuàng)意素描練習(xí)時容易產(chǎn)生靈感，練習(xí)便成為有源之水。[3]

3.引導(dǎo)自由表現(xiàn)，但不走極端

基礎(chǔ)素描的表現(xiàn)方式和手法有很多，在教學(xué)中并不能指定學(xué)生使用某一方式，但也不能放任自由走極端，而是引導(dǎo)學(xué)生自由表現(xiàn)，積極探討適合自己的風格。例如有的學(xué)生造型基礎(chǔ)很差，但在作創(chuàng)意練習(xí)的時候，卻喜歡追求夸張變形，這是種緣木求魚的極端行為，是不可取的。創(chuàng)意素描有它的造型目的也有它的創(chuàng)作和審美目的，在訓(xùn)練的過程中，訓(xùn)練造型能力和創(chuàng)作能力同等重要，引導(dǎo)學(xué)生自由表現(xiàn)可以極大的拓展學(xué)生的思維與表現(xiàn)意識，讓學(xué)生的關(guān)注點從表面的具體形象深入到事物形態(tài)的內(nèi)部，從而使學(xué)生在造型、創(chuàng)意、審美等意識方面的培養(yǎng)得到進一步加強。教師在尊重個體創(chuàng)作意向的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)學(xué)生自由地把個人思想觀念、審美愛好用素描形式表現(xiàn)，但這種表現(xiàn)不能脫離創(chuàng)意素描作為基礎(chǔ)素描的特定性，既它的造型，所用的表現(xiàn)形式、創(chuàng)意等須以具體的物象形體展示出來，當然，我們反對那種縹緲虛無的創(chuàng)意素描，因為它背離創(chuàng)意素描的本質(zhì)。

如今高科技技術(shù)飛速發(fā)展，藝術(shù)而對創(chuàng)造不再滿足于對物體摹仿的層面，更何況這種能力在很多情況下是可以輕而易舉被高科技手段所取代的。所以，我們應(yīng)該從培養(yǎng)造型能力的階段就應(yīng)該加強學(xué)生的原創(chuàng)性練習(xí)，在高中階段的基礎(chǔ)美術(shù)專業(yè)教學(xué)中加強創(chuàng)意素描的教學(xué)，可以在培養(yǎng)學(xué)生造型能力的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的創(chuàng)造意識和審美意識都得到全面提高，這是高中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)所需要的。

參考文獻：

[1] 《創(chuàng)意素描訓(xùn)練的意義與方法之我見》.徐慧箐.2005年5月《裝飾》.

篇9

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心緊密圍繞學(xué)校黨政工作要點，以進一步健全完善“333”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式為主題，以創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)意識與能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，實現(xiàn)專業(yè)與通識、課內(nèi)與課外、理論與實踐的三融合。著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

一、樹規(guī)矩，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理制度逐步健全

完善建章立制樹規(guī)矩。一方面協(xié)助西安市教育局起草創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面文件。另一方面內(nèi)部修訂管理制度，做到有章可循。

協(xié)助市教育局起草相關(guān)文件，提升工作影響力。起草《三明市關(guān)于深化市屬高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實施意見》《三明市建設(shè)國家產(chǎn)教融合型城市試點方案》（高校版）。加強內(nèi)部管理，修訂出臺管理文件。修訂印發(fā)三明學(xué)院關(guān)于《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目管理辦法(試行)》《大學(xué)生學(xué)科競賽管理及獎勵辦法(試行)》文件，從政策方面加強引導(dǎo)。

二、明方向，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)研開展扎實

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。“走出去，迎進來”開學(xué)初我們從內(nèi)到外開展了扎實調(diào)研，做到了了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育前沿，明確了我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作現(xiàn)狀和未來努力方向。

圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作現(xiàn)狀、大創(chuàng)、學(xué)科競賽、互聯(lián)網(wǎng)+、激勵措施等熱點和焦點問題在校內(nèi)各二級學(xué)院和市級主管部門開展了調(diào)研。同時對校內(nèi)各二級學(xué)院開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作開展調(diào)研，把需求和問題一一梳理反饋，做好全校雙創(chuàng)工作的管理及服務(wù)。接待了區(qū)雁塔區(qū)科創(chuàng)中心、教育廳及其他兄弟院校的來訪，共同探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育模式，也為我們的工作帶來了新的思路。

圍繞眾創(chuàng)空間管理運營、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程開設(shè)情況、學(xué)科競賽管理方法，激勵措施、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類競賽，特別是互聯(lián)網(wǎng)+大賽輔導(dǎo)機制，輔導(dǎo)機構(gòu)，支持方式，激勵措施等調(diào)研主題，我們選取了中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)TOP100的北京和江浙一帶同類型高校，赴北京、杭州、寧波、合肥等地開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作調(diào)研，并形成調(diào)研報告。了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育前沿，明確了我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作現(xiàn)狀和未來努力方向。

三、突重點，高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果顯著

積極實施大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃訓(xùn)練項計劃，2019年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃訓(xùn)練項目校級立項111 項，省級立項85 項，國家級立項27 項，均比2018年有較大幅度的增長。

全年學(xué)生獲高層次科技創(chuàng)新成果、學(xué)科競賽成果較上年增長10%。2018年全年學(xué)生獲高層次科技創(chuàng)新成果、學(xué)科競賽成果共計175項。2019年度全年學(xué)生獲高層次科技創(chuàng)新成果、學(xué)科競賽成果共計225項（2018、2019年數(shù)據(jù)統(tǒng)計不含團委第二課堂部分）。比2018年增長28.6%，每百名學(xué)生有  項高層次成果，超額完成2019年目標任務(wù)。據(jù)《全國普通高校大學(xué)生競賽白皮書》統(tǒng)計，我校在2014-2018年大學(xué)生競賽狀態(tài)數(shù)據(jù)排行榜（本科）榜單中平均排名553位，2018年在榜單中排名407位，在整體榜單（1118所）中屬于中游位置，位居省內(nèi)同類院校第一名。我校競賽貢獻主要來源于以下幾個賽事：全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模大賽、中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽、中國大學(xué)生計算機設(shè)計大賽、“西門子”杯中國智能制造挑戰(zhàn)賽、全國大學(xué)生智能汽車競賽、全國大學(xué)生英語競賽等在我校學(xué)科競賽A類目錄中的競賽。

互聯(lián)網(wǎng)+大賽。我校共有280項創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目報名參加校賽，參與人次達到1298人次。學(xué)校推薦7個項目參加省賽，最終《鋼琴線上綜合服務(wù)平臺》《夢之園兒童劇》《三明曲藝》獲得省賽銅獎。

四、抓課程，專創(chuàng)融合成效初現(xiàn)

進一步深化我校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)改革，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿于人才培養(yǎng)全過程，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育深度融合，不斷提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

建設(shè)94門創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)試點課程。根據(jù)2018版人才培養(yǎng)方案，年初每個學(xué)院專業(yè)都報了各自的試點課程。目前94門試點課程都完成了教學(xué)大綱。

啟動專創(chuàng)融合試點教程編寫工作。按照學(xué)校學(xué)科門類，分師范教育、電子信息、生物化工、智能制造、文化創(chuàng)意、商貿(mào)物流、社會治理、康養(yǎng)服務(wù)等八個專業(yè)集群研發(fā)創(chuàng)新實訓(xùn)教程。同時編寫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)教程，最終完成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系“1+X”。

加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)改革。以《地方高?！叭f進、三融合、三協(xié)同”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的構(gòu)建與實踐研究》為題申報了2019年福建省高等教育教學(xué)改革研究項目。

五、辦活動，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍日趨濃厚

為進一步提高我校學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)意思維和創(chuàng)業(yè)能力，弘揚和傳播校園文化精神，展示學(xué)校形象，打造富有校園文化特色的產(chǎn)品，從而開發(fā)出系列擁有學(xué)校自主知識產(chǎn)權(quán)、體現(xiàn)我校文化發(fā)展底蘊、表達文理情愫的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，形成學(xué)校名片，展示學(xué)校風采的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，我們舉辦了西安文理學(xué)院首屆校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品原創(chuàng)設(shè)計大賽。圍繞大賽我們安排了三場專題報告《文創(chuàng)的破逼思維》《無創(chuàng)意，不生活，創(chuàng)意源于生活，生活享受創(chuàng)意》《短視頻創(chuàng)新趨勢及大學(xué)生原創(chuàng)視頻市場潛力》。

開展形式多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化沙龍和圓桌探討活動，不僅有大咖的專題講堂，還有校友講堂，以文理學(xué)院校友親身的創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，進校園分享給在校的有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)弟學(xué)妹們。

開發(fā)校園紀念品。從設(shè)計到開發(fā)再到生產(chǎn)銷售全由我校在校學(xué)生和校友完成。目前已開發(fā)出茶具禮盒、抱枕T恤系列，融入了校園的文化元素和創(chuàng)新理念，相繼投入校園市場，備受學(xué)院及全校師生的歡迎和認可。

主辦了2019 全國高校行暨青年電競論壇活動的第四站競賽活動，受到廣大師生的關(guān)注和好評。

六、談合作，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源有效拓展

與千里馬伯樂科技孵化器有限公司、千里馬創(chuàng)投分別簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。

與相關(guān)政府和企業(yè)簽訂戰(zhàn)略合作意向書、戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。未來幾年，三方將從空間打造、運營服務(wù)、創(chuàng)業(yè)支持、人才交流、項目孵化、創(chuàng)業(yè)學(xué)院、政策支持等多個方面共同打造校園文創(chuàng)科教空間。目前三方正在協(xié)商正式協(xié)議的簽訂。

開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)。由學(xué)校主辦，通道教育（新安新區(qū)） 科技有限公司承辦，舉辦了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維訓(xùn)練與專創(chuàng)融合金課建設(shè)

師資培訓(xùn)。

邀請董國華教授開展“商業(yè)計劃書撰寫”專題培訓(xùn)，我校100名師生參與了培訓(xùn)，為2020年互聯(lián)網(wǎng)+大賽打下了基礎(chǔ)。

七、精孵化，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目落地開花

開展了項目遴選，共有39個團隊進行了項目路演，通過5位校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對項目進行評審，10個項目團隊成功入孵。并且均已注冊成立公司，法人均是我校在校學(xué)生。

篇10

但我卻迷上了一種課，每個月至少要聽兩三次，次次有滋有味，樂趣多多。那就是藏身于城市各個角落，形形的大小講座。

上個周末，在涵芬樓聽了場“美人玉”，是關(guān)于玉石的養(yǎng)護講座。演講者頗讓人有些意外，一位旅行各地的美國驢友，30多歲，雖然中國話半生不熟，卻十分幽默，用他的話說，因為旅游的關(guān)系，世界各地的玉石見過不少，也買了許多，在實踐中掌握了一套“養(yǎng)玉”的秘訣。

我喜歡這樣的講座，演講人不一定要有那種權(quán)威的感覺，更像一個朋友在分享東西，分享他故事中的快樂。正因為他所講的方法都來自親身體驗，所以很實用，比那些電視中的專家講的方法簡單多了。其中一招“翡翠喂魚”，讓我大長見識。以前，給家中的幾件翡翠首飾作養(yǎng)護，都是放在清水中浸泡，但總有一些細小污跡難以徹底清除。沒想到，只要把翡翠丟進魚缸內(nèi)，第二天再取出，那些污跡就會被魚兒吃得干干凈凈。很省心的方法。

近幾個月來，我成了新華書店旁的三味書屋講座上的?？?。其中一場《緋聞女孩的閨蜜》講座，是我聽過最激烈的一次演講。從“建立閨蜜等級制度好不好”，到“人以群分很糟糕”，接著又有人對“閨蜜只涉閨房之秘”提出質(zhì)疑，更有幾位來自新加坡的聽眾堅持認為“閨蜜就是拿來充分利用的”……聽著這些“振奮人心”的言語，我不禁感嘆，“小閨蜜也有大學(xué)問”，以前總認為，自己常結(jié)交到一些“不良損友”，是因為運氣不好，現(xiàn)在看來，問題出在自己身上，“為人處世不夠科學(xué)”呀。

對我來說，聽講座還是一種認識世界最價廉物美的方法，演講者會將他的世界帶到你的眼前。人文館不時會邀請一些老外作演講，多是一些大學(xué)的外籍老師。來自英國的芬妮所講的《陽臺上的小麻煩》讓我對鄰里之間有了新的認識；德國的愛德華那《不一樣的夜色女人》，把柏林女性的精彩夜生活呈現(xiàn)在我眼前，使得我在聽了這場講座之后，毫不猶豫地報名參加了“西餐廚藝”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)；日本的明子，一場《奇妙日語》讓我捧腹不已，學(xué)好日語一點也不難嘛，瞧瞧，我只上了50分鐘的課，就掌握了1000多句日語對話。在講座結(jié)束時的測試中，明子給我了“不用翻譯，也能輕松游日本”的高評價。