孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文

時(shí)間:2023-11-14 17:36:29

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

孩子創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

篇1

一、要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的熱情與興趣。

陶行知先生認(rèn)為:“學(xué)習(xí)有了興趣,就肯用全部精神去做事,學(xué)與樂不可分?!笨梢?,熱情和興趣是學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的動(dòng)力,能夠激發(fā)學(xué)生去探索,在探索中他們的思維才會(huì)靈活多變,充滿奇想。教師在提問時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生思考,放開手腳。激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,善于發(fā)現(xiàn)并且提出自己對(duì)教材的不同看法。所以,在教學(xué)過程中我們要激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣。

二、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中主動(dòng)提出疑問,發(fā)展創(chuàng)新思維。

愛因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問題往往比解答一個(gè)問題更重要,因?yàn)橐粋€(gè)好的問題能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,并在質(zhì)問討論爭(zhēng)辯中達(dá)到恍然大悟的效果。”因此我們要鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問,要保護(hù)學(xué)生提問的積極性。在學(xué)習(xí)每篇課文前,我們都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué),在預(yù)習(xí)的過程中就要求他們提出問題,并在講讀過程中不斷的啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑積極性,并讓他們帶著疑問自己去解決問題,還要教學(xué)生思考問題的方法,指導(dǎo)具體問題具體分析和解決,使學(xué)生善于提問勇于質(zhì)疑和敢于創(chuàng)新。

三、教授閱讀創(chuàng)新思維的方法。

如課文《司馬光砸缸》中,對(duì)于救人的方法,孩子們也有自己不同的見解。雖然他們的想法有些可能很幼稚,但這正是他們創(chuàng)新思維的展示,我們要多鼓勵(lì)。

再如課文《烏鴉喝水》的教學(xué)中,就可以借助“烏鴉銜石子喝到水”的方法,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖尋找更多的喝水途徑。或者聯(lián)系生活,“假如你在外面遇到了這種情況,你要怎么做?”這些問題不僅使學(xué)生的思維更加開闊,也使孩子們不自覺得有了野外生存的經(jīng)驗(yàn)。

《曹沖稱象》一課教學(xué)中提出的“小朋友,你們有沒有比曹沖更好的稱象辦法?”本身就有著創(chuàng)新的火花,是創(chuàng)新的表現(xiàn)。所以教師在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要善于引導(dǎo)學(xué)生提出一些高質(zhì)量的問題,讓學(xué)生在熟讀課文后,結(jié)合自己的想法,回答出問題,并鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提出問題。

四、利用現(xiàn)代閱讀手段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)和多媒體等教輔教學(xué)越來(lái)越多的被運(yùn)用,語(yǔ)文教師也應(yīng)該運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,小學(xué)語(yǔ)文教師可以建立個(gè)人博客或網(wǎng)站,通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生交流,也可以在課外作業(yè)中留上網(wǎng)閱讀的作業(yè),讓孩子在家長(zhǎng)的幫助下上網(wǎng)閱讀,這樣不僅可以增加孩子的語(yǔ)文閱讀能力,還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。

五、親近大自然,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的靈感。

篇2

人的創(chuàng)造潛力與生俱來(lái)。對(duì)孩子來(lái)講,創(chuàng)造潛力人皆有之。日本著名創(chuàng)造學(xué)家恩田彰認(rèn)為,這種幼兒的創(chuàng)造性,對(duì)別人未必是新穎的創(chuàng)造,而對(duì)他自身卻是前所未有的,是一種自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性。它雖然沒有社會(huì)價(jià)值,但可以產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性活動(dòng)。隨著兒童的身心發(fā)展,這種人皆有之的創(chuàng)造性就會(huì)朝特殊才能的方向發(fā)展。也就是說(shuō),其中某種低級(jí)的、原始的創(chuàng)造力隨著兒童的身心發(fā)展,會(huì)走向高級(jí)的、有真正創(chuàng)新意義的創(chuàng)造力。

較早掛牌“中國(guó)創(chuàng)造教育實(shí)驗(yàn)基地”的上海徐匯區(qū)科技幼兒園的教師告訴我這樣兩個(gè)例子。

一個(gè)3歲男孩穿著背帶褲,活動(dòng)時(shí)被小朋友拉掉了褲扣。他沒有求助老師,自己叫了一名女孩替他按住胸前的褲兜,自己把兩根背帶分兩邊,攬腰系住了褲子,然后繼續(xù)玩耍。

這個(gè)急中生智的辦法,對(duì)一個(gè)學(xué)齡孩子來(lái)說(shuō)不算新,對(duì)一個(gè)成人來(lái)說(shuō)更不足掛齒,但對(duì)一個(gè)3歲男孩來(lái)說(shuō)就是一種“前所未有”的創(chuàng)造:他知道不讓褲子掉下來(lái)除了背帶還有第二種方法,即在腰部系住,同時(shí)他還能“發(fā)明”出用背帶代替腰帶。

有個(gè)6歲的男孩看見外婆每每拖完地板總會(huì)捶背喊累。他就對(duì)外婆說(shuō):“我長(zhǎng)大了要造一種拖把,上面有五六個(gè)按鈕。外婆只要按一個(gè)按鈕就能自動(dòng)拖地,再按另外的按鈕又能自動(dòng)洗拖把,再按一個(gè)按鈕又會(huì)自動(dòng)絞干……

這是一種大膽的設(shè)想,屬于孩子的創(chuàng)造性思維活動(dòng),在孩子中較常見。

這種人皆有之的創(chuàng)造力,如果后天加以培養(yǎng)和訓(xùn)練,并形成一種思維方式,也許就能在其今后的學(xué)習(xí)、工作中取得優(yōu)異成績(jī)。糟糕的是,多數(shù)父母把它看成不起眼的小事和“瞎說(shuō)”而不以為然。得不到鼓勵(lì),得不到強(qiáng)化,得不到訓(xùn)練,這種人皆有之的創(chuàng)造力就會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而退化,直至消失。

由于孩子存在個(gè)體差異,在創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力的表現(xiàn)上有顯性和隱性的兩種情況。隱性的創(chuàng)造力在外部條件適宜的環(huán)境中就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)齡前兒童中其創(chuàng)造力較多的表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。常見的幼兒創(chuàng)造性思維有哪些表現(xiàn)呢?

打破砂鍋問到底2~3歲的幼兒隨著生理的成長(zhǎng)會(huì)對(duì)自身周圍的事發(fā)生濃厚的興趣,會(huì)不斷地向成人發(fā)問。如看見一只貓,會(huì)問:“這只貓是男的還是女的?”“它的家在哪里?”“它跑出來(lái)干什么?”“它找不到食物會(huì)不會(huì)餓死?”等等。又比如,有位4歲多的幼兒看見電視報(bào)道地震的消息,他就問:“為什么要地震?”“可以叫地不要震動(dòng)嗎?”

探究性地拆東西這是幼兒創(chuàng)造性思維最初的萌芽狀態(tài),在低幼兒中較多。如拆鐘,他要看看是什么在推動(dòng)指針走。又如向電視機(jī)后面探視,想看看人是如何進(jìn)入電視機(jī)里的。還有,拆開玩具按自己的意愿重新組裝等。

有意義的“瞎說(shuō)”它是幼兒創(chuàng)造性思維活動(dòng)中的火花。如有幼兒看見南浦大橋有很多斜拉索,他說(shuō)他要造的橋與南浦大橋一樣長(zhǎng),一樣結(jié)實(shí),但沒有斜拉索。又如,某幼兒看見灑水車清洗路面的塵埃,認(rèn)為不好,因?yàn)闉⑺囎璧K交通。他認(rèn)為可以用飛機(jī)在天空中飛一下,空氣清新了,地面也干凈了。

自由繪畫這種畫,畫技不一定好,卻表達(dá)了幼兒的思維活動(dòng)過程。有個(gè)幼兒畫了一輛汽車長(zhǎng)翅飛在空中,而這輛車的下面有許多車輛。他說(shuō)地面交通堵塞,他的車就伸出翅膀升上天空,從空中飛過去。類似這種按照幼兒意愿的繪畫,能較多地表現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性。

還有孩子的裝扮性游戲,如拿枕頭當(dāng)布娃娃,拿圓柱形積木當(dāng)杯子等。還有講故事中的添枝加葉等,都能表現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性思維。

徐匯區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院的張培隆老師說(shuō),一般8個(gè)月后的孩子就有創(chuàng)造性思維活動(dòng)的表現(xiàn),2歲多至5歲,表現(xiàn)得較強(qiáng)烈,5至6歲后這種表現(xiàn)開始減少。因?yàn)殡S著他們年齡的增加、經(jīng)驗(yàn)的增多,以及環(huán)境的變化,他們的創(chuàng)造性思維活動(dòng)會(huì)趨向內(nèi)化,趨向有意義,有的被服從、模仿所替代。

培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維,在于給孩子建立一個(gè)全新的思維方式,養(yǎng)成他們良好的思維習(xí)慣

思維是創(chuàng)造的前提,當(dāng)年牛頓看到蘋果從樹上落下,就想為什么蘋果不會(huì)飛上天,而要往下落?如果蘋果樹長(zhǎng)到月亮上,蘋果會(huì)不會(huì)落到地球上?正是牛頓的創(chuàng)造性思維,使他提出了著名的“萬(wàn)有引力”。今天培養(yǎng)、訓(xùn)練幼兒的創(chuàng)造性思維,正是為了明天開發(fā)他們身上潛在的創(chuàng)造力。教給孩子順向性思維、擴(kuò)散性思維、逆向性思維等多種思維方法,讓他們建立有主見的、獨(dú)立的、敢于創(chuàng)新的思維方式,這對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)或者工作都是有幫助的,可以享用終身。

上海市徐匯區(qū)科技幼兒園的園長(zhǎng)高一敏說(shuō),培養(yǎng)幼兒從小有創(chuàng)新意識(shí),是21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,也是當(dāng)前素質(zhì)教育的核心?,F(xiàn)在上海已有好幾所幼兒園對(duì)幼兒開展這方面的教育與培養(yǎng)。有的從繪畫課程入手,有的從語(yǔ)言課程入手,他們幼兒園是從開展各類科技活動(dòng)入手,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),現(xiàn)已初見成效。幼兒的思維活動(dòng)明顯活躍,表現(xiàn)出豐富的想象力。

家庭中如何培養(yǎng)和保護(hù)好幼兒的創(chuàng)造性思維

營(yíng)造民主、寬松的家庭環(huán)境,這對(duì)孩子形成獨(dú)特的個(gè)性,表現(xiàn)有創(chuàng)新意識(shí)的思維、舉動(dòng)很重要。家長(zhǎng)不能因?yàn)楹⒆有?、需要成人照顧而把他看成是成人的依附品,要受成人支配。孩子也是一個(gè)完整、獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該允許他有自己的世界,有自己的空間。比如:允許孩子有稀奇古怪的想法存在,給孩子一塊由他或她自主“擺攤”的地盤,接受孩子對(duì)成人的稍合理的建議,相信孩子們每一次“保證”等等。

培養(yǎng)、訓(xùn)練孩子的想象。想象是孩子思維活動(dòng)的主體。想象越豐富,思維也越活躍。培養(yǎng)孩子的想象,在于培養(yǎng)想象的思路。有人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):找來(lái)幾個(gè)小朋友,要他們說(shuō)出盡可能多的紅磚用途。有個(gè)小朋友說(shuō):可以造房子,砌圍墻,鋪地等。這些答案只限于“建筑材料”范疇。另一個(gè)小朋友說(shuō):可以當(dāng)錘子釘東西,可以擲人。他的思維就突破了“建筑材料”范疇。還有一位小朋友說(shuō):風(fēng)來(lái)了可以壓住東西,還可以當(dāng)尺畫線。這個(gè)思維擴(kuò)展到紅磚的重量和形狀上了。這叫擴(kuò)散性的想象思維。還有一個(gè)發(fā)生在課堂上的例子:老師將一只蠟制的小鴨浮在水面,讓幼兒想法把小鴨沉下去。有人用積木壓在“鴨”身上,“鴨”一搖積木翻落了;有人用橡皮泥粘在“鴨”身上增加重量,“鴨”側(cè)浮在水面沒有沉下。有人用橡皮泥加粘在“鴨頭”上,但是“鴨尾”翹了起來(lái)……最后有個(gè)小朋友將所有粘在“鴨”上的橡皮泥剝下來(lái),揉成一團(tuán),粘在“鴨”身底部,這樣蠟小鴨就沉下去了。這個(gè)孩子在總結(jié)了前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上采取了逆向性的思維,他成功了。所以,培養(yǎng)訓(xùn)練孩子的多種思維很重要。

全方位地?cái)U(kuò)大孩子的閱歷。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是孩子構(gòu)成豐富想象的材料。有句老話:“見多識(shí)廣”。教給孩子的知識(shí)要盡可能廣博,可以上至天文,下至地理,可以涉獵生物、原子能等高科技領(lǐng)域。要注意的是宜廣不宜深。如可以讓孩子知道微波可以煮熟食物,微波是人的眼睛看不見的,但不要向孩子解釋有關(guān)微波的專業(yè)知識(shí)。

篇3

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是時(shí)展的需要。“十年樹木,百年樹人”。教育的根本目的在于增強(qiáng)學(xué)生的能力,使學(xué)生成為人才。未來(lái)的社會(huì)是信息化的社會(huì),高科技的社會(huì),是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面全方位競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這樣的社會(huì)需要的人才“遠(yuǎn)不只是具有文化知識(shí)和俯首帖耳的勞動(dòng)者”而是具備創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造型人才,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一種終身教育人才的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明和新成果,對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)都具有重要意義。美國(guó)心理學(xué)家和教育家泰勒提出:“創(chuàng)造活動(dòng)不但對(duì)科爾基進(jìn)步,而且對(duì)國(guó)家乃至全世界都有著重要的影響。哪個(gè)國(guó)家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵(lì)人們的潛在創(chuàng)造性,哪個(gè)國(guó)家在世界上就處于十分重要的地位,就可立于不敗之地?!痹诋?dāng)前激烈的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中,各國(guó)都把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才當(dāng)作具有深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略措施予以高度重視。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維應(yīng)該從小抓起。

二 在語(yǔ)言活動(dòng)中幼兒創(chuàng)造性思維如何培養(yǎng):

語(yǔ)言是思維的工具,是思維的表現(xiàn)形式,語(yǔ)言對(duì)思維的促進(jìn)作用已不是不爭(zhēng)的事實(shí),孩子們?cè)谪S富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)中有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。我試圖通過語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維,現(xiàn)談?wù)勎业囊恍┳龇ê腕w會(huì)。

1.注意選材在語(yǔ)言教育活動(dòng)中的特點(diǎn)

我按幼兒的年齡特點(diǎn),從如何讓培養(yǎng)創(chuàng)造性思維入手,精心選擇有仿編、續(xù)編、改編、創(chuàng)編成分的教材,并根據(jù)教材的內(nèi)容和特點(diǎn),設(shè)計(jì)生動(dòng)、新穎的活動(dòng)形式,促使幼兒能積極主動(dòng)地參與活動(dòng),并在活動(dòng)中充分發(fā)揮其創(chuàng)造性思維。如:改編故事《聰明的司馬光》中,我為孩子們提供了木塊、繩子、救生圈、水管等材料,讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過程中,孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性,并用自己的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述,又如:講述活動(dòng)《我拼出了什么》中,幼兒通過運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象,并將所拼的圖畫編成小故事。在這個(gè)過程中,發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。

2.設(shè)計(jì)提問在語(yǔ)言活動(dòng)中的運(yùn)用

幼兒能否成為活動(dòng)的主人,積極參與活動(dòng),發(fā)展思維能力,關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)。因此,在設(shè)計(jì)每一個(gè)提問時(shí),我首先把幼兒放在主體的地位,注意向他們提出多樣性、啟發(fā)性和能激發(fā)他們想象的問題,發(fā)展孩子創(chuàng)造性思維。如在談話活動(dòng)中《假如我是孫悟空》中,我向孩子們提出了兩個(gè)問題:假如你是孫悟空,你會(huì)做什么?怎么做?孩子們馬上就進(jìn)入角色,思維活躍起來(lái)。有得說(shuō):“假如我是孫悟空,我會(huì)變成一個(gè)隱形人,幫助警察叔叔捉壞人。”有的說(shuō):“假如我是孫悟空,我會(huì)變成宇宙飛船,帶人們到天上去旅行。”……看!孩子們的想象是多么的豐富和有創(chuàng)意。又如在故事《小河馬有用處》中,我問幼兒:“小河馬找到了自己的用處,小朋友,你有什么長(zhǎng)處呢?你可以怎樣做?”啟發(fā)幼兒進(jìn)行討論,發(fā)表自己的見解。

3.采用多種形式的語(yǔ)言活動(dòng),促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展

第一,利用文學(xué)作品,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。文學(xué)作品為幼兒提供全面的語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)文化作品的過程中,包含了從理解到表達(dá)、從模仿到創(chuàng)造、從接受到運(yùn)用的過程。文學(xué)作品中的仿編、續(xù)編、改變活動(dòng)中,有助于發(fā)展幼兒的想象力和發(fā)散思維能力。如學(xué)習(xí)詩(shī)歌《小熊過橋》后,我引導(dǎo)孩子們進(jìn)行語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)換,將詩(shī)歌改編成故事,孩子們經(jīng)過創(chuàng)造性的想象和構(gòu)思,編出了各種不同情節(jié)的故事;有的講小熊智斗大灰狼,有的講小熊過橋買東西,還有的小朋友把小熊過橋的整個(gè)過程仔細(xì)的描繪出來(lái)、一首短短的詩(shī)歌,經(jīng)過孩子們的加工,變成了一個(gè)情節(jié)豐富的故事,充分發(fā)展了孩子的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。

篇4

[關(guān)鍵詞] 幼兒 創(chuàng)造性思維 動(dòng)手能力

思維是智力的核心。幼兒的創(chuàng)造思維可以在他們的許多活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),其主要特點(diǎn)是敢于大膽想象,不受客觀事物的限制。因此,我們應(yīng)該重視對(duì)幼兒的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

那么,如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力呢?

一、創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的語(yǔ)言教育活動(dòng)

語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系,幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的。3歲~4歲的幼兒仍然處于口語(yǔ)敏感期,所以也是我們培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的良好時(shí)機(jī)。如在小班創(chuàng)思活動(dòng)課《有趣的故事》中,我讓幼兒先思考故事里有誰(shuí)?它們?cè)诟墒裁?后來(lái)又怎樣了?最后又怎樣了?再引導(dǎo)幼兒專注地傾聽,并隨故事的情節(jié)開心、悲傷、感動(dòng)……使幼兒逐步有了表達(dá)的欲望。

我班大部分幼兒能根據(jù)圖片內(nèi)容學(xué)說(shuō)完整的句子,初步建立“語(yǔ)言表達(dá)要完整”的意識(shí)。比如,“小熊馬特在吃飯”“小熊馬特在玩玩具”“小熊馬特在……”等等。在平時(shí)的課堂活動(dòng)中給幼兒提供大量的表達(dá)自己的機(jī)會(huì),在戶外活動(dòng)時(shí)也可隨時(shí)隨地讓幼兒練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)。如教室墻上的裝飾畫就可以讓幼兒自由的講一講:你喜歡這副畫嗎?為什么?你能用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)表達(dá)嗎?街上的廣告畫也可以讓幼兒說(shuō)一說(shuō):你覺得畫的是什么?它是做什么廣告的?總之,我們的身邊有很多教育契機(jī)存在,只要我們稍加注意并充分利用,就會(huì)使孩子受益終身。所以培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言教育活動(dòng),幼兒的整體素質(zhì)也將全面提高,也將有利于幼兒創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

二、培養(yǎng)幼兒對(duì)周圍事物的好奇心及探索精神、觀察能力是創(chuàng)新思維的重要起點(diǎn)

3歲~4歲的幼兒隨著生活范圍的擴(kuò)大,生活經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富,他們對(duì)周圍一切不懂的事物充滿了好奇,他們很想知道這一切都是怎么回事?開始變得愛問問題,喜歡問:為什么?這是非常寶貴的一種探索精神。這就需要我們老師和家長(zhǎng)能夠耐心地回答幼兒的問題。在思維活動(dòng)課《聰明的小雞嘰嘰嘰》這個(gè)單元里,讓幼兒通過可愛的小雞善于觀察身邊的事物,著重培養(yǎng)幼兒對(duì)事物的好奇心及探索精神、觀察能力。孩子們也提出了許多問題,如“小鳥為什么會(huì)飛?小雞為什么不會(huì)飛?”“母雞為什么會(huì)下蛋而公雞不會(huì)?”“小雞是從雞蛋里出來(lái)的,我是從哪里來(lái)的呢?”“南瓜有媽媽嗎?”“誰(shuí)是它的媽媽?”“小狗、小貓又是從哪里來(lái)的?”等等。我們要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子,鼓勵(lì)孩子積極思考,對(duì)孩子的提問表現(xiàn)出自己的興趣,與孩子一起去思考,去尋求未知的答案,孩子提出問題的欲望就會(huì)不斷增強(qiáng)。因?yàn)楹闷嫘氖呛⒆又鲃?dòng)觀察,反復(fù)思考問題的強(qiáng)大動(dòng)力,是創(chuàng)新思維的重要起點(diǎn)。

三、發(fā)散思維是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),如果沒有思維的發(fā)散,就不可能具有良好的創(chuàng)造力

3歲~4歲幼兒的形象思維剛剛開始形成,這時(shí)侯就開始注重幼兒思維方式的培養(yǎng),對(duì)幼兒將來(lái)思維能力的發(fā)展是非常重要的,效果也是非常好的。就像在一張白紙上打上一種美麗的底色,底色定好了,就更容易描繪出宏偉的藍(lán)圖。但由于這時(shí)候的幼兒知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)都非常缺乏,所以他們的思維也就會(huì)比較單一、狹窄。對(duì)此,教師要通過一些具體可感的東西結(jié)合幼兒的生活實(shí)際,給他們多種選擇,來(lái)拓寬幼兒思維的渠道。

在學(xué)《山羊的南瓜》一課時(shí),我通過山羊媽媽用南瓜給小山羊做了6種不同的食品,(如南瓜冰激凌、南瓜粥、南瓜湯、南瓜面、南瓜餃子、南瓜餅等)讓幼兒意識(shí)到了:一樣?xùn)|西,可以變成很多不同形式;在這次思維教學(xué)活動(dòng)中,引發(fā)幼兒思考除了這幾樣,南瓜還可以做成哪些不同的東西?結(jié)果每個(gè)幼兒的回答都不一樣。有的說(shuō):南瓜可以做南瓜糖果,南瓜條、南瓜汁、南瓜蛋糕、南瓜面包、南瓜三明治。有的還說(shuō):南瓜可以做南瓜面具、南瓜小汽車、南瓜燈籠、南瓜足球、南瓜房子等。使得幼兒的思維能力得到充分發(fā)散,打破思維的局限性;同時(shí),再通過各種有趣的水果圖卡讓幼兒自己動(dòng)手去拼出各種各樣有趣的水果小人,如蘋果小人、葡萄小人、西紅柿小人等。幼兒的思維路徑拓寬了,思維的散發(fā)性也就開始建立了。

四、培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力對(duì)提高幼兒創(chuàng)造性思維能力起著重要作用

俗話說(shuō)“心靈手巧”。靈巧的手是一個(gè)人大腦發(fā)育良好的標(biāo)志之一。還有句話說(shuō):“眼過百遍,不如手做一遍?!眲?dòng)手能力是創(chuàng)造力的組成因素,通過動(dòng)手去解決問題的能力,就是動(dòng)手能力,通常指是實(shí)踐能力和操作能力。這已經(jīng)通過現(xiàn)代生理心理學(xué)的研究得到證實(shí)。

但在現(xiàn)實(shí)中,許多孩子的動(dòng)手能力比較弱,我觀察了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系。許多父母包攬孩子能做的事,不給孩子創(chuàng)造獨(dú)立解決問題的環(huán)境和條件,剝奪了他們自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。沒有獨(dú)立做事的習(xí)慣,缺乏獨(dú)立思考解決問題的能力,還談什么創(chuàng)造性的培養(yǎng)?那么,我們應(yīng)該怎樣來(lái)培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力?下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我的幾點(diǎn)做法:

1.指導(dǎo)幼兒做手工,如折紙、剪貼

2歲半的幼兒從簡(jiǎn)單的一步折紙學(xué)起,到3歲時(shí)可學(xué)2~3步的折紙,3歲開始學(xué)拿剪刀,先學(xué)剪紙條,后學(xué)剪圖形,可以用紙條貼成鏈條或方紙貼成花籃等。4~5歲可以剪更復(fù)雜的剪貼和圖案。我們老師可讓家長(zhǎng)在家多輔導(dǎo)幼兒多做手工以發(fā)展手的技巧。在幼兒園可利用美術(shù)課或在美工區(qū)多引導(dǎo)幼兒做多種手工,讓幼兒在動(dòng)手的同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造能力和直接促進(jìn)思維的靈活轉(zhuǎn)化。

2.鍛煉孩子的自理能力,如整理玩具、打掃房間、洗小物品

鍛煉孩子的自理能力。在日常生活中,我們(特別是家長(zhǎng)),要刻意培養(yǎng)孩子自己倒水喝、用筷子吃飯、學(xué)習(xí)擦桌子掃地、自己整理玩具、洗手帕等。不許包攬孩子能做的事和剝奪孩子的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)權(quán)利,多給幼兒自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。

3.給幼兒提供一些操作性強(qiáng)的結(jié)構(gòu)材料,使他們既動(dòng)手又動(dòng)腦

在動(dòng)手時(shí),讓孩子學(xué)會(huì)技巧和專心解決問題的能力,讓孩子發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

篇5

對(duì)稍滯的孩子,可用“你能勇敢地說(shuō)了,真好!”來(lái)鼓勵(lì)、強(qiáng)調(diào)個(gè)體間的縱向比較,而淡化群體間的橫向比較,讓那些滯后的孩子看到自己的進(jìn)步,而減輕語(yǔ)言發(fā)展的壓力,從而讓所有的孩子在真正寬松的語(yǔ)言氛圍中敢說(shuō)。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,最大的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),教育必須能有效地促進(jìn)知識(shí)的更新和創(chuàng)造,能培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)、善于質(zhì)疑,具有批判精神,并能獨(dú)立提出問題和解決問題的人才。據(jù)此,人們將培養(yǎng)幼兒的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力作為當(dāng)今幼教改革的重要目標(biāo),所以在目前探討幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。那么怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維較行之有效呢?作為從事多年幼兒教育工作的一線幼兒教師,我認(rèn)為應(yīng)該選擇一個(gè)與幼兒學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的方面作為突破口。比如在語(yǔ)言活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維就具有相當(dāng)?shù)闹匾院鸵欢ǖ目赡苄浴?/p>

理論和實(shí)踐依據(jù):

1.幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。幼兒自身是具有潛在創(chuàng)造力的,三至六歲的幼兒精神世界充滿著好奇、探索和幻想,他們的思維往往不受習(xí)慣的約束,能根據(jù)問題的要求使用一種新的、非同尋常的方法去尋求答案。另外,據(jù)心理學(xué)研究測(cè)試,四至四歲半是發(fā)散能力的一個(gè)飛躍變化時(shí)期,這個(gè)時(shí)期對(duì)發(fā)展幼兒能力和創(chuàng)造力是十分重要的。因此我們要抓緊對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),不要讓他們錯(cuò)過了這個(gè)重要時(shí)期。

2.語(yǔ)言與思維有著密切關(guān)系,同為智力與創(chuàng)造力的重要因素人們?yōu)槭裁茨芡ㄟ^交談、通信等語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)交流思想呢?就是語(yǔ)言和思維之間有著密切的關(guān)系。首先,語(yǔ)言活動(dòng)離不開思維,語(yǔ)言不是空洞的聲音或字形集合,而是有確定意義的心理現(xiàn)象。語(yǔ)言的意義不是別的,正是思維的內(nèi)容或結(jié)果,思維的水平,往往影響著語(yǔ)言的水平。語(yǔ)言又是思維的工具,思維之所以是對(duì)客觀事物的間接的概念存在于詞當(dāng)中,抽象邏輯思維的進(jìn)行或最后的結(jié)果都必須以詞作為它的工具、它的承擔(dān)者。所以有人把語(yǔ)言稱為思維的最合適的“物質(zhì)外殼”。幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同時(shí)進(jìn)行的,幼兒掌握語(yǔ)言發(fā)展的過程也就是思維發(fā)展的過程,思維的發(fā)展,能促進(jìn)語(yǔ)言構(gòu)思能力、邏輯性和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展,而教師在向幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí),指導(dǎo)幼兒從各個(gè)角度去認(rèn)識(shí)事物、描述事物,鼓勵(lì)他們?nèi)?gòu)想不同的答案,語(yǔ)言內(nèi)容也就新穎、奇特、表達(dá)生動(dòng),促使幼兒的思維活動(dòng)呈現(xiàn)多向性、獨(dú)特性、變通性,提高幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。正如葉圣陶所說(shuō):“語(yǔ)言是思維的定型,思維是語(yǔ)言的基礎(chǔ)”。由此可見,發(fā)展語(yǔ)言能力就是發(fā)展思維能力,而發(fā)展思維能力正是發(fā)展智力的核心。

3.幼兒語(yǔ)言教育現(xiàn)狀與培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的關(guān)系。在幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)中,有不少好的經(jīng)驗(yàn),其中也不乏創(chuàng)造性教育,但由于各種原因的影響,實(shí)際上注入式多,定向思維多。在故事教學(xué)中,常見的是教師講,幼兒聽,然后提幾個(gè)問題,在老師指點(diǎn)的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)詞句、記憶情節(jié)。在詩(shī)歌教學(xué)中,有的教師只是機(jī)械地讓小朋友一遍一遍地讀,直到能背誦為止。有些本來(lái)是屬于創(chuàng)造性講述范疇的課型,如續(xù)編故事、生活經(jīng)驗(yàn)講述等,也被束縛在教師所規(guī)定的范圍里,因而限制了幼兒的思維。產(chǎn)生這些現(xiàn)象,往往是由于教師忽略了幼兒的主體地位,忽略了幼兒積極性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。在語(yǔ)言教學(xué)中,教師應(yīng)該把幼兒思維活動(dòng)的定向性,轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蛐?、變通性,為培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,提供廣闊的思維空間。

一、實(shí)施過程

營(yíng)造幼兒語(yǔ)言活動(dòng)中的寬松氛圍,鼓勵(lì)幼兒敢說(shuō),在幼兒園的語(yǔ)言活動(dòng)中,首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛,孩子才想說(shuō)、敢說(shuō),并且感受說(shuō)的快樂。當(dāng)然,寬松并不就是讓幼兒隨意自由發(fā)言,而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強(qiáng)調(diào)對(duì)錯(cuò)與好壞,教師要堅(jiān)持“理解接納,支持鼓勵(lì)”。

1.允許并接受孩子的語(yǔ)言特點(diǎn)。在進(jìn)行語(yǔ)言教育活動(dòng)中,教師要多鼓勵(lì)、少批評(píng);多支持、少反對(duì);多欣賞、少諷刺;多啟發(fā)引導(dǎo)、少消極灌輸。受生活經(jīng)驗(yàn)、詞匯量和思維特點(diǎn)的限制,以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),有時(shí)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng),在講述時(shí)小班幼兒往往有些詞還不會(huì)用,有的孩子就會(huì)用方言來(lái)表達(dá)。盡管這樣,這時(shí)我除了引導(dǎo)幼兒準(zhǔn)確地表達(dá),還極力地鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)幼兒,因?yàn)樗麄兡苁褂谜Z(yǔ)言解決問題比正確地造句更為重要。

2.耐心滿足孩子語(yǔ)言交往的需要。以前在集體語(yǔ)言教育活動(dòng)時(shí),當(dāng)有個(gè)別孩子把問題答的與教師設(shè)想的大致符合時(shí),教師馬上就此小結(jié)了,迅速進(jìn)展下一個(gè)問題,這樣往往容易在幼兒之間形成一個(gè)思維定勢(shì)。教學(xué)中教師要幫助幼兒突破定勢(shì),激發(fā)幼兒多角度思考問題。

3.減輕孩子語(yǔ)言發(fā)展的壓力。在教學(xué)中,教師往往以競(jìng)爭(zhēng)來(lái)刺激孩子發(fā)展,比如在語(yǔ)言活動(dòng)中,也有比比誰(shuí)想得快、說(shuō)得多之類的內(nèi)容,結(jié)果舉手的總是那么幾個(gè)語(yǔ)言發(fā)展好的孩子,語(yǔ)言水平稍弱的孩子就干脆不舉手了,以他們自己的話說(shuō),就是“老師總是表?yè)P(yáng)他們說(shuō)得好”。其實(shí)每個(gè)孩子的接受能力不同,學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)也各不相同,所以我們要承認(rèn)差異,并重視差異,不要總是一概以“說(shuō)得完整”“用詞豐富”這些統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)孩子,而可以用不同層次的評(píng)價(jià)來(lái)對(duì)待語(yǔ)言水平不一的孩子。對(duì)稍滯的孩子,可用“你能勇敢地說(shuō)了,真好!”來(lái)鼓勵(lì)、強(qiáng)調(diào)個(gè)體間的縱向比較,而淡化群體間的橫向比較,讓那些滯后的孩子看到自己的進(jìn)步,而減輕語(yǔ)言發(fā)展的壓力,從而讓所有的孩子在真正寬松的語(yǔ)言氛圍中敢說(shuō)。

4.掌握提問技巧,開闊幼兒思路。在集體語(yǔ)言活動(dòng)中,常通過提問來(lái)幫助幼兒理解文學(xué)作品,通過提問來(lái)完成我們的教育目標(biāo)。

因此如何提問、提什么樣的問題就顯得非常重要。我始終堅(jiān)持問題要提得“活”,要盡量開闊幼兒思路,具體體現(xiàn)在:(1)變單一性的問題為多樣性的問題;(2)變回憶式的問題為啟發(fā)式的問題;(3)變封閉式提問為開放式提問;(4)由教師提問到幼兒提問;(5)多讓幼兒仿編或創(chuàng)編,發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維等。

二、討論與建議

1.上述的語(yǔ)言活動(dòng)有助于發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維,其效果也是很明顯的。但是在實(shí)施過程中,我們也要防止幼兒的思維在模糊狀態(tài)中就發(fā)散開去,以致思路不清。擴(kuò)散思維是多向的,但必須符合邏輯,必須立足于一個(gè)發(fā)散點(diǎn),而不是隨便胡思亂想。

2.通過語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維是我們的目標(biāo),但這個(gè)目標(biāo)一定要面向全體,因材施教,讓每個(gè)孩子都從自己的腳下出發(fā),有所進(jìn)步。

3.教師要提高本身的素質(zhì),要思維活躍,語(yǔ)言敏感性強(qiáng)。

在與幼兒的語(yǔ)言交往中,能及時(shí)反饋信息,調(diào)整活動(dòng)的內(nèi)容和方法,才能啟迪幼兒的創(chuàng)造性。在教學(xué)實(shí)踐過程中,我嘗出了艱辛和幸福。艱辛的是,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不是一朝一夕的,它是一個(gè)長(zhǎng)期的、不懈的探索過程,需要教師能和孩子一起用孩子的眼光看世界,用孩子的思維去思考。我深感高興的是,實(shí)踐證明:在語(yǔ)言教育中確能有效地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。我認(rèn)為,只要教師堅(jiān)持不懈,為幼兒創(chuàng)造各種發(fā)展的機(jī)會(huì)與條件,就能取得明顯的效果。

參考文獻(xiàn):

篇6

曉敏的妹妹要回老家去了。臨行前,曉敏特意帶著妹妹和她的女兒到玩具商場(chǎng)去購(gòu)買芭比娃娃。哪知,在漂亮的芭比娃娃專柜前,小外甥女的頭卻搖得像撥浪鼓:“我不要買芭比娃娃!”曉敏以為是妹妹事先調(diào)教好的,就對(duì)外甥女說(shuō):“大姨送你的,沒有關(guān)系?!泵妹靡姞顚?duì)曉敏說(shuō):“姐,我不和你客氣,她是真的不要。家里已經(jīng)有三個(gè)芭比娃娃了,都是別人送的,結(jié)果現(xiàn)在全在角落里積灰塵?!睍悦粢娒妹眠@樣說(shuō),又聯(lián)想到了自己的女兒月月,也就不再堅(jiān)持了。

原來(lái),曉敏也曾經(jīng)給女兒月月買過一個(gè)芭比娃娃。剛得到漂亮的芭比娃娃時(shí),月月高興極了,整天抱著它進(jìn)進(jìn)出出,還不時(shí)很盡職地使用那些芭比娃娃現(xiàn)成的配飾給芭比梳頭、穿鞋、換衣服??墒菦]過幾天,曉敏發(fā)現(xiàn)月月的興趣轉(zhuǎn)移了,芭比娃娃被她安置在玩具箱的一角安然大睡,取而代之被她抱在懷里的是一個(gè)花花綠綠的怪娃娃。而且,這個(gè)怪娃娃她居然非常喜歡,一直都帶在身邊。曉敏覺得奇怪,她仔細(xì)地觀察了月月懷里的娃娃,才恍然大悟,原來(lái)月月喜愛的這個(gè)怪娃娃正是她自己創(chuàng)造的勞動(dòng)成果―曉敏的頭花此時(shí)作了娃娃的花裙子,一只綠色的毛線護(hù)腕成了娃娃的露背裝,月月自己扎辮子的彩色橡皮筋則變成了娃娃的漂亮項(xiàng)鏈。看著女兒像模像樣打扮起來(lái)的娃娃,曉敏又好氣又好笑,但轉(zhuǎn)念一想,不由得又為她的創(chuàng)造力感到高興。

我們都知道培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力非常重要,而創(chuàng)造力,實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。所以,培養(yǎng)創(chuàng)造力首先要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。所謂創(chuàng)造性思維,是指運(yùn)用新的方式,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng),它是思維的最高層次。創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的最佳時(shí)期正是幼兒階段,各種研究顯示,凡是具有高度創(chuàng)造性的人才,在其早年的家庭經(jīng)驗(yàn)中,都具有充分的自由思考和較多的解決問題的機(jī)會(huì);而那些在成人指引下循規(guī)蹈矩的兒童,長(zhǎng)大后往往會(huì)避免嘗試新的經(jīng)驗(yàn),更不會(huì)有什么創(chuàng)新的表現(xiàn)。幼兒時(shí)期創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是敢于大膽想像,不受客觀事物的限制。孩子不會(huì)為“從來(lái)就是這樣”的思想所束縛,也不會(huì)害怕被人譏笑為“反常識(shí)”,這樣有利于讓孩子發(fā)展思維的靈活性,能夠多角度思考問題,從而提高創(chuàng)造能力。

一般來(lái)說(shuō),6歲以前的孩子都有很強(qiáng)的可塑性,作為家長(zhǎng),應(yīng)該及時(shí)把握培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)期。比如前文中的曉敏,開始時(shí)如同所有的家長(zhǎng)一樣,認(rèn)為百年經(jīng)典的芭比娃娃是個(gè)絕對(duì)的好玩具,并沒有意識(shí)到芭比娃娃雖然漂亮,但卻在有意無(wú)意中剝奪了孩子創(chuàng)造的樂趣。對(duì)孩子而言,沒有什么比原來(lái)就做好的玩具更乏味的東西了,任何價(jià)格昂貴的玩具,如果沒有讓孩子發(fā)揮創(chuàng)造性的余地,他就會(huì)覺得不好玩。細(xì)心的家長(zhǎng),不妨在日常生活中,或者在給孩子選擇玩具時(shí),多留意一下,那么孩子一定會(huì)在你的關(guān)注中獲得更多的樂趣,擁有更完全的創(chuàng)造人格的。

篇7

關(guān)鍵詞: 創(chuàng)造性思維 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 能力培養(yǎng)

21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!庇纱丝梢?,培養(yǎng)創(chuàng)新能力意義重大,所以,數(shù)學(xué)教學(xué)中我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

可是長(zhǎng)期以來(lái),在我們的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生思維形式單一,不肯動(dòng)腦筋,依賴教師,依賴好學(xué)生,甚至有抄襲現(xiàn)象,同時(shí)有些教師要求學(xué)生解題要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评磉^程和規(guī)范的統(tǒng)一要求,或?yàn)榱藨?yīng)付考試大量灌輸正確解題方法,這對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高解決問題的能力,特別是創(chuàng)造力的發(fā)展,顯然是不利的。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力?我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從以下方面談些認(rèn)識(shí)。

一、提高對(duì)創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)

創(chuàng)造性思維是人們?cè)趶氖聞?chuàng)造性活動(dòng)的過程中,或者在需要?jiǎng)?chuàng)造性解決的問題情境中表現(xiàn)出來(lái)的有創(chuàng)建的思維。特點(diǎn)是:新奇、獨(dú)特、流暢和變通。創(chuàng)造性思維的主要是指散思維和聚合思維,又稱求異思維和求同思維。發(fā)散思維是一種不依常規(guī)、尋求盡可能多樣化答案的思維。其特點(diǎn)是以形象思維為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)對(duì)信息的想象和假設(shè),形成新的信息。聚合思維是依據(jù)已占有的信息和各種設(shè)想,朝著問題解決的方向求得最佳方案和結(jié)果的思維操作過程。其特點(diǎn)是以邏輯思維為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)事物間的相互聯(lián)系,并通過對(duì)已有信息的理解和運(yùn)用,去尋求惟一正確的結(jié)果。其實(shí),任何認(rèn)識(shí)過程、創(chuàng)造活動(dòng),都要經(jīng)歷發(fā)散聚合發(fā)散聚合這樣多次循環(huán)才能完成。

二、營(yíng)造良好的育人環(huán)境,為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力提供土壤

心理學(xué)告訴我們,處于壓力下的思維往往帶強(qiáng)迫性,很難具有創(chuàng)新性。創(chuàng)造能力的生成,需要一個(gè)良好的環(huán)境。

1.教師要樹立正確的育人觀。

作為“人類靈魂的工程師”,教師自身素質(zhì)的高低決定著教育的成敗。樹立正確的育人觀是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的前提。教師不應(yīng)成績(jī)論高低,而努力把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力作為自己追求的目標(biāo);在師生的雙邊“互動(dòng)”中,要解放孩子的頭腦,使他們會(huì)想敢想;解放孩子的眼睛,使他們會(huì)觀察;解放孩子的嘴,使他們會(huì)說(shuō);解放孩子的手,使他們會(huì)做。教師要從“教教會(huì)不教”來(lái)幫助學(xué)生“學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)”,使教與學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.要樹立正確的學(xué)生觀,對(duì)待學(xué)生要做到公平公正。

教育家陶行知曾說(shuō):“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造潛能,對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿信心,鼓勵(lì)學(xué)生不迷信教師,不迷信書本,敢于發(fā)表自己的見解,以民主平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生創(chuàng)造性才能就能得到萌芽。

3.建立融洽的師生關(guān)系。

教師要善于與學(xué)生溝通、交流,消除學(xué)生對(duì)老師天然的畏懼感。當(dāng)教師用心營(yíng)造出寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生從中獲得適度的“心理自由”后,師生便產(chǎn)生情感的融合。這時(shí),學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢問,就會(huì)與同學(xué)合作互動(dòng)、集智取長(zhǎng),激起探究新問題、解決新問題的心理傾向和愿望。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的主要措施

1.扎實(shí)基礎(chǔ),是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,首先要培養(yǎng)思維的流暢性,而思維的流暢性應(yīng)以已有知識(shí)為基礎(chǔ),否則就會(huì)變成無(wú)本之木,無(wú)源之水。數(shù)學(xué)中有很多的概念、定理、公式、法則等,學(xué)生只有熟練掌握,形成豐富的“信息儲(chǔ)備”,并使之系統(tǒng)化、條理化,才有條件去激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

例如,一位教師讓學(xué)生推導(dǎo)梯形的面積計(jì)算公式,學(xué)生有的用兩個(gè)完全一樣的梯形拼成一個(gè)平行四邊形,有的用割補(bǔ)法將梯形轉(zhuǎn)化為平行四邊形、三角形或長(zhǎng)方形,都算出了梯形的面積并總結(jié)出梯形的面積公式。正是因?yàn)閷W(xué)生有了平行四邊形、三角形或長(zhǎng)方形等平面圖形的相關(guān)知識(shí)作支撐,推導(dǎo)才得以進(jìn)行。

2.提高學(xué)生的觀察能力,為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維提供突破口。

觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ),觀察是“源”,創(chuàng)造是“流”;善于觀察才善于創(chuàng)造。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必須首先培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。教師要培養(yǎng)學(xué)生樂于觀察、勤于觀察和精于觀察,并且要有目的性。只有帶著目的性的觀察,才會(huì)發(fā)現(xiàn)新問題、新思路。

3.善用“問題情境”,誘發(fā)創(chuàng)造性思維。

問題是思維的起點(diǎn)。波利亞說(shuō):“我們大部分有意義的思維都和問題有關(guān)。”“問題情境”常常成為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造誘因,使他們產(chǎn)生探索新問題、解決新問題的心理傾向和愿望。

例如,教學(xué)例題“一段公路長(zhǎng)40千米,甲車5小時(shí)可以行完全程,乙車4小時(shí)可以行完全程,現(xiàn)在兩車同時(shí)相向而行幾小時(shí)后相遇?”時(shí),一位教師設(shè)計(jì)了這樣的問題情境:如果去掉“長(zhǎng)40千米”這個(gè)條件,能不能解答?怎樣解答?經(jīng)嘗試,學(xué)生發(fā)現(xiàn)用任意一個(gè)不為0的數(shù)或字母表示公路長(zhǎng),都能求出兩車相遇時(shí)間,有效地培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。

4.注重“引導(dǎo)”學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),進(jìn)行知識(shí)“再創(chuàng)造”。

篇8

關(guān)鍵詞:音樂教育;幼兒;創(chuàng)造性思維

一、音樂教育對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的作用

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅能夠在幼兒階段讓孩子的想象力得到提升,還能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用,有利于他們問題意識(shí)的形成,激發(fā)他們的求知欲和好奇心,在遇到問題的時(shí)候能夠以一種創(chuàng)新性的角度切入,更加適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的節(jié)奏。幼兒園階段的孩子還處于生長(zhǎng)和發(fā)育的萌芽階段,他們的思維在這個(gè)時(shí)期得到訓(xùn)練之后會(huì)產(chǎn)生巨大的變化,因此,幼兒階段的引導(dǎo)對(duì)于他們的思維方式的形成具有十分重要的作用。音樂教育就具有很大的優(yōu)勢(shì),音樂是一門動(dòng)態(tài)的藝術(shù),音樂具有強(qiáng)烈的自由性、模糊性和不確定性,這樣的特征容易給人留下巨大的表現(xiàn)空間和想象空間。音樂的創(chuàng)造、表演和欣賞等環(huán)節(jié)都充滿了鮮明的創(chuàng)造力。因此,恰當(dāng)?shù)囊魳方逃龑?duì)于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維具有一定的作用。

二、幼兒音樂教育存在的問題

1.音樂教育的內(nèi)容選擇不恰當(dāng)

幼兒對(duì)于音樂的接受在很大的程度上超出我們的預(yù)期,但是很多學(xué)校的音樂教育在內(nèi)容選擇上沒有做過系統(tǒng)的規(guī)劃,在教學(xué)的過程中使用的音樂大多是某一教材上的兒歌,這樣的教學(xué)方式無(wú)法從根本上打開學(xué)生的思維,孩子只是將學(xué)習(xí)的音樂作為一種知識(shí)接受,無(wú)法真正進(jìn)入到思維影響的層面。

2.音樂教育的方式過于傳統(tǒng)

幼兒音樂教育還存在教育方式過于傳統(tǒng)的問題,教師在進(jìn)行音樂教育的時(shí)候大多采用教唱的方式,讓學(xué)生學(xué)唱兒歌,這樣的方式缺乏與兒童的互動(dòng),幼兒在這樣的教育方式中處于被動(dòng)的地位,不利于他們創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮,因此,這樣的傳統(tǒng)的教育方式非但無(wú)法起到拓展思維的效果,反而在某種程度上限制了幼兒思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

三、培養(yǎng)創(chuàng)造性音樂教學(xué)的方法探析

1.豐富音樂教育的內(nèi)容

拓展音樂教育的內(nèi)容是進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的第一步,在教學(xué)的過程中,我們除了固定的音樂教育之外,還要通過大自然和生活告訴他們音樂的魅力,例如,大自然的風(fēng)聲可以成為音樂,敲擊桌子的聲音也可以成為音樂,鼓勵(lì)學(xué)生通過他們的想象創(chuàng)造美妙的音樂,激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí),鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造和改編,敢于向標(biāo)準(zhǔn)發(fā)出挑戰(zhàn),給予他們想象的空間。在這樣的教學(xué)過程中,看似是音樂的教學(xué),實(shí)際上卻完成了對(duì)于他們思維能力的鍛煉。

2.改變音樂教學(xué)的形式

教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生和教師的雙邊活動(dòng),因此在音樂教學(xué)的過程中,不能將學(xué)生與教師分開,學(xué)生是課堂的主體,教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者。因此在進(jìn)行音樂教學(xué)的時(shí)候,教師要注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,不能單純地向?qū)W生灌輸知識(shí)。孩子在這個(gè)階段對(duì)于游戲有著特殊的情感,在音樂教育之中,可以通過游戲的方式讓他們真正的融入其中,可以讓他們根據(jù)音樂的不同節(jié)奏和情感做出相應(yīng)的動(dòng)作,這樣既能夠培養(yǎng)他們對(duì)于音樂的敏感度,又能夠讓他們的想象力得到發(fā)揮,真正地投入到課堂之中,完成對(duì)于思維能力的培養(yǎng)和鍛煉。

現(xiàn)代社會(huì)是高速發(fā)展的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中,創(chuàng)新性的思維和創(chuàng)造力是非??少F的,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),幼兒園階段是他們想象力最為豐富的時(shí)候,幼兒園的教育要在這個(gè)階段通過一定的引導(dǎo)方式讓他們的想象力得到充分的發(fā)揮,引導(dǎo)他們的思維向著更新的方向發(fā)展,培養(yǎng)他們質(zhì)疑和求異的意識(shí),才能夠讓他們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)的過程中更加得心應(yīng)手。音樂教育對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有重要的作用,是拓展孩子想象力最重要的手段,因此,我們?cè)诮虒W(xué)的過程中,要善用音樂教育,努力讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

篇9

一、創(chuàng)設(shè)寬松的繪畫氛圍,誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

愉快、輕松的情緒,有利于發(fā)揮幼兒繪畫的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能,而且具有美術(shù)氛圍的活動(dòng)空間設(shè)計(jì)則是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的第一步。因此我對(duì)活動(dòng)室的布置,墻壁的美化都注意了構(gòu)思的形象夸張,畫面的栩栩如生,色彩的鮮明調(diào)和,且符合童趣。因?yàn)橛變簩?duì)美的感受,對(duì)新事物的興趣往往是基于非常直接的視覺形象。如我在教幼兒學(xué)畫魚時(shí),事先在墻上貼了魚類的各種圖片,在自然角養(yǎng)了各種魚,把玩具角布置成魚的世界,讓幼兒隨時(shí)欣賞,激起他們無(wú)限的想象。

二、積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

人腦中可以產(chǎn)生對(duì)未感知過的事物的想象,但不可能憑空產(chǎn)生,它必須從已感知事物的大量形象中抽取有關(guān)內(nèi)容,經(jīng)過粘合、夸張等特殊的思維方式才能形成。基于這一點(diǎn),我在教學(xué)中注意讓幼兒多看、多聽、多練,盡可能地讓幼兒去接觸五彩繽紛的大千世界,讓幼兒運(yùn)用多種感官了解周圍的一切,獲得深刻細(xì)致的生活感受,并指導(dǎo)他們用筆畫下來(lái),加深印象。如在畫《打針》前,我?guī)ьI(lǐng)幼兒去參觀醫(yī)院,要求仔細(xì)觀察打針時(shí)人們的各種表現(xiàn)和打針時(shí)的場(chǎng)景。回園后我讓幼兒將其認(rèn)為最有特色的畫面表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果,有的畫出了小娃娃躲在媽媽臂彎下偷看別人打針;有的捂住了眼睛;有的嚇得大哭,淚水濺了一地;有的把袖子卷得高高的,勇敢地讓醫(yī)生打針……這些畫既有濃厚的生活氣息,又充滿了童趣。豐富的生活經(jīng)驗(yàn)不僅使幼兒增長(zhǎng)了知識(shí),在繪畫活動(dòng)中表現(xiàn)無(wú)比的熱情,還促進(jìn)了幼兒對(duì)周圍事物的觀察能力的發(fā)展,激起了思維的主動(dòng)性和靈活性。

三、運(yùn)用豐富聯(lián)想法,活躍幼兒的創(chuàng)造性思維

豐富聯(lián)想法是在引導(dǎo)幼兒感知事物的基礎(chǔ)上,通過回憶一件事物聯(lián)想另一件事物的方法。運(yùn)用豐富聯(lián)想法能夠啟發(fā)引導(dǎo)幼兒積極地去聯(lián)想,從而擴(kuò)大幼兒與形象之間的關(guān)系,發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維,不斷豐富作品內(nèi)容,使幼兒新穎的構(gòu)思和創(chuàng)造才能得到萌生和發(fā)展。如在畫《數(shù)字變形》時(shí),有個(gè)幼兒給數(shù)字添上了頭和四肢,變成了數(shù)字娃娃,但畫得較小,整個(gè)畫面較空。于是我說(shuō):“哎呀,你的畫我怎么看不清呀?”他一下子意識(shí)到畫得太小了,接著我啟發(fā)他:“從什么地方看人比較小?”他馬上想到了從高處看人比較小,在布娃娃的背后畫了一幢摩天大樓,并給娃娃添上了勞動(dòng)工具。我又問:“這房子在什么地方?”他隨即又添上了樹、馬路等一些背景,使畫面的內(nèi)容豐富、生動(dòng)多了,于是,《娃娃造房子》這幅趣味很深的作品產(chǎn)生了。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物的聯(lián)想,啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維,這是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)和才能的重要途徑。生活中的一切,只要教師有心,都可以成為觸動(dòng)孩子聯(lián)想的引發(fā)物,從而培養(yǎng)幼兒聯(lián)想的興趣和習(xí)慣,以提高想象力和創(chuàng)造思維能力。

四、利用文學(xué)作品,觸發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

為了充分發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能,教師可選擇一些文學(xué)作品讓幼兒欣賞,并啟發(fā)幼兒大膽想象,大膽作畫,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如童話是具有幻想性質(zhì)的故事,在一次創(chuàng)造性繪畫活動(dòng)中,我首先讓幼兒聽童話故事《龜兔賽跑》,然后讓幼兒發(fā)揮想象,用繪畫形式反映故事情節(jié)。有的畫了烏龜領(lǐng)獎(jiǎng)的場(chǎng)面,有的畫了兔子在樹旁睡大覺,有的畫了兔子難為情地捂住了臉……這樣的作畫活動(dòng),是幼兒獨(dú)立創(chuàng)造形象的過程,很好地發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維。有時(shí)在繪畫前,我給幼兒幾種事物的名稱,如一只大象和一個(gè)小朋友,讓幼兒自己設(shè)計(jì),發(fā)揮他們的獨(dú)創(chuàng)性,大膽作畫。結(jié)果幼兒畫出了各種情景的畫面:小朋友騎大象,小朋友在觀看大象表演雜技,小朋友喂大象吃東西等等,通過這樣的活動(dòng),不僅促進(jìn)了幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,同時(shí)也增強(qiáng)了幼兒對(duì)文學(xué)作品的理解。

五、進(jìn)行合理的作品評(píng)價(jià),保護(hù)幼兒的創(chuàng)造性思維

篇10

必須理清小學(xué)生創(chuàng)造思維的關(guān)系

1 語(yǔ)言與思維的關(guān)系,在人的一生之中,為什么能通過交談、通信等語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)交流思想呢?就是語(yǔ)言和思維之間有著密切的關(guān)系。首先,語(yǔ)言活動(dòng)離不開思維,語(yǔ)言不是空洞的聲音或字形集合,而是有確定意義的心理現(xiàn)象。語(yǔ)言的意義不是別的,正是思維的內(nèi)容或結(jié)果。思維的水平。往往影響著語(yǔ)言的水平。語(yǔ)言又是思維的工具,思維之所以是對(duì)客觀事物的間接概念存在于詞當(dāng)中,抽象邏輯思維的進(jìn)行或最后的結(jié)果都必須以詞作為它的工具。它的承擔(dān)者。所以有人把語(yǔ)言稱為思維最合適的“物質(zhì)外殼”。

其實(shí)我們可以感悟到學(xué)生思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展基本是同步進(jìn)行的,學(xué)生掌握語(yǔ)言發(fā)展的過程也就是思維發(fā)展的重要過程,思維的發(fā)展能促進(jìn)語(yǔ)言構(gòu)思能力、邏輯性和語(yǔ)言表達(dá)能力。而教師在向小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí),巧妙地引導(dǎo)他們從各個(gè)角度去認(rèn)識(shí)事物,去描述事物,鼓勵(lì)他們?nèi)?gòu)想不同的答案。語(yǔ)言內(nèi)容也就新穎奇特,表達(dá)也就形象生動(dòng),使他們的思維活動(dòng)呈現(xiàn)多向性、獨(dú)特性、變通性,這對(duì)提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展起著直接的推進(jìn)作用。

2 小學(xué)生語(yǔ)言教育現(xiàn)狀與培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的關(guān)系。小學(xué)生自身潛在著創(chuàng)造力,他們對(duì)任何事物充滿著好奇、探索的特點(diǎn),他們的思維不受習(xí)慣的約束,是十分靈活的。因此我們要抓緊對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,不要讓他們錯(cuò)過了這個(gè)重要時(shí)期。

在語(yǔ)言教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)中,有不少好的經(jīng)驗(yàn),其中也不乏創(chuàng)造性教育,但由于各種原因的影響,實(shí)際上注入式多,定向思維多。在故事教學(xué)中,常見的是老師講,學(xué)生昕,然后提幾個(gè)問題,在老師指點(diǎn)的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)詞句、記憶情節(jié)。在詩(shī)歌教學(xué)中,有的老師只是讓小朋友一次又一次地讀,直到能背誦為止。有些本來(lái)是屬于創(chuàng)造性講述范疇的課型,如續(xù)編故事、生活經(jīng)驗(yàn)講述等,也被束縛在教師所規(guī)定的范圍里,因而限制了學(xué)生的思維。教師可能忽略了學(xué)生的主體地位與積極性、創(chuàng)造性。在語(yǔ)言教學(xué)中。我們注意要把思維活動(dòng)的定向性轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蛐?、變通性,拓寬學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓他們成為活動(dòng)的主體。

利用課堂教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造思維