導語：如何才能寫好一篇武術基本功培訓，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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水蛭的生活習性：水蛭屬無脊椎軟體冷血環(huán)節(jié)動物，在中國南北方均可生長繁殖（新疆、除外）。它主要生活在淡水的水庫、溝渠、水田、湖塘中，以有機質(zhì)豐富的池塘或無污染的小河中最多。其生長適溫為10～40℃，北方地區(qū)氣溫低于10℃時在泥土中進入蟄伏冬眠期，次年3～4月份氣溫高于8℃左右出蟄活動。水蛭為雜食性動物，以吸食動物的血液或體液為主要生活方式，常以水中浮游生物、昆蟲、軟體動物為主食。

效益分析：水蛭雌雄同體，異體受精，每條水蛭均可繁殖，每年每條產(chǎn)繭1～5個，平均2～3個，每個繭內(nèi)有14～40條水蛭幼體，平均25條左右。幼水蛭經(jīng)過5個月左右精心飼養(yǎng)可以長到8～12克。在藥材市場商品水蛭價格由2009年的260元/公斤上升到2011年春季的750～920元/公斤。在掌握養(yǎng)殖技術的前提下，每667平方米（1畝）養(yǎng)殖面積最佳年效益可達5萬元以上，是傳統(tǒng)漁業(yè)養(yǎng)殖利潤的10倍以上甚至更高。即便是商品水蛭價格回落到200元/公斤，也比傳統(tǒng)漁業(yè)效益高。水蛭可以在藕田、茭白田、稻田套作養(yǎng)殖，規(guī)模大小均可，廢舊魚塘稍加改造就可利用，即便是平地開挖水蛭養(yǎng)殖池，也比開挖魚塘省事很多。

培訓內(nèi)容：應廣大讀者要求，本刊讀者服務部現(xiàn)與央視制作多集水蛭科技專題片的多年從事水蛭養(yǎng)殖、經(jīng)驗豐富的專家聯(lián)合，采用多媒體大屏幕教學，以大量養(yǎng)殖基地實際圖片和學員養(yǎng)殖戶的視頻為主，從最基本的水蛭選址建池，僵硬泥土的改造，受精懷孕產(chǎn)卵、無土產(chǎn)卵（創(chuàng)新），網(wǎng)箱養(yǎng)殖，天然餌料、人工餌料的選擇，評判水蛭基地的優(yōu)劣，水蛭卵繭的采收、孵化，蓮藕田套養(yǎng)水蛭高產(chǎn)秘笈，水蛭的養(yǎng)殖管理，白天捕捉水蛭（創(chuàng)新），水質(zhì)調(diào)節(jié)（氧氣的重要性“創(chuàng)新”），與泥鰍、黃鱔、經(jīng)濟魚類等傳統(tǒng)水產(chǎn)品套養(yǎng)（創(chuàng)新），商品水蛭加工技術（清水、礬貨、冷凍），水蛭菜的制作方法，溫度許可的實驗課程，日本醫(yī)蛭吸食活體動物和血液，寬體金線蛭吸食螺螄和河蚌等。免費體驗水蛭產(chǎn)品為人類血液健康帶來的神奇效果。培訓結束后，可為需要的學員提供國家扶貧基金以及當?shù)剞r(nóng)委的高效漁業(yè)、科技基金申請補助的溝通渠道與方法。

培訓形式及費用：培訓分面授和函授，面授費含食宿費為2180元（優(yōu)點是可以面對面交流和參觀實體水蛭養(yǎng)殖基地），函授費1180元。無論采用哪種形式，培訓結束均頒發(fā)《“人工高產(chǎn)水蛭養(yǎng)殖技術培訓班”結業(yè)證書》（此證可為以后申辦項目基金以及工商營業(yè)執(zhí)照提供依據(jù)）。

面授時間：每月3日、15日集中培訓，每班提前一天到基地報到，在大型水蛭養(yǎng)殖基地上課兩天半。

面授和函授教材為最新版“水蛭養(yǎng)殖高產(chǎn)技術光盤”高清DVD及配套教學資料，光盤絕不是市面所售，而是專家養(yǎng)殖水蛭10余年的技術總結，花費巨資采用專業(yè)攝像、專業(yè)配音、專業(yè)制作而成，每套4張壓縮版7個半小時光盤。同時為大家開通專業(yè)網(wǎng)站，免費為會員后續(xù)服務一年，不定期為出現(xiàn)主要問題的學員上門指導。

種蛭價格：寬體金線蛭320元/公斤（適合大部分省份養(yǎng)殖，和新疆除外），菲牛蛭480元/公斤（僅適合廣東、廣西、福建、海南、云南等省區(qū)養(yǎng)殖），錯過寬體金線蛭產(chǎn)卵期的請購買幼蛭，3～6克/條，單價320元/公斤。為節(jié)省冷凍包裝和運輸成本，以上兩個品種10公斤起郵。

報名方法：參加培訓的讀者，請將培訓費寄至農(nóng)村百事通讀者服務部，并在匯款欄內(nèi)注明匯款要求。接到匯款后，我們將及時給您寄出培訓通知書，并給函授學員寄發(fā)教材和DVD光盤。

友情提醒：目前水蛭養(yǎng)殖市場魚目混珠，某些單位根本沒有實際操作能力，卻打著高科技的幌子免費培訓，誘騙讀者購買炒作的種蛭，實際上就是將市面上所售的30元、20元的光盤當作自己的資料。

報名匯款地址：江西省南昌市蓼州街2號附1號農(nóng)村百事通讀者服務部

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關鍵詞： 武術 非武術專業(yè) 武術教學

1.問題的提出

義務教育《體育與健康課程標準》（2011年版）提出：無論是在小學階段還是在初中階段，都要重視選擇武術等民族民間傳統(tǒng)體育活動項目進行學習[1]。2014年3月10日，江蘇省出臺了《江蘇省義務教育體育與健康課程實施方案（試行）》，進一步明確了武術將作為中小學必修課程[2]。但從目前的狀況看，有著武術專項師資缺乏，教師武術基本功欠缺，教學方法陳舊等因素影響，所以中學絕大部分武術教學任務由非武術專業(yè)出身的體育教師承擔。因此，推進和深化武術教育教學，一是加強武術專業(yè)人才的培養(yǎng)，二是非武術專業(yè)的體育教師促進自身的專業(yè)提升。從實際操作看，前者周期較長，更受多種因素的影響；而后者開展實施方便、快捷，既能在短期內(nèi)收獲良好的效果，又是從根本上推進和深化武術教育教學有效的方法之一。筆者作為初中體育教育教學一線的非武術專業(yè)教師，有多年帶畢業(yè)班的經(jīng)驗，結合常州市近幾年的體育中考情況，自己對武術教學有一定的教學感悟，希望借此為非武術專業(yè)體育教師在今后的武術教學中提供一定的參考。

2.研究對象及方法

2.1研究對象

以非武術專項體育教師的武術教學為研究對象。

2.2研究方法

2.2.1文獻資料法

通過文獻檢索，查閱相關文獻，了解武術教學的現(xiàn)狀，為本文研究奠定基礎。

2.2.2訪談法

走訪常州市區(qū)17所中學，了解各校武術專項師資，非武術專項教師武術教學的相關問題。

2.2.3案例研究法

通過部分初中體育課例觀摩、研討，研究出非武術專項體育教師進行武術教學的方法建議。

3.結果與分析

3.1武術教學所面臨的主要問題

3.1.1武術專項師資不足，缺乏系統(tǒng)化專業(yè)化教學。

對常州市市區(qū)17所中學部分體育教師進行訪談得知：目前常州市市區(qū)中學武術專項教師比例較少，17所學校中只有4所學校有武術專項教師，占比為23.53%，且每校僅有1名武術教師，平均每校0.24人，可見武術專項教師比例嚴重失調(diào)。大部分學校學生的武術教學僅僅停留于最基本的套路學習階段，加上常州市體育中考的大環(huán)境下，學生沒有也不可能得到系統(tǒng)的訓練，更談不上專業(yè)化。

3.1.2基本功不扎實，教學過程不流暢。

非武術專項體育教師大多來自師范院校，對武術的學習僅限于在校學習期間，武術學習不夠系統(tǒng)全面，對武術動作的掌握高低不一，參加工作后接觸武術訓練的機會更少，即使偶爾參加武術類的培訓活動，也是抱著完成任務的心態(tài)，武術的基本功得不到有效提升。教師在進行武術教學時，由于自身的基本功不夠扎實，武術技能儲備不足，從而造成自信心不足，也使得整個教學過程不流暢，教學效果較弱。

3.1.3教學手段單一，方法陳舊，缺乏吸引力。

初中生的心理特點導致初中學生激趣易、保趣難。電影、圖書等網(wǎng)絡多媒體資源對武術項目的夸大和神話，極容易激發(fā)學生的興趣，國粹、傳承民族文化的地位，學生愿意進行武術學習。但是武術的教學、訓練過于死板；痛苦的基本功的學練、枯燥的套路學習、遙不可及的對練格斗；武術項目評價的單調(diào)和缺乏創(chuàng)新性，讓中學生學習武術的興趣低，造成初中學生較難保持興趣的狀況。

3.2改進措施

3.2.1學案導學法。

套路教學模式主要分為這樣幾個過程：分解動作學習、完整動作學習、分組學練、多種形式展示等。形式雖老套，但稍加修改，效果會更明顯。如五步拳教學時，可以設計學案，引導學生自主學練（見下表）。

利用學案導學，一來解決對動作術語不清或遺忘，增強學生對動作的記憶；二來省略大量的講解時間，增加學生的練習次數(shù)，有效地提高課堂練習的密度和強度。

3.2.2自主學練法。

新課程理念更加提倡學生自主學習、合作學習、探究學習，自主學習的內(nèi)涵包括主動性、獨立性、自控性，在武術項目的教學中，有效利用好自主學習對武術項目的學習也大有裨益。這里以五步拳為例（見下表）[3]。

這種武術套路（動作）的學習模式，讓學生在學習的同時成為教學的主體，不僅有效激發(fā)了學生的武術學習的興趣，而且由于“教”的任務，讓每個學生在學習中更專注，學習效果自然更高效。

3.2.3“e”學習法。

時代在飛速發(fā)展，信息技術工具也在不斷更新、換代，如今ipad等新型信息技術工具迅速在社會上普及。對于城市學校來說，有的學校配備了機房的同時專門裝備了ipad機房。目前“e”學習在綜合實踐活動和文化課學習中比較常見，將“e”學習模式引入武術教學，將是對傳統(tǒng)體育教學形式改革的新嘗試。學生對網(wǎng)絡信息技術工具的掌握程度較高，學生中的網(wǎng)絡高手比比皆是，體育教師可以利用這一點做文章。

4.結語

4.1當前基層學校的武術專項教師比例失調(diào)，學生接受系統(tǒng)化、專業(yè)化武術教學還不能達到預期的效果，學校在推進深化武術教育教學的進程上，方便、快捷且行之有效的方法之一就是促進更多的非武術專項體育教師自身武術技能的提升。

4.2非武術專項體育教師的武術教學首要提升武術基本功，進而掌握簡單的套路、器械，其最終目標是自身具備一定的武術動作創(chuàng)編能力。

4.3非武術專項體育教師的武術教學需要創(chuàng)新教法，如學案導學法、自主學練法、“e”學習法等，體育教師可以根據(jù)實際情況創(chuàng)新出更多有效的教法來推進深化學校武術教學。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部定制定.義務教育《體育與健康課程標準（2011年版）》[S].北京師范大學出版社，2011.1.

[2]關于印發(fā)《江蘇省義務教育體育與健康課程實施方案（試行）》的通知（蘇教體藝〔2014〕3號）[Z].江蘇省教育廳，2014-2-27.

[3]姜慶軍.初中學生武術項目推進現(xiàn)狀及策略研究[J].中國學校體育，2014.6.

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關鍵詞： 武漢市 武術套路健身娛樂市場 產(chǎn)品策略

1.武術套路健身娛樂市場的現(xiàn)狀分析

武術套路的健身娛樂市場是指武術套路用以滿足人們健身娛樂的需求，提供體育運動項目有償消費的場所，主要提供武術套路的教學、輔導、訓練服務，使消費者掌握體育運動的知識、技術和技能等，主要有館校、俱樂部、會所等形式。它的出現(xiàn)使武術套路具有了健身、娛樂、競技、表演、技擊等多方面的豐富內(nèi)涵，適應了現(xiàn)代社會人們廣泛的價值追求，豐富了人們的文化生活。但是當前跆拳道作為外國技擊術，其健身娛樂場所遍布城市的街頭巷尾，而武術套路健身娛樂場所的數(shù)量稀少，兩者形成巨大反差。筆者以我國中等發(fā)達城市武漢市的跆拳道和武術健身娛樂場所為調(diào)查對象，通過實地調(diào)查和咨詢相關機構，發(fā)現(xiàn)兩者具有巨大差異：跆拳道健身娛樂市場遍布武漢市的大小街道、社區(qū)，估計有近百所，每所有學員人數(shù)在30至300不等；而武術套路健身娛樂市場十分少見，目前發(fā)現(xiàn)有洪山體育館武術套路培訓班、K-1搏擊俱樂部武術套路培訓班等18所，學員人數(shù)在10至40之間。

市場經(jīng)濟條件下，人們對這兩種同樣具有民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的技擊性項目進行選擇時，一方面要考慮自身的經(jīng)濟條件、客觀環(huán)境、價值需求和周圍人的影響等，另一方面還要綜觀武術套路與跆拳道兩者的健身娛樂市場的產(chǎn)品策略方面的差異。為了吸引更多的顧客，在市場經(jīng)濟的條件下得以生長與發(fā)展，武術套路健身娛樂市場必須設計適合市場需要的產(chǎn)品，并配置良好的設施與環(huán)境，提供周到的服務，從而擴大自己的市場份額。

2.武術套路健身娛樂市場的產(chǎn)品營銷策略調(diào)查研究

武漢市武術套路健身娛樂場館較跆拳道數(shù)量稀少，學員人數(shù)不多的情況，是全國跆拳道熱的部分反映。針對這種情況，北京體育大學劉衛(wèi)軍博士認為，跆拳道在中國的火爆現(xiàn)象并不表明跆拳道就勝過中國武術，關鍵問題在中國武術本身，“跆拳道等技擊類項目都有過迎合市場需要的改造經(jīng)歷，例如道服、段位制的改造，而武術還沒有做出可以迎合市場需要的改變”。［1］為此，筆者通過制定問卷調(diào)查表，對武漢市跆拳道健身娛樂場館的學員發(fā)放問卷1000份，回收972份，回收率97.2%；對武術套路健身娛樂場館的學員發(fā)放問卷300份，回收288份，回收率96%，將武術套路和跆拳道健身娛樂市場營銷策略的產(chǎn)品內(nèi)容、包裝、品牌等方面進行對比，探索兩者的優(yōu)劣勢，為前者的發(fā)展提供依據(jù)。

2.1產(chǎn)品內(nèi)容方面。

武術套路健身娛樂市場的產(chǎn)品內(nèi)容，即武術套路的教學、輔導、訓練服務，主要有武術理論、基本動作、柔韌性的腰腿背功、力量性的樁功、穩(wěn)定性的平衡功、靈活性的翻騰跳躍、套路、素質(zhì)，而跆拳道健身娛樂市場的產(chǎn)品內(nèi)容主要有跆拳道理論、基本技術、擊破、實戰(zhàn)、品勢、素質(zhì)，兩者的區(qū)別是武術套路健身娛樂市場的腰腿背功、樁功、平衡功、翻騰跳躍所構成的基本功是跆拳道健身娛樂市場產(chǎn)品線中所沒有的，而跆拳道健身娛樂市場的擊破、實戰(zhàn)也是武術套路產(chǎn)品線所沒有的。武術套路健身娛樂市場的套路是“以技擊動作為素材，以攻守進退、動靜疾徐、剛柔虛實等矛盾運動的變化規(guī)律編成的整套練習形式”，［2］類似于跆拳道的品勢，即“以技擊動作的攻守進退為素材，通過特定運動的規(guī)律變化而編排的整套練習形式”。［3］鑒于此，筆者對有區(qū)別的三項進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)武術套路健身娛樂市場的學員對基本功的滿意度只有35.4%，不滿意的原因主要是內(nèi)容繁多、動作難度大，而跆拳道健身娛樂市場的學員對擊破、實戰(zhàn)的滿意度是89.5%，主要原因是有趣味性、動作難度不大。

2.2包裝策略。

武術套路健身娛樂市場的學員穿著武術表演服與跆拳道健身娛樂市場的學員穿著道服形成對照。同時，跆拳道健身娛樂市場的學員服裝的腰帶配合段位制，實行差異包裝策略，以區(qū)分學員的不同級別水平，成為跆拳道健身娛樂市場的一大特色。武術也實行段位制，但武術套路健身娛樂市場尚未引進武術段位制，而普遍采用考試的辦法來評定學員水平。跆拳道段位制級別分明，配合不同腰帶顏色，給人一種不斷晉升、不斷上進的感覺，在心理上對練習者是一種激勵和推動。筆者在調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，學員對跆拳道段位制和武術比賽的滿意度極高，愿意參加跆拳道段位制的占92.8%，要遠遠大于武術套路的58.3%。可見，跆拳道腰帶的包裝較武術套路更易于提升學員學習的積極性。

2.3品牌方面。

品牌的實質(zhì)是產(chǎn)品、消費者和企業(yè)三者之間關系的總和，在本質(zhì)上代表著賣者對交付給買者的產(chǎn)品特征、利益和服務的一貫性承諾。營銷專家菲利浦?科特勒的“品牌六要素”理論揭示了品牌的整體含義，據(jù)此對武術套路和跆拳道健身娛樂市場的產(chǎn)品品牌進行比較如下：

2.3.1屬性?！捌放剖紫仁谷藗兿氲侥撤N屬性，這是品牌的最基本含義”。［4］武術和跆拳道都是民族傳統(tǒng)技擊術，在當代又作為體育項目，這是其基本屬性。

2.3.2利益?！捌放撇恢挂馕吨徽讓傩裕櫩筒皇窃谫I屬性，其實質(zhì)是在購買某種特定的利益，屬性需要轉(zhuǎn)化為某種功能性或情感性的利益”。［4］武術和跆拳道的基本屬性：傳統(tǒng)技擊術和體育項目不是顧客所需求的，其屬性需要轉(zhuǎn)化為功能性利益，即健身、防身。

2.3.3價值?！捌放埔舱f明了一些生產(chǎn)者價值”。［4］如習武者具有的俠義精神、愛國精神，以及尊師重道、講禮守信、堅忍不拔等品質(zhì)；跆拳道練習者具有的“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不撓”的跆拳道精神。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，武術套路健身娛樂市場的學員主要認為武術的價值定位糟粕與精華并存，糟粕如俠義思想中的殺富濟貧違背了社會公德，精華如尊師重道、講禮守信、堅忍不拔為社會所推崇；跆拳道健身娛樂市場的學員主要認為跆拳道的價值定位符合社會公德，為大眾所推崇。

2.3.4文化?！捌放七€代表著特定的文化”。［4］武術和跆拳道作為中國和韓國的民族技擊術，廣泛地滲透進了兩國的民族文化。

2.3.5個性?！捌放埔卜从骋欢ǖ膫€性，不同的品牌會使人們產(chǎn)生不同的品牌個性聯(lián)想”。［4］武術分套路和搏斗兩種運動形式，套路形式側重于表現(xiàn)武術動作的攻守進退、動靜疾徐、剛柔虛實等矛盾運動的變換規(guī)律，搏斗形式側重于技擊格斗。而跆拳道更側重于表現(xiàn)技擊格斗，尤其是腿法眾多、靈活多變，號稱“腿的藝術”。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，武術套路健身娛樂市場75.7%的學員主要認為其彰顯了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，卻忽視了技擊格斗這一武術的本質(zhì)屬性；跆拳道健身娛樂市場的93.8%學員主要認為“拳是兩扇門，全靠腿打人”，眾多靈活多變的腿法可以作為健身、防身的技術。

2.3.6用戶?！捌放瓢岛速徺I或使用產(chǎn)品的消費者類型”。［4］武術套路和跆拳道的健身娛樂市場均是面向人民大眾的。

由以上分析可見，武術套路和跆拳道健身娛樂市場的品牌含義中的價值、文化和個性有所區(qū)別。在價值、個性方面，跆拳道更適合當今大眾的健身、防身和心理上的需要，其品牌效果要優(yōu)于武術套路；文化方面，跆拳道作為時尚之一，易于為人們接受，而武術套路蘊涵深厚文化底蘊，各有所長。

3.結論與建議

3.1簡化武術套路健身娛樂市場的產(chǎn)品內(nèi)容。

基本功是武術訓練的基礎部分，“通過基本功和基本動作的練習，可使身體各部分得到較全面的訓練，并能較快地發(fā)展武術運動的專選身體素質(zhì)，為學習拳術和器械套路，為提高技術水平打下良好的基礎”。［5］而在健身娛樂市場中，消費群體是人民大眾，他們利用武術套路來健身、防身及鍛煉意志等，并非要求具有像專業(yè)運動員一般較高的技術水平，也非貪大求全，學會所有的技術動作，而是以套路內(nèi)容為依托來學會一些健身、防身的方法。據(jù)此，基本功的訓練在強度上不宜過高，密度上不宜太大，應根據(jù)學員情況作出調(diào)整。另外，教學方法多樣化可調(diào)動學員的學習積極性，提高學習效率，如變化組合練習，采用木板、腳靶、沙袋等輔助器材，廣泛滲透游戲法、比賽法等。

3.2服裝配合段位制，精神融入禮儀的包裝策略。

包裝策略不僅可傳遞產(chǎn)品信息，而且有利于品牌形象的樹立，如今跆拳道健身娛樂市場段位制的實施，腰帶顏色的包裝，以及精神的包裝，無疑提供了很好的借鑒實例，武術套路也有段位制及相應服裝上的包裝要求，只是沒有在健身娛樂市場實施，相關部門應根據(jù)健身娛樂市場的實際情況研究段位制的實施，以及對相應服裝的包裝要求，一方面，規(guī)定各段位的套路內(nèi)容水平，并使各段位在內(nèi)容上互相銜接，實現(xiàn)考評辦法上的優(yōu)化。另一方面，配合服裝的包裝要求，從外在形式上使學員感知自己的技術層次，從而具有“成就感”。

3.3滿足大眾的價值需求，凸顯套路個性的品牌策略。

武漢市跆拳道健身娛樂市場對品牌策略在價值、個性含義上的效果優(yōu)于武術套路，首先其價值更能滿足大眾的價值需求，通過場館的廣告標志語、宣傳畫反復出現(xiàn)“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不撓”的跆拳道精神，實質(zhì)是對社會公德一個側面的反映；而習武者的精神品質(zhì)在漫長的歷史長河中融入了許多文化因素，在現(xiàn)代社會部分內(nèi)容與社會公德相違背，難以為人們所接受，應該剔除，如俠義思想中的殺富濟貧等。故此，習武者的精神價值導向應以大眾的價值需求為主，繼承和發(fā)揚其與社會公德相通的精華部分。

其次，武術套路健身娛樂市場品牌的個性的凸顯要結合學員的興趣和需求。如今跆拳道健身娛樂市場中腿法內(nèi)容占70%，被稱為“腿的藝術”，形成了自身特色，凸顯了個性。武術套路健身娛樂市場的學員對教學內(nèi)容中感興趣程度高的是“套路”，而他們的學習動機主要是“學會格斗技能，防身自衛(wèi)”、“健身”，為此，在教學內(nèi)容安排上套路傳授與練習時間要占多數(shù)，才能迎合學員的需求；在教學組織上廣泛穿插技擊內(nèi)容和健身方法，才能滿足學員的動機要求，如變換教學方法，采用踢打沙袋、腳靶、模板的方法，兩人遞招、喂招的練習。

參考文獻：

［1］慈鑫.武術被跆拳道踹出都市時尚［N］.中國青年報，2005.4.1.

［2］全國體育學院教材委員會編.武術［M］.北京：人民體育出版社，2007，（6）：6.

［3］杜七一.現(xiàn)代跆拳道教程［M］.武漢：湖北科學技術出版社，2007，（4）：189.

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【關鍵詞】武術教學；過程性考核評價武術具有強身健體、防身自衛(wèi)的作用，其教學內(nèi)容豐富，形式多樣，在中小學體育教學中占有較大比重。2009年6月11日，北京市教育委員會下發(fā)了《關于做好2010年初中畢業(yè)升學體育考試工作的通知》，明確規(guī)定了“從2010年起將初中畢業(yè)升學體育考試以40分（由現(xiàn)場考試成績30分和過程性考核成績10分組成）計入學生升學考試總分”。在過程性考核評價過程中武術被列為初中階段必考項目之一。由于體育課上學生人數(shù)多，教學時間少，學生又沒有武術基礎，在這種情況下如何學好完成過程性考核評價中的武術這一單元的教學是體育教師面臨的現(xiàn)實問題。經(jīng)過多年的教學實踐，筆者有以下幾點體會供同行參考。

1重視基本功教學

基本功是武術教學的基礎，好似一幢高樓的地基。地基打得越牢固，樓就蓋得越高。否則就像建筑在沙灘上的樓閣，隨時都有倒塌的危險。武術諺語說：“練武不練功，到老一場空?！彼?，小學武術教學必須重視基本功的培養(yǎng)，如柔韌性、四種腿法（正踢、里合腿、外擺腿、側踢）、拳法（直、擺、勾、鞭、平、立拳等）、掌法（立、挑、切、戳、插等）勾手和步型步法（馬步、弓步、歇步、虛步、丁字步等）的教學,教師應根據(jù)中小學教材武術套路中出現(xiàn)的手型、步型、腿法等,反復練習,嚴格要求。在教學中可以先進行單個動作練習,然后再進行幾種步型和手法的組合練習,也可以采用武術操的形式配合主教材,將武術的基本動作編入每次課的準備部分中去,反復操練,打下良好的根基,才能為后面學習武術套路打下過硬的基礎。

2利用方位定向，提高教學效率

在集體教學中要特別注意學生練習的方向位置，盡量做到定向。如在學習武術套路——健身拳時，學生要面向教學樓，背向操場。那么，在下次課時應該還是這樣，不要隨意變換方向。因為學生在不熟悉武術動作的情況下學習了幾個動作，頭腦中剛剛有點印象，如果改變了方向，周圍的環(huán)境發(fā)生變化，就會出現(xiàn)記不住或張冠李戴、動作銜接不上等現(xiàn)象。定向教學，能使學生對周圍的環(huán)境、背景有一點的印象，能在頭腦中留下一定的痕跡，加之教師的口令控制提示和學生們的相互觀察，有助于啟發(fā)學生的思維，加深記憶，提高學習的效果。

3充分利用示范的效用

正確優(yōu)美的示范不但可以啟發(fā)學生學習武術的興趣和積極性，同時起著無聲的動員和鼓舞作用。因此，教師示范要體現(xiàn)武術獨特的風格特點，把“手、眼、身、法、步，精、氣、神、力、功”貫穿在每一個動作之中。無論是單個動作還是成套動作都要恰到好處，使學生對教師的動作欣賞、羨慕，產(chǎn)生濃厚的興趣，激起他們學習的欲望；其次，教師要選擇恰當?shù)念I做位置。選擇站立的位置要使隊伍前后、左右的人都看得到、聽得清。一般站在橫隊等邊三角形的頂點處；如果是三列橫隊，第一列可坐下，第二列蹲下。如是四列橫隊，可讓前兩列向后轉(zhuǎn)，中間留一定的空地，站在兩列橫隊中間示范。但是領做的位置不要一直固定不變，要根據(jù)動作的移動方向和隊伍的移動位置而相應變化。

示范面的運用一般用正面（面向練習者）示范最好。如果是示范領做，則背面示范為佳，和練習者同方向，便于其模仿。根據(jù)動作的結構和方向路線，示范領做時也可采用側面或斜面示范的方法。示范和講解是分不開的，授課時要注意采取精講多練的方法。練是根本，拳練千遍，身法自見，熟能生巧，巧能升華。

4正確認識口令的重要性

教師在示范時，尤其是分解示范和領做示范都伴有口令，一般可采用下列方法。

方法一，把動作名稱當做“口令”。以中學教材健身拳為例，如發(fā)出“戳掌沖拳”“抽拳彈踢”，大家做“戳掌沖拳”“抽拳彈踢”，再喊“進步蝶掌”口令，大家做“進步蝶掌”等；

方法二，用“番號”代替口令。如“1”大家做“起勢”,再喊“2”依次進行?？诹钜檀?、洪亮有力，要結合動作結構的快慢，發(fā)出有快有慢的口令；

方法三，提示性口令。提示性口令是在口令的前面加上動作名稱，如“起勢1”,“戳掌沖拳2”，“抽拳彈踢3”，“進步蝶掌4”等。動作名稱是預令，后面的呼號是動令。”提示性口令有提醒和幫助記憶的作用，還能使操練動作整齊劃一。可見口令在教學過程中具有舉足輕重的作用。

5合理利用教學隊形，有利于提高學生的學習進度

現(xiàn)在大多數(shù)教師在教學時，常采用的隊形是體操練習隊形，這種隊形對學習武術動作不利。原因是：第一，班上人數(shù)多，如果是四橫排隊形，兩側的同學就看不到教師的示范，特別是第一排兩側的同學，因與教師的距離近，教師又沒有站在高臺上；第二，后面三排隊形重疊，視線距離小，也不易看清教師的示范動作。為克服這一矛盾，可采用“梯形”隊形或在隊伍的四周安排學生骨干的方法。學生骨干一般設4-5名，不論方向怎么變換，學生都能看到學生骨干的示范動作。這樣，既可有效地加快學生掌握技術動作和教學進度，也能提高了學生學習武術的積極性。

6發(fā)揮學生骨干的作用

在中學武術教學中，由于學生人數(shù)多，教師在集體教學時，不容易全面照顧到每一位同學。發(fā)揮學生骨干的作用是很重要的教學方法。武術骨干的培養(yǎng)要選擇那些對武術有愛好，武術素質(zhì)（下轉(zhuǎn)第51頁）（上接第48頁）（協(xié)調(diào)性、靈活性、模仿能力）較好、在學生中有威信、有責任心的學生。根據(jù)課的教學內(nèi)容，課余時間進行培訓，讓他們先學會并掌握好技術動作。在分組教學時，以骨干為組長，帶領其他同學一起練習，從而使教學收到事半功倍的效果。

7注重興趣的培養(yǎng)

在武術教學中如果遇到動作不協(xié)調(diào)、領悟能力差的同學時，不要急于給予否定或批評，一定要耐心地加以引導和鼓勵，讓他感到自己在進步，自己在提高，讓他有一種成就感。并利用武術的攻防特點，對武術動作進行講解，促使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣。如在講解示范健身拳彈腿抽拳和進步蝶掌時，如果彈踢腿沒有攻擊到對方可順勢上步以蝶掌攻擊對方中段部位。還可以利用發(fā)聲進行提氣，來振奮精神，如：嘿、哈之類的字詞。只有這樣才能不斷提高學生的學習興趣。

總之，要想能夠很好地完成武術這一單元的體育教學，有很多問題需要探討、研究，我們應該從實際出發(fā)，以學生為主體，在教師的導向性的基礎上發(fā)展。

參考文獻

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〔3〕季瀏．體育與健康課程與教學論〔M〕．杭州：浙江教育出版社．2003 ．

篇5

一、普通高校武術教學狀況分析

從表1、2可知，現(xiàn)代大學生對于武術總體上比較喜歡，但是大部分學生不喜歡武術課，造成這一現(xiàn)象的主要原因是由于學生認為現(xiàn)代武術教學“技術動作復雜，難以掌握”， 確實武術相對于其它運動項目來說，動作較為復雜，特別是學練一個動作時，由于上、下肢動作的不同，運動路線、方向變化較多，若體育基礎能力較差，教學內(nèi)容安排不合理或教師的教法不當，很容易使學生失去學練的興趣和積極性，造成選擇人數(shù)下降。同時現(xiàn)代大學生的身體素質(zhì)已經(jīng)呈現(xiàn)持續(xù)下降的趨勢，其吃苦精神也不如以前，在這樣的現(xiàn)實下教授武術規(guī)定套路，學生不喜歡武術課是無可厚非的。武術套路的學習及技擊、表現(xiàn)能力的提高是一個長期的過程，在一、兩個學期的武術教學中要想達到上述目的，顯然不是一件易事，而學生在教學中看不到自己能力的提高自然也會對武術課失去興趣。長此以往，自然也會影響武術在學生心目中的地位，對武術的可持續(xù)發(fā)展極為不利。因此各高校應加強對學生的宣傳引導，明確其武術特有健身價值，吸引更多的大學生參與到這個項目學習中來。

二、現(xiàn)行的武術教學方式和方法的分析

（一）教學方式不適應武術教學的要求。武術教學一般離不開套路教學，目前大多數(shù)高校的武術課也都是以套路教學為主。套路雖然具有豐富的技擊性與很高的健身價值，但在教學過程中教師并未將這些優(yōu)點分析給學生讓學生真正了解套路動作的技擊性以及套路的鍛煉價值。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有17.46%的學生在學完一個套路后對套路中動作的技擊作用完全不了解。這與目前教師的教學方式方法不適應當前的教學要求是分不開的。目前高校中的教學過程呈兩種現(xiàn)象：一是重視動作質(zhì)量型，即從武術基本功基本動作開始，先把手型、步型、直擺性腿法、伸曲性腿法等基本功和套路中的難度動作進行教學，然后再學習套路?？墒怯捎诠x課的課時短根本無法完成教學計劃中的整套動作。二是完成任務型，先把一些有關的基本功基本動作大致介紹一遍，即開始套路教學，雖然學生能勉強學完整套動作，但動作的正確性、規(guī)范性卻明顯不理想，這兩種過程有利有弊，但結果都不能令人滿意。教學的重點一般只強調(diào)動作的外形，注重動作的過程和路線，而對于套路中動作的技擊作用講解得很少。[8]讓學生覺得武術動作有名無實，是“花架子”、“花拳繡腿”這是學生對武術教學失去興趣的重要原因之一。

（二）教學方法和教學手段不能適應當前套路教學要求。目前高校的武術教學基本上采用了單一的模仿教師的動作，學生自己練習的方法和手段，很少采用其他如娛樂性、對抗性、電化教學等手段和方法，使學生感到教學課非常單調(diào)乏味。根本不能調(diào)動學生學習的積極性和主動性，引發(fā)學生愉悅的情緒體驗。從運動心理學的觀點看練習方式要多樣化。多樣化的練習不但能夠激起學生練習的興趣，保持注意力，還可以培養(yǎng)學生在實踐中靈活運用知識的能力。教學實踐證明，如能結合運用錄相教學、觀摩教學等教學手段能明顯提高動作的正確性、規(guī)范性，教學中利用沙袋、護具等器材實施對抗教學有助于學生領會動作，并加深對動作的記憶和提高對武術的興趣。所以我們在教學過程中要強調(diào)“以人為本”以“學生為主體”充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，變學生的被動學習為主動學習。

（三）教學場地差、教學器材不足影響武術教學效果。場地、器械的缺乏也是影響武術教學的一大因素。高校武術選項課的教學大部分是在室外進行， 如遇雨天就難以保障教學計劃的正常實施。在一定程度上會影響學生學習的積極性。

（四）缺乏應有的武術環(huán)境。普通高校的武術氛圍嚴重匱乏， 各高校內(nèi)經(jīng)常有籃球、排球、足球等聯(lián)賽， 但武術比賽、武術交流活動很少， 甚至可以說是沒有， 高校的武術競賽也很少， 這也是武術之花在大學校園不能奪目開放的一個原因。因此， 在高校如何發(fā)展與繁榮我國的民族傳統(tǒng)體育是值得關注的話題。

三、結論與建議

普通高校均將武術作為選項課內(nèi)容進行教學，其中有所高校一年級第一學期就開始選項，有5所高校二年級第一學期開始選項。有12所高校成立了校武術協(xié)會，只有2所高校組建了校武術隊。武術教學總體情況不容樂觀。普通高校武術教學內(nèi)容陳舊缺乏，現(xiàn)代氣息激不起學生學習興趣。武術教學時數(shù)少，學生所學內(nèi)容不全面，理論教學明顯滯后，忽視或不重視武德的培養(yǎng)，教學方式和方法不適應現(xiàn)代武術教學的需要。

建議：

（1）更新高校武術教學內(nèi)容，編寫系統(tǒng)的武術教材。建立合理的課程設置，根據(jù)要求，結合各高校的具體條件和師資力量，結合武術自身的特點挖掘武術運動的功能，采用多樣化的，合理有效的教學手段和教學方法以激發(fā)學生習武的自覺性和興趣，從而提高武術課的教學質(zhì)量。

（2）通過各種渠道、多種形式籌集資金，加快場館、器材、設施建設。

篇6

1、全面總結三年來體育課改基本情況，加強對全區(qū)中小學體育教學有效性的探索與研究；進一步規(guī)范各校校本體育教材的開發(fā)。

2、以市中小學體育教師基本功考核、區(qū)教壇新秀評比為契機，多方位加強對青年教師的培養(yǎng)和指導，為他們的快速成長搭建平臺。

3、通過多種渠道加強對全區(qū)體育教學現(xiàn)狀的調(diào)研，并形成調(diào)研報告供領導參考。

4、組織區(qū)第二十屆中小學田徑運動會和初中組籃球比賽；做好有關學校領導參謀創(chuàng)建學校體育特色、設計學校體育場館。

二、具體活動安排

九月份：1、學期工作計劃制定。

2、市體育教研員會議。(九月七日)

3、組織參加市第二屆中小學體育教師基本功比賽。（中旬）

4、東部小班化教學調(diào)研。（12-16日）

5、博平小學體育特色項目創(chuàng)建。

6、梅山小心體育武術傳承課題與浙師大聯(lián)系。

7、制訂、公布區(qū)第二十屆中小學生田徑運動會規(guī)程。

十月份： 1、10月7—10日組織部分體育教師參加省輪滑教練員、裁判員培訓。(麗水)

2、區(qū)第十二屆中小學生田徑運動會有關準備工作，10月27—29日比賽。

3、組織部分體育教師參加省體育課堂教學評比活動。（10月22日—24日）

4、制訂區(qū)初中生籃球聯(lián)賽規(guī)程。（中旬）

十一月份:1、匯編區(qū)第三屆中小學體育“同課異構”教研活動材料。

2、組織區(qū)中學生籃球聯(lián)賽。

3、組織部分中學體育教師參加市中學體育教學觀摩活動。

十二月份:1、區(qū)小學體育教壇新秀評比。（上旬）

2、體育教師基本功考核補考。（中下旬）

3、全區(qū)各校體育現(xiàn)狀調(diào)研。

4、組織部分小學體育教師參加市小學體育教學觀摩活動。

一月份： 1、全區(qū)各校體育現(xiàn)狀調(diào)研總結報告。

2、學期工作總結。

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一、指導思想

遵循武當武術的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮“名山”“名拳”優(yōu)勢，著力挖整，開發(fā)利用，推進武當武術全面振興，在較大的區(qū)域內(nèi)，使武當武術成為全民健身活動的主要形式之一，成為發(fā)展旅游業(yè)及相關產(chǎn)業(yè)的龍頭和橋梁。

二、主要措施

(一)政府重視，宏觀布局。

在武當武術發(fā)展中，各級政府都應處于主導地位，要認真履行自己的職責，切實推進武術進步。具體包括：1、制定政策，從機制上保護和促進武當武術發(fā)展；2、制定武當武術發(fā)展規(guī)劃，明確發(fā)展方向、目標和進程；3、努力增加對開發(fā)武當武術的財力投入，建立專項基金開展武當武術的挖整、研究、宣傳普及推廣工作。

(二)深入進行挖整研究宣傳工作。

如同搶救和保護文物那樣，在全國范圍內(nèi)繼續(xù)深入開展搶救性的挖掘整理工作，切實解決好武當武術斷代斷脈問題。要把科研院所、高校的有關武術專家組織起來，深入到民間武術門派中，同民間傳人緊密結合，系統(tǒng)挖整梳理各門派文字、圖片、音像資料，系統(tǒng)整理出武當武術的功理功法，構建武當武術理論和技術體系。打造內(nèi)家拳(包括太極、形意、八卦)祖庭地。整理各門派有代表性的功理功法，編成由淺入深的規(guī)范教材，大力普及推廣。與此同時，要在中央電視臺、湖北衛(wèi)視、河南電視臺“武林風”欄目和《武當》雜志上制作節(jié)目，發(fā)表文圖，大力宣傳武當武術；鼓勵或與有關單位合作拍攝高品味、有轟動效應的武當武俠影視作品；出版系列武當武術叢書、VCD光盤；建立武當武術網(wǎng)站等。組織武當武術功夫團外出巡回表演。通過全方位，立體化宣傳造勢，使武當武術影響不斷擴大。

(三)努力開展普及推廣。

普及武當武術可采取三條途徑，一是通過社會上松散的自然師承和培訓班普及；二是通過以健身為目的的老年群體進行；三是規(guī)范的武術進學校。前兩者是松散的，自發(fā)的，僅需引導鼓勵和支持，而武當武術走進中小學卻是武術發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，應予以重視。武術進中小學可以作為特色體育課，每周安排1―2個學時，重點培養(yǎng)學生習武興趣、學習武術基本功，培養(yǎng)品德，增強體質(zhì)，涵養(yǎng)武術后備人才。武當武術進學校，可以先在武當山周邊地區(qū)開展，在成功試驗的基礎上，經(jīng)有關主管部門批準，可以在更大區(qū)域甚至一省或數(shù)省推廣。同時，以嚴格管理和優(yōu)惠政策相結合的辦法，積極促進民間文武學校的發(fā)展。文武學校既是普及武術的生力軍，又是武術產(chǎn)業(yè)開發(fā)的排頭兵。力爭在三至五年內(nèi)，使武當山地區(qū)有規(guī)模武館達五家以上，在校學員達3000人以上。積極鼓勵武當派拳師到全國各地傳功教拳，積極支持在全國各地開辦武當武術館校。

(四)建立武當武道館。

各級政府及體育主管部門共同努力，并借助社會力量，建立武當武道館。武道館應是一個龐大的實體。既是研究、提高武當武術的主體，又是展示武當武術的窗口和平臺，它應是武當武術的祖庭和基本基地，功能有教學訓練、武術表演、科研、朝拜、器械展銷、食宿商務、接待旅游、康復療養(yǎng)等。武道館還可以成為一個旅游亮點。武當武術功夫團可以以武道館為依托開展訓練、比賽、表演、教學活動。武道館可實行股份公司制，民辦官助。

(五)積極組織競技競賽和聯(lián)誼活動。

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【關鍵詞】中國龍行武術 文化 發(fā)展路徑

龍行武術是中國傳統(tǒng)武術的精髓，是以渲染“龍”的精神情感，以武術套路為表現(xiàn)形式，以游龍的形象，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，有別于其它武術的風格特點。它是由劉志清吸取八卦、形意、太極、通背拳等精華融合演變而來，形神兼?zhèn)?，?nèi)外兼修。龍行武術是黑龍江傳統(tǒng)武術門派之一，歷史悠久，套路表演形式獨特，在龍行掌的基礎上探索創(chuàng)編龍行劍以及其他的龍行器械及對練。隨著現(xiàn)代化的強烈沖擊，龍行武術的傳承和發(fā)展受到了阻礙。因此，試圖重新發(fā)掘龍行武術現(xiàn)今的存在方式，以更好的傳承和保護龍行武術。

一、中國龍行武術的歷史演進

龍行武術在經(jīng)歷千百年的生產(chǎn)、發(fā)展過程中，受到中國傳統(tǒng)文化、道德的影響，龍行武術賦予獨特的文化內(nèi)涵，其時間可追隨到近代1924年。早期的龍行武術，是劉志清借鑒其他門派的拳法，及武術門派與類別的特點演練風格與其拳種的動作規(guī)格來創(chuàng)編而來。1952年龍行劍的創(chuàng)編是由龍行掌的技術精華結合京劇以走為主的行進演練方式相融合而成。龍行劍是整個龍行武術的技術載體，龍行劍配制長劍穗，從京劇表演道具拂塵中演變而來。龍行武術的器械與對練項目都是在龍行劍的基礎上演變而來的。龍行武術具有獨特而鮮明風格特點，它開創(chuàng)出了一個新型武術體系，在20世紀50年代至90年代廣為流傳，熱愛龍行武術的人群曾達到風靡海內(nèi)外的習練影響[1]。1950年全國體育總會，將龍行武術視為一項優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)。1962年龍行劍術的經(jīng)典動作左右掛劍轉(zhuǎn)身穿劍被國家體委吸納編入到國家規(guī)定套路甲組劍術圖解中。1985年5月，成立了“龍行武術研究會”。至今，已成立多家龍行武術館及龍行武術培訓班。這對龍行武術的傳授學習、參賽與對外傳播具有積極的意義。

二、中國龍行武術的價值

在社會轉(zhuǎn)型時期，中國龍行武術具有獨特的價值，龍行武術的發(fā)展是自身的需要，也是保護傳承中華傳統(tǒng)武術文化的需要。中國龍行武術具有文化、健身、審美娛樂等價值。

（一）文化價值。武術是中國的文化符號的代表之一。龍行武術反映了國人的思維方式和生存理念，體現(xiàn)著國人的價值觀和精神追求。龍行武術與中國傳統(tǒng)文化的相融相生，形成了風格獨特的武術文化。龍行武術文化博大精深，其蘊涵諸多傳統(tǒng)文化理論，是透視中國傳統(tǒng)文化的窗口?！镀婀Ξ惒省贰ⅰ吨腥A武術》、《美麗的囚徒》等電影片子以劉志清習武、練武熱于與外國侵略者抗爭，功夫片的宣傳所激發(fā)起的一股民族精神熱潮。龍行武術的非言語傳播形式，以閃展騰挪、博大精深的龍的文化形態(tài)，強化不同民族的內(nèi)在溝通和理解，增強中華民族的凝聚力。

（二）健身價值。龍行武術吸取我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的諸多精華，練習龍行武術能夠達到強身健體、防身自衛(wèi)、祛病延年的目的。龍行武術注重對意氣相練、內(nèi)外相合的練習。演練龍行武術，以龍的精神意識來引導其動作練習，人體各部位幾乎都要參與運動。龍行步以及身法眼神的配合練習，整個動作演練上下相隨、虛實交換，輕逸瀟灑，可使練習的各肌肉、關節(jié)等得到鍛煉。以到達調(diào)節(jié)氣息，通筋疏脈，促進新陳代謝，改善氣血及調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡，增進身體素質(zhì)發(fā)展的作用。

（三）娛樂價值。龍行武術套路對個人的修煉、陶冶情操傳承民族傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，提升人的品位具有重要的價值。龍行武術的一招一勢連續(xù)不斷，時而游于藍天，時而翻騰于海，展示出龍行武術技術風格，猶如一條栩栩如生的青龍在舞動。演練者以龍的魂魄、神韻、靈活多變的磅礴氣勢來展示身體運動藝術效果，啟迪美的情趣，振奮民族精神，使觀眾同時產(chǎn)生共鳴，在富有詩章韻律的運動中，在美的品嘗與享受中感悟到中華武術文化和龍文化的意蘊，提升了中華民族的自尊心和自信心，弘揚民族文化的內(nèi)在感悟。

三、中國龍行武術的發(fā)展路徑

在全球化發(fā)展進程中，傳統(tǒng)武術的發(fā)展正面臨著強烈的沖擊，中國競技武術獨秀一枝，傳統(tǒng)武術出現(xiàn)了萎縮甚至失傳的現(xiàn)象。因此，積極地去尋找、發(fā)現(xiàn)更多有利于龍行武術的生存空間具有重要的意義。

（一）龍行武術的創(chuàng)新。龍行武術以口傳身授、苦修傳承技藝的方法來傳承，其中劍譜的一些術語，連傳授者都難以理解，在言傳身授的過程中容易出現(xiàn)偏差，影響傳統(tǒng)武術的發(fā)展。龍行武術理論研究落后，從學科角度審視龍行武術理論體系的建設，對傳統(tǒng)武術發(fā)展有重要意義。龍行武術的理論研究，需利用現(xiàn)代科學知識如解剖學、生理學等學科詮釋龍行武術，完善其技術體系及技術訓練體系。龍行劍融匯了京劇舞臺表演的行走形式，形成獨特武術風格特點。根據(jù)黑龍江的地域氣候特點，可將龍行武術與冰上運動相融合而形成冰武，要求表演者不僅有很好的冰上花樣滑冰基本功，而且還要具備扎實的武術基本功，以完成各種騰空跳躍的演練，配上音樂的背景效果也許會達到一定的預期效果，其冰武也是一種大膽的創(chuàng)新。

（二）龍行武術的發(fā)展傳播。龍行武術的發(fā)展受到傳承人思想過于保守的制約。龍行武術需去繁從簡，去難化易。根據(jù)其健身、審美娛樂價值及不同年齡層次的人群創(chuàng)編大眾龍行武術，引進學校體育領域內(nèi)，以龍的精神來奮發(fā)中華民族精神。同時，引導更多熱愛龍行武術的學員在不同場合習練，展示龍行武術，以其獨特的運動形態(tài)使周圍人群產(chǎn)生共鳴，讓更多群眾參與龍行武術的練習，參加大型武術表演活動及傳統(tǒng)武術比賽。龍行武術拍攝的諸多電影片很好的傳播了龍行武術。但龍行武術的發(fā)展，需要探索更多的途徑。龍行武術與各大傳媒公司、網(wǎng)絡、報社等媒體合作，將龍行武術找到更新的傳播途徑。龍行武術需進入市場運作，應抓住機遇，打造武術旅游特色品牌，更利于更好的保護、傳承。

四、結論

中國龍行武術是傳統(tǒng)武術的精髓，歷史悠久，璀璨多姿。經(jīng)歷了數(shù)千百年的歷史演變，具有獨特的文化、健身、娛樂價值。在全球化發(fā)展進程中，傳統(tǒng)武術正面臨著強烈的沖擊，積極探尋龍行武術的發(fā)展路徑，在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展傳播中發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻：

[1]孫國梁.龍行者長壽（二）――紀念著名武術家劉志清誕辰120周年[J].精武，2008.4.

篇9

出生于1943年的唐建華，從小機敏過人，動作矯健。他的姨媽是桂林市桂劇團的演員，唐建華喜歡跟著戲團玩，耳濡目染，唐建華非常喜歡桂劇里面的角色，尤其是武生。于是他經(jīng)常向姨媽的同事請教，癡心學習，苦練基本功，把桂劇武生的打唱成分很好地融合到武術里面，形成了獨特的武術韻味，按照現(xiàn)代競技比賽套路來說“就是‘唐氏風格”’。今年64歲的唐老師依然雙腳生風，熱情似火。每天清晨，他就騎著一輛老式鳳凰牌自行車，吱吱咯咯的奔走到桂林市的各大公園，對中老年團隊進行武術健身指導，長年累月，不計報酬。樂此不疲。

唐老師根據(jù)多年的健身經(jīng)驗和對武術執(zhí)著地鉆研，精心編排了兩套健身套路，分別是峨嵋龍鳳逍遙劍(90式)和峨嵋龍鳳逍遙扇(47式、70式、91式)。龍鳳逍遙劍以柔、靈、巧、快著稱，演練起來剛柔相濟，攻防并施，環(huán)環(huán)相扣，勢勢相通，靈活多變，節(jié)奏鮮明流暢，如龍游蓬萊，鳳舞祥云，威武瀟灑，十分優(yōu)美。龍風逍遙扇集健身、健美、文化藝術和武術的攻防技術為一體，適合不同年齡、不同性別的人練習，經(jīng)常練習峨嵋龍鳳逍遙扇，人體各部的肌肉、關節(jié)、韌帶、內(nèi)臟器官、神經(jīng)系統(tǒng)以及人體的精氣神都能得到全面的鍛煉，達到強身健體，陶冶情操，延年益壽的良好效果?，F(xiàn)在這兩套健身功法逐步在桂林市推廣，用唐老師的話說就是不遺余力地弘揚武術文化。目前，唐老師正積極向北京奧運會組委會有關負責開、閉幕式的節(jié)目創(chuàng)編人員發(fā)出請求，希望能夠把自己的成果進行展示。在談及自己最大的感受時，唐老師認為：“武術傳承后繼無人，民族傳統(tǒng)文化逐步走向衰微?！?/p>

其實早在1998年，桂林市教委組織全市中小學體育教師進行培訓時，唐建華就被委任為負責培訓武術的總教練。當年11月份，全市體育教師開始素質(zhì)測試，結果是田徑、球類項目成績最好，體操(健美操)其次，武術則不盡如人意。在體育教學中，教師的體育素質(zhì)是影響學生喜好的關鍵，而作為傳統(tǒng)文化的武術更是代表一種民族情感，一種不可割舍的愛國淵源。為了提高中小學體育教師武術教學和課余訓練水平，唐老師萌發(fā)了拍攝一部關于中小學武術教學光碟的想法。從此，每天下課后，除了相應的備課時間外，唐老師就回到那個用教室分隔出來的房間里，埋頭鉆研，進行教學片的方案編寫。他克服了許多困難，首先是沒有經(jīng)費，他就從那不多的工資中克扣，家人想不通，但也為他的執(zhí)著追求所感動，可以想像，這位衣著樸素的老頭的那股倔勁。在當今物欲橫流的社會，顯得尤為可貴。其次，本身他的身體條件比不上年輕小伙，快接近退休的年齡，加上膝關節(jié)曾經(jīng)受過傷，在拍攝過程中還要堅持親力親為、親自示范。有時候膝關節(jié)實在痛的受不了，他就咬著牙，打著封閉針，和他帶過的兩位學生不斷地進行演示，一遍不行，再來，直到效果滿意為止。功夫不負有心人，歷經(jīng)10個月，《桂林市中小學武術教學和課余訓練》光碟終于錄制完成。這張光碟凝聚了多少唐老師的辛勤汗水啊。這本碟被市教育局認定為規(guī)定教材內(nèi)容，桂林市所有的中小學必須安排一定的課時進行武術教學。

篇10

1958年我來到大同四礦當掘進工人，業(yè)余時間自已安排練武課程，二班早上練，早班下午練，每天都有一定運動量。千頭萬緒狠抓基本功，五種腿法三種擊拍，五大彈跳，如旋風腳，一場運動量不下二十五到三十個，還有槍棍器械等等。

在老一輩們傳授武術、武德的時候，深刻銘記。出的門多學的藝多，經(jīng)的師多學的藝多。初到礦上不久，先打聽到在四礦晾馬臺有位吳家窯老拳師王科，后又扒火車下口泉知道了七黃牛八黃年黃家武行家，又拜下了口泉武術家趙明亮老拳師。1959年春節(jié)期間為工人表演，礦團委帶我們?nèi)?一天來礦的盟兄弟)去參加市武術比賽，從此認識大同市武術界的老拳師們，如市中心街的賈虎成，北門外的李天贊，西門的鄧繼漢，南門體育場的康萬義，東關的李師傅，還有龍派、齊國祥等。在我的腦海記憶里，大同武術門派多數(shù)還屬長拳類，形意有但不多，如大小紅拳，八法拳，刀、槍等傳統(tǒng)套路，都別有風味。進入1970年后，大同年青一代武術有郭義、武元梅等，還有口泉的趙明亮、趙全、趙興全，跟著出現(xiàn)更年青的有口爾國、口爾泰、張子明、姬才、杜福、常如、連玉堂等。七十年代武術發(fā)展興旺，國家出版了大量武術書籍，制定了各種競賽套路。

我是1978年市省推選出參加全國第一期武術教練培訓班的，結業(yè)時，當時的國家體委主任王猛接見了我們。進入80年代，全國各省都有專業(yè)隊，大同市、各礦都組建小武術隊，我在的四礦1973年正式組建了小武術隊，培養(yǎng)了不少武術人才。我長子王汝金，在北京體育學院上學，出訪泰國后分配到中央財經(jīng)學院任教；女兒王秋花受祖?zhèn)餮眨?008年山西省靈丘縣全國傳統(tǒng)武術比賽獲七塊金牌(四礦武術隊，華北六城市武術比賽冠軍)。

武術是我國的國粹魂寶，世界威望很大，對我國強大是不可缺少的部分。

80年代初，國家開展傳統(tǒng)武術的挖掘整理工作，全運會五年，最后是在江蘇徐州，山西參賽共8名，我和大同市郭貴志、李福、趙士林、王玉全、張紹、齊國祥參加。

1982年山西省代表隊我和王英、武耀文、范國昌等8名?？傊迥晖诰騾⒓?次，一次觀摩。

在80年我代表大同市多次參加全國企業(yè)系統(tǒng)武術比賽，如少數(shù)民族運動會、煤碳、電力系統(tǒng)職工運動會等等，成績有點，但不是武林高手，只是一愛好者而已。因此也不能忘記各級領導大力支持和培養(yǎng)之恩。

曾出席省、市體育積極分子、先進工作者等的表彰。