導(dǎo)語：如何才能寫好一篇如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】高中語文 創(chuàng)造性思維 課堂 教師 引導(dǎo)

在新時(shí)期的教育教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)越來越重要，也越來越引起教師的關(guān)注?？墒?a href="http://www.dias-ktv.com/haowen/227533.html" target="_blank">如何把它應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，尤其是在這個(gè)過程中教師應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用，我對(duì)此進(jìn)行了一些思考。

教學(xué)實(shí)際中，不少教育工作者把“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力”當(dāng)作就是讓學(xué)生的思維放任自由，想到哪里說到哪里。這種傾向要引起我們的思考。這種看法是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的不恰當(dāng)理解。從本人在實(shí)際教學(xué)中看，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力需要教師的合理引導(dǎo)與點(diǎn)撥，也就是說教師在課堂上要發(fā)揮自身的主心骨作用，用自己的見解和正確的方法，引領(lǐng)學(xué)生思考，點(diǎn)燃他們創(chuàng)造思維的火花，并要用自己的人生體驗(yàn)為他們指明方向，照亮學(xué)生創(chuàng)造思維的航行。

當(dāng)然，利用教材和課堂中的相關(guān)方面來調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考意識(shí)的主動(dòng)性，促發(fā)學(xué)生思維的靈感還不夠。作為教師，更重要的是要在“點(diǎn)燃火花”的基礎(chǔ)上做好“引導(dǎo)”工作，照亮學(xué)生創(chuàng)造思維的航行，充分發(fā)揮在課堂上的“引導(dǎo)”作用：

一、指明思維目的

在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該牢記“內(nèi)容決定形式”的要求。不管是什么方式的思維都應(yīng)有明確的目標(biāo)性。如果沒有目標(biāo)，這種思維就是無價(jià)值的、無意義的思維。當(dāng)一個(gè)人的思維沿著確定的、正確的方向運(yùn)行時(shí)，才有價(jià)值。因而教師在語文課堂中不僅要拓展學(xué)生的思維活動(dòng)空間，更要為學(xué)生的思維指明方向和目標(biāo)，尤其是當(dāng)學(xué)生的思考漫無目的時(shí)，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂預(yù)設(shè)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)控，而不是一味地放任學(xué)生。

培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維是語文課堂的目標(biāo)之一，在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的今天，不少老師不能把握好學(xué)生的思維方向。有一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是“豪放飄逸的李白詩”。教師為了完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，便進(jìn)行了一項(xiàng)訓(xùn)練，要求學(xué)生們用一個(gè)事物來形容李白的風(fēng)格。學(xué)生的思維很活躍，但不少學(xué)生的思維沒有目的，有學(xué)生的答案是“猿猴”，有學(xué)生的答案是“沙鷗”，還有的學(xué)生的答案是“月亮”。從課堂意義上說學(xué)生的思維過程中目的不夠明確，學(xué)生不清楚這個(gè)思維過程的價(jià)值與目的何在，而只是為思維而思維。這時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，從李白詩歌的內(nèi)容和意義去啟發(fā)學(xué)生，把學(xué)生的思維引向正確的目標(biāo)。 如“白云”、“美酒”等等。

在一次“提高語文素養(yǎng)”的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，某教師在講《金岳霖先生》一課時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)“辯一辯”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生討論“金岳霖與林徽因女士”的情感問題，并探討對(duì)這種情感世界的認(rèn)識(shí)，這一設(shè)計(jì)引起了聽課教師的諸多爭議，我個(gè)人認(rèn)為這就是思維目的出現(xiàn)了錯(cuò)誤，沒能把握好《金岳霖先生》教學(xué)目標(biāo)和方向，“對(duì)兩人情感的認(rèn)識(shí)”只能作為這一節(jié)課的課后資料補(bǔ)充，而不是課堂目標(biāo)。

二、理清思維過程

在語文教學(xué)實(shí)際中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生特別是理科班學(xué)生的思維過程方法不太恰當(dāng)，一般存在兩個(gè)方面的問題。一是思維過程不清楚，二是思維過程不正確。思維是一個(gè)線性的過程，也許有時(shí)候這條“線”似乎是時(shí)斷時(shí)續(xù)，但實(shí)質(zhì)上它是連續(xù)不斷的，總包含一定的前因后果，具有鮮明的層次，并要合乎邏輯規(guī)律 。

創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)之一便是用批判的眼光看問題，對(duì)前人的說法提出不同的觀點(diǎn)，并敢于提出自己的見解。學(xué)生雖然在思維的過程中可以有一些跳躍，但每一個(gè)思維環(huán)節(jié)之間又必須有它的必然性和邏輯性，尤其是結(jié)論和過程應(yīng)該有必然的因果關(guān)系。有時(shí)候答案正確，并不代表思維過程正確。語文課堂中這樣的情況也會(huì)出現(xiàn)。有一堂課，在學(xué)習(xí)歐亨利的小說《最后一片葉子》時(shí)，有的學(xué)生對(duì)小說的主題提出看法，認(rèn)為主題是“犧牲自我肉體，成就藝術(shù)永恒”。應(yīng)該說這是富有創(chuàng)造性思維能力的的表現(xiàn)，可是讓學(xué)生陳述理由時(shí)，他卻只是說，這是從電影《七宗罪》影評(píng)專家的文章中得到的啟示。這一回答，暴露出思維過程不夠正確，邏輯上有明顯的漏洞，因果關(guān)系更不能成立。電影專家的看法只能針對(duì)電影《七宗罪》，因?yàn)槊恳粋€(gè)藝術(shù)作品都是相對(duì)獨(dú)立的。照搬專家說法反而限制了學(xué)生的思維發(fā)展。這時(shí)候，教師要及時(shí)地指出他們思維過程中的問題，分析《最后一片葉子》與《七宗罪》之間的內(nèi)容差別，幫學(xué)生認(rèn)識(shí)到小說“犧牲自我，幫助他人”與“傷害他人，宗教犯罪”的本質(zhì)不同。

三、規(guī)范思維道德

教育家芬格認(rèn)為，創(chuàng)造性思維的最大特點(diǎn)和最高價(jià)值就在于不受傳統(tǒng)思維和習(xí)慣思維模式的束縛，敢于想人之所未想，從而開拓廣闊的思維空間，有所創(chuàng)造。但是，從某種意義上說，突破是相對(duì)的。失去一切道德規(guī)范，甚至丟棄最起碼的是非準(zhǔn)則，必然會(huì)陷入荒謬。這既是思維的方法問題，也是思維品質(zhì)的問題。從一定意義上說，也是教育要培養(yǎng)什么樣的人的問題。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；創(chuàng)造性思維

小學(xué)語文教學(xué)中最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)就是閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)可以讓學(xué)生從文字中獲得信息，有效地提高學(xué)生的文字理解能力，還能通過閱讀教學(xué)促進(jìn)師生之間、生生之間的交流，提高學(xué)生的溝通交流能力，同時(shí)，在閱讀積累后能夠讓學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的能力有所提升，由此可見，閱讀教學(xué)不僅可以提高語文教學(xué)質(zhì)量，還能夠讓教師圓滿地完成教學(xué)目標(biāo)。而在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們教育的核心目標(biāo)不僅是要培養(yǎng)出具有高知識(shí)水平、高技能的人才，同時(shí)，還需要具備創(chuàng)造性思維的高素質(zhì)人才，因此，我們應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的意義

創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新能力的一種體現(xiàn)：在小學(xué)語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，這對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、生活以及發(fā)展都有積極的促進(jìn)作用。因此，小學(xué)階段是學(xué)生身心及智力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生在這個(gè)重要的階段會(huì)形成邏輯思維，并且掌握一定的學(xué)習(xí)方法，在此時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有助于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行發(fā)散性思考，讓學(xué)生可以用創(chuàng)新的眼光處理遇到的問題，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展意義重大。除此之外，新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出，在開展小學(xué)語文教學(xué)的過程中，要注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。所以，為了認(rèn)真貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，我們要在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

1.創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)創(chuàng)造性思維

據(jù)心理學(xué)家研究表明，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就要給學(xué)生提供輕松愉悅的環(huán)境，讓學(xué)生心理狀態(tài)處于最佳階段，這樣才能夠促進(jìn)智力發(fā)展，讓潛在的能力充分的發(fā)揮出來。因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的時(shí)候，一定要為學(xué)生創(chuàng)造適合的情境。例如，在學(xué)習(xí)人教版四年級(jí)上冊(cè)《觀潮》一課內(nèi)容時(shí)，就可以讓學(xué)生根據(jù)文中對(duì)潮水的描寫“潮來了，洶涌的潮水，后浪推前浪，一排排白花花的潮水簇?fù)碇鴽_過來，聲似雷霆萬鈞，勢如萬馬奔騰。”“隨著潮頭的翻卷，掀起陣陣白色的浪頭，就像天上大塊翻滾的白云?！眮磉M(jìn)行繪畫創(chuàng)作。學(xué)生的積極性非常高，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生一邊閱讀課文一邊進(jìn)行繪畫，通過紙和畫筆涂抹出腦海中大潮來時(shí)的壯觀景象。同時(shí)，我又引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，請(qǐng)根據(jù)你們的畫作，來想象你們是觀潮人海中的一員，請(qǐng)描述出潮水來時(shí)的壯觀、澎湃?！蓖ㄟ^繪畫將學(xué)生帶入到觀潮的情境當(dāng)中，活躍了課堂氛圍，學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力得到了充分發(fā)揮，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的目的。

2.鼓勵(lì)提問啟迪創(chuàng)造性思維

有句話說得好：提出問題比解決問題更重要。提問的過程就是思考的過程，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有問題和質(zhì)疑，那么，就是被動(dòng)地接受知識(shí)，所學(xué)的內(nèi)容也是膚淺的。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候就要培養(yǎng)學(xué)生勇于提問，敢于質(zhì)疑的精神，并且當(dāng)學(xué)生提問、質(zhì)疑的時(shí)候，教師不要打壓，要積極地鼓勵(lì)這種行為，這樣才能打破常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的見解，讓學(xué)生在信服真理的同時(shí)，又不迷失本心。例如，在對(duì)人教版六年級(jí)上冊(cè)《賣火柴的小女孩》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，在閱讀完文章后我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的問題，有的學(xué)生就會(huì)問“為什么小女孩不去撿一些柴，燃一堆火，這樣就不會(huì)冷了?。俊薄翱吹叫∨⑦@么可憐為什么沒有人伸出援手幫助她呢？”聽了學(xué)生的提問后，教師此時(shí)并不急于告訴學(xué)生答案，而是向?qū)W生講述了資本主義社會(huì)的剝削制度，然后，學(xué)生聯(lián)系課本內(nèi)容與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，通過思考和討論找到問題的答案。鼓勵(lì)學(xué)生提問，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)，也在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的過程中，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維。

3.課堂留白拓展創(chuàng)造性思維

留白，是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，在作品中留出空白，是為了能夠在藝術(shù)創(chuàng)作中更加充分地表現(xiàn)主題。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，也要注重留白的運(yùn)用，不要限制學(xué)生的創(chuàng)造思路，而是要給學(xué)生留有想象、思考的空間，讓學(xué)生主動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行挖掘，這樣可以有效地提高學(xué)生的想象力和邏輯思維能力。例如，人教版六年級(jí)上冊(cè)《最后一頭戰(zhàn)象》一文，講述了曾在西雙版納的打洛江畔幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，當(dāng)知道大象生命將至?xí)r，再次配掛象鞍，來到打洛江畔憑吊戰(zhàn)場，最后在百象冢旁刨坑，莊嚴(yán)地把自己埋葬。當(dāng)閱讀到文章處，教師可以戛然而止，給學(xué)生留一段時(shí)間體會(huì)、感悟作品的凝重與悲愴，讓學(xué)生能夠走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界，體會(huì)他的情感與高尚情懷。通過在閱讀教學(xué)中運(yùn)用留白的方式，留給學(xué)生聯(lián)想和思考的空間，以更好地拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

總之，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，不僅是素質(zhì)教育的目標(biāo)，同時(shí)也是時(shí)展的需要。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，要給學(xué)生提供創(chuàng)造、探索的機(jī)會(huì)和空間，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，通過有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)過程中不要禁錮學(xué)生的思想，而要通過引導(dǎo)與鼓勵(lì)來喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能夠完成的，仍然需要廣大教育工作者長期不懈的共同努力，對(duì)教育理念和教學(xué)方法不斷地革新。只有這樣，才能在不斷實(shí)踐和不斷探索中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]谷衛(wèi)茹.關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的研究[J].學(xué)周刊，2013（32）.

[2]董金環(huán).小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力[J].學(xué)周刊，2014（06）.

篇3

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；創(chuàng)造性思維；能力培養(yǎng)

語文教學(xué)是寓知識(shí)傳授、交際能力、情感交流于一體的綜合性教學(xué)?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求?！彪S著素質(zhì)教育的實(shí)施和新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，呼喚主體覺醒，強(qiáng)調(diào)自主發(fā)展已經(jīng)成為語文教學(xué)改革的主流意識(shí)，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面起到其他學(xué)科無法比擬的作用。

一、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的意義

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀內(nèi)容中有“對(duì)課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問”的要求；在“教學(xué)中要重視的問題”中，明確指出“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，中小學(xué)語文教學(xué)作為整個(gè)教育體系的重要一環(huán)，某種意義上也是一個(gè)人一生事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中具有奠基作用的一環(huán)。我們不妨對(duì)中小學(xué)語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維能力的關(guān)系確立這樣一個(gè)基本認(rèn)識(shí)：除了語文學(xué)科最基本的培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行聽說讀寫能力的功能外，語文學(xué)科運(yùn)用其本身的優(yōu)勢，在學(xué)生的思想、人格、情操的塑造上還應(yīng)發(fā)揮更為重要作用。而這一點(diǎn)與學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)是有著十分密切關(guān)系的。而且在學(xué)生的人格培養(yǎng)、情感熏陶、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)上，語文又具有其他學(xué)科無法替代的作用。

二、語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑和方法

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念是：“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展?！彼M(jìn)一步指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程?！蹦敲?，語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

（1）重視非智力因素的培養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維。教學(xué)過程是由教材客體、學(xué)生主體和教師主導(dǎo)組成的三位一體的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。教師主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在傳授知識(shí)的內(nèi)容、方式和方法上。學(xué)生主體作用表現(xiàn)為接受知識(shí)的能力、主動(dòng)性和積極性。外因通過內(nèi)因起作用，學(xué)生是矛盾雙方中更關(guān)鍵的一方。學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，涉及智力因素與非智力因素兩個(gè)方面。理解力、記憶力、想象力及智商的高低等智力因素是學(xué)習(xí)好的基礎(chǔ)，是相對(duì)固定的；興趣、情感、意志、性格等非智力因素，是相對(duì)變動(dòng)的，是可以由教師培養(yǎng)、提高和開拓的，因而教學(xué)效果往往與非智力因素有密切關(guān)系。

①興趣激發(fā)與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。烏申斯基說過：“沒有任何興趣、被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！边_(dá)爾文說：“熱衷于一切我認(rèn)為有趣的事物，并且以了解任何問題與事件為極大的滿足?！?/p>

②情感誘導(dǎo)與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?！边@是說明良好的情緒和情感對(duì)人的成才有巨大的作用。情感總是與認(rèn)識(shí)緊密相連，在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感，對(duì)認(rèn)識(shí)起正反面的動(dòng)力作用：積極情感推動(dòng)人的智力發(fā)展，消極情感阻礙人的智力發(fā)展。積極的情感對(duì)人的行為、思維有調(diào)節(jié)作用，能引起和維持人的行動(dòng)，有排除障礙的功能。特別是理智感和美感，能使人不斷地探索新的知識(shí)，保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，努力克服困難。

（2）在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

①在誘發(fā)想象中創(chuàng)造。教學(xué)中學(xué)生的思維如果只被局限在一定的概念、判斷和推理中進(jìn)行，在達(dá)到一定極限后，必然會(huì)陷入到怪圈之中停滯不前。要想引導(dǎo)學(xué)生走出“怪圈”，思維有所超越和突破，打破原有的概念、判斷和推理系統(tǒng)，就要借助于想象，培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯性思維能力。

②在求異中創(chuàng)造。語文教學(xué)不能只滿足于學(xué)生運(yùn)用獲得知識(shí)和體驗(yàn)，按照教育傳授的現(xiàn)成方案或程序去解決問題，還要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)已有的信息，從不同的角度，向不同方向思考，從多方面去尋找多樣性的解決方法，去尋求多樣性的答案。這就是求異思維，是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)成分。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過逆向思考，突破思維定式，標(biāo)新立異，得出新穎獨(dú)特的見解，即有創(chuàng)見。

（3）在寫作訓(xùn)練上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。作文，是學(xué)生對(duì)所學(xué)語言知識(shí)的具體運(yùn)用，是學(xué)生精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)。寫作，是在生活原型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)加工、創(chuàng)造的過程，這一過程，正是學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。寫作訓(xùn)練中，教師可從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行培養(yǎng)：

①巧用直覺思維，誘感動(dòng)機(jī)。導(dǎo)課，是教師在一項(xiàng)教學(xué)開始前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。巧妙的導(dǎo)入，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并極大地誘發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。如在寫春天的觀察作文時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語：一提到春，就讓人感到有無限的生機(jī)。古往今來，有無數(shù)描繪春天的詩文，如“春風(fēng)又綠江南岸”“春城無處不飛花”……還沒等他講完，學(xué)生就爭相起來補(bǔ)充自己所知道的詩文。接著他又說道：“在春天，你憑直覺看到了什么，聽到了什么，嗅到了什么，想到了什么？”這時(shí)學(xué)生的思維被激活，寫作的動(dòng)機(jī)也初步形成。

②突出形象思維，再現(xiàn)人物形象。通過形象思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性突破的例子在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中舉不勝舉，可以說，每一部能流傳后世、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)或藝術(shù)珍品都是極富想象力的，都是高度發(fā)展的形象思維的產(chǎn)物。讓學(xué)生改寫、演練課文無疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維又一有效途徑。如將詩歌改寫成散文，故事性強(qiáng)的可改寫成課本劇或讓學(xué)生演練出來，說明文也可改寫成以描寫、抒情、議論為主的其他文體等。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳龍安.創(chuàng)造性思維與教學(xué)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2000.

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近年來，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，正越來越成為基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)。然而，中學(xué)物理教學(xué)的現(xiàn)狀卻不盡如人意，教學(xué)還拘泥于 “講授演示――消化接受――解題鞏固”的老套路，熱衷于大量模式化訓(xùn)練習(xí)題的題海戰(zhàn)術(shù)，完全扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力更是無從談起。要將物理教學(xué)從應(yīng)試教育的泥潭中解放出來，就應(yīng)該在教學(xué)中廣泛設(shè)計(jì)和展開創(chuàng)造性問題，以問題解決教學(xué)模式充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造個(gè)性，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，全面提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

一、創(chuàng)造力和創(chuàng)造性問題

創(chuàng)造力或創(chuàng)造性思維能力，是很難依靠傳授得到的，它只能通過一系列實(shí)際問題的實(shí)踐解決，才能逐步形成。因?yàn)槿说膭?chuàng)造力是在運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造性解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中表現(xiàn)出來的，脫離問題解決過程來侈談創(chuàng)造力培養(yǎng)是毫無意義的。因此，將問題解決活動(dòng)與知識(shí)傳授相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的實(shí)踐中自主探索，是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一種最佳教學(xué)模式。

圍繞學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)而創(chuàng)設(shè)的物理問題情境，就是創(chuàng)造性問題。這種問題解決教學(xué)模式要求教師在一定條件下，創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主體能動(dòng)作用，需要下氣力努力探究的典型問題，并讓學(xué)生通過一系列獨(dú)立自主的心智活動(dòng)和認(rèn)知操作，達(dá)成問題的最終解決。

二、創(chuàng)造性問題的特點(diǎn)

在實(shí)際教學(xué)中，并不是所有 “問題” 都能適合創(chuàng)造性問題解決教學(xué)模式。比如習(xí)題，雖能訓(xùn)練思維和解題技能，但更側(cè)重于在完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)際上只是針對(duì)初學(xué)者設(shè)計(jì)的規(guī)范性“學(xué)習(xí)問題”，它與創(chuàng)造性問題存在一定的差異。為比較兩者不同，現(xiàn)舉幾例如下：

習(xí)題性問題 創(chuàng)造性問題

四個(gè)2Ω電阻，兩個(gè)串聯(lián)后再并聯(lián)，總電阻多大？ 四個(gè)2Ω電阻，任意組合，總電阻有哪幾種可能值？

兩根鋼針，其中之一被磁化，你怎樣去辨別？ 兩根鋼針，其中之一被磁化，你有幾種辨別方法？

地月距離38萬千米，火箭以7。9km/s的速度飛向月球，多長時(shí)間可以到達(dá)？ 一艘運(yùn)載火箭大約需多長時(shí)間才能抵達(dá)月球？

可以看出，創(chuàng)造性問題與習(xí)題性問題是有區(qū)別的：1、習(xí)題有比較明確的解題信息和目標(biāo)要求，其目的大多在于相關(guān)知識(shí)的汲取和技能的訓(xùn)練；而創(chuàng)造性問題所含信息不一定充分，一般涉及面較寬，內(nèi)容開放性強(qiáng)。 2、習(xí)題大多有現(xiàn)行方法、規(guī)律和程序可循，答案往往唯一；而創(chuàng)造性問題大多無現(xiàn)成條件與法則可循，答案大多不唯一。

什么物理問題才是適合創(chuàng)造力訓(xùn)練的“好”問題？通常應(yīng)視教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心智狀況而定。從探究性學(xué)習(xí)注重過程參與，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思考的教學(xué)目標(biāo)來看，創(chuàng)造性問題應(yīng)具有如下特點(diǎn)：

1、問題應(yīng)具有較強(qiáng)的趣味性和探究性，更能使學(xué)生在問題解決中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和獨(dú)立創(chuàng)造精神。

2、問題應(yīng)具有較強(qiáng)的非常規(guī)性和開放性，提供足夠多的便于學(xué)生思維展開的發(fā)散素材，包括條件設(shè)定的豐富多樣、解題資源的不受約束、問題解決的多種答案。

3、問題應(yīng)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，貼近社會(huì)和學(xué)生實(shí)際生活，能使學(xué)生產(chǎn)生參與欲望，并在問題解決實(shí)踐中獲得成就感。

三、創(chuàng)造性問題創(chuàng)設(shè)的基本原則和方法

教師要從學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)入手，善于創(chuàng)設(shè)一些能引起學(xué)生好奇或懷疑，但又不易解決的創(chuàng)造性問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性問題創(chuàng)設(shè)的基本原則和方法如下：

1、設(shè)計(jì)能突破思維定勢的改進(jìn)型常規(guī)問題

比如 “冬天室外的金屬真的比樹木的溫度低嗎？” 以及“四個(gè)底面積均相等且盛有等高同種液體的容器，底面的壓強(qiáng)和壓力是否相等？”就屬于這類問題。

2、設(shè)計(jì)無現(xiàn)成條件與法則可循的非常規(guī)問題

這類問題不是套用現(xiàn)成方法或慣常思路就能解決的，需要學(xué)生自已確定條件，尋找解題資源，對(duì)可用知識(shí)進(jìn)行組合改造，并做必要的嘗試和估算。例如 “一艘運(yùn)載火箭大約需多長時(shí)間才能抵達(dá)月球？”就屬于這類問題，其實(shí)此題所考查的恰恰是學(xué)生能否自主尋找解題資源，進(jìn)行合理估算（如火箭飛離地球速度、地月距離等）的能力。

3、設(shè)計(jì)存在非標(biāo)準(zhǔn)答案或多種可能解法的開放性問題

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【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)造性思維 問題情景 激勵(lì)機(jī)制

研究資料表明,創(chuàng)新并不是某一部分人的專利,而是任何一個(gè)智力正常的人都具有，但并非每個(gè)人都能發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。也就是說創(chuàng)新猶如智力的寶藏,需要進(jìn)行開采和挖掘。聯(lián)合國教科文組織的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中也提出:"教育的任務(wù)是毫無例外地使所有的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造潛力都能結(jié)出豐碩的果實(shí)"、并強(qiáng)調(diào)"這目標(biāo)比其他所有目標(biāo)都重要"。 物理學(xué)作為一門基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它對(duì)于學(xué)生科學(xué)想象能力、創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展和培養(yǎng)，起著舉足輕重的作用。筆者認(rèn)為，課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的主陣地，那么如何在物理課堂教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？以下即為本人在長期教學(xué)實(shí)踐中所總結(jié)出的的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與思考。

一、創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生興趣

巧妙的創(chuàng)設(shè)問題情景，能夠培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)其探求新知的欲望,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。例如，在學(xué)習(xí)"二力平衡"一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我講了一個(gè)故事：一位有經(jīng)驗(yàn)的獵人，在山谷中網(wǎng)到了一些來自不同山頭的鳥兒，可是，一不小心，這群鳥兒不約而同，向著某一方向飛去，于是，獵人就沿著鳥兒飛行的方向，在后面緊緊追趕……好心的路人勸告說，不必徒勞了，可是，獵人卻信心十足地說："太陽下山時(shí)，我就會(huì)追上。"講到這里，我讓學(xué)生討論回答：果真能追上嗎？如果能夠，為什么必須在天黑前才能追上？然后，我又提示，"鳥兒來自不同山頭"。不一會(huì)兒，又幾位學(xué)生就答對(duì)了。說出理由之后，多數(shù)同學(xué)也豁然開朗了。這樣，通過創(chuàng)設(shè)問題情景，吸引了學(xué)生注意力，讓他們能夠?qū)π聝?nèi)容產(chǎn)生興趣，從而帶著強(qiáng)烈的求知欲開始學(xué)習(xí)。

二、密切聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神

物理知識(shí)與生產(chǎn)、生活和科技緊密相連。如臺(tái)燈亮度調(diào)節(jié)原理、高壓鍋原理、太陽能熱水器原理，睡席夢思比睡硬板床舒服的道理等，都是物理知識(shí)在生活中的應(yīng)用。在物理教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)系實(shí)際，了解生活，注意反應(yīng)現(xiàn)代科技成果在那生產(chǎn)、生活和社會(huì)等方面的應(yīng)用，以拓展學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。例如，向?qū)W生介紹最新科技成果，磁懸浮列車、超導(dǎo)體的研究與應(yīng)用前景等。

三、努力營造和諧、寬松的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維品質(zhì)

心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的創(chuàng)造精神只有在他感覺到心理安全和心理自由的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。蘇霍姆林斯基說過，對(duì)學(xué)生來說，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師，而把學(xué)生視為自己的朋友的那種教師。實(shí)施創(chuàng)新教育首先要有一個(gè)寬松民主、和諧愉悅的課堂氛圍。教師要尊重學(xué)生，、平等對(duì)待、熱情呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生要自始至終充滿期待，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不斷產(chǎn)生創(chuàng)造性思維火花；要鼓勵(lì)其思維的獨(dú)創(chuàng)性與多樣性，培養(yǎng)其不盲從教師、不盲從課本、不迷信權(quán)威的思想品質(zhì)。

四、精心設(shè)計(jì)課堂，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維與兩種思維有關(guān)。一是聚合思維，也叫求同思維；一是發(fā)散思維，亦稱求異思維，它是一種從不同角度、不同途徑去設(shè)想、探究多種答案，最終力圖使問題獲得圓滿解決的思維方式。發(fā)散思維具有變通性、流暢性、獨(dú)立性三個(gè)特征，成了創(chuàng)造性思維的主要組成部分。因而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重點(diǎn)在于發(fā)散性思維訓(xùn)練。為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，在課堂教學(xué)中，可圍繞問題的解決過程，借助"一題多解"、"一題多變"的形式設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行探索創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們可貴的創(chuàng)新能力。

五、做好探究實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，中學(xué)物理課本中，有很多演示實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)、迷你實(shí)驗(yàn)室等。這些實(shí)驗(yàn)是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的好素材。在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造條件完成課本上的每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，杜絕那種為圖省力而講實(shí)驗(yàn)的做法。要讓學(xué)生有更多的動(dòng)手機(jī)會(huì)，學(xué)生自己能做的，教師決不替代；學(xué)生自己能歸納結(jié)論的，教師決不可說出。有的演示實(shí)驗(yàn)可以在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生代表完成；有的演示實(shí)驗(yàn)，條件允許可改為分組實(shí)驗(yàn)。對(duì)于課本中的探究實(shí)驗(yàn)，一定要按科學(xué)探究的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，尤其要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的思想方法，如控制變量法、等效替代法等進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與探索。

六、重視對(duì)物理知識(shí)的形成過程與科學(xué)方法的教學(xué)

物理課堂教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的知識(shí)產(chǎn)生與科學(xué)探究的過程，包括知識(shí)產(chǎn)生的背景、過程、知識(shí)的價(jià)值與應(yīng)用等。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，學(xué)習(xí)一些物理學(xué)研究方法，如觀察法、控制變量法、科學(xué)推理法、抽象模型法。例如牛頓第一定律的得出運(yùn)用了科學(xué)推理法，光線概念的建立運(yùn)用了抽象模型法。另外，在加深對(duì)某些物理現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上，筆者也注意運(yùn)用推理法。例如，在學(xué)習(xí)光的反射時(shí)，我讓學(xué)生思考：如果沒有光的反射，我們能否看到周圍物體，大多數(shù)學(xué)生說"不能"；然后，教師進(jìn)一步假設(shè)：如果陽光照耀著大地，能不能看見大地呢？有說能，有說不能，大家莫衷一是。然后，教師提示：如果是在一點(diǎn)兒也不反射的情況下，到底能否看見大地？學(xué)生異口同聲：不能。教師接著又問：抬頭能否看見太陽？學(xué)生回答：能。最后教師歸結(jié)：舉頭陽光燦爛，低頭黑暗一片。

七、引入激勵(lì)機(jī)制

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關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)設(shè)情境；創(chuàng)造性思維；解決問題

有人說，學(xué)會(huì)一點(diǎn)數(shù)學(xué)知識(shí)，管用一陣子，若是學(xué)會(huì)思考問題的方法，管用一輩子。這話確實(shí)很有道理，數(shù)學(xué)知識(shí)的教授并不是簡單的傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教會(huì)學(xué)生解題的同時(shí)，更注重傳授方法。

一、創(chuàng)造性思維的概念及其特征

在嘗試培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之始，必是老師自身先懂得創(chuàng)造性思維的意義。思維就是我們平時(shí)說的思考，創(chuàng)造性思維就是帶著疑問以解決問題的目的去思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造性思維，一般來說，指的是對(duì)思維主體的一種新穎獨(dú)特見解的思維方式，包括發(fā)現(xiàn)的新事物，創(chuàng)設(shè)的新理念，解決新問題等等的思維過程，盡管有時(shí)候這種思維并不是首次發(fā)現(xiàn)，也不可能是前所未有的，卻是思維主體自身的首次發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新的核心，它具有獨(dú)主動(dòng)性、求異性等類的思維特征，思考常規(guī)問題以新穎的方式解決。因?yàn)檫@樣的模式在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得尤為重要，這不僅有助于學(xué)生的發(fā)明和創(chuàng)造，更有利于學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)。

二、巧設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生思維的興趣

“學(xué)起于思，思源于疑?！痹跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師要有意識(shí)地去創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)散思維的情境，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，敢于質(zhì)疑，自主探究，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式老師提問學(xué)生的方式，讓學(xué)生真正去拓展自己的思維。

如：在學(xué)習(xí)自然數(shù)“1”的教學(xué)中，教師模仿課本上的圖片。在教室的前方布置一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，找一個(gè)活潑的學(xué)生坐在課桌前手拿著鉛筆在練習(xí)本上寫字，桌子上放著一本書，一個(gè)文具盒，一個(gè)橡皮擦，教師通過提問來引導(dǎo)全班學(xué)生觀察思考：“課桌前有幾個(gè)小朋友”“他的課桌上有幾本書”“幾個(gè)文具盒”“幾個(gè)練習(xí)本”“這些東西的個(gè)數(shù)是否相同呢？”“這個(gè)數(shù)是幾呢？”通過設(shè)定這樣真實(shí)的情境，讓學(xué)生身處于教材內(nèi)容所規(guī)定的動(dòng)作和環(huán)境中，然

后概括一些性質(zhì)相同的集合，而一個(gè)抽象的自然數(shù)“1”的概念就活靈活現(xiàn)地印在學(xué)生的腦海里，從而也就獲取了新的知識(shí)。

三、動(dòng)手操作，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性

瑞士心理學(xué)家皮亞杰說：“知識(shí)的本身就是活動(dòng)，動(dòng)作和思維是密不可分的?！庇捎谛W(xué)生好動(dòng)、樂于模仿的特性，遇到新鮮的事物時(shí)習(xí)慣性地想動(dòng)手試一試，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中老師要充分利用學(xué)生的這一心理特性，讓他們親自動(dòng)手去操作，這就能把一些抽象的數(shù)學(xué)概念和定義轉(zhuǎn)達(dá)為具體化可以觸摸的實(shí)際現(xiàn)象，他們就會(huì)比較容易去接收。如我在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)地去安排一些“畫一畫”“做一做”的活動(dòng)，讓學(xué)生的手、眼、腦、口、耳等多種感官同時(shí)活動(dòng)，使要學(xué)的知識(shí)活生生地出現(xiàn)在學(xué)生面前。

如：“時(shí)、分、秒”這一課時(shí)的教學(xué)中，涉及“時(shí)間”這樣抽象的摸不到、聽不到和進(jìn)率復(fù)雜的計(jì)時(shí)單位，是低年級(jí)學(xué)生比較難于理解的。首先在上課的時(shí)候我?guī)е粋€(gè)時(shí)鐘，然后擺在講桌上，先讓學(xué)生動(dòng)手畫一個(gè)時(shí)鐘，這個(gè)時(shí)候可觀察下學(xué)生指針沒有畫對(duì)，然后拿著真實(shí)的鐘表給學(xué)生們講解時(shí)針、分針、秒針，了解他們各自的長短以及每轉(zhuǎn)一格或是轉(zhuǎn)一圈表示的時(shí)間。最后達(dá)到學(xué)會(huì)看鐘表，準(zhǔn)確地說出指針?biāo)甘镜臅r(shí)間，并且能準(zhǔn)確說出每個(gè)時(shí)刻，學(xué)生能做到將指針撥到相應(yīng)的時(shí)間。

學(xué)生運(yùn)用學(xué)具直觀地操作，由于小學(xué)生年齡都小，會(huì)出現(xiàn)手口不一而不自知的情況，且他們的隨心性比較大，因此，在課堂教學(xué)中要明確學(xué)生動(dòng)手操作的最終目的，老師要精心安排操作的程序和過程教會(huì)學(xué)生有條理地進(jìn)行動(dòng)手操作，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性。

四、運(yùn)用語言，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的靈活性

語言是思維的載體，思維依靠語言，學(xué)生對(duì)知識(shí)的分析、概括、推理都離不開語言的表達(dá)，在教學(xué)中，教師要不斷提高學(xué)生的表達(dá)能力，啟發(fā)學(xué)生的思維。

如教學(xué)6+5時(shí)，通過讓讓學(xué)生擺圖，先擺6個(gè)黃圖，5個(gè)綠圖，指導(dǎo)學(xué)生說出把5分成4和1，4個(gè)綠圖和6個(gè)黃圖湊成10個(gè)圖，在加上一個(gè)就是11個(gè)圖，所以6+5=11。通過圖示成功算出結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照?qǐng)D示，敘述計(jì)算的思維過程，口述剛才的計(jì)算方法，學(xué)生確切地理解圖示，總結(jié)出計(jì)算的方法，看大數(shù)，分小數(shù)，大數(shù)湊十，加余數(shù)。

總之，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，教師要針對(duì)各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)以及學(xué)生年齡的特性，在教學(xué)中將多感官適時(shí)、自然地結(jié)合，充分挖掘小學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

篇7

一、培養(yǎng)想象思維，構(gòu)筑學(xué)生創(chuàng)造性思維的核心

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造性思維不同于一般的思維活動(dòng)，它有想象的參與?？梢姡岣邔W(xué)生的創(chuàng)造能力，必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

在英語教學(xué)中，教師可采用閱讀設(shè)疑等形式培養(yǎng)學(xué)生的想象思維。如JEC BOOK II L39的結(jié)尾有一道這樣的問題：Why doesn′t John use the lift for the last three floors? 學(xué)生從課本上找不到答案，這要求教師組織學(xué)生發(fā)揮他們的想象力。有的學(xué)生回答：John wants to take some exercises.也有的學(xué)生回答：He likes climbing.還有的學(xué)生回答：Maybe he is too short to reach the button for the fifteen floor.課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣濃厚，思維異常敏捷。

活動(dòng)課、興趣小組、英語角為豐富學(xué)生的想象力提供了廣闊的天地。如教師在上活動(dòng)課時(shí)口頭假設(shè)：If it began to rain hard… If you saw a little girl crying in the street… If you lost your way in a big forest…

學(xué)生聽后可以想象出許多情景。這樣做可以點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，培養(yǎng)學(xué)生用英語直接思維，達(dá)到訓(xùn)練他們聽力和口語能力的目的。

二、培養(yǎng)聯(lián)想思維，張開學(xué)生創(chuàng)造性思維的翅膀

聯(lián)想思維是指某一事物聯(lián)想到另一件事物而產(chǎn)生的心理過程，即由此及彼、舉一反三、觸類旁通。在英語學(xué)習(xí)中，如果教師指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中運(yùn)用聯(lián)想思維，那他們學(xué)起來會(huì)很輕松，也有助于提高記憶知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。如學(xué)習(xí)詞匯時(shí)，可以使學(xué)生展開相似和對(duì)比聯(lián)想。Put on一詞作“穿上”解時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到wear, dress等同義詞和take off這一反義詞。在學(xué)到“The heavy rain prevented us from going out”這個(gè)句型時(shí)，教師使學(xué)生運(yùn)用相似聯(lián)想到：“The heavy rain kept us from going out.”和“The heavy rain stopped us from going out.”

因果聯(lián)想可穿插于課本的學(xué)習(xí)中。如在教學(xué)Aswan Dam一課時(shí)，教師問學(xué)生：What was the High Dam? Why was it built? 學(xué)生通過探究原因可以聯(lián)想到尼羅河水年年泛濫和高壩的建成可提供給埃及所需用電量百分之二十到五十。

三、培養(yǎng)直觀思維，提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的感悟力

中學(xué)英語教材有些課文離學(xué)生的時(shí)間、距離、空間距離較遠(yuǎn)，學(xué)生的感受能力弱、思維慢。教師在教學(xué)中應(yīng)有效地利用直觀教具，拉近距離，以視覺帶動(dòng)大腦思維，提高學(xué)生的感悟力。例如，在教Christmas Day這一課時(shí)，我拿出一張精美卡片，上面畫有圣誕樹、裝飾燈、閃光的金屬絲，還有白胡子的圣誕老人、圣誕節(jié)恭候語“Merry Christmas”，問學(xué)生：“What′s this?” “It′s a Christmas Card.”學(xué)生爭先恐后地回答。我又指卡片上的圣誕老人、圣誕樹問學(xué)生，學(xué)生依次作了回答。此時(shí)此刻，學(xué)生對(duì)西方的圣誕節(jié)感覺不那么遙遠(yuǎn)陌生了，思維迅速地活躍起來。我借助教學(xué)掛圖對(duì)圣誕節(jié)作了一番簡單的介紹，并設(shè)計(jì)了以下問題：When is Christmas Day? Do you know Father Christmas? Who is “Father Christmas” in Jim and Kate′s house?經(jīng)過討論，學(xué)生對(duì)本課的內(nèi)容基本上了解掌握了。課文教學(xué)到這里，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：What′s the difference between Christmas Day and Spring Festival?學(xué)生各抒己見，他們談到了見面語、過年的禮物和飲食等方面的不同。直觀、形象思維有助于學(xué)生理解課文、掌握知識(shí)。

四、培養(yǎng)發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的靈活性

一個(gè)問題往往會(huì)有很多可能的答案，思維就要以這個(gè)問題為中心，重組所給的和記憶中的各項(xiàng)信息，向四面八方自由發(fā)散，以尋求眾多的解決辦法和眾多的答案。這就是發(fā)散思維，它是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容，發(fā)散能力越高，思維的想象力和靈活性越強(qiáng)。例如，在教“Fire”火災(zāi)這一單元時(shí)，教師把“Fire”寫在黑板上問：Could you say something about fire?學(xué)生立即圍繞著“火”的用途擴(kuò)散出各種各樣的想法?；鹂捎脕頍垺⑷∨?、點(diǎn)燈、煉鋼鐵等，也有的學(xué)生說“火”的來歷。這些思維的角度正確，發(fā)散性強(qiáng)，卻陷入了一種思維定勢，如果教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維思考，發(fā)散思維能力更強(qiáng)。What harm does fire do while it does us good?學(xué)生會(huì)說假如人們用火不慎，它會(huì)毀壞一切，破壞我們正常的生活，給國家?guī)沓林氐臑?zāi)難和損失。教師可從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育，增強(qiáng)防火安全意識(shí)，形成知識(shí)的正遷移。

篇8

所謂創(chuàng)造性教學(xué),就是根據(jù)創(chuàng)造心理學(xué)的原理,通過各種科學(xué)的教學(xué)途徑和方法,培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的教學(xué)。和創(chuàng)造教育一樣,創(chuàng)造性教學(xué)目前還沒有一個(gè)明晰的構(gòu)架,其教學(xué)規(guī)律、內(nèi)容、實(shí)施原則和方法等尚需廣大教育工作者共同探討。本文就中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

一、注重啟發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

調(diào)動(dòng)思維,激發(fā)熱情,培養(yǎng)興趣是促進(jìn)學(xué)生形成一種渴求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。要善于從客觀實(shí)際出發(fā),注重理論與實(shí)際相結(jié)合,善于提出問題,激發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。

例如:對(duì)“三點(diǎn)定圓”內(nèi)容的講解,我們可以以這樣的例子作為引入:“若你是一名工程師,你如何把一個(gè)殘損的齒輪修復(fù)?”這樣與實(shí)際密切聯(lián)系的問題,一提出便可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣及求知的欲望。進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力,很好地完成教學(xué)任務(wù)。

二、注重引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)把握教材知識(shí)的整體結(jié)構(gòu),深入分析知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,根據(jù)數(shù)學(xué)的思維規(guī)律,從多角度、不同側(cè)面提出恰當(dāng)而富有啟發(fā)的問題,去啟迪學(xué)生的思維。

例如:如圖AD=BC,請(qǐng)?zhí)砑右粋€(gè)條件,使圖中存在全等三角形。

你所添加的條件為:______________。

得到的一對(duì)全等三角形是_________。

解:所添加的條件可以是

(1)PA=PB

(2)∠A=∠B

(3)PC=PD……

得到的全等三角形是

(1)PAD≌PBC

(2)PAC≌PBD

這樣學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、探索結(jié)論的過程中,他們的創(chuàng)造能力得到了充分發(fā)展。

三、注重總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

科學(xué)上的創(chuàng)新,一般總是在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上發(fā)展而取得的。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師在每堂課內(nèi)都要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力,即鍛煉學(xué)生的集中思維能力,這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的。

培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力,不僅會(huì)使學(xué)生牢固地、系統(tǒng)地掌握所學(xué)知識(shí),而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力。

在初中代數(shù)教學(xué)中關(guān)于完全平方公式(a+b)2=a2+2ab+b2的應(yīng)用,通過讓學(xué)生總結(jié),我們可把公式看成三個(gè)問題:(1)求兩數(shù)和的平方;(2)求兩個(gè)數(shù)的平方和;(3)求兩個(gè)數(shù)的乘積。以后凡遇到這三類問題,就想“用完全平方公式來尋求解決問題的辦法”。

例如:

(1)已知a+■=3,求a■+■的值。

(2)已知a■+■=7,求(a+■)■的值。

(3)已知a+b=10,a■+b■=52,求ab的值。

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜、長期的過程,教師只有創(chuàng)新自己的課堂教學(xué),方能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,滿足他們的創(chuàng)新的需求,使其真正成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才。

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篇9

一、收斂思維與發(fā)散思維相結(jié)合

在創(chuàng)造性思維過程中，發(fā)散思維起著主導(dǎo)作用，是創(chuàng)造思維的核心。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在引導(dǎo)學(xué)生吃透問題、把握問題實(shí)質(zhì)的前提下，關(guān)鍵是要使學(xué)生能夠打破思維定勢，改變單一的思維方式，運(yùn)用聯(lián)想、想象、猜想、推想等盡量地拓展思路，從問題的各個(gè)角度、各個(gè)方面、各個(gè)層次進(jìn)行或順向、逆向、縱向、橫向的靈活而敏捷的思考，從而獲得眾多的方案或假設(shè)。唯有“發(fā)散”，才能多角度、多層次地從不同方面去思考，才能深刻地理解、鞏固并靈活運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。例題的講解應(yīng)該注意一題多解、一題多變，即條件發(fā)散、過程發(fā)散、結(jié)論發(fā)散，強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散，增強(qiáng)思維的靈活性。數(shù)學(xué)題目，由于其內(nèi)在規(guī)律或思考的途徑不同，可能會(huì)有許多不同的解法。在例題教學(xué)中，可叫學(xué)生先做例題，引導(dǎo)學(xué)生廣開思路，探求多種解法，然后教師再給學(xué)生分析、比較各種解法的優(yōu)劣，找出最佳的、新穎的或巧妙的解法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如，證明“三角形內(nèi)角平分線定理”，可以利用作平行線來證明，方法達(dá)七、八種之多，也可以用面積法證明。其中以面積較為巧妙別致。在解題時(shí)，不要滿足于把題目解答出來便完事大吉，而應(yīng)向更深層次探求它們的內(nèi)在規(guī)律，可以引導(dǎo)學(xué)生變化題目的條件、結(jié)論等。比如，“正三角形內(nèi)任意一點(diǎn)到三邊距離之和為定值?！边@個(gè)命題不難用面積法證明。該題證明后，可以變換角度，廣泛聯(lián)想，訓(xùn)練發(fā)散思維。將“任意一點(diǎn)”變到“形外一點(diǎn)”，將“正三角形”變?yōu)椤罢齨邊形”，或者將“正三角形”變?yōu)椤叭我馊切巍?，研究結(jié)論如何變化?？梢钥闯?，對(duì)數(shù)學(xué)問題的回味與引申，使學(xué)生從不同角度處理問題，增加學(xué)生總結(jié)、歸納、概括、綜合問題的意識(shí)和能力，培養(yǎng)了思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性。

二、常規(guī)思維與逆向思維相結(jié)合

逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。對(duì)于概念、定理、公式、法則，往往習(xí)慣于正面看、正面想、正面用，極易形成思維定勢。在解決新問題面前，這種思維定勢是一種負(fù)遷移，作用是消極的。學(xué)生往往感到束手無策，寸步難行，所以，在重視正向思維的同時(shí)，養(yǎng)成經(jīng)常逆向思維的習(xí)慣，“反其道而行之”，破除常規(guī)思維定勢的束縛。 如何進(jìn)行逆向思維的訓(xùn)練呢？一是重視概念、定理、公式、法則的逆向教學(xué)；二是強(qiáng)調(diào)一些基本方法的逆用：從局部考慮不易，是否能整體處理；一般情況下不好辦，考慮特殊情況；前進(jìn)有困難，退一步如何；正面入手分類太多，對(duì)立面如何；“執(zhí)果索因”與“由因?qū)Ч眱煞矫鎸ふ医忸}途徑；直接證明不行，則考慮用間接證法等等。在具體教學(xué)中可從以下三個(gè)方面培養(yǎng)：首先，在教學(xué)中可教學(xué)生從正、逆兩個(gè)方面去理解概念。其次，從正、逆兩個(gè)方面去掌握公式、法則和定律。數(shù)學(xué)中的許多公式、法則和定律都可以用等式表示，等式具有雙向性，既可以用左邊的式子替換右邊的式子，也可以用右邊的式子替換左邊的式子。最后是在解題中注意逆向思維的訓(xùn)練。特別是當(dāng)常規(guī)解法出現(xiàn)情況比較多，而其對(duì)立面情況又較單一時(shí)，采用逆向思維來解決問題，則解題思路更清晰明了。如，當(dāng)m是什么值時(shí)，對(duì)于兩個(gè)關(guān)于x方程x+4mx+3-4m=0，x+（m-1）x+m=0至少一個(gè)有實(shí)根。如果從正面求解，會(huì)出現(xiàn)三種情況，計(jì)算量大且容易出錯(cuò)，而考慮其反面“兩個(gè)方程都沒有實(shí)根”。然后求得補(bǔ)集，解法很簡潔。逆向思維，從問題的反面揭示本質(zhì)，彌補(bǔ)了正向思維的不足，使學(xué)生突破傳統(tǒng)的思維定勢，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。

三、直覺思維與邏輯思維相結(jié)合

美國數(shù)學(xué)教育家G.波利亞認(rèn)為：“一個(gè)想把數(shù)學(xué)作為他終身事業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)論證推理，這是他的專業(yè)也是他那門科學(xué)的特殊標(biāo)志；然而，為了取得真正的成就，他還必須學(xué)習(xí)合情推理，這是他的創(chuàng)造性工作所賴以進(jìn)行的那種推理?！痹谟?xùn)練邏輯思維的同時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維，逐步學(xué)會(huì)猜測、想象等非邏輯思維，以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如，在《二項(xiàng)式定理》的教學(xué)中，不必由教師直接給出結(jié)論，可設(shè)計(jì)學(xué)生自主活動(dòng)，嘗試發(fā)現(xiàn)，大膽猜測的過程。讓學(xué)生觀察（a+b），（a+b）和（a+b）的展開式，從而探索（a+b）展開式的規(guī)律，然后給予嚴(yán)格的邏輯證明。如果直接給出公式結(jié)論，也能達(dá)到記憶的目的。兩種處理方法，看似一樣，實(shí)際效果則大相徑庭。因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的邏輯思維，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生的直覺思維，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了由直覺發(fā)現(xiàn)到邏輯證明的科學(xué)家對(duì)問題的解決過程，極大地誘發(fā)了創(chuàng)造性思維。事實(shí)上，很多著名的數(shù)學(xué)定理就是經(jīng)過先猜想后證明得出來的。正如著名數(shù)學(xué)家徐利治指出的：數(shù)學(xué)創(chuàng)造往往開始于不嚴(yán)格的邏輯分析思維。學(xué)生的猜想、直覺可能是錯(cuò)誤的，甚至是可笑的，但只要其思想有一點(diǎn)可以借鑒的地方，就要鼓勵(lì)、支持，保護(hù)學(xué)生大膽探索的精神，并把它引導(dǎo)啟發(fā)到正確的數(shù)學(xué)思想方法上來，切不可對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行挖苦、嘲笑，扼殺學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的積極性。

四、形象思維與抽象思維相結(jié)合

形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點(diǎn)是具體形象性。屬于感性認(rèn)識(shí)階段。抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。屬于理性認(rèn)識(shí)階段。抽象思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。對(duì)于那些抽象的概念、定理、公式，直接給出時(shí)的效果總不太理想。在教學(xué)中，只有引導(dǎo)學(xué)生的思維從形象逐步過渡、上升到抽象，才能在獲取知識(shí)的同時(shí)發(fā)展能力。通過直觀因素來解決抽象問題，進(jìn)行形象思維與抽象思維結(jié)合的訓(xùn)練，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且提高了觀察力和概括能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，無疑有莫大的促進(jìn)作用。

五、求同思維與求異思維相結(jié)合

篇10

一、課堂實(shí)驗(yàn)求異

求異，要求學(xué)生在探索知識(shí)的過程中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所發(fā)展、有所前進(jìn)。生物實(shí)驗(yàn)不但要培養(yǎng)學(xué)生的觀察和實(shí)驗(yàn)操作的技能，而且要通過實(shí)驗(yàn)使學(xué)生的手、腦、眼積極協(xié)調(diào)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力得到培養(yǎng)與發(fā)展。但是，目前生物實(shí)驗(yàn)大多是老師先示范，隨后學(xué)生不假思索地照樣重做一遍，這樣的實(shí)驗(yàn)雖能集中學(xué)生的注意力，教師也能指導(dǎo)學(xué)生有目的地、按部就班地操作，較快地完成教學(xué)任務(wù)。但這樣做，往往束縛和限制了學(xué)生的觀察、操作和思維能力的發(fā)揮，而使學(xué)生處于跟隨與依賴的被動(dòng)局面。因此我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)實(shí)際及中學(xué)生獨(dú)立處事的強(qiáng)烈心理需求，進(jìn)行求異實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)時(shí)，要讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的主人，根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮鸵罂勺孕性O(shè)計(jì)、自行動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，觀察和分析現(xiàn)象，得不出結(jié)論或得出不同的結(jié)論都是正常的，要引導(dǎo)實(shí)驗(yàn)成功的學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升為理性知識(shí)。

二、課堂教學(xué)求活

課堂教學(xué)求活，教材能學(xué)活，師生互動(dòng)活躍，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中發(fā)展思維能力。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)思維和其他多種因素的影響，目前的生物課堂教學(xué)往往是方法單調(diào)、模式固定，上課往往是老師“秀”得多、學(xué)生“磨”得多，教師將繁多的、生硬的知識(shí)塞給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生盲目吸收，死記硬背。學(xué)生所學(xué)的知識(shí)不能靈活運(yùn)用，缺乏自學(xué)能力、思維能力和創(chuàng)造力。這種教學(xué)方式適應(yīng)不了培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化人才的需要，所以必須改革陳舊的教學(xué)方式方法，教育模式必須從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，要把課堂教學(xué)搞活，進(jìn)行有效教學(xué)，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

我們?cè)跉v年的教學(xué)中，曾經(jīng)學(xué)習(xí)了先進(jìn)的“先學(xué)后教”模式等，從中獲得了很多先進(jìn)的教學(xué)理念，也取得了一定的效果，我從自己的教學(xué)中總結(jié)了以下幾方面：

1預(yù)習(xí)設(shè)疑引思

預(yù)習(xí)一般是指教師在講解前先讓學(xué)生閱讀新課內(nèi)容，做到初步理解，并做好知識(shí)上、心理上的準(zhǔn)備。過去我們受傳統(tǒng)教育教學(xué)方式的束縛，過分強(qiáng)調(diào)正規(guī)化，上課大多滿堂灌，恨不得把知識(shí)全灌給學(xué)生，但效果不好，后來雖有所改進(jìn)，但是步子邁得并不大，大多數(shù)課堂仍然沒有跳出灌的框框，學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題的能力仍然較弱。為提高學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，我們應(yīng)把預(yù)習(xí)作為教學(xué)的一個(gè)重要部分，成為起始環(huán)節(jié)，以后每節(jié)新授課中都應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)行一段時(shí)間的預(yù)習(xí)。當(dāng)然為提高預(yù)習(xí)的效果，還要讓學(xué)生帶著提綱和目的預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)后可以進(jìn)行一些討論和交流，小問題自行解決，難度大的問題師生共同研究。

2直觀引興促思

興趣是人們的愛好，是積極探究某事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)制約的，心理學(xué)家認(rèn)為“動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力?！敝庇^教具、課件和視頻材料等都能較好地引起學(xué)生的興趣，激起學(xué)生的求知欲與強(qiáng)烈的好奇心，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使學(xué)生如饑似渴地去學(xué)習(xí)、去思考、去探索。沒有直觀材料的課堂就不是完美的生物課堂。如在學(xué)習(xí)《人體泌尿系統(tǒng)的組成》這一節(jié)時(shí)，可以利用的直觀材料有鮮豬腎、人體泌尿系統(tǒng)模型、相關(guān)課件和視頻材料。需要注意的是，在使用直觀材料前要考慮如何合理安排順序和時(shí)間，既要提高學(xué)生的積極性，又要確保課堂教學(xué)的有序和高效。

3講解設(shè)疑激思

有疑才有問，有問才有究，有究才有思。有疑有問就意味著學(xué)生有求知欲，這樣才能激發(fā)學(xué)生的思維。因此教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生提出問題，以激起學(xué)生想象的火花，誘發(fā)探索知識(shí)的思路，使其進(jìn)行獨(dú)立的、主動(dòng)的思考、分析和概括。

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)教學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能問題，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊問題，都要有一定的創(chuàng)造力?？梢妼W(xué)生頭腦中，如果一點(diǎn)問題都沒有，就絕不會(huì)有什么創(chuàng)造性思維，為此，教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有所想象的氛圍，提高學(xué)生探索問題、追求知識(shí)的主動(dòng)性和積極性，解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理，重視非邏輯思維能力。例如在“呼吸時(shí)二氧化碳體積分?jǐn)?shù)的變化”探究實(shí)驗(yàn)中，不是每位學(xué)生都能知道該實(shí)驗(yàn)有無不足之處以及不足之處在哪里，通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芊竦贸觥叭梭w呼出的氣體中含有較多的二氧化碳”這個(gè)結(jié)論。

總之，教師在課堂教學(xué)中要精心設(shè)疑，挖掘啟迪學(xué)生思維的因素，引導(dǎo)學(xué)生在探求知識(shí)的過程中勤思勤想，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

參考文獻(xiàn)：

1劉聰娟 生物教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)《學(xué)周刊A》2009（6）龍?jiān)雌诳W(wǎng)