導語：如何才能寫好一篇班級文化的內涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、班主任自身素質的養(yǎng)成

班級是學校教育管理的基本單位，班主任則是直接執(zhí)行者。學校教育理念的實現(xiàn)，班級集體觀念的樹立，學生的成長成才，都取決于班主任。而班主任能否得到全體同學的信服和家長的認可，決定了今后各項工作的正常開展，這一切，都應該從班主任的自身素質做起。

1.端正心態(tài)，身正為范。做為班主任，首先要認識到自己是否擺正了良好的心態(tài)，我們從事班主任工作可能不只三年，但是一屆學生的學生時代只有幾年，如果我們對學生不負責任，得過且過，勢必會耽誤一大批學生。所以，在班級管理中，我對自己說：“要么不帶班，要帶就對得起學生”。樹立起最起碼的教師道德準則。

2.學高為師，精于業(yè)務。一名合格的任課教師，不一定是一名好班主任，但一名好班主任，前提應該是一名合格的任課教師。如果我們連課都上不好，勢必會影響到自己在班級管理中的威信。同時，作為班主任，我們還應該利用業(yè)余時間培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，獲取廣博的知識。

3.嚴而有信，愛而不嬌。把握好“嚴”與“愛”的平衡點，才能樹立起班主任在學生中的威信。太嚴厲，學生會和你產(chǎn)生距離；太和藹，長時間后學生又會對你說的話不在乎。有的老師由于對學生太嚴厲，表面上學生很害怕，而背后就是和你唱反調，產(chǎn)生了強烈的逆反心理，你越嚴厲他越讓你生氣；而和學生太和藹（實際上就是所謂的好說話），表面上看彼此都很好，當出現(xiàn)問題批評學生，或者布置任務時，學生又不把你說的話當回事，而喪失了作為班主任的主體地位。

4.粗中有細，勤儉節(jié)約。班級就是一個大家庭，由于學生較多，必然有一些問題被忽略。因此，要求班主任親身示范，暗示影響學生。比如，每當我進班級時，都特別注意，當發(fā)現(xiàn)一塊紙屑或粉筆頭時，我都會親自撿起，不用要求學生，他們都低頭看一下自己的座位是否干凈。班主任還應勤儉節(jié)約，不花大頭錢。如運動會時發(fā)的帽子，平時都不戴，用后學生肯定會遺失，因此，我收集起來，每個帽子上都寫上名字，大型活動時拿出來再用。

5.開動腦筋，善于總結。做為班主任不能思想僵化，要善于開動腦筋，有思想，有點子。班級的很多事情，我們不一定親自去做，班主任可以調動班級干部及全體學生的積極性，引導其向正確方向發(fā)展，同時應對日常管理中出現(xiàn)的問題善于總結，避免因為一些重復出現(xiàn)的瑣事影響了我們太多的精力。

理想的、健康的、和諧的班集體離不開班主任自身素質的完善和提高，只有做好了這些，我們才能開展長遠的教育工作。

二、班級的品牌文化建設

現(xiàn)今社會都講究“品牌文化”，在班級管理中也是一樣。要善于利用學校豐富的資源，圍繞學校文化的主體思路，抓住機遇創(chuàng)建特色化的、品牌化的班級文化。培養(yǎng)學生良好的品性，使學生樹立完善的人格，為學生的養(yǎng)成教育奠定奠基。

1.班級的口號。班級是否有響亮的口號，對于班級學生的影響是很重要的。如“我是文班學生，我能做好一切”、“我因班級驕傲，班級因我輝煌”等有意義的短句，都深入到學生的腦海。這其中，最突出的便是“高二？二萬歲”的口號，將這一口號貼在紅布上，掛在班級后墻居上，十分醒目。時刻提醒學生班級凝聚力的重要性。每次活動時學生都會自覺地舉起班旗，喊著響亮的口號，心里十分自豪。

2.班容班貌布置。蘇霍姆林斯基說過“我們的教育就是要使每一面墻都在說話”。教室的布置是班級文化的重要組成部分。在班級布置時，我和學生都花費了很大的功夫。首先前面布置了衛(wèi)生角，班級每次活動獲得的獎狀都用鏡框鑲上，掛在黑板上方，時刻鼓勵著每名學生，同時前墻上還掛上了班級的大24寸全家福，非常醒目。后墻把“學習園地”、“競賽園地”改為“不拋棄集體”和“不放棄自己”。把“見賢思齊、本立道生”張貼在班級的黑板上方，并引申到日常學習和為人處事中，對學生進行教育。使班級從總體上十分規(guī)范，學生有一種回到家的感覺。

3.班級原始材料的積累。班級品牌文化建設離不開文字、照片、錄像等資料，因此，每次活動我們都進行了積累。同時，受到校史的啟發(fā)，我組織學生成立了《班級歷史》編委會，成員共8人。這項工作聽起來簡單，實際上操作起來很困難，需要歷時三年，每天都需要記錄，很枯燥，但班級學生都很支持，認為很有意義，也一直堅持記錄。到高三畢業(yè)后，整理成冊，發(fā)給了每名學生留做紀念。

三、學生集體信念的升華

1.思想教育是根本。德育在現(xiàn)代教育中，始終占據(jù)著主體地位。“十年樹木，百年樹人”，更多地則是體現(xiàn)出對學生思想道德的培養(yǎng)。德育抓不好勢必影響學生其他方面素質的提高。對此，我主要培養(yǎng)他們保護環(huán)境、尊敬師長、團結友愛、愛班如家、容忍謙讓等優(yōu)良品質。

2.小組評價機制是基礎。班級同學之間的相互了解、相互配合、相互幫助，才會有助于大集體的形成，如果班級同學之間沒有相互協(xié)作，久而久之，就會形成多個小集體、小幫派，班級就會散花。在學校勞動和各項活動中，便會喪失班級這個整體。而相反，規(guī)定范圍內有組織的小集體，又有助于班級大集體的形成。

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關鍵詞:班級:文化;建設

中圖分類號:G622文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)06-0087-01

近幾年來,我們江濱小學以班級主題文化建設為主要抓手,努力打造符合時代要求的學校文化。在長期的實踐活動中,我們不斷地思考,不斷地研究,已經(jīng)形成了一些觀點。。

一、 正確認識班級文化建設的必要性

在新的世紀里,我國對教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標做出了全面規(guī)劃。要求以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點,繼續(xù)實施素質教育。未來的教育,要把受教育者看成有尊嚴、有個性、有發(fā)展?jié)撃艿纳w。要不斷提高他們的生命質量和生存價值。讓他們在生動活潑、主動和諧的成長道路上,為自己一生的幸福做好準備。學生在學校的生活基地是班級。改變班級的管理模式,積極建設向上的班級主題文化。是班級成為學生展示才華的樂園,成為學生激發(fā)創(chuàng)新精神的樂園。因此說,開展班級主題文化建設是當今教育發(fā)展的迫切需要。

從教育的角度看,班級里是每一位學生彰顯個性、健全人格、實現(xiàn)自我發(fā)展的主陣地。班級是學校的組成部分,是學生學習、生活、成長的主要場所。班級文化,是學校文化的根基,直接影響著全班學生的素質教育。從這個意義上說,建設班級主題文化是開展學校德育工作的需要,是提升學校文化、豐富學校內涵、凸現(xiàn)學校特色的需要。

基礎教育課程改革提出“為了每一個學生的發(fā)展”的教育理念。新課標強調,“教育面對的是一個個具有獨特個性的學生,教育應促進每一個學生的個性發(fā)展”。建設積極向上的班級主題文化,既有利于學生的個性張揚,又有利于學生的全面發(fā)展,正是深入進行新課程改革的需要。

文化具有一種無形的教育力量。學生身在一個班級中,自覺不自覺地收到這個班級文化的影響。只要我們細心的比較不同班級學生的行為方式,就會發(fā)現(xiàn)不同的班級文化在不同班級學生身上的烙印。從這個層面上分析,建設班級主題文化是發(fā)展學生個性的需要,也是改變班級管理方式的需要。

二、準確理解新課程背景下班級主題文化的內涵

隨著基礎教育課程改革的不斷深入,新課程理念呼喚著新的班級主題文化。新課程背景下的班級主題文化,圍繞著班級的教育活動和教學活動逐步建立起來。這樣的班級主題文化,主要涵蓋這個班級的全體學生的行為規(guī)范、學習態(tài)度、思維方式和價值取向四個方面。其表現(xiàn)形式包括這個班級的制度體系和整體風氣,也包括班級中每一位學生的語言習慣和行為方式。代表著一個班級獨特的精神風貌。

從教育的角度看,建設新的班級主題文化,本身就是一種全新的德育模式。這種模式,抵制了傳統(tǒng)班級教育中的剛性與粗暴,顯示了溫和與人文。因此,運用建設新的班級文化替代傳統(tǒng)的班級管理已經(jīng)成為一種時尚。

從內容上說,新的班級主題文化應該包括班級物質文化、班級制度文化和班級精神文化。所謂班級制度文化,實際上就是通過教室環(huán)境建設,打造師生之間,學生之間溝通交流的平臺,形成班級輿論導向的載體。所謂班級制度文化,就是完善班級的規(guī)章制度,引導全班學生共同認可與自覺遵守,成為其行為準則;就是班級制度的制定、認同、遵守和監(jiān)督過程中表現(xiàn)出來的文化形態(tài)。班級制度文化建設,為全班學生提供了評定品格行為的內在尺度,從而引導每一位學生每時每刻都在一定的準則規(guī)范下自覺的約束自己的言行,引導學生的言行符合自己所在班級的群體利益,符合小學生的行為規(guī)范。班級的精神文化是班級文化的核心和靈魂。集中的體現(xiàn)班級成員一致認同的價值觀念、價值判斷和價值取向。體現(xiàn)整個班級的道德標準。

正確地認識新課程背景下班級主題文化的內涵與外延,是開展班級主題文化建設的根本前提。實踐告訴我們,符合時代要求的班級主題文化,其內涵與外延不斷地發(fā)生變化。在開展班級主題文化在建設的過程中,需要不斷加深對班級文化的認識。

三、認真探索班級主題文化建設的途徑

依據(jù)組成班級文化的三個方面內容,有針對性地采取相應的策略和做法,才能有效地開展班級主題文化的建設。

(一)建設班級的物質文化。班級的物質文化主要表現(xiàn)為班級的環(huán)境文化。環(huán)境是一種寶貴的教育資源。蘇霍姆林斯基指出:“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境,教育才能收到預期的效果。”良好的班級環(huán)境有利于引導學生的言行,凈化學生的心靈,陶冶學生的品格,啟迪學生的智慧,培養(yǎng)學生的能力。讓學生共同參與班級環(huán)境的建設,可以發(fā)揮學生的潛能。讓學生在自己親手建設的班級環(huán)境里學習和生活,他們可以得到一種良好的教育。因此,需要鼓勵學生創(chuàng)造性的設計和布置教室,努力呈現(xiàn)班級環(huán)境的個性和特色。需要考慮到“學習園地”、“圖書角”、“競賽角”、“植物角”、“中隊角”等場所,充分發(fā)揮學生的想象力。

(二)建設班級的制度文化。制度,是要求全班學生共同遵守的辦事規(guī)則和行為準則。在以班級授課制為特征的教育過程中,班級制度既是履行班級功能的一個重要標志,又是整合學生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的一個重要載體。以文化為特征的班級制度建設的過程中,學生始終處于主體的地位。這些制度讓學生自己制定,自覺遵守。

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【關鍵詞】以人為本 班級文化建設 途徑 意義

一、“以人為本”的班級文化內涵

班級文化是班級建設的重要因素。班級是學生在校期間最根本的歸屬地，是推進學生自我管理的重要組織。班級文化是一種無形中傳遞的力量，對學生的發(fā)展有著不可忽視的作用。對于班級文化內涵的表達有多種。有學者認為：“班級文化是一種精神文化，可以反射出班級的價值與形象。它主要是以班級的實踐為主體，通過教師與學生的中心進行的群體文化。”有的學者則認為：“班級文化就是班級組織活動等行為，通過班級表達出的價值取向、意志品質和實踐能力等?！笨偟膩碚f，班級文化應該包含班風、學風、班集體學生品德等。筆者認為，班級文化是班級建設的重要因素之一，是班級的一種形象，是班級教師在教育綱領下的成果。在班級建設中，良好的班級文化對每個學生的思維方式、行為習慣都起到了約束與規(guī)范作用?！耙匀藶楸尽钡陌嗉壩幕ㄔO思想，關系著每個學生的自身利益，真真切切地以學生利益為中心，把每個學生都納入班級建設中，促使每個學生都能為班級建設盡一分力量，成為建設班級的貢獻者。加強對班級文化的建設，有利于班級教育與自我教育的進步，將更好地推動學生的思想政治工作，為創(chuàng)建和諧校園奠定基礎。

二、“以人為本”的班級文化建設途徑

班級是班級文化建設的最基層組織，學生是班級建設的中心。班級建設的重要思想是“以人為本”，主要是圍繞“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”來開展的。要堅持“以人為本”的核心思想，真真切切地促進學生工作，為創(chuàng)建和諧班級而努力。班級文化建設不僅僅代表著班級形象，而且關系到學校的形象。推動班級文化建設是不可忽視的，可以從以下幾個方面進行分析。

（一）推進班級先進理念建設

在班級文化建設中，要把理念放在首要地位，巧妙運用先進理念可以使班級文化建設工作錦上添花。班主任可以從培養(yǎng)學生自立的觀念、主動學習的觀念、集體觀念、真誠守約的觀念等方面入手推進班級先進理念建設。

（二）發(fā)展良好的班級風氣

良好的班風是班級文化建設的基礎，可以從以下幾方面來開展班風建設。1.利用獎學金來激發(fā)學生學習的積極性。2.培養(yǎng)學生的一技之長，激發(fā)學生興趣。3.通過創(chuàng)新實踐進一步讓學生了解所學的知識和生活實際的聯(lián)系。4.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。5.增強學生團隊協(xié)作意識?？梢栽诳萍蓟顒又袕V泛交友，提高自身表達能力。

（三）建立完善的班級制度

班級文化的核心是建立完善的“以人為本”的班級制度。在班級管理中堅持公正、公平的原則。這樣的班級制度有利于調動學生參與班級活動的積極性，維護班級學生的利益，真正體現(xiàn)“以人為本”的管理理念。

三、“以人為本”班級文化建設的意義

“以人為本”的班級文化建設需要全班所有同學的配合和參與。班級文化不僅僅是一個班級對外展示的標志，也是塑造良好班級形象的前提。所以，校園文化建設對于學生來說有著不可忽視的意義。

首先，“以人為本”的班級文化建設是對學生進行思想政治教育的重要體現(xiàn)。

其次，“以人為本”的班級文化建設不僅能夠促進班級所有學生的整體教育，而且能夠創(chuàng)造良好的班級形象，有利于班級工作的順利進行。文化建設的本質在于培養(yǎng)優(yōu)良的品德。班級文化的進步與班級活動有著重要作用，班級活動代表著每個學生的實踐，能夠培養(yǎng)學生的合作意識與集體意識，從而推動班級整體的和諧發(fā)展。

再次，“以人為本”的班級文化建設有利于塑造良好的班級形象，為創(chuàng)造文明、健康、和諧的校園文化奠定基礎。在這種文化建設環(huán)境下，促進班級的和諧與團結，引導學生安分守己，積極維護校園的公平公正，加強對學生的思想教育，形成愛國守法、團結互助等良好的道德品質。

最后，“以人為本”的班級文化是帶動班級積極向上的重要力量。班級文化建設要始終圍繞著“一切為了學生”的中心思想來進行。班級活動要從全體同學的實際情況出發(fā)，堅持以學生為中心的原則，在實踐中發(fā)掘學生的智慧，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

四、結束語

在發(fā)展的過程中要形成獨特的文化，這是班級發(fā)展的主要目的。要在方方面面體現(xiàn)出“以人為本”的思想，讓優(yōu)秀的班級文化深入每一個學生的心中。在組織建設班級文化過程中，班主任要具備良好的知識基礎與品德修養(yǎng)，扮演班級文化建設“領頭羊”的角色，這也是“以人為本”的班級文化的重要組成部分。本文以“以人為本”為視角，從班級文化內涵、建設途徑、意義三個方面對班級文化建設進行了探討，希望對教育工作者有所幫助。

【參考文獻】

[1]李海兆，左楊.“以人為本”視閾下的班級文化建設初探[J].太原大學教育學院學報，2012（02）：26-29.

[2]鐘淑潔.“以人為本”視閾下的文化強國建設[J].科學社會主義，2014（01）：73-76.

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教室是學生生命成長的搖籃，是教師智慧綻放的殿堂。締造完美教室，意味著春滿教室，置身其間的每個孩子與教師的生命都能開出一朵花來。教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預期效果?！苯淌业耐昝?，對約束學生的言行，凈化學生的心靈，陶冶學生的品格，培養(yǎng)學生的良好品德有著重要的作用。那么，怎樣建立一個真正的完美教室，讓兒童過上幸福完整的生活呢？我認為最關鍵的是要站在兒童的立場，從兒童整個生命成長需要出發(fā)，找到適合的教育載體，讓孩子在教室里不僅學到知識、技能，同時也使身心、人格得到健康發(fā)展。

一、尊重獨特的生命個體

劉鐵芳說過：“真正的教育并不是把成人的世界簡單地灌輸?shù)絻和澜缰校∏撌菑膬和澜绲募扔袃群霭l(fā)，引導他們逐漸去認識、體驗、發(fā)現(xiàn)外在的成人世界的內涵，來進一步豐富、拓展兒童世界的內涵?！本喸焱昝澜淌遥K極目標是為了兒童，為了兒童的發(fā)展。教育的兒童立場，就是從兒童成長的需要出發(fā)，“把兒童當作兒童”，“讓孩子做一個孩子”，促使每一個學生學會“發(fā)現(xiàn)自我”“實現(xiàn)自我”“解放自我”，綻放屬于自己的獨特光芒。正因為如此，班級管理者和教師，需真正放低身段，傾聽、觀察、發(fā)現(xiàn)、了解兒童個性化的需求，尊重兒童與眾不同的個性與感受，理解兒童成長中的每一個愿望，并把未來的每一個可能照亮。要時常對孩子們說：“這個班集體是你們的?！弊屗麄冊跍剀?、舒適、自由的環(huán)境中生長，充分展現(xiàn)自己的天性、潛能，包括犯兒童該犯的錯誤，幫助他們找到并走近最大和最好的發(fā)展區(qū)，逐漸成長為一個完善的人，如河邊的蘆葦，不見其長卻日日增長。

二、彰顯個性的班級文化

古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！笨梢?，班級文化，對學生個性的培養(yǎng)、心理素質的鍛煉、道德習慣的形成、知識才能的獲得等，都有著多么大的影響。

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關鍵詞: 農(nóng)村小學 班級文化 建設

當今時生了翻天覆地的變化,它對每個社會成員特別是小學生提出了一系列基本素質要求,對小學的班級文化建設提出了挑戰(zhàn)。學生成長最主要的文化環(huán)境就是學校,而班級又是學校教育教學活動的基本單位,班級文化建設對中學生的學習、成長和成材有著不可估量的作用,因此要創(chuàng)建良好的校園文化氛圍就必須首先建設好班級文化。因此,“班級文化重建”是小學教育改革中最深層次的變革之一。

目前,廣東教育雖然處在改革的先鋒,但農(nóng)村多數(shù)小學缺乏對班級文化建設與發(fā)展的細節(jié)關注,各班主任僅相互參照,“千班一面”的狀況依然存在。如何搞好班級文化建設,我把思考綜合為以下四個方面。

一、班級文化建設的意義和標準應體現(xiàn)變革與提升

變革班級文化,重建班級文化對加強學生思想道德建設,推進學校和諧發(fā)展,提升班級品位,深化教育改革,促進學生個性發(fā)展具有重要的意義,具體體現(xiàn)在以下幾點:

1.文化變革是一切變革的根本力量。

從班級文化建設入手,是探索建設和諧班級,促進學生思想道德建設的有效策略。隨著改革的不斷推進,班級必然面臨許多問題改革,重建班級文化,有利于改變班級中某些落后的文化,有利于使教育改革進一步深化。這就要求我們建立一種具有精神感召力、創(chuàng)新活力的班級文化。

2.搞好班級文化建設可以提升班級品位。

班級品位是指班級教育體系的品質與層次。班級品位反映的是班級中人的品位,人的生活方式,人的行為方式,以及班級作為一種組織內在的性質、功能及其運作方式,其核心是班級文化。有品位的班級基本標準包括:(1)班級中人的生活方式以及行為方式思想意識、價值取向和行為態(tài)度的合理性;(2)班級組織的性質表現(xiàn)與制度化組織與日常生活組織、學習組織的有機統(tǒng)整,人的地位、人格、權利、能力得到合理的尊重與發(fā)展;(3)具有優(yōu)化的教育活動體系,具體表現(xiàn)為一整套先進的理念,一整套具有活力的教育行為方式,一整套具有創(chuàng)新意義的班級制度,一整套具有精神感染力的班級文化。班級品位不是先天的,而是后天經(jīng)營的,班級文化的提升有利于促進學校的系統(tǒng)變革。

二、班級文化的內涵及構成應具有彌散性、日常性、價值性

“班級文化”不是一個全新的概念,它往往使人更多地把文化建設僅僅理解為班級物質環(huán)境的文化建設,忘卻了對班級文化的整體關照。隨著人們對班級文化的整體關照,班級文化具有了更豐富的內涵。

究竟什么是班級文化?一直以來人們有不同的理解,我認為,它是指班級所有成員在班主任的引導下,在朝著班級共同目標不斷邁進的過程中,用智慧和實踐所創(chuàng)造出的物質財富和精神財富的總和。積極良好的班級文化具有無形的教育功能、凝聚功能、激勵功能、制約功能,這些功能一旦形成就會產(chǎn)生巨大的力量,可以引導學生形成正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)學生良好的學習和生活習慣,促進一個班級快速健康地發(fā)展。因此,如何創(chuàng)建一個良好的班級氛圍是每一個班主任所要思索的問題。班級文化時刻影響著學生的認識及對教育價值的追求。作為思想意識的班級文化不僅直接影響并反映教師的教育觀念體系,而且影響教師處理教育事件或教育問題、采取教育行為的普遍思維方式,最終體現(xiàn)為班級中人的普遍的生活方式和生活態(tài)度。

班級文化是內隱在教育理念、教育行為方式、班級內部制度及班級環(huán)境等因素中的價值取向,其核心是班級作為一種有活力的組織內在的“人文系統(tǒng)”。從其對學生和教師的發(fā)展作用來看,具體包括學生文化、教師文化和管理文化。從其他方面來看,班級文化包括觀念文化、行為文化、制度文化和物質文化,但班級文化就是教育理念、行為、制度和物質,只有當教育理念、行為、制度和物質環(huán)境真正進入師生的生活過程之中時,才真正具有教化意義。從此意義上說,班級文化不僅僅包括外顯的層面,更重要的是內隱的層面,它內隱于班級人的生活之中,因此,班級文化具有導向意義,具有彌散性、日常性、價值性。

三、班級文化應以人為本,體現(xiàn)“童心、童真、童趣”

班級文化建設基本出發(fā)點應“以人為本”,“以人為本”是班級文化的根本指導思想。一方面要尊重學生的人生歷程的發(fā)展需求,尊重作為人的人格和尊嚴,尊重學生的個體差異和個性發(fā)展需要,突出以學生發(fā)展為核心構建班級文化。另一方面要突出教師的作用,用教師的發(fā)展引導學生感悟“人生”。以人為本的班級文化在小學教育中應具體體現(xiàn)在兩個方面:第一是兒童文化,小學教育活動體系的設計與實施、小學教育環(huán)境的設計都應關注兒童的生活背景和生活需要,體現(xiàn)“童心”、“童真”、“童趣”;第二是教師文化,要能引領學生感悟“教育人

生”的意義。讓班級成為學生的搖籃,教師成為優(yōu)秀的搖籃人,使教師和學生都能得到很好的發(fā)展和成長。

四、班級文化應以學生為本,凸顯學生文化

班級文化建設應凸顯學生文化,學生文化是班級文化建設的核心價值原點。班級文化應在“學生觀”和“教育觀”的基礎上建立起來,反映教師和學生的人格和學生的發(fā)展需要、學生的生活經(jīng)驗、學生在班級中地位等方面觀念上和行為上的傾向性。要以學生為本,首先要確立全新的學生觀。班級文化建設中要清醒地認識到:學生不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃生命的火種,全面理解學生。

確立正確的學生觀,是建立小學班級文化的根基。學生是生活中的人,是具體的人,是未完成的人,是有待發(fā)展的“完人”。因此,面向小學生的教育必須面向學生的生活,面向他們生活的世界,處理好學生與社會的關系、學生與自我的關系、學生與自然的關系、學生與文化的關系,在引導學生學習知識的同時,形成對生活世界中各種問題的健全價值觀、良好的情感,逐步形成健康負責的生活態(tài)度。

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【關鍵詞】班本課程；內涵；功能；核心；評價

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）10-0039-01

無數(shù)的教育研究成果證明，小學階段是孩子們個性發(fā)展最突出的時期，也是培養(yǎng)兒童各種興趣愛好的基礎時期。小學班本課程的出現(xiàn)恰好適應了學生個性化發(fā)展的需要，特別是隨著近年來教育部有關高考、中考等改革方案的相繼出臺，對比之下，現(xiàn)有的國家、地方、學校三級課程管理體制已經(jīng)不能全面滿足小學生個性化成長和未來教育發(fā)展的需要。為了改變目前課程結構相對單一、課程管理模式有待活躍、課程內容需要及時更新的現(xiàn)狀，一些小學在原有三級課程的基礎上又主動開設了一些適合本學校本班級實際特點的班本課程，以期更好地促進學生的個性化發(fā)展。但是由于班本課程是一種新產(chǎn)生的n程形態(tài)，許多小學管理者還不能從本質上把握其基本功能和核心內涵。下面筆者對小學階段班本課程的內涵、功能、價值核心，以及怎樣評價班本課程等幾個問題談幾點體會，以供參考。

一、小學班本課程的內涵

小學班本課程作為一種新的課程形態(tài)，是相對于國家、地方、學校三級課程之外所延伸出來的一種新的課程概念，是校本課程班級化的一種表現(xiàn)形式。班本課程的內涵主要是相對于校本課程所派生出的課程概念，它具體是指，以所在學校的班級為單位，充分利用班級的各種資源，以滿足班級學生個性化發(fā)展為宗旨，由班級教師和學生共同開發(fā)的、富有班級特色的課程。班本課程的開發(fā)要與學校發(fā)展理念和辦學特色保持一致，要與學校文化發(fā)展相契合，班本課程開發(fā)的主體是所在班級的學生和相關教師，班本課程開發(fā)的依據(jù)是班級學生擁有的興趣愛好、個性特長和健康成長的需要，班本課程實施的原則是適合并引領學生自主地積極成長，班本課程的根本宗旨是促進每個學生獨特的、個性化的全面發(fā)展。

二、小學班本課程的功能

小學班本課程的功能主要是由其開發(fā)的需要和現(xiàn)實課程管理結構所決定的。一方面，小學班本課程的開發(fā)決定了其功能價值：一是小學班本課程這種自下而上的開發(fā)是緣于促進學生個性化的自主全面發(fā)展需要；二是小學班本課程的開發(fā)又促進了現(xiàn)有課程的不同分類、不同形態(tài)、不同功能的擔負。另一方面，小學班本課程的功能還體現(xiàn)在其體系的形成和實施過程中。首先，小學班本課程是以班級為單位，在充分挖掘班級所蘊含的優(yōu)勢資源基礎上建構課程體系，彰顯班級的優(yōu)勢資源；其次，小學班本課程體系形成后，通過實施過程，又進一步強化、提升、豐富了班級的資源優(yōu)勢，使班級中的每一個學生都能立足于本班級的優(yōu)勢氛圍，通過經(jīng)驗共享，促進自我興趣、愛好、特長等優(yōu)勢的最佳發(fā)展，實現(xiàn)班本課程功能的最大化。

三、小學班本課程的核心

任何一種形態(tài)課程的開發(fā)與建設都有其自己的核心價值。小學班本課程開發(fā)與建設的核心就是讓學生參與課程開發(fā)與建設，成為課程主人，最后有效促進以班級為單位班級文化的形成與發(fā)展。通過班本課程的開發(fā)與建設，實現(xiàn)班級群體共識，形成正確的班級價值觀念，養(yǎng)成規(guī)范的良好行為習慣，最終實現(xiàn)以班級為平臺，以班級獨特精神為紐帶的班級文化生態(tài)。這種文化生態(tài)，以每個學生獨特價值為直接載體，以每個學生的個性化發(fā)展為核心目標，以班級獨特的文化精神為集中表現(xiàn)，是一種根植于每個班級發(fā)展的文化內驅力，是凝聚班級精神，激發(fā)師生才華，實現(xiàn)自我悅納、自我發(fā)展、自我完善的班級內聚力，是班級自強不息、止于至善的強大活力。這就是班本課程所追求的課程核心。

四、小學班本課程的評價

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文化是一個極富人文意義的概念，可以說至今仍沒有統(tǒng)一的定論?！掇o?！分蟹謩e從廣義和狹義上對文化做了解釋：廣義的文化指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和；狹義的文化指社會的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織機構。

而對于班級來講，這種班級文化則是作為社會群體的班級所有或部分成員所有的信念、價值觀、態(tài)度的集合體。就其表現(xiàn)形式而言，它是“硬文化”和“軟文化”的綜合?！坝参幕本褪且环N物質文化，如教室內的文化墻、標語等。“軟文化”則是一種隱性文化。然而大學的班級文化因其獨特性而缺少硬文化的部分，相反更多地強調的是“軟文化”，它包括制度文化、觀念文化和行為文化。

所謂制度文化，是指班級成員在實現(xiàn)班級管理目標過程中所結成的人與人之間的各種關系準則的總和，它是班級文化建設的基礎和前提。觀念文化則包括班級成員的價值取向、道德認識、成員對班級的認同感等方面。它可以使成員更好地處理個人與集體的關系，以此來促進個人與集體的和諧共進。除此之外，由于目前大學多以專業(yè)為準劃分班級，所以班級成員所表現(xiàn)出來的專業(yè)敏感度及思想傾向性，從某種意義上來說，也可以視為班級觀念文化的體現(xiàn)。那么因制度和觀念等引發(fā)出來，在成員身上表現(xiàn)出來的言談舉止和精神面貌則是行為文化。

總的來說，這種大學班級文化就是“班級性格”，它內化于大學班級成員的價值追求、思想信念和精神風貌中，外顯于班級的規(guī)范體系、教學活動和實踐活動上。它不僅代表著班級的整體風貌，更是使班級得以穩(wěn)固和發(fā)展的基石。這種“班級性格”一旦形成，它的影響便不再局限于學校、班級，而是遷移到成員的整個社會生活之中，對個人的價值追求和行為方式產(chǎn)生極為深遠的影響。

二、當前大學班級文化建設存在的問題及原因

知識經(jīng)濟、信息經(jīng)濟背景下的大學培養(yǎng)的人才不僅要具有扎實專業(yè)知識，更要有健全的人文素養(yǎng)。然而作為引領學生價值觀有效方式之一的大學班級文化建設，目前尚存在一些突出問題。 今天的大學集體精神已經(jīng)不那么清晰，這種破碎的集體找不出屬于集體的獨特文化、獨特的精神支柱，有的只是集體的形式，卻沒有集體的內在精 神[1]。

造成這個問題的原因既有來自大學班級文化建設中的現(xiàn)實矛盾，也有市場經(jīng)濟以及“互聯(lián)網(wǎng)+”教育時代客觀上帶給班級文化建設的新挑戰(zhàn)。具體來說有以下五點。

1.對大學班級文化建設的必要性缺乏重視

自20世紀末以來，我國高等教育發(fā)展迅速，但更多體現(xiàn)為規(guī)模的擴張。在這種特定的背景和條件下，政府和大學往往將主要精力用于拓展發(fā)展空間和加強硬件建設，而在文化建設方面投入的精力和財力相對不足，功利主義傾向比較嚴重[2]。再加上文化建設的長期性和效果的潛在性，更使得大學班級文化建設陷入了邊緣化的困境。

在這種情況下，負責學生思想引導工作的高校輔導員本該積極挑起大學生人生價值觀培養(yǎng)等德育工作的重擔，可事實卻是一些輔導員試圖借助網(wǎng)絡媒體取代現(xiàn)實班級管理，所有事物一概用網(wǎng)絡傳達，缺少了實在的行為與后果。建立的大學虛擬班級文化僅僅是拇指與文字上的文化，沒有任何指向性[3]。

2.成員對班級缺乏歸屬感

歸屬感又稱隸屬感，是一個個體或集體對一件事物的認同程度。成員對班級歸屬感的缺乏就使得大學班級文化建設喪失了精神根基，也使學生對班級的間離感愈來愈深。

究其原因，一是班級缺少集體行動的機會。班級成員常以個人身份參照個人興趣自主參加各種社團活動，再加上大學通常沒有固定教室，所以“班級”這個概念更多的是被他們當作形式上的存在。這種“班級意識”的不穩(wěn)定性給大學的班級文化建設帶來了很大的挑戰(zhàn)。

二是成員個體的差異性對班級歸屬感的削弱。大學的班級匯集了來自五湖四海的同齡人，他們在進入大學之前就已經(jīng)形成了自己較為穩(wěn)定的交往圈子。另外，班成員在宗教、興趣、性格上的不同也很大程度上影響了班級歸屬感的形成。

三是時代原因帶來的挑戰(zhàn)。自2016年9月開始，大學全面進入“95后”時代，這一代大學生多是獨生子女，以自我為中心的特點在他們身上表現(xiàn)得相對明顯。再加上互聯(lián)網(wǎng)給他們提供了獨立解決問題的平臺，所以在“集體意識”方面缺少由他人提供的科學和及時的引導。

3.班級的感召力下降

班級的感召力集中表現(xiàn)為成員的凝聚力和向心力，是班級文化建設的顯著標志。然而近年來，大學班級中的“邊緣人”越來越多。他們通常表現(xiàn)為日常交際中的沉默者、課堂環(huán)境中的隱形人、公眾視野的躲避者和班級決策的低參與者[4]。

這種班級感召力的下降有成員主觀因素的影響，也與班級相關機制不健全相關。班級活動內容以及形式如果無法滿足更多成員的期待，那么班級的感召力便會大打折扣。另外，缺乏有效組織成員的激勵機制，也會使班級成員參與活動的熱情降低。

4.大學班級文化建設特色不鮮明

如果班級文化不具有特色，那么它對成員的感染力是不持久的，也是不深入的。產(chǎn)生這個問題的原因，從宏觀上看，是學校沒有建立起班級評價的多樣化機制，班級活動缺乏自。從微觀上講，一方面是班級管理者對班級自身屬性挖掘不夠，沒有能夠在基于對全體學生了解的基礎上發(fā)掘出班級特有的文化特征。另一方面它也與班級核心成員的影響力有關。班級中一個富有感染力、個性突出的人，會對成員產(chǎn)生潛移默化的示范和引導作用，促進特色文化的形成。

5.受“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的沖擊

近年來，慕課、微課等新型教育方式正在大學中悄然興起，這種“沒有圍墻的學?！睂Π嗉壩幕ㄔO的沖擊一方面在于它使班級成員的流動性進一步加大，班級作用進一步削弱。另一方面，碎片化的知識學習模式使得教育的育人功能弱化。如新型教育不能給學生提供面對面學習交流的機會，也沒有給老師賦予學生人格成長引導者的角色，以慕課為代表的網(wǎng)絡開放課程的模式模糊了教師和學生之間的界限，導致教師無法充分把握教學過程，其權威性也遭到極大的沖擊[5]。

三、加強大學班文化建設的有效策略

雖然問題較為突出，但這并不意味著大學班級文化建設在現(xiàn)實與挑戰(zhàn)面前是無能為力的。我們可以重新審視大學生成長的需要，不斷探索加強大學班級文化建設的新出路、新理念，從而為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才。

1.加大對大學班級文化建設的重視力度

21世紀的大學不僅要朝著世界一流大學和一流學科建設而不斷改革創(chuàng)新，更要加強大學文化功能的建設，以引導學生樹立正確的價值追求，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才。因此，作為大學宏觀管理者的政府要盡量避免直接干預大學的文化建設，依法落實大學自，讓大學真正成為文化建設工作的主體，扭轉目前大學中不同程度地存在著的重視不夠和主動性不足等現(xiàn)象[6]。同時學校也應該為班級文化建設提供良好的制度環(huán)境，建立科學和完善的多樣化監(jiān)督體系和評估機制。

2.開展班級文化活動要“走心”

富有感染力的班級文化活動，能夠使成員在潛移默化中提高個人思想境界，完善品格。這就要求一方面及時開展班級文化活動，不斷強化班級意識，培養(yǎng)成員的團結協(xié)作精神，如定期召開主題團日活動、心理班會等。另一方面要有效開展班級文化活動。重形式輕內涵，只會使成員對班級的隔離感越來越深。文化建設離不開所有人的共同參與，因此要充分結合班級具體情況，不斷賦予班級文化活動以新的內涵，讓班級精神發(fā)揚光大，開辟班級文化建設的新出路。

3.加強集體意識教育，讓大學班級“形散神不散”

學分制、選課制、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育帶給大學班級文化建設的新挑戰(zhàn)，使得教育觀念教育方式的創(chuàng)新和改革成為必要。學校應該在注重創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的同時，對學生加強集體意識教育，弘揚主旋律，不斷完善學生品格，從而做出正確的價值選擇和價值判斷。

另外，教學管理人員和教師也應注重學校教育的育人功能，強化集體主義教育，對班級進行生命化提升與改造[7]，充分創(chuàng)造條件發(fā)展人，關注“班級邊緣人”的成長。通過教學活動和實踐活動，雙管齊下，讓大學班級“形散神不散”。

4.加強班級網(wǎng)絡文化建設，多方面把握班級特色

網(wǎng)絡已經(jīng)成為當前大學生學習生活中必不可少的一部分，它把班級擴展到了網(wǎng)絡空間。如果不對班級網(wǎng)絡文化的建設加以引導，那么網(wǎng)絡環(huán)境的隨意性將成為大學班級文化建設的絆腳石。

第一，班級管理者和核心成員應明確內部分工，共同協(xié)作，積極利用網(wǎng)絡平臺建立與成員有效溝通的交流機制，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。第二，要與班級成員一起建立共同遵守的網(wǎng)絡公約。如建立班級QQ群或微信群聊規(guī)范等，打造特色的線上交流平臺，作為輔助班級文化建設的工具，從而把線上線下的班級文化建設結合起來。

總之，在這個充滿現(xiàn)實與挑戰(zhàn)碰撞的時代，大學的班級文化建設值得大家多加重視。它不僅關系到個人人文品格的完善，更是弘揚主旋律、促進社會主義和諧社會建設的重要內容。雖然大學只是學生成長階段中一個很短的時期，但是真正有靈魂的班級對人的影響一定是恒久的。所以，面對現(xiàn)實與挑戰(zhàn)的沖擊，大學班級文化建設任重道遠。

參考文獻：

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[2][6]鐘秉林.大學的走向[M].北京：商務印書館，2015.

[3]曲建輝，路西昆.基于文化學角度的大學班級文化建設探究[J].鞍山師范學院學報，2014（5）.

[4]陸 韻.文化社會學視域下的大學班級邊緣人：內涵、困境及轉化策略[J].高教探索，2015（8）.

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關鍵詞：大學；班級；制度文化

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）34-0015-02

一、大學班級管理與大學班級制度文化的內涵

管理就是設計和保持一種良好環(huán)境，使人在群體里高效率地完成既定目標。簡言之，管理就是創(chuàng)造個體更好地在群體中完成目標的環(huán)境。班級是學校進行教育教學工作的基本單位，是學生學習、生活的正式組織。班級管理是教育管理者帶領班級學生，按照班級教育管理規(guī)律的要求，為實現(xiàn)班級工作目標而進行的系列職能活動。依據(jù)以上分析，對大學班級管理做出如下定義：大學班級管理是教育管理工作者帶領學生，按照專業(yè)對人才的培養(yǎng)目標的要求，創(chuàng)造學生個體更好地在班級群體中實現(xiàn)個人成長目標的環(huán)境。制度文化是一個比制度更深、外延更寬的概念，不僅包含制度本身，還包括制度理念、法制精神、建章立制的過程，以及制度實施的狀況，等等。大學制度文化是大學的組織架構及其運行規(guī)則，以及這些架構與規(guī)則的形成過程、運行狀態(tài)與實施狀況。依據(jù)以上分析，對大學班級制度文化做出如下定義：大學班級制度文化是班級組織架構及其規(guī)章制度的形成過程，以及班級規(guī)章制度的執(zhí)行過程。大學班級制度文化體現(xiàn)了大學文化中包含的學校規(guī)章制度、道德規(guī)范、校風校紀等內容，落實到班級規(guī)章制度的執(zhí)行中，班級制度文化建設是班級管理的組成部分，是實施高效班級管理的有效途徑。

二、大學班級制度建設文化建設的重要性與迫切性

大學班級制度文化是促進學生認同學校教育理念、專業(yè)培養(yǎng)目標、形成班級共同目標、共同價值追求的途徑，是學生形成良好行為方式、生活方式，營造良好的環(huán)境氛圍的保障，大學班級制度文化建設對于班級建設具有重要意義，對于學校教育管理具有重要意義。離開了班級制度文化建設，將導致學校教育管理的形式主義，大學文化的傳承將成為無本之木。大學班級的特殊性主要體現(xiàn)為班級組成特殊性與班級管理的特殊性兩方面。班級組成的特殊性，大學班級成員是在學校招生錄取后，學校教務部門依據(jù)分班要求，將同一專業(yè)學生分成若干自然班級。此舉說明大學班級成員具有共同的專業(yè)發(fā)展目標。大學班級班主任大都由專職教育管理工作者或者專職教師兼職，沒有專職的班主任老師，這導致了班主任不能將主要精力投入到班級中；班級成員基本都超過了18歲，屬于成年人，區(qū)別于大學之前的未成年人。管理的特殊性。大學班級管理以自我管理、自我教育和自我服務為主旨，這體現(xiàn)了大學對成人教育的特殊性，班主任在班級管理過程中主要起監(jiān)督和指導的作用。需要班級建立自運行體制，這需要有穩(wěn)定的管理團隊和科學的管理制度。良好班級制度文化的形成能夠適應大學班級管理的特殊性。

大學班級制度的缺失性。直接涉及到大學生教育與管理主要有兩方面，其一是以教育處為主，對學生學習的常規(guī)教育和管理；其二是以學生工作處和團委為主，對學生思想政治教育和日常行為教育進行教育和管理。教務處、學生工作處和團委依據(jù)其職能，就學生日常學習的方方面面制定規(guī)章制度，形成《學生手冊》，這些制度大多數(shù)是某一行為規(guī)范的指導意見，缺少切實可行的規(guī)范。在當前大學學生教育管理制度中，缺乏標準的班級制度體系建設，大學的教育教學是以班級為基本單位開展的，班級制度體系和具體制度的缺失必然導致教育管理的參差不齊，導致教育管理的相對混亂。大學班級建設的形式化與空洞化。形式化主要表現(xiàn)在制度理念落后與制度執(zhí)行力薄弱，提到班級建設，就會想到制度建設，提到制度，就想到管理的工具、約束學生行為規(guī)范的標尺，規(guī)章制度的價值在于教育管理者的需要，制度隨意性大，對制度的尊重、維護、修改、執(zhí)行力度遠遠不夠，使得制度成為形式主義?？斩椿饕憩F(xiàn)在班級制度建設脫離學生的實際學習和生活，脫離班級的目標追求。以標準化的《學生手冊》對學生進行管理，不能滿足不同專業(yè)學生的需求，不能貼近不同班級學生的學習生活，當制度的內容與現(xiàn)實的目標出現(xiàn)偏差的時候，必然會使制度文化失去作為精神文化和物質文化的中介的作用，精神文化與物質文化就會脫節(jié)，就不可避免地導致班級建設的空洞化。大學班級制度文化建設是實現(xiàn)班級自我管理的必要條件。大學班級的管理以自我管理為主要形式，自我管理就是指個體對其自己本身進行管理，為自己制定目標，組織自己、約束自己、激勵自己、自己管理好個人的事物，最終實現(xiàn)個人的目標。要想更好地實現(xiàn)自我管理，需要有良好的大學班級管理，班級管理的形成過程是班級制度文化的形成過程，所以班級制度文化形成是自我管理的必要條件。大學班級制度文化是學校實現(xiàn)對學生進行教育和管理高效有序運行的重要通路。教育和管理工作的最終對象是學生，教育和管理目標是通過學生的表現(xiàn)來實現(xiàn)的。學校與學生之間，需要架起一條通路，能將學校育人目標和校園文化傳遞給學生，使學生的個性化需求能夠反映到學校之中來，進而融入到學校教育管理之中。班級制度文化的形成過程是學校文化滲透到學生思想中、體現(xiàn)在學生行為上的過程，是學生個性化需求與現(xiàn)有制度體系碰撞的過程，是學校和學生聯(lián)系的通路。

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狀；對策

【中圖分類號】 G625.1

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2015）

06―0030―01

優(yōu)秀民族的背后是優(yōu)秀的教育，而優(yōu)秀教育的根本支撐在于文化。班級作為教育的構成因素，是學生彰顯個性、實現(xiàn)發(fā)展的重要基地，是培育學生成長的一方沃土，班級文化建設的重要性也就毋庸置疑。下面，筆者結合工作實踐談幾點自己的看法。

一、現(xiàn)狀分析

1.認識片面，缺乏內涵。由于一些班主任對班級文化內涵缺少系統(tǒng)的認識，因而在進行班級文化建設時，把更多的目光放在物質文化的建設上，諸如教室的布置，在墻壁上張貼班規(guī)制度、文明公約，制作量化評比臺，把墻壁搞得花花綠綠，卻沒有一個鮮明的主題，導致了班級文化的“營養(yǎng)不良”，而且學校進行評比的內容大多局限于班級的專欄設計和教室布置情況，認為教室的設計好了、氛圍濃了，這個班級就有好的班級文化。不可否認，教室的布置和氛圍也是班級文化的一部分，但這只是一種表象，更為深層的班級文化的內在本質是一種精神力量的形成。所以，這樣的片面認識和錯誤評比產(chǎn)生了一個錯誤的導向，使得一些班主任把主要精力放在了教室布置上，而把精神建設放到次要的位置上，以致本末倒置。

2.注重形式，缺乏載體。在現(xiàn)實教學中，單靠學生自發(fā)地形成一種優(yōu)秀的班級文化是不切實際的，班級只有經(jīng)常性地開展富有班級特色的活動，班級制度才能夠得到執(zhí)行，團隊精神建設以及班風、學風建設才能夠深化，班級的凝聚力、團隊的戰(zhàn)斗力和個性的活力才能夠形成。所以，除了正常的課內教學活動外，還需要更多的課外活動作為載體來助推班級文化的形成。然而正視現(xiàn)實，大多數(shù)學校的班級活動從數(shù)量和質量上來講都還很欠缺，主要表現(xiàn)為：計劃不充分；內容貧乏，覆蓋面窄；活動形式陳舊、缺乏創(chuàng)新性和時代性；開展活動少而且落實不到位。這些原因導致學生無法從中獲得預期的價值提升和素質鍛煉，也使班級文化的形成成了紙上談兵。

3.立竿見影，急于求成。每一位班主任都想創(chuàng)建先進的班級文化，但這是一項長遠的系統(tǒng)工程，俗話說“十年育樹、百年育人”，沒有一段漫長歲月的積累，是無法形成一種獨特的文化的。但是，只要樹立正確的觀念，實施正確的方法和手段，那么實施起來還是會有成效的。反之，急于求成，只會“拔苗助長”，因為教育不是朝夕見效的事業(yè)，它是一個需要耐心和恒心的過程，學習不可能一招見功，一種精神更不可能在短時間內得到培養(yǎng)。

4.參與不足，個性缺失。在班級工作實際中，科任老師的參與缺乏積極性，往往是班主任孤身作戰(zhàn)，難以得到其他科任老師的配合和協(xié)作。一些學生也由于各種原因，對班級文化建設的熱情不高，甚至袖手旁觀。同時，很多班主任在班級管理中采取的只重集體忽視個體，只重共性忽視個性，只重理智忽視情感的做法，也壓抑了學生個性的發(fā)展，使得班級文化建設缺少了個性化的色彩。

二、對策

1.循序漸進，持之以恒，打好“持久戰(zhàn)”。一個良好的班集體應該有一個集體的奮斗目標，這個目標應該是遠期、中期、近期目標的結合，逐步實現(xiàn)目標的過程會產(chǎn)生梯次激勵效應，進而形成強大的班級凝聚力，加之班級文化是班級全體學生在長期的學習生活中形成的，由于班級中的學生性格各異，生活習慣各不相同，思維方式不一，要在一個集體中和諧學習與生活，短時間內難以實現(xiàn)，這就要求一步一個腳印，按照由表及里、由外到內循序漸進地進行，先把表層文化建好，再考慮深層文化。

2.突出重點，切忌膚淺，打造“多元化”。針對班級的實際，作為班主任要有目的、有計劃、創(chuàng)造性地開展班級文化建設的集體性活動，運用多種途徑，選擇適當?shù)姆椒?，或加以強化，或加以引導，為學生搭建各種舞臺，創(chuàng)設張揚個性的天地，讓每個學生置身于適合自身發(fā)展的氛圍之中，盡顯風采，從中不斷顯現(xiàn)特定的文化價值，同時使班級成員在參與活動中受到陶冶和熏染，增強協(xié)作精神，促使其在認識、情感和行動上逐漸趨同于班級文化的預定文化價值，讓教育目標得到灌輸和實現(xiàn)。

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一、大學班級文化建設的內涵及功能

學界對“班級文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認為，“班級文化是一個班級的大多數(shù)成員在學校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣。”[2]文化綜合體視角認為，“高校班級文化是經(jīng)過反復實踐而創(chuàng)造的對班級成員的行為模式起導向和約束作用的文化綜合體。”[3]雖然學界研究的視角不同，但我們仍然可以從中發(fā)現(xiàn)其最基本的內涵，主要包含從社會文化、大學文化、青年文化三個維度對大學班級文化進行剖析。首先，從社會文化維度，大學班級文化在繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進外來文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時，將自身與社會文化有機結合，是社會文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學文化維度，大學文化通過促進、提升班級文化，對大學生的思想觀念、價值尺度等產(chǎn)生積極影響，輻射到大學的各個領域，推動班級文化與大學文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認同的獨特的價值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學班級文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對大學班級文化的認同感。雖然不同時期大學班級文化會產(chǎn)生變化，但大學班級文化中始終彰顯著青年人特有的氣質和精神的價值觀。

明確“大學班級文化”的基本內涵是探討大學班級文化建設功能的重要前提。在此基礎上，對大學班級文化建設的問題進行分析則是有效開展大學生思想政治教育的現(xiàn)實要求。大學班級文化建設就是指在社會文化、大學文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進、提升等特有功能，并通過擴寬渠道、凝聚共識、聯(lián)結生活、選擇高雅文化，從而實現(xiàn)班級文化主體的認同和內化。

（一）釋放自由功能

“班級文化建設的最終目的是為了使每個學生獲得自我教育的自覺意識與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級文化建設中，將班級學生追求內心自由、生命自由，成為實現(xiàn)理想、促進班級學生全面發(fā)展的真實要義，并讓班級文化成為學生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學班級文化為學生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”[6]大學班級文化建設釋放自由的功能主要是通過營造寬松環(huán)境、搭建實踐平臺等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級學生自由主要體現(xiàn)為兩個優(yōu)勢：其一，激發(fā)班級文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級學生按照新的方式對原有的信息進行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨有的個性特征，進而成為具有創(chuàng)新個性的班級主體。其二，喚醒班級文化主體的自我意識。倡導彰顯學生個性、重視學生個人意愿表達的班級目標與正確價值觀，使其成為班級學生認同的深層次的行為準則，喚醒班級學生的主體意識。

（二）滲透主流價值功能

“高校班級文化建設就是要千方百計、不遺余力地使這些主導文化進入班級，并被班級文化主體認同和內化。”[7]班級文化建設具有把社會主導文化滲透到學生中并被學生吸收、內化的功能。所謂滲透主流價值功能，是指通過班級文化環(huán)境、活動等間接的文化形式將正確的價值觀進行滲透性引導，潛移默化地幫助學生在吸收、整合、內化的過程中提升其思想品質和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識研討、名師座談等渠道，將社會主義核心價值體系滲透到教育內容的問題與觀點中，引導學生樹立正確的價值觀；二是通過實踐滲透。利用班級文化活動、社會實踐等平臺，幫助學生靈活運用理論知識引導行動，在行動中滲透知識；三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導向作用。

（三）促進對話交往功能

“大學班級文化的移情、承載和凝聚的功能，會通過各種形式和傳播載體，對大學生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進對話交往功能是指利用班級活動、班級網(wǎng)站等載體，以提升班級學生的對話意識與創(chuàng)造對話情境為前提，借助適宜的主題與時機，促進輔導員與學生、學生與學生之間的精神交流與自由對話，并實現(xiàn)班級文化與校園文化、社會文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級學生對話交往意識，創(chuàng)造良好的對話交往情境。輔導員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵學生彰顯個性，尊重學生的心靈世界，從幫助與關懷的視角喚起學生對話興趣。其次，找準對話交往的主題與時機。選擇貼近學生生活、具有正確引導性的主題開展班級文化活動，正是激發(fā)學生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進精神交流與自由對話。“對話的深層蘊意就是精神交往，其目的是促進人內心世界的豐盈，實現(xiàn)人心靈的陶冶和充實”[8]。大學班級文化建設就是以人性為出發(fā)點，重視學生獨立思考與表達思想的能力，通過知識傳授、生命領悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級學生心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴。

（四）提升精神品質功能

提升精神品質功能是著眼于教育者有意識指導和受教育者潛意識接受，主要以生動有趣、貼近學生生活的教育方式引領學生的價值選擇、精神品質和理想追求，促使班級學生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶和激勵的作用。”[9]為此，運用好班級文化形態(tài)中的提升精神品質功能是開展大學班級文化建設的重要路徑。一是培養(yǎng)班級學生的理性自覺，這種獨特的理性自覺不僅將學生的生活意義、價值實現(xiàn)與美好生活的普世價值相聯(lián)系，與校園、社會發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級學生追求卓越、優(yōu)秀的精神動力，幫助班級學生在反思中成長，在成長中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級學生審思明辨的能力，引導學生明智地處理社會、班級以及個人事務。

二、大學班級文化建設面臨的問題

大學班級文化建設，雖有其獨特的優(yōu)勢，但在開展的過程中，依然面臨著一定的困境和問題。

（一）在順應中逃離自由

在當前的大學班級文化建設中，大學管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個人自由，集體不應該成為個人自由的束縛和絆腳石，而應該成為個人自由的重要條件。”然而，在開展大學班級文化建設中，“在順應中逃離自由”的問題十分突出，究其深層原因就是對“自由”本質內涵的錯誤解讀，以及在追求自由的過程中，行動上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質主義、實用主義。在充滿種種利益誘惑的市場社會，存在著在順應中媚俗的大學班級文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們在培養(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對自由，也就是無任何限制的自由。在大學班級文化建設中，部分班級學生認為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體，沒有絕對的自由，也沒有絕對的約束，二者互補互滲。”[10]因此，長期地不能正確地認識自由、理解自由，將導致班級學生認識問題發(fā)生偏差、對待事情極端化。

（二）在功利中逃離價值

在開展大學班級文化建設的過程中，大學班級文化異化為犬儒文化，一種順應主義的文化。受網(wǎng)絡媒體錯誤引導的影響，班級學生在功利中逃離價值的問題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個人理想與他人理想之間的關系，導致個人主義滋長；重視追求物質生活之夢，輕視對精神生活之夢的追求”[11]。究其深層原因，就是對主流價值的錯誤認知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量價值的唯一標準，使學生往往從自身利益出發(fā)，很少關注集體利益。學生在參與活動之前首先考慮的是能否對自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報是否成正比。“較強的目的性導致部分同學對自己目標以外的其它事情不聞不問，認為參加活動會浪費自己的時間，因而拒絕參與班級活動”[12]。二是功利主義使班級文化建設活動形式化。學生認為班級開展班級文化活動完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價值取向個人化。學生一味地追求顯性的、即時的效益，并不考慮對自己長遠的影響。因此，學生在功利中逃離價值問題將直接影響大學班級文化建設的有效開展。

（三）在形式中逃離對話交往

班級文化活動是開展大學班級文化建設最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學班級文化建設中存在著班級文化活動形式化的問題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級活動只是停留在“活動”表面，沉醉于只有概念沒有多少實際內涵的“空中樓閣”式的班級文化，把大學生的真實生命丟得干干凈凈，脫離了學生真實的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級文化活動主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展，未能實現(xiàn)開展活動的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且，開展的活動過于重視數(shù)量而缺少對質量的關注，導致學生在思想上、行動上的倦怠，以及對班級的集體榮譽感削弱。“對待班級文化建設，不能只停留在一般性的號召上，也不應‘大呼隆’運動式地開展，必須重在發(fā)揮學生的主體作用，給學生一個思維創(chuàng)新的空間，一個實踐的舞臺”[15]。因此，班級文化活動是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導性將會影響開展的大學班級文化建設的功能發(fā)揮。

（四）在追求外在時尚中喪失精神品味

“人的精神品味是對人的內在精神世界的開掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當前大學班級文化建設來看，班級學生存在著在追求時尚中喪失精神品味的問題。一是班級學生主體選擇具有盲目性，素質具有差異性，認識具有封閉性；二是功利化問題日趨嚴重，對思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時尚。班級學生呼吁舉行以時髦的節(jié)目、話語為主題的班級活動，但在活動中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價值觀念在班級塑造中獨特的地位，并沒有將行為、物質、制度、精神等層面的班級文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動中，大學生往往處于“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”的階段，他們的精神生活并沒有因為物質生活的滿足而自動地獲得相應的補充。因此，在追求時髦中喪失精神品味將直接影響班級文化建設價值的體現(xiàn)。

三、大學班級文化建設的現(xiàn)實路徑

開展大學班級文化建設首先是要在保證學生與教師有一個正確定位的前提下，積極擴寬教育渠道，搭建實踐平臺，促進學生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實增強大學班級文化建設的實效性。

（一）擴寬渠道，讓大學生思想自由釋放

大學生思想自由釋放將直接影響著大學班級文化建設的整體定位與實施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎上擴寬班級文化建設的渠道，釋放大學生思想自由是開展大學班級文化建設的重要環(huán)節(jié)。首先，擴寬教育渠道。通過利用主題研討的形式，以“國家夢·社會夢·我的夢”為主要內容，結合思想政治理論課、社會熱點進行每周固定的研究討論，以增強學生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴寬宣傳渠道。通過利用班級宣傳欄、海報、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學生，進行潛移默化的教育。最后，擴寬網(wǎng)絡渠道。“調查顯示，新媒體成為大學生獲取信息、了解社會的重要渠道和方式。”[17]由此可見，網(wǎng)絡渠道成為大學生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡渠道主要通過利用班級網(wǎng)站設立“班級文化建設，從我做起”為主題的討論專欄，為班級學生創(chuàng)造溝通、交流、相互學習的機會，并建立專欄維護、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準確性以及班級成員的參與性。

（二）凝聚共識，在尊重價值取向多元化的基礎上，回歸社會主流價值

“文化多元化使整個社會不再有至高無上的文化權威，人們的道德行為也失去了解釋標準，造成了價值選擇的迷茫、價值尺度的失衡，大學生也只能跟著感覺走”[18]。因此 ，如何在文化多元化的基礎上，回歸社會主流價值至關重要。“尋找主流價值取向歸位的途徑和方法，要在充分認識大學生價值取向多樣性、差異性和超前性的基礎上，側重大學生價值取向本身合理性的增強及其與社會主導價值取向的整合。”[1]從班級這一獨特的基本組織出發(fā)，凝聚班級學生思想共識，回歸社會的主流價值是社會、國家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級學生思想共識的內容主要包括三個方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級學生，解決班級學生實際問題。其二是要將人文精神、科學精神教育與推進生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對性活動相結合。班級組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會、就業(yè)技能培訓會”等，針對不同階段，對學生進行正確的引導。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動相結合。“在班級文化建設中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級文化建設亦是如此，班級學生更應具有批判能力，班級舉辦案例分析活動，對社會的話題、行為進行分析，培養(yǎng)學生的選擇、判斷能力，并不斷增強學生做人做事的自治能力與自律精神。

（三）聯(lián)結生活，讓大學生有交往對話空間

大學生有交流對話空間是推動大學班級文化建設的核心要素，要從聯(lián)結學生實際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學生交往對話能力。班級是“組織動員大學生圍繞教育主題開展教育活動，形成的以依托空間為基礎的特定社會場域”[20]。由于創(chuàng)設地點、發(fā)展形態(tài)不同，班級將拓展班內與班外主題教育空間。首先，班內主題教育空間。班級組建班級文化建設研討組，對班級文化建設的發(fā)展、特點、趨勢進行探討與分析，增強班級存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級夢，志愿行”為主題，開展“三化”志愿服務活動?；鼗?。班級在偏遠山區(qū)學校成立志愿服務基地，幫助貧困學生實現(xiàn)學習夢；團隊化。走進社區(qū)建立班級志愿服務站，讓學生在行動中回饋社會；常態(tài)化。以內在建設和外在宣傳兩種途徑打造班級志愿服務文化。通過建立志愿服務制度，結合班歌、班訓等文化要素，吸引更多的班級學生參與到志愿服務中；同時以內部建設為核心，班級將志愿服務時刻體現(xiàn)在日常學習與生活中，組建班級一幫一互助小組，實現(xiàn)班級學生共同成長。

（四）選擇高雅文化，提升大學生精神品味

精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內涵著人本質的全部意義，將對人的情感、價值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此，大學班級文化建設應將提升大學生精神品味作為核心，全面促進大學生成長成才。首先，要引導班級學生選擇具有道德感、使命感、責任感的高雅內容，“以理想信念教育為核心，深入進行正確價值觀教育，確立的堅定信仰”[21]，讓社會主義核心價值融入班級文化建設，提升大學生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價值觀。其次，班級文化建設要注重對大學生精神品質的培養(yǎng)。大學生是班級文化建設的主體，因此開展班級文化建設，先要了解和培養(yǎng)大學生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進入他們的精神世界，使其個性聯(lián)結關系，聯(lián)結世界，以提升大學生個人的精神品質。最后，要引導班級學生選擇社會價值與個人價值相結合的高雅內容，使學生在社會實踐過程中發(fā)揮個人創(chuàng)造性的同時，不盲目地追求“自我利益”，應拒絕現(xiàn)世社會的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實的附庸，從而在幫助學生處理好社會價值與個人價值的關系的基礎上，提升大學生的精神品味。

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