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【關(guān)鍵詞】江夏區(qū)；鄉(xiāng)村旅游；現(xiàn)狀；發(fā)展策略

一、引言

在政府的宏觀指導(dǎo)和國內(nèi)旅游市場需求的推動下，我國的鄉(xiāng)村旅游得到了快速發(fā)展，這不僅豐富了旅游產(chǎn)業(yè)的供給體系，而且還有力地促進了社會主義新農(nóng)村建設(shè)，對進一步整合我國旅游資源，促進我國旅游產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展有著十分重要的作用。鄉(xiāng)村旅游起源于西方，在不同的國家有不同的含義。我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚，起步于20世紀(jì)80年代后期，發(fā)展于90年代中后期，鄉(xiāng)村旅游的含義是指以鄉(xiāng)村為背景，以農(nóng)村自然景觀環(huán)境、人文遺跡、民俗文化風(fēng)情、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)家生活場景以及農(nóng)村環(huán)境為旅游吸引物，為消費者提供觀光、休閑、度假、體驗、娛樂等需求的旅游活動。

二、江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

1.發(fā)展模式呈多元化。江夏區(qū)歷史悠久，地域廣闊，素有“楚天首縣”之美譽。該區(qū)地處江漢平原向鄂南丘陵過渡地段，境內(nèi)有大小山體118座，大小湖泊136處，鄉(xiāng)村旅游資源十分豐富，目前已形成以農(nóng)家樂、田園農(nóng)業(yè)、休閑度假、特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)為代表的發(fā)展模式，如青龍山農(nóng)家樂果園、鑫農(nóng)湖休閑觀光農(nóng)業(yè)園、苗木花卉產(chǎn)業(yè)等。截止2011年底，江夏建成的農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)休閑景點就近150處，2011年接待游客達200萬人次，發(fā)展模式的多元化很好地適應(yīng)了消費者多樣化的需求，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為促進江夏區(qū)農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收，為城市居民提供休閑娛樂的重要產(chǎn)業(yè)。交通暢達增強了鄉(xiāng)村旅游景區(qū)可進入性，為江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件，這里不僅有京廣鐵路、京廣高速鐵路、武廣高速鐵路和107國道，還有京珠、滬蓉高速公路在此交匯，此外“武漢?中國光谷”規(guī)劃區(qū)域大部分也在區(qū)境內(nèi)，這種緊鄰城市的區(qū)位優(yōu)勢為江夏區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)在規(guī)模、深度和廣度上帶來契機。

2.農(nóng)家樂旅游發(fā)展模式快速。農(nóng)家樂旅游模式是新興的旅游休閑形式，也是目前中國現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游的基本形式，它是以農(nóng)戶家居和農(nóng)、林、牧、漁及園藝等農(nóng)村資源為載體，向城市現(xiàn)代人提供放松身心、愉悅精神的休閑旅游方式。2010年7月國務(wù)院出臺的《貫徹落實國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)意見重點工作分工方案》中就指出要實施鄉(xiāng)村旅游富民工程，開展各具特色的農(nóng)業(yè)觀光和體驗性旅游活動。江夏區(qū)物產(chǎn)人文資源豐富，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，形成了一批各具特色的農(nóng)家樂型鄉(xiāng)村旅游項目，如梁子湖農(nóng)家樂、吃里香農(nóng)家樂、江南農(nóng)家樂、錦苑農(nóng)家休閑中心、青龍山農(nóng)家樂果園等。梁子湖農(nóng)家樂所在的梁子湖地區(qū)是湖北省第二大淡水湖，清新的水質(zhì)和無污染的生態(tài)環(huán)境，成為城市居民享受田園風(fēng)光，減輕工作和生活壓力的理想去處，而青龍山農(nóng)家樂果園則是以果品采摘為主的綜合性觀光農(nóng)園，游客在這里可以采摘到各種時令的水果，體驗農(nóng)活。

3.合理開發(fā)旅游景區(qū)。在生態(tài)環(huán)境保護基礎(chǔ)上，江夏區(qū)科學(xué)合理地進行規(guī)劃與開發(fā)旅游景區(qū)。在2006年《江夏區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中就確立了全區(qū)“一艦三湖三山”的旅游發(fā)展定位，其中“一艦”是指中山艦，“三湖”是指梁子湖、魯湖和湯遜湖，“三山”是指龍虎山、青龍山和天子山。編制完成的總體規(guī)劃對整合江夏區(qū)旅游資源，做好生態(tài)旅游和文化休閑旅游提供了政策保障，同年7月出臺的《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》則更進一步明確了全區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。為加快旅游業(yè)的發(fā)展步伐，江夏區(qū)還特別推出了“一日游”精品旅游線路，包含了代表江夏區(qū)特色的三大旅游區(qū)，即中山艦旅游區(qū)、龍泉山風(fēng)景區(qū)、梁子湖風(fēng)景區(qū)。精品旅游線路是將歷史文化旅游、綠色旅游和鄉(xiāng)村休閑旅游結(jié)合起來，充分展示了江夏區(qū)獨特的文化內(nèi)涵，有利于打造江夏區(qū)休閑旅游品牌。在挖掘區(qū)域特色方面，江夏區(qū)還連續(xù)舉辦了三屆柑橘旅游文化節(jié)，這種寓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)于休閑旅游之中的鄉(xiāng)村旅游，不僅促進了江夏區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，還大力宣傳了江夏柑橘品牌，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來可觀的直接收入。

4.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開環(huán)境建設(shè)，為構(gòu)筑便捷的旅游交通網(wǎng)絡(luò)體系，江夏區(qū)政府加大資金投入力度，對道路進行了硬化、黑化和綠化改造工程，目前全區(qū)的公路密度位居省市前列。同時江夏區(qū)還按國家標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置和完善了各景點的旅游景區(qū)道路指示牌，加快環(huán)山、環(huán)湖、環(huán)路、環(huán)景區(qū)的農(nóng)家樂旅游景點建設(shè)?！霸炀G”工程和“清水入湖”等工程不僅提升了江夏區(qū)的整體形象，還增強了江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展能力，使江夏區(qū)的知名度和美譽度得到有效提升，2007年江夏區(qū)被授予全國首批“綠色小康縣”的稱號。持續(xù)開展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程對推進江夏區(qū)城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展融合和旅游休閑產(chǎn)業(yè)又好又快地發(fā)展起到了十分重要的作用。

三、江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展策略

1.深化對鄉(xiāng)村旅游地位和作用的認識。鄉(xiāng)村旅游是我國旅游業(yè)的重要組成部分，是促進旅游業(yè)發(fā)展的重要支撐，然而當(dāng)前中國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還處于起步階段，發(fā)展過程中還存在不少值得注意的問題。江夏區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)水平雖得到不斷提升，但在挖掘旅游資源潛力，打造鄉(xiāng)村旅游品牌上還需創(chuàng)新思路。首先要充分認識到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對拉動城鎮(zhèn)居民消費、促進農(nóng)民就業(yè)和增加農(nóng)民收入的重要作用。其次政府要繼續(xù)加大主導(dǎo)和支持力度，在現(xiàn)已成型的鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)上，制訂出中長期的發(fā)展規(guī)劃，立足地方資源全盤考慮，對旅游資源的保護開發(fā)進行統(tǒng)籌規(guī)劃。最后鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)策劃要突出特色，要能充分發(fā)揮江夏區(qū)鄉(xiāng)村風(fēng)土民情、自然生態(tài)和農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

2.打造一批鄉(xiāng)村旅游精品。品牌是鄉(xiāng)村旅游的無形資源，在市場日趨成熟的今天，現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的競爭同樣也是品牌的競爭。江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游精品的打造可從以下幾個方面著手，一要完善江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，打造出更多主題突出、特色鮮明的項目，來滿足游客的好奇心和新鮮感。二是在整體規(guī)劃布局上要認真研究，加強鄉(xiāng)村旅游品牌的打造和包裝，提高全區(qū)“一艦三湖三山”的影響力。三要加強部門協(xié)作和區(qū)域聯(lián)合，注重規(guī)范化管理。四要加強和社區(qū)居民之間的交流，消除社區(qū)居民的不信任感，這是打造江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游精品的前提條件。鄉(xiāng)村旅游組織經(jīng)營活動會對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)公眾帶來一些消極影響，如何在社區(qū)中傳播良好形象，來謀求更好地宣傳促銷是旅游經(jīng)營者必須要認真思考的問題。

3.拓寬融資渠道。江夏區(qū)目前投融資方式還比較單一，為調(diào)動發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的積極性，促進鄉(xiāng)村旅游的深化發(fā)展，區(qū)政府要加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和引導(dǎo)扶持，加大對財政資金的投入，保障鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的需要。要積極引導(dǎo)大型旅游企業(yè)參與開發(fā)和經(jīng)營，推動重點鄉(xiāng)村旅游項目的集中招商，吸引和鼓勵更多的民間資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。要改變觀念，積極引進先進的管理模式，不斷創(chuàng)新旅游投融資體制，鼓勵支持農(nóng)民和各類經(jīng)濟實體參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)，發(fā)揮社會資金在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的作用。比如加大對小型微型企業(yè)的金融支持，支持涉農(nóng)擔(dān)保資金為農(nóng)家樂等鄉(xiāng)村旅游提供擔(dān)保，促使資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。要積極借鑒國內(nèi)外發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的新觀念、新思路、新機制，逐步提升江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游的層次和水平，提高效益。

4.加強鄉(xiāng)村旅游人才的培養(yǎng)和儲備。旅游人才的培養(yǎng)和儲備是加快鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵，江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要依據(jù)實際情況做好鄉(xiāng)村旅游人力資源開發(fā)和管理工作，堅持以人為本，加強對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶頭人、經(jīng)營戶和服務(wù)者的培訓(xùn)，通過業(yè)務(wù)知識和技能的培訓(xùn)，逐步提升旅游從業(yè)隊伍的整體素質(zhì)，規(guī)范接待服務(wù)水平，提高江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游整體的接待能力。分級分類做好人才培訓(xùn)工作，邀請專家做好對旅游企業(yè)中高級管理人員和導(dǎo)游人員的培訓(xùn)工作，不斷提高從業(yè)人員的思想認識，切實把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的工作落到實處。持續(xù)做好人才選、用、育、留工作，積極引進旅游經(jīng)營管理和營銷策劃人才，不斷完善旅游人力資源管理體系。一支高素質(zhì)、相對穩(wěn)定的人才隊伍，是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的有力保障。

5.增強游客的參與性和體驗性。江夏區(qū)交通便捷，緊鄰武漢經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢有利于江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游在檔次、品牌和產(chǎn)品上的升級。北京、南京、揚州等智慧旅游試點城市就十分注重鄉(xiāng)村旅游智慧建設(shè)，鄉(xiāng)村旅游電子商務(wù)采購和鄉(xiāng)村旅游資訊等平臺得到了快速發(fā)展。因此江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游的升級發(fā)展，還要進一步突出游客的參與性和體驗感，引用一些多媒體技術(shù)來展示江夏區(qū)田園風(fēng)光和農(nóng)產(chǎn)品加工制作場景，由此激發(fā)游客對鄉(xiāng)村旅游的興趣。繼續(xù)優(yōu)化資訊網(wǎng)站建設(shè)，引入一些智能化服務(wù)設(shè)施，增強服務(wù)信息，豐富游客的體驗方式。這種將科學(xué)性、生產(chǎn)性和商業(yè)性相融合的發(fā)展思路，不僅是適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展的趨勢，同時也是江夏區(qū)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

參 考 文 獻

[1]王云才.鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的理論與實踐[M].科學(xué)出版社，2004（3）

[2]夏林根.鄉(xiāng)村旅游概論[M].東方出版中心.2007（6）

[3]毛焱，梁濱.武漢城郊鄉(xiāng)村旅游開發(fā)掣肘與思路分析――以江夏區(qū)為例[J].湖北社會科學(xué).2009（4）

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畢業(yè)論文(設(shè)計)題目：我國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)開題報告

畢業(yè)論文(設(shè)計)研究的意義：

隨著國內(nèi)外旅游逐步的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游，作為一種新興的旅游方式，越來越受到人們的關(guān)注與青睞，現(xiàn)代人對旅游需求的多樣化已不僅單純限于名勝古跡的觀光，且旅游勝地在旺季人滿為患，無形中激發(fā)了人們對集短途、經(jīng)濟、娛樂、度假、體驗、回歸為一體的旅游產(chǎn)品的迫切需求，由此催生了鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是為了尋求一種使旅游業(yè)得以平衡發(fā)展的方式，防止城市和沿海地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度過快，從而達到保護國家自然資源和文化遺產(chǎn)的目的。通過對鄉(xiāng)村旅游整體的研究，借鑒國外較為成熟的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展經(jīng)驗，再結(jié)合中國目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實際情況，與地方案例相結(jié)合，找出目前中國鄉(xiāng)村旅游所存在的問題，并且做出相應(yīng)的解決對策，是當(dāng)前我們迫切需要完成的任務(wù)。

鄉(xiāng)村旅游是由農(nóng)戶為旅游者提供食宿等條件，使其在農(nóng)場、牧場等典型的鄉(xiāng)村環(huán)境中從事各種休閑活動并獲得快樂的一種旅游，是一種以鄉(xiāng)村社區(qū)為活動場所，以鄉(xiāng)村獨特的生產(chǎn)形態(tài)、生活風(fēng)情和田園風(fēng)光為對象的一種旅游，是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生活和生態(tài)環(huán)境三者合為一體進行旅游開發(fā)；其基本形式是憑借城市周邊地帶的農(nóng)村自然景觀、田園風(fēng)光和農(nóng)業(yè)資源，面向城市居民開發(fā)的集觀光、旅游、科普、健身、娛樂為一體的農(nóng)業(yè)園區(qū)。這是一種全新的旅游形式，它最大的吸引力在于與城市不同的環(huán)境，最大的優(yōu)勢在于可以與生態(tài)旅游結(jié)合起來，形成鄉(xiāng)村旅游獨有的鮮明特色。

鄉(xiāng)村旅游早期發(fā)源于19世紀(jì)中葉的歐洲。1863年，托馬斯·庫克組織了到瑞士農(nóng)村的第一個包價旅游團；1865年，意大利“農(nóng)業(yè)與旅游全國協(xié)會”的成立標(biāo)志著鄉(xiāng)村旅游的誕生；而真正意義上的大眾化的鄉(xiāng)村旅游則起源于20世紀(jì)60年代的西班牙。

一、我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生背景與開發(fā)意義研究概述

我國鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生有著十分深厚的時代背景。隨著改革開放的逐步深入，經(jīng)濟建設(shè)的逐步發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們的旅游意識在日益增強，對旅游形式的需求也變得日新月異。鄉(xiāng)村旅游以其一種既滿足旅游者休閑、求知和回歸自然的需求，又以對環(huán)境、生態(tài)的保護為前提的旅游方式，越來越受到人們的關(guān)注。早期的鄉(xiāng)村旅游研究很多介紹了鄉(xiāng)村旅游的意義及背景。對意義的闡述主要集中在鄉(xiāng)村旅游及農(nóng)業(yè)觀光滿足了人們“回歸自然”的需求；可以調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為農(nóng)村農(nóng)民增收創(chuàng)利，緩解就業(yè)壓力等；可以有效地保護生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。如梁明珠(1999)總結(jié)了觀光農(nóng)園的重要創(chuàng)新意義，提出了觀光農(nóng)園對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民和都市人不同的意義。白琳(1999)以歸縣為例分析了發(fā)展農(nóng)村旅游對解決三峽庫區(qū)農(nóng)業(yè)人口的就業(yè)壓力和重構(gòu)社會、經(jīng)濟系統(tǒng)的特殊意義。李立華等(2002)、何景明等(2003)分別以西藏和四川少數(shù)民族自治區(qū)地方為例，分析了鄉(xiāng)村旅游對邊遠貧困地區(qū)扶貧的積極意義。

我國的鄉(xiāng)村旅游起源于20世紀(jì)80年代，回顧二十多年來我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展經(jīng)歷，大體可以分為三個階段：20世紀(jì)80年代初期，農(nóng)村改革率先突破，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，開辟了農(nóng)村由單一農(nóng)業(yè)向農(nóng)、工、商、游多元發(fā)展的道路，我國的鄉(xiāng)村旅游開始得以展露頭角，發(fā)展較快的江浙地區(qū)的部分農(nóng)村，作為先進典型接待了大量的國內(nèi)外各方人士，甚至還有境外團隊。從20世紀(jì)90年代開始，越來越多的農(nóng)業(yè)資源得到開發(fā)與利用，村鎮(zhèn)得以揚名，農(nóng)民也從中受益，企業(yè)從中有利可圖，旅游規(guī)模得到壯大，一些村鎮(zhèn)開始興辦起旅游企業(yè)。進入新世紀(jì)以來，農(nóng)村發(fā)展的外部環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式、農(nóng)村經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、農(nóng)民就業(yè)和收入結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了重大而深刻的變化，農(nóng)村的發(fā)展進入了一個新的階段。國家旅游局確定創(chuàng)建全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點后，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品在我國得以正名，被正式列為旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。凡是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點的村民，每年來自旅游的收入快速增長，農(nóng)民就地搞旅游服務(wù)，不離土、不離鄉(xiāng)，幸福指數(shù)高。實踐證明，鄉(xiāng)村旅游迅速成長為我國旅游產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展新的增長點，靠旅游建設(shè)社會主義新農(nóng)村已走出了一條重要的成功之路。

黨和政府提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程，它為鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展和上一個新的臺階提供了強大的政治、經(jīng)濟平臺。同時，鄉(xiāng)村旅游業(yè)為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供了一條解決“三農(nóng)”問題的理想、有效的途徑。

二、我國鄉(xiāng)村旅游的特點及模式研究概述

我國鄉(xiāng)村旅游的特點和模式研究一直是個熱點問題。學(xué)者們就此提出了很多不同的見解。主要從兩個方面對我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展特點和模式進行了闡述。一方面就全國范圍而言，分析鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展特點和模式；另一方面細化到某個地區(qū)、景區(qū)，以特定的區(qū)域?qū)︵l(xiāng)村旅游的模式和特點進行分析研究。王兵(1999)對我國鄉(xiāng)村旅游的特點進行了總結(jié)，提出根據(jù)區(qū)位把鄉(xiāng)村旅游分為3種類型地區(qū)：景區(qū)邊緣地區(qū)、都市郊區(qū)、老少邊窮地區(qū)。舒伯陽(1997)將觀光農(nóng)業(yè)劃分為3個階段模式，即早期旅游萌芽階段的自發(fā)式、初級經(jīng)營階段的自主式、成熟經(jīng)營階段的開發(fā)式，以及兩種地域模式——依托自然型和依托城市型。尹振華(2004)提出開發(fā)我國鄉(xiāng)村旅游要采取“做減法”的開發(fā)模式，加強農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化的和諧相融。許春曉(1995)分析了欠發(fā)達但資源豐富農(nóng)村旅游業(yè)成長的3種模式，即旅游資源主題型、旅游資源共建型、旅游資源附屬型，并對邵陽市西部3個縣級行政區(qū)的旅游業(yè)成長模式進行了實證研究。

三、鄉(xiāng)村旅游主要研究內(nèi)容和需要解決的問題

我國鄉(xiāng)村旅游的研究內(nèi)容，大都不是集中于某一個具體的側(cè)面，而是一種試圖全面覆蓋的“大雜燴”式的格局。從鄉(xiāng)村旅游定義、鄉(xiāng)村旅游特點、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)意義、鄉(xiāng)村旅游市場、鄉(xiāng)村旅游資源、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中出現(xiàn)的問題、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對策、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)規(guī)劃到鄉(xiāng)村旅游的開持續(xù)發(fā)展無所不包，范圍很廣，但宏觀研究較多，深入到企業(yè)、游客、當(dāng)?shù)鼐用?、旅游目的地的衛(wèi)管研究和分析則還不夠，不同尺度案例地研究較多，理論性不強。這種全景式的研究狀況，表明我國對于鄉(xiāng)村旅游的研究深度和層次還相對較低，整體處于起步階段。

我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷史較短，現(xiàn)實開發(fā)中存在不少產(chǎn)品、市場、體制、管理、政策、金融等方面的問題，我國學(xué)者在不同尺度上，結(jié)合具體案例地，從不同的角度提出了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的問題和對策。潘秋鈴(1999)認為我國鄉(xiāng)村旅游存在整體接待水平低下，游客配套設(shè)施不完善；產(chǎn)品雷同，未脫離觀光的特征等問題。李太平(2003)認為南京鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題有：缺乏統(tǒng)一的布局規(guī)劃；缺乏參與性、趣味性和知識性；旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善，接待服務(wù)水平低下；缺乏應(yīng)有的地方特色和文化內(nèi)涵等。吳建華(2004)等認為特色化、規(guī)范化、規(guī)模化、品牌化和可持續(xù)發(fā)展是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的目標(biāo)和方向。曹艷英(2004)等認為，我國鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題有：盲目投資和粗放式經(jīng)營；在經(jīng)典建設(shè)和項目開發(fā)上缺乏科學(xué)的規(guī)劃；項目單一。缺乏內(nèi)涵和特色，人工傾向化、城市化嚴(yán)重；產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施不完善管理與經(jīng)營體制不健全；旅游地市場的季節(jié)性較大。王云才(2002)提出國際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策經(jīng)驗對我國的借鑒意義。劉愛服(2005)以北京為例，指出北京鄉(xiāng)村旅游存在基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境建設(shè)落后；人才欠缺乏等問題，并提出了對策。

四、臨安白沙村“農(nóng)家樂”

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，不僅帶動了居民回歸自然、感受鄉(xiāng)村的需求，也帶動了我國經(jīng)濟的進一步發(fā)展，特別是廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟收入，明顯的得到了提高。

臨安市地處于浙江省西北部的天目山區(qū)，東臨杭州，西接黃山，幅員3126.8平方公里，森林覆蓋率高達76.5%，生態(tài)優(yōu)越，氣候宜人，是全國生態(tài)建設(shè)示范城市、中國優(yōu)秀旅游城市。白沙村位于臨安市的西北角，是一個典型的山區(qū)村，村域面積32平方公里，全村的森林覆蓋率在95%以上。全村十里長谷蜿蜒，兩側(cè)峰巒起伏，溪流急湍，水清石現(xiàn)。夏天白天最高溫度在30度左右，晚上更低，故有“一年四季蓋棉被”的說法。近年來，白沙村通過積極保護森林和生態(tài)資源，依托太湖源景區(qū)和優(yōu)美的自然資源，大力發(fā)展“農(nóng)家樂”，全力打造“鄉(xiāng)村休閑度假勝地”，白沙村是久居大城市的城市人生態(tài)旅游、避暑度假的首選。

基于以上條件，本文將從白沙村的實際發(fā)展情況出發(fā)，與我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀進行結(jié)合，通過對白沙村鄉(xiāng)村旅游的區(qū)域發(fā)展特色，反映出我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實際情況。

畢業(yè)論文(設(shè)計)的提綱：

一、鄉(xiāng)村旅游的起源、概念和類型

二、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的意義和現(xiàn)狀

三、白沙村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中存在的問題和解決對策

四、白沙村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)條件分析

五、白沙村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)規(guī)劃思路

六、論文小結(jié)

參考文獻

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篇3

關(guān)鍵詞：海南鄉(xiāng)村旅游；旅游競爭力；關(guān)鍵因素；策略

一、前言

隨著旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴大和地位的提升、市場經(jīng)濟大環(huán)境和產(chǎn)業(yè)發(fā)展國際環(huán)境的變化，旅游的需求與供給也在發(fā)生著相應(yīng)地變化。海南旅游業(yè)在經(jīng)歷了景點競爭、線路競爭和城市競爭后，開始步入鄉(xiāng)村區(qū)域旅游競爭的時代。

二、影響海南鄉(xiāng)村旅游目的地競爭力的關(guān)鍵因素

海南鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展有很多有利的因素，但也面臨了很大的挑戰(zhàn)。所以，要使鄉(xiāng)村旅游地區(qū)提升旅游競爭力，就要對海南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀做簡要剖析，針對發(fā)展中存在的問題，分析得出影響該區(qū)域旅游競爭力的關(guān)鍵因素。

1.海南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

（1）開發(fā)形式。海南鄉(xiāng)村旅游興起于本世紀(jì)初期，以海口、三亞兩個重點城市為依托，附近的瓊海、文昌、萬寧、澄邁等市縣都先后開展了鄉(xiāng)村旅游。到目前為止，三亞田園小魚溫泉、興隆熱帶植物園、甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)、文昌文亭休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司（龍泉鄉(xiāng)園）四家景區(qū)已列入全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點。根據(jù)區(qū)位、資源、客源等多方面的特點，海南鄉(xiāng)村旅游可概括為四種模式：

①生態(tài)觀光型

②休閑度假型

③民族村寨型

④古村古鎮(zhèn)型

（2） 存在問題

①鄉(xiāng)村旅游的宣傳力度不夠。Buhalis D強調(diào)市場營銷對提高旅游目的地競爭力的作用，他認為采用營銷的新技術(shù)如網(wǎng)絡(luò)營銷，可以增加可視度、促進區(qū)域合作，從而提高旅游的競爭力。據(jù)資料，海南鄉(xiāng)村旅游的游客獲取信息的主要渠道是報紙雜志，其次是親友介紹，電視媒體和網(wǎng)絡(luò)宣傳只位居其后。

②鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)滯后。在鄉(xiāng)村旅游遍地開花的現(xiàn)狀下，不同區(qū)域的旅游產(chǎn)品雖具有特色，但是難免會存在替代性。如果這些可以替代的旅游產(chǎn)品分布在不同的鄉(xiāng)村旅游地區(qū)，就難免會導(dǎo)致目的地旅游的競爭力。而眾多的旅游開發(fā)商正因為看到旅游業(yè)對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的推動作用，所以致力于用獨特的旅游產(chǎn)品來吸引游客，這樣，在豐富了旅游產(chǎn)品的同時，市場競爭也會越來越激烈。

③對生態(tài)環(huán)境和繁榮農(nóng)業(yè)的意義小。特定的旅游開發(fā)管理模式對鄉(xiāng)村的旅游競爭力有明顯影響。一方面，一種合理的管理模式可以以很強的吸引力使鄉(xiāng)村旅游極具特色，進而改變單純從經(jīng)濟上獲利，可以使鄉(xiāng)村旅游開發(fā)成具有文化、政治、教育意義的高品位旅游模式；另一方面，過度的、不合理的開發(fā)模式，會帶來如環(huán)境破壞、資源過度開發(fā)等問題，進而造成旅游競爭力的衰弱。

④從業(yè)人員的素質(zhì)不高。企業(yè)中將提高員工的素質(zhì)作為增強核心競爭力的基礎(chǔ)，在旅游業(yè)當(dāng)中，從業(yè)人員的高素質(zhì)更是增強旅游目的地競爭力的重要保證。

2.海南鄉(xiāng)村旅游競爭力關(guān)鍵因素分析

邁克爾?波特建立的競爭力“鉆石模型”為這里所要討論的海南鄉(xiāng)村旅游競爭力的研究奠定了理論基礎(chǔ)。筆者運用“鉆石模型”并結(jié)合海南鄉(xiāng)村旅游業(yè)自身發(fā)展的現(xiàn)狀及特點，簡單繪制出海南鄉(xiāng)村旅游競爭力的影響要素。

（1）資源開發(fā)現(xiàn)狀。綜合國內(nèi)外學(xué)者對于區(qū)域旅游競爭力影響因素的研究，旅游資源因素是公認的關(guān)鍵性因素。海南省所擁有的鄉(xiāng)村旅游資源豐富多樣，已有四家景區(qū)被列為全國休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的示范點。這里有獨特的自然風(fēng)景、田園風(fēng)光和古村古鎮(zhèn)，又因為孤懸海外，形成了獨特的生態(tài)和人文環(huán)境，不僅風(fēng)光優(yōu)美，風(fēng)情小鎮(zhèn)和黎苗文化更是一朵奇葩。海南從這些獨具文化理念的鄉(xiāng)村旅游資源中開發(fā)整合了檳榔谷景區(qū)、田園小魚溫泉等鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的示范點。

（2）旅游設(shè)施。旅游基礎(chǔ)設(shè)施作為旅游產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，對整個海南鄉(xiāng)村旅游的整體競爭力提升起著至關(guān)重要的作用。海南雖孤懸海外，但現(xiàn)已有美蘭機場和鳳凰機場兩大國際機場，東環(huán)鐵路的開通更是使?？谂c三亞實現(xiàn)了“一日生活圈”，公路干道直通各港口、市、縣，并延伸到全島318個鄉(xiāng)鎮(zhèn)及旅游景點，因此，鄉(xiāng)村旅游的可進入性高。鄉(xiāng)村旅游點農(nóng)家樂、漁家樂及度假別墅的建立，為游客提供良好的餐飲住宿條件。但由于沒有建立完善的交通體系，所以各鄉(xiāng)村旅游點的聯(lián)動性差，景區(qū)內(nèi)的通訊、環(huán)衛(wèi)、餐飲、娛樂設(shè)施都亟需完善。

（3）旅游產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)者通過開發(fā)、利用旅游資源提供給旅游者吸引物與服務(wù)的組合。即旅游目的地向游客提供一次旅游活動所需要的各種服務(wù)的總和。

《海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出要做好熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，提出大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，就是要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示、田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗、瓜菜采摘、農(nóng)家旅館、特色餐飲、垂釣捕撈等休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的結(jié)合。

筆者認為，可以將某個具體的鄉(xiāng)村旅游目的地的一系列旅游產(chǎn)品進行適當(dāng)?shù)恼?，完善食住行游購娛要素，使旅游產(chǎn)品的配套性更全面并形成規(guī)模體系，這樣更有助于加強旅游者停留的時間；在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游觀光業(yè)的同時，重視大中型城市周圍鄉(xiāng)村地區(qū)的度假型旅游，因為度假型鄉(xiāng)村旅游群體很有可能成為旅游的回頭客；鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品要突出當(dāng)?shù)氐奶厣龅饺藷o我有，還要保存自然原始的狀態(tài)，讓游客真正體會到鄉(xiāng)村旅游的魅力。

（4）旅游需求。波特認為，國內(nèi)需求是一個行業(yè)、一種產(chǎn)品是否具有國際競爭力的一個主要影響要素。國內(nèi)需求規(guī)模、需求特征、需求國際化是影響產(chǎn)業(yè)參與國際競爭能力的重要因素。對于地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)而言，需求規(guī)模、需求特征、需求國際化也是影響地區(qū)旅游競爭力的重要因素。

海南鄉(xiāng)村旅游資源豐富，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的升級轉(zhuǎn)型，人們的出行方式也逐漸的由觀光式旅游向休閑度假過渡，但目前來海南的旅游多集中在?？?、三亞、瓊海幾個少數(shù)旅游城市，在旅行社安排的行程中很罕見有鄉(xiāng)村旅游活動，所以這就導(dǎo)致了供需矛盾。

因此，從鄉(xiāng)村旅游的需要出發(fā)，應(yīng)該準(zhǔn)確的定位鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)市場，從近期看，以?？?、三亞兩個大中型城市為依托，加大周邊地區(qū)如珠三角、長三角地區(qū)的旅游客源，長遠的就要積極將海南打造成國際旅游島，吸引國內(nèi)外更多旅游者。除此之外，按游客的需求合理布局，也是針對旅游市場需求開發(fā)的重要環(huán)節(jié)，可以將便利的交通結(jié)合海南特色的鄉(xiāng)村旅游資源，配合完善的旅游產(chǎn)品，從而使海南有一定的旅游接待能力。

（5）建設(shè)國際旅游島的機遇。2009年國務(wù)院《關(guān)于推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》，標(biāo)志著海南國際旅游島建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略，隨后海南省委、省政府組織編制了的《海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》，其中對于促進海南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也提出了具體的要求?！毒V要》中提出要促進熱帶特色農(nóng)業(yè)與旅游的結(jié)合，大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，建設(shè)生態(tài)文明村、旅游小鎮(zhèn)等鄉(xiāng)村旅游示范項目，依托旅游城市和重點度假區(qū)、景區(qū)，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游休息帶，使海南的鄉(xiāng)村旅游形成具有核心競爭力的旅游活動。

（6）經(jīng)濟發(fā)展水平。一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平直接決定了該地的旅游競爭力。因為該地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游投資、旅游收入的水平都會受到經(jīng)濟發(fā)展的影響，所以具有的良好經(jīng)濟發(fā)展水平對于旅游者來說本身就具有強大的吸引力。

海南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的較晚，還處于初級階段，目前正大力的推進鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，政府更是將此提上日程，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時發(fā)展旅游，發(fā)展經(jīng)濟。興修公路、改建農(nóng)舍、增加配套的基礎(chǔ)設(shè)施，使鄉(xiāng)村旅游方式更為完善。針對鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)模式，現(xiàn)階段應(yīng)以政府支持、企業(yè)運作、集體經(jīng)濟和農(nóng)民參與的“四合一”開發(fā)模式為主，調(diào)動各方的積極性。

可見，海南省對未來十年的游客接待人數(shù)及旅游總收入做了大幅增長的預(yù)計，海南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展正好可以借建國際旅游島的契機，得到進一步的發(fā)展和開發(fā)。

（7）文化氛圍。文化方面的競爭是旅游業(yè)競爭的最高境界，旅游目的地如果擁有深厚的文化底蘊及獨特的旅游文化資源就大大的提升了該地的旅游競爭優(yōu)勢。適應(yīng)新形勢，在新的市場需求下，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就必須深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，提出特色和文化。

（8）政府對旅游業(yè)態(tài)度。政府的指導(dǎo)、支持以及對旅游業(yè)的態(tài)度會直接影響一個地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展方向和吸引力大小。鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展初期一定會遇到資金、技術(shù)、管理等多方面的問題，政府如果可以給予相應(yīng)的政策支持，不僅能解決一個地區(qū)的收入問題，從長遠角度看，更是能保護環(huán)境，促進經(jīng)濟的長期發(fā)展。

三、海南鄉(xiāng)村旅游競爭力提升策略

隨著世界范圍內(nèi)旅游目的地競爭的日益激烈，關(guān)于某一個區(qū)域內(nèi)旅游競爭力的研究越來越重要。就旅游目的地而言，弄清自身的優(yōu)勢與劣勢何在，就可以不斷采取措施培育競爭優(yōu)勢，并且將劣勢進行轉(zhuǎn)化，從而提升旅游競爭力。這是確保在激烈的競爭環(huán)境中較其他旅游目的地更加健康、快速發(fā)展的應(yīng)對措施。

1.保持鄉(xiāng)土特色

鄉(xiāng)村旅游核心的競爭因素就是具有特色的鄉(xiāng)村旅游資源。鄉(xiāng)村旅游近年來越來越受歡迎，有很大一部分原因是因為人們厭倦了大城市的喧囂和聒噪，渴望投身于美麗的田園風(fēng)光，渴望“采菊東南下，悠然見南山”的生活狀態(tài)。鄉(xiāng)間看似普通的景致和生活狀態(tài)，卻是吸引旅游者參加鄉(xiāng)村旅游的最大吸引力所在。

2.優(yōu)化旅游產(chǎn)品

在前文中已經(jīng)提到了現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品存在的問題，為此，我們可以在以下幾個方面進行改進：第一，開發(fā)多類型的旅游產(chǎn)品，根據(jù)旅游區(qū)域自身的特點，結(jié)合旅游市場的需求，開發(fā)區(qū)別于周圍景區(qū)的特色旅游產(chǎn)品；第二，增加文化內(nèi)涵，通過景區(qū)文化的積淀，挖掘有深度的旅游文化產(chǎn)品，要賦予它新的生命力，這樣才能使游客感受文化產(chǎn)品的魅力；第三，應(yīng)該結(jié)合自然資源和當(dāng)?shù)匚幕瑢⒁恍┚皡^(qū)現(xiàn)有的分散旅游產(chǎn)品適當(dāng)?shù)恼?，形成一個有規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈，使游客來此，有配套的設(shè)施、設(shè)備，能夠體驗農(nóng)村生活，有休閑度假的活動，品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗常瑵M足游客食住行游購娛的各項需求，參與到更多的旅游活動，增加品牌競爭力。

3.提升旅游形象

鮮明的旅游形象可以使人們更有效的區(qū)別各個旅游目的地，并引導(dǎo)旅游產(chǎn)品的開發(fā)和旅游者的消費。新世紀(jì)的旅游業(yè)非常重視旅游目的地形象的設(shè)計，這就是旅游地的活招牌，也是提高經(jīng)濟效益和市場份額的強大武器?？梢圆捎脧V告策略、活動與時間策略、直接營銷和個人營銷策略等，實施對海南鄉(xiāng)村旅游的全方位推銷，力爭使更多的人群了解這里所擁有的獨特資源，濃郁的“鄉(xiāng)”文化，同時，爭取讓權(quán)威的媒體、公眾人物、政府代表前來感受某些特色的鄉(xiāng)村旅游區(qū)并發(fā)表評論，加強對鄉(xiāng)村旅游的宣傳力度，使海南鄉(xiāng)村旅游目的地的形象得以推廣。

4.加強區(qū)域聯(lián)動

旅游業(yè)所涉及的相關(guān)領(lǐng)域很寬，所以各區(qū)域相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)，才能進一步的促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。總之，雖然現(xiàn)階段海南的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平與城市的旅游業(yè)相比還有較大的差距，許多問題還沒有得到有效地解決，但是在如何增強海南鄉(xiāng)村旅游目的地的競爭力方面，本文就核心影響要素提出了提升策略，希望對海南鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展具有理論指導(dǎo)作用。

四、結(jié)語

海南鄉(xiāng)村旅游是海南旅游業(yè)體系的重要組成部分，對海南鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展和繁榮具有重要作用。針對影響海南鄉(xiāng)村旅游目的地競爭力的關(guān)鍵因素這一課題的研究，不僅對豐富現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游競爭力理論有重要的理論意義，而且也為海南鄉(xiāng)村旅游競爭力的提升提供了科學(xué)決策依據(jù)。

本文通過對鄉(xiāng)村旅游競爭力的界定，展開對影響海南鄉(xiāng)村旅游目的地競爭力關(guān)鍵因素的分析，分析之中構(gòu)建了影響核心競爭力的核心要素的模型，這是本文的創(chuàng)新之處，把邁克爾?波特的“鉆石模型”借鑒到研究旅游目的地競爭力的學(xué)科來，剖析了海南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中影響競爭力的問題，重點分析了各要素在海南鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中的表現(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上提出了提升該地旅游競爭力的策略。但本文在對影響鄉(xiāng)村旅游競爭力的關(guān)鍵因素的分析上還不夠全面，在今后的研究中，要進一步加強。

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篇4

【關(guān)鍵詞】 生態(tài)文明;鄉(xiāng)村生態(tài)旅游;發(fā)展現(xiàn)狀;開發(fā)措施;畢節(jié)市

一、生態(tài)文明與生態(tài)旅游

1、生態(tài)文明

在黨的十七大報告中，首次提出要建設(shè)生態(tài)文明的理念，其本質(zhì)是倫理、生態(tài)和產(chǎn)業(yè)合一的文明。而生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一個新階段后的一種文明形態(tài)，它是人與自然、人與社會、人與人和諧相處、全面發(fā)展的社會形態(tài);它是人類遵循人與自然和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而所取得的物質(zhì)與精神成果的綜合。

2、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游

1983年，世界自然保護聯(lián)盟首次提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游一詞，在1993年國際鄉(xiāng)村生態(tài)旅游協(xié)會將其鄉(xiāng)村生態(tài)旅游定義為具有保護自然環(huán)境和維護當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動，其定義重點強調(diào)的是對自然環(huán)境和自然景觀的保護，是可持續(xù)科學(xué)合理的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，廣義的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游則認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游只是一種旅游形式或者旅游思想，包括一切在大自然中進行的游覽、度假活動等，[1]主要是吸引旅游者前往旅游地休息、觀光、體驗及學(xué)習(xí)等等得旅游活動。

3、生態(tài)文明對發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)的意義

我國的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游起源于20世紀(jì)80年代初。在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游快速發(fā)展的今天，人們的審美視角也隨之邁上了一個新的臺階，回歸自然，貼近自然，與自然和諧相處便成了很多游客選擇旅游的初衷。但是由于我國發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游或者鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的意識在我國起步較晚，很多時候游客旅游的初衷與結(jié)果形成了一定程度的反差，導(dǎo)致部分旅游景點的自然景觀受到了不同程度的破壞。因此，生態(tài)文明的理念對發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)有著極為重要的意義。

二、畢節(jié)市鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

畢節(jié)市轄七縣一區(qū)，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源極為豐富，但在最近幾年的發(fā)展過程中，由于基于發(fā)展，導(dǎo)致開發(fā)結(jié)構(gòu)與理念的不和諧，很多的旅游資源沒有達到應(yīng)有的效果。

1、畢節(jié)市旅游資源概況

畢節(jié)市位于貴州省西北部，處于滇黔川三省的結(jié)合部。本地區(qū)區(qū)位優(yōu)越、氣候宜人、交通便利、自然生態(tài)資源豐富。并且冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是旅客休閑、度假、避暑的首選之地。畢節(jié)市國土總面積為26853km2，占貴州省國土總面積的15.25%。畢節(jié)屬于典型的喀斯特地區(qū)，奇峰異石、山間湖泊，構(gòu)成了獨具特色的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀，如織金洞、威寧草海等，為此，民間把畢節(jié)稱為“洞的王國、花的世間、鳥的天堂”，可見畢節(jié)市的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源是如此的豐富。因此，畢節(jié)市在1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”實驗區(qū)。

2、畢節(jié)市鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（1）城市色彩逐漸加重，鄉(xiāng)村特色逐漸減退。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游最大的資源特色就是有別于城市風(fēng)貌的生態(tài)特色，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村性上。鄉(xiāng)村性主要表現(xiàn)在不同于城市的農(nóng)村特有的生產(chǎn)生活，以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、自然風(fēng)光、歷史古跡等。近30年的發(fā)展，畢節(jié)市的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景點對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展帶來了極大的推動，比如大屯彝族土司莊園、觀音橋辦事處塘房村董武剛家的凱鴻園。

（2）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后。對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游或者是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，我們要保障交通便利，吃住方便。但是畢節(jié)市的很多鄉(xiāng)村旅游景點，這些硬性的指標(biāo)始終達不到要求，導(dǎo)致游客很少去，或者是去了一次就沒有什么興趣。隨著城鎮(zhèn)居民收入的不斷提高，人們駕車旅游或者是短途旅游的次數(shù)會越來越多，有些旅游景點，遇見突發(fā)天氣轉(zhuǎn)變，游客走到途中便不能前行。因此，對于畢節(jié)市要發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，必須完善道路設(shè)施，提高吃住場所的質(zhì)量，才能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展帶來轉(zhuǎn)機。

（3）衛(wèi)生環(huán)境條件差。畢節(jié)市的部分農(nóng)村旅游景點，衛(wèi)生設(shè)施極為缺乏，尤其是飲水和廁所，其次還有垃圾亂扔亂丟現(xiàn)象極為嚴(yán)重，從而導(dǎo)致游客不愿意再一次前往旅游。有些農(nóng)村旅游景點，只要一到景區(qū)，遍地都是白色垃圾，這樣的景區(qū)是不會吸引游客旅游的。然而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多游客對生活質(zhì)量的要求也在不斷地提高，如果游客看到的情況與自己的估計相差太大的話，那可能來一次，下次就不來了。

（4）接待水平有待提高。在對畢節(jié)市七縣一區(qū)的鄉(xiāng)村旅游景點的調(diào)查過程中，很多的旅游景點從業(yè)人員缺乏相應(yīng)的旅游服務(wù)知識，而且服務(wù)質(zhì)量較差。有些旅游景點，從表面上，游客玩得很開心的，但是游客吃住的條件差，不斷遭到舉報。有些旅游景點的工作人員，對景區(qū)的了解程度還沒有一些普通的游客了解多，這樣就為景區(qū)的發(fā)展帶來了極大的負面影響。

三、畢節(jié)市鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展對策

1、創(chuàng)新鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展理念

畢節(jié)市的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展，不但要結(jié)合本地區(qū)的自然氣候環(huán)境，還要突出本地區(qū)的歷史風(fēng)土人情，把國家對畢節(jié)的開發(fā)扶貧元素融入里面，彰顯本地區(qū)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的人文性、原生態(tài)性、歷史性與時代性，更要發(fā)展和倡導(dǎo)低碳旅游、原鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，這是推動畢節(jié)市鄉(xiāng)村生態(tài)旅游持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。在國家能源資源逐漸減少的大背景下，旅游景區(qū)倡導(dǎo)宣傳低碳旅游，比如低碳飯店、低碳出行、低碳住宿等等，增加鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的項目，同時結(jié)合當(dāng)?shù)鼐包c和歷史文化元素，加大對相關(guān)旅游產(chǎn)品的研發(fā)力度，進而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，又能對地方鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源進行較好的保護。

2、加強和完善村寨參與的體制機制

加強生態(tài)文明建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，其最主要的問題是帶動相關(guān)村寨及社區(qū)的經(jīng)濟增長。就農(nóng)村鄉(xiāng)村生態(tài)旅游而言，在今后的發(fā)展過程中，應(yīng)該更加深入地貫徹以人為本的理念，堅持科學(xué)發(fā)展觀，不斷完善村寨及社區(qū)參與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)和發(fā)展的體制機制，提升村寨及社區(qū)參與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的水平和思想覺悟。

3、加強相關(guān)旅游配套設(shè)施建設(shè)

（1）生態(tài)餐飲業(yè)。對于畢節(jié)市來說，很多鄉(xiāng)村的餐飲仍然保留原始的氣息，這對我們發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)無疑是一個極大的好事。應(yīng)該充分挖掘本地區(qū)豐富的餐飲資源，全力打造生態(tài)餐飲品牌，是本地區(qū)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游更具特色，并為之大力推廣。在旅游景點，我們要能夠為游客提供安靜舒適的場所，使游客盡情地享受生態(tài)餐飲。

（2）做好住宿條件和接待場所的規(guī)劃，加強住宿條件的改善。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，能夠保持原生態(tài)的，是最能吸引游客前往進行旅游的元素之一。在建設(shè)時應(yīng)考慮創(chuàng)新，同時要結(jié)合地方文化元素，創(chuàng)建一種原生態(tài)參觀，在賓館的外形、室內(nèi)裝修上，應(yīng)該與景點和地方文化有機地融合到一起，盡可能使用天然材料。

（3）景區(qū)道路系統(tǒng)。對于景點的交通道路系統(tǒng)，在建設(shè)的過程中，應(yīng)該做一個長遠的規(guī)劃和戰(zhàn)略部署，避免造成不必要的加工改造。這建設(shè)景區(qū)道路交通系統(tǒng)的時候，應(yīng)注意建設(shè)的合理性、科學(xué)性和生態(tài)性。景區(qū)道路盡可能少用水泥等現(xiàn)代筑路材料，盡量減少對珍稀瀕危動物正常生存的干擾。

4、依托式連體開發(fā)模式

從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的歷史進程來看，對于畢節(jié)市所有的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，并不是每一個地區(qū)都適合發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。然而，各方面條件都適合發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的地方并不是很多，所有單一的特色景觀可以聯(lián)合發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。還有就是依托本地區(qū)豐富的資源，這些鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源特色突出，本身具備足夠強的旅游吸引力，其客源市場依據(jù)其知名度、旅游產(chǎn)品特色等差異而不同，可以是近程、及中遠程。

5、多方著手，提升區(qū)域競爭力

一個旅游景區(qū)的生存，關(guān)系到方方面面的因素，其中競爭性是極為關(guān)鍵的一點。競爭力的強弱，與景區(qū)的生存發(fā)展有著必不可分的聯(lián)系，因此，景區(qū)應(yīng)該多方面著手，提升景區(qū)在整個大區(qū)域的競爭力。如提升景區(qū)形象、將歷史文化與景區(qū)產(chǎn)品有機融為一體、增加文化產(chǎn)品的附加值、加強景區(qū)管理、創(chuàng)新景區(qū)銷售模式等，這樣才能為本景區(qū)的發(fā)展提升競爭力，進而帶動地方經(jīng)濟的快速持續(xù)健康發(fā)展。

四、小結(jié)

畢節(jié)市的農(nóng)村有著豐富的旅游資源，無論自然資源還是人文資源，都帶有濃郁的地方文化特色，并且具有喀斯特地貌的典型特征，彰顯“地?zé)o三里平、天無三日晴”的特色。在生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，要積極發(fā)揮各方面的作用，盡量把畢節(jié)市最美的山山水水、風(fēng)土人情、歷史文化展現(xiàn)給游客，為畢節(jié)市發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

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【作者簡介】

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[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村旅游，可持續(xù)發(fā)展理念，利益公平理念，精益化

1 緒論

在當(dāng)今這個發(fā)展迅速的時代，城市生活節(jié)奏加快，而伴隨著帶薪休假制度的日益完善和旅游者心理的逐漸成熟，更多的群體渴望親近自然、回歸自然，當(dāng)這種需求逐步增長時，鄉(xiāng)村旅游備受矚目，國家也予以關(guān)注此方面，例如，國家旅游局確定2006年全國旅游宣傳主題為“中國鄉(xiāng)村游”。

我國的鄉(xiāng)村旅游起步較晚，國內(nèi)絕大多數(shù)學(xué)者認為我國鄉(xiāng)村旅游從20世紀(jì)80年代開始。而發(fā)展較晚的鄉(xiāng)村旅游還不是十分成熟，存在著一些問題，比如，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)普遍存在投資與經(jīng)營規(guī)模小、地區(qū)分布與組織形式散、項目低水平重復(fù)設(shè)置、市場競爭秩序亂的局面，鄉(xiāng)村旅游的活動項目形式單一，主體方式是觀光旅游，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)對自然環(huán)境和文化造成了不同程度的破壞，鄉(xiāng)村接待設(shè)施城市化傾向，利益分配不均等。因此，基于可持續(xù)發(fā)展和利益公平理念的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的研究就十分必要和迫切了。

國外對于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展和利益公平的認識在不斷深化，主要集中于對鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟、文化、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的研究以及對鄉(xiāng)村旅游中社區(qū)利益主體的研究，如Gossling等（2002）對瑞典的研究則表明鄉(xiāng)村旅游對推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展起到了重要作用。我國雖然對鄉(xiāng)村旅游的研究比較晚，但已經(jīng)將目光傾注于可持續(xù)發(fā)展和利益公平理念，對其研究主要集中在對具體地區(qū)的應(yīng)用、基本問題和跨學(xué)科問題等領(lǐng)域中，如黃蔚艷在《鄉(xiāng)村旅游市場可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學(xué)分析》中從經(jīng)濟學(xué)角度探討鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展的研究。

通過對國內(nèi)外研究概述可以看出，國外研究比較成熟和完善，而國內(nèi)的研究相對落后，國內(nèi)的研究主要集中在對一些基本問題和具體區(qū)域的研究，缺乏對鄉(xiāng)村旅游深層次的研究，尤其對于一些利益主體的研究較少，因此本文基于鄉(xiāng)村旅游、可持續(xù)發(fā)展、旅游可持續(xù)發(fā)展、利益相關(guān)者理論和精益理論等相關(guān)理論對欠缺方面進行了研究。

2 基于可持續(xù)發(fā)展和利益公平理念的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究

我國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在的問題集中表現(xiàn)為追求經(jīng)濟的高消耗、高成本、高增長問題，文化的商品化、同質(zhì)化等問題，生態(tài)環(huán)境的破壞，利益分配的不公，存在著對弱勢群體等問題，阻礙了鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展和利益公平。

針對我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)中存在的問題，基于可持續(xù)發(fā)展和利益公平的理念，探索符合我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的路徑已經(jīng)十分必要了。

2.1 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的精益化

精益化思想和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的融合表現(xiàn)在產(chǎn)品和推廣方面。精益化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品要求以旅游消費者的需求為出發(fā)點，打造高品質(zhì)、個性化、內(nèi)涵化的產(chǎn)品。在設(shè)計產(chǎn)品時應(yīng)該將鄉(xiāng)土化因素很好地融入其中，使旅游產(chǎn)品飽含鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵，成為動態(tài)、有特色的產(chǎn)品。

精益化思想還要求鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展在項目建設(shè)、資源利用、利益分配等方面實現(xiàn)精準(zhǔn)化、細分化，最大限度地降低經(jīng)濟和環(huán)境成本，提高利用效率，確保利益分配主體能夠得到應(yīng)有的利益，促進利益分配的公平合理。

在鄉(xiāng)村旅游的營銷推廣中實現(xiàn)精益化體現(xiàn)在營銷恰好使其產(chǎn)品的價值呈現(xiàn)出來，首先要對該地進行精準(zhǔn)定位，針對自身的業(yè)務(wù)和獨有的特點，確定鮮明的形象。例如河北省平山縣西柏坡鎮(zhèn)以“紅”為媒介發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，使得一個革命圣地的形象烙刻在旅游者的腦海中，從而對旅游者產(chǎn)生吸引力。

2.2 社區(qū)增權(quán)與政府指導(dǎo)

只有進行社區(qū)增權(quán)才能真正凸顯社區(qū)在旅游發(fā)展中的主體地位，增權(quán)是目的地獲得可持續(xù)發(fā)展的重要前提。

社區(qū)的參與應(yīng)該是全員性、全過程中的。如在規(guī)劃當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游時，征求居民的意見和建議，在利益分配時考慮其占有的份額，這是一種比較理想化的模式，在實際中操作時會受到很大阻礙，這就需要一些前提做鋪墊，如提高其文化素養(yǎng)和增強保護當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的意識。

在我國的現(xiàn)實情況下，政府的指導(dǎo)在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中不可或缺。政府應(yīng)對區(qū)域做統(tǒng)一規(guī)劃，建立起公平合理的利益分配機制，把其服務(wù)功能體現(xiàn)在支持和主導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)上，如利用目前農(nóng)村建設(shè)資金投入，進行鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

2.3 重視弱勢群體利益

《馬尼拉世界旅游宣言》中指出“旅游是人人享有的權(quán)利”，在此特別強調(diào)弱勢群體中的旅游者，而這類群體的旅游開發(fā)有著巨大的潛力。

而鄉(xiāng)村旅游因為鄉(xiāng)村經(jīng)濟水平較低的現(xiàn)狀，不能很好地提供高質(zhì)量的配套設(shè)施，所以在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游時，要考慮到這類特殊群體的需要，在進行規(guī)劃時要根據(jù)這類群體的特點，設(shè)計相應(yīng)的配套設(shè)施，如適合兒童的娛樂項目，滿足殘疾人需求的衛(wèi)生間等。弱勢群體出行時，心里最大的恐懼來自不安全感，因此在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時，規(guī)范當(dāng)?shù)芈糜螐臉I(yè)者的素質(zhì)和市場秩序也是重要的一環(huán)。

3 結(jié)論

面對如今國家對發(fā)展旅游業(yè)的重視、國民休閑匯的開展和日益激烈的市場競爭，人們旅游消費的日益成熟，旅游者追求高品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的旅游產(chǎn)品的要求日漸強烈，而鄉(xiāng)村旅游成為了一種發(fā)展?jié)摿薮蟮姆绞剑诳沙掷m(xù)發(fā)展和利益公平理念的發(fā)展路徑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然道路。

本文認為基于可持續(xù)發(fā)展和利益公平理念的發(fā)展路徑成為鄉(xiāng)村旅游更好更快地發(fā)展的重要手段。可以預(yù)見，基于可持續(xù)發(fā)展和利益公平理念的發(fā)展路徑的導(dǎo)入和落實將是一次長途跋涉的旅程，需要長期不斷地探索前進。希望本文的研究對鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供一點啟發(fā)。

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篇6

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游；弱勢群體；原因；對策

一、調(diào)研背景

近20年來，我國的鄉(xiāng)村旅游得到快速發(fā)展，迅速成為旅游業(yè)中的一個新亮點。目前國內(nèi)對鄉(xiāng)村旅游的研究已比較成熟，根據(jù)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫的檢索結(jié)果，近5年以“鄉(xiāng)村旅游”為專題研究的學(xué)術(shù)論文就已超過400篇。這些研究已廣泛涉及鄉(xiāng)村旅游的概念界定、產(chǎn)品開發(fā)、景點區(qū)規(guī)劃、市場營銷、發(fā)展模式、經(jīng)濟文化沖擊、資源基礎(chǔ)與保護等主題。相比之下，對于已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游村落中的經(jīng)濟弱勢群體卻鮮有關(guān)注，相關(guān)研究顯得嚴(yán)重不足，相關(guān)論述零星分散，缺乏對已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游村落中經(jīng)濟弱勢群體的研究。雖然近幾年來廣西的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的發(fā)展在廣西農(nóng)民脫貧致富中發(fā)揮了重要作用，但當(dāng)前對廣西鄉(xiāng)村旅游的研究還比較少，且不系統(tǒng)，從中國期刊全文數(shù)據(jù)庫檢索只有10余篇論文對廣西鄉(xiāng)村旅游進行了探討。研究層面主要基于宏觀和個案研究，研究內(nèi)容基本是如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，缺乏對廣西已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的村落中的經(jīng)濟弱勢群體的關(guān)注。

二、研究目的與方法

在經(jīng)濟相對發(fā)達的旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的存在，對旅游鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定都十分不利。旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的問題得不到有效解決，將極大地影響廣大村民開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的積極性，不利于廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展?；趯V西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)尚缺乏比較系統(tǒng)的研究，尤其還缺乏對廣西旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體方面的研究，“廣西研究生教育創(chuàng)新項目”課題組于2006年5月～2006年12月分批對廣西已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的村屯進行了調(diào)研，旨在系統(tǒng)研究廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀、存在問題以及鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對廣西農(nóng)民脫貧致富的作用，以期揭示鄉(xiāng)村小型民營旅游經(jīng)濟發(fā)展機制等問題。調(diào)查范圍涉及整個廣西區(qū)域，主要調(diào)研的縣市包括龍勝、陽朔、恭城、臨桂、靈川、資源、靈川、桂林市近郊、樂業(yè)、田東、田陽、南寧市近郊、武鳴、靖西、東興、北海市近郊等縣市，調(diào)查村屯或鄉(xiāng)村旅游景點共32個，調(diào)查對象為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體及對照樣本(未進行鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的村民)。為保證本次調(diào)查的科學(xué)性和有效性，本次調(diào)查通過實地調(diào)查、問卷法與深度訪談獲得第一手調(diào)查資料。問卷采用面對面的調(diào)查方法，調(diào)查完即回收問卷，未能完成調(diào)查的樣本不列入統(tǒng)計分析中，共完成調(diào)查樣本250份，其中有效樣本213份，對照樣本264份，其中有效樣本232份。深度訪談在征得被采訪人同意的前提下進行錄音后整理，每次時間為2～3小時，共完成12份樣本調(diào)查。本論文的內(nèi)容取自調(diào)研中與廣西已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游村落中弱勢群體的收入現(xiàn)狀調(diào)查模塊和一些實地調(diào)查內(nèi)容的總結(jié)。雖然鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體樣本與其對照樣本數(shù)不一致，考慮到樣本比較多，分析的準(zhǔn)確率會高一些，加上本論文的分析是用百分比來表示，因此，對照樣本多出部分在分析中沒有剔除。

三、經(jīng)濟弱勢群體的特征分析

弱勢群體是社會弱勢群體中最主要的組成部分，是指城鄉(xiāng)中那些被排除在社會經(jīng)濟發(fā)展進程之外，不能享受社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，缺乏必要而穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，處于貧困狀態(tài)或接近貧困狀態(tài)的人群。農(nóng)村經(jīng)濟弱勢群體是經(jīng)濟弱勢群體中的一部分，是指農(nóng)村中的貧困人口及低收入者的集群，它包含了農(nóng)村絕對貧困人口和相對貧困人口兩部分。農(nóng)村經(jīng)濟弱勢群體也指現(xiàn)階段我國城鄉(xiāng)中那些落后于社會經(jīng)濟發(fā)展進程乃至被排除在社會經(jīng)濟發(fā)展進程之外的不能平等享受或不能享受社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，以至于缺乏必要的、穩(wěn)定的經(jīng)濟來源而已經(jīng)處于貧困狀態(tài)、接近貧困狀態(tài)和趨向貧困狀態(tài)的具有農(nóng)民身份的人群。唐玉鳳等(2006)認為農(nóng)村弱勢群體也指目前在我國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)中參與社會生產(chǎn)和分配的能力較弱、經(jīng)濟收入較少的社會階層。

在項目研究中，我們將廣西已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游村落中的經(jīng)濟弱勢群體界定為鄉(xiāng)村民營旅游經(jīng)濟實體及其對照樣本中經(jīng)濟收入處于“下等”和“中下”的村民群體。與其他社會弱勢群體相比，旅游鄉(xiāng)村中經(jīng)濟弱勢群體具有明顯的特征，除具有經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差、社會地位低、承受能力差等一般特征之外，其特殊性還體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，經(jīng)濟收入是指相對收入而不是絕對收入，即強調(diào)其經(jīng)濟狀況是與本村其他居民進行比較，可能純粹就經(jīng)濟狀況而言，在全國范圍內(nèi)，這些弱勢群體并不是真正意義上的農(nóng)村經(jīng)濟弱勢群體；其二，這些弱勢群體一般擁有改善自身條件的機會，但由于經(jīng)濟基礎(chǔ)差、文化水平低、年齡過大等諸多因素導(dǎo)致貧困或相對貧困；其三，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)村落經(jīng)濟弱勢群體是一個相對的概念，不同的旅游鄉(xiāng)村其經(jīng)濟弱勢群體的狀況是有區(qū)別的。

四、經(jīng)濟弱勢群體的現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因分析

在廣西鄉(xiāng)村民營旅游經(jīng)濟實體調(diào)查樣本中，收入處于“下等”和“中下”的有37例，占總數(shù)的17.4％。在未創(chuàng)辦民營旅游經(jīng)濟實體村落中村民收入處于“下等”和“中下”的有110例，占調(diào)查樣本總數(shù)的48％。以全部樣本來分析，廣西旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的比例為33％。在廣西開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的村落中，已創(chuàng)辦鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的37例樣本中，我們發(fā)現(xiàn)其文化程度普遍偏低，僅有4例具有高中或中專學(xué)歷，其他均為文盲或小學(xué)學(xué)歷，占總數(shù)的89.2％。對于未創(chuàng)辦鄉(xiāng)村民營旅游經(jīng)濟實體的對照樣本，具有高中或中專學(xué)歷僅有3例，其余均為初中及以下學(xué)歷，占總數(shù)的97.3％。綜合課題的前期研究，旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體與其最高學(xué)歷具有明顯的相關(guān)性。即文化的貧乏是導(dǎo)致其家庭收入少的主要因素之一。從未創(chuàng)辦鄉(xiāng)村民營旅游經(jīng)濟實體的調(diào)查數(shù)據(jù)我們得出，232個有效樣本中，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)的占有185個樣本，占總?cè)藬?shù)的比例為80％。數(shù)據(jù)證明了經(jīng)濟因素是廣西旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體不能生產(chǎn)自救或脫貧致富的一個主要原因。其他因素導(dǎo)致鄉(xiāng)村居民創(chuàng)業(yè)難的主要有年紀(jì)大、身體差或有殘疾、有病、要帶小孩、擔(dān)心風(fēng)險、性格不適合、沒興趣等諸多因素，這些因素占樣本總數(shù)的20％。經(jīng)濟弱勢群體是任何時代任何社會都存在的普遍現(xiàn)象，綜合調(diào)查結(jié)論，廣西旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體產(chǎn)生的原因主要有幾下幾個方面：經(jīng)濟因素，主要有絕對貧困和相對貧困者，如缺乏創(chuàng)業(yè)基金等的村民；文化因素，主要指擁有信息、知識資源量少的人，如由于文化水平不高，缺乏創(chuàng)業(yè)的能力等無法創(chuàng)業(yè)的弱勢群體；生理因素，主要有殘疾人、老年人、婦女兒童與病人等。五、經(jīng)濟弱勢群體的幫扶對策

(一)建立健全經(jīng)濟弱勢群體的幫扶機制

建立合理和高效的運行機制是實施旅游開發(fā)鄉(xiāng)村中經(jīng)濟弱勢群體幫扶戰(zhàn)略的重要保證。應(yīng)根據(jù)“幫扶戰(zhàn)略”的要求構(gòu)建一套制度化、常規(guī)化、人性化的運行機制，為解決旅游開發(fā)鄉(xiāng)村中經(jīng)濟弱勢群體問題提供各種保障，并注意措施和運行機制的靈活性。幫助旅游鄉(xiāng)村中經(jīng)濟弱勢群體提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變觀念、開闊思路，增強主動參與和自我發(fā)展的意識，以教育培訓(xùn)為主，增強已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游村落中經(jīng)濟弱勢群體的自我造血功能。

(二)改進扶持方法。完善二次分配機制

改變當(dāng)前對旅游鄉(xiāng)村弱勢經(jīng)濟群體的救助方式，變生活救助為旅游扶貧開發(fā)救助，在旅游扶貧開發(fā)中，方式由現(xiàn)金和實物援助為主轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤晕野l(fā)展能力的援助為主，擴大在技術(shù)、項目、培訓(xùn)和銷售等方面的有效援助。將鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的援助納入發(fā)展鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的大環(huán)境中加以考慮，旅游開發(fā)項目和人工需求應(yīng)該重點照顧村落中的經(jīng)濟弱勢群體。積極穩(wěn)妥地推進旅游開發(fā)鄉(xiāng)村的分配制度改革，既要使資源在市場調(diào)節(jié)作用下實現(xiàn)優(yōu)化配置，又要兼顧社會公平，特別關(guān)注村落中的經(jīng)濟弱勢群體。進一步完善稅收制度，利用稅收杠桿加大對高收入群體的收入調(diào)解力度，建立健全鄉(xiāng)村旅游開發(fā)村落村民社會保障體系，加大對旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的轉(zhuǎn)移支付力度，有效地保護和救助旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體。

(三)重視鄉(xiāng)村教育培訓(xùn)，健全科教扶貧長效機制

在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)村落，科教扶貧是對經(jīng)濟弱勢群體最根本、最徹底的扶貧，是扶貧的長效機制。實施對經(jīng)濟弱勢群體救助單靠一時的送錢送物勢必陷入“扶則解貧，不扶返貧”的怪圈，難以從根本上讓弱勢群體走出困境，應(yīng)該著眼于建立救助弱勢群體長效機制。研究表明，旅游鄉(xiāng)村中經(jīng)濟弱勢群體的文化素質(zhì)低是造成其收入低的主要原因，村民的收入與他們所具備的文化素質(zhì)的高低密切相關(guān)。要做到鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與提高農(nóng)民文化素質(zhì)同步進行，對于經(jīng)濟弱勢群體要改變傳統(tǒng)的生活救助為科技救助。加大教育援助將有效促進旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體文化素質(zhì)的提高，增強其在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的獲利能力。加強對農(nóng)村弱勢群體的就業(yè)培訓(xùn)，建立“校一村”科技幫扶體系是一種行之有效的手段。為弱勢群體提供多種職業(yè)、多種技能的培訓(xùn)服務(wù)，以改變其文化低、勞動技能單一的狀況，使其盡快就業(yè)。此外，解決好旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的子女受教育問題，不使家長的貧困和弱勢延續(xù)到下一代也非常重要。

(四)建立鄉(xiāng)村旅游股份公司。探索多種形式的發(fā)展模式

當(dāng)前廣西各地鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟多是各自為政，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)村落的旅游開發(fā)多以市場化形式進行調(diào)節(jié)。為加強對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)村落中經(jīng)濟弱勢群體的扶持力度，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)村落中成立旅游公司，建立村級董事會是一種行之有效的手段，其目的是以分散的農(nóng)戶為基礎(chǔ)，組合成團體，在協(xié)作中提高競爭力，從而在市場上求生存、圖發(fā)展，以統(tǒng)一的面孔對外。董事會要以旅游鄉(xiāng)村的公共旅游資源為基礎(chǔ)，村民均是公司的股東，每戶村民都有基本股份，村民通過多種投資獲得更多的股份。公司可以由村民自己經(jīng)營，也可委托經(jīng)營或聘請管理公司進行經(jīng)營管理，也可將經(jīng)營權(quán)作股份轉(zhuǎn)讓經(jīng)營權(quán)，村民從分紅中獲得利益，從參與管理或被聘為工作人員之中獲得就業(yè)機會。

(五)加強村級組織建設(shè)，大力發(fā)展集體經(jīng)濟

在發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下，旅游鄉(xiāng)村經(jīng)濟弱勢群體的保障問題僅靠一家一戶是無法解決的，要從加強村級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)人手，強化村級組織功能，大力發(fā)展集體經(jīng)濟，積極幫助、扶持有脫貧致富愿望和條件的經(jīng)濟弱勢群體盡快脫貧致富。在搞好村級班子組織建設(shè)和思想建設(shè)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)農(nóng)村大力發(fā)展集體經(jīng)濟，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，開展多種經(jīng)營，村民依據(jù)自身條件，“因地制宜，益農(nóng)則農(nóng)，益旅則旅”，積極為廣大村民特別是那些經(jīng)濟弱勢群體搞好服務(wù)，依靠集體的力量改變旅游鄉(xiāng)村的整體面貌，走向共同富裕。

篇7

一、概述鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動機制與開發(fā)模式相關(guān)內(nèi)涵

1.鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動機制與開發(fā)研究相關(guān)理論簡介

要研究鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動機制與開發(fā)模式，就要首要清晰相關(guān)的六大理論，即推拉理論、可持續(xù)發(fā)展理論、經(jīng)濟學(xué)理論、生態(tài)學(xué)理論、旅游地生命周期理論以及旅游地形象策劃理論。

從旅游者的動機來看，促使推拉理論形成就在于驅(qū)力理論和期待價值理論。所謂的驅(qū)力理論不是指人在意識形態(tài)中已經(jīng)有了選擇意向，而是因自身的身體一種本能的需求而產(chǎn)生選擇。這種驅(qū)力理論重在強調(diào)人的個體性外在行為是由自身的內(nèi)在需求驅(qū)使而造成的，與外在的環(huán)境因素?zé)o關(guān)，這也是一種誘因理論。隨著研究的推進，研究人員把誘因理論和期待價值理論相結(jié)合，提出了內(nèi)外動機一體化而形成的行為動機之說，這種論說應(yīng)用到旅游領(lǐng)域內(nèi)，就產(chǎn)生了我們今天所說的旅游動機的推拉理論。

可持續(xù)發(fā)展觀是基于人們審視人類發(fā)展與自然現(xiàn)狀失衡狀態(tài)的根源，而提出的一種新的發(fā)展觀。對可持續(xù)發(fā)展思想結(jié)構(gòu)進行勾勒的話，農(nóng)業(yè)社會應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展思想的原初形態(tài)，人們在長期的農(nóng)業(yè)勞動過程中把握自然社會的物質(zhì)規(guī)律，并敬畏和遵循這些規(guī)律進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?？沙掷m(xù)發(fā)展的宗旨意在不犧牲子孫后代利益的前提下，而追求并不斷滿足當(dāng)代人的需求。從旅游產(chǎn)業(yè)的視域來看當(dāng)可持續(xù)發(fā)展理念，就是要求在旅游的過程中，人們在追求自我身心的滿足同時，不要以有意識或者無意識地對自然環(huán)境造成污染和破壞，以求人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，破壞可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)象越發(fā)突出和嚴(yán)重，人們開始審視旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的關(guān)系，越發(fā)呼吁可持續(xù)發(fā)展理論在旅游產(chǎn)業(yè)的使用。

經(jīng)濟學(xué)理論由制度經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟地理學(xué)理論等組成。其中，經(jīng)濟制度學(xué)理論從制度角度論述了經(jīng)濟活動過程的外部資源、公共財產(chǎn)、產(chǎn)權(quán)等問題；經(jīng)濟地理學(xué)是從地理學(xué)科視域研究了地域內(nèi)的經(jīng)濟狀況、因素以及運動規(guī)律等。

生態(tài)系統(tǒng)理論、景觀生態(tài)學(xué)理論組成了生態(tài)學(xué)理論。生態(tài)系統(tǒng)理論系統(tǒng)重在論述生態(tài)學(xué)的組成部分是哪些且它們之間是如何運作的；景觀生態(tài)學(xué)理論注重從景觀視域去論述生態(tài)學(xué)，詳盡地從景觀的結(jié)構(gòu)、功能、整體性、類型以及空間布局等方面對生態(tài)環(huán)境的影響，這種理論對隨后的旅游產(chǎn)業(yè)來說起了一定的規(guī)劃性引導(dǎo)，更奠定了旅游規(guī)劃學(xué)的基礎(chǔ)。

隨著旅游產(chǎn)業(yè)成為一種經(jīng)濟形態(tài)，并日益受到人們的青睞，一些學(xué)者開始從旅游生命周期角度來研究旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就誕生了旅游地形象策劃理論。旅游地形象策劃理論重在以旅游地為研究對象，基于旅游地未來經(jīng)濟效益考慮，提出整合優(yōu)化旅游地的旅游資源，提升旅游地的服務(wù)和管理質(zhì)量，意在擴大和樹立旅游地的產(chǎn)業(yè)形象，占有旅游市場的份額，從而提升旅游地的市場競爭力。

2.界定鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵

從鄉(xiāng)村旅游體系出發(fā)，對鄉(xiāng)村范疇進行解讀來看，就鄉(xiāng)村而言，應(yīng)該包括農(nóng)業(yè)自然地理環(huán)境、人口因素、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、農(nóng)村居住分布布局等。人口分布廣密度小、人們生活節(jié)奏慢悠閑是鄉(xiāng)村的特有特點。從風(fēng)光來說，鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)有著明顯的區(qū)分，根據(jù)生產(chǎn)活動和經(jīng)濟屬性不同，鄉(xiāng)村區(qū)域可以分為農(nóng)耕區(qū)、農(nóng)牧去、漁林區(qū)，且不同的區(qū)域其風(fēng)光也迥然不同。而城市是一定區(qū)域的經(jīng)濟、政治、文化、社會的中心樞紐，是一定區(qū)域的綜合性發(fā)展導(dǎo)向，其人口分布密度大，人口生活競爭度大，根據(jù)每個城市的本質(zhì)性特點可以分為工業(yè)城市、農(nóng)業(yè)、港口城市和旅游城市等。值得注意的是，不能夠因為每個城市的特性不一樣，就否定了每一個城市具有人文景觀的特性，基于每一個城市的發(fā)展主線不同，每一個城市所展示的城市人文風(fēng)光也不盡相同，其風(fēng)光恰恰是一個城市與另一個城市區(qū)分所在。

目前，國內(nèi)外學(xué)者基于自己的不同視域以及主觀性立場，對鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵進行了不同的闡述，各有其一定的合理性，但是又不能夠在理論界形成統(tǒng)一的定論。綜合各家學(xué)說，不難發(fā)現(xiàn)可以對鄉(xiāng)村旅游進行一個統(tǒng)一性的概述，筆者認為所謂的鄉(xiāng)村旅游就是：以鄉(xiāng)村風(fēng)光與環(huán)境為依托，從經(jīng)濟學(xué)的視域角度把鄉(xiāng)村風(fēng)光與環(huán)境轉(zhuǎn)化為消費資源以吸引游客注意，從而引起的一系列鄉(xiāng)村地域的旅游活動。由于鄉(xiāng)村各自的發(fā)展特點不相同，因此，鄉(xiāng)村旅游又分為不同的類型，比如產(chǎn)業(yè)方向可以分為農(nóng)業(yè)旅游、林牧漁旅游；根據(jù)旅游目的可以分為觀光旅游、農(nóng)耕旅游、采風(fēng)旅游等。

二、城市居民對鄉(xiāng)村旅游的意愿

每個鄉(xiāng)村具有鮮明的自我特性，這就導(dǎo)致了人們對于鄉(xiāng)村旅游的意愿選擇也各有其特點，他們可能基于鄉(xiāng)村自然景觀、鄉(xiāng)村人文環(huán)境、鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品以及鄉(xiāng)村自然地理條件等進行不同鄉(xiāng)村旅游選擇。另外，由于旅游者自身的年齡層次、文化程度、經(jīng)濟狀況以及職業(yè)等因素也成為游客進行鄉(xiāng)村旅游選擇的意愿性條件。

從對目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)比城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛的原因進行剖析來看，就在于鄉(xiāng)村旅游符合了旅游消費者的大眾化需求，相比城市旅游來說，鄉(xiāng)村旅游消費水平比較低、選擇度大、風(fēng)光原生態(tài)、環(huán)境沒有污染、文化富有地方特色，這些恰恰是人口眾多、密度大、交通不便、城市建設(shè)沒有個性等城市旅游產(chǎn)業(yè)無法比擬的，更主要的是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)適應(yīng)了現(xiàn)代人對健康性、生態(tài)性消費的高要求。尤其是，緊張的、快節(jié)奏生活的城市居民能夠從具有鄉(xiāng)土特色、空闊的鄉(xiāng)村環(huán)境中喚回內(nèi)心對人生價值的審視和本真的追求。另外，鄉(xiāng)村總是與一定的歷史事件、人物以及人文相關(guān)聯(lián)，這些都是城市所沒有的，這也成為游客選擇鄉(xiāng)村旅游的另一個驅(qū)動因素。

三、鄉(xiāng)村旅游的驅(qū)動機制分析

綜合考察現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，一些經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)集合了當(dāng)?shù)氐木C合資源，從整體上推動了城市的發(fā)展，而城市的發(fā)展又具有自己獨特性的人文地域氣息，另外又加上物質(zhì)資源豐富、交流便利、地方性飲食特色等，很自然地就成了旅游者進行旅游選擇的首選對象。然而，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，物流上的便利，這種旅游上的優(yōu)勢被物質(zhì)融合而打破，大量的游客越來越不滿足于這種千遍一律性的現(xiàn)代化城市發(fā)展風(fēng)光，心理渴望一種靜謐的、祥和的、原生態(tài)化的風(fēng)光享受，自然而然地就把目光投向了鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村地域分布較廣、自然地理風(fēng)貌類型多、人口分布密度不大、農(nóng)耕自然化、生活節(jié)奏慢、傳統(tǒng)人文風(fēng)俗保持比較好等特點，這些都成了城市旅游風(fēng)光不法比擬的優(yōu)勢，這就使得游客開始向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移，寄望通過對鄉(xiāng)村地理風(fēng)光、農(nóng)耕生活以及人文風(fēng)俗活動的參與中從精神上得到滿足，從身心上尋找一種放松，這種旅游者的主觀性和鄉(xiāng)村客觀性的潛在旅游因素極大地促進了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，更促使鄉(xiāng)村旅游業(yè)成為旅游產(chǎn)業(yè)中的一大亮點。

鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動機制是以鄉(xiāng)村旅游自身的特征為依托，意在為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供動機的各個系統(tǒng)的有機組合整體，主要由動力系統(tǒng)、需求子系統(tǒng)、供給子系統(tǒng)、支持系統(tǒng)以及媒介系統(tǒng)組成。對我國我國鄉(xiāng)村旅游動力系統(tǒng)進行剖析，需求系統(tǒng)、供給系統(tǒng)、支持系統(tǒng)和媒介系統(tǒng)又組成了鄉(xiāng)村旅游動力系統(tǒng)，這四個系統(tǒng)是統(tǒng)一的整體，不可割裂看待，它們相互融合推動了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

四、探討鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式

1.我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標(biāo)

我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的一種途徑，雖然農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的途徑不一樣，但是總是有共同的目標(biāo)：意在提供農(nóng)民更多的就業(yè)崗位，提高農(nóng)民的綜合素養(yǎng)，進而提高農(nóng)民的收入，提升農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福感；意在優(yōu)化整合農(nóng)村資源，挖掘農(nóng)村資源發(fā)展的增長點，改變經(jīng)濟發(fā)展方式，促使農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展；加強農(nóng)村基礎(chǔ)性建設(shè)，促進農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展；保護鄉(xiāng)土文化，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚中華民族精神，促進農(nóng)村和諧發(fā)展等。

2.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)原則

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)不是盲目地進行，總是遵循一定的原則進行：堅持政府政策性指導(dǎo)和措施上扶持的原則，地方性政府對于當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)要有序、有理、有節(jié)地進行；居民積極參與原則，當(dāng)?shù)芈糜雾椖磕芊裼行У赝七M，關(guān)鍵還在于當(dāng)?shù)鼐用袷欠衽浜?；利益分配公平原則，鄉(xiāng)村旅游資源是廣大農(nóng)民的共同資源，它涉及著廣大農(nóng)民的共同利益，在利益分配上要兼顧各方利益，做到公平合理地分配旅游利益，只有這樣才可以確保鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展原則，鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)不能夠無節(jié)制地開發(fā)，要考慮到自然資源的不可再生性和環(huán)境可承受度，資源的開發(fā)要建立在保持資源和環(huán)境的安全性上；特色原則，每一個鄉(xiāng)村都有自我的個性，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐谋旧卣?，在旅游產(chǎn)品的開放上突出特色，同時又具有時代性。

3.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式

其一，企業(yè)經(jīng)營主體開發(fā)模式，該模式是由一定的企業(yè)為旅游開發(fā)主體，以企業(yè)經(jīng)營的模式，統(tǒng)一整合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源，進行科學(xué)開發(fā)和管理的一種鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營模式，具有現(xiàn)代企業(yè)特點。

其二，村集體經(jīng)營主體開發(fā)模式，該模式是由村集體為旅游開發(fā)主導(dǎo)者，依靠集體的力量，積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c和配合旅游開發(fā)和管理，旅游產(chǎn)權(quán)屬于全體居民共同所有，旅游收益由全體居民共同分享的經(jīng)營模式，該模式具有集體主義經(jīng)濟的特征。

其三，村民自主開發(fā)模式，該模式是由鄉(xiāng)村居民根據(jù)自己現(xiàn)有的鄉(xiāng)村資源，充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，以家庭為單位提供鄉(xiāng)村旅游服務(wù)，其收益由自己的家庭成員共享的經(jīng)營模式。該模式具有個體經(jīng)濟的特征。

篇8

關(guān)鍵詞：國內(nèi)外民族村寨旅游；發(fā)展道路；社區(qū)參與民族村寨旅游

中圖分類號：F590．75文獻標(biāo)識碼：A文章編號：0439－8114（2011）15－3029-03

Review of Ethnic Village Tourism Studies at Home and Abroad

LIAO Jun－h(huán)ua1，2

（1． Higher Vocational and Technical College， Guizhou University for Nationalities， Guiyang 550025， China；

2．College of Economics and Management， Wuhan University， Wuhan 430072， China）

Abstract： As an important means to realize the economic regulation in ethnic regions ethnic village tourism was prosperously developed； and research on ethnic village tourism at home and abroad had been attached with great importance． Based on current research situation of ethnic village tourism， a solid theoretical foundation for further development of ethnic village tourism was provided．

Key words： ethnic village tourism at home and abroad； development path； community participation in ethnic village tourism

1國內(nèi)民族村寨旅游研究進展

近年來，我國民族村寨旅游發(fā)展迅速，引起了眾多學(xué)者的關(guān)注，并取得了可喜的研究成果。國內(nèi)有關(guān)民族村寨旅游研究的基本內(nèi)容包括基礎(chǔ)性理論、旅游影響、旅游市場和社區(qū)參與旅游等，研究地域主要集中在我國西南省區(qū)，研究運用的學(xué)科包括經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、旅游人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、生態(tài)學(xué)和民俗學(xué)等。

1．1民族村寨旅游基礎(chǔ)性理論研究

在基礎(chǔ)性理論研究方面，我國學(xué)者進行了多角度研究。羅永常［1］對民族村寨旅游的定義進行了界定，指出民族村寨旅游是將民族村寨作為旅游目的地，以村寨豐富的人文資源和優(yōu)美的自然環(huán)境為旅游吸引物，以體驗原生態(tài)民族文化，滿足旅游者求新求異心理動機的旅游活動。金穎若［2］對民族村寨旅游資源進行了探討，認為民族文化旅游的物質(zhì)載體是民族文化村寨，民族村寨作為一種旅游資源，它是全面、系統(tǒng)、集中、原生態(tài)的民俗展示。鐘潔［3］認為民族村寨旅游主要有原生態(tài)文化村寨型和主題公園型兩大類。羅永常［4］以民族村寨旅游開發(fā)狀況為劃分依據(jù)，得出民族村寨旅游有盛名熱點型、新興熱點型、重點文物型和待開發(fā)型4種類型。雖然我國學(xué)者對民族村寨旅游的基礎(chǔ)性理論進行了較為廣泛的研究，但層次還比較低，不夠深入和成熟。

1．2民族村寨旅游發(fā)展道路研究

在發(fā)展道路研究方面，許多學(xué)者認為保護民族文化和生態(tài)環(huán)境是民族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，提倡走民族生態(tài)旅游的發(fā)展道路。為此，學(xué)者們做了兩個方面的研究。一方面是研究民族生態(tài)旅游的價值。楊桂華［5］通過香格里拉霞給村案例，研究了民族生態(tài)旅游村的多維度價值，得出民族生態(tài)村對不同的客體具有相異的價值取向。另一方面是對民族生態(tài)旅游發(fā)展策略和路徑進行的研究。黃萍等［6］以四川省民族文化生態(tài)旅游的發(fā)展為例，對民族生態(tài)旅游的發(fā)展道路進行了研究，指出四川省資源優(yōu)勢明顯，有利于創(chuàng)建民族文化生態(tài)村，同時提出了創(chuàng)建民族文化生態(tài)村需要注意的一些問題。黃亮等［7］以西雙版納傣族園為研究案例，對民族文化生態(tài)旅游的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略進行了深入研究。

1．3民族村寨旅游規(guī)劃研究

民族村寨旅游規(guī)劃是旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障，許多學(xué)者對民族村寨旅游規(guī)劃進行了研究。黃惠琨［8］對西雙版納曼景蘭新村旅游規(guī)劃進行了研究，指出了曼景蘭新村旅游發(fā)展目標(biāo)，對曼景蘭新村的形象進行了定位，明確了村落的文化構(gòu)成，認為策劃應(yīng)從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度面對新世紀(jì)，為西雙版納村寨建設(shè)和村寨旅游提供了一個合理的模式。江曉云［9］以臨桂東宅江瑤寨為例，從多方面對民族村寨旅游發(fā)展規(guī)劃進行了有益的探討，為當(dāng)?shù)芈糜慰沙掷m(xù)發(fā)展提出了頗具參考價值的建議。

1．4民族村寨旅游市場研究

民族村寨旅游市場研究是國內(nèi)學(xué)者研究較為活躍的領(lǐng)域，許多學(xué)者在此方面進行了有益的探索。鄢杰［10］提出“兩會（村委會和行業(yè)協(xié)會）＋農(nóng)戶”、“公司＋農(nóng)戶”和“政府＋公司＋移民工程”等發(fā)展村寨旅游的3種經(jīng)營管理模式。陳國蘭［11］通過對瀘沽湖落水村家庭旅館的個案研究，提出民族村寨家庭旅館的有效管理模式――“政府＋行業(yè)協(xié)會＋接待戶”管理模式。吳忠軍等［12］通過對廣西龍勝民族村寨旅游目的地的研究，探尋了該景點國內(nèi)游客的人口統(tǒng)計學(xué)特征、時間與空間的分布和旅游需求與旅游消費行為，為我國民族村寨旅游的旅游者行為分析提供了方法借鑒。鐘潔［3］以西雙版納傣族園和云南民族村為案例，對不同民族村寨旅游目的地的游客體驗度做了比較研究。

1．5社區(qū)參與民族村寨旅游研究

社區(qū)參與能夠有效促進民族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展，因此，國內(nèi)許多學(xué)者對此進行了研究。張潔等［13］以云南古州野林彝族村寨和大檳榔園花腰傣族村寨為例，研究了影響居民參與旅游積極性的主要因素。黃華［14］通過對當(dāng)前社區(qū)參與民族村寨旅游開發(fā)困境的分析，指出社區(qū)參與民族村寨旅游開發(fā)應(yīng)該遵循的基本原則、社區(qū)參與民族村寨旅游開發(fā)的制度機制和社區(qū)參與民族村寨旅游開發(fā)的利益保障措施。羅永常［15］以貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德村為例，詳細調(diào)查和分析了該村社區(qū)參與旅游的現(xiàn)狀，提出郎德村社區(qū)參與民族村寨旅游發(fā)展的建議：①借助外界力量，做好旅游發(fā)展規(guī)劃；②成立相關(guān)組織促進旅游發(fā)展（如建立郎德村旅游發(fā)展基金、成立村旅游管理委員會等）；③在“工分制”的基礎(chǔ)上，切實調(diào)整收入分配方案，使收入分配趨于合理；④引入獎勵制度和補償制度；⑤擴大村寨居民參與面，提高參與層次。

1．6民族村寨旅游影響及感知研究

我國學(xué)者從多維度對民族村寨旅游的影響進行了研究，包括經(jīng)濟、社會、文化和環(huán)境等維度。付保紅等［16］以云南省西雙版納傣族自治州景洪市勐罕鎮(zhèn)曼春滿村寨旅游開發(fā)為例，研究了該村村民由于受旅游開發(fā)的影響使社會角色所發(fā)生的變化，指出村寨旅游使居民社會角色發(fā)生了變化，這一變化通過家庭經(jīng)濟收入的變化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的變化、家庭消費觀念的變化、村民人際關(guān)系的變化、思想意識的變化以及家庭勞動分工的變化等來體現(xiàn)。唐雪瓊等［17］以元陽縣箐口村為例，從村寨經(jīng)濟狀況、村民思想意識、村寨人際關(guān)系和村寨婦女地位等方面分析了旅游開發(fā)給村寨所帶來的積極影響和消極影響。仇學(xué)琴［18］以云南玉溪新平縣大沐浴村為例，研究了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對少數(shù)民族村寨現(xiàn)代化的作用，指出民族村寨旅游對民族村寨的現(xiàn)代化有正負兩方面的影響。李志飛［19］以湖北省柴埠溪國家森林公園為例，對少數(shù)民族村寨居民對旅游影響的感知和態(tài)度進行了相關(guān)研究，這方面的研究目前國內(nèi)還比較少見。

2國外民族村寨旅游研究進展

國外學(xué)者關(guān)于少數(shù)民族村寨旅游的研究并不多見，在已有的研究中主要是有關(guān)民族旅游方面的。而且與此緊密聯(lián)系的是有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的研究，國外研究文獻主要是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題、鄉(xiāng)村旅游中的居民感知和態(tài)度問題以及鄉(xiāng)村文化旅游研究。特別是關(guān)于鄉(xiāng)村文化旅游的研究，對于我國少數(shù)民族村寨旅游的發(fā)展具有重要借鑒意義。

2．1鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題研究

Martin［20］通過對德國南部鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的研究，指出鄉(xiāng)村旅游對旅游目的地經(jīng)濟社會的發(fā)展起到積極的促進作用，包括經(jīng)濟發(fā)展、提供更多就業(yè)機會、改變鄉(xiāng)村傳統(tǒng)觀念等方面，在結(jié)論中指出，由于規(guī)模小和季節(jié)性的限制，鄉(xiāng)村旅游貢獻不大，并對以后的研究進行了展望。Christopher［21］認為鄉(xiāng)村旅游既能給鄉(xiāng)村帶來極大的商業(yè)機會，同時能夠讓村民感受到鄉(xiāng)村生活的意義，因此鄉(xiāng)村旅游也是一種生活方式。Per［22］指出鄉(xiāng)村旅游是一種綜合型的旅游方式，是一種生活方式，是一種生態(tài)旅游。

2．2民族旅游研究

Yiping［23］以Wanuskewin遺產(chǎn)公園為案例地，指出體驗異域文化并參與其中的親身經(jīng)歷是民族旅游的內(nèi)涵所在，民族旅游能給游客提供原真的體驗，并分析了旅游發(fā)展困境，提出了民族旅游可持續(xù)發(fā)展對策，特別強調(diào)旅游規(guī)劃與文化保護對發(fā)展民族旅游的重要性。Susan［24］以Wales為案例對民族旅游在民族遷移中的作用進行了研究，指出民族旅游可為民族遷移提供動力支撐。Robey［25］以 Shetland為案例，指出民族旅游有利于促進民族同一性，可以更好地了解西方的民族現(xiàn)象。

2．3鄉(xiāng)村文化旅游研究

Robert等［26］以加拿大東部Acadian地區(qū)為例，對鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展進行了研究，提出了鄉(xiāng)村文化旅游可持續(xù)發(fā)展的5個基本原則，分析了促進鄉(xiāng)村發(fā)展的3個基本因素（即發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展、鄉(xiāng)村文化旅游是鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵、鄉(xiāng)村文化旅游中各方的合作對實現(xiàn)社區(qū)目標(biāo)意義重大），這對于指導(dǎo)我國民族村寨旅游發(fā)展十分有益。Moya［27］對鄉(xiāng)村文化旅游中村民參與旅游的相關(guān)影響因素進行了深入探討，研究了鄉(xiāng)村文化旅游對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的影響，特別關(guān)注旅游發(fā)展過程中的文化庸俗化。Jenny等［28］以南非為例對鄉(xiāng)村旅游進行了研究，指出社區(qū)合作與鄉(xiāng)村旅游目的地村民的理解和支持對于經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)具有十分重要的意義。

2．4鄉(xiāng)村旅游中居民感知和態(tài)度研究

Michael等［29］研究了美國4個鄉(xiāng)村旅游目的地居民的旅游感知狀況，得出由于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展階段的不同，導(dǎo)致不同發(fā)展階段的鄉(xiāng)村旅游地居民旅游感知各異。有學(xué)者通過對西班牙兩個鄉(xiāng)村旅游地的研究，得出鄉(xiāng)村旅游有利于女性地位的提高，并增加了經(jīng)濟收入［30］。筆者認為婦女的工作是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵因素，對促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有重要作用。Jeannie等［31］研究了旅游低度發(fā)展、旅游中度發(fā)展和旅游高度發(fā)展3類不同的鄉(xiāng)村旅游目的地，得出女性旅游感知在不同發(fā)展?fàn)顩r的鄉(xiāng)村旅游目的地差別很小，可以忽略不計，旅游發(fā)展水平對其不會造成影響，但是不同性別居民的旅游感知在旅游收益方面體現(xiàn)出了差異。

3民族村寨旅游研究評述

總體而言，國內(nèi)關(guān)于民族村寨旅游的研究較為廣泛和成熟。相比之下，國外學(xué)者關(guān)于民族村寨旅游的研究并不多見，在已有的研究中主要是有關(guān)民族旅游方面的。與此聯(lián)系密切的是有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的研究，國外民族村寨旅游研究文獻主要是關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題、鄉(xiāng)村旅游中的居民感知和態(tài)度問題以及鄉(xiāng)村文化旅游研究。特別是關(guān)于鄉(xiāng)村文化旅游的研究，對于我國民族村寨旅游的發(fā)展具有重要借鑒意義。

國內(nèi)外關(guān)于民族村寨旅游的研究由于概念界定的差異及其他一些原因，研究內(nèi)容有所差別。但國外學(xué)者和國內(nèi)學(xué)者都比較關(guān)注民族村寨旅游的發(fā)展道路和民族村寨旅游對當(dāng)?shù)鼐用駧淼挠绊懀⒊珜?dǎo)社區(qū)參與民族村寨旅游。這些觀點及論斷為我國民族村寨旅游的進一步發(fā)展提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

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篇9

據(jù)國家旅游局初步統(tǒng)計，經(jīng)過20多年的發(fā)展，到2014年，全國農(nóng)家樂超過190萬家，鄉(xiāng)村旅游特色村10萬個，年接待游客超過12億人次，鄉(xiāng)村旅游營業(yè)收入達3200億元，同比增長15%，帶動超過3300萬農(nóng)民受益。國家旅游局的數(shù)據(jù)顯示，2014年，鄉(xiāng)村旅游人數(shù)已占到全國游客總量的三分之一。近幾年，全國城市居民周末休閑和節(jié)假期出游，70%以上選擇周邊的鄉(xiāng)村旅游點，全國主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)年均增長高于20%。隨著人民收入水平的提高，和城市化進程，鄉(xiāng)村旅游定會迎來新的機遇。政策的利好和收益的提高，吸引了更多投資資金的追逐，然而在鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展也帶來了種種問題，如缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，形式趨同，結(jié)構(gòu)單一，公共設(shè)施配套欠缺;缺乏監(jiān)管，鄉(xiāng)村生態(tài)的破壞;缺乏營銷管理，市場意識淡薄，營銷力量薄弱;過快的追逐收入增長，缺乏良好的服務(wù)意識。本人認為制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根本原因，為各方利益追求者均在尋求各自眼前利益最大化，即農(nóng)民，村集體，政府，及投資方，均在尋求各自利益最大化博弈的時候，容易進入囚徒困境，產(chǎn)生外部不經(jīng)濟，從而導(dǎo)致市場失靈。如何在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中平衡各方利益，尋求鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，成為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟健康發(fā)展的重要議題。

關(guān)鍵詞:

鄉(xiāng)村旅游;可持續(xù)發(fā)展;平衡

隨著中國居民收入的提高，及城市化進程加快，越來越多的城市居民向往農(nóng)村休閑恬靜的生活。相對于其他旅游活動，鄉(xiāng)村旅游由于距離近，更能吸引周邊居民前往消費，刺激了當(dāng)?shù)匾欢a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶來了巨大的經(jīng)濟收益。但是，并不是所有鄉(xiāng)村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時候都能成功，許多由于過度開發(fā)，不僅沒給村里帶來經(jīng)濟效益，更是由于過度開發(fā)，導(dǎo)致農(nóng)地受損，人民收入更不如前，使得勞動力外流，造成經(jīng)濟的惡性循環(huán)。

一、鄉(xiāng)村旅游及可持續(xù)發(fā)展的概念

不同國家對鄉(xiāng)村旅游概念有所不同，我國學(xué)者郭煥成認為鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)村社區(qū)為活動場所，以鄉(xiāng)村田園風(fēng)光，森林景觀，農(nóng)林產(chǎn)經(jīng)營活動，鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境和社會文化風(fēng)俗為吸引物，以都市居民為目標(biāo)市場，以領(lǐng)略農(nóng)村鄉(xiāng)野風(fēng)光，體驗農(nóng)事生產(chǎn)勞作，了解風(fēng)土民俗和回歸自然為旅游目的一種旅游形式。我國鄉(xiāng)村旅游起步較晚，萌芽于20實際50年代。當(dāng)時為外事接待需要，在山東省石家莊村雙線開展了鄉(xiāng)村旅游活動后不久，各地便紛紛開展鄉(xiāng)村旅游，如廣西陽朔縣，安徽黃山堂口村等。隨著我國人民收入水平的提高和城市化進程加快，根據(jù)馬斯洛需求理論模型，人們對于自身精神層面建設(shè)的需求增大。鄉(xiāng)村旅游由于旅途時間短，地方特色濃厚，發(fā)展迅猛。在各種政策利好前提下，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展又帶來了一系列的問題。1、隨著訪客增多，公共設(shè)施不完善立顯。2、規(guī)劃無序，生態(tài)破壞。3、地方特色淡化，住宿及農(nóng)副產(chǎn)品趨同。4、商業(yè)產(chǎn)品價格高企?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。

二、國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游研究概況

1．國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，開發(fā)方面。鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村獨特的生產(chǎn)形態(tài)、民俗風(fēng)情、生活形式、鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村居所和鄉(xiāng)村文化等為對象，利用城鄉(xiāng)差異來規(guī)劃設(shè)計和組合產(chǎn)品，集觀光、游覽、娛樂、休閑、度假和購物為一體的一種旅游形式(馬波，1998)。(楊建翠，2004)根據(jù)成都的區(qū)域地貌特征，對成都近郊的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式進入深入的研究，將其開發(fā)模式劃分為丘陵、低山區(qū)和平原區(qū)等并以城都市郫縣和龍泉驛為例，進行實證研究。(伍勤忠，2008)在進行通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游推進新農(nóng)村建設(shè)的研究時提出了鄉(xiāng)村旅游得四種發(fā)展模式:農(nóng)業(yè)觀光型模式、農(nóng)業(yè)生態(tài)型模式、農(nóng)業(yè)示范型模式、農(nóng)村民俗型模式。當(dāng)前中國鄉(xiāng)村旅游尚處于初級發(fā)展階段向規(guī)范發(fā)展階段的過渡時期，發(fā)展過程中存在不少問題。比如:缺乏整體規(guī)劃、旅游產(chǎn)品單一、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、經(jīng)營不規(guī)范和相關(guān)政策、法規(guī)不健全等。但是，隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展由過去的資源特色導(dǎo)向、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向和政府扶持導(dǎo)向逐步轉(zhuǎn)向如今的市場導(dǎo)向，這些問題將會逐一得以解決。(郭煥成，2010)2．鄉(xiāng)村旅游在國外研究的成果主要集中在鄉(xiāng)村旅游供給、鄉(xiāng)村旅游需求、鄉(xiāng)村旅游影響等方面(王素潔、劉海英，2007)。國外鄉(xiāng)村旅游研究集中在鄉(xiāng)村旅游概念、鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)的關(guān)系、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景、鄉(xiāng)村旅游運行機制、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問題和對策、鄉(xiāng)村旅游影響、鄉(xiāng)村旅游的計劃、組織和政策等幾個方面。在探索鄉(xiāng)村旅游內(nèi)在成因和作用機制，增加理論深度的同時，也要強化鄉(xiāng)村文化傳承、鄉(xiāng)村意境塑造、鄉(xiāng)村環(huán)境保護的專項研究，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。(姚治國，2007)

三、中國鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展模式

我國目前鄉(xiāng)村旅游根據(jù)區(qū)位、依托資源、制度、發(fā)展路徑等諸多因素的影響，組合形成了不同的旅游模式。發(fā)展模式分為四大類:大城市周邊的“農(nóng)家樂”;農(nóng)業(yè)園區(qū)旅游;古村落。古鎮(zhèn)旅游;農(nóng)業(yè)或農(nóng)村的勝景和絕景游。然而我國鄉(xiāng)村旅游投資分為三種類型:政府投資、鄉(xiāng)村集體投資、農(nóng)民個人投資。

(一)政府投資。很多時候，政府為了促進當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展會牽頭發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項目，政府在鄉(xiāng)村旅游項目建設(shè)方面一般在公路、停車場、綠化、環(huán)保設(shè)施、醫(yī)院、等基礎(chǔ)設(shè)施，并以門票，經(jīng)營性，收入，稅收作為資金回籠。

(二)鄉(xiāng)村集體投資。鄉(xiāng)村集體投資在鄉(xiāng)村旅游中主要關(guān)注于游樂項目，綜合服務(wù)部等，資金回籠方式主要為經(jīng)營性收入。

(三)農(nóng)民個人投資。當(dāng)開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時候，農(nóng)民均希望通過鄉(xiāng)村旅游帶動自身的收入增加，而對于農(nóng)民個人而言，由于自身資金有限，在鄉(xiāng)村旅游的投資建設(shè)中，多數(shù)依附于自身的土地和房產(chǎn)進行改造。所以農(nóng)民主要圍繞著農(nóng)家樂、客棧、特色小商品店等進行投入，而也是通過這些經(jīng)營性渠道獲得收入的增加。

(四)客商投資。除以上三種投資方式外，客商投資也是常見的投資方式之一。客商投資，通常在大規(guī)模旅游設(shè)施建設(shè)中，如酒店、餐廳、娛樂設(shè)施、綜合服務(wù)部等。而資金回籠方式通常為大型經(jīng)營性收入?？梢?，鄉(xiāng)村旅游投資模式豐富多樣，一般為多種組合。每個投資主體都在尋求自身利益最大化，這容易造成在追逐各方利益的博弈中，產(chǎn)生“公地悲劇”。

四、經(jīng)濟學(xué)原理在鄉(xiāng)村旅游中的應(yīng)用

(一)市場失靈:外部性是指一個經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活動對另一個經(jīng)濟主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響。外部性可以是正的，也可以是負的。鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中，部分居民在開發(fā)利用果園、林地進行旅游經(jīng)營時，就減少了其他人對該資源的享用，為了自身利益最大化，當(dāng)事人并不考慮這種負外部性，結(jié)果是過度的開發(fā)破壞資源的可持續(xù)利用。由于存在負的外部性，市場無法對旅游資源進行有效的配置，即市場失靈。具體表現(xiàn)在旅游資源開發(fā)過程中，對個人利益的追求會超過社會總利益利的追求最優(yōu)開發(fā)水平應(yīng)為。兩者相比較，顯然。那么負外部性導(dǎo)致了過度開發(fā)。

(二)囚徒困境:囚徒困境的故事講的是，兩個嫌疑犯作案后被警察抓住，分別關(guān)在不同的屋子里接受審訊。然而，不管同伙選擇什么，每個囚徒的最優(yōu)選擇是坦白:如果同伙抵賴、自己坦白的話放出去，抵賴的話判十年，坦白比不坦白好;如果同伙坦白、自己坦白的話判八年，比起抵賴的判十年，坦白還是比抵賴的好。結(jié)果，兩個嫌疑犯都選擇坦白，各判刑八年。如果兩人都抵賴，各判一年，顯然這個結(jié)果好。但這個帕累托改進辦不到，因為它不能滿足人類的理性要求。囚徒困境所反映出的深刻問題是，人類的個人理性有時能導(dǎo)致集體的非理性———聰明的人類會因自己的聰明而作繭自縛。在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中，由于涉及的多方面的利益，囚徒困境非常普遍，每一個經(jīng)營主體都有個體理性，追求個人利益最大化，大多數(shù)經(jīng)營者都想著自身情況出發(fā)，如當(dāng)?shù)毓苍O(shè)施的建設(shè)，對于村民來說，村民最關(guān)心的是自身的收入是否增加，若有A和B兩家農(nóng)家樂，對于環(huán)境保護問題，若保護環(huán)境，對于這兩家企業(yè)來說，增加收入為T，而不保護環(huán)境增加收入為T2，由于保護環(huán)境的長期性和外部性的特點，投入用于保護環(huán)境建設(shè)的資金往往比T大得多，由于村民往往只先考慮自身眼前利益，所以容易選擇不保護環(huán)境，這樣進入了A和B兩家農(nóng)家樂都陷入了保護環(huán)境的“囚徒困境”。

(三)公地悲劇:公地作為一項資源或財產(chǎn)有許多擁有者，他們中的每一個都有使用權(quán)，但沒有權(quán)利阻止其他人使用，而每一個人都傾向于過度使用，從而造成資源的枯竭。過度砍伐的森林、過度捕撈的漁業(yè)資源及污染嚴(yán)重的河流和空氣，都是“公地悲劇”的典型例子。之所以叫悲劇，是因為每個當(dāng)事人都知道資源將由于過度使用而枯竭，但每個人對阻止事態(tài)的繼續(xù)惡化都感到無能為力。而且都抱著“及時撈一把”的心態(tài)加劇事態(tài)的惡化。公共物品因產(chǎn)權(quán)難以界定而被競爭性地過度使用或侵占是必然的結(jié)果。

五、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展策略

(一)以政府牽頭，制定鄉(xiāng)村規(guī)劃藍圖。通過政府規(guī)劃，能更有效避免在開發(fā)過程中對資源的過度濫用，破壞生態(tài)等現(xiàn)象。且政府部門擁有更多規(guī)劃及管理方面的人才，能更有效的調(diào)動各方資源為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提出建議。

(二)教育農(nóng)民，提高村民在保護環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展的意識。政府可實行激勵機制刺激農(nóng)民，但另一方面要組織農(nóng)民進行教育，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民科技文化知識。而在精神層面需要提高農(nóng)民的歸屬感和可持續(xù)發(fā)展觀。讓他們了解到當(dāng)?shù)靥赜械纳鷳B(tài)資源和民俗風(fēng)俗是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根。

(三)提高管理人員水平。目前，許多鄉(xiāng)村中，一般由村支書，擔(dān)任管理角色，由于教育水平不高，缺乏管理理論知識，對鄉(xiāng)村旅游建設(shè)沒有長遠的規(guī)劃。所以在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中，教育水平的提升是很必要的。部分鄉(xiāng)村中，由于村民歸屬感不強，當(dāng)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展起來后，農(nóng)民收入有所提升，部分年輕勞動力還是外流到城市中。在很多案例中看到，一旦鄉(xiāng)村旅游品牌成功建立后，許多當(dāng)?shù)卦∶瘢敢獍逊慨a(chǎn)和土地出租，以收租的形式獲取收入來源。一旦原住民離開，鄉(xiāng)村旅游的核心文化也會隨之淡化，商業(yè)氣息更為濃厚，鄉(xiāng)村旅游業(yè)隨之衰落。

(四)豐富產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。豐富產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使第一、二、三產(chǎn)業(yè)交融發(fā)展，有助于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展的同時，更能創(chuàng)造倍數(shù)式的利潤。目前鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中均以鄉(xiāng)村旅游觀光為主。單一產(chǎn)業(yè)另游客感受過于單一，吸引力減弱。若以鄉(xiāng)村旅游觀光為龍頭產(chǎn)業(yè)，增加互動體驗，農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)銷售，特色建筑群建設(shè)等，定會大大增加游客對鄉(xiāng)村旅游的滿意度。但在豐富產(chǎn)業(yè)的同時，應(yīng)注重當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情及核心資源，避免景區(qū)復(fù)制，喪失當(dāng)?shù)靥厣?/p>

(五)完善法律機制，以政府牽頭，制定當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)法規(guī)，從而使各方利益平衡，保護當(dāng)?shù)刭Y源可持續(xù)發(fā)展。在國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已較為成熟，在歐洲很多國家，均修有鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的法律制度。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民按照相關(guān)制度進行開發(fā)，自行約束，但是由于歐洲鄉(xiāng)村旅游投資方組成較為單一，多為當(dāng)?shù)鼐用?，所以在監(jiān)控方面較為簡單。

(六)重視科技及信息技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中的應(yīng)用。現(xiàn)今時代是“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，科技及信息技術(shù)滲透在各個領(lǐng)域。鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中，無論在市場營銷還是人才管理方面，對不能忽略互聯(lián)網(wǎng)信息科技的運用。很多鄉(xiāng)村旅游的品牌建設(shè)，都是通過驢友發(fā)掘，通過互聯(lián)網(wǎng)進行病毒式的傳播，進而引起政府規(guī)劃人員的重視，進行進一步的規(guī)劃。而作為產(chǎn)業(yè)融合的動力，科技和信息更是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的重要條件。在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等科技不斷發(fā)展的背景下，旅游信息的海量增長以及旅游大數(shù)據(jù)時代的到來，使“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村旅游”成為鄉(xiāng)村旅游品牌宣傳的新手段，借助網(wǎng)上潛在游客的大數(shù)據(jù)，更有可能根據(jù)這些數(shù)據(jù)設(shè)計出新的旅游產(chǎn)品，滿足旅客的需求。我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展由于起步較晚，無論在管理，規(guī)劃等方面均有所欠缺，隨著中國經(jīng)濟的騰飛，和城市化進程的加速，人們對鄉(xiāng)村旅游的需求日益劇增，圍繞著可持續(xù)發(fā)展所展開的關(guān)于鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中法律、法規(guī)，管理，科技應(yīng)用，教育，培訓(xùn)，等政策迫在眉睫。另由于不同地區(qū)，風(fēng)俗文化不盡相同，在法律法規(guī)建設(shè)方面應(yīng)尊重地方原有的鄉(xiāng)規(guī)民約，不能“一刀切”，做到多方面的和諧共贏。

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篇10

關(guān)鍵詞 生態(tài)農(nóng)業(yè)；鄉(xiāng)村旅游；產(chǎn)業(yè)融合；模式；路徑；浙江麗水

中圖分類號 F592.7 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739（2016）19-0280-01

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》（〔2015〕93號）指出，推進農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，是拓寬農(nóng)民增收渠道、構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的重要舉措。因此，探討生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)融合發(fā)展模式與實現(xiàn)路徑對于促進農(nóng)、旅戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)融合，推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟快速發(fā)展，實現(xiàn)科學(xué)趕超、生態(tài)惠民具有重要意義。

1 麗水市生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)融合發(fā)展的基礎(chǔ)

2011 年以來，麗水市陸續(xù)出臺了《麗水市農(nóng)家樂鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》和《麗水市生態(tài)休閑養(yǎng)生農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等生態(tài)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為拓寬農(nóng)民增收渠道指明了發(fā)展方向。麗水市地處浙西南，位于長三角和海西經(jīng)濟區(qū)交界處，市域面積173萬hm2，其中山地占88.40%，森林覆蓋率達80.79%，具有最完整的生態(tài)系統(tǒng)。全市生態(tài)環(huán)境狀況指數(shù)已連續(xù)10年穩(wěn)居全省首位、全國前列，2013 年麗水市榮膺“中國長壽之鄉(xiāng)”稱號。近年，麗水市在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的狀態(tài)下以民宿為主的鄉(xiāng)村度假休閑旅游也快速興起?；貧w鄉(xiāng)野、返璞歸真的休閑旅游消費已不再局限于傳統(tǒng)的景區(qū)旅游，而以生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)農(nóng)耕體驗、生態(tài)蔬果采摘等個性化生態(tài)旅游漸成趨勢。目前，生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)已成為麗水市農(nóng)村經(jīng)濟的重要支撐產(chǎn)業(yè)。

生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)具有高關(guān)聯(lián)度、產(chǎn)業(yè)鏈長的特性。一方面，鄉(xiāng)村旅游是生態(tài)農(nóng)業(yè)的傳播紐帶和營銷載體，可延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益；另一方面，生態(tài)農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村旅游業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神靈魂，有助于夯實鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、金融基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)，從而促進鄉(xiāng)村旅游的進一步發(fā)展。兩者存在耦合關(guān)系，通過相互影響、相互滲透、相互交叉、相互促進，最終融為一體，逐步形成新型產(chǎn)業(yè)。

2 生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)融合發(fā)展模式與特點

產(chǎn)業(yè)融合是伴隨技術(shù)變革與擴散過程而出現(xiàn)的一種新經(jīng)濟現(xiàn)象[1]。在不同的產(chǎn)業(yè)內(nèi)，產(chǎn)業(yè)融合會以不同的方式演進，最終將促成整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化，并構(gòu)建出融合型的新產(chǎn)業(yè)體系[2]，主要分為3種方式：滲透融合、延伸融合和重組融合。麗水市生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)融合可以總結(jié)歸納為以下5類模式（表1），其中各模式還可以重疊交叉。

3 促進生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)融合發(fā)展的路徑

3.1 掌握市場動態(tài)，明確農(nóng)、旅融合新業(yè)態(tài)發(fā)展導(dǎo)向

麗水市地形以中山、低山地貌為主，綿延起伏、自然景觀優(yōu)美，旅游資源十分豐富。麗水市政府關(guān)于生態(tài)休閑養(yǎng)生經(jīng)濟的定位和新農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改善，為麗水生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了難得的發(fā)展機遇。但是，任何新業(yè)態(tài)都是在市場需求的拉動下產(chǎn)生的。因此，必須展開生態(tài)農(nóng)業(yè)與旅游市場的調(diào)查，摸清現(xiàn)狀，掌握需求及其變化趨勢；必須要以創(chuàng)新意識、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新方法去研究產(chǎn)業(yè)融合問題，探索產(chǎn)業(yè)融合契機，尋找產(chǎn)業(yè)融合切入點；必須以新角度研究分析市場，挖掘旅游業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的共性，才能發(fā)掘旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合的有效路徑，才能在掌握“農(nóng)”“旅”2個產(chǎn)業(yè)市場動態(tài)的基礎(chǔ)上，開發(fā)出新型的、能夠滿足市場需求的農(nóng)、旅融合新業(yè)態(tài)產(chǎn)品。

3.2 整合資源，構(gòu)建新型農(nóng)、旅融合產(chǎn)業(yè)鏈

當(dāng)前各產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合主要通過資源融合、技術(shù)融合、市場融合和功能融合4條路徑[3]。通過對鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)的資源、技術(shù)、市場和功能的整合，滿足旅、農(nóng)融合需要以及新型業(yè)態(tài)自身發(fā)展的需要。整合資源，合理布局。一方面，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織從數(shù)量增長向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變，增強農(nóng)業(yè)被動融合和主動融合的能力；另一方面，加大現(xiàn)代高新技術(shù)在旅游項目開發(fā)上的應(yīng)用，為產(chǎn)業(yè)融合提供技術(shù)支持。近年來，以“農(nóng)家樂”為主的鄉(xiāng)村度假休閑旅游在麗水山區(qū)快速興起，但現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游中“樂”的功能欠缺，過分依賴餐飲，項目建設(shè)出現(xiàn)同質(zhì)化傾向。利用鄉(xiāng)村旅游功能，融入特色生態(tài)農(nóng)業(yè)內(nèi)容，對于提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量、豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵、拓展旅游產(chǎn)品功能，具有重要的推動作用。生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)相結(jié)合的模式，不僅很好地保護了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，大大加快了生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展速度，而且促進了二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓寬了農(nóng)民的收入渠道。

3.3 建設(shè)軟環(huán)境，建立農(nóng)、旅融合協(xié)調(diào)組織

鄉(xiāng)村旅游是阻止農(nóng)業(yè)衰退、促進農(nóng)民致富的有效手段[4]。重視鄉(xiāng)村軟環(huán)境建設(shè)，是實現(xiàn)農(nóng)、旅融合與可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。經(jīng)過幾年建設(shè)，麗水市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展硬環(huán)境建設(shè)已取得了顯著成績。但政治、經(jīng)濟、社會、文化和服務(wù)環(huán)境等軟環(huán)境仍存在“短板”，需迎頭趕上。通過軟環(huán)境建設(shè)，確立農(nóng)、旅融合的協(xié)調(diào)組織，發(fā)揮組織效應(yīng)。在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，積極引導(dǎo)農(nóng)戶利用電商平臺，參與各種有利于營銷的商業(yè)活動和組織，如合作社、協(xié)會、公司/企業(yè)等，是推動鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合的有力措施。政府可利用調(diào)整社會資源配置手段，搭建平臺，建立起基于政府、鄉(xiāng)村、社會間有利于信任、規(guī)范、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的鄉(xiāng)村社會組織，增強其推動鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚融合的功能作用。

3.4 創(chuàng)新營銷傳播方式，完善有利于農(nóng)、旅融合的市場經(jīng)營制度

根據(jù)鄉(xiāng)村自然景觀和資源特點，以生態(tài)農(nóng)業(yè)創(chuàng)意為特色，從生態(tài)、審美、康體療養(yǎng)等角度創(chuàng)新營銷傳播方式。比如，打造特色田園風(fēng)光、花卉苗圃果園，特色養(yǎng)殖園、生態(tài)休閑莊園等，開展農(nóng)耕文化體驗。此外，完善市場經(jīng)營制度，促進鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合并向高級化方向發(fā)展。一方面，政府應(yīng)通過銀行貸款貼息的形式對農(nóng)戶和鄉(xiāng)村旅游企業(yè)進行資金支持，或者通過大力發(fā)展區(qū)域性銀行、擔(dān)保、租賃等金融機構(gòu)的形式形成生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型資金需求的多層次支持體系；另一方面，建立明晰的契約關(guān)系，從利益角度來鎖定主體關(guān)系，明確各自定位，制定聯(lián)盟之間的規(guī)則以及分工合作、運營的規(guī)章制度、各類商業(yè)活動的制度等，實現(xiàn)利益的鎖定。

4 參考文獻

[1] 張功讓，陳敏姝.產(chǎn)業(yè)融合理論研究綜述[J].經(jīng)濟研究，2011（1）：67-68.

[2] 木德夏.產(chǎn)業(yè)融合理論研究：現(xiàn)狀與展望[J].當(dāng)代經(jīng)濟，2009（22）：146-147.