導(dǎo)語：如何才能寫好一篇兒童美術(shù)的教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一般未參加過美術(shù)訓(xùn)練的兒童，他們的作品往往標新立異、別具一格。唯我獨占的構(gòu)圖、大膽無忌的落筆、奇特夸張的造型、我行我素的用線、單純強烈的對比色，畫面有一種無法言表的和諧與韻律，使人耳目一新。美術(shù)活動是兒童必不可少的精神食量，對孩子來說既是玩畫游戲，同時又是一種再創(chuàng)造，在不知不覺中感悟美，、追求美、創(chuàng)造美、享受美，在觀察思考中鍛煉了創(chuàng)造能力，增長了知識，開拓了視野。

近年來，許多家長愿意送孩子去美術(shù)班學(xué)習(xí)，這說明人們認識到美術(shù)對兒童智力早期開發(fā)所占的比重。但執(zhí)教無方，便適得其反，事與愿違，美術(shù)教師是設(shè)計者、啟發(fā)者、引導(dǎo)者、鼓勵者、而絕非單純傳授技能技法的“教書匠”。

我在教學(xué)中體會頗深的是，已經(jīng)上過多次美術(shù)班的學(xué)生，被太多成人模式化的東西束縛了手腳而失去了個性，沒有自己觀察思考的方式，只會用自己學(xué)過的鳳毛麟角的公式生搬硬套，將臨摹來的一招兩式重復(fù)表現(xiàn)，一旦面對現(xiàn)實寫生就束手無策。而那些不曾專門學(xué)過繪畫的兒童則大有可塑性，雖無臨摹之技，但一經(jīng)啟發(fā)指點，茅塞頓開，其進步不可估量。

我認為兒童美術(shù)教育就是讓兒童在美術(shù)環(huán)境中游戲，在游戲中提高他們的興趣，培養(yǎng)他們的審美情感，教給他們正確的觀察方法，鼓勵想象與表現(xiàn)的“敢”字。美術(shù)教育的基本原則，就是讓兒童處于自由創(chuàng)造的主動地位。萬不可用程式化的模式、公式化的教條，以成人的意志強制性的機械模仿，來干涉教育兒童。否則，導(dǎo)致兒童失去興趣、失去信心，直至對美術(shù)產(chǎn)生反感，與教學(xué)與開發(fā)學(xué)生知識背道而馳。

美術(shù)教育中如何發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性是關(guān)鍵，對兒童而言，沒有生活感受的缺憾，有了生活感受無法表達便是遺憾。為了增強兒童的想象力，在兒童選修課中，先抓兒童速寫這一關(guān)。一個常見的靜物、一個簡單的工具、一個勞動機械、一個新的環(huán)境，都能引起他們濃厚的興趣。強調(diào)觀察的重要性，講解整體和局部的先后順序，改變孩子千人一面的公式化，在速寫過程中“馬虎”和“求快”的習(xí)慣，一定要苦口婆心、循循善誘，讓學(xué)生親思索、細觀察，從中完成能力的培養(yǎng)，經(jīng)過一段時間，就深入的如同繡花一樣，這時再趁熱打鐵，催促“快”中有亮點、有整體。兒童繪畫教學(xué)講究一個“嚴”字，多鼓勵、多觀察，收益無窮。教師手勤、腿勤、眼勤、嘴勤、腦勤，只要全身心的投入，兒童就會學(xué)有所長。

有了速寫的強化訓(xùn)練，學(xué)生的整體美感素質(zhì)加強了，潛力和智慧得以挖掘，兒童對自己的信心更足了，學(xué)會了對一景一物留心觀察。美術(shù)教學(xué)也是一種綜合教學(xué)，它把美滲透在教學(xué)過程中，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用的同時，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文化的課的興趣，學(xué)生在樂學(xué)善學(xué)的氣氛中又得到美的熏陶。

近十年來，兒童美術(shù)教育越來越受到社會的廣泛重視，美術(shù)教育理論中的一些根本性的問題得到澄清，可是落實到教學(xué)實踐上卻相差甚遠。在多數(shù)教育工作者的觀念中，德育、智育、體育早已成為教育的模式。學(xué)校的一切教育活動往往圍繞幾大主科開展，美術(shù)教育仍處在附屬的地位。有些學(xué)校常以沒有美術(shù)專業(yè)教師為名不開課，稍好一點的學(xué)校為應(yīng)付上級檢查隨便找個老師頂頂，有的學(xué)校語文、數(shù)學(xué)、英語課一多，干脆把美術(shù)課擠掉，用來保證“教學(xué)”任務(wù)的完成，有些學(xué)校把藝術(shù)教育錯誤地理解為一種活動，用它來充當節(jié)假日學(xué)校的裝飾。

兒童美術(shù)才能受遺傳素質(zhì)的影響，這種影響，早在胚胎發(fā)育過程中就已決定了。筆者曾先后調(diào)查了20多戶有藝術(shù)能力的家庭，發(fā)現(xiàn)他們的子女48%有藝術(shù)能力，而75戶無藝術(shù)能力的家庭，其子女只有20%有藝術(shù)能力。從這里可以看出，遺傳素質(zhì)僅僅為兒童美術(shù)能力的發(fā)展提供了可能性。但美術(shù)才能的形成必須通過環(huán)境和教育的良好影響，所以我們及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童美術(shù)能力非常重要。

篇2

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育；創(chuàng)新；想象力；兒童個性與能力；范畫；兒童思維能力

隨著時代的發(fā)展，人們的生活越來越富足,當今社會下的兒童們,擁有前所未有的物質(zhì)優(yōu)勢。許多家長想方設(shè)法為自己的孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境,讓孩子從小培養(yǎng)各種能力，實現(xiàn)孩子的全面發(fā)展。因此兒童美術(shù)得到一定程度發(fā)展，但是也有一些負面的影響，有的可能因為太注重結(jié)果而忽視了美術(shù)教育的過程。然而，對于兒童來說最重要的不是結(jié)果，而是整個繪畫的過程，是需要教師一個正確的啟迪方式，才能達到美術(shù)家教育的目的。在少兒的成長過程中,如何找到一個恰當?shù)姆椒ú拍馨衙佬g(shù)教育運用到少兒這個特殊的群體中，如何改變傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育中存在的創(chuàng)新問題，達到兒童美術(shù)教育的真正目的，這是每個兒童美術(shù)教師不得不思考的問題。

在兒童的成長過程中,如何才能拓寬他們的知識面,豐富他們的想象力,增強他們的創(chuàng)造能力,通過兒童美術(shù)教育提高孩子的各種能力，教師對少兒的美術(shù)教育更容易步入誤區(qū)。6-7歲兒童處于幼兒期向兒童期轉(zhuǎn)變的階段，想象力十分發(fā)達，在想象的同時能按照自己所熟悉的那樣去畫，他們依靠直覺再加上事物的認識和想象，根據(jù)頭腦中對物象特征形成的概念造型的模式是這一階段兒童畫的一般特征，這個時期特別要求教師不能讓兒童一味的去模仿成人的作品和技法，千萬不能以成人的眼光來評價兒童畫作品。

傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育中，教師事先準備好范畫作品，一般都安排孩子臨摹作品。教師在給孩子們授課的時候，首先是拿出一幅范畫讓學(xué)生看，范畫一出現(xiàn)，學(xué)生感到陌生而突然，不理解，影響了教學(xué)。然而現(xiàn)階段教師只教學(xué)生如何繪畫,卻沒有培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度,缺少學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力，這種現(xiàn)象非常普遍。在他們的成長過程中，模仿是他們的天性，如果一味的灌輸給他們模式化的東西，就會使兒童形成一定的思維定式，這種現(xiàn)象積累下來后當兒童畫幾幅作品的時候你就會看見在他們的幾張畫中出現(xiàn)的山、水、樹都差不多，甚至一樣。他們對一些有變化的東西不敢畫，喪失了孩子對繪畫的興趣。傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育壓抑了學(xué)生的興趣與積極性，長此以往造成迷惑厭學(xué)情緒。教師為了達到美術(shù)教學(xué)的統(tǒng)一性，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是照著畫，教師一筆一筆按照步驟教著畫，直到畫的像為止，這樣的結(jié)果就是題材比較單一，技法比較程式化等一系列的問題，這樣束縛了孩子的想象力，抹殺了孩子的個性。因為兒童這個階段正是想象力開發(fā)，思維能力和智慧開發(fā)的重要階段，教師不能束縛孩子的思維和想象，要改變兒童美術(shù)的傳統(tǒng)觀念，教師要明確兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的目的，教師主要引導(dǎo)孩子們大膽想象和創(chuàng)作，讓他們發(fā)揮自由的個性，杜絕這個不該這樣做等一些規(guī)范。讓每個孩子找到自己的想法和畫法，重新認識自己的周圍的生活。這樣才能鍛煉孩子的想象力，開發(fā)孩子的智慧的潛能。兒童在接觸現(xiàn)實美和藝術(shù)美的過程中,培養(yǎng)了健康的審美意識和情趣,在美的陶冶下形成了高尚的品德情操,樹立起對美的生活的向往和信念拓寬他們的知識面,豐富他們的想象力,增強他們的創(chuàng)造能力。

范畫的要求在某些層面上之約了教師對孩子作品的評價，對兒童無拘無束自由創(chuàng)作而創(chuàng)作出來的繪畫,不能用像與不像來評價兒童的繪畫作品,教師一般以傳統(tǒng)的眼光看待兒童美術(shù)作品，往往以畫面干凈、比例適當、涂色均勻為標準，忽視兒童的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力。同時評價形式單一，影響兒童個性與能力的培養(yǎng)。基于上述，構(gòu)建一種全面的、完善的、重過程、重創(chuàng)新的少兒美術(shù)教育。進行評價時，教師則要可以根據(jù)兒童不同年齡采取不同的指導(dǎo)方式，無論對哪個年齡段的兒童，教師都應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個兒童活動過程中表現(xiàn)出來的閃光點，不同點，從多種的角度開展評價，而不僅僅局限于美術(shù)技能的評價。用肯定贊賞的語言為他們鼓勁，給予每一位兒童以激勵性的評價，激發(fā)他們繼續(xù)大膽作畫的欲望和熱情；同時又要準確把握、及時發(fā)現(xiàn)幼兒的不足，多給他們啟發(fā)，永遠不要對孩子說“你畫錯了”，因為藝術(shù)是無對錯的。所以在對兒童作品進行評價時,教師要避免用成人化和專業(yè)化的要求來限制兒童,而應(yīng)站在兒童的角度以兒童的眼光和評價兒童的作品，在兒童美術(shù)教育過程中要尊重兒童的個性，讓他們自由發(fā)揮，養(yǎng)成他們獨立思考的好習(xí)慣，對他們的小成績要給予充分的肯定，多鼓勵他們在這個過程中取得的一些小成果，多利用一些活動展示他們的小成果，這一切都會給兒童帶來一些驚奇與喜悅的同時又培養(yǎng)他們的自信心，從而使孩子能從中得到更多童年的快樂。

美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的耐挫力、自制力、毅力以及創(chuàng)造勇氣,而且還能夠表達學(xué)生對生命的熱愛，對真、善、美事物的贊揚等。在現(xiàn)代社會中,這種情致和情操的培養(yǎng)顯得如此重要。孩子喜歡畫自己喜歡的、感興趣的人和事，他們以自己的理解把周圍的世界與生活用自己特有的方式借助小畫筆表現(xiàn)出來，要順其自然充分給孩子自由，讓兒童用自己獨特的喜歡方式去描繪自己喜歡的東西。要尊重兒童畫的天性，也是兒童為什么喜歡畫畫的原因。不能用大人的思維方式把孩子的這種天性給抹殺了。一般在這個時期，兒童具有非凡的想象力，喜歡用夸張的手法去表現(xiàn)他們要想畫的東西。把可能發(fā)生的與不可能發(fā)生的事隨意組合，具有豐富的想象力，用想象，鮮艷的色彩來抒感。教師在做范畫時要有針對性。盡量少做范畫讓孩子自由發(fā)揮。隨著兒童年齡的增長，他們學(xué)會了對現(xiàn)實生活中的環(huán)境進行了思考，對過去那些畫產(chǎn)生了懷疑，從兒童畫的幼稚、天真過度到一個新的層次，他們開始羨慕大人們的畫，所以教師要根據(jù)他們的繪畫能力與審美能力選擇適合他們的教學(xué)方法和內(nèi)容。不斷培養(yǎng)他們的想象力的發(fā)揮，培養(yǎng)他們對美術(shù)濃厚的興趣。這個時期教師可以適當?shù)淖鲂┓懂媽⒆舆M行指導(dǎo)，給孩子一個導(dǎo)向，不斷的引導(dǎo)孩子找出自己的表達方式。使他們的創(chuàng)新想法得到充分的發(fā)揮和展示，同時讓學(xué)生在繪畫活動中體驗不同的方法帶來的不同的喜悅與成果，當孩子有某一想法時，教師要積極引導(dǎo)孩子向他的想法靠近，依據(jù)孩子的想法并積極為孩子提供相應(yīng)條件，因勢利導(dǎo)，給予及時指導(dǎo)，積極鼓勵孩子創(chuàng)作，直到完成孩子認為比較滿意的作品，在其中，教師要不斷提出自己的建議，對過程中出現(xiàn)的問題要給予幫助，幫助孩子克服困難，培養(yǎng)孩子的自信心。

兒童美術(shù)教育的目的應(yīng)該是想象個性，不應(yīng)該是技法和造型，注重孩子綜合能力的鍛煉，因此，兒童美術(shù)在各個發(fā)展階段有他獨特的特性，在少兒美術(shù)教育階段，教師要少做范畫，盡量讓學(xué)生自己發(fā)揮的余地，因為你的范畫制約了少兒對美術(shù)教育的感知力，容易形成思維的限制，無法自由發(fā)揮。在對兒童的美術(shù)教育中要杜絕模式，因人而異，要讓兒童去自己發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美。要順從兒童自身的發(fā)展規(guī)律把美術(shù)知識潛移默化的傳授給他們，幫他們?nèi)崿F(xiàn)他們所想要畫的作品，這樣的話才能真正培養(yǎng)兒童美的情操和陶冶他們完美的人格，才能真正達到兒童美術(shù)教育的目的。（山西師范大學(xué)；山西；臨汾；041000）

參考文獻：

［1］ 林琳 朱家雄 學(xué)前兒童美術(shù)教育•修訂版 華東師范大學(xué)出版社 2010.

［2］ 劉雪春 兒童綜合繪畫教程 湖南美術(shù)出版社 2010

［3］ 紀江紅 中國少年兒童智力開發(fā)全書 背景少兒美術(shù)出版社 2007

［4］ 孫智文 兒童創(chuàng)意畫教程 湖南美術(shù)出版社 2011

篇3

關(guān)鍵詞：中西兒童；美術(shù)教育；教育觀

美術(shù)教育能夠提高兒童的審美能力、創(chuàng)造能力、觀察能力，促進兒童發(fā)展。教學(xué)思想的不同，導(dǎo)致中西兒童美術(shù)教育觀存在差異，文章主要分析中西兒童美術(shù)教育觀存在的問題并提出建議。

一、中西不同的兒童美術(shù)教育觀

1.不同的教育理念

西方采取了“自治式教育觀”，教師在兒童美術(shù)教育過程中尊重兒童的個性，相信兒童的能力，因材施教，促使兒童發(fā)揮創(chuàng)造能力，讓兒童通過美術(shù)創(chuàng)作表達思想和情感。西方家庭和學(xué)校都注重培養(yǎng)兒童的管理能力，尊重他們的思想見解，給他們充分發(fā)展自身特長的機會。但西方兒童美術(shù)教育的自由不是無限的，其提倡在家長和教師的鼓勵、啟發(fā)和引導(dǎo)下，讓兒童依據(jù)接觸的世界探索人生，獨立完成創(chuàng)作，培養(yǎng)自身的興趣，促進心智的發(fā)展，從而學(xué)會自我管理和約束，提升責任感，加強與社會和自然的接觸。中國兒童美術(shù)教育重視技術(shù)和結(jié)構(gòu)，主要采取的是“授受式教育”。其教育以書本為主，注重教師教、兒童學(xué)的授課方式。兒童主要學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技法，兒童學(xué)習(xí)效果的評價標準以創(chuàng)作的相似度為主。中國兒童美術(shù)教育方式常常為課堂教學(xué)或者補習(xí)班培訓(xùn)，兒童缺少對事物本質(zhì)和原型的觀察，所以兒童的觀察能力和創(chuàng)造能力較弱，但具有較強的規(guī)范性。

2.不同的教育方式

西方美術(shù)教育是個性式教育，通過對人的全面培養(yǎng)，實現(xiàn)人的價值，開發(fā)人的潛能。因此，在西方美術(shù)教育中，家庭、學(xué)校和社會都是從發(fā)展兒童的個性出發(fā)，采取相應(yīng)的教育方式促進兒童個性發(fā)展和內(nèi)在潛質(zhì)開發(fā)，實現(xiàn)兒童在社會中的價值。中國教育方式受應(yīng)試教育影響，注重培養(yǎng)兒童的美術(shù)技能和知識。家庭、學(xué)校和社會對兒童美術(shù)教育采取模仿的教學(xué)方式，以命題的方式讓兒童進行美術(shù)創(chuàng)作。此外，以往的兒童美術(shù)教學(xué)以傳授兒童美術(shù)知識和技能為重點，使兒童對中國美術(shù)知識和技能有一定的認識，也了解了中國美術(shù)的歷史文化，但對兒童個性的培養(yǎng)不足。目前，我國已提出素質(zhì)教育的教育觀，旨在促進兒童各方面能力協(xié)調(diào)發(fā)展。但美術(shù)教學(xué)目前仍然以知識和技能作為重點，個性培養(yǎng)不足。

3.不同的培養(yǎng)方式

西方兒童美術(shù)教育采取不同的培養(yǎng)方式，但主要采取通才式培養(yǎng)方式。由于西方高等教育較為普及，學(xué)生畢業(yè)后能夠自由地選擇感興趣的職業(yè)。面對較低的就業(yè)壓力，各方面教育力量在實施時能夠積極配合，給兒童美術(shù)教育提供較多實踐和創(chuàng)新的機會。中國教育衡量學(xué)校的標準主要是升學(xué)率。教育資源的限制導(dǎo)致學(xué)校的等級不同，成績優(yōu)異者才能有機會進入更好的大學(xué)。因此，我國教育主要是英才式教育，注重培養(yǎng)精英人才。在英才教育觀下，兒童美術(shù)教育具有功利性，其主要為升學(xué)服務(wù)，兒童主要學(xué)習(xí)考試涉及的美術(shù)知識和技能，兒童創(chuàng)造能力的培養(yǎng)被忽視。英才式教育觀能夠培養(yǎng)出專業(yè)技能較高的人才，促進美術(shù)專業(yè)知識和技能的發(fā)展。

4.不同學(xué)習(xí)期望下的教育觀

西方教育注重兒童的接受能力和基礎(chǔ)培訓(xùn)，常使用靈活多樣的形式進行教育，讓兒童多參與、多討論、多觀察，在有效的接受范圍內(nèi)促進身心發(fā)展。家庭、學(xué)校和社會對兒童的期望促進他們的發(fā)展，使兒童對美術(shù)產(chǎn)生樂學(xué)的觀念，通過自己的理解和觀察學(xué)習(xí)美術(shù)，并進行美術(shù)創(chuàng)作。兒童能夠與自然環(huán)境和社會密切接觸，擴展知識范圍，提高觀察能力和動手能力。中國提倡苦讀式教學(xué)觀，兒童從小開始承擔著家庭和社會等各方面的希望，被寄予能夠成才的厚望。在中國長期的歷史傳統(tǒng)下，兒童選擇或被選擇了苦讀的學(xué)習(xí)方式。中國美術(shù)教育不太注重開發(fā)學(xué)生智力或培養(yǎng)學(xué)生能力，而注重讓學(xué)生模仿創(chuàng)作，所以在一定程度上束縛了兒童的創(chuàng)新能力和探索精神，但能夠促進兒童專業(yè)技能的發(fā)展。

二、中西兒童美術(shù)教育觀的利弊分析

中西兒童美術(shù)教育觀的差異是由文化差異和教育基礎(chǔ)差異引起的，不同的歷史傳承造就了不同的教育觀。中西方不同的教育觀又形成了兒童不同的思維模式。因此，分析中西兒童美術(shù)教育觀的利弊，要從家長和教師入手，因為他們是兒童美術(shù)教育的啟蒙者和引路人，影響著兒童美術(shù)教育觀念。不同的教育觀受到教育思想和社會背景的影響，反過來教育觀又影響著美術(shù)教育的發(fā)展，影響著兒童認識美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力發(fā)展。在中西方兒童美術(shù)教育觀的影響下，中西方兒童美術(shù)教育各有利弊。首先，西方兒童美術(shù)教育理念能夠促進兒童全面發(fā)展，但導(dǎo)致兒童在知識、技能的積累和傳承上處于弱勢；中國美術(shù)教育理念注重對兒童美術(shù)專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)，促進了兒童對歷史文化的傳承，激發(fā)了兒童的愛國熱情，但兒童的個性發(fā)展培育不足。其次，西方家庭和學(xué)校培養(yǎng)兒童自由發(fā)展，優(yōu)點是能促進兒童自由探索，缺點是容易引起兒童放任自流，不能合理引導(dǎo)兒童發(fā)展；中國兒童美術(shù)教育方式能依據(jù)兒童特長進行合理引導(dǎo)，但兒童在自由創(chuàng)作上受到限制。再次，西方兒童美術(shù)教育的培養(yǎng)方式能使兒童獲得美的教育，但專業(yè)領(lǐng)域?qū)蛐圆粡?；中國美術(shù)培養(yǎng)方式能夠促進將兒童培養(yǎng)成書畫大家，專業(yè)性強，但大眾美術(shù)教育不夠普及。最后，西方期望兒童美術(shù)教育與其他科目教育相結(jié)合，相互促進共同發(fā)展，但是期望范圍寬，效果并不理想；中國兒童美術(shù)教育期望目的性強，能夠促進兒童專業(yè)能力的發(fā)展，但是美術(shù)創(chuàng)新需要進一步開拓。

三、中西兒童美術(shù)教育觀存在問題的對策

中西兒童美術(shù)教育觀各自的利弊隨著美術(shù)教育思想的發(fā)展也在不斷變化。怎樣解決中西兒童美術(shù)教育觀存在的問題，是教育者在兒童美術(shù)教育中必須面對的事情。筆者根據(jù)上述分析，對中西兒童美術(shù)教育觀存在的問題逐個提出一些對策。第一，從教育理念上促進教育觀的發(fā)展，提倡全面發(fā)展和技能知識并重的觀念。中西方都應(yīng)該借鑒對方合理的理念，促進教育方式的完善。一方面促進人的個性發(fā)展，一方面注重知識、技能學(xué)習(xí)，使知識、技能成為創(chuàng)造的基礎(chǔ)。第二，從教育方式上促進美術(shù)教育觀的發(fā)展，完善對兒童成才的培養(yǎng)。社會、學(xué)校、家庭應(yīng)該尋找中西教育方式上的平衡點，使兒童個性發(fā)展和知識技能學(xué)習(xí)合理共存，既要實現(xiàn)兒童自身的價值，又要實現(xiàn)兒童在社會中的價值。教育方式上將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育相結(jié)合，既能促進兒童特長的發(fā)展，又能發(fā)揮選拔功能。第三，從培養(yǎng)方式上促進美術(shù)教育觀的發(fā)展，使通才式教育和英才式教育相結(jié)合。教育既要培養(yǎng)專業(yè)人才，又要促進人的發(fā)展。通才式和英才式培養(yǎng)方式各有特長，結(jié)合兩種培養(yǎng)方式的長處，促進兒童美術(shù)教育發(fā)展，可以為兒童未來職業(yè)培訓(xùn)和發(fā)展提供幫助。第四，從學(xué)習(xí)期望上促進美術(shù)教育觀的發(fā)展，讓兒童樂學(xué)美術(shù)并愿意為之苦學(xué)。兒童美術(shù)教育既要培養(yǎng)兒童的動手能力，也要使兒童美術(shù)教育期望值與兒童發(fā)展方向相適應(yīng)。社會、學(xué)校、家庭要將對兒童的教育方式相互結(jié)合，將兒童的發(fā)展方向和現(xiàn)有的美術(shù)教育觀相聯(lián)系，對兒童美術(shù)教育提出合理期望，其期望值不能過高，也不能過低，要與兒童的主觀能動性相結(jié)合，促進兒童個性發(fā)展和美術(shù)知識、技能培養(yǎng)，使兒童成為對社會發(fā)展有用的人才，又能促進兒童興趣的發(fā)展。

四、結(jié)語

由于中西兒童美術(shù)教育觀受到各自社會背景和教育思想的影響，所以要了解中西兒童美術(shù)教育觀念的特點，就要認真分析中西方社會背景和教育思想的異同。文章對不同的兒童美術(shù)教育觀進行闡述，提出各自存在的利弊，并根據(jù)問題闡述解決的途徑，期望能夠?qū)Υ龠M兒童美術(shù)教育發(fā)展和兒童個性發(fā)展發(fā)揮作用。中西雙方需要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，同時要加強交流，促進兒童美術(shù)教育觀念的發(fā)展。

參考文獻：

篇4

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造能力 想象 美術(shù)教育 培養(yǎng)

在現(xiàn)代社會中，最被關(guān)注的是走在社會尖端的人，引領(lǐng)潮流的人。有了這樣的人，國家將更加興旺、更加進步、更加昌盛！民族也將更加先進、強大！毫無疑問，21世紀的現(xiàn)代中國需要這樣的人才，需要懂得創(chuàng)新的人才，需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育也是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童創(chuàng)新意識，教育兒童創(chuàng)新行為也是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)所見。

要從幼兒時期培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神，利用美術(shù)活動來激發(fā)兒童的創(chuàng)新精神，我個人認為包括以下觀點：

一、想像是兒童創(chuàng)新的基礎(chǔ)

想象是每個人的專利，更是兒童的強項。每個兒童都有豐富的想象力，想象也是兒童發(fā)揮創(chuàng)新精神的源泉。愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。因此，在發(fā)揮兒童想象力之前，我們還要正確地培養(yǎng)兒童的想象力，通過生活、教育來豐富兒童的想象力。

生活是兒童出生成長的全部，兒童生活的環(huán)境對兒童的想像力發(fā)展有著直接的影響?！八运囆g(shù)或個體都是生活的折射，美術(shù)活動更是如此”。兒童的美術(shù)創(chuàng)作都來自于他們的周圍生活。因此，教師應(yīng)細心關(guān)注兒童的生活環(huán)境、生活情況，根據(jù)每個兒童的特點去培養(yǎng)和發(fā)展他們的想象力。體驗自然風景是最好的作畫前提，教師可以帶領(lǐng)兒童去郊外，田野郊游。還可以讓兒童關(guān)注四季風景的變化，天氣的變化。這些都可以豐富兒童的生活經(jīng)驗，積累想象基礎(chǔ)。教師還可以通過家長，讓兒童在家中體驗生活，如：幫做一天的小家長，幫媽媽洗衣服，給爺爺奶奶削蘋果等等。豐富的生活經(jīng)驗豐富了兒童的生活樂趣，更萌生了兒童想做更多事情的創(chuàng)新動力。教師可以充分利用美術(shù)活動來釋放兒童的想象力和創(chuàng)新行動。

二、不要給兒童的繪畫釘死框架

現(xiàn)在還是有很多美術(shù)教師不遵循創(chuàng)新道路，他們還是按著老路來讓兒童臨摹自己的圖畫。他們給兒童打好畫畫的框架，把兒童擺在同一個范圍內(nèi)。大多數(shù)老師都是事先把自己畫的畫掛在黑板上，然后讓兒童完全按照他們的圖畫去畫。這樣的畫畫實在是太沒意義了。其實這樣的情況在我國還是占多數(shù)的。在我實習(xí)的幼兒園里也有這樣的情況。一次，我路過一個大班教室。我在窗外看到他們在上美術(shù)課。可是，奇怪的是小朋友們都是畫一點，就仰起頭看看黑板，一邊看，一邊畫。我走進去瞧了瞧，原來，每孩子們都在畫黑板上的畫，那是一幅水果籃畫。我又走到座位上想去看看他們的作品?？墒?，每個小朋友畫的都是和黑板上老師的畫一樣。當我正想走的時候，有一個男生站起來問他的美術(shù)老師可不可以再畫一個草莓上去，因為他最喜歡吃草莓。沒想到，那個美術(shù)老師居然說，黑板上沒有，你畫進去干嘛？你能把這里的水果畫好已經(jīng)很不錯了。那個小男生傻傻地坐了下去。其實也有小朋友想把水果籃的顏色換成自己的顏色，可是聽到老師剛才的那番話，都把自己喜歡的顏色的水彩筆放了回去。我無語地從那教室里走出來，我真的很同情那些敢想?yún)s不敢做的孩子們。這個老師其實已經(jīng)是這里的老教師了，她以前是普通中專畢業(yè)的，關(guān)于幼兒的書籍她大概補習(xí)得并不多。她完全沒意識到自己的做法是錯誤的。其實我國很多幼兒園都有這樣的老師，這樣的現(xiàn)象。21世紀的中國需要的是創(chuàng)新型人才，不是模仿別人的庸才，我們要走創(chuàng)新之路。就在這一堂美術(shù)課就可以看出，我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。針對這堂美術(shù)課，我要指出這個老師很多錯誤。首先，她錯在讓兒童臨摹她的圖畫。在美術(shù)課中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新就是要讓兒童充分發(fā)揮自己的想象力去畫出自己心中的圖畫。就像這堂課的題目《水果籃》，在兒童的觀念里肯定有各種不同形狀的水果籃，不不僅僅局限于黑板上的那種。還有水果，兒童更愿意畫現(xiàn)實生活中跟他們接觸多的水果和他們喜歡吃的水果，這完全可以把兒童的想象力發(fā)揮的淋漓盡致，可是這名教師卻沒做到。其次，她錯在阻攔兒童的想象，兒童能在老師的圖畫的基礎(chǔ)上聯(lián)想到其他更好的想法，那是很好的事，她卻打掉了兒童想法，扼殺了兒童想象的萌芽。這堂美術(shù)課其實是一堂臨摹課，兒童們的想象力被這位老師攔截在門外。這樣的學(xué)習(xí)，只會讓兒童的發(fā)展水平停止不前，甚至倒退。

三、對于兒童的作品要多鼓勵、多肯定，少批評

兒童畫是屬于童話世界的，兒童畫具有生動活潑、天真浪漫的獨特。兒童畫與成人畫是完全不同的，在成人眼里，兒童畫是隨意的，不規(guī)整的，亂亂的。但正是這些圖畫拼出了兒童的稚拙、純真、自然樸質(zhì)的健康心理，這是他們的本質(zhì)。因此，在評價兒童畫時，我們應(yīng)站在他們的角度去欣賞，不能用成人的標準去評價。

篇5

關(guān)鍵詞：想象力；智力；感官

中圖分類號：G61 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）12-0243-01

一、兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀

有這樣一則事例：一位國內(nèi)重點小學(xué)的學(xué)生，移民到美國，上第一節(jié)美術(shù)課，老師要求他們畫一顆圣誕樹，這位中國小朋友的畫技讓美國教師和小朋友都很驚嘆，因為畫得太像了，跟墻上貼的一模一樣?？墒钱斃蠋熞笏约簞?chuàng)作一幅時，這位小朋友卻搞了半天也無從下筆。外國人評價我們“中國小朋友臨摹能力強，但創(chuàng)造能力差?！?/p>

現(xiàn)在很多人將兒童美術(shù)教育簡單的理解為教孩子“學(xué)畫畫”，即由不會畫到會畫、由畫不像到畫得像，兒童美術(shù)失去了它的情感色彩。為什么會出現(xiàn)這種情況？從社會因素上講，人們習(xí)慣以“像不像”來評價孩子一幅畫的好壞，而忽略了孩子的身心發(fā)展和認知事物的關(guān)系；從教學(xué)上講，許多教師上美術(shù)課，因缺乏資料或圖省事，只教學(xué)生臨摹作品。許多兒童美術(shù)教育者都源于“專業(yè)”，深受原來熟悉和習(xí)慣的思維方式的影響，常不假思索地向孩子灌輸一些乏味的技法和強加一些成人的觀點，這樣就束縛了兒童的想象力與創(chuàng)造力，抑制了他們的個性發(fā)展，扼殺了他們的繪畫才能。

培養(yǎng)能力，是進行兒童美術(shù)教育的“主體工程”。美術(shù)教學(xué)大綱也指出：“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力?！痹谝耘囵B(yǎng)適應(yīng)時代需要的健全、合格的人為標志的現(xiàn)代素質(zhì)教育一浪高于一浪的今天，教師在教學(xué)中應(yīng)注重對孩子們想象能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

二、以多種途徑培養(yǎng)兒童的想象力

（一）利用大自然的活教材，啟發(fā)兒童的想象力

著名教育家陳鶴琴先生認為“大自然、大社會是我們的活教材?！彼鲝堊尯⒆印岸嗟酱笞匀恢腥ブ苯訉W(xué)習(xí)，獲取直接的體驗?！弊尨笞匀粏l(fā)孩子的想象力。因此，教師應(yīng)常常帶學(xué)生走出教室，在大自然中尋找美麗的花草樹木、觀察花鳥蟲魚，這樣兒童的興趣一下子就會被激活，想象力也就隨之迸發(fā)。

例如，學(xué)習(xí)《鮮花的世界》，就可以請孩子們到戶外搜尋各種各樣的鮮花，然后請他們自由地講述看到了什么樣、什么顏色的花與枝葉等，通過學(xué)生的回憶再現(xiàn)觀察的物體。教師還可以通過圖片、實物投影、電腦等各種各樣的多媒體手段再總結(jié)歸納，并與幾何圖形、夸張變形等相聯(lián)系，使孩子了解到各種各樣的花朵之間的不同，但又有著共同的規(guī)律。之后，教師可以鼓勵孩子們按自己的想象創(chuàng)作出一幅關(guān)于鮮花的作品，教師將會發(fā)現(xiàn)在孩子們的作品里呈現(xiàn)出了各種各樣的鮮花。在這基礎(chǔ)上，教師可以再請孩子們在自己畫的作品上進行添畫，孩子們會更加興致勃勃。

在大自然中孩子們主動探索知識、積極參與活動，可見大自然不僅增添了孩子們的知識和經(jīng)驗，也促進了他們智慧發(fā)展，豐富了孩子們的整個精神世界。自然界的景象千姿百態(tài)、美不勝收。大自然是兒童繪畫活動的最好課堂，欣賞大自然的景物為學(xué)生開啟了想象的大門，發(fā)現(xiàn)了美、創(chuàng)造了美。

（二）調(diào)動各種感官，培養(yǎng)兒童的想象力

教師可以組織形式各異的活動，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官系統(tǒng)。人的大腦信息百分之八十來源于視覺，“看”是學(xué)生認識世界的重要途徑。美術(shù)活動中觀察是極其重要的，通過觀察物象、再現(xiàn)物象、添畫、裝飾、涂色，使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得到進一步的發(fā)展。讓孩子閉上眼睛聞各種各樣的氣味，邊聞邊想象，刺激孩子的嗅覺系統(tǒng)，然后通過交流表達自己的感受。讓孩子親身摸一摸不同質(zhì)地、不同規(guī)則的物體，刺激他們的觸覺系統(tǒng)，再通過教師的引導(dǎo)進行大膽的描繪。放一段音樂，讓孩子們仔細傾聽，刺激他們的聽覺系統(tǒng)，讓孩子們用手上的繪畫工具表示聽到音樂后的感受等。這些嘗試將取得很好的效果，會充分調(diào)動學(xué)生的好奇心、積極性、探索欲望，培養(yǎng)他們的想象力。

（三）欣賞作品，激發(fā)兒童的想象力

兒童的繪畫作品是充滿個性化的，其中有許多值得相互學(xué)習(xí)觀摩的部分，從中可以激發(fā)起他們另外的想象力、創(chuàng)造潛能。因此教師應(yīng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生向同伴學(xué)習(xí)也是十分重要的。通過欣賞國內(nèi)、外兒童有創(chuàng)意的表現(xiàn)，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上想象創(chuàng)造。在學(xué)生完成作品后，教師可把他們的作品全部拿出來展覽，引導(dǎo)學(xué)生樂于觀賞，能在別人的作品中尋找、發(fā)現(xiàn)優(yōu)點。欣賞、觀摩大師的作品也是兒童繪畫的常用形式，凡高、米羅、畢加索、莫奈等大師的作品是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過不同的渠道讓學(xué)生在藝術(shù)的海洋里尋找、發(fā)現(xiàn)，幫助他們開闊眼界、激發(fā)想象。

篇6

1、引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。

2、在藝術(shù)活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。對有藝術(shù)天賦的幼兒要注意發(fā)展他們的藝術(shù)潛能。

3、提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。

篇7

經(jīng)過多年教學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，學(xué)前兒童正處在想象發(fā)展比較快速的時期，繪畫在促使兒童從無意想象過渡到有意想象，從再造想象過渡到創(chuàng)造想象中起著積極作用。所以對兒童創(chuàng)造潛力的挖掘與培訓(xùn)是我堅持實驗的課題。

一、兒童創(chuàng)造潛力挖掘的有利因素

1、濃厚的興趣是兒童創(chuàng)造潛力挖掘的源泉

兒童愛畫畫，在日常生活中，只要有機會，他們就會埋頭作畫，在紙上、在桌上、在床單上、在墻壁上……正是這濃厚的興趣，使兒童在繪畫中傾注了全部感情，發(fā)揮了他們的創(chuàng)造潛能。興趣需要培養(yǎng)，兒童畫的內(nèi)容選擇要注意興趣性，可以與日常生活和游戲相結(jié)合。組織主題畫。如：六一兒童節(jié)、游樂園、我?guī)蛬寢尨髵叱@些兒童熟悉的題材，能激發(fā)兒童的想象力，并畫出內(nèi)容豐富的作品。教師從中發(fā)現(xiàn)他們的意向和興趣，探索能打動兒童心靈的題材，如"動物世界"、"海底奇觀"、"遨游太空"、"灰太狼與喜羊羊"……等新奇多變的課題，特別能拓寬兒童的思路，使他們在繪畫中充滿喜悅。

經(jīng)常性的兒童作品展，不僅使展出的作品的兒童受到鼓舞，對其他兒童也是一種啟發(fā)和暗示，兒童在觀摩中評價、學(xué)習(xí)、有利促進兒童想象力的發(fā)展。

2、必要的知識經(jīng)驗和觀察是發(fā)展兒童創(chuàng)造力的基礎(chǔ)

兒童繪畫是通過對客觀事物了解，反映出他們對事物天真的、直觀的看法和想法，因此必要的豐富知識經(jīng)驗和敏銳的觀察力，對兒童繪畫中創(chuàng)造才能的發(fā)展起著積極的作用，主題畫《動物世界》。繪畫前，可參觀動物園，觀察各種動物的形態(tài)特征，生活習(xí)性讓兒童與動物產(chǎn)生感情，《植物世界》觀察花、草、樹木、蔬菜、水果等形狀特征、用途、生長必要條件等，《交通工具》幼兒觀察天上、地上、水中的各種交通工具，知道它們的用途。兒童在繪畫中，如果畫面豐富，各種形象鮮明、結(jié)構(gòu)合理，則反映其具有較豐富的想象力，畫面單調(diào)反映兒童觀察力弱，知識經(jīng)驗貧乏。因此教師要有意識地組織兒童觀察自然，了解事物之間的相互關(guān)系，利用圖示、圖解語言，利用聲、光、影、電腦等各種現(xiàn)代化藝術(shù)手段和媒體，從平面的、立體的、空間的全方位服務(wù)于教學(xué)，為兒童儲備豐富的作畫素材。

3、學(xué)會欣賞是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造潛力的關(guān)鍵組成部分

美術(shù)欣賞兒童對美術(shù)作品的一種和諧的、令人愉快的思想上無拘無束的探索，其目的在于加深對美術(shù)作品美的理解，提高審美意識，培養(yǎng)兒童的審美敏感性，從而更加有信心，能主動地發(fā)揮自己的才能，這對兒童將來的發(fā)展很重要，同時也是兒童應(yīng)當具有的藝術(shù)素質(zhì)。讓兒童從小就接觸經(jīng)典，與大師直接對話，使他們開闊眼界，對美的知覺和選擇也更會敏感了。教師有意識地用對話法引導(dǎo)兒童把作品與其背后所蘊涵的特定時代特征聯(lián)系起來，有助于兒童對藝術(shù)作品的進一步認識，養(yǎng)成多角度把握事物的有益思路和習(xí)慣。

二、兒童創(chuàng)造潛力培養(yǎng)的顯著特點

1、創(chuàng)造性的教育與技能技巧的結(jié)合

技能技巧不是手把手教兒童如何畫畫，如何制作，而是指兒童對形狀、結(jié)構(gòu)、特征的知覺把握，對色彩性質(zhì)的了解，對設(shè)計構(gòu)思中表現(xiàn)美的法則的運用等。而兒童的創(chuàng)造性則表現(xiàn)在兒童的直覺、聯(lián)想、象征和隱喻方面。兒童的藝術(shù)天賦是存在的，每個孩子都有表現(xiàn)形象、色彩的潛意識能力。處于朦朧狀態(tài)下的兒童，更易進入不可言喻的創(chuàng)造狀態(tài)。比如孩子們畫飛機、火車、船都會加上兩只眼睛，說沒有眼睛怎么能看清前面的路。他們在街道和水泥裂縫中察覺奇形怪狀的東西。他們能毫不費力地像現(xiàn)代藝術(shù)大師那樣，把局部的、不同的特征和屬性的東西雜亂地融合在一塊，組合成新的、怪異的、有意味的視覺形象。哈佛大學(xué)加德納教授發(fā)現(xiàn)天才繪畫兒童與畢加索無區(qū)別，而藝術(shù)大師畢加索自己也曾說過："我曾經(jīng)像拉斐爾那樣作畫，但我卻花費了終生的時間去學(xué)習(xí)象兒童那樣作畫。"這就是藝術(shù)的獨特魅力在于原始性、神秘性、不可言喻性。兒童依靠直覺行動，直指瞬間的、朦朧的、對生命的追求。這一時期是兒童藝術(shù)發(fā)展的黃金時期，極為短暫，極為寶貴。如果教師強行干預(yù)，兒童創(chuàng)作靈感就可能被剝奪。

2、感知、思考、創(chuàng)造相結(jié)合

學(xué)前期是感覺教育的重要時期，美術(shù)又是充分運用感官去看、去做、去玩，藝術(shù)思維此時已經(jīng)存在?？?、做、玩都離不開想，想就是思考，就是核心，傳統(tǒng)教育的缺陷是把想字遺漏或是由教師代替包辦了，造成兒童極大的依賴性，創(chuàng)造的萌芽也就被扼殺了。只有感知、思考、創(chuàng)造相結(jié)合才有利于創(chuàng)造潛力的挖掘與培養(yǎng)。

3、各種知識的有機結(jié)合

美術(shù)、音樂、文學(xué)等藝術(shù)課程之間存在共同之處，可以溝通、滲透和相互促進。不僅停留在內(nèi)容上，還要深入到美的潛在形式中，從而培養(yǎng)敏銳的審美感知能力、審美興趣和情感，促進美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的提升。

4、課題按單元易難結(jié)合、順序推進

在一定時間內(nèi)，相對集中的學(xué)習(xí)一個單元的內(nèi)容，比較容易收到成效。材料和媒介物根據(jù)易難需求，按步驟增加和變化。既保持相對獨立的體系，又能有順序地完成自身任務(wù)。這是培養(yǎng)兒童素質(zhì)、能力和個性的好時機。

5、兒童自主創(chuàng)作與教師有限指導(dǎo)相結(jié)合

美術(shù)教育中應(yīng)當把兒童作為創(chuàng)作的主人。在整個活動中，兒童的自發(fā)藝術(shù)傾向必須更加開放。讓兒童能夠主動選擇材料，主動提出目標，獨立操作，獨立解決難題。兒童在沒有壓力的條件下，充滿自信、自由創(chuàng)作。教師在相對自由情境中，給予有限的指導(dǎo)。教師根據(jù)兒童興趣和發(fā)展水平，有計劃地設(shè)計課題和系列鼓勵兒童積極參與。使兒童在一定氛圍中，在集體影響下，調(diào)動自己的潛能進行創(chuàng)作。教師不應(yīng)包辦代替，不應(yīng)手把手教，不應(yīng)直接指出差錯，而是啟發(fā)他們自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。評價作品時，不應(yīng)教師說了算，要按美術(shù)課的目標和要素，要讓兒童共同參與討論，這也是一個相互學(xué)習(xí)的過程。課題成功與否取決于兒童是否全身心地投入，是否發(fā)揮了他們的全部智慧和才能。

6、多種類型畫相結(jié)合，有益創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)

①主題畫。是由教師提出繪畫方向，有意識地為兒童創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起兒童的興趣和動機，激發(fā)兒童廣泛的思路，用直覺具體的形象反映現(xiàn)實生活。教師要求兒童圍繞一個主題，各人設(shè)想不同的內(nèi)容和情節(jié)?！端徒o媽媽的禮物》有的畫送給媽媽一付手套，有的送給媽媽一個花裙子，有的送給媽媽一盆花，有的送給媽媽一只小狗……這許多場面、人物、兒童并沒有學(xué)過，但主題激起了兒童不同的遐想，幫助他們創(chuàng)造出一副副感人的作品。又如《圓形就在我身邊》我們身邊有哪些圓形？看誰畫得多？……兒童在教師創(chuàng)設(shè)的主題的特定條件刺激下，產(chǎn)生聯(lián)想、表象和記憶中的形象，經(jīng)過加工改造，最終表現(xiàn)在畫面上，豐富的想象力、創(chuàng)造力就體現(xiàn)在這種加工改造中。

②故事畫。要求兒童根據(jù)故事情節(jié)構(gòu)思畫面，借助于詞的描述再現(xiàn)人物形象，故事中的人物鮮明、情節(jié)曲折、能激發(fā)兒童的情緒，開拓他們的思路，如教師講述《三只小豬蓋房子》的故事后，要求兒童用三幅不同的畫面畫出草房、木房和磚房，在兒童筆下的草房用黃色，木房用深棕色、磚房用紅色，有的還畫狗、大象、熊貓來幫忙，有的還畫出周圍樹木和花草的環(huán)境細節(jié)，兒童的想象力得到充分發(fā)揮。還可以教師講一半故事，讓兒童用圖畫出故事結(jié)尾來。或者邊聽音樂根據(jù)意境聯(lián)想，畫出自己想要表達的情感。

③彩色畫。工具的作用，色彩的辨別和調(diào)配，色彩的基本知識，色彩的應(yīng)用和變化等。這些知識和技能不是在短時間內(nèi)就能形成的，而是有順序地通過持續(xù)的練習(xí)才能逐步掌握的。教師在指導(dǎo)過程中，既要充分豐富兒童的直觀感受，又要幫助他們進行一定的理性思考。例如：綠色的草叢，如果用綠色襯底的話，能看得清楚嗎？想一想要用什么顏色作底色，綠色草叢才看得清楚？這樣逐漸使孩子理解色彩深、淺、鮮、灰的對比關(guān)系。

④裝飾畫。教師提供一定花紋，要求兒童在規(guī)定形式的紙上或器皿、服裝上進行裝飾，兒童根據(jù)對稱、均衡美的規(guī)律，運用各種色彩，構(gòu)成豐富畫面，表達他們對美的感受，有利促進兒童創(chuàng)造思維的發(fā)展。

⑤自由畫。自由畫是一種創(chuàng)作畫，是把兒童帶入想象世界的最好手段之一。關(guān)鍵在于給兒童充分的自由，鼓勵兒童大膽地畫，畫出心中最想畫的事物，畫自己以前沒有畫過的對新鮮題材的作品，教師應(yīng)給予鼓勵和贊揚，使兒童樹立自信心，從而更積極地用天真的繪畫表現(xiàn)心中的世界。

例如《畢加索的狗》通過欣賞畢加索的作品《格爾尼卡》后教師引導(dǎo)兒童走近大師，了解大師的繪畫風格。教師沒有給兒童太多的視覺信息，只要求兒童做的是完全放松、發(fā)揮想象力，享受繪畫的每一步。兒童在紙上隨便的地方畫只眼睛，然后順時針將紙旋轉(zhuǎn)90度，再畫一只不同的眼睛，比第一只大幾倍，再將紙旋轉(zhuǎn)90度畫出鼻子和嘴，再旋轉(zhuǎn)90度畫一只腿和爪子，再旋轉(zhuǎn)90度畫一個尾巴，再將畫紙旋轉(zhuǎn)90度，后用直線和曲線將圖案連接起來，感覺不錯的時候停下來，然后上色完成整幅作品，兒童抱有極大的熱情和驚奇，當一只只奇形怪狀的狗狗出現(xiàn)在畫面上時，大家都驚呆了、歡呼雀躍、拍手笑出聲。這幅畫是兒童們憑自己的感受繪畫，無拘無束，完全放松，使人處于最佳狀態(tài)，憑借想象力，調(diào)動自己風格的作品。這種自由繪畫方式使他們享受了前所未有的成功樂趣，同時也達到了預(yù)期教學(xué)目的。

篇8

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;兒童美術(shù);教育觀念

中圖分類號：G40-014 文獻標識碼：A文章編號：1003-949X(2007)-06-0082-02

21世紀，現(xiàn)代社會對教育提出新的要求，而教育觀念的發(fā)展則是教育適應(yīng)現(xiàn)代社會的必然要求。作為教育中的兒童美術(shù)教育的觀念也由此發(fā)生了轉(zhuǎn)變，它體現(xiàn)在兒童美術(shù)教育中傳統(tǒng)教育觀念往轉(zhuǎn)現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變。

歷來，任何一門學(xué)科的發(fā)展都需要一個過程，我們看到傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育通常比較重視理性知識和技能的傳授，注重傳授專業(yè)技能技巧，把兒童美術(shù)教育作為一項掌握知識､發(fā)展理智的途徑，教師在教學(xué)時灌輸知識，兒童就只能被動接受，這樣就抵消和壓抑了兒童本身直覺的認識作用 ，更將兒童的靈感和天賦也一并抹殺了。

傳統(tǒng)兒童美術(shù)教學(xué)比較注重臨摹，一幅豐富的畫面內(nèi)容當然能讓兒童瞬間產(chǎn)生興趣，但如果不注意引導(dǎo)就往往會出現(xiàn)忽視兒童個性表現(xiàn)的情況。比如老師常常把一些已經(jīng)簡化的東西在讓兒童臨摹，兒童本身喜歡模仿，如果這些簡化的圖形模式先入為主的灌輸給他們，那就容易使他們的思維形成定勢，剛?cè)雽W(xué)的小孩子都知道畫一條折線就是代表了一只大雁，為什么會這樣呢?因為他們看到老師是這樣做的，他們不知道生活中能找到繪畫形象，于是接受了一個錯誤的信息，簡單的認為這個符號就代表大雁，或者代表了鳥，他們不知道鳥有千百上萬種。這樣的臨摹教學(xué)會使兒童對生活中的美無動于衷，更別提能創(chuàng)作出什么有個性或者有靈性的作品了。

作品評價問題，前段認識到這個問題的專家們提出過這個現(xiàn)象，傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育尤其在中國比較明顯的，那就是對于兒童美術(shù)作品的評價問題，你畫出一張畫，不問你有什么感受引發(fā)的或者你自己對這幅畫的解釋說明，一句話：“像不像”。相信許多朋友還記得那張“太陽從西邊出來的‘錯畫’”吧，有方向標的畫面，太陽在西邊，爸爸牽著我的手，那是因為媽媽說，‘太陽從西邊出來時才可以見到爸爸’，兒童多么真實的心理反映啊，想起它的差點被封殺和老師振振有辭的說著“基本常識都不懂”就有些后怕，我們作為教育者是不是還繼續(xù)說著：像不像。在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中這種以像不像作為評價作業(yè)的標準，不僅壓抑了兒童創(chuàng)造力的發(fā)展，還忽視了藝術(shù)中的多元化表現(xiàn)。

傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育往往忽視兒童本身的興趣與他的成長的歷程，教育者常常覺得兒童學(xué)畫畫應(yīng)該先淺后深，今天畫圓，后天畫方，這樣是有一定的道理的，但是我們應(yīng)該看到：兒童，你如果讓他自己涂鴉，他畫出來的決不是圓呀方的，他可能畫得最多的是人，或者見過的小動物，喜歡的東西等，這其實可以看出兒童并不是像我們成人安排的一定得從簡單的開始，然后怎樣。

他們認識世界更多的似乎是自己熟悉，然后要感興趣，所以他們一拿筆就畫人。兒童在成長中的思維常常產(chǎn)生許多神奇的事物，于是通過圖畫表現(xiàn)自己的個性，他們能把大千世界中變化萬千的事物，自由地以自己特有的方式表現(xiàn)出來。所以我們不必擔心兒童繪畫題材的繁簡問題，或許他們更能接受一些豐富多變的東西。

有人說：中國的中學(xué)生常常是國際奧林匹克競賽獎的得主，至今尚未有獲得諾貝爾獎的人才。這是事實，我們應(yīng)該反思。教育總是在累積經(jīng)驗中不斷發(fā)展進步，在高喊素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育作為審美教育的關(guān)鍵性內(nèi)容，已經(jīng)占有一個極為重要的地位，傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育存在的問題也恰能激勵我們，應(yīng)該更好的完善兒童美術(shù)教育。作為素質(zhì)教育極力注視下的現(xiàn)代兒童美術(shù)教育到底更需要注重些什么呢?

一､注重兒童的美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)

兒童美術(shù)欣賞是教師教學(xué)時的一種把造型藝術(shù)作品作為審美對象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動形式，它需要老師及時引導(dǎo)，才能使兒童對事物更好的認識和理解。要培養(yǎng)兒童的美術(shù)欣賞能力就要掌握兒童的欣賞習(xí)慣和特征，我們可以通過兒童的身心發(fā)展和智力發(fā)展的因素來分析掌握他們。

首先，兒童欣賞一幅作品，常常＇看第一眼＇，無意識的欣賞，隨意性大，感興趣的就覺得好看，反之不好看。他們不會像成人一樣，長時間的去琢磨作品怎樣?有什么意義?他們也還不懂。其次，兒童欣賞作品跟自己的生活環(huán)境､所見所聞，他們的伙伴的作品都覺得是優(yōu)秀的，不如城里的孩子見慣了高樓大廈，美麗的公園，寬敞的公路，覺得這就是美，他們很難感受出作品里鄉(xiāng)村低矮的瓦房，紛亂的材堆也是生活中的美。培養(yǎng)兒童的欣賞能力先讓兒童愿意欣賞，喜歡欣賞，剛開始時可以讓一些鮮明色彩的作品刺激他們的感覺，讓他們充滿興趣，吸引注意力。比如紅紅的花，綠綠的草，橙黃的果實，這些明亮艷麗的顏色會讓他們感到欣慰喜悅，自然就會集中精力持續(xù)較長時間的欣賞了。教育者還可以利用跟作品相關(guān)音樂，通過教師有聲有色的講解描繪，渲染氣氛，效果會更好。

二､注重兒童想象力的培養(yǎng)

我們通常說“沒有做不到，只有想不到” 。這就充分說明一個人的想象力對于他的成就有多么重要，尤其是像美術(shù)這樣特殊的一門學(xué)科，想象力對于個人或者他的作品就更顯其重要性了。在美術(shù)知識的各個體系中，每一知識體系之間存在著相互聯(lián)系或相似形態(tài)。但為什么有的孩子想象力特別豐富，有的孩子就顯得差一些呢?有先天的因素，更重要的是后天的培養(yǎng)。愛美是人的共性，讓兒童擁有豐富的想象力，教師不妨先讓兒童擁有一雙善于看的眼睛：春的萬紫千紅，秋的金黃碩果…..世間美麗的人､事､物都需要他們?nèi)タ矗グl(fā)現(xiàn)，這樣既提高了兒童的審美能力，也為他們進行豐富的想象搭好寬泛的平臺。

教師還要能鼓勵和正確的引導(dǎo)兒童進行大膽的幻想，幻想也是一種特殊的創(chuàng)造想象。兒童多半會喜歡童話故事，是因為他們各方面知識與生活經(jīng)驗的有限，他們的想是不跟現(xiàn)實生活或者創(chuàng)造活動直接結(jié)合的，也不能立即執(zhí)行的?！粗腹媚铩?#65380;‘小矮人’､‘青蛙變成仙女姐姐’､‘超人’等等，這是他們對生活寄予的希望，或者把自身也變進去了，其樂無窮。這時教師要給予鼓勵，并進行正確的引導(dǎo)。正是如此，所以當我們在兒童美術(shù)教育中聽到或者看到的在我們看來非常幼稚可笑或荒誕的愿望甚至常識里明顯的錯誤和圖畫時，不要用成人的眼光和標準進行簡單的評判，簡單的說對與錯或者好與壞。對健康的､積極的愿望和圖畫都要加以肯定和表揚;對消極的､不健康的愿望與圖畫要注意觀察兒童的生活狀態(tài)和環(huán)境，給予耐心地引導(dǎo)和巧妙地指正或制止。

培養(yǎng)兒童的想象力還要多給兒童自由創(chuàng)作的空間，不是每次都規(guī)定他必須得畫什么，兒童最早的涂鴉就是他發(fā)揮想象力的表現(xiàn)。正如美國美術(shù)教育家羅恩菲德所言：“在美術(shù)教育中，美術(shù)只是被用來作為達到目的的一個工具，其本身并不是一個目的。美術(shù)教育的目的是通過創(chuàng)造性的程度來使人們更富有創(chuàng)造性，而不問此一創(chuàng)造性會用在何處”。是的，我們在兒童美術(shù)教育中，也不僅僅是是要教會兒童畫一朵花､一棵樹､，或者學(xué)會一種畫法，我們的目的是通過美術(shù)教育，讓他們在運用材料，表達情緒，展示想象的過程中，揚起兒童心中想象的風帆，使孩子們的想象力特別是有意識的想象力得到最充分地發(fā)展和提高。

三､注重兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要核心。美國當代著名美術(shù)教育家艾斯納這樣認為：美術(shù)教育的目的不僅和教育的總目的相一致，而且起著不可取代的獨特作用。著名美術(shù)教育家摩伊o凱特莉在《少兒繪畫輔導(dǎo)探索》一書中提出過，天賦并不重要，更為重要的是：一個富有創(chuàng)造力的個體。你必須知道怎樣去培養(yǎng)和發(fā)展自己的獨創(chuàng)精神。她強調(diào)指出：“藝術(shù)教育并非造就專門的藝術(shù)家或者進行一種職業(yè)訓(xùn)練，而是為了幫助學(xué)生在各方面發(fā)展他的認識與智力，特別是每個人都具有的獨創(chuàng)能力。對兒童來說，更是如此。”

什么是創(chuàng)造呢?著名教育家黃全愈這樣認為： “創(chuàng)”與“造”兩方面必須有機地結(jié)合起來。所謂“創(chuàng)”就 是打破常規(guī)，所謂“造”，就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實意義的東西。我們認為，創(chuàng)造力是沒辦法教出來的。但認為它可以鼓勵出來，可以培養(yǎng)出來。它需要合適的生長環(huán)境，而教育工作者就需要去創(chuàng)造這樣一種能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)境。那么，兒童美術(shù)教育就不能是范畫､眼睛到手的簡單模式，兒童繪畫也不應(yīng)知識從眼到手的過程。眼睛看到畫畫下來，那是重復(fù)別人，是別人的畫，自己想到的心理的“創(chuàng)造”出來的畫才算自己的畫。

在素質(zhì)教育中，美術(shù)教育有他特殊的訓(xùn)練過程，他就是在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。所以培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力可以先從培養(yǎng)兒童繪畫興趣著手，給他一個良好的畫畫環(huán)境。幼兒從一會拿筆就喜歡畫畫，這是本能。他們常把畫畫在墻上，畫在地上，畫在身上，畫在紙上……，到處都有他們繪畫的痕跡。因此，教師要重視學(xué)生的美術(shù)興趣､欲望和疑問，兒童畫畫要讓他們在輕松､愉快的情緒支配下進行，而不能強制要求他們畫什么､畫多少張。在繪畫中，兒童的想象力､創(chuàng)造力都得到了充分的發(fā)展，并能獲取知識和一些不尋常的智慧。

培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力必須了解兒童，兒童畫常常是孩子內(nèi)心情感和對事物認識的表現(xiàn)。有人說，繪畫是打開兒童心靈的鑰匙。理解兒童才能理解他們的創(chuàng)作，所以我們要了解兒童的畫畫動機，了解他想表現(xiàn)的是什么。通常一些新鮮的事物或活動能激發(fā)兒童的創(chuàng)作欲望，比如去公園玩一項新的游戲，看到一種沒見過的東西，一些新鮮的圖片等，這可以開闊兒童的眼界，增長知識，也有助于兒童智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

未來社會的特點決定美術(shù)教育的發(fā)展趨勢。根據(jù)我國經(jīng)濟的發(fā)展對現(xiàn)代復(fù)合型人才的需求，以及素質(zhì)教育培養(yǎng)目標，學(xué)會做人､學(xué)會學(xué)習(xí)､學(xué)會思維､學(xué)會生存､學(xué)會創(chuàng)造､學(xué)會關(guān)心別人､學(xué)會與別人合作成為素質(zhì)教育的核心。大家都意識到了素質(zhì)教育的重要性，意識到對孩子的藝術(shù)教育的重要性，美術(shù)教育在培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代人方面必將發(fā)揮越來越重要的作用。

參考文獻：

[1] [美]羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，1993年，4頁.

篇9

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，幼兒美術(shù)教育受到全國的從新審視，蒙氏教育是意大利的女性教育家瑪麗亞·蒙臺梭利的名字命名的，作為幼兒教育最先進、最科學(xué)、最完善的學(xué)科受到西方乃至世界的推廣被益為：“世界上最好的教育思想和世界上一流的幼兒教育”。蒙臺梭利是意大利歐洲新教育運動卓越的教育家，是蒙臺梭利教育理論的提出者，通過她多年的觀察、實驗創(chuàng)立了一整套具有獨特見解和實用價值的幼兒教育理論，改理論被世界各國幼兒較為廣泛學(xué)習(xí)與見解，蒙臺梭利認為兒童具有與生俱來的潛力，兒童具有吸收性，及兒童具有“形成”性，兒童雖然對外界環(huán)境不具備接受能力，不同于成人的心理活動，但可以通過無意識的“吸收”逐漸“形成”意識的心理活動，直到具有記憶理解思維能力。

蒙臺梭利教育思想是比較先進、科學(xué)、完善的教育體系簡單總結(jié)以下幾方面：一是蒙氏教育非常注重兒童早期智力開發(fā)，以學(xué)生為主體的教育，反對填鴨式教學(xué)。二是充分的教具提供，通過感官教育，提倡一種“不“教”的教育理念，在教具上設(shè)計適合孩子的生長環(huán)境，誘發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)。三是根據(jù)不同的成長階段，混齡教育，如0～6歲兒童對不同事物的偏好，科學(xué)地把握兒童的“敏感期”教育。四是蒙氏教育還提倡“親子教育”，孩子的教育不知限于學(xué)校還有加長及整個社會的教育等。蒙氏教育思想有很多值得我國幼兒教育學(xué)習(xí)的地方特別是我國幼兒美術(shù)教育的學(xué)習(xí)與借鑒。

二、蒙氏教育思想對我國兒童美術(shù)教育的啟示

1. 蒙氏教育提倡兒童為“中心”反填鴨式教學(xué)。蒙氏教育思想早在20世紀初就進入我國，隨著全國素質(zhì)教育改革，全國掀起“蒙熱”。在我國，特別是美術(shù)教育深受蒙氏教育思想的影響，學(xué)習(xí)和借鑒蒙氏教育思想觀念，但是沒有真正理解蒙氏教育的精髓。在我國的兒童美術(shù)教育中，學(xué)科教學(xué)比較單一基本一個模式，填鴨式的教學(xué)依然存在，工具性的美術(shù)悄然盛行“成人的思維。概念化的表達、整齊劃一的作品、看不到兒童本身的感受及獨特的表現(xiàn)，有人稱中國的兒童美術(shù)教育：“兒童不在的兒童畫”。蒙氏原則提出的“以兒童為中心”的教育思想在我國的兒童美術(shù)教育中由于長期受傳統(tǒng)教育思想的影響教師-教材-幼兒，很少給兒童發(fā)展的空間。

2. 教具的教育，提倡“不‘教’”的教育理念。由于我國的兒童家長、老師的關(guān)愛經(jīng)常“協(xié)助”兒童做功課等，在我國很多家長和教師都反映兒童動手、創(chuàng)造能力弱，缺乏自主性及獨立性，而為幼兒提供的教具則成為擺設(shè)，蒙氏教具采用特殊的排序、比較、分類等方式使兒童在“學(xué)習(xí)中自行發(fā)現(xiàn)錯誤，引導(dǎo)兒童自行糾正錯誤、自我進行教育等，蒙氏教具在教具設(shè)計上都是從實際生活創(chuàng)造，教育的基礎(chǔ)而設(shè)計如：系衣帶、扣扣子等等讓兒童為以后獨立生活做準備，而我國的美術(shù)教育雖然也從中學(xué)習(xí)和借鑒了蒙氏教具的教法，但很大程度上還是只是模擬沒有真正做到為適應(yīng)中國兒童美術(shù)教育“自由”發(fā)展、創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維等做合理的設(shè)計，而我國較注重墻面擺設(shè)，沒有從感官上正確判斷教具的作用，我國幼兒教師無論從量、質(zhì)上都很欠缺，她還指出教育要同人類學(xué)、實驗心理學(xué)理論方法及實驗相結(jié)合等這種結(jié)合應(yīng)體現(xiàn)在教師身上，用蒙臺梭利教師準則來衡量我國的幼兒教育有很多地方值得我們反思，專業(yè)性的幼兒教師對孩子的心靈情感要有深刻的了解認識，對孩子心理發(fā)展的情況了如指掌，才能給予孩子適性、適時的協(xié)助與指導(dǎo)。而我國幼兒教師之注重表面的“教”而沒有以學(xué)生全面人格發(fā)展只是單一的教授。我國兒童美術(shù)教育體顯的“無規(guī)矩才能成“方圓”強調(diào)兒童自然表達自由創(chuàng)造及技巧訓(xùn)練二者的關(guān)系，是發(fā)自內(nèi)心內(nèi)在需要的自主活動，美術(shù)教育真正的目標就是體顯兒童為主自然想象、創(chuàng)作內(nèi)在的潛力量等，兒童美術(shù)教育不等同于其他學(xué)科的教育，它是一門開創(chuàng)性、審美性、開智性等藝術(shù)學(xué)科，真正體現(xiàn)個性發(fā)展，讓兒童做主體，給兒童充分自由、創(chuàng)造、熱情引導(dǎo)他們自信表達、創(chuàng)作、感受體驗，使教學(xué)達到“不教而教”，讓兒童發(fā)自內(nèi)心的喜歡美術(shù)，讓孩子全面真正體現(xiàn)出兒童美術(shù)對兒童身心發(fā)展所具有的表征價值及促進價值。

3. 兒童的“敏感期”教育。蒙氏思想提出的“敏感期”教養(yǎng)重點，首先尊重還在為有能力的個體，細心觀察敏感期的出現(xiàn)。其次布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵孩子自由探索、勇敢嘗試。最后適時協(xié)助而不干預(yù)。如0～6歲的兒童對不同事物的偏好“敏感期”而給予適切的學(xué)習(xí)。采取混齡式教學(xué)，使不同年齡得孩子相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂于助人的行為。在學(xué)具的設(shè)計上適合兒童操作，讓兒童成為教育的主體，在我國幼兒美術(shù)教育中也嘗試著發(fā)覺兒童的“敏感期”，由于幼師及家長忽略周圍環(huán)境中細小的事物，會影響兒童心智運作和心理反應(yīng)，甚至?xí)a(chǎn)生好惡或感受，我國的幼兒教育理念、教學(xué)方法還是重模仿、輕創(chuàng)作；重形似，輕神似；重技巧，輕構(gòu)思；重結(jié)果，輕過程；教學(xué)方法比較單一，往往忽視兒童在藝術(shù)教育活動中的積極性、創(chuàng)造性、審美性、表現(xiàn)性及個性發(fā)展等，背離了兒童階段美術(shù)教育的真正意義。

4. 蒙氏思想提倡親子教育。蒙氏教育提倡親子教育，主張“能者為師，互助尊重，堅持真理，尊重科學(xué)和整理。親子教育提倡父母可以同兒童一起上課，不僅能增加親子感情，還能使家長學(xué)習(xí)到先進的教育理念及教學(xué)方式。我國的幼兒教育雖也再實施親子教育，但過分的溺愛使得幼兒依賴性強，缺少獨立性思考，阻礙了兒童自主個性發(fā)展等，親子教育并不是替代孩子成長，而是父母自身素質(zhì)的提高及完善，幫助父母更加了解自己的孩子，以積極主動、平等的態(tài)度與孩子溝通、互助等，有助于兒童健康成長及發(fā)展。

篇10

關(guān)鍵詞：幼兒繪畫教育活動設(shè)計；兒童繪畫心理；幼兒園教育指導(dǎo)綱要

幼兒美術(shù)繪畫教育活動的設(shè)計是職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在就業(yè)后美術(shù)實踐課程當中的重要內(nèi)容。活動設(shè)計和實施不僅僅依賴于學(xué)生的繪畫基本功，還需要結(jié)合幼兒的實際情況，綜合運用幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)的理論合理的設(shè)計活動。同時國家在1999年10月出臺了對全國幼兒園教育進行宏觀管理與指導(dǎo)的法規(guī)性文件《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）。它規(guī)定了教育活動中的組織、實施和評價的基本要求和原則性，規(guī)范了教育觀念、方法、措施、經(jīng)驗等等。所以根據(jù)《剛要》的要求，在幼兒美術(shù)繪畫活動設(shè)計的過程中注重兒童繪畫心理學(xué)就顯得尤其重要。以下通過選擇《兒童繪畫心理學(xué)》的原因、具體的實施方法、效果反饋來加以說明：

一、選擇《兒童繪畫心理學(xué)》指導(dǎo)繪畫教育活動課程設(shè)計的原因：

兒童在發(fā)展過程中，繪畫作為一種圖語，具有與口語相似的性質(zhì)和功能。在兒童尚未熟練的掌握抽象的語言表達內(nèi)心的時候，他們通常更習(xí)慣運用繪畫來指代事物和宣泄情緒。繪畫同時又是一個有著自己內(nèi)在邏輯和表現(xiàn)形式的獨特領(lǐng)域。兒童在不同的年齡、認知和心理成熟階段都有不同的繪畫表現(xiàn)。繪畫活動的完整性也影響著兒童對事物的整體性認識。繪畫活動當中的要求、活動方式、繪畫的素材以及評價都很容易影響幼兒對繪畫活動的認識和對自我的認識。以上的原因都說明，兒童的繪畫心理影響著繪畫活動的全過程。運用《兒童繪畫心理學(xué)》設(shè)計幼兒美術(shù)繪畫活動就成了一種必然。

二、運用《兒童繪畫心理學(xué)》指導(dǎo)幼兒美術(shù)繪畫活動課程設(shè)計的具體實施方法。

1、介紹“兒童繪畫發(fā)展的年齡特點”教會學(xué)生制定適度的繪畫活動目標。

新《剛要》對教育活動的評價中要求教育活動要建立在對幼兒實際了解的基礎(chǔ)之上。在繪畫活動設(shè)計的課程當中，經(jīng)常有學(xué)生提出對幼兒各個年齡段的繪畫發(fā)展水平不了解，在教學(xué)目標、重難點和個別輔導(dǎo)上不能夠準確的把握尺度。的確，現(xiàn)有的教材當中對兒童繪畫的年齡和水平介紹甚少。因此“兒童繪畫發(fā)展的年齡特點”知識的補充就顯得有必要了。

“兒童繪畫發(fā)展的年齡特點”設(shè)計到心理學(xué)的知識較多，教學(xué)輔導(dǎo)需要聯(lián)系學(xué)前教育學(xué)生的實際，同時結(jié)合兒童的認知發(fā)展理論。

一是要總的介紹色彩、形線畫和泥塑相比，他們各自在兒童發(fā)展過程中的位置。這樣讓學(xué)生對繪畫所涉及的三種領(lǐng)域與幼兒發(fā)展的關(guān)系有個整體的了解。分析每一堂活動課程在整個教學(xué)安排當中的目的和意義。從而準確的把握該節(jié)活動課程的設(shè)計目標。

二是補充歌德的色彩理論。引領(lǐng)學(xué)生理解色彩的視覺析離與對比，了解色彩的情感。從而根據(jù)兒童的心性情緒，幫助幼兒尋找適宜的色彩歸屬。允許色彩目標的表達多元化。

三是要介紹兒童形線發(fā)展的階段。只有讓學(xué)生對各個年齡段兒童繪畫應(yīng)當出現(xiàn)的特征有所了解，才可能適度的安排繪畫活動的內(nèi)容、制定教學(xué)目標和正確的對幼兒的作品進行評價。具體方案為兒童涂鴉階段（18個月到3歲）：介紹羅恩菲爾德關(guān)于涂鴉的四個階段和羅達凱洛格對兒童這一時期的20個基本的涂鴉形式?；拘问诫A段（3歲到4歲）：介紹凱洛格的涂鴉在畫面上的安排形式；人物形式和圖式的萌芽階段（4到7歲）：介紹這一階段兒童人物畫的特點。讓圖示目標更加的合理。

四是要介紹兒童繪畫各個階段對應(yīng)的認知發(fā)展特點。例如涂鴉期兒童自發(fā)的繪畫；加德納對兒童涂鴉“造名”或者命名現(xiàn)象的說明；繪畫發(fā)展過程中的反復(fù)等特點。讓學(xué)生們了解對應(yīng)的發(fā)展特點可以兼顧群體需要和個性差異進行引導(dǎo)，促進幼兒的興趣和現(xiàn)有經(jīng)驗，又有助于形成符合教育目標的新經(jīng)驗。讓繪畫的表達目標更加符合兒童的年齡特點。

2、分析“影響兒童繪畫的因素”教會學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當?shù)幕顒忧榫啊?/p>

應(yīng)該看到，對于兒童來說，繪畫是他們綜合許多不同經(jīng)驗，創(chuàng)造出新的、個性化的、獨特的事物的過程。所以我們需要引導(dǎo)學(xué)生分析能夠影響繪畫的各種因素。補充兒童繪畫的動機、兒童繪畫的經(jīng)驗、社會文化的影響、繪畫材料的影響、環(huán)境的影響、教學(xué)方法的影響等等影響兒童繪畫的因素。讓學(xué)生能夠根據(jù)活動課程的目標創(chuàng)設(shè)合理有效的活動情景。例如兒童具有夢幻的心性，所以在創(chuàng)設(shè)活動情景的時候可以設(shè)計童話的、藝術(shù)化的故事和情景讓兒童置身其中。兒童同時也喜歡直接的經(jīng)驗，反對抽象的概念。所以創(chuàng)設(shè)活動情景的素材需要有實物的引入。調(diào)動兒童的視覺、觸覺甚至聽覺味覺來感知素材。

3、關(guān)注“兒童繪畫的情感表達”讓繪畫活動的重點設(shè)計能夠保護幼兒心理健康發(fā)展。

我們建議學(xué)生把握教學(xué)活動的重點，要從兒童的心理健康出發(fā)，重視心性的表達，注重事物的積極性的滲透。不能夠簡單的要求兒童對范畫進行描摹，必須考慮兒童的年齡特征選擇繪畫的素材。注重觀察實物、注重兒童自身的情感在繪畫中的表達。比如顏色的使用。讓學(xué)生了解在兒童繪畫的最初階段（涂鴉階段和基本形式階段）兒童選擇顏色的無意識性。但他們更偏好暖色；而隨后的人物形式和圖式階段就由兒童把圖畫中的是事物顏色與他們知覺到的環(huán)境的顏色聯(lián)系起來，開始更喜歡使用冷色。當然除此之外還有畫面中形象的大小、對繪畫的任務(wù)做出的反應(yīng)等等也是需要關(guān)注的問題。讓學(xué)生能夠把教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移到符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律的繪畫活動中，讓兒童健康發(fā)展。

4、了解“兒童的繪畫天分”擴展教育活動的教學(xué)方法思路和經(jīng)驗。

為了讓教學(xué)方法更加的恰當和多元化。需要充分讓學(xué)生了解天分對于不同兒童的表現(xiàn)程度有所不同。也需要符合新《剛要》當中對教育活動的要求，需要強調(diào)兒童早期表征活動中的創(chuàng)造性和獨創(chuàng)性。所以，要讓學(xué)生們能夠通過一定量的素材積累了解天才兒童的共同性與個性。在教學(xué)方法的運用中因材施教。

三、效果反饋

1、學(xué)生在編寫教案的過程當中，教學(xué)目的更加的明確，重難點把握更加的準確，設(shè)計的教學(xué)方案更加的人性化。

2、11級實習(xí)的學(xué)生反饋，在實際的教學(xué)過程當中，更能夠全面了解幼兒的發(fā)展狀況，重視兒童情感、社會性和實際能力的傾向；更善于通過對幼兒的觀察、談話、幼兒作品分析，以及與其他工作人員和家長的交流等方式了解幼兒的發(fā)展和需要；能夠尊重和關(guān)注幼兒在經(jīng)驗、能力、興趣、學(xué)習(xí)特點等方面的個體差異，用不同的標準評價不同的幼兒。

3、走訪學(xué)生實習(xí)的幼兒園反饋：這部分學(xué)生以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵幼兒大膽探索與表達等更能夠貼近兒童內(nèi)心，幫助兒童成長。同時也得到家長的認可。（作者單位：自貢職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

參考文獻：

[1] （荷蘭）狄克布魯因，艾提莉赤哈特，心靈的色彩華德福學(xué)校的繪畫課，河北教育出版社

[2] （美）Cathy A.Malchiodi兒童繪畫與心理治療，輕工業(yè)出版社