導(dǎo)語：如何才能寫好一篇殘疾兒童心理輔導(dǎo)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：福利院兒童；家庭兒童；建議

失依兒童，即福利院兒童，他們是一個特殊的群體，指由于各種原因失去生身父母和其他具有親情關(guān)系的成年人正式照顧的16歲以下兒童福利院承擔(dān)撫養(yǎng)失依兒童責(zé)任的原因不外乎三種：一是由于種種原因他們失去了生身父母；二是大部分兒童存在著一定程度的智力障礙或者生理缺陷；三是打拐解救后仍未找到父母。北京市兒童福利院曾經(jīng)使用中國韋氏兒童智力量表(CWISC)對北京市兒童福利院30名6～12歲的孤殘兒童進行智力測驗。所得出的結(jié)論是殘疾兒童智力水平低于正常，無殘疾兒童智力在正常水平，無顯著損害。然而隨著時間的發(fā)展，即便是無殘疾的失依兒童和家庭兒童之間也存在一些不同之處。本文中失依兒童的界定主要是6～16歲之 間，具有以下特征：1)由于種種原因失去了生身父母，由福利院承擔(dān)撫育義務(wù)；2)兒童在智力水平上與正常人相差不大；3)由于特殊的社會背景和教養(yǎng)環(huán)境。這些兒童在心理、情感、社會化方面存在一定的問題，如，社交困難、適應(yīng)不良等。而家庭兒童主要是指在6―16歲之間，生長在家庭環(huán)境下，由家人的撫育長大的兒童。

縱觀人的這一生心理發(fā)展過程，兒童期是心理發(fā)育的關(guān)鍵期，心理發(fā)展迅速，有利于把握時機正確引導(dǎo)教育。同時，兒童心理年齡特征，決定了他們心理品質(zhì)的可塑性較強，按照現(xiàn)代教育模式，塑造具有健康體魄和健全人格的一代新人。福利院兒童和一般家庭兒童在兒童期所處的環(huán)境不同，他們也就表現(xiàn)出差異，主要有以下幾個方面：

(1)自我概念偏低，孤獨感強烈：自我概念的發(fā)展是兒童社會性發(fā)展的核心構(gòu)成部分。自我概念作為人格結(jié)構(gòu)的核心，是影響個人行為的主要因素。由于自我概念與社會行為有著密切的關(guān)系，自我概念實際上起著社會行為自我調(diào)節(jié)與定向的作用。研究發(fā)現(xiàn)，福利院兒童的自我概念較一般兒童差，自我評價也較低。港臺地區(qū)的張春興等對青少年自我概念的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生愈感覺到父母用關(guān)懷、獎勵、寬容、贊譽、愛護、溫暖和高期望的態(tài)度米管教他們，他們的自我概念發(fā)展得越好。自我概念的偏低直接影響了福利院孩子在學(xué)校里的學(xué)業(yè)成績和社會交往能力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，福利院兒童的入學(xué)年齡普遍大于普通兒童，并且學(xué)習(xí)成績以中下等居多，這和低自我概念是極可能逐漸淪為學(xué)習(xí)不良學(xué)生這一認識是相符合的。另外，由于自我評價不高，會產(chǎn)生預(yù)期他人不會喜歡自己的想怯，從而給自己與他人的社會交際制造障礙，致使自己更加孤獨。

(2)福利院兒童比家庭兒童更多焦慮，對他人存有不信任感、擔(dān)憂、郁郁不樂、憂心忡忡，遇到刺激強烈的情緒反應(yīng)更多，并常做出不夠理智的行為，占有性和攻擊強烈。埃里克森的“階段需求論”認為，嬰兒期未能得到母親充分照顧，易產(chǎn)生不信任感。占有性主要是情感上的占有性，福利院兒童沒有物質(zhì)上的攀比心理，因為他們的的東西都是福利院平均分配。這一點兒與多為獨生子女，會比較要強，喜歡攀比的家庭兒童有所不同。攻擊并非社會上的利益性暴力，而是來自認得原始本性的生存需要。

(3)較低層次的從眾行為，容易被帶動。福利院兒童即使不知道某個動作的意義或者某個字怎么寫，但是會機械的模仿。去W市做調(diào)研的過程中我接觸到一個這樣的兒童，上四年級的他連一些基本漢字也不會寫，當(dāng)我們寫出一些他不知道怎么寫的字的時候他會模仿，但是過后很快就不記得了。

(4)懼怕保育員和年齡大的同伴。以大欺小是福利院存在的普遍問題，一般情況下，電視節(jié)目的掌控權(quán)都掌握在年齡大的孩子手中，且平時維持秩序，安排衛(wèi)生都是絕對權(quán)威。在保育員面前他們也會表現(xiàn)得畏縮，拘束，并且會主動討好保育員以期從中獲得長輩式的關(guān)愛，這在一般家庭兒童身上不容易出現(xiàn)，因為他們不需要討好誰就可以輕而易舉得到關(guān)愛。

(5)自我馴順能力強。主題化過程或刑訴自己的技術(shù)是主體通過自己的方式去操控和刑訴自己的身體、靈魂、思想和行為，從而轉(zhuǎn)化自己，以達到一種完美的境界。然而，這種自我馴順偏機械，主要表現(xiàn)在孩子們毫不反抗地去執(zhí)行福利院制定的規(guī)定。

對此有以下幾個方面的建議：

(1)采用新型現(xiàn)代的兒童養(yǎng)護方式方式。SOS兒童村模式可以在中國更多城市和地區(qū)開展試點?；诟＠航甜B(yǎng)方式的弊端，我們認識到院舍內(nèi)的集中養(yǎng)護會對于福利院兒童的產(chǎn)生不利影響，因此，我們轉(zhuǎn)變對福利院兒童的養(yǎng)護方式，采用對福利院兒童身心發(fā)展有利的新型的家庭寄養(yǎng)方式，擴大福利院兒童的活動空間。

(2)福利院教職工提升專業(yè)素養(yǎng)。工作人員不僅要在物質(zhì)生活上關(guān)心福利院兒童，更主要的要從認知和心理層面上關(guān)心福利院兒童。兒童福利院的工作人員通過平時生活中與兒童的交往，培養(yǎng)兒童的合作能力、交往能力、促進兒童的全面發(fā)展。兒童在教育三要素之間不一定存在因果關(guān)系，態(tài)度和行為也具有較大的不隨意性和反復(fù)性。因此，兒童健康教育實踐要遵循態(tài)度兒童心理發(fā)展的特殊規(guī)律，不能全部套用成人健康教育“信息―態(tài)度―行為”的理想模式。

(3)采取有效的預(yù)防措施減少福利院兒童的數(shù)量，減小福利院替代性養(yǎng)護變成永久性養(yǎng)護的可能性。主要是通過：1)對經(jīng)濟困難的懷孕母親提供貧困救助，使他們有能力在家里撫養(yǎng)自己的孩子。2)做好婚前檢查和懷孕復(fù)檢工作，謹記孕婦在懷孕期間的禁忌，減少出生嬰兒畸形等非正常兒童的幾率。3)做好計劃生育在各個地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)的宣傳工作。讓父母知道如何避孕，有計劃的懷孕，降低非計劃出生率。

(4)轉(zhuǎn)變政府職能，形成科學(xué)合理的系統(tǒng)管理網(wǎng)絡(luò)。福利院不是政府下設(shè)的一個行政機關(guān)，而是社會福利的提供者和福利方案的完善方，但現(xiàn)在的福利院充當(dāng)?shù)膬H僅是是政府福利政策的執(zhí)行者，而不是福利政策的提倡和完善人。政府在福利機構(gòu)中扮演的角色及對社會福利事業(yè)的影響力應(yīng)該有所變動。不管是兒童在福利院還是寄養(yǎng)在家庭中，都要做好調(diào)查和管理工作，保障福利院兒童和寄養(yǎng)家庭的切身利益。

(5)積極引入市場機制。積極號召非政府組織發(fā)揮他們的職能，在公共部門和福利性項目中引入市場競爭機制，通過服務(wù)機構(gòu)之間的橫向競爭二提高機構(gòu)的運行效率和服務(wù)質(zhì)量。引入市場機制既可以及時關(guān)注滿足案主的需求，又可以促進服務(wù)效率和質(zhì)量的提高。

(6)注重對福利院兒童的心理輔導(dǎo)。強化對心理輔導(dǎo)工作的支持保障，要有“一切為了孩子，健康弱小心靈”的輔導(dǎo)理念，將心理輔導(dǎo)放在同生活照顧、知識學(xué)習(xí)同等重要的地位。采取有針對性的心理輔導(dǎo)的手段和方法，充分發(fā)揮兒童的優(yōu)勢或潛能，促進兒童全面健康發(fā)展。

(7)社會輿論應(yīng)該偏向福利院兒童的保護層面上，福利院兒童之所以會形成不健康的心理和性格，社會偏見脫不了干系，因此，肅清社會輿論環(huán)境對于福利院兒童的發(fā)展來說也是極為有利的。

參考文獻：

篇2

然而隨著教育改革的深入和教育民主化的推進，我國中小學(xué)特殊教育教師的職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新形形勢的要求。本文著重講解新的形勢下特殊教師應(yīng)培養(yǎng)師德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、教育創(chuàng)新意識和組織管理能力，只有這樣加強了自身的能力，才能更好的服務(wù)特殊教育這一行業(yè)。

關(guān)鍵詞：特殊教育 特殊教師素養(yǎng) 基礎(chǔ)教育 職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號：G760 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2013）11-0100-03

引言

教師素質(zhì)就是"教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和"?？梢姡處熕刭|(zhì)是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。因此，教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)以及如何培養(yǎng)教師素質(zhì)這兩個相互關(guān)聯(lián)的主題就成為教師研究中最受關(guān)注的焦點問題。

特殊教育教師是教師群體的有機組成部分。在我國大陸地區(qū)特殊教育教師研究中，關(guān)于教師教育的研究數(shù)量較多，也有學(xué)者專門對近年來的相關(guān)研究進行了綜述。本文旨在結(jié)合我國大陸地區(qū)有關(guān)特教教師素質(zhì)的眾多研究，總結(jié)分析我國大陸地區(qū)特教教師素質(zhì)研究的局限與不足，以及對提高特殊教育教師素養(yǎng)提出一些建議。

一、特殊教育的形成與發(fā)展現(xiàn)狀

1.特殊教育的形成

特殊教育學(xué)校產(chǎn)生于18世紀的歐洲，一些進步的教師和醫(yī)生曾提出各種理論為特 殊教育奠基。逐漸形成了聾教育學(xué)、盲教育學(xué)、弱智教育學(xué)等。19世紀，有的醫(yī)生和教師提出了治療教育學(xué)理論。19世紀末心理學(xué)發(fā)展使特殊兒童心理學(xué)產(chǎn)生，形成了 "特殊教育學(xué)"。20世紀中期特殊教育概念有所擴大，研究對象從學(xué)齡殘疾兒童大規(guī)模 地擴展到學(xué)齡前殘疾兒童的早期診斷與教育訓(xùn)練，同時特殊教育在較大的范圍內(nèi)延伸到 殘疾青年的中等和高等教育、職業(yè)教育。多種學(xué)科（教育學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)、電子學(xué)、聽力學(xué)等）在研究殘疾兒童教育、心理和康復(fù)方面密切結(jié)合和交叉，使特殊教育學(xué)發(fā)展成為研究有特殊教育需要人的發(fā)展規(guī)律的一門跨學(xué)科的、邊緣的、新興的學(xué)科。

中國特殊教育有著厚重的文化淵源，從《禮記》鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)到孔子的 有教無類與因材施教、從孟子的惻隱之心到《中庸》的勤能補拙無一不是中國發(fā)展特殊 教育的理論基礎(chǔ)?？墒怯捎谑苄塘P制造殘疾和佛教報應(yīng)說的影響，中國文化傳統(tǒng)觀念中對殘疾錯誤的認識又嚴重制約著特殊教育的發(fā)展，迄今為止的文獻資料表明，漫長的封建統(tǒng)治年代沒有發(fā)展特殊教育，一直到1874年蘇格蘭長老會人士穆威廉在北京建立瞽叟通文館，即現(xiàn)在北京盲人學(xué)校的前身，盲文點子才開始引入我國。

1887年美國基督教 長老會傳教士梅爾斯夫婦在山東省登州（今蓬萊）建立"啟喑學(xué)館 "，這個學(xué)館后遷址煙臺，即現(xiàn)在的煙臺市聾啞中心學(xué)校，手指語才引入我國；我國近代實業(yè)家、教育家張謇1912年在南通籌辦了盲啞師范傳習(xí)所；1916年成立了南通盲啞學(xué)校，這是中國人最早興辦的特殊教育學(xué)校之一；1927年，南京市公立盲啞學(xué)校成立；陳鶴琴在40年代創(chuàng)辦過特殊兒童輔導(dǎo)院，并對特殊教育問題有精到論述。由于特定矛盾的文化氛圍、低經(jīng)濟水平和動蕩的社會環(huán)境，使我國的特殊教育發(fā)展較慢，在舊中國我國僅有42所盲聾學(xué)校，2380在校生。建國后，隨著1951年《關(guān)于學(xué)制改革的決定》的簽署，1986年《義務(wù)教育法》的頒行，特別是1990年《殘疾人保障法》和1994年《殘疾人教育條例》的實施，我國才開始大力推廣殘疾兒童的義務(wù)教育。

2.特殊教育的現(xiàn)狀

1987年4月1日，我國第一次殘疾人抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國有殘疾人口5164萬，其中0-18歲的殘疾兒童數(shù)量為1074萬，0-14歲的殘疾兒童有817.5萬，6-14歲義務(wù)教育學(xué)齡階段的殘疾兒童約625萬。當(dāng)時中國大陸人口總數(shù)約為十億，如果1998年按有人口十二億來計算的話，我國大陸現(xiàn)有殘疾人約6200萬，0-18歲殘疾兒童約1289萬，6-14歲義務(wù)教育學(xué)齡階段的殘疾兒童約750萬，其中視力殘疾兒童15.1萬，聽力語言殘疾兒童96.6萬，智力殘疾兒童513.6萬，肢體殘疾兒童57.8萬，精神殘疾兒童1.4萬，綜合殘疾兒童65.9萬。

二、特殊教師素質(zhì)研究概況

隨著全納教育在世界各國的推廣以及我國大陸隨班就讀工作的不斷發(fā)展，特殊教育和普通教育相互滲透和相互支持，這就對普教教師和特教教師的素質(zhì)都提出了更高的要求。有學(xué)者針對全納教育對教師素質(zhì)提出的要求進行了論述。為滿足全納教育實施的需要，教師應(yīng)該具備三方面的素質(zhì)，即：形成全納的態(tài)度、價值和期望（真誠接納所有有特殊需要的學(xué)生、形成合理的教育期望、形成正確的教育價值觀）；樹立民主的教育觀（樹立民主的教育機會觀即教育機會均等，樹立民主的教育過程觀即"合作學(xué)習(xí)、共同生活"，樹立民主的發(fā)展性的學(xué)生評價觀）；具備教育特殊兒童的知識（如特殊需要兒童的概念及分類、全納教育發(fā)展及趨勢、關(guān)于特殊教育的文件法規(guī)、個別化教育計劃的制定、特殊需要兒童生理心理特征、從事全納教育的專業(yè)信念）、技能（音樂、舞蹈、手語、盲文等）和情感（關(guān)愛和幫助）。

以上幾種關(guān)于特教教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的觀點都是基于實際經(jīng)驗和理論分析而提出的。另有研究者通過實證研究對即將成為特殊教育教師的特殊教育專業(yè)師范生所應(yīng)具備的素質(zhì)進行了分析。。在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，研究者提出特殊教育專業(yè)師范生應(yīng)具備以下四個方面的素質(zhì)：思想素質(zhì)（一般公民具備的思想素質(zhì)和特殊教育理念）、從事基礎(chǔ)教育工作的必備素質(zhì)（廣博的文化科學(xué)知識、扎實的教育教學(xué)基本功和兒童心理與教育的基礎(chǔ)理論）、從事特殊教育工作必備的專業(yè)素質(zhì)（系統(tǒng)的特教理論，特殊兒童病理理論，特殊交流技能和鑒別、教育、訓(xùn)練、管理特殊兒童的方法與技能）、良好的身心素質(zhì)（心理健康）。

綜觀現(xiàn)有我國大陸地區(qū)各種關(guān)于特殊教育教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的論述后不難發(fā)現(xiàn)，知識與技能（一般科學(xué)文化知識與能力、普通教育理論知識與應(yīng)用技能、特殊教育理論知識與應(yīng)用技能、科研能力）和觀念與態(tài)度（專業(yè)信念、職業(yè)道德）是特殊教育教師素質(zhì)的兩大主要構(gòu)成因素。

三、特殊教師素養(yǎng)現(xiàn)有研究中存在的問題

可以肯定的是，我國大陸已有的關(guān)于特殊教育教師心理研究的成果有助于人們對特教教師素質(zhì)的認識和理解，并在一定程度上對教師職前教育和在職培訓(xùn)的改革提供了依據(jù)。然而，我們也不應(yīng)忽視現(xiàn)有研究中存在的局限與不足。

1.研究內(nèi)容上的局限

對特殊教育教育教師任職資格的制定在很大程度上是特教教師質(zhì)量的有效保障。我國大陸特教事業(yè)的發(fā)展正缺乏這樣一個具有重要意義的、統(tǒng)一的教師標(biāo)準。對特教教師素質(zhì)定義及構(gòu)成的研究可以為我國大陸地區(qū)特殊教育教師資格標(biāo)準的制定及教師培養(yǎng)提供具有針對性的科學(xué)系統(tǒng)的理論依據(jù)，但遺憾的是，雖然有一些研究者探討了特殊教育教師應(yīng)該具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，但深入分析教師素質(zhì)構(gòu)成要素之間內(nèi)在關(guān)系及教師素質(zhì)發(fā)展過程的研究卻還沒有得到開展。

現(xiàn)有研究的主題偏重于教師特征，如知識與技能、觀念與態(tài)度、心理健康等，而缺乏對教師專業(yè)發(fā)展過程的研究。探討特教教師的專業(yè)發(fā)展階段，描述和分析教師在每一階段的心理特征和表現(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上探討促進教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的模式和有效策略，可以為特教教師培養(yǎng)和改革提供建設(shè)性的研究成果。因而，我國大陸地區(qū)需要盡快開展這些方面的研究。此外，特教教師專業(yè)素質(zhì)研究涉及的方面也非常有限。

現(xiàn)有研究中關(guān)于普教教師和特教教師的對比研究也非常缺乏。除對普教教師和特教教師在隨班就讀態(tài)度上的比較研究之外，沒有其他研究對兩類教師在專業(yè)素質(zhì)特征和發(fā)展過程上進行對比分析。另外，現(xiàn)有大陸地區(qū)特教教師素質(zhì)研究主要以描述和討論為主，如何促進特教教師素質(zhì)發(fā)展的研究亟待開展。例如，有很多學(xué)者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)特殊教育學(xué)校教師的心理健康問題比較嚴重，但沒有學(xué)者通過實驗對特教教師心理健康的干預(yù)方法和策略進行設(shè)計和評估。

2.研究方法上的不足

相對于研究內(nèi)容上的局限，研究方法上的不足顯得更為突出。

首先，現(xiàn)有研究的研究對象基本局限于特教學(xué)校教師和特教師范生兩類，對于不同教育環(huán)境下的多類教師（如普通學(xué)校特殊班教師、隨班就讀教師、資源教師、早教機構(gòu)特教教師）的專業(yè)素質(zhì)研究非常少見。而且，多數(shù)調(diào)查研究的樣本量偏小且具有地域性，因而研究結(jié)果往往無法得以廣泛推廣。

其次，研究方法缺乏規(guī)范化、科學(xué)化和多元化。現(xiàn)有特教教師專業(yè)素質(zhì)研究也明顯存在這一問題。不少研究都是研究者以自身經(jīng)驗為依據(jù)而進行的直接分析，而這種對問題進行的探討是否能夠指導(dǎo)實踐很大程度上是由研究者的理論水平而決定。研究者理論素養(yǎng)的參差不齊造成了現(xiàn)有研究的隨意性和非理性化特點。除此之外，現(xiàn)有研究描述性研究方法單一（問卷調(diào)查），而解釋性研究又極度缺乏。通過問卷調(diào)查、準實驗設(shè)計和定量數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析手段等實證研究方法確實能為建構(gòu)特教教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)和評估特教教師素質(zhì)提供有力幫助，但運用參與性觀察、個案研究、檔案資料研究、話語分析等質(zhì)的研究方法對特教教師素質(zhì)特征的獲得和發(fā)展進行深入的了解同樣具有重要意義。另外，由于教師心理的情境性、發(fā)展性和可塑性，動態(tài)與縱向研究也應(yīng)成為特教教師專業(yè)素質(zhì)研究的有益補充。

現(xiàn)有相關(guān)研究在方法上的缺陷表明，只有日益高漲的科研意識和科研積極性還不夠，特教研究者必須從改進研究方法出發(fā)提高研究的質(zhì)量。

四、提高特殊教師素養(yǎng)的建議

國內(nèi)目前存在的各種研究，其歸根結(jié)底都是為了能更好的提高特殊教師的本身素養(yǎng)，提高特殊教育的教學(xué)質(zhì)量。筆者認為，新形勢下的特殊教師提高自身素養(yǎng)應(yīng)該從以下幾個方面出發(fā)：

1.高尚的師德品質(zhì)

教師要熱愛黨熱愛社會主義祖國忠誠于人民的教育事業(yè)要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀增強實施素質(zhì)教育的自覺性。

德育是素質(zhì)教育的靈魂德育工作是學(xué)校的首要任務(wù)我們面對的受教育者有多位聾、盲、肢殘等殘疾學(xué)生他們普遍由于存在心理問題主要表現(xiàn)在就業(yè)壓力、社會交往和適應(yīng)方面其核心問題是由于自身殘疾和社會的消極影響形成了自卑、自怨、自棄的消極自我喜歡模仿甚至盲從他人常常把與自己朝夕相處的老師當(dāng)作心中的偶像和楷模因此教師的言談舉止對學(xué)生的成長、發(fā)展具有極大的感染性和示范性。作為人類靈魂的工程師首先要樹立一個正確的職業(yè)道德觀念塑造一個良好的師德形象要以身立教為人師表只有這樣才能有力地感染學(xué)生、教育學(xué)生通過自己的 言傳身教給學(xué)生以情操的陶冶和心靈的凈化把殘疾學(xué)生培養(yǎng)成對社會有用的人。

2.精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)能力

如果說高尚的師德是做好教育工作的動力是做一個好教師的基礎(chǔ)的話那么精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)則是做一個好教師的關(guān)鍵。面對特殊的教育對象教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)以能力為本位的教育思想要把單純的以傳授知識為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會做事學(xué)會生存學(xué)會發(fā)展學(xué)會做人真正成為學(xué)習(xí)的主體。教育科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展給教師在業(yè)務(wù)方面提出了更高的要求一個合格的教師不僅要精通教育理論具備穩(wěn)健扎實的教學(xué)基本功還應(yīng)該在以下幾個方面下功夫：

1）不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識而應(yīng)主動地進行知識的更新和"充電"自覺拓寬知識領(lǐng)域了解所教學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系將最新的、最實用的知識和技能傳授給學(xué)生。

2）從事職業(yè)教育的教師必須具備較強的實踐能力這也是素質(zhì)教育的一個重點。只有加強實踐鍛煉、進修學(xué)習(xí)由教學(xué)一面手轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚６嗄艿膹?fù)合型、雙師型教師。

3）提高使用以計算機多媒體為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)技能利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息資源更好地為教學(xué)服務(wù)加強直觀教學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量。

4）作為特教工作者面對特殊的群體要有較強的溝通能力比如面對聾生手 語一定要好交流起來才沒有障礙及時了解他們的心理取得他們的信任工作起來才能有的放矢事半功倍。

3.強烈的教育創(chuàng)新意識

我國教育要解決的兩個重點問題是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。創(chuàng)新教育不是丟掉現(xiàn)有的東西重新搞一個新的異類的東西而是培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、"重組知識"的綜合能力、應(yīng)用知識解決問題的實踐能力和激發(fā)他們的創(chuàng)造能力的一系列教育活動。 根據(jù)聾生的認知與思維的特點首先在教育教學(xué)過程中營造一個民主、尊重個性的創(chuàng)新氛圍。賦予每個人自由發(fā)揮的機會和權(quán)利讓他們通過選擇在自己擅長的方向上去發(fā)展以自己獨立理想和優(yōu)勢去超越、去突破、去創(chuàng)造。

其次是通過課程的重組、綜合化達到知識結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。具體到工藝美術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置中由于各學(xué)科知識的界限變得越來越模糊各學(xué)科間聯(lián)系更為緊密根據(jù)教學(xué)實踐經(jīng)驗證明將一些課程通過重組、融合成新的課程既縮短了教學(xué)時間又拓寬了學(xué)生的知識面和增強學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如將平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三門課程融合為構(gòu)成藝術(shù)一門課程將基礎(chǔ)圖案、設(shè)計基礎(chǔ)融合成圖形創(chuàng)意等。具體到課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育是將經(jīng)過實踐證明的優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代的教學(xué)手段結(jié)合運用加強直觀教學(xué)針對聾生達到最佳效果。如在國畫山水課程教學(xué)中通過采用教師課堂教學(xué)示范、范圖分析等傳統(tǒng)教學(xué)方法和現(xiàn)代多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段相結(jié)合豐富了教學(xué)手段拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的渠道。具體到實踐訓(xùn)練中通過鼓勵學(xué) 生進行探索性學(xué)習(xí)逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

4.很好的組織管理能力

班級與學(xué)生的管理能力是教師的必備的素質(zhì)之一。由于殘疾學(xué)生的一些生理、心理特點從而造成班級管理難度加大班主任難當(dāng)?shù)木置?。面對這種情況班主任首先應(yīng)擺正心態(tài)轉(zhuǎn)變觀念從了解學(xué)生著手對學(xué)生進行賞識教育讓學(xué)生體驗成功的快樂班級管理要以情為基礎(chǔ)班主任既要善于抓住育人時機事半功倍地教育學(xué)生做好轉(zhuǎn)化后進生的工作又要自始至終地用自己的人格魅力影響學(xué)生以達到潛移默化的作用。

1）堅持以人為本、營造一個健康成長的教育環(huán)境。就是要充分發(fā)揮環(huán)境和教育過程的潛在心理效應(yīng)培養(yǎng)自愛、自尊和自信的人必須營造尊重人、關(guān)心人、信任人的教育環(huán)境。

2）激勵學(xué)生建設(shè)自強不息的精神家園。引導(dǎo)學(xué)生正確對待自卑情緒既不能壓抑也不能否認要轉(zhuǎn)化為超越的力量面對壓力不能無動于衷也不能手足無措要從容面對積極行動面對缺陷不怨天尤人不自怨自艾要順其自然為所當(dāng)為面對偏見不激忿不自棄要正道直前。

3）在對學(xué)生的日常管理中要以"情"為基礎(chǔ)。對聾生有感情 對他們的家庭有感情善于與他們溝通。真正做到尊重個體差異針對學(xué)生的特殊心理進行心理輔導(dǎo)。班主任要善于抓住育人時機特別是對于一些后進生從學(xué)習(xí)、生活等多方面予以關(guān)心、愛護尊重個性分類引導(dǎo)才能取得好的效果。

參考文獻

[1]王洪明.教師素質(zhì)的構(gòu)成及培養(yǎng)[j].教育探索20018.

[2]鄭立.論新時期教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵[j].管理觀察20098.

篇3

【關(guān)鍵詞】特殊教育兒童 家庭內(nèi)部教育 走訪調(diào)研

一、特殊教育兒童的現(xiàn)狀分析

家庭教育作為兒童的第一教育，孩子出生后的第一任啟蒙之師。而特殊教育兒童，他們比普通家庭兒童更需要一個溫暖的家庭和良好的家庭教育，家長在特殊教育兒童的一生當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用。正因為孩子的特殊性，孩子的家長必須要承擔(dān)其他家庭常面臨的緊張和壓力，還要加上撫養(yǎng)特殊教育兒童的額外壓力，因此他們要經(jīng)受比一般家長更大的壓力。在經(jīng)過了五天對桂嶺鎮(zhèn)特殊教育兒童的家庭走訪，我們也了解到了一系列相關(guān)的情況：

關(guān)于對平安村幾戶特殊教育兒童的家訪：

桂嶺鎮(zhèn)平安村是賀州市的眾多貧困村之一，全村8500人左右，適齡兒童600人，在校學(xué)生618人，其中幼兒150人。在平安村，75%的青壯年農(nóng)民人士選擇外出打工，所以留守兒童和孤寡老人較多，留守兒童一般由爺爺奶奶或是哥哥姐姐照顧，他們正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，卻無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助。在此，我們了解到，平安村的特殊教育兒童占全村兒童的0.5%，且全部為留守特殊教育兒童。

通過我們對這幾戶家庭的訪談，我們了解到許多因病致貧返貧的家庭，家長為了治療特殊教育兒童，耗費了大量的精力和財力，外出打工也是迫不得已。同時，山區(qū)的落后，資源的匱乏，家長們并沒能受到更多的教育，所以也并不能給孩子更多的教育保障。而在這里的特殊教育兒童并不能受到必須的特殊教育，僅有1名可以跟著正常兒童一起上課，已在桂嶺鎮(zhèn)中心小學(xué)上到了三年級，成績優(yōu)秀，并能夠很好地和大家相處。

二、桂嶺鎮(zhèn)平安村特殊兒童家庭內(nèi)部教育存在的問題

1、家庭教育意識薄弱

在幾天的調(diào)查分析中，我們發(fā)現(xiàn)，在平安村，無論是哪類家庭，家庭教育普遍薄弱，而這又要分成3類去分析：

（1）監(jiān)護人文化背景欠缺。監(jiān)護人作為孩子從小最早接觸到的人，應(yīng)以身作則，引導(dǎo)孩子向著良好的方向發(fā)展，但是，就我們在平安村了解到的情況卻并不如人意，平安村的特殊教育兒童占全村兒童的0.5%，在這區(qū)間內(nèi)的78%的特殊教育兒童家庭，孩子的監(jiān)護人普遍為長兄長姐，祖父母，他們所接受過的教育程度在高中以上的幾乎為0，初中以上的也僅僅占到了11%。這樣的文化背景并不能夠?qū)@些孩子起到典范作用，也沒有辦法去真正的以特殊教育的方式去教育孩子，在他們眼里認為保障孩子的溫飽才是最重要的，并不對他們報太大的希望。

（2）家長默認了不完善的全納教育的存在。據(jù)了解，學(xué)齡殘障兒童接受特殊教育服務(wù)率為4.53%，學(xué)齡特殊需要兒童接受特殊教育服務(wù)率不到2%。在平安村，能夠接受正常教育的特殊教育兒童也只有1名，其他情況嚴重的兒童在學(xué)校并不予以錄取。針對這點，大多數(shù)的家長默認了這種情況的存在，如果孩子不能夠接受到正常學(xué)校的錄取，多數(shù)家長將放任孩子在家，不接受任何教育。

（3）沒有特殊教育概念。特殊教育學(xué)校職業(yè)教育發(fā)展緩慢，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、評估制度等不能適應(yīng)為殘疾兒童少年今后平等參與社會生活奠定基礎(chǔ)的需要。全區(qū)58所特殊教育學(xué)校（含3所民辦學(xué)校）僅有111所開展了職業(yè)教育，占19%，而高達8l%的特殊教育學(xué)校根本沒有開展職業(yè)教育。平安村作為僅有一所普通小學(xué)的貧困村，在特殊教育的領(lǐng)域還落后于其他地區(qū)，并沒有針對教育，僅有11%的特教兒童會與正常兒童一起上課，89%的特殊教育兒童則放棄上學(xué)，家長在教育方面并沒有太高的要求，所以很容易就錯過了孩子恢復(fù)的黃金階段，以至于孩子成長壓力比其他正常孩子要大許多。

三、桂嶺鎮(zhèn)平安村特殊兒童家庭內(nèi)部教育問題的解決措施

關(guān)于平安村特殊教育兒童所面臨的眾多教育問題，現(xiàn)提出以下建議：

1、加強家庭教育意識。家庭教育既然作為孩子的啟蒙教育，家長的作用則不容小覷。將家長的整體教育意識增強，才能貫徹落實到孩子的身上。無論是鄉(xiāng)村還是城鎮(zhèn)，樹立家長對待孩子進行良好教育的觀念才是當(dāng)務(wù)之急，只有將這些觀念根深蒂固到家長的腦海里，特殊教育兒童的前景才有希望可言。我們將會定期回訪桂嶺鎮(zhèn)平安村的特殊教育兒童的家庭，向家長們推廣有關(guān)于特殊教育兒童家庭教育的教育方式，并講解家庭教育在孩子成長過程中家庭教育的重要性。

2、重視全納教育。針對于桂嶺鎮(zhèn)平安村的家長默認不完善的全納教育問題，我們認為，除了要對平安村家長們定期的開展特殊兒童需要教育的知識講座以外，我們還建議賀州市政府要加快對于完善教育機構(gòu)的專業(yè)化問題，鼓勵社會就業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的特殊教育專業(yè)知識，促進學(xué)生上崗就業(yè)，在教育機制完善的前提下，創(chuàng)造新穎獨特的康復(fù)訓(xùn)練，正確引導(dǎo)特殊教育兒童，給予他們所需的特殊教育，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)兒童也能一樣的接受到所需要的特殊教育。

3、貢獻一份力量，呼吁社會團體加強支持意識，特殊教育不容小覷。經(jīng)我們對于賀州市桂嶺鎮(zhèn)平安村的調(diào)查走訪，我們發(fā)現(xiàn)，有92%的鄉(xiāng)村人民對待特殊教育兒童處在一個模糊的概念，有相關(guān)了解的人民群眾僅占8%。正因為如此，我們才要用自己的力量，聯(lián)合桂嶺鎮(zhèn)社區(qū)機構(gòu)呼吁并宣傳，定期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織關(guān)愛特殊教育兒童的活動，宣傳特殊教育對特殊教育需要兒童的重要性，從根本上讓大家了解，并不斷重視起來，讓他們的教育前景變得更為敞亮。