培養(yǎng)法治意識(shí)范文
時(shí)間:2023-10-12 17:16:24
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篇1
中小學(xué)要做好青少年學(xué)生的法治教育,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)針對(duì)中小學(xué)教育的實(shí)際情況,著重培養(yǎng)中小學(xué)學(xué)生的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)以及正確人際交往意識(shí)。
一、法律意識(shí)
法律意識(shí)是法治社會(huì)公民的基本素養(yǎng)。很多案例一再證明,有些青少年因?yàn)閺男∪狈Ψㄖ谓逃?,缺少基本的法?a href="http://www.dias-ktv.com/haowen/208018.html" target="_blank">意識(shí),不能正確把控心理和行為底線而越過(guò)法律紅線。因此,普法要從娃娃抓起。青少年學(xué)生是法治教育的重點(diǎn),我們應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地負(fù)起對(duì)學(xué)生法治教育的義務(wù),將學(xué)生培養(yǎng)為懂法尊法守法的合格公民。對(duì)中小學(xué)生開展法治教育,要著重進(jìn)行與日常生活密切相關(guān)的法律知識(shí)的學(xué)習(xí),如出門要遵守交通法則,在校要遵守法定的學(xué)生義務(wù),受到欺凌要尋求法律幫助等。鑒于中小學(xué)學(xué)生年齡小、認(rèn)知能力有限,法治教育需要更多地強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、參與式教育,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,不斷增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)。
在中小學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)中,尤其要培養(yǎng)學(xué)生尊崇憲法的意識(shí)。2016年,國(guó)家了《青少年法治教育大綱》,提出開展青少年法治教育要以憲法教育為核心。憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力,是對(duì)中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行法治教育的核心內(nèi)容。憲法教育宜遵循循序漸進(jìn)原則,區(qū)分知識(shí)的難易和復(fù)雜程度,對(duì)應(yīng)中小學(xué)學(xué)生的不同年齡階段,選擇其中適合的內(nèi)容進(jìn)行教育。通過(guò)憲法教育,讓學(xué)生從憲法角度理解愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民,了解國(guó)家基本架構(gòu)及相關(guān)政治時(shí)事,知曉公民的基本權(quán)利和義務(wù)。
二、規(guī)則意識(shí)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的意識(shí)。規(guī)則意識(shí)是法治意識(shí)的體現(xiàn)。教師在具體教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí),以恰當(dāng)方式闡明規(guī)則的具體要求,必要時(shí)可反復(fù)強(qiáng)調(diào),還可尋求家長(zhǎng)支持,幫助學(xué)生對(duì)規(guī)則的理解。學(xué)生在校的規(guī)則意識(shí),主要體現(xiàn)在遵守《中小學(xué)生守則》與校紀(jì)校規(guī)兩方面。
《中小學(xué)生守則》是教育行政管理部門制定的關(guān)于全體中小學(xué)生的行為規(guī)范。2015年修訂的《中小學(xué)生守則》共9條,非常全面,但由于篇幅和形式所限,其中的一些規(guī)定相對(duì)抽象,如“文明綠色上網(wǎng)”“學(xué)會(huì)合作共處”“樂(lè)于科學(xué)探索”等,對(duì)于低齡的學(xué)生來(lái)講,還不能有效形成與其實(shí)際行動(dòng)相聯(lián)系的認(rèn)知。這就需要教師在相關(guān)課程、班會(huì)和課外教育實(shí)踐中,將守則規(guī)定與學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)的具體情境有機(jī)聯(lián)系起來(lái),教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從身邊具體事情做起,自覺(jué)遵守學(xué)生守則。如上網(wǎng)一般不要超過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,不要在網(wǎng)上攻擊謾罵,要積極參加科技評(píng)選活動(dòng)等。
要求學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)也是培養(yǎng)法治意識(shí)的體現(xiàn)。校紀(jì)校規(guī)層面的規(guī)則,在中小學(xué)生的實(shí)際生活中具有更為廣泛的表現(xiàn)和應(yīng)用。學(xué)生要遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守班紀(jì)班規(guī),參加課外活動(dòng)要遵守學(xué)校和教師針對(duì)活動(dòng)提出的紀(jì)律要求,少先隊(duì)員、團(tuán)員還要遵守少先隊(duì)規(guī)、團(tuán)規(guī),等等。
三、正確人際交往意識(shí)
法治教育所承載的重要任務(wù)之一是要學(xué)生正確處理人與人之間的關(guān)系。學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活是社會(huì)化的過(guò)程。很多孩子在家庭中養(yǎng)成的行為方式,如果入校后不能很好地調(diào)整,就會(huì)表現(xiàn)出諸多不適應(yīng),特別是不知道如何與同齡人相處,缺少朋友,或者不能處理好同學(xué)間的小摩擦,動(dòng)輒以拳頭解決問(wèn)題等。教師要利用好學(xué)校的集體環(huán)境,教會(huì)學(xué)生如何和同齡人平等交往、如何處理與同齡人間的矛盾,讓學(xué)生理解處理問(wèn)題的基本規(guī)則,找到化解矛盾的有效方式,引導(dǎo)學(xué)生了解尊重、信任、溝通等人與人之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則,使學(xué)生終身受益。
樹立正確人際交往意識(shí),要求學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界,提高自身魅力,在交往中給別人留下良好的印象;還要求學(xué)生提高個(gè)人的心理素質(zhì),加強(qiáng)自我訓(xùn)練,以積極的態(tài)度展開各種交往活動(dòng);更要求學(xué)生懂得換位思考,能夠站在對(duì)方的角度理解和處理問(wèn)題,縮短與別人的心理距離。
中小學(xué)生的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)以及正確人際交往意識(shí)的形成,不是一蹴而就的,需要W校與家庭的共同努力。在方法和路徑上,尤其要注意三個(gè)方面。
首先,尊重教育規(guī)律。在法治教育中,要按照不同年齡階段中小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)和理解接受能力,將法治理念和相對(duì)抽象的要求,具體化到學(xué)生能夠理解的形象描述、實(shí)際案例和具體情境中,重在落細(xì)落小落實(shí),避免空洞、抽象或流于形式。
其次,探索課程滲透。法治教育絕不僅僅是德育教師的任務(wù),各科教師都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),在所教課程中探索可與法治教育結(jié)合的知識(shí)點(diǎn),在課堂中適當(dāng)?shù)貪B透法治內(nèi)容。
最后,發(fā)揮家委會(huì)作用。家校合作已成為育人的基本途徑?,F(xiàn)代學(xué)校制度中的家長(zhǎng)委員會(huì)在家校合作中將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。教師可借助微信群、朋友圈等現(xiàn)代溝通和傳播方式,將與法治教育有關(guān)的要求,迅速傳達(dá)給家長(zhǎng),讓家庭也能開展法治教育。
篇2
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;法律意識(shí);課堂教學(xué)
法制教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,由于法制課程不是中考和高考的科目,長(zhǎng)期以來(lái)都沒(méi)能進(jìn)入主課堂,高中階段的法制教育只能穿插在思想政治課本中或以主題活動(dòng)方式進(jìn)行。如何培養(yǎng)現(xiàn)代法治建設(shè)下的優(yōu)秀公民,在中學(xué)思想政治課中貫徹法律知識(shí)和法律意識(shí)的培養(yǎng)就尤為重要。
一、以人為本,學(xué)用結(jié)合,為法制教育工作培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍
(1)教師要全面提高自身的法律素質(zhì)。校園法律意識(shí)的培養(yǎng),需要有一定法律知識(shí)的老師的引領(lǐng)。這就要求建立一支有一定法律知識(shí)和素養(yǎng)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。首先要提高老師的自身法律知識(shí)儲(chǔ)備和法律素質(zhì)。老師必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。其次教師只有掌握豐富的知識(shí)尤其是現(xiàn)實(shí)的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。
(2)制定校園法制管理隊(duì)伍培訓(xùn)計(jì)劃。通常用“以案說(shuō)法”的形式講述發(fā)生在校園和社會(huì)中的事件,通過(guò)互動(dòng)討論及案例評(píng)析,提高學(xué)校預(yù)防和處理緊急事故的能力,學(xué)會(huì)用法律的武器保護(hù)學(xué)校和師生的利益;教師要不斷學(xué)習(xí)《教師法》《義務(wù)教育法》等法律法規(guī),使自己在教書育人,依法辦事等各個(gè)方面都能為人師表,提高依法執(zhí)教的水平。通過(guò)一段時(shí)間的嘗試,這種階梯式動(dòng)態(tài)培訓(xùn)方式肯定會(huì)形成良性循環(huán)態(tài)勢(shì),學(xué)校法制教育工作將進(jìn)一步向縱深發(fā)展。
(3)教師要利用好社會(huì)大課堂,教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。理論聯(lián)系實(shí)際,也就是將小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是中學(xué)思想政治教育中落實(shí)法律意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑。讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際,開闊學(xué)生的視野,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展與社會(huì)法律環(huán)境的重要性。
二、拓寬渠道,創(chuàng)新形式,為中學(xué)校園法律教育提供有效載體
(1)充分利用各種宣傳教育陣地。學(xué)校利用黑板報(bào)、??⑿麄鲗?,定期出版法律知識(shí)、文明守紀(jì)方面的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的潛移默化的教育與熏陶,營(yíng)造良好的法制環(huán)境,讓學(xué)生們?cè)谟鋹傊薪邮芊芍R(shí)、增強(qiáng)法制觀念。利用校園廣播及多媒體電教室等現(xiàn)代化教育設(shè)備進(jìn)行生動(dòng)、形象的法制宣傳,提高普法教育的效果。
(2)開展形式多樣的主題教育活動(dòng)。結(jié)合“青少年法制教育宣傳周”“全國(guó)法制宣傳日”“公民道德宣傳日”等紀(jì)念周、紀(jì)念日,學(xué)校舉行“法紀(jì)伴我行”“法在我心中”等主題教育活動(dòng)。通過(guò)國(guó)旗下講話、主題班會(huì)、手抄報(bào)制作比賽、法制知識(shí)競(jìng)賽等形式進(jìn)行普法教育,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和法制觀念。
(3)聘請(qǐng)學(xué)校法制輔導(dǎo)員,邀請(qǐng)社會(huì)法律人員定期為結(jié)對(duì)班級(jí)學(xué)生上法制課,宣講法紀(jì)知識(shí)。從學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中涉及和需要防范的法紀(jì)問(wèn)題入手,把法律條文和具體案例有機(jī)結(jié)合起來(lái),深入淺出地為學(xué)生講解,并解答學(xué)生提出的法律問(wèn)題,讓廣大學(xué)生在輕松的氣氛中接受法制教育。
三、培養(yǎng)中學(xué)生的法律意識(shí)要和課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
課堂教學(xué)尤其是中學(xué)思想政治課的教學(xué)是中學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)法律意識(shí)的重要途徑。向?qū)W生傳授法律知識(shí)的目的,是為了提高學(xué)生的法律意識(shí)。教師應(yīng)注意把法律意識(shí)的培養(yǎng)有機(jī)融匯到法律知識(shí)的傳授中去,讓學(xué)生知其然又知其所以然,在頭腦里牢固樹立“法”的觀念,將來(lái)才能以一個(gè)具有良好的法律意識(shí)的公民身份走向社會(huì)。多用生活中有影響力的案例與法律知識(shí)相結(jié)合,加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,把課堂教學(xué)與課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。
開發(fā)適合學(xué)校特征的校本教材也很重要。法律知識(shí)本身較為枯燥,甚至對(duì)于中學(xué)生來(lái)講晦澀難懂,而法律知識(shí)自成體系,在初高中的思想政治教材中,散落在不同的章節(jié)。現(xiàn)在浙江省正在進(jìn)行教育新一輪改革,改革中鼓勵(lì)各學(xué)校努力開設(shè)選修課,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著重要作用。乘此大好機(jī)會(huì),深入研究開發(fā)校本法律讀本。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際,做到因材施教,提高法律課的實(shí)效性,要以思想道德教育、紀(jì)律教育和法制教育為主要內(nèi)容,以增強(qiáng)中學(xué)生道德法制觀念,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立現(xiàn)代的法律意識(shí)。
參考文獻(xiàn):
篇3
1.教師沒(méi)有從傳統(tǒng)的教學(xué)方式中走出來(lái)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師在上面教,學(xué)生在下面學(xué),老師教什么,學(xué)生就學(xué)什么,我們把這種教學(xué)方式叫“跟隨式”,這種教師一個(gè)人表演式的教學(xué)統(tǒng)治了幾十年的課堂。在這樣的課堂上,老師是主角,也沒(méi)有讓學(xué)生提問(wèn)的意識(shí),學(xué)生自然沒(méi)有發(fā)表意見和提出問(wèn)題的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
2.學(xué)生沒(méi)有從“跟隨式”學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)。多年來(lái)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了跟隨老師的思路走,擅長(zhǎng)解答老師提出的問(wèn)題。久而久之學(xué)生就成了只是分析和解決問(wèn)題的“能人”,是發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的“盲人”,這樣的學(xué)生缺乏獨(dú)立思考能力,缺少創(chuàng)造性,很難躋身高端科技,破解不了由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的難題,能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基礎(chǔ),然而發(fā)明創(chuàng)造只會(huì)褒獎(jiǎng)那些善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的人,只有獨(dú)辟蹊徑才能找到寶藏,只會(huì)踩著別人的腳印走是不會(huì)有突破和創(chuàng)新的。
3.教師為“順利”完成教學(xué)任務(wù),避免“出差兒”。這種說(shuō)法是很多一線教師不敢讓學(xué)生質(zhì)疑的“充分理由”,認(rèn)為教學(xué)任務(wù)多,時(shí)間緊,完成既定內(nèi)容都很困難,根本不敢讓學(xué)生提問(wèn)題,誰(shuí)知道學(xué)生會(huì)問(wèn)出什么稀奇古怪、離題萬(wàn)里的題,耽誤課上寶貴的時(shí)間,學(xué)生成績(jī)肯定上不去。
4.教師對(duì)問(wèn)題沒(méi)把握,怕權(quán)威受到質(zhì)疑。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息來(lái)源的不斷豐富,學(xué)生學(xué)習(xí)他們可以越來(lái)越方便快捷,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍、電視等媒介,獲得大量的知識(shí),既有對(duì)某一個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深度,又有對(duì)各門類知識(shí)了解的廣度。在這種情況下,老師便有了一種不自信的心理,害怕學(xué)生提出的問(wèn)題自己沒(méi)聽說(shuō)過(guò),解答不了,破壞了自己在學(xué)生中的權(quán)威地位。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基礎(chǔ),但是由于我們?cè)诮虒W(xué)中科學(xué)方法的斷層阻礙了創(chuàng)新人才的培養(yǎng),因此培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”是“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的外在表現(xiàn)形式,讓我們看到了突破的方向,學(xué)生由簡(jiǎn)單受力變成了主動(dòng)發(fā)力。因此我們的課改不能停留在學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題能通過(guò)自學(xué)解答的層面上,還要在重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題上繼續(xù)走下去,為此我們要做好以下幾方面。
1.進(jìn)一步解放思想,有目的地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在教學(xué)中,我們必須認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要性,給學(xué)生創(chuàng)造寬松的心理環(huán)境,在輕松自由的心境下,學(xué)生沒(méi)有了負(fù)擔(dān),他們的思維才能活躍起來(lái),深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)思考,進(jìn)而才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。提出問(wèn)題。因?yàn)橛欣蠋煹馁澰S,同學(xué)的鼓勵(lì),所以他們敢于提出問(wèn)題,放心大膽地表達(dá)出自己的疑惑,不用擔(dān)心提問(wèn)后會(huì)遭到老師的諷刺、挖苦,同學(xué)的嘲笑、排斥,不會(huì)在猶豫、害怕中,失去思維的靈感和提問(wèn)的機(jī)會(huì),久而久之喪失了提問(wèn)的意識(shí)和想法。孔子曰:“疑是思之始、學(xué)之端。”我們保護(hù)了學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)品質(zhì),才是真正學(xué)習(xí)的開始。
2.課堂上預(yù)設(shè)“留白”,讓學(xué)生有思考、提問(wèn)的時(shí)間。課堂上所謂的“留白”,就是指老師在課堂上有意識(shí)地給學(xué)生留足思考、討論以及歸納的時(shí)間。改變以往老師自問(wèn)自答和老師問(wèn)、學(xué)生答的被動(dòng)式教學(xué)。大教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò):教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。相機(jī)誘導(dǎo)就是說(shuō)教師給與學(xué)生的是推力而不是拉力。如果課堂上有意識(shí)地“留白”,學(xué)生的思維就會(huì)在更廣闊的空間自由延伸。
3.完善課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把質(zhì)疑設(shè)置成教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。通過(guò)修改和完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)廣大一線教師在以往課改的基礎(chǔ)上將課堂教學(xué)改革推向縱深發(fā)展,把學(xué)生從解決問(wèn)題的高手培養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能人。我認(rèn)為學(xué)校要在教師考核、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)突出課堂留白、學(xué)生提問(wèn)等形式,通過(guò)觀摩、培訓(xùn)等方式,發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)廣大一線教師轉(zhuǎn)變滯后觀念,樹立正確人才觀。
4.教給學(xué)生提問(wèn)的方法技巧。既要放開手腳給學(xué)生提問(wèn)的時(shí)間和機(jī)會(huì),更要培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的方法和技巧。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?!蹦敲磁囵B(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”是“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的外在表現(xiàn)形式,因此我們的課改不能停留在學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題會(huì)分析、能解決韻層面上,還要在重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題上下功夫。這將是我們教研員下一步指導(dǎo)課堂教學(xué)的方向,即如何建立開放式課堂,使課堂教學(xué)變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、不斷思考、不斷探究、不斷收獲的過(guò)程。
篇4
[關(guān)鍵詞]內(nèi)化 智慧 數(shù)學(xué) 應(yīng)用意識(shí)
注重發(fā)展學(xué)生的智慧,使教學(xué)過(guò)程從教師的指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生智慧的發(fā)展,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中人們關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。筆者談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的渠道來(lái)發(fā)展學(xué)生智慧。
小學(xué)生的心理發(fā)展表明,他們的認(rèn)識(shí)能力還不成熟,還離不開教師的引領(lǐng),其智慧的發(fā)展需要介入教師的媒介而產(chǎn)生。但是教師并非能直接規(guī)定學(xué)生智慧的發(fā)展,學(xué)生終究要用自身的力量把所學(xué)的東西內(nèi)化為自己的智慧。我們知道數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)是指學(xué)生能認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)字信息,數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用;面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí),能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋求解決問(wèn)題的策略;面對(duì)新的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),能主動(dòng)地尋找其實(shí)際背景,探索其應(yīng)用價(jià)值,達(dá)到用數(shù)學(xué)的視角觀察世界、用數(shù)學(xué)思維思考世界,在處理與數(shù)學(xué)有關(guān)的問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出較靈活的思維、較開闊的思路、較好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)等,這樣對(duì)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化無(wú)疑是很有作用的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,給學(xué)生以實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察周圍的事物發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法去分析與解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,逐步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí),促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化,達(dá)到發(fā)展學(xué)生智慧的目的。
筆者在教學(xué)實(shí)踐中采取以下舉措來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
1,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的開放性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,改變學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的被動(dòng)狀態(tài),促使其更為積極、主動(dòng)地進(jìn)行探索。例如“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這節(jié)課,考慮到教學(xué)的起點(diǎn)是“1/2”的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),表示出自己所發(fā)現(xiàn)的生活中的一半。有的用畫圖的方法,一圓分成兩半;有的學(xué)生用三點(diǎn)水表示姓江的一半;有的學(xué)生畫了一個(gè)桃子,一把刀切成兩半。這時(shí)教師出示“1/2”這個(gè)分?jǐn)?shù),告訴學(xué)生所有這些都可以用1/2來(lái)表示,這就是生活中的一半,你們心目中的一半。隨著教學(xué)的進(jìn)一步深入,孩子們已理解了什么是1/3、1/4……但在表示上老師并沒(méi)有強(qiáng)求學(xué)生一定要用分?jǐn)?shù)來(lái)表示,有的學(xué)生還是用畫圖的方法來(lái)表示。這時(shí)老師出示了1/100,讓學(xué)生們來(lái)表示,結(jié)果絕大部分學(xué)生都采用分?jǐn)?shù)來(lái)表示,但乃有幾個(gè)學(xué)生堅(jiān)持用他們喜歡的圖形來(lái)表示,老師沒(méi)有阻止他們,耐心地等待他們自己的發(fā)現(xiàn)。畫了一會(huì)兒,覺(jué)得“畫圖實(shí)在太麻煩”,終于接受了分?jǐn)?shù)。這節(jié)課,孩子們對(duì)分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)是真實(shí)的,是自然的,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力逐步從“有趣”轉(zhuǎn)向“有意義”,并逐步建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的穩(wěn)定心理定向,他們從內(nèi)心深處接受了這一看似抽象卻簡(jiǎn)潔明了的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,感受到了數(shù)學(xué)的美和力量。
2,動(dòng)手操作,強(qiáng)化應(yīng)用意識(shí)。學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)和提出有價(jià)值的數(shù)學(xué)問(wèn)題是其數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。例如,當(dāng)學(xué)生推導(dǎo)出“圓柱的體積”公式后,可創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生以小組為單位,應(yīng)用所學(xué)知識(shí),解決日常生活中用過(guò)的圓柱形飲料瓶、茶葉筒、餅干盒等物體的體積問(wèn)題。要求體積,必須知道圓柱體的底面半徑和高。高比較好測(cè)量,如何測(cè)量底面半徑呢?學(xué)生根據(jù)自己的思維方式尋求解決問(wèn)題的策略,展示了各自的智慧:有的直接用直尺量出圓柱體的底面直徑,再求出半徑;有的把圓柱形物體用力往作業(yè)紙上一壓拿開后,測(cè)量出印在本子上圓的直徑,再求出半徑;有的用小繩圍繞圓柱體一周,用尺子量出繩子周長(zhǎng),再求出半徑;有的直接在圓柱體上畫一點(diǎn),再把圓柱體在作業(yè)本上滾動(dòng)一周,量出作業(yè)本上兩點(diǎn)間的距離(也是周長(zhǎng)),再求出半徑。通過(guò)這類實(shí)踐性活動(dòng),讓生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化,學(xué)生不僅感受到生活中處處有數(shù)學(xué),強(qiáng)化了數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
篇5
在水培龜背竹期間,一定要注意換水,通常養(yǎng)護(hù)5-7天左右就要更換一次水。長(zhǎng)時(shí)間不換水就會(huì)使水質(zhì)變差,植株生長(zhǎng)就會(huì)受到直接影響。如果是用自來(lái)水進(jìn)行水培的話,那就要先放在容器里晾曬幾天。
二、清潔修根
在給它換水的同時(shí),要注意適當(dāng)?shù)那逑粗仓旮岛退嗳萜鳎瑧?yīng)該時(shí)刻保持干凈的狀態(tài)。若發(fā)現(xiàn)根系有腐爛、發(fā)黏的部分,就要立刻洗干凈并將爛根剪掉,最好是進(jìn)行消毒后再進(jìn)行正常的水培養(yǎng)護(hù)。
三、適當(dāng)見光
養(yǎng)護(hù)龜背竹期間要讓它適當(dāng)?shù)囊娨婈?yáng)光,但是不能被太強(qiáng)烈的陽(yáng)光直射,最好是給它適量的散光照。如果養(yǎng)殖環(huán)境太陰暗的話,就要定期搬到室外接受下光照,或是進(jìn)行人工補(bǔ)光,不然它就會(huì)生長(zhǎng)不良。
四、注意事項(xiàng)
篇6
中圖分類號(hào):D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2014)31-0315-01
一、當(dāng)代中職生法律意識(shí)現(xiàn)狀
現(xiàn)階段中職生的法律意識(shí)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。由于我國(guó)逐步重視中職生教育,并對(duì)中職教育給予了大力支持,中職學(xué)校陸陸續(xù)續(xù)擴(kuò)大招生,導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)有所下降。此外,一部分學(xué)生由于自身原因、家庭教育、社會(huì)環(huán)境等因素影響,法律意識(shí)淡薄,甚至有可能走上違法犯罪的道路??偨Y(jié)當(dāng)今中職生法律意識(shí)現(xiàn)狀,主要分為以下幾個(gè)方面:
1.中職生的法律知識(shí)水平普遍不高
在我國(guó),中職類院校主要以技術(shù)教育為主,極少部分學(xué)校才開有法律教育學(xué)科,而且這少部分學(xué)校僅僅把法律教育當(dāng)作公共課進(jìn)行開設(shè),另一方面,大多數(shù)中職院校缺乏法制教育宣傳必備的基礎(chǔ)設(shè)施,沒(méi)有形成法制教育環(huán)境。這樣法律教育就無(wú)法深入到學(xué)生日常學(xué)習(xí)中去,無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法律的信任感和依賴感。另外,出于保護(hù)學(xué)校名聲等一些原因,學(xué)校往往只對(duì)在校期間中職生的一些不良行為進(jìn)行紀(jì)律處理而缺少法律教育,這樣導(dǎo)致了一部分學(xué)生對(duì)自己造成的社會(huì)危害缺乏法律認(rèn)識(shí)。
2.中職學(xué)生往往缺乏法律信仰
中職學(xué)生往往沒(méi)有形成自己的法律信仰,無(wú)法給與法律充分信任。中職生離開家庭進(jìn)入中職院校學(xué)習(xí),有了更多的機(jī)會(huì)接觸社會(huì),但是由于大部分中職生是因?yàn)闆](méi)有考上高中,無(wú)奈之下才進(jìn)入中職院校,導(dǎo)致他們不僅在文化知識(shí)上,而且在人生理想、意志能力等方面都存在一定弱點(diǎn),再加上他們自身年齡偏小,尚未形成正確的人生觀、價(jià)值觀,很難抵制外界不良信息的誘惑和影響,從而導(dǎo)致他們信仰的偏頗。
3.中職學(xué)生法律觀念偏差,法制觀念淡薄
法制觀念是指學(xué)生在對(duì)國(guó)家法律理解和信任的基礎(chǔ)上,對(duì)于法律所表達(dá)的意念及思想的法律意識(shí)形態(tài)[1]。據(jù)中國(guó)法制網(wǎng)統(tǒng)計(jì),在中職生中,約有29%的學(xué)生存在著違法犯罪傾向,包括盜竊、打架、搶劫同學(xué)財(cái)物等,有41%的中職在校生產(chǎn)生過(guò)退學(xué)念頭,還有13%的中職生有著其他不良嗜好或者行為,在這些問(wèn)題學(xué)生中,問(wèn)題女生約占15%,即使在一些無(wú)不良行為的學(xué)生中,也存在著一部分人認(rèn)為中職生主要是學(xué)好一門技能,法律觀念與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)這些數(shù)據(jù)我們可以得知,中職生法律觀念存在偏差,法制觀念淡薄。
二、相關(guān)法律意識(shí)對(duì)中職生的作用
1、中職生健康成長(zhǎng)及適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要
中職生的健康成長(zhǎng)離不開法律教育,良好的法律素養(yǎng)是新時(shí)期下中職生必須具備的綜合素質(zhì)的重要組成部分[2]。當(dāng)前,我國(guó)正在努力構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì),需要我們青年一代遵法、守法、敬重法律。中職生是未來(lái)祖國(guó)新一代的建設(shè)者,他們的法律意識(shí)狀況很大程度上決定了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的狀況,因此,培養(yǎng)良好的法律意識(shí)不僅僅能促進(jìn)中職生的健康成長(zhǎng),使其從法理的角度去認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)社會(huì),從而適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,而且還能推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義法制化的歷史進(jìn)程,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展腳步。
2、培養(yǎng)中職生的法律意識(shí)是職業(yè)學(xué)校進(jìn)行技術(shù)教育的前提
不可否認(rèn),中職院校的主要任務(wù)是為國(guó)家培養(yǎng)高水平的技術(shù)人才,然而,高水平技術(shù)人才必須要具備高水平的法律意識(shí)。根據(jù)國(guó)家有關(guān)數(shù)據(jù)表明,近年來(lái),具備高技術(shù)水平青年人才犯罪率大幅度增加,青少年犯罪呈現(xiàn)高知識(shí)和技術(shù)水平發(fā)展,可見,若無(wú)相應(yīng)的法律知識(shí)與中職生所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)相配合,中職生也無(wú)法成為社會(huì)主義法治社會(huì)的重要建設(shè)者。中職生年齡大都在16-18歲,其思想活動(dòng)的獨(dú)立性及差異性日益增強(qiáng),要想取得全面發(fā)展,必須要法律素質(zhì)與技術(shù)能力共同發(fā)展,這樣才能避免出現(xiàn)違法犯罪行為的產(chǎn)生。通過(guò)法律意識(shí)教育,可以對(duì)中職生其他素質(zhì)方面的提高,如道德素質(zhì)、思維方式等方面產(chǎn)生重要的影響,
3.培養(yǎng)中職生法律意識(shí)可以維護(hù)學(xué)生自身權(quán)益
培養(yǎng)中學(xué)生法律意識(shí)還可以促進(jìn)學(xué)生維護(hù)自己的權(quán)益。中職生進(jìn)入中職院校進(jìn)行學(xué)習(xí)最終目的是學(xué)的一技之長(zhǎng)以報(bào)效社會(huì),然而社會(huì)中卻屢屢出現(xiàn)拖欠中職畢業(yè)生工資、強(qiáng)迫學(xué)生繳納違約金等等侵犯中職生權(quán)利的事件,中職院校通過(guò)培養(yǎng)中職生法律意識(shí),可以促使學(xué)生通過(guò)有效的運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益,維持社會(huì)法律秩序,不至于在社會(huì)求職工作中受到身體或者經(jīng)濟(jì)上的損失。
三、培養(yǎng)中職生法律意識(shí)的途徑
社會(huì)主義法治社會(huì)的建設(shè)要求必須重視中職學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng),但是法律意識(shí)不是偶然形成的,需要在日常生活學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng),因此如何培養(yǎng)中職生法律意識(shí)是我們目前亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。
1.培養(yǎng)中職生對(duì)法律價(jià)值的認(rèn)同感
培養(yǎng)中職生的法律意識(shí),是使他們對(duì)當(dāng)代法律產(chǎn)生認(rèn)同感,學(xué)會(huì)尊重法律,認(rèn)真對(duì)待法律教育,這樣才能自覺(jué)地遵守法律,同時(shí)在生活中更好的運(yùn)用法律指導(dǎo)自己的社會(huì)生活[3]。因此,應(yīng)用具有針對(duì)性的理念來(lái)判斷法律所體現(xiàn)的價(jià)值觀能否符合中職生的本身需求,能否在中職生中充分體現(xiàn)公平和正義,并保障其有法可依,法律的內(nèi)容能否反映中職生價(jià)值追求。這些都是在培養(yǎng)中職生對(duì)法律認(rèn)同感的重要體現(xiàn)。只有這樣,才能使中職生從內(nèi)心對(duì)法律的信仰達(dá)成契合,從意識(shí)上感受到學(xué)習(xí)和運(yùn)用法律的重要性,才能自發(fā)的遵守法律。
2.創(chuàng)造良好的法律培養(yǎng)環(huán)境
環(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)影響是巨大的,特別是對(duì)正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段的中職生。在對(duì)中職生社會(huì)環(huán)境的培養(yǎng)中,要健全法律運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)司法的權(quán)威及其公信力,使其做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究” 。并通過(guò)大眾傳播媒體將典型案例進(jìn)行生動(dòng)的法治宣傳,為中職生營(yíng)造良好的法治環(huán)境。
從學(xué)校的小環(huán)境來(lái)看,在教學(xué)模式上,學(xué)校應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及主動(dòng)性,引動(dòng)學(xué)生主動(dòng)的關(guān)注社會(huì),能夠用所學(xué)的的法律知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題;從管理方面,樹立良好的規(guī)章制度,依法治校、依法育人,對(duì)遵紀(jì)守法的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)違規(guī)違紀(jì)的行為不因人而異、不遷就、照章處理;在學(xué)校宣傳上,充分發(fā)揮第二課堂的作用,讓學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并在活動(dòng)中進(jìn)行生動(dòng)直觀的法制教育。
3.提高法律教育教學(xué)質(zhì)量
中職學(xué)校教師的法律修養(yǎng)及素質(zhì)水平對(duì)中職生的法治教育具有直接的影響,在校生活中,教師與中職生的接觸較多,教師的教學(xué)以及對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)起著尤為重要的作用。提高教師的法律素質(zhì)和修養(yǎng)從而帶動(dòng)學(xué)生積極像教師學(xué)習(xí),從而增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)。法律教育也不能局限于傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)方法,要致力于教學(xué)發(fā)放的創(chuàng)新來(lái)提高教育教學(xué)質(zhì)量,課堂中多組織學(xué)生參與討論,利用典型案例使學(xué)生得到啟示,通過(guò)多媒體等方式,使學(xué)生能夠更直觀的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)教學(xué)方法的創(chuàng)新使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及分析解決問(wèn)題的能力得到提高,使法律意識(shí)能夠更加輕松的滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)中。
四、小結(jié)
中職生法律意識(shí)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要社會(huì)各界的支持和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)。在職業(yè)教育快速發(fā)展的今天,如何促進(jìn)中職生職業(yè)技能與法律意識(shí)共同發(fā)展,積極引導(dǎo)中職生建立正確的人生觀、價(jià)值觀將是我們必須正視的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)
[1]王茜,周林峰.淺談中職生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J]. 科技致富向?qū)В?012,05:134+147.
篇7
一、因材施教,教育學(xué)生遵紀(jì)守法
中學(xué)生還沒(méi)到成熟期,是非觀念、防范意識(shí)都很淡薄,遇事容易沖動(dòng),只求痛快,不計(jì)后果,所以中學(xué)有必要制定一些行為規(guī)范,約束他們的不當(dāng)行為,指引他們養(yǎng)成良好和文明的行為習(xí)慣,教育他們從小就遵紀(jì)守法。
例如教學(xué)《行為與后果》后,學(xué)生明白了:自己的所作所為,要自己承擔(dān)相應(yīng)的后果,別人是不可替代的,一旦行為觸犯刑法,自己就會(huì)成為少年犯,同樣會(huì)受到法律的制裁。因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)已初步擁有法制意識(shí),所以老師不妨從遵守校紀(jì)校規(guī)入手,讓他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,課堂上組織學(xué)生作自我評(píng)判,看看自己有哪些行為與學(xué)校的規(guī)章制度相違背。有的同學(xué)檢討說(shuō):體育課上,因一時(shí)頭腦發(fā)熱,不計(jì)后果地和另一個(gè)同學(xué)打架了;有的學(xué)生說(shuō):沒(méi)聽老師的話,銀行卡、身份證一同放在宿舍,結(jié)果失竊了;還有的學(xué)生說(shuō):在別人的慫恿下,惡作劇另一個(gè)同學(xué),害他住了三天醫(yī)院……通過(guò)自我解剖,學(xué)生都意識(shí)到自己的不當(dāng)行為給自己和他人帶來(lái)了嚴(yán)重后果,增添了學(xué)校和家長(zhǎng)的麻煩,給學(xué)校制造了不安定因素,決心要做遵紀(jì)守法的好學(xué)生、好公民。
學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí),再結(jié)合自己的經(jīng)歷,深刻地感受到法制的嚴(yán)肅性,它不是小孩子之間玩游戲,任何不良的行為都不會(huì)有好的后果,唯有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,才是一生受用不盡的財(cái)富。
二、學(xué)以致用,引導(dǎo)學(xué)生用法維權(quán)
教師在教育初中生懂法守法的同時(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)以致用,當(dāng)自己或他人的權(quán)益受到侵犯時(shí),不要一聲不吭、默默承受,而要勇敢地面對(duì),據(jù)理力爭(zhēng),在交涉無(wú)果的情況下,學(xué)會(huì)通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題,最大限度地維護(hù)自己的權(quán)益。
例如教學(xué)《希望從這里開始》一課時(shí),在學(xué)生都知道自己現(xiàn)在在校讀書是法律賦予每個(gè)公民受教育的權(quán)利和義務(wù),今后自己有了孩子同樣要讓他們享有讀書的權(quán)利,這是每個(gè)當(dāng)父母的責(zé)任和義務(wù)后,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己身邊有沒(méi)有小朋友沒(méi)機(jī)會(huì)讀書的,是什么原因?班上的張明同學(xué)猛然想起:他們村莊上有個(gè)外來(lái)戶,種蔬菜的,大女兒10歲了還沒(méi)讀書,父母忙農(nóng)活,要她照看弟弟妹妹……還沒(méi)等他把話說(shuō)完,同學(xué)們就一番炮轟,有的說(shuō):再忙也要讓孩子上學(xué)呀;有的說(shuō):肯定是重男輕女,不讓女孩上學(xué);還有的說(shuō):照看小孩是父母的責(zé)任,生這么多小孩本就已經(jīng)違法了。最后學(xué)生想了很多幫女孩維權(quán)的方法,如:找她父母談心,動(dòng)之以情,曉之以理;找村委,若不讓女孩讀書,則不給他們包地種菜;告訴女孩她有讀書的權(quán)利,讓她去跟父母爭(zhēng)取,等等。
學(xué)生在熱議中獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,分享著幫助別人用法維權(quán)的快樂(lè),同時(shí)增強(qiáng)了法制意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),學(xué)會(huì)了從法律的角度看待事情是否合情合法,不被看似合理但不合法的事情所蒙蔽,而是想到用法律武器保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。
三、社會(huì)實(shí)踐,加深學(xué)生法制觀念
中學(xué)生接觸的不僅有學(xué)校,還有家庭和社會(huì),老師要鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐,從生活中感受到法律就在我們身邊,有時(shí)候?qū)W生對(duì)法律知識(shí)的理解,學(xué)校里花三課時(shí)講解,抵不上社會(huì)上的一個(gè)鏡頭,可見社會(huì)現(xiàn)象對(duì)學(xué)生有極大的沖擊力,借助社會(huì)力量進(jìn)行法制教育,可以加深學(xué)生的法制觀念。
例如教學(xué)《神圣的憲法》時(shí),老師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐倪x舉工作,讓學(xué)生參與其中,雖然學(xué)生大多未滿18周歲,還不能參加選舉,但讓學(xué)生觀摩選舉全過(guò)程,深刻感受選舉的民主氣氛。有的攙扶自己年事已高的爺爺奶奶投票,看著老人家莊重地投票后露出幸福的笑容,聽著他們對(duì)被選人的滿意評(píng)價(jià),感同身受他們履行選舉權(quán)的喜悅之情;有的學(xué)生幫助選舉工作人員做義工,發(fā)現(xiàn)許多貓膩事情,有拉票的,有代人選票的,都毫不留情地指出,加以制止,維護(hù)了憲法的神圣性、選舉的公平性;還有的學(xué)生幫助統(tǒng)計(jì)選票,目睹了計(jì)票的有效性。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生深刻地理解了人民代表是經(jīng)過(guò)廣大人民群眾根據(jù)自己的意愿選舉出來(lái)的,是為廣大人民群眾說(shuō)話辦事的,公民要充分利用自己的選舉權(quán),選出自己滿意的人民代表。
篇8
1、選擇排水好的疏松土壤,施足基肥。
2、在10月份時(shí)將種頭種入盆內(nèi),每小盆種1球,大盆種3到4球然后蓋土,栽植深度5到8厘米。
3、栽后要保持土壤濕潤(rùn),同時(shí)要注意增施磷,鉀肥。
4、經(jīng)過(guò)120天左右將可開花,開花前,后各施肥1次。
5、等到6月植株枯萎后挖出鱗莖,晾干后貯藏于溫度不超過(guò)28攝氏度的室內(nèi)。
篇9
中學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,普遍缺少質(zhì)疑的精神,通過(guò)筆者近期調(diào)研來(lái)看,學(xué)生缺乏質(zhì)疑意識(shí)主要有以下的原因:以升學(xué)率為主導(dǎo)的中小學(xué)教育,以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽ナ郑林囟ξ兜膽?yīng)試訓(xùn)練抹殺了青少年的好奇心和對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。筆者對(duì)近年來(lái)所帶三屆學(xué)生分別進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果表明有二分之一的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣。另外二分之一所謂對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生也只是被動(dòng)學(xué)習(xí)和完成作業(yè),缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度和探究的好奇心。學(xué)校的封閉式管理,很大程度上阻隔了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)生學(xué)習(xí)變得單調(diào)與枯燥,進(jìn)而造成學(xué)生好奇心與興趣的缺失。封閉式管理的學(xué)生猶如籠中之鳥,怎能適應(yīng)大自然,又怎能展翅飛翔?教師的教學(xué)方法不當(dāng),對(duì)學(xué)生指責(zé)和訓(xùn)斥,使學(xué)生不敢甚至恥于提出問(wèn)題,更不利于學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。學(xué)生怕提出的問(wèn)題沒(méi)有水平被老師訓(xùn)斥,被同學(xué)恥笑,因此有疑而不質(zhì)。
面對(duì)這樣的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)又該如何培養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為主要從以下方面著手:
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的態(tài)度。調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生“敢”于質(zhì)疑的態(tài)度,首先,要建立新型的師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的信任感。老師平時(shí)多與學(xué)生進(jìn)行思想交流,拉近老師與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生消除提問(wèn)的心理障礙,主動(dòng)提問(wèn)。 其次,尊重學(xué)生。初中生的思維比較活躍,他們有著對(duì)事物和知識(shí)獨(dú)特的認(rèn)識(shí),重視學(xué)生所提問(wèn)題,并耐心給予解答,使學(xué)生不會(huì)擔(dān)心因所提問(wèn)題簡(jiǎn)單受到同學(xué)和老師歧視、或因自己的意見不被重視等心理問(wèn)題而不敢提問(wèn)。再次,發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑態(tài)度的自信心。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、并對(duì)其所提問(wèn)題予以肯定和評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、解疑,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
2.創(chuàng)設(shè)自主討論方式,營(yíng)造良好的質(zhì)疑氣氛。
首先,創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生勤于動(dòng)腦,善于發(fā)言。在數(shù)學(xué)課堂上師生之間應(yīng)該建立親和的對(duì)話平臺(tái),溝通對(duì)話渠道,在思考的過(guò)程中教師可以適時(shí)的給以啟發(fā),教學(xué)生如何去動(dòng)腦,如何去思考,對(duì)于學(xué)生思維的結(jié)果,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法,說(shuō)出計(jì)算的原理,說(shuō)出概念的形成,說(shuō)出公式的推導(dǎo),說(shuō)出解題的思路??梢宰寣W(xué)生各抒己見,教師對(duì)學(xué)生中獨(dú)特的想法不要輕易的否定,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。
其次,組織學(xué)生討論交流,營(yíng)造質(zhì)疑氛圍。組織學(xué)生分組討論有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,學(xué)生之間相互啟發(fā),相互討論學(xué)習(xí),關(guān)鍵是通過(guò)交流和討論發(fā)言后知道自己的思維過(guò)程中的不足之處以及自己在理解、認(rèn)識(shí)問(wèn)題中的缺陷。這種方法有助于質(zhì)疑意識(shí)欠缺的學(xué)生提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,展現(xiàn)自我,凸現(xiàn)個(gè)性。
再次,教師應(yīng)多鼓勵(lì),少批評(píng),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。在方程應(yīng)用教學(xué)時(shí),剛上課,學(xué)生A提出問(wèn)題:“老師:地球?qū)ξ矬w有引力,對(duì)嗎?”答:“對(duì)”。生又問(wèn):“假如,地球上有一個(gè)通透的洞,一人從這個(gè)洞跳下去,是頭先出去,還是腳先出去?”學(xué)生的問(wèn)題離開了本節(jié)教學(xué)內(nèi)容,但筆者沒(méi)有批評(píng),組織學(xué)生討論,開始學(xué)生只停留在表面上爭(zhēng)論,筆者及時(shí)引導(dǎo),請(qǐng)聯(lián)系物理知識(shí)――重力展開討論,學(xué)生很快得出答案;再次引導(dǎo),請(qǐng)結(jié)合地理知識(shí)討論,學(xué)生得出地球內(nèi)部是高達(dá)幾千度的巖漿;筆者又說(shuō):請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考,學(xué)生答,不存在這樣的洞。最后筆者總結(jié):學(xué)生A善于思考和聯(lián)想,敢于提出問(wèn)題,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。并且鼓勵(lì)學(xué)生都可以不拘泥于題目本身去思考和質(zhì)疑。
3.課堂巧設(shè)“伏筆”,為學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造機(jī)會(huì)。學(xué)生的質(zhì)疑,關(guān)鍵是教師要有意識(shí)的設(shè)下“埋伏”,請(qǐng)君入甕,讓學(xué)生在特定的環(huán)境中無(wú)意識(shí)的產(chǎn)生疑問(wèn)。教師課前應(yīng)布置預(yù)習(xí)任務(wù),給出導(dǎo)學(xué)提綱,讓學(xué)生明確這節(jié)課的目的和任務(wù),課前弄清哪些問(wèn)題,課堂探究哪些問(wèn)題,采用什么方法探究?最終解決什么問(wèn)題?這就是課前的“伏筆”。上課及時(shí)檢查預(yù)習(xí),讓學(xué)生講解展示預(yù)習(xí)的理解,學(xué)生向講解者提問(wèn),減少了質(zhì)疑者的心理壓力;此外,還可適當(dāng)采取激勵(lì),如小組加分,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑;教師故意出錯(cuò),巧設(shè)陷阱,給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑機(jī)會(huì)等。
篇10
中圖分類號(hào):J20-4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2738(2012)03-0009-01
摘要:當(dāng)今中國(guó)美術(shù)教育,培養(yǎng)國(guó)人問(wèn)題意識(shí)促使本國(guó)美術(shù)教育有新之轉(zhuǎn)機(jī),注重圖像之讀解,關(guān)注美術(shù)與文化之積淀,重塑觀察世界之眼光。
關(guān)鍵詞:中國(guó)美術(shù)教育;問(wèn)題意識(shí);變法;圖像;文化傳統(tǒng);觀念;媒材
一、問(wèn)題意識(shí)與美術(shù)教育的關(guān)系
(一)當(dāng)今中國(guó)美術(shù)教育需要變之緣由。
中國(guó)幾千年的璀璨文化,美在很早的原始社會(huì)中已經(jīng)有所體現(xiàn),在原始人制作的器具中便可尋找到他們審美的趣味。商周青銅器造型之多樣,鼎上饕餮紋之神秘;唐朝白瓷、青瓷、釉下彩瓷的雅致;明清家具之精巧、簡(jiǎn)練等都流露出中國(guó)人對(duì)美的本質(zhì)的執(zhí)著追求。在古代,中國(guó)畫和書法是得到普及教育的,也是考取功名的重要途徑。到了近代的中國(guó),受外國(guó)列強(qiáng)的入侵等歷史原因,美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重脫節(jié)。認(rèn)為“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)”,提倡將教育的目標(biāo)定為“育國(guó)家之良民”,也就是教育應(yīng)在于培養(yǎng)健全的人格。當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育在審美意識(shí)教育和人格培養(yǎng)方面相對(duì)比較弱,這樣的美術(shù)教育要需要改革和變化。
(二)當(dāng)今中國(guó)美術(shù)教育之變法――培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。
認(rèn)為“學(xué)校美育分普通美育和專門美育兩種。普通美育屬于小學(xué)到中學(xué)這一階段。專門美育屬于大專階段。這兩個(gè)階段是銜接著的,隨著年齡、學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),美育的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)也要隨著加深和提高?!笔聦?shí)上這兩個(gè)階段我們已經(jīng)在門面上達(dá)到了,但從內(nèi)容上看卻還有長(zhǎng)遠(yuǎn)的距離。當(dāng)代父母都很注重子女兒童時(shí)期的藝術(shù)教育,且不少家長(zhǎng)愿意資付不少金額請(qǐng)藝術(shù)家庭教師。這符合了的理論:“兒童時(shí)代,形成概念之力尚弱,則傾于直觀。故無(wú)論開智陶情,均以利用美術(shù)為適宜?!痹诋?dāng)代社會(huì)人云亦云的大環(huán)境中,很容易缺乏獨(dú)立思考,變得墨守陳規(guī)、麻木不仁,沒(méi)有“問(wèn)題意識(shí)”。問(wèn)題意識(shí)是看清事物本質(zhì)的關(guān)鍵。中國(guó)當(dāng)今的美術(shù)教育有部分只是浮于表面,如果加強(qiáng)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),對(duì)事物深入研究,中國(guó)美術(shù)教育會(huì)有更好的發(fā)展。
二、具備問(wèn)題意識(shí),看透事物的本質(zhì)――問(wèn)題意識(shí)在美術(shù)教育中的作用
(一)對(duì)藝術(shù)的理解更加深入。
1.圖像問(wèn)題。
繪畫是要把事物的真實(shí)表達(dá)出來(lái),但并不等于把事物現(xiàn)實(shí)的造型、色彩等外觀逐一刻畫,達(dá)到“一模一樣”。這里的真實(shí)是指表達(dá)真實(shí)的情感,是一種觸動(dòng)心靈的震撼。吳冠中要求自己做出撼人的作品而不是娛人的作品。娛人之作只達(dá)到趣味的層面,撼人之作乃大師人格之流露,有感染的力量。圖像在藝術(shù)中就象文字在文章中一樣是一種語(yǔ)言,這種語(yǔ)言是靠視覺(jué)來(lái)再現(xiàn)的,往往不是直白可得,需要觀者去“讀解”。當(dāng)然對(duì)觀者的要求很高,他必須了解藝術(shù)史、哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,找出相應(yīng)的關(guān)系。
(1)技術(shù)與觀念問(wèn)題。
前面說(shuō)到繪畫不必將具體的事物如實(shí)地繪制在畫布上,可是當(dāng)我們?cè)谟變簳r(shí)期還沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)畫畫時(shí),也不能忽略模仿這一重要步驟。只是提醒大家在掌握了繪畫技法之后不要過(guò)度炫耀這種技能,應(yīng)該注重觀念的表達(dá)。對(duì)于“當(dāng)代藝術(shù)”的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜,假如我們沒(méi)有意識(shí)探討當(dāng)代藝術(shù)的形成發(fā)展和對(duì)藝術(shù)家個(gè)案研究的話,很容易把“觀念”概念化。藝術(shù)作品不能簡(jiǎn)單地用好或壞來(lái)評(píng)價(jià),而是從作品中找尋藝術(shù)家看問(wèn)題的角度。不要過(guò)分地把技術(shù)與觀念分開來(lái)討論,經(jīng)典的作品往往是技術(shù)與觀念的結(jié)合,它有藝術(shù)家獨(dú)特的視野,并用符合表達(dá)這一概念的技術(shù)來(lái)完成,雖說(shuō)高超的技術(shù)不容易,但找到恰如其分的技術(shù)卻更難。
(2)傳統(tǒng)問(wèn)題。
眾所周知,中國(guó)有幾千年的文化傳統(tǒng),在今天“傳統(tǒng)”一詞也被廣泛運(yùn)用。可是,不是所有的傳統(tǒng)都可以直接拿來(lái)用。必須了解其歷史背景和發(fā)展過(guò)程。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國(guó)的美術(shù)教育中做得不夠成熟。首先,國(guó)畫在中小學(xué)沒(méi)有得到普及教育。其次,教授國(guó)畫只教技法缺乏國(guó)學(xué)教育。學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)最重要的是領(lǐng)悟其精神的真諦。中國(guó)人的宇宙世界觀源于《易經(jīng)》:陰陽(yáng)二氣化生萬(wàn)物,萬(wàn)物皆稟地之氣而生。這種精神滲透在水墨畫中,強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、人與自然的和諧。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),領(lǐng)悟水墨精神,對(duì)于人生態(tài)度有更深層的意識(shí)探討。
三、培養(yǎng)美術(shù)領(lǐng)域中的問(wèn)題意識(shí)
當(dāng)今物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)變得理所當(dāng)然了,這種購(gòu)物的行為已經(jīng)不需要問(wèn)為什么,潛意識(shí)驅(qū)使我們這樣做。假如我們對(duì)早已習(xí)慣的產(chǎn)生疑問(wèn),新的東西才會(huì)出現(xiàn),進(jìn)步才可見。“問(wèn)題意識(shí)”其實(shí)是一種觀看世界的角度。大自然的觀看術(shù)是靠學(xué)而知之,問(wèn)題意識(shí)也是靠學(xué)而有之。
(一)中國(guó)美術(shù)教育應(yīng)重新調(diào)整對(duì)圖像的認(rèn)識(shí)。
首先,要讓學(xué)生有清晰的概念――圖像不只是技術(shù)和技法。中小學(xué)是認(rèn)識(shí)事物的最佳階段,繪畫中模仿事物能讓他們認(rèn)識(shí)物體,可僅有這種方法會(huì)抹殺他們的創(chuàng)造力。在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)他們?cè)鯓尤ビ^察事物,從而使他們產(chǎn)生問(wèn)題然后自己解決,通過(guò)這種方法所得到的圖像會(huì)深刻得多。通過(guò)美術(shù)史,使我們提高自身的藝術(shù)眼光,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提高問(wèn)題意識(shí)。大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)注重問(wèn)題觀看之方法,從純繪畫來(lái)說(shuō)不可只針對(duì)圖像的表面,更應(yīng)注重圖像背后所反映的觀念。從設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不能總是設(shè)計(jì)符合大眾口味的圖案,要以引領(lǐng)潮流,提高大眾欣賞能力為目標(biāo),也不可僅追求設(shè)計(jì)圖案之精美,而是透過(guò)設(shè)計(jì)傳達(dá)觀念。
(二)中國(guó)美術(shù)教育應(yīng)與文化緊密結(jié)合。
陳丹青說(shuō)過(guò):最好的教育是自我教育。在美術(shù)教育中培養(yǎng)洞察力可引發(fā)自身的問(wèn)題意識(shí)。許多有名的藝術(shù)家也是通過(guò)觀察身邊的普通事物創(chuàng)作出偉大的創(chuàng)作的。埃舍爾觀察阿爾汗布拉宮發(fā)現(xiàn)了規(guī)則空間分割的關(guān)系,根據(jù)簡(jiǎn)單的“上下前后左右”來(lái)探索滅點(diǎn)的相對(duì)性等。香港設(shè)計(jì)師余志雄利用點(diǎn)、線、面來(lái)探討藝術(shù)的故事,他對(duì)日常各個(gè)細(xì)節(jié)很敏感,例如看到線會(huì)聯(lián)想到他的各個(gè)空間,它不只是一條平面的線。文化傳統(tǒng)是一種精神,是需要全國(guó)人民共同了解并堅(jiān)持的,重要的在意識(shí)中對(duì)文化傳統(tǒng)有執(zhí)著追求的信念。
(三)中國(guó)美術(shù)教育要發(fā)揮媒材的魅力。
有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō):“藝術(shù)家是通過(guò)媒材來(lái)思考的?!泵讲氖钱a(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的另一種途徑。日常生活中許多不起眼的實(shí)物如果了解其特性可以加以利用來(lái)創(chuàng)作,只要能表達(dá)好的觀念,任何媒材都具有價(jià)值。畢加索是首個(gè)在繪畫上加入現(xiàn)成品的人,他加入了廉價(jià)的稻草,卻打破的對(duì)繪畫的理解。塔皮埃斯的創(chuàng)作總是“變廢為寶”,傳達(dá)任何東西都有其自身價(jià)值的概念。在美術(shù)教育中注重給學(xué)生多種媒材的嘗試機(jī)會(huì),例如把報(bào)紙變成蔬菜、透明膠片代替畫中的窗戶、牙膏盒子做機(jī)器人、錫箔紙做肌理圖案……多種材質(zhì)引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力和創(chuàng)造力,還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。
所有新穎形式的轉(zhuǎn)變、高新技術(shù)的引進(jìn)、人才出國(guó)深造等之變法是進(jìn)步的一種策略,提高圖像讀解能力,注重美術(shù)與文化的學(xué)習(xí)積累和研究,培養(yǎng)細(xì)膩的洞察能力找尋媒材的各種關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是進(jìn)步的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)也就是培養(yǎng)觀看世界的新視角,同時(shí),也是人格培養(yǎng)的磨練過(guò)程,培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的堅(jiān)持態(tài)度。
參考文獻(xiàn):
[1]貢布里希編著.林夕 李本正 范景中譯.《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》.浙江攝影出版社.1987年9月出版。
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