導(dǎo)語：如何才能寫好一篇提高自身的綜合素質(zhì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、概念理解素質(zhì)教育

根據(jù)近代一些教育家的看法，概括地說：“素質(zhì)教育是指國家強(qiáng)制的、平等的面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德科學(xué)文化，勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)靈活的發(fā)展的學(xué)校教育活動(dòng)。它是以全面提高公民各方面素質(zhì)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的教育，全方位地說，素質(zhì)教育具有六個(gè)特征：強(qiáng)制性、平等性、全面性、社會(huì)性、未來性、創(chuàng)造性。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)達(dá)到以下素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。而素質(zhì)教育本身對(duì)教師素質(zhì)的要求是高水平的，大體可概括為以下幾個(gè)方面：

1、數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具有崇高的獻(xiàn)身科學(xué)精神

作為一名數(shù)學(xué)教師，首先要熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的學(xué)科。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而一切科學(xué)技術(shù)都離不開數(shù)學(xué)知識(shí)。要把數(shù)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，教師沒有一種獻(xiàn)身科學(xué)的精神是不可能的，作為一名數(shù)學(xué)教師，要甘做“蠟燭”甘為“人梯”能用自己的全部聰明才智給人光明，助人攀登，引導(dǎo)青少年走向未來，使之成為“四有”新人，合格的接班人，

2、數(shù)學(xué)教師應(yīng)具有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和較好的文化修養(yǎng)

做一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，不但要有培養(yǎng)下一代的強(qiáng)烈責(zé)任感，將畢生精力獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)決心，更應(yīng)有系統(tǒng)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、有努力學(xué)習(xí)鉆研專業(yè)知識(shí)、教學(xué)理論和積極實(shí)踐的頑強(qiáng)意志。因?yàn)闊o“能”的教師決不可能帶出有“能”的學(xué)生，要激發(fā)學(xué)生的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，數(shù)學(xué)教師對(duì)自己所教的知識(shí)必須融匯貫通，得心應(yīng)手，同時(shí)教師要有一定的文化修養(yǎng)。因此，數(shù)學(xué)教師只精通專業(yè)知識(shí)是不夠的，必須廣泛的學(xué)習(xí)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的有關(guān)知識(shí)，開闊視野、勇于創(chuàng)新不斷改革教育思想。只有這樣才能達(dá)到給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水的要求，才能不斷地給學(xué)生注入新的“營養(yǎng)”，使其素質(zhì)不斷提高。

3、數(shù)學(xué)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的教學(xué)能力與實(shí)驗(yàn)操作技能

數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的完成，學(xué)生能否學(xué)到有用的知識(shí)，主要在于教師是否有高水平的教學(xué)能力與實(shí)驗(yàn)操作技能。這種能力要求教師：首先具有扎實(shí)的教學(xué)基本功，這種基本功包括語言表達(dá)、板書、板圖和動(dòng)手操作幾個(gè)方面。數(shù)學(xué)教師必須學(xué)會(huì)普通話、語言必須條理清晰，有啟發(fā)性、引人入勝。教師的板書、板圖必須條理清楚、脈絡(luò)準(zhǔn)確分明，規(guī)范精煉。

其次，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)具備動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)技能。即具有一定的實(shí)現(xiàn)教學(xué)素質(zhì)，這種素質(zhì)包括實(shí)驗(yàn)技能方面的素質(zhì)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面的素質(zhì)，二者缺一不可。

三、選用恰當(dāng)?shù)姆椒?，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生智能素質(zhì)

我們對(duì)素質(zhì)教育的含義以素質(zhì)教育對(duì)數(shù)學(xué)教師的要求僅有一定的了解是不行的，要想全面提高學(xué)生的智能素質(zhì)，還需在教學(xué)當(dāng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力也是我們數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的一條重要途徑。

心理學(xué)研究表明：小學(xué)兒童正處于由具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡階段，其主要特征表現(xiàn)為：能逐步學(xué)會(huì)并正確掌握概念，并能運(yùn)用已經(jīng)掌握的概念去進(jìn)行正確的分析、判斷推理。因此我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)采取有效的措施，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思維方法，注意訓(xùn)練學(xué)生使其具有良好的思維品質(zhì)。其次最重要的還是根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生實(shí)際，選用恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練方式對(duì)不同程度的學(xué)生進(jìn)行不同層次的訓(xùn)練，在課堂教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

1、通過“師生談話”“設(shè)問”展開學(xué)生思維

談話法是課堂上廣泛使用的教學(xué)方法。教師在教學(xué)當(dāng)中與學(xué)生的談話要能啟發(fā)學(xué)生思維使教與學(xué)的雙方以談話的形式進(jìn)行思維的交鋒，這樣的談話才有助于學(xué)生思維水平的發(fā)展。課堂上應(yīng)給學(xué)生多的發(fā)言機(jī)會(huì)，一個(gè)學(xué)生在課堂上如果長時(shí)間得不到說話的機(jī)會(huì)，不僅使語言表達(dá)能力得不到訓(xùn)練，而且也會(huì)影響學(xué)生思維能力的發(fā)展。

思維是由問題引起的，是同問題相伴隨的，學(xué)生思維的邏輯性靠教師按認(rèn)知順序設(shè)計(jì)的問題逐步形成。課堂上的提問必須目的鮮明，要求明確，富有啟發(fā)性，以促進(jìn)學(xué)生思維為目的，一般應(yīng)在知識(shí)關(guān)鍵處設(shè)問，在思考的轉(zhuǎn)折點(diǎn)設(shè)問，在探求規(guī)律中設(shè)問，實(shí)際教學(xué)中三種設(shè)問方法要交替使用。例如講除數(shù)是小數(shù)的除法計(jì)算10．25÷125后過渡到計(jì)算10．25；12．5，為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，可以設(shè)計(jì)這樣三個(gè)問題：

①今天學(xué)的小數(shù)除法與以前學(xué)的小數(shù)除法不同點(diǎn)在哪里?(在思考的轉(zhuǎn)折點(diǎn)設(shè)問)

②除數(shù)是小數(shù)的除法我們還沒學(xué)過，你能把它變成除數(shù)是整數(shù)的除法嗎?(在關(guān)鍵處設(shè)問)

③把除數(shù)的小數(shù)點(diǎn)去掉變成整數(shù)，被除數(shù)不變，能不能得到原來的商?為什么？(在探求規(guī)律尋求算法上設(shè)問)

總之，各類提問都必須貫穿“誘發(fā)思維，誘導(dǎo)思維”的要求，不僅要求學(xué)生說出思維的結(jié)果，還要求學(xué)生講述思維的過程，通過合理的設(shè)問鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦思考問題，

篇2

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)；人文素養(yǎng)；個(gè)人素質(zhì)；作用

引言

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教師在漢語言文學(xué)教學(xué)中要充分的重視學(xué)生的綜合素質(zhì)引導(dǎo)。要以學(xué)生作為教學(xué)的主體，尊重學(xué)生的性格特點(diǎn)，利用多樣化的教學(xué)方式，把握漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)方面的創(chuàng)新。從而使學(xué)生有效的感知漢語言文學(xué)的特色，從而提高自身的綜合素質(zhì)，完善自身的學(xué)習(xí)理念，幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行更好的成長和發(fā)展。

一、高校漢語言文學(xué)教學(xué)的價(jià)值和意義

（一）有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

教師在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)的過程中，要充分的明確教學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。使學(xué)生能夠具備一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，完善自身的人文情懷。教師在教學(xué)引導(dǎo)的過程中，利用漢語言文學(xué)知識(shí)特點(diǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和探索。使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中更好的結(jié)合自身的學(xué)習(xí)專業(yè)來進(jìn)行提升和完善，有助于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長。

（二）有利于學(xué)生的人文情懷，培養(yǎng)學(xué)生的人文理念

教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)中，要通過教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。由于漢語言文學(xué)教材中具有豐富的文化典籍和古代的儒家思想以及傳統(tǒng)文化。所以教師在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中要貫徹以學(xué)生作為主體的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師要多與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思想狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的綜合素質(zhì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生進(jìn)行思想上的提升和完善。教師可以通過沉淀下來的優(yōu)美文章以及歷史典故進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，有效的吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，陶冶學(xué)生的學(xué)習(xí)情操，完善學(xué)生的人文理念。

二、漢語言文學(xué)教學(xué)在大學(xué)生人文素質(zhì)教育當(dāng)中的作用

（一）有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族情感，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)引導(dǎo)中，教師要通過漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)方面的創(chuàng)新和拓展，積極的利用大學(xué)生的思想狀態(tài)，進(jìn)行教學(xué)方面的創(chuàng)新和完善。教師要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，提高學(xué)生的漢語言文學(xué)知識(shí)掌握能力，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中提高自身的綜合素質(zhì)。在當(dāng)前的高校漢語言文學(xué)教學(xué)中，教師要對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及民族意識(shí)進(jìn)行充分的培養(yǎng)和引導(dǎo)。幫助大學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀念，使大學(xué)生能夠在漢語言文學(xué)中提高自身的綜合素質(zhì)。教師也要通過漢語言知識(shí)來進(jìn)行綜合素質(zhì)的灌輸和引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)作品積累能力，幫助學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)作品學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中更好的拓展自身的學(xué)習(xí)理念，有效的增強(qiáng)學(xué)生的人文主義精神。例如教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)當(dāng)中，可以針對(duì)歷史當(dāng)中的名人以及民族英雄來進(jìn)行教學(xué)方面的引導(dǎo)和舉例，使學(xué)生能夠更好的借助民族英雄來進(jìn)行學(xué)習(xí)和拓展。幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的民族自豪感，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的提升和完善。

（二）有利于幫助大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高大學(xué)生的個(gè)人情操

高校教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)知識(shí)教學(xué)引導(dǎo)的過程當(dāng)中，要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，從而幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師要充分的貫徹以學(xué)生作為主體的教學(xué)目標(biāo)，在漢語言教學(xué)引導(dǎo)中，利用優(yōu)秀的文化典籍進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)正確的學(xué)習(xí)觀念。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)高尚的人，提高學(xué)生的個(gè)人情操。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行討論和思考，使學(xué)生能夠進(jìn)行主動(dòng)的拓展和完善，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，完善學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)。教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)當(dāng)中也要對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行相應(yīng)的描述和引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用文學(xué)作品來進(jìn)行探究，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中更好的進(jìn)行體會(huì)，完善學(xué)生的藝術(shù)把握能力，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中完善自身的綜合素質(zhì)。

（三）有助于健全大學(xué)生的人格特征

由于大學(xué)生的思想意識(shí)較為活潑，正處在人格發(fā)展的上升時(shí)期，所以教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)中，要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師要健全學(xué)生的學(xué)習(xí)人格，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)設(shè)，有效的激發(fā)學(xué)生的思想觀念。隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)被廣泛的應(yīng)用普及。由于大學(xué)生正處在思想意識(shí)促發(fā)展的時(shí)期，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息沒有成熟的篩選能力，所以很容易受到不良信息的影響，使自身的發(fā)展受到一定的影響。教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)中，要利用優(yōu)秀的文學(xué)作品來拓展學(xué)生的個(gè)人思想觀念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思考和探索，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師要利用學(xué)生身邊的同學(xué)進(jìn)行榜樣的樹立，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中更好的借鑒其他同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提升和拓展綜合素質(zhì)。教師也要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)理念，從而提升學(xué)生的思想，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，幫助學(xué)生健全人格。

（四）有助于提高大學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)

高校漢語言文學(xué)教材當(dāng)中就有豐富的優(yōu)秀文學(xué)作品，所以教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)引導(dǎo)的過程當(dāng)中，要充分的借鑒教材當(dāng)中的優(yōu)秀文化作品來進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中借助優(yōu)秀的作品來進(jìn)行相應(yīng)的提升和完善。教師要在教學(xué)當(dāng)中，多與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中確立一個(gè)正確的目標(biāo)，從而有效的提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，加深自身的學(xué)習(xí)觀念。由于漢語言文學(xué)作品當(dāng)中的文章文學(xué)意境較為優(yōu)美，表達(dá)情感也較為深厚。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)的品味文章當(dāng)中的美感，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生更好的提高個(gè)人的氣質(zhì)。

三、教師在漢語言文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人文素質(zhì)措施和建議

（一）教師在漢語文學(xué)教學(xué)中要明確教學(xué)的重要性

漢語言文學(xué)教育作為人文學(xué)科的重要課程，具有著十分重要的意義和價(jià)值。所以教師在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)的過程當(dāng)中，要多與學(xué)生進(jìn)行溝通，使學(xué)生能夠重視漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)和拓展。教師也要利用多元化的教學(xué)理念來進(jìn)行教學(xué)方面的引導(dǎo)，幫助學(xué)生積極的進(jìn)行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，有效的增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師利用漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，來提高學(xué)生的溝通能力和人際交往能力，從而使學(xué)生在今后的工作當(dāng)中利用漢語言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)來進(jìn)行拓展和提升。教師在漢語言文學(xué)教學(xué)當(dāng)中，要幫助學(xué)生汲取文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，完善自身的綜合素質(zhì)，提高自身的學(xué)習(xí)理念，使學(xué)生能夠具有一定的學(xué)習(xí)技巧來進(jìn)行提升和拓展。

（二）教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定教學(xué)情景，增強(qiáng)人文素質(zhì)教學(xué)的高效性

教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師也要多與學(xué)生進(jìn)行溝通，拉近與學(xué)生之間的距離，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及專業(yè)課學(xué)習(xí)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情景，讓學(xué)生感受到漢語言文學(xué)的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)投入意識(shí)。教師可以利用漢語言文學(xué)本身的文學(xué)特點(diǎn)以及文化內(nèi)涵來進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)到漢語言文學(xué)的語境之美，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語言文化的鑒賞能力，提高學(xué)生的審美感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的接受程度。

（三）教師要聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的人文素質(zhì)興趣

在教學(xué)中，要拓寬學(xué)生的精神視野，通過文學(xué)作品了解世界的豐富性。并且要積極的聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)方面的拓展，幫助學(xué)生更好的理解漢語言文學(xué)的相關(guān)知識(shí)特點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)投入意識(shí)。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》時(shí)，可以使學(xué)生先預(yù)習(xí)文章，了解主人公的心理變化，結(jié)合生活實(shí)際狀態(tài)來進(jìn)行教學(xué)方面的拓展，提高學(xué)生的理解能力，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)意向。

四、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：體育舞蹈；大學(xué)綜合素質(zhì)；影響

隨著新課改的實(shí)施，適應(yīng)大學(xué)生身心綜合發(fā)展教學(xué)方法、課程設(shè)置等方面也隨之提出了新的要求。在大學(xué)課程中設(shè)置體育舞蹈課程，不僅適應(yīng)了新課改的要求，而且緊隨時(shí)代的發(fā)展，讓大學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)，還鍛煉了他們的耐力和毅力，使他們的生理、心理等方面得到了全面的發(fā)展。

一、體育舞蹈

體育舞蹈集藝術(shù)美和體育美于一體，是一種綜合性的藝術(shù)體育類運(yùn)動(dòng)。它由民間舞蹈和交際舞發(fā)展而來，是一種具有競(jìng)技性的舞蹈，以體育為基礎(chǔ)，藝術(shù)表現(xiàn)力為核心。人們?cè)谝魳返陌樽嘞?，通過不同的身體動(dòng)作將其藝術(shù)美呈獻(xiàn)給觀眾。體育舞蹈表演者在表演過程中通過身體運(yùn)動(dòng)形式，融合個(gè)人思想情感，在不同音樂的伴奏下表達(dá)著不同的情緒和情感，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、娛樂性和運(yùn)動(dòng)性，所以在高校展開體育舞蹈課程以來，它深受大學(xué)生的青睞。

二、體育舞蹈對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響

1.大學(xué)生綜合素質(zhì)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，人們對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)的定位也愈來愈高，所以大學(xué)生的綜合素質(zhì)也隨之要求的更高。高校教育不僅是對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，還包括身心、道德、創(chuàng)新等方面培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。

（1）科學(xué)文化素質(zhì)

科學(xué)文化素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)中的基礎(chǔ)條件，只有具備良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，才有可能促進(jìn)其他方面的提高。然而，隨著科技的發(fā)展，大學(xué)生要不斷充實(shí)自身的科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，使人文與科技協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)自身成才。

（2）身心素質(zhì)

大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)的接班人，不僅要具有強(qiáng)健的體魄，還要具有良好的心理素質(zhì)，這樣才能熱情飽滿地接受挑戰(zhàn)，在挫折中不折不撓，而不至于挫敗不前。良好的心理素質(zhì)使大學(xué)生能夠正確看待任何處境，并且具有完善的人格和良好的心理調(diào)控能力，以樂觀的心態(tài)面對(duì)人生中的種種挑戰(zhàn)。

（3）思想道德素質(zhì)

思想道德素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的靈魂，有利于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等，從而發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)良傳統(tǒng)精神，做一個(gè)自強(qiáng)不息、具有高尚品格的人。

（4）創(chuàng)新素質(zhì)

創(chuàng)新素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)提倡的一種精神，我們要在前人知識(shí)的基礎(chǔ)上有創(chuàng)新，有飛躍，以一種不斷進(jìn)取的精神、敏銳的觀察能力和富有激情的創(chuàng)新精神推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

2.體育舞蹈教學(xué)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響

體育舞蹈作為一門綜合性的藝術(shù)體育課程，影響著大學(xué)生的綜合素質(zhì)，具體表現(xiàn)在以下幾方面。

（1）體育舞蹈教學(xué)對(duì)大學(xué)生身心素質(zhì)的影響

體育舞蹈可以增強(qiáng)學(xué)生的肌肉力量，提高關(guān)節(jié)的靈活度，使體質(zhì)得以增強(qiáng)，同時(shí)，體育舞蹈的動(dòng)作使身體全方位活動(dòng)，不僅可以緩解疲勞，還可以鍛煉學(xué)生的意志力和耐力，使學(xué)生的精神系統(tǒng)更加靈活、均衡，從而有利于健康發(fā)展。

體育舞蹈在音樂的伴奏下進(jìn)行，不僅陶冶了表演者的情操，而且使其心胸更加寬廣，有利于大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。同時(shí)，體育舞蹈表演者需要有耐心，在音樂的伴奏下要融入其中，并在表演過程中沉著冷靜，這樣有利于將自己掌握的舞蹈技能得到全面發(fā)揮，因此，體育舞蹈可以培養(yǎng)學(xué)生的心理適應(yīng)能力和心理調(diào)控能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的進(jìn)取心和自信心。

（2）體育舞蹈對(duì)大學(xué)生思想道德的影響

體育舞蹈是一門藝術(shù)性的體育課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要有一定的耐力和意志力，這樣才能在不斷練習(xí)的過程中提高自身的體育舞蹈技能，所以，體育舞蹈有利于培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和堅(jiān)毅的品質(zhì)。同時(shí)，在表演過程中，體育舞蹈需要舞者的合作與交流，這樣才能將舞蹈的藝術(shù)魅力完美地展現(xiàn)給觀眾，所以，體育舞蹈可以培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，提高自主學(xué)習(xí)能力，并不斷完善自我、發(fā)展自我。

（3）體育舞蹈對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

有了創(chuàng)新才有發(fā)展，體育舞蹈也不例外。在教學(xué)中，教師不能一成不變地教導(dǎo)學(xué)生的基本動(dòng)作，而應(yīng)該不斷完善動(dòng)作，同時(shí)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，編造自己對(duì)不同音樂情緒的理解的動(dòng)作，從而提升學(xué)生的音樂欣賞能力和舞蹈技能，這樣在不斷練習(xí)過程中，讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，然后在學(xué)習(xí)中找到樂趣，在提升自身創(chuàng)新能力的同時(shí)，也提高了自己的想象力。

體育舞蹈是一門綜合性的藝術(shù)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有一定的影響力，其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)魅力使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提升。所以，高校應(yīng)該加強(qiáng)體育舞蹈教學(xué)，豐富體育舞蹈的表演形式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的表演機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和強(qiáng)健的體魄，并塑造出一個(gè)健全的人格，從而提高自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]曲京，武小路.論體育舞蹈教學(xué)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)[J].南昌高專學(xué)報(bào)，2010（06）.

篇4

關(guān)鍵詞：播音主持；藝術(shù)魅力；實(shí)踐

一、播音主持人藝術(shù)魅力的體現(xiàn)

一名優(yōu)秀的播音主持人應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，在播音主持工作中遵守行業(yè)規(guī)則，此外還應(yīng)該具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)，對(duì)于節(jié)目中的突發(fā)狀況能夠保持理智冷靜的心態(tài)，機(jī)智應(yīng)對(duì)。唯有這樣，播音主持人才能在工作中充分展現(xiàn)出個(gè)人的藝術(shù)魅力。播音主持人的藝術(shù)魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，要為觀眾創(chuàng)造出無限的想象空間。一名優(yōu)秀的播音主持人在節(jié)目中可以引導(dǎo)觀眾按照他的思路展開想象，進(jìn)而達(dá)到凝聚觀眾和吸引觀眾的目的。因此，播音主持人可以從觀眾的五官感受出發(fā)，傳達(dá)觀眾需要的信息，激發(fā)其想象力，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺?、深思并理解。播音主持人要突出最終的節(jié)目效果，取得一定的社會(huì)效益。第二，要增強(qiáng)自身的口語化語言魅力。在播音主持人與觀眾的互動(dòng)交流中，口語化的語言表達(dá)可以增強(qiáng)主持人的親和力，展現(xiàn)出他們的個(gè)人魅力，以此獲得觀眾的喜愛與支持。播音主持人所使用的語言不僅要簡(jiǎn)明扼要、表達(dá)清楚，還應(yīng)當(dāng)具有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，進(jìn)而展現(xiàn)個(gè)人的語言藝術(shù)魅力。第三，要源于生活而高于生活。播音主持的工作內(nèi)容大都源于人們的日常生活，播音主持人要深入了解群眾的日常生活，去感受他們的生活經(jīng)歷，這也可以增加自身的人生閱歷，對(duì)播音主持人的工作也會(huì)有很大的幫助。播音主持人在播報(bào)時(shí)要全面考慮新聞信息，比如新聞的背景、涉及的矛盾，以及報(bào)道中各區(qū)域存在的差異，做到播報(bào)內(nèi)容源于生活而高于生活。播音主持要有自己的個(gè)人風(fēng)格和語言魅力，這樣才可以充分展現(xiàn)出主持人的藝術(shù)魅力。

二、提升播音主持人藝術(shù)魅力的策略

（一）增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)

播音主持人的綜合素質(zhì)是展現(xiàn)其藝術(shù)魅力最基礎(chǔ)的要求。播音主持人的綜合素質(zhì)主要包括以下三項(xiàng)：首先，具備良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德本質(zhì)上是指對(duì)工作人員在其職業(yè)活動(dòng)中的行為加以規(guī)范。播音主持人的工作是面向受眾的，所以，播音主持人應(yīng)具備良好的職業(yè)道德，對(duì)自身及社會(huì)負(fù)責(zé)。其次，具備豐富扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。播音主持人應(yīng)當(dāng)具備過硬的專業(yè)知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)及敏銳的觀察力，利用強(qiáng)大的專業(yè)知識(shí)架構(gòu)獲取最及時(shí)、最精準(zhǔn)的信息，全面掌握最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，并第一時(shí)間傳播給觀眾，使觀眾可以及時(shí)獲取最新的資訊。最后，具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。新聞的吸引力在于它的不可預(yù)測(cè)性和偶然性，播音主持人在遇到突發(fā)事件時(shí)一定要保持理智和冷靜，沉著從容地應(yīng)對(duì)。

（二）加強(qiáng)自身的心理素質(zhì)

作為一名優(yōu)秀的播音主持人，具備良好的心理素質(zhì)是不可或缺的。當(dāng)播音主持人進(jìn)行突發(fā)性新聞報(bào)道時(shí)，良好的心理素質(zhì)可以幫助播音主持人從容地進(jìn)行新聞播報(bào)。由于播音主持工作具有高度的靈活性和挑戰(zhàn)性，這對(duì)播音主持人的心理素質(zhì)提出了更高的要求。播音主持人需要具備敏銳的反應(yīng)能力及強(qiáng)大的心理素質(zhì)，在播報(bào)突發(fā)事件時(shí)才可以在極短的時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定工作狀態(tài)，確保自己的聲音平穩(wěn)，正常報(bào)道。

（三）豐富播音主持的知識(shí)內(nèi)涵

為了創(chuàng)新我國廣播電視的藝術(shù)形式，就要求播音主持人具備較高的知識(shí)水平。現(xiàn)代播音主持人應(yīng)該滿足社會(huì)大眾的多元化和多層次的要求，在掌握播音專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要不斷豐富自身的知識(shí)內(nèi)涵，提高自身的綜合素質(zhì)，成為高效復(fù)合型人才。播音主持人所需的知識(shí)內(nèi)涵涉及多個(gè)領(lǐng)域，如政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、民俗、文化等。播音主持人的知識(shí)層面要具有哲理性、延展性、生活性以及歷史性，這樣才能確保播音主持人具備豐富的知識(shí)內(nèi)涵，進(jìn)而優(yōu)化自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)播音主持藝術(shù)創(chuàng)新的目的。

（四）培養(yǎng)播音主持藝術(shù)魅力的途徑

播音主持的藝術(shù)魅力可以通過多種途徑進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)?？梢酝ㄟ^建立良好的聽覺識(shí)別系統(tǒng)、提高對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)的敏銳觀察力以及提升自己的語言技巧，來增強(qiáng)播音主持的藝術(shù)魅力。播音主持最主要的工作是與人交流，所以建立自己的聽覺識(shí)別系統(tǒng)至關(guān)重要，特別是要根據(jù)聲音來探討其藝術(shù)性與審美價(jià)值。因?yàn)槊總€(gè)人的聲音是不同的，不同的聲音可以體現(xiàn)不同的人物性格，也可以體現(xiàn)出不同的語言技巧?？偠灾曇魧?duì)于播音主持工作的重要性也顯而易見。當(dāng)然，最重要的是主持人要意識(shí)到提高自身綜合素質(zhì)的重要性，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能充分展現(xiàn)自身的藝術(shù)魅力，進(jìn)而找準(zhǔn)定位實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、結(jié)語

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，播音主持成為我國文化產(chǎn)業(yè)不可分割的部分，廣播電視行業(yè)的高速發(fā)展，導(dǎo)致對(duì)播音主持人才的需求量不斷增加。如何提高播音主持人的藝術(shù)魅力，也成了廣播電視行業(yè)最關(guān)鍵的問題。播音主持人的個(gè)人藝術(shù)魅力需要在工作實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)后形成。播音主持工作人員需要把行業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，并且充分了解觀眾的欣賞水平和審美標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地彌補(bǔ)自身的不足，提高綜合素質(zhì)。與此同時(shí)，播音主持人還要提高自身的播音技巧，充分展示個(gè)人的聲音魅力、語言魅力以及人格魅力，進(jìn)而提升播音主持的效果，在提升節(jié)目收視率的同時(shí)，促進(jìn)廣播電視行業(yè)長期穩(wěn)定地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］曾媛.試析廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新［J］.新聞傳播，2016（19）：22-23.

［2］杜青林.從個(gè)性化、人格化和親和力來探究播音主持的藝術(shù)［J］.新聞傳播，2015（12）：80+82.

篇5

1護(hù)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀

1.1存在問題

(1)目前，在我國有相當(dāng)部分的人仍存在重醫(yī)輕護(hù)的思想。[1]從民眾對(duì)專業(yè)的任職來看，多數(shù)人認(rèn)為護(hù)士工作負(fù)荷重，社會(huì)地位低，報(bào)酬待遇不高，很多護(hù)生選擇護(hù)理專業(yè)并非自愿，因而專業(yè)思想不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，操作練習(xí)不積極，學(xué)習(xí)效果差。(2)我國高等護(hù)理專業(yè)教育起步較晚，與現(xiàn)代護(hù)理科學(xué)發(fā)展水平和臨床護(hù)理工作的需要有較大差距，加之職業(yè)院校的擴(kuò)招，錄取分?jǐn)?shù)線的降低,使生源整體素質(zhì)有所下降,學(xué)生年齡小,基礎(chǔ)薄弱,自律性差,對(duì)自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)接受能力低下，不能熟練的運(yùn)用于臨床工作。(3)受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式的影響，護(hù)理教育仍存在重知識(shí)技能傳授，輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，過多強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的掌握和技能操作的熟練程度,忽視對(duì)學(xué)生應(yīng)變能力及溝通交流能力的提高，導(dǎo)致教師和學(xué)生對(duì)綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不足。

1.2采取措施及成效

我院作為一所職業(yè)院校,針對(duì)上述問題,已采取一些有效措施，例如:護(hù)理專業(yè)教學(xué)課程的改革（如增設(shè)護(hù)士人文修養(yǎng)等課程），師資隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的完善,強(qiáng)勁模擬教學(xué)方法的運(yùn)用等，使大多數(shù)護(hù)生能夠遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，具備一定的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。

2加強(qiáng)培養(yǎng)效力，提高護(hù)生綜合素質(zhì)

篇6

【關(guān)鍵詞】高職，院校，人文教育，問題，對(duì)策

隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，培養(yǎng)出符合企業(yè)發(fā)展需求的專業(yè)技術(shù)人才，成為了高職院校的重要任務(wù)。高職教育是我國高等教育重要的組成部分，而人文教育是主要是幫助學(xué)生積累人文知識(shí)，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前，高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)方面還有待加強(qiáng)，人文教育工作存在的問題還需要積極的解決。

一、高職院校人文教育存在的問題

（一）重視程度不夠。高職院校對(duì)于開展人文教育的重視程度不夠，沒能清楚的認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性。高職院校屬于專業(yè)性很強(qiáng)的教育機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)生的技能教育。學(xué)校通常會(huì)忽視人文教育和技術(shù)教育相互融合，不利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

（二）課程設(shè)置不合理。高職院校的人文教育課程的課時(shí)相對(duì)較少，并且不夠穩(wěn)定。雖然大部分的高校在素質(zhì)教育改革的要求下，已經(jīng)設(shè)立了人文教育相關(guān)的課程，然而與專業(yè)的技術(shù)類課程相比而言，人文教育的課程的設(shè)置不夠合理，不利于學(xué)生積累相關(guān)知識(shí)。

（三）師資隊(duì)伍的建設(shè)不夠?qū)I(yè)。對(duì)于高職院校人文教育的教學(xué)來說，一支具有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍能夠更好的教育出具有人文精神的高職學(xué)生?；诟呗氃盒Ｈ瞬排囵B(yǎng)模式的特殊性，高職院校將重點(diǎn)放在培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍上，忽視了對(duì)教師人文知識(shí)的培養(yǎng)。

（四）教學(xué)方法不夠創(chuàng)新。高職教師人文教育的方法不夠創(chuàng)新，經(jīng)常將自身對(duì)人文知識(shí)的理解強(qiáng)加給學(xué)生，不懂得通過采用創(chuàng)新的教學(xué)方法，吸引學(xué)的注意力，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)于人文知識(shí)的興趣。

二、高職院校人文教育的發(fā)展對(duì)策

（一）提高對(duì)人文教育的重視程度。目前，高職院校缺少對(duì)于人文教育的重視，為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，高職院校應(yīng)該先改變傳統(tǒng)的教育觀念，正確認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性。人文教育的有效開展，不僅能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的技術(shù)人才，還能達(dá)到興校和強(qiáng)國的作用。思想觀念是學(xué)生行動(dòng)的先導(dǎo)，同時(shí)行動(dòng)也能促進(jìn)思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，高職院校應(yīng)該明確開展人文教育與培養(yǎng)人才能力之間的關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，通過不斷完善和改革高職院校的教學(xué)模式、課程設(shè)置、學(xué)生管理等方面，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不僅如此，高職院校還應(yīng)該樹立知識(shí)教育與人文教育地位平等的思想觀念，使高職院校的教師、學(xué)生、工作人員都能清楚的認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性，從而不斷的提高自身對(duì)人文知識(shí)的認(rèn)識(shí)。高職院校的專業(yè)知識(shí)能夠幫助學(xué)生掌握相關(guān)的技能，而人文教育能夠幫助學(xué)生完善自身的行為準(zhǔn)則，從而在企業(yè)中成為高素質(zhì)的技術(shù)人才。高職院校的教師還應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)“教學(xué)為主”向“能力培養(yǎng)為主”教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變，“以教師為主體”向“師生互動(dòng)”思想觀念上的轉(zhuǎn)變，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，提高自身的綜合素質(zhì)，從思想觀念和領(lǐng)導(dǎo)決策上重視人文教育。

（二）完善人文教育的課程設(shè)置。高職院校的學(xué)制普遍為3年，對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，掌握專業(yè)的技術(shù)知識(shí)才能適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展，符合企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)。因此，學(xué)生很容易將全部的精力和時(shí)間進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的掌握，而忽視了人文教育的重要作用，不利于學(xué)生全面的發(fā)展。作為高職院校的教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確人文知識(shí)積累的意義，合理規(guī)劃人文教育的課程時(shí)間，將專業(yè)課程的課時(shí)適當(dāng)?shù)目s短，加大人文課程的比重，增加一些人文教育相關(guān)的代表性課程，比如歷史、語言、哲學(xué)、藝術(shù)等人文課程。將課程劃分為必修、選修和講座三個(gè)方面，并以選修為主，以必修和講座為輔。這樣的安排能夠突出人文課程的系統(tǒng)性，使學(xué)生能夠結(jié)合自身的喜好，合理的進(jìn)行課程的選擇，有針對(duì)性的完善自身存在的不足。還可以組織學(xué)生開展跨學(xué)科的綜合性課程，融入倫理、藝術(shù)、化學(xué)、社會(huì)、美學(xué)、建筑等多方面的知識(shí)，使學(xué)生的知識(shí)面得到拓展，從而提高綜合素質(zhì)。

（三）強(qiáng)化師資隊(duì)伍的建設(shè)。強(qiáng)化高職院校教師的人文素質(zhì)，有利于教師開展人文教育的課程，通過樹立榜樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生明確什么樣的行為是正確的，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師開展人文課程的過程中，應(yīng)該將學(xué)生作為教學(xué)的主體，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生樹立“先做人，后做事”的思想，使學(xué)生能夠全面提高職業(yè)素質(zhì)，擁有良好的職業(yè)道德，成為社會(huì)發(fā)展必不可少的專業(yè)型技術(shù)人才。高職院校強(qiáng)化師資隊(duì)伍的建設(shè)，首先應(yīng)該讓教師明確“以人為本”的教育理念，將學(xué)生看作一個(gè)具有主觀思想的個(gè)體，而不是知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，充分發(fā)揮自身的職能，有效的開展人文教育。

（四）創(chuàng)新人文教育的教學(xué)方法。人文教育的價(jià)值不僅是對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，而是通過實(shí)踐教學(xué)后反思和感悟，將思考所得變成智慧，豐富自己的精神世界，并將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)。因此，教師在進(jìn)行人文知識(shí)的教學(xué)過程中，應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式，將情景教學(xué)法、實(shí)例分析法、成功教育法、模擬教學(xué)法引入課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的教學(xué)氛圍，從而使學(xué)生更好的理解和掌握人文知識(shí)。只有創(chuàng)新人文知識(shí)課堂教學(xué)的方法，才能直觀的展現(xiàn)人文知識(shí)，避免學(xué)生理解上的誤差。教師應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)水平，將沒有生命力的知識(shí)，通過創(chuàng)新的教學(xué)手段，變成具有活力的知識(shí)，從而更加容易被學(xué)生所接受。

結(jié)束語：綜上所述，高職院校的人文教育普遍存在重視程度不夠、課程設(shè)置不合理、師資隊(duì)伍的建設(shè)不夠?qū)I(yè)、教學(xué)方法不夠創(chuàng)新等問題，針對(duì)這些問題，高職院校應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)人文教育的重視程度，不斷完善師資隊(duì)伍的建設(shè)，合理的進(jìn)行課程的規(guī)劃和安排，通過創(chuàng)新的教學(xué)方法適當(dāng)?shù)耐卣谷宋慕逃南嚓P(guān)課程，使學(xué)生拓展知識(shí)面的同時(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)，從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生； 綜合素質(zhì)； 現(xiàn)狀； 途徑

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2013 . 18. 063

[中圖分類號(hào)] G410 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194（2013）18- 0108- 02

全面實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革與發(fā)展的重要問題，其核心是解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題。大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是高等教育的重中之重，不僅關(guān)系到個(gè)人未來，關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)和生存發(fā)展，也關(guān)系到國家興衰和社會(huì)發(fā)展。

1 大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)涵

大學(xué)生綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康、智力、心理、道德、角色五個(gè)層面上。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力，精力，耐力，毅力等生命指標(biāo)；智力素質(zhì)包括觀察力、記憶力、注意力、思維能力和分析判斷能力等；心理素質(zhì)是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境和教育形成并發(fā)展起來的心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)；思想道德素質(zhì)指的是改造世界的精神動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)偉大理想的知識(shí)、能力、健康、心理、意志力等綜合素質(zhì)；角色素質(zhì)則是指大學(xué)生要用社會(huì)責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感去領(lǐng)悟社會(huì)的期望內(nèi)涵，使自己的角色規(guī)范貼近于社會(huì)期望，以此來指導(dǎo)自身的實(shí)踐。

2 大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀分析

三十多年來，尤其是進(jìn)入大眾化教育后，高等教育實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)做出了巨大貢獻(xiàn)，但由于諸多方面的原因，培養(yǎng)質(zhì)量令人擔(dān)憂，大學(xué)校園里出現(xiàn)了與培養(yǎng)目標(biāo)極不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

2.1 思想道德水平較低

部分大學(xué)生在思想道德方面出現(xiàn)了缺失，并且由此引發(fā)的不良事件也給人們敲響了警鐘。小到亂扔垃圾，大到盜竊、殺人，這些都曾引起社會(huì)的大討論。我們不能否認(rèn)很多大學(xué)生的道德水準(zhǔn)不敢恭維，只要到大學(xué)校園里一走，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)道德失范的行為可以說是“信手拈來，滿地皆是”。記得有位教育界人士曾經(jīng)提出應(yīng)在當(dāng)今的大學(xué)校園中教授一些幼兒園里應(yīng)教的文明禮貌行為，這是對(duì)大學(xué)生思想道德水平的極大諷刺。

2.2 智力有余，用之不當(dāng)

一位大學(xué)教師曾幽默的說過：“凡是能考上大學(xué)的同學(xué)智力都是不錯(cuò)的”。的確，能夠考上大學(xué)的學(xué)生畢竟是少數(shù)，是佼佼者，智商是毋容置疑的。但這也引出一系列值得思考的問題，比如，為什么我校至少有一門課程不及格的學(xué)生數(shù)占在校生數(shù)的五分之一，為什么每年有上百名學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不及格而不能正常畢業(yè)？究其原因，不是當(dāng)今教學(xué)條件不好，不是師資水平下降，而是學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，將大好時(shí)光用于上網(wǎng)、游戲上。

盡管大部分學(xué)生不存在考試掛科現(xiàn)象，但有不少學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，還是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐鍛煉脫節(jié)，學(xué)生的應(yīng)用能力得不到應(yīng)有的提升，直接影響大學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。一些用人單位負(fù)責(zé)人指出，大學(xué)生普遍不懂得知識(shí)的應(yīng)用，招收他們后還要進(jìn)行培訓(xùn)才能投入工作。所以，用人單位不愿招收應(yīng)屆畢業(yè)生，而是青睞于有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的人員。

2.3 個(gè)性十足，角色定位不準(zhǔn)確，情商較低，社會(huì)適應(yīng)性差

社會(huì)是一個(gè)龐大的組織系統(tǒng)，每個(gè)人在這一系統(tǒng)中扮演自己獨(dú)特的角色。社會(huì)分工需要人們都有一定的特長，只要術(shù)業(yè)有專攻，就能使自己在社會(huì)上立足。大學(xué)生既然當(dāng)初做出了專業(yè)選擇，就要專注于自己的專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)能力，為將來在社會(huì)上立足奠定基礎(chǔ)。而當(dāng)今大學(xué)生在這方面做得明顯不夠：個(gè)性十足，不能正確定位，腳踏實(shí)地，而是好高騖遠(yuǎn)。大學(xué)生情商較低，社會(huì)適應(yīng)性差，已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：21世紀(jì)需要的卓越人才是情商高的人才，而不是智商高的人才。在當(dāng)今社會(huì)情商比智商更為重要。大學(xué)生以自我為中心，合作能力差，是情商低的表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)是合作型社會(huì)，不懂得合作的人難以受到用人單位的青睞。

2.4 健康意識(shí)淡薄，身心素質(zhì)較差

當(dāng)今大學(xué)生，享受著新科技帶來的種種便利，對(duì)自身身體素質(zhì)的要求較低，熱衷于室內(nèi)電腦、網(wǎng)絡(luò)游戲，室外活動(dòng)較少，身體素質(zhì)下滑。

心理素質(zhì)脆弱，欠缺毅力和克服困難的能力是當(dāng)今大學(xué)生的普遍現(xiàn)象。大學(xué)生自幼嬌生慣養(yǎng)，被稱為“草莓一族”，自立、自理能力甚差。進(jìn)入大學(xué)后，失去了父母的呵護(hù)和教師的管理，一部分學(xué)生失去了前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力。我校調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，2011年入校的近7000名大學(xué)生中存在心理障礙的學(xué)生超過500名，每年因心理問題無法堅(jiān)持學(xué)習(xí)而退學(xué)、休學(xué)的學(xué)生達(dá)50余名。

3 提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑

針對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)偏低的問題，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是高等教育亟待解決的問題之一，這不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要，也是當(dāng)今社會(huì)的需要。如何提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)從外部因素和學(xué)生自身兩方面入手。

3.1 學(xué)校加強(qiáng)教育與引導(dǎo)，創(chuàng)造良好的成長條件，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高

針對(duì)大學(xué)生個(gè)性強(qiáng)、自理能力差的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育與引導(dǎo)，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。我國進(jìn)入大眾化教育階段后，學(xué)生規(guī)模急劇增加，綜合素質(zhì)參差不齊，專業(yè)教師在傳道方面意識(shí)淡薄，學(xué)生輔導(dǎo)員明顯不足，致使學(xué)生日常教育工作不到位，甚至失控。這是造成大學(xué)生素質(zhì)下滑的重要原因。因此，從學(xué)校層面，首先應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)，研究目前大學(xué)生管理方法，為大學(xué)生的成長保駕護(hù)航。其次，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格教學(xué)管理，健全教學(xué)質(zhì)量保障體系和學(xué)生評(píng)價(jià)體系，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)誠信意識(shí)，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件，為綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。環(huán)境條件包括軟環(huán)境和硬環(huán)境兩個(gè)方面。軟環(huán)境主要體現(xiàn)在大學(xué)文化建設(shè)方面，硬環(huán)境主要包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)條件、休閑娛樂條件等，同時(shí)學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)地參加大學(xué)生科技活動(dòng)，全力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.2 學(xué)生自覺加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí)的培養(yǎng)，努力提高綜合素質(zhì)

加強(qiáng)學(xué)生自覺意識(shí)和自律意識(shí)的培養(yǎng)，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面。社會(huì)生活中的每個(gè)人都應(yīng)對(duì)自己的素質(zhì)、潛能、特長、缺陷、經(jīng)驗(yàn)等基本能力有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己在社會(huì)生活中扮演的角色有一個(gè)明確的定位。自律是指自我控制和自我調(diào)整力。自律必須建立在誠信的基礎(chǔ)上。為了表現(xiàn)所謂的“自律”而在他人面前粉飾、遮掩自己的缺點(diǎn)，刻意表演的做法是不可取的。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上，嚴(yán)于律己、寬以待人，才能真正獲得他人的尊重。

大學(xué)生自覺意識(shí)和自律意識(shí)不夠，是當(dāng)今大學(xué)生管理困難，影響教育教學(xué)質(zhì)量的主要問題。一方面學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)這方面的教育力度，另一方面，學(xué)生應(yīng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，努力提高自身的自覺意識(shí)和自律意識(shí)。

3.3 增強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)

道德是做人的根本，有才無德之人是社會(huì)上最可怕的人。學(xué)校應(yīng)從各方面培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。

運(yùn)用傳統(tǒng)文化的力量。 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)精神等，都引導(dǎo)著大學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

開展各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。各種義工活動(dòng)、敬老院幫扶老人、無償獻(xiàn)血、參觀人文歷史景點(diǎn)等活動(dòng)，都會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和道德意識(shí)，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

進(jìn)行公德教育。當(dāng)代大學(xué)生總體上能夠遵守社會(huì)公德，但無視公德的人還是不少。校方應(yīng)教育、管理相結(jié)合，在普及公德教育的同時(shí)對(duì)違反公德的學(xué)生適度懲罰，促進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

3.4 注重大學(xué)生心理健康

大學(xué)生群體所受壓力重重，包括學(xué)業(yè)，生活、情感，就業(yè)等方面，部分心理脆弱的大學(xué)生難以承受，休學(xué)、退學(xué)現(xiàn)象習(xí)以為常，這說明大學(xué)生心理問題已然告急。

學(xué)校加大心理咨詢干預(yù)力度。高校的心理咨詢室不應(yīng)形同虛設(shè)，應(yīng)該聘請(qǐng)專家對(duì)同學(xué)進(jìn)行疏導(dǎo)；同時(shí)建立沙盤游戲室、音樂治療室等設(shè)施來幫助同學(xué)遠(yuǎn)離心理困擾。鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的生活方式，開展社會(huì)交往，讓自己的生活充實(shí)快樂。

4 結(jié) 語

全面實(shí)施素質(zhì)教育是關(guān)系到個(gè)人未來和國家發(fā)展的重大問題，是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題與核心任務(wù)。提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，是學(xué)生本人和家庭的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。高校應(yīng)加強(qiáng)教育與引導(dǎo)，創(chuàng)造良好的成長條件，為大學(xué)生綜合素質(zhì)提高保駕護(hù)航。身為大學(xué)生，也應(yīng)自覺加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)與自律意識(shí)的培養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)、做到全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)。

主要參考文獻(xiàn)

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[2] 段鑫星，趙玲. 大學(xué)生心理健康教育[M]. 北京：科學(xué)出版社，2005.

篇8

1 認(rèn)知非理性因素

1.1 非理性因素的概念 非理性因素具體可以分為兩類： 一類是指人類非理性的心理現(xiàn)象， 包括人的意志、欲望、情感、情緒等， 另一類是指人的非理性的認(rèn)知形式和認(rèn)知能力，包括人的直覺、靈感、頓悟等[2]。非理性因素是不受人的目的和意識(shí)所支配的，是意識(shí)主體非邏輯性、非程序性、非規(guī)范性地把握世界的方式，非理性因素與自覺的理性意識(shí)相對(duì)，不受人的理性所控制，但對(duì)人的社會(huì)生活、社會(huì)行為有著重要影響，是人的綜合素質(zhì)不可缺少的部分[3]。而人的認(rèn)識(shí)過程就是理性因素和非理性因素協(xié)同起作用的結(jié)果，在認(rèn)識(shí)的辯證過程中，我們既要注重理性因素的作用，同時(shí)也千萬不能忽視了非理性因素在其中所占據(jù)的重要地位。

1.2 非理性因素對(duì)于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮具有激活激發(fā)、驅(qū)動(dòng)和控制的作用。在我們的心靈領(lǐng)地里，非理性因素處處可見，并且還呈現(xiàn)出了紛繁復(fù)雜的現(xiàn)況，我們心里的天平一定要保持平衡，擁護(hù)它的積極方面，回避其消極一面。例如，樂觀的心境、堅(jiān)忍的意志、堅(jiān)定的信念、飽滿的情緒往往就能調(diào)動(dòng)主體的精神力量，去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)。不過，有些非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)起著消極的作用。我們大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持正確的認(rèn)識(shí)方法，以正確的理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用，運(yùn)用其積極方面增長我們的見識(shí)和才干，提高我們的綜合素質(zhì)。

2 當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)有待提高的具體表現(xiàn)

大學(xué)生在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，在面對(duì)充斥功利主義、物質(zhì)攀比的世界時(shí)，在面對(duì)自我與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系問題時(shí)，很容易將自我的利益放大。出現(xiàn)道德滑坡，誠信出現(xiàn)危機(jī)[4]；自私任性，惟我獨(dú)尊[5]；一個(gè)人為中心，感情淡漠；缺乏正義感、民族意識(shí)、責(zé)任感等。

3 正確引導(dǎo)積極地非理性因素，規(guī)避消極的非理性因素，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

非理性因素的驅(qū)動(dòng)作用、激發(fā)作用還有控制作用都能促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。激發(fā)我們生命中樂觀向上的態(tài)度，控制我們消極的負(fù)面情緒就可以進(jìn)一步地完善我們的心理素質(zhì)，增強(qiáng)我們應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)的信心與勇氣；從自己的興趣愛好出發(fā)，提升自身的文化素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)；而我們一直堅(jiān)守的信念、意志等因素也促進(jìn)了我們道德修養(yǎng)的提升；關(guān)注我們的情緒、情感，促進(jìn)自身心智健康發(fā)展；關(guān)注……總而言之，始終堅(jiān)持科學(xué)正確的非理性因素作用原理的指導(dǎo)就是全面發(fā)展我們綜合素質(zhì)的一條有效途徑。

事物的聯(lián)系是具有普遍性的。反過來，我們綜合素質(zhì)的提高對(duì)于我們認(rèn)識(shí)能力的提升也起著一定的促進(jìn)作用。有了較高的綜合素養(yǎng)，我們的世界觀和人生觀也會(huì)更加開闊，我們的認(rèn)識(shí)也將不再停留在事物的表面，更多的是剖析其背后的深意。這也將在一定程度上發(fā)展我們認(rèn)識(shí)過程中積極的非理性因素，從而使我們達(dá)到更高的認(rèn)識(shí)境界。

4 感悟

一名大學(xué)生的成長除了生理上的明顯變化，也有心理上的悄然改變。隨著我們年齡的增長，閱歷的累積，我們的認(rèn)識(shí)觀也在逐步完善，日趨成熟。而在我們對(duì)于人、事、乃至世界的認(rèn)識(shí)過程中，非理性因素所起的作用不容小覷。就我而言，作為一名廣播電視編導(dǎo)系專業(yè)的大學(xué)生，我更是有著切身體會(huì)。

顯而易見的是，由于我們這個(gè)專業(yè)的特殊性，我們需要瞬間靈感火花的迸發(fā)，非理性因素積極作用中的激發(fā)作用可謂是功不可沒。獨(dú)到的直覺、靈感，另類的視角，這些不可名狀的，非邏輯性的情愫往往可以激發(fā)我們的創(chuàng)造思維，帶來意想不到的效果，打破沉悶，給作品注入新鮮的血液。例如，最近我需要發(fā)明一個(gè)創(chuàng)意鏡頭，想了很久還是毫無頭緒。然而，當(dāng)我看到一個(gè)小女孩在草坪上跳繩的時(shí)候，仿佛有什么觸動(dòng)了我，我突然就有了一個(gè)奇妙的構(gòu)想。草叢間的小生物們，它們眼里的世界到底是什么樣的呢？怎樣才能以它們的視角看世界呢？ 于是我用跳繩拴著攝像機(jī)將其拋出至拋物線，落入草坪后又拉起，記錄下了一次“草叢奇遇”，完成了一個(gè)獨(dú)特視角的創(chuàng)意鏡頭。其實(shí)這只是列舉了一個(gè)小小的例子，而在我們的生活中還有很多這樣的“靈機(jī)一動(dòng)”。

另外，現(xiàn)在的大學(xué)生都有一個(gè)共性，較之從前的學(xué)子們，雖然思想活躍，但理想信念感卻不堅(jiān)定；富有創(chuàng)新精神，但往往缺乏持久的意志力；熱愛生活，但抗挫折能力卻并不樂觀……這些在我們身上都有著不同程度的體現(xiàn)，我也有著這樣的種種問題。這時(shí)候就需要非理性因素來進(jìn)行“自我救贖”了。不僅是我，還有和我一樣的大學(xué)生們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極地運(yùn)用非理性因素的作用，將科學(xué)理論內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)。在策略上，千萬不可忽視非理性因素的控制作用，應(yīng)當(dāng)自覺端正我們的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度，努力加強(qiáng)自我改進(jìn)和自我完善。將提高自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)作為一種內(nèi)在的動(dòng)力目標(biāo)，控制自己消極和錯(cuò)誤的情緒，刺激自己積極進(jìn)取的情緒；在方法上，更是可以充分發(fā)揮非理性因素中情感、興趣和愛好的積極誘導(dǎo)因素，將其作用到我們的思想和行為上。相信長期的鍛造可以使我們樹立堅(jiān)定的信念，收獲更加成熟、睿智的人生。

綜合素質(zhì)的體現(xiàn)其實(shí)就在我們的舉手投足之間，一招一式皆可展現(xiàn)我們的綜合素養(yǎng)。這也再一次地提醒我們，作為大學(xué)生，綜合素質(zhì)對(duì)于我們成人成才起著至關(guān)重要的作用。我們?nèi)蘸蟛饺肷鐣?huì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，過硬的綜合素質(zhì)在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)更是一種必備的技能。所以，培養(yǎng)和提高我們的綜合素質(zhì)是十分必要的。當(dāng)然，關(guān)于對(duì)非理性因素在認(rèn)識(shí)過程中的作用原理的研究是一個(gè)很值得我們深思的課題，我們也將還有很長的路要走。我們應(yīng)該堅(jiān)持積極的非理性因素在認(rèn)識(shí)過程中的作用原理，這將指導(dǎo)我們提高自身的綜合素質(zhì)，塑造完美的人生。

參考文獻(xiàn)

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（一）審美教育，是提高學(xué)生審美素質(zhì)的有力手段

在主張知識(shí)與能力相結(jié)合的現(xiàn)代教育體系中，提高審美教育迫在眉睫。同時(shí)，語文是一門以語言文字、感情表達(dá)為主的學(xué)科，它本身就與審美教育有著各種各樣的天然聯(lián)系。語文雖不是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，但是它擁有很強(qiáng)的藝術(shù)性和審美性的特點(diǎn)。把語文教育與審美教育進(jìn)行結(jié)合，可以讓語文這門學(xué)科的優(yōu)勢(shì)得以充分的體現(xiàn)，從而更有利于語文教學(xué)的進(jìn)行，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高自身的審美素質(zhì)。

（二）審美教育與語文教育的結(jié)合，可以更好地促進(jìn)語文的教學(xué)發(fā)展

因?yàn)檎Z文這門學(xué)科具有一定的藝術(shù)性，在小學(xué)語文的教學(xué)中加入美的元素是必不可少的手段，學(xué)生的感情系統(tǒng)的形成來源于審美教育，經(jīng)過審美教育，提高了學(xué)生的審美素質(zhì)，可以更好地理解語文中美的元素，對(duì)美擁有敏銳的感受能力，提高對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)語文教學(xué)的效率?？傊?，小學(xué)語文教育與審美教育是相互影響、相互促進(jìn)和相得益彰的。

二、關(guān)于小學(xué)語文教育中審美教育依然存在很多問題

隨著我國教育和課程改革的進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容的豐富化、生活化、綜合化，實(shí)踐性和開放性的特點(diǎn)在小學(xué)語文教育過程中不斷凸顯，審美教育的發(fā)展因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)教育理念的影響，出現(xiàn)了很多無法避免的問題。

（一）審美教育在語文教育中所處位置不明確

在提倡語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的過程中，出現(xiàn)了夸大審美教育在語文教學(xué)中地位的誤區(qū)，混淆了在提倡審美教育的風(fēng)潮中什么最重要。在教育的過程中，都對(duì)審美教育高度重視，鼓勵(lì)教師開展審美教育的應(yīng)用研究。這樣往往會(huì)給大家產(chǎn)生錯(cuò)覺與很多的誤區(qū)，認(rèn)為現(xiàn)在審美教育是重中之重，顛倒了主次地位。對(duì)審美教育的理解產(chǎn)生庸俗化、表面化以及簡(jiǎn)單化。語文教學(xué)和審美教育本是不可分離的，這樣本末倒置的想法，不僅不會(huì)促進(jìn)語文教學(xué)和審美教育的發(fā)展，反而會(huì)嚴(yán)重影響小學(xué)語文教育的教學(xué)效率。

（二）教師的教學(xué)方法及自身素質(zhì)的落后和差異

首先，在教學(xué)方式上，因?yàn)椴煌處煂?duì)審美教育的不同理解，產(chǎn)生理解的偏差，審美教學(xué)的形式主義也隨之產(chǎn)生，例如濫用課件、濫用多媒體教學(xué)等，脫離自身的教學(xué)實(shí)際，忽視教學(xué)的最終目的。其次，教學(xué)內(nèi)容不得當(dāng)，教師的主體觀念太強(qiáng)，嚴(yán)重忽視學(xué)生的個(gè)體差異性，忽視學(xué)生是課堂主要參與者的事實(shí)，沒有給學(xué)生機(jī)會(huì)去通過自身的閱讀實(shí)踐來提高自己的審美素質(zhì)，這種變異的審美素質(zhì)教育，扼殺了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性，還阻礙了學(xué)生在語文教學(xué)中提高自身的審美素質(zhì)。最后，教師自身的素質(zhì)差異。在提高學(xué)生審美素質(zhì)之前，教師應(yīng)該首先提高自身的審美素質(zhì)。如果教師的審美素質(zhì)低下，就沒有提高學(xué)生審美素質(zhì)的必要性了。老師的語言規(guī)范性、外表穿著、板書的工整性等方面如果不到位，就直接影響了小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育的開展。

三、解決審美教育在小學(xué)語文教學(xué)中所出現(xiàn)問題的有效方法

（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，改變傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)方式和內(nèi)容

作為一門藝術(shù)的教學(xué)，是非常講究教學(xué)技巧的。小學(xué)教育擁有良好的教學(xué)對(duì)象，外加豐富多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，可以有力地提高語文教學(xué)的審美性與藝術(shù)性。為了讓學(xué)生能夠在語文課堂上對(duì)審美教育投身其中。首先，教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)造設(shè)計(jì)好的意境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)語文中的美元素，進(jìn)行良性互動(dòng)，注意自身的語言表達(dá)，最終提高學(xué)生對(duì)美的感受和理解能力。其次，在教學(xué)的過程中可以采用相關(guān)的手段來渲染美的氛圍，例如運(yùn)用多媒體、播放音樂等方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行渲染和熏陶。最后，要讓學(xué)生充分融入所講內(nèi)容中的角色里，比如讓學(xué)生進(jìn)行扮演，使學(xué)生更好地理解文章的美，體驗(yàn)作者的情感。

（二）提高教師的綜合素質(zhì)，改變傳統(tǒng)教學(xué)里面的落后理念

良好的教學(xué)理念貫穿在小學(xué)語文教育中，審美教育里的關(guān)鍵因素就是教師的素質(zhì)，提高教師的綜合素質(zhì)尤其是審美素質(zhì)是首要任務(wù)。首先，教師要改變自身的主體觀念，懂得以學(xué)生為教學(xué)主體，充分利用好多媒體等硬件措施。然后，教師應(yīng)該不斷地去自主學(xué)習(xí)，努力提高自身的審美素質(zhì)，以至可以更好地教學(xué)。最后，教師也要注意自身的言語、穿著以及板書的書寫等。

四、總結(jié)

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【關(guān)鍵詞】高校；舞蹈教育；素質(zhì)教育；結(jié)合

舞蹈對(duì)提升大學(xué)生情操、培養(yǎng)高素質(zhì)文化涵養(yǎng)、推動(dòng)素質(zhì)教育有著深層的意義，通過舞蹈的滋養(yǎng)，個(gè)人的身心、情感在舞蹈中獲得釋放和熏陶。[1]目前，在高等素質(zhì)教育影響下，素質(zhì)教育不僅結(jié)合了全新的教學(xué)理念，還能夠拓展教學(xué)空間，從而使舞蹈教育與素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合。

一、舞蹈教育與素質(zhì)教育相結(jié)合的重要性

舞蹈是一門獨(dú)立的藝術(shù)，體現(xiàn)高校素質(zhì)教育的重要學(xué)科，在促使大學(xué)生自身素質(zhì)全方位發(fā)展的同時(shí)，亦引導(dǎo)著大學(xué)生的精神領(lǐng)域。[2]舞蹈教育與素質(zhì)教育相結(jié)合，對(duì)提升高校學(xué)生整體綜合素質(zhì)具有重要作用。（一）德，精神領(lǐng)域的提升。藝術(shù)的感染力是無窮的，在培養(yǎng)道德情操和樹立高尚品德上，舞蹈利用獨(dú)特的情感影響著人們的精神世界，舞蹈教學(xué)實(shí)際就是讓大學(xué)生對(duì)生活有客觀體驗(yàn)。舞蹈教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，磨練其意志力，還能夠增強(qiáng)他們的合作意識(shí)，培養(yǎng)良好的精神品質(zhì)。（二）智，創(chuàng)造領(lǐng)域的提升。在舞蹈藝術(shù)教學(xué)上，大學(xué)生除了要提高自身專業(yè)技能外，還要對(duì)自身潛能進(jìn)行充分挖掘，通過在舞蹈領(lǐng)域下的思維創(chuàng)造，智力得到進(jìn)一步發(fā)展。大學(xué)生舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造，需要豐富的想象力，而舞蹈又是依靠肢體語言塑造藝術(shù)形象，融合了個(gè)人的思想感情，離不開日常細(xì)微的觀察與領(lǐng)悟。通過學(xué)生在表演、訓(xùn)練過程中不斷提高自身的創(chuàng)造力，發(fā)散個(gè)人想象思維、聯(lián)想思維，將思維情感融入舞蹈，不僅得到全方位的塑造與鍛煉，而且增強(qiáng)舞蹈感受力，在創(chuàng)新方面有著無法替代的作用。（三）體，形態(tài)方面的提升。舞蹈教學(xué)注重肢體訓(xùn)練，包括學(xué)生的力量速度、耐力平衡、自控協(xié)調(diào)等，是以提高學(xué)生自身靈活度、柔韌感為目的。好的舞蹈作品離不開舞者優(yōu)美的形體表現(xiàn)，舞蹈教學(xué)在形體訓(xùn)練上有助于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，不僅能保持良好體形，塑造優(yōu)美姿態(tài)，還能夠增強(qiáng)身體素質(zhì)。（四）美，藝術(shù)領(lǐng)域的提升。舞蹈教育的價(jià)值主要表現(xiàn)在塑造學(xué)生正確的美學(xué)鑒賞能力上，培養(yǎng)大學(xué)生擁有美的創(chuàng)造能力，對(duì)于生活中的美用舞蹈的形式進(jìn)行展示，與生活統(tǒng)一結(jié)合。舞蹈藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，集精神領(lǐng)域、形態(tài)語言、哲學(xué)、美學(xué)思想和人文思想為一體。通過舞蹈的熏陶，一方面提升自身的氣質(zhì)、形體、舉止言談；另一方面充實(shí)的內(nèi)心情感借助舞蹈得以充分展現(xiàn)。

二、舞蹈教育與素質(zhì)教育相結(jié)合的有效手段

（一）豐富舞蹈課堂教學(xué)，提升學(xué)生藝術(shù)氣息。通過豐富的舞蹈教學(xué)，擴(kuò)展大學(xué)生藝術(shù)領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生接觸不同的舞蹈類型，提高學(xué)生藝術(shù)氣息，在素質(zhì)培養(yǎng)上得到進(jìn)一步升華。如我國舞蹈種類中，以舞蹈特征劃分為專業(yè)舞蹈、國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞、時(shí)尚舞蹈等，又以舞蹈的表現(xiàn)形式劃分為獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、舞劇等。以民族舞《雀之靈》為例，表演者用充滿獨(dú)特韻味的肢體語言為觀眾帶來視覺上的震撼，用舞蹈特有的語言詮釋心中情感，凈化觀眾心靈。而古典舞《飛天》的舞蹈表現(xiàn)則是運(yùn)用“長綢舞”，在綢帶飛揚(yáng)下表現(xiàn)出的舞蹈意境直達(dá)觀眾的精神世界。因此，通過對(duì)不同舞種的學(xué)習(xí)，能不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的追求。（二）提升素質(zhì)教育層次，豐富舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)已逐漸成為教學(xué)領(lǐng)域的最終目的，要提升學(xué)生舞蹈藝術(shù)修為，首先以提升學(xué)生素質(zhì)的全方位發(fā)展為主。在舞蹈教學(xué)中，欣賞教學(xué)能夠直接培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，通過欣賞不同作品積累審美經(jīng)驗(yàn)，豐富舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵。[3]如《挽扇仕女》，舞者用細(xì)膩的肢體語言展示行走時(shí)輕盈的步態(tài)，動(dòng)作舞動(dòng)時(shí)的含蓄和面容上的平和穩(wěn)靜，塑造了清代時(shí)期大家閨秀的形象。又如紀(jì)律觀念嚴(yán)格的群舞，要求團(tuán)隊(duì)之間必須互助、友愛、團(tuán)結(jié)，才能夠給觀眾呈現(xiàn)整齊劃一的舞蹈作品。因此，舞蹈不僅能表現(xiàn)舞者內(nèi)在的情感，還能傳承文化，素質(zhì)教育必須滲透到舞蹈教育中才能創(chuàng)造出充滿內(nèi)涵的作品。

三、結(jié)語

綜上所述，高校舞蹈教育的最終目的是提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升舞蹈藝術(shù)水平，對(duì)學(xué)生德、智、體、美方面的發(fā)展起到正確的引導(dǎo)作用。舞蹈是人類的肢體語言，是一項(xiàng)美好的藝術(shù)行為，不僅有著陶冶情操的作用，還對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神有著重要意義，在增強(qiáng)身心健康方面也有著重要的作用。

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