導(dǎo)語：如何才能寫好一篇農(nóng)村德育教育現(xiàn)狀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村小學(xué)；德育教育現(xiàn)狀；對策；教師；家長；學(xué)生

“師者，傳道授業(yè)解惑也”古人告訴我們：作為教師，首先是“傳道”，然后才是“授業(yè)解惑”?？梢姷掠逃诮逃虒W(xué)中占有重要地位。現(xiàn)在人們也常說：“智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐敗的催化劑?！比瞬诺呐囵B(yǎng)，一切以德育為根本。德育不僅過去需要，如今仍舊要堅持，未來也應(yīng)該堅持要這樣做。德育如此重要，在小學(xué)教學(xué)德育工作更具有十分重要的意義。因?yàn)樾W(xué)階段是人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，兒童的品德行為處在“質(zhì)”的變化過程中，正由低級向高級發(fā)展。

一、農(nóng)村小學(xué)德育的現(xiàn)狀

1.學(xué)校德育工作開展有失誤之處。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，由于各個方面的原因，農(nóng)村學(xué)校仍然走不出應(yīng)試教育的束縛，智育獲得至尊的地位，德育卻成了智育的附庸，成了應(yīng)試教育的工具，完全喪失了育人的本體追求，成了孤寂的“可憐兒”。

一方面，德育教育只是形式化的教育。課表上思想品德課雖然是每周兩節(jié)，但將“背”作為品德教學(xué)的唯一途徑，將學(xué)生能身體力行的活動變?yōu)闄C(jī)械的背誦，學(xué)生成了教師思維的附屬品，甚至一周一節(jié)的班會課也常常被別的課所代替，具體的德育教育成了無根的缺少靈魂的德育，因?yàn)榻逃鞴懿块T要的是學(xué)科成績，逼得老師只有出此下策。另一方面，學(xué)校德育形式有誤。在學(xué)校德育工作中，往往只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》《弟子規(guī)》等品德教育的典型機(jī)械的誦記、競賽考試和奉行。教師命令，學(xué)生服從。重視了德育的過程卻忽視了涵養(yǎng)學(xué)生德性的過程；沒有注重學(xué)生的思想品德是否發(fā)生了本質(zhì)的變化，期末的思想品德考評評的內(nèi)容只是學(xué)生被班主任看到的一面，自然就不是十分準(zhǔn)確了。平時的“好人好事登記簿”上記錄的也只是拾到東西交公、幫助他人掃地等，流于形式。甚至有的學(xué)生明知道是誰的東西還要交給教師，為的就是給教師留下好印象，在“好人好事登記簿”上記錄下自己的名字，這樣的德育怎么能起到應(yīng)有的效果呢？

2.家庭教育的誤區(qū)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)村生活水平也相應(yīng)提高，大多數(shù)家長認(rèn)識到“知識改變命運(yùn)”的道理。于是把所有的希望寄托在孩子身上，但他們并不懂得“全面發(fā)展”的道理，他們認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好才是最重要的，得個高分皆大歡喜，考個不及格或是名次不理想，回家后或打或罵是少不了的，以冷靜的態(tài)度分析原因或給孩子以鼓勵的卻是少數(shù)。這種“考分至上”的教育觀與我們學(xué)校提倡的素質(zhì)教育是相違背的，因此，如何使我們的家長改正這種錯誤的教育觀是我們德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

在廣大農(nóng)村，許多學(xué)生的父母常年在外務(wù)工或經(jīng)商，把孩子留在家讓老人帶，而這些老人經(jīng)常早出晚歸地干農(nóng)活，一大早把孩子送入學(xué)校就，至于學(xué)業(yè)以及品德教育方面，都推給了教師，而自己只要負(fù)責(zé)孩子的生活和解決學(xué)習(xí)中的經(jīng)濟(jì)需要即可，更有甚者，孩子想怎樣就怎樣，為所欲為。這種放任自流式的家庭教育，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得的對某種行為的認(rèn)識不能得到鞏固，導(dǎo)致認(rèn)識與行為的嚴(yán)重脫節(jié)，使學(xué)校教育成了理論的“空架子”。還有一些家長甚至認(rèn)為學(xué)校的思想品德教育會使孩子過于“老實(shí)”，不利于孩子今后在社會上立足。這樣的家庭教育，教育的力量是十分薄弱的，家長缺乏配合學(xué)校教育孩子的主動性、積極性。

不科學(xué)的家庭教育方式，也是影響孩子樹立正確人生觀的重要負(fù)面因素。一些家庭“封建家長制”的意識十分嚴(yán)重，他們?nèi)狈茖W(xué)的教育方式，只知道“棍棒底下出孝子”，而不知“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”的道理。或有知道此理的，卻不愿為了教育孩子，而摒除自身一些對孩子影響不好的不良習(xí)慣，為孩子樹立一個好的榜樣。如：高年級的學(xué)生寫作文“爸爸媽媽，我想對你說”的時候，有50%以上的學(xué)生寫的是父母賭博、吵架等一些家庭中的不良行為。這能算是學(xué)校教育的失敗嗎？家長們的這種思想意識顯然嚴(yán)重阻礙了家校之間的協(xié)調(diào)與配合。

3.社會文化垃圾對學(xué)生成長的危害。社會是學(xué)生成長的一所大學(xué)校，來自社會各方面的影響對學(xué)校的德育教育起著不可忽視的作用，社會的一些不良行為會給學(xué)校德育教育帶來負(fù)面影響。

（1）思想內(nèi)容好而又富有兒童情趣的少兒讀物嚴(yán)重缺乏，即使有些合適的，對于農(nóng)村孩子及其家長來說，也沒有要買的意識，于是一些庸俗的、劣質(zhì)的圖片、故事以及言情武打小說流入校園，成為孩子們的精神食糧。

（2）由于整個社會的飛速發(fā)展，農(nóng)村生活也不斷提高，電視、電腦、家庭影院相繼進(jìn)入普通農(nóng)民的家，家長不懂得孩子的精神食糧究竟是什么，任憑孩子一天到晚玩游戲、看電視，使一些不健康的音像文化侵蝕了學(xué)生幼小的心靈。

（3）由于農(nóng)村部分閑散人員和家長酗酒、賭博現(xiàn)象較普遍，孩子們耳濡目染，形成了不良品德。

二、農(nóng)村小學(xué)德育工作對策

1.“育人為本”“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”，已經(jīng)寫入了黨的十七大報告。教育部指出：“教育要更好地體現(xiàn)以人為本這一要求，這里的人，是全面的立體的人?！薄叭恕敝皇呛唵蔚囊黄惨晦?，但要讓這個“人”站得頂天立地，很難。做人難，育人更難，讓學(xué)生“學(xué)會做人”才是德育教育為之奮斗的目標(biāo)。徐力、劉海洋、馬加爵事件讓我們不得不考慮：“我們要培養(yǎng)什么樣的人才？”這就需要我們從根本上轉(zhuǎn)變理念，即真正從“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念出發(fā)，深刻了解全面提高所有學(xué)生的心理健康教育，特別關(guān)注問題學(xué)生的心理健康，并積極探索小學(xué)心理健康教育的基本方法。

2.學(xué)校要利用不同陣地開展一些相關(guān)活動，培養(yǎng)教師具備相應(yīng)的素質(zhì)。并且對教師提出一定的要求，形成學(xué)校德育工作的有關(guān)制度。具體認(rèn)真地做好家訪工作。改變對學(xué)生犯錯誤時的解決方法。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)并幫助學(xué)生克服它們，并調(diào)動他們的積極因素讓他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，爭當(dāng)好孩子。另外，德育在實(shí)施的同時，也要強(qiáng)調(diào)接受，在命令的同時也要尊重意愿，力爭“使學(xué)生不僅是在教師引導(dǎo)下，學(xué)會遵守社會規(guī)范的過程，而且是在教師啟發(fā)下，追求人生幸福的過程”。

3.重視培養(yǎng)學(xué)生愛國主義和國際主義情懷。要讓學(xué)生知道愛國主義的精髓就是責(zé)任和奉獻(xiàn)。要愛祖國、愛社會主義，首先要愛家庭、愛學(xué)校、愛班級，珍愛自己身體、生命，讓他們從小事做起。國際主義教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生對人類的生存和發(fā)展的責(zé)任意識和相應(yīng)的行為習(xí)慣，比如學(xué)好英語，多了解別國的文化以便，走向世界。

4.重視培養(yǎng)學(xué)生的競爭和合作意識。從小培養(yǎng)他們具有開闊的視野，心胸寬廣，勇于交往，善于交往，能主動參與更大范圍的競爭和合作。所謂學(xué)會競爭，不是要強(qiáng)化人的攻擊性，而是指要學(xué)會按照一定的規(guī)則去競爭。有競爭才有力量，才能開創(chuàng)更大的事業(yè)。

5.創(chuàng)造優(yōu)美的育人環(huán)境。生機(jī)勃勃的環(huán)境能讓人心情舒暢。學(xué)校是育人的基地，所以要根據(jù)自身的不同條件和特點(diǎn)，讓學(xué)校內(nèi)的墻壁、花草、樹木、宣傳牌等都會說話，都富有生機(jī)；讓校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)彰顯人文氣息。盡最大可能樹立良好的校容校貌，使學(xué)生在潛移默化中提高生理、心理、智力、能力的發(fā)展水平，進(jìn)而形成良好的品德。

篇2

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村留守兒童 教育問題 現(xiàn)狀與對策

隨著我國城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展，大量農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移，被留在農(nóng)村的兒童越來越多，他們有一個特殊的稱呼――留守兒童。由于家庭教育缺失、學(xué)校教育不全面等因素影響，農(nóng)村留守兒童在受教育過程中出現(xiàn)了一些問題，需要全社會的共同關(guān)注和努力。

一、農(nóng)村留守兒童受教育的現(xiàn)狀

（一）家庭生活情況。

留守兒童的主要形式分別為父母一方外出，一方與孩子一同留守，以及父母雙方均外出工作。父母大多從事體力勞動，收入微薄。父母外出打工后，留守兒童日常和監(jiān)護(hù)人生活或獨(dú)立生活，分擔(dān)做家務(wù)的責(zé)任，經(jīng)濟(jì)狀況欠佳，生活條件偏低。在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)僅能維持基本溫飽水平，某些家長只看重眼前利益，無力支付教育費(fèi)用便迫使孩子輟學(xué)，回家干農(nóng)活、打工掙錢。

由于農(nóng)村留守兒童年齡偏小，安全意識淡薄。農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不完善，可供留守兒童娛樂的場所甚少，在水庫等危險地帶都沒有明顯的安全警示標(biāo)志或護(hù)欄隔離，埋下了安全隱患。

（二）心理狀況。

因?yàn)楦改覆辉谏磉?，留守兒童往往會感到缺乏親情和安全感，缺乏家庭歸屬感，缺乏父母的關(guān)愛和家庭的溫暖。當(dāng)他們有快樂、悲傷、恐懼、焦慮等情緒體驗(yàn)時不能及時得到父母的疏導(dǎo)和安慰，久而久之不愿意向周圍的人訴說，容易造成性格內(nèi)向、孤僻、膽小、自卑，長期積壓在心中，會造成一定程度的心理障礙。然而，他們往往意識不到自身存在的問題，表現(xiàn)為以自我為中心、合群性低。

（三）學(xué)習(xí)情況。

根據(jù)監(jiān)護(hù)類型的差異，可以將農(nóng)村留守兒童分為單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、親朋監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)四種類型，據(jù)調(diào)查隔代監(jiān)護(hù)的情形占比約70%。與正常環(huán)境下成長的孩子相比，某些隔代監(jiān)護(hù)下的留守兒童由于長期與父母分居，缺乏父母的有效指導(dǎo)，祖輩知識水平有限、精力有限，養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如逃課曠課、作業(yè)不認(rèn)真完成、遲到早退等。隨著科目增多、課程y度增大、成績偏差，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，喪失學(xué)習(xí)信心。即使在一方外出打工的情形下，留在家中的成年男性或女性要承擔(dān)家庭生活的全部勞動，沒有時間管理孩子的學(xué)習(xí)，也不能對孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)。

某些偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾教育觀念滯后，對教育問題重視程度不高。某些家長對孩子的期望值過低，認(rèn)為只要完成九年義務(wù)教育，掌握一門賺錢技術(shù)就夠了，對孩子的學(xué)習(xí)不是很關(guān)注，對孩子良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)不夠。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

（一）城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

農(nóng)村留守兒童教育問題的可追溯至城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及由此對應(yīng)的城市和農(nóng)村相隔離的戶籍制度及學(xué)籍制度。在這一體制的引導(dǎo)下，一方面教育資源向城市傾斜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致城鄉(xiāng)二元教育格局的形成。通過城鄉(xiāng)對比發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童教育起點(diǎn)不公平的現(xiàn)象主要體現(xiàn)在入學(xué)率、在校率、輟學(xué)率方面都處于不利境地?；凇榜R太效應(yīng)”，某些農(nóng)村留守兒童成年后只能從事一些相對低端的職業(yè)。

（二）學(xué)校教育不到位。

目前，我國的學(xué)校大致可以分為三類：城市公立學(xué)校、城鎮(zhèn)私立學(xué)校、鄉(xiāng)村中小學(xué)。相比而言，城市公立學(xué)校遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，教學(xué)資源和教學(xué)條件最優(yōu)越，是城市兒童的首選，這意味著農(nóng)村留守兒童如果要選擇公立學(xué)校，將付出遠(yuǎn)比城市兒童大的上學(xué)難度、高的成本和久的時間。城鎮(zhèn)私立學(xué)校相較鄉(xiāng)村中小學(xué)而言學(xué)費(fèi)高。綜合考慮多方面因素，大多數(shù)留守兒童更傾向于選擇門檻低、收費(fèi)低的鄉(xiāng)村中小學(xué)就讀。但是鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量卻難以得到保障，這主要體現(xiàn)在師資力量、教學(xué)管理、學(xué)校環(huán)境等方面。目前，農(nóng)村教師隊伍存在學(xué)科結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等矛盾。鄉(xiāng)村學(xué)校受辦學(xué)經(jīng)費(fèi)限制，教師工資相對偏低，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不愿意在鄉(xiāng)村從事教育工作。鄉(xiāng)村學(xué)校僅能開設(shè)最基本的課程，很多教師一個人即負(fù)責(zé)一個年級的所有課程，學(xué)科教師嚴(yán)重缺編，無法滿足現(xiàn)代教育的需求。學(xué)生在這種情形下容易造成素質(zhì)教育的單向發(fā)展，無法接受較好的德育教育和心理輔導(dǎo)。另外，鄉(xiāng)村學(xué)校管理水平整體偏低。

（三）家庭教育缺失。

每個孩子的健康成長都離不開家人的關(guān)愛，更離不開家庭教育對其潛移默化的影響。但父母在外打工，與留守孩子僅能通過電話、書信等方式交流。留守兒童在成長過程中缺少父母的陪伴與關(guān)愛，長期處于親情饑渴狀態(tài)，久而久之與父母之間產(chǎn)生隔閡感。而隔代教育往往因?yàn)樽孑吪c孩子的思維方式有代溝，教育觀念和方式滯后，通常只是照顧孩子的衣食起居，沒有精力關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，忽略孩子身心的全面健康發(fā)展。

從發(fā)展心理學(xué)角度講，兒童在發(fā)展過程中往往模仿父母的行為及為人方式，而某些留守兒童因與父母日常交流不多，缺乏家長的榜樣教育，對于他們?nèi)松^、價值觀的塑造產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響。

（四）某些社會環(huán)境不良因素的影響。

留守兒童處于身心發(fā)展的重要階段，由于自控能力差、分辨能力弱，在家庭管理方面有所疏忽，校園文化建設(shè)相對薄弱的情況下，他們?nèi)菀资艿缴鐣涣家蛩氐挠绊?。一些自律性差的留守兒童沉溺在網(wǎng)吧、游戲機(jī)房等場所，導(dǎo)致品行和學(xué)業(yè)下滑。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策

（一）政府發(fā)揮職能，促進(jìn)教育公平。

要從根本上解決農(nóng)村留守兒童的問題，須破除城鄉(xiāng)二元機(jī)制，加快戶籍制度改革，改革我國目前的義務(wù)教育管理體制，逐步消除城鄉(xiāng)差別。

重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加大對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入，對農(nóng)村固有的學(xué)校設(shè)施進(jìn)行改善，改善辦學(xué)條件和教師待遇；發(fā)展寄宿制學(xué)校，切實(shí)解決留守兒童離家較遠(yuǎn)帶來的一系列問題，實(shí)行對學(xué)生的集中管理，統(tǒng)一安排學(xué)生的作息時間，整體協(xié)調(diào)學(xué)校的教學(xué)任務(wù)和課后活動，既可以促進(jìn)老師對學(xué)生的關(guān)懷和日常交流，又可以減少留守兒童接觸不良風(fēng)氣的機(jī)會，減少安全問題的發(fā)生。在具有較多農(nóng)民工的城市，建設(shè)相應(yīng)的農(nóng)民工子弟學(xué)校，讓孩子盡可能在父母的身邊上學(xué)。

鼓勵有條件的學(xué)校出臺減免學(xué)雜費(fèi)等留守兒童就近入學(xué)的優(yōu)惠政策，對特別困難的家庭予以資助，對表現(xiàn)優(yōu)秀的留守兒童予以獎勵；強(qiáng)化農(nóng)村中小學(xué)的服務(wù)意識，將對留守兒童管理狀況的關(guān)注納入考核體系。

（二）學(xué)校完善教育管理體制。

重視農(nóng)村留守兒童的全面發(fā)展，合理配置教學(xué)資源，設(shè)置必要的教學(xué)設(shè)備，合理安排留守兒童的課程設(shè)置。學(xué)校要通過考核、培訓(xùn)等渠道提高教師素質(zhì)，提升教師的教學(xué)水平，使每位教師切實(shí)給予每一位留守兒童學(xué)習(xí)生活上的必要幫助。特別是德育教育和心理健康教育不容忽視，因此教師要及時了解關(guān)心學(xué)生的心理羈觶定期進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，使留守兒童掌握調(diào)節(jié)心理的方法。

積極開展對留守兒童的關(guān)愛教育活動，對留守兒童登記備案，進(jìn)行有針對性的教育和管理；建立學(xué)校與家長和監(jiān)護(hù)人定期溝通的制度，確保雙方聯(lián)系渠道暢通，充分利用假期或春節(jié)家長回家的時機(jī)，召開留守兒童家長會，進(jìn)行面對面的交流。

（三）注重發(fā)揮家庭教育的作用。

家庭教育是一個人成長過程中不可或缺的部分，家長的責(zé)任不僅僅是簡單提供滿足生活需要的物質(zhì)條件，孩子情感的訴求也應(yīng)得到滿足。留守兒童的家長或監(jiān)護(hù)人應(yīng)該充分認(rèn)識到家庭教育的重要性，樹立正確的教育觀念，保證孩子接受義務(wù)教育的權(quán)利；盡量避免父母雙方同時外出務(wù)工，注意回家的頻率，定期與子女通過電話、信件交流和溝通，聽取孩子匯報的同時讓孩子了解父母在外情況，加強(qiáng)父母子女之間的情感交流；主動與學(xué)校保持聯(lián)系，多向老師和監(jiān)護(hù)人了解孩子的學(xué)習(xí)和生活情況，夫妻雙方都在外打工的家長在監(jiān)護(hù)人選定問題上應(yīng)優(yōu)先將孩子寄放在教育氛圍較好、責(zé)任心較強(qiáng)的家庭中。

（四）全社會的共同關(guān)注。

留守兒童教育問題是一個綜合性的社會問題，要發(fā)揮各方面力量，整合社會資源，引導(dǎo)社會力量關(guān)注留守兒童，合力解決留守兒童親情缺失、家教缺乏、監(jiān)護(hù)不力等實(shí)際問題。如村委會可組織黨員與留守兒童結(jié)成幫扶對子，開展交流談心，通過家訪向監(jiān)護(hù)人宣傳家教知識；借助種類繁多的教學(xué)媒體，加快發(fā)展農(nóng)村遠(yuǎn)程教育，為農(nóng)村留守兒童提供更好的資源，提高農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)興趣；規(guī)范和支持社會愛心行動，充分發(fā)揮宣傳媒體的作用，提高社會參與程度，改善農(nóng)村人文環(huán)境，優(yōu)化文化教育氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王愛蓮.關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的思考[J].鄭州市委黨校學(xué)報，2006（6）：94-95.

篇3

1.1農(nóng)村教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)

在國家實(shí)行高考全國統(tǒng)一考試制度下，農(nóng)村教育、農(nóng)村學(xué)校基本上沒有跳出向高一級學(xué)校輸送新生為目標(biāo)的“應(yīng)試教育”模式，培養(yǎng)“書生型”的學(xué)生，忽視了大批中、小學(xué)生畢業(yè)后回鄉(xiāng)參加生產(chǎn)勞動的需求。據(jù)調(diào)查，75%以上的學(xué)生畢業(yè)后都不愿再次回到農(nóng)村，他們都希望在城市里找到一份優(yōu)越的工作，根本就沒有想到回來帶動農(nóng)村教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村教育的高投入無法為農(nóng)村帶來更多的人才，農(nóng)村教育也沒法帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終只會導(dǎo)致農(nóng)村教育無法維持下去。

1.2國家教育經(jīng)費(fèi)投入不足，學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施較差

在中小學(xué)階段，我國主要推行的是九年義務(wù)教育，而國家推行的九年義務(wù)確是一種不公平的教育，主要體現(xiàn)在：城市推行九年義務(wù)教育，教育經(jīng)費(fèi)基本上由政府承擔(dān)，而農(nóng)村的九年義務(wù)教育，費(fèi)用絕大部分由農(nóng)民自己承擔(dān)。國務(wù)院發(fā)展中心提供的數(shù)據(jù)表明：目前我國農(nóng)村義務(wù)教育的全部投入中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)擔(dān)高達(dá)78%，縣財政9%（縣鄉(xiāng)財政的87%直接來自于農(nóng)民），省地負(fù)擔(dān)11%，中央財政只負(fù)擔(dān)了2%。2002年的GDP為104791億元，教育總投入經(jīng)費(fèi)約為3350億元，占重3.2%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)倒2000制定的4%的要求。國家對農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)投入不足，必然會使農(nóng)村中小學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施差。雖然調(diào)查顯示有84.5%以上的學(xué)校都擁有體育設(shè)施，但其中90%以上的學(xué)校只有簡陋的籃球架?；A(chǔ)教育設(shè)施的缺乏致使學(xué)生上課的興趣匱乏，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

1.3師資力量薄弱，教師文化素質(zhì)偏低

近年來，為解決農(nóng)村師資力量薄弱的問題，國家采取了諸多對策，比如城市教師到農(nóng)村學(xué)校輪流任教，大學(xué)生的義務(wù)支教以及農(nóng)村學(xué)校布局結(jié)構(gòu)調(diào)整等，并取得了一定的成效。但城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)以及生活環(huán)境的差距，以及由于農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的短缺引起的教師工資的拖欠，使得農(nóng)村學(xué)校教師短缺的現(xiàn)狀依然十分嚴(yán)峻，農(nóng)村的師資力量依舊薄弱。而且在農(nóng)村校任教的老師大多是民辦教師，他們的學(xué)歷通常都是高中或大專畢業(yè)，而且沒有經(jīng)過正規(guī)的師范學(xué)校培訓(xùn)。教師的文化素質(zhì)偏低將不利于農(nóng)村教育的發(fā)展，也不利于農(nóng)村人才的培養(yǎng)。

1.4農(nóng)村學(xué)校的課程設(shè)計安排不合理

正如之前所說的，農(nóng)村教育就是為了應(yīng)試而服務(wù)的，再加上學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施不完善，師資力量薄弱，學(xué)校安排的課程主要偏重于語文，數(shù)學(xué)和外語。中小學(xué)校的語文和數(shù)學(xué)對老師的文化素質(zhì)要求比較低，所以學(xué)校安排的課程中，兩者占了77.24%（語文42.76%，數(shù)學(xué)34.48%），英語的要求稍高一點(diǎn)，所以它占的比例只有13.80%，剩余的文化和體育只占7.96%。不合理的課程安排，致使學(xué)生無法全面發(fā)展，綜合素質(zhì)不高。

2農(nóng)村教育問題引發(fā)的思考

針對以上的調(diào)查分析結(jié)果，可以感受到農(nóng)村教育所面臨的嚴(yán)峻的形式，必須對農(nóng)村教育問題進(jìn)行深刻的思考，從而采取相應(yīng)的措施來改善農(nóng)村教育問題。

2.1國家要更加重視農(nóng)村教育

2.1.1繼續(xù)堅持實(shí)行九年義務(wù)教育現(xiàn)如今，九年義務(wù)教育在城市的普及率很廣，所以國家要把大部分精力都投入到在農(nóng)村實(shí)行九年義務(wù)教育中來，實(shí)行真正免費(fèi)的義務(wù)教育。實(shí)行免費(fèi)的義務(wù)教育，不僅是對廣大農(nóng)村與城市弱勢群體教育權(quán)益的保障，也有利于國家事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、國民素質(zhì)不斷提高及全體公民充分享受法律所賦予的權(quán)利。在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，相信要不了幾年，就能完成普及率更大更廣的九年義務(wù)教育的。

2.1.2政府要加大農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入雖然國家教育經(jīng)費(fèi)不足是一個眾所周知的事實(shí)，但關(guān)鍵是國家還把這些有限的經(jīng)費(fèi)投入到那些基礎(chǔ)較好的所謂的重點(diǎn)中小學(xué)中，而落后農(nóng)村的學(xué)校經(jīng)費(fèi)投入較少，國家應(yīng)該把更多的關(guān)心放在農(nóng)村教育上，將其作為重中之重來扶持，給予更多的教育經(jīng)費(fèi)。有了足夠的教育經(jīng)費(fèi)，學(xué)校的基礎(chǔ)教育設(shè)施才能完善，學(xué)校的基本教學(xué)才能更好的進(jìn)行，農(nóng)村的教育水平才能夠得到提升。

2.1.3政府要努力營造好一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境嚴(yán)格打擊農(nóng)村中小學(xué)校周圍的黑網(wǎng)吧和游戲廳等場所，避免學(xué)生沉迷其中，荒廢學(xué)習(xí)。

2.2學(xué)校要廣招賢師，搞好農(nóng)村教育

2.2.1學(xué)校要大力加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)縣城里的重點(diǎn)中小學(xué)開出許多優(yōu)越的條件來吸引更多優(yōu)秀的教師，國家看見學(xué)校學(xué)生優(yōu)秀，教育投資就多投入到學(xué)校。經(jīng)費(fèi)是一定的，縣城中小學(xué)的教育投資多，農(nóng)村學(xué)校的經(jīng)費(fèi)投入就自然而然的越來越少，從而導(dǎo)致強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱的“兩極分化”現(xiàn)象。為解決這一問題，農(nóng)村學(xué)校必須要想辦法廣招賢士。首先，應(yīng)提高教師的工資待遇，還可以向教育廳及有關(guān)部門申請對偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)教師的“特殊津貼”；然后可以加強(qiáng)與城鎮(zhèn)學(xué)校的教師交流，鼓勵城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師來農(nóng)村任教，保證學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的成績，使學(xué)校整體的教育水平得以提升，從而吸引政府的目光，引起政府的重視。政府一旦重視起來，就會加大教育經(jīng)費(fèi)投入，那么學(xué)校就會有更優(yōu)厚的條件吸引越來越多優(yōu)秀的老師加入到農(nóng)村教育的大潮中來了，農(nóng)村的師資隊伍也就越發(fā)強(qiáng)大了。

2.2.2學(xué)校要優(yōu)化教學(xué)模式不能僅僅局限于語、數(shù)、外這些課程的學(xué)習(xí)，還必須注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，德智體美勞全面發(fā)展。據(jù)調(diào)查，78.64%的農(nóng)村小孩都認(rèn)為學(xué)校平時的文娛體育活動過少，除了上課就是寫作業(yè)，簡而言之就是在兩耳不聞窗外事。86.20%的學(xué)生業(yè)余時間不到兩小時，可以說他們只是單純的被學(xué)校限制在那里死讀書。學(xué)校應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)模式，合理安排課程，適當(dāng)增加課余時間，增加文藝或體育活動時間，讓學(xué)生真正做到勞逸結(jié)合，全面發(fā)展。

篇4

一、農(nóng)村學(xué)校體育的現(xiàn)狀

（一）體育課課時不足

根據(jù)我國教育法、義務(wù)教育法，學(xué)校體育是教育的重要組成部分，教育方針要求學(xué)生必須德、智、體全面發(fā)展。然而廣大的農(nóng)村學(xué)校中教師緊缺，重抓教學(xué)質(zhì)量，有些學(xué)校開設(shè)的課時不夠，或把體育課當(dāng)成學(xué)生的自由活動課。

（二）體育教師不足，專業(yè)水平不高

山區(qū)學(xué)校，學(xué)校布點(diǎn)分散，學(xué)生數(shù)少，絕大多數(shù)是一個年級一個班，一個老師全包干，沒有專業(yè)體育師資隊伍，造成農(nóng)村學(xué)校存在大量不合格的兼職體育教師，偶爾有專門體育學(xué)校畢業(yè)的新分教師也要包干一個班的所有課程，不能發(fā)揮其應(yīng)有的特長。另外由于社會的偏見，不公正的待遇，造成了一部分已在體育教學(xué)崗位的體育教師流失。因此，這種局面無疑嚴(yán)重地制約了農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展。

（三）體育教育經(jīng)費(fèi)投入不足

農(nóng)村學(xué)校的體育經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了正常開展體育的需要。雖然近些年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得了一定的發(fā)展，國家對農(nóng)村教育的投入較大，但是對體育經(jīng)費(fèi)的投入，滿足不了體育教學(xué)的需要。

（四）認(rèn)識不到位，領(lǐng)導(dǎo)不重視

某些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育是“說起來重要、干起來次要、忙起來就不要”的態(tài)度，把考試成績作為考評的主要指標(biāo)。學(xué)校直接給班級排名，將學(xué)生的考試成績直接與教師的評優(yōu)、晉級掛鉤，過分強(qiáng)化了統(tǒng)考教學(xué)科目成績。為了保證升學(xué)率，以犧牲體育為代價，集中時間和精力抓好文化課的學(xué)習(xí)。認(rèn)為農(nóng)村學(xué)生離家和學(xué)校較遠(yuǎn)，走的路多，學(xué)生體質(zhì)好，所以就不需要體育了。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視文化課，輕視體育課。

（五）體育場地窄，器材少

山區(qū)農(nóng)村學(xué)校學(xué)校規(guī)模越小，由于歷史原因，學(xué)校校園面積普遍較小，有的學(xué)校為了保證文化課的正常進(jìn)行，建校舍就把校園基本占完，學(xué)生無活動場地，資金不足，對體育器材的配備較少，場地、器材嚴(yán)重緊缺。而許多農(nóng)村學(xué)校體育場地和器材更是嚴(yán)重不足，教師教法單一，學(xué)生愛好體育但不愿意上體育，許多體育課變成了自由活動課。遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《學(xué)校體育器材設(shè)施配備目錄》對農(nóng)村學(xué)校所規(guī)定的要求，體育活動場地小，器材十分有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生體育活動的需求。使農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)及課外體育活動難以開展。

二、農(nóng)村學(xué)校體育教育的發(fā)展策略

（一）加強(qiáng)體育場地、器材設(shè)備的建設(shè)

多方籌集資金，把體育經(jīng)費(fèi)預(yù)算在教育經(jīng)費(fèi)中使用預(yù)算中、并固定占一定比例，爭取地方政府和社會力量的支持。想方設(shè)法擴(kuò)大校園面積，修建體育教學(xué)場地，添置體育教學(xué)設(shè)備，確保農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)課程的正常開展。

（二）轉(zhuǎn)變思想觀念，完善管理制度

糾正教師對體育教學(xué)的輕視現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校要結(jié)合實(shí)際，制定切實(shí)可行體育教學(xué)工作的管理制度，對各村完小的各類體育活動細(xì)化指標(biāo)，促使學(xué)校加大對體育教學(xué)的研究，把體育教學(xué)工作納入對學(xué)校、對教師考核的重點(diǎn)內(nèi)容，加大獎懲力度，促使教師全員積極參與。

（三）加大力度，建設(shè)隊伍的

積極爭取配備專職體育教師，并充分發(fā)揮體育教師的專職體育教師的特長，以校本培訓(xùn)為基礎(chǔ)，讓專職體育教師對兼職體育教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高全體體育教師專業(yè)水平。制訂農(nóng)村體育教師隊伍建設(shè)規(guī)劃，拓寬培訓(xùn)渠道，認(rèn)真落實(shí)有關(guān)政策，穩(wěn)定教師隊伍。鼓勵體育教師積極地參與各種自學(xué)、函授、培訓(xùn)等繼續(xù)教育，提高思想覺悟、思想境界和文化素質(zhì)，掌握體育專業(yè)理論知識。關(guān)心廣大農(nóng)村體育教師生活，穩(wěn)定教師隊伍，正確對待體育教師的待遇、地位、榮譽(yù)、使用等，尊重體育教師的勞動，調(diào)動體育教師的積極性，使他們安心工作。

（四）結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新思路

篇5

[關(guān)鍵詞]幼兒教育 農(nóng)村教育 教育現(xiàn)狀 發(fā)展路徑

教育是一個民族的根基,是以人為圓點(diǎn),以生命為半徑,以愛為填充的偉大工程,幼兒教育又是終身教育的起始階段,為人的一生奠定基礎(chǔ),具有舉足輕重的地位。農(nóng)村幼兒教育是我國教育中的弱點(diǎn)、難點(diǎn),同時也是扶持的重點(diǎn)?！秶抑虚L期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》重點(diǎn)問題之一就是“農(nóng)村學(xué)前教育”。發(fā)展農(nóng)村幼兒教育,有利于打破貧困循環(huán)圈,縮小城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)教育起點(diǎn)公平,從而促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。

一、農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)存問題

“教育從娃娃抓起”這句口號早已深入人心,但對于“如何抓”卻沒有深刻的認(rèn)識?！俺鞘谢钡膬A向使農(nóng)村幼兒教育脫離生產(chǎn)、脫離實(shí)際。資源上沒有博物館、美術(shù)館、電腦等在城市中觸手可及的“戶口”,教育上處于保姆式的“形式教育”、不符現(xiàn)實(shí)的“紳士教育”狀態(tài)。新農(nóng)村建設(shè)正在推進(jìn),如何使農(nóng)村幼兒教育成為重要一翼,首先要剖析農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)存問題。

1.教育內(nèi)容方面

我國的教育總拿著“考試”這根指揮棒,幼兒教育也不例外,學(xué)校設(shè)計出總總測評以供家長“驗(yàn)收”教育成果,如背了多少古詩,認(rèn)識了多少漢字,會唱幾首兒歌。教師只重視對兒童知識的灌輸而非情感的體驗(yàn),幼兒園本應(yīng)是家庭中快樂和溫暖的延伸,卻成為反復(fù)重復(fù)那些難以理解的知識、必須老實(shí)聽話的“關(guān)押”之地。

大自然對農(nóng)村幼兒教育提供得天獨(dú)厚的環(huán)境,但灌輸式教育破壞了兒童與自然的親近關(guān)系。教育內(nèi)容并非以兒童為出發(fā)點(diǎn),沒有考慮他們的興趣愛好,沒有關(guān)注他們的成長特點(diǎn)與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,而是以“小學(xué)化”的形式進(jìn)行,上課要認(rèn)真聽講、課下要完成作業(yè)。農(nóng)村幼兒教育的定位不明確,存在很大的隨意性,甚至有的教師在一天的保姆式管理之后,臨放學(xué)前教一首古詩讓孩子反復(fù)朗讀背誦,以至于通過死記硬背的暫時記憶在放學(xué)時復(fù)述給家長聽,來顯示這一天的“功績”。這種急功近利的畸形教學(xué)不僅蒙騙了家長,也對兒童發(fā)展毫無益處。

2.教育方法方面

幼兒教育不在九年義務(wù)教育范圍之內(nèi),對于較為貧困的地區(qū),由于人力財力有限,政府無暇顧及。教師隊伍素質(zhì)不高,教育學(xué)知識知之甚少,教育方法生搬硬套,教育觀念陳舊落后。教師往往采取“一刀切”、“一鍋煮”的教育方法,幼兒園像一個熔爐,在同一時間、同一地點(diǎn)、同一內(nèi)容、按同一標(biāo)準(zhǔn)把知識灌輸給孩子,使他們喪失了探究問題的好奇心、主動學(xué)習(xí)的積極性。

教育是無法懸置的科學(xué),但農(nóng)村中很多幼兒教師閉門造車。缺乏與兒童溝通,沒有做到考慮兒童的個性發(fā)展因材施教;缺乏與家長溝通,沒有幫助家長創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境;缺乏與小學(xué)溝通,不能做好幼兒園與小學(xué)的銜接工作;缺乏與先進(jìn)的教育理念溝通,不注重兒童潛能的開發(fā),只知道“教什么”,而不知道“怎么教”。

二、農(nóng)村幼兒教育發(fā)展路徑

教育家杜威提出“教育即生活,教育即生長,教育即經(jīng)驗(yàn)”,知識并非無生趣的獨(dú)立體,只要教師以適當(dāng)?shù)姆绞絼?chuàng)造情境并加以引導(dǎo),就能讓知識服帖生活,讓生活充滿教育契機(jī),正如那首詩“珍惜每一個兒童天真的笑聲/尊重那一個個飛揚(yáng)跳到的精神/每一株小草都是向著自然敞開的靈魂”。

1.提高教師專業(yè)水平

農(nóng)村幼兒教育事業(yè)資金有限,很多教師都“不愿進(jìn)”,解決這一問題,挖掘優(yōu)秀的幼兒教師,首先要提高教師的社會地位,增強(qiáng)職業(yè)吸引力,如提高當(dāng)?shù)鼐用駥τ變航逃匾缘恼J(rèn)識。制定各種計劃支持,提供更多事業(yè)發(fā)展的機(jī)會,如晉升為小學(xué)老師的機(jī)會。完善激勵機(jī)制,讓進(jìn)修學(xué)習(xí)、考核評定與工資掛鉤。提供職前培訓(xùn),促進(jìn)非師范的人才進(jìn)入教師隊伍;提供入職后培訓(xùn),促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展,提高幼教質(zhì)量。

幼教事業(yè)的關(guān)鍵在于老師,“教師的責(zé)任在喚醒每一個兒童潛在的能力,允許孩子們的個性自由地浮現(xiàn)和發(fā)展”?！皬?qiáng)國先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師”,教師首先要以專業(yè)知識武裝自己,了解兒童每個成長階段的特點(diǎn)和個體差異,進(jìn)行貼近生活、豐富情感的引導(dǎo)式教育,使專業(yè)知識與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合,教育理論與實(shí)踐結(jié)合,培養(yǎng)孩子各方面能力。

2.更新教育理念

不僅教師要更新教育理念,家庭、政府也有不斷更新教育理念的責(zé)任。政府要鼓勵創(chuàng)造終身教育、終身學(xué)習(xí)的氛圍,形成重視幼兒教育的風(fēng)氣。家庭要接受新的科學(xué)的教育理念,和學(xué)校的教育觀念相協(xié)調(diào),搞好學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)。

教師不是知識的簡單傳聲筒,是兒童的“伯樂”,但不能像挑選千里馬一樣找出誰跑得快、誰跑得遠(yuǎn)。教師是對每個兒童所蘊(yùn)藏的“潛力”的“伯樂”,讓兒童釋放自己的能量。杜威把教師比作“指導(dǎo)者”,而不是“發(fā)號施令的司令”,也不是“在眾人之后強(qiáng)迫進(jìn)行的驅(qū)迫者”。教師要“知道目的地所在和達(dá)到目的地的方法,永遠(yuǎn)在前面做一個引導(dǎo)者”。 杜威還強(qiáng)調(diào)教育要與實(shí)踐緊密結(jié)合,要“從做中學(xué)”,通過“觸摸自然”真實(shí)體驗(yàn)使兒童得以熏陶和啟發(fā),豐富想象力,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,真正做到“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切”。

另外,學(xué)校和社會還應(yīng)提高區(qū)域資源服務(wù)于教育的意識,這不僅可以傳承民間藝術(shù)與傳統(tǒng),為其增添活力,同時也增強(qiáng)區(qū)域文化的影響力。

3.優(yōu)化教育環(huán)境

資金缺乏是農(nóng)村幼兒園的共性問題,幼兒園設(shè)施簡陋在所難免。各級政府要加大對幼兒教育經(jīng)費(fèi)的投入,幼兒園也可自己拓思路謀發(fā)展。與民間團(tuán)體、各種企業(yè)聯(lián)誼,爭取社會捐助。與城市學(xué)校結(jié)對,發(fā)揮特色,優(yōu)勢互補(bǔ),爭取資金支持。

資金缺乏與環(huán)境優(yōu)化并非一對矛盾,反而在有限的資金投入中更能激發(fā)優(yōu)化環(huán)境的創(chuàng)造力。教師可以充分利用自然提供的材料來裝飾教室,如野花、稻桿、蘆葦?shù)?為兒童營造一個使創(chuàng)新能力盡情發(fā)揮的氛圍。還可以設(shè)立飼養(yǎng)角、種植園,讓兒童真實(shí)的感受到人與動植物的關(guān)系,這不僅讓兒童學(xué)到相關(guān)的知識,還培養(yǎng)了熱愛生命、保護(hù)環(huán)境的意識,提高了動手能力,開發(fā)了創(chuàng)新能力。在彰顯教育環(huán)境的生命力的同時,也為教育本身增添了生命力。

4.形成家園合力

在農(nóng)村,很多家長對幼兒教育沒有足夠的重視,對幼兒園教育認(rèn)識也有偏差,將孩子送入園中便全權(quán)放手,一切教育與監(jiān)管的任務(wù)都由老師完成,殊不知家長的配合會對幼兒教育工作起到事半功倍的效果。對于此情況,幼兒園可加大宣傳力度,積極組織開展各種活動,使家長了解科學(xué)的教育知識,提高家長素質(zhì),為兒童營造良好的成長氛圍。如利用家長閑暇時間組織家長來幼兒園參觀并一起參與到教學(xué)活動中,利用家長的特長開展親子才藝大賽,建立家園聯(lián)系手冊,成立家庭教育協(xié)會,促使家園合力的形成,促進(jìn)家園和諧關(guān)系的建立。

三、結(jié)語

教育是一門藝術(shù),一門把從教師心中萌發(fā)的愛與智慧的種子,種植在孩子心中的藝術(shù),它以現(xiàn)實(shí)為坐標(biāo),用理想指引方向,在實(shí)踐中歷練升華,使人類文明薪火不息。“辦好讓人民滿意的教育”是黨十七大提出的明確要求,發(fā)展農(nóng)村幼兒教育,提供行之有效的建設(shè)思路,使農(nóng)村幼兒教育與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)交相輝映,使它在教育事業(yè)中揮灑特色、譜寫新篇。

參考文獻(xiàn):

[1]金生. 規(guī)訓(xùn)與教化[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2004.262.

篇6

一、家庭方面

在禮儀教育方面，家長要以身作則，平時要注意自己的餐桌禮儀、儀表禮儀、交往禮儀等。吃飯的時候要講究用餐文明，教會孩子如何在餐桌上做到尊敬長輩，鼓勵他們主動為長輩盛飯，吃飯的時候注意不要挑食，做到文明進(jìn)餐；吃完飯后教育他們要主動幫忙收拾碗筷、主動洗碗筷等。家長平時要教育孩子注重自己的儀表，不要求衣服的華麗，但是要要求他們保持衣服的整潔。去上學(xué)的時候要督促孩子穿校服、佩戴紅領(lǐng)巾、不穿拖鞋。

在交往方面，要從小就給孩子灌輸見人要主動問好的思想、不講臟話、培養(yǎng)文明用語的習(xí)慣。這一方面也要求家長本身要做到禮貌用語，至少不要在孩子面前說臟話。家長在平時教育孩子的過程中就應(yīng)當(dāng)采取文明的方式教育孩子，應(yīng)該做到曉之以禮、動之以情，而不應(yīng)該用打罵這些令孩子抵觸的方式。教育一個學(xué)生不是學(xué)校自己的事情，也不是家長自己的事情，這就需要學(xué)校和家長積極配合了。家長應(yīng)該改變傳統(tǒng)的觀念和態(tài)度，主動加強(qiáng)與學(xué)校的溝通，如參加每一次家長會、經(jīng)常到學(xué)?；蛲ㄟ^電話了解自己兒女在學(xué)校的情況。家長和學(xué)校都把教育孩子當(dāng)成是自己的事情而沒有互相推卸責(zé)任，這樣一定會使小學(xué)生的教育更有效。

二、學(xué)校方面

1.完善禮儀教育的內(nèi)容體系和豐富禮儀教育的形式。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和禮儀教育現(xiàn)狀，在原有的禮儀教育條例準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，使之成為師生禮儀行為的基本準(zhǔn)則，并設(shè)置具體的小學(xué)各年段禮儀教育的內(nèi)容。各年級階段禮儀教育的內(nèi)容要根據(jù)各年級的年段的變化，不斷調(diào)整禮儀教育方面的內(nèi)容，提高禮儀教育要求。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的途徑不是唯一的，學(xué)校不應(yīng)該只是單單依靠思想品德課來教育學(xué)生，學(xué)校還可以通過開展以“禮儀”為主題的活動或其他一些社會實(shí)踐活動將禮儀知識教育、禮儀行為訓(xùn)練、學(xué)生禮儀意識的培養(yǎng)融為一體。

2.加強(qiáng)對禮儀教育的重視，充分發(fā)揮班主任的作用并合理利用課堂對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)生的大量活動是在課堂上進(jìn)行的，其言語、待人、姿態(tài)等方面的表現(xiàn)都可能是在課堂上學(xué)到的。課堂是對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的最佳地方，因此，教師在講授知識的時候，應(yīng)充分挖掘禮儀教育的因素。同時，要把禮儀教育滲透到班級管理、團(tuán)隊活動等方面。教師利用思想品德教育課、班會課、語文課等陣地，由教師以較為系統(tǒng)的形式，對學(xué)生講授禮儀知識，讓學(xué)生樹立正確的禮儀意識。課堂上要多加強(qiáng)調(diào)關(guān)于課堂禮儀的教育，要教育他們課堂禮儀、交往禮儀、集會禮儀等等。對禮貌方面的知識多進(jìn)行強(qiáng)化，使他們受到潛移默化的影響。班主任管理對學(xué)生禮儀教育有著很重要的作用，在小學(xué)階段，小學(xué)生特別崇拜老師，特別是班主任，班主任應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，每時每刻都在學(xué)生面前強(qiáng)調(diào)禮儀教育。標(biāo)語很能吸引學(xué)生的注意力，學(xué)校應(yīng)在校園里面多掛關(guān)于禮儀教育的標(biāo)語，并經(jīng)常提醒學(xué)生要注意自己的禮儀。

3.設(shè)置專門的禮儀課堂，安排專業(yè)的指導(dǎo)老師。在條件允許的條件下，每間學(xué)校最好都能夠配有專門的思想品德教育的老師，從而設(shè)立專門的禮儀教育課，選擇一些相關(guān)的禮儀教育教材，如《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》、《禮儀常識》等等。如在思想品德課上為學(xué)生講解各種現(xiàn)代禮儀知識：正確的坐姿、良好的站姿應(yīng)是怎樣的、拜訪有何禮儀、如何正確稱呼不同的人、在不同的情況下應(yīng)使用哪些文明用語等等。

4.加強(qiáng)學(xué)校與家長的溝通，構(gòu)建理想的合作關(guān)系。對學(xué)生進(jìn)行教育依靠學(xué)校單方面是不可能取得成功的，它需要與家庭教育齊駕并驅(qū)。學(xué)校不能與家長互相推卸責(zé)任，而應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生家長，主動關(guān)心學(xué)生在家的情況及動態(tài)。

5.改變“評價學(xué)生只看成績”的觀念，促使學(xué)生注重禮儀教育。評價一名學(xué)生不能只把成績放在首位，不能只看學(xué)生的成績，從“德、智、體、美、勞”中可以看出，“德”也是很重要的。學(xué)校在給學(xué)生評“三好學(xué)生”的時候要增加“德”所占的比例，這應(yīng)該是一種真正的行動而不是一種形式。學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的形成，受到各方面的影響，因此，學(xué)校要主動向家長和社會宣傳禮儀教育的目的和要求，爭取他們的配合和支持，充分發(fā)揮家庭教育和社會教育在禮貌教育中的重要作用，形成教育的同步性、一致性和整體性，以促使學(xué)生注重禮儀教育。

三、社會方面

篇7

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 小學(xué)英語 現(xiàn)狀 反思

我國英語教學(xué)開展時間不長，在小學(xué)正式開展英語課程大約是在1999年，當(dāng)時處于試行階段，只是在大中城市開展，未在全國范圍內(nèi)普及。但是由于英語的廣泛應(yīng)用性，成為國際通用語言。中國要想今后在國際上取得一席地位，必須要學(xué)習(xí)英語。更要學(xué)好英語，這樣才能及時準(zhǔn)確地了解實(shí)時動態(tài)，把握時代的脈搏，走在時代的前端，為此本國就要大力培養(yǎng)英語人才。教育界則紛紛響應(yīng)時代的號召，努力推廣英語教學(xué)，但是現(xiàn)有的國內(nèi)的教育狀況，對于英語教學(xué)產(chǎn)生了諸多的阻礙性影響，以農(nóng)村為例，分析小學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀。

一、農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

我國現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀就是依舊采用滿堂灌的教學(xué)方式，教師依據(jù)教材生搬硬套，學(xué)生學(xué)習(xí)的英語僅僅地停留在書本之上，未能在現(xiàn)實(shí)生活中靈活運(yùn)用。與最初開展英語教學(xué)的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。具體的教學(xué)現(xiàn)狀如下：

1.教學(xué)內(nèi)容過于理論化，偏離實(shí)際

雖然英語課程的教學(xué)目標(biāo)一直在不斷修改，但核心思想一直未變，尤其是在小學(xué)實(shí)施英語教學(xué)的目標(biāo)。在小學(xué)階段開展英語課程實(shí)施階段化教育，在不同的階段設(shè)立不同教育目標(biāo)，這些目標(biāo)層層遞進(jìn)，最終達(dá)到英語學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用的目標(biāo)。在初級階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，而后是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的持續(xù)熱情，最后是愛上英語并真正學(xué)好英語。這是英語教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立方式，但是編撰的教學(xué)內(nèi)容未與教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)，而是從始至終都注重學(xué)好英語這個目標(biāo)，忽略了過程教育，同時內(nèi)容還停留在書面之上，嚴(yán)重脫離實(shí)際。

2.師資力量薄弱 農(nóng)村師資力量薄弱的現(xiàn)狀不僅僅是存在英語教學(xué)中，其他學(xué)科也存在同樣的問題，但是其在英語課程中表現(xiàn)最為明顯，這是由于本身的特點(diǎn)所決定的。在農(nóng)村幾乎都是中國人作為教師教導(dǎo)學(xué)生英語，其中絕大部分英語老師講述的都是中國式的英語，他們中的大部分老師實(shí)際的英語水平也是停留在理論上，通俗地講就是停留在寫的層面。他們語言交際能力也不行，他們有豐富的詞匯量，扎實(shí)的語法知識，但他們實(shí)戰(zhàn)能力缺乏，講述的是中國式的英語，這就必然導(dǎo)致了學(xué)生也是中國式英語學(xué)生。

3.教學(xué)方法單一 農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)方法單一、古板，這是受傳統(tǒng)教學(xué)模式以及現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施的影響。由于英語教學(xué)至今發(fā)展也僅僅十幾年的時間，對于英語教學(xué)還是處于摸索階段，為了完成教學(xué)任務(wù)教師不得不走穩(wěn)重路線，效仿幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)模式開展教學(xué)。這種傳統(tǒng)模式忽略了學(xué)生的地位，但語言的學(xué)習(xí)是一門特殊知識的學(xué)習(xí)，它應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。因?yàn)閮H僅聽教師講而不實(shí)戰(zhàn)的英語是毫無意義的學(xué)習(xí)，語言學(xué)習(xí)的一個重要目標(biāo)就是說出來，用英語來闡述自我。不過這個問題的解決也不能僅僅依靠老師，還需要學(xué)校提供完善的教學(xué)設(shè)施，來幫助學(xué)生營造說英語的環(huán)境，鼓勵學(xué)生將英語內(nèi)化，使英語在學(xué)生的嘴中如同漢語。以上僅僅是農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)中的個別現(xiàn)狀，還有許多問題存在，這些問題嚴(yán)重的影響了英語的發(fā)展。為了英語更好地發(fā)展，必須要采取有效的措施來克服這些問題，營造一個良好教學(xué)環(huán)境來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語，學(xué)好英語。

二、農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的反思

針對上訴存在的三中教學(xué)現(xiàn)狀展開反思，提出如下幾點(diǎn)建議：

1.教學(xué)內(nèi)容貼近生活，符合小學(xué)生語言學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 在小學(xué)英語教學(xué)過程中不要過多地將重心放在英語語法以及音標(biāo)之上，尤其是在小學(xué)的低年級階段，在最初的階段英語教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活，英語內(nèi)容要以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)校和家庭展開。讓學(xué)生學(xué)習(xí)簡單的詞匯，尤其是學(xué)會用英語表達(dá)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如學(xué)會用英語說水果apple，用英語介紹myself，從學(xué)習(xí)簡單的詞語向簡單的長短句學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，循序漸進(jìn)地掌握英語，讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)英語的樂趣。

2.完善師資力量 受大環(huán)境的影響，學(xué)生真正接觸英語的機(jī)會就很少，講英語的機(jī)會就少之更少。即使接觸也是中國式的英語，但是中國式的英語用于真正的交流還是存在很大的障礙，很多語言的表達(dá)存在著錯誤。為此學(xué)習(xí)課業(yè)引進(jìn)外教或者說是助教，讓純正的美式英語、英式英語走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，讓學(xué)生零距離接觸英語，在語音和語法上糾正學(xué)生的錯誤，開展英語實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。

3.完善教學(xué)方法 傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓英語學(xué)習(xí)停留在了書面上，這樣的學(xué)習(xí)枯燥無味，需要改善。我們通過觀看英語視頻以及做游戲的方式來改善，先看后模仿。小學(xué)生還是比較貪玩的，游戲的方式更能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，比如在學(xué)習(xí)go fishing這個短語的時候，我們可以玩大魚抓小魚的游戲，在游戲中重復(fù)該短語，讓學(xué)生既理解意思又學(xué)會發(fā)音。

【參考文獻(xiàn)】

[1]歐陽勝美，《我國小學(xué)英語教學(xué)的歷史演變與現(xiàn)實(shí)發(fā)展》[J]湖南師范大學(xué)，2007，（12）

[2]包天仁，《中國小學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀與反思》[J]基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研究，2004，（11）

[3]欒慧，《農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀、問題及其對策研究》[J]內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2013，（05）

篇8

關(guān)鍵詞:農(nóng)村青年;繼續(xù)教育;不足;矛盾

隨著社會運(yùn)行機(jī)制的市場化轉(zhuǎn)型,農(nóng)村居民尤其是農(nóng)村青年逐步卷入了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場大潮,成為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中不可或缺的生力軍。社會的市場化轉(zhuǎn)型與快速變遷客觀上要求農(nóng)村青年接受繼續(xù)教育。接受繼續(xù)教育是農(nóng)村青年獲取知識、鍛煉技能和更新觀念的重要途徑。農(nóng)村青年接受繼續(xù)教育的狀況如何呢?這是本文著力回答的問題。筆者于2009年1月在江蘇省的蘇州相成區(qū)、金湖縣和四川省的岳池縣、名山縣進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于農(nóng)村青年受繼續(xù)教育狀況的調(diào)查。調(diào)查以4縣區(qū)年齡在18-28周歲的農(nóng)村青年為主體,采用多階段隨機(jī)抽樣的方法,從4縣區(qū)抽取了8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、16個行政村的農(nóng)村青年826人。調(diào)查采用訪談形式,每份問卷都是有效的。調(diào)查時間臨近2009農(nóng)歷新年,外出務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)村青年返鄉(xiāng)過年,調(diào)查效果很好。

一、較強(qiáng)的繼續(xù)教育意愿與較弱的繼續(xù)教育條件

農(nóng)村青年有較強(qiáng)的接受繼續(xù)教育的意愿。他們當(dāng)中非常愿意接受繼續(xù)教育的占15.3%,比較愿意的24.1%,愿意的占27.3%,不怎么愿意和完全不愿意的占33.3%。農(nóng)村居民觀念中的教育理所當(dāng)然地是指正規(guī)學(xué)校教育,繼續(xù)教育一般在其經(jīng)驗(yàn)之外,但出人意料的是有2/3的農(nóng)村青年愿意接受繼續(xù)教育,其中近四成的人表現(xiàn)出了較強(qiáng)的繼續(xù)教育意愿。

農(nóng)村青年較強(qiáng)的繼續(xù)教育意愿可能有兩個原因。其一是他們實(shí)際的文化水平與文化水平期望存在差距。農(nóng)村青年的文化水平并不高。本樣本中,他們的平均受教育年限為10.7年(標(biāo)準(zhǔn)差2.9)。相比較其父母(平均受教育6.2年,標(biāo)準(zhǔn)差為3.4),這一代農(nóng)村青年的文化水平有了明顯提高,但他們的文化水平與他們現(xiàn)在對自身的文化期望普遍存在差距,而繼續(xù)教育是他們賴以提高文化水平的重要途徑。其二是地域流動與非農(nóng)職業(yè)對文化、技能水平提出了更高要求。這一代農(nóng)村青年有85.4%離開家鄉(xiāng)、流動到城鎮(zhèn)從事非農(nóng)職業(yè)。相比較在家務(wù)農(nóng),流動到城鎮(zhèn)從事非農(nóng)職業(yè)需要更高的文化、技能水平,需要更強(qiáng)的學(xué)習(xí)知識和更新技能的能力。

農(nóng)村青年接受繼續(xù)教育的意愿比較強(qiáng),但接受過各類形式的繼續(xù)教育的比例卻很低,而且接受繼續(xù)教育的條件也非常不足。問卷中列舉出的繼續(xù)教育形式有各類短期職業(yè)技能培訓(xùn)、技校、成人中專、自學(xué)助考、函授、夜大、遠(yuǎn)程教育等。參加過上述任何一種教育形式的都視為接受過繼續(xù)教育。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),實(shí)際上只有11.9%的農(nóng)村青年接受過繼續(xù)教育,沒有接受過任何形式的繼續(xù)教育的農(nóng)村青年占88.1%。繼續(xù)教育的低參與率或許也是他們表現(xiàn)出較強(qiáng)的繼續(xù)教育意愿的重要原因之一。

而且農(nóng)村青年接受繼續(xù)教育的條件非常薄弱。我們從途徑信息、書籍資料、教育機(jī)會、時間、金錢五個方面去了解他們接受繼續(xù)教育的條件。前面三個是外在條件,后面兩個是個人條件。表1列舉的是接受繼續(xù)教育的條件情況。

如表1所示,農(nóng)村青年獲取繼續(xù)教育的途徑信息是很有限的。只有26.0%的農(nóng)村青年認(rèn)為相關(guān)信息較多,而74.0%的農(nóng)村青年認(rèn)為相關(guān)信息較少甚至根本就沒有。即使他們有較強(qiáng)的接受繼續(xù)教育的愿望,他們在尋找合適的繼續(xù)教育途徑上也存在很大困難,信息的不足會使他們在途徑選擇上處于迷茫狀態(tài),抑制其繼續(xù)教育意愿的實(shí)現(xiàn)。相對于途徑信息,農(nóng)村青年獲取繼續(xù)教育的相關(guān)書籍和資料要容易一些,但也只有1/3左右的人認(rèn)為獲取相關(guān)書籍資料比較便利,認(rèn)為不便利甚至很難獲得相關(guān)書籍資料的占67.5%。他們接受繼續(xù)教育的機(jī)會就更少。只有17.6%的認(rèn)為機(jī)會較多,認(rèn)為機(jī)會較少或者沒有機(jī)會的占到82.4%。當(dāng)然,社會能夠提供的繼續(xù)教育資源肯定不止讓農(nóng)村青年的17.6%有機(jī)會接受繼續(xù)教育。他們認(rèn)可的機(jī)會是成熟的、現(xiàn)實(shí)的和合理的。他們所認(rèn)可的機(jī)會與社會所能提供的機(jī)會存在差異。

就農(nóng)村青年自身的條件來說,他們既沒有足夠的時間更沒有足夠的金錢去接受繼續(xù)教育。有較多時間去接受繼續(xù)教育的農(nóng)村青年占41.5%,有較多的資金去支付繼續(xù)教育成本的只占22.1%。本調(diào)查所涉及的農(nóng)村青年的平均年齡為22.4周歲(標(biāo)準(zhǔn)差3.86),多數(shù)(65.7%)尚未結(jié)婚,或者家庭負(fù)擔(dān)不重,因而參加繼續(xù)教育的時間相對富足一些,但較低的繼續(xù)教育成本支付能力進(jìn)一步抑制了他們繼續(xù)教育意愿的實(shí)現(xiàn)。

二、現(xiàn)實(shí)繼續(xù)教育需求與不現(xiàn)實(shí)繼續(xù)教育資源

對于體制外的農(nóng)村青年來說,其接受繼續(xù)教育的成本通常需要個人或家庭去承擔(dān)。這使得他們對待繼續(xù)教育的態(tài)度更加理性和現(xiàn)實(shí)。他們往往從自身的實(shí)際需求出發(fā)選擇合理的繼續(xù)教育形式,但社會所能提供的、可供他們選擇的繼續(xù)教育形式卻是有限的。他們現(xiàn)實(shí)的繼續(xù)教育需求與社會不現(xiàn)實(shí)的繼續(xù)教育資源之間存在著較大矛盾。已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年所選擇的教育形式與有接受繼續(xù)教育需求的農(nóng)村青年所愿意選擇的教育形式之間的差異就表現(xiàn)著這種矛盾。表2描述的就是已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年選擇的教育形式比例和有繼續(xù)教育需求的農(nóng)村青年所愿意選擇的教育形式比例。

如表2所示,在已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年中,有44.9%選擇參與各類形式的短期職業(yè)技能培訓(xùn),而在有接受繼續(xù)教育意愿的農(nóng)村青年中,有60.4%愿意選擇這類教育形式。這說明短期的職業(yè)技能培訓(xùn)很受農(nóng)村青年青睞,而且這種教育形式在現(xiàn)在比過去更受農(nóng)村青年歡迎。職業(yè)技能培訓(xùn)既能滿足農(nóng)村青年真正的需求,又花費(fèi)時間短、形式靈活自由、經(jīng)濟(jì)成本低,因而受到歡迎也屬正常。這個比例還說明一個問題,即很多愿意選擇參加各類短期職業(yè)技能培訓(xùn)的農(nóng)村青年沒有實(shí)現(xiàn)這個愿望。其中可能有個人和家庭的原因,但肯定有社會原因,比如社會缺少合適的、以農(nóng)村青年為對象的職業(yè)技能培訓(xùn)資源,城鎮(zhèn)用人單位給農(nóng)村青年提供的職業(yè)技能培訓(xùn)機(jī)會不足等。

與此相反的是,已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年有34.7%選擇了上技校、職高和成人中專,而有接受繼續(xù)教育意愿的農(nóng)村青年中卻只有11.0%愿意選擇這類繼續(xù)教育形式。各類技工學(xué)校、職業(yè)高中(中專)和成人中專是農(nóng)村青年獲得職業(yè)技能教育的常見途徑,也有1/3左右的農(nóng)村青年選擇了這種繼續(xù)教育形式,但是當(dāng)前這種常見的繼續(xù)教育形式卻變得不怎么受歡迎了。其中可能有兩個原因。一是這種繼續(xù)教育形式通常采用脫產(chǎn)的學(xué)校教育形式,耗時較長,機(jī)會成本較高。二是農(nóng)村青年從這類教育中難以獲得他們真正想得到的職業(yè)技能,學(xué)不能致用。這類繼續(xù)教育的質(zhì)量和實(shí)用性有待提高。

值得注意的是,已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年中有9.2%選擇自學(xué)考試,而且通常還會到城市參加自學(xué)助考班。自學(xué)考試難度很大,耗時很長,如果參加自學(xué)助考班的話,其經(jīng)濟(jì)成本也會很高,但為什么有這么高的比例參加自學(xué)助考呢?其中原因當(dāng)然很多,但有一個重要原因就是自學(xué)考試可以獲得國家認(rèn)可的高等教育學(xué)歷。我們調(diào)查的都是沒有正常升入大學(xué)學(xué)習(xí)的農(nóng)村青年,他們都沒有接受高等教育的機(jī)會,而自學(xué)考試是他們彌補(bǔ)自己這一意愿的重要途徑。

已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年中只有5.1%選擇函授、夜大、遠(yuǎn)程教育等繼續(xù)教育形式,有繼續(xù)教育需求的農(nóng)村青年中也只有4.4%愿意選擇這些形式參加繼續(xù)教育。這說明函授、夜大和遠(yuǎn)程教育等教學(xué)形式不太適合農(nóng)村青年。通過“其他”形式參與繼續(xù)教育的農(nóng)村青年占6.1%,但想通過“其他”形式參與繼續(xù)教育的卻占到13.0%。這說明現(xiàn)有的繼續(xù)教育資源和機(jī)會并不能滿足農(nóng)村青年接受繼續(xù)教育的需要。

農(nóng)村青年有較強(qiáng)的繼續(xù)教育需求,需要通過各種有效的繼續(xù)教育方式獲取知識、鍛煉技能,增強(qiáng)就業(yè)能力,甚至實(shí)現(xiàn)高等教育意愿。他們的接受繼續(xù)教育的目的是現(xiàn)實(shí)和實(shí)用的,而他們所能選擇的繼續(xù)教育形式是有限的,而且有限的繼續(xù)教育渠道中,還有一部分是不能滿足他們要求的。

三、個人、家庭條件差異與是否接受繼續(xù)教育

農(nóng)村青年有較強(qiáng)的繼續(xù)教育意愿和需求,但實(shí)際參與繼續(xù)教育的比例卻很低,農(nóng)村青年的繼續(xù)教育意愿受到了什么因素的阻止呢?其中原因是多層次、多方面的,本調(diào)查只探討了其中的家庭和個人因素。是否有參與繼續(xù)教育的需求,能否實(shí)現(xiàn)參與繼續(xù)教育的意愿,可能和農(nóng)村青年的個人因素及其家庭條件有關(guān)。我們通過比較已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年和沒有接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年的個人、家庭特征就可以揭示:是否接受繼續(xù)教育與其個人及其家庭的條件相關(guān)聯(lián)。表3列舉的就是相關(guān)比較結(jié)果。

如表3所示,統(tǒng)計檢驗(yàn)表明,是否接受過繼續(xù)教育與性別、年齡和受教育年限三個變量不顯著相關(guān)。男性和女性參與繼續(xù)教育的比例相差無幾,都在12.0%左右。農(nóng)村家庭在子女是否參加繼續(xù)教育這個問題上不存在性別歧視。接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年和沒有接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年在年齡上也相差無幾,在本調(diào)查樣本中,兩類青年都是二十出頭的年紀(jì)。個人的文化水平也不影響到是否接受繼續(xù)教育,兩類農(nóng)村青年的受教育年限并不存在明顯差異。

但是,一些個人特征會影響到農(nóng)村青年的繼續(xù)教育意愿的實(shí)現(xiàn)。能否接受繼續(xù)教育與他們是否為獨(dú)生子女顯著相關(guān)。③獨(dú)生子女參加繼續(xù)教育的比例為16.3%,非獨(dú)生子女參加繼續(xù)教育的比例為9.3%,卡方檢驗(yàn)顯示二者之間存在明顯差異。獨(dú)生子女接受繼續(xù)教育的可能性明顯大于非獨(dú)生子女。能否接受繼續(xù)教育與他們的就業(yè)情況存在密切關(guān)系。非農(nóng)就業(yè)的農(nóng)村青年參加繼續(xù)教育的比例為12.3%,務(wù)農(nóng)的農(nóng)村青年參加繼續(xù)教育的比例為4.2%,卡方檢驗(yàn)顯示前者明顯高于后者。非農(nóng)就業(yè)的農(nóng)村青年比務(wù)農(nóng)的農(nóng)村青年更可能參與繼續(xù)教育。

一些家庭條件也會影響到農(nóng)村青年的繼續(xù)教育意愿的實(shí)現(xiàn)。父母的文化水平對子女接受繼續(xù)教育會產(chǎn)生明顯影響。已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年的父母的平均受教育年限為7.5年,沒有接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年的父母的平均受教育年限為5.9年,獨(dú)立樣本的T檢驗(yàn)顯示前者明顯高于后者。父母的文化水平高,其子女接受繼續(xù)教育的可能性越大。家庭經(jīng)濟(jì)條件也會對子女接受繼續(xù)教育產(chǎn)生明顯影響。我們把2008年父母的平均收入作為考察家庭經(jīng)濟(jì)條件的指標(biāo)。已經(jīng)接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年的父母2008平均收入為21 180.9元,沒有接受過繼續(xù)教育的農(nóng)村青年的父母2008年平均收入為13 732.7元,獨(dú)立樣本的T檢驗(yàn)顯示二者之間差距明顯。家庭經(jīng)濟(jì)條件越好,其子女接受繼續(xù)教育的可能性越大。

注釋:

①各類短期技能培訓(xùn)包括專業(yè)養(yǎng)殖種植、建筑施工裝修、機(jī)械電器維修、駕駛、紡織印染編織、基礎(chǔ)醫(yī)療、電腦、營銷、財會、企業(yè)產(chǎn)品和工藝設(shè)計、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加工制作、廚藝、企業(yè)經(jīng)營管理和其他。

篇9

發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育是體育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)。目前，對發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育工作必須做具體分析，考慮主客觀的諸多因素。因?yàn)閷W(xué)校體育的目標(biāo)管理是一個復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，涉及到人的體育意識、物質(zhì)基礎(chǔ)、師資數(shù)量和質(zhì)量、地區(qū)差異和傳統(tǒng)習(xí)慣等一系列問題。

一、農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀

學(xué)校體育作為全面發(fā)展教育的一個重要組成部分，在理論與實(shí)踐上越來越受到人們的關(guān)注和重視。但是由于歷史的、傳統(tǒng)的和主觀的原因，人們對這個問題的認(rèn)識程度深淺不一，對學(xué)校體育的本質(zhì)觀、目的觀、價值觀和質(zhì)量觀的認(rèn)識，目前仍處在較低水平的社會意識層次上。農(nóng)村學(xué)校體育的實(shí)施，由于條件的限制也存在著一些問題。

1.忽視學(xué)校體育功能

廣大城鎮(zhèn)和農(nóng)村，因城鄉(xiāng)的差別，“望子成龍”心切，為考取高一級學(xué)校取得鐵飯碗為目標(biāo)，對孩子參加體育活動不重視或重視不夠，這些陳舊的觀念影響著學(xué)校體育工作新觀念的形成與發(fā)展，影響著體育教學(xué)的改革，在很大程度上仍然是“智育第一“、分?jǐn)?shù)領(lǐng)先”、“升學(xué)第一”。社會上有很多家長一方面崇拜李寧、姚明這樣的體育明星，另一方面卻不支持孩子參加體育活動，以為搞體育“出息不大”。這種觀念的制約，給學(xué)校體育的決策、管理和發(fā)展帶來很大的阻力。因此，很難發(fā)揮學(xué)校體育的各種功能和作用。

2.學(xué)校體育觀念的落后

體育學(xué)科的教育特點(diǎn)是 ：德育、智育、美育、身體鍛煉與增強(qiáng)體質(zhì)的教育功能，其他學(xué)科只能具備前三方面的功能，不具備后一個功能。體育具有多功能的特點(diǎn)，具有一定的社會價值。不少人包括相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)者，認(rèn)為體育就是蹦蹦跳跳、玩玩樂樂，而沒有從提高全民族素質(zhì)的高度和深度去認(rèn)識。觀念的滯后，極大地阻礙了農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展。

3.學(xué)校體育與競技體育混為一談

人們往往認(rèn)為一個單位、一個人在體育的比賽中取得好成績，就是體育效果好而對體育教育的質(zhì)量問題，并不十分重視。當(dāng)然，體育教學(xué)與競技體育運(yùn)動有聯(lián)系，但也有區(qū)別。共同點(diǎn)都是為了增強(qiáng)人的體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；豐富社會文化生活和促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的一種有目的、有意識、有組織的社會活動。不同點(diǎn)是，體育教學(xué)是要傳授鍛煉身體的知識、技能、技術(shù)，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程。競技運(yùn)動主要是訓(xùn)練和比賽，提高運(yùn)動成績。體育教學(xué)和競技比賽并不完全是一回事，概念不同，目的任務(wù)也不同，只不過體育比賽見到效果。由于這種功利主義的片面認(rèn)識，往往導(dǎo)致注重比賽，忽視了學(xué)校體育教學(xué)。

4.農(nóng)村學(xué)校體育工作的管理體育未有形成

體育工作在整個教育工作規(guī)劃中沒有充分體現(xiàn)，組織機(jī)構(gòu)流于形式，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)、小學(xué)表現(xiàn)尤為突出。特別是村里的學(xué)校和鄉(xiāng)辦聯(lián)中學(xué)，對于體育教師、課外體育活動、場地器材建設(shè)、體育教學(xué)等要求處于目標(biāo)模糊和放羊式的管理方式，缺乏宏觀目標(biāo)和微觀管理意識，農(nóng)村學(xué)校體育系列化、制度化和科學(xué)化存在著許多問題。

豫北農(nóng)村中學(xué)生主要分布在縣城以下鄉(xiāng)村學(xué)校 ，目前學(xué)校財力不足，體育教師短缺，同時因受到商品經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響，專業(yè)思想不鞏固。從農(nóng)村中學(xué)體育教師的結(jié)構(gòu)來看，業(yè)務(wù)素質(zhì)普遍較低，專業(yè)體育教師少，有不少是兼職和代課教師。對制定各種體育計劃和如何上好體育課都有一定差距，更談不上改革創(chuàng)新。

由于上述問題的存在，給農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展帶來了阻力和消極影響 。體育教師的隊伍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需要 。在黃河沿岸鄉(xiāng)辦中學(xué)，一般學(xué)生人數(shù)在800－2000人之間，小的中學(xué)也在八百人左右。一個教師既帶早操、課間操、運(yùn)動隊，又上體育課，工作多、任務(wù)重，致使體育教師不堪重負(fù)，另易其轍。有的學(xué)校沒有器材，籃球場成為虛設(shè)。體育課每一節(jié)課得不到保障，課程設(shè)置成為擺設(shè)。

二、解決問題的對策

1.加強(qiáng)對體育價值的輿論宣傳

通過新聞媒體大張旗鼓宣傳，提高全社會公民體育意識,使每個公民真正了解體育工作的重要意義。通過體育教育與訓(xùn)練 ,促進(jìn)人體結(jié)構(gòu)和肌肉完美發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高的政治思想和道德觀念。培養(yǎng)學(xué)生情感、情操和審美觀念，從而培養(yǎng)社會的合格人才。學(xué)校和體育教師必須同社會各界人士和家長密切聯(lián)系，多渠道、多形式、多角度、多側(cè)面不斷地宣傳體育的各種功能和社會化價值，加速推進(jìn)體育社會化的進(jìn)程，培養(yǎng)全體公民積極參與的意識。

2.提高各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

加強(qiáng)各級教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識，使他們懂得一些基本的體育知識，充分認(rèn)識學(xué)校體育的價值具有終身效益。把體育納入學(xué)校教育發(fā)展戰(zhàn)略的“五育”同步發(fā)展。真正全面貫徹教育方針，提高對體育的參與意識和社會責(zé)任感，這是解決農(nóng)村學(xué)校體育工作蓬勃開展的重要環(huán)節(jié)之一。加強(qiáng)對學(xué)校體育具有社會功能價值意義的教育，培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣，形成自覺鍛煉身體的心理定勢，幾十年以后，他們將分布在社會的各條戰(zhàn)線和作了家長，這對增強(qiáng)整個社會意識的作用是不可估量的，意義是深遠(yuǎn)的，是一項(xiàng)迫切的教育任務(wù)和長遠(yuǎn)之計 。

3.加強(qiáng)監(jiān)督職能：

（1）發(fā)揮新聞媒介的輿論監(jiān)督作用，對學(xué)校體育工作的好壞要“曝光”；（2）群眾對領(lǐng)導(dǎo)重視體育的態(tài)度及落實(shí)的措施進(jìn)行評價;（3）學(xué)校體育工作列入監(jiān)督檢查的主要內(nèi)容，依據(jù)國家學(xué)校體育工作 “條列”賞罰分明。

4.體育列入學(xué)校全面工作的評估條件

克服單純比升學(xué)評價學(xué)校的不良傾向，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育工作規(guī)章制度建設(shè)，使農(nóng)村學(xué)校體育逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化，不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)鄉(xiāng)村、聯(lián)中體育工作的先進(jìn)典型，樹立榜樣，使得學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，創(chuàng)造良好的體育環(huán)境。

5.加強(qiáng)體育師資隊伍的建設(shè)

（1）動員中學(xué)生積極報考體育院校，不斷充實(shí)教育隊伍，增加數(shù)量，提高質(zhì)量，繼續(xù)后備力量。

（2） 提高農(nóng)村體育工作者的工資待遇。在邊遠(yuǎn)農(nóng)村、貧困地區(qū)工作的教師或教育工作者，待遇一定要優(yōu)于都市教育工作人員，以此作為獎勵農(nóng)村體育教師。

（3） 建立縣、鄉(xiāng)、村三級輔導(dǎo)站，定時定點(diǎn)輔導(dǎo)，建立鄉(xiāng)村聯(lián)系站制度，努力提高業(yè)務(wù)能力，不斷提高工作水平。

（4）加強(qiáng)專職、兼職體育教師們的專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的能力，不斷提高思想覺悟和思想境界，提高文化素質(zhì)，掌握體育專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的立體結(jié)構(gòu)，能從各個學(xué)科體系中，吸取自己所需的東西，融化到體育工作的實(shí)踐中去，使教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。

（5）關(guān)心廣大農(nóng)村體育教師生活，穩(wěn)定教師隊伍，正確對待教師的待遇、地位、榮譽(yù)，調(diào)動體育教師們的積極性，使他們安心工作。

6.加強(qiáng)體育場地、器材設(shè)備的建設(shè)，注意增加體育經(jīng)費(fèi)的投入。

（1）學(xué)校擠點(diǎn)，上級撥點(diǎn)，學(xué)生適當(dāng)籌點(diǎn)，爭取社會贊助點(diǎn)。

（2）土法上馬，土洋結(jié)合，因陋就簡，因地制宜，自制為主，提供教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練的必備條件。

三、優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容與過程是發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育的重要途徑

體育課是學(xué)校體育的基本組成形式，是教學(xué)計劃中規(guī)定的必修課，使學(xué)生較系統(tǒng)的掌握體育大綱中規(guī)定的體育知識、技術(shù)、技能，增強(qiáng)體質(zhì)。向?qū)W生進(jìn)行思想道德意志品質(zhì)教育，搞好體育教育，優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容與過程，是完成學(xué)校體育目的任務(wù)的根本保證，是發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育的重要途徑。

1.優(yōu)化體育教學(xué)

選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，使師生耗費(fèi)最少時間和精力而收到最好效果。首先重視學(xué)生的個性健康發(fā)展，開展中學(xué)體育選修項(xiàng)目，不但滿足學(xué)生的精神發(fā)展，而且對學(xué)生個性健康和終身體育鍛煉意識的形成也能起到積極促進(jìn)作用。運(yùn)動能力得到發(fā)展后，隨著年齡的增長和身體的發(fā)育，他們會有新的需求和目標(biāo)。

2.選擇教材內(nèi)容

目前，在農(nóng)村體育教學(xué)中，對教材內(nèi)容的深度、廣度、針對性和時效性考慮較少。往往只從規(guī)定課時與項(xiàng)目的搭配上做些簡單的調(diào)整。從目前實(shí)施的體育教學(xué)大綱中，我們不難發(fā)現(xiàn)，從小學(xué)到中學(xué)各階段所安排的體育教學(xué)內(nèi)容重復(fù)的比較多，針對性、特殊性不明顯，這勢必影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。特別是中學(xué)階段，隨著學(xué)生生理心理的逐漸成熟，一種綜合效用的體育價值觀在學(xué)生中逐漸形成。興趣廣泛而講究實(shí)效。根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)在中學(xué)體育項(xiàng)目和課時搭配上就不能簡單化，而要深入周密的分析和研究，提供豐富多彩而又適合學(xué)生特點(diǎn)的項(xiàng)目，滿足學(xué)生對體育的各種不同的特殊需要。因此，可安排些學(xué)生感興趣的項(xiàng)目，如越野跑、游戲等內(nèi)容；再則，隨著社會進(jìn)步和人們生活水平的提高，許多體育項(xiàng)目進(jìn)入社交場合；如門球、網(wǎng)球、保齡球、健身操都是目前常見的體育項(xiàng)目。學(xué)生興趣比較高，教師可用自制教具讓學(xué)生練習(xí)。而且對他們今后走向社會大有益處。

3.教學(xué)相長

學(xué)生是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐者，只有學(xué)生的親身體驗(yàn)，才能正確地評價特別是那些無法用定量表現(xiàn)的內(nèi)容，包括情感 、意志、態(tài)度、興趣等，都是不宜顯露的心理傾向，只有通過自我評價才能獲得真實(shí)的材料，可以成立評價小組，對每名學(xué)生的成績作出較為客觀的評價，與學(xué)生的自我評價及體育老師的評價結(jié)合起來，對學(xué)生做最終評價使得這項(xiàng)工作更加民主、客觀、公正、合理，更有利于學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，也有利于體育教師數(shù)學(xué)質(zhì)量的提高。

4.體育課程標(biāo)準(zhǔn)評價理念

篇10

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 家庭教育 現(xiàn)狀 對策

對每個人來說，家庭是個體出生后社會化的第一個環(huán)境，是連接個體與社會的“橋梁”，家庭教育的作用可以說是無可替代的。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出要“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的家教觀念，掌握科學(xué)的教育方法，尊重子女的健康情趣，培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣，加強(qiáng)與學(xué)校的溝通配合……”。因此，研究家庭教育的相關(guān)問題顯得十分重要。學(xué)術(shù)界對家庭教育的相關(guān)問題作了不少研究，出版了一些相關(guān)著作，也發(fā)表了不少文章。但相對而言，對農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀特別是存在的問題及解決這些問題的對策研究不夠。為了解當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的情況，筆者對具有顯著農(nóng)村地區(qū)特色的湖北省恩施州建始縣山區(qū)的家庭教育進(jìn)行了調(diào)查研究?，F(xiàn)據(jù)此對農(nóng)村家庭教育的相關(guān)情況及我們關(guān)于改善農(nóng)村家庭教育的對策略作論述。

一、研究對象和方法

恩施州建始縣位于鄂西南山區(qū)北部，轄長梁、茅田、龍坪、三里、花坪5個鄉(xiāng)和業(yè)州、紅巖、高坪、景陽、官店5個鎮(zhèn)，共有368個村（社區(qū)居民委員會），3614個村民小組?？倯魯?shù)148676戶，總?cè)丝?07672人，其中城鎮(zhèn)人口7.48萬人，農(nóng)業(yè)人口43.29萬人。本研究采用隨機(jī)抽樣的方式，在長梁、高坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放了200份問卷，回收197份，回收率為98%，有效問卷為193份，回收問卷有效率為96%。其中男家長85人，占44.04%，女家長108 人，占55.96%；小學(xué)文化程度6人，占3.11%，初中文化程度46人，占23.83%，高中及中專文化程度120人，占62.18%，大專文化程度21人，占10.88%。其中幼兒園家長8人，占4.15%，小學(xué)生家長66人，占34.20%，初中生家長106人，占54.92% ，高中生家長13人，占6.73%。問卷的主要內(nèi)容是了解家長的文化素質(zhì)、家長的教育觀念以及教育方式等方面，共27個問題。此外，還收集和查閱了相關(guān)家庭教育的文獻(xiàn)，以便比較當(dāng)前家庭教育與過去之間的差異。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）農(nóng)村家庭教育出現(xiàn)了一些積極的變化

1、部分家長更加關(guān)注孩子的思想品德和個性發(fā)展。通過訪談及相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，過去不少家長受“萬般皆下品，惟有讀書高”觀念的影響，只顧及孩子的學(xué)習(xí)成績，想讓他們考大學(xué)上重點(diǎn)。因此不斷向子女灌輸讀書上大學(xué)最重要的思想，且把上大學(xué)作為孩子成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，從而忽視了孩子思想品德的培養(yǎng)及心理的健康發(fā)展①。但是，這種教育觀念已經(jīng)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，自恢復(fù)高考制度以來，逐漸打破了我國農(nóng)村家庭教育培養(yǎng)目標(biāo)單一的弊端。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在家長對孩子的期待有不同的側(cè)重，其中有30.05%的家長認(rèn)為思想品德在孩子發(fā)展中最為重要。（如表1）

2、大部分家長更加關(guān)心孩子的教育。在過去，由于社會節(jié)奏急劇加快，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，在農(nóng)村也不例外。一些家長整天忙于工作、地里的農(nóng)活或是其它的一些瑣事，很少有時間來教育孩子。據(jù)調(diào)查，這種現(xiàn)象逐漸在發(fā)生轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在大部分家長對待孩子的教育更加關(guān)心了， 52.33%的家長幾乎每天都會與孩子進(jìn)行交流，他們交流的主要方式是正式談話或閑聊。當(dāng)被問到“孩子跟您聊起學(xué)校的事，您的反應(yīng)如何？”70.47%的家長愿意專注地聽并給予意見。同時大部分家長也表示愿意并積極參與到學(xué)校組織的一些活動之中（如表2）。

3、大部分家長更加重視民主的家庭教育方式。家庭民主是構(gòu)建和諧家庭的前提，教育方式也有民主和專制之分。據(jù)相關(guān)資料表明，由于受傳統(tǒng)文化的影響，過去特別是在農(nóng)村家庭中長輩具有絕對的權(quán)威，當(dāng)孩子做錯事的時候，父母習(xí)慣于打罵孩子②。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前這種現(xiàn)象正在逐漸轉(zhuǎn)變，一些家長的教育方式逐漸轉(zhuǎn)向賞識教育、說服教育，77.20%家長開始重視民主的教育方式（如表3）。

（二）當(dāng)前農(nóng)村家庭教育還存在一些問題

1、大部分家長的教育觀念仍有失偏頗。學(xué)生的成長和發(fā)展是學(xué)校、家庭、社會三者教育相互作用的結(jié)果。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“生活向?qū)W校所提出的任務(wù)是如此復(fù)雜，以致如果沒有整個社會，首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果”③。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有少數(shù)家長認(rèn)為孩子成才是學(xué)校、家庭、社會共同的責(zé)任，大多數(shù)家長都認(rèn)為孩子成才要靠學(xué)校老師（如表4）。因此，大部分家長對孩子的關(guān)愛只是停留在滿足物質(zhì)層次，而忽略對孩子必要的家庭情感教育，把本來屬于家長責(zé)任范圍的事推給了學(xué)校老師。通過訪談發(fā)現(xiàn)，許多家長在孩子學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵期，外出打工賺錢，留下了許多缺少家長關(guān)愛和良好家庭教育的留守兒童。外出務(wù)工者對自己孩子的成長特別是教育關(guān)心極少，使得留守兒童的成長問題成為當(dāng)前農(nóng)村教育中的難題之一。

2、不良的特別是簡單粗暴的教育方式仍然存在。孩子往往喜歡模仿成人，而與孩子接觸時間最長、影響最大、孩子模仿最多就是家長。因此父母的言行舉止往往是孩子的準(zhǔn)則和楷模，對孩子的成長有很大的作用。雖然許多家長口頭上常說教育孩子要以身作則，身教重于言教，但是在實(shí)際生活中，有些家長在教育孩子過程中只重言教卻不重身教（如表5）。同時調(diào)查發(fā)現(xiàn)家庭教育也缺乏良好的氛圍。例如，孩子在學(xué)習(xí)時，許多家長沉湎于聊天、打牌、打麻將等，這給孩子的成長帶來了非常不良的影響。

值得注意的是，在訪談中還了解到，一些家長雖然在觀念上已經(jīng)認(rèn)識到教育孩子應(yīng)該賞識、鼓勵、說服，但在行動上教育孩子仍然簡單粗暴，以抱怨訓(xùn)斥為主。尤其是對不愛學(xué)習(xí)的孩子，有些家長或放任自流或打罵訓(xùn)斥。據(jù)我們的調(diào)查，有10.88%的家長經(jīng)?？刂撇蛔∽约旱那榫w而粗暴地對待孩子，而有59.07%的家長偶爾會粗暴地對待孩子。只有30.05%的家長選擇了從不粗暴地對待孩子。還有許多家長認(rèn)為自己孩子太調(diào)皮，不得不采用強(qiáng)制手段。

3、家庭教育信息獲取渠道閉塞。在地處比較偏僻的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，各方面的信息都還比較閉塞。因此，一些先進(jìn)家庭教育方式和關(guān)于家庭教育的專家講座是許多家長從未接觸過的。從調(diào)查結(jié)果來看：52.33%的家長開始關(guān)注教育方法，但有近一半家長還沒有關(guān)注教育方法或是不知道怎么關(guān)注（如表6），主要是因?yàn)檫@部分家長本身文化程度不高而不知道怎么關(guān)注或是由于經(jīng)濟(jì)條件差而沒有條件關(guān)注。比如，不知道如何去訂閱關(guān)于家庭教育方面的報紙或是沒有足夠的資金等等。

三、對策與建議

青少年的教育，家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主導(dǎo)，社會教育是輔助，政府支持是保障。所以青少年的教育不能只看作是學(xué)校的事，只依靠學(xué)校來完成，還必須有家庭、社會、政府的積極參與和支持。

（一）強(qiáng)化政府統(tǒng)籌與指導(dǎo)作用

1、加大農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入，優(yōu)化公共教育資源。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出了要 “進(jìn)一步加大農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育投入……”。相關(guān)政府部門應(yīng)該加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)特別是教育的投入，建立健全農(nóng)村社會保障體系，更好地改善農(nóng)民的生存環(huán)境。

2、重視家庭教育立法，確保家庭教育的法律地位。由于家庭教育缺少立法，家庭教育的法律地位長期得不到確認(rèn)，家庭教育工作經(jīng)費(fèi)的投入與保障、家庭教育理論研究的深入等等，也都受到嚴(yán)重影響④。因此，有關(guān)政府部門要制定相應(yīng)的家庭教育條例與法規(guī)，建立和完善農(nóng)村家庭教育工作的組織機(jī)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確定家庭教育的內(nèi)容和具體實(shí)施，使社會、學(xué)校、家庭形成合力，共同做好青少年的教育工作。

3、開辦家長短期培訓(xùn)班，提升家長的教育素養(yǎng)。考慮到在農(nóng)村，許多家長空閑時間并不多以及可利用資源稀缺。農(nóng)村基層教育主管部門可以積極組織一些短期的教育培訓(xùn)活動，請專家進(jìn)行函授，使家長掌握科學(xué)的家教方法。相信通過這樣的短期培訓(xùn)可以使家長逐漸懂得或者是學(xué)會探索家庭教育的規(guī)律和特點(diǎn)，從而樹立科學(xué)的家庭教育觀，不斷提高教育孩子的能力。

（二）充分利用社會中的各種教育資源

1、大眾媒體應(yīng)該充分發(fā)揮為家長提供獲取家庭教育理論、方法與經(jīng)驗(yàn)的平臺的作用。雖然農(nóng)村獲取各種信息的渠道非常有限，但是電視機(jī)早已普及。因此，可以倡導(dǎo)在地方電視臺設(shè)立農(nóng)村家庭教育專欄。在條件允許的情況下還可以創(chuàng)辦一些關(guān)于家庭教育的報刊或者開辦網(wǎng)站，教給家長科學(xué)育兒的方法，為家長們提供經(jīng)驗(yàn)交流的平臺，共同解決在家庭教育方面的困惑。

2、充分發(fā)揮校外教育機(jī)構(gòu)的教育作用。在農(nóng)村，校外教育機(jī)構(gòu)較少，有關(guān)部門應(yīng)該逐步建立起校外教育網(wǎng)絡(luò)。如在每個鎮(zhèn)、每個鎮(zhèn)下的辦事點(diǎn)都建立起具有藏書、教育、娛樂等綜合教育功能的社區(qū)學(xué)習(xí)活動中心，并定期開展相關(guān)的免費(fèi)的教育活動，以使人們特別是學(xué)生和家長在這里獲得多方面的教育。

（三）充分發(fā)揮學(xué)校對家庭教育的引導(dǎo)作用

1、重視教師家訪工作，及時與家長溝通。教師家訪給教師、家長、學(xué)生三方創(chuàng)造了面對面交流的機(jī)會。教師家訪有以下幾方面的作用：首先，通過教師到學(xué)生家訪談，可以了解到學(xué)生的居住環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)以及家長的教育觀念、方式等，是獲取家庭教育信息的有效渠道；其次，教師可以把家訪作為向家長宣傳學(xué)校教育情況的好機(jī)會，使家長了解學(xué)校的教育內(nèi)容、計劃、方式、目標(biāo)，以便家長更好地開展家庭教育；最后，通過教師家訪，可以有效地鞏固和延伸學(xué)校教育的成果，以便彌補(bǔ)家庭教育的不足。

2、切實(shí)辦好家長學(xué)校，搭建信息平臺。家長學(xué)校是當(dāng)前普遍推行的一種家校合作的有效方式。學(xué)?？梢越M織有經(jīng)驗(yàn)的班主任教師，通過系列問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)家長和學(xué)生最關(guān)心的問題，組織家長和教師的互動教學(xué)。通過家長學(xué)校的活動，不僅搭建了學(xué)校和家長聯(lián)系的平臺，利于教師和家長了解學(xué)生，而且能夠使家長獲得具有針對性的教育方法的指導(dǎo)。

(四) 家長應(yīng)該不斷提高自身的教育水平

1、揚(yáng)長避短，積極疏導(dǎo)，善于運(yùn)用賞識教育。揚(yáng)長即發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，避短即克服缺點(diǎn)。家長應(yīng)學(xué)會抓住孩子身上的閃光點(diǎn)，善于引導(dǎo)孩子用積極因素去克服消極因素，使自己的孩子不斷向好的方向發(fā)展。正確看待自己的孩子，對孩子身上的優(yōu)點(diǎn)要充分肯定并給予鼓勵，需要注意的是要以精神鼓勵為主；對于孩子身上的缺點(diǎn)要明確指出，正確引導(dǎo)，使其改正，從實(shí)際出發(fā)、曉之以理、動之以情。家長應(yīng)改變“棍棒下面出孝子”這種落后的教育思想，切忌打罵或侮辱孩子的人格。簡單粗暴的方法也許在短期內(nèi)可以取得良好的效果，但是這種簡單粗暴的方法可能會導(dǎo)致孩子產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象或是產(chǎn)生恐懼心理，從而增加了孩子的反抗抵觸情緒。在實(shí)施教育的過程中，家長不僅要將賞識教育落實(shí)在觀念上，更要落實(shí)在行動上。

2、身教與言教相結(jié)合，學(xué)會運(yùn)用榜樣教育。俗話說“言教不如身教”，古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語·子路》）。家長的一言一行、一舉一動對孩子起著潛移默化的影響。自古以來，以身作則，言傳身教就是家庭教育的重要方法，而且還是家庭教育成敗的關(guān)鍵。家長應(yīng)通過自身的讀書學(xué)習(xí)，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出一種濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍，使孩子在潛移默化之中產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的需要和對知識的渴望。在學(xué)習(xí)之余，家長還可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。

總之，百年大計，教育為本。作為家長要充分重視家庭教育的作用，自覺地做好孩子的教育工作，履行好家長的責(zé)任與義務(wù)，為國家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。同時搞好農(nóng)村家庭教育工作，也是提高農(nóng)村人口素質(zhì)的重要內(nèi)容，又是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。因此，還需要社會各界的共同努力，以將家庭教育提升到一個新的層次上去。

參考文獻(xiàn)

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