導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇公共環(huán)境藝術(shù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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人與環(huán)境，它不僅僅廣泛地存在于我們?nèi)祟惿鐣?huì)學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域里面，也相當(dāng)深入地滲透到了藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者與現(xiàn)代藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域當(dāng)中。

環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒與強(qiáng)化，使我們對(duì)藝術(shù)分類系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了深刻的觀念性的轉(zhuǎn)變?yōu)橄窠鹱炙囆g(shù)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)：一，最下面一層的是藝術(shù)產(chǎn)品；二，最上層的則是純藝術(shù)作品；三，我們可以看到在這金字塔基底層與尖頂層之間，就是我們現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)生產(chǎn)最為廣泛的中間層即環(huán)境藝術(shù)系統(tǒng)。他兼具有實(shí)用藝術(shù)與純粹藝術(shù)的因素，同時(shí)以實(shí)用產(chǎn)品與非實(shí)用產(chǎn)品為審美信息的載體。環(huán)境藝術(shù)既是一種隨時(shí)隨地都用在我們現(xiàn)代社會(huì)生活中的各種產(chǎn)品如建筑，景觀，園林，景觀，雕塑等等，而且他還是一種作為各種藝術(shù)理念存在于社會(huì)生活各個(gè)層次，各個(gè)領(lǐng)域所研究利用。更簡(jiǎn)單的說(shuō)，一種作為環(huán)境設(shè)計(jì)，另外一種則還是一種藝術(shù)，公共環(huán)境藝術(shù)。

近年來(lái)，環(huán)境藝術(shù)中的各個(gè)側(cè)重點(diǎn)設(shè)計(jì)不斷的發(fā)展，并且衍生出不僅僅是建筑，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，還包括室內(nèi)外園林，景觀，城市雕塑，城市公共環(huán)境等等一系列新新學(xué)科。這其中公共藝術(shù)，公共環(huán)境藝術(shù)的蓬勃發(fā)展在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)表現(xiàn)得最為明顯。比如美國(guó)，日本，我國(guó)的臺(tái)灣，香港等地區(qū)，非常注重公共環(huán)境的設(shè)計(jì)與研究，比如日本獨(dú)特的別墅設(shè)計(jì)，臺(tái)灣的城市街道設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)在澳大利亞的城市設(shè)計(jì)中起到非常重要的作用，不僅美化了城市環(huán)境，而且提升了城市的文化藝術(shù)品味，反映出澳大利亞公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中總體簡(jiǎn)約大氣，細(xì)處豐富多彩的風(fēng)格特征。他們都是目前非常前衛(wèi)的時(shí)尚的公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

我認(rèn)為：一，廣義上來(lái)講，所謂公共環(huán)境藝術(shù)，我認(rèn)為只要有兩人或兩人以上活動(dòng)的區(qū)域及周邊環(huán)境都是公共環(huán)境范疇。

二，從狹義上來(lái)講，很多人認(rèn)為公共環(huán)境藝術(shù)及公共場(chǎng)所，公共場(chǎng)合，多人區(qū)域及大中型廣場(chǎng)的室外環(huán)境藝術(shù)。公共藝術(shù)是指放置在公共空間中（如：公共綠地、廣場(chǎng)、建筑以及城市道路）的雕塑、壁畫(huà)、裝飾、園藝、標(biāo)識(shí)、廣告、地景等藝術(shù)形式。

三，歸根結(jié)底，公共環(huán)境藝術(shù)是公共藝術(shù)的重要組成部分。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是指以人為本，以城市公共傳播，公共環(huán)境設(shè)計(jì)，公共設(shè)施設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)為主要的對(duì)象，運(yùn)用綜合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，創(chuàng)造生活空間美，生活方式美和信息傳情達(dá)意的藝術(shù)設(shè)計(jì)行為。

我們以?shī)W運(yùn)景觀設(shè)計(jì)為例。這次北京奧運(yùn)景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)，遵循“人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”的宗旨，展現(xiàn)了人們對(duì)生命的真情關(guān)愛(ài)、對(duì)和諧世界的心靈企盼、對(duì)自然的摯愛(ài)情懷。如奧林匹克森林公園的設(shè)計(jì)，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念，將人與自然的和諧作為精神核心呈現(xiàn)出來(lái)。在奧運(yùn)雕塑的作品展中，來(lái)自不同國(guó)家、不同民族的藝術(shù)家以多種的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法表達(dá)著他們對(duì)奧運(yùn)精神的理解，有抒情的、幽默的、挑戰(zhàn)的、可愛(ài)的、情趣的，激情的，或傳統(tǒng)或前衛(wèi)，寫(xiě)實(shí)，抽象，盡顯了藝術(shù)家的個(gè)性，同時(shí)，也在與其他人相遇中自由交流，我們?cè)谶@種交流、欣賞、品味中建構(gòu)著公共的人文精神。

對(duì)于公共藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其所鑄就的公共精神、人文精神，所陶冶的藝術(shù)靈魂，都不僅僅是屬于藝術(shù)家個(gè)體的生命存在，彰顯其個(gè)人的意義生存，而是在用各種公共藝術(shù)的符號(hào)語(yǔ)言對(duì)公眾說(shuō)著一個(gè)意義世界，構(gòu)筑著一種精神生命的屏障。 所以，如何在公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)中使創(chuàng)作者與公眾能夠達(dá)成這種意義的生成共識(shí)，是值得我們當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該著力反思和探索的問(wèn)題，這關(guān)系到公共藝術(shù)生命力的展現(xiàn)及其存在的價(jià)值。應(yīng)該說(shuō)，公共藝術(shù)不僅僅追求藝術(shù)形式和視覺(jué)效果的問(wèn)題，它還關(guān)于意識(shí)、藝術(shù)家的文化底蘊(yùn)、對(duì)公眾的理解和挖掘，以及公眾的參與和文化的選擇等等。美國(guó)著名城市學(xué)家伊里爾？沙里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市的居民在文化上追求的是什么?！蔽覀冋f(shuō)，看看城市的公共藝術(shù)，即可知道藝術(shù)家的興趣、追求和使命，即可看出公眾的思想、生活和文化。

公共環(huán)境藝術(shù)最根本特征是公共性。城市是公共藝術(shù)的載體，公共藝術(shù)屬于城市，它隨城市而生，為城市而存。公共藝術(shù)從產(chǎn)生時(shí)期就與城市結(jié)緣，成為城市生活不可或缺的要素。

一，從設(shè)計(jì)史上看，公共藝術(shù)的最早發(fā)端應(yīng)追溯到古希臘雅典城所出現(xiàn)的陽(yáng)光廣場(chǎng)，那時(shí)，大型廣場(chǎng)和公共建筑的出現(xiàn)就使得藝術(shù)有了開(kāi)放性、民主性和參與性的特征?，F(xiàn)代意義的公共藝術(shù)誕生在二戰(zhàn)之后，伴隨著美國(guó)對(duì)城市的重新規(guī)劃與治理，一些藝術(shù)家開(kāi)始把藝術(shù)創(chuàng)作的場(chǎng)地從美術(shù)館挪到了城市的公共空間中，以雕塑為主要代表的室外藝術(shù)大量出現(xiàn)，公共藝術(shù)一詞也應(yīng)運(yùn)而生，20世紀(jì)60年代由政府倡議、美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)實(shí)行的“公共藝術(shù)計(jì)劃”直接贊助公共藝術(shù)則把這種藝術(shù)活動(dòng)推向。

二 ，從發(fā)展的角度講，城市是變化的，公眾對(duì)城市的需求也是不斷變化的。城市的片面發(fā)展必然引發(fā)對(duì)文化的訴求，喚醒人們對(duì)藝術(shù)化的回歸，即人文。進(jìn)入21世紀(jì)的城市，經(jīng)濟(jì)已不再是衡量一個(gè)城市發(fā)達(dá)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，文化逐漸成為城市的核心要素，以文化內(nèi)涵為核心的城市文化氛圍已成為表現(xiàn)城市魅力的另一個(gè)重要指標(biāo)。有專家指出，21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心將向有文化積累的城市轉(zhuǎn)移，藝術(shù)開(kāi)始走向更廣大的人群，走向生活本身，而公共藝術(shù)則代表了藝術(shù)與生活、藝術(shù)與城市、藝術(shù)與大眾的一種新的取向與融合。

三，從功能的角度講，公共環(huán)境藝術(shù)是現(xiàn)代城市發(fā)展的必然要求，也是城市文化和現(xiàn)代城市生活理想的一種體現(xiàn)。相對(duì)于純藝術(shù)和架上藝術(shù)，公共藝術(shù)的公共性特質(zhì)必然使得公共藝術(shù)的文化表現(xiàn)性要強(qiáng)烈得多，它承載著更多的社會(huì)的、文化的乃至政治上的功能，帶有更多的群體而非個(gè)體、社會(huì)而非個(gè)人、共享而非占有的非功利色彩。藝術(shù)來(lái)源于生活又服務(wù)于生活，現(xiàn)代公共藝術(shù)就是還城市以美感，讓人體會(huì)生活于其間的真正樂(lè)趣，讓城市成為人詩(shī)意棲居的理想場(chǎng)所。

四，從文化本身來(lái)講，文化是一個(gè)城市的靈魂和內(nèi)涵，是一個(gè)城市的品格的象征。城市是人們聚居和生活的社會(huì)形式，或者說(shuō)是人類的社會(huì)化存在與文化存在的形式。城市是人類文明的標(biāo)志，是社會(huì)發(fā)展的縮影，它不僅是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，更是文化的集中地和發(fā)源地，城市與環(huán)境本身便是人類文明發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志和成果。

在我國(guó)，公共環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)新概念。公共藝術(shù)在城市中的大量出現(xiàn)是在上世紀(jì)90年代，城市公共領(lǐng)域的不斷增多和市民社會(huì)的逐步形成密切關(guān)聯(lián)。可以說(shuō)，公共藝術(shù)理念在我國(guó)城市的不斷深入和其文化價(jià)值的突顯是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展、政治體制的逐步完善以及中國(guó)城市化速度加快的必然結(jié)果。

我國(guó)公共藝術(shù)這一概念提及之前是以“城市雕塑”、“環(huán)境藝術(shù)”的面目出現(xiàn)的。在上世紀(jì)80年代，公共藝術(shù)是以城市雕塑為主要形式。北京在1984年，率先建立了我國(guó)第一個(gè)以雕塑為主題的石景山雕塑公園，長(zhǎng)安街沿線也匯聚了眾多的城市雕塑和其他形式的公共藝術(shù)作品。位于復(fù)興門(mén)西的和平少女則成為這一地區(qū)的標(biāo)志性雕塑，少女潔白的形象與濃郁蒼翠的綠色背景相映成趣，其內(nèi)蘊(yùn)的主題傳遞出和平這一永恒的人間理想，應(yīng)該說(shuō)，這件藝術(shù)作品成為那個(gè)時(shí)代公共藝術(shù)的大成之作。

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)城市建設(shè)的步伐也隨之迅速加大。公共藝術(shù)的發(fā)展也呈現(xiàn)出多個(gè)與以往不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)，一方面，與商業(yè)社會(huì)的特征相吻合，出現(xiàn)了一批以盈利為目的的商業(yè)藝術(shù)，以充斥于各公共空間的各種廣告為標(biāo)志；另一方面，伴隨著公眾文化意識(shí)的覺(jué)醒和消費(fèi)觀念的更新，以消費(fèi)為特征的藝術(shù)——波普藝術(shù)悄然興起，它強(qiáng)調(diào)公眾的參與和興趣，提倡具有平民趣味的文化消費(fèi)，公共藝術(shù)呈現(xiàn)出大眾參與的態(tài)勢(shì)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)上，由于城市設(shè)計(jì)思想納入城市規(guī)劃當(dāng)中，隨著大量歐式建筑在中國(guó)大城市的出現(xiàn)，追求藝術(shù)風(fēng)格的個(gè)性異彩的公共藝術(shù)和個(gè)性建筑相呼應(yīng)，市民廣場(chǎng)、沿街立面、草坪美化、濱水景觀、商業(yè)街公共藝術(shù)等的大量出現(xiàn)成為90年代以來(lái)的城市文化景觀，公共環(huán)境藝術(shù)的多元化存在成為構(gòu)筑城市文化的風(fēng)景。

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關(guān)鍵詞：城市住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)

1對(duì)建筑是對(duì)環(huán)境的認(rèn)知過(guò)程的藝術(shù)和科學(xué)

經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史，人們認(rèn)識(shí)到，建筑是藝術(shù)和科學(xué)的環(huán)境。建筑價(jià)值觀的演變大致經(jīng)歷了五個(gè)階段——實(shí)際架構(gòu)階段，機(jī)器架構(gòu)階段，環(huán)境架構(gòu)階段?，F(xiàn)在，建筑的價(jià)值已開(kāi)始進(jìn)入第六階段——生態(tài)建筑階段。我國(guó)目前達(dá)到什么樣的水平環(huán)境藝術(shù)？

一般來(lái)說(shuō)，我們近年來(lái)對(duì)環(huán)境藝術(shù)大量實(shí)踐，但在很多人，實(shí)踐，環(huán)境藝術(shù)作為一個(gè)行業(yè)和學(xué)科，有沒(méi)有一個(gè)普遍接受的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，行為規(guī)范，但沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)科理論建設(shè)，這是標(biāo)準(zhǔn)的道路上，在混沌的層次，泥沙俱下，魚(yú)龍混雜。作為城市公共環(huán)境藝術(shù)的主要是建筑，是城市的空間，是材料，骨架，構(gòu)成了建筑與城市空間的概念。所以，我們更應(yīng)該關(guān)注在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師和建筑師?，F(xiàn)在，一些重要的環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目，因?yàn)橐?guī)劃師，建筑師，沒(méi)有足夠的重視，所以有些遺憾。

2城市公共環(huán)境藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和條件

環(huán)境藝術(shù)的評(píng)價(jià)涉及的各種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)可能是：社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，生物標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的效用，地理課程標(biāo)準(zhǔn)......物理亮度，噪聲，振動(dòng)等。它具有模糊性和不確定性，不喜歡繪畫(huà)，雕塑，建筑，有簡(jiǎn)單而明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

3城市公共環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)作從哪里開(kāi)始

中國(guó)園林建筑，中國(guó)重視對(duì)腳底感覺(jué)，聯(lián)絡(luò)感情。作為一個(gè)景觀尺度，這是“零的水平”，而不是視覺(jué)感受，但觸覺(jué)。特別是古跡，高度重視接地方法，材料選擇。當(dāng)你走在天壇，地壇青石板鋪成的路，你會(huì)有一種神圣的感覺(jué)。御河橋和北海橋欄桿遠(yuǎn)觀天安門(mén)，輪廓清晰，近看精美的石雕，據(jù)可靠，接觸當(dāng)?shù)氐膱A形造型，讓溫柔的感覺(jué)，滿足各種景觀規(guī)模的需求，形成一種玄，神圣的意境悠遠(yuǎn)。

4城市公共環(huán)境藝術(shù)的感知

環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)始從腳底，也意味著，從地球，體驗(yàn)環(huán)境的需要和可能，從材料的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)出發(fā)。成都是一座紅色砂巖，質(zhì)地和顏色是好的，如何使用它？我看到的是一座紅色砂巖仿木欄桿的形狀，給人石頭，沒(méi)有感覺(jué)，藝術(shù)效果差，不幸的是。成都水上公園、合江亭兩個(gè)阜南河邊，我看見(jiàn)兩個(gè)露天劇場(chǎng)，由擺的階段，對(duì)河流的臀部，高陡岸形成。

5對(duì)環(huán)境的影響

環(huán)境是人類生存和活動(dòng)的供應(yīng)基地，還提供了生產(chǎn)和生活的自然資源的人。人民共和國(guó)的中國(guó)在《環(huán)境保護(hù)法》中明確指出：“這一法律環(huán)境，是指各種自然的整體效果，人類的生存和發(fā)展，經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素包括大氣、水、海洋、土地、礦產(chǎn)、森林、草原、野生動(dòng)物、自然遺跡、文化古跡、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、城市和國(guó)家?！逼渲?，自然對(duì)人類的生存和發(fā)展，經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素，是環(huán)境科學(xué)的和一般的定義。它有兩層含義：

（1）《中國(guó)人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》的中，指的是人作為人類生存環(huán)境的中心，對(duì)人的生存與毀滅。同時(shí)，客觀事物并不是作為一個(gè)整體，在所有人類對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境。例如，銀河，我們不包括在環(huán)境的概念。因此，環(huán)境保護(hù)是環(huán)境，是人類賴以生存的環(huán)境，是人類的影響和外界事物對(duì)人類生存和發(fā)展的影響。

（2）隨著人類社會(huì)的發(fā)展，也是環(huán)境概念的發(fā)展。如不使用月球作為人類生存環(huán)境的階段，但隨著航天和空間科學(xué)的發(fā)展，月亮將成為人類生活環(huán)境的一部分。

6環(huán)境問(wèn)題可分為兩類

一種是由自然環(huán)境的破壞和污染。如：火山，地震，風(fēng)暴，自然災(zāi)害造成的海嘯，由于不均勻的局部病變引起的自然分布的環(huán)境因素，以及自然產(chǎn)生的放射性物質(zhì)的輻射病。

二是對(duì)環(huán)境和自然資源和生態(tài)環(huán)境的破壞，人為的污染。在人類生產(chǎn)，生活活動(dòng)的各種污染物（或環(huán)境污染因素），超過(guò)允許極限的環(huán)境容量，環(huán)境污染和破壞；在開(kāi)發(fā)和利用自然資源的人，超越環(huán)境本身的承載能力，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量惡化，或自然資源枯竭的現(xiàn)象，這些都屬于人為造成的環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境問(wèn)題，我們通常所說(shuō)的，更多的是指人為的。人類面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，因此人們稱之為“只有一個(gè)地球”，“文明人一旦破壞他們所居住的環(huán)境，他們將被迫搬遷或死亡”，有力地保護(hù)人類的生存環(huán)境的要求。環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從根本上說(shuō)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，伴隨著。具體說(shuō)來(lái)可以概括如下：

①因?yàn)閷?duì)環(huán)境造成的巨大壓力，人口增長(zhǎng)；

②與人類生命活動(dòng)的生產(chǎn)，環(huán)境污染生態(tài)造成破壞；

③改變不良的人類開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)；

④由于人類的社會(huì)活動(dòng)，如軍事活動(dòng)，旅游活動(dòng)的，由文物，造成風(fēng)景名勝區(qū)，自然保護(hù)區(qū)，損害，破壞和稀有物種的污染，海洋和其他自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。

7重點(diǎn)對(duì)城市居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

城市居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，不僅提高了自然生態(tài)意識(shí)，使人與自然的和諧共存，而且也滿足在各種各樣的活動(dòng)，居民的需求，為居民，休閑活動(dòng)，溝通，使居民感到人文精神與美的享受。

7.1注意因地制宜進(jìn)行設(shè)計(jì)布局

7.2注重景觀空間多樣性創(chuàng)造藝術(shù)

一個(gè)好的生活環(huán)境，要使生活感到安全，方便，舒適的居民。設(shè)計(jì)藝術(shù)景觀空間的城市生活環(huán)境藝術(shù)景觀區(qū)綠色空間的創(chuàng)建，以滿足不同社會(huì)群體的需求，年齡和不同的利益集團(tuán)，以滿足居民需要的各種戶外活動(dòng)。藝術(shù)景觀空間的設(shè)計(jì)，也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，靜態(tài)綁定，打開(kāi)，關(guān)閉。通過(guò)對(duì)地下，半地下車庫(kù)的地形處理架空層，使用，創(chuàng)造一個(gè)多層次的立體綠色景觀藝術(shù)空間。

7.3注重生態(tài)植物景觀的藝術(shù)創(chuàng)作

（1）增加植物多樣性，建設(shè)生態(tài)植物群落的穩(wěn)定性。在城市住宅環(huán)境藝術(shù)，景觀設(shè)計(jì)，增加植物多樣性，形成自然植物群落的生態(tài)分布，增加綠量，提高植物群落的生態(tài)效益，形成一個(gè)層次，豐富多彩的，多樣的植物景觀的藝術(shù)。

（2）植物造景，點(diǎn)和線的形成涵蓋綠色景觀藝術(shù)。點(diǎn)指的是公共綠色空間，住宅區(qū)城市綠色空間，是景觀節(jié)點(diǎn)城市住宅綠色景觀系統(tǒng)的藝術(shù)，是城市居民住宅區(qū)室外公共空間。

（3）立體綠化，綠化和城市居住面積增加，生態(tài)效應(yīng)。加強(qiáng)屋頂綠化，綠色的墻壁，窗臺(tái)和陽(yáng)臺(tái)綠化，棚架綠化，增加綠色面積，更進(jìn)一步，綠色景觀藝術(shù)與建筑的結(jié)合。

8結(jié)論

現(xiàn)代的環(huán)境作品的許多都是藝術(shù)炒作、模仿、復(fù)制，成為了污染。在視覺(jué)上的失敗，造成建設(shè)性環(huán)境的破壞，浪費(fèi)了大量的財(cái)力、物力和土地資源。為了提高我國(guó)城市公共環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)，做一些建設(shè)性的工作，促進(jìn)民主、科學(xué)精神與團(tuán)結(jié)、努力奮斗的工作、從思想方面，概念，人員培訓(xùn)，團(tuán)隊(duì)建設(shè)，規(guī)劃和設(shè)計(jì)，在建設(shè)城市公共環(huán)境藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)新的突破，達(dá)到新的高度。

參考文獻(xiàn)

[1] 凱文·林奇著，林慶怡等譯.城市形態(tài)[M]. 華夏出版社， 2001

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公共環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)涉及心理學(xué)、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、人文科學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的綜合體。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市對(duì)公共環(huán)境的建設(shè)投入不斷加大，公共環(huán)境藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代城市公共空間營(yíng)造中最重要的手段?，F(xiàn)代城市的公共環(huán)境空間是人與人、人與自然、人與社會(huì)交流與溝通的媒介，公共環(huán)境空間中的紋飾、小品、噴泉、流水、山石等等構(gòu)成元素傳達(dá)出關(guān)于這個(gè)城市的社會(huì)構(gòu)成、城市歷史、經(jīng)濟(jì)狀況、文化取向等諸多信息，這些信息共同構(gòu)成了城市的整體意象。

中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的時(shí)期，各種新奇的觀念、來(lái)自域外的文化、迥異的價(jià)值取向充斥著社會(huì)。在城市快速建設(shè)過(guò)程中不斷拆毀我們?cè)械膫鹘y(tǒng)的、溫情脈脈的城市記憶，取而代之是為我們重建一種國(guó)際化的、資本化的、模式化的物質(zhì)城市，資本的快速流通麻木了城市居民的社會(huì)情感與文化記憶。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市的斷裂使城市居民缺乏真正的精神歸屬感。因此，具有傳統(tǒng)痕跡與歷史感的城市公共環(huán)境藝術(shù)是彌補(bǔ)斷裂的城市文化的最好粘合劑。

當(dāng)對(duì)被摒棄的傳統(tǒng)元素跨越時(shí)間重新回到設(shè)計(jì)的視野中，歷史的尊重折射在公共環(huán)境藝術(shù)上時(shí)，會(huì)反映出令人感動(dòng)的人文光輝。正如我們漫步在貝聿銘先生設(shè)計(jì)的香山飯店時(shí)所領(lǐng)略到的感動(dòng)與歸屬一樣。他的每一件作品作為現(xiàn)代建筑卻都能夠與當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史巧妙結(jié)合，這源自于他以深遠(yuǎn)的目光看到了現(xiàn)代城市中面臨的文化記憶問(wèn)題，并通過(guò)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用探尋解決問(wèn)題的方法。

二、傳統(tǒng)文化的運(yùn)用開(kāi)始于建造之前

對(duì)于傳統(tǒng)的運(yùn)用并非將符號(hào)式的元素粘貼于現(xiàn)代建筑之上，中國(guó)傳統(tǒng)的營(yíng)建開(kāi)始于建筑建造之前，意在筆先，建筑及其周圍所有的構(gòu)成元素都已經(jīng)被視為整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)子系統(tǒng)，選址與布局成為如何協(xié)調(diào)好這些子系統(tǒng)的關(guān)系、營(yíng)造適宜的公共環(huán)境的關(guān)鍵所在。

香山飯店是貝聿銘1978年受北京市政府委托設(shè)計(jì)的一所現(xiàn)代化五星級(jí)多功能飯店。貝聿銘曾說(shuō)"從香山飯店的設(shè)計(jì)，我企圖探索一條新的道路，在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑物上，體現(xiàn)出中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華" 。這正是對(duì)中國(guó)公共環(huán)境空間創(chuàng)作民族化的探討。因此，貝聿銘選擇香山興建香山飯店是尋找傳統(tǒng)元素介入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的探索性提案。

香山飯店選址在北京西郊20多公里處的香山公園內(nèi)，周邊景色優(yōu)美。這座建筑總建筑面積36000平米，有客房500間，具有完善的現(xiàn)代化設(shè)備，建筑體量巨大。貝聿銘為保持從故宮平緩開(kāi)闊的空間格局，采用依山就勢(shì)，化整為零的傳統(tǒng)營(yíng)造方法，參照傳統(tǒng)民居特點(diǎn)，將整個(gè)建筑水平延伸，創(chuàng)造了一個(gè)高低錯(cuò)落的院落式多層建筑。整個(gè)建筑俯臥在香山一片紅葉之中，以此嚴(yán)格控制香山飯店的建筑高度，達(dá)到"不與香山爭(zhēng)高低"的目的。

貝聿銘根據(jù)飯店功能需求，將15萬(wàn)平方米的使用面積按照功能分區(qū)劃分為五個(gè)區(qū)，其間以情趣各異的11個(gè)庭園錯(cuò)落。貝聿銘本著我國(guó)傳統(tǒng)造園理論，運(yùn)用瀑布、水池、松林、青竹、古藤、山石等傳統(tǒng)元素，使這11個(gè)庭園成為香山飯店中開(kāi)敞封閉程度不同，動(dòng)靜態(tài)有別的公共環(huán)境空間。院落式布局使整個(gè)香山飯店融合在它所處的環(huán)境之中，精心組合的庭園自由的散落在山坳間，沒(méi)有傳統(tǒng)符號(hào)的裝飾，樸實(shí)而自然，建筑中的庭園與香山的環(huán)境內(nèi)外呼應(yīng)、物景和諧、妙趣橫生。

三、傳統(tǒng)元素的重新詮釋

公共環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成屬性分為兩種，一種是物質(zhì)層面的，即水、樹(shù)木、景觀小品、假山石等物質(zhì)構(gòu)件；另一種是文化層面的，即場(chǎng)所的文脈、陳設(shè)品的潛在內(nèi)涵。單純注重物質(zhì)層面或精神層面的建構(gòu)都是經(jīng)不住時(shí)間考驗(yàn)的，只有二者的完美統(tǒng)一才是優(yōu)秀的公共環(huán)境空間所應(yīng)具備的，他們共同構(gòu)成了公共環(huán)境的精神內(nèi)涵與情感記憶。

但是，在當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種斷裂、錯(cuò)層的關(guān)系，貝聿銘在香山飯店的設(shè)計(jì)中嘗試建立多層次的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系。在建筑上形式上用灰色的坡屋頂代替常見(jiàn)的、已經(jīng)被概念化的古典式大屋頂。在大廳頂部使用透光性能極好的玻璃屋頂，即建立了傳統(tǒng)的屋頂形式，又保證了現(xiàn)代建筑中的采光需求，在呈現(xiàn)出一種特殊的光影效果的同時(shí)，豐富了墻壁的光色感?？头康捻攲觿t采用中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑中常見(jiàn)的單坡屋頂，這就使客房屋頂形成一種具有傳統(tǒng)美的韻律。墻面上大量采用去掉繁瑣紋飾的菱形窗，即具有傳統(tǒng)形式的意象，又與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相得益彰。在建筑色彩上完全用最樸素的又是最具江南特色的白粉墻，與灰色的坡屋頂建立一種微妙的聯(lián)系。

貝聿銘在香山飯店的公共環(huán)境中大量運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑與園林的設(shè)計(jì)手法，將蘇州庭園、建筑屋宇、長(zhǎng)廊曲徑、假山水榭等傳統(tǒng)建筑元素解構(gòu)，加以重新詮釋，運(yùn)用光影美學(xué)與現(xiàn)代建筑完美結(jié)合。在大廳入口處設(shè)置水池與奇石，同時(shí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)造園手法中的"框景"，用一面矮墻做藏景和框景之用，將潺潺水聲掩于墻后。公共環(huán)境設(shè)計(jì)中大量采用傳統(tǒng)符號(hào)和傳統(tǒng)工藝如空窗、漏窗、月洞門(mén)、磨磚對(duì)縫，中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的宮燈作為點(diǎn)睛之筆，來(lái)協(xié)調(diào)整個(gè)建筑的內(nèi)部關(guān)系，透出濃濃古韻。

貝聿銘對(duì)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的運(yùn)用使整個(gè)公共環(huán)境空間出現(xiàn)一種歷史與現(xiàn)代文化的隔空對(duì)話，江南園林的灰白色調(diào)完美的與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，現(xiàn)代建筑美與自然景觀美相得益彰，這正是傳統(tǒng)審美觀與設(shè)計(jì)觀的忠實(shí)體現(xiàn)。貝聿銘嘗試通過(guò)精心策劃的符號(hào)系統(tǒng)，用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)和每個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人產(chǎn)生文化血液的共鳴。

結(jié)論

中國(guó)大多數(shù)城市風(fēng)貌早已消失在20世紀(jì)追求現(xiàn)代化的過(guò)程中，城市記憶也消失在"開(kāi)發(fā)"的熱潮中，這種破壞性"建設(shè)"不但使我們失去的不僅僅是視覺(jué)上的形式，同時(shí)失去了民族的情感與文化歸屬感。

篇4

關(guān)鍵詞：環(huán)境陶藝　公共藝術(shù)　特性　建筑　環(huán)境

陶藝作品是用無(wú)機(jī)非金屬材料制作而成的，其燒成溫度高達(dá)1200-1300℃，所以，該種材料的各種物理化學(xué)性能良好，如耐化學(xué)侵蝕、不生銹、抗風(fēng)化、抗冰凍、耐高溫、機(jī)械強(qiáng)度高，而且還可通過(guò)上釉使作品具有良好的外觀特征。因此，一般陶藝作品非常適合在室外露天環(huán)境下長(zhǎng)期陳設(shè)并保持完好無(wú)損。陶藝最早開(kāi)始介入環(huán)境藝術(shù)是作為大型陶瓷壁畫(huà)依附于建筑而產(chǎn)生的，環(huán)境陶藝在世界各國(guó)都有很古老的歷史。如中國(guó)古代最早的環(huán)境陶藝據(jù)考證大概是龍山文化時(shí)期的陶水管道。一直到秦磚漢瓦，陶制品在建筑中所起的作用主要還是其構(gòu)件性質(zhì)的實(shí)用性，即使它帶有裝飾性的紋飾，其實(shí)用性仍是第一位的。又如漢代出現(xiàn)的低溫鉛釉陶制品，至明展到，主要仍是建筑所用的琉璃瓦；洪武時(shí)裝飾性極強(qiáng)的九龍壁對(duì)環(huán)境起到了很強(qiáng)的烘托作用，它的存在實(shí)體仍是實(shí)用性的琉璃照壁。公元前7世紀(jì)至6世紀(jì)新巴比倫的（彩釉磚浮雕壁畫(huà)）、（伊斯塔爾門(mén)）等是比較古老的代表作品。二十世紀(jì)50年代以來(lái)陶藝家在建筑和環(huán)境領(lǐng)域開(kāi)始施展才華并產(chǎn)生一定影響力的代表作品。如西班牙藝術(shù)家米羅為巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織制作的陶板壁畫(huà)《月》。日本的會(huì)田雄亮設(shè)計(jì)制作的陶藝景觀工程《陶與水》《小瀨體育公園陶瓷景觀》等，如今，越來(lái)越多的陶藝家開(kāi)始注重作品的環(huán)境性要求特征，如丹麥的比約恩•內(nèi)高、日本的伊藤公象、美國(guó)藝術(shù)家溫•黑格比等都從不同的視野出發(fā)開(kāi)始涉足環(huán)境陶藝的創(chuàng)作，使陶藝在更廣闊的領(lǐng)域走進(jìn)人們的生活。

“環(huán)境陶藝”，從字面上理解是環(huán)境中的陶藝，適合于某種特定環(huán)境的陶藝，或是為某一環(huán)境空間而創(chuàng)作的陶藝作品。“環(huán)境陶藝”的概念凸顯了陶藝在“環(huán)境”層面上的問(wèn)題，它不是簡(jiǎn)單的概念疊加，而是為出現(xiàn)的陶藝現(xiàn)象尋求更為充分合理的理論解釋。因此，可以表述為：現(xiàn)代人為公共環(huán)境藝術(shù)所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代陶藝作品，或者說(shuō)當(dāng)代所指向的公共環(huán)境藝術(shù)中的現(xiàn)代陶藝作品。簡(jiǎn)言之，是“人、環(huán)境、陶藝作品”三者之間構(gòu)成的一種特殊關(guān)系。“環(huán)境陶藝”的概念，從社會(huì)意義的公共意識(shí)、開(kāi)放空間的環(huán)境意識(shí)上拓展了陶藝的表達(dá)范圍，突破了中國(guó)傳統(tǒng)陶藝長(zhǎng)期依循的“實(shí)用”、“規(guī)整”的范式，擴(kuò)充了新的內(nèi)容，有了更符合社會(huì)發(fā)展的積極對(duì)應(yīng)，這對(duì)中國(guó)陶藝的成長(zhǎng)及未來(lái)發(fā)展，無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的影響。

“環(huán)境陶藝”的產(chǎn)生，不管是對(duì)現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，還是對(duì)公共藝術(shù)的發(fā)展，都應(yīng)該是具有開(kāi)創(chuàng)意義的。這是因?yàn)椋湟?，這樣可以在一個(gè)更為宏觀的公共藝術(shù)的視野中來(lái)發(fā)展現(xiàn)代陶藝，并且真正做到對(duì)現(xiàn)代陶藝的有效推廣，讓更多的大眾去了解它、認(rèn)識(shí)它并接受它，其二，“環(huán)境陶藝”介入公共藝術(shù)將有助于改善我們的生存環(huán)境，帶給我們一個(gè)更具有個(gè)性、意境、充滿人性和文化魅力的空間。陶瓷材料所呈現(xiàn)的表面形態(tài)很容易與建筑實(shí)體取得內(nèi)在的和諧。所有的這一切因素，促使人們很自然地將陶瓷材料運(yùn)用于建筑之中。它獨(dú)特的魅力是其它材料藝術(shù)所無(wú)法比擬的。

由于具有高強(qiáng)度、抗侵蝕的特性，陶藝作品在公共藝術(shù)中被廣為接納，它的設(shè)置地點(diǎn)也幾乎不受限。大型的陶藝作品，能夠吸收雕塑成型的優(yōu)點(diǎn)以鋼筋混凝土為骨架，外附陶藝品，以瓷磚拼貼方式敷于外表，更加強(qiáng)它的持久性。城市美的規(guī)劃離不開(kāi)公共藝術(shù)的點(diǎn)綴，更需要環(huán)境陶藝的藝術(shù)表現(xiàn)?，F(xiàn)代陶瓷公共藝術(shù)是城市公共空間中純粹的精神性的建筑體，是最前瞻文化和最先進(jìn)文化、大眾化、生活化的藝術(shù)的一部分；是對(duì)民眾生活和精神行為起到引導(dǎo)和塑造作用的一種當(dāng)代城市的空間文化形式。

公共藝術(shù)是指人們積聚環(huán)境中的藝術(shù)綜合體，也可說(shuō)是建筑、園林、壁畫(huà)、雕塑、燈光、噴泉、音響等綜合設(shè)計(jì)的組合藝術(shù)。同時(shí)，它的設(shè)計(jì)又必須和城市規(guī)劃、交通、環(huán)境等客觀條件取得協(xié)調(diào)一致并形成和諧、完善、統(tǒng)一的整體。公共藝術(shù)通過(guò)藝術(shù)、生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境有機(jī)地結(jié)合在一起，不僅要營(yíng)造地域歷史內(nèi)蘊(yùn)以及文化氛圍，而且要更好地體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的觀念，真正使人們有一個(gè)良性循環(huán)的棲息空間。

也就是說(shuō)環(huán)境陶藝的創(chuàng)作者不僅要設(shè)計(jì)陶藝作品本身，同時(shí)要處理好陶藝與環(huán)境之間的關(guān)系，力求陶藝與環(huán)境各結(jié)構(gòu)要素、形式要素的并行、交融。環(huán)境陶藝進(jìn)入公共藝術(shù)的過(guò)程，是藝術(shù)的多邊交流，是陶藝的創(chuàng)作者與環(huán)境設(shè)計(jì)師、工程師共同磋商、協(xié)作的過(guò)程。因此環(huán)境陶藝介入公共藝術(shù)不僅僅是個(gè)人創(chuàng)作的自由展示。雖然仍主要憑藝術(shù)家發(fā)揮其藝術(shù)想像力和設(shè)計(jì)靈感，自由主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)作，但它已不是純精神物化的藝術(shù)品，它在很大程度上受功能的制約，它需要與周圍環(huán)境、建筑及人文風(fēng)俗相結(jié)合，在具有宏觀審美的前提下，要求作者在環(huán)境中把握陶藝與環(huán)境、建筑和人文的關(guān)系，創(chuàng)造出與大自然有機(jī)結(jié)合、和諧統(tǒng)一、并且有獨(dú)立個(gè)性的環(huán)境陶藝作品。也就是說(shuō)個(gè)性與共性要結(jié)合，也就是說(shuō)環(huán)境陶藝是公共藝術(shù)，是為公眾服務(wù)的。

篇5

關(guān)鍵詞 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；實(shí)訓(xùn)室；教學(xué)資源

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2014）22-0148-03

理工科背景下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育，特別注重課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)和生產(chǎn)性的實(shí)習(xí)鍛煉，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要教學(xué)手段。因而建立課程實(shí)驗(yàn)室和生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地，是培養(yǎng)本科生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等綜合素質(zhì)的可靠保證。學(xué)科專業(yè)實(shí)訓(xùn)室是培養(yǎng)符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的重要途徑。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)的必要性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)是職業(yè)、技能教育的需要 理工科高校專業(yè)教育認(rèn)為課程理論學(xué)習(xí)與課程實(shí)驗(yàn)是本科生素質(zhì)教育全面實(shí)施的有效教學(xué)手段，提高課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本科生四年的學(xué)習(xí)時(shí)間，其實(shí)是一個(gè)職業(yè)教育與技能教育的過(guò)程。既然是職業(yè)教育，需要專業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人謀略、社會(huì)責(zé)任等知識(shí)儲(chǔ)備和個(gè)人道德修行。同時(shí)是技能教育，需要與社會(huì)用人單位接軌，具備職業(yè)技能熟練操作的專業(yè)技術(shù)知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用能力支撐。根據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)特點(diǎn)，分析本專業(yè)崗位對(duì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)、職業(yè)能力的具體要求，建立符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的課程理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)體系，進(jìn)而制定適合現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用型人才教學(xué)體系，是大學(xué)本科生的職業(yè)技術(shù)教育需要。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)是設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的需要 以設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目應(yīng)用為主導(dǎo)，建立應(yīng)用技術(shù)為支撐的學(xué)科發(fā)展課程體系。在課程設(shè)置方面，體現(xiàn)“應(yīng)用型人才培養(yǎng)”這一核心，實(shí)現(xiàn)課程體系對(duì)專業(yè)知識(shí)和實(shí)訓(xùn)能力的支撐。在這一思想的主導(dǎo)下，針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方向所涉及實(shí)際設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目?jī)?nèi)容，精準(zhǔn)定位是室內(nèi)、室外景觀設(shè)計(jì)范疇，圍繞以建筑空間規(guī)劃為母體的系統(tǒng)設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)行管理崗位群為重點(diǎn)，以培養(yǎng)既掌握建筑工程設(shè)計(jì)施工又懂管理的應(yīng)用型人才為目標(biāo)，精準(zhǔn)定位人才培養(yǎng)規(guī)格和職業(yè)技能崗位培養(yǎng)，探討學(xué)科知識(shí)架構(gòu)、技能寬泛，保持專業(yè)知識(shí)寬度、深度，對(duì)課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，明確課程間的主次關(guān)系、層次關(guān)系及內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建比較合理的課程體系，有利于提高學(xué)科教育的教學(xué)質(zhì)量。

構(gòu)建與理論教學(xué)相對(duì)應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)體系。積極構(gòu)建與課程體系相對(duì)應(yīng)的“全過(guò)程”實(shí)踐教學(xué)體系，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要保障。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方向人才培養(yǎng)模式實(shí)踐中，以設(shè)計(jì)工作室制式為牽引，建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才培養(yǎng)模式實(shí)訓(xùn)工作室，即室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、建筑空間為核心的三個(gè)實(shí)驗(yàn)工作室，建立基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)中心、專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地、材料與施工實(shí)訓(xùn)中心、畢業(yè)設(shè)計(jì)及科技創(chuàng)新活動(dòng)等平臺(tái)，分別對(duì)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)、實(shí)驗(yàn)技能、工程意識(shí)、實(shí)踐技能、工程分析能力、創(chuàng)新能力及社會(huì)適應(yīng)能力，逐步形成完整系統(tǒng)的無(wú)縫隙實(shí)踐教學(xué)體系。

環(huán)境藝術(shù)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)是教育教學(xué)改革的需要 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育焦點(diǎn)仍放在課程理論創(chuàng)新研究，如何與市場(chǎng)需求聯(lián)系。聆聽(tīng)市場(chǎng)客戶需求進(jìn)行學(xué)科課程建設(shè)和課程理論教學(xué)創(chuàng)新，找到自身辦學(xué)特色和創(chuàng)新教育理念，正是高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)改革第一要?jiǎng)?wù)。教育改革的關(guān)鍵是啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和應(yīng)用實(shí)踐能力。改革由原來(lái)的單一“專業(yè)教育”轉(zhuǎn)向多元化“素質(zhì)教育”。而這一新型的教育理念使得設(shè)計(jì)教育教學(xué)注重創(chuàng)新觀念和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)是對(duì)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。必將達(dá)到預(yù)期改革目標(biāo)：

1）有利于提高教師教學(xué)、科研與社會(huì)實(shí)踐的業(yè)務(wù)能力，推動(dòng)教師自身教學(xué)理念創(chuàng)新、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新、實(shí)踐技能熟練，確保課程教學(xué)、學(xué)科建設(shè)與社會(huì)實(shí)踐同步或超前；

2）有利于實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)、課程授課前后銜接，同時(shí)有利于課程內(nèi)容與實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐環(huán)節(jié)銜接，提高實(shí)驗(yàn)室使用率，促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)化，優(yōu)化教學(xué)資源；

3）有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手能力，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室運(yùn)轉(zhuǎn)架構(gòu)

實(shí)驗(yàn)設(shè)置與實(shí)驗(yàn)需要及現(xiàn)狀

1）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)性質(zhì)。目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)涉及設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目，被公認(rèn)為實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，既需要扎實(shí)掌握學(xué)科理論知識(shí)，也要求有很好的實(shí)踐動(dòng)手能力，很多課程教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)都需要大量的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)空間。設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目總是在已知的一系列限定條件下加以驗(yàn)證構(gòu)想（設(shè)計(jì)）和實(shí)施（建造）的。具體說(shuō)來(lái)就是將設(shè)計(jì)構(gòu)想轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)實(shí)物的過(guò)程。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)室實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，就是幫助學(xué)生將設(shè)計(jì)構(gòu)想、設(shè)計(jì)創(chuàng)意一步一步演變?yōu)橹庇^的“實(shí)物”過(guò)程，解決設(shè)計(jì)過(guò)程中各種出現(xiàn)的問(wèn)題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)工作室有助于學(xué)生去認(rèn)識(shí)材料與空間造型設(shè)計(jì)、建筑與環(huán)境構(gòu)成空間藝術(shù)、燈光與照明、節(jié)能與環(huán)保等之間的關(guān)系，通過(guò)空間建造實(shí)驗(yàn)，并且需要去按1：1的實(shí)物建實(shí)驗(yàn)室，或按1：10的比例制作相應(yīng)的建筑與環(huán)境模型。通過(guò)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)來(lái)理解空間設(shè)計(jì)中涉及的概念性設(shè)計(jì)，受到材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)等條件限定，以實(shí)施空間設(shè)計(jì)過(guò)程去體驗(yàn)人在空間中的活動(dòng)規(guī)律需要，從而提高學(xué)生的動(dòng)手能力、空間想象能力，對(duì)工具的使用及對(duì)材料認(rèn)識(shí)、運(yùn)用及加工等各方面的能力。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目覆蓋現(xiàn)有專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)核心課程達(dá)80%，使用人數(shù)分布本科教學(xué)三個(gè)年級(jí)六個(gè)學(xué)期。完成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容則需要激光雕刻機(jī)、平面雕刻機(jī)、建材施工工具等大型設(shè)備及相應(yīng)的手工制作工具。

2）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)工作室設(shè)置、教學(xué)需要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，重點(diǎn)建設(shè)四個(gè)研究方向?qū)嵱?xùn)工作室：景觀設(shè)計(jì)工作室、建筑與環(huán)境工作室、室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室、展示空間工作室。各個(gè)實(shí)訓(xùn)工作室教學(xué)目標(biāo)取向如下。

①景觀設(shè)計(jì)工作室：園林景觀工程設(shè)計(jì)方向，如小尺度的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、步行街區(qū)設(shè)計(jì)等，大尺度的旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

②建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)工作室：中小型單體公共建筑設(shè)計(jì)、建筑形象造型設(shè)計(jì)、居住建筑設(shè)計(jì)（戶型設(shè)計(jì)）、構(gòu)筑物設(shè)計(jì)、園林建筑設(shè)計(jì)等。

③室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室：室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)、軟裝飾設(shè)計(jì)，分家裝與工裝等。

④展示空間設(shè)計(jì)工作室：各類展覽展示空間環(huán)境設(shè)計(jì)與安裝等，與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專業(yè)工作室聯(lián)合建設(shè)。

筆者所在藝術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)方向四個(gè)年級(jí)在校人數(shù)1000余人，每年畢業(yè)生約250人（其中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)160人），四個(gè)專業(yè)方向都有大量相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)需求。但目前四個(gè)專業(yè)實(shí)訓(xùn)工作室中現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)設(shè)備有限，簡(jiǎn)單落后，不夠完善，并且教學(xué)場(chǎng)地缺乏，能與本校其他專業(yè)共用共享的實(shí)驗(yàn)設(shè)備很少，嚴(yán)重制約實(shí)訓(xùn)工作室正常教學(xué)活動(dòng)。隨著筆者所在藝術(shù)學(xué)院各專業(yè)的發(fā)展壯大，人才培養(yǎng)規(guī)格提高，對(duì)大量補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)設(shè)備、擴(kuò)大教學(xué)空間場(chǎng)地的需求日益迫切，以滿足學(xué)生實(shí)驗(yàn)和教學(xué)需要。

實(shí)驗(yàn)室建設(shè)規(guī)劃與大實(shí)驗(yàn)平臺(tái)建設(shè) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)工作室建設(shè)能滿足日常的專業(yè)課程教學(xué)，并能夠滿足不斷增加的專業(yè)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)室及設(shè)備的需求，在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地與實(shí)驗(yàn)設(shè)備的購(gòu)置上需要具有一定的超前性。根據(jù)目前的條件，首先需要購(gòu)置能滿足環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)及工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)250人左右的純手工與手工及機(jī)械輔助模型制作設(shè)備的需求；其次，滿足目前每年畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計(jì)模型制作的需求，根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)刭?gòu)置計(jì)算機(jī)輔助自動(dòng)化綜合制作設(shè)備，較好地解決學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)模型制作問(wèn)題；最后，根據(jù)學(xué)生人數(shù)的增加和專業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)容與更新相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備及產(chǎn)地，最終使實(shí)驗(yàn)設(shè)備和場(chǎng)地能滿足辦好、辦強(qiáng)幾個(gè)專業(yè)，同時(shí)也能夠滿足其他學(xué)院，如土木與建筑工程學(xué)院、旅游學(xué)院、機(jī)械與控制工程學(xué)院等相關(guān)專業(yè)的課程教學(xué)與實(shí)驗(yàn)需求，形成一個(gè)既能重點(diǎn)服務(wù)幾個(gè)專業(yè)，又能較好服務(wù)整個(gè)學(xué)校的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。

合理配置環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)工作室教學(xué)團(tuán)隊(duì) 每一個(gè)實(shí)訓(xùn)工作室有一名學(xué)科帶頭人領(lǐng)銜負(fù)責(zé)，配置相應(yīng)實(shí)訓(xùn)室專職技術(shù)人員，建立一支學(xué)術(shù)水平高、結(jié)構(gòu)合理的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)，分別負(fù)責(zé)該工作室的課程教學(xué)、課程實(shí)驗(yàn)以及社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)科研。課程教學(xué)大綱、課程內(nèi)容、課程實(shí)驗(yàn)由該團(tuán)隊(duì)協(xié)商制訂，課程授課時(shí)數(shù)、課程教學(xué)計(jì)劃與進(jìn)度按學(xué)期周數(shù)確定。各實(shí)訓(xùn)工作室教學(xué)團(tuán)隊(duì)由一個(gè)主管領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌兼顧，監(jiān)督、檢查、協(xié)調(diào)。通過(guò)校企合作，學(xué)科骨干教師、實(shí)訓(xùn)室專職技術(shù)人員定期到企業(yè)、設(shè)計(jì)公司進(jìn)行相關(guān)專業(yè)的師資培訓(xùn)鍛煉，掌握先進(jìn)的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)、新材料施工技術(shù)等，形成穩(wěn)定的師資培訓(xùn)機(jī)制。構(gòu)建優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，形成良好的教學(xué)科研與實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制，以增強(qiáng)教學(xué)手段，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)技術(shù)領(lǐng)域教學(xué)和師資水平。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)工作室建設(shè)亟待解決的問(wèn)題

增加經(jīng)費(fèi)投入 目前筆者所在學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于國(guó)家劃撥的教育經(jīng)費(fèi)、學(xué)校辦學(xué)投入實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)經(jīng)費(fèi)、學(xué)院自籌經(jīng)費(fèi)、部分實(shí)驗(yàn)工作室創(chuàng)收經(jīng)費(fèi)等，但始終是杯水車薪，仍然存在經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域廣，新材料新技術(shù)新設(shè)備更新周期快，購(gòu)置實(shí)驗(yàn)要求的設(shè)備、儀器、材料技術(shù)參差不齊，增加實(shí)驗(yàn)室建設(shè)周期的難度。因此，應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，合理分配，安排必要的實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)投入。實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中發(fā)生教學(xué)耗材，教學(xué)資料采集，作品展演，教師短期培訓(xùn)或外出參觀考察，聘請(qǐng)專家、設(shè)計(jì)從業(yè)人員開(kāi)展學(xué)術(shù)講座或?qū)I(yè)，設(shè)備維護(hù)、修補(bǔ)等，需要保證正常的教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入，確保教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展。

實(shí)訓(xùn)工作室教學(xué)管理 學(xué)科帶頭人與實(shí)訓(xùn)工作室專職人員應(yīng)具備一定的管理能力，對(duì)實(shí)訓(xùn)室規(guī)范化管理，制定規(guī)章制度，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中操作規(guī)范，安全有效，減少資源浪費(fèi)。

優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，增加實(shí)驗(yàn)時(shí)間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在課程設(shè)置中，增加實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容，加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，全面而系統(tǒng)地修訂實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)和實(shí)驗(yàn)技能評(píng)價(jià)體系，盡可能增加設(shè)計(jì)創(chuàng)意性的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，開(kāi)設(shè)綜合性跨學(xué)科課程實(shí)驗(yàn)，增設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意到施工技術(shù)實(shí)驗(yàn)，延長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)間。這樣一來(lái)，既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和探索精神。

總的來(lái)講，在實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)中，突出一個(gè)“做”字，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中去體會(huì)、去深化感性認(rèn)識(shí)，在“做”中得到提高。在教學(xué)實(shí)踐中，基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室讓學(xué)生在工程制圖中手繪、計(jì)算機(jī)3D、CAD、PS、建筑動(dòng)畫(huà)課程學(xué)習(xí)中緊貼建筑工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)，到專業(yè)實(shí)驗(yàn)室驗(yàn)證設(shè)計(jì)的材料技術(shù)施工、工程管理等。學(xué)生從設(shè)計(jì)實(shí)際出發(fā)，體驗(yàn)設(shè)計(jì)構(gòu)想到實(shí)施建造全過(guò)程，從中體驗(yàn)設(shè)計(jì)綜合能力，享受設(shè)計(jì)帶來(lái)的快樂(lè)。學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識(shí)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意，得到社會(huì)認(rèn)可，更增加學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。

教學(xué)質(zhì)量評(píng)估 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)工作室建設(shè)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高質(zhì)量應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才。實(shí)訓(xùn)工作室教學(xué)產(chǎn)、學(xué)、研等效益需要量化，確立教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系：實(shí)驗(yàn)室教學(xué)團(tuán)隊(duì)自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、成果展示、學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)率、學(xué)術(shù)委員會(huì)評(píng)價(jià)與用人單位評(píng)價(jià)等多方考評(píng)，考核評(píng)價(jià)以年度或應(yīng)屆畢業(yè)生畢業(yè)為基準(zhǔn)，客觀、科學(xué)地考評(píng)各個(gè)實(shí)訓(xùn)工作室的業(yè)績(jī)及教學(xué)質(zhì)量，使實(shí)訓(xùn)工作室建設(shè)達(dá)到預(yù)期成果：

1）專業(yè)人才培養(yǎng)方案進(jìn)一步優(yōu)化；

2）建立一支學(xué)術(shù)水平高、結(jié)構(gòu)合理的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)；

3）力爭(zhēng)在近三年內(nèi)將本專業(yè)建設(shè)成為自治區(qū)級(jí)特色專業(yè)；

4）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，建立校企聯(lián)合培養(yǎng)人才機(jī)制；

5）鞏固或增加校外實(shí)習(xí)基地，不斷提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力；

6）學(xué)生就業(yè)率保持在90%以上。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今社會(huì)是高素質(zhì)人才、創(chuàng)新型人才的社會(huì)，要求高校培養(yǎng)高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。高校設(shè)計(jì)類環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)又是熱門(mén)的專業(yè)，建設(shè)和完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室，合理配置實(shí)驗(yàn)設(shè)備，科學(xué)高效管理，有助于提高課程教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總之，要加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)工作室平臺(tái)建設(shè)，促進(jìn)教學(xué)理念、教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，為教師與學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教與學(xué)平臺(tái)環(huán)境，調(diào)動(dòng)師生的積極性，優(yōu)化教學(xué)資源，提高本科教學(xué)質(zhì)量，形成學(xué)科發(fā)展辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式。■

參考文獻(xiàn)

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篇6

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；城市；景觀環(huán)境

一、公共藝術(shù)形體要素與城市景觀環(huán)境

公共藝術(shù)品的形象實(shí)指其“形體”，任何物質(zhì)都是以各自不同的形體特征與其他物質(zhì)進(jìn)行區(qū)分。不同特征的“形”具有不同的精神和情感內(nèi)涵，“幾何形”表現(xiàn)冷靜、理性，“有機(jī)形”象征生命、自然，因此公共藝術(shù)的“形”直接關(guān)系到作品的表現(xiàn)風(fēng)格和情感；“體”指物質(zhì)所占客觀空間的形態(tài)，即物質(zhì)體量的空間形態(tài)。公共藝術(shù)作品以形的特征，與以有著體量感的具體物質(zhì)形式所占據(jù)的空間進(jìn)行結(jié)合，共同達(dá)到以物傳情的效果。公共藝術(shù)造型的基本語(yǔ)匯具有不同的形體特征，在此主要以具象形體和抽象性體兩種類型進(jìn)行分析。1）以自然物象為公共藝術(shù)作品的表現(xiàn)形態(tài)，其形體特征與自然物象相似。由于具象形態(tài)的公共藝術(shù)品題材和造型以描述、模仿自然形態(tài)為主，因此容易被人們理解和接受，明確通俗的主題更能在作品和人之間產(chǎn)生情感與共鳴。這里所指的具像除了寫(xiě)實(shí)的手法外，還包括通過(guò)整體歸納、夸張等表現(xiàn)手法對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行主觀化和藝術(shù)化的處理。2）以抽象的形態(tài)和體積進(jìn)行的形態(tài)創(chuàng)作，一種是將自然對(duì)象通過(guò)提煉、概括和總結(jié)的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出非自然的現(xiàn)象，用詼諧和幽默的形式表現(xiàn)出獨(dú)特的愉悅性，給過(guò)于理性化的生活和空間環(huán)境增添輕松的調(diào)劑與補(bǔ)充；另一種是以圓、方、三角形等幾何形作為純形式的形體語(yǔ)言，以此展現(xiàn)冷靜理性的選擇、強(qiáng)烈的動(dòng)感與張力，帶來(lái)視覺(jué)沖擊。兩種表現(xiàn)都是以非現(xiàn)實(shí)的形體來(lái)強(qiáng)調(diào)空間與形體的構(gòu)造和組合，用象征和隱喻地手法塑造城市景觀環(huán)境，并產(chǎn)生場(chǎng)所感和美學(xué)精神。公共藝術(shù)的表現(xiàn)手法并不是孤立存在而是經(jīng)常相互滲透、融合。同樣類型的景觀環(huán)境中使用不同表現(xiàn)手法的公共藝術(shù)，或相同表現(xiàn)手法的公共藝術(shù)采用不同形態(tài)，都會(huì)呈現(xiàn)出迥異的效果，表達(dá)不一樣的情感。

二、公共藝術(shù)材質(zhì)要素與城市景觀環(huán)境

材質(zhì)是公共藝術(shù)肌理最直接的表達(dá)，不同民族因?yàn)榈赜?、環(huán)境等方面的原因?qū)Σ馁|(zhì)的使用皆有不同側(cè)重和取舍。古代歐洲偏愛(ài)石頭而中國(guó)古代更多使用木頭，最初由于便于取材，但在長(zhǎng)期身處環(huán)境的感情積淀后人們逐漸對(duì)熟悉的材質(zhì)產(chǎn)生了依賴和親近之情。正是由于在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，不同民族和區(qū)域?qū)Σ馁|(zhì)特別的喜好便被更深入地挖掘成對(duì)材質(zhì)自身的審美趣味，長(zhǎng)久凝結(jié)稱特殊情感的材質(zhì)本身才能具有足夠的號(hào)召力，形成對(duì)材質(zhì)所在場(chǎng)所和環(huán)境的記憶。比如木質(zhì)材質(zhì)原始樸質(zhì)、石材堅(jiān)硬而穩(wěn)重、金屬或者粗狂或者精致；不同材質(zhì)在環(huán)境中表現(xiàn)力各不相同，在過(guò)分硬質(zhì)的空間環(huán)境使用軟質(zhì)材料，它的審美表達(dá)僅僅是點(diǎn)綴卻不能產(chǎn)生深刻的共鳴，相反過(guò)分硬質(zhì)化的材質(zhì)會(huì)讓軟質(zhì)環(huán)境對(duì)比變得更加脆弱。除了傳統(tǒng)材料的運(yùn)用，很多工藝簡(jiǎn)單的人工材料經(jīng)常被使用，例如樹(shù)脂復(fù)合材料俗稱“玻璃鋼”，以這種質(zhì)輕、輕度高、可塑性強(qiáng)、著色方便的造型材料制成的公共藝術(shù)，可以模仿任何自然材料的質(zhì)感，并通過(guò)附著各種顏料和油漆，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。在現(xiàn)代公共藝術(shù)中，新材料日新月異，人們不僅利用單一的材質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，而且更多綜合利用像纖維、皮革、金屬、木材等多種軟硬質(zhì)材料材質(zhì)組合來(lái)豐富公共藝術(shù)的表現(xiàn)力。事實(shí)上，公共藝術(shù)品對(duì)不同材料的質(zhì)感、造型和色澤的處理，融合美學(xué)原理，通過(guò)材質(zhì)肌理、結(jié)構(gòu)對(duì)比等造型語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到理想的視覺(jué)和心理效果才是對(duì)材質(zhì)最好的運(yùn)用和把握。

三、公共藝術(shù)色彩要素與城市景觀環(huán)境

任何物質(zhì)最表象的特征便是形體和色彩，并且色彩在藝術(shù)創(chuàng)作中是一種重要的陳述語(yǔ)言。一方面是挖掘和利用各種類種材料本身所具有的色彩，即便是相同造型若采用不同材料進(jìn)行表現(xiàn)，材質(zhì)色彩上的差異會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果；另一方面，在立體造型上附著上色彩可以增加形象的視覺(jué)美感，鮮明地表現(xiàn)物象。公共藝術(shù)的色彩首先是材料本身的色彩。以大理石為基材的公共藝術(shù)品通過(guò)材質(zhì)自身白色的色澤和細(xì)膩、光滑的質(zhì)感帶給人們純凈、明快的心理感受；以銅為基材的公共藝術(shù)品則通過(guò)原始肌理或經(jīng)氧化處理，傳達(dá)出渾厚、樸質(zhì)的藝術(shù)韻味。對(duì)于單一材質(zhì)的色彩簡(jiǎn)明、概括、整體，還可以采用對(duì)比的處理方法來(lái)豐富造型的變化；集合多種不同類型、不同色彩的材料色彩富有變化，更具裝飾性。相反，裝飾色彩一般是在公共藝術(shù)品的造型表面敷上色彩來(lái)掩蓋材質(zhì)本身的色澤，是根據(jù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作、作品內(nèi)容以及環(huán)境的要求而進(jìn)行的主觀色彩表現(xiàn)，將立體形態(tài)和主觀因素相結(jié)合產(chǎn)生絢麗的裝飾效果。由于這種人工色彩在色相、明度、飽和度上都非常豐富，可以無(wú)限組合，表現(xiàn)力極強(qiáng)。因此相比材料本身的色彩，公共藝術(shù)品的裝飾色彩更多的表現(xiàn)出人工的痕跡。在現(xiàn)代城市景觀環(huán)境中，公共藝術(shù)的色彩無(wú)論是材質(zhì)本身的色彩，還是藝術(shù)家根據(jù)作品主題和內(nèi)容的要求在造型表面附上的色彩，本質(zhì)都是通過(guò)表現(xiàn)色彩物理特性，符合人們的心理特性，使公共藝術(shù)作品本身達(dá)到形與色的和諧統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)色彩的表現(xiàn)性以及色彩與景觀空間環(huán)境、人文環(huán)境之間的密切關(guān)系，才能讓公共藝術(shù)即滿足作品主題的表達(dá)，又達(dá)到人和城市景觀環(huán)境的需求。

四、結(jié)論

公共藝術(shù)品為人提供某種視覺(jué)參照物，給人以視覺(jué)上美的享受，從而裝飾、點(diǎn)綴和美化城市景觀環(huán)境，消除環(huán)境對(duì)人的壓抑。表現(xiàn)在其造型對(duì)環(huán)境的豐富、色彩對(duì)環(huán)境的點(diǎn)綴、材質(zhì)對(duì)環(huán)境的呼應(yīng)、尺度對(duì)環(huán)境的對(duì)比等方面。公共藝術(shù)品在對(duì)城市景觀環(huán)境的美化主要關(guān)注于其表象特征，利用諸如比例、尺度、均衡、色彩、肌理等古典的美學(xué)原則，以及與之對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)調(diào)解構(gòu)、生動(dòng)、波普等現(xiàn)代或后現(xiàn)代美學(xué)原則。

作者:魏薇 單位:信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院

篇7

您渴望在一個(gè)綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方生活嗎？

您渴望在一個(gè)整潔溫馨的環(huán)境中工作學(xué)習(xí)嗎？

那么讓我們攜手同行，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)校園環(huán)境，為自己營(yíng)造一個(gè)和諧美好的家園。

優(yōu)美的校園環(huán)境，會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，心情舒暢；

優(yōu)美的校園環(huán)境，會(huì)讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)；

優(yōu)美的校園環(huán)境，彰顯每個(gè)人的素質(zhì)，體現(xiàn)整個(gè)學(xué)校的道德風(fēng)貌；

然而，走在校園里，瓜子殼、果皮、紙屑、廢棄塑料瓶隨處可見(jiàn)；教室里，遺落在課桌上的垃圾比比皆是；就連我們嶄新的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)也難逃厄運(yùn)，遭到大家肆意踐踏，散落在場(chǎng)地的垃圾，翻閱?wèn)艡诘纳碛?，塑膠跑道上的傷痕……這一切，都與文明校園的形象極不相稱，與我們追求美好環(huán)境的愿望大相徑庭。既然每個(gè)人都渴望擁有一個(gè)優(yōu)雅舒適的環(huán)境，那么就不要只圖自己“順便”,且為綠色校園行個(gè)方便，真正做到“熱愛(ài)學(xué)校”。在此，向全校學(xué)生發(fā)出如下倡議：

1.愛(ài)護(hù)我們的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，不亂扔垃圾，不污損跑道，穿標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)鞋進(jìn)入場(chǎng)地，不翻躍圍欄。

2.以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔果皮紙屑、煙頭，不隨地吐痰。

3.支持和參與廢紙、廢塑料、廢金屬的回收利用，盡量減少生活垃圾。

4. 清除白色污染，隨手拾撿紙屑。

5.不將食物帶進(jìn)教室，自覺(jué)清理教室垃圾。

6.勤儉節(jié)約，愛(ài)護(hù)公物。

篇8

    一、圖書(shū)館污染的來(lái)源

    (一)圖書(shū)污染

    以紙張為載體的圖書(shū),在加工過(guò)程中,各種微生物如真菌、霉菌會(huì)被大量地帶進(jìn)了紙張內(nèi),當(dāng)書(shū)刊在存儲(chǔ)、流通過(guò)程中就可能成為污染源。據(jù)文獻(xiàn)報(bào)道【1】,圖書(shū)資料中的主要優(yōu)勢(shì)菌為霉菌.其中,曲霉、青霉、毛霉、根霉、腐霉等為最多。霉菌能產(chǎn)生毒素,如黃曲霉可產(chǎn)生黃曲霉毒素,可導(dǎo)致小鼠等動(dòng)物發(fā)生臟器腫瘤;霉菌孢子可導(dǎo)致人皮膚過(guò)敏及上呼吸道感染。因此,長(zhǎng)期接觸會(huì)使圖書(shū)管理人員的身體健康受到威脅;并且霉菌是圖書(shū)、檔案、膠片等文獻(xiàn)資料破壞的最大魁首。霉菌的孢子,在書(shū)庫(kù)空氣濕度為70%左右時(shí),就可能萌發(fā),所以保持書(shū)庫(kù)的適當(dāng)濕度和溫度對(duì)抑制霉菌的生長(zhǎng)非常重要。

    書(shū)刊在流通過(guò)程中也易受污染,而且是圖書(shū)污染的重要環(huán)節(jié)。圖書(shū)館的讀者群人數(shù)眾多,體質(zhì)復(fù)雜,在讀者群中,有一定疾病的讀者存在是必然的。圖書(shū)館的工作人員也可能感染到某些疾病。圖書(shū)經(jīng)過(guò)眾多人的手上沾有的細(xì)菌可達(dá)幾十萬(wàn)之多。有人曾對(duì)人民幣污染和從事票券工作人員手污染進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果在檢測(cè)的900張不同面值的人民幣中,大腸菌群陽(yáng)性的708張,沙雷氏菌群陽(yáng)性的245張,金黃色葡萄球菌陽(yáng)性的228張,乙肝表面抗原陽(yáng)性的99張。在345個(gè)工作人員的手樣品中,菌數(shù)總數(shù)超標(biāo)301份,書(shū)刊和貨幣一樣都是許多人交叉使用,特別是流通率高的書(shū)刊尤其嚴(yán)重。病毒具有較強(qiáng)的抵抗力,如乙型肝炎病毒在外界環(huán)境中具有較強(qiáng)的抵抗力,讀者在患傳染病期間借閱書(shū)刊,就容易將病毒留在書(shū)刊上,使圖書(shū)成為新的傳染途徑。尤其是在傳染病流行高峰期間,由于讀者中患病的人數(shù)相對(duì)增加,如果圖書(shū)館沒(méi)有預(yù)防消毒等措施,通過(guò)書(shū)刊傳遞感染的機(jī)會(huì)就會(huì)大增。

    (二)空氣污染

    圖書(shū)館內(nèi)人流量集中,會(huì)造成空氣的污濁,圖書(shū)館閱覽室、自學(xué)室、開(kāi)架書(shū)庫(kù)等人流量較大的地方,室內(nèi)空氣污染要比室外高2-5倍,讀者在深呼吸、說(shuō)話、打噴嚏時(shí),會(huì)將寄生于口腔、咽喉部位的微生物以飛沫的形式散布到空氣中。此外,人的皮屑與塵埃也可傳播病菌。據(jù)測(cè)算,每個(gè)皮屑上平均含菌量達(dá)4萬(wàn)個(gè),隨著讀者在室內(nèi)的活動(dòng),皮屑與塵?？蓱腋∮诳諝庵形廴究諝?特別是室內(nèi)有帶病讀者時(shí),在空氣中可查找到相應(yīng)得病原菌。而SARS就是通過(guò)飛沫在空氣中傳播的。

    紙張里面的油墨、鉛字也會(huì)成為空氣的污染源,這種氣味聞的時(shí)間長(zhǎng)了,有的人鼻子酸癢、打噴嚏,產(chǎn)生輕微的過(guò)敏反應(yīng)。據(jù)調(diào)查,教科書(shū)的彩色封面的含鉛量超標(biāo)13.6倍【2】,報(bào)紙中的鉛含量為30㎎/㎏。鉛的危害主要作用在人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)如失眠、記憶力減退等,故圖書(shū)中鉛的污染應(yīng)該重視。而其他有毒元素經(jīng)讀者對(duì)圖書(shū)的翻閱傳遞到人的口與鼻子及皮膚上,也引發(fā)疾病與不適及過(guò)敏,如甲醛,據(jù)福建醫(yī)科大學(xué)環(huán)境衛(wèi)生學(xué)教研室測(cè)定【3】,一本2厘米的新書(shū)一小時(shí)可釋放出1ug甲醛,可以說(shuō)圖書(shū)館的甲醛污染狀況嚴(yán)重。甲醛可以引發(fā)人體的急、慢性危害如皮膚粘膜刺激、胸悶咳嗽、心臟疼痛、疲乏、記憶力減退、失眠等神經(jīng)系統(tǒng)癥狀。

    圖書(shū)館的許多文獻(xiàn)資料尤其是期刊必須進(jìn)行合訂加工,加工的過(guò)程中需要用膠黏劑,如漿糊、膠水、乳白膠等,由于這些涂料含有淀粉、蛋白質(zhì)和乳化劑等,往往產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激性氣味,而且在陰暗、潮濕通風(fēng)不好的條件下極易滋生霉菌,并影響膠黏劑的黏度,易使書(shū)刊等文獻(xiàn)資料發(fā)生污斑和異味。這也是書(shū)庫(kù)內(nèi)空氣污染來(lái)源之一。

    (三)電腦設(shè)備的污染

    在使用電腦時(shí),每個(gè)人都必須用手敲鍵盤(pán)以及使用鼠標(biāo),這就給病菌的傳播提供了途徑。雖然目前沒(méi)有人專門(mén)對(duì)圖書(shū)館使用的計(jì)算機(jī)進(jìn)行微生物學(xué)檢測(cè),但我們可以對(duì)照其他行業(yè)的檢測(cè)結(jié)果。有人曾對(duì)深圳市機(jī)關(guān)單位、商場(chǎng)超市、網(wǎng)吧及家庭用的電腦鍵盤(pán)、鼠標(biāo)進(jìn)行調(diào)查【4】,在230分樣品中檢出病原菌25份。從這個(gè)結(jié)果可以說(shuō)明鍵盤(pán)、鼠標(biāo)被病源微生物污染頗為嚴(yán)重,不容忽視。圖書(shū)館放置在流通、閱覽室等地用于讀者檢索用的計(jì)算機(jī),使用人數(shù)多,相互間輪流操作,且大多不進(jìn)行消毒處理,有的甚至還有很多灰塵,更增加了病原交叉感染的機(jī)會(huì)。據(jù)有關(guān)報(bào)道,公用物一經(jīng)受乙肝病毒感染,病毒可長(zhǎng)期存在,在20~37度環(huán)境下至少可存活30天。故一些電子公用設(shè)備的消毒很必要。

    (四)公用設(shè)施的污染

    圖書(shū)館的書(shū)桌、椅子、走廊、公共電話、飲水機(jī)、公用電腦臺(tái)、洗手間、空凋設(shè)備等地方都是讀者使用率很高的公用場(chǎng)所。這也是疾病傳播的一個(gè)不可忽視的媒介。

    二、預(yù)防措施及健康防護(hù)對(duì)策

    (一)加強(qiáng)衛(wèi)生宣傳教育,注意個(gè)人衛(wèi)生

    在圖書(shū)館的宣傳欄、閱覽室、書(shū)庫(kù)、自學(xué)室的等讀者集中而且顯目的地方張貼標(biāo)語(yǔ),教育提醒讀者愛(ài)護(hù)讀書(shū),培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,愛(ài)護(hù)圖書(shū)館環(huán)境。

    (二) 保持書(shū)庫(kù)、閱覽室適當(dāng)?shù)臏囟群蜐穸?加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)的防霉和消毒

    在圖書(shū)閱覽室、書(shū)庫(kù)等地方要有適度的溫度和濕度,并加強(qiáng)通風(fēng),因此建議維持20-22攝氏度、濕度55-65%以內(nèi)的保管環(huán)境,這對(duì)防霉有很大的作用。對(duì)歸還圖書(shū)資料進(jìn)行消毒。帶菌圖書(shū)是工作人員、讀者交叉感染的媒介,如何做好防范帶菌圖書(shū)的傳染,唯一的方法、措施是對(duì)歸還圖書(shū)進(jìn)行消毒處理后上架,最常見(jiàn)的方法是(1) 利用微波殺蟲(chóng)滅菌。(2)紫外線日光燈(3)臭氧消毒滅菌。各種方法都有其優(yōu)缺點(diǎn),可根據(jù)實(shí)際情況選用。其實(shí),SARS肆虐期間,圖書(shū)資料的消毒已開(kāi)始引起圖書(shū)館界的重視。如上海圖書(shū)館的公共閱覽室,對(duì)每一本歸還的圖書(shū)都噴灑消毒液,還新建書(shū)刊消毒房,采用高濃度臭氧滅菌,一次消毒2000冊(cè)圖書(shū);天津市圖書(shū)館對(duì)所有閱覽和外借的5O萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)都進(jìn)行了過(guò)氧乙酸蒸熏消毒;天津少年兒童圖書(shū)館,專門(mén)購(gòu)置了1O個(gè)紫外線殺菌燈管,對(duì)數(shù)十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)殺菌;青島市圖書(shū)館購(gòu)置了4臺(tái)DAX型擋案圖書(shū)消毒柜,將歸還的圖書(shū)先消毒后上架。然而,對(duì)于全國(guó)來(lái)說(shuō),這僅僅是一個(gè)開(kāi)始,尚需普遍效仿。

    (三)優(yōu)化圖書(shū)館環(huán)境,合理布置,加強(qiáng)自然通風(fēng),并加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)空氣的定期消毒

    自然通風(fēng)是最廉價(jià)的也是最有效的消毒方法。據(jù)有關(guān)報(bào)道,在室內(nèi)空氣與外界流通的狀況下,在最初30分鐘內(nèi)空氣中微生物可減少77.3%~79.3%,75分鐘內(nèi)可減少96.0~9905%,140分鐘后則基本查不到細(xì)菌。甲醛在開(kāi)窗3小時(shí)后濃度顯著下降。陳舊的文獻(xiàn)紙張和字跡會(huì)散發(fā)出酸性有害氣體,庫(kù)房?jī)?nèi)施放防蟲(chóng)藥物,如果通風(fēng)不良,會(huì)使各種揮發(fā)物在空氣中滯留,導(dǎo)致庫(kù)內(nèi)空氣混濁,這不僅影響到文獻(xiàn)的安全,而且對(duì)管理人員的健康也有害。因此,經(jīng)常對(duì)庫(kù)內(nèi)進(jìn)行通風(fēng),不僅可以防止霉的產(chǎn)生,還可以降低室內(nèi)有害氣體、揮發(fā)物的濃度,保持庫(kù)內(nèi)空氣清新,從而保護(hù)工作人員的身體健康。廣東省立中山圖書(shū)館建館方案特別強(qiáng)調(diào)要考慮春、秋、冬三季采用全面自然通風(fēng),要求優(yōu)化大樓外墻,調(diào)整墻體與窗戶的比例達(dá)到最佳契合點(diǎn),外墻窗扇全部采用外推方式,擴(kuò)大自然風(fēng)的流量,同時(shí)考慮滿足夏季讀者對(duì)自然通風(fēng)的需求。強(qiáng)調(diào)在空調(diào)機(jī)房的回風(fēng)處設(shè)置二氧化碳感應(yīng)器,根據(jù)二氧化碳的濃度調(diào)節(jié)新風(fēng)閥的開(kāi)度,達(dá)到滿足室內(nèi)對(duì)新風(fēng)量的需求,同時(shí)新風(fēng)閥的開(kāi)度不應(yīng)小于設(shè)定的最小新風(fēng)量時(shí)的開(kāi)度。同時(shí),讀者活動(dòng)場(chǎng)所室溫設(shè)定為國(guó)家衛(wèi)生部在SARS流行時(shí)所頒布的27℃下限,最大限度地縮小室內(nèi)外溫度的溫差,盡量確保讀者和工作人員的身體健康。同時(shí)也加強(qiáng)定期對(duì)室內(nèi)的空氣消毒。一般來(lái)講,室內(nèi)空氣的消毒用紫外線或臭氧效果良好。

    (四)完善公共衛(wèi)生設(shè)施,并向讀者開(kāi)放;加強(qiáng)對(duì)電腦設(shè)備、公共設(shè)施和公用場(chǎng)所的清潔消毒

    圖書(shū)館已有的衛(wèi)生設(shè)施要向讀者開(kāi)放,如洗手設(shè)施,同時(shí)配備必要的洗滌消毒用品供讀者使用。有條件的圖書(shū)館還可以安裝干手機(jī)。因?yàn)槿耸质遣【鷤鞑サ闹饕緩?。?duì)于電腦設(shè)備等公用的電子設(shè)備可用1:500的“84”消毒液對(duì)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)定期消毒,不但可使菌落總數(shù)和大腸菌群的污染率降低,而且還有利于切斷乙型肝炎病毒的傳播途徑。其他的公共設(shè)施如書(shū)桌、椅子、電腦臺(tái)等以及走廊、洗手間等公用場(chǎng)所的地面要每日?qǐng)?jiān)持擦試保潔,并定期使用消毒液抹試消毒。若是有被傳染病讀者污染過(guò)的地面、設(shè)備、桌椅,必須進(jìn)行立刻消毒處理。特別要提及的有兩點(diǎn),其一是用于清洗的抹布與拖把往往會(huì)被忽略。一個(gè)未處理的拖把會(huì)散發(fā)從別處污染來(lái)的細(xì)菌,濕拖把、濕抹布是更好的細(xì)菌孳生地。因而對(duì)抹布與拖把必須進(jìn)行消毒。其二是閱覽室內(nèi)的空調(diào)消毒,開(kāi)空調(diào)之前要進(jìn)行必要的消毒措施,過(guò)濾網(wǎng)消毒尤其重要,經(jīng)常將空調(diào)過(guò)濾網(wǎng)拆下清潔干凈,然后將其浸泡于2%的戊二醛溶液中10一15分鐘,取出后裝入空調(diào)即可。對(duì)于功能簡(jiǎn)單的陳舊空調(diào),最好配合使用具有殺菌解毒供氧的空氣清新機(jī),對(duì)于安裝中央空調(diào)系統(tǒng)的則應(yīng)該加裝除菌裝置,以避免細(xì)菌的傳播。

    (五)加強(qiáng)職工健康防護(hù)

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關(guān)鍵詞：移動(dòng)環(huán)境；藝術(shù)院校；學(xué)生工作；管理系統(tǒng)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）30-0139-03

一、前言

近年來(lái)，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展、掌上移動(dòng)終端的廣泛使用，各類管理信息系統(tǒng)的應(yīng)用場(chǎng)景和模式由“基于Internet的B/S、C/S模式”逐漸過(guò)渡到“基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的各類移動(dòng)智能終端”。根據(jù)Gartner統(tǒng)計(jì)2013年全球智能手機(jī)終端銷售量為9.68億臺(tái)，比2012年顯著增長(zhǎng)42.3%，Nielsen的亞太地區(qū)移動(dòng)消費(fèi)者分析報(bào)告顯示，中國(guó)智能手機(jī)普及率達(dá)到71%。移動(dòng)智能終端的快速發(fā)展，極大地促進(jìn)了各類移動(dòng)應(yīng)用的使用和創(chuàng)新，同時(shí)據(jù)網(wǎng)上調(diào)查顯示，高等院校尤其是藝術(shù)院校學(xué)生的智能手機(jī)普及率更是接近100%，學(xué)生管理工作必須深入學(xué)生，跟著學(xué)生走，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)可交流、隨處可交流的管理模式，目前已經(jīng)具備較好的基礎(chǔ)條件。藝術(shù)院校學(xué)生有其獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，追求獨(dú)特性、新奇性，情感豐富、感性思維強(qiáng)、富于想象力，對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物有較強(qiáng)的適應(yīng)和應(yīng)用能力[1]，因此在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，怎樣充分利用學(xué)工管理系統(tǒng)，針對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生的自身特點(diǎn)，在移動(dòng)化環(huán)境下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)院校學(xué)生工作的高效管理，是目前學(xué)生工作管理過(guò)程中迫切需要解決的問(wèn)題。在傳統(tǒng)的學(xué)工管理系統(tǒng)中，無(wú)法擺脫校園網(wǎng)絡(luò)的限制，受上網(wǎng)地點(diǎn)和硬件設(shè)備的限制，不能隨時(shí)隨地滿足學(xué)工管理過(guò)程中信息雙向互動(dòng)的需求，因此傳統(tǒng)學(xué)工管理系統(tǒng)已經(jīng)不能滿足高等院校學(xué)工管理的要求，尤其是藝術(shù)院校的學(xué)工管理需求[2]。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和移動(dòng)智能終端的普及，使得學(xué)生和輔導(dǎo)員之間的信息互動(dòng)由同步發(fā)展到異步，逐漸實(shí)現(xiàn)了時(shí)間和空間的有序分離，為學(xué)工管理系統(tǒng)在移動(dòng)環(huán)境下開(kāi)辟了新的應(yīng)用途徑。

二、藝術(shù)院校學(xué)生特點(diǎn)分析

藝術(shù)院校學(xué)生管理工作在兼顧高校學(xué)生共性的同時(shí)，還應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)院校學(xué)生自身的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展日常工作，只有在充分了解學(xué)生鮮明特征之后，才能在學(xué)工管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)和使用過(guò)程中有針對(duì)性的揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高學(xué)生管理工作的有效性[3]。藝術(shù)院校的學(xué)生專業(yè)性較強(qiáng)，在長(zhǎng)期的專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感性思維強(qiáng)、情感豐富、想象力超前，專業(yè)對(duì)學(xué)生的人格也產(chǎn)生較大的影響，個(gè)性比較張揚(yáng)、以自我為中心，受外界環(huán)境影響較大，容易產(chǎn)生消極心理[4]。學(xué)生在參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷與其他普通院校相比較為豐富，因此其獨(dú)立性較強(qiáng)，心理承受力較強(qiáng)，熱衷于參加專業(yè)社團(tuán)和學(xué)生會(huì)活動(dòng)。普通高校學(xué)工管理系統(tǒng)都是圍繞學(xué)生個(gè)體，缺乏對(duì)學(xué)生自發(fā)組織社團(tuán)的管理；藝術(shù)院校的學(xué)生大部分開(kāi)始專業(yè)學(xué)習(xí)較早，深知專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力對(duì)今后發(fā)展的重要性，專業(yè)課程的學(xué)習(xí)方面積極主動(dòng)，但是對(duì)其他非專業(yè)課程就缺少必要的熱情，投入精力相對(duì)較少，曠課、遲到、早退是家常便飯，學(xué)生管理過(guò)程中選修課程的考勤情況需要在學(xué)工管理系統(tǒng)中體現(xiàn)，并可以設(shè)置考勤報(bào)警閾值，方便輔導(dǎo)員與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)的溝通。因此在學(xué)生管理工作中，要充分利用學(xué)工管理系統(tǒng)這個(gè)信息化管理平臺(tái)，做到輔導(dǎo)員和學(xué)生及時(shí)溝通，在線雙向交流，以便于開(kāi)展心理輔導(dǎo)和個(gè)性化人文關(guān)懷，因此學(xué)工管理系統(tǒng)要以學(xué)生為中心，做到學(xué)生專業(yè)知識(shí)和健全人格的全面進(jìn)步，而學(xué)工管理者的關(guān)鍵任務(wù)應(yīng)該是在學(xué)工系統(tǒng)的輔助下，提供高效優(yōu)質(zhì)的幫助、引導(dǎo)和服務(wù)工作。通過(guò)分析藝術(shù)院校學(xué)生的特點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)工管理系統(tǒng)的功能必須立足于高等藝術(shù)院校學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)為準(zhǔn)繩，我們才能高效深入有針對(duì)性地做好學(xué)生管理工作。

三、學(xué)工管理系統(tǒng)功能

在普通高校中，學(xué)生管理是學(xué)校管理的一項(xiàng)重要工作，也是學(xué)校信息化建設(shè)的重要組成部分[5]，學(xué)工管理系統(tǒng)可以規(guī)范學(xué)生工作流程，提高學(xué)生管理工作效率，其功能基本涵蓋學(xué)生在?；顒?dòng)的所有功能，包括獎(jiǎng)懲助學(xué)貸、通知公告等16項(xiàng)基本功能，其功能列表如圖1所示。其功能已經(jīng)不能滿足實(shí)際管理工作的需求[6]。

為了進(jìn)一步適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，本文結(jié)合工作實(shí)踐認(rèn)為藝術(shù)院校學(xué)工管理系統(tǒng)更需要具備以下幾個(gè)方面的功能：

1.系統(tǒng)支持移動(dòng)APP（Mobile Application）。移動(dòng)環(huán)境下，學(xué)工管理系統(tǒng)需要全面支持各類移動(dòng)終端，如蘋(píng)果（Apple），安卓（Android），微軟（Windows Phone），需開(kāi)發(fā)支持三類主流終端的APP程序，該功能是下面各項(xiàng)業(yè)務(wù)功能的基礎(chǔ)和核心。

2.學(xué)生輔導(dǎo)員雙向互動(dòng)功能。輔導(dǎo)員可以通過(guò)移動(dòng)終端中的學(xué)工管理系統(tǒng)APP程序，實(shí)時(shí)與全班同學(xué)進(jìn)行信息交流，從而打破傳統(tǒng)的師生分離、溝通難度大、效率低的現(xiàn)狀，有效幫助輔導(dǎo)員準(zhǔn)確及時(shí)地掌握專業(yè)、班級(jí)、單個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活等各方面的情況，有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行心理干預(yù)，從而提高學(xué)生管理工作的效率和質(zhì)量。

3.意見(jiàn)反饋功能。學(xué)工管理系統(tǒng)APP程序需提供多種師生之間的意見(jiàn)征集反饋功能，如投票、問(wèn)卷調(diào)查、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、先進(jìn)推薦等，改變傳統(tǒng)班級(jí)管理中師生意見(jiàn)征集反饋周期長(zhǎng)、時(shí)效性較差的管理現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級(jí)的管理興趣和參與樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

4.在線評(píng)價(jià)功能。學(xué)工管理系統(tǒng)APP程序可對(duì)班級(jí)和學(xué)生生成報(bào)表，及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)生活情況、班級(jí)活動(dòng)組織情況，為全面評(píng)估學(xué)生管理工作提供客觀系統(tǒng)的數(shù)據(jù)；學(xué)生也可以通過(guò)APP程序獲得自己的學(xué)習(xí)狀況，針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)，合理調(diào)整學(xué)習(xí)方式方法。

5.教學(xué)教務(wù)功能。該功能方便學(xué)生或者教師查詢與自己相關(guān)的各種信息，包括個(gè)人信息、成績(jī)、學(xué)分等常用信息查詢，以及選修課程信息、課程推薦信息、科研課題信息等內(nèi)容。該項(xiàng)功能數(shù)據(jù)來(lái)源于教務(wù)教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)，保證數(shù)據(jù)的唯一性。同時(shí)可以根據(jù)具體要求對(duì)用戶敏感信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)木?jiǎn)，最大限度地保證用戶信息的安全。

6.學(xué)生自助服務(wù)功能。該功能支持學(xué)生查詢與學(xué)習(xí)生活相關(guān)的服務(wù)信息，并支持與輔導(dǎo)教師和專業(yè)授課教師進(jìn)行電話和短息溝通，重要公告通知推送，如選課時(shí)間、考試報(bào)名等，滿足學(xué)生隨時(shí)隨地的自助服務(wù)，有利于減輕輔導(dǎo)員的工作量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)自理能力。

綜合上述的傳統(tǒng)功能和新增功能，移動(dòng)環(huán)境下的學(xué)工管理系統(tǒng)的整體功能分布如圖2所示。

四、學(xué)工管理系統(tǒng)工作流程

為了在實(shí)際工作中體現(xiàn)學(xué)工管理系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，提高系統(tǒng)的利用率，下面結(jié)合實(shí)際工作描述移動(dòng)環(huán)境下系統(tǒng)的實(shí)際工作流程。

1.以重要通知公告為例。傳統(tǒng)學(xué)工管理系統(tǒng)中重要通知后，學(xué)生只能被動(dòng)地通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行查閱，在閱讀過(guò)程中需要進(jìn)一步咨詢細(xì)節(jié)，還需要電話聯(lián)系輔導(dǎo)員，同時(shí)考慮到藝術(shù)院校學(xué)生異地實(shí)訓(xùn)、專業(yè)考級(jí)等情況較多，不能及時(shí)登錄系統(tǒng)進(jìn)行查閱，很可能錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵的通知如考試報(bào)名、補(bǔ)考等，輔導(dǎo)員也不清楚該信息學(xué)生是否已經(jīng)查閱，極易造成學(xué)生管理工作的脫節(jié)?；谝苿?dòng)APP的管理系統(tǒng)，可以主動(dòng)推送重要通知給學(xué)生手機(jī)客戶端，學(xué)生可以直接查看到通知內(nèi)容，學(xué)生在APP中簽到后，輔導(dǎo)員可以清楚地了解班級(jí)學(xué)生的查閱情況，對(duì)于通知中的進(jìn)一步的細(xì)節(jié)問(wèn)題，如請(qǐng)假，可以直接通過(guò)APP程序發(fā)送申請(qǐng)給輔導(dǎo)員，完成申請(qǐng)流程。該功能在方便學(xué)生的同時(shí)，也提高了輔導(dǎo)員的工作效率。

2.以組織班級(jí)主題班會(huì)為例。傳統(tǒng)的班級(jí)主題班會(huì)都是輔導(dǎo)員唱主角，進(jìn)行講解，學(xué)生的參與熱情較低，導(dǎo)致主題班會(huì)的效果達(dá)不到預(yù)期的效果。充分利用學(xué)工管理信息化系統(tǒng)引入移動(dòng)APP管理系統(tǒng)后，學(xué)生可以通過(guò)移動(dòng)終端對(duì)班會(huì)主題進(jìn)行投票打分，對(duì)于感興趣的主題可以主動(dòng)要求分享，輔導(dǎo)員在班會(huì)組織過(guò)程中就可以組織系統(tǒng)中積極發(fā)言的學(xué)生展開(kāi)主題討論，既豐富了班會(huì)的內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和主人翁意識(shí)，還鍛煉了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。此種方式不失為主題班會(huì)的一種創(chuàng)新形式。

3.以學(xué)生心理輔導(dǎo)為例。學(xué)生心理輔導(dǎo)是學(xué)生工作中的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生完善人格的保障。傳統(tǒng)的心理輔導(dǎo)是通過(guò)面對(duì)面的方式進(jìn)行，增加了輔導(dǎo)員的工作量，學(xué)生也有較大的心理壓力，實(shí)踐證明輔導(dǎo)的效果不是很好。引入移動(dòng)APP管理系統(tǒng)后，可以通過(guò)師生互動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生心理壓力較小，心理輔導(dǎo)的內(nèi)容可以很方便記錄和存檔，而且不受時(shí)間和空間的限制，可以開(kāi)展一對(duì)多、一對(duì)一的心理輔導(dǎo)，再對(duì)極個(gè)別有面對(duì)面輔導(dǎo)需求的學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面輔導(dǎo)，可以點(diǎn)面集合達(dá)到較好的心理輔導(dǎo)效果。

五、學(xué)工管理系統(tǒng)特點(diǎn)

通過(guò)對(duì)移動(dòng)環(huán)境下的學(xué)工管理系統(tǒng)的功能和工作流程分析，可以發(fā)現(xiàn)該系統(tǒng)具有以下特點(diǎn)。系統(tǒng)具有通用性，支持蘋(píng)果IOS、安卓Android、微軟Win Phone主流移動(dòng)設(shè)備，可以覆蓋98%以上的在校學(xué)生和管理人員，學(xué)工管理系統(tǒng)APP程序與常用軟件應(yīng)保持一致的操作風(fēng)格，師生用戶對(duì)于新系統(tǒng)的使用，沒(méi)有技術(shù)門(mén)檻，無(wú)學(xué)習(xí)成本。學(xué)生可以利用零散時(shí)間如課間休息、吃飯時(shí)間等，進(jìn)行通知公告的閱讀，與輔導(dǎo)員老師進(jìn)行互動(dòng)交流，提高了時(shí)間的利用率，也使得學(xué)生管理工作貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)工管理人員可以根據(jù)系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)報(bào)表，查閱學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)班級(jí)的具體情況制定相應(yīng)的管理措施，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行跟蹤，將服務(wù)提供到學(xué)生身邊，提高學(xué)生工作的管理效率。同時(shí)該系統(tǒng)是基于傳統(tǒng)B/S學(xué)工管理系統(tǒng)，是對(duì)原有工作流程的拓展和補(bǔ)充，可以在實(shí)踐工作中滿足多個(gè)方面的需求。

六、總結(jié)

本文通過(guò)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，藝術(shù)院校學(xué)工管理系統(tǒng)應(yīng)該具有的功能進(jìn)行了分析，提出了學(xué)工管理系統(tǒng)應(yīng)該具備的六個(gè)方面的功能，并聯(lián)系實(shí)際工作，深入淺出地闡述了學(xué)工管理中三個(gè)重要的工作流程，并對(duì)系統(tǒng)特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，通過(guò)對(duì)該系統(tǒng)功能的進(jìn)一步探究，可以有針對(duì)性地提高藝術(shù)院校的學(xué)工管理工作效率。

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【關(guān)鍵詞】高校校園環(huán)境 公共藝術(shù)建設(shè) 新型公共藝術(shù)

公共藝術(shù)是指位于公共空間中面向公眾的一切藝術(shù)形式，它通過(guò)公共場(chǎng)所直接面向公眾，具有公共性、開(kāi)放性、藝術(shù)性和文化性等基本特征。傳統(tǒng)意義上的公共藝術(shù)一般是指能滿足視覺(jué)美感的視覺(jué)藝術(shù)，如建筑、雕塑、景觀、生態(tài)藝術(shù)等。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和多元文化的介入，公共藝術(shù)在形式和內(nèi)涵上有了較大突破，融合了各種現(xiàn)代科技、文化元素的公共藝術(shù)形式百花齊放，諸如激光藝術(shù)、聲電藝術(shù)、影像裝置藝術(shù)等新型藝術(shù)大有后來(lái)居上之勢(shì)。這些與前沿科技結(jié)合的新型藝術(shù)超出了傳統(tǒng)公共藝術(shù)的靜態(tài)意義，能夠在公共空間與公眾之間發(fā)生一定的互動(dòng)行為，具有體驗(yàn)性、嘗試性、動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)。

高校校園環(huán)境中的公共藝術(shù)因其所處的特殊場(chǎng)所——大學(xué)校園空間中而有別于一般意義上的公共藝術(shù)。首先，它的受眾是當(dāng)代大學(xué)生。大學(xué)生群體有別于商業(yè)居住空間中廣義上的“公眾”，這一群體的個(gè)體之間有著各種各樣的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這使得他們?cè)谀挲g、文化、價(jià)值觀、生活方式、生活態(tài)度等方面既存在共性又有個(gè)性。高校環(huán)境中的公共藝術(shù)形式應(yīng)符合大學(xué)生社會(huì)化的需要與自我確定的需要并引導(dǎo)他們解決學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題，如目前大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中普遍存在的無(wú)目的性、無(wú)計(jì)劃性問(wèn)題，價(jià)值觀扭曲問(wèn)題，學(xué)習(xí)積極性不高、創(chuàng)造意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。其次，高校校園中的公共藝術(shù)是傳播學(xué)校精神文化的重要平臺(tái)。要讓身處校園中的每一個(gè)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)校產(chǎn)生較強(qiáng)的存在感和認(rèn)同感，就需要通過(guò)公共藝術(shù)反映校園傳統(tǒng)文化、行為文化，營(yíng)造校園的場(chǎng)所精神。最后，大學(xué)校園的公共藝術(shù)是對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行隱性教育的最佳載體，是學(xué)生除課堂外進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再受教的學(xué)習(xí)平臺(tái)，因此，校園公共藝術(shù)應(yīng)與學(xué)科知識(shí)緊密結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)“信息—知識(shí)—智能”的轉(zhuǎn)換為主要目的，完成由信息傳達(dá)到知識(shí)接受再到智能創(chuàng)造的引導(dǎo)過(guò)程。

高校校園環(huán)境中公共藝術(shù)建設(shè)是近年來(lái)高校建設(shè)面臨的重大課題，筆者對(duì)近年來(lái)部分高校校園建設(shè)公共藝術(shù)的情況進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題。

一、高校校園公共藝術(shù)建設(shè)應(yīng)做到規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)、布局明確、個(gè)性鮮明、重點(diǎn)突出

高校校園公共藝術(shù)植根于深厚的校園文化，嫁接社會(huì)多元文化的精華，在當(dāng)代高校校園建設(shè)的大潮中櫛風(fēng)沐雨地成長(zhǎng)。然而，受到?jīng)Q策階層的影響，目前許多高校校園公共藝術(shù)建設(shè)卻被邊緣化，主要體現(xiàn)在這些高校在公共藝術(shù)建設(shè)上毫無(wú)規(guī)劃和布局、公共藝術(shù)品造型設(shè)計(jì)及其色彩美學(xué)欠缺、公共建筑的過(guò)渡性空間繁雜無(wú)序、公共藝術(shù)品與空間環(huán)境格格不入等方面。同時(shí)，一些高校校園建設(shè)常盲目照搬、抄襲公共藝術(shù)形式，導(dǎo)致在題材、形式、內(nèi)容上出現(xiàn)大量雷同，喪失了大學(xué)環(huán)境自身應(yīng)有的個(gè)性和特色。一個(gè)最常見(jiàn)的案例是：一些高校在圖書(shū)館或者行政大樓前都布局了一些相同的歷史文化名人或者科學(xué)巨匠的雕塑來(lái)提升校園的文化形象，但是這些雕塑本身并不代表學(xué)校的個(gè)性文化和特色文化，導(dǎo)致當(dāng)我們走進(jìn)這些高校時(shí)總是對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一種似曾相識(shí)的感受，并由此對(duì)這些高校的文化底蘊(yùn)產(chǎn)生了質(zhì)疑。

還有一些公共藝術(shù)由于選用材料與尺度的考究不夠細(xì)致，導(dǎo)致藝術(shù)品建成后與理想的狀態(tài)差距較大。如藝術(shù)化設(shè)計(jì)的公共休息椅，由于材質(zhì)的選擇隨意性大，建成后冬天冰冷無(wú)人坐，夏天被陽(yáng)光照得滾燙也不敢坐，最后成為一件只能觀賞的藝術(shù)品；又如草地上的音樂(lè)雕塑，設(shè)計(jì)成各種小動(dòng)物、小植物造型，本被用來(lái)作為陶冶情操的藝術(shù)品，由于沒(méi)有注意到設(shè)置的材料與尺度，建成后的藝術(shù)品往往在使用一段時(shí)間后卻不能再發(fā)揮其本來(lái)的功能，不是音樂(lè)播放不了，就是因放置位置不當(dāng)，使得造型與色澤發(fā)生變化，失去其作為藝術(shù)品的價(jià)值。

以上問(wèn)題的解決首先取決于對(duì)公共藝術(shù)方案是否進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)有序規(guī)劃，在規(guī)劃時(shí)確定好每個(gè)階段建設(shè)的目的與任務(wù)。其次，在初期應(yīng)對(duì)公共藝術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行全面調(diào)研、評(píng)估，不應(yīng)一味模仿、抄襲，建設(shè)過(guò)程中隨著時(shí)間推移和校園環(huán)境的變化對(duì)校園公共藝術(shù)方案進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改變，使之風(fēng)格鮮明，重點(diǎn)突出。最后，公共藝術(shù)品的選材、尺度設(shè)計(jì)、品質(zhì)等應(yīng)能符合設(shè)想的效果，其形式與內(nèi)涵必須統(tǒng)一。另外，在校園公共藝術(shù)的布局上，從性質(zhì)上應(yīng)有明確的區(qū)域劃分，比如生態(tài)景觀藝術(shù)、聲光電等新型科技藝術(shù)、游戲娛樂(lè)藝術(shù)等不同性質(zhì)的公共藝術(shù)形式最好能分開(kāi)布局，在各自的區(qū)域內(nèi)形成獨(dú)特的藝術(shù)現(xiàn)象。

二、將公共藝術(shù)作為大學(xué)生課堂外獲取知識(shí)的重要平臺(tái)進(jìn)行合理規(guī)劃、設(shè)計(jì)

大學(xué)校園中的公共藝術(shù)形式是大學(xué)生不可或缺的精神食糧，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行隱性教育的最佳載體。美國(guó)哈佛大學(xué)教育學(xué)教授霍華德·加德納于1983年提出多元智能理論（Theory of Multiple Intelligences）。該理論認(rèn)為，通過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育可以促使每一種智能開(kāi)發(fā)到更高的水平，每一種思維都能導(dǎo)向藝術(shù)思維的結(jié)果，即表現(xiàn)智能每一種形式的符號(hào)都能（雖不一定必須）按照美學(xué)方式排列?！岸嘣悄芾碚摗币蚤_(kāi)發(fā)學(xué)生多元智力為前提，從全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)著手，把藝術(shù)教育的育人價(jià)值放到很高的位置。對(duì)此，北京郵電大學(xué)鐘義信教授所著《“信息—知識(shí)—智能”生態(tài)意義下的知識(shí)內(nèi)涵與度量》《論“信息—知識(shí)—智能轉(zhuǎn)換規(guī)律”》等文章也從不同角度分析了藝術(shù)品傳達(dá)的信息在知識(shí)和智能間轉(zhuǎn)換的規(guī)律。

事實(shí)上，通過(guò)多次對(duì)學(xué)生的訪談得知，大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的獲取途徑上，在課堂外所掌握的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)課堂中所學(xué)到的，環(huán)境中大量存在的隱性知識(shí)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。

針對(duì)這種情況，大學(xué)校園環(huán)境中的公共藝術(shù)建設(shè)應(yīng)充分考慮校園中學(xué)生既是單個(gè)個(gè)體的同時(shí)，在學(xué)習(xí)、生活、思想上又是有著密切關(guān)聯(lián)的群體這種特殊性。在公共藝術(shù)建設(shè)中，緊密結(jié)合高校的學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)科知識(shí)隱于公共藝術(shù)品中，以此加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面理解和掌握。英國(guó)萊斯特大學(xué)（University of Leicester ISC）校園中由藝術(shù)家設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)與課程結(jié)合的場(chǎng)景以形象思維的方式加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)踐掌握，中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)生參與制作的校園公共藝術(shù)墻將課程中學(xué)到的點(diǎn)、線、面元素運(yùn)用到了實(shí)踐中。在一些高校的計(jì)算機(jī)學(xué)院附近的環(huán)境中，經(jīng)?？梢杂鲆?jiàn)大量與前沿科技有關(guān)的數(shù)碼藝術(shù)品，它們大多與計(jì)算機(jī)知識(shí)有關(guān)，能產(chǎn)生思考、與人互動(dòng)。而在物理、化學(xué)學(xué)院的空間環(huán)境中，各種結(jié)合了數(shù)理化知識(shí)的藝術(shù)品的設(shè)置，通過(guò)切身體驗(yàn)與感受讓學(xué)生思考更深層次的物理、化學(xué)知識(shí)。

三、公共藝術(shù)的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、策劃、建設(shè)過(guò)程需有一定比例的師生全程參與研討

當(dāng)前高校校園環(huán)境建設(shè)中的一個(gè)突出問(wèn)題是整個(gè)設(shè)計(jì)、策劃、建設(shè)過(guò)程由少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算或由投資者、管理者獨(dú)自決定方案，師生難以參與到公共藝術(shù)方案的決斷中去建議、選擇或批評(píng)，直接導(dǎo)致了校園公共藝術(shù)一定程度上的意識(shí)形態(tài)化和個(gè)人喜好傾向。決策階層的話語(yǔ)壟斷客觀上造成了目前高校公共藝術(shù)建設(shè)滯后、發(fā)展不迅速。針對(duì)這一影響高校公共藝術(shù)建設(shè)發(fā)展的首要問(wèn)題，筆者在高校校園公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、建設(shè)、評(píng)估等環(huán)節(jié)面向校園的師生召開(kāi)了聽(tīng)證會(huì)，以師生建議為重要參考，在建設(shè)過(guò)程中一定比例的師生全程參與，將師生的實(shí)際需求考慮進(jìn)來(lái)，體現(xiàn)師生的訴求。

四、高校校園中的公共藝術(shù)建設(shè)在力圖展示當(dāng)代多元文化的同時(shí)，應(yīng)努力避免校園傳統(tǒng)文化的缺失

多元文化可以歸結(jié)為在社會(huì)更新轉(zhuǎn)型的過(guò)程中不斷涌現(xiàn)的各種新的文化形式，這些新的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，并且隨著社會(huì)的發(fā)展處于不斷的變化之中。其中，大眾文化是多元文化中的一種重要形式。大眾文化所指的是當(dāng)下大眾的消費(fèi)娛樂(lè)方式及態(tài)度，以及這種方式下所展示的一切文化現(xiàn)象。大學(xué)生群體即將從求學(xué)者轉(zhuǎn)變成為社會(huì)工作者，因此，在高校校園環(huán)境中展示當(dāng)代社會(huì)生活的各種文化現(xiàn)象是必要的。校園公共藝術(shù)對(duì)大眾文化的展示和傳達(dá)滿足了大學(xué)生群體成長(zhǎng)過(guò)程中心理與生理的現(xiàn)實(shí)需求，為當(dāng)代大學(xué)生在高雅文化與流行文化之間建立了良好的溝通渠道。

但我們注意到，在不少高校的新校區(qū)建設(shè)或舊校區(qū)改造過(guò)程中，決策者過(guò)多注重對(duì)多元文化的展示，注重對(duì)校園內(nèi)新的視覺(jué)形象、藝術(shù)設(shè)施的設(shè)計(jì)與改造，力圖將所有的舊貌變新顏，忽視了老校區(qū)環(huán)境中原有公共藝術(shù)長(zhǎng)期以來(lái)形成的場(chǎng)所感和人文積淀，忽視了對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)，最終導(dǎo)致了校園經(jīng)典傳統(tǒng)文化的逐漸喪失。當(dāng)代大學(xué)校園就校園建設(shè)而言，在傳統(tǒng)文化的建設(shè)上有個(gè)很大的共性，那就是中國(guó)式園林文化建設(shè)。曾幾何時(shí)，東方古樸的園林生態(tài)藝術(shù)一直是眾多高校公共藝術(shù)建設(shè)的重點(diǎn)所在，良好的生態(tài)藝術(shù)曾使得校園環(huán)境對(duì)于學(xué)校師生猶如鳥(niǎo)之于棲巢那樣自然，中式古典園林藝術(shù)以其特有的精致、典雅、多姿的詩(shī)性審美空間為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)詩(shī)性學(xué)習(xí)生活空間，這個(gè)空間有著博大的人文關(guān)懷、良好的自然生態(tài)、深厚的歷史文化積淀。但近年來(lái)，在很多高校的校園建設(shè)中也難以見(jiàn)到這一場(chǎng)景，取而代之的是各種充斥著新興文化的校園環(huán)境。中國(guó)美術(shù)學(xué)院王澍教授在校園建筑的設(shè)計(jì)上做出了好的表率，他以經(jīng)典的手法塑造了一個(gè)完美的、極具中國(guó)特色的中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的形象。南方民居中常見(jiàn)的磚、瓦、檐、竹、木，讓王澍的建筑充滿了江南的靈性。整個(gè)象山校區(qū)的建筑，片片鱗瓦，鋪陳櫛比；重重密檐，錯(cuò)落有致。王澍說(shuō)，做瓦檐的時(shí)候，一直在想象學(xué)生從窗外看著雨水從瓦檐上滴落的浪漫場(chǎng)景。另外，瓦檐還有著奇妙的實(shí)用價(jià)值。瓦片間充滿了交疊出的縫隙，這是天然的空調(diào)機(jī)，夏天的時(shí)候，風(fēng)從縫隙間吹出來(lái)，自然地形成習(xí)習(xí)涼風(fēng)；而冬天，這些縫隙又會(huì)對(duì)風(fēng)力形成自我調(diào)節(jié)。

五、高校校園中公共藝術(shù)建設(shè)應(yīng)與前沿科技結(jié)合，不斷創(chuàng)作具有體驗(yàn)性、交互性、嘗試性等特征的新型公共藝術(shù)形式

大學(xué)校園是科技創(chuàng)新的前沿重地，高校校園中的公共藝術(shù)建設(shè)應(yīng)更多注重科學(xué)手段與藝術(shù)形式的結(jié)合，極大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。目前，很多高校由于受資金投入所限制或決策者的思維局限，公共藝術(shù)品的科技投入普遍較少，科技利用率不高。

數(shù)字化公共藝術(shù)極大地拓展了學(xué)生的思維，開(kāi)闊了學(xué)生的心智，提升了學(xué)生的創(chuàng)造力，在一定程度上為大學(xué)生的生活提供了娛樂(lè)、游戲、學(xué)習(xí)等更多可能，與科技相結(jié)合的校園公共藝術(shù)以全新的視覺(jué)感受、心理感受、身體感受影響著當(dāng)代大學(xué)生。現(xiàn)代科技的發(fā)展帶動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)作向多元發(fā)展，豐富了公共藝術(shù)的形式和內(nèi)容。數(shù)字化藝術(shù)形式如動(dòng)力與光藝術(shù)、聲音藝術(shù)、影像藝術(shù)等越來(lái)越多地涉入生活，這些藝術(shù)形態(tài)區(qū)別于傳統(tǒng)的觀賞性藝術(shù)形式，真正意義上實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與人的互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)在時(shí)間與空間中的傳輸。

總之，大學(xué)校園環(huán)境中越來(lái)越需要更多的數(shù)字化藝術(shù)參與?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，在科技與藝術(shù)的完美結(jié)合下，具有交互性能、體驗(yàn)性能的公共藝術(shù)將成為校園公共藝術(shù)建設(shè)的主流形式，這將使大學(xué)校園中的公共藝術(shù)不斷超越傳統(tǒng)的藝術(shù)范疇，呈現(xiàn)出新的藝術(shù)生命力。

（注：本文為2012年度湖南省教育廳高等學(xué)校科學(xué)研究一般項(xiàng)目《隱性教育觀視域下的高校校園公共藝術(shù)創(chuàng)建研究》階段成果，課題編號(hào)：12C0639）

參考文獻(xiàn)：

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