導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

 

一、引言

 

在教學(xué)方面，教師講、學(xué)生聽、課后做練習(xí)作業(yè)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)最常見的教學(xué)模式，這是一種“灌鴨式”應(yīng)試教學(xué)模式。理論性較強(qiáng)課程的教學(xué)應(yīng)用這種授課模式當(dāng)然是行得通的，但使用于應(yīng)用性及實(shí)踐性較強(qiáng)的的課程教學(xué)往往會(huì)引起課堂教學(xué)過程枯燥乏味，就算學(xué)生能夠理解書本中的概念、原理等理論知識(shí)，但往往無法把理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題的聯(lián)系起來，無法感受到學(xué)習(xí)本課程的現(xiàn)實(shí)意義，以至于提不起學(xué)習(xí)的興趣，更談不上達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提高理論應(yīng)用于解決實(shí)際問題的能力。針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問題，應(yīng)該尋求課程教學(xué)模式的改革創(chuàng)新，做好課程教學(xué)設(shè)計(jì)，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效果。本人結(jié)合多年來從事微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐，提出了“四段式”教學(xué)模式，以期對(duì)提高課程教學(xué)效果進(jìn)行有益嘗試與探討。

 

二、“四段式”教學(xué)模式的含義

 

“四段式”教學(xué)模式就是堅(jiān)持以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的地位原則，以展示問題、探究問題、解決問題和延伸拓展等四個(gè)環(huán)節(jié)作為整個(gè)教學(xué)過程的一種教學(xué)模式。從教學(xué)操作的整個(gè)過程來看，包括創(chuàng)設(shè)問題情境、協(xié)作討論、理論精講和回顧反思四個(gè)階段。要求教師要注意創(chuàng)設(shè)問題情境、啟發(fā)探索思路、指導(dǎo)具體解答和理性概括，而要求學(xué)生要敢于接受挑戰(zhàn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，不斷探究思考討論并形成新的認(rèn)知。

 

“四段式”教學(xué)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新探索新知識(shí)能力和實(shí)踐能力為目的，在教與學(xué)的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)，達(dá)到較快提高學(xué)生分析解決問題的能力。教師應(yīng)在整個(gè)教學(xué)過程中要發(fā)揮主導(dǎo)作用，靈活運(yùn)用以啟發(fā)式為主的多種教學(xué)方法，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位作用，讓學(xué)生在知識(shí)探究中養(yǎng)成自覺思考與不斷探索的習(xí)慣，從而達(dá)到學(xué)生個(gè)人的知識(shí)建構(gòu)。

 

三、四段式教學(xué)模式的操作過程示例

 

下面以講授“基數(shù)效用理論”內(nèi)容為例，談?wù)劇八亩问健苯虒W(xué)模式的具體操作方法。

 

(一)情境導(dǎo)入

 

基數(shù)效用理論的教學(xué)一般需要研究以下兩個(gè)問題：一是邊際效用遞減規(guī)律;二是邊際效用遞減規(guī)律下消費(fèi)者均衡問題的研究。于是在此階段先探討類似以下問題：

 

如果有個(gè)人每天只能安排6小時(shí)的復(fù)習(xí)時(shí)間來應(yīng)對(duì)三門課的考試，每天每門課程可以使用的復(fù)習(xí)時(shí)間和相應(yīng)可能取得的分?jǐn)?shù)如表1所示，問：該生應(yīng)如何安排每天的復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)時(shí)間以取得最高的總分?

 

老師給出問題后讓學(xué)生嘗試根據(jù)基數(shù)效用理論基本知識(shí)分析并討論，提出解決該問題的方案。

 

(二)協(xié)作討論

 

本問題涉及學(xué)生考試時(shí)間分配問題，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，因此引起學(xué)生較大的探討興趣，大家馬上議論開來。

 

有學(xué)生馬上提出質(zhì)疑，認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好像跟效用沒多大關(guān)系。此時(shí)，教師當(dāng)然不能打擊理解問題比較浮于表面的學(xué)生，否則會(huì)破壞學(xué)生自主探究問題的積極性，甚至掐滅和諧課堂的氣氛。學(xué)生對(duì)新問題提出質(zhì)疑說明學(xué)生們還無法把理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系起來。因此，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到老師對(duì)其所提出的意見是關(guān)注的，進(jìn)一步激發(fā)其他學(xué)生接著提出自己的看法。

 

另一學(xué)生認(rèn)為：根據(jù)效用的概念及含義可以認(rèn)為通過花費(fèi)時(shí)間復(fù)習(xí)功課可以換取成績(jī)，在某種意義來說，成績(jī)也是商品，當(dāng)然也有效用。而且從表中可以看到復(fù)習(xí)時(shí)間越多分?jǐn)?shù)越高。要想取得更高的成績(jī)必須多花費(fèi)復(fù)習(xí)時(shí)間。但也有學(xué)生提出：好像每一門課分?jǐn)?shù)的增加量越來越少呢，難道效率越來越低了，是否說明效用也在遞減呢?針對(duì)同學(xué)們的問題，老師此時(shí)可以介入點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解效用、總效用和邊際效用概念。以下為師生對(duì)話情景：

 

老師：是效用遞減嗎?大家再看看概念再討論。

 

學(xué)生：效用是對(duì)于消費(fèi)者通過消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量，是一種主觀感受;總效用是指消費(fèi)者在一定時(shí)期，從一定數(shù)量的商品和勞務(wù)的消費(fèi)中得到的總的滿足;邊際效用指在一定時(shí)間內(nèi)消費(fèi)者增加一個(gè)單位商品或服務(wù)所帶來的新增效用，即總效用的增量。

 

老師：抽象概念不好理解。舉個(gè)較通俗易懂的例子：假如給你吃六個(gè)包子，你能否從中說出效用、總效用、邊際效用?

 

學(xué)生：吃包子能滿足我們的生理需求當(dāng)然有效用。吃完六個(gè)包子得到的總滿足量就是總效用。每吃一個(gè)帶來的滿足量就是邊際效用。

 

老師：吃越多越舒服嗎?

 

學(xué)生：吃包子時(shí)剛開始吃兩三個(gè)時(shí)感覺很好，但吃的個(gè)數(shù)到一定程度后會(huì)越來越不舒服，說明邊際效用是在遞減，總效用又會(huì)如何變化呢。

 

此時(shí)，老師可以要求學(xué)生用數(shù)學(xué)表達(dá)式把總效用和邊際效用的關(guān)系列出來?？傂в檬荰U=F(Q)，而邊際效用是MU=dTU/d(Q)。根據(jù)數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生逐漸明白：總效用的導(dǎo)數(shù)等于邊際效用，邊際效用為零時(shí)總效用最大;當(dāng)邊際值大于零時(shí)，總效用遞增，當(dāng)邊際值小于零時(shí)，總效用遞減。學(xué)生終于明白：復(fù)習(xí)功課時(shí)分?jǐn)?shù)的增加量越來越少了。接下來老師總結(jié)相關(guān)結(jié)論，并提出新問題：

 

老師：邊際效用遞減規(guī)律告訴我們，在其它商品的消費(fèi)保持不變的條件下，隨著消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一單位中所獲得的效用增量即邊際效用是遞減的。就學(xué)習(xí)成績(jī)而言，分?jǐn)?shù)的增加加趨是下降的。

 

學(xué)生：從表中可以看出，每門課程復(fù)習(xí)時(shí)間好像與取得的分?jǐn)?shù)成正比。但三門課總的復(fù)習(xí)時(shí)間僅為六小時(shí)，且每一門課隨投入時(shí)間的增加分?jǐn)?shù)的增加量是遞減的。

 

老師：經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生其實(shí)就是解決有限資源作合理選擇配置以取得最大效益的問題。對(duì)本問題來說，就是把有限的六小時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)間如何進(jìn)行合理分配以取得到三門課程的最高總分。

 

學(xué)生：難道只要每門課程的邊際值等于零，該門課程的分?jǐn)?shù)就最高，總分也是最大呢。

 

老師：好的，接下來大家計(jì)算：時(shí)間增加一小時(shí)時(shí)每門課的成績(jī)?cè)黾恿?邊際效用)。

 

列出計(jì)算結(jié)果后，學(xué)生紛紛提出自己的看法：

 

學(xué)生甲：每門課的邊際值一直減小但沒有減到零，是否此時(shí)就是每門課程的邊際值為最小的時(shí)候呢?

 

學(xué)生乙：只考慮每門課看來不行，必須綜合考慮。

 

學(xué)生丙：是不是三門課程的邊際值相等時(shí)，總分最高。

 

老師：大家可以試試看。

 

學(xué)生丙：當(dāng)三門邊際成績(jī)均為9時(shí)，總分為76+62+81=219，此時(shí)，每天花在經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)和英語的時(shí)間分別為3小時(shí)、2小時(shí)和1小時(shí)，總時(shí)間也正好等于6小時(shí)。

 

學(xué)生丙：如果每天花在經(jīng)濟(jì)學(xué)1小時(shí)，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)2小時(shí)，英語3小時(shí)，則總分為56+62+90=208，看來還是三門課程的邊際成績(jī)相等時(shí)總分最高。

 

學(xué)生丁：當(dāng)三門課的邊際成績(jī)是7時(shí)也是一樣的，但此時(shí)每天花在經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)和英語的時(shí)間分別為4小時(shí)、3小時(shí)何2小時(shí)，總時(shí)間已經(jīng)超過限定的6小時(shí)了。

 

此時(shí)，老師可以提醒學(xué)生對(duì)問題分析要考慮全面，必須在有限的復(fù)習(xí)時(shí)間下保證三門課程的邊際值相等，否則就得調(diào)整。

 

協(xié)作討論環(huán)節(jié)主要是通過提出現(xiàn)實(shí)會(huì)遇到的一些實(shí)際問題來激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自主探究問題和分析問題。當(dāng)然，此時(shí)學(xué)生雖然已經(jīng)弄懂情境設(shè)計(jì)的問題解決了，也已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知起點(diǎn)，但還會(huì)帶有較多的疑惑，老師還需通過重點(diǎn)的理論精講，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)高度能達(dá)到更高的層次。

 

(三)理論精講

 

老師：剛才大家雖然已經(jīng)把前面的問題給解決了，但我們必須要探討在有限的復(fù)習(xí)時(shí)間下為何三門課程的邊際成績(jī)相等時(shí)總分最高?下面一起來分析這個(gè)問題。

 

在保持商品(x1，x2)的價(jià)格(p1，p2)和消費(fèi)者收入M不變時(shí)，消費(fèi)者應(yīng)如何合理選擇才能取得最大效用問題，可以用數(shù)學(xué)公式表示如下：

 

即消費(fèi)者花費(fèi)在各種商品上的最后一元錢得到相等的邊際效用，且等于貨幣的邊際效用時(shí)，消費(fèi)者才能獲得最大的效用，這就是達(dá)到了消費(fèi)者均衡狀態(tài)。對(duì)于復(fù)習(xí)考試問題，由于每天已限定6小時(shí)的復(fù)習(xí)時(shí)間，為使三門課程的總分最高，意味著該生花在每一門課程上的最后一小時(shí)所帶來的成績(jī)?cè)黾恿肯嗟葧r(shí)，才能取得最高分?jǐn)?shù)。

 

(四)回顧反思

 

本環(huán)節(jié)仍然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生在教師適當(dāng)補(bǔ)充的前提下盡量自己完成。其目的在于讓學(xué)生對(duì)剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，使知識(shí)系統(tǒng)化。其實(shí)，回顧反思階段不僅要求學(xué)生會(huì)對(duì)所學(xué)全部?jī)?nèi)容進(jìn)行歸納概括，還包括學(xué)生從獲得知識(shí)過程中的體現(xiàn)的心理感受和心得體會(huì)。通過回顧反思，不僅可以使學(xué)生掌握的知識(shí)更系統(tǒng)和完善，還可以通過學(xué)生發(fā)言討論來提高自己語言組織能力，進(jìn)而學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)習(xí)行為的能力。

 

四、開展“四段式”教學(xué)模式時(shí)教學(xué)中應(yīng)注意的問題

 

(一)教學(xué)過程注意靈活性

 

“四段式”教學(xué)模式的教學(xué)過程中，不一定要生搬硬套“四段”來進(jìn)行，而是更應(yīng)該根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)、講授的具體內(nèi)容和教學(xué)條件以及教師自己的能力、學(xué)生的認(rèn)知素質(zhì)能力等，在教學(xué)方法上進(jìn)行調(diào)整，使整個(gè)教學(xué)過程更加有針對(duì)性。另外，考核方式也要靈活，可以綜合學(xué)習(xí)過程、作業(yè)完成情況和階段考核等綜合多方面因素進(jìn)行。

 

(二)教師要注意適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)

 

實(shí)施“四段式”教學(xué)模式時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平和綜合素質(zhì)情況，根據(jù)教學(xué)的目的和內(nèi)容，合理運(yùn)用板書圖表和多媒體演示等各種教學(xué)手段，通過直觀豐富的材料展示來啟發(fā)學(xué)生思考問題和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，教師在教學(xué)過程中要注意進(jìn)行師生間的互動(dòng)交流，通過巧妙設(shè)計(jì)的問題情境來引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，努力尋求解決問題的方法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力及創(chuàng)新能力。

 

(三)“四段式”教學(xué)模式應(yīng)注意與傳統(tǒng)教學(xué)模式結(jié)合使用

 

傳統(tǒng)教學(xué)模式能夠在短期內(nèi)把基本的理論知識(shí)集中傳授給學(xué)生，這是其最大的優(yōu)點(diǎn)，因此，引入“四段式”教學(xué)模式也不應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式。應(yīng)該在吸收傳統(tǒng)教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)新教學(xué)模式進(jìn)行深入探索，并在教學(xué)過程中不斷完善。在“四段式”教學(xué)模式的課堂教學(xué)中，四個(gè)環(huán)節(jié)不是各自獨(dú)立的而是一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響有機(jī)整體。各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)方法可以采納案例教學(xué)法、探究式教學(xué)法和情境教學(xué)法等教學(xué)方法。

 

五、結(jié)語

 

進(jìn)行“四段式”的課程教學(xué)模式，既要求教師具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底，又要求具備豐富的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并能將相關(guān)理論與實(shí)踐聯(lián)系在一起。這就要求教師不斷地更新教學(xué)知識(shí)理念，對(duì)現(xiàn)今有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題保持較高的關(guān)注度和敏感度，不斷地從經(jīng)濟(jì)實(shí)際中尋求適宜用于教學(xué)的素材。

 

總而言之，采用“四段式”的課程教學(xué)模式，可以調(diào)動(dòng)教師參與教學(xué)改革的積極性，在課堂教學(xué)中能更好地發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，還有利于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與分析問題，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)能始終處于活躍進(jìn)取的狀態(tài)，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

 

篇2

國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中存在的問題及對(duì)策淺談

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各國(guó)（地區(qū)）之間的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系也越來越密切，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也得以不斷提高，且已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)的一門核心課程。因此，結(jié)合國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn)，不斷探索該學(xué)科的教學(xué)改革，對(duì)提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生運(yùn)用該課程分析和解決國(guó)際經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要的意義。

一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)

自20世紀(jì)90年代中期起，中國(guó)部分高等院校才開設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，之后越來越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國(guó)發(fā)展時(shí)間仍不長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課程，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn)：

1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ)，研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是一般經(jīng)濟(jì)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中的應(yīng)用與延伸，是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究?jī)?nèi)容來看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分（國(guó)際貿(mào)易部分）和宏觀部分（國(guó)際金融部分）兩大塊。其中，國(guó)際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具，屬于實(shí)物面研究；而國(guó)際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具，屬于貨幣面研究。

2.理論體系比較龐大。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容比較廣泛，并且涉及到很多當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問題。微觀部分主要研究國(guó)際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、要素國(guó)際流動(dòng)等問題，側(cè)重于解釋國(guó)際貿(mào)易的起因與利益分配以及國(guó)際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國(guó)際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貨幣制度等問題。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來看，微觀部分主要涉及到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、比較優(yōu)勢(shì)理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等，宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等，可謂是理論派別林立。此外，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展的學(xué)科，如克魯格曼等人仍致力于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。

3.與其他專業(yè)課程互為依托。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財(cái)政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論性較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課，一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時(shí)開設(shè)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，將會(huì)涉及到一些財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國(guó)際貿(mào)易理論與政策、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，并有利于學(xué)生以更為開闊的國(guó)際視野來學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問題。

4.對(duì)數(shù)學(xué)能力的要求較高。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系，是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)，即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識(shí)作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題

國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，都是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引入的經(jīng)濟(jì)類課程，這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過程中仍存在這樣或那樣的問題。當(dāng)然，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，也存在諸多問題，主要表現(xiàn)為：

1.學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排，但學(xué)習(xí)效果并不理想，這一問題在國(guó)內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來并加以理解和記憶，致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢(shì)必會(huì)影響到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，難以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

2.學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中，更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過程中明顯發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練，數(shù)學(xué)思維能力較弱，對(duì)邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏，尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義，不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來。因而，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前，很多國(guó)內(nèi)高等院校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法?！皾M堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識(shí)作為主要的教學(xué)目標(biāo)，而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，更忽視了“教”和“學(xué)”的互動(dòng)，這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動(dòng)”學(xué)習(xí)，缺乏“主動(dòng)”的思考。

4.理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué)，這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié)，也有利于學(xué)生對(duì)該課程理論體系的理解和掌握，但這也使得教師和學(xué)生過分依賴教材，進(jìn)而忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系，難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知，理論來源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，因而以教材為中心開展教學(xué)可能會(huì)導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化，難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來分析實(shí)際問題的能力。

三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對(duì)策和建議

作為發(fā)展中國(guó)家，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國(guó)實(shí)際，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家（地區(qū)）的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善該課程的教學(xué)方法，提高其教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論分析問題和解決問題的能力，并致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。

2.引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對(duì)目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，目前國(guó)內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語教學(xué)。因此，在我校國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面，可先嘗試在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)行雙語教學(xué)，然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)。此外，可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式，有意識(shí)地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題結(jié)合起來，這樣不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，更能通過理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力。

3.注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮，國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展，而教材里面知識(shí)的更新卻顯得有些滯后。因此，在結(jié)合教材講授國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，一定要密切關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)向，并及時(shí)充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國(guó)際貿(mào)易理論的時(shí)候，要引入當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論；在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時(shí)候，要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動(dòng)向等等。此外，還應(yīng)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來，堅(jiān)持學(xué)以致用，并立足于為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

4.處理好同其他學(xué)科之間的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)不同高校的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及高等數(shù)學(xué)等是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，而國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)又是國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等其他專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教學(xué)體系中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的橋梁和紐帶作用，因此在教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)認(rèn)識(shí)到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的課時(shí)量及其開課時(shí)間等進(jìn)行科學(xué)安排，對(duì)于學(xué)生已經(jīng)修過的課程的知識(shí)點(diǎn)要加以回顧，對(duì)于學(xué)生尚未修過的其他專業(yè)性課程的知識(shí)點(diǎn)要予以介紹，以體現(xiàn)學(xué)科之間的承接性和過渡性，并不斷幫助學(xué)生去認(rèn)知整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。

篇3

關(guān)鍵詞：數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方法；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2012）07-0163-02

Research and Practice of Teaching for Mathematical Economics

Wang-Danfeng

（Dongwu Business School， Soochow University， Jiangsu， Suzhou， 215021）

Abstract： The development of mathematical economic analysis is late in China， which is learning and imitating the international advanced level. With the differences between the overseas and the domestics on the economic environments and systems， whether the frontier mathematical economic models could be applied to China directly should be discussed. During the teaching of mathematical economics， we should enable students to establish the sense of framework-analysis using the problem-oriented approach. As the contents of the course are numerous， difficult， and complex， this paper explores some improvements of the teaching contents and teaching method.

Keywords： mathematical economics； teaching methods； practice

一、 引言

日前，世界范圍內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析之風(fēng)漸盛。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究及教學(xué)呈現(xiàn)的數(shù)理化趨勢(shì)，國(guó)內(nèi)外都展開了爭(zhēng)辯。贊同者甚至是身體力行的實(shí)踐者們認(rèn)為，數(shù)學(xué)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中最重要的工具。在分析經(jīng)濟(jì)問題時(shí)采用數(shù)理方法可以得到在純語言的定性分析中難以直觀得出的結(jié)果，它使得分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn)，表述更加準(zhǔn)確精煉，且能將已有的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論拓展延伸。而批評(píng)者們則認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的是注重理論思想的研究和傳播。數(shù)理模型過度建設(shè)和使用無益于理論的創(chuàng)新，也無法準(zhǔn)確反映現(xiàn)實(shí)復(fù)雜且不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是探討如何用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確、精練描述經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，并推敲通過數(shù)理分析而導(dǎo)出的數(shù)學(xué)關(guān)系式所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義及揭示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在不脫離經(jīng)濟(jì)思想本質(zhì)的情形下，科學(xué)地應(yīng)用數(shù)理工具，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的理解、應(yīng)用和延伸，將有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)科的長(zhǎng)足發(fā)展。

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門方法論，它不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。就分析對(duì)象而言，它可以是微觀或宏觀經(jīng)濟(jì)理論，也可以是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、公共財(cái)政等經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。因此，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)囊括了經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)方面內(nèi)容，也涉及到了非常多的相關(guān)數(shù)學(xué)理論和模型，內(nèi)容極其龐雜。這給教學(xué)工作帶來了難度。國(guó)內(nèi)關(guān)于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程也一直沒有形成統(tǒng)一的通用教材，除了國(guó)內(nèi)學(xué)者們編寫的少數(shù)教材之外，比較有影響力的是華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)者蔣中一編寫的《數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法》《動(dòng)態(tài)最優(yōu)化基礎(chǔ)》。有些高校直接采用了北美經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的相關(guān)通用教材進(jìn)行授課。教學(xué)內(nèi)容上以學(xué)習(xí)和參照國(guó)外的教學(xué)內(nèi)容為主。

針對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋內(nèi)容眾多、理論過于抽象、模型研究方法復(fù)雜等特點(diǎn)，筆者認(rèn)為在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí)，首先讓學(xué)生了解相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和核心思想，秉承從基本分析框架出發(fā)的思路，使學(xué)生掌握解決經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)化問題的基本方法和原理，培養(yǎng)學(xué)生利用基本方法分析具體實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力，從而更好地把握數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。

二、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置稀缺資源以實(shí)現(xiàn)某個(gè)個(gè)體或群體最優(yōu)的學(xué)科。因此，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主要以如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化為主線，從靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析一直沿伸到動(dòng)態(tài)分析。在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)注重解決幾個(gè)方面的問題。

（一）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架進(jìn)行分析

經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，微觀個(gè)體與宏觀總體都面臨著在有限資源及環(huán)境機(jī)制下實(shí)現(xiàn)自身最優(yōu)的問題。盡管由于參與方的行為表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及制度安排不同，產(chǎn)生了不同的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)流派，但是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究分析的框架是具有普遍適用性的。一個(gè)規(guī)范經(jīng)濟(jì)理論的分析框架主要包括了界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境、設(shè)定行為假設(shè)、給出制度安排、選擇均衡結(jié)果及進(jìn)行評(píng)估比較等五個(gè)方面。（田國(guó)強(qiáng)，2005）任何數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型的分析都是建立在這個(gè)基本分析框架的基礎(chǔ)之上。在學(xué)習(xí)時(shí)，首先明確模型的這五個(gè)方面特征，將有助于人們迅速理解這些看似復(fù)雜的數(shù)理模型所描述的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義。

（二）學(xué)會(huì)設(shè)定切合實(shí)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的數(shù)學(xué)語言

通常經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析都包括三個(gè)部分：提出問題，確定研究目標(biāo)；進(jìn)行論證分析；得出論斷，給出政策建議。因此，在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析時(shí)研究語言就需要經(jīng)歷“經(jīng)濟(jì)學(xué)語言——數(shù)學(xué)語言——經(jīng)濟(jì)學(xué)語言”階段的轉(zhuǎn)換。分析問題是在明確了研究目標(biāo)之后，要學(xué)會(huì)把現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、參與方的行為特征及制度安排用恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言準(zhǔn)確、精煉地表述出來。不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、游戲規(guī)則以及參與人的是否理性都是影響經(jīng)濟(jì)結(jié)果的重要方面。學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確描述經(jīng)濟(jì)背景及環(huán)境，是做好整個(gè)模型分析的基礎(chǔ)。

（三）掌握基本的分析工具

在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析學(xué)習(xí)時(shí)，結(jié)合聽課學(xué)生的專業(yè)背景，在理解本專業(yè)學(xué)科基本的經(jīng)濟(jì)思想脈絡(luò)情況下，有側(cè)重地介紹一些基本的數(shù)理分析工具。比如說博弈論、動(dòng)態(tài)優(yōu)化理論、一般均衡理論等。數(shù)理分析工具介紹是本門課程教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)應(yīng)首先使學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)模型（basic model）的解決思路和研究方法；然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)環(huán)境，向?qū)W生明確指出基礎(chǔ)模型依賴的假設(shè)條件及在實(shí)際中的適用情況。如果基礎(chǔ)模型的某些假設(shè)與實(shí)際環(huán)境相違背時(shí)，模型又可以在哪些方面做延伸和改進(jìn)。教師在重點(diǎn)講授基本的分析工具之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找感興趣的點(diǎn)，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)問題繼續(xù)深入研究。

三、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方法

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常豐富，且數(shù)理模型的證明與推導(dǎo)，看起來抽象難懂，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。因此，為了更好地講授數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，針對(duì)學(xué)生的具體經(jīng)濟(jì)學(xué)科專業(yè)以及相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備，應(yīng)使學(xué)生在掌握本專業(yè)基本研究方法的同時(shí)，增強(qiáng)自身的應(yīng)用能力。具體來說，應(yīng)該做好幾個(gè)方面的工作。

（一）以問題為導(dǎo)向，而非以分析工具為導(dǎo)向

經(jīng)濟(jì)學(xué)是以問題為導(dǎo)向的學(xué)科，最終反映的是現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。做經(jīng)濟(jì)分析時(shí)，一切應(yīng)先從問題出發(fā)，將數(shù)理方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)的“問題意識(shí)”結(jié)合起來，才能推動(dòng)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的解決甚至是經(jīng)濟(jì)理論的縱深發(fā)展。脫離經(jīng)濟(jì)問題本身，過度沉迷于數(shù)理模型的推導(dǎo)無益于對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的深入理解。無論是對(duì)于以后走向社會(huì)工作的應(yīng)用型學(xué)生，還是對(duì)于日后投身于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的研究性學(xué)生，他們都將面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的特殊時(shí)期，新情況、新問題層出不窮，這就要求我們研究和解決經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)必須首先以問題為導(dǎo)向，從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題出發(fā)，尋找或創(chuàng)新數(shù)理分析工具去解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題。

（二）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

教學(xué)時(shí)以學(xué)生為主體，采用啟發(fā)式的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。比如說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)者或生產(chǎn)者理論模型中，經(jīng)濟(jì)人都假定處于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，因此，每個(gè)人都把價(jià)格視為參數(shù)給定，個(gè)人的選擇不受他人的影響，且每個(gè)人效用或收益只依賴于自身的選擇，而不依賴于他人的選擇。初學(xué)者往往會(huì)對(duì)此不解，認(rèn)為無論是假設(shè)條件還是得出的分析結(jié)果都不切合實(shí)際，無法理解學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的用處。這時(shí)須啟發(fā)學(xué)生，研究一個(gè)問題，應(yīng)該先從最簡(jiǎn)單的情形出發(fā)，然后再逐步深入，考慮更復(fù)雜更一般的情形。在上面的模型中放寬假設(shè)，假如市場(chǎng)環(huán)境不再是完全競(jìng)爭(zhēng)，而參雜了壟斷成份，甚至是完全壟斷，那么我們通過模型推導(dǎo)能得出怎樣的結(jié)論？假如個(gè)人的選擇會(huì)受到他人的影響，模型的結(jié)論又如何？同樣，對(duì)其他諸如博弈論，委托——，一般均衡理論等數(shù)理模型的學(xué)習(xí)時(shí)，也應(yīng)秉承從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則，先打好基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，根據(jù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境在基礎(chǔ)模型上做修正分析。

（三）科研課題、實(shí)際案例與課堂互動(dòng)相結(jié)合

即時(shí)的科研課題或者實(shí)際案例都是對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題的反映。教師在上課時(shí)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性地穿插，形成補(bǔ)充。這樣能使學(xué)生對(duì)所學(xué)數(shù)理模型在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用有直觀的感觸。在此基礎(chǔ)之上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的資料或文獻(xiàn)，讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的觀點(diǎn)，形成互動(dòng)式的討論。因而能有效地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)模型的理解。

（四）注重課后的練習(xí)

僅僅依靠課堂時(shí)間就想掌握一門課程的全部知識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，尤其是對(duì)于有復(fù)雜數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說。因此，為了使學(xué)生懂得運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，課后練習(xí)是必要的。根據(jù)課程的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，課后練習(xí)主要以兩種方式進(jìn)行：代表性基礎(chǔ)模型的推導(dǎo)證明訓(xùn)練；結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)模型的課程論文寫作訓(xùn)練。兩種練習(xí)均要注意度的把握，以能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和分析能力為主。

四、結(jié)語

與國(guó)際主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展水平相比，目前我國(guó)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還處于相對(duì)落后地位，研究分析方法也多以學(xué)習(xí)和模仿為主。由于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、機(jī)制設(shè)計(jì)以及參與者的行為心理均與國(guó)內(nèi)存在差異，國(guó)外前沿經(jīng)濟(jì)理論模型對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的直接適用性也值得商榷。因此，對(duì)于國(guó)內(nèi)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)來說，這是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。

由于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程存在內(nèi)容多、難度大，抽象復(fù)雜等特點(diǎn)，本文在課程教學(xué)內(nèi)容和方法上提出了幾點(diǎn)體會(huì)。我們相信通過堅(jiān)持不懈的實(shí)踐和探索，不斷總結(jié)和反思，數(shù)理經(jīng)濟(jì)教學(xué)在理論研究和實(shí)踐中，會(huì)取得更大的進(jìn)展和突破。

參考文獻(xiàn)：

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[關(guān)鍵詞]方法論 經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）10-0027-02

在日常的本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，許多學(xué)生學(xué)了基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)后常常感到困惑和不解，或是因?yàn)閷⒓俣l件下的經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象一一對(duì)應(yīng)，或是因?yàn)閷?duì)同一問題存在不同的經(jīng)濟(jì)理論解釋及政策建議，或是因?yàn)楝F(xiàn)有理論很難完全解釋中國(guó)由計(jì)劃向市場(chǎng)大規(guī)模轉(zhuǎn)型過程中的現(xiàn)象。當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中常常更注重理論觀點(diǎn)的歸納、知識(shí)的講解，而忽視邏輯的演繹推導(dǎo)，分析方法和分析能力的培養(yǎng)訓(xùn)練。教學(xué)的重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維方法、實(shí)際分析應(yīng)用及創(chuàng)新能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中注重方法論，注重邏輯的演繹推理，更能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的辨別能力、分析能力、推理能力及創(chuàng)新能力。在教學(xué)中應(yīng)在分析框架、數(shù)學(xué)工具、實(shí)證分析、價(jià)值引導(dǎo)等方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的應(yīng)用。

一、理解并在教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架

田國(guó)強(qiáng)在《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法》中提出規(guī)范經(jīng)濟(jì)理論的分析由界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境、設(shè)定行為假設(shè)、給出制度安排、選擇均衡結(jié)果、進(jìn)行評(píng)估比較等五個(gè)部分構(gòu)成。錢穎一在《理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)》一文指出，現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)一般從視角 （perspective）、參照系（reference） 和圖表、數(shù)學(xué)模型等分析工具三方面構(gòu)成。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架通常基于經(jīng)濟(jì)人的偏好、生產(chǎn)技術(shù)和制度約束、可供使用的資源稟賦的基本假設(shè)，主要探討經(jīng)濟(jì)微觀主體（個(gè)人或廠商）在利益最大化的理念下如何在外部激勵(lì)作用下形成均衡狀態(tài)（equilibrium），并探討所形成的均衡是否有效率，即是否存在帕累托改進(jìn)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一般途徑也是經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的分析框架。教師可以按假定經(jīng)濟(jì)主體的行為，解析激勵(lì)機(jī)制，均衡結(jié)果的形成及均衡結(jié)果的評(píng)價(jià)等幾個(gè)步驟對(duì)理論進(jìn)行分析。教學(xué)中要利用簡(jiǎn)明圖像和數(shù)學(xué)模型等工具來分析紛繁錯(cuò)綜的經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象，讓學(xué)生理解，不論是個(gè)人還是廠商，不論是消費(fèi)者還是經(jīng)營(yíng)者在做經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，他的決策原則是在現(xiàn)有的約束條件下實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。教學(xué)中，還要利用阿羅―德布羅定理（Arrow-Debreu Theorem）等參照系，并向?qū)W生解釋澄清：一是這些定理描述的并非是現(xiàn)實(shí)世界，通常情況下是用來作進(jìn)一步分析的參照系，不可到處套用；二是不能因?yàn)槎ɡ砼c現(xiàn)實(shí)的差距而認(rèn)為毫無所用，定理是為解釋現(xiàn)實(shí)提供參照系。

二、教學(xué)中加強(qiáng)數(shù)學(xué)語言工具的應(yīng)用

經(jīng)濟(jì)研究是解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，提示因果關(guān)系的研究，應(yīng)當(dāng)說用文字也能較明晰地闡述和論證經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，但用數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)工具來論述和推導(dǎo)有其方便和嚴(yán)謹(jǐn)之處。數(shù)學(xué)化的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在：第一，數(shù)學(xué)工具和數(shù)學(xué)語言使經(jīng)濟(jì)關(guān)系的表達(dá)變得簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)、清晰；第二，數(shù)學(xué)方法的使用促進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)分析，并保證理論檢驗(yàn)的可靠性；第三，數(shù)學(xué)化令邏輯推理嚴(yán)密精確，可以防止漏洞和謬誤，通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)，可不斷促使新的經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生；同時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)之間存在的某種天然聯(lián)系，如供求、失業(yè)、通脹、利率、匯率產(chǎn)出等經(jīng)濟(jì)研究范疇都是可數(shù)量化的研究對(duì)象。從一種經(jīng)濟(jì)思想的提出到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氐玫秸撟C并能推廣應(yīng)用，一般都需要數(shù)學(xué)證明。以斯密“看不見的手”原理為例，其基本經(jīng)濟(jì)思想是在充分競(jìng)爭(zhēng)和完全信息下，價(jià)格的信號(hào)作用會(huì)自發(fā)地調(diào)配資源，并實(shí)現(xiàn)效用的最大化。這一思想的證明是由德布魯運(yùn)用拓?fù)湔摗⒓险摰痊F(xiàn)代數(shù)學(xué)工具完成的。再以經(jīng)濟(jì)學(xué)的“邊際革命”為例，所謂“邊際革命”指的是研究方法的改變，是微積分等變量數(shù)學(xué)方法的引入帶來經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和研究的進(jìn)步，并一舉奠定了當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架。

數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的大量應(yīng)用，要求我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，從使用文字語言轉(zhuǎn)變?yōu)槭褂脟?yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語言，并和學(xué)生說明數(shù)學(xué)工具的重要性。教師在利用數(shù)學(xué)或計(jì)量圖表模型等研究分析經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)公式、計(jì)量模型、圖表曲線等所表達(dá)和對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)含義。用圖表等的好處就是表達(dá)直觀易懂，但在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)超越，要提升到經(jīng)濟(jì)學(xué)語言的階段。要注意的是，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究出現(xiàn)了某種程度的“數(shù)學(xué)濫用”。比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究中，為了表達(dá)方便或推導(dǎo)容易，作出不符合實(shí)際的前提假設(shè)，或預(yù)先得出結(jié)論，再按傾向性結(jié)論來采集數(shù)據(jù)建立數(shù)學(xué)模型，或?yàn)樽非髷?shù)學(xué)技巧而不管客觀經(jīng)濟(jì)實(shí)際。

三、教學(xué)過程中注重實(shí)證分析

在《人性論》中，休謨提出了著名的命題：人們不能從“是”中推論出“應(yīng)該是”，被稱為“休謨的鍘刀”。意在表明事實(shí)領(lǐng)域和評(píng)價(jià)領(lǐng)域之間存在著一種合乎邏輯的嚴(yán)格區(qū)分。

相對(duì)通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、可重?fù)的、可控制的實(shí)驗(yàn)而獲得數(shù)據(jù)和結(jié)果的自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題無法通過可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)（或?qū)嶒?yàn)成本太大）來驗(yàn)證，但經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是產(chǎn)出、價(jià)格、供求等現(xiàn)實(shí)中可觀察的經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是提供一種理論體系，用以解釋現(xiàn)實(shí)觀察到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并通過理論的預(yù)測(cè)與實(shí)際觀察到的現(xiàn)象相對(duì)照，來考察理論的可信性及解釋力。因此，根據(jù)現(xiàn)已觀察的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及能采集的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)重大部分；同時(shí)在檢驗(yàn)過程中也在不斷地完善和修正舊的理論并創(chuàng)立新的理論。因此，當(dāng)前主流經(jīng)濟(jì)學(xué)都非常重視實(shí)證分析和經(jīng)驗(yàn)研究，在國(guó)際及國(guó)內(nèi)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)期刊上的論文也大多數(shù)使用經(jīng)驗(yàn)實(shí)證方法和計(jì)量研究模型。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)事實(shí)判斷的重要地位與作用，在認(rèn)知世界時(shí)，應(yīng)該以客觀的態(tài)度來分析。在教學(xué)中，還要向?qū)W生講清楚證偽與證實(shí)的關(guān)系及區(qū)別。理論是不可以被證實(shí)的，沒有放之四海而皆準(zhǔn)并永遠(yuǎn)都對(duì)的，理論只可以不被證偽，即某現(xiàn)象暫時(shí)可以用某種理論來解釋，當(dāng)該理論無法繼續(xù)解釋觀察到的現(xiàn)象時(shí)就要尋求新的理論。舉個(gè)例子，人們通常認(rèn)為天鵝都是白的，如果某天有人看到了黑色的天鵝，那天鵝是白的結(jié)論就不成立了，這就叫被證偽。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，通過使用某種方法和某些數(shù)據(jù)論證了某命題，得出了某結(jié)論，也只能說該結(jié)論暫時(shí)可以被所收集的數(shù)據(jù)和研究中所應(yīng)用的方法支持，還沒有被證偽，如果采用新的研究方法也可能會(huì)得到不同的結(jié)論。

四、加強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中的價(jià)值觀引導(dǎo)

教學(xué)工作還涉及價(jià)值導(dǎo)向的問題，教學(xué)內(nèi)容和方式與學(xué)生的思想變化之間存在關(guān)聯(lián)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，新聞媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的報(bào)道也日益增加，大學(xué)生在校期間接受經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教育和基本的經(jīng)濟(jì)問題分析能力的培養(yǎng)，但畢業(yè)后更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用者和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活的實(shí)踐者，在大學(xué)接受經(jīng)濟(jì)學(xué)教育期間的價(jià)值判斷與價(jià)值觀引導(dǎo)是不可少的。

盡管當(dāng)前主流西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更多地使用經(jīng)驗(yàn)分析和實(shí)證計(jì)量研究，但經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)社會(huì)倫理、道德情操等問題的探究卻是經(jīng)濟(jì)研究的傳統(tǒng)，至今也有倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究分支。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密為例，他開始是研究道德哲學(xué)的教授，在出版《國(guó)富論》前，著重考察了人的行為、人際關(guān)系和行為道德規(guī)范的《道德情操論》就已使其成名。

就教學(xué)而言，本科學(xué)生正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期，初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們經(jīng)濟(jì)學(xué)理論素養(yǎng)較薄，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)范式、研究方法、理論體系及理論發(fā)展了解不夠，在學(xué)習(xí)過程中易產(chǎn)生知識(shí)和價(jià)值觀念的混淆。比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中“經(jīng)濟(jì)人或自利性”假定，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教材及教學(xué)過程中，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體的企業(yè)一般都假定其追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)或財(cái)富最大化，如不加引導(dǎo)，學(xué)生往往把這種假設(shè)直接當(dāng)作“人都為已”或“人性本惡”的價(jià)值判斷，這容易使學(xué)生對(duì)人際關(guān)系和人際活動(dòng)產(chǎn)生認(rèn)知上的利益化、交易化傾向，如接受這種觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)不利。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法中，有時(shí)為了數(shù)據(jù)的易采集、或變量的可觀察獲取、或易衡量操作，通常把中間的變量作為最大化的目標(biāo)，比如說人們追求的是一種幸福舒適的生活，但舒適幸福是不容易觀察和量化的，所以就用一個(gè)中間具體可量化的指標(biāo)來衡量，比如財(cái)富。而且當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法已向社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科領(lǐng)域擴(kuò)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式，把犯罪、賄賂、尋租、交友、愛情、婚姻等都納入經(jīng)濟(jì)分析的范圍。根據(jù)部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的方法和分析，我們甚至可以將犯罪看作最大化的結(jié)果。對(duì)這些問題，在教學(xué)中要從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上給學(xué)生解釋清晰，引導(dǎo)學(xué)生形成正面積極的人生價(jià)值觀體系。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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篇5

［關(guān)鍵詞］本科教育；計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)

［中圖分類號(hào)］G604.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-6432（2011）36-0179-02

1998年,國(guó)家教育部頒布了新修訂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》,并且下發(fā)了《關(guān)于深化教學(xué)改革,培養(yǎng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見》,根據(jù)其中提出的“本科教學(xué)內(nèi)容、課程體系改革”的指導(dǎo)思想,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)首次被列為了經(jīng)濟(jì)學(xué)類本科專業(yè)的八門核心課程之一,不少學(xué)校也將《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為工商管理類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程。這標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)管理類人才培養(yǎng)逐步走向現(xiàn)代化和科學(xué)化,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和發(fā)展對(duì)現(xiàn)代化管理人才需求的必然要求,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和經(jīng)濟(jì)管理方法與國(guó)際接軌的必然要求。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的設(shè)置必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的培養(yǎng)質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。然而,現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)實(shí)踐卻反映出許多問題,該課程的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量有待進(jìn)一步提高。因此,很有必要對(duì)其認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中存在的若干問題進(jìn)行認(rèn)真探討。本文擬對(duì)作者在教學(xué)實(shí)踐中的現(xiàn)有計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式存在的問題進(jìn)行分析,并探討這些問題的解決方法。

1 《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問題

第一,缺乏案例教學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,但其傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生于過去的精英教育,目的是培養(yǎng)理論型、研究性人才,因而重視數(shù)學(xué)推導(dǎo)和理論演繹,強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)體系的完整嚴(yán)謹(jǐn)。因而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中常常會(huì)感到內(nèi)容高深、枯燥。久而久之,就會(huì)因?yàn)槁牪欢饾u失去學(xué)習(xí)的興趣。

第二,培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確。我國(guó)高校在擴(kuò)招之后,本科教育已經(jīng)由精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?目的也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)應(yīng)用型人才。這就要求計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)強(qiáng)化理論和實(shí)踐之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論方法來分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的應(yīng)用能力。

第三,教學(xué)方式單一。目前多數(shù)院校的《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法仍停留在教師“滿堂灌”、學(xué)生“跟著轉(zhuǎn)”的基本模式 , 學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮不夠。而且在教學(xué)中突出對(duì)計(jì)量方法和原理的介紹上,與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)合不密切,結(jié)合中國(guó)國(guó)情的實(shí)際應(yīng)用也明顯不夠。

第四,課程安排不合理。①先修課程與后續(xù)課程安排不合理,往往當(dāng)教師走上講臺(tái)時(shí),才知道學(xué)生對(duì)必要的先修課程還未學(xué)習(xí),使得該課程的教學(xué)很難進(jìn)行。②理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)安排不夠合理。目前多數(shù)學(xué)校在課程安排上基本是先進(jìn)行理論教學(xué),等課程結(jié)束后才進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣就使得理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)分隔開來,造成學(xué)生不能及時(shí)消化理論知識(shí),而且也無法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第五,忽視教學(xué)對(duì)象的差異。目前我國(guó)高校正在向素質(zhì)教學(xué)轉(zhuǎn)變,一些非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生也開設(shè)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。但總體上可將學(xué)生劃分為兩大類――數(shù)學(xué)專業(yè)與非數(shù)學(xué)專業(yè)。針對(duì)不同的學(xué)生,教學(xué)方式也應(yīng)該有所區(qū)別。

2 《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)質(zhì)量提高的途徑思考

第一,《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)目標(biāo)的確定。作者認(rèn)為,要想解決以上教學(xué)中存在的問題,首先必須明確《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)目標(biāo)。只有解決了這個(gè)基本問題,才能找到正確的解決方法。而且很多問題正是由于教學(xué)目標(biāo)不明確才得以產(chǎn)生。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的本科生畢業(yè)后是從事實(shí)際工作,因此本科生最需要的是能運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法去分析和解決經(jīng)濟(jì)管理中的實(shí)際問題,而不是要去深入研究計(jì)量經(jīng)濟(jì)的理論與方法本身。因此,本科階段《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的理論與方法,具有初步運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。

第二,正確認(rèn)識(shí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、地位和作用。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的分支,它不同于經(jīng)濟(jì)理論,也不同于統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué),第一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里希(R.Frish)將它定義為經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)三者的結(jié)合。任何學(xué)科,定量分析都是以定性分析為基礎(chǔ)的,并為定性分析服務(wù)的,不可將二者分割開來?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法已經(jīng)不能與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分離開來。但作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一門分支學(xué)科,數(shù)學(xué)只是工具和手段,應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)規(guī)律(用定量關(guān)系表達(dá))才是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目的所在。從這個(gè)角度出發(fā),在教學(xué)過程中,應(yīng)該淡化數(shù)學(xué)方法,突出培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力,特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。

第三,改變教學(xué)方式,實(shí)施案例教學(xué)。所謂案例教學(xué),就是教師根據(jù)教學(xué)目的,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行調(diào)查、閱讀、分析、講解和討論,在此過程中,傳授分析、解決問題的理論方法,從而達(dá)到學(xué)生對(duì)計(jì)量分析基本原理和一些概念的掌握,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用計(jì)量分析方法解決實(shí)際問題的能力。在選取案例時(shí),教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講解案例時(shí),教師應(yīng)結(jié)合計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法,使得學(xué)生在案例教學(xué)過程中加深對(duì)理論知識(shí)的掌握。在案例教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生就案例進(jìn)行一定的討論,如案例的選題、研究的步驟分析、假設(shè)前提、模型估計(jì)方法的適當(dāng)性、模型的各種檢驗(yàn)等。通過討論,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,加深對(duì)計(jì)量分析步驟的掌握。

第四,教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)方式上,應(yīng)改變?cè)瓉韨鹘y(tǒng)的“滿堂灌”形式,除增加案例教學(xué)的方式外,還應(yīng)改變理論教學(xué)的方式,同時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),力求使課堂教學(xué)生動(dòng)、活潑,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。具體說來有以下幾點(diǎn)：①在教授理論課時(shí),要將《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》與數(shù)學(xué)課區(qū)別開來。理論和方法的介紹應(yīng)著重突出經(jīng)濟(jì)思想分析；數(shù)學(xué)方法的介紹應(yīng)盡量簡(jiǎn)化煩瑣的數(shù)學(xué)推導(dǎo),著重講解基本思想與原理；分析結(jié)論之間的邏輯關(guān)系與應(yīng)用領(lǐng)域。②在教學(xué)過程中,應(yīng)使用通俗易懂的語言,盡量做到深入淺出,可以使用圖表以及一些貼近經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和日常生活的例子來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低課程難度。③適當(dāng)布置課程論文,由學(xué)生自己根據(jù)興趣選取課題,收集數(shù)據(jù),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,運(yùn)用計(jì)量軟件得到結(jié)果并對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析和解釋,讓學(xué)生自己完成從提出問題、分析問題到解決問題的全部過程。從而達(dá)到全面訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用計(jì)量分析方法解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和創(chuàng)新能力。

第五,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容及教材。根據(jù)培養(yǎng)具備應(yīng)用計(jì)量分析方法分析和解決經(jīng)濟(jì)管理中的實(shí)際問題的教學(xué)目標(biāo),本科階段《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程應(yīng)以古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中應(yīng)盡量減少或簡(jiǎn)化煩瑣的數(shù)學(xué)推導(dǎo),著重介紹計(jì)量分析方法的思想及應(yīng)用范疇,做到經(jīng)濟(jì)理論分析、計(jì)量分析方法與軟件應(yīng)用的三結(jié)合。而目前國(guó)內(nèi)本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材并不適應(yīng)以上需要。現(xiàn)有教材不僅種類少,而且教材多數(shù)為計(jì)量分析方法及原理的介紹,所舉案例與社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較少。因此應(yīng)該在原有教材基礎(chǔ)上,編寫加強(qiáng)案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的《應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，其側(cè)重點(diǎn)為應(yīng)用計(jì)量分析方法分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題上。對(duì)于計(jì)量分析方法涉及的數(shù)學(xué)方法及公式,主要介紹原理及其應(yīng)用。除十分重要的數(shù)學(xué)方法外,應(yīng)盡量減少數(shù)學(xué)推導(dǎo)與證明。

第六,合理設(shè)置與安排課程。①根據(jù)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科性質(zhì),在開設(shè)課程之前,要求學(xué)生已經(jīng)完成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、高等數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、線性代數(shù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)。因?yàn)椤队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》是這些學(xué)科的交叉學(xué)科,如果不事前掌握相關(guān)知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)起來會(huì)很吃力。②課程安排上,應(yīng)該使理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合。在每一章的理論教學(xué)完成后,同步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué),讓學(xué)生在軟件上實(shí)現(xiàn)該章節(jié)理論知識(shí)的軟件運(yùn)用。由于計(jì)量分析的計(jì)算量很大,現(xiàn)在的計(jì)量分析基本都依靠軟件實(shí)現(xiàn),因此在學(xué)生完成一章的理論學(xué)習(xí)后,通過一些實(shí)際案例的軟件分析計(jì)算,同時(shí)配合一定的習(xí)題聯(lián)系,這樣不僅能夠使學(xué)生及時(shí)消化所學(xué)習(xí)的理論知識(shí),而且可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

第七,根據(jù)學(xué)生的專業(yè)背景不同,在教學(xué)內(nèi)容和方式上區(qū)別對(duì)待。如對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,計(jì)量分析中的數(shù)學(xué)方法可以簡(jiǎn)單介紹,主要介紹經(jīng)濟(jì)分析及各種計(jì)量方法如何運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)問題；而對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,數(shù)學(xué)方法的介紹則占較大比重。

參考文獻(xiàn)：

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篇6

[關(guān)鍵詞]實(shí)踐教學(xué) 教學(xué)改革 創(chuàng)新路徑

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）16-0098-02

一、外語院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)

（一）學(xué)生有著強(qiáng)烈的獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)的需求

無論是接觸國(guó)際和國(guó)內(nèi)新聞中涉及的經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，還是閱讀外文原版著作，外語院校的學(xué)生有著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)的渴求。因?yàn)槎迷碇R(shí)，所以能夠更好地理解原文。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)原理本身的抽象和枯燥讓學(xué)生理解起來困難

由于外語院校學(xué)生受到數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和理科抽象思維能力的限制，對(duì)于理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理很困難，加之各種圖表、圖形，各種模型與計(jì)算，都會(huì)讓他們覺得入門困難，學(xué)習(xí)起來吃力。

（三）生活中需要實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)促使我們變革教學(xué)模式

以往經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以教師講、學(xué)生聽為主，雖然多媒體輔助下教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)了多樣化，但本質(zhì)上還是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。這種教學(xué)方式的缺點(diǎn)顯而易見，教學(xué)側(cè)重于對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的闡述，忽視理論的具體應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生難以理解和吸收抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例是鮮活生動(dòng)的，因此改變教學(xué)模式，注重經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性變得極為重要。

二、外語院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的模式

建構(gòu)主義學(xué)說認(rèn)為：學(xué)習(xí)其實(shí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)中是過程的主體，而非被動(dòng)接受知識(shí)的客體，是其在由先前的知識(shí)體系里通過積極實(shí)踐，來建構(gòu)自己新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。

如何立足于外語院校的實(shí)際情況，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革進(jìn)行探討有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。我們認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式主要是抽象理論灌輸、理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)踐環(huán)節(jié)突出三種主要的模式。第一種模式的弊端是學(xué)生難以接受，尤其是外語院校的學(xué)生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，理科人文歷史知識(shí)欠缺，無法接受純粹抽象的理論。第二種模式是值得肯定的，所學(xué)理論能夠分析現(xiàn)象、解釋政策，根據(jù)實(shí)踐的變化，提出相應(yīng)的理論調(diào)整是活學(xué)理論的一種方式。第三種模式是突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，是引起學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)興趣的主要模式。實(shí)踐教學(xué)是以專業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和第二課堂為主的分層次、多模塊、遞進(jìn)式的“三位一體化”的教學(xué)體系，它提升了實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)體系中的地位。

三、實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的創(chuàng)新途徑

（一）雙語教學(xué)

1.外語院校學(xué)生普遍來說閱讀水平要高于口語和聽力水平，所以基本的概念理論應(yīng)該用英文幻燈片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。教師在講授基本概念時(shí)，中文也應(yīng)該占較多比例，能夠使學(xué)生更深入地理解理論知識(shí)。對(duì)于較難的概念，在幻燈片中應(yīng)該使用中英對(duì)照的模式，使學(xué)生對(duì)專業(yè)理論的雙語語言形式有基本地了解和對(duì)比。

2.在了解理論的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)用外語講授與本課程相關(guān)的計(jì)算、圖示、論證和常用的推理方法等，進(jìn)行由淺入深的交流和互動(dòng)。

3.雙語教學(xué)應(yīng)兼顧專業(yè)知識(shí)和外語使用兩個(gè)方面，在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)后，通過循序漸進(jìn)的方式，應(yīng)逐漸降低中文授課所占比例。

（二）實(shí)驗(yàn)室教學(xué)

電子信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速，從而出現(xiàn)了模擬實(shí)驗(yàn)室，這使得經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)可以模擬進(jìn)行購(gòu)物、消費(fèi)和生產(chǎn)。同時(shí)，學(xué)生可以利用實(shí)驗(yàn)室豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源，了解國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策變化及其對(duì)整體國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響，并且可以了解行業(yè)、產(chǎn)業(yè)以及企業(yè)的最新動(dòng)態(tài)。通過模擬投資行為（股市是經(jīng)濟(jì)的晴雨表，投資分析包括了宏觀經(jīng)濟(jì)分析、行業(yè)分析和企業(yè)的微觀分析）來進(jìn)行實(shí)踐，解決課堂教學(xué)缺少實(shí)際鮮活案例的局限性問題。此種教學(xué)法由于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)際環(huán)境和實(shí)踐情景，可以讓學(xué)生運(yùn)用他們學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行分析和計(jì)算，并在合乎邏輯的基礎(chǔ)上演繹，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們分析問題的能力和創(chuàng)造能力。

（三）案例教學(xué)

為了逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教師可以從案例教學(xué)法入手。這些案例多種多樣，有些是與本章內(nèi)容有關(guān)，有些是與前面內(nèi)容有關(guān)，有些是與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題有關(guān)，有些是與企業(yè)有關(guān)。教師可以利用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生全面了解案例內(nèi)容，由他們自主去分析和判斷，最終由老師來總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過案例分析，一方面，加強(qiáng)了師生之間的課堂交流，使教師可以對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)最大限度地了解和把握，從而更好地教育他們；另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)到相關(guān)知識(shí)后，能夠增強(qiáng)分析和解決實(shí)際問題的能力。

案例分析是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要性形式，所以一定要選擇典型的案例。為了保證案例分析與研究的質(zhì)量，教師應(yīng)該提前將案例打印出來，給學(xué)生分發(fā)下去，然后由每位學(xué)生撰寫案例分析報(bào)告，最后由老師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。

（四）校外實(shí)踐基地

為滿足學(xué)生開闊視野、教師增加實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的需要，2010年以來，我院和山西證券股份有限公司、華泰證券、財(cái)通證券公司、東北證券等公司建立了校企合作的實(shí)踐基地。組織學(xué)生到校外實(shí)踐基地參觀學(xué)習(xí)或進(jìn)行實(shí)習(xí)。每個(gè)實(shí)習(xí)基地每學(xué)期為學(xué)生提供能夠容納十五人的實(shí)習(xí)場(chǎng)所，并配備1-2名顧問，以協(xié)助解答相關(guān)問題，對(duì)經(jīng)濟(jì)、金融等專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐提供幫助。深入到企業(yè)內(nèi)部，才能真正了解企業(yè)是如何通過成本與收益的分析進(jìn)行生產(chǎn)和決策的，同時(shí)，針對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)的同學(xué)，每年還提供10名以內(nèi)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，以便使其熟悉公司的相關(guān)業(yè)務(wù)，適應(yīng)相關(guān)崗位，并為其就業(yè)提供相應(yīng)幫助。

同時(shí)，我院與實(shí)踐基地合作單位共同開設(shè)了分別針對(duì)學(xué)生和教師的專家講座、理財(cái)講座、經(jīng)濟(jì)論壇等實(shí)踐教育載體，通過提供證券市場(chǎng)知識(shí)普及、宏觀經(jīng)濟(jì)分析、股市實(shí)戰(zhàn)操作技巧、個(gè)人理財(cái)?shù)确矫娴呐嘤?xùn)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。同時(shí)，由實(shí)踐基地合作單位為學(xué)生提供至少兩個(gè)校內(nèi)讀報(bào)欄，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)形式更加靈活、豐富。我們還完善了企業(yè)合作實(shí)踐教學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，經(jīng)過與企業(yè)溝通，使企業(yè)同意在學(xué)校開展學(xué)生模擬炒股大賽等系列活動(dòng)，并由合作單位提供宣傳和獎(jiǎng)品的費(fèi)用，為學(xué)生建立了更多的實(shí)踐能力鍛煉渠道和激勵(lì)機(jī)制。

（五）實(shí)習(xí)課堂

在課堂上，運(yùn)用多種教學(xué)方法，啟迪學(xué)生，喚起他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。從教師的被動(dòng)教到學(xué)生的主動(dòng)學(xué)，學(xué)習(xí)效果會(huì)有明顯不同。我們所說的實(shí)習(xí)課堂，就是準(zhǔn)備一個(gè)學(xué)生施展其才華的平臺(tái)，讓學(xué)生準(zhǔn)備一周的財(cái)經(jīng)新聞中熱點(diǎn)材料，自己描述新聞并根據(jù)所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行評(píng)論，在課堂上與大家共同分享探討。另一方面，讓學(xué)生分成小組，自己準(zhǔn)備課件在課堂上試講課，既提高了學(xué)生搜集資料、整理資料的能力，又提高了學(xué)生吸收知識(shí)、轉(zhuǎn)化知識(shí)、傳授知識(shí)的能力。自學(xué)能力的提高，也是提高興趣的重要途徑，也可以鍛煉團(tuán)隊(duì)合作的精神。

（六）創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

通過鼓勵(lì)學(xué)生參加大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，以及參加各種創(chuàng)業(yè)大賽，使學(xué)生能夠把所學(xué)的理論知識(shí)很好地應(yīng)用到實(shí)踐中去，從創(chuàng)業(yè)者的市場(chǎng)調(diào)研、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、財(cái)務(wù)分析、營(yíng)銷策略等方面全方位理解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理。為學(xué)生營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，強(qiáng)化他們的學(xué)術(shù)意識(shí)，并通過設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目來調(diào)動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的積極性。通過參與項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，學(xué)生們對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐知識(shí)和技能有了進(jìn)一步的提高，理論與實(shí)踐相結(jié)合，拓展了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。

在學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)中，學(xué)生申請(qǐng)了創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，《EP校園廢品回收站》項(xiàng)目小組的同學(xué)參加了由北京桂馨基金會(huì)舉辦的小學(xué)桂馨書屋搭建活動(dòng)。2012年7月8日，她們乘火車來到遼寧省鳳城市鳳山區(qū)中心小學(xué)，幫助學(xué)校完成了桂馨書屋的搭建工作，并同學(xué)校圖書管理員老師一起進(jìn)行了書屋培訓(xùn)交接以及完善了學(xué)校圖書室運(yùn)作和借閱制度。這個(gè)項(xiàng)目既提倡校園環(huán)保又加入慈善部分，既美化了我們的校園，又讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)去親身投入慈善活動(dòng)，并為貧窮落后地區(qū)的教育作出了積極貢獻(xiàn)。通過這種創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，學(xué)生們初步了解了一個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)所需要的資金、技術(shù)、市場(chǎng)、人員以及宣傳等方面的工作，對(duì)其盈利模式與社會(huì)效益有了進(jìn)一步地思考。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 李輝，賈曉薇.外語院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的探討[J].教育教學(xué)論壇，2013，（2）.

篇7

論文摘要：在教學(xué)改革過程中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)認(rèn)識(shí)到就業(yè)為導(dǎo)向、素質(zhì)為基礎(chǔ)、能力為核心、學(xué)生為主體的一體化思路；為此沖破傳統(tǒng)教育觀念是關(guān)鍵，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和體系是前提，科學(xué)研究行之有效的實(shí)踐教學(xué)方案是保障，摸索提高實(shí)踐教學(xué)效果的對(duì)策是發(fā)展方向，建立實(shí)踐教學(xué)基地是重點(diǎn)。

論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；高職；經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；效果

培養(yǎng)“管理人才、專業(yè)人才和經(jīng)營(yíng)人才”三支人才隊(duì)伍是實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略得重點(diǎn)?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是高職經(jīng)管專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，在人才培養(yǎng)法案中占有重要作用，但國(guó)內(nèi)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式雖然經(jīng)過多次重大改造，但還存在著若干問題：(1)高職與大學(xué)本科之間，教學(xué)過程中應(yīng)有的層次梯度不清晰，即各層次教學(xué)體系之間缺乏明確分工；(2)課時(shí)少，給學(xué)生獨(dú)立思考和分析的空間少；(3)師資隊(duì)伍科研工作薄弱，長(zhǎng)期缺乏動(dòng)態(tài)調(diào)整，不利于知識(shí)的更新；(4)很多學(xué)校單純重視專業(yè)課，教育思想和教學(xué)觀念陳舊；(5)教師國(guó)內(nèi)外交流機(jī)會(huì)少，對(duì)世界前沿經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)發(fā)展水平和動(dòng)態(tài)了解不夠。為此經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)體現(xiàn)我國(guó)的國(guó)情、充分論證當(dāng)今時(shí)代的生產(chǎn)社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)信息化三大發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須走出校院、跨越教材，面向社會(huì)實(shí)踐、面向時(shí)代與未來;必須面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和現(xiàn)實(shí)問題，大膽開拓、進(jìn)行創(chuàng)新。

一、育人思路創(chuàng)新是高職院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改動(dòng)力

深入進(jìn)行人才需求分析，找準(zhǔn)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)，是育人思路創(chuàng)新的突破口。高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的基地，承擔(dān)著“造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才”的歷史使命，因此教學(xué)要圍繞國(guó)家和行業(yè)的人才需求，樹立科學(xué)的辦學(xué)理念和全面的人才培養(yǎng)目標(biāo)，即堅(jiān)持人文精神與科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)一，努力培育高尚人文精神、嚴(yán)謹(jǐn)經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)他們?cè)谌烁瘛⑽幕?、技能等多方面的完整性追求，使他們既?huì)做事，又會(huì)做人。為此，必須以教學(xué)為中心，不斷推進(jìn)教育教學(xué)改革創(chuàng)新。

育人思路創(chuàng)新就必須首先認(rèn)真進(jìn)行社會(huì)人才需求分析，將人才培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化，從“教”到“學(xué)”同時(shí)進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新。高職院校培養(yǎng)人才，首先要充分了解我國(guó)改革開放的人才需求，要深入分析國(guó)家以及行業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求，這樣才能找準(zhǔn)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)。

育人思路創(chuàng)新應(yīng)立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性人才與國(guó)際接軌、應(yīng)用性人才與社會(huì)需求接軌的教育思路，推進(jìn)課程體系的現(xiàn)代化，做到分類培養(yǎng)、因材施教。人才培養(yǎng)方面，要密切關(guān)注社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的需求熱點(diǎn)，實(shí)施柔性教育，提高學(xué)生的實(shí)踐技能，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)需求的適應(yīng)性。

二、課程體系創(chuàng)新是高職院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改的難點(diǎn)

規(guī)劃課程體系，針對(duì)不同專業(yè)需要，開展分層教學(xué)，避免與專業(yè)課程間教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和雷同，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。在課程設(shè)置和授課方式改革中，要增加文獻(xiàn)閱讀、學(xué)術(shù)論文、專題報(bào)告等，激勵(lì)學(xué)生盡早接觸科學(xué)研究，脫穎而出。制定措施使教學(xué)內(nèi)容、方法、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的要求相適應(yīng)，加大應(yīng)用內(nèi)容的比重，增強(qiáng)時(shí)代感。不斷提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教育實(shí)效，應(yīng)將原有“課堂理論學(xué)習(xí)”為主，改為實(shí)施“課堂理論學(xué)習(xí)＋課外實(shí)踐”教學(xué)模式，并在此基礎(chǔ)上，針對(duì)各院學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，積極開展教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的研究和建設(shè)，加大實(shí)踐教學(xué)的力度，建立適合高職學(xué)生特點(diǎn)和需要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容框架，形成比較規(guī)范和科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系，并在有關(guān)部門的支持下，逐漸創(chuàng)造條件，實(shí)施規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)。使學(xué)生既把課堂中所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，在相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系中，啟發(fā)思維，提高知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)造力，從中收到最為切實(shí)有效、生動(dòng)活潑的教育效果，提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)。

三、課程內(nèi)容創(chuàng)新、教材更新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改重點(diǎn)

要注重教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)發(fā)展，及時(shí)吸收前沿經(jīng)濟(jì)理論的最新進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新動(dòng)向、新案例，豐富教學(xué)內(nèi)容，突出課程內(nèi)容的時(shí)代特征，使經(jīng)濟(jì)理論、方法、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的要求相適應(yīng)，防止理論與實(shí)踐脫節(jié)。同時(shí)，要跟蹤國(guó)際上最新教材，有條件的學(xué)校應(yīng)將原版教材作為參考書推薦給學(xué)生。重視教學(xué)內(nèi)容的更新與改造，這主要表現(xiàn)在：首先在課程設(shè)置上加強(qiáng)現(xiàn)代內(nèi)容，突出教學(xué)的時(shí)代感和應(yīng)用性。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿領(lǐng)域的研究成果，如博弈論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果應(yīng)當(dāng)被轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容，教師們注意用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新進(jìn)展重新審視、組織和講授，并且在教學(xué)要求上針對(duì)高職生降低深度，大大縮短學(xué)生參與科學(xué)研究和實(shí)際應(yīng)用的周期。其次，為強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，可以建立不同高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師就近輪換上課制度，這樣有利于教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接觸研究新領(lǐng)域，從而可優(yōu)化基礎(chǔ)課教學(xué)。第三，教材編寫、課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂應(yīng)始終處于動(dòng)態(tài)的更新與調(diào)整過程中，教材編寫應(yīng)具有豐富的教學(xué)參考資料和典型案例，反映了最新的理論發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用，注重給學(xué)生提供一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間，突出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科價(jià)值。第四，在教學(xué)管理中，盡管學(xué)校和各系對(duì)教師十分放手、使其擁有充分的自主權(quán)，但是各系每隔一段時(shí)期都要根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)對(duì)人才的培養(yǎng)要求，對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督考核。

四、師資隊(duì)伍創(chuàng)新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程教改的基礎(chǔ)

要辦好高職學(xué)院最基本的是要建設(shè)一支強(qiáng)大、實(shí)力雄厚且具創(chuàng)新能力的師資隊(duì)伍。以培養(yǎng)中青年骨干教師為重點(diǎn)，著眼于建設(shè)一支高水平的師資梯隊(duì)。通過“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的辦法，加強(qiáng)與其他高職院校的對(duì)話與合作，推動(dòng)現(xiàn)有教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化升級(jí)，穩(wěn)步使經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)人才培養(yǎng)基地的師資水平與國(guó)際接軌。要鼓勵(lì)聘請(qǐng)學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的知名學(xué)者定期到學(xué)院做專題報(bào)告，并使之制度化，以便為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。

五、教育手段創(chuàng)新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改條件

（一）積極開展CAI和教學(xué)手段現(xiàn)代化的研究和建設(shè)，改善經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)條件和環(huán)境。利用CAI(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件)工具，學(xué)生可以隨時(shí)通過校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課外復(fù)習(xí)、模擬考試、綜合訓(xùn)練等，也可以進(jìn)行課程預(yù)習(xí)，隨時(shí)了解和掌握教學(xué)的基本要求、課程教學(xué)大綱以及教材的選擇。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行直觀化處理，教學(xué)過程采用多種教學(xué)手段和工具。比如利用多媒體課件進(jìn)行課堂教學(xué)，提高了課堂教學(xué)的直觀性和時(shí)效性。充分利用現(xiàn)代教學(xué)條件與資源，利用網(wǎng)上的仿真環(huán)境和條件，提高教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的直觀性。

（二）充分利用學(xué)校現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源，盡快建設(shè)電腦化、網(wǎng)絡(luò)化以及功能齊全的多媒體教學(xué)環(huán)境，對(duì)于部分教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)通過學(xué)生上網(wǎng)查找和分析相關(guān)問題的方式來開拓經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)途徑，加強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題和解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。安排上機(jī)時(shí)間課程，利用網(wǎng)上的環(huán)境和條件，提高教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）教學(xué)實(shí)行講練結(jié)合，精講多練，強(qiáng)化課后練習(xí)與實(shí)踐，實(shí)行課堂教學(xué)與課后鞏固提高相結(jié)合。充分利用校內(nèi)外專業(yè)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地，創(chuàng)造條件，幫助學(xué)生多接觸社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐，直接參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，縮短就業(yè)的社會(huì)適應(yīng)周期，增強(qiáng)社會(huì)綜合適應(yīng)能力。設(shè)立了校內(nèi)、校外動(dòng)態(tài)實(shí)踐教學(xué)基地，結(jié)合授課內(nèi)容，布置學(xué)生課后進(jìn)行校外社會(huì)實(shí)踐基地的調(diào)查和分析。例如，校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地可以建造經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)超市、學(xué)生餐廳，校外教學(xué)基地可以與一些商場(chǎng)、城市周邊村、鄉(xiāng)等，為使校外實(shí)踐基地保持穩(wěn)定可以協(xié)商簽訂實(shí)踐教學(xué)協(xié)議書。

充分培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。通過網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供教師的教學(xué)課件、教案，參考案例，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（四）請(qǐng)行業(yè)專家來校講學(xué)，多方位、多觸角、多層面地讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解社會(huì)生產(chǎn)和理論研究中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想。先進(jìn)的教學(xué)手段可以大大提高了教學(xué)效率、使教學(xué)內(nèi)容得到深化和拓展。這些現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，加強(qiáng)了學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)和溝通，對(duì)學(xué)習(xí)績(jī)效能夠進(jìn)行更加有效的反饋。

六、加強(qiáng)教學(xué)方法創(chuàng)新是高職院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改關(guān)鍵

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系具有綜合性，理論比較抽象對(duì)于高職學(xué)生來說難度較大。首先，經(jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué)，高職生缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析、理解有一定的難度；其次，目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)可以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線，是以西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景的，與我們國(guó)家的國(guó)情背景、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距；第三，在理論介紹時(shí)大都以假設(shè)為條件，高職生在理解和應(yīng)用這些理論時(shí)有一定的難度。第四，該課程邏輯性和系統(tǒng)性極強(qiáng)，需要學(xué)生具備一定的邏輯思維能力。

教師選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、鍛煉學(xué)生觀察社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、尋找經(jīng)濟(jì)規(guī)律的能力，培養(yǎng)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)理論解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的能力。這些能力包括觀察能力、思考能力、資料收集整理能力、總結(jié)歸納能力。

七、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改突破口

篇8

一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生實(shí)踐培養(yǎng)的必要性

1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的獨(dú)特性

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)更加精細(xì)化的學(xué)科，有著其自身的、不同于其他學(xué)科的獨(dú)特性，它主要是通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)來研究我國(guó)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，包括某區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在問題、未來空間及組織間的聯(lián)系等等，它是綜合性和應(yīng)用性都很強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)也有著不同區(qū)域的異質(zhì)性分析的特點(diǎn)。

（1）學(xué)科的綜合性。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合性主要體現(xiàn)在研究對(duì)象的綜合性，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的形成是與其他因素相互聯(lián)系的。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究某一區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的一般規(guī)律的學(xué)科，在現(xiàn)實(shí)研究中都是存在著特定的區(qū)域或者說是空間作為其研究的對(duì)象的，而該區(qū)域產(chǎn)生的所有涉及經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象都是要綜合宏觀經(jīng)濟(jì)、宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)以及地理、人口等知識(shí)進(jìn)行研究的，這些宏觀和微觀的因素都對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著不同的影響，也體現(xiàn)出了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科綜合性的特點(diǎn)。

（2）較強(qiáng)的應(yīng)用性。由于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了很多的經(jīng)濟(jì)問題，不同區(qū)域之間的競(jìng)爭(zhēng)曰益激烈。這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，特別需要區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)從理論和實(shí)踐上來對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問題給予回答。作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)范疇，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)有著其特殊的應(yīng)用性，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，_是為不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃提供理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo)，同時(shí)參與經(jīng)濟(jì)政策的制定討論中，并在政策參與的過程中不斷拓寬自己；二是通過國(guó)際化的視野，從全球化的視角來審視中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，并提出推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。

（3）研究的區(qū)域異質(zhì)性。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是以區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r作為研究對(duì)象的，因此該學(xué)科的研究就有著區(qū)域的異質(zhì)性。由于區(qū)域間存在著先天自然資源、后天社會(huì)政策等的差異，不同區(qū)域之間就表現(xiàn)出很大的異質(zhì)性，正是由于這個(gè)立足點(diǎn)使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究有著很大的地域特色，不同地域的研究有著不同的特點(diǎn)。

2、研究生實(shí)踐培養(yǎng)的必要性

正是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的這些獨(dú)特性對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)提出了內(nèi)在的要求。也正是該學(xué)科的應(yīng)用性、綜合性以及區(qū)域的異質(zhì)性，要求教學(xué)的過程中注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重理論的實(shí)用性或者說理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。同時(shí)，隨著社會(huì)對(duì)人才的需求，高校研究生的規(guī)模也在持續(xù)的增長(zhǎng)，但由于長(zhǎng)期以來我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究生以培養(yǎng)學(xué)術(shù)型的人才為目的，嚴(yán)重忽視了人才的應(yīng)用性，導(dǎo)致研究生缺乏實(shí)踐能力而不能真正為我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，凡此種種都表明了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生時(shí)間培養(yǎng)的必要性。

對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的實(shí)踐培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于研究生培養(yǎng)的整個(gè)過程，從中真正培養(yǎng)社會(huì)需要的應(yīng)用型的人才。首先，實(shí)踐培養(yǎng)能夠使研究生更加系統(tǒng)和具體地掌握區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本學(xué)科理論以及分析方法。傳統(tǒng)教學(xué)中枯燥無味的課堂教學(xué)，使學(xué)生缺乏了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性，學(xué)科理論知識(shí)也僅僅是停留在表面并不能真正地應(yīng)用與實(shí)際生活中，實(shí)踐教學(xué)的培養(yǎng)不僅增加學(xué)生主體性還能使之更好地理解理論并掌握理論的應(yīng)用技術(shù)。其次，實(shí)踐培養(yǎng)有利于研究生真正深入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中以探索其規(guī)律并掌握科學(xué)的實(shí)踐方法，最重要的是能夠真正發(fā)揮學(xué)科的價(jià)值提供區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策建議。一門學(xué)科的價(jià)值往往是在于對(duì)人們或者說對(duì)社會(huì)有著怎么的作用，將區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，并提出推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略才是價(jià)值的真正體現(xiàn)。最后，研究生實(shí)踐培養(yǎng)有助于提升研究生的問題解決能力、綜合分析能力、創(chuàng)新能力以及刻苦鉆研的動(dòng)手能力等?？傊瑓^(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的實(shí)踐培養(yǎng)有著其重要的意義，構(gòu)建適合該學(xué)科研究生的教學(xué)培養(yǎng)機(jī)制是必不可少的。

二、建構(gòu)主義的教學(xué)理論

建構(gòu)主義是從心理學(xué)的理論出發(fā)，通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的深入研究形成的一種具有很強(qiáng)教學(xué)實(shí)用性的理論成果，它也被稱為“當(dāng)代教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命”。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，建構(gòu)主義越來越受到教育界的重視，人們也越來越真正地將理論用于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展起到了很大的積極作用。

建構(gòu)主義的教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一種革新，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，將學(xué)生作為認(rèn)知的主體，同時(shí)也是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。建構(gòu)主義有多樣化的教學(xué)方法，其共性則是在教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)和協(xié)作學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)教學(xué)模式有著很大的不同，開始建立一種能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法體系。

三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生實(shí)踐培養(yǎng)的創(chuàng)新之路

針對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生應(yīng)用型人才的急迫需求以及該學(xué)科研究生教學(xué)培養(yǎng)中存在的重理論輕實(shí)踐等的問題，基于建構(gòu)主義的教學(xué)理論來從研究生實(shí)踐培養(yǎng)的教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)施以及實(shí)踐研究等方面進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新。

1、互動(dòng)中的案例教學(xué)和研究型教學(xué)方法的運(yùn)用

建構(gòu)主義的教學(xué)方法是多種多樣的，但教學(xué)過程中的互動(dòng)是不可或缺的?；?dòng)教學(xué)改變了傳統(tǒng)的單向傳輸?shù)慕虒W(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g、學(xué)生間的雙向互動(dòng)學(xué)習(xí)，也充分體現(xiàn)了研究生在學(xué)習(xí)中的主體性。那么在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究生教學(xué)中可采用兩種獨(dú)特的教學(xué)方法，它們都具有很強(qiáng)的實(shí)用性。一是案例教學(xué)，在案例教學(xué)中需要注意兩點(diǎn)，首先是案例選擇的現(xiàn)實(shí)有效性。案例最好是典型的、綜合性的、現(xiàn)實(shí)的，案例應(yīng)該能夠與現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)相關(guān)，是研究生關(guān)注的問題，可以是經(jīng)濟(jì)新聞、區(qū)域經(jīng)濟(jì)變動(dòng)報(bào)告等，案例可以是國(guó)內(nèi)本土的，也可以是國(guó)際的；可以是正面的，也可以是負(fù)面的。二是研究型教學(xué)。通過提供研究生專題研究的機(jī)會(huì)，通過項(xiàng)目的設(shè)計(jì)到實(shí)施、分析等系列的研究過程，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索問題的能力。

2、實(shí)踐基地及基礎(chǔ)配套設(shè)施的完善

實(shí)踐基地及基礎(chǔ)設(shè)施的完善是保證發(fā)揮研究生實(shí)踐的基礎(chǔ)條件，更是培養(yǎng)研究生實(shí)踐能力的最有效的途徑。首先，要想轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式，利用案例進(jìn)行教學(xué)就要改善基礎(chǔ)設(shè)施，如多媒體設(shè)備、校園網(wǎng)等設(shè)施，通過多媒體的教學(xué)更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并可通過網(wǎng)絡(luò)有效地關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)及動(dòng)態(tài)，能有效地利用網(wǎng)絡(luò)是研究生進(jìn)行實(shí)踐研究的必要條件。其次是建立校外等實(shí)習(xí)基地、實(shí)踐研究基地等。學(xué)校可通過與企業(yè)或者政府部門的合作來為研究生的實(shí)習(xí)提供機(jī)會(huì)，通過真正的了解企業(yè)發(fā)展歷程更能對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有個(gè)清晰的掌握，甚至可以根據(jù)微小的經(jīng)濟(jì)變化來預(yù)測(cè)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)。

3、“教一學(xué)一研”有效互動(dòng)的結(jié)合

篇9

演化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角技術(shù)范式轉(zhuǎn)換

一、前言

一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)過程中，范式轉(zhuǎn)換是一個(gè)非常重要的時(shí)期，早期著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》對(duì)“范式”兩個(gè)詞匯進(jìn)行了提出，隨著這本著作的誕生，“范式”也被學(xué)界們所認(rèn)可和接受，在范式轉(zhuǎn)換理論中講到，企業(yè)發(fā)展到一定的時(shí)期，需要對(duì)以往的范式進(jìn)行轉(zhuǎn)換，然而，轉(zhuǎn)換并不是一件非常容易的事情，它有一定的難度，尤其是在以往的范式上進(jìn)行轉(zhuǎn)換的企業(yè)更是難上加難。

二、提出問題

在很早的時(shí)期，在膠卷行業(yè)做的非常好的公司是柯達(dá)公司，2012期間柯達(dá)公司申請(qǐng)了破產(chǎn)保護(hù)；手機(jī)行業(yè)較為良好的諾基亞，在后期的發(fā)展中市場(chǎng)份額占比卻越來越少。這樣看好的行業(yè)，突然間的沒落是我們想不到的，然而，如果仔細(xì)的研究會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于技術(shù)范式的轉(zhuǎn)換所帶來的的影響這兩家公司是根本沒有預(yù)見的，這是最直接的因素。時(shí)代迅速的發(fā)展，數(shù)碼成像技術(shù)也逐漸的發(fā)展起來，柯達(dá)公司卻依然運(yùn)用傳統(tǒng)的膠片業(yè)務(wù)，未對(duì)新技術(shù)進(jìn)行研究和探索；諾基亞的沒落，是由于本身企業(yè)對(duì)手機(jī)拓展功能新導(dǎo)向并沒有真正的認(rèn)識(shí)，卻依然注重傳統(tǒng)功能手機(jī)業(yè)務(wù)?？梢哉f，這兩大“霸主”企業(yè)的沒落原因是非常相似的，技術(shù)范式對(duì)企業(yè)的影響是巨大的，更給產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式帶來了極大的變化。在技術(shù)范式轉(zhuǎn)換的過程中，企業(yè)能夠與時(shí)俱進(jìn)，就能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)立足，如果企業(yè)過于傳統(tǒng)，將無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。因此，對(duì)于企業(yè)來說，想要更好的在市場(chǎng)中生存，對(duì)新的技術(shù)范式進(jìn)行有效預(yù)見十分的重要。

三、技術(shù)范式極其復(fù)雜性

在很早的時(shí)期就出現(xiàn)了“技術(shù)范式”的詞匯，對(duì)該概念的解釋為對(duì)問題解決的一種模式?？梢哉f，技術(shù)范式具有一定的復(fù)雜性，尤其是演化的過程中。以技術(shù)的角度出發(fā)，首先，技術(shù)的效應(yīng)有很多，比如說協(xié)作、學(xué)習(xí)以及報(bào)酬遞增，技術(shù)在演化的過程中，有不可逆性，更有路徑依賴性。由于這些特性的存在，可以說也決定了它在市場(chǎng)中的位置，以及優(yōu)勢(shì)，如果想要通過一些有效的技術(shù)進(jìn)行取代是有一點(diǎn)的難度的。其次，生物學(xué)中有機(jī)物有生命周期，技術(shù)也一樣，在進(jìn)行演化的過程中有四個(gè)階段，誕生期、成長(zhǎng)期、成熟期、衰退期，在技術(shù)發(fā)展過程中，到了一定階段會(huì)與自身的“自然極限”非常的接近，突破性的創(chuàng)新會(huì)將其取代，對(duì)于企業(yè)的建立，突破性創(chuàng)新會(huì)給其帶來極大的影響，如果一個(gè)企業(yè)不能將組織管理以及資源分配的管理進(jìn)行轉(zhuǎn)變，將會(huì)很容易被淘汰。

四、演化視角下的技術(shù)范式轉(zhuǎn)換

（一）演化經(jīng)濟(jì)學(xué)

在很早的時(shí)期，約瑟夫?熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中對(duì)經(jīng)濟(jì)變化進(jìn)行了演化觀點(diǎn)的解釋，隨著約瑟夫?熊彼特《經(jīng)濟(jì)變遷的演化理論》的問世，也預(yù)示著演化經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體系的形成，隨著近些年演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，它在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析方面，占有非常重要的作用，更是重要手段。

（二）演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的技術(shù)范式轉(zhuǎn)換解釋

可以說，在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種新的范式，尤其是技術(shù)創(chuàng)新和變遷，已經(jīng)被它看作是眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的主要途徑，而且技術(shù)范式、突破性創(chuàng)新與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等概念有著密切的聯(lián)系。

1、技術(shù)范式的來源。生物學(xué)演化理論是演化經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本思想來源，它將研究對(duì)象分為不同的群體，基因型以及表型群體?；蛐偷慕M成是遺傳所致，對(duì)物種間的差異和物種個(gè)性有著決定權(quán)，如果從企業(yè)角度出發(fā)，對(duì)于企業(yè)來說，基因型就是核心技術(shù)，對(duì)企業(yè)的未來成長(zhǎng)發(fā)展以及行業(yè)的類型等有著決策權(quán)，從而讓其和其他的企業(yè)有著一定的差別性。表型是技術(shù)的外部環(huán)境，例如說社會(huì)文化、制度政策等，各種各樣的技術(shù)被外部環(huán)境所選擇?；蛐褪呛诵募夹g(shù)，表型是外部h境，兩者之間形成了技術(shù)范式，兩者對(duì)技術(shù)范式的演變有著主導(dǎo)和影響的作用。

2、技術(shù)范式轉(zhuǎn)換的路徑。由于技術(shù)范式有著很大的差異性，所以，演化的路徑也有一點(diǎn)的區(qū)別，然而，這依然不會(huì)影響到我們能夠從中找到共同機(jī)理?？梢哉f，技術(shù)發(fā)生的演化路徑以進(jìn)化樹為依據(jù)，在這個(gè)過程中，它也不是“不可避免”，其實(shí)和生命起源是相同的，一旦誕生，并且生長(zhǎng)，將會(huì)成為支配地位，更被效應(yīng)鎖定，對(duì)整個(gè)技術(shù)的軌跡也會(huì)造成影響，從而讓其改變，這需要企業(yè)要對(duì)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)進(jìn)行高度的關(guān)注，不管是企業(yè)發(fā)展方面，還是技術(shù)創(chuàng)新方面，每一個(gè)影響機(jī)遇都要緊抓，不管是客戶的異常需求或者是市場(chǎng)微小的變化，都將成為技術(shù)范式改變的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于等待機(jī)遇的企業(yè)，這些都是非常有價(jià)值的點(diǎn)，然而，企業(yè)如果錯(cuò)過了機(jī)遇，價(jià)值也呈負(fù)點(diǎn)，作為企業(yè)，想要在不同的技術(shù)范式競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立足，必須要抓住每一個(gè)機(jī)遇，將其技術(shù)優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大，這樣才更利于企業(yè)的發(fā)展。另外，企業(yè)自身應(yīng)該對(duì)自身的戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整，以動(dòng)態(tài)柔性戰(zhàn)略以及市場(chǎng)動(dòng)態(tài)為依據(jù)，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，將必然性以及偶然性中的有利條件進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，從而讓其發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)，盡量要避免有利條件產(chǎn)生的負(fù)面影響。

五、研究展望

技術(shù)范式和其他的不同，它是一個(gè)復(fù)雜的過程，不確定的信息涉及非常的多，人們本身對(duì)一些復(fù)雜系統(tǒng)以及不確定非常的關(guān)注，在進(jìn)行這種系統(tǒng)的處理時(shí)，使用的方法也逐漸成熟。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)和決策對(duì)這些處理方法進(jìn)行了有效的運(yùn)用?？梢哉f，通過突變論、不確定性等方法分析技術(shù)范式的轉(zhuǎn)變過程，從而讓范式更加的全面，更要通過對(duì)計(jì)算機(jī)、計(jì)算方法等途徑的運(yùn)用，從而對(duì)未來技術(shù)的走向進(jìn)行科學(xué)的判斷。

六、結(jié)束語

上述內(nèi)容通過不同的方面對(duì)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下技術(shù)范式轉(zhuǎn)換的預(yù)見進(jìn)行了闡釋，從而得到有效的預(yù)見途徑，這對(duì)國(guó)家，以及企業(yè)的技術(shù)決策方面有著十分重要的意義，尤其是企業(yè)方面，只有掌握技術(shù)范式轉(zhuǎn)換預(yù)見的有效途徑，對(duì)企業(yè)進(jìn)行合理的調(diào)整，才能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求，才能讓企業(yè)在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)立足，從而讓企業(yè)能夠更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞生活教育觀經(jīng)濟(jì)學(xué)五步思維法做中學(xué)

中圖分類號(hào)：G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

近年來，高職院校進(jìn)行了如火如荼的改革，大多課程實(shí)行了項(xiàng)目化教學(xué)，然而作為經(jīng)濟(jì)類管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程經(jīng)濟(jì)學(xué)，仍沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，沒有進(jìn)入到改革的層面。根據(jù)筆者擔(dān)任多輪經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍害怕這門課程，他們聽課像聽天書一樣，太過抽象的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生很難接受。教師上課很累，學(xué)生即使很努力，教學(xué)效果依然不好。且不能適應(yīng)高職教學(xué)中要求“理論夠用，注重實(shí)踐”的原則。因此有必要根據(jù)高職學(xué)生特點(diǎn)、人才培養(yǎng)模式的要求及經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)引進(jìn)杜威的生活教育觀對(duì)該門課程教學(xué)進(jìn)行改革。

1杜威的生活教育觀與高職改革之關(guān)系

1.1杜威的生活教育觀簡(jiǎn)述

杜威（Dewey.J.）是20世紀(jì)進(jìn)步教育的代表人物、偉大的教育家和著名的心理學(xué)家，他始終堅(jiān)持“教育即生活（Educationislife）”的教育哲學(xué)觀。認(rèn)為教育是“生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備”。關(guān)于生活的定義，杜威這樣解釋：“生活就是發(fā)展。不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，這就是生活”。杜威生活教育觀主張學(xué)生親歷探究過程，建立與真實(shí)生活的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從一個(gè)被動(dòng)的知識(shí)接受者到一個(gè)積極的實(shí)踐者的轉(zhuǎn)化，學(xué)生通過自己的活動(dòng)，逐步形成了對(duì)生活對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，充分體現(xiàn)教育即生活，教育即生長(zhǎng)?！白鲋袑W(xué)”是杜威生活教育觀的具體體現(xiàn)。以此為理論依據(jù)，他設(shè)計(jì)了一種教學(xué)法即“思維五步法”來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。第一步，構(gòu)建真實(shí)的情境；第二步，在情境中設(shè)計(jì)有刺激思維的問題；第三步，有可以利用的資料，并提出解決問題的假設(shè)；第四步，在活動(dòng)中驗(yàn)證假設(shè)；第五步，根據(jù)驗(yàn)證的結(jié)果得出結(jié)論。

1.2杜威生活教育觀與高職教學(xué)改革之關(guān)系

近幾年各職院的人才培養(yǎng)模式及與之相適應(yīng)的“從做中學(xué)”這一教學(xué)理念與杜威的生活教育觀一脈相承，強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，注重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力。然而杜威的生活教育觀與高職院校的項(xiàng)目化課程教學(xué)又有很大的區(qū)別，更加突出實(shí)踐性和生活性。我國(guó)職業(yè)教育中力推“從做中學(xué)”，以項(xiàng)目為依托，以工作任務(wù)為驅(qū)動(dòng)。做即實(shí)踐，可是對(duì)于從哪些地方實(shí)踐沒有明確界定，各職院普遍理解為從工作崗位上。既然是工作崗位就必須深入企業(yè)實(shí)際，到具體工作崗位上進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)踐。而實(shí)際上當(dāng)學(xué)生以實(shí)習(xí)生的身份到企業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)候，具體的工作崗位是很難界定的，對(duì)于文科的學(xué)生多是以文員、辦公室打雜或業(yè)務(wù)員的身份進(jìn)行實(shí)踐。而在課堂教學(xué)中，“做”只能是設(shè)定工作任務(wù)，模擬工作情景，由于相當(dāng)多的教師沒有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于工作任務(wù)的設(shè)定不完全合理，對(duì)于工作情景的創(chuàng)設(shè)可能不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。而杜威的生活教育觀更進(jìn)一步具體和深化到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活及所追求的未來理想生活，更加突出人性化及學(xué)生個(gè)體的感受、體驗(yàn)。將學(xué)生從抽象、虛擬的項(xiàng)目任務(wù)中解脫出來，給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過程的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛，從而自發(fā)地、主動(dòng)地獲取認(rèn)識(shí)。讓知識(shí)的獲得與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生命成長(zhǎng)連接起來，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活的密切聯(lián)系，重視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的運(yùn)用、拓展與提升，走進(jìn)生活的大課堂，關(guān)注社會(huì)實(shí)踐。關(guān)注生活體驗(yàn)，關(guān)注自主學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自主、生動(dòng)、和諧地發(fā)展。

2經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)引進(jìn)杜威生活教育觀的重要性

高職院校翻天覆地的基本工作過程的項(xiàng)目化課程教學(xué)改革，并沒有在多大程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和方式方法產(chǎn)生影響，教材仍以西方經(jīng)濟(jì)理論為構(gòu)架，多數(shù)學(xué)校該課程的教學(xué)仍以傳統(tǒng)理論教學(xué)為主。由于高職學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)這門課程感到吃力。對(duì)于從職業(yè)高中進(jìn)入高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程更加艱難，在復(fù)習(xí)時(shí)很多學(xué)生認(rèn)為相當(dāng)于預(yù)習(xí)。筆者在擔(dān)任多輪該門課程的教學(xué)后深刻體會(huì)到，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式方法，都與高職院校人才培養(yǎng)模式和教學(xué)改革脫節(jié)。必須對(duì)該門課程教學(xué)進(jìn)行全方面的改革，以適應(yīng)高等職業(yè)教育旨在培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)與管理第一線的高素質(zhì)技能型專門人才的需求。

3杜威的生活教育觀對(duì)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的啟示

教育的生活教育觀在實(shí)施方面主要是采用“五步思維法”?！拔宀剿季S法”不只是教學(xué)方法，還包括教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)，明確“從哪兒開始做”、“怎么做”、“做得怎樣”，“做”不只是從企業(yè)的工作崗位入手，而是從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)尋找素材。其次，做的過程突出學(xué)生的探究、理解、合作、體驗(yàn)，以學(xué)生體驗(yàn)感受為核心。

3.1教學(xué)內(nèi)容接近生活化

杜威生活教育觀要求教學(xué)內(nèi)容來源于生活，體驗(yàn)于生活，應(yīng)用于生活。如前所述，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容可以生活化。這就要求教師要充分利用經(jīng)濟(jì)生活中的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，挖掘經(jīng)濟(jì)知識(shí)的生活內(nèi)涵，在教學(xué)活動(dòng)中聯(lián)系生活中的問題，適當(dāng)做些處理，達(dá)到教學(xué)生活化。以經(jīng)濟(jì)生活為中心，將抽象的形式化的教學(xué)建立在學(xué)生生動(dòng)豐富的生活背景上。引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)觀察身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)生活、關(guān)注經(jīng)濟(jì)事件、搜集經(jīng)濟(jì)生活案例。學(xué)生通過自身的觀察、體驗(yàn)激發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣，他們意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂不是泛泛而談、高深莫測(cè)的理論，不是遙不可及，而就在身邊，在身邊可隨時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，在日常生活工作學(xué)習(xí)中可隨時(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并將經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中。教師更要關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和事件，搜集經(jīng)濟(jì)信息和案例，并將自己和學(xué)生搜集的資料進(jìn)行整理、歸類、總結(jié)、提煉形成教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容。

3.2采用杜威的“思維五步法”實(shí)施教學(xué)

在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，仍然是教師講授學(xué)生聽，填鴨式、滿堂灌的模式，僅有的改革只是在教學(xué)過程中增加了案例和經(jīng)濟(jì)時(shí)事分析。杜威的“思維五步法”對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)是個(gè)很好的啟示和借鑒。教師可直接將學(xué)生帶到校外如超市、商場(chǎng)形成真實(shí)的情景，或?qū)F(xiàn)實(shí)中的典型經(jīng)濟(jì)事件在教室里進(jìn)行情景再現(xiàn)，如買賣蘋果，讓部分同學(xué)扮演成買方，另一些同學(xué)扮演成賣方。第二步，在由經(jīng)濟(jì)事件（買賣蘋果這一事件）構(gòu)成的情景中提出與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的問題，如資源配置、需求、價(jià)格、供給等經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的問題。這些原本抽象的問題，通過具體經(jīng)濟(jì)事件提出，就變得形象生動(dòng)，容易理解了。第三步，通過教師和學(xué)生搜集到的資料，對(duì)前述的問題提出種種假設(shè)，假設(shè)買蘋果的人很多，價(jià)格會(huì)怎么？假如賣蘋果的人很多，價(jià)格又會(huì)怎樣？假如又有人同時(shí)在賣香蕉呢，對(duì)蘋果的需求和價(jià)格又會(huì)有什么影響？等等。第四步，讓學(xué)生在“買賣蘋果”這件事中體驗(yàn)剛才提出的這些問題，并根據(jù)不同的假設(shè)進(jìn)行不同的體驗(yàn)。最后，由學(xué)生根據(jù)驗(yàn)證的結(jié)果得出結(jié)論，驗(yàn)證這些是否符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。進(jìn)而將理論又進(jìn)一步運(yùn)用到實(shí)踐中，如蘋果價(jià)格高了，就會(huì)有更多同學(xué)參與到賣蘋果的行列。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式方法的改革中，案例教學(xué)法、角色扮演、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方法在杜威的“思維五步法”中都能得到運(yùn)用和體現(xiàn)。通過種教學(xué)方法的改革，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性會(huì)大大提升，深?yuàn)W難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也就與吃飯睡覺購(gòu)物等等密切相關(guān)了，從而提升了學(xué)習(xí)的興趣，且有利于學(xué)生學(xué)會(huì)觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和將經(jīng)濟(jì)理論運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)事件中去。

3.3改變師生關(guān)系

盡管在教學(xué)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”，但是目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中仍以講授為主，教師是主角，學(xué)生仍是消極被動(dòng)接受者。杜威強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生在教學(xué)中同等重要，地位平等，教師不是引導(dǎo)者，而是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，不是以地位領(lǐng)導(dǎo)，而是以豐富的知識(shí)、成熟的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)。教師不能利用自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威來強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而應(yīng)該通過了解學(xué)生具有的經(jīng)驗(yàn)來更好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生得到更好的發(fā)展。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的觀念，構(gòu)建民主的師生關(guān)系，教師通過自身的智慧讓學(xué)生感受平等、快樂、信任和理解，從而形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。另一方面要求教師和學(xué)生處于平等關(guān)系，改變教師的權(quán)威性和一言堂，語學(xué)生共同建立平等協(xié)商對(duì)話關(guān)系，尊重學(xué)生主體地位，從而將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到教學(xué)中去。

3.4改變?cè)u(píng)價(jià)體系

經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程由于一直當(dāng)成一門理論課程進(jìn)行教學(xué)，所以仍然沿襲傳統(tǒng)的卷面考核。正如前面所說，該門課程完全可采取杜威的“五步思維法”進(jìn)行教學(xué)，相應(yīng)的考核評(píng)體指標(biāo)體系應(yīng)該改變。在杜威的生活教育觀理念下，著重學(xué)生自評(píng)，學(xué)生通過對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)現(xiàn)、探索、理解、體驗(yàn)、總結(jié)和運(yùn)用，從而對(duì)自身的進(jìn)步進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思。因此應(yīng)建立一套適合于“五步思維法”的評(píng)價(jià)體系，教師作為領(lǐng)導(dǎo)，讓學(xué)生參與制訂教學(xué)評(píng)價(jià)體系和指標(biāo)，內(nèi)容應(yīng)包括：學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)事件的觀察、對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的體驗(yàn)、對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的驗(yàn)證、對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析和總結(jié)、對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)際應(yīng)用等。突出考查學(xué)生的對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的態(tài)度、對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的情感體驗(yàn)及動(dòng)手能力，注重學(xué)生的自尊和個(gè)性發(fā)展。

作者：

參考文獻(xiàn) 

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