導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊](méi)有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門(mén)或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒(méi)有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性

勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒(méi)有實(shí)踐就無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說(shuō)不做等于白說(shuō)，光說(shuō)不練等于沒(méi)練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來(lái)的快樂(lè)，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。

三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)

現(xiàn)在的孩子，由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問(wèn)題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。

四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)

篇2

1研究背景

近些年來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平逐漸提升，各個(gè)領(lǐng)域較之以往都呈現(xiàn)出了較大的變化，尤其是在教育領(lǐng)域，當(dāng)前與以往所采用的教學(xué)體制相比更能夠同當(dāng)下時(shí)展對(duì)于人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。以往初中所使用的教學(xué)模式大多是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物，這便導(dǎo)致其在實(shí)際實(shí)施的過(guò)程中面臨著較多的不利因素，從目前來(lái)看，應(yīng)試教育也難以同當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中教學(xué)需求相適應(yīng)，所以目前開(kāi)始由原本的應(yīng)試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。雙減政策的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性，而美術(shù)學(xué)科對(duì)于素質(zhì)教育的開(kāi)展有著重要的推動(dòng)作用，能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，并促使其形成良好的價(jià)值觀?；诖?，初中階段的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進(jìn)而梳理好素質(zhì)教育各個(gè)內(nèi)容的要點(diǎn)，在梳理其各自之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上將其有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，共同助力素質(zhì)教育的高質(zhì)量實(shí)施。

2美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系分析

2.1美育是素質(zhì)教育的重要手段

2.1.1優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)若想提升初中生素質(zhì)教育水平，勢(shì)必要強(qiáng)化開(kāi)展美育，美育的靈活開(kāi)展能夠起到優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的作用。素質(zhì)教育的根本目的便是充分將學(xué)生的知識(shí)能力以及思想品德通教育教學(xué)高質(zhì)量融合起來(lái)，在此基礎(chǔ)上形成其自身的素質(zhì)。美術(shù)教育過(guò)程中所進(jìn)行的美育在實(shí)踐中能夠有效突破功利主義的狹隘性，用更為自由的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，這樣一來(lái)便能夠充分將其與各種教育形式互相滲透和融合起來(lái)。美育本身有著較強(qiáng)的帶動(dòng)作用，可以更好地發(fā)揮出其他教育的功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從實(shí)際情況來(lái)看，美育規(guī)律同美術(shù)欣賞規(guī)律之間具有一定的一致性。在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候，其欣賞的重點(diǎn)內(nèi)容便在于判斷其中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念的思想道德能不能真正被學(xué)生所理解和內(nèi)化，進(jìn)而作用到其自身的思想境界提升當(dāng)中，形成良好的道德品質(zhì)。因此，在正式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師需要充分同學(xué)生的具體情況相結(jié)合，從其自身的知識(shí)水平以及年齡特點(diǎn)出發(fā)，事先做好系統(tǒng)的規(guī)劃，更加高效地落實(shí)美育，并深化其與素質(zhì)教育中其他教育的有機(jī)融合，讓初中生能夠在潛移默化的過(guò)程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、鑒賞以及創(chuàng)造美，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于其人格的培養(yǎng)。2.1.2提升學(xué)生思維能力對(duì)于美術(shù)作品來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是其必不可少的組成部分，美術(shù)教育本質(zhì)上其實(shí)是對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，目的是讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其審美能力、美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力的提升，學(xué)生形成審美能力的過(guò)程中美術(shù)教育始終都有著重要作用。相對(duì)于初中階段的其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育是學(xué)生形成創(chuàng)造思維能力的重要環(huán)節(jié)，一般來(lái)說(shuō)，人類(lèi)主要是通過(guò)邏輯思維以及形象思維兩種方式認(rèn)識(shí)事物，與此同時(shí)，上述兩種思維是相互交融的。為了能夠幫助學(xué)生形成良好的思維能力，初中階段的美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要加強(qiáng)對(duì)于形象思維教育的重視。人本身所具有的道德修養(yǎng)以及知識(shí)水平和其個(gè)人思維能力水平有著之間的聯(lián)系，同時(shí)還需要具有健康的心理，才能夠支撐道德和知識(shí)向智慧的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。2.1.3促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)初中生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)候需要不斷提升其實(shí)踐能力，這樣便能夠切實(shí)調(diào)動(dòng)起其創(chuàng)造意識(shí)以及創(chuàng)造精神，更好地作用在學(xué)生自身人格以及審美能力的完善和提升上，這對(duì)于其健康成長(zhǎng)有著重要作用。通常情況下來(lái)說(shuō)，學(xué)生多以集體或者是個(gè)人的形式參與到美術(shù)活動(dòng)當(dāng)中，并使用相關(guān)美術(shù)材料和工具進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的美術(shù)欣賞和美術(shù)評(píng)述加以引導(dǎo)，盡可能強(qiáng)化學(xué)生自身的審美體驗(yàn)、觸覺(jué)感受以及視覺(jué)感受，在此過(guò)程中對(duì)美術(shù)活動(dòng)本身的價(jià)值產(chǎn)生更為明確的了解，更有動(dòng)力地展開(kāi)后續(xù)的學(xué)習(xí)，同時(shí)，對(duì)美術(shù)語(yǔ)言有更為深入的認(rèn)識(shí)和解讀，在美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中靈活使用美術(shù)語(yǔ)言，闡述自身的想法和觀點(diǎn)。以往在教育領(lǐng)域大多都是應(yīng)試教育，盡管現(xiàn)如今應(yīng)試教育已經(jīng)逐漸淡出歷史舞臺(tái)，但其仍然有著極為深遠(yuǎn)的影響，為了能夠消除其負(fù)面影響，教師勢(shì)必要通過(guò)美育緩解學(xué)生的心理壓力，切實(shí)展現(xiàn)出美術(shù)教育中美育對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。2.1.4強(qiáng)化培養(yǎng)新型人才人的自身?xiàng)l件和其所生活的環(huán)境直接影響著人個(gè)性的形成，而良好的個(gè)性是人獲得成功的關(guān)鍵要素，所以若想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，則勢(shì)必要考慮到其個(gè)性發(fā)展，將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在初中階段的美術(shù)教育中開(kāi)展美育要求教師充分尊重學(xué)生本身的個(gè)性，切實(shí)展現(xiàn)出其自身的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，其最關(guān)鍵的內(nèi)容便是啟迪學(xué)生的智慧，并實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，智慧本身便是人最重要的素質(zhì)之一，是其自身情感、經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)等的有機(jī)結(jié)合。在當(dāng)前時(shí)代飛速發(fā)展的背景下，只有學(xué)生有著良好的審美和美學(xué)知識(shí)，才能夠更好地投入到其本職工作當(dāng)中，所以，初中階段的美育能夠與時(shí)展對(duì)于人才的要求相適應(yīng)。美育的重點(diǎn)便在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈的塑造，與此同時(shí)，在進(jìn)行美育的時(shí)候更加關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，由此可見(jiàn)，美育可以充分將人的理想以及本質(zhì)要求展現(xiàn)出來(lái)。而在當(dāng)前大力開(kāi)展素質(zhì)教育的過(guò)程中，美術(shù)教育在提升學(xué)生素質(zhì)層面有著較高的價(jià)值。

2.2美育是素質(zhì)教育中組成部分

美育主要指的是審美教育，是初中階段美術(shù)教育的重要目標(biāo)，具體需要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升其感性，并達(dá)到完善其人格的效果。在美術(shù)教育中落實(shí)美育能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美和創(chuàng)造美，并構(gòu)建起良好的審美觀念以及審美情趣，相對(duì)于勞動(dòng)教育、智育以及德育教育來(lái)說(shuō)，美育更加側(cè)重于人同現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系，旨在幫助學(xué)生在鑒賞美的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)其審美情趣的提升，同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于美的欣賞以及創(chuàng)造能力，美育本身作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一有著自身獨(dú)有的規(guī)律和特點(diǎn)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。初中階段的素質(zhì)教育涉及到的德智體美勞，若想真正處理好素質(zhì)教育的各項(xiàng)事宜，應(yīng)當(dāng)對(duì)其內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生更加明確的認(rèn)識(shí)，筆者主要從以下幾方面內(nèi)容著手，分析美育與素質(zhì)教育中其他內(nèi)容之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確美育和素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系。2.2.1德育美育和德育都是初中階段素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，二者之間有著密不可分的聯(lián)系，在美術(shù)教育中道德意義本身是比較重要的題材之一。無(wú)論是美術(shù)教育還是美術(shù)作品都需要采用相應(yīng)的美術(shù)形式，對(duì)作品形式背后所具有的意義內(nèi)容進(jìn)行反映，美術(shù)作品所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大多都是能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極影響的題材，而其背后的道德價(jià)值和意義便是其正面價(jià)值最基本的體現(xiàn)。例如：那些以紅色為主題的繪畫(huà)作品，其本身僅僅是一件美術(shù)作品，但其中往往蘊(yùn)含著更加深層次的歷史和英雄事跡，學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候能夠在潛移默化中接受相應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義教育。道德教育的開(kāi)展需要將美術(shù)作品作為載體。研究人員表示，在開(kāi)展學(xué)校教育的時(shí)候不僅要發(fā)展學(xué)生的視覺(jué)空間智能，同時(shí)，還需要實(shí)現(xiàn)對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上正確價(jià)值觀念的有效滲透。在絕大多數(shù)的美術(shù)作品中都涉及到道德內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的道德情操所展開(kāi)的教育活動(dòng)基本上是利用美術(shù)作品形體美來(lái)進(jìn)行感召的，真正展現(xiàn)出作品本身的審美價(jià)值，通過(guò)對(duì)于學(xué)生的美感熏陶強(qiáng)化品德以及情操教育的實(shí)效性，相對(duì)于那些只進(jìn)行思想道德內(nèi)容灌輸?shù)姆绞揭屿`活和高效，由此可見(jiàn)，美術(shù)教學(xué)中的美育在原有的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于道德教育方式和內(nèi)容的進(jìn)一步拓寬和豐富。對(duì)于初中階段的美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，若想真正實(shí)現(xiàn)德育和美育之間的有機(jī)結(jié)合，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于自然景物之美的運(yùn)用，當(dāng)前，初中美術(shù)教育中便包含著一些自然景觀的課程內(nèi)容，這些內(nèi)容的靈活運(yùn)用能夠加深學(xué)生對(duì)于自然世界的認(rèn)識(shí)，并在此過(guò)程中形成良好的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成有著重要意義。2.2.2智育智育的開(kāi)展更加側(cè)重于對(duì)于學(xué)生智力方面的開(kāi)發(fā)，而美育的實(shí)施則能夠起到對(duì)于智育的輔作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能，而這一點(diǎn)也是受到人自身大腦特點(diǎn)的影響。研究人員指出，人的大腦主要分成兩個(gè)半球，盡管二者都有著高級(jí)智力的功能，但其各自的功能都有著一定的差異性，與此同時(shí)，人所開(kāi)展的活動(dòng)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)也各有不同，而美術(shù)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生右腦功能的提供助力。大腦的左半球主要是對(duì)右側(cè)肌體的運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)進(jìn)行控制，在人的計(jì)算、抽象以及分析等活動(dòng)中有著較強(qiáng)的控制力度。所以在人所開(kāi)展的智力活動(dòng)中，左半球主要是控制其理性思維，而右半球則是對(duì)人的形象思維進(jìn)行控制。美術(shù)教學(xué)本身具有一定的獨(dú)特性，所以其在右腦智力開(kāi)發(fā)方面有著較高的價(jià)值，從實(shí)際情況來(lái)看，美術(shù)教學(xué)并非僅僅局限在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的教授層面，更在于強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和事物產(chǎn)生更為全面的認(rèn)知和解讀，并采用美術(shù)作品的形式將其對(duì)于社會(huì)和事物的直觀形象地展示和表達(dá)出來(lái)，學(xué)生在這一過(guò)程中可以在極大程度上得到其創(chuàng)作潛能的激發(fā)和鍛煉，進(jìn)而達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的效果。學(xué)生的智力水平能夠充分展現(xiàn)出其自身的能力和智慧，具體涉及到創(chuàng)造力、記憶力、想象力、觀察力以及感受力等內(nèi)容，而在美術(shù)教學(xué)中能夠有效鍛煉學(xué)生的上述能力，所以無(wú)論是從人腦還是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)都需要肯定美育對(duì)于學(xué)生智力開(kāi)發(fā)和拓展的重要作用。2.2.3體育對(duì)于初中階段所開(kāi)展的教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，美育和體育分屬于各自的體系，但二者之間又有著相輔相成以及相互影響的關(guān)系。美育主要是將美術(shù)教學(xué)最為其手段，體育的主要特征則是運(yùn)動(dòng)鍛煉，二者在初中階段所進(jìn)行的素質(zhì)教育中呈現(xiàn)出了極為密切的聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容上。一方面，體育對(duì)于美育來(lái)說(shuō)有著重要作用，結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看，美育本質(zhì)上是人體的心理活動(dòng)，而生理結(jié)構(gòu)式人心理結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，所以在進(jìn)行什么教育之前需要盡可能優(yōu)化學(xué)生的身體條件，為審美教育的高效開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)合理的體育鍛煉能夠優(yōu)化學(xué)生的身體素質(zhì)，并為學(xué)生審美能力的形成以及發(fā)展提供充分的保障。充足的體育鍛煉對(duì)于學(xué)生的大腦發(fā)育有著一定的提高和促進(jìn)作用，可以支撐后續(xù)美育的高質(zhì)量進(jìn)行。另一方面，在體育教學(xué)中融入美術(shù)教育主要是在于，對(duì)于學(xué)生技巧美、精神美以及身體美的培養(yǎng)，美術(shù)教育在體育教育方面存在著強(qiáng)有的指導(dǎo)性作用。體育活動(dòng)的優(yōu)化開(kāi)展需要具有良好的審美思想作為指引，因此，美育思想需要實(shí)現(xiàn)在體育各個(gè)環(huán)節(jié)中的高效滲透。在體育活動(dòng)中涉及到運(yùn)動(dòng)動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)造型、運(yùn)動(dòng)技巧以及成員之間的配合度等多方面內(nèi)容，而美育的實(shí)施可以充分將其高難度性、藝術(shù)性、協(xié)調(diào)性以及默契性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提升體育活動(dòng)的實(shí)施效果，由此可見(jiàn)，美育同體育之間具有密切的聯(lián)系。2.2.4勞育作為社會(huì)成員，熱愛(ài)勞動(dòng)本身便是一種美，這也是美育和勞育之間關(guān)系最直觀的體現(xiàn)，在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，教師所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)不能僅僅是進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授，更要加強(qiáng)對(duì)于勞育的重視，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造美，這也充分展現(xiàn)出了勞動(dòng)和美之間的關(guān)系，即人類(lèi)的勞動(dòng)不僅僅是將創(chuàng)造美作為目的，其實(shí)施過(guò)程也同樣是創(chuàng)造美的過(guò)程。勞動(dòng)教育的開(kāi)展可以將美用一種更加形象化和具體化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，與此同時(shí)，勞動(dòng)的創(chuàng)造性可以在極大程度上助力學(xué)生審美能力的進(jìn)一步提升。在初中階段所開(kāi)展的勞動(dòng)教育中對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象能力有著較強(qiáng)的培育作用，而美術(shù)課程則能夠指導(dǎo)勞動(dòng)教育的開(kāi)展，充分將勞動(dòng)課和美術(shù)課結(jié)合起來(lái)對(duì)于初中生綜合能力的提高以及個(gè)性化發(fā)展有著積極意義。若想真正強(qiáng)化學(xué)生的上述能力，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)但對(duì)于學(xué)生自身動(dòng)手操作能力的重視，確保美術(shù)課和勞動(dòng)課之間的相互滲透，讓二者的實(shí)施過(guò)程和目的都呈現(xiàn)出一定的一致性，切實(shí)發(fā)揮出美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的作用，將其所學(xué)過(guò)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐當(dāng)中，提升初中生的知識(shí)應(yīng)用能力，更好地推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升。

3結(jié)論

篇3

所謂學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)教育就是指：“在家庭生活中，由家長(zhǎng)，即由家庭里的長(zhǎng)者（其中主要是父母）為了使子女及其他年幼者能夠自強(qiáng)自立，從而實(shí)施的一種勞動(dòng)教育。” 

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)，“兒童在社會(huì)上的作用及作為公民的價(jià)值，完全決定于兒童參加社會(huì)勞動(dòng)的能力，決定于他對(duì)這種勞動(dòng)所作的準(zhǔn)備。同時(shí)，兒童的幸福、兒童的物質(zhì)生活水平也據(jù)此來(lái)決定。只有當(dāng)勞動(dòng)成為表現(xiàn)人格和才能的主要形式的時(shí)候，才可能有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。任何工作只要具有某種意義，就不會(huì)把它看作不愉快的工作。” 因此，馬卡連柯指出，在教育兒童的工作中，父母應(yīng)牢記以下幾點(diǎn)，家庭的勞動(dòng)鍛煉對(duì)于兒童的未來(lái)具有十分重要的意義。第一，家庭勞動(dòng)教育可以增進(jìn)兒童的身心健康，培養(yǎng)兒童的意志力，有助于幼兒養(yǎng)成自尊、自立、自強(qiáng)的性格。第二，家庭勞動(dòng)教育在人的品德形成、開(kāi)發(fā)智力、增強(qiáng)體魄、促進(jìn)審美能力發(fā)展中起著不可低估的作用。第三，享受創(chuàng)造勞動(dòng)成果的榮譽(yù)感和自豪感，有利于幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，為以后獨(dú)立生活奠定良好基礎(chǔ)并一生受用。 

因此，勞動(dòng)教育應(yīng)該從小抓起，讓幼兒學(xué)習(xí)初步的勞動(dòng)知識(shí)和技能，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)素質(zhì)教育必不可少的。 

二、學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)的現(xiàn)狀 

（一）家長(zhǎng)對(duì)幼兒參與家庭勞動(dòng)的態(tài)度有偏頗 

“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)思想在中國(guó)百姓的家庭教育觀念中根深蒂固，家庭勞動(dòng)教育更是被許多家長(zhǎng)所忽略，家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子，在家務(wù)上總是親自上陣。這樣做，會(huì)養(yǎng)成孩子的依賴心理和好逸惡勞的習(xí)慣，也使孩子錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣的最佳時(shí)期，嚴(yán)重制約孩子的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。 

（二）教育方式不正確造成幼兒難掌握勞動(dòng)技巧 

部分家長(zhǎng)雖有意識(shí)地安排孩子勞動(dòng)，但因方法不當(dāng)也收效不佳。有的家長(zhǎng)“三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)”， 隔三岔五安排孩子勞動(dòng)，沒(méi)有形成一定規(guī)律，不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。還有的家長(zhǎng)簡(jiǎn)單地把幼兒當(dāng)勞動(dòng)力使喚，或把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰的手段，或以金錢(qián)和物質(zhì)對(duì)幼兒的勞動(dòng)進(jìn)行獎(jiǎng)懲，當(dāng)孩子勞動(dòng)中有失誤便加以訓(xùn)斥和責(zé)備……這些錯(cuò)誤的教育方式，都會(huì)使幼兒難以掌握正確的勞動(dòng)技巧，也難以在勞動(dòng)中獲得愉快。 

（三）幼兒對(duì)參加家庭勞動(dòng)不重視 

現(xiàn)實(shí)中我們?？吹竭@樣令人憂慮的現(xiàn)實(shí)， 那就是嬌生慣養(yǎng)以及缺乏鍛煉， 使許多孩子身體虛弱，四肢無(wú)力，缺少吃苦耐勞精神。孩子往往是在摸爬滾打中得以茁壯成長(zhǎng)的，勞動(dòng)是保持良好身體素質(zhì)的重要因素。然而，現(xiàn)在的孩子卻極少主動(dòng)創(chuàng)造條件鍛煉自己，偶爾參加一次輕微勞動(dòng)就叫苦連天，許多力所能及的事情都要父母代勞。 

三、學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)的策略 

參加家務(wù)勞動(dòng)不僅是學(xué)前兒童為父母分憂的權(quán)宜之計(jì)，更重要的是它關(guān)系到幼兒今后的就業(yè)成才和生活幸福。做父母應(yīng)須知：不是家務(wù)勞動(dòng)需要幼兒，而是幼兒個(gè)性的發(fā)展需要家務(wù)勞動(dòng)。因此，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛(ài)勞動(dòng)。下面就是學(xué)前兒童參加家庭勞動(dòng)的具體策略。 

（一）轉(zhuǎn)變觀念 

告訴家長(zhǎng)，家庭勞動(dòng)教育的意義不在勞動(dòng)的效益上，而在于勞動(dòng)對(duì)兒童個(gè)性全面發(fā)展上。通過(guò)勞動(dòng)，使兒童理解勞動(dòng)的社會(huì)意義，初步掌握最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技巧，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。要讓幼兒從小就明白：掃地、洗菜等家務(wù)勞動(dòng)是自己應(yīng)盡的一份責(zé)任和義務(wù)，而不是幫父母干活。這樣學(xué)前兒童就會(huì)心甘情愿地去做家務(wù)，而不會(huì)討價(jià)還價(jià)。 

（二）榜樣激勵(lì) 

幼兒具有模仿榜樣的特點(diǎn)。在身邊樹(shù)立讓幼兒看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到，從內(nèi)心敬佩的勞動(dòng)榜樣，從而學(xué)習(xí)榜樣。教師與家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則，平時(shí)不要因?yàn)樽黾覄?wù)而發(fā)牢騷，也應(yīng)成為熱愛(ài)勞動(dòng)的榜樣。并在勞動(dòng)中采用循循善誘的方式讓幼兒參與進(jìn)來(lái)?？梢苑愿篮⒆幼鲆恍┦趾?jiǎn)單的事情，如把報(bào)紙、拖鞋等拿給父母，培養(yǎng)其做家務(wù)活的良好習(xí)慣并體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)。 

（三）行為訓(xùn)練 

家長(zhǎng)們?cè)诎才乓幌盗芯唧w的勞動(dòng)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)因地制宜、因人制宜，具體辦法主要有以下幾點(diǎn)。 

1.合理要求。如果幼兒知道他的付出對(duì)整個(gè)家庭有益，他會(huì)更看重自己和被分配到的任務(wù)。因此在分配工作時(shí)，記得向幼兒闡明這個(gè)道理。 

2.適度贊美。當(dāng)幼兒喝完水會(huì)將杯子洗干凈放好稱贊他：“你記得把杯子洗干凈放回原位，真好，省了我不少事！”鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)保持這個(gè)行為。適度贊美可以使幼兒在成就感的動(dòng)力促使下，培養(yǎng)成勞動(dòng)與整潔的習(xí)慣，一種負(fù)責(zé)感也就初步形成了。 

3.善用記事本。可將家事按照時(shí)間先后列表，例如，上學(xué)前需完成的包括鋪床、穿衣、吃早餐等等。這樣的安排很合邏輯，孩子做起來(lái)也比較有效率。大家照章行事，只要等孩子做到的時(shí)候，站出來(lái)夸獎(jiǎng)他就好了。 

（四）情景體驗(yàn) 

篇4

一、普及性

素質(zhì)教育是一種以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。它是與應(yīng)試教育的“選拔性”和“淘汰性”相對(duì)立的。有些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，孩子只有上大學(xué)才有前途，而當(dāng)工人、農(nóng)民就沒(méi)有前途，這種認(rèn)識(shí)有悖于素質(zhì)教育的根本目的。據(jù)說(shuō)當(dāng)年杜魯門(mén)當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，有人向他的母親祝賀：“你有這樣的兒子，一定十分自豪”。老人家回答說(shuō)：“是的，不過(guò)，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲，他現(xiàn)在正在地里挖土豆”。杜魯門(mén)的母親認(rèn)為當(dāng)總統(tǒng)和挖土豆同樣令人驕傲，這種見(jiàn)解實(shí)在難能可貴。當(dāng)然，“望子成龍”并沒(méi)有錯(cuò)，但什么是“龍”則有待于正確認(rèn)識(shí)。能上大學(xué)，當(dāng)大“官”，發(fā)大財(cái)，固然是龍；而當(dāng)一名普通的工人、農(nóng)民，認(rèn)認(rèn)真真做事，堂堂正正做人，不也正是龍的傳人的本色嗎?

二、全面性

素質(zhì)教育的全面性是與應(yīng)試教育的片面性相對(duì)立的。它要求受教育者的基本素質(zhì)必須在德、智、體、美、勞幾方面都得到和諧的發(fā)展。當(dāng)前，大家都比較重視智育，而德育、體育、美育和勞動(dòng)教育，則處于相對(duì)薄弱的地位。素質(zhì)教育的全面性特點(diǎn)要求家長(zhǎng)既要重視智力因素，又要重視非智力因素，要認(rèn)識(shí)到，智商高只是成才的基礎(chǔ)，情商高才是成才的關(guān)鍵。

三、發(fā)展性

素質(zhì)教育的發(fā)展性要求我們不僅要重視學(xué)生知識(shí)和技能的掌握，更要重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是有潛能的，要開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能就必須重視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮，否則，潛能的開(kāi)發(fā)就只能是一句空話。目前教育體制強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的“模具”培養(yǎng)出來(lái)的孩子有腦不會(huì)獨(dú)立思考，有嘴不敢說(shuō)出真話，說(shuō)出來(lái)的都是大人認(rèn)可或想聽(tīng)的話。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)造各種條件，鼓勵(lì)兒童敢于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一，學(xué)會(huì)獨(dú)特思維，努力發(fā)展自己的個(gè)性和才能。

四、主體性

素質(zhì)教育的主體性要求教師和家長(zhǎng)做到三點(diǎn)：首先要認(rèn)識(shí)到，兒童是一個(gè)權(quán)利的主體，一個(gè)有價(jià)值的，值得尊重的人。因此，要認(rèn)真聽(tīng)取并尊重兒童的意見(jiàn)，不能把自己的見(jiàn)解強(qiáng)加給兒童，更不能體罰兒童；其次，要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給兒童，善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)熱情，讓孩子有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間；再次，要承認(rèn)兒童之間的個(gè)性差異，鼓勵(lì)孩子發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，以彌補(bǔ)自己之不足。

五、開(kāi)放性

素質(zhì)教育不再局限于校內(nèi)、課內(nèi)和課本，而要求拓寬原有的教育空間，建立起學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)；要求拓寬原有的教育途徑，建立學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程相結(jié)合的課程體系。因此，家長(zhǎng)要密切與學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，多帶孩子外出參觀訪問(wèn)、野營(yíng)或從事力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)，盡可能多地讓孩子接觸大自然和社會(huì)。

家長(zhǎng)要處理好實(shí)施素質(zhì)教育的三個(gè)關(guān)系

一、德育和智育的關(guān)系

家長(zhǎng)要樹(shù)立“為國(guó)教子”的思想，讓孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展。不要重智育輕德育，不能培養(yǎng)高分低能的孩子。

二、全面發(fā)展和學(xué)有特長(zhǎng)的關(guān)系

全面發(fā)展是學(xué)有特長(zhǎng)的前提和基礎(chǔ)。即使孩子有一技之長(zhǎng)，沒(méi)有“全面發(fā)展”作扎實(shí)根基，就很難有繼續(xù)發(fā)展的后勁。所以，應(yīng)該讓孩子在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)某種技藝。

三、提高家長(zhǎng)素質(zhì)和提高孩子素質(zhì)的關(guān)系

篇5

一、家庭教育誤區(qū)

1.分?jǐn)?shù)第一，品德其次

筆者從湖南省岳陽(yáng)縣第三中學(xué)80名學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查（以下數(shù)據(jù)皆出自此次調(diào)查）中發(fā)現(xiàn)，有31%的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣等卻常常擺在次要位置。的確，分?jǐn)?shù)第一，已經(jīng)成為目前一部分家長(zhǎng)的教育價(jià)值取向，能否考取大學(xué)，已經(jīng)成為人們衡量家庭教育是否成功的一種標(biāo)準(zhǔn)。而這種教育取向最終導(dǎo)致的結(jié)果是當(dāng)代一些青年品質(zhì)的滑坡，如不懂得孝敬父母，缺乏社會(huì)公德意識(shí)，不講文明禮貌等。

2.學(xué)習(xí)當(dāng)先，勞動(dòng)靠邊

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，被父母視為掌上明珠。極端的愛(ài)，使這些父母不愿讓學(xué)生受到任何一點(diǎn)勞累。同時(shí)，他們認(rèn)為，學(xué)生只要學(xué)習(xí)好就夠了，是否天天參加勞動(dòng)根本就不重要。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)使得學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外，其他事全都由父母包辦。從相關(guān)調(diào)查中我們不難看出，有些青少年的勞動(dòng)意識(shí)正日趨淡薄，他們生活都不能自理，不會(huì)干家務(wù)，甚至連起碼的處事能力、自護(hù)能力都欠缺。這樣做的結(jié)果是使他們的意志品質(zhì)得不到良好的培養(yǎng)，依賴性大，適應(yīng)性不強(qiáng)，不能承受挫折的考驗(yàn)。長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生難以形成健全的人格，將來(lái)走上社會(huì)，又怎么能適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代環(huán)境？

3.盯住特長(zhǎng)，不及其余

一些家長(zhǎng)望子成龍心切，一心想讓孩子長(zhǎng)大后出人頭地，誤以為只有學(xué)有所長(zhǎng)，才能有所出息，于是，便不顧孩子的興趣愛(ài)好，硬逼著他們參加電腦培訓(xùn)班、演藝班、各種樂(lè)器班、美術(shù)班、舞蹈班、外語(yǔ)班等。在培養(yǎng)孩子專(zhuān)業(yè)技能的投資上，他們不惜花大量的精力、財(cái)力，不惜犧牲本應(yīng)屬于孩子玩樂(lè)的節(jié)假日。結(jié)果往往適得其反，孩子的專(zhuān)業(yè)非但長(zhǎng)進(jìn)不大，就連文化學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展、甚至身體的正常發(fā)育亦受影響。孩子在父母的嚴(yán)格督促下，產(chǎn)生了巨大的心理壓力，產(chǎn)生逆反心理。

4.重視智商，輕視情商

智力商數(shù)主要是衡量一個(gè)人思維是否敏捷，對(duì)問(wèn)題的分辨思維能力是不是好?，F(xiàn)在，絕大部分家庭都比較重視孩子的智力開(kāi)發(fā)，但對(duì)孩子的情商教育方面卻不太重視。情緒商數(shù)主要體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)情緒的控制能力、掌握能力和對(duì)外界各種事物的承受能力。問(wèn)卷調(diào)查中，有這樣一道題：平時(shí)，當(dāng)你遇到困難時(shí)，你的爸爸媽媽是怎樣做的？回答的結(jié)果是令人驚訝的?；卮穑骸按憬鉀Q”的占23%，“根本不管”的占6%，“強(qiáng)制你自己解決的”占26%，回答“耐心幫你分析情況，鼓勵(lì)你自己解決，并注意培養(yǎng)你的自立、自治能力的”僅占45%。同時(shí)從另外一道題目我們發(fā)現(xiàn)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒女情緒變化且采取相應(yīng)措施的家長(zhǎng)僅占22%。由此可見(jiàn)，當(dāng)代有些家長(zhǎng)們對(duì)情商教育的重視是很不夠的。現(xiàn)代心理學(xué)的研究結(jié)果顯示，“一個(gè)人的成功與否，只有20%歸諸于智商的高低，80%取決于情商。智商高的兒童可能在人生的道路上并不一定成功，因?yàn)樗男愿裆嫌泻芏嗳觞c(diǎn)。所以，情商在人的成長(zhǎng)道路上也是至關(guān)重要的，在家庭教育中，決不能忽視孩子的情商培養(yǎng)?！?/p>

二、改進(jìn)家庭教育的幾點(diǎn)措施

上述家庭教育的四個(gè)誤區(qū)與我們培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者的目標(biāo)是背道而馳的。處在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，我們的父母必須端正認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，改進(jìn)方法，提高家庭教育的質(zhì)量。

1.德智并舉

古人云：“有才無(wú)德，行不遠(yuǎn)。”的確，一個(gè)沒(méi)有良好道德品質(zhì)的人，就是有再多的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，也難以成才。所以，在家庭教育中，我們除了讓孩子學(xué)好外，更重要的是對(duì)孩子進(jìn)行思想品德教育，教育他們?cè)趺醋鋈?。針?duì)家庭教育的早期性和長(zhǎng)時(shí)性的特點(diǎn)，我們對(duì)孩子的教育應(yīng)該從小抓起，培養(yǎng)他們良好的思想道德品質(zhì)和遵守社會(huì)公德的習(xí)慣，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，我們的父母應(yīng)該以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣。因?yàn)楦改钢挥幸陨碜鲃t，嚴(yán)于律己，品行端正，子女才容易養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德情感；反之，父母行為不檢點(diǎn)，就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。總之，我們的家長(zhǎng)在注意孩子文化知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要注意孩子的家庭道德教育，教子做人。只有這樣，我們的孩子才有可能德才兼?zhèn)洌嬲蔀樯鐣?huì)的棟梁之才。

2.重視勞動(dòng)教育，培養(yǎng)自立能力

勞動(dòng)是人類(lèi)生存的最基本素質(zhì)，是中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)，所以，在家庭教育中，我們應(yīng)該重視對(duì)孩子的勞動(dòng)教育。對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育可以從三方面入手：一是生活自理，先從自我服務(wù)性勞動(dòng)開(kāi)始，讓孩子學(xué)會(huì)基本生活自理，培養(yǎng)他們的自主意識(shí)和自立能力；二是讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)，從中磨煉孩子的意志，培養(yǎng)其勞動(dòng)服務(wù)意識(shí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣；三是鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校、社會(huì)上組織的集體公益勞動(dòng)，培養(yǎng)他們良好的思想道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。常言道：溫室里長(zhǎng)不出大樹(shù)。要培養(yǎng)孩子堅(jiān)忍不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)該給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)，因此，務(wù)必把孩子的勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

3.一專(zhuān)多能，全面發(fā)展

我國(guó)正大力提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上注重特長(zhǎng)培養(yǎng)?！叭姘l(fā)展”是要讓學(xué)生有報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想，有良好的道德品質(zhì)，豐富的科學(xué)文化知識(shí)，健康的身體，高尚的審美情趣和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。所以，在家庭中，我們的家長(zhǎng)既要根據(jù)孩子表現(xiàn)出來(lái)的興趣、能力和性格來(lái)引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)，又要讓孩子在德、智、體、美、勞各方面得到全面的、協(xié)調(diào)的發(fā)展。我們的家長(zhǎng)在對(duì)子女培養(yǎng)上應(yīng)力求一專(zhuān)多能，全面發(fā)展。也只有這樣，才能真正使我們的后代在激烈競(jìng)爭(zhēng)、急劇變化的未來(lái)社會(huì)中立于不敗之地。

4.重視情商的培養(yǎng)

情商是測(cè)定人情緒情感的一種指標(biāo)，它和智商不同，并不是天生注定的。情商可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)來(lái)提高。家庭教育是孩子情商教育的第一所學(xué)校。在家庭教育中，父母對(duì)孩子進(jìn)行情商教育，可以從五方面入手：①幫助孩子了解自己的情緒。一個(gè)人總有些個(gè)性上的盲點(diǎn)，孩子便是如此。所以，做父母的應(yīng)該通過(guò)一定的方式幫助孩子察覺(jué)和認(rèn)知自己的情緒，了解產(chǎn)生情緒的原因，從而讓孩子認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)自我持正面但務(wù)實(shí)的期許。②讓孩子學(xué)會(huì)管理自己的情緒。父母應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子化解自己的不良情緒，讓孩子學(xué)會(huì)提高忍受挫折的能力，懂得疏解憤怒、舒緩減壓的方法，讓自己朝著一定目標(biāo)努力。③讓孩子學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)，父母應(yīng)該教育孩子如何將情緒專(zhuān)注于某一目標(biāo)，克制沖動(dòng)與永不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取。④培養(yǎng)孩子的同情心。讓孩子了解與尊重別人的感受與觀點(diǎn)。⑤培養(yǎng)孩子處理人際關(guān)系的能力。要想讓孩子取得成功的人際關(guān)系，父母應(yīng)該從小就教育孩子培養(yǎng)分析與了解人際關(guān)系的能力，學(xué)習(xí)與人合作解決沖突與協(xié)調(diào)的藝術(shù)，學(xué)會(huì)如何關(guān)心他人。總之，情商的高低對(duì)孩子的一生來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，我們的家長(zhǎng)應(yīng)給予高度重視，為孩子打下穩(wěn)固的人生根基。

篇6

一年來(lái)，我校在上級(jí)黨政和教育主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，以培育德，智，體，美，勞全面發(fā)展的“四有”新人為己任，確定了德育的先導(dǎo)地位，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)“四有新人”為目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行了全面落實(shí)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一，以人為本，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

學(xué)校的一切工作，從形式到內(nèi)容，都體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。學(xué)校管理，最根本的是對(duì)人的管理，就是要充分發(fā)揮每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，而制度只能管人的行為，并不能管人的思想。因此學(xué)校管理中我們堅(jiān)持以人為本，以人的需要，人的發(fā)展作為管理的重點(diǎn)，從而使每個(gè)人參與學(xué)校管理，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。

二，以教科研為先導(dǎo)，深化學(xué)校的教育改革

實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，我校把深化課堂教學(xué)改革作為教育科研的工作重點(diǎn)，加大教研力度，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心，充分利用每周周三組織教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，做到每次教研有主題，有理論，有發(fā)言，有討論，有記錄，教研后由中心發(fā)言人匯總大家的意見(jiàn)總結(jié)成文。通過(guò)教研，使教師明確在全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，加強(qiáng)教育科研的重要意義，理清實(shí)施素質(zhì)教育的思路，不斷更新觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，發(fā)展觀和人才觀，有力地促進(jìn)教師教學(xué)思想觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了，我們還因勢(shì)利導(dǎo)，要求全體教師把新的教育教學(xué)思想觀念落實(shí)到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。標(biāo)考評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。

三，優(yōu)化課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)

以“愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)”為主題，通過(guò)制度的約束和理論的學(xué)習(xí)，努力造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。我校每周堅(jiān)持業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式多種多樣，既有專(zhuān)題研討，專(zhuān)題講座，又有觀摩錄像，心得交流，其中“人人聽(tīng)我課，我聽(tīng)人人課”的研討活動(dòng)已經(jīng)成為教師們的相互交流，共同進(jìn)步的舞臺(tái);此外我校還主動(dòng)參加各級(jí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)聽(tīng)專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，參加聽(tīng)課研討活動(dòng)，從而使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了長(zhǎng)足的提高。

篇7

關(guān)鍵詞：全面 和諧 發(fā)展 素質(zhì)教育 生活教育

什么樣的生活才是美好的、才是值得向往的？教育怎樣為創(chuàng)造美好生活盡力？

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》認(rèn)為，在21世紀(jì)，“為了與其整個(gè)使命相適應(yīng)，教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排：可以說(shuō)，這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱?！边@四種學(xué)習(xí)即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。

這就是說(shuō)，21世紀(jì)課程改革和發(fā)展的目標(biāo)必須指向?qū)W生的積極主動(dòng)發(fā)展，這種指向是新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的客觀要求。

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?！?/p>

在邁入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加速推進(jìn)現(xiàn)代化的新階段，教育面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。素質(zhì)教育是21世紀(jì)教育教學(xué)改革的旗幟和行動(dòng)指南。

人的素質(zhì)是多方面的，包括德、智、體、美、勞等，其中德是第一位的。也就是說(shuō)，思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。在當(dāng)代社會(huì)，教師的第一職責(zé)應(yīng)是教學(xué)生如何做人，第二是教學(xué)生如何思考，第三才是傳播知識(shí)。

我國(guó)歷來(lái)比較重視“德”《論語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)“為政以德”；《三字經(jīng)》里有“教之道，德為先”的說(shuō)法。由于我們正處在新舊世紀(jì)，新舊體制交替時(shí)期，中西文化相互激蕩，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)某些負(fù)面影響，再加上當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速，人們交往頻繁，使得每個(gè)人的思想品德不可避免地受到各個(gè)方面的影響。當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人和做事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。

蘇霍姆林斯也認(rèn)為，道德教育是全面發(fā)展焦急的靈魂，關(guān)系到一個(gè)人終生的發(fā)展方向和發(fā)展道路?！昂椭C全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。

智育，不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為傳授知識(shí)和積累知識(shí)，智育的主要目的是發(fā)展智力。智育包括獲取知識(shí)，形成科學(xué)世界觀、發(fā)展認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成腦力勞動(dòng)的技能，培養(yǎng)對(duì)腦力勞動(dòng)的興趣和要求，以及對(duì)不斷充實(shí)科學(xué)知識(shí)和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)于實(shí)踐的興趣和要求。

勞動(dòng)是人的個(gè)性和諧全面發(fā)展的基礎(chǔ)，“一個(gè)人的和諧全面發(fā)展、富有教養(yǎng)、精神豐富、道德純潔——所有這一切，只有當(dāng)他不僅在智、德、美和體的素養(yǎng)上，而且在勞動(dòng)素養(yǎng)、勞動(dòng)創(chuàng)造素養(yǎng)上達(dá)到較高階段時(shí)，才能做到?！薄昂⒆拥闹腔鄢鲈谒氖种干?。”

學(xué)生的內(nèi)在的精神力量，即學(xué)生本人樂(lè)于接受教育追求進(jìn)步的要求和愿望，是學(xué)生能不能很好地接受教育的一個(gè)不可忽視的方面要引導(dǎo)學(xué)生自我教育，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與自己對(duì)話。

我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知說(shuō)：“人類(lèi)和個(gè)人的知識(shí)的媽媽都是行動(dòng)。行動(dòng)產(chǎn)生理論，發(fā)展理論。行動(dòng)所產(chǎn)生發(fā)展的理論，還是為的要指導(dǎo)行動(dòng)，引著整個(gè)生活沖入更高的境界?！?/p>

這些行動(dòng)都是融會(huì)在我們的生活當(dāng)中的。

陶行知在《生活教育之物質(zhì)》一文中提出：生活有六大特質(zhì)，即生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的。

“生活教育，是叫教育從書(shū)本的到人生的，從狹隘的到廣闊的，從字面的到手腦相長(zhǎng)的，從耳目的到身心全顧的?！?/p>

“生活教育”，是偉大的人民教育家陶行知在半個(gè)多世紀(jì)以前就已經(jīng)提出的教育理論和進(jìn)行的教育實(shí)踐，“素質(zhì)教育”則是中國(guó)教育改革逐步深入的近幾年才提出的一個(gè)教育目標(biāo)和實(shí)踐問(wèn)題，但二者仍有許多相通之處。

從教育目的來(lái)看，“生活教育”和“素質(zhì)教育”的宗旨都是著眼于全社會(huì)、全民族利益的。

從教育觀來(lái)看，向傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)，同“應(yīng)試教育”決裂，是“生活教育”和“素質(zhì)教育”的共同特征。

從教育內(nèi)容來(lái)看，“生活教育”是“供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。”“生活教育”在實(shí)踐中把德育、體育、美育、和勞動(dòng)教育緊密的結(jié)合在一起，以營(yíng)造一個(gè)具有“健康之壘、藝術(shù)之環(huán)境、生活之園地、學(xué)術(shù)之氣候、真善美之人格”的“和諧教育”。⑧所有這些都對(duì)《綱要》所講的實(shí)施素質(zhì)教育，要“面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”都有一定的借鑒意義。

綜上所述，陶行知倡導(dǎo)的“生活教育”是一份寶貴的教育財(cái)富，我們應(yīng)“以陶為師”，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒“生活教育”的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，銳意改革，不斷地探索和創(chuàng)新。

21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，為現(xiàn)代人才素質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。其中主要包括：開(kāi)拓創(chuàng)新精神、自主性、參與意識(shí)、協(xié)作精神、效率感等具有時(shí)代特征的現(xiàn)代人的品質(zhì)。

每一個(gè)個(gè)體都是社會(huì)中的個(gè)體，只有融入社會(huì)，才能煥發(fā)出奇異的光彩，而社會(huì)中的個(gè)體又必須突出個(gè)人的創(chuàng)造性，這樣社會(huì)才能具有活力。同志說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育并不是我們通常所理解的灌輸和管理，它的更深層次的涵義應(yīng)是發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。

崇尚科學(xué)的民族才是最有希望的民族。我們要積極行動(dòng)起來(lái)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，廣泛深入地開(kāi)展科學(xué)教育。

今天，改革開(kāi)放為教育現(xiàn)代化創(chuàng)造了有利條件，我們必須努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論、先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和教育技術(shù)，胸懷祖國(guó)，方眼世界，培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。

參考書(shū)目：

①帕夫雷什中學(xué)北京：教育科學(xué)出版社

②把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子天津：天津人民出版社

篇8

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家非常重視農(nóng)村中小學(xué)教育，各級(jí)各部門(mén)逐年加大投入力度，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量、教師待遇和教育水平得到了明顯改善，農(nóng)村中小學(xué)德育教育越來(lái)越受到重視，在廣大農(nóng)村教育工作者的努力下，取得了一定的成績(jī)。但與城區(qū)中小學(xué)相比，農(nóng)村中小學(xué)德育工作仍然比較落后，突出表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

1.思想上淡化德育，德育工作難上常規(guī)。在農(nóng)村部分中小學(xué)校，雖然德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的名單掛在墻上，德育工作計(jì)劃寫(xiě)在紙上，可落實(shí)在實(shí)際工作中的內(nèi)容虛多實(shí)少，德育工作難上常規(guī)。突出表現(xiàn)在：

（1）學(xué)校每周一次的升旗儀式不能正常進(jìn)行。

（2）團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展有名無(wú)實(shí)。除農(nóng)村學(xué)校資料少、教育基地少等客觀因素外，學(xué)校怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)、怕外出發(fā)生安全事故擔(dān)責(zé)任等也是制約團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展的重要原因。

（3）家長(zhǎng)會(huì)不正常。學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)溝通互動(dòng)不夠，沒(méi)有調(diào)動(dòng)發(fā)揮家長(zhǎng)的作用。學(xué)生家長(zhǎng)一看到孩子成績(jī)落后，就感到不好意思或者認(rèn)為沒(méi)有必要參加家長(zhǎng)會(huì)。

（4）校外輔導(dǎo)員制度落實(shí)不到位。沒(méi)有嚴(yán)格實(shí)行校外輔導(dǎo)員定期輔導(dǎo)制度，往往只停留在紙面而沒(méi)有實(shí)施。

2.一心抓應(yīng)試教育，德育教育被忽視。自教育部提出實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，大多數(shù)教育工作者理論學(xué)得不少，具體實(shí)施不夠，具體表現(xiàn)在：

（1）沒(méi)有按規(guī)定課程開(kāi)課。有些學(xué)校，課程表的內(nèi)容與國(guó)家規(guī)定的課程表相同，但實(shí)際上課只上主要學(xué)科，音樂(lè)、體育、美術(shù)、思想品德等課程很少開(kāi)展。

（2）班會(huì)、晨會(huì)經(jīng)常被改為自習(xí)課，或被老師占用。

（3）學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)重，壓力大，課余活動(dòng)少。

（4）教師因循守舊，只重視應(yīng)試學(xué)科，忽視德育教育。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，特殊家庭的孩子難管理。處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面推進(jìn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，學(xué)校德育管理中出現(xiàn)了一些令人頗感頭疼的問(wèn)題。

（1）獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng)，傲氣十足，在學(xué)校不能正確處理人際關(guān)系，同學(xué)之間不能友好相處。

（2）富裕家庭的孩子花錢(qián)大手大腳。

（3）部分貧困家庭的孩子有自卑感，容易形成孤僻自閉的性格，影響身心健康發(fā)展。

（4）“留守兒童”管不住或無(wú)人管。

二、解決以上問(wèn)題的對(duì)策

針對(duì)以上問(wèn)題，需要從家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面入手共同解決。

（一）家庭方面。

1、提高家長(zhǎng)對(duì)家庭德育教育的認(rèn)識(shí)。家庭德育是指通過(guò)父母對(duì)子女進(jìn)行思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補(bǔ)充，對(duì)青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學(xué)校德育的必要補(bǔ)充和助手。孩子大部分時(shí)間在家中度過(guò)，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長(zhǎng)最了解自己的子女，如果學(xué)校教育得不到家庭教育的支持和配合，即使學(xué)校再努力，也難以取得應(yīng)有的效果。

2、讓家長(zhǎng)明確家庭德育的內(nèi)容。家庭德育的內(nèi)容與學(xué)校德育基本一致。但從家庭的特點(diǎn)及目前家庭德育中存在的問(wèn)題來(lái)看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面：

（1）家長(zhǎng)要充分利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如提供書(shū)報(bào)刊物、廣播、電視等，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)更多積極向上的知識(shí)。同時(shí)，要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人、愛(ài)護(hù)別人的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)和人民。

（2）培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點(diǎn)，也是我國(guó)家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）家務(wù)勞動(dòng)教育。家務(wù)勞動(dòng)教育是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。必要的家務(wù)勞動(dòng)不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng)，還可以增強(qiáng)抵御輕視勞動(dòng)以至厭惡勞動(dòng)，怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風(fēng)。

（二）學(xué)校方面

1、提高思想認(rèn)識(shí)。從思想的高度認(rèn)識(shí)農(nóng)村中小學(xué)德育的現(xiàn)狀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，深入細(xì)致開(kāi)展工作，持之以恒、狠抓落實(shí)，將存于學(xué)生意識(shí)中偏離了社會(huì)要求的道德觀念扶回正道。

2、加強(qiáng)審美教育和心理教育。美育使人的心靈達(dá)到和諧，使人愉悅的接受、主動(dòng)的追求和善的境界。許多農(nóng)村學(xué)生的父母外出務(wù)工，學(xué)生缺乏親情交流，心理脆弱，對(duì)教師的說(shuō)教因缺少交流而易產(chǎn)生抵觸情緒，所以必須加強(qiáng)心理教育，豐富學(xué)生情感。

3、熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生，營(yíng)造融洽和諧的集體環(huán)境。要加強(qiáng)與學(xué)生溝通交流，增強(qiáng)師生情感，和學(xué)生打成一片，消除對(duì)抗，在與學(xué)生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學(xué)生，以自己摯熱的愛(ài)溫暖學(xué)生，營(yíng)造溫暖快樂(lè)的集體環(huán)境。

4、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學(xué)生樹(shù)立正確道德理念，提高辨別是非能力。

5、充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)的先鋒模范作用。少先隊(duì)和共青團(tuán)是青少年中的先進(jìn)組織，從學(xué)生中來(lái)，最熟悉了解學(xué)生，是學(xué)生最親密的朋友，因而共青團(tuán)和少先隊(duì)是開(kāi)展德育工作的好幫手。

（三）社會(huì)方面

首先，應(yīng)在全社會(huì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，營(yíng)造風(fēng)清氣正、健康和諧的良好社會(huì)氛圍。

其次，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)思想道德建設(shè)，兩手抓，兩手都要硬，不斷優(yōu)化社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境，盡量減少社會(huì)陰暗面對(duì)中小學(xué)生的影響。

篇9

一、高職體育教學(xué)的目的和任務(wù)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》實(shí)施加快了高職院校教學(xué)改革和新課程設(shè)置的步伐。高職院校體育教學(xué)系統(tǒng)總目標(biāo)是由新時(shí)期對(duì)人才的新要求而決定的。高職體育擔(dān)負(fù)著“增進(jìn)學(xué)生健康，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提升學(xué)生體育素養(yǎng)”教與育的任務(wù)。在具體實(shí)施過(guò)程中，向?qū)W生傳授知識(shí)、技術(shù)、技能，發(fā)展學(xué)生體能，增進(jìn)學(xué)生的體質(zhì)與健康，并滲透思想品德教育。在隸屬于職業(yè)教育大系統(tǒng)中，還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)職業(yè)體能，終身體育鍛煉能力和特殊職業(yè)身體素質(zhì)培養(yǎng)的教育職能。高職體育教育必須為增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康水平，強(qiáng)化職業(yè)體能，發(fā)展職業(yè)特殊身體素質(zhì)，積極為高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才提供身體的健康、體能和職業(yè)綜合素質(zhì)保障。

高職院校體育教學(xué)必須通過(guò)教學(xué)任務(wù)來(lái)完成。（1）促進(jìn)身心發(fā)展，增進(jìn)體質(zhì)健康。鍛煉大學(xué)生的身體，增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)，這是大學(xué)體育的首要任務(wù)。（2）增進(jìn)知識(shí)，掌握終身受益的鍛煉身體的方法。大學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握幾種鍛煉身體的方法，了解其鍛煉的機(jī)理，才能終身受益。簡(jiǎn)便易行。實(shí)施性強(qiáng)的內(nèi)容應(yīng)作為首選項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)，如健身操。健美操、跑步、太極拳、氣功、辦公室健身法，并結(jié)合大自然的環(huán)境予以選擇。這些運(yùn)動(dòng)，對(duì)大學(xué)生畢業(yè)后的一生都將有重要意義。（3）開(kāi)展經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，提高運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平。（4)通過(guò)體育教育，向大學(xué)生進(jìn)行理想和職業(yè)道德教育。（5）培養(yǎng)良好身體素質(zhì)，提升職業(yè)綜合素質(zhì)。

二、高職體育教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)發(fā)展。

為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人體的要求，學(xué)校的勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)使年輕人在參加生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)，能夠迅速地了解工具，掌握工藝，適應(yīng)生產(chǎn)條件。但是，這一切只有在他們具有良好的健康水平，具有控制自己身體的能力，在能夠靈活節(jié)省地完成必須的動(dòng)作的情況下才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)校體育教學(xué)通過(guò)體育的形式、手段和方法，最大限度地保證人適應(yīng)勞動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)所必要的機(jī)能和運(yùn)動(dòng)能力得到發(fā)展和完善，提高職業(yè)教學(xué)的效果和學(xué)生在職業(yè)生產(chǎn)中保持良好的工作能力。

（一）學(xué)校體育教學(xué)有利于學(xué)生素質(zhì)教育的展開(kāi)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生職業(yè)發(fā)展。學(xué)校體育教學(xué)與素質(zhì)教育是密不可分的，現(xiàn)階段隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育被提升到重要的地位上。其中集體主義精神及頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)，現(xiàn)代體育理念的形成，良好身體素質(zhì)的奠定，現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)等，無(wú)不與體育教學(xué)發(fā)展有密切的關(guān)系。學(xué)校體育教學(xué)可以傳授體育基本知識(shí)，培養(yǎng)體育文化素質(zhì)；同時(shí)，集體項(xiàng)目在教學(xué)中的設(shè)置和運(yùn)用是培養(yǎng)集體主義精神的主要渠道，因此我們非常注重學(xué)生培養(yǎng)綜合體育素質(zhì)的提高，以便為日后的職業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)校體育教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)生存環(huán)境。高職院校學(xué)生和年齡層次正處在青春發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，身體的可塑性大，體形，骨骼，肌肉，內(nèi)臟等變化較大，心理方面也處在非常敏感的時(shí)期。這些特點(diǎn)要求在體育教學(xué)中要注重運(yùn)動(dòng)量的合理安排，結(jié)合體育的特點(diǎn)，將思想品德教育用于體育活動(dòng)之中，加強(qiáng)對(duì)挫折教育的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情感和能力，陶冶學(xué)生美的情操，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。要教育學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感。樹(shù)立群體意識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)集體、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)合作、勇敢頑強(qiáng)、創(chuàng)新開(kāi)拓的品質(zhì)，樹(shù)立起積極健康向上的心理。

（三）學(xué)校體育教學(xué)可以針對(duì)學(xué)生的不同專(zhuān)業(yè)有目的的增強(qiáng)相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)適應(yīng)能力，促進(jìn)職業(yè)發(fā)展。每一種職業(yè)勞動(dòng)，就呈現(xiàn)一定的外在形態(tài)，都有特定的技能要求。在體育教學(xué)中，體育教師要善于研究不同勞動(dòng)的基本方式，以體育為手段，進(jìn)行近似勞動(dòng)技能的教學(xué)，既可以發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，又能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能。如建工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，今后在職業(yè)勞動(dòng)中需要拋接磚塊等物體，在體育教學(xué)中可借用排球墊球的技術(shù)進(jìn)行模擬訓(xùn)練，排球墊球時(shí)的基本姿，用力方向，順序與之相似。練習(xí)時(shí)，在保持墊球基本姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，把臂擊球改為手拋球，為了更近似拋磚的動(dòng)作，可把排球改為突心球進(jìn)行訓(xùn)練，這樣可以培養(yǎng)泥瓦工的勞動(dòng)能力。這樣學(xué)生在新鮮、快樂(lè)的氛圍中鍛煉了身體，增強(qiáng)了勞動(dòng)意識(shí)，提高了勞動(dòng)能力。

大學(xué)生就業(yè)不僅應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、能力和技能，還應(yīng)有良好的身體素質(zhì)。無(wú)論哪一種職業(yè)，對(duì)從事者的身體素質(zhì)都有一定的要求，不少職業(yè)對(duì)從業(yè)者身體素質(zhì)的要求還比較高。所以，大學(xué)生應(yīng)該始終養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，積極參加體育鍛煉，作好身體素質(zhì)的準(zhǔn)備，以迎接社會(huì)對(duì)自己的選擇與職業(yè)的挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

篇10

一、指導(dǎo)思想

以江總書(shū)記關(guān)于教育問(wèn)題的談話精神和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)全教和全國(guó)德育工作會(huì)議精神，圍繞德育工作思路和要點(diǎn)，加大德育創(chuàng)新力度，深化教育改革命戰(zhàn)爭(zhēng)面推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的政治思想教育，道德教育，紀(jì)律教育，法制教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義的思想。鞏固校園文化建設(shè)成果，強(qiáng)化學(xué)生個(gè)體，良好品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，探索學(xué)生良好心理素質(zhì)形成的規(guī)律與方法，完善美育和勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。以科研帶隊(duì)伍，突出特色，務(wù)求實(shí)效，探索培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才培養(yǎng)模式。

二、工作重點(diǎn)

（一）加強(qiáng)過(guò)程管，提高德育工作實(shí)效

結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹全教和全國(guó)德育工作會(huì)議精神，認(rèn)真落實(shí)學(xué)校德育工作制度，使德育工作逐步達(dá)到科學(xué)化，制度化，規(guī)范化，堅(jiān)持德育領(lǐng)先，樹(shù)立全員育人意識(shí)，形成濃厚的育人氛圍，挖掘新的德育工作增長(zhǎng)點(diǎn)，確定把德育工作真正融入育人的全過(guò)程，努力發(fā)揮德育在學(xué)校工作中導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。要求全員在工作確定德育目標(biāo)，寓德育于各科教學(xué)之中，做到有機(jī)滲透，在新的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)德國(guó)育工作新的創(chuàng)新發(fā)展，建立學(xué)校德育工作及活動(dòng)的流程體系，優(yōu)化管理環(huán)節(jié)，以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以日常行為養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)的師德教育為保證，以生活化、社會(huì)化為基本形式，著力提高學(xué)生的道德素質(zhì)個(gè)性心理品質(zhì)，為學(xué)生的健康發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展奠定思想道德基礎(chǔ)。

1、校級(jí)管理

 

加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)形成全方位多渠道的德育管理網(wǎng)絡(luò)，校長(zhǎng)——教導(dǎo)處——年級(jí)組——班級(jí)，黨支部——工會(huì)——少先大隊(duì)——少先中隊(duì)，家長(zhǎng)委員會(huì)——家長(zhǎng)，建立班主任工作檔案，采用定量與定性相結(jié)合的方法，考核班主任工作，定期公布考核結(jié)果，德育工作的日常管理由教導(dǎo)處、少先大隊(duì)部負(fù)責(zé)，由值周教師值周生監(jiān)督具體執(zhí)行。班級(jí)的紀(jì)律、衛(wèi)生、文明程度全部納入教師的量化考核之中。

2、年級(jí)管理

 

年級(jí)組要依據(jù)學(xué)校總體計(jì)劃內(nèi)，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，制定年級(jí)德育工作計(jì)劃，開(kāi)展體現(xiàn)年級(jí)特色的教育活動(dòng)，學(xué)年組長(zhǎng)要及時(shí)協(xié)調(diào)組內(nèi)工作，每月底要召集一次碰頭會(huì)，小結(jié)學(xué)年組內(nèi)工作情況，具體安排下月工作要點(diǎn)。

3、班級(jí)管理

 

班主任要制定班級(jí)工作計(jì)劃，開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)，充分發(fā)揮晨讀、晨訓(xùn)、班會(huì)和隊(duì)會(huì)的作用。

制定班級(jí)激勵(lì)機(jī)制，完善班級(jí)光榮榜的利率，定期公布班級(jí)的好人好事，建立學(xué)生個(gè)人《成長(zhǎng)冊(cè)》

加強(qiáng)班級(jí)日常管理，落實(shí)班級(jí)值勤制度，強(qiáng)化學(xué)生自主管理意識(shí)，利用學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，把養(yǎng)成教育落到每位學(xué)生身上，規(guī)范學(xué)生的言行，形成良好班風(fēng)。

（二）突出校園文化建設(shè)，強(qiáng)化行為養(yǎng)成教育

學(xué)校在“雙全學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)上，乘勢(shì)而上，以完善日常評(píng)比機(jī)制，規(guī)范學(xué)生個(gè)體行為，發(fā)揮先進(jìn)集體的示范作用為重點(diǎn)，促進(jìn)校園文化建設(shè)進(jìn)一步上水平，上品位，努力在學(xué)生個(gè)體與群體的行為自律，文明規(guī)范上見(jiàn)實(shí)效，從開(kāi)學(xué)第二周起，以規(guī)范教師護(hù)導(dǎo)，學(xué)生值勤工作形成風(fēng)景線為起點(diǎn)，營(yíng)造校園文化建設(shè)的氛圍。

1、完善校園文化設(shè)施建設(shè)，凈化，綠化，美化校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)，形成良好校風(fēng)，加強(qiáng)班級(jí)環(huán)境建設(shè)，優(yōu)化班級(jí)文化氛圍。

 

2、構(gòu)筑師生、學(xué)生間和諧和的人際空間，倡導(dǎo)人與人之間真誠(chéng)、友善、團(tuán)結(jié)、合作、尊重、愛(ài)護(hù)。

 

開(kāi)展道德風(fēng)景線，風(fēng)景點(diǎn)建設(shè)（校門(mén)區(qū)風(fēng)景線，間操風(fēng)景線，放學(xué)路隊(duì)風(fēng)景線，綠色通道，花海世界風(fēng)景點(diǎn)，值周師生風(fēng)景點(diǎn)，課間活動(dòng)風(fēng)景點(diǎn)）

3、深入開(kāi)展《小學(xué)生日常行為規(guī)范》養(yǎng)成教育，加強(qiáng)校級(jí)、年級(jí)、班級(jí)***護(hù)導(dǎo)值勤，分層推進(jìn)，分段達(dá)標(biāo)，實(shí)現(xiàn)七個(gè)達(dá)標(biāo)，即升旗儀式，校內(nèi)外文明禮貌，一日行為規(guī)范，課內(nèi)外行為，間操及課外活動(dòng)，眼保健操，清潔衛(wèi)生和身心健康等七個(gè)方面設(shè)立監(jiān)督崗。加強(qiáng)管理，履行職責(zé)，評(píng)比表彰禮儀班，文明班，期末評(píng)先出文明小標(biāo)兵。

 

規(guī)范升旗要求，優(yōu)化升旗氛圍，點(diǎn)評(píng)升旗面貌，評(píng)選最佳升旗手，升旗式。

三、加大德育科研指導(dǎo)，促進(jìn)研究成果轉(zhuǎn)化

鞏固科研成果，進(jìn)一步壯大德育科研隊(duì)伍，加大德育科研力度，力爭(zhēng)出新成果，上新水平，依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律落實(shí)德育總體目標(biāo)，以遞進(jìn)性，分層性原則，改革教學(xué)與活動(dòng)方法，落實(shí)不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意識(shí)，活潑開(kāi)朗的性格，增強(qiáng)學(xué)生達(dá)應(yīng)社會(huì)的能力。

1、搞好德育科研工作，成立科研小組，每位班主任要認(rèn)定科研課題，制定計(jì)劃，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化成果，總結(jié)提高，爭(zhēng)取學(xué)期末出有力度的科研成果。

 

抓好具有我校特色的以發(fā)展教育為主導(dǎo)的創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)的德育研究，適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展，以校園網(wǎng)建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)與提高德育活動(dòng)實(shí)效的研究，讓學(xué)生感受“數(shù)字化社會(huì)”的發(fā)展趨勢(shì)。

2、重視心理健康教育的研究，以《中小學(xué)校心理健康教育綱要》為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，搞好學(xué)生群體與個(gè)體心理輔導(dǎo)，建立班級(jí)學(xué)生心理分析檔案，對(duì)有心理障礙的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心態(tài)。增強(qiáng)社會(huì)以適應(yīng)能力和抗挫折能力。

 

3、加強(qiáng)課外活動(dòng)小組的管理，開(kāi)展主題活動(dòng)課的研究，指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)調(diào)查，展示個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生的全面技能，做好活動(dòng)小組輔導(dǎo)教師的培訓(xùn)，提高工作，課外活動(dòng)小組做到“四有”（有活動(dòng)計(jì)劃，有備課，有總結(jié)，有成果）積極參加各級(jí)組織各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，本學(xué)期進(jìn)行活動(dòng)成果展示活動(dòng)。

 

（四）完善德育網(wǎng)絡(luò)，建立開(kāi)放型德育新體制

加強(qiáng)學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，形成獨(dú)具特色的開(kāi)放型德育新體制。完善家長(zhǎng)委員會(huì)制度，重新認(rèn)定家長(zhǎng)委員會(huì)名單，召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)會(huì)議，請(qǐng)家委會(huì)代表參與學(xué)校管理建立學(xué)生反饋表，建立校長(zhǎng)熱線，共商育人大計(jì)，溝通教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，形成教育合力。

完善社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，開(kāi)展雙體日小隊(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心。

重視勞動(dòng)教育，增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)校組織學(xué)生參加力所能及的勞動(dòng)活動(dòng)，開(kāi)展“一日家長(zhǎng)”實(shí)踐勞動(dòng)，（低年級(jí)不讓父母為心，以自我服務(wù)勞動(dòng)，中年級(jí)孝敬父母，學(xué)習(xí)家務(wù)勞動(dòng)，高年級(jí)在家長(zhǎng)指導(dǎo)下做一日小家長(zhǎng)）期末各班評(píng)選出勞動(dòng)小能手。

（五）全面落實(shí)德育工作目標(biāo)，加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)

建設(shè)一支高素質(zhì)德育教師隊(duì)伍是提高德育工作質(zhì)量的關(guān)鍵，堅(jiān)持班主任輔導(dǎo)員例會(huì)制，加強(qiáng)班主任培訓(xùn)，建立競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)年青教師參加各級(jí)各類(lèi)教育教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)。

加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，更新觀念，樹(shù)立以學(xué)生為本的思想通過(guò)學(xué)習(xí)研討在德育管理與實(shí)施中，處理三個(gè)關(guān)系：

1、主導(dǎo)與主體關(guān)系：注重學(xué)生自主管理，自行設(shè)計(jì)，自我教育。

 

2、放手與放任關(guān)系：提倡教師精心管理，精心設(shè)計(jì)，精心教育。

 

3、指揮與指導(dǎo)關(guān)系：指揮得當(dāng)，指導(dǎo)到位，活而不亂，管而不死。

 

改革整體化的管理方法，注重班級(jí)特色發(fā)展，通過(guò)重心下放在德育管理實(shí)施中，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)：

1、集體意識(shí)：愛(ài)學(xué)校，愛(ài)班級(jí)，維護(hù)集體榮譽(yù)，為集體增長(zhǎng)增光。

 

2、課程意識(shí)：重視并認(rèn)真上好每一門(mén)，每一節(jié)課，達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)。

 

3、法制意識(shí)：增強(qiáng)法制觀念，遵守學(xué)校的各

 

項(xiàng)規(guī)章制度，以法規(guī)范行為。

4、責(zé)任意識(shí)：做事要有責(zé)任心，學(xué)習(xí)要有責(zé)任心，待人要有責(zé)任心，對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)老師負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。

 

四、工作安排

本學(xué)期以“情系祖國(guó)，做新世紀(jì)的小主人”為主題，通過(guò)學(xué)校少先大隊(duì)，創(chuàng)造性開(kāi)展讀書(shū)，演講，演唱，主題升旗式，知識(shí)競(jìng)賽，主題班隊(duì)會(huì)，社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想，愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義思想教育。

三月份：開(kāi)展“雷鋒與我同行”奉獻(xiàn)活動(dòng)，做“一日家長(zhǎng)”實(shí)踐活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生用雷鋒精神鼓舞自己，用嶄新的精神面貌迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)，學(xué)做父母、老師的小幫手。

四月份：

1、開(kāi)展“校園手拉手”幫助特困生活動(dòng)。

2、開(kāi)展“學(xué)日常規(guī)”競(jìng)賽活動(dòng)，在家做好孩子，在校做好學(xué)生，在社會(huì)做好公民。

 

五月份：

1、開(kāi)展“勞動(dòng)最光榮”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

2、在各項(xiàng)活動(dòng)中開(kāi)展“尋找我的榜樣”爭(zhēng)做校園十星活動(dòng)，使全校形成“比學(xué)趕幫”良好氛圍。