導語：如何才能寫好一篇美麗的海南島作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我去過很多地方旅游，覺得最美麗的地方就是海南島了。那里風景優(yōu)美，物產豐富，是一個景人的地方，而且還是一個旅游勝地。

那里有一顆顆高大的椰子樹，像一個個威武的士兵守衛(wèi)著沙灘，樹上掛著一個個椰子，真吸引人，我仿佛聞到椰子的香味。沙灘上還有很多的螃蟹，還有一些寄居蟹在沙灘上爬來爬去……沙灘上有五顏六色，各種各樣的美麗貝殼，我情不自禁地撿了幾個。那里一帶海水五光十色，瑰麗無比。

我和爸爸媽媽來到沙灘上，我看見有些人在打排球；有些人在玩水上摩托；有些人在撿貝殼；還有些人在滑浪。于是，我就和爸爸玩滑浪。一開始的時候，我不太習慣，但是爸爸對我說：“兒子，你滑的時候一定要保持平衡，才不會跌倒的。”我記住了爸爸的話后，就開始滑了。我滑呀，滑呀，一個個兇猛的大浪把我沖到外面，越玩越有勁。我邊滑邊欣賞著美麗、清澈的海水，透過海水，只見海底的巖石上長著各種各樣的珊瑚。有的像綻開的花朵，有的像分枝的鹿角……真是種類繁多啊！這時不知怎么的，天空突然暗下來了，下起了蒙蒙細雨，整個天空像披上了一件輕紗，多美呀！過了一會兒，雨停了，天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹，像一座五顏六色的拱橋似的，映照著海水，使海水更加五光十色。

今天玩得很開心、高興，原來，海南島是多么的美呀！使我流連忘返，依依不舍。

廣東省鶴山市第二小學三年級：馮俊泰

篇2

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；繡面文身；黎族女子

0 引言

“我們每個人都要為傳統(tǒng)文化的衰亡負責！”在2014年3月5日的政協(xié)分組會上，全國政協(xié)委員濮存昕大聲呼吁。中國傳統(tǒng)文化底蘊豐厚，中國民間美術更是種類繁多，民間美術是一片埋藏著無數(shù)瑰寶的土地，是中華民族在征服自然的過程中所產成的特殊的積淀。黎族在海南島的西部地區(qū)聚居，其歷史已有數(shù)千年，由于受海南特殊的生態(tài)環(huán)境和歷史文化等方面影響，黎族各個村寨逐步形成了其特有的風俗習慣。黎族女子的繡面文身具有濃厚的地方與民族特色，但是隨著時代的發(fā)展，繡面文身已經(jīng)出現(xiàn)了“后繼無人”的局面，年輕黎族姑娘已經(jīng)不愿再文身，依稀可見的只有僅剩的年老的黎族婦女身上了。

1 繡面文身的起源

黎族女子的繡面文身，從古至今記載有關于黎族女子繡面文身的內容從未間斷，在許多文獻和史書如：《山海經(jīng)》、晉代王范的《文廣春秋》、東漢楊孚的《異物志》等很多地方都有記載。其后很多文人名士甚至于外國藝術家都在他們各自的著作中描述過黎族女子的繡面文身。由此可見，繡面文身產生的歷史非常久遠。

各種版本的繡面文身的傳說故事在黎族村寨中也時有流傳，其中一個講的是遠古時期，洪水泛濫淹沒大地，人類即將滅絕。天神兄妹倆躲進大南瓜，漂到了海南島，上島后他們分頭在島上尋找人煙，并約定好每年三月三相會一次。時間越來越久，他們沒有找到任何人煙，眼看自己在慢慢衰老，人類快要滅種卻無能為力。為了延續(xù)后代，妹妹決定犧牲自己，文身紋臉，讓哥哥認不出自己，于是在這年的三月三兄妹倆結成夫妻，生兒育女。子孫后代為了紀念先祖，便學習天神妹妹一樣紋面，并成了習俗。而另一個傳說是這樣的：遠古時，美麗的海南島有一對年輕的戀人。姑娘天生麗質，又能歌善舞，他們非常相愛。某天，海島對岸的惡霸看到姑娘長相俊美，心生歹意，便強搶姑娘為妻。姑娘被惡霸關了起來，痛哭了三年。三月三那一天，小伙子騎飛鹿搭救她逃走，逃到懸崖峭壁斷了去路，惡霸緊追過來，就在這緊要關頭，姑娘用紅藤棘往自己臉上亂刺，毀了自己容貌。惡霸抓到她時一看是一個滿臉疤痕的女人，就放她走了。從此，他倆在五指山下安了家，并生兒育女，過上了幸福的日子。后來，黎族女子以繡面文身來紀念他倆對愛情的忠貞。

除此之外，還有許多版本的傳說，每個傳說都有個共同點：男女主人公都是在三月三的那天團聚，所以黎族青年男女都有過三月三的風俗。從黎族族人代代相傳的傳說中可以得知黎族女子繡面文身是一生中必須遵循的“定理”。根據(jù)當?shù)氐牧曀祝枳迮硬晃纳?，死后就不能葬入祖墳，祖先更不會承認，便成了無家可歸的孤魂。因此，沒有文身的女子，死后必須用木炭在身上臉上畫上圖案才能入殮。對于她們來說文身是一件很神圣的事，要選擇良辰注意禁忌，一般會在秋季，還要選如龍日、豬日、牛日之類的“好日子”，文身不能在蟲日刺紋，會被蟲咬爛。每個黎族女子在文身之前，都必須祭告先祖；在傷口痊愈后，需用煮水凈身，意答謝先人；有些女子定了親，必須要告知親家。黎族女子如果不想被眾人非議和歧視，就必須文身，否則成年后也難于出嫁。黎族族人認為明確的祖?zhèn)魑纳順擞浤茏屌怂篮蠡氐侥锛业淖嫦壬磉叄屪嫦日J領。黎族族人都認為，文身是一種美，文身越完美，越有更多追求者角逐。

2 繡面文身的特征

每一種文身圖案在黎族族群中都有不同的象征意義。比如畫于臉頰兩側的圖案大多都是“?；辍眻D案；“吉利”圖案多被畫在上唇，“多?！眻D案則畫在下唇，手腕上的雙線條紋圖案為“保平安”圖案；臂上的銅錢紋圖案為“財富”圖案。腿上紋的圖案，多為“護身”圖案。身軀上的圖案，稱為“福氣上身”圖案意味著財富多、子女多。

黎族文身的部位大致在面頰兩側、頸部兩側、胸部、手上、腿上及背部，但黎族女子的繡面文身也因地域和文化的差異而略有不同，所以各個支系女子的文身部位和圖案都有區(qū)別，有時有些相同方言的分支面紋也會略有不同。哈方言、杞方言、潤方言、賽方言、美孚方言五大方言是黎族特有的分支。比較復雜的是潤方言、美孚方言和哈方言的紋樣，簡單點的是杞方言，而賽方言的文身流傳的過程中已經(jīng)絕跡。雖然各支系的文身圖案略有差異，但制作文身紋樣的共同之處，文身紋樣都是由點和線組成的。

3 繡面文身的現(xiàn)狀

繡面文身經(jīng)歷幾千年的不斷延續(xù)，不僅是黎族寶貴的文化遺產，也同樣是中華民族的文化遺產。作為一種傳統(tǒng)文化形態(tài)的黎族繡面文身，在這場波濤洶涌的社會文化變革中，面臨著不可避免的挑戰(zhàn)?？v觀歷史發(fā)展的規(guī)律，構成黎族繡面文身隨社會文化變革而慢慢消亡，黎族與其他民族文化的不斷交流與融合，現(xiàn)在在海南也已經(jīng)很少有機會能夠看到這種黎族特有的女子繡面文身了。年輕的黎族女孩大多都不愿意文身，只有部分還在深山中的黎族村落僅剩的一些年邁的黎族婦女身上還能看到繡面文身。目前這些老人僅剩下一千多人，也許再經(jīng)歷十幾年，這種特有的文化將會永遠遺失。繡面文身的手藝已經(jīng)失傳，且已經(jīng)出現(xiàn)了后繼無人的局面，以后的我們也許只能從歷史的長河中捕捉些蛛絲馬跡。

4 繡面文身的傳承

中國社會的穩(wěn)定發(fā)展，離不開民族文化的精神，繡面文身能夠更好地繼承下去也離不開當?shù)厝说膱猿峙c我們的支持。我們可以對繡面文身進行創(chuàng)新，并不是要拋棄傳統(tǒng)，而是作為吸取黎族繡面文身美術原型后進行的更深層次的藝術創(chuàng)造，它是對藝術的一種再次升華。

我們除了在中小學開設民間藝術美術課程之外，我們還可以在當?shù)貙W校，請一些老一輩的“民間藝術家”們進行言傳身教，這是一種結合現(xiàn)代社會生活的再創(chuàng)造。在義務教育實踐中，應當讓當?shù)貙W生在課后搜集一些有關黎族民間美術資料，以便在課堂上討論，引導學生說出其特點，讓學生在自己收集資料的過程當中感受到黎族民間藝術中深厚的文化底蘊及民族特色。應當盡可能在課本編排上增加一些當?shù)孛耖g藝術品的照片，讓學生到本地最具有代表性的黎族民間文化地去采風考察、研究，吸取黎族民間藝術的精髓，使得我們對黎族民間藝術乃至中華民族的傳統(tǒng)的民間美術有更深刻的理解。

5 結束語

繡面文身在海南黎族區(qū)中具有舉足輕重的作用，不僅是黎族的繡面文身，中華民族傳統(tǒng)的民間美術也在悄悄地淡出人們的視線，保護傳統(tǒng)刻不容緩。在海南黎族民間美術教育中，美術教師應自主組織教學，就地取材，因地制宜，以填補我國美術教育史上的空白。

參考文獻：

[1] H?史圖博.海南島民族志（下）[M].廣東民族研究所，譯.

[2] 周去非（宋）.嶺外代答――蠻俗門[M].楊武泉，校注.北京：中華書局，1999.

篇3

“玩什么??！這么臟的路，這么冷的雨，怎么下去玩啊。”我說著說著，眉頭便擰做一團，卻無計可施。

“記得我們小時候，最喜歡在有泥的地方玩呢！”媽媽的聲音突然從身后響起。

我一聽，頓時來了精神：“那你們都玩什么?。∫步探涛野?！”

媽媽聽我這么一說，記憶的閘門突然打開，兒時的回憶紛紛涌了出來，她眼睛亮亮的，停下手中的活兒，開始給我講述她小時候的故事：“在我小時候，還沒有這么寬的馬路，只有坑坑洼洼的土路，一下雨就變成了泥巴，于是，我們鄰里幾個小伙伴就蹲在自家的屋檐下，手里抓一把軟泥，捏成一個碗狀的東西，放在掌心，然后高舉過頭頂，用盡力氣甩到略帶點水的地上。那泥巴就一下子被摔爛了，發(fā)出很大的聲響，就像禮花一樣，噗得炸開，我們就會高興地手舞足蹈，”說到這里，她又用手比劃了一下，激動地像個孩子。

“然后呢？”我當然迫不及待地想知道結果。

“當然是聲音最大的獲勝咯！”媽媽得意地笑著，一看就知道她曾經(jīng)是“摔泥巴高手”。

“哦，是這樣。”我點點頭，若有所思地看著窗外的雨，覺著泥巴沒有剛才那么討厭了，反倒還有點喜歡它們了。

我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出了這樣的情景：

幾個女孩，手里抓著一把泥巴，重重的摔下去，卻被泥水濺得一身臟兮兮的，大家大笑著，看著周圍的“小花臉”，看著地上軟軟的泥巴……

想著想著，我的嘴角漾上了一抹微笑，想到了那份天真與美好……

東營市勝利第一中學（油田一中）六年級：長翅膀的橘子

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篇4

一、 積極開發(fā)初中英語教材的內部資源

教材是重要的課程資源，在教學過程中起著至關重要的作用。英語教材除了包括學生課堂用書以外，還包括教師用書、練習冊、活動冊、掛圖、卡片、音像帶、多媒體光盤、配套讀物等。新課標指出：“教師要善于結合教學實際的需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對教材內容、編排順序和教學方法等進行適當?shù)厝∩峄蛘{整。”現(xiàn)代教育理念認為教學是用教材教，而不局限于教材。因此，在實際教學過程中，教師應根據(jù)學生的具體情況和教學的需要，合理有效地選擇和使用教材，使學生分享這些資源，開闊視野，強化情感體驗，實現(xiàn)與生命的對話，以提高課堂教學效益。

英語教材資源的開發(fā)要注意以下幾點。

1. 生活性。余文森教授指出：“從課程的角度講，要把學生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源。”因此，開發(fā)英語課程資源就要善于挖掘貼近學生實際和貼近生活的內容。

2. 直觀性。英語教學要運用直觀教學開發(fā)課程資源，要善于應用實物、圖片、影像資料或創(chuàng)設情景來進行。這樣能使教學達到具體、形象和生動的效果，既能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，更能培養(yǎng)學生英語思維的能力。如在教Book 1 Lesson 41的there be結構時，課文里雖然有配圖，利用與學生更貼近的實際教室環(huán)境會使教學效果更有效。

3. 主體性。開發(fā)課程資源也要注意發(fā)揮學生的主體作用，要鼓勵和支持他們參加。可以組織學生建立班級圖書角或圖書柜，鼓勵學生制作班級小報、墻報，收集身邊英語，交流學習資源。

4. 時代性。開發(fā)課程資源要善于捕捉時代信息，跟上時代步伐。如在教short for 這一詞組時，正逢我國剛剛加入WTO，學生都想知道WTO代表什么，我將short for 這一詞組與WTO這一熱門話題結合起來，教學生“WTO is short for the World Trade Organization”一語，收到了較好的效果。

二、積極開發(fā)校內課程資源

校內課程資源的開發(fā)和利用應放在主要地位。校內課程資源包括教育教學設施（圖書室、語言實驗室、音像設備）、多媒體、校園景觀等。教學中教師應積極利用校內課程資源創(chuàng)設有利于英語教學的物質環(huán)境，營造英語學習的氛圍。

1. 校園和教室的布置。

（1）校園和教室是學生學習英語的主要場所。校園建筑物上的標識和指示語，一些針對學生的通知、告示、標語等都可以用雙語或英語書寫。

（2）改變教室布局。傳統(tǒng)的教室布局是“秧田”型的，這種布局使師生、生生之間的交流變得非常狹窄，互動受到限制。英語課的本質特征決定了形成言語技能是在一定情景下的人際交流，教師可以根據(jù)教學的需求把座位變成馬蹄型、口子型、U型等形式，也能提高學生個體活動的空間和頻率，充分發(fā)揮學生的學習潛能。

（3）美化教室，營造英語學習的氛圍?？稍诮淌业膲ι蠌堎N一些印有英文的圖片或卡片，讓學生感受到英語的氣息；張貼班級自制英語小報和墻報，讓學生更多地接觸英語和了解英語；張貼學生繪畫作品，使有繪畫特長的學生獲得成就感；張貼學生的優(yōu)秀英語作文，讓學生享受學習成功的樂趣。同時，這也是學生參與課程資源開發(fā)的一種表現(xiàn)。

2. 充分發(fā)揮和利用學校的教育教學設施。隨著現(xiàn)代教育的迅速發(fā)展，各校的教育教學設施日趨完善，為課程資源的開發(fā)創(chuàng)造了良好的條件，英語教學應充分利用圖書室、語言實驗室、音像設備、多媒體設備等教學設施。

英語作為一種實踐性很強的學科，在教學中應充分利用教學設備為學生創(chuàng)造語言實踐的機會，如成立英語角、英語俱樂部、英文歌曲和演講比賽、英語校園廣播等，給學生以展示自己的機會，讓學生在輕松的氛圍中欣賞原汁原味的英語文章，引導和幫助學生對英語知識進行主動建構，提升英語習得水平，促進學生個性全面發(fā)展。

此外，有選擇地向學生推薦與教材內容相關的英文原著或英文原著簡寫本，也是開發(fā)教學資源的一條有效途徑。

三、充分利用校外英語課程資源

新課程強調：課程要“體現(xiàn)學生的身心發(fā)展特點，反映社會、經(jīng)濟、科技的發(fā)展需要，教學內容的組織應多樣、生動，有利于學生探究、觀察、實驗、操作、調查、討論”。

要使學生廣泛地接觸和了解社會，就必須充分開發(fā)利用校外的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要，創(chuàng)造條件讓學生參加社會實踐，體檢社會生活，在理解與感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。

課程資源來自社會生活，問題的解決回歸社會生活，既幫助學生解決了現(xiàn)實生活中的問題，又使學生得到了發(fā)展。因此，英語教學還要充分利用當?shù)氐淖匀?、人文景觀，如風景名勝、博物館、紀念館，引導學生在自然、社會的大課堂中觀察、調查、獲取信息，學習英語。再如節(jié)日、紀念日、剛剛發(fā)生的鮮活的重要事件和有價值的社會現(xiàn)實，把它們有計劃地、及時地引進到英語教育教學之中，可以大大加強英語課程和時代及現(xiàn)實生活的聯(lián)系，激發(fā)學生學習英語的興趣和學英語用英語的能力。

此外，教師要根據(jù)需要利用當?shù)氐恼n程資源，創(chuàng)設地方或學校的英語課程。地方或校本課程一定要有地方特色，用好用足當?shù)氐恼n程資源。如在教英語Plant trees一課時，可先講植樹節(jié)，然后圍繞為什么植樹和森林有什么作用等問題，教育學生參加義務植樹，再分析理解單詞、語法，既完成了英語教學目標，又滲透了環(huán)保知識。

校外英語課程資源對學生的發(fā)展具有獨特的價值，它以其具體形象、生動活潑和學生能夠親自參與等特點，給學生多方面的信息刺激，調動學生多種感官參與活動，激發(fā)學生興趣，使學生身臨其境，在愉快中增長知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操。課外課程資源的開發(fā)利用，最終要為教學服務，為學生的發(fā)展服務。我們通過研究實踐，認為開發(fā)利用校外課程資源應立足學生生活、社會生活，從教材資源、學生生活資源及社區(qū)課程資源等方面提高開發(fā)利用課程資源的實效。

四、積極開發(fā)并利用網(wǎng)絡信息課程資源

英語教學的特點之一是要使學生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學習英語，親身感受和直接體驗語言及語言運用。建構主義學習理論認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境下，借助他人（教師和學習伙伴）的幫助，以及必要的學習資料（文字資料、音像資料、多媒體課件或Internet上的信息）通過意義建構的方式獲得的。因此，在英語教學中，應積極利用以現(xiàn)代信息技術為載體的英語教學資源，實現(xiàn)現(xiàn)代信息技術與英語教學的整合。

1. 文本文件的利用。Internet具有豐富的教學資源，英語教材中的話題均可在網(wǎng)絡上找到它的背景資料或是可用來拓寬學生視野、豐富學生知識的文本材料。老師可通過搜索獲得大量相關信息，然后根據(jù)需要進行選擇、保存或下載，再鏈接到課件中，或直接呈現(xiàn)給學生。以Unit 8 Merry Christmas為例，可通過多媒體獲取許多有關東西方節(jié)日的英語文章，使學生了解各種東西方的傳統(tǒng)節(jié)日，從中學到東西方的不同風俗與文化，同時也為學生的寫作“My favourite Festival”提供了可選擇的素材。

2. 圖片及音視頻文件的利用。對于英語課程來說，為學生創(chuàng)設各種真實語言環(huán)境尤其重要，既有助于學生提高理解所學英語的能力，又能加深學生的印象，強化學生的記憶，讓他們學到地道的英語。而在多媒體教室里可以向學生展示從圖片、聲音等各種多媒體視聽材料，給學生創(chuàng)造一個全新的、多元化的、原汁原味的英語環(huán)境。

此外，Internet上有許多可供學生課內外使用的訓練英語聽力的聲音、視頻文件，如：Step by Step， New Concept English， 英語新聞以及許多英語歌曲、電影等等。

3. 單元網(wǎng)絡課件的制作與使用。實踐證明，單元網(wǎng)絡課件可以幫助實現(xiàn)信息技術與課程的整合，學生利用網(wǎng)絡課件可以自選內容、自定順序、時間長短、聽看遍數(shù)，實現(xiàn)個性化學習和自主學習；教師利用網(wǎng)絡課件可以實現(xiàn)真正意義上的分層次教學，達到因材施教。同時，網(wǎng)絡課件能實現(xiàn)“資源共享”。

網(wǎng)絡課件注重體現(xiàn)課程本身內容的豐富性，充分利用網(wǎng)絡資源龐大的信息量，為學生提供一個豐富的學習資源——Background knowledge。如在學習Unit 5 Have a good time時，在主頁上只要點擊海南島，就會身臨其境地了解和學習海南島的熱帶風光、風俗習慣、人文景觀、歷史地理，如同到了海南島，邊“旅游”，邊學英語。美麗的景色深深地吸引了學生，為學生創(chuàng)設了真實的情境，激發(fā)了他們的學習興趣，促使他們積極參與、積極探索。

五、積極展開英語課外活動，創(chuàng)設有利于英語學習的校園文化環(huán)境

現(xiàn)行中學英語教材的編寫以話題為中心，突出了語言的交際功能，具有較強的實用性，但教材的這些優(yōu)勢僅靠課堂教學是難以充分發(fā)揮和利用的。為了給學生提供良好的英語學習環(huán)境，教師必須重視有利于學生進行語言實踐的校園文化建設。

1. 有計劃地組織內容豐富和形式多樣的英語課外活動。正如一位西方教育家所說：“Tell me， I will forget. Show me， I may remember. Involve me， I will understand.”課外活動和實踐是課堂教學的延伸和擴張，是培養(yǎng)和發(fā)展學生能力的重要途徑，它有利于學生增長知識、開闊視野、發(fā)展智力和個性、展現(xiàn)才能。教師應積極創(chuàng)造條件，開展聽、說、讀、寫各項能力的訓練，開展朗讀、唱歌、講故事、演講、表演、英語角、英語匯報演出等活動，為學生提供豐富多彩的語言實踐機會。