導語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代詩歌賞析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

賞析：對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。

席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡短的七行三節(jié)詩進行概括：第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉(xiāng)。

第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘，對故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉(xiāng)的輪廊，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。

第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。

情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優(yōu)美更使整首詩具有牧歌式的情調(diào)。

2、 《鄉(xiāng)色酒》舒蘭。

賞析：這是一首有色有味、又淡又濃的現(xiàn)代小詩。說它淡，淡在詩景，淡淡的酒香，淡淡的月色；說它濃，濃在詩情，濃濃的相思，濃濃的鄉(xiāng)愁。仔細品嘗這杯《鄉(xiāng)色酒》真是又甜又苦，又醉又醒。

詩句的行列布局完全是對宋詞小令的發(fā)揚與創(chuàng)新，對稱均勻，簡約精純。自然地想到了《生查子》：“去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖?！?/p>

篇2

關(guān)鍵詞：

商業(yè)銀行；個人信貸；風險；措施

中圖分類號：F83

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3198（2012）07-0111-02

隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，銀行業(yè)的經(jīng)營結(jié)構(gòu)在悄然發(fā)生著變化，越來越多的銀行瞄準了個人信貸業(yè)務(wù)，并且將其作為銀行的重點項目進行開發(fā)。個人信貸業(yè)務(wù)涉及到的種類非常繁多，比如個人的住房、汽車、家電、助學等諸多領(lǐng)域。個人信貸業(yè)務(wù)的快速發(fā)展，促進了國民經(jīng)濟快速發(fā)展，提高了人民群眾的生活品質(zhì)，同時也使商業(yè)銀行獲得了利益的增長點。但是我們在關(guān)注個人信貸業(yè)務(wù)為社會帶來諸多便利的同時，也要關(guān)注到它的負面影響，比如美國爆發(fā)的次貸危機，很大程度上就是由于個人信貸問題所引起的。因此，商業(yè)銀行在發(fā)展個信貸業(yè)務(wù)的同時，必須要關(guān)注隱藏其中的風險，比如個人信用、銀行自身管理以及抵押方面都存在著一定問題，需要我們對個人信貸業(yè)務(wù)風險進行認真、細致的分析，以便采取積極有效措施加以規(guī)避。

1 個人信貸業(yè)務(wù)風險分析

1.1 個人信用問題

用戶個人信用所帶來的風險主要包括道德與收入波動兩個層面，具體是指用戶作為債務(wù)人在從事信貸業(yè)務(wù)的過程中自行違約，或者是作為保證人為其他債務(wù)人提供擔保時違約。商業(yè)銀行開展個人信貸業(yè)務(wù)的程度主要取決于對消費者信用的把握。在西方發(fā)達國家，個人信貸已經(jīng)成為人們普遍接受的一種消費方式，其原因除了受傳統(tǒng)觀念的影響之外，還有一部分原因是這些國家的信用制度比較健全。比如銀行與商家利用計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就可以直接了解到消費者的信用等級，因此，可迅速的決定是否向該消費者提供個人貸款業(yè)務(wù)。從我國的個人信用制度的完善程度來看，與西方發(fā)達國家相比還存在著一定的差距。雖然說中國人民銀行已經(jīng)開始籌建關(guān)于客戶信用的信息管理數(shù)據(jù)庫，但是受各種因素的影響，銀行對申請人信息的掌握還是十分有限的，甚至有時還查不到關(guān)于申請人的信用信息，所以我國對于個人信用管理數(shù)據(jù)庫方面的建設(shè)還有待加強。通常辦理個人信貸業(yè)務(wù)時，銀行只是根據(jù)申請人所提供了身份證明、收入證明等一些比較基本的材料加以判斷，這些資料顯然不能夠全面反映出一個人的信用情況，這也就成為了信貸業(yè)務(wù)的潛在風險。

1.2 銀行自身管理存在問題

目前，我國商業(yè)銀行的管理水平與過去相比，已經(jīng)有了很大提高，再加上全球經(jīng)濟一體化趨勢的不斷加強，我國商業(yè)銀行從發(fā)達國家比較成熟的管理體系之中學習到了很多管理經(jīng)驗，但是整體管理水平還是有待加強，經(jīng)常出現(xiàn)“一放就亂，一抓就死”的現(xiàn)象。就個人信貸業(yè)務(wù)展開情況來說，對申請人信息獲取的渠道，對申請人信用的判斷，辦理業(yè)務(wù)的流程都需要加強。

1.3 抵押方面存在的問題

抵押物是申請人為了獲得貸款而抵押給銀行的物品，當借款人無法按時歸還貸款時，銀行可以將抵押物進行變現(xiàn)，以此作為第二還款的來源。目前，我國消費品的二級市場還處于起步階段，體制不夠健全、秩序也有待完善，并且相應(yīng)的手續(xù)也非常復(fù)雜，交易的費用也很高，而且變現(xiàn)的渠道也很窄，而且貸款擔保往往形同虛設(shè)。如果抵押物不能順利變現(xiàn)，就加大了貸款業(yè)務(wù)的風險。

2 加強個人信貸業(yè)務(wù)風險控制的措施

2.1 提高對個人信貸業(yè)務(wù)風險的認識

提高對個人信貸業(yè)務(wù)風險的認識，是控制這一業(yè)務(wù)風險的重要基礎(chǔ)。個人信貸業(yè)務(wù)作為一種新興的業(yè)務(wù)種類，我們只有提高對它的認識，及時規(guī)避風險所帶來的隱患，才能順利、全面的展開這項業(yè)務(wù)?，F(xiàn)階段，個人信貸業(yè)務(wù)還受到市場情況、宏觀調(diào)控、消費觀念以及經(jīng)濟體制等諸多因素的綜合影響，這就使得個人信貸業(yè)務(wù)的全面展開面臨著很多不利因素。所以，只有加強個人信貸過程中的風險控制意識，提高風險控制水平，健全貸款操作流程，完善風險控制機制，才能夠推動個人信貸業(yè)務(wù)健康、穩(wěn)健的發(fā)展。

2.2 建立全國范圍內(nèi)的個人信用信息系統(tǒng)

個人信用信息系統(tǒng)是商業(yè)銀行控制個人信貸業(yè)務(wù)風險的重要前提，就個人信用信息系統(tǒng)的構(gòu)建我們可以從以下兩個方面入手：一是銀行可以從信用卡的個人信息資料入手，并且與其他部門所保存的客戶信息資源進行整合，從而建立一個以個人信用為主的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，隨著個人信貸業(yè)務(wù)的不斷展開，這一資料庫也在不斷的豐富，同時各級銀行將自己的數(shù)據(jù)庫資源聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)共享，從最大限度的發(fā)揮出這些數(shù)據(jù)資源的利用率。二是由央行出面，在建立一個股份制的個人信用征集公司，專門負責個人信用的評價工作，央行可以聯(lián)合政法部門、各大金融機構(gòu)、勞動資源管理部門以及其他企事業(yè)單位，共同組建這一公司，其任務(wù)就是對個人的收入、信用等背景進行記錄與統(tǒng)計，最后對每一個人的信用等級進行評價。這一公司的成立將會對社會產(chǎn)生重要影響，它不但能夠為我國商業(yè)銀行提供了個人的信用信息，而且能夠降低犯罪率的發(fā)生，使社會更加穩(wěn)定。

2.3 加強內(nèi)部信貸管理系統(tǒng)的建設(shè)

個人信貸業(yè)務(wù)有一部分風險是由于銀行內(nèi)部管理系統(tǒng)存在一些問題而導致的，我們可以從以下幾個方面入手，加強內(nèi)部信貸管理系統(tǒng)的建設(shè)。一是加強信貸準入環(huán)節(jié)的建設(shè)，商業(yè)銀行要依據(jù)國家宏觀經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，有計劃、科學、合理地展開個人信貸業(yè)務(wù)，對于申請人的個人資料、資金狀況、信用等級都要進行了解，以判斷能否提供貸款，并且嚴格把握各個流程的具體操作，以防止操作過程風險的發(fā)生。二是做好貸款的后續(xù)工作，主要是依據(jù)客戶的貸款習慣、消費習慣，對風險控制點進行分析，提出切實可行的管理措施。同時要與客戶經(jīng)理、風險經(jīng)理協(xié)調(diào)好、溝通好，要求他們按照有關(guān)規(guī)定對客戶展開貸后檢查。三是嚴肅信貸紀律，出現(xiàn)問題必須要追查到底，對于出現(xiàn)問題的相關(guān)人員堅決依法處理，絕不姑息。對于出現(xiàn)的問題，要制定可操作性強的整改措施。要能做到舉一反三，以有效避免同類事件的重復(fù)出現(xiàn)。四是采用分類授權(quán)、分類管理制度，各級銀行的風險控制水平不盡相同，商業(yè)銀行可以根據(jù)分支銀行的實際情況，實行不同的授權(quán)管理與操作流程，并且朝著精細化的管理方向發(fā)展。

2.4 逐步完善擔保體系

擔保體系是在貸款第一還款來源出現(xiàn)問題時的一個必須保障，同時也是督促借款人員按時還款的有效武器。在目前我國消費信貸法案有待完善的條件下，一是要對現(xiàn)行的法律條款進行認真研讀，接受法律爭議少、容易變現(xiàn)的標的物來做抵押物。對于產(chǎn)權(quán)不清晰，變現(xiàn)存在一定困難，并且在法律上存在一些爭議的標的物不視作抵押物。銀行一旦選擇某物作為抵押物必須保證合法性，并且抵押物足以抵償貸款。二是對保證人的范圍要合理界定，對于收入穩(wěn)定，背景條件好的客戶，可以實行保證擔保的方式進行貸款，而且保證人必須要選擇信用程度較高的高端客戶，至少保證人的自身條件不可以低于借款人的條件。

3 總結(jié)

綜上所述，隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，金融領(lǐng)域的開放性逐漸增強，個人信貸業(yè)務(wù)已經(jīng)成為商業(yè)銀行重點建設(shè)的業(yè)務(wù)，但是受多種因素的影響，個人信貸業(yè)務(wù)的展開還存在著諸多風險，需要我們采取有效措施，加以防范。我們可以從提高對個人信貸業(yè)務(wù)風險的認識；建立全國范圍內(nèi)的個人信用信息系統(tǒng)；加強內(nèi)部信貸管理系統(tǒng)的建設(shè)；逐步完善擔保體系等方面入手，切實加強個人信貸業(yè)務(wù)風險的控制。

參考文獻

［1］胡坤.個人消費信貸業(yè)務(wù)的風險與防范對策［J］.貴州農(nóng)村金融，2011，（2）.

［2］王曉胄.淺論商業(yè)銀行個人消費信貸業(yè)務(wù)的風險及防范［J］.海南金融，2006，（4）.

［3］于志武.齊齊哈爾市商業(yè)銀行個人消費信貸現(xiàn)狀及對策［J］.理論觀察，2010，（6）.

［4］楊廷芳，劉印濤，王大海.商業(yè)銀行個人消費信貸的風險分析及解決對策［J］.民營科技，2009，（3）.

［5］蔡利農(nóng)，鄧宏.試論商業(yè)銀行加快發(fā)展個人消費信貸業(yè)務(wù)的途徑［J］.江西財經(jīng)大學學報，2003，（4）.

篇3

關(guān)鍵詞：高中語文；現(xiàn)代詩歌；教學方法；探究

中國的古典詩詞創(chuàng)造了一個時代的輝煌，詩歌的發(fā)展和社會的發(fā)展緊密相連，以至于人們提起詩歌必然會說“文必秦漢，詩必盛唐”，提到詞一定會想到宋詞，而隨著文學發(fā)展樣式的多樣化，詩詞也淡化在人們的視野中，很多學生對詩詞的了解也大多源自教材，這一種普遍現(xiàn)象而非個人的不自覺行為也在一定程度上影響到高中語文古今詩詞教學。

一、高中語文古今詩詞教學存在的問題

1.認知觀念的偏差和誤區(qū)影響到高中語文詩詞教學

在中國文人的心目中，古典詩詞永遠是他們心中揮之不去的記憶，余光中就曾經(jīng)這樣評價李白：“酒下豪腸，三分嘯成劍氣，七分釀成月光。繡口一吐，便是半個盛唐。”具體到高中教學中出現(xiàn)了師生偏向于古典詩詞的教學而不重視現(xiàn)代詩歌教學的現(xiàn)象，無論是教師的個人喜好，還是學生的興趣愛好，都使高中語文詩詞教學存在認知不平衡的現(xiàn)象。

2.高中語文教材選錄古詩詞和現(xiàn)代詩歌的比例不平衡

這是教材本身的客觀原因，在人教版高中語文的教材中僅在第一冊選錄了現(xiàn)代詩歌，而古詩詞卻貫穿了整個高中教材。在高考中很多地區(qū)的語文試卷中古代詩詞較之于現(xiàn)代詩歌而言考到的頻率相對較大，古詩詞多以賞析為主，其分值相對較大；現(xiàn)代詩歌考試則多以選擇題的方式出現(xiàn)，分值相對較低，出現(xiàn)了有的地區(qū)甚至不考現(xiàn)代詩歌的現(xiàn)象。這使得高中語文詩詞教學被動地朝著考試的方向發(fā)展，而不重視詩歌整體鑒賞的現(xiàn)狀。

3.高中語文教師教學的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)直接影響到高中語文古今詩詞的教學

首先，一些教師由于學習的方向的原因，對古典詩詞的教學比較擅長，而對現(xiàn)代詩歌的知識卻不甚了解，對現(xiàn)代詩歌認知的水平有限。很多教師可能在語文教學的其他方面比較感興趣或是相對擅長，而對于現(xiàn)代詩歌沒有興趣或是深入的學習和研究，這會直接地影響到現(xiàn)代詩歌教學的水平。其次，部分高中語文教師非科班出身的現(xiàn)象，也會影響高中現(xiàn)代詩歌的教學，由于教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的理論學習，在教學中也沒有補充自己的業(yè)務(wù)知識，造成相關(guān)教學水平的缺失，而他們的教學勢必會給高中語文的教學活動帶來影響。另外，高中語文教師的文學審美能力也會影響到詩詞教學。在教學過程中教師如果只注重詩詞的內(nèi)容和形式而不從審美認知的角度開展教學也會影響詩詞教學的質(zhì)量。

二、高中語文古今詩詞教學的方法探究

對于高中語文教師來說，無論是古典詩詞教學還是現(xiàn)代詩歌教學都應(yīng)該予以同樣的重視，高中階段的學生認知能力和審美能力得到了進一步的發(fā)展，也是學習認知發(fā)展的重要時期，教師不應(yīng)該為考試而教學、為教學本身而教學，而應(yīng)該從專業(yè)的角度來引導學生進行學習。眾所周知，詩詞是語言高度濃縮的精華所在，無論古今詩詞都具備這樣的特質(zhì)，中國古代詩詞的含蓄委婉、清新典雅，現(xiàn)代詩歌的無拘無束、自由灑脫都值得肯定和欣賞。高中語文教學中古代詩詞是教學的重點之一，教師應(yīng)該全方位地進行相關(guān)講解，而現(xiàn)代詩歌雖然不是教學的重、難點，但是教師有必要引導學生了解現(xiàn)代詩歌的基本知識，學習現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的方法。

現(xiàn)代詩歌教學不同于古代詩詞的教學。古代詩歌中不乏很多的優(yōu)秀作品，在古代詩詞教學中教師要讓學生從詩歌的韻律、修辭、句子翻譯等方面來把握詩歌的學習，通過教師的講解，讓學生深切地領(lǐng)悟詩句意思，進而感受到中國語言文字的博大精深。而在現(xiàn)代詩歌教學中教師主要讓學生了解詩歌的創(chuàng)作背景，引導學生深入到作者的內(nèi)心世界去感知詩歌創(chuàng)作的情感。例如，在學習舒婷的《致橡樹》時，應(yīng)主要從作者的思想情感入手，感受其自由、獨立、自信的人格魅力。而縱觀古今詩詞，意境的營造是建構(gòu)詩歌創(chuàng)作的活的靈魂，無論是張若虛的《春江花月夜》還是蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》，無論是戴望舒的《雨巷》還是鄭愁予的《錯誤》，其中所營造出來的意象或是優(yōu)美或是浪漫，都值得仔細的品讀和鑒賞，詩人對意境的向往和營造自古使然，所以在高中古今詩詞教學中教師要注意詩歌意境的講解。

綜上所述，無論是中國古典的詩詞還是現(xiàn)代意義上的詩歌創(chuàng)作，它們的文學價值和藝術(shù)價值都是值得認可的。如果說近體詩是“帶著鐐銬的舞蹈”，那么現(xiàn)代詩則是“自由者的歌唱”，詩歌的產(chǎn)生使得文學增添了濃厚的藝術(shù)氣息和典雅氣質(zhì)。高中語文教師應(yīng)該全面地引導學生進行學習，從古代到現(xiàn)代，從課內(nèi)到課外，讓學生充分了解其中的文化知識，感受不同詩歌語言的獨特魅力，培養(yǎng)學生形成良好的審美認知能力。

參考文獻：

[1]蘇艷.蘇教版高中語文古詩詞教學探究[D].蘇州大學，2011.

篇4

關(guān)鍵詞 語文 現(xiàn)代詩歌 意象

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

中職語文教學中，現(xiàn)代詩歌一直不受重視，一是因為學生基礎(chǔ)知識薄弱，對這類抒情性暗示性強的文體缺乏興趣；二是因為教師授課也常常難以得其要領(lǐng)，要么是簡單的滿堂誦讀，要么是脫離文本過多引申。那么，怎么獲得一個進入詩歌的有效的方法呢？

詩歌是最講究含蓄蘊藉的，這種含蓄美的重要承載方式就是意象。詩人鄭敏曾說：“詩如果是用預(yù)制板建成的建筑物，意象就是一塊塊的預(yù)制板。”在一定程度上可以說，沒有意象，就沒有詩歌。正是詩人把自己的“意”寄托于“象”，從而使詩歌賦有某種特殊含義和文學意味?，F(xiàn)代詩歌也不例外，它仍然把意象作為自己的基本單位，通過想象和暗示向讀者提供一個全新的，充滿魅力的藝術(shù)世界。所以，抓住一首詩的意象就等于獲得解讀該詩的一把鑰匙。

1要抓主體意象的特征

詩人既然常常通過意象表現(xiàn)思想，抒發(fā)感情，那么意象一定是作者精心選擇的，主體意象尤其如此。比如《致橡樹》的橡樹和木棉、《雨巷》中的雨巷、《我愛著土地》的土地等。如果能發(fā)掘這些中心意象的特征，便能大略領(lǐng)會詩歌的意旨。

在舒婷的《致橡樹》中，作者以兩顆高大的樹木――橡樹和木棉――寄寓自己的愛情觀，橡樹、木棉兩個主體意象分別象征男性的陽剛之美和女性的陰柔之美，木棉在這里是詩人的自我意象，那么木棉能不能替換成其它的樹木，比如榆柳?；保看鸢甘欠穸ǖ?。木棉除了是高大的喬木外，還有“紅碩的花朵”，這一特征既暗示了女情的熱烈，又暗示出在肯定自己女性特征的前提下愛情的獨立和平等。當時很多人以為，把女人變成表面上和男人一樣的“鐵姑娘”才是實現(xiàn)了男女平等，其實，對男女特點差異化的忽略才是更大的不平等。作者通過設(shè)置獨具特征的“木棉”這一意象，展示女性在愛情中追求平等之時對自我個性的堅守，這種超越時代的愛情觀正是本詩的主體內(nèi)涵。

2注意分析組合意象的共性

詩歌作為“意象的聯(lián)結(jié)”，除了主體意象外，還有很多輔助意象，它們共同傳達出一個獨特的意境或情感，因此要注意這些意象之間有無組合以及組合的特征。如裴多菲《我愿意是激流》，全詩五段，每段有一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是“愛人”的形象表現(xiàn)。歸類之后不難發(fā)現(xiàn)，比較闊大、粗獷富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；比喻愛人的意象，相對來說，比較嬌小、細膩、有著女性的柔媚，給人以秀美之感。這首詩中詩人對愛情的無私奉獻的精神正是通過兩組意象之間的聯(lián)系得以實現(xiàn)的。

組合意象是借助各自的獨創(chuàng)性的意象，使相同或相似的情思得到獨特的藝術(shù)表現(xiàn)，詩歌《雨巷》中意象的組合雖然相對松散，但也能看出共性之處：江南梅雨的潮濕、凄冷；小巷的陰暗、狹窄、悠長；油紙傘的懷舊、迷蒙；丁香姑娘的美麗和哀愁；雨的哀曲；籬墻的“頹圮”等，無不指向一種壓抑迷茫悵惘的氛圍，領(lǐng)略到這種意境，才能在詩歌美的賞析中更進一步。

3留意詩歌意象的文化傳統(tǒng)

篇5

關(guān)鍵詞：高二語文；選修教材；整合；策略

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）04-0003

根據(jù)有關(guān)規(guī)定，高二學年語文除了要完成人教版必修五的教學內(nèi)容之外，還至少要選修《中國古代詩歌散文欣賞》《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》《先秦諸子選讀》《語言文字應(yīng)用》的有關(guān)內(nèi)容。但是這些內(nèi)容繁多，選修時間短暫，很多教師感到難以合理處理兩者的關(guān)系，往往顧此失彼，不能按時完成教學任務(wù)。這是因為缺乏對教材進行重新整合、刪繁就簡，使之更便于操作、更具實效。下面，筆者就著重談?wù)務(wù)系囊恍┎呗?，以期拋磚引玉。

一、科學安排，有序教學

一般而言，高二第一學期的上半學期就完成人教版必修五的教學內(nèi)容，下半學期和高二第二學期就是學習選修教材的時間。這時，不少教師不知如何安排教學時間和教學內(nèi)容，造成不必要的脫節(jié)與低效。教師應(yīng)該綜合考慮各冊教材的內(nèi)在聯(lián)系并做出科學的安排。例如把《語言文字應(yīng)用》和《先秦諸子選讀》放在第一學期的下半學期學習，先學習《語言文字應(yīng)用》，再學習《先秦諸子選讀》，前者用時四周，后者七周；《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》放在高二第二學期各用半個學期學習。

按照上面的安排來組織教學的目的是有序教學，提高效率?！墩Z言文字應(yīng)用》和《先秦諸子選讀》《中國古代詩歌散文欣賞》《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》構(gòu)成語言文字與篇章的關(guān)系，先掌握語言文字再掌握篇章，符合學生的認知規(guī)律；而《先秦諸子選讀》《中國古代詩歌散文欣賞》與《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》構(gòu)成古今關(guān)系，先掌握古代的再掌握現(xiàn)代的，符合歷史發(fā)展的規(guī)律。至于安排教學時間的長短，依據(jù)教學內(nèi)容的多少和難易來確定，目的是保證每一教學內(nèi)容最基本的學習時間。這樣科學有序地安排教學，有利于按時完成教學任務(wù)，提高課堂效率。

二、重新整合，專題突破

選修教材內(nèi)容繁多，重新整合教學尤為必要。對它們的教學處理，形式和方法多樣，關(guān)鍵是如何才能做到恰到好處、事半功倍。下面著重介紹兩種整合策略：

一是串聯(lián)整合教學法。選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》在《致同學們》中說：“選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高……”，而《先秦諸子選讀》和《語言文字應(yīng)用》中的《致同學們》說：“與必修課程相比，選修課程將為你們提供更大的選擇空間?！备鶕?jù)必修教材與選修教材的這種特殊關(guān)系，不妨用串聯(lián)的形式將它們重新整合教學。具體為將必修一至必修五有關(guān)文體的單元與選修教材相同文體的單元作為一個前后銜接的教學整體來組織教學，把選修教材的對應(yīng)內(nèi)容作為必修教材的有效拓展與延伸。這樣，將收到意想不到的、令人更滿意的教學效果。

譬如，必修教材一第一單元是中國現(xiàn)代詩歌，講授這個單元的時候，教師應(yīng)有意識地穿插學習選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中的現(xiàn)代詩歌部分內(nèi)容，特別是同一詩人的不同詩篇的拓展欣賞，如領(lǐng)悟了必修一《沁園春?長沙》的思想感情，接著就應(yīng)引導學生體會選修教材中第二單元《賀新郎》的思想情感，賞析它們的異同。

同樣，必修教材一的第二單元是古代散文，講授這個單元的時候，也應(yīng)穿插學習選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》有關(guān)散文部分的內(nèi)容，特別是學了必修一司馬遷的《鴻門宴》，就應(yīng)結(jié)合《中國古代詩歌散文欣賞》中司馬遷的《項羽之死》來賞析。這樣，既鞏固新學習的知識，又及時開闊學生的視野，有利于閱讀能力的形成和提高。其他文體內(nèi)容的學習依次類推。

按照以上的做法也許有人認為會打亂教材編寫意圖，其實這只是對學習時間和內(nèi)容順序有所調(diào)整，學習的整體內(nèi)容沒有改變，卻提高了教學效果。

二是板塊整合教學法。除了重新整合教材內(nèi)容之外，還可以專題形式，進行板塊教學，各個突破。這主要在高二第一學期下半學期和第二學期進行。整合的對象是《中國古代詩歌散文欣賞》《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》和《先秦諸子選讀》?？梢园凑瘴捏w把《中國古代詩歌散文欣賞》《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》和《先秦諸子選讀》重新分為詩歌和散文兩大專題。

對詩歌專題的學習，先梳理我國詩歌的發(fā)展史。教師布置學生以自主學習的方式，通過到圖書館等查閱有關(guān)資料，弄清我國詩歌發(fā)展的過程，掌握各個朝代出現(xiàn)的重要詩人及其代表作，明確他們詩歌的風格和思想內(nèi)容，然后通過課堂展示交流或辦手抄報來提高學生的認識。

接著，分點突破。以《中國古代詩歌散文欣賞》中的詩歌為依據(jù)，以探究詩歌的旨意、把握詩歌的意境、體會詩歌的聲韻為突破點，引導學生精讀重要的詩篇，進行古今對比閱讀，明確賞析的切入點，把握閱讀的正確方法，整體提高詩歌的閱讀理解和鑒賞能力。如要探究詩歌的旨意，教師可以拿《中國古代詩歌散文欣賞》中白居易的《長恨歌》與《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中郭沫若的《天狗》來比較閱讀，看看古今詩歌的旨意及其呈現(xiàn)方式的異同，從而正確理解賞析歸納旨意的方法，做到一課一得。在此基礎(chǔ)上，讓學生自主閱讀同一單元的其他詩篇。

最后，教師引導學生總結(jié)詩歌專題各個突破點的收獲，提綱挈領(lǐng)地掌握核心內(nèi)容，把厚的書讀薄。

對散文專題的學習，同樣先梳理我國散文的發(fā)展史。教師布置學生結(jié)合《中國古代詩歌散文欣賞》后面的《中國古代散文發(fā)展概述》，自主查閱有關(guān)資料，全面理解我國散文發(fā)展的歷史，掌握各個時期的重要作家及其代表作。搭建平臺，在課堂上讓學生展示各自的學習成果。

接著，分塊突破。把散文分為先秦諸子散文和其他散文兩塊來突破。對先秦諸子散文的學習，可以大體按照學（上接第3頁）術(shù)流派來進行，如儒家（《論語》《孟子》《荀子》）、道家（《老子》《莊子》）、墨家（《墨子》）、法家（《韓非子》），重點學習《論語》和《孟子》，主要掌握他們的基本觀點、說理方式和語言特點。

學習其他散文，主要將《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中的“散文”部分進行比較閱讀，以內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言為比較點，把握古今散文的異同點，深刻理解我國散文的特點（形象性、邏輯性、抒情性、靈活性和趣味性），提高理解鑒賞散文的能力。

最后，教師引導學生總結(jié)提煉，梳理我國散文的發(fā)展脈絡(luò)及其基本特點，真正把握散文的精神內(nèi)涵。

三、靈活處理，突出重點

對于每冊選修教材，不必按部就班地從頭到尾拉網(wǎng)式教學，而應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容特點和主次靈活處理，突出重難點。正如《語言文字應(yīng)用》中的《編者的話》所說：“有條件的學校和老師不妨多講點，有能力的學生不妨多學點（包括自學），其他學校和學生則可以突出重點、抓住難點，甚至‘看菜吃飯，量體裁衣’”。

對《語言文字應(yīng)用》的前三課可靈活處理，以學生為主體，以教師為主導，以訓練為主線，進行自主、合作和探究性學習，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。教師可以用合作學習的方式，把學生分為三組，每組負責完成一課的學習，每組都有不同的任務(wù)與要求。各組學生在組長的帶領(lǐng)下圍繞問題進行自主學習、相互探究、充分討論，形成閱讀成果。然后，教師安排若干節(jié)課給各小組進行展示交流、相互評價。最后是教師小結(jié)、拓展和檢測。這樣，把學生的學習移到課外，節(jié)約課堂時間，提高教學效果。

對后面三課應(yīng)重點落實，但也不要面面俱到，而應(yīng)主次分明，刪繁就簡。譬如第四課《詞語萬花筒》的第一節(jié)《看我“七十二變”――多義詞》，重點掌握“多義詞的不同義項”（詞的本義、詞的基本義、詞的借代引申義、詞的比喻引申義。）和“詞義的演變”（詞義的深化、詞義的擴大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移。）；第二節(jié)《詞語的兄弟姐妹》，重點引導學生學習“‘同’與‘不同’之間”的“不同”，即詞義方面有差別（詞義范圍大小的不同、詞義輕重的不同、詞義側(cè)重方面的不同等。）、用法方面有差別（適用對象不同、搭配關(guān)系不同、詞類和功能不同。）、色彩風格有差別（感彩不同、語體風格不同）；第三節(jié)《每年一部“新詞典”――新詞語》，側(cè)重學習“‘日新月異’的新詞語”中的“‘新造’和‘新義’”“新詞語是從哪兒來的？”；第四節(jié)《中華文化的智慧火花――熟語》，著重學習“熟語老大哥：成語”（成語是語言文字的珍品、成語是民族文化的精華、成語是古代漢語的“活化石”。）和“熟語兄弟姐妹：慣用語、歇后語、諺語”。這一課的其他內(nèi)容，主要讓學生自主學習或合作學習，教師有針對性地檢查。

總之，教無定法。對高二語文選修教材的處理，不應(yīng)局限于某種做法，我們應(yīng)在教學實踐中不斷地反思和總結(jié)，做到八仙過海，各顯神通，爭取尋找到最佳的處理策略。

篇6

作者：王佩君

艾青說：“詩歌是靈魂的雕塑?！毙碌恼n程標準也要求“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌”，但是在平時的教學中，許多學生卻反映現(xiàn)代詩歌抽象、難懂，對詩歌學習喪失了興趣。詩歌是純文學，讀懂并進行鑒賞是提高學生語文素養(yǎng)的一個重要方面。下面介紹解讀現(xiàn)代詩歌的幾種方法：

一、多樣化的朗讀 “書讀百遍，其義自現(xiàn)?！弊x是最基本的方法，對于現(xiàn)代詩歌學習尤為重要。很多人喜歡戴望舒的《雨巷》，就是從一遍遍的朗讀開始的。讀時注意詩的節(jié)奏、韻腳，聲音的輕重緩急，聲調(diào)的抑揚頓挫。讀的方式也要靈活多樣，除了個別讀、齊讀之外，還可以男女二人朗誦，配樂朗誦。例如徐志摩的《再別康橋》，就適合配樂朗誦；舒婷的《致橡樹》，適合男女二人朗誦；的《采桑子?重陽》又特別適合集體誦讀。只有讀到位，才能理解鑒賞作品。

二、抓住藝術(shù)手法 詩歌的跳躍性強，想象豐富，表達的手法多樣，只有抓住了每首詩歌的主要藝術(shù)手法，才能把握基本內(nèi)涵。例如狄金森的《籬笆那邊》，“籬笆”“草莓”“上帝”等意象具有象征意義；聞一多的《死水》反諷手法的巧妙運用；里爾克的《豹》“客觀的忠實描寫”，存在先于本質(zhì)的象征；艾青的《礁石》，細節(jié)描寫和擬人手法是最主要特色。抓住了藝術(shù)手法，就拿到了一把通向文本的鑰匙。

三、語言層面鑒賞 詩歌的語言凝練，要側(cè)重圍繞語言進行鑒賞，領(lǐng)悟語言所負載的豐富意蘊，賞析遣詞造句的妙處，感受語言所賦予的美好情趣。如“它月影一般輕輕地/從你那兒輕輕走過”。（馮至《蛇》）“月影”“ 輕輕”寫出游走狀態(tài)下，修長的蛇曲美動姿。欣賞至此，誰還會聯(lián)想到平時令人厭惡的蛇嗎？鑒賞詩歌語言時，還應(yīng)避免脫離具體語言環(huán)境，泛泛地、空洞地或概念化地加以評析。

四、進行仿寫練習 仿寫是進行個性化鑒賞的有效手段，可以進行片段仿寫和整篇仿寫。例如學習裴多菲的《我愿意是急流》后進行片段仿寫練習，表達心中對愛人誠摯的愛。有同學寫下了如下詩句：“我愿意是一方池塘/在寧靜的鄉(xiāng)村/倒映著天上的云彩/傾聽著池塘的蛙鳴/只要我的愛人/是一朵溫柔的水蓮花/在我寬廣的胸懷里/悄悄地綻放、綻放……”意境優(yōu)美，情感動人，表現(xiàn)出他對詩歌的深層次解讀。《語文報》上登載了常偉才同學的《雨巷的思念》就是對戴望舒的《雨巷》的仿寫，但是又不拘泥于原詩，具備了極高的審美價值，體現(xiàn)了他的創(chuàng)造性思維。借助于語言這個外殼獨抒性靈是仿寫的最高境界。

篇7

人教版選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中的“詩歌部分”共計五個單元，《井》處在“生命的律動”這個起始單元，與之相配合的單元知識是“走進詩的世界”。問卷調(diào)查顯示，剛剛“走進詩的世界”的學生一旦大量接觸中國現(xiàn)當代詩歌的經(jīng)典，真有些“亂花漸欲迷人眼”，手忙腳亂：無論是心理上或者知識儲備上他們都顯得準備不足。因為他們只懵懵懂懂只知皮毛地了解了一些關(guān)于中國現(xiàn)代詩歌的知識。而且部分教師自己也沒有系統(tǒng)地學習過如楊匡漢先生的《中國新詩學》一類的學術(shù)專著，當然也只好求助于“教師用書”上那“放之四海而皆準”的資料了。實踐證明，任何不顧及學情的生搬硬套，在教學上都是注定要失敗的 。

【教學目標】

1.體會中國現(xiàn)代詩歌《井》的韻律和節(jié)奏；

2.領(lǐng)悟中國現(xiàn)代詩歌《井》奇特的思維方式；

3.獲得賞析中國現(xiàn)代詩歌《井》的審美愉悅；

4.領(lǐng)悟中國現(xiàn)代詩歌《井》所包含的人格魅力的內(nèi)涵。

【教學難點、重點】

1.借助對具有“牽一發(fā)而動全身”作用的“特殊小節(jié)”的分析，領(lǐng)悟體現(xiàn)中國現(xiàn)代詩歌“內(nèi)在律動”的奇特思維方式；

2.借助對“特別句子”的剖析，體味詩歌精妙絕倫、雋永醇厚的語言；

3.借助介紹“誘導效應(yīng)和美感效應(yīng)”這一中國現(xiàn)代詩歌的理論知識，使學生初步了解詩歌的美感來源。

【教學方法】誦讀法 替換法 對比法 質(zhì)疑法

【教學課時】1課時

【教學過程】

眾所周知，中國現(xiàn)代詩歌的教學，總是要剖析文本，誦讀它的詩句；由一個小節(jié)到全詩，總是要理清它的思路，咀嚼它精美絕倫、雋永醇厚的語言，體悟它所包孕的感情，總是要從中受到美好情操的熏陶，進而引起共鳴?！毒返慕虒W就是如此。

一、誦讀：把握全詩的韻律和節(jié)奏

師問：[復(fù)習“走進詩的世界”，要求學生復(fù)述單元知識要點，初步把握中國現(xiàn)代詩歌的定義（廣義和狹義）、特征（外形上的分行，體現(xiàn)韻律節(jié)奏的押韻，發(fā)抒情感、表達哲理、描繪場景的精美、雋永的語言）。]同學們，你們誦讀了《井》這首詩，請你們找找看，它是怎樣押韻的？（學生可能一時找不到，即使找到了，答案也一定是五花八門，不一定全都符合標準答案，此時不要強求一律）

明確：《井》它的外在形式是比較自由的，但它仍然嚴格地按照“抱韻、換韻和交叉韻”的方式押了韻。全詩的“生命律動”就是通過押韻的形式體現(xiàn)出來的。

按語文教學的常規(guī)做法，在剖析文本之前，不外以誦讀為先、為主，現(xiàn)代詩的教學當然也離不開去誦讀詩歌的文本，進而把握其思路。如果說古典詩歌是以其對仗的工整、用典的巧妙和嚴格的押韻以及語言的含蓄取勝的話，那么，現(xiàn)代詩歌就只能憑借其意象的選擇、詩歌的內(nèi)在律動（押韻）和明白如話的語言奪人眼球?；诖耍⒄照n后“導讀提示”的要求，教學《井》應(yīng)該引導學生聲情并茂地誦讀，把握好這首詩歌的內(nèi)在節(jié)奏和韻律，并通過誦讀來理清詩歌的思路。無論是集體讀、個人讀或是教師的范讀、學生的仿讀，都是為了感受詩歌的韻律、節(jié)奏，為把握詩歌的思路、體味詩歌的意味和韻味服務(wù)。我們知道，《井》這首詩的“生命律動”與前面郭沫若《天狗》“狂飆突進”式迥然有別，它是內(nèi)斂的，“靜默”的，雖然它的形式是比較自由的，但它是嚴格地按照“抱韻、換韻和交叉韻”的方式押了韻的（見教師用書p7，茲不贅述），表現(xiàn)出了一種堅忍不拔的品質(zhì)。

二、靜思：領(lǐng)悟全詩奇特的思維方式

師問：同學們，你們誦讀《井》這首詩，發(fā)現(xiàn)沒有：它有幾個在韻律、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)上起到了“牽一發(fā)而動全身”作用的“特殊小節(jié)”，你們能夠找出來嗎？

明確：誦讀《井》時，細心的學生會發(fā)現(xiàn)，第三小節(jié)和第六小節(jié)共有四處的停頓不合常規(guī)。分析好了這些“特殊小節(jié)”，就可以較好地把握全詩的韻律、節(jié)奏，進而領(lǐng)悟中國現(xiàn)代詩歌奇特的思維方式 。

譬如“但我只好被摒棄于溫暖/之外，滿足于荒涼的寂寞：有孤獨/才能保持永遠澄澈的豐滿”（三節(jié)）“但我將默默地承受一切，洗滌/它們”，“我將永遠還是我自己（六節(jié)）：靜默……，……也苦笑幾聲”（七節(jié)）。

前三處屬于切斷句子的非常規(guī)的停頓，后面一處是借助標點符號（冒號）使結(jié)尾的那個小節(jié)獨立成章。這里的第三小節(jié)具有承前啟后的作用，分析好了它，整個全詩就豁然貫通了。第三小節(jié)的“之外”之所以提行，是為了突出“人們”有溫暖而我（井）沒有，但人們在饑渴之時，便“滿面煩憂”，“前來淘汲”，因而打破了“我完整和諧的世界”，使我感覺到了自己被荒廢于寂寞的荒郊野嶺和“被摒棄于溫暖之外”，而我對如此險惡的環(huán)境并不像人們那樣憂心忡忡而是對此感到滿足。因為只有這樣的孤獨，才能使我保有永遠的純潔，永遠充滿生命的活力。至此，“井”的樂觀、自信、純潔高尚的精神境界就被突出出來了。而且和上一小節(jié)對井的描繪連成一體：雖然平時“我是靜默”（內(nèi)心寧靜），但并不妨礙我充滿信心地對理想的追求（井口雖小，但水面有小草，還映出了飄著浮云的高遠的天空，井的追求不可謂不高遠）。與下一小節(jié)寫人們的自私和悲觀相銜接：人們只顧汲取我的水而不了解我的內(nèi)心、我的追求，更不了解我的樂觀自信和純潔的內(nèi)心世界。因為在我被人們汲取之后，我在“剩下冷寂的心靈深處”是對現(xiàn)實環(huán)境（四方飄落的花葉腐爛、垃圾）的純化（洗滌），以使我“保持永遠澄澈的豐滿”。而這種豐滿是因為“我的生命來自黑暗的地層，那里我才與無邊的宇宙相聯(lián)”。這樣很自然地推出最后小節(jié)的我自己：洗滌舊物，沉淀雜物，保持清澈，不改初衷和追求，對命運的不公不逃避，對贊揚不興奮，保持自己內(nèi)心的寧靜，不忮不求，做永遠的自己，有堅定的信念和理想的追求，不卑不亢，豁達大度。當然幾處非常規(guī)的停頓，只是為了強調(diào)諸如此類的內(nèi)容而已。如此分析、引導學生共同剖析這里的詩歌節(jié)奏、韻律，得到的不僅僅是對現(xiàn)代詩歌特征的了解，而且可以借此深深地體味出現(xiàn)代詩歌這種節(jié)奏、韻律所產(chǎn)生的詩歌意味、韻味。

三、共鳴：引導學生獲得閱讀詩歌的審美愉悅

師問：同學們，除了通過誦讀體味出現(xiàn)代詩歌這種節(jié)奏、韻律所產(chǎn)生的詩歌意味、韻味之外，還有別的方法可以取得同樣的效果嗎？請同學們說一說，好嗎？

明確：通過體味詩歌精妙絕倫、雋永醇厚的語言，用增刪比較法，分析“特別句子”就可殊途同歸。

設(shè)計理念：一般地說，通過對于現(xiàn)代詩歌的學習，總是由體會美好的語言為橋梁，向往、通往美好的事物和坦途，使自己在思想感情、審美情操上得到提高，進入一種極高的境界。《井》的美美在其感情的深沉，感性的細膩?！熬蛣?chuàng)作而言，從審美主體的需要來看，一首詩歌應(yīng)該具有兩個基本的效應(yīng)：誘導效應(yīng)和美感效應(yīng)?！睏羁餄h教授認為，所謂“誘導”，是指詩歌不能明白地說出生活和情感，它只能通過它所反映的生活和傳達的情感去誘導讀者體驗、理解歷史的和現(xiàn)實的生活。所謂“美感”是指成功的詩歌必須要調(diào)動起人們各種心理功能的和諧運動，產(chǎn)生一種美感愉悅。“無論是‘誘導’或者’‘美感’，都以陶冶人們高尚的心靈為藝術(shù)的目標”。而要引導學生獲得閱讀詩歌的審美愉悅，除了體味詩歌精妙絕倫、雋永醇厚的語言，分析“特別句子”，別無他法。

陳軍老師認為，“讀新詩，最終全都立足于‘特別句子’和‘時代句子’?！毕旅嫖覀冞x幾個《井》里的“特別句子”來剖析一番。如“你們可用垃圾來使我被遺棄”，如果去掉“可”和“來”，情形會怎樣呢？不用“可”和“來”，是被動的承受，寫出的是我的埋怨和悲觀；用了“可”和“來”，是主動地要求，寫出的是我的挑戰(zhàn)和樂觀，其韻味天壤之別。又如“你們也只能擾亂我的表面”，去掉“也”字，陳述的是客觀事實，語氣平淡，除此之外，沒有言外之意；保持“也”字，陳述的是主觀看法，語氣強烈，含有充其量你們擾亂了我的表面，但對我的內(nèi)心一點也沒有損傷，反而是我笑對你們的擾亂，體現(xiàn)出井的樂觀、自信、不畏艱難險阻的大無畏氣概，韻外之致十分深厚。這樣對“特別句子”的分析，既誦讀了詩歌，又理清了思路，還體悟了美好的情感，當然，也得到了美的熏陶。

四、質(zhì)疑：促進學生的思想飛躍

師問：基于中國現(xiàn)代詩歌的“ 當代視角”來審視《井》，除了我們已經(jīng)獲得的審美愉悅外，我們思想上是否能夠相應(yīng)地得到提高呢？也就是說，除了接受《井》一詩教材要求我們懂得的思想內(nèi)容外，與時代同步，作為當代人，我們還有哪些新的認識呢？

明確：我們應(yīng)該有基于當代人的當代視角。

設(shè)計理念：我們知道，雖然學生們學習的是現(xiàn)代人認識生活的現(xiàn)代詩歌，但應(yīng)該“用當代眼光認識當代生活，用當代觀點思考當代社會，用當代精神擔當當代責任，用當代思維培育當代智慧”。杜運燮的《井》以“井”喻人，寫出了一種不事喧嘩、甘于寂寞、默默承受的生命形態(tài)，它的生命律動是內(nèi)斂、“靜默”的，表現(xiàn)了一種堅忍不拔的品質(zhì)。這無疑是詩人所尊崇的一種人格。這首詩寫于二十世紀四十年代，在當時的特殊背景下，它無疑起到了一定的鼓舞人心的作用：鼓勵大家眾志成城、同仇敵愾，頑強樂觀地應(yīng)對民族的苦難。我們今天讀這首詩，當然除了繼承杜運燮所倡導的人格外，我們還可以讀出：在艱難險阻面前，我們除了忍受，還需起而抗爭，努力去改變惡劣的環(huán)境，創(chuàng)造美好的生活。如此等等，不一而足。

【教學反思】人教版《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》的“詩歌部分”，共計二十五首詩歌，五個單元知識的介紹。對于這些詩歌的教學，在常規(guī)的教學中，存在著較大的問題，就是所謂的優(yōu)質(zhì)課競賽中詩歌的教學也不令人滿意，教學現(xiàn)狀堪憂。

據(jù)筆者調(diào)研的資料顯示，教學中存在的較大問題主要是缺乏宏觀視角、微觀視角、當代視角、審美視角。具體地說，有以下六點：①詩歌閱讀缺乏“整體性”，分析支離破碎，隨意性大；②單元目標意識不強、單元任務(wù)沒落實，只是在一課一課地“教教材”，而沒有從宏觀上、前后勾連地“用教材教”；③教學方法單一，以誦讀法為主，雖然有教師范讀、學生學讀，個別讀、集體讀等形式，雖然輔之以聲、光、電的多媒體，但方法仍老套，毫無新意；④體悟語言的任務(wù)被虛化，學生因為沒有體會到詩歌精妙、雋永的語言魅力而缺失詩歌美好情操的熏陶的訓練。⑤教材里的教學資源沒有較好地利用，雖然運用了教材以外的資源，但舍近求遠，白白地浪費了專家教授們可貴的心血；⑥詩歌解讀缺乏“當代視角”，沒能引導學生“初步學習用當代眼光認識當代生活，用當代觀點思考當代社會，用當代精神擔當當代責任，用當代思維培育當代智慧”。教師們據(jù)此設(shè)計出的教學方案也參差不齊，有些甚至還平庸得很，就是一些優(yōu)質(zhì)課的獲獎的教學設(shè)計也不免瑕瑜互見。

筆者在校教科室從事?？庉嫛⒇撠熜薷慕處煹慕萄姓撐?、指導教師進行教學設(shè)計等工作，對一線教師的教學情況比較了解，也參加了一些教師的賽課活動，由于是“旁觀者清”的緣故，看問題自認還比較客觀。我的這個教學設(shè)計是有感于大多數(shù)教師的同類教學設(shè)計的不完善而作的，也難說有多完善，但至少是我獨立思考的結(jié)果。

鄒小千，教師，現(xiàn)居重慶。

篇8

現(xiàn)代詩歌又稱新詩，是相對于古典詩歌而言的，新詩擺脫了古典詩詞嚴整格律的束縛，用白話寫詩，更為適合表達現(xiàn)代人的思想情感。鑒賞現(xiàn)代詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，分析意象，品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢在作品中的真情。

1.現(xiàn)代詩歌朗讀的層次性

現(xiàn)代詩歌與古典詩詞相比，在表現(xiàn)形式上更加自由，不受平仄、押韻、字數(shù)的限制，可以更真切地表現(xiàn)作者情感的起伏變化，同時也為朗讀者的有聲語言創(chuàng)作提供了廣闊的空間?，F(xiàn)代詩歌有單節(jié)的，有多節(jié)的，單節(jié)詩歌有時因為篇幅長、容量大而需要劃分為若干的小層次，多節(jié)的詩歌可根據(jù)情感的變化和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)程度或分為幾個大的部分。層次的劃分有助于更細致地體會文本，也有助于在朗讀中更好地把握詩歌傳達的思想情感。

九年級上冊的第一單元為現(xiàn)代詩歌和外國詩歌的學習，相對集中地讓學生感知自由詩的優(yōu)美?，F(xiàn)以鄭愁予的《雨說》為例，體會層次劃分對現(xiàn)代詩歌朗讀的意義。鄭愁予的詩風輕美如音樂，這首《雨說》更是清新活潑，明朗而耐讀，詩人用擬人的手法，賦予了雨生命的靈性，把綿綿的細雨化為溫柔親切的愛的使者，讀來會覺得詩文如雨絲般飄入心田，沁人心脾。所以這首詩歌朗讀時的整體基調(diào)是歡愉輕快的，體現(xiàn)出一種積極而明媚的感覺，但在其中又是有層次和有變化的，在朗讀時需要細細體味。全詩共有九節(jié)，第一節(jié)寫四月的大地在等候春雨的降臨，第二節(jié)寫雨輕輕來臨，溫柔而甜美，第三、四兩節(jié)寫春雨希望人們不要抗拒它，而要迎接它、親近它，第五節(jié)寫春雨滋潤了大地和大地上的生靈，第六節(jié)寫雨從遠方來，是笑著長大的，第七八節(jié)寫雨希望孩子們要像它一樣勇敢地笑，最后一節(jié)寫雨滿足地安息，滋潤大地，把甜蜜的果實作為送給孩子們的祝福。這首詩歌的層次感是很強的，也很易于分辨，所以教師在朗讀指導中要引導學生體會每個層次傳達出的不同的情感色彩，在朗讀時有意識地體現(xiàn)出這種層次感。這首詩第一節(jié)描繪的是細雨來臨之前大地干枯停滯的景象，所以在朗讀時應(yīng)體現(xiàn)出一種滯重感和滿懷的期待：“等待久了的田圃跟牧場/等待久了的魚塘和小溪”，兩個“等待久了”要加重語氣以顯現(xiàn)出急切感，“當田圃冷凍了一冬禁錮著種子/牧場枯黃失去牛羊的蹤跡/當魚塘寒淺留滯著游魚/小溪漸漸暗啞歌不成調(diào)子”，這幾句場景的描繪更要突出一種凋敝無力之感，語氣要相對沉緩，直到最后一句“雨說，我來了，我來探訪四月的大地”，這里有一個很大的轉(zhuǎn)折，春雨一來，一切都將改變，所以朗讀時要用興奮而又柔和的語氣，帶著一絲驚喜，體現(xiàn)雨的降臨所帶來的喜悅。第二節(jié)主要寫雨的溫柔和對大地上的孩子的愛，所以語氣要更加柔和，像一位母親說給嬰孩的溫言軟語，“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”，這樣的詩句也需要用甜蜜柔和的語氣朗讀出來，展現(xiàn)出母親呼喚孩子時的柔情。三四節(jié)的語氣要變得急切一點，雨希望大地上的孩子不要抗拒它，“可別打開油傘將我抗拒/別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子/別忙著披蓑衣，急著戴斗笠”，春雨帶著滿滿的熱情而來，它希望和大地上的孩子們親密接觸，讓每個人都感受到它的滋潤，所以這兩節(jié)要表現(xiàn)出春雨迫切的懇求，應(yīng)該加快語速。春雨終于實現(xiàn)了自己的心愿，可以帶著孩子們一起去感受被洗禮過的大地，所以到了第五節(jié)，語調(diào)變得明朗起來，“跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏/去看牧場就要抽發(fā)忍冬的新苗/繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好/去聽聽溪水練習新編的洗衣謠”，這幾句詩歌充滿了童真童趣，朗讀時要進入情境，想象自己還是一個幾歲的小孩子，伴著細雨，在田野、牧場、池塘和小溪邊愉快地玩耍，所以朗讀時的感覺應(yīng)該是輕松的，愉悅的，歡暢的。第六節(jié)又要轉(zhuǎn)為和緩的語調(diào)，雨在講述自己從哪兒來，是怎么長大的，讀時要飽含溫情，第七八節(jié)是全詩的，是雨教給孩子們要勇敢地笑，這兩節(jié)的感情是最熱烈的，“君不見，柳條兒見了我笑彎了腰啊/石獅子見了我笑出了淚啊/小燕子見了我笑斜了翅膀啊”，一系列擬人手法的運用，把一個充溢著歡聲笑語的世界展現(xiàn)了出來，朗讀中一定要把這種快樂的感覺傳達出來，使聽者仿佛聽到了柳條兒、石獅子和小燕子的笑聲。最后一節(jié)寫春雨落地安息，留給孩子們甜蜜的果實，語調(diào)又緩了下來，變得較為平靜，還有淡淡的感傷，但更多的還是對孩子們溫柔的祝福：“當你們自由地笑了/我就快樂地安息/有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

在朗讀前對詩歌進行分層處理，體會每一層次體現(xiàn)的不同的感彩，再用最合適的語氣語調(diào)來表現(xiàn)，會使朗讀更有節(jié)奏感，更加靈動，更加引人入勝。詩歌文字本身是具有畫面感的，而朗讀時通過聲音的張力，語氣語調(diào)的變換，會使畫面動起來，帶給人更為立體和豐富的審美體驗。

2.更高的朗讀追求――詩歌朗誦

前面已經(jīng)論述過朗讀和朗誦的區(qū)別，朗誦是更有創(chuàng)造性的活動，是口語表達中最高級的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因為朗誦帶有表演性，所以在日常語文教學中并不適合經(jīng)常使用，但是語文教師必須具備相當?shù)睦收b水平，在朗讀教學中滲透朗誦指導，以訓練學生更高的朗讀能力，也給學生開拓更廣闊的空間，有更高的朗讀追求?，F(xiàn)代詩歌是非常適宜作為朗誦材料的，許多經(jīng)典篇目都被搬上舞臺，成為人們進行朗誦藝術(shù)表演的最佳選擇，所以筆者將在此談一談初中語文中的現(xiàn)代詩歌朗誦指導。

朗誦是極富創(chuàng)造性的語言活動，所以要追求朗誦的個性化。初中生已經(jīng)具備了表達復(fù)雜多變的文學情感的基本能力，在現(xiàn)代詩歌的學習中，教師要鼓勵學生發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造性，在朗讀中滲入豐富的個性體驗。而提倡詩歌個性化朗讀的前提是語文教師要首先解放思想，對于詩歌的解讀不可僵化，禁錮學生的思想，要鍛煉學生的多元解讀思維，讓他們明白每一首詩傳達的不只是一種情感，不同的讀者可能會有不同的體會，有了多元化的欣賞和解讀，才能使個性化的朗誦成為可能。

江河的《星星變奏曲》是一首感情細膩的現(xiàn)代詩歌，寫的是詩人在靜謐的夜晚遙望星空，滿天的星辰勾起了他內(nèi)心的溫情和朦朧的憧憬。江河是朦朧派的代表詩人，這是他的一首重要詩作，在詩中抒發(fā)了他對理想的向往和追求，教師在教學中要適當講解朦朧詩的特色以及詩人的創(chuàng)作背景，但是不能過于強調(diào)所謂的詩歌主題或者深究作者每一句詩歌有怎樣的隱含意義，這樣會把詩歌分解得支離破碎，不利于學生的個性賞析和朗讀。比如，教師教學用書中有這樣一個問題：“在寒冷中寂寞地燃燒”這句詩歌是什么意思？書上給的參考答案為：“在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲?！北緛硪馓N豐富的詩句被略顯生硬地解讀出來，還帶上了濃厚的政治色彩，如果教師僅僅是按照這兩句答案來講解，必然不會引起學生強烈的感受和共鳴，因為以學生的情感經(jīng)驗是不可能感同身受地體會當時詩人的處境的，所以教師要引導學生進入到詩歌本身，把自己當成這首詩的主人，想象自己在怎樣的情境下會有這樣的感受，比如青春的孤獨，求學之路的寂寞，家人的犧牲和重托，這些真實的情感都有可能在詩句的誦讀中激發(fā)出來。教師要做的就是在引導學生的同時又給予學生思考的空間，讓學生自由地體味和聯(lián)想。當學生產(chǎn)生了與作者的共鳴，在朗誦時才能有真情實感，“誰不喜歡飄動的旗子，喜歡火/涌出金黃的星星/在天上的星星疲憊了的時候――升起/去照亮太陽照不到的地方”，只有有了真情實感，這樣的詩句才能更有力量地表現(xiàn)出來，或許在每個學生心中，都有一面“飄動的旗子”，這面旗子給他們帶來鼓舞，可是旗子的內(nèi)涵又各不相同，這才是詩歌朗誦應(yīng)該達到的效果。只有先打動自己，才能打動聽眾。

篇9

關(guān)鍵詞：中學 現(xiàn)代詩歌 第一課

都說“他山之石，可以攻玉”，借鑒是最有效的學習方法。林淑婷老師執(zhí)教的何其芳的《秋天》一課十分的精彩出色，相信對所有初中一線語文教師如何開好初中現(xiàn)代詩歌第一課都具有比較大的借鑒意義?，F(xiàn)將自己對林老師在詩歌教學與課堂有效性二者完美結(jié)合的感悟與眾同仁分享，以期起到拋磚引玉之效。

現(xiàn)代詩歌有自己的特點，例如內(nèi)容、形式和藝術(shù)方面不迎合中學生的需求，不容易被中學生接受，且現(xiàn)在教學上過分強調(diào)了語文的工具性和實用性而忽視了詩歌教學以人文本和美育之感。這也讓一線老師陷入比較為難的境地。初中語文具有的應(yīng)試教育的大環(huán)境，教師既想讓學生沒有任何負擔地欣賞詩文、體會意境，又要教會學生掌握賞析和應(yīng)試技巧，實乃不易。林老師在《秋天》這堂里讓我們明白了詩歌可以讀得這么美，讀得這么輕松，讓學生既能愛上“快樂語文”，又真正地掌握了技巧，實現(xiàn)了課堂教學的有效性。

一、課前充分的準備工作

個人認為，一堂優(yōu)秀的課離不開充分的準備工作。而課前工作準備主要分為兩方面：教師和學生。

教師是課堂的引導者，他們必須認真研讀教材明確自己的教學目標，圍繞教學目標精心設(shè)計教學環(huán)節(jié)，根據(jù)學生的實際學情和現(xiàn)有教學條件，充分調(diào)動學生學習的主動性，激發(fā)其內(nèi)在的學習動力，從而寫出符合自己本班學生水平的教學計劃。當然，在這一步驟中，每個老師對教材都會有自己的解讀，能以教材為依據(jù)寫出具有創(chuàng)意并融入自己獨特見解的教案從某種意義上來說就已經(jīng)是教學的成功。

而在整個教學過程中，學生是出發(fā)點，也是實現(xiàn)教學目標的終點，所以學生應(yīng)該做好預(yù)習準備工作：例如借助字典做好解決生字詞，同時初讀全文以獲得真實的初讀印象，再細細品味，帶著疑問來聽課，效果才佳。從當時課堂呈現(xiàn)的效果來看，這兩方面，林老師和她的學生們都做到了。

二、注重誦讀 營造詩意空間

將各種形式的誦讀運用于課堂教學之中，以讀來感知文本、帶動文本語言的品析，從而達成體悟詩情的目的是大部分教師都喜歡的教學環(huán)節(jié)。且林老師自身的朗讀能力也較強，課堂當中瑯瑯的書聲使人置身美好的詩歌世界，營造了詩歌教學應(yīng)有的意境。

筆者認為，讀的形式多樣，并不是每個有朗讀能力的教師都能將此環(huán)節(jié)運用得恰如其分。難得的是林老師以一年輕老師的身份，但教法卻不失老練，她不僅注重詩歌誦讀，而且注重詩歌誦讀的實效性。林老師設(shè)計的第一環(huán)節(jié)就是“聽秋”。通過配樂視頻朗讀，課堂一開始就用古典的配樂和大師的朗誦聲聲，營造起“秋天”的意境。可以說，一上課，林老師就把學生和聽課的老師們一起拉入了詩境。在聽完大師深情的朗誦，學生們也是躍躍欲試。這時班得瑞的《安妮仙境》如天籟之音響起，林老師又拉著我們的手進入了第二環(huán)節(jié)“誦秋”。全班學生在柔和的音樂的伴奏下齊聲誦讀，他們讀秋的同時全身心也在感受詩歌帶給他們的音樂美和音韻美。在這時，我們可以明顯感受到教師營造出了一個比較詩意的空間。

第三環(huán)節(jié)的品秋里面也穿插著朗讀，此處看似意外實則出彩。在學生思考教師設(shè)置的針對該小節(jié)的兩個題目時，教師充滿感情地范讀，此時學生思，聽，看，寫多重思維并進，課堂的高效集中于此。先聽秋，后誦秋，再品秋，層層深入。品秋之后，再由學生讀秋。就這樣，老師范讀，學生聽讀，學生誦讀，品讀之后帶著理解再誦讀。每一次的朗讀都有更深一步的理解；而對詩歌意境的越靠近又提高了學生的朗讀水平，二者相互促進、攜手共前，豈不美哉？

林老師將“品秋”作為其解讀文本之環(huán)節(jié)，是她帶領(lǐng)學生體會秋天三幅畫面的過程。在這里，林老師的分析詳盡細致而且巧妙，可謂“題題有意，步步為營”。品讀第一小節(jié)時，林老師拋出了“哪些東西體現(xiàn)了農(nóng)家風光”的問題，旨在引導學生通過特定的意象去體會詩歌勾勒出的情境，而學生也能答出了“背簍、鐮刀”等物。林老師進一步“逼問”學生：“為何用背簍而不用卡車呢？畢竟卡車裝的更多，更能體現(xiàn)農(nóng)家的豐收啊”？聽到這個問題，不單單是被提問的學生傻了，作為聽課老師的筆者心里也是咯噔了一下：此題該做何解答？教師這不是在給學生挖陷阱嗎？林老師看著大家一臉茫然，繼續(xù)引導：“背簍與卡車相比，有什么特點？”學生們七嘴八舌地答開了：有說背簍比較小，卡車裝的多；有說背簍只能用肩膀扛起來，而卡車必須用油才能開動……教師又問：“那鄉(xiāng)間小路上農(nóng)民背著背簍的場景和開著卡車過去的場景，那個更適合這首詩歌的意境”？大家這才醒悟過來，林老師輕輕一點，道破其中奧秘：“背簍是需要雙手去完成，與人體接觸?！庇谑菍W生們答出了第二問題：這一小節(jié)營造出一種寧靜、豐收、休閑的農(nóng)家氛圍，而“背簍”比卡車更能體現(xiàn)農(nóng)家的樸實。從背簍這一詞廣泛的想像空間來營造濃郁的詩意角度去探討，這樣，學生可能就會對詩歌語言的多義性有了自己的切身的體悟。而在林老師設(shè)置的階梯式的問題里面，幫助學生將文字轉(zhuǎn)換成一幅幅具有詩意的美麗秋景圖?？梢哉f，對詩歌本身的解讀以教參為依據(jù)，加上教師個人對詩歌的個性而深層的解讀，從而形成了詩歌教學的詩意是林老師教學的一大特色。

三、還課堂與學生

教學要順應(yīng)教育教學規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律，學生的主體地位真正在教學過程中充分體現(xiàn)，使學生在學習過程中真正感受愉悅、興奮體會到發(fā)現(xiàn)和成功的樂

在課堂教學的第二節(jié)，林老師煞費苦心找來兩幅畫，讓學生找一找哪幅畫更能表達詩歌所體現(xiàn)的意境。一節(jié)詩，兩幅畫，這跟現(xiàn)在學生中十分流行的“找你妹”（一款找不同的游戲）如此相似，學生發(fā)言的踴躍程度可想而知。有的學生抓住了詩歌里面的“圓圓的網(wǎng)”而選擇了第一幅，教師則引導學生思考為什么用“圓圓的網(wǎng)”，給讀者什么的樣的意境？學生們七嘴八舌表示圓網(wǎng)容量大、充實，教師再加以引導，從而順理成章地描繪出漁民清晨出航時盼滿載而歸的美好愿望。還有學生發(fā)現(xiàn)了第二幅圖有夕陽之景，而詩歌里描繪的是帶有“白霜”和蘆篷船的清晨，于是結(jié)合詩歌加以朗讀，學生邊讀邊體會，一副《霜晨歸漁圖》的意境就清晰地呈現(xiàn)在學生的腦海里了。林老師的教學真是做到了“潤生細無聲”??！

課堂教學第三節(jié)賞析也是一大亮點。林老師將班里某位學生的畫放大到課件上面，并讓全班同學一起來討論畫里的哪些意象應(yīng)該出現(xiàn)，哪些意象不該出現(xiàn)，并請學生來談?wù)勥@樣選擇的理由。我們知道，“意象”一詞是中國古代文論中的一個重要概念?！耙狻笔侵竷?nèi)在的抽象心思，“象”是指外在的具體物象；“意”源于內(nèi)心并借助于“象”來表達，“象”是“意”的寄托物。詩歌創(chuàng)作過程中，作者對外界事物心有所感，需要借助于某個特定具象，然后融入自己的情感，才能營造出一個特定的藝術(shù)天地，讀者閱讀時才能在這個藝術(shù)天地里進行二次創(chuàng)作（審美過程），還原詩人所見所感，獲得內(nèi)心的共鳴和審美愉悅。由此看來，意象的選擇和營造是詩歌創(chuàng)作的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。此教學環(huán)節(jié)是大有深意的，教師將賞析提到了意象選擇的這一高度，這也就完成了教師預(yù)期的教學目標：讓學生明白準確而獨特的意象，可以引導讀者更便捷更順暢地進入詩人所營造的意境，更近距離地靠近詩人和他的詩歌。

在這一環(huán)節(jié)里，學生的畫，學生的評論，學生的思考，一切都讓學生說了算。詩歌本也無需有定論，同一首詩歌帶給不同閱歷、不同家庭背景的讀者的感觸自然不同?？梢哉f，有多少個讀者就有多少種解讀?？上驳氖橇掷蠋煕]有刻意引導學生到一個固定的“標準答案”上，而是讓學生去呈現(xiàn)他們的讀后感，分享他們的見解，品味語言，這占去了全節(jié)課三分之一的時間，課堂上發(fā)言踴躍，氣氛熱烈。正是因為林老師把課堂時間留給了學生才有了這樣的效果。這對于第一次上現(xiàn)代詩歌的初中學生來說，他們的主動性提高了，他們的興趣增加了，這難道不就是此課堂最大的成功之處？

四、巧設(shè)寫作情境

林老師的課堂結(jié)尾更注重實效。課堂的結(jié)尾處，林老師播放了學生們都耳熟能詳?shù)摹洞禾煸谀睦?？》的詩歌，并讓學生四人一組進行討論，讓學生根據(jù)課文改寫歌詞《秋天在哪里》。此環(huán)節(jié)不僅有效地激發(fā)了學生創(chuàng)新的欲望和寫作的興趣，拓寬學生的寫作思路，還促進學生主動探索、主動發(fā)展，使他們形成能力。林老師做到訓練了初一學生的寫作能力，又引導學生去深入理解詩歌，如此妙招不得不令人稱贊。

篇10

一、做好期末復(fù)習準備工作

首先要明白復(fù)習的重要性。復(fù)習是對所學知識的歸納整理、消化吸收、查漏補缺、強化鞏固。在某種程度上而言，復(fù)習比學習新課更為重要，因為新課是一個一個散的“知識點”，而復(fù)習往往要求形成“知識鏈”“知識樹”“知識網(wǎng)”，要求學生對所學過的知識進行整合，形成綜合的知識素養(yǎng)與更強的應(yīng)考能力。

其次眼光要瞄準高考。知識的網(wǎng)，是一天一天織成的。再說，對前三個學期所學的知識點進行有效的復(fù)習，應(yīng)該成為整個高三學習的有機組成部分。也就是說，復(fù)習不僅僅為期末的考試做準備，更要為畢業(yè)考試和高考做準備。一套試卷，考查的知識畢竟有限，所以我們在復(fù)習的時候一只眼要盯著期末考試，另一只眼還應(yīng)瞄準高考。

二、期末復(fù)習的重點與要求

根據(jù)高二考試范圍要求，將重點考察以下幾本教材內(nèi)容：《中國經(jīng)典文化研讀》《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》《中國古代詩歌散文欣賞》《中國小說欣賞》。而《中國小說欣賞》在本期未曾配發(fā)，所以，課內(nèi)知識的復(fù)習將以前三本為主。

1.《中國經(jīng)典文化研讀》和《中國古代詩歌散文欣賞》，側(cè)重復(fù)習：

①重點文言字詞。要求：一詞多義要確定在具體語言環(huán)境下的具體義項;古今異義要弄清在古代的意思;詞類活用要弄清在具體語言環(huán)境下的活用的類型與意思;通假字要結(jié)合具體語言環(huán)境找出其通假的本字。

②重點文言句式。掌握五種句式：判斷句、省略句、倒裝句、被動句、特殊疑問句。要求會結(jié)合語境和相關(guān)的語言標志會識別，會翻譯。

③文言翻譯。要求一一落實重點字詞(實詞虛詞)，體現(xiàn)文言句式特點，符合現(xiàn)代漢語的表達習慣。

④文言斷句。重在從內(nèi)容上進行句讀斷句，注意聯(lián)系有關(guān)的句式特點，注意識別古文中的專有名詞，它們都有助于幫助我們斷句。

⑤注重名篇名句的默寫。

復(fù)習建議：文言文閱讀理解，一定要注意“整體把握，諸因互解”;要注意對教材名篇的分項梳理與歸納，并從中找出規(guī)律性的東西來;可以聯(lián)系一點課外的或高考文言文試題進行訓練。

2.《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》側(cè)重復(fù)習：

①積累字詞短語。

②加強散文這種題材的賞析訓練，把握此種文體的出題規(guī)律和答題方法。

3.語言運用。復(fù)習建議：題型千變?nèi)f化，但都與語言的實際運用有關(guān)。強調(diào)三點：

①入格。不管是那種形式的語言運用題，一定要符合特定的要求。一是特定的應(yīng)用文體的要求，如對聯(lián)、賀信、一句話新聞、開場白、警示語、標語、口號、圖文轉(zhuǎn)換、仿句等等。二是要符合有關(guān)的作答要求，認真看清，建議勾劃出來，并逐條遵照落實。

②得體。這是語言運用的核心所在。主要就是要符合特定的人物、身份、場合，符合特定的運用要求。

③顯美。語言運用不應(yīng)該只求答完就了事，要力求作答的精準雅美，充分展示自己的人品修養(yǎng)文采才華。

4.作文。在抓好常規(guī)訓練的同時，突出議論文的寫作指導。

復(fù)習建議：

①注意審題、點題、扣題;

②注意列提綱，至少要考慮中心、材料(詳略、先后)、結(jié)構(gòu)、手法、開頭結(jié)尾等;

③注意書寫與卷面

5.試題演練。

搜集幾套期末模擬試題，準備在這最后復(fù)習階段加強演練，使自己面對試卷心中有數(shù)。

三.時間安排