導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美術(shù)教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，作品的成形和心理經(jīng)驗的整合已經(jīng)不分彼此。這里不妨將此觀點引申到美術(shù)課堂教學(xué)的范圍中。新課標(biāo)要求教師關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗，即課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活世界和社會緊密聯(lián)系，不能脫節(jié)。要做到讓學(xué)生在所學(xué)書本知識與個人生活經(jīng)歷之間建立一種認知聯(lián)系，這就要求教師的教學(xué)內(nèi)容接近學(xué)生的經(jīng)驗，越是與學(xué)生已有的現(xiàn)實生活聯(lián)系得緊密，教學(xué)就會越有效果。因此筆者認為，在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，教師要有效地幫助、引導(dǎo)學(xué)生很好地把個人直接的生活經(jīng)驗與間接的美術(shù)教材知識融合在一起。從這個角度來講，融入藝術(shù)治療的美術(shù)教育就發(fā)揮了極大優(yōu)勢。具體舉例來說，當(dāng)學(xué)生繪制作品的時候，其藝術(shù)表現(xiàn)形式就不再是一個定式，既可以畫得具象也可以畫得抽象，可以畫得很豐富，也可以畫得很簡單?？傊囆g(shù)創(chuàng)作重在內(nèi)心的表現(xiàn)、感情的抒發(fā)和精神的獨立。

2.嘗試以積極取向為切入點，規(guī)避其病理性

通過梳理相關(guān)文獻資料，筆者發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)針對藝術(shù)治療在美術(shù)教育中的應(yīng)用，一直存在一種病理性治療模式的傾向。近10年來，國內(nèi)已有的藝術(shù)治療項目多應(yīng)用于特殊教育、校園心理輔導(dǎo)、災(zāi)后心理干預(yù)、精神病人輔助治療、成癮者的輔助治療等領(lǐng)域。在筆者看來，當(dāng)藝術(shù)治療被應(yīng)用在普通美術(shù)教育中，教師工作的重點就不能完全放在一些外在的緊張性刺激給學(xué)生心理帶來的消極影響上，而應(yīng)該以積極的心理學(xué)視角為切入點，將藝術(shù)治療與學(xué)校美術(shù)教學(xué)相交融，這是更為可取的方式。舉例來說，在教師運用繪畫投射分析技術(shù)時，把絕大部分畫作中的積極元素用對應(yīng)的積極概念加以解釋，將相對消極、負面的元素及對應(yīng)的消極解釋也羅列出來，并將其解釋轉(zhuǎn)化得相對積極或中性一些。在積極心理學(xué)產(chǎn)生以后，基于積極心理學(xué)的藝術(shù)治療還是一個全新的應(yīng)用、實踐和研究領(lǐng)域，具有廣闊的應(yīng)用前景。

3.通過校外資源深化課程影響

篇2

論文當(dāng)中引用的學(xué)術(shù)文獻資料，是體現(xiàn)了科學(xué)的繼承性和論文作者對前人研究結(jié)果的尊重，也為讀者提供了檢驗論文是否有價值水平的重要意義。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于美術(shù)教學(xué)論文參考文獻，給大家在寫作當(dāng)中帶來幫助。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻：

[1]陳萍.莆仙宮廟壁畫藝術(shù)研究[D].福建師范大學(xué)2012

[2]鄭芳芳.明清易代背景下的清前期人物畫研究[D].福建師范大學(xué)2012

[3]駢岑.3~6歲兒童繪畫表現(xiàn)能力發(fā)展的研究[D].上海師范大學(xué)2014

[4]林穎.中國高等師范院校中國畫教育的若干問題思考[D].福建師范大學(xué)2012

[5]黃菁.民間美術(shù)在水墨人物畫創(chuàng)作中的運用與拓展[D].福建師范大學(xué)2012

[6]王雅欣.探尋學(xué)齡前校外兒童水粉畫教學(xué)的新思路[D].福建師范大學(xué)2014

[7]王艷梅.清代楊柳青人物題材吉祥畫的藝術(shù)特色[D].福建師范大學(xué)2012

[8]王盼美惠.5-6歲幼兒繪畫表征特征研究[D].南京師范大學(xué)2014

[9]陳藝紅.男權(quán)世界中的女性世界[D].福建師范大學(xué)2010

[10]劉德賓.中國畫與中國戲曲的藝術(shù)特征探微[D].福建師范大學(xué)2005

[11]張玲.從林風(fēng)眠的調(diào)和論看近現(xiàn)代中國畫的中西融合[D].福建師范大學(xué)2004

[12]毛蓉蓉.中國人物畫造型的傳承與時代性[D].福建師范大學(xué)2009

[13]黃霖清.論形成(影響)現(xiàn)當(dāng)代中國人物畫造型特點的若干因素[D].福建師范大學(xué)2009

[14]柳健.以幼兒認知能力培養(yǎng)為目標(biāo)的色彩啟蒙教育研究[D].聊城大學(xué)2014

[15]秦芳.以繪畫視知覺視角下研究4-5歲幼兒繪畫語言表達特點[D].新疆師范大學(xué)2014

[16]王蓉蓉.三大學(xué)術(shù)思想對中國傳統(tǒng)繪畫的影響[D].福建師范大學(xué)2008

[17]鄭艷.中國“學(xué)院派”美術(shù)教育與傳統(tǒng)美術(shù)教育之間的架構(gòu)[D].福建師范大學(xué)2008

[18]倪婷婷.德化現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)性弱化問題研究[D].福建師范大學(xué)2012

[19]張永海.畫中的人生與如畫的人生[D].福建師范大學(xué)2008

[20]洪文峰.花枝春滿天心月圓[D].福建師范大學(xué)2010

[21]吳晨陽.一脈相承-淺析兩宋至現(xiàn)代閩籍中國畫人物畫家繪畫風(fēng)格中“線”的繼承性[D].福建師范大學(xué)2011

[22]曾春麗.初探福建工藝美術(shù)對福建本土中國畫畫家畫風(fēng)的影響[D].福建師范大學(xué)2011

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻：

[1]孟艷雙.北宋山水畫審美思想在現(xiàn)代城市山水畫中的運用研究[D].燕山大學(xué)2014

[2]陳躍.數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)初探[J].職業(yè).2010(23)

[3]伍健.多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)軟件的創(chuàng)新與應(yīng)用[J].南昌高專學(xué)報.2011(02)

[4]葛晉，張文敏.多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)探析[J].承德石油高等?？茖W(xué)校學(xué)報.2006(02)

[5]金昊.多媒體技術(shù)輔助立體幾何圖形教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué)2013

[6]田毅.現(xiàn)代信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟.2005(23)

[7]李芹.多媒體技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].南昌高專學(xué)報.2005(04)

[8]吳華，宋西紅，盛曉明.網(wǎng)絡(luò)多媒體課件系統(tǒng)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報.2004(01)

[9]周建明，薛有奎.多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)嘗試[J].濰坊教育學(xué)院學(xué)報.2000(03)

[10]孫濟生，劉向群.多媒體技術(shù)在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用[J].教育信息化.2004(10)

[11]彭慧.多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的探索[J].成功(教育).2011(03)

[12]周楊靜，劉志峰.設(shè)計類課程多媒體教學(xué)質(zhì)量保障機制研究[J].電腦知識與技術(shù).2009(06)

[13]馬晨.多媒體技術(shù)在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及對策研究[D].山東師范大學(xué)2007

[14]蔡靜.多媒體背景下的展示設(shè)計研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院2009

[15]喬韋.當(dāng)代中國山水畫形式美表現(xiàn)分析[D].西北民族大學(xué)2014

[16]姚佳.淺談寫意人物畫之“意”與漫畫之“漫”的聯(lián)系[D].西北民族大學(xué)2014

[17]劉莉.色彩運用在馮遠寫意人物畫中的情感體現(xiàn)[D].西北民族大學(xué)2014

[18]孔瑞娜.藏族題材寫意人物畫初探[D].西北民族大學(xué)2014

[19]高燕.中學(xué)語文多媒體技術(shù)優(yōu)化教學(xué)效能研究[D].湖南師范大學(xué)2010

[20]沈霞.多媒體技術(shù)在新職業(yè)英語教學(xué)應(yīng)用中的設(shè)計研究[D].北京工業(yè)大學(xué)2012

[21]孫文蘊.多媒體技術(shù)在高中概率教學(xué)的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué)2013

[22]籍明文，武女則.多媒體教學(xué)的認識與實踐--將多媒體教學(xué)手段上升為主要教學(xué)模式[J].中國教育信息化.2009(01)

[23]黃國松.多媒體教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展的思考--淺談多媒體教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的點滴體會[J].才智.2008(17)

[24]趙玲麗，趙海濤.淺談多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的必要性和可行性[J].和田師范專科學(xué)校學(xué)報(漢文綜合版).2003(01)

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻：

[1]裴書鴻.窺識國畫的意境[D].福建師范大學(xué)2014

[2]鄭小艷.時代的映像[D].福建師范大學(xué)2012

[3]陳大楚.兒童畫教學(xué)創(chuàng)意探析[D].華中師范大學(xué)2008

[4]陳梵婭.學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展適宜性研究[D].華東師范大學(xué)2007

[5]米學(xué)軍.“童心說”美學(xué)新解[J].安順學(xué)院學(xué)報.2007(01)

[6]吳麗芳.中國學(xué)前兒童美術(shù)課程基本問題的歷史研究[D].福建師范大學(xué)2007

[7]閆慧.校外兒童美術(shù)教育的問題及對策探討[J].湘潮(下半月)(理論).2009(06)

[8](美)羅恩菲德(Lowenfeld，Viktor)著，王德育譯.創(chuàng)造與心智的成長[M].湖南美術(shù)出版社，1993

[9]單媛媛.幼兒美術(shù)教育現(xiàn)狀分析及指導(dǎo)策略探究[D].東北師范大學(xué)2010

[10]孫玲.對話式美術(shù)欣賞教學(xué)的理論與實踐探索[D].山東師范大學(xué)2007

[11]曹英.幼兒園繪畫教育活動評價內(nèi)容的研究[D].東北師范大學(xué)2006

[12]朱曉霞.淺議威海藝術(shù)掛毯與繪畫語言的交融[D].福建師范大學(xué)2014

[13]陳敏敏.剪刀下的藝術(shù)-高密剪紙[D].福建師范大學(xué)2014

[14]葛輝.五彩斑斕的空中畫卷[D].福建師范大學(xué)2014

[15]劉娟.民間藝術(shù)的明珠-開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫[D].福建師范大學(xué)2014

[16]吳躍華.明清(更迭)背景下德化青花瓷藝術(shù)研究[D].福建師范大學(xué)2014

篇3

（一）盧梭的“自然主義教育觀”

盧梭是法國著名啟蒙思想家、文學(xué)家、教育家。他在教育界的代表作品當(dāng)屬《愛彌兒》，在這本書里面盧梭闡述了教育要遵循自然規(guī)律，發(fā)展兒童的天性。在書里，盧梭提出“遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。通過這些考驗，孩子便獲得了力量；一到他們能夠運用自己的生命時，生命的本原就更堅實了?！北R梭遵循著自然主義的教育觀念，讓兒童的教育貼近生活，貼近兒童的實際，而不是建立在單純的知識傳授，這樣的教育思想在當(dāng)時是與時俱進的，甚至是超前的，他對教育的理解是建立在實實在在的客觀事實的基礎(chǔ)之上，讓兒童通在生活中學(xué)習(xí)，在生活中體驗，同時也滿足了兒童的好奇心。這種教育方式既滿足了兒童的求知欲，又使兒童脫離了書本知識的枯燥無味的單純講解，讓兒童體會到了童年生活的樂趣。這樣的教育融入了兒童的生活，貼近了他自己的生活世界。這種教育思維為現(xiàn)代美術(shù)與生活在教學(xué)中的運用提供了理論基礎(chǔ)，并且有一定的借鑒作用。

（二）杜威的“教育即生活”

約翰•杜威是美國著名的實用主義教育家，杜威從實用主義經(jīng)驗論和機能心理學(xué)出發(fā)，批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點，“教育即生活”和“學(xué)校即社會”。杜威認為教育與生活是密不可分的，教育本身不是枯燥無味的，教育就是生活的一部分，通過教育來重新塑造人，充實人的生活。教育與時代也是緊密相聯(lián)系的，應(yīng)該隨著時代的變化調(diào)整教育的方式，使其更好的融入到生活當(dāng)中。“教育”和“生活”的關(guān)系是密不可分的。

（三）陶行知的“生活即教育”

陶行知的“生活即教育”是根據(jù)杜威的“教育即生活”改造而來。他認為生活當(dāng)中含有教育，過什么樣的生活就接受什么樣的教育，在生活中學(xué)習(xí)，使教育與生活聯(lián)系的更為緊密，陶行知認為：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！彼嘈派詈袑θ说慕逃饔谩?/p>

二、美術(shù)與生活結(jié)合在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）教材內(nèi)容

聯(lián)系時代教材作為一線的美術(shù)教育老師的第一首資料是他們進行備課的主要來源，但是，我們的美術(shù)老師在運用教材進行備課時要考慮到所教的內(nèi)容與時代的這種緊密結(jié)合性，而不是單純的教授美術(shù)課本上的知識，知識也是在隨著時代的變化而變化。我們的美術(shù)教師也應(yīng)該在這種變化中把握適度原則來進行美術(shù)的教學(xué)。當(dāng)我們的身邊發(fā)生了一些具有影響意義的事情，我們就可以選取其中的一部分內(nèi)容與自己的美術(shù)教材相結(jié)合，這樣使美術(shù)教學(xué)更加的融入生活當(dāng)中，學(xué)生在進行美術(shù)課程學(xué)習(xí)的時候自然會有興趣，因為所畫的內(nèi)容與他的生活息息相關(guān)。

（二）教學(xué)評價方式的多樣化

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師對于美術(shù)課程的評價方式往往是單一的，每堂課結(jié)束后只是由老師的點評來結(jié)束，在評價手段上學(xué)生的參與度是最低的。由于美術(shù)學(xué)科是一個開放性的學(xué)科，很難說哪一幅作品好過另外一張，也許它沒有很好的表現(xiàn)手段，但是卻具有很好的想象力，美術(shù)的這種開放性決定了我們課堂的評價方式的多樣化。在課堂教學(xué)結(jié)束時，我們可以采取以教師點評為引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生主動參與到點評當(dāng)中，可以說說喜歡哪幅作品，喜歡這幅作品的哪一方面，也可以采取小組互動的方式，大家來互相點評，而不是僅僅停留在對單一美術(shù)評價的階段。

（三）教學(xué)目標(biāo)的開放性

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。在我們的美術(shù)課堂中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以掌握基本的美術(shù)知識，但我們的課堂不能僅僅停留在這一階段，還需要教師在課堂的教學(xué)當(dāng)中對美術(shù)與生活結(jié)合的一種意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中體會美術(shù)的樂趣，更好提高自己的審美意識。比如，我們學(xué)習(xí)了杯子的基本內(nèi)容后，我們還要讓學(xué)生體會到在現(xiàn)實生活中如何挑選一個和設(shè)計一個更美的杯子，把美的意識帶入到生活當(dāng)中。

三、結(jié)語

篇4

在美術(shù)教育中，民間美術(shù)引入的時間還短，學(xué)生、家長、甚至老師對民間美術(shù)存有偏見，這樣的觀念使得學(xué)校在進行民間美術(shù)的教育中舉步維艱，難以推進?，F(xiàn)代美術(shù)教育要沖破這些不利因素，將真正的民間美術(shù)傳播給學(xué)生，傳承和發(fā)展民族藝術(shù)。

二、民間美術(shù)在美術(shù)教育中的價值

民間美術(shù)包含了勞動人民的勤勞智慧和對生活的熱愛，這些藝術(shù)滲透在我們生活的周圍，對于深化對傳統(tǒng)文化的認識和加強思想道德都有著不可忽略的作用。民間美術(shù)對學(xué)生的影響，不僅可以提高審美能力，還能開發(fā)創(chuàng)造力，更可以提高動手能力。我國要求開展民間美術(shù)教育，目的就是提高學(xué)生的美術(shù)技能和人文素質(zhì)，培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾就是其建筑文化和工藝裝飾的傳承，在關(guān)于教育學(xué)生對民族和民族文化的認識方面都有深刻的影響。

三、民間美術(shù)在美術(shù)教育的應(yīng)用模式設(shè)計

（一）樹立對民間美術(shù)教育的重視觀念

首先要進行的是對學(xué)生的民間美術(shù)的審美普及教育，包括美感的教育，美學(xué)知識的普及和普遍美術(shù)教育。在課堂教育中，要調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，開展關(guān)于民間美術(shù)教育的交流活動。民間美術(shù)由于其濃厚的民族氣息和富有的藝術(shù)特征，在科技發(fā)達的今天尤為重要，因此在進行民間美術(shù)的教學(xué)時，要帶領(lǐng)學(xué)生重新領(lǐng)悟和解讀其中深意。許多職業(yè)學(xué)校對民族美術(shù)的教育不夠深刻，教學(xué)體系也不完整。但是運用地域特色文化來加強對民間美術(shù)教育的吸引，相信學(xué)生也能更好的適應(yīng)。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾算是當(dāng)?shù)剌^為常見的民間文化，將日常生活中的物件引入課堂，更易接受和認知，也會引起學(xué)生興趣。

（二）提煉適合不同層次學(xué)校的民間美術(shù)教學(xué)資源

民間美術(shù)教學(xué)資源的選取要根據(jù)教育性、學(xué)生心理和課程性質(zhì)出發(fā)，選擇適應(yīng)審美觀念、學(xué)生喜愛和可以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)資源。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾在審美情感表達、裝飾造型表現(xiàn)和文化融合等方面表現(xiàn)出了濃烈的地域特征。這些裝飾既實用又具有藝術(shù)性，可以作為民間美術(shù)教學(xué)資源；而學(xué)生們的喜愛和可以動手制作部分裝飾也允許民族建筑裝飾成為教學(xué)資源；這種具有民族和宗教特色的建筑最能體現(xiàn)藝術(shù)價值，因此可以有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

（三）因地制宜開發(fā)民間美術(shù)資源教學(xué)應(yīng)用

制作工藝的難易程度、年齡層次的不同和地方民間美術(shù)優(yōu)勢決定了一個學(xué)校在選取民間美術(shù)教育資源方面的內(nèi)容。新疆少數(shù)民族裝飾如彩畫、石膏花、拼花磚、釉面磚和木雕等的制作工藝并不太難，具有當(dāng)?shù)孛褡搴妥诮烫厣?，而且適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)制作，因此可以選取作為民間美術(shù)教學(xué)資源。（四）開發(fā)靈活多樣的教學(xué)方法民間美術(shù)的教育要結(jié)合多種教學(xué)方法，開放式教學(xué)和小組互動交流教學(xué)，讓學(xué)生更好的吸收課堂內(nèi)容。以新疆少數(shù)民族建筑裝飾木雕為例，老師可用一個小故事引出木雕的來由，然后再進行造型分解，激發(fā)學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，從而帶動民間美術(shù)在課堂的吸引力。

四、民間美術(shù)資源在美術(shù)教育中的實施

（一）欣賞課教學(xué)實施

通過讓學(xué)生欣賞一些民族建筑的裝飾，感受造型藝術(shù)的特點和價值，積極鼓勵學(xué)生表達欣賞心得，并通過欣賞其造型與色彩，了解不同民族建筑裝飾的文化價值和在生活中的寓意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀的民間藝術(shù)的情感。

（二）操作課教學(xué)實施

在民間美術(shù)教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生主動積極，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受民間藝術(shù)的美妙與博大精深。如石膏花裝飾，教師可引導(dǎo)學(xué)生開闊思路，在顏色和造型上自主創(chuàng)作，例如在淺藍、淺綠色彩外，添加金色，課堂制作完成后可送與同學(xué)留念，并向同學(xué)解說感想，表達祝福。

（三）實施的保障措施

將民間美術(shù)引入到美術(shù)教學(xué)，除教師和學(xué)生按要求發(fā)掘和應(yīng)用民間美術(shù)資源之外，還要求學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上進行充分的資源支持和精神上的鼓勵，要求相關(guān)教學(xué)老師提高民間美術(shù)素養(yǎng)和改進教學(xué)方法，更重要的是，社會要給予民間美術(shù)合理的關(guān)注和支持，共同發(fā)展和弘揚民間美術(shù)，從而提升全公民綜合素質(zhì)，讓民間藝術(shù)和社會一起更好的發(fā)展。

五、總結(jié)

篇5

教育體制改革的目的就是更加重視并促進學(xué)生的全面發(fā)展。目前，小學(xué)美術(shù)教育存在不少問題，教學(xué)內(nèi)容枯燥，教學(xué)方法、教學(xué)手段單一，教學(xué)秩序混亂等。美術(shù)作為一門美育的特殊學(xué)科，其內(nèi)容的豐富性、教學(xué)方式的趣味性和有效性等將直接影響到教學(xué)質(zhì)量。因此，小學(xué)美術(shù)教師要跟上時展的腳步，樹立現(xiàn)代化教學(xué)理念，采用各種手段幫助學(xué)生學(xué)好美術(shù)課。為了加強小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)采取如下具體措施：

（一）提高教師自身的素質(zhì)，發(fā)揮主導(dǎo)作用師資力量是保證教學(xué)質(zhì)量的前提，目前很多小學(xué)在美術(shù)方面的教師資源力量還比較薄弱，專業(yè)水平也不高，有的美術(shù)老師還是語數(shù)英老師兼任的。此外，教師的自身素質(zhì)也會對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生極大的影響。在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的新課標(biāo)改革的要求下，美術(shù)老師必須不斷加強自身素質(zhì)，改進教學(xué)方法。因此，小學(xué)美術(shù)教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育理念。其次要加強自身專業(yè)水平。學(xué)生由于年齡和知識水平的限制，還不能完全理解教材插圖的造型與藝術(shù)表現(xiàn)背后的含義，對美術(shù)作品的內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格等也沒有掌握，達不到審美的要求。因此，美術(shù)老師必須加強自身素質(zhì)，不僅僅要具備美術(shù)專業(yè)知識，還要善于將自己對美術(shù)的見解與經(jīng)驗，以積極的情感體驗為基礎(chǔ)，用學(xué)生喜聞樂見并積極主動參與的形式，提高自身美術(shù)教學(xué)水平。

（二）利用多樣化教學(xué)手段，豐富課堂教學(xué)小學(xué)生比較好動，容易被別的東西吸引注意力。要想保證課堂教學(xué)規(guī)范，提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，要求教師發(fā)揮教學(xué)熱情，采取多樣的形式，傳授美術(shù)的基礎(chǔ)知識技能，豐富課堂教學(xué)。采用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)進行美術(shù)教學(xué)就是很好的教學(xué)手段。從網(wǎng)上獲取教學(xué)資源，結(jié)合美術(shù)課程的特點，拓展、豐富教材內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，營造活躍的課堂氛圍。創(chuàng)造自由互動的課堂也是非常有效地手段之一。綜合使用講授、游戲、討論、演示等教學(xué)方法，采取合作互助的方式，讓學(xué)生積極開展自主學(xué)習(xí)、合作交流，學(xué)會自己判斷美丑、感悟繪畫作品的內(nèi)涵，并進行自己的繪畫構(gòu)思。使用正確的教學(xué)方法才能有效地豐富課堂，加強小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

（三）注重學(xué)生的興趣培養(yǎng)，培養(yǎng)審美意識興趣是最好的老師，興趣是最強的動力。小學(xué)生的思維跳躍非?？?，總是樂于對自己感興趣的事物展開一些思考和研究。因此，美術(shù)教學(xué)要注意開發(fā)學(xué)生的興趣資源，吸引學(xué)生主動去認識美，發(fā)現(xiàn)美，集中注意力在美術(shù)課堂上，學(xué)習(xí)效率必將有所提高，從而教學(xué)質(zhì)量也得到了保證。探究性、綜合性美術(shù)寫生活動的開展就是培養(yǎng)學(xué)生興趣的一種手段。讓學(xué)生走出課堂，走進自然，從具有不同形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例和色彩等的世間萬物中挖掘自己感興趣的，有特別感悟的繪畫素材，不但能拓展學(xué)生的課外知識，開拓視野，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，通過親身體驗，從教材、從周邊的人事物中發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美，享受美術(shù)學(xué)習(xí)的快樂。

（四）實現(xiàn)多樣化教學(xué)評價，啟發(fā)審美創(chuàng)造不同的人對事物的欣賞角度不同，發(fā)現(xiàn)的美也不同，因此，對小學(xué)生美術(shù)課的評價不應(yīng)該限定在分值上，教師必須多角度全方位的評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。從實際從發(fā)，針對小學(xué)生的不同性格特征和不同感悟能力，制定出層次分明的適合不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)；教師要站在與學(xué)生平等的角度，在尊重學(xué)生的藝術(shù)欣賞的同時給予客觀指導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。從構(gòu)圖或調(diào)色能力，從臨摹相似度或創(chuàng)新性等多方面引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮，展開豐富的想象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美創(chuàng)造力。

二、結(jié)束語

篇6

簡而言之，美術(shù)教育中的審美教育教師培養(yǎng)美術(shù)生對于美的欣賞能力和樹立正確的審美觀念，也就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中以及生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、詮釋美，并且能夠進一步做到創(chuàng)造美，從而形成正確的審美觀念和審美意識。進一步來講，美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng)不僅僅局限于美術(shù)作品或者藝術(shù)作品，更多的是平時生活中的事件和事物，以及學(xué)生對于生活的感悟和態(tài)度，從而美術(shù)教育中的審美教育不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念和審美意識，還會進一步對學(xué)生的全面發(fā)展包括道德修養(yǎng)、談吐舉止以及心境心胸產(chǎn)生積極的正面的影響。隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展，社會以及高等院校對于美術(shù)教育中的審美教育提出了越來越高的要求，所以說美術(shù)教師應(yīng)該更好地發(fā)揮自身的教育引導(dǎo)者的作用，充分重視美術(shù)教育中的審美教育，培養(yǎng)出高素質(zhì)的美術(shù)畢業(yè)生，為社會進步以及經(jīng)濟發(fā)展做出更多的貢獻。

二、高校美術(shù)教育中審美能力培養(yǎng)的途徑

1、闡述美術(shù)理論知識及相關(guān)知識

為審美能力的形成打下堅實的基礎(chǔ)。高校美術(shù)生在中小階段的美術(shù)教育中，大部分的時間都是在培養(yǎng)和提高美術(shù)基本技巧或者基本繪畫技能，很少在知識或者意識層面欣賞美術(shù)作品，進而造成現(xiàn)在高校美術(shù)生由于知識層面的局限，對于美術(shù)的鑒賞開展形成極大的困難。因此高校美術(shù)教育者，應(yīng)該針對這一現(xiàn)象，全面的深入的闡述美術(shù)審美知識以及相關(guān)鑒賞知識，使學(xué)生形成堅實的知識基礎(chǔ)，從而隱形地提高了學(xué)生的鑒賞能力，為審美能力的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

2、欣賞美術(shù)作品和藝術(shù)作品

提高學(xué)生對于美的認識，陶冶學(xué)生的審美情操。首先，通過對于古今美術(shù)作品和藝術(shù)作品的欣賞，可以直接地幫助學(xué)生擴大知識領(lǐng)域，使學(xué)生對于美術(shù)知識和美術(shù)感受得到具象化的感受。美術(shù)欣賞的優(yōu)點不僅僅局限在開闊學(xué)生眼界，拓展學(xué)生視野，而且提高學(xué)生對于美的感悟能力，提升學(xué)生的精神境界和藝術(shù)情操。因此，教師應(yīng)該積極定期組織學(xué)生參加美術(shù)畫展和相關(guān)的藝術(shù)展會等活動，并在活動當(dāng)中積極與學(xué)生溝通和交流。與此同時，師生之間、學(xué)生之間展開作品欣賞、對比和討論，進一步培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷力。教師積極的鼓勵學(xué)生形成自己的美術(shù)作品，并進行作品展示。首先讓學(xué)生對作品進行自我闡釋以及自我批評，讓學(xué)生針對自己的美術(shù)作品從構(gòu)思立意、構(gòu)圖建構(gòu)、造型色彩以及色調(diào)格局等方面進行自我闡述和自我講解；然后教師組織大家分別發(fā)表意見，各自討論對于此次美術(shù)作品的想法和建議。這樣使學(xué)生在互幫互助、輕松自由的學(xué)習(xí)氣氛之中，提高了自身的審美判斷能力。需要注意的是，教師在組織學(xué)生進行美術(shù)作品或者藝術(shù)作品鑒賞時要注意審美方法的傳授，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。俗話說“授人以魚不如授人以漁”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握美術(shù)欣賞和美術(shù)鑒賞的方法，是美術(shù)審美能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，更深次的講也是現(xiàn)代素質(zhì)教育和全面教育的要求。大致來講，欣賞一幅美術(shù)作品或者一件藝術(shù)品，首先應(yīng)從分析美術(shù)形式以及藝術(shù)形象入手，以此為切入點，了解美術(shù)作品和藝術(shù)作品的形式特點。

3、鍛煉美術(shù)生的動手能力

使學(xué)生在美術(shù)作品的制作當(dāng)中提高自己的審美能力與傳統(tǒng)的意識形態(tài)不同的是，美術(shù)教育中審美能力培養(yǎng)這一角度來講，動手的目的不在于培養(yǎng)系統(tǒng)地訓(xùn)練，學(xué)生的美術(shù)技巧和美術(shù)技能，更多的在于了解美術(shù)作品或者藝術(shù)作品的產(chǎn)生過程，材料材質(zhì)，步驟程序以及在此基礎(chǔ)上所傳達的作者的思想狀態(tài)和心境感情。學(xué)生通過參加教師組織的動手實踐活動，對于美的體驗上升到更高的境界。美術(shù)教師在組織動手實踐活動中，應(yīng)該采用先進的多媒體教學(xué)途徑，陶冶學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的內(nèi)在審美能力。舉例來講，自古以來，音樂美術(shù)不分家，音樂的欣賞能力和美術(shù)的欣賞能力相互作用、相互影響共同達成對于美的感悟。因此，教師可以利用這一特點，在美術(shù)課堂中聯(lián)系音樂，學(xué)生一邊進行美術(shù)作品制作，一邊聆聽經(jīng)典的世界名曲，使學(xué)生在美妙的藝術(shù)的情境中，自然發(fā)揮甚至于超水平發(fā)揮。

4、高校美術(shù)教師應(yīng)該順應(yīng)時代的需求

積極推進教學(xué)改革首先，高校美術(shù)教師應(yīng)該積極根據(jù)現(xiàn)代社會以及大眾心態(tài)對于美術(shù)藝術(shù)的需求和變化，勇于改變陳舊的教學(xué)觀念。目前在高校美術(shù)教育中，一些美術(shù)教師還保留著傳統(tǒng)的陳舊的教學(xué)觀念，教師按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式對于學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作提供出了創(chuàng)作目的，創(chuàng)作目標(biāo)以及許多的條條框框，使學(xué)生在這許多的條條框框的要求下進行美術(shù)創(chuàng)作，從而導(dǎo)致學(xué)生不能獨立思考，不能進行創(chuàng)意創(chuàng)新，使美術(shù)生完全失去了自我創(chuàng)造能力，因此使學(xué)生的審美能力也就得不到更有效、更積極的培養(yǎng)?，F(xiàn)代高校美術(shù)教育者應(yīng)該積極地與時俱進，打破傳統(tǒng)教育思路的束縛，提供給學(xué)生更多的思維創(chuàng)作空間，注重學(xué)生的自我欣賞，自我鑒賞以及自我創(chuàng)作的能力，提高學(xué)生的審美能力。其次，高校美術(shù)教師在現(xiàn)代教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式。高校美術(shù)教師應(yīng)該積極打破傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)模式，不斷健全完善高校美術(shù)教學(xué)體系，重點是改進完善美術(shù)實踐教學(xué)體系，讓學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作不要單單局限于課本之內(nèi)、課堂之內(nèi)，讓學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作走出課堂，融入自然，融入藝術(shù)，在美術(shù)動手實踐當(dāng)中使學(xué)生懂得如何去發(fā)現(xiàn)自然美、社會美和藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高學(xué)生的審美能力。

三、總結(jié)

篇7

素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。要讓學(xué)生在較短時間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)技能，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機地融合在一起。

一、素描教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生掌握好基礎(chǔ)知識和技能為目的

不管什么風(fēng)格的基礎(chǔ)素描，它的基本要求是一致的，只是對素描造型諸要素各有不同的側(cè)重而已。我認為在基礎(chǔ)素描教學(xué)中應(yīng)本著現(xiàn)實主義的原則，要求用寫實的手法表現(xiàn)對物象的真實感受。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對物象的認識和感受，藝術(shù)地表現(xiàn)一定環(huán)境與光影下的具體物象。學(xué)生的主觀感受應(yīng)依據(jù)客現(xiàn)物象并受制于客觀物象，所謂”藝術(shù)地表現(xiàn)”是指概括、取舍、加強、減弱等藝術(shù)處理。

素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對物象的認識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的，即要達到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項要求，掌握好基礎(chǔ)知識和技能。同時，又應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實，以寫實的手法表現(xiàn)對物象的真實感受。我不主張在素描基礎(chǔ)練習(xí)上，采用變形的手法，在打基礎(chǔ)的階段，”變形”容易養(yǎng)成主觀隨意的習(xí)慣。但并不因此反對有些素描對物象的結(jié)構(gòu)進行一定程度的強調(diào)乃至合理的夸張。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受是來源于客觀物象的，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地觀察物象和處理畫面。

二、在素描基礎(chǔ)教學(xué)上應(yīng)抓住兩個主要環(huán)節(jié)，保證學(xué)生不脫離嚴格訓(xùn)練的軌道

這兩個環(huán)節(jié)是：輪廓準確和注意整體。要求輪廓準確是克服造型似是而非的主要辦法，造型似是而非是初學(xué)者最普遍的毛玻要求輪廓準確，可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴格的作風(fēng)和求實的態(tài)度。這里所說的輪廓準確并不是說要在素描的第一階段就細摳輪廓。我認為第一階段打輪廓時能做到構(gòu)圖恰當(dāng)，比例準確，要點鮮明，形象明了，就應(yīng)該說是輪廓準確了。

在素描訓(xùn)練過程中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在每一階段都不斷使輪廓更精確，特別是要求學(xué)生不要遷就輪廓的錯誤，那種明知有錯而湊合了事的態(tài)度是非常有害的。如果在基礎(chǔ)訓(xùn)練中老是犯輪廓不準的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識，就會造成不善于敏銳準確地表現(xiàn)物象特征的缺陷。

注意整體是觀察物象和處理畫面的一種方法，這個方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量。因此，教師在向?qū)W生傳授技法時，更要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確觀察物象的方法，它與學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣和進度的快慢有著直接的聯(lián)系。

三、應(yīng)本著”由淺入深，由表及里，由簡到繁，循序漸進”的原則進行素描訓(xùn)練

不僅要有長遠的總目標(biāo)，而且要有分段實現(xiàn)的具體目標(biāo)和要求。在不斷循序漸進和適當(dāng)重復(fù)的過程中，才能牢固掌握造型規(guī)律及其有關(guān)知識和技能，才能得心應(yīng)手地表現(xiàn)各種環(huán)境下的復(fù)雜事物。為了打好堅實的基礎(chǔ)，習(xí)作應(yīng)以長期作業(yè)為主，這樣便于領(lǐng)會教師的指導(dǎo)，便于深入理解，反復(fù)校正和進行探索。教學(xué)上的嚴格要求也主要體現(xiàn)在長期作業(yè)中。教師要向?qū)W生說明長期作業(yè)的重要性，對各種不良傾向要及時加以糾正。同時，也要布置一些短期作業(yè)作為輔助，使寫生與構(gòu)圖相結(jié)合，記憶、想象和速寫相結(jié)合，以避免學(xué)生在長期作業(yè)中容易出現(xiàn)的觀察力遲鈍以及畫面板、膩的缺點。

習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低。因此，教師對學(xué)生的”畫外功夫”要正確引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生多掌握一些課外知識，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的知識，使他們多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過程，以及它們的主張和特點。這樣能夠使學(xué)生擴大知識面，開擴眼界，有助于提高繪畫水平。在基礎(chǔ)未打好之時，對于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，教師要適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和糾正。要讓學(xué)生認識到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無益的。因為學(xué)生不僅要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。這樣，才能真正具備全面的造型能力。

四、在教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生善始善終

有的學(xué)生開始畫的時候積極性很高，新鮮感強，觀察力也比較敏銳，但經(jīng)過一段時間后，觀察力多少有些遲鈍，不能保持一種清醒和整體的感覺來檢查畫面的表現(xiàn)效果。有些學(xué)生則急于求成，時間一長就有種畫煩了的感覺。這時，教師應(yīng)及時提醒學(xué)生，不要輕易地把調(diào)整修改這一步看做是作業(yè)結(jié)束時的修飾，而應(yīng)認真對待，感到有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，一定要找出原因，下決心把它修改過來。調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時那種新鮮強烈的感覺來檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實是否有序。這些因素的調(diào)整，主要是想通過反復(fù)的校對和比較，能夠更深入地研究對象和表現(xiàn)對象。

五、在素描訓(xùn)練中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力

篇8

雖然新課程改革的實施為美術(shù)教學(xué)帶來了一些可喜的變化，但受應(yīng)試教育的影響，一些問題仍然存在，具體分析如下。

（一）美術(shù)觀念的缺失

一直以來，受傳統(tǒng)觀念的影響，美術(shù)在人們的眼中等同于繪畫，甚至一些教師也存在這種想法。實際上，這種觀點是錯誤的、片面的，美術(shù)的范疇很廣，繪畫只是其中的一個小部分，尤其是高中美術(shù)，其教學(xué)重點在于提升學(xué)生的審美能力，而現(xiàn)階段的教師并沒有準確認識到這一點。

（二）思維的局限性

現(xiàn)階段的高中美術(shù)教育教學(xué)中，教師往往采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，先由教師畫一幅示范作品，然后讓學(xué)生模仿或者創(chuàng)新，這個過程中甚至有的教師根本沒有傳授學(xué)生繪畫技巧，只是在學(xué)生完成作業(yè)之后針對作業(yè)進行評斷，而教師進行點評的最直觀依據(jù)就是畫得是否相似。正是教師這種教學(xué)思維的局限性，才導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中墨守成規(guī)，失去了自身應(yīng)當(dāng)具有的創(chuàng)造以及想象力。這樣，就很難達到高中美術(shù)教育教學(xué)目標(biāo)。

（三）師資力量短缺

在現(xiàn)今的高中美術(shù)教師中，大多數(shù)教師并不是畢業(yè)于專業(yè)的美術(shù)院校，其對美術(shù)并沒有更加深入的認識以及研究，同時也沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)，這樣便導(dǎo)致教師只能以業(yè)余的、大眾的眼光來看待學(xué)生的美術(shù)作品，并不能給予學(xué)生專業(yè)的意見，更無法給予學(xué)生專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn)，以致于高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不能得到保證。

二、搞好高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)采取的對策

（一）更新教學(xué)理念

前文已經(jīng)提到高中美術(shù)教學(xué)中存在將美術(shù)等同于繪畫的錯誤認知，對此，教師應(yīng)做好自省工作，重新認識美術(shù)，尤其是高中美術(shù)，改變原有傳統(tǒng)的教學(xué)理念，從多元化的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，以提升學(xué)生的審美能力為目標(biāo)，更好地開展美術(shù)教學(xué)，全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）更新教學(xué)方法

高中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，以學(xué)生為教學(xué)中心，根據(jù)實際情況隨機應(yīng)變，進行不同授課方式的變幻，以調(diào)動學(xué)生的美術(shù)興趣，讓課堂活躍，讓智慧飛揚。

（三）提升教師自身素養(yǎng)

學(xué)校教育中，教師的素養(yǎng)直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量。如果美術(shù)教師的自身素養(yǎng)較低，就無法達到高中美術(shù)教育教學(xué)的要求，無法給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)，這不僅會影響學(xué)生能力的培養(yǎng)，也阻礙了高中美術(shù)教學(xué)的順利進行。因此，提升教師自身素質(zhì)是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的主要途徑之一。作為美術(shù)教師，我們應(yīng)在日常生活和教學(xué)中，不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，積極參與各種培訓(xùn)，從而提升自身專業(yè)知識和教學(xué)能力，更好地開展美術(shù)教學(xué)。

（四）完善評價體系

篇9

在美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，如果按照傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂內(nèi)容的容量是非常小的，也許僅僅是美術(shù)教師在黑板上操作性畫一幅畫，輔助以適當(dāng)?shù)闹v解，課堂時間就已經(jīng)結(jié)束了。學(xué)生所能夠?qū)W到的僅僅是些微的繪畫技巧，而無法上升到審美境界。引進多媒體輔助教學(xué)之后，為教學(xué)展開了新的篇章。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式在計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的沖擊下開始創(chuàng)設(shè)了新的教學(xué)風(fēng)格，相應(yīng)地，美術(shù)教學(xué)在信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的支持下無限擴展，并使教學(xué)風(fēng)格更為靈活多樣起來。在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上，多媒體技術(shù)輔助美術(shù)教學(xué)要與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)。在制作課件的時候，要充分地考慮到課件運用恰到好處。對于多媒體技術(shù)的運用要適可而止，并把握住畫面以及背景音樂的演示節(jié)奏，以使其能夠很好地配合教師的美術(shù)講解。因為藝術(shù)具有一定的抽象性，其主要所反應(yīng)的是創(chuàng)作者的精神境界，所以在美術(shù)教學(xué)中，當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)的難點、需要展開教學(xué)的內(nèi)容或者是過于抽象的內(nèi)容的時候，就要可以借助于多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容進行處理，以使相關(guān)的美術(shù)思想表達更為形象、逼真而且具有可操作性。要對一個美術(shù)作品進行解讀，僅僅通過語言或者是繪畫是無法表達的，還需要對于創(chuàng)作者的背景有所了解，這其中還涉及到學(xué)生對于知識的理解程度以及藝術(shù)底蘊等等。這就需要美術(shù)教學(xué)之前做好課前準備工作。教師要充分了解學(xué)生的興趣取向以及對于知識的理解程度，做好教學(xué)計劃之后，可以將教學(xué)提綱提前公布給學(xué)生，讓學(xué)生多方面搜集資料，以對于美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容加深了解。必要的時候，教師可以在網(wǎng)絡(luò)空間中建立的美術(shù)教學(xué)平臺上與學(xué)生直接溝通，并針對與美術(shù)相關(guān)的多方面問題展開討論，不但可以促進美術(shù)教學(xué)對于學(xué)生的了解，而且還能夠在教學(xué)和學(xué)生的互動過程中，加深師生之間的感情。提高教學(xué)質(zhì)量首先要從培養(yǎng)感情做起，經(jīng)過了溝通、討論以及對于有關(guān)問題的探索之后，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解已經(jīng)有所了解，為進入課堂教學(xué)做好了課前準備，并打下了良好的基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)空間在多媒體技術(shù)的作用下被擴展開來，提高了美術(shù)課堂教學(xué)效益的同時，還對于學(xué)生以有效的藝術(shù)教育。

二、運用多媒體輔助美術(shù)課堂教學(xué)，可以使教學(xué)內(nèi)容更為豐富

多媒體技術(shù)的優(yōu)點在于其可以呈現(xiàn)出動態(tài)的畫面，并圖文并茂地電子的畫面展示出來。將多媒體技術(shù)融入到美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，其作用不僅僅是美術(shù)教學(xué)的工具，而是作為美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的必要組成部分。因此，在進行美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的過程中，要將多媒體技術(shù)與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，更新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，形成更為適合培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力，并提高學(xué)生對于美術(shù)的鑒賞力和判斷力，從而促進了學(xué)生對于美術(shù)藝術(shù)作品的評價能力。美術(shù)作品不僅僅是繪畫本身，而且還包括雕塑等等實物藝術(shù)作品。在日常生活中，一些雕塑作品已經(jīng)成為了城市建筑群中的組成部分，與城市建筑相得益彰，給人以較強的視覺沖擊力。因此，美術(shù)雖然屬于藝術(shù)領(lǐng)域，但是也是我們生活中不可或缺的。將各種與美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容相符合的各種美術(shù)作品以圖片的形式或者是動態(tài)多媒體畫面的形式展示出來，讓學(xué)生美術(shù)課堂“走”到外面的世界，不但擴展了美術(shù)欣賞的視野，而且還飽覽了世界經(jīng)典美術(shù)作品，以使精神境界得到升華。

三、運用多媒體輔助美術(shù)課堂教學(xué)，可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)型

如果被動地學(xué)習(xí)，必然不會獲得良好的學(xué)習(xí)效果。即便是對于課堂教學(xué)知識有所理解，也僅僅是流于表層，而沒有深層地的掌握，更不會將其運用到美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中。美術(shù)作為一種藝術(shù)表達形式，其更多強調(diào)的是對于藝術(shù)理解的情感，其中所滲透的更多的是感性，但是在進行美術(shù)創(chuàng)作的時候，則是對于藝術(shù)的理性表達。通過所掌握的一些美術(shù)創(chuàng)作技巧，在現(xiàn)代化工具的運用下，以使美術(shù)創(chuàng)作更為完善而豐滿。所以，要獲得良好的美術(shù)教學(xué)效果，首先要激發(fā)起學(xué)生的對于美術(shù)課堂教學(xué)的情感。作為美術(shù)教師，首先要掌握學(xué)生的心理傾向。學(xué)生對于美術(shù)總是存在著一種特殊的偏好，如果在充分地掌握了學(xué)生對于美術(shù)認知，在制作課堂教學(xué)技術(shù)的時候，將課堂教學(xué)內(nèi)容通過多媒體技術(shù)的展示，首先從學(xué)生對于相關(guān)的知識基礎(chǔ)為基點展開教學(xué)，就可以將學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的興趣激發(fā)起來。多媒體課件可以渲染美術(shù)課堂氛圍，讓美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容那種靜態(tài)的美以動態(tài)的方式表達出來，并無限地延伸。讓學(xué)生明白，藝術(shù)滲透在我們的生活中，其來源于生活，卻又高于生活。當(dāng)美術(shù)教師通過多媒體技術(shù)手段將學(xué)生的精神情感調(diào)動起來之后，就會將學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的欲望激發(fā)起來。

四、總結(jié)

篇10

1.創(chuàng)設(shè)審美環(huán)境。

（1）結(jié)合主題活動定期展示有特色的藝術(shù)作品。例如本月我們班的主題活動是“傘花朵朵開”，其中有個環(huán)節(jié)就是《彩繪傘面》，讓幼兒在傘面上面進行繪畫和創(chuàng)作，用廣告顏料讓幼兒在傘上進行繪畫，出示多把已經(jīng)繪畫完成的傘，請幼兒來欣賞這些傘，讓幼兒觀察這些傘面構(gòu)圖的特點，啟發(fā)幼兒商量討論：我們要如何共同制作彩繪傘？有什么辦法可以解決人多傘少的問題？幾個人一起合作，怎樣才能讓傘的畫面一致漂亮呢？每組幼兒商量出一個“工作計劃”：傘面什么地方要畫什么？誰負責(zé)畫那個部分？畫什么內(nèi)容？如：語言組的幼兒商量著畫海底世界，6個傘面，正好一人畫一個面，他們商量著要畫一個大大的鯊魚，有尖尖的牙齒這樣需要畫兩個傘面，就需要兩個小朋友一起合作，其他四個小朋友就畫小魚和水母，還有珊瑚和水草。綜合區(qū)的幼兒拿到了一把藍色底的雨傘，他們就商量畫白云、小鳥，還有很多彩色的氣球。

（2）隨處展示孩子的作品。班上每周有兩節(jié)美術(shù)課和兩次區(qū)域活動，在我班的走廊、美工區(qū)到處懸掛張貼孩子的作品，孩子們欣賞著同伴的作品，感受稚拙的畫法、夸張的形象、濃烈的色彩和大膽的想象，不斷地產(chǎn)生共鳴，激發(fā)新的創(chuàng)作激情。如：在我們班主題活動《最棒的我》中有節(jié)美工活動《表情變變變》，通過這節(jié)課我延伸到了區(qū)域活動《人物頭像粘貼》，利用廢舊的紙盒和各種彩色紙來進行人物頭像的粘貼。我們班的郭承澤小朋友就把眉毛剪得又粗又直，眼睛一邊是方形，一邊是同心圓圈。鼻子是用紙盒的邊角剪成的一個三角形，很有立體感。嘴吧貼成一個正方形，還有很多牙齒。我看到后馬上問澤澤你做的這個表情是什么啊？澤澤說我做的是一個會修理汽車的機器人。當(dāng)其他幼兒看到后，也馬上說教師我做的也是個機器人，他可以幫媽媽干活的！其他活動區(qū)域的幼兒看到后，馬上跑過來問，這是什么啊？郭承澤很驕傲地說這是我做的會修機器的機器人，其他小朋友馬上也獲得了類似的靈感！還有面墻展示了幼兒的繪畫作品，每次幼兒完成作品后，我們都會讓幼兒把作品展示到自己的畫袋里面，幼兒就會一起說說自己畫的是什么。記得有節(jié)課是畫出四季常青的樹，旭升小朋友向其他幼兒介紹自己畫的樹是一棵圣誕樹，上面掛了很多的彩燈，樹下放了很多的禮物，天空還下了雪。國賢小朋友看到后說我也畫了很多的雪花，我畫的是冬天的樹。這時憶宣小朋友說我也要加上雪花，我過年回爺爺家就可以看到雪了。

（3）經(jīng)常播放一些優(yōu)美的音樂陶冶孩子的情操，豐富藝術(shù)想象。孩子天生是個音樂愛好者。無論是幾個月還是幾歲的孩子，只要聽到優(yōu)美歡快的音樂，就會情不自禁地面露喜色，或搖頭晃腦，或載歌載舞。音樂和美術(shù)是分不開的，一個是聽覺藝術(shù)，一個是視覺藝術(shù)，它們互相依存，共同發(fā)展，經(jīng)常聽音樂也能豐富孩子的藝術(shù)想象。如：中班《線的訓(xùn)練》美術(shù)活動中要求幼兒用流動的線來作畫。這樣可以提高幼兒的形象思維能力和拓寬兒童的思路。通過音樂可以從另一側(cè)面進一步消除幼兒對繪畫的緊張感。活動重點：線條的變化?；顒与y點：線條的粗細、疏密的變化和組織?；顒舆^程：玩彩帶，讓幼兒觀察彩帶舞動的變化，讓幼兒對線有初步的認識。欣賞紅綢舞、體操、棒操、圓環(huán)操等與線條相關(guān)的舞蹈。邊放音樂邊用語言描述，啟發(fā)兒童回憶生活中常見的線條，和我們以前學(xué)過的線條畫。如浪花（弧線）、流水（波浪線）、雨水（豎線、斜線）、折線（山峰、峽谷）、花朵（同心螺旋線）、毛毛蟲（螺旋線）等。邊描述過程，邊在黑板上記錄這些線條。

2.選擇有情趣的活動內(nèi)容和形式。課題的選擇符合孩子的需要和興趣，只要是來自孩子的生活、經(jīng)驗的東西，都是孩子喜歡的，更容易引起孩子的共鳴，可以說是有情趣的。有種材料叫毛根，它在幼兒的手中能變化成不同的造型，這讓我也有了一個大膽的想法，我就創(chuàng)設(shè)了一節(jié)美術(shù)課《千奇百態(tài)的人》。在上這節(jié)手工課之前，我先帶幼兒參觀了幼兒園的運動標(biāo)志墻，讓幼兒觀察這些運動造型是什么運動的動作，并讓幼兒來描述和示范這個動作。在幼兒描述動作的過程中，我隨手拿幾條毛根扭起來，不一會兒幼兒的動作就展示出來了，教室里一下子就沸騰了，幼兒開始在自己的座位上做出了許多千奇百態(tài)的動作，人人都說“老師做我，做我”，于是，我抓住這個時機教孩子們扭毛根：請每個小朋友拿兩根顏色相同的毛根，兩根毛根對齊，從毛根的中間位置開始，相互纏繞，做手和腳，這樣小人的身體就做好了。再用一根毛根在我們手指上纏繞幾圈做小人的頭，預(yù)留一定的長度用來和身體部位相固定。這樣一個小人就做好了。把小人做好后，就可讓它們來做操、跳舞、運動了！孩子們可根據(jù)自己喜歡的造型隨意扭動它們的手和腳，這樣一個生動的小人就做好了！當(dāng)幼兒開始動手操作的時候，有些幼兒顯得有點困難，這個時候我就請動手能力強的幼兒幫助這些有幼兒，讓他們互相交流。很快所有幼兒都能自己完成一個生動活潑的小人了。

3.改變評價方式，注重創(chuàng)意和情趣。在對幼兒美術(shù)作品進行評價時，應(yīng)該以鼓勵和正面評價為主，多角度挖掘作品中的亮點，減少對圖畫與實物的比對，力求神似，以相對寬松的標(biāo)準客觀地進行評價，讓孩子真正體會到自身的創(chuàng)作天賦，并且在美術(shù)活動中享受成功的喜悅，展現(xiàn)出自己最完美的一面。幼兒團體處于特定的年齡階段，喜歡受到他人的表揚，并且會在贊揚與鼓勵中再接再厲，發(fā)揮出巨大的潛能。因此，教師應(yīng)該在看到孩子的優(yōu)點和正確做法時，及時予以表揚，并且提出對幼兒的期望。即使孩子犯錯時，教師也應(yīng)循循善誘，懇切地用孩子易于接受的方式提出具體改進意見。在教學(xué)活動過程中，教師可以采用做小游戲的方式活躍課堂的氛圍，降低教學(xué)難度，使孩子通過認真觀察發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部規(guī)律。例如“，蝴蝶找朋友”、“和小企鵝搶答”、“編花籃”等，這些游戲能調(diào)動幼兒的積極性，活躍幼兒的思維，使師生在愉悅的課堂氛圍中探索科學(xué)知識的奧秘。教師應(yīng)創(chuàng)新評價形式，總結(jié)有趣的、新鮮的評價方式，減少幼兒的聽覺疲勞。例如，在幼兒園小班的手工活動中，利用小猴買元宵的小故事代替純粹的泥工美術(shù)活動。小猴說：我喜歡買圓圓的、一樣大的元宵，我用五角星來買元宵。在小猴五角星獎勵的誘導(dǎo)下，孩子認真地搓“元宵”，最終都獲得了小猴的五角星。這種近距離的接觸，不僅增進了教師與幼兒的親密程度，而且有利于幼兒對知識的消化和吸收。

二、總結(jié)