導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?dú)v史教學(xué)問(wèn)題論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著計(jì)算機(jī)的普及和利用，多媒體教室普遍存在，并被廣泛使用。多媒體教學(xué)手段的利用，有助于學(xué)生對(duì)固體微觀結(jié)構(gòu)的理解。例如，可以通過(guò)視頻或PowerPoint文件，可以直觀地展示晶體的微觀結(jié)構(gòu)、原胞的選取、原胞的形狀等。與傳統(tǒng)板書(shū)相比，利用多媒體呈現(xiàn)并分析固體的微觀結(jié)構(gòu)以及晶體的結(jié)構(gòu)特征，對(duì)教師而言，更加省時(shí)、省力；幾何關(guān)系的表達(dá)也更為準(zhǔn)確，便于學(xué)生的理解。此外，若能結(jié)合三維的原子實(shí)物模型，那么，固體的微觀結(jié)構(gòu)將能更為直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。多媒體與三維模型的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生理解固體的微觀結(jié)構(gòu)、晶格的周期性、原胞、晶體的對(duì)稱性等基礎(chǔ)概念很有好處。當(dāng)然，多媒體教學(xué)也存在著一定的局限性。例如，在公式的推導(dǎo)、基礎(chǔ)概念的講解等方面，板書(shū)其實(shí)更受學(xué)生的歡迎。與多媒體教學(xué)相比，板書(shū)的節(jié)奏慢，師生間可以有較多的互動(dòng)；學(xué)生相對(duì)容易跟上教師思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的步伐，學(xué)生也能有較充分的時(shí)間來(lái)理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)、梳理要點(diǎn)以及做筆記等。因此，多媒體教學(xué)還需適當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)板書(shū)相結(jié)合才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。

二、教學(xué)內(nèi)容的取舍

由于固體物理學(xué)融合了普通物理、熱力學(xué)與統(tǒng)計(jì)物理、量子力學(xué)、晶體學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，其知識(shí)面廣、量大，在有限的學(xué)時(shí)里，不可能面面俱到地討論固體物理學(xué)所涉及的所有知識(shí)點(diǎn)。因此，實(shí)際教學(xué)中可以結(jié)合本專業(yè)的特色，有選擇地取舍部分教學(xué)內(nèi)容。例如，側(cè)重固體熱學(xué)性質(zhì)的專業(yè)可以考慮以晶格振動(dòng)等內(nèi)容為主；而側(cè)重微電子的專業(yè)則可以考慮以能帶理論、半導(dǎo)體中的電子等內(nèi)容為主。當(dāng)然，一些多個(gè)領(lǐng)域都涉及到的基礎(chǔ)知識(shí)也應(yīng)是這門(mén)課程不可缺少的一部分內(nèi)容。固體的微觀結(jié)構(gòu)和結(jié)合方式是固體物理學(xué)的基礎(chǔ)，因此，晶體的結(jié)構(gòu)和晶體的結(jié)合等知識(shí)點(diǎn)應(yīng)是這門(mén)課程的基礎(chǔ)知識(shí)之一?？紤]到理想晶格由原子實(shí)和電子組成，晶格的運(yùn)動(dòng)主要在晶格振動(dòng)等部分討論；而電子的運(yùn)動(dòng)主要在能帶理論等部分討論，具體還可以分為金屬中電子的運(yùn)動(dòng)和半導(dǎo)體中電子的運(yùn)動(dòng)等部分。盡管這原子實(shí)和電子的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上相互聯(lián)系，但很多時(shí)候，可以分別側(cè)重討論。此外，實(shí)際晶體也并非理想晶體；實(shí)際晶體除了有邊界之外，也常含有缺陷。但在許多情況下，晶格的振動(dòng)、電子的運(yùn)動(dòng)和缺陷的影響依然可以依據(jù)實(shí)際情況分別討論，并得到與實(shí)際較為符合的理論結(jié)果。因此，晶格振動(dòng)、能帶理論和缺陷等知識(shí)點(diǎn)之間相對(duì)獨(dú)立，或可根據(jù)各專業(yè)的實(shí)際情況取舍部分教學(xué)內(nèi)容。在許多固體物理學(xué)的教材中，例如黃昆等的《固體物理學(xué)》教材和閻守勝的《固體物理基礎(chǔ)》教材，密度泛函理論并沒(méi)有被提到。事實(shí)上，密度泛函理論是一個(gè)被廣泛使用的基礎(chǔ)理論，它是凝聚態(tài)物理前言研究的有效手段之一，也是材料設(shè)計(jì)的一種有效方法。教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合各專業(yè)的實(shí)際情況介紹一些密度泛函理論的基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)，還可以介紹一些最新的相關(guān)研究進(jìn)展，以拓展學(xué)生的知識(shí)面、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、模塊化的教學(xué)形式

如前所述，固體物理學(xué)中的許多知識(shí)點(diǎn)間相對(duì)獨(dú)立；基于這門(mén)課程的特征，教師在教學(xué)過(guò)程中可以考慮模塊化的教學(xué)形式，以子課題的形式將相應(yīng)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生?？赡艿哪K如：討論晶體的結(jié)構(gòu)和晶體的結(jié)合方式的基礎(chǔ)模塊———晶體的結(jié)構(gòu)與結(jié)合；討論晶體中原子實(shí)運(yùn)動(dòng)的模塊———晶格振動(dòng)；討論晶體中電子運(yùn)動(dòng)的模塊———能帶理論；討論實(shí)際晶體中可能存在的缺陷的模塊———晶體的缺陷等；其中，能帶理論部分還可分為：近自由電子模型、緊束縛模型、贗勢(shì)方法等數(shù)個(gè)部分。這樣做首先有利于教學(xué)內(nèi)容的取舍；其次，有利于學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的理解、有利于學(xué)生梳理清楚各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。此外，固體物理學(xué)是凝聚態(tài)物理前沿研究的基礎(chǔ)之一；其基礎(chǔ)知識(shí)、理論推導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)背景以及處理問(wèn)題的方式方法等，都是開(kāi)展凝聚態(tài)物理研究的基礎(chǔ)。而模塊化教學(xué)，以課題研究的形式提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，將教學(xué)內(nèi)容以問(wèn)題為導(dǎo)向呈現(xiàn)給學(xué)生，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而且，課題研究的教學(xué)模式，既是在教授學(xué)生知識(shí)，也是在開(kāi)展科研，有助于提高學(xué)生對(duì)科研的認(rèn)識(shí)、有助于培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。這種課題研究的模塊化教學(xué)形式還可以結(jié)合基于原始問(wèn)題的教學(xué)來(lái)開(kāi)展。

四、基于原始問(wèn)題的教學(xué)

所謂原始問(wèn)題，可簡(jiǎn)單理解為：現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的、未被抽象加工或簡(jiǎn)化的問(wèn)題。于克明教授、邢教授等人詳細(xì)探討了原始物理問(wèn)題的諸多方面；此外，周武雷教授等人還討論了原始物理問(wèn)題含義的界定等相關(guān)問(wèn)題，并呼吁將基于原始物理問(wèn)題的教學(xué)實(shí)踐引入大學(xué)物理的教學(xué)中。這應(yīng)是個(gè)值得提倡的建議，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中遇到的具體問(wèn)題都是原始問(wèn)題。與傳統(tǒng)的習(xí)題不同，原始問(wèn)題未被抽象、加工或簡(jiǎn)化。學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的第一步便是將問(wèn)題適當(dāng)簡(jiǎn)化，這也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一種能力。事實(shí)上，合理的模型簡(jiǎn)化是各種理論的基礎(chǔ)，也是實(shí)際應(yīng)用或科研必不可少的一種能力。例如，討論晶格熱容的愛(ài)因斯坦模型和德拜模型，盡管模型簡(jiǎn)單，但它們數(shù)十年來(lái)是我們討論、分析相應(yīng)問(wèn)題的基礎(chǔ)。今天，那些被寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)的基礎(chǔ)理論，在當(dāng)時(shí)、在理論剛被提出時(shí)，都是為了原始問(wèn)題的解決。下面以晶體熱容為例，稍加詳述。問(wèn)題的背景：根據(jù)經(jīng)典的熱力學(xué)理論，晶體的定體摩爾熱容是個(gè)與溫度無(wú)關(guān)的常數(shù)。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)晶體的熱容在高溫下確實(shí)接近于常數(shù)，但是晶體的熱容在低溫下并不是個(gè)常數(shù)，其與溫度的三次方成比例關(guān)系。問(wèn)題的提出：理論預(yù)言與實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為何不相符？如何解釋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象？20世紀(jì)初剛剛發(fā)展起來(lái)的量子力學(xué)是否能解釋這個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象？這些問(wèn)題在愛(ài)因斯坦的年代應(yīng)該都是前言的科研問(wèn)題。問(wèn)題的簡(jiǎn)化：（1）不考慮邊界、缺陷、雜質(zhì)等的影響，將實(shí)際晶體抽象為理想晶體；（2）基于絕熱近似，不考慮電子的具體空間分布，將原子當(dāng)作一個(gè)整體，原子—原子間存在相互作用；（3）基于近鄰近似，只考慮近鄰原子間的相互作用；（4）基于簡(jiǎn)諧近似，將原子間的相互作用勢(shì)在原子的平衡位置作泰勒級(jí)數(shù)展開(kāi)，并保留到二階項(xiàng)。問(wèn)題的解決：基于上面的模型簡(jiǎn)化，寫(xiě)出描述原子運(yùn)動(dòng)的牛頓第二定律，并求解方程組，這些方程組與相互獨(dú)立的簡(jiǎn)諧振子的運(yùn)動(dòng)方程組相對(duì)應(yīng)。結(jié)合量子力學(xué)，得到體系的能量本征值；寫(xiě)出晶格振動(dòng)總能的表達(dá)式，繼而給出由晶格振動(dòng)貢獻(xiàn)的晶格熱容的表達(dá)式。由于晶格熱容的表達(dá)式復(fù)雜，很難直接與實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)比，因此引入進(jìn)一步的簡(jiǎn)化和近似———愛(ài)因斯坦模型或德拜模型。這種提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式與做前言科學(xué)研究的方式相接近，既能提高學(xué)生對(duì)科研的認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，又能培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

五、小結(jié)

篇2

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)問(wèn)題教學(xué)法

問(wèn)題教學(xué)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古希臘就有了問(wèn)題教學(xué)法。20世紀(jì)初，杜威曾提倡過(guò)問(wèn)題教學(xué)。五六十年代開(kāi)始，隨著科技的迅速發(fā)展，世界性課程改革運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和思維心理學(xué)研究的深入，問(wèn)題教學(xué)法受到廣泛關(guān)注，成為當(dāng)代教學(xué)法中的一朵奇葩。那么，問(wèn)題教學(xué)法核心是什么？中學(xué)歷史課堂教學(xué)能否引入這種方法？怎樣在中學(xué)歷史課中開(kāi)展問(wèn)題教學(xué)？本文試圖對(duì)此作一粗淺的探討。

一、問(wèn)題教學(xué)法引入的必要性

首先，問(wèn)題教學(xué)法的引入是培養(yǎng)新型人才的客觀要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，未來(lái)社會(huì)對(duì)人的要求越來(lái)越高。研究者預(yù)言新時(shí)代所需要的新型人才應(yīng)當(dāng)是具有綜合素質(zhì)的人。這種人才不但應(yīng)具有良好的德、智、體、美、勞基礎(chǔ)，而且要有很強(qiáng)的創(chuàng)造和適應(yīng)的能力。實(shí)踐表明，問(wèn)題教學(xué)法對(duì)培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力特別是創(chuàng)造性思維能力，是行之有效的。

其次，問(wèn)題教學(xué)法的引入是適應(yīng)高考?xì)v史改革和中學(xué)歷史教學(xué)改革的必然之舉。近幾年的全國(guó)普通高校招生考試歷史試卷明顯加大改革力度。一個(gè)重要的表現(xiàn)就是大大提高了考查學(xué)生歷史思維能力的題目在試卷中所占的比例。據(jù)比較權(quán)威的統(tǒng)計(jì)，1991-1992年此類(lèi)題約占30％，到1995年，已達(dá)到80％左右。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們：仍然使用舊的一套“注入式”，“填鴨式”的方法進(jìn)行教學(xué)，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歷史知識(shí)和教科書(shū)上現(xiàn)成的結(jié)論灌輸給學(xué)生，是無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的。這就要求進(jìn)一步加大教改力度，注重引入類(lèi)似問(wèn)題教學(xué)法一類(lèi)的側(cè)重啟迪思維、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。

其三，問(wèn)題教學(xué)法的引入也是落實(shí)《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》要求，培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑?！按缶V”明確規(guī)定：中學(xué)歷史教學(xué)，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，了解重要?dú)v史事件和歷史人物，逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。問(wèn)題教學(xué)法的基本精神與“大綱”要求是一致的，就是旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取、探究知識(shí)和思考問(wèn)題，從而使學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)提高能力、發(fā)展智力。

二、問(wèn)題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

問(wèn)題教學(xué)法的核心是問(wèn)題情境。它包括：（1）問(wèn)題情境及其主要成份；（2）問(wèn)題情境的分類(lèi)；（3）問(wèn)題情境的設(shè)置；（4）問(wèn)題情境——診斷智力發(fā)展水平和評(píng)價(jià)教學(xué)效果的手段等基本內(nèi)容。本文著重談歷史教學(xué)中問(wèn)題情境設(shè)置的基本方式。問(wèn)題教學(xué)法的創(chuàng)立者總結(jié)出一條作為主要的教學(xué)原理的問(wèn)題情境的基本途徑：促使學(xué)生原有的知識(shí)與必須掌握的新知識(shí)發(fā)生激烈沖突，使學(xué)生意識(shí)中的矛盾激化，從而產(chǎn)生問(wèn)題情境。依據(jù)這一基本途徑，在中學(xué)歷史教學(xué)中可通過(guò)下列方式設(shè)置問(wèn)題情境。

1.通過(guò)對(duì)有關(guān)的趣味史實(shí)的敘述創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在講授《唐朝的衰落》一章時(shí)，我向?qū)W生出示了一組唐朝人口增減資料：

A.唐中宗神龍?jiān)辏?05年）37,140,000人。

B.唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）41,419,712人。

C.唐玄宗天寶十四年（755年）52,919,309人。

D.唐肅宗乾元三年（760年）16,990,309人。

E.唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821年）15,762,432人。然后，提出下列問(wèn)題：（1）從A至C階段人口增長(zhǎng)的原因是什么？（2）由于什么事件導(dǎo)致C至D階段人口急劇下降？該事件的原因及后果各是什么？（3）從D至E階段為何人口繼續(xù)下降？通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)置，引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而通過(guò)分析使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期由于政治比較清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增長(zhǎng)；后期由于統(tǒng)治腐敗，導(dǎo)致安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)，使社會(huì)生產(chǎn)破壞、人民流離失所，人口銳減?？梢?jiàn)，政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂(lè)業(yè)的重要前提。

2.通過(guò)實(shí)物、圖片、模型展示等直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。如講北京人的體質(zhì)特征，我們可以把仿制的北京人的頭像模型帶入課堂，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，并與現(xiàn)代人比較，學(xué)生就會(huì)很快回答并掌握“北京人的基本體質(zhì)特征”這一問(wèn)題。再如講埃及金字塔時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察《建造金字塔》插圖，并適時(shí)提問(wèn)從這幅圖你想到什么？學(xué)生從圖上具體形象，如230萬(wàn)塊磨光的石塊、金字塔的精密度、監(jiān)工手中的鞭子、奴隸的暴死等，就能認(rèn)識(shí)到金字塔不僅是古埃及人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界建筑史上的奇跡，而且是奴隸和農(nóng)民被殘酷奴役的歷史見(jiàn)證。

3.通過(guò)課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一章，引言中提到“”結(jié)束以后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。課本講歷史意義時(shí)又說(shuō)，“標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。”這兩者是否矛盾？通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展討論，使大家明確：“”結(jié)束，的確使中國(guó)十年的動(dòng)亂局面得到終結(jié)，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)期，但當(dāng)時(shí)指導(dǎo)思想上的一些錯(cuò)誤并沒(méi)有及時(shí)糾正，只有到，才作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的偉大決策，可見(jiàn)，是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

此外，教師還可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的典型、普通的錯(cuò)誤進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，設(shè)置最有利于學(xué)生思維發(fā)展的問(wèn)題情境，有時(shí)還可以通過(guò)當(dāng)場(chǎng)試驗(yàn)或演示的方法，設(shè)置問(wèn)題情境。

三、問(wèn)題情境設(shè)置的基本原則

問(wèn)題情境的設(shè)置方式盡管是多種多樣的，但都必須遵循三條基本原則。

1.必須有概括性的新穎的和未知的東西。這是問(wèn)題情境的難度標(biāo)志。要使問(wèn)題具有新穎性，就不能簡(jiǎn)單地根據(jù)答案直接提問(wèn)，必須換個(gè)角度，換個(gè)方法，才能設(shè)計(jì)出新穎的問(wèn)題。

未知的東西的最大特點(diǎn)是具有一定的概括性。在問(wèn)題教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，組織學(xué)生對(duì)未知東西的探索，使學(xué)生有可能掌握比在一般教學(xué)中獲得更概括的知識(shí)。

2.必須能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)新東西的愿望和需要。即要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。H·A·多勃洛留波夫說(shuō)：“當(dāng)學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)的時(shí)候就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多，有效得多?！?/p>

篇3

一、進(jìn)一步更新教育觀念是強(qiáng)化化學(xué)教學(xué)改革的前提

為了適應(yīng)高考及整個(gè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，迎接新的挑戰(zhàn)，必須明確科學(xué)素質(zhì)教育和學(xué)科素質(zhì)教育主要目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的更新轉(zhuǎn)變。

1.從重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)傳授雙基知識(shí)和技能，著重發(fā)展智能素質(zhì)。把加強(qiáng)“雙基”教育與發(fā)展培養(yǎng)智能素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)?；瘜W(xué)教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)“四種能力”（即觀察、思維、自學(xué)和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ┖蛣?chuàng)新精神。觀察能力是基礎(chǔ)，實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ鞘侄?，思維能力是核心，自學(xué)能力是關(guān)鍵，創(chuàng)新是目的。

2.從以教為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越虨橹鲗?dǎo)，以學(xué)為主體的統(tǒng)一。教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮表現(xiàn)在：①教學(xué)程序的設(shè)計(jì)；②是否吃透“兩頭”，熟練地運(yùn)用教法；③能否因材施教，分類(lèi)推進(jìn)；④能否體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科教育教學(xué)規(guī)律；⑤能否適度把握化學(xué)與其他跨學(xué)科知識(shí)能力的切系和綜合。

學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮表現(xiàn)在：①學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、目標(biāo)是否明確；②求知欲是否強(qiáng)烈；③自學(xué)習(xí)慣品質(zhì)是否優(yōu)化；④學(xué)習(xí)任務(wù)是否完成；⑤綜合能力和科學(xué)素質(zhì)是否增強(qiáng)。

3.從以授課為己任轉(zhuǎn)變到科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。在教育教學(xué)中，應(yīng)善于應(yīng)用科學(xué)世界觀和方法論，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的存在、變化及規(guī)律，結(jié)合化學(xué)等學(xué)科的發(fā)展史和科學(xué)知識(shí)在生活、生產(chǎn)、自然和高科技中的廣泛應(yīng)用，進(jìn)行科學(xué)思維和品質(zhì)的教育。

4.從教學(xué)目的是“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，使“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”統(tǒng)一起來(lái)。要引導(dǎo)學(xué)生遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)論，以本學(xué)科為主干，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)及探究的方法去認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。

總之，要適應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的需要和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的大目標(biāo)，我們必須徹底克服傳統(tǒng)的“重授予，輕自學(xué)”、“重教法，輕學(xué)法”、“重智力，輕非智力”、“重應(yīng)試，輕素質(zhì)”、“重終端，輕過(guò)程”、“重單科，輕綜合”等觀念和做法。

二、在教育觀念素質(zhì)化的指導(dǎo)下，進(jìn)一步強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容和方法的改革

當(dāng)前，我國(guó)的化學(xué)教學(xué)改革和教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高，但是發(fā)展很不平衡，現(xiàn)狀并不完全適應(yīng)時(shí)代和素質(zhì)教育的要求。高考改革的實(shí)際仍然是在素質(zhì)教育的大目標(biāo)下，進(jìn)一步強(qiáng)化日常教學(xué)過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容和方法的改革。

1.強(qiáng)化設(shè)疑，設(shè)問(wèn)研究，抓好過(guò)程教學(xué)

要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程優(yōu)質(zhì)化，必須強(qiáng)化教學(xué)大綱所要求的教學(xué)目標(biāo)的分解、設(shè)疑、設(shè)問(wèn)和聯(lián)系的研究。因?yàn)椋罁?jù)現(xiàn)代教學(xué)論的觀點(diǎn)，任何教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程都可用一個(gè)個(gè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)。教師在編擬自學(xué)思考題或引導(dǎo)學(xué)生分析討論、歸納總結(jié)和練習(xí)講評(píng)教學(xué)中的設(shè)疑、設(shè)問(wèn)，可不斷地促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑，激活學(xué)生思維，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，導(dǎo)之于科學(xué)認(rèn)識(shí)探究的方法，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。

首先，要切實(shí)編擬設(shè)計(jì)好本學(xué)科、本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題，包含基本的知識(shí)和技能，以及學(xué)科內(nèi)的相關(guān)知識(shí)和能力的小綜合。然后，立足本學(xué)科，跨入外學(xué)科（一門(mén)、兩門(mén)或多門(mén)），以本課時(shí)知識(shí)的切入點(diǎn)、聯(lián)系學(xué)生接觸到的事物及現(xiàn)象編擬設(shè)計(jì)綜合性適度的問(wèn)題。如果本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容并不存在跨學(xué)科知識(shí)的切入點(diǎn)和關(guān)聯(lián)性，或者從某一層面或角度切入難度過(guò)大，就應(yīng)放棄或暫時(shí)放棄這種跨學(xué)科綜合設(shè)問(wèn)、設(shè)疑的編擬設(shè)置，以免影響本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2．在強(qiáng)化本學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)研究的同時(shí)，抓好整體教學(xué)

所謂整體教育，就是反映學(xué)科素質(zhì)形成的教學(xué)或相關(guān)學(xué)科綜合素質(zhì)形成的教學(xué)。伴隨著高考對(duì)綜合能力素質(zhì)測(cè)試要求的逐步提高，整體教學(xué)的探討也必須逐步深入。在學(xué)科增多、學(xué)時(shí)減少、學(xué)業(yè)減負(fù)、綜合素質(zhì)增強(qiáng)的情況下，必須抓好整體教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程素質(zhì)化。

（1）要以素質(zhì)、能力形成為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)改革的研究。在備課、授課、作業(yè)、輔導(dǎo)等常規(guī)教學(xué)的過(guò)程中，強(qiáng)化本學(xué)科的雙基和能力，力求每個(gè)環(huán)節(jié)做到少而精。搞好單元整體教學(xué)，把握學(xué)科本身獨(dú)特性的知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本原理、基本規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系，形成學(xué)科性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化和學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)方法科學(xué)化?？朔^(guò)去常規(guī)教學(xué)中重知識(shí)面、死記硬背，輕學(xué)能、搞題海和脫離實(shí)際的做法。

（2）強(qiáng)化各學(xué)科協(xié)同教學(xué)研究，抓好整體教學(xué)。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正朝著既不斷分化而又不斷綜合的方向發(fā)展，新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)往往是出現(xiàn)在學(xué)科的邊緣和學(xué)科之間的交叉處。如出現(xiàn)的并且現(xiàn)實(shí)生活中存在的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題是錯(cuò)綜復(fù)雜的，是各種因素的綜合，是一變化發(fā)展的過(guò)程。對(duì)這些相關(guān)因素的存在狀況及其變化發(fā)展過(guò)程的揭示，必然要涉及到學(xué)科內(nèi)容部分的關(guān)系，涉及到學(xué)科之間的聯(lián)系，涉及到理論與實(shí)踐之間的關(guān)系。所以建議組建精干的“綜合科目”教研小組，開(kāi)展課題研究探討活動(dòng)。如物理、化學(xué)、生物學(xué)科是從不同角度來(lái)研究物質(zhì)存在的不同形式、不同層面及其特征的。一方面可從知識(shí)結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行研究，另一方面可從綜合能力試測(cè)題編制方面進(jìn)行研究，還可組織一定的社會(huì)實(shí)踐考察活動(dòng)。

（3）組織部分尖子生參與教學(xué)研究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注教學(xué)改革與社會(huì)的發(fā)展。這樣不僅使學(xué)生形成跨學(xué)科知識(shí)的整體性網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，而且可強(qiáng)化學(xué)生關(guān)注不斷涌現(xiàn)的新信息、新觀點(diǎn)和新方法；不僅有利于提高他們的社會(huì)責(zé)任心，還有利于在整體教學(xué)過(guò)程中起到帶動(dòng)全體學(xué)生的作用，讓全體學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和綜合實(shí)踐能力得到全面的發(fā)展。

3．強(qiáng)化學(xué)科共性研究，抓好實(shí)驗(yàn)教學(xué)

各學(xué)科的結(jié)構(gòu)、功能是不同的，單學(xué)科和跨學(xué)科問(wèn)題有其特殊性，有不能互代的一面，但還有相互滲透、切入、存異求同的一面。我們?cè)诹⒆惚緦W(xué)科教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)強(qiáng)化學(xué)科共性的研究，以便逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程高效化，或不久的將來(lái)為“綜合課程”的編輯工作起到鋪路石子的作用。理、化、生理科綜合，以下幾個(gè)方面值得強(qiáng)化研究。

（1）學(xué)科知識(shí)和表達(dá)形式的結(jié)合點(diǎn)的主要表現(xiàn)：

①物質(zhì)的微粒結(jié)構(gòu)。如分子運(yùn)動(dòng)論、原子及原子核結(jié)構(gòu)等知識(shí)三科都有不同的形式的表達(dá)。

②概念與規(guī)律的結(jié)合。三科有許多相同或相通的概念，如質(zhì)量、溫度、密度、比熱、功和能等；三科也有一些普遍適用，只不過(guò)不同的學(xué)科在不同的部分有不同表達(dá)形式的規(guī)律。如質(zhì)量守恒定律、電荷守恒定律、能的轉(zhuǎn)化和守恒定律等。

③問(wèn)題處理的結(jié)合。三科對(duì)自然現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)現(xiàn)象的觀察、借助模型、圖表等，對(duì)規(guī)律用語(yǔ)言描述、表格、公式和圖示的表達(dá)等等。

（2）物、化、生三科綜合考試命題的三維構(gòu)架，也為學(xué)科素質(zhì)化教學(xué)改革的整體教學(xué)模式。因教學(xué)過(guò)程和測(cè)試命題的改革方向是一致的，其目標(biāo)是使學(xué)生把握各學(xué)科的整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成科學(xué)的方法和創(chuàng)新綜合能力。

①可首先從相應(yīng)學(xué)科知識(shí)或再次相關(guān)學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)出發(fā)，設(shè)問(wèn)、設(shè)疑展開(kāi)教學(xué)過(guò)程或取材命題。一個(gè)問(wèn)題立足某學(xué)科或多學(xué)科知識(shí)的“最近發(fā)展區(qū)”，從多層面、多角度、多方法去設(shè)問(wèn)、設(shè)疑或取材作為自學(xué)思考和測(cè)試命題的知識(shí)背景。

②可以廣泛貼近學(xué)生的日常生活、生產(chǎn)、健康、環(huán)保、高新科技和自然生態(tài)的材料為背景，從認(rèn)識(shí)角度和探究解決方法的層面設(shè)問(wèn)、設(shè)疑，展開(kāi)教學(xué)過(guò)程或取材命題。

（3）理、化、生三科都是實(shí)驗(yàn)科學(xué)，立足實(shí)驗(yàn)探究方法的結(jié)合，抓好實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

“科學(xué)起源于實(shí)驗(yàn)”。實(shí)驗(yàn)是科學(xué)實(shí)踐的一部分，也是檢驗(yàn)科學(xué)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。揭示事物存在、變化及創(chuàng)造的規(guī)律，形成科學(xué)的世界觀及方法論，使學(xué)生“一通百通”，終身受益。

①開(kāi)足教材全部實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)技能訓(xùn)練。應(yīng)創(chuàng)造條件，克服困難，為學(xué)生提供更多的儀器使用和實(shí)驗(yàn)操作技能練習(xí)機(jī)會(huì)。只有通過(guò)多次反復(fù)的嚴(yán)格訓(xùn)練，才能形成良好的實(shí)驗(yàn)技能。

②將教材中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)變?yōu)樘剿餍詫?shí)驗(yàn)，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)思維的力度。

探索性的實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生根據(jù)問(wèn)題確定實(shí)驗(yàn)的目的，根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康倪M(jìn)行實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，恰當(dāng)?shù)剡x擇儀器和器材，合理的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟和正確的動(dòng)手操作；在實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行正確的觀察和記錄；實(shí)驗(yàn)后對(duì)現(xiàn)象和結(jié)果進(jìn)行分析、綜合，作出明確的解釋、結(jié)論或評(píng)價(jià)。

③加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)習(xí)題教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)思維的發(fā)散性和創(chuàng)新能力。

完成實(shí)驗(yàn)習(xí)題是高層次實(shí)驗(yàn)?zāi)芰λ刭|(zhì)的展示。學(xué)生通過(guò)對(duì)已知和未知知識(shí)的分析，對(duì)比、綜合等思維加工，設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn)方案；再篩選出最佳實(shí)驗(yàn)方法來(lái)解決問(wèn)題。因而，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)習(xí)題教學(xué)，十分有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性和創(chuàng)新能力。

篇4

1．教師和教學(xué)方面的不足

高中歷史教師習(xí)慣采取的是灌輸?shù)氖谡n方法，這種方法不利于學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生很難在這種教學(xué)中形成自己獨(dú)立的觀點(diǎn)而僅停留在理解和領(lǐng)會(huì)歷史知識(shí)的水平上，不符合新課改的要求。還有一些高中教師觀念存在問(wèn)題，不敢放手讓學(xué)生解決問(wèn)題，這種保姆式的教學(xué)方式不利于學(xué)生自己總結(jié)歷史規(guī)律，不利于學(xué)生質(zhì)疑思維的培養(yǎng)。

2．學(xué)生的惰性與無(wú)奈

在傳統(tǒng)的高中歷史課堂上，學(xué)生主動(dòng)性很差，很多學(xué)生都形成了一種唯書(shū)唯師的心態(tài)，而且，由于中國(guó)的教育體制，學(xué)生聽(tīng)從高考指揮棒的調(diào)遣，難以主動(dòng)安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，在應(yīng)試教育的體制下，緊張的學(xué)習(xí)讓學(xué)生誤認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史就是背歷史，認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的捷徑就是背答案，即使提問(wèn)討論半天也無(wú)法解決，結(jié)果還是要聽(tīng)教師的，這樣的教學(xué)方式很難形成問(wèn)題意識(shí)。

二、高中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策

1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，使之想問(wèn)

高中歷史教學(xué)過(guò)程中教師觀念的轉(zhuǎn)變非常重要，新課程改革要求教師多給學(xué)生一些主動(dòng)尋找問(wèn)題、自主探究和合作交流的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作和討論中培養(yǎng)自身的問(wèn)題意識(shí)，歷史教師在轉(zhuǎn)變自身觀念的同時(shí)也要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，一方面，從思想觀念上讓學(xué)生克服惰性，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，消除學(xué)生過(guò)度依賴別人幫助的心理；另一方面，使學(xué)生破除對(duì)創(chuàng)新的神秘感，讓學(xué)生明白創(chuàng)新要從質(zhì)疑開(kāi)始，但是首先需要有問(wèn)題意識(shí)。

2．強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，使之能問(wèn)

問(wèn)題是知識(shí)結(jié)構(gòu)自身矛盾運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，問(wèn)題意識(shí)貧乏就會(huì)難以把握事物的本質(zhì)，一個(gè)人知識(shí)越豐富，才越有可能對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生好奇。強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)是讓學(xué)生培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在質(zhì)疑的環(huán)境下要重視學(xué)生知識(shí)水平的提高，二者相互促進(jìn)，方能提升學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史的效果。

3．營(yíng)造和諧氛圍，使之敢問(wèn)

篇5

1．1實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)

實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生在知識(shí)、能力和素質(zhì)方面通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的結(jié)果。實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)是實(shí)踐教學(xué)體系中的驅(qū)動(dòng)要素，在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)體系當(dāng)中居于核心地位，在某種程度上決定著實(shí)踐教學(xué)體系中的其它要素。實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)在實(shí)踐教學(xué)體系中具有導(dǎo)航、定位和驅(qū)動(dòng)作用，為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展確立了基本的方向。實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)也為教師計(jì)劃、組織、實(shí)施、調(diào)控實(shí)踐活動(dòng)提供了基本的依據(jù)，無(wú)論是選擇實(shí)踐教學(xué)主題，還是設(shè)計(jì)和安排實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，都要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

1．2實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容是指在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)方式，讓學(xué)生觀察、分析、體驗(yàn)、感悟、理解和踐行同實(shí)踐教學(xué)主題相關(guān)的各種思想政治理論信息的各類(lèi)活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)體系的受動(dòng)因素。它不僅是連接學(xué)生和教師的信息紐帶，學(xué)生和教師彼此間交流、相互影響的對(duì)象，還與實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。衡量實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容選擇的有效性主要看它是否準(zhǔn)確地表現(xiàn)理論教學(xué)精神實(shí)質(zhì)、是否能契合學(xué)生的需求、是否符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。在實(shí)踐教學(xué)體系中實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容是最具社會(huì)性、豐富性和時(shí)代性的要素。

1．3實(shí)踐教學(xué)管理

實(shí)踐教學(xué)管理是指服務(wù)于實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的各種管理規(guī)章制度，它涉及到確定教師任務(wù)、制定計(jì)劃、組織實(shí)施、檢查監(jiān)督以及學(xué)時(shí)、學(xué)分、評(píng)價(jià)、考核、獎(jiǎng)懲等一系列環(huán)節(jié)。實(shí)踐教學(xué)管理屬于實(shí)踐教學(xué)體系的調(diào)控要素，既要調(diào)動(dòng)實(shí)踐教學(xué)體系中其它要素的積極性、最大限度地發(fā)揮各自效能，還要對(duì)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制和優(yōu)化，以服務(wù)和適應(yīng)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)管理是否科學(xué)、制度是否健全和完善，能否讓實(shí)踐教學(xué)成為師生的一種自覺(jué)行為，對(duì)實(shí)踐教學(xué)效果有直接影響。

1．4實(shí)踐教學(xué)保障

實(shí)踐教學(xué)保障是指實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的支撐和保障因素，是為實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目的而提供的精神氛圍與各種物質(zhì)條件。實(shí)踐教學(xué)保障主要涵蓋創(chuàng)設(shè)輿論氛圍、建立組織機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)條件、實(shí)踐基地等。實(shí)踐教學(xué)保障屬于實(shí)踐教學(xué)體系的保障要素。實(shí)踐教學(xué)的保障作用主要表現(xiàn)為對(duì)實(shí)踐教學(xué)的宣傳動(dòng)員、統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)優(yōu)化、支撐保證。實(shí)踐教學(xué)保障作用發(fā)揮的程度會(huì)直接關(guān)系到整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行通暢狀況和成效性。

2思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

充分發(fā)揮思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系的整體功能，要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn)，運(yùn)用系統(tǒng)的理論和方法，認(rèn)真分析教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理和教學(xué)保障相關(guān)基本要素，既要發(fā)揮出各自的功能和作用，又要相互協(xié)調(diào)和整體優(yōu)化，構(gòu)建出科學(xué)的高效運(yùn)行的實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)整個(gè)實(shí)踐教學(xué)體系的優(yōu)化和實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

2．1彰顯學(xué)生的主體性地位

在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生不僅是參與主體，也是組織管理的主體。彰顯學(xué)生的主體性地位，其一，重視實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的實(shí)踐教育觀念;其二，在實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)計(jì)劃的制定要考慮到學(xué)生的學(xué)科專業(yè)方面的差異，教學(xué)的組織實(shí)施要尊重學(xué)生的差異，學(xué)生成績(jī)的評(píng)定要體現(xiàn)出學(xué)生的主體性;其三，要準(zhǔn)確定位師生關(guān)系，樹(shù)立與學(xué)生平等、合作的理念，積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中找到自己的“自由發(fā)展區(qū)”。實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生的主體性地位得到了彰顯，參與熱情和學(xué)習(xí)積極性大大提高，增強(qiáng)了思想政治理論課的吸引力，同時(shí)也給學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，提高了教學(xué)的效果。

2．2提高教師隊(duì)伍素質(zhì)能力

實(shí)踐教學(xué)對(duì)教師素質(zhì)和能力有較高的要求。首先，教師作為實(shí)踐教學(xué)的策劃者，應(yīng)當(dāng)有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，能夠深刻理解和把握實(shí)踐教學(xué)的方法及規(guī)律，同時(shí)還能夠把實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容予以課題化，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題的學(xué)習(xí)和探索。其次，教師作為實(shí)踐教學(xué)的組織者，應(yīng)當(dāng)具有一定的宣傳動(dòng)員、組織、溝通、協(xié)調(diào)以及處理緊急狀況的能力，并有效地對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行調(diào)控和引導(dǎo)。再次，教師作為實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新精神，能夠不斷地提出實(shí)踐教學(xué)的新舉措。發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，必須提高教師的各項(xiàng)素質(zhì)和能力，包括指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)所應(yīng)具備的知識(shí)、能力;提高自身的修養(yǎng)和人格魅力;培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

2．3精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

思想政治理論課目標(biāo)是幫助大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身的綜合素質(zhì)和能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要圍繞這個(gè)目標(biāo)精心設(shè)計(jì):其一，思想道德目標(biāo)。要通過(guò)各種各樣的豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生知榮辱、辨是非、錘煉意志、塑造人格、實(shí)現(xiàn)思想政治和道德素質(zhì)的提升;其二，知識(shí)目標(biāo)。通過(guò)直觀靈活的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，把理論與社會(huì)實(shí)際聯(lián)系聯(lián)系起來(lái)，加深對(duì)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解和認(rèn)同，并自覺(jué)地以它指導(dǎo)自己的行動(dòng)。其三，能力目標(biāo)。通過(guò)大學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃、組織和參與，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)調(diào)能力，提高他們的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高他們的組織管理能力、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

2．4創(chuàng)新和拓展實(shí)踐教學(xué)形式及資源實(shí)踐教學(xué)是一種寓教于行的教學(xué)方式

思想政治理論課實(shí)踐有三種形式:第一，課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。包括模擬教學(xué)、知識(shí)競(jìng)賽、主題演講、課堂討論、影像作品欣賞等。第二，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。包括參觀訪問(wèn)、實(shí)地調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等。第三，虛擬實(shí)踐教學(xué)。包括網(wǎng)絡(luò)通訊、網(wǎng)絡(luò)論壇參與、網(wǎng)絡(luò)個(gè)人網(wǎng)頁(yè)制作、網(wǎng)絡(luò)博客開(kāi)設(shè)等。實(shí)踐教學(xué)要靈活運(yùn)用這些實(shí)踐形式，并不斷創(chuàng)新出新的實(shí)踐教學(xué)形式。實(shí)施實(shí)踐教學(xué)要以實(shí)踐教學(xué)資源為依托，重視實(shí)踐教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、利用:第一，實(shí)踐教學(xué)基地。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)、學(xué)生社團(tuán)組織、科技創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、博物館、革命等都可以作為實(shí)踐教學(xué)基地，針對(duì)性地予以開(kāi)發(fā)建設(shè)。第二，網(wǎng)絡(luò)信息資源。網(wǎng)絡(luò)信息源十分豐富，為開(kāi)發(fā)、利用和管理思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源提供了廣闊的空間，也豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)樣式。

2．5建立和健全實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

實(shí)現(xiàn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的良性運(yùn)行要健全和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制。第一，建立組織機(jī)構(gòu)。科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和有效的工作運(yùn)行機(jī)制能夠?yàn)樗枷胝卫碚撜n實(shí)踐教學(xué)提供強(qiáng)有力的組織保障。第二，制定規(guī)章制度。健全的制度和嚴(yán)格的管理可以確保思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)化、經(jīng)?；?、規(guī)范化和制度化。第三，確保經(jīng)費(fèi)支持。要建立專項(xiàng)思想政治理論課教學(xué)基金，以確保實(shí)踐教學(xué)有充分的經(jīng)費(fèi)和財(cái)力保障。第四，組建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師是實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者、組織者、實(shí)施者和參與者，建立和健全一支相對(duì)穩(wěn)定、有責(zé)任心和事業(yè)心的教師隊(duì)伍是取得思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)成效的關(guān)鍵。

2．6健全和完善實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)及考核體系

篇6

1.圍繞著歷史《考試大綱》展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)深入理解

高中歷史教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容是以歷史教材為依據(jù)，圍繞著歷史升學(xué)考試而展開(kāi)，特別是教學(xué)進(jìn)入到高三總復(fù)習(xí)階段，作為高中歷史教師，除了能夠?qū)τ诮滩膬?nèi)容熟記于心之外，還要對(duì)《考試大綱》中的內(nèi)容熟練掌握，并與教材內(nèi)容相互貫穿，形成清晰的教學(xué)脈絡(luò)。對(duì)于《考試大綱》中的每一部分的內(nèi)容都有充分的理解，并能夠銜接成為一個(gè)脈絡(luò)。作為文科高考重點(diǎn)學(xué)科，歷史以知識(shí)運(yùn)用、綜合運(yùn)用能力的考查為主。從對(duì)《考試大綱》的解讀中可以了解，歷史學(xué)科的考查內(nèi)容都體現(xiàn)在每一項(xiàng)具體能力的要求中。歷史教師有責(zé)任將《考試大綱》中的考試知識(shí)點(diǎn)融入到歷史教學(xué)內(nèi)容中，以其為核心進(jìn)行延伸教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度深入理解歷史知識(shí)。學(xué)生對(duì)于《考試大綱》知識(shí)的掌握程度，教師要隨時(shí)考查。如果學(xué)生在回答問(wèn)題的時(shí)候，能夠明確提問(wèn)的重點(diǎn)，并圍繞著知識(shí)點(diǎn)回答問(wèn)題，就說(shuō)明學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)有所掌握。相反，如果考生對(duì)于問(wèn)題的回答已經(jīng)偏離了《考試大綱》的邏輯脈絡(luò)，甚至已經(jīng)出離了《考試大綱》，就說(shuō)明學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)還沒(méi)有掌握。此時(shí)，教師就要從課本的角度出發(fā)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)重新講解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)重新學(xué)習(xí)，以充分掌握。

2.從《考試大綱》的角度對(duì)高考試題進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)

教師要提高歷史教學(xué)效果，就要將《考試大綱》充分地利用起來(lái)，以其為教學(xué)框架開(kāi)展教學(xué)，并對(duì)于歷年的高考?xì)v史試題不斷地摸索，從中找出規(guī)律。近些年來(lái)，在新課程改革的背景下，更應(yīng)該對(duì)有關(guān)高考試題的熱點(diǎn)問(wèn)題予以關(guān)注，而《考試大綱》則是對(duì)主干知識(shí)的歸納，以高考試題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。因此，教師要提高教學(xué)效率，就要對(duì)高考試題考查的知識(shí)點(diǎn)有所掌握，并靈活地運(yùn)用于歷史教學(xué)中。此外，教師還要具備試題分析能力，配合課程標(biāo)準(zhǔn)，有效地提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量。以2012年江蘇歷史高考試題為例，“孔子和柏拉圖的比較”這道歷史試題就極具社會(huì)時(shí)代性，其中所涵蓋的內(nèi)容不僅涉及到中國(guó)的文化傳統(tǒng)，而且還訴諸到中西哲學(xué)文化的比較。學(xué)生的答案要符合試題的能力測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)，就要跨越中西文化的歷史、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的知識(shí)，雖然對(duì)于高中學(xué)生而言存在著一定的難度，但是如果學(xué)生對(duì)于目前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)有所了解，且深入領(lǐng)會(huì)西方哲學(xué)思想，就會(huì)使答案盡善盡美。該試題從出題方向上，符合《考試大綱》中所要求的歷史教學(xué)內(nèi)容要與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，以培養(yǎng)學(xué)生分析社會(huì)現(xiàn)象的綜合能力。

二、正確地解析高考試題，以其為基準(zhǔn)建立科學(xué)的歷史教學(xué)模式

1.解讀歷史高考試題對(duì)高中歷史教學(xué)發(fā)揮著教學(xué)啟示的作用

雖然高中歷史教學(xué)最終要通過(guò)高考環(huán)節(jié)，但是按照課程標(biāo)準(zhǔn)，主要是培養(yǎng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的歷史學(xué)科能力。這一點(diǎn)，在目前的高中《考試大綱》中就已經(jīng)體現(xiàn)了出來(lái)，這就意味著歷史高考試題已經(jīng)不在拘泥于對(duì)于歷史教材內(nèi)容的考查，而是對(duì)于高中歷史知識(shí)運(yùn)用能力的考查。那么，教學(xué)中，要認(rèn)真體會(huì)高考?xì)v史試題中所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于其中的教學(xué)啟示深入地探索，并在課堂上不斷地實(shí)踐，逐步地總結(jié)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要有所提高，歷史教師就要領(lǐng)會(huì)《考試大綱》，從高考試題中查找與教材知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容，幫助學(xué)生明確重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。從教師的角度而言，學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)方法的掌握，就是建立了一種適合于自己的思維方式。從學(xué)生的角度而言，在詳細(xì)閱讀教材的同時(shí)，還要在教師的引導(dǎo)下對(duì)相關(guān)知識(shí)從實(shí)際出發(fā)深入領(lǐng)會(huì)，并提高知識(shí)運(yùn)用能力。教師根據(jù)《考試大綱》的要求，通過(guò)解讀歷年高考試題而總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生對(duì)于歷史教材中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深刻理解。學(xué)生不僅要對(duì)教材知識(shí)有所掌握，還要充分地理解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在涵義，并懂得向不同領(lǐng)域延伸，以提高自身的歷史綜合素養(yǎng)和歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力。

2.解讀歷史高考試題有助于建立科學(xué)的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)模式，多以單向的授課為主。教師作為課堂教學(xué)的主體，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著引導(dǎo)的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，原有的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式被打破，轉(zhuǎn)變?yōu)閲@著學(xué)生展開(kāi)的教學(xué)模式。對(duì)于高中學(xué)生而言，高考成績(jī)是考查高中階段學(xué)習(xí)情況的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是高中歷史教學(xué)中對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的體現(xiàn)。作為教師，要將傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式予以改變，就要對(duì)高考?xì)v史試題以解讀，并選擇歷年具有典型意義的高考?xì)v史試題作為歷史課堂教學(xué)中的一部分，以學(xué)生解答問(wèn)題的方式展開(kāi)教學(xué)。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，高考試題對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力的考查已經(jīng)不再只是對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)的考查，而是更為關(guān)注學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新能力和知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。例如，在講解“中國(guó)古代手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”時(shí)，可以在歷年的高考試題中選擇相應(yīng)的材料分析題，讓學(xué)生了解了相關(guān)的知識(shí)后，解答材料問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生回答問(wèn)題的完善程度，教師就可以對(duì)學(xué)生的相關(guān)歷史知識(shí)的掌握程度定位，然后在后續(xù)的教學(xué)中有所補(bǔ)充。為了促進(jìn)教學(xué)多樣化展開(kāi)，教師可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。對(duì)于“中國(guó)古代手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的評(píng)述，為了讓學(xué)生更為直觀，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索具有代表性的中國(guó)手工業(yè)作品———瓷器，同時(shí)還要查找相關(guān)的歷史內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生觀看這些瓷器的時(shí)候，教師還要將學(xué)生的思維空間進(jìn)一步展開(kāi)，讓學(xué)生對(duì)于瓷器的特點(diǎn)予以思考，并從中國(guó)手工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度予以陳述。學(xué)生在回答問(wèn)題的過(guò)程，就是對(duì)教師課堂上所講授的歷史內(nèi)容進(jìn)行分析并重新整理，以自己的邏輯思維方式將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)銜接起來(lái)，并從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)分析、解決問(wèn)題。學(xué)生運(yùn)用高考試題提升學(xué)習(xí)效果的同時(shí)，還掌握了高考試題的應(yīng)用方式，提高了自主學(xué)習(xí)的能力。

三、利用考點(diǎn)加強(qiáng)歷史知識(shí)教學(xué)

從高中歷史知識(shí)教學(xué)的角度而言，對(duì)于學(xué)生思維能力的考查成為高考重點(diǎn)內(nèi)容，要求學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)要完全掌握，特別是《考試大綱》中所要求的基礎(chǔ)知識(shí)，教師要以考題的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相應(yīng)的知識(shí)靈活運(yùn)用，做到觸類(lèi)旁通。當(dāng)進(jìn)入到高三歷史總復(fù)習(xí)階段，教學(xué)已經(jīng)不再以歷史基礎(chǔ)知識(shí)為主，而是將這些基礎(chǔ)知識(shí)充分地利用起來(lái)，著重于對(duì)歷史試卷答題技巧的訓(xùn)練。針對(duì)于目前歷史高考考題的題型所強(qiáng)調(diào)的能力立意傾向，且考題分值相應(yīng)地有所提升，一些新型的考題模式逐漸地在高考試卷中出現(xiàn)。通過(guò)對(duì)歷年的高考試題進(jìn)行分析所總結(jié)出的出題規(guī)律，雖然是對(duì)于學(xué)生思維特點(diǎn)以及分析能力和論述能力的考查，但是，都需要學(xué)生對(duì)歷史的基本理論知識(shí)有所熟悉，才能夠準(zhǔn)確地做出答案。歷史高考試題的發(fā)展趨勢(shì)，要求高中歷史教學(xué)也要相應(yīng)地發(fā)生改變。學(xué)生的歷史基礎(chǔ)理論水平要有所提高，就要提高歷史基礎(chǔ)教學(xué)的重視程度，建立歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，以著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和知識(shí)表達(dá)能力。首先，將高中歷史知識(shí)的專題知識(shí)體系建立起來(lái)，注重不同歷史階段、不同社會(huì)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間的關(guān)系，建立起必然的聯(lián)系，以利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握。以2014年江蘇歷史高考試題為例，第37題就需要以“美麗中國(guó)”為主線展開(kāi)論述。自十召開(kāi)以來(lái)，中國(guó)的未來(lái)發(fā)展指導(dǎo)思想就是要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。這道歷史考題就是從這一主題思想出發(fā)，考查學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的了解程度，對(duì)于政治、文化與社會(huì)相互之間關(guān)系的了解。如果學(xué)生僅僅從理論材料中獲得相關(guān)知識(shí)，很顯然難以達(dá)到知識(shí)考查標(biāo)準(zhǔn)。這就需要學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中，將歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。歷史教師在日常教學(xué)中，就要注重對(duì)學(xué)生相關(guān)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生靈活地掌握歷史內(nèi)容，可以對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行梳理，將各個(gè)歷史事件相互建立起關(guān)聯(lián)，并融合成為一個(gè)整體。其次，就是對(duì)每一個(gè)階段內(nèi)的歷史事件進(jìn)行分析和比較。例如，十九世紀(jì)四十年代至七十年代的列強(qiáng)侵華歷史。引導(dǎo)學(xué)生以相關(guān)的高考試題材料為論題，進(jìn)行整體性分析，也可以針對(duì)某一個(gè)歷史問(wèn)題進(jìn)行分析。在分析的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)對(duì)這部分時(shí)間段的相關(guān)事件建立起關(guān)聯(lián)，進(jìn)而對(duì)于考點(diǎn)更為明晰。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

一

同志曾指出：“必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提到關(guān)系到中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。”面對(duì)新世紀(jì)的來(lái)臨，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的人才，已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要任務(wù)。我校歷史教研組在高一歷史的教學(xué)中，對(duì)實(shí)施“問(wèn)題教學(xué)法”有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

“問(wèn)題教學(xué)法”是指學(xué)生在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，教師將問(wèn)題進(jìn)行整理、篩選，然后針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行備課，再通過(guò)課堂討論或師生的共同探討或在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己查找資料，達(dá)到釋疑的一種嶄新的教學(xué)模式。

在傳統(tǒng)的教學(xué)方法下，中學(xué)歷史課難教、不受歡迎是普遍存在的現(xiàn)象。我們?cè)?002級(jí)高一學(xué)生入學(xué)之初，進(jìn)行了全年級(jí)的問(wèn)卷調(diào)查：其中對(duì)歷史有興趣的學(xué)生占60%；而對(duì)歷史感興趣的原因，是“因?yàn)閷W(xué)校開(kāi)設(shè)課程”的學(xué)生僅占6%―8%，大多數(shù)學(xué)生是因?yàn)椤笆軞v史課外書(shū)籍和影視作品的影響”或者“家庭影響”而喜歡歷史，也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)于歷史這門(mén)科目并不十分感興趣，但也沒(méi)有厭惡的抗拒心理。然而傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，以教師為中心，以課本為中心，以學(xué)科體系為中心，以積累知識(shí)、發(fā)展記憶和掌握已有的結(jié)論為目標(biāo)，因此原本豐富生動(dòng)的歷史，為了趕進(jìn)度，為了考試，變成了枯燥乏味的條條框框，學(xué)生厭學(xué)、怕學(xué)也就在所難免了。

“問(wèn)題教學(xué)法”是以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能，培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，即把其作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來(lái)。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生提供質(zhì)疑的環(huán)境，使課堂教學(xué)帶有開(kāi)放性和探索性，以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和思維能力。教師的主要任務(wù)也應(yīng)從傳播知識(shí)轉(zhuǎn)為指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，變?yōu)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)的建議，教會(huì)學(xué)生面對(duì)眾多的信息，進(jìn)行選擇和認(rèn)知?dú)v史的途徑。

歷史學(xué)科和其他學(xué)科相比，有著其鮮明的個(gè)性特征：其一是歷史的過(guò)去性，凡是歷史都是過(guò)去已發(fā)生過(guò)的事情，都是客觀存在的，它不會(huì)重演，因而具有不可逆轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。其二是在中學(xué)的教科書(shū)中，對(duì)歷史人物、歷史事件都已經(jīng)作出了結(jié)論。因此歷史的課堂教學(xué)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生不同尋常的、求新求異的一種發(fā)散性思維的方法。它要求學(xué)生能從各個(gè)角度、各個(gè)方面思考問(wèn)題，從各個(gè)方案、各種途徑去尋求答案，從而產(chǎn)生新的設(shè)想、新的觀念和新的理論。“問(wèn)題教學(xué)法”要求學(xué)生不唯書(shū)、不唯上、不滿足和不局限于教材已有的結(jié)論，在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，敢于大膽地提出質(zhì)疑，并產(chǎn)生一種主動(dòng)探究歷史真實(shí)的欲望，然后在教師的指導(dǎo)下，積極地尋找答案。這種自己質(zhì)疑教師指導(dǎo)下探疑釋疑的過(guò)程，能夠使學(xué)生體驗(yàn)到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并逐步學(xué)會(huì)用獨(dú)立的見(jiàn)解思考和判斷問(wèn)題，不人云亦云。這種思維方法訓(xùn)練的過(guò)程可以說(shuō)就是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

二

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這是因?yàn)樗季S從問(wèn)題開(kāi)始，創(chuàng)造力從問(wèn)題開(kāi)始，問(wèn)題也是深入學(xué)習(xí)的起點(diǎn)?！皢?wèn)題教學(xué)法”，就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。首先要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，特別是針對(duì)教材提出疑問(wèn)，而這并非是輕而易舉的事情。每屆高一歷史課，剛開(kāi)始布置預(yù)習(xí)要求時(shí)，學(xué)生的質(zhì)疑量比較少，質(zhì)量也比較低。絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣問(wèn)“什么是……；為什么不……”等教材中沒(méi)有交代清楚的問(wèn)題，有的學(xué)生甚至提不出問(wèn)題，只是做了知識(shí)的整理（如：列出教材中的標(biāo)題）。這是因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過(guò)初中繁重的學(xué)習(xí)，尤其是緊張的中考以后，已習(xí)慣死記硬背的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于新的學(xué)習(xí)方法一下子很不適應(yīng)，在這種情況下，教師要有信心和耐心指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)和質(zhì)疑。我們備課組的全體教師都做到了：第一，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題（包括超出課本范圍或過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題）不直接地回絕，根據(jù)不同對(duì)象采取不同的方式，肯定學(xué)生的探索精神和求知欲。第二，對(duì)提不出問(wèn)題的學(xué)生也不批評(píng)，轉(zhuǎn)為教師提問(wèn)，學(xué)生回答，旨在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。第三，及時(shí)抓住學(xué)生思維中的火花，在全班學(xué)生面前進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并分析問(wèn)題的價(jià)值，進(jìn)行具體指導(dǎo)。

在教師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，學(xué)生自我思考、自我認(rèn)識(shí)的能力逐步提高。問(wèn)題數(shù)量多、質(zhì)量高（如有些學(xué)生甚至提出十幾個(gè)問(wèn)題），從知其然到知其所以然。學(xué)生的思維產(chǎn)生了飛躍，學(xué)生的提問(wèn)質(zhì)量有了提高。

1.思維的求異性。如對(duì)于十月革命，書(shū)上的評(píng)價(jià)是“一次成功的無(wú)產(chǎn)階段革命”，學(xué)生提問(wèn)：“現(xiàn)在的俄羅斯不是回到資本主義制度，是不是說(shuō)明十月革命最后也還是沒(méi)有改變俄國(guó)的命運(yùn)？”盡管這個(gè)問(wèn)題顯得有些偏激，但它代表了學(xué)生心中普遍存在的一個(gè)疑惑，那就是社會(huì)主義最終能不能戰(zhàn)勝資本主義？這充分說(shuō)明學(xué)生們并不是簡(jiǎn)單地接受一些理論，而是敢于懷疑，論語(yǔ)中說(shuō)“學(xué)而不思則惘”，盡管這種思維有時(shí)略顯稚嫩，但從另外一個(gè)角度來(lái)講這也是他們不唯書(shū)、求異思維的開(kāi)始，只不過(guò)需要教師給予一定的指導(dǎo)。

2.思維的深刻性。學(xué)生能抓住教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)日本的明治維新這一節(jié)時(shí)，學(xué)生提問(wèn)：“中國(guó)和日本同樣面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，同樣處于封建社會(huì)后期，同樣進(jìn)行了資產(chǎn)階段改革，為什么中國(guó)失敗了，而日本的明治維新卻成功了？”這個(gè)問(wèn)題正好和本節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)相吻合，學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)提出了更高的要求，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)了教材中隱含的知識(shí)點(diǎn)，這說(shuō)明學(xué)生思維已經(jīng)具有了一定的深刻性。

篇8

體育比賽是體育鍛煉的重要形式之一，它具有競(jìng)爭(zhēng)性與公平性的特點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)體育比賽的公平性，制定了各種各樣的比賽規(guī)則，在比賽過(guò)程中，每位隊(duì)員參加者的行為都要遵守約定的規(guī)則，這樣才能保證比賽的順利進(jìn)行。其中參加者在參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，必須依規(guī)定約束運(yùn)動(dòng)行為。在特定情況下，為了符合規(guī)則的要求，需要改變自己的思維方式，通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的比賽實(shí)踐，每位參加者在自己的思維與行為中，就會(huì)受到比賽規(guī)則和社會(huì)相互文化的制約。比賽過(guò)程中隊(duì)員角色之間的互換，都增加了他們對(duì)于比賽規(guī)則的理解，由此參加者實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在心理和外在行為的平衡，提高了他們的適應(yīng)能力。

2高校體育教學(xué)與大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力發(fā)展的措施

2.1注重對(duì)大學(xué)生體育興趣的激發(fā)

體育健康鍛煉方式、內(nèi)容與鍛煉環(huán)境的差異，影響著大學(xué)生的體育鍛煉興趣。因此，在高校體育教學(xué)的過(guò)程中，需要在激發(fā)大學(xué)生體育鍛煉興趣的基礎(chǔ)上，優(yōu)化與豐富高校體育教學(xué)、比賽的組織開(kāi)展，這樣才能夠更好的提升大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。在減少高校體育教學(xué)功利性、目的性的基礎(chǔ)上，注重大學(xué)生體育學(xué)習(xí)、體育鍛煉的情感體驗(yàn)、參與性。讓其在快樂(lè)、主動(dòng)的心態(tài)下，體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。

2.2合理選擇體育教學(xué)的難度

體育教學(xué)可以使學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，在體育運(yùn)動(dòng)中，需要參加者通過(guò)自己的努力客服遇到的各種困難，包括自然的以及人為地，在此過(guò)程中，可以提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，獲得各種心理體驗(yàn)，提高抗挫折能力。體育課堂中，學(xué)生通過(guò)體育鍛煉，可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，提高遇到困難挫折的心理承受能力，從而促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。

2.3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)集體意識(shí)培養(yǎng)

當(dāng)前在校的大學(xué)生屬于90后，大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們由于師長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)，自我以比較強(qiáng)烈，缺乏團(tuán)隊(duì)集體意識(shí)，但在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各個(gè)行業(yè)以及行業(yè)內(nèi)部都需要廣泛的合作，這是非常普遍的社會(huì)現(xiàn)象。大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，他的人際交往能力反映了自己滿足社會(huì)需要的水平。職場(chǎng)中的任務(wù)一般都是以合作的形式來(lái)完成的，而成果也是以分享的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)檫m應(yīng)以后的工作需要，大學(xué)生必須提高人際交往能力與社會(huì)適應(yīng)能力。體育教學(xué)的重要任務(wù)之一就是提高學(xué)生在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的合作能力，它也是體育教學(xué)的關(guān)鍵發(fā)展方向之一。

2.4加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)

篇9

關(guān)鍵詞：文化 圖示 閱讀理解 背景知識(shí)

Abstract：Teaching of reading comprehension in TEFL plays a critical role that determines the quality of the English teaching. In order to improve the condition of English teaching, foreign language teachers must promote their teaching techniques, advance their teaching competence and achieve the positive effect on reading teaching process. The thesis is concerned with why we should strengthen the culture teaching in English reading progress, what content we should incorporate into the foreign language classroom and how we should integrate culture background in reading procedure. The emphsis shoulde be put on taking different culture teaching techniques in different reading stages.

Key words: culture; schema; reading comprehension; background knowledge

Schema theory

Cook states, "the mind, stimulated by key words or phrases in the text or by the context, activates a knowledge schema" (Cook, 1997, 69). This covers the knowledge of the world, from everyday knowledge to very specialized knowledge, knowledge of language structures, and knowledge of texts and forms they take in terms of genre, and organization.

Research on culture teaching

In real social activities, misunderstanding often results from lack of culture background. Consciously or unconsciously, they transfer their native-language preference to the target language performance.

What does it mean by culture? Hoebel and Frost (Samovar, 2000), who see culture in nearly all-human activities, define culture as an “ integrated system of learned behavior patterns which are characteristic of the members of a society and which are not the result of biological inheritance.” They give an over-all description of culture:

Culture is a system of shared beliefs, values, customs, behaviors and artifacts that the members of a society use to cope with their world and with one another, and that are transmitted from generation to generation through learning. This definition includes not only patterns of behavior but also patterns of thought (shared meanings that the members of a society attach to various phenomena, natural and intellectual, including religion and ideologies), artifacts (tools, pottery, houses, machines, works of art), and the culturally transmitted skills and techniques uses to make the artifacts (Samovar, 2000).

Culture differences between native language and target language

In USA the meaning of following sentence is well known: “When you’re down, you are not necessarily out.” But in China many English learners become confused because of deficiency of background knowledge. It was a technical term used in the boxing. In the match, if a boxer is knocked down on the ground, the referee will count time immediately. The boxer will lose if he cannot stand again during ten seconds. Most of boxers will not wait for the referee to count ten but stand again at once to go on with the match. The surface meaning of the sentence is considered that even if you are knocked down, it does not mean that you have lost in the contest. The deep meaning is that even though you meet the failure, you still own opportunity to achieve the success. This sentence shows us the westerners' optimist attitudes towards life.

China is situated far away from those countries in which English is the first language. In many respects, the Chinese culture is quite different from that of the western countries.

Enhancing the reading comprehension by culture teaching

Just as Wang Zuoliang (王佐良,1985) said that if a person can’t understand social culture, he cannot really master the language. Some readers have owned numbers of vocabulary, but they cannot really understand the content of the article. Some experts consider that reading is an interactive process between reader and author. So learning target language culture is thought to be very important to stimulate this process. Especially when a reader enters into a higher stage, the barrier does not exist in language itself. Instead it lies in learning target language culture. If a second language reader is short of related culture knowledge and use home language culture to compensate the missing information, he cannot find out the relationship in the context and fail to comprehend the passage correctly.

Incorporating cultural topics into communicative activities in EFL classroom

Three Stages Model in Schema Theory in Reading Process

The procedure of reading comprehension includes three stages: Pre-reading, While-reading and Post-reading. Different culture teaching methods should be incorporated into different stages in the reading procedures.

Table.1 The reading procedure and culture teaching techniques

Pre-reading: Instruction Culture teaching techniques

Activating the interests Media visual methods

Background introduction Culture quiz

Inducement of the topic Cultural semantic map

Questions related to the article Culture match

While-reading: Development Culture teaching techniques

General idea Culture aside

Information in detail Culture capsule

Diagram and chart Group discussion

Structure of the passage Culture flow chart

Arrangement of the events

Reply to the questions Culture assimilator

Inferring the connotation of the words Culture comparison and contrast

Post-reading: Checking up Culture teaching techniques

Evaluation Critical incidents

Spoken or written exercises Real interview

Combining the information Cross-culture role play

Pre-reading activities: Preparation

Reading strategies are emphasized on culture knowledge and information. In order to arouse the students’ interest the teachers are required to finish two main tasks: First, they are supposed to provide students with enough culture knowledge to help them construct corresponding schemata. Second, when students have possessed some previous cultural knowledge, the teacher should take some steps to activate their schemata. Pre-reading activities are some classroom activities related to the text before reading, including culture quiz, culture match, creating a culture semantic map, cross-culture role-play, initial discussion and so on.

Take Creating a culture semantic map for example, the teacher begins the process by introducing the major theme, a major concept, or culture knowledge from the article by writing it in the middle of the blackboard. The teacher should be prepared to ask probing questions designed to elicit information from the students. The nature of these probing questions can lead students to mention terms/ideas that will be included in or inferred from the article to be read. As students contribute ideas, the teacher can create a semantic map, grouping students’ ideas in general semantic categories that reflect the organization or content of the article to be read.

Cross-culture role-plays

This technique is used for describing types of misunderstanding that can occur between people of different cultures. The teacher chooses some students to act out some cultural situations. These situations are usually misused and cause communicative barrier. This kind of teaching activity encourages students to fit themselves for the role in target culture. It makes culture difference more active and obvious to be remembered by students.

Conclusion

In conclusion, the teacher must pay more attention to the culture teaching as well as the language teaching. The culture teaching must be designed before the whole reading procedure and be controlled with in the reasonable time. The teacher should take some methods to introduce the culture knowledge and attract the attention of students. Definite aim of the reading can help students grasp the general idea and facilitate the next reading.

Bibliography

[1] Cook, V. J. 1997.“What Should Language Teaching Be About?” ELT Journal.Vol.37,No.3:229-34

[2] Samovar, Intercultural Communication, 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社， 北京 2000

[3] Tomalin, B. & Stempleski, S. 1993. Cultural Awareness. Oxford: Oxford University Press.

[4] Wallace, C. (1992) Reading. Oxford: OUP.

[5]王佐良， 1985，翻譯與文化繁榮?！斗g通訊》，第十期。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中歷史 問(wèn)題教學(xué)法

同志曾指出:“必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提到關(guān)系到中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。”面對(duì)新世紀(jì)的來(lái)臨,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的人才,已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要任務(wù)。我們中學(xué)歷史教研組在高一歷史的教學(xué)中,對(duì)實(shí)施“問(wèn)題教學(xué)法”有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)高度。

“問(wèn)題教學(xué)法”的含義:學(xué)生在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題,教師將問(wèn)題進(jìn)行整理、篩選,然后針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行備課,再通過(guò)課堂討論或師生的共同探討或是在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己查找資料,達(dá)到釋疑的一種嶄新的教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法下,中學(xué)歷史課難教、不受歡迎是普遍存在的現(xiàn)象。我們?cè)?002屆高一學(xué)生入學(xué)之初,進(jìn)行了全年級(jí)的問(wèn)卷調(diào)查:其中對(duì)歷史有興趣的學(xué)生占60%;而對(duì)歷史感興趣的原因,是“因?yàn)閷W(xué)校開(kāi)設(shè)課程”的學(xué)生僅占6%-8%,大多數(shù)同學(xué)是因?yàn)椤笆軞v史課外書(shū)籍和影視作品的影響”或者“家庭影響”而喜歡歷史,也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)于歷史這門(mén)科目并不歡迎,但也沒(méi)有厭惡的抗拒心理。然而傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué),以教師為中心,以課本為中心,以學(xué)科體系為中心,以積累知識(shí)、發(fā)展記憶和掌握已有的結(jié)論為目標(biāo),因此原本豐富生動(dòng)的歷史,為了趕進(jìn)度,為了考試,變成了枯燥乏味的綱綱條條,學(xué)生厭學(xué)、怕學(xué)就在所難免了。

“問(wèn)題教學(xué)法”是以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能,培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來(lái)。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生提供質(zhì)疑的環(huán)境,使課堂教學(xué)帶有開(kāi)放性和探索性,以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和思維能力。教師的主要任務(wù)也應(yīng)從傳播知識(shí)轉(zhuǎn)為指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的建議,教會(huì)學(xué)生面對(duì)眾多的信息,進(jìn)行選擇和認(rèn)知?dú)v史的途徑。

歷史學(xué)科和其他學(xué)科相比,有著其鮮明的個(gè)性特征:其一是歷史的過(guò)去性,凡是歷史都是過(guò)去已發(fā)生過(guò)的事情,都是客觀存在的,它不會(huì)重演,因而具有不可逆轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。其二是在中學(xué)的教科書(shū)中,對(duì)歷史人物、歷史事件都已經(jīng)做出了結(jié)論。因此歷史的課堂教學(xué),創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生不同尋常的,求新求異的一種發(fā)散性思維的方法。它要求學(xué)生能從各個(gè)角度、各個(gè)方面去思考問(wèn)題,從各個(gè)方案、各種途徑去尋求答案,從而產(chǎn)生新的設(shè)想、新的觀念和新的理論。“問(wèn)題教學(xué)法”要求學(xué)生不唯書(shū)、不唯上、不滿足和不局限于教材已有的結(jié)論,在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上,敢于大膽地提出質(zhì)疑,并產(chǎn)生一種主動(dòng)探究歷史真實(shí)的欲望,然后在教師的指導(dǎo)下,積極地尋找答案。這種自己質(zhì)疑教師指導(dǎo)下探疑釋疑的過(guò)程,能夠使學(xué)生體驗(yàn)到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并逐步學(xué)會(huì)用獨(dú)立的見(jiàn)解來(lái)思考和判斷問(wèn)題,不人云亦云。這種思維方法訓(xùn)練的過(guò)程可以說(shuō)就是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,”這是因?yàn)樗季S從問(wèn)題開(kāi)始,創(chuàng)造力從問(wèn)題開(kāi)始,問(wèn)題也是深入學(xué)習(xí)的起點(diǎn)?！皢?wèn)題教學(xué)法”,就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。首先要求學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,特別是針對(duì)教材提出疑問(wèn),而這并非是輕而易舉的事情。每屆高一歷史課,剛開(kāi)始布置預(yù)習(xí)要求時(shí),學(xué)生的質(zhì)疑量比較少,質(zhì)量也比較低。絕大多數(shù)同學(xué)習(xí)慣問(wèn)“什么是……;為什么不……”等教材中沒(méi)有交代清楚的問(wèn)題,有的學(xué)生甚至提不出問(wèn)題,只是做了知識(shí)的整理(如:列出教材中的標(biāo)題)。這是因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過(guò)初中繁重的學(xué)習(xí),尤其是緊張的中考以后,已習(xí)慣死記硬背的學(xué)習(xí)方式,對(duì)于新的學(xué)習(xí)方法一下子很不適應(yīng),在這種情況下,教師要有信心和耐心指導(dǎo)他們?nèi)W(xué)會(huì)預(yù)習(xí)和質(zhì)疑。我們備課組的全體教師做到:第一,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題(包括超出課本范圍或過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題)都不直接的回絕,根據(jù)不同對(duì)象采取不同的方式,肯定學(xué)生的探索精神和求知欲。第二,對(duì)提不出問(wèn)題的學(xué)生也不批評(píng),轉(zhuǎn)為老師提問(wèn),學(xué)生回答,旨在引導(dǎo)學(xué)生如何質(zhì)疑。第三,及時(shí)抓住學(xué)生思維中的火花,全班表?yè)P(yáng),并分析問(wèn)題的價(jià)值,進(jìn)行具體指導(dǎo)。

在老師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下,學(xué)生自我思考、自我認(rèn)識(shí)的能力逐步提高。問(wèn)題數(shù)量多、質(zhì)量高(如有些學(xué)生甚至提出十幾個(gè)問(wèn)題),從知其然到知其所以然。學(xué)生的思維產(chǎn)生了飛躍,學(xué)生提問(wèn)質(zhì)量有了提高。

1.思維的求異性。如對(duì)于十月革命,書(shū)上的評(píng)價(jià)是“一次成功的無(wú)產(chǎn)階段革命”,學(xué)生提問(wèn)“現(xiàn)在的俄羅斯不是回到資本主義制度,是不是說(shuō)明十月革命最后也還是沒(méi)有改變俄國(guó)的命運(yùn)。”盡管這個(gè)問(wèn)題顯得有些偏激,但它代表了學(xué)生心中普遍存在的一個(gè)疑惑,那就是社會(huì)主義最終能不能戰(zhàn)勝資本主義?也充分說(shuō)明學(xué)生們并不是簡(jiǎn)單的接受一些理論,而是敢于懷疑,論語(yǔ)中說(shuō)“學(xué)而不思則惘”,盡管這種思維有時(shí)略顯稚嫩,但從另外一個(gè)角度來(lái)講這也是他們不唯書(shū),求異思維的開(kāi)始,只不過(guò)需要教師給予一定的指導(dǎo)。

2.思維的深刻性。學(xué)生能抓住教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)日本的明治維新這一節(jié)時(shí),學(xué)生提“中國(guó)和日本同樣面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),同樣處于封建社會(huì)后期,同樣進(jìn)行了資產(chǎn)階段改革,為什么中國(guó)失敗了,而日本的明治維新卻成功了?”這個(gè)問(wèn)題正好和本節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)相吻合,學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)提出了更高的要求。主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)教材中隱含的知識(shí)點(diǎn),也說(shuō)明學(xué)生思維已經(jīng)具有一定的深刻性。