導(dǎo)語：如何才能寫好一篇心理健康自我評價總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、目前中學(xué)生心理健康方面存在的問題

在幾年的教育教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今影響中學(xué)生心理健康的問題主要有以下幾方面：

1．日常交往中的心理問題

中學(xué)生的交往需求隨年齡的增長而不斷擴大且十分強烈，但由于中學(xué)生自身成長過程的特點及涉世不深、經(jīng)驗不足、對人際交往的認識不夠，難免出現(xiàn)這樣或那樣的交往障礙，主要表現(xiàn)為：

（1）認知障礙。這點表現(xiàn)得較為突出。因為社會閱歷有限，中學(xué)生不能夠全面接觸社會，認知上容易片面，同時，他們常以理想的自我確定擇友標準，一旦與理想不符，往往造成人際交往障礙。

（2）情感障礙。中學(xué)生由于情感豐富、變化快，有時對人對事過于敏感和不重視客觀，沖動時說話做事不計后果，導(dǎo)致人際交往缺乏穩(wěn)定性。

（3）人格障礙。一般而言，性格內(nèi)向的學(xué)生不大容易交到朋友，活潑外向的學(xué)生則常常朋友成群。有些學(xué)生人格不健全，動輒發(fā)火、生氣、脾氣暴躁，態(tài)度生硬，對人充滿敵意，甚至想找同學(xué)打架，或者自我陶醉，常常覺得受了委屈。還有一些同學(xué)表現(xiàn)出自私自利，嚴以律人，寬以待己，為人不正派，臟話連篇，不尊重他人等，這些都較容易引發(fā)人際沖突。

（4）能力障礙。生活中，不少學(xué)生缺乏交往的經(jīng)驗，尤其是成功的經(jīng)驗，他們想關(guān)心人，但不知如何做起；想贊美人，可怎么也開不了口或詞不達意或南轅北轍；向往異性之間的交往卻常常把握不好“度”，如此等等，阻礙了中學(xué)生交往的順利進行。中學(xué)生人際交往障礙會給他們的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等方面帶來一系列的不良影響。

2．平日學(xué)習(xí)中的心理問題

由于應(yīng)試教育的影響極深極廣，從小學(xué)到高中，分數(shù)一直是學(xué)生心理上的一個沉重的包袱，特別是高中階段，社會、家長、學(xué)校的高期待使家長、學(xué)校自覺不自覺地剝奪了孩子們自由發(fā)展的時間和空間，妨礙了學(xué)生獨立意識和自我意識的發(fā)展，影響了他們創(chuàng)造力的發(fā)揮，學(xué)生把學(xué)習(xí)視為畏途，恐學(xué)、厭學(xué)的心理加劇，如不及時引導(dǎo)，將發(fā)生逃學(xué)或輟學(xué)現(xiàn)象。

3．日常生活中的心理問題

在日常生活中，由于所處的客觀環(huán)境（社會、家庭、學(xué)校）的影響。例如家庭糾紛、父母離異等造成孩子的迷茫與抑郁；社會不良風(fēng)氣，人際復(fù)雜關(guān)系造成孩子內(nèi)心矛盾沖突與困惑疑慮；學(xué)校不得法的教育與教師的嚴厲或放任，造成孩子對抗情緒或退縮畏懼等心理問題。

二、培養(yǎng)學(xué)生健康心理教師需做的工作

1．正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立成功的信念。

美國一位心理學(xué)家曾說：教師的唯一工作是幫助學(xué)生成功。教師在做學(xué)生的思想工作、心理工作時要依據(jù)不同的情況區(qū)別對待，要對癥下藥。學(xué)生平時生活、交往、學(xué)習(xí)中遇到的問題，有經(jīng)驗問題、方法問題、心理問題，一般精神上、情感上的問題多屬心理健康問題。心理健康問題的解決，不能一蹴而就，更不能粗暴急躁，不能過分地批評指責(zé)，更不能諷刺打擊。要朋友式地談心，循循善誘，“潤物細無聲”。要尊重、信任、理解學(xué)生，使學(xué)生感受到自身存在的價值。在教學(xué)過程中，教師要注意為學(xué)生設(shè)立合適的目標，使他們經(jīng)過努力能夠到達目標要求，并及時給予鼓勵和表揚，增加他們成功的心理體驗，分享滿足的心理感受，久而久之，就會逐漸彌補自信心喪失的心理創(chuàng)傷。同時，教師在設(shè)立目標時應(yīng)注意目標的層次和具體化，因為有層次的目標會使各類學(xué)生都有成功的機遇和體驗，具體化的目標可使學(xué)生找到努力的方向，在初始階段就能體驗獲得成功的感覺，從而有信心逐步承擔(dān)起更困難的學(xué)習(xí)任務(wù)。

2．培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，尤其是學(xué)習(xí)中的自我鞭策能力。自我教育即主要依靠自己解決自身的心理與行為問題。教師不可能教學(xué)生一輩子，良好的自我教育能力才能使學(xué)生受益終生。過多的失敗體驗使學(xué)生很容易形成消極的自我意識。提高他們的自我認知水平，客觀地自我評價，找到自我與目標之間的差距，產(chǎn)生自我激勵，形成健康向上的自我體驗，從而實現(xiàn)自我調(diào)控是幫助他們走出學(xué)習(xí)困境的關(guān)鍵。一方面，堅持悅納原則，教師不僅要善于愉快地接納每一個學(xué)生，而且要注意培養(yǎng)他們的自我悅納情感，使得學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，勇于面對自己的問題，并有信心通過自己的積極努力克服學(xué)習(xí)中的困難。另一方面，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我反思意識，將心理活動與行為效果緊密結(jié)合，學(xué)會總結(jié)學(xué)習(xí)失敗的教訓(xùn)和進步的經(jīng)驗，增強自我約束、監(jiān)督和調(diào)控能力，促進學(xué)習(xí)不斷進步。

3．要教育幫助學(xué)生正確進行自我評價

自我評價對于青春期的中學(xué)生來說非常重要。中學(xué)階段是個體身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，處于這一時期的青少年開始由單純幼稚走向成熟完善。學(xué)校是他們生活、學(xué)習(xí)和活動的主要場所，教師對學(xué)生的態(tài)度及對其學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等方面的自我評價都有顯著影響。中學(xué)生雖不再像小學(xué)時那樣對教師的話言聽計從，但是作為學(xué)生心目中權(quán)威形象的教師，其一言一行仍會在學(xué)生心中產(chǎn)生較大影響。因此，作為教師，必須以公平、公正的態(tài)度對待每一個學(xué)生，促進學(xué)生自我評價的健康發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免出現(xiàn)對知識不理解、學(xué)習(xí)成績下降等問題，這時學(xué)生如果能積極面對，在想辦法解決這些問題后其學(xué)習(xí)自我評價會隨之上升。相反，如果遇到問題時只是一味地責(zé)怪自己，甚至想要逃避，聽之任之，那么問題不但不能得到解決，對自己的自我評價也會降低。在人際關(guān)系、自我評價方面也是如此。如果學(xué)生善于以積極的方式解決自己遇到的困難，通過自己的努力主動應(yīng)付生活中的挫折和挑戰(zhàn)，其自我評價會越來越好，相反，那些遇到問題常常進行消極處理，經(jīng)常自責(zé)的同學(xué)，就會變得越來越?jīng)]有自信，自我評價也會越來越低。而自我評價的高低直接影響到學(xué)生的心理健康水平。因此，教師在教學(xué)中要善于幫助、指導(dǎo)學(xué)生，正確進行自我評價，始終保持良好的心態(tài)。

4．開展豐富多彩的課外活動，幫助學(xué)生減壓。

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關(guān)鍵詞：完美主義 心理現(xiàn)象 自我評價 測量

一、完美主義的定義

日常生活當(dāng)中，有些人總是對生活和工作的各個方面都要求盡善盡美，他們心中都有一個永不退滅的目標―追求完美。在心理學(xué)上，從DSM-IV和CCMD―3中的歸類來說，完美主義屬于強迫性根據(jù)DSM-Ⅳ和CCMD-3中的分類，完美主義屬于一種典型的強迫型人格障礙行為，而強迫型人格障礙是日常生活中較常見的一種人格障礙[1]。但是到現(xiàn)在為止對于完美主義的界定在心理學(xué)上并沒有形成統(tǒng)一的定義，大部分的學(xué)者只是用“完美主義”來表達一種消極的負面的心理現(xiàn)象，完美主義追求給人們帶來了極大的精神痛苦，對于一切事物都在精細上過于追求完美，很容易自己之前的行為和做法，對事情猶豫不決多思多慮造成了很多人心理上的一個很大的負擔(dān)，F(xiàn)rost（1990）等人認為完美主義是伴隨著過度批評的自我評價而且對工作設(shè)置過高標準。這種過高的標準與懼怕否定失敗關(guān)聯(lián)在一起，害怕工具導(dǎo)致了退縮回避的行為，而這種退縮又導(dǎo)致了一個人在行為中不間斷地出現(xiàn)處于緊張警戒和防衛(wèi)中，從而回避他所面對的恐懼的事情，因為完美主義者的行為會出現(xiàn)過多的檢查、反復(fù)的思考考慮、拖延和中途放棄等。因此，在大多數(shù)學(xué)者的研究中總結(jié)到：完美主義有以下幾種組成的要素：較高的自我批評、高標準的自我設(shè)定和通過結(jié)果的成敗和成就來進行自我評價。

二、完美主義的分類

根據(jù)理論分為單維度、雙維度、多維度；單維度觀點持有者提出具有完美主義傾向的人對于自我評價要依賴于成功和成就，他們設(shè)定的標準都是自己強加的，超出自己能力限度的，對自己的失敗特別敏感和在意，通常也具有高度的自我批評傾向。但有些學(xué)者認為完美主義是雙維度的主要分為：正常的和神經(jīng)性的或者是適應(yīng)不良，第一種觀點認為完美主義是一種積極的追求，是對自我的突破，人們可以從不懈的追求中獲得成功的喜悅；但另外一種觀點認為：神經(jīng)質(zhì)的完美主義傾向是對自己害怕失敗的一種壓制策略，其實不管怎么樣，這種傾向的個體都不能獲得滿足或者對自我和事情感到滿足，一直在尋求他人的肯定和贊美，并且極力的避免失敗和錯誤已到達自我價值的保護。其次還出現(xiàn)了多維度完美主義的觀點也就是多因素分析觀點：主要是從不同的結(jié)構(gòu)組成因素來進行多因素分析，并以此發(fā)展出了三維度：自我要求型完美主義（SOP）、要求他人型完美主義（OOP）、社會要求型完美主義（SPP），后兩者于人際關(guān)系的維度。六維度：錯誤在意度（CM）、個人標準度（PS）、父母的期望度（PE）、父母的批評度（PC）、行為遲疑度（D）、組織和條理度（O）.

三、完美主義的相關(guān)影響因素

近二十年來，完美主義的相關(guān)研究日益豐富和完善，并且與心理健康關(guān)系密切，研究也逐漸增多，很多研究表明：焦慮、抑郁、飲食障礙、自殺念頭等一系列的心理問題都與完美主義存在相關(guān)，并且完美主義傾向是預(yù)測抑郁發(fā)生的一個重要的因素，。如Frost等人（1993）對大學(xué)生所做的研究結(jié)果顯示，適應(yīng)不良完美主義與憂郁具有正相關(guān)；Enns、Cox和Clara（2002）的研究也發(fā)現(xiàn)同樣的結(jié)果。國內(nèi)學(xué)者曾用多維度完美主義量表對153名學(xué)業(yè)落后的初中生進行研究發(fā)現(xiàn)：與考試焦慮有正相關(guān)的因素有：關(guān)心錯誤、父母批評、對行動的懷疑；另外有研究也顯示：有自殺念頭者更傾向于追求完美等。

四、討論與總結(jié)

人無完人 金無足赤，一個人過高的給自己設(shè)定標準，追求完美必然會帶來心理健康上的問題，完美主義也稱為很多心理問題的發(fā)生因素，負面影響要出現(xiàn)的更多，因此，在當(dāng)今這個信息化社會，特別是在中國這樣一個特別關(guān)注家庭氛圍，人與人之間聯(lián)系的大環(huán)境下，每個人評判自己的額標準也會有所不同。本文就完美主義的定義，分類和量化研究、相關(guān)的影響因素進行了說明，希望可以為后面的研究提供一定的參開建議，但是本文還是存在局限性和不足，也希望在接下來的研究中不斷完善！

參考文獻

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【關(guān)鍵字】職業(yè)學(xué)校 農(nóng)村女生 心理健康教育

一、女性心理特點

現(xiàn)在的中專女生一般年齡在15-18歲，隨著生理的逐漸成熟，她們心理上的特點也逐步明朗化。概括而言，中專女生的心理特點相較與男生主要表現(xiàn)為以下幾個特點：

1、人際空間比較小

對人和事物比男孩子比較敏感，容易受到外部環(huán)境影響，外環(huán)境中較小的變動也容易引起她們的反映，總體而言，女孩子較為細膩、觀察敏銳，度量較小。

2、閉鎖性與渴求理解相矛盾

這個階段的女生不再像以前那樣無憂無慮、坦率純真，特別是性格內(nèi)向的女生，她們有話不想對人說，把話埋藏在心底，她們擁有自己的秘密，她們開始不準別人觀看自己的日記，她們開始鎖上自己的抽屜，她們渴望一片屬于自己的空間。與此同時，她們又如饑似渴地希望得到別人的理解，甚至希望別人無緣無故地積極主動地關(guān)心自己、理解自己。

3、對他人的認同感比較高

在團體中力圖維持團體成員間的相互融洽，與男孩子相比，不具有挑釁性和攻擊性。

4、對自已成功的期望值比較低，與男孩子相比抱負不是很高

如果讓女孩子單獨完成任務(wù)而不必將她的成績與他人比較時，她們的自我評價還比較公平，但如果要讓她們在公眾場合進行自我評價，那么她們往往會把自已的成績估計得過低。由于自信心不足，女孩子不能正確地估價自已，也不能充分認識自已的價值，不去想方設(shè)法挖掘自身的潛力，安于現(xiàn)狀而不去樹立自身奮斗的遠大目標，遇見困難也很容易放棄。

二、受到外部環(huán)境影響

1、家庭環(huán)境影響

家長是學(xué)生的第一任教師，家長的品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法以及家庭環(huán)境等對學(xué)生品德和心理成長有直接而重大的影響。據(jù)馬可比總結(jié)：社會經(jīng)濟地位低下的父母強調(diào)服從、尊重權(quán)威，更傾向于嚴厲和專制；社會經(jīng)注地位高的父母與孩子交談、說理更多，向孩子表示更多的溫情。這種社會地位的差異，形成不同的親子間的角色關(guān)系從而引發(fā)不同的家庭教育的效果。有的家長對子女經(jīng)常訓(xùn)斥，受用簡單、粗暴的教育方式，孩子遇到困難得不到幫助，遇到挫折得不到鼓勵，使孩子有種“壓抑感”、“委屈感”，缺乏感情交流；有的孩子父母雙雙外出打工，“留守小孩”的監(jiān)護權(quán)一般都移交給祖輩或親戚。由于父母不在身邊，年邁的祖父母大多是文盲，既教育的精力和體力，也缺乏教育的藝術(shù)，而有的親戚和朋友的責(zé)任心更差，許多只是口頭應(yīng)承而已，使“留守兒童”極易出現(xiàn)心理問題；有的父母感情破裂，雙親離異，嚴重摧殘了孩子的心靈；更有一些“問題家庭”家長本身品德低劣，作風(fēng)不正，對孩子的影響甚大。家庭教育不當(dāng)，是孩子出現(xiàn)心理問題的重要原因之一。

2、農(nóng)村中的傳統(tǒng)的“重男輕女”的思想

在中國農(nóng)村地區(qū)，普遍存在著“重男輕女”，“女不如男”的思想，女孩子被認為是沒有必要接受教育的，她們一生的歸屬就是家庭，女性的角色被定格為丈夫的附屬。到了現(xiàn)代，我國農(nóng)村家庭還是對男性的期望普遍高于女性，家里首先考慮送兒子入學(xué)。對于女童，家庭條件尚可，成績也一般的情況下，便選擇送入到職業(yè)學(xué)校讀書。使得女生普遍受整體輿論影響下，自我評價不高，甚至無關(guān)緊要。

3、學(xué)校教育不當(dāng)

由于各種原因，使我們學(xué)校的教育工作還在存一定的弊端，片面追求升學(xué)率，重智育，輕德育；重課教學(xué)，輕課外教育；重尖子生，輕后進生。學(xué)校生活內(nèi)容、方式單一，許多學(xué)生對學(xué)習(xí)深感枯燥、乏味，心理恐慌，信心不足，視課堂為牢獄，視學(xué)習(xí)為苦差事。在進入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)之前，普遍是學(xué)習(xí)上的差生，大部分被老師所嫌棄，失去上進心而自暴自棄。入校時這些學(xué)生表現(xiàn)為課堂上只喜歡聽老師滿堂貫式的講解，自已不會看書，不會思考分析，更談不上討論、交流、合作學(xué)習(xí)。課外知識也很貧乏。

三、中專女生常見的心理健康問題

綜合上述兩大因素的影響，使得中專女生在學(xué)校當(dāng)中極易呈現(xiàn)如下一些心理健康問題：

1、自卑

在學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)中，智力水平一般 ，學(xué)習(xí)成績不拔尖，自然得不到老師的有效鼓勵，在家庭生活中，也不寄于厚望。因此，相較于男生，中專女生普遍呈現(xiàn)出對自已有明顯偏低的自我評價，沒有太大的興趣、信心去參加學(xué)?；顒樱坏┯龅酱煺?，也極容易放棄，不相信自已有能力去戰(zhàn)勝困難。有部分女生在與對方交流時甚至不敢與雙方正視，更不用提與陌生人、在公開場合講話，在校表現(xiàn)極為膽怯。

2、缺乏生理健康知識

由于家庭里母親的忽視，學(xué)校缺乏生理衛(wèi)生課，使得大部分女生對于生理健康知識一無所知。女孩子不知道為什么會有“例假”現(xiàn)象產(chǎn)生，需要注意哪些事項。對性知識更是一無所知，而僅獲的一點知識是從同學(xué)、雜志、電視上看到，聽到，缺乏正確、系統(tǒng)的生理知識。而現(xiàn)代社會的各種媒體出現(xiàn)帶來了大量信息，極易使孩子們形成錯誤的關(guān)于“性”的情感和態(tài)度，特別是在教育引導(dǎo)不及時不得力的情況下，受認識能力和個性發(fā)展的限制，中專女生的性心理的發(fā)展表現(xiàn)出相對的朦朧、幼稚性。一旦出現(xiàn)戀愛情況，則很容易導(dǎo)致痛苦和煩惱。

3、人際關(guān)系調(diào)適能力差

上職業(yè)學(xué)校之前的生活是比較單一的，而進入職業(yè)學(xué)校后，面對各種各樣的人際關(guān)系，一下變得不知道所措，加之女性特有的敏感、細膩的情感特點，常使得職校女生普遍缺乏人際交往技巧，缺乏團結(jié)協(xié)作精神，考慮問題簡單、偏激，而常掛嘴邊的臟話，則往往會使與周圍同學(xué)的關(guān)系激化。

四、開展針對職校女生心理健康教育的必要性

從社會角度來看，婦女教育是提高全民族素質(zhì)的基本途徑，研究表明，由于比之男性，女性更多地和人類自身再生產(chǎn)相聯(lián)系，和子女有更多的相處時間，母親對子女的影響要大大超過父親。如“孟母三遷”、“岳母刺字”的故事就顯現(xiàn)出這種信息。日本婦女中，很多人結(jié)婚生子后就不在工作，但大多數(shù)日本母親都受過高等教育的，這對日本民族素質(zhì)的傳承起到關(guān)鍵的作用?？傊?，女性的整體素質(zhì)提高會帶動整個下一代素質(zhì)的提高。

從個人角度來看，在當(dāng)今經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，社會需要大量的職業(yè)型、技能型人才，而中專女生作為社會主義建設(shè)事業(yè)應(yīng)用型人才的重要后備力量，具有重要作用。一個積極向上、自信、自強的職業(yè)女性對社會發(fā)展具有重要的作用。因此有必要有針對性對開展職校女生心理健康教育，以達到培養(yǎng)具有“四自”（自尊、自愛、自立、自強）的新女性。

五、開展心理健康教育的具體措施

1、注重情感教育，多表揚鼓勵，填補心理荒漠，激發(fā)上進心理

情感是醫(yī)治心理的良藥。中專女生由于常被“忽視”的歷史，及時給于生活和學(xué)習(xí)上關(guān)心、愛護、對有了進步的學(xué)生要及時予以肯定和贊賞；行動上有了偏差及時糾正，在任何場合要尊重、善待學(xué)生，一視同仁，這樣才能贏得了學(xué)生的理解和信任。而女性較為敏感的特點使得女生一旦得到了教師的理解、表揚激勵，則容易內(nèi)化為心理需要，產(chǎn)生上進的欲望。

2、指導(dǎo)學(xué)生認識自我，建立自信，樹立理想，發(fā)展自強品質(zhì)

作為心理健康教師要有意識的幫助學(xué)生正確評價自我，接納自我，幫助找出其缺點及不足，但也在及時發(fā)現(xiàn)自身上存在的閃光點，不以已之長來比人之短，也不以已之短比人之長，學(xué)會揚長辟短。

作為班主任要在日常工作中對學(xué)生設(shè)置合理、恰當(dāng)?shù)哪繕?，適度給予鼓勵，出現(xiàn)教師所期待的行為，進而形成上進心理和自強品質(zhì)，讓學(xué)生重揚理想的風(fēng)帆；在評價工作中則要求客觀地描述學(xué)生學(xué)習(xí)中的進步和不足，并提出建議。用最有代表性的事實來評價學(xué)生。對學(xué)生的日常表現(xiàn)，應(yīng)以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)。

3、開設(shè)女性生理衛(wèi)生與保健知識課程

為了幫助女生樹立正確的人生觀和科學(xué)觀，消除女生因?qū)】抵R的匱乏及由于生理和心理發(fā)展的不平衡而造成的困惑，有必要在學(xué)校內(nèi)針對女生開設(shè)健康教育專題講座。就青春期女生會面臨到一些問題進行講解：一是生理方面的特征；主要從月經(jīng)期要注意的個人衛(wèi)生，怎樣預(yù)防青春痘,節(jié)食與減肥三個方面進行講解,二是青春期的心理特點,三是青春期要注意的營養(yǎng)。通過一系列地講座可以讓女生獲得必要的生理保健知識，幫助女生了解自已，了解女性。幫助其樹立正確的自我觀念，培養(yǎng)具有健全統(tǒng)一人格的年輕一代。

4、構(gòu)建高層次的文化氛圍，進行人文素養(yǎng)教育

校園文化具有熏陶、培訓(xùn)的強大功能，可以有針對性的開展校園活動，如演講比賽、文藝活動、藝術(shù)體操、校園形象大使選拔、詩歌比賽、書畫展覽等活動。通過這些活動，可以提高參加者的自信心，也有助于增進同學(xué)之間的交往、合作共事的機會，建立良好的人際關(guān)系。同時，幫助女生建立一個良好的審美意識，調(diào)整女生當(dāng)中失衡的心態(tài)。

結(jié)尾

中專女生作為一個特殊群體，她們的心理健康狀態(tài)如何，不僅關(guān)系到能否實現(xiàn)自身的價值，而且直接關(guān)系到女性人才資源開發(fā)。對于提高中華民族的道德修養(yǎng)都有著十分重要的意義。職校農(nóng)村女生工作的重點，應(yīng)放在調(diào)動女生成才的積極性，幫助女生克服來自社會及自身的障礙，培養(yǎng)女自自尊、自愛、自立、自強的“四自”精神，提高女生優(yōu)良的心理素質(zhì)，增強女生敢于面對自我，面對世界的勇氣等方面。從而真正樹立起新一代女性的新形象，展示女生的新風(fēng)采。

【參考文獻】

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篇4

一、心育中，體育與健康課程的優(yōu)勢

青少年階段是人的個體發(fā)展的重要階段，在這個從不成熟走向成熟的過渡時期，無論在生理成熟水平上還是心理發(fā)展上，都有其獨特的發(fā)展特征，可塑性強。青春期這一特殊時期，在體育教學(xué)中開展心育勢在必行。

體育與健康課程是學(xué)校課程體系的重要組成部分，與心育有著緊密的聯(lián)系。體育活動不僅有助于身體健康，也能增進心理健康。隨著體育新課改的推進與發(fā)展，心育已明確列入體育與健康課程標準中，體育與健康課程是對原有體育課程進行深化改革、突出健康（身體、心理和社會適應(yīng)能力）的一門課程。體育與健康課程在堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想下，根據(jù)三維健康觀及體育自身的特點，在目標體系中制定了心理健康目標，在課程學(xué)習(xí)內(nèi)容標準中明確了心理健康的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。新課程學(xué)習(xí)評價注重學(xué)習(xí)的過程和進步幅度、運動技術(shù)的運用和運動的參與程度，并把學(xué)習(xí)態(tài)度和意志表現(xiàn)與合作精神也列入學(xué)習(xí)成績評定的內(nèi)容當(dāng)中，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)得到了更多的肯定，學(xué)生也有了更多成功的體驗，學(xué)生的心理品質(zhì)得到了健康的發(fā)展，對學(xué)生增強自信、重拾自尊有著積極的意義。

綜上所述，體育與健康課程全方位地涵蓋了心育內(nèi)容并對心育作出具體的要求，為體育教師開展心育指明了方向。體育課堂讓學(xué)生來到了一個個新的起點，在體育活動中充分體驗成功帶來的學(xué)習(xí)樂趣，體育與健康課程能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和心理環(huán)境（理解、關(guān)心、嚴格、民主、信任），為體育教師在教學(xué)中開展心育工作提供了有力的保障。

二、體育教師在心育中的主體性

1.體育教師自身要擁有健康的心理和健康的人格（人格包括情感、意志和個性）

羅曼·羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！苯逃虒W(xué)的實踐證明，教師良好的人格修養(yǎng)對學(xué)生起著潛移默化的作用。開展心育的目的是要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，而人格健全發(fā)展是心理結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。教師的心理健康和人格修養(yǎng)是進行心理健康教育的前提條件。只有教師自身具備良好的心理素質(zhì)，才可能培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展的高素質(zhì)學(xué)生。教育者必先受教育，因此體育教師提高自身專業(yè)素質(zhì)的同時要通過參加培訓(xùn)、課余自學(xué)、集體研討等途徑，學(xué)習(xí)并掌握心理健康知識，并在教學(xué)實踐中深化這些知識。

2.體育教師要樹立新的學(xué)生觀

教學(xué)時做好教師角色的轉(zhuǎn)變，體育教師堅持健康第一的指導(dǎo)思想，以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位，以學(xué)生發(fā)展為本，弘揚人的主體性，做學(xué)生的朋友和知己，用微笑、充滿期待的眼神和真心的話語去激勵他們的引導(dǎo)者、組織者、合作與參與者，努力營造一種平等、寬松、民主和愉快的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和心理環(huán)境，使學(xué)生真正活起來、動起來、學(xué)起來，敢于求疑，敢于標新立異，通過學(xué)生自身的活動、實踐、鍛煉，在自我積極參與的各種集體活動中逐漸養(yǎng)成勇于探索的行為以及自尊自信、善于適應(yīng)社會的良好品質(zhì)和意志，促進心理健康發(fā)展。

3.體育教師要將心理健康教育貫穿于體育教學(xué)的全過程

篇5

1 引言

現(xiàn)代健康觀念認為，健康不僅包括生理健康，還包括心理健康。身心健康是大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容，是人才成長、事業(yè)成功、生活幸福的基本保證。我國大學(xué)生的心理健康狀況整體上是比較好的，他們朝氣蓬勃、富于理想，情感豐富、樂于交往，積極向上、熱衷于探索人生的真諦，這是主要的方面。但也有不容樂觀、令人擔(dān)憂的一面［1］。由于高校校園內(nèi)特殊的競爭環(huán)境以及學(xué)習(xí)壓力、未來就業(yè)壓力等諸多因素的影響，其心理負荷往往比我們想象的要大得多，因而他們的心理健康方面出現(xiàn)這樣或那樣的問題也就在所難免，其中抑郁癥就是經(jīng)常發(fā)生的一種。據(jù)北京衛(wèi)生部統(tǒng)計調(diào)查，在大學(xué)生中為數(shù)不少的人具有不同程度的抑郁癥狀，個別嚴重的甚至有自殺傾向［2］。為此，我們就引起大學(xué)生中抑郁情緒的非理性認知以及針對大學(xué)生抑郁情緒的預(yù)防和治療進行一些探討，以期為學(xué)校心理健康教育工作提供借鑒和參考。

2 抑郁與非理性認知

早在十年前，世界衛(wèi)生組織就預(yù)測，抑郁癥將成為21世紀人類的主要殺手。調(diào)查表明:目前，全世界約有一億人患有抑郁癥，且數(shù)量有增無減，抑郁癥將成為本世紀一種相當(dāng)流行的病癥。

抑郁是極為常見的心理障礙的癥狀之一，它通常表現(xiàn)為一種持久的心境低落狀態(tài)，并伴有焦慮、猶豫不決、記憶減退、思考困難、孤獨、悲觀、失望、自我責(zé)備和身體不適感。由于抑郁心理比較頑固，人一旦產(chǎn)生抑郁感，很難較快地從中擺脫出來。從認知心理學(xué)的視角來看，抑郁是一種心理障礙，抑郁之所以產(chǎn)生，是由于心理上有失落感。這種失落感主要由于個體的非理性認知造成的。

對于同樣的外界刺激， 不同的人有不同的心理體驗和情緒反應(yīng)，這在很大程度上是由于他們對刺激的認知存在差異，也可認為每個人具有不同的認知方式。按照不同的標準可以將認知方式分為許多不同種類，我們從心理健康的角度按照個體信息加工過程中的態(tài)度將認知方式分為理性的和非理性的認知方式，理性的認知方式是解決問題的正確的認知模式，不會導(dǎo)致心理健康水平的下降，而非理性的認知方式是指歪曲的、不合理的、消極的信念或思想，則會導(dǎo)致心理健康水平的下降。

一個人的心理健康水平和調(diào)控能力很大程度上與他們的認知有關(guān)，片面的、錯誤的認知和非理性的信念往往是個體產(chǎn)生抑郁、自卑、焦慮、恐懼、痛苦等不良情緒的原因。有研究表明，抑郁情緒的產(chǎn)生與個體的社會因素及非理性認知因素有著相當(dāng)密切的關(guān)系，這里的抑郁情緒是指非內(nèi)生性單向抑郁情緒。早在六十年代貝克（Beck） 就提出了抑郁情緒的認知理論，繼而埃利斯（Allis）又提出了理性情緒療法，并列舉了常見的11種非理性信念，后來安波拉姆森（Abramson） 等人提出了抑郁情緒的社會認知理論模型。這些理論的提出對抑郁情緒的病因?qū)W研究起了很大的促進作用，人們以此為依據(jù)，試圖找到容易產(chǎn)生抑郁情緒的社會因素及認知傾向性因素。其中非理性認知因素主要有消極的歸因方式、對事件的原因、結(jié)果及自我作消極的推論、消極的自我概念、抑郁性的認知偏差等。安波拉姆森提出，與抑郁情緒的發(fā)生發(fā)展關(guān)系最密切的社會因素主要涉及兩方面:自我成就和人際關(guān)系，這兩方面的社會因素與非理性的認知相結(jié)合，就會產(chǎn)生抑郁情緒。

非理性認知在大學(xué)生中是很普遍的，它影響人的行為，常常會給人帶來情緒困擾，引發(fā)心理障礙。陳樹林、鄭全全以大學(xué)生群體為研究對象，探討社會因素、認知因素與抑郁情緒三者之間的關(guān)系。調(diào)查結(jié)果顯示，抑郁情緒者有更多的消極的生活體驗及消極的自我概念(對自己持否定的評價)，而且，他們比非抑郁情緒者有更多的非理性的認知，即在遇到與人際關(guān)系和自我成就有關(guān)的問題時，常常采用非理性的認知方式，看待問題偏激而又消極;另外，非抑郁情緒者較抑郁情緒者往往有更多的理性的認知［3］。

3 大學(xué)生常見非理性認知

當(dāng)今大學(xué)生抑郁心理傾向的產(chǎn)生， 與大學(xué)生非理性的認知方式有著密切的關(guān)系。我們綜合國內(nèi)外相關(guān)研究結(jié)果以及學(xué)校心理健康咨詢案例，總結(jié)出大學(xué)生常見的非理性認知主要有不合理的自我評價、絕對化思維方式、“應(yīng)該論”和消極的歸因風(fēng)格四種。

3.1 不合理的自我評價

許多研究發(fā)現(xiàn)，心理健康水平低下的個體對自我有著不合理的認知與評價［4］。艾利斯以及貝克的相關(guān)研究也表明，抑郁癥患者對自我有著不合理的認知。鐘慧、黃希庭運用青少年自我價值感量表及癥狀自評量表，對699名初中生的自我價值感與心理健康狀況進行測試，并進行相關(guān)分析，結(jié)果表明初中生的自我價值感與其心理健康有密切的關(guān)系，即初中生對自我越滿意，其心理癥狀就越少，心理健康狀況就越高。這也證實了以往研究，悅納自我是心理健康的基礎(chǔ)［5］。姚信做了大學(xué)生自我概念與心理健康水平的相關(guān)研究，結(jié)果表明大學(xué)生的總體自我概念及各個維度的成份自我概念都與其心理健康水平呈顯著的正相關(guān)，不同自我概念水平大學(xué)生之間的心理健康水平存在著極其顯著的差異，自我概念較為積極的大學(xué)生，其心理癥狀表現(xiàn)都要比自我概念較為消極的大學(xué)生要低，說明總體的自我概念及各個維度的成份自我概念可以很好地預(yù)測個體的心理健康狀況［6］。王純對大學(xué)生的無望感自尊理論在大學(xué)生中的應(yīng)用研究結(jié)果表明，抑郁與自尊相關(guān)顯著，不同自尊水平大學(xué)生之間的抑郁有顯著差異，低自尊大學(xué)生的抑郁和歸因方式的關(guān)系明顯。

3.2 消極歸因風(fēng)格

自從Abramson等人根據(jù)社會心理學(xué)中習(xí)得性無助理論而提出抑郁的無助理論以來， 很多心理學(xué)家對歸因風(fēng)格和抑郁的關(guān)系進行了研究［7］。既往的研究顯示，如果一個人傾向于把生活中的負性事件的原因歸結(jié)為內(nèi)在的、穩(wěn)定的、整體的，則有較大的可能出現(xiàn)抑郁癥狀［8］。李占江、邱炳武、王極盛的研究結(jié)果也顯示，青少年對負性事件發(fā)生的原因做出穩(wěn)定的和整體的消極歸因會表現(xiàn)出較高水平的抑郁。同時，在焦慮和強迫方面也得出同樣的結(jié)果。由此提示，對負性事件發(fā)生的原因作出穩(wěn)定和整體的消極歸因的青少年心理健康水平較低［9］。

另外，根據(jù)馬丁·塞利格曼關(guān)于習(xí)得性無助的研究結(jié)果。有著悲觀解釋模式的人往往對不利事件做內(nèi)部的、穩(wěn)定的和一般的解釋時，產(chǎn)生的后果就是人很被動，沒有成就感，承受著較大的心理壓力，而且有抑郁的征兆。故有人提倡樂觀的歸因方式，它對個體不良情緒的調(diào)整和控制起著重要的作用。如澳大利亞的一項“樂觀教育項目”中為學(xué)生提供的認知技能訓(xùn)練之一就是掌握樂觀的歸因方式，追蹤調(diào)查表明控制組的學(xué)生抑郁癥狀減輕。說明樂觀的歸因方式可以有效調(diào)整悲觀的情緒［10］。

3.3 絕對化思維方式

埃里斯通過臨床觀察， 總結(jié)出日常生活中通常會導(dǎo)致情緒困擾、甚至抑郁等神經(jīng)癥的11種主要的不合理信念，后來又有許多心理學(xué)家提出非理性信念的多種分類。美國心理學(xué)家威斯勒(Wessler，1982)進一步把這些不合理的信念歸并為以下3大類：絕對化要求；過分概括化；糟糕至極11。這些非理性信念在那些有嚴重情緒障礙的人身上表現(xiàn)更為明顯、更為強烈。

許多學(xué)校心理咨詢案例中有抑郁情緒的大學(xué)生都表現(xiàn)出這樣一種極端地評估自己的絕對化思維方式。一位平時成績很優(yōu)秀的學(xué)生在一次考試中成績平平，她于是就得出結(jié)論：現(xiàn)在我的學(xué)習(xí)完了。這種非此即彼的絕對化思維方式的基礎(chǔ)是追求完美，害怕任何挫折和缺點。一旦有一點挫折和缺點，就會把自己看成是個徹頭徹尾的失敗者，感到自己一無是處、分文不值，在解決問題時也不易找到合適的辦法。這種自我評估的認知思維是不合適的。因為在大多數(shù)情況下，理想與現(xiàn)實是兩回事，理想總是與現(xiàn)實有一定的距離。所以，在認知上要避免這種非黑即白的絕對化標準。面對一種境況，應(yīng)從不同角度探討問題的應(yīng)對方法，再從中選取最優(yōu)策略。

轉(zhuǎn)貼于

3.4 “應(yīng)該論”

這也是艾利斯的理性情緒療法中所提及的易導(dǎo)致個體產(chǎn)生抑郁的一種核心非理性認知方式之一。這些學(xué)生總認為自己應(yīng)該這樣、應(yīng)該那樣，把目標和理想定得不切實際，高不可攀。一旦達不到目標，必然就會產(chǎn)生失落感，灰心喪氣，煩惱苦悶。這也就是人們常說的期望值太高的緣故?！皯?yīng)該論”在日常生活中產(chǎn)生許多不必要的情緒糾葛和紛擾，當(dāng)自己的行為達不到自己的標準時，大學(xué)生極易產(chǎn)生自厭、恥辱和內(nèi)疚、灰心的情緒。當(dāng)別人的所作所為不能滿足自己的期待時，又會感到痛苦、失望和困惑，此時如果不能正確調(diào)節(jié)則很易發(fā)展成抑郁心理。

4 對策研究（教育、咨詢與治療）

對于大學(xué)生的非理性認知導(dǎo)致的抑郁傾向的預(yù)防和干預(yù)需要結(jié)合教育、咨詢和治療多項工作一起進行。

4.1 教育預(yù)防和咨詢

為防止大學(xué)生的非理性認知導(dǎo)致其產(chǎn)生抑郁情緒，學(xué)校心理健康教育工作者要在新生入學(xué)時進行有關(guān)的心理講座，教育同學(xué)們不要以自己的現(xiàn)狀作為看待自己的惟一依據(jù)，以使學(xué)生能夠作出對自我、他人、及周圍環(huán)境、事件的理性的、正確的認知和評價，識別并主動擯棄非理性認知方式。還要有針對性的開設(shè)心理學(xué)課程，積極進行心理健康咨詢與輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)。

每個學(xué)生的生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)和生活境況不同，可能承擔(dān)生活壓力的程度也不同，進行積極的自我身心調(diào)節(jié)，是防止有抑郁傾向的人發(fā)展成心理異常的關(guān)鍵。首先，要了解自己的優(yōu)點、缺點，使自己有自知之明，能夠自尊自強，也知道努力的方向。其次，要勇于承認現(xiàn)實，面對現(xiàn)實。第三，多方面發(fā)展自己的才能和興趣，多參與社會實踐，多參加文體活動。第四，不以尋求心理上的幫助為恥，我們每個人的自我了解和自我?guī)椭怯邢薜?，必要時候需要有其他人幫助，特別是積極尋求心理咨詢的幫助。

4.2 治療

針對抑郁癥的治療主要有心理治療和藥物治療。

心理治療能夠幫助患抑郁癥的大學(xué)生分析他們的問題來源，教會他們?nèi)绾稳?yīng)付學(xué)習(xí)、生活中的各種誘發(fā)抑郁癥的事件，教會他們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的行動，增加和強化學(xué)習(xí)與生活的滿意度，減少導(dǎo)致抑郁癥的行為。認知療法是使患者能夠糾正自己的錯誤觀念的治療方法，這些錯誤觀念可以導(dǎo)致負面情緒和錯誤行為。相關(guān)研究表明，認知療法是一種有效的治療抑郁癥的方法，其有效性完全可以與抗抑郁藥物治療和人際關(guān)系或心理動力學(xué)療效相比。有證據(jù)表明，認知療法結(jié)合抗抑郁藥物治療可以有效地治療嚴重或慢性抑郁癥［12］。在認知治療的過程中，治療師需要通過幾個步驟幫助患者完成治療。首先，患者應(yīng)該領(lǐng)悟他或她對現(xiàn)實的理解和解釋可能是錯誤的(因為過去經(jīng)歷、遺傳或生物學(xué)因素)，而這些對現(xiàn)實的解釋導(dǎo)致了負性想法。其次，患者能夠認識到負性(表淺或自動產(chǎn)生)想法，并且發(fā)現(xiàn)可替代的，更能貼近真實的想法。于是患者內(nèi)心可以判斷出，相關(guān)證據(jù)是否支持負性想法或是替代想法。比較理想的是，患者能夠認識到自己存在著扭曲想法和再構(gòu)造的情形。

心理治療法是治療大學(xué)生抑郁癥的常用方法，但必要的藥物治療也是必需的。 特別是對于多次復(fù)發(fā)的大學(xué)生抑郁癥患者，抗抑郁癥藥物的維持治療對預(yù)防抑郁癥的復(fù)發(fā)具有重要作用。

5 小結(jié)

當(dāng)代大學(xué)生中存在嚴重的非理性認知方式，主要有對自我的不合理評價、消極的歸因方式、絕對化思維方式和“應(yīng)該論”等。非理性的認知都帶有嚴重的扭曲性，這是抑郁產(chǎn)生的真正原因。所以，要通過實施教育預(yù)防、咨詢以及藥物和心理治療等一系列措施幫助基本大學(xué)生有效地進行自我調(diào)整。

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篇6

關(guān)鍵詞： 社會心理 發(fā)展理論 自我概念 社會環(huán)境 自我塑造

一、社會心理發(fā)展理論中的個體發(fā)展

社會環(huán)境是指人類生存及活動范圍內(nèi)的社會物質(zhì)、精神條件的總和。社會環(huán)境對人的形成和發(fā)展進化起著重要作用，同時人類活動給社會環(huán)境以深刻的影響，而人類本身在適應(yīng)改造社會環(huán)境的過程中也在不斷變化。所謂社會心理發(fā)展就是描述個體情感需求與社會環(huán)境的關(guān)系。理論家埃里克埃里克森提出了社會心理發(fā)展理論，指出：“他人關(guān)系在形成個體自我同一性上的重要作用，在個體一生中，個體發(fā)展存在八個階段或關(guān)鍵期?！保?］而且他認為個體在人生的每個階段都會遇到一個危機。根據(jù)個體與環(huán)境相互作用，以及解決沖突和危機的能力，個性才得以發(fā)展。

具體八個階段如下。

階段一：信任感對不信任感（出生至1歲）。

階段二：自主感對愧疚感和懷疑感（1歲至3歲）。

階段三：主動感對內(nèi)疚感（4歲至5歲）。

階段四：勤奮感對自卑感（6歲至11歲）。

階段五：自我同一性對同一性混亂（12歲至18歲）。這一階段是青少年階段。自我同一性對同一性混亂即一種幸福感，明確自己要去哪里。對預(yù)期中可獲得的認同有一種內(nèi)在自信。［2］在這一階段，青少年試圖解決“我是誰”的問題，也就是說，隨著他們的參照標準從父母轉(zhuǎn)向同伴，他們需要了解自身與他人之間的異同。

階段六：親密感對孤獨感（18歲至35歲）。該階段是一種與他人建立密切的心理關(guān)系的狀態(tài)，其主要危機是建立真正的、親密的人際關(guān)系。該階段的個體應(yīng)能夠在不失自我同一性的基礎(chǔ)上關(guān)愛他人。

階段七：繁殖感對停滯感（35歲至65歲）。該階段描述的是一種生產(chǎn)能力或自我關(guān)注，心理健康的中年人更多把心思放在照顧下一代上，而不再過多地關(guān)注自己。他把繁殖感界定為一種生產(chǎn)能力和創(chuàng)造能力，沒有這種體驗的個體很可能會出現(xiàn)停滯，并且過分關(guān)注自我。

階段八：自我整合感和絕望感（65歲后）。這是人生的最后一個階段，個體對自己人生的回顧。如果這一階段的老年人回顧過去的一生是成功的和有價值的，對社會做出了應(yīng)有的貢獻，他就會有一種自我健康感，感到?jīng)]有白活，度過了豐富多彩的有成就的一生；相反，如果這一階段的老年人感到歲月蹉跎，年華虛度，想要彌補但為時已晚，就會產(chǎn)生一種絕望感。

二、自我概念的定義及結(jié)構(gòu)

自我概念是個人對自己各個方面特質(zhì)的知覺與判斷。研究者把其定為“個體對自己的身體、社會和學(xué)業(yè)能力的總體認識”，［3］由此可見，社會環(huán)境在人的自我概念形成中占有重要地位。個體的自我概念并不是對現(xiàn)實像鏡子式的簡單反映，自我概念包括大量有關(guān)信息的整合和組織，如對他人和世界的印象。人們自我概念的來源是他人對自己的印象和評價，以及在與他人交往時他人對自己的反應(yīng)。雖然在人的一生中自我概念是在變化著的，但它的基礎(chǔ)在人幼年時就形成了。兒童從經(jīng)驗中形成自我概念，已經(jīng)形成的自我概念反過來又影響兒童未來的經(jīng)驗?？偟目磥恚覀兛梢园炎晕腋拍畹慕Y(jié)構(gòu)視作一個人的各種同一性的各層組織，它在很大程度上反映其所處的社會和文化系統(tǒng)。具體結(jié)構(gòu)如下：

三、積極自我概念的自我塑造

積極的自我概念主要體現(xiàn)了一種自己對自己的認識和判斷，意味著一個人對自我的認同的積極接納和一個人對自我的不斷完善和發(fā)展。培養(yǎng)積極的自我概念，包括兩個方面。

1.全面客觀認識自我

全面客觀地認識自我是形成積極自我概念的基礎(chǔ)。具體而言，應(yīng)從以下幾條途徑進行：（1）承認自我的價值。我們在別人的目光里并不只是一個簡單的物體，而是有思想有地位有意志的。我們的目的既不是心甘情愿被人操縱，又不是妄圖操縱別人，而是僅僅有能力去表達自己。（2）合理運用社會比較策略。每個人在認識自我的過程中，都免不了要與別人進行比較。進行社會比較是每個人全面客觀認識自我的重要方式?！昂侠淼纳鐣容^策略，對于積極的自我概念的形成具有重要意義”。（3）留意別人對自己的態(tài)度和評價。每一種評價都不可能是對“自我”的全面客觀的評價，學(xué)會總結(jié)別人提出的建議，歸納總結(jié)，才能了解并彌補自己的不足，就能得到比較全面的自我概念。

2.積極悅納自我

“心理學(xué)家指出，在人們的心理生活中，自尊或自卑的自我評價意識有很大作用”。［4］當(dāng)一個人覺得自己毫無價值的時候，就會覺得自己身上只有缺點，覺得自己什么都不好，什么都比不上別人，喪失信心，產(chǎn)生自卑，這樣的人就會缺乏積極性。悅納自我是發(fā)展積極自我概念的核心和關(guān)鍵。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致。要悅納自己的全部，無論是優(yōu)點還是缺點、成功還是失敗，要學(xué)會愛自己、愛生活。一個人首先應(yīng)該自己欣賞自己，在自己悅納了自己之后，才能被他人所接納。悅納自我不僅僅指的是悅納自身的優(yōu)點，對不足之處也應(yīng)該積極悅納，要平靜而理智到對待自己的長短優(yōu)劣、得失成敗，要樂觀開朗，以發(fā)展的眼光看待自己。

3.不斷完善和超越自我

在面對困難和挫折時積極樂觀是積極的自我概念的集中體現(xiàn)?！斑@就要求每一個大學(xué)生都要確立正確的理想自我，認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識，積極參加社會實踐活動，在理論和實踐的結(jié)合上真正認識社會，在個人與社會的聯(lián)系中認識人生的積極價值和意義”。［5］“自我”的完善和發(fā)展必然會促進積極的自我概念的形成，積極的自我概念反過來又會促進自我的完善和發(fā)展。

4.積極參與實踐活動

“自我概念是自我的思想、觀念，與自己有關(guān)的知識、情感和相關(guān)事情等抽象出來的圖式”。［6］豐富的社會實踐活動可以讓學(xué)生更加全面、更加深刻地認識自己，同時也更加深刻地認識他人和認識社會。有組織、有計劃、有目的的有利于自己和他人的一種活動才能正確認識自己，形成積極的自我概念。

5.成功的自我體驗

自我體驗是指主觀的“我”對客觀的“我”所持有的一種情緒體驗。自信、自尊是積極的情緒體驗；自卑、自責(zé)則是消極的情緒體驗。其實，每個人在內(nèi)心深處都是渴望著成功的，期待著被贊美?！爱?dāng)個人的才智與能力在活動中淋漓盡致地展現(xiàn)出來的同時，也就享受到了成功的愉悅”。［7］

6.準確的自我評價

每個人都不可能達到盡善盡美的境界。世界上不存在所謂完美的人，即使是圣人也有出錯的時候，所謂“愚者千慮，必有一得；智者千慮，必有一失”。因此，我們在現(xiàn)實生活中不要太過于追求完美，否則只會讓自己生活在煩惱之中。在生活中，只要我們做到自己最好的程度就要對自己進行鼓勵，我們要正確評估自己的能力和智慧，不要高估自己，同時也不要貶低自己，只有對自己做出正確的評價才能形成積極的自我概念。同時，準確的自我評價也是自我概念形成的重要方式。

7.適度的自我控制

“自我控制能力是指在某種思想指導(dǎo)、影響下，支配自己言行，調(diào)節(jié)自我心理的一種能力”。人的欲望是多方面的，每種欲望都會帶來一個追求目標，它們之間常常會相互“打架”。因此，人如果沒有較強的自我控制能力，“意志堅強”就會成為一句空話，在人生道路上就會一事無成。人要能立足現(xiàn)在，放眼未來，衡量局部利益和整體利益。能律己，也就意味著能理性思維，對各種情況都能冷靜考慮，是非輕重的衡量有依循標準，不致利令智昏，誤了大局。

參考文獻：

［1］孫燈勇，郭永玉.自我概念研究綜述［J］.贛南師范學(xué)院學(xué)報，2003，（2）.

［2］葉麗紅.自我概念與青少年心理健康［J］.現(xiàn)代中小學(xué)教育，2003，（8）.

［3］陶琴梯，楊宏飛.高中生的自我概念及其心理健康狀況的相關(guān)研究［J］.教育科學(xué)，2002，（6）.

［4］樊富珉，付吉元.大學(xué)生自我概念與心理健康的相關(guān)研究［J］.中國心理衛(wèi)生雜志，2001，（2）.

［5］范凱.大學(xué)生積極自我概念的培養(yǎng)［J］.遼寧教育研究，2006，（7）.

篇7

性、獨立性和創(chuàng)新性。

關(guān)鍵字：“三自”教育“自我規(guī)劃”、“自我管理”、“自我完善”

【中國分類法】：G420

一、更新理念

為適應(yīng)社會和教育改革的需要，培養(yǎng)更多的綜合素質(zhì)人才。學(xué)校教育需要改變原有的德育模式、教學(xué)模式、師生管理模式，構(gòu)建新的教育模式。

我校以打造出更適于培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的校園，以實現(xiàn)學(xué)生“三自”能力（“自我規(guī)劃”、“自我管理”、“自我完善”）為目的，創(chuàng)建和諧校園，打造出平洲二色的德育育人教育模式。全面推行“三自”教育德育模式，貫穿于人才培養(yǎng)的整個過程各個方面和不同層次。德育育人，不僅是一種模式，也是一種理念、思想。

二、推行“三自”教育，創(chuàng)特色德育

1、推行“自我規(guī)劃”，培養(yǎng)學(xué)生的“自我要求”

“自我規(guī)劃”就是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)社會發(fā)展的需要和個人發(fā)展的志向，對自己的未來進行設(shè)計和策劃。通過學(xué)會自我規(guī)劃，培養(yǎng)學(xué)生自我要求的主動性和自覺性。作為班主任,為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自我規(guī)劃并自我要求,每個星期一固定一節(jié)課的時間,向?qū)W生介紹并讓學(xué)生學(xué)習(xí)先進人物、名人事跡，明確自己的人生觀和價值觀，學(xué)會實現(xiàn)自我價值，正確規(guī)劃自己的人生。并要求學(xué)生每個月對自己進行總結(jié)并深刻思考之后一個月的自我規(guī)劃。每個同學(xué)完成自我規(guī)劃，會在下一個月的自我規(guī)劃班會時間，進行獎勵，調(diào)動學(xué)生的積極性，并讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成自我規(guī)劃的習(xí)慣，按部就班的完成自我規(guī)劃的人生，但我注意到自我規(guī)劃的層次性和階段性很重要，它是實現(xiàn)自己的抱負和理想的橋梁和途徑，有的學(xué)生雖然有遠大的目標，但會有一段迷茫期，不知道從何做起，我的責(zé)任就是逐步引導(dǎo)并幫助學(xué)生設(shè)計近期以及遠期的自我規(guī)劃，使學(xué)生客觀地科學(xué)地提出個人奮斗目標以及自我規(guī)劃。讓學(xué)生明白，自我規(guī)劃要從客觀實際和主觀條件出發(fā)，不能隨意規(guī)劃。學(xué)生要根據(jù)自身的特點，規(guī)劃出積極向上、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)生活和理想。通過一個學(xué)期的自我規(guī)劃德育教育，班級整體學(xué)生德育得到很大提高，學(xué)生基本學(xué)會自我規(guī)劃，并積極努力完成自己的奮斗目標。這樣足可以證明推行“自我規(guī)劃”是一項正確的培養(yǎng)學(xué)生德育的方法。

2、推行“自我管理”，優(yōu)化班級管理模式

我校注重德育的發(fā)展，目的是形成學(xué)生自主管理的德育特色。首先，我校建設(shè)一支由校領(lǐng)導(dǎo)、德育處、年級組長、班主任組成的優(yōu)秀的德育工作隊伍，加強對學(xué)生自我管理工作的指導(dǎo)。其次，我校成立學(xué)生自律委員會，實現(xiàn)學(xué)生自我管理。學(xué)生自律委員會參與學(xué)校的管理包括：風(fēng)紀、衛(wèi)生等日常行為規(guī)范管理，鍛煉學(xué)生的組織管理和自我教育的能力，培養(yǎng)責(zé)任意識，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)校管理的積極性，為班主任減輕負擔(dān)，為教育教學(xué)工作創(chuàng)造良好的秩序和氛圍，逐步形成“德育引領(lǐng)，自主管理，共同打造和諧校園”的德育特色。并且鼓勵學(xué)生參加干部競選，每個學(xué)生都有資格管理學(xué)校以及班級的事務(wù)。讓學(xué)生自己設(shè)計并組織活動，讓他們體會到以自身為中心的感覺，樹立競爭意識，促進自身發(fā)展。最后，進行“流動紅旗”制度，激發(fā)每個班級、每個學(xué)生的積極主動性；針對教師，進行“制度激勵”為班主任工作護航，按考核制度和獎勵制度對班主任每月進行講評，調(diào)動班主任的工作積極性和創(chuàng)造性。

作為班主任，我的主要責(zé)任就是指導(dǎo)我班全體學(xué)生進行有效地自我管理，加強學(xué)生的自律、自治能力，促使學(xué)生善于把自己的行動納入已規(guī)劃好的人生軌道中，進行高效率的活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。在班級，我建立一個由學(xué)生組建的管理小隊，由學(xué)生管理學(xué)生，進行自我管理，自我評價，自我調(diào)整從而使學(xué)生學(xué)會自我約束和自主發(fā)展。在每個星期開展活動，如詩歌朗誦、書法比賽、象棋比賽等等，學(xué)生都積極參與其中。并鼓勵學(xué)生積極爭取每個星期得到“流動紅旗”，培養(yǎng)他們的競爭意識。一個學(xué)期的德育教育，我班學(xué)生整體德育水平得到飛躍的提高，我看到他們逐漸成為優(yōu)秀的人才并成為高素質(zhì)的人才，這使我倍感欣慰。

3、培養(yǎng)學(xué)生的“自我完善”意識，不斷完善自我

學(xué)校教育在一個人的人生軌跡中占據(jù)重要的位置，一個學(xué)生將來成為什么樣的人，主要是通過學(xué)校的教育和培養(yǎng)逐漸構(gòu)造成型的，所以學(xué)生要學(xué)會批評和自我批評，不斷在批評中自我成長并逐步自我完善，這才是學(xué)生良好性格的形成和良好個性得到健康發(fā)展的途徑。班主任的責(zé)任就是培養(yǎng)我班級全體學(xué)生的自我評價意識，由于我們民族的文化背景的影響，更多的人注重別人的評價，而忽視自我的評價。讓學(xué)生具有一定的自我評價能力，是具有自信心，有獨立人格的一種標志。同時,作為教師，我也要不斷的自我完善，校方領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師開展心理健康教育C證培訓(xùn)，提高全體教師心理健康教育水平，我積極參與其中。學(xué)校開設(shè)了一個心理咨詢部門，開通心理熱線，目的是及時了解和掌握學(xué)生心理活動動態(tài)，我告訴學(xué)生當(dāng)他們心中產(chǎn)生疑問或者迷茫時，可以向我和心理咨詢部門尋求幫助。每兩個星期，我也會固定利用一節(jié)課的時間，開展體育文娛活動，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，使學(xué)生逐步做到“自我完善”和學(xué)會自我批評，做一名高素質(zhì)人才。在學(xué)期末，我會要求班級全體學(xué)生寫一份心得體會，總結(jié)這一個學(xué)期來，自己所獲得的收獲和如何做到自我完善的過程。我認為推行“自我完善”的德育教育也取得很大的成功，我看到學(xué)生在逐漸自我完善，并成為越來越優(yōu)秀的人才。接下來，我作為班主任，會繼續(xù)努力，和學(xué)生共同進步。

三、總結(jié)

“三自”教育尊重人的主體思想，以人為本的核心理念，符合關(guān)于事物發(fā)展的動力和實質(zhì)原理。我校建設(shè)特色德育教育，推行“三自”教育，還會全面覆蓋應(yīng)用于文化課學(xué)習(xí)上，而且在德育、特長發(fā)展等方面也起到很重要的作用，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)學(xué)生在教育中的主動地位，要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生，根據(jù)每一個學(xué)生不同情況，不同側(cè)面，對學(xué)生提出不同的要求和管理，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的價值并發(fā)揮他們的潛力，使學(xué)生彰顯自己的個性，發(fā)揮個人的力量，讓學(xué)生進行自我突破，自我拓展和自我完善，實現(xiàn)一種“要我成人”、“要我成才”到“我要成人”、“我要成才”的教育轉(zhuǎn)變，最終實現(xiàn)德育育人的目的，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

篇8

高中生正處在青春期，他們的獨立心理、批評心理、逆反心理增強，情感上又不成熟，一方面力求擺脫對成人的依賴，老師、家長在他們心目中的權(quán)威降低；另一方面他們的自治能力又較弱，對未來不確定，自信心有待培養(yǎng)。這給高中班主任的教育工作帶來一定的難度，下面是我在班主任工作中的一些策略。

一、高中生的心理特點

1.自我意識高度發(fā)展

進入高中階段，學(xué)生對自我形象的關(guān)注及自我評價的能力都有所增強。他們能夠?qū)ψ约哼M行獨立評價，只是部分高中生易出現(xiàn)自我評價偏高的傾向，即“自負”，常常聽不進別人的意見；還有部分學(xué)生易出現(xiàn)自我評價偏低的傾向，即“過分自卑”，難以融入群體。

2.價值觀已經(jīng)初步形成

高中階段是價值觀形成初期，但尚缺乏穩(wěn)定性、容易因環(huán)境等的變化而發(fā)生改變。高中生開始對理論的問題產(chǎn)生越來越濃厚的興趣，尤其熱衷于哲學(xué)的探討，常會思考人生的意義。

3.有強烈的自治需求

高中生表現(xiàn)出一定的獨立性。在行為上，他們要求獨立決定涉及個人的各種問題，希望有一定的自由；在感情上，他們希望能獨立體驗和選擇個人的喜好。在道德評價上，他們希望以自己的評價標準為依據(jù)，獨立評價自己、他人的行為及社會事件。

大多數(shù)高中生希望父母將他們作為獨立的個體來對待，反對父母過多的干涉，但卻減少了與父母之間的直接沖突，他們更希望能與父母站在同等的位置上探討問題，希望能與父母和睦相處。

4.承受著來自各方面的壓力

有研究顯示，接近三分之一的高中生感到較高的壓力。他們的壓力有來自于學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)方面，未來前途方面，經(jīng)濟方面，與父母交往方面，社會人際關(guān)系等等。

適度的壓力可以轉(zhuǎn)化為個體前進的動力，也可以幫助他們更好地處理生活中的各種事件，但壓力過大會使其心理上和身體上都受到較大影響。比如失眠、疲勞、記憶力差、頭痛等現(xiàn)象，嚴重的甚至出現(xiàn)焦慮、緊張、抑郁、恐懼等心理反應(yīng)。

二、班主任正確定位自己的角色

新時期的班主任已經(jīng)不再是單一的傳道者，說教者，管理者，班主任在班級管理中要扮演多重角色。具體如下：

1.班主任是學(xué)生人格的示范者

由于高中生的心理和生理發(fā)育不平衡，同時缺乏社會實踐，情感脆弱。這就要求班主任應(yīng)以強烈的責(zé)任心和使命感，憑借自身的品行、學(xué)識、人格、儀表、風(fēng)度等方面的示范作用，去影響和教育學(xué)生可以影響學(xué)生心理健康發(fā)展，以教師的人格魅力打造學(xué)生的心靈底蘊。

2.班主任是教育教學(xué)的研究者

作為班主任，更是一名授業(yè)解惑的師者，所以班主任更要把書教好。這就要求班主任要把自己的教育教學(xué)活動與教育科研有機地結(jié)合起來。

3.班主任是學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)者

班主任自然負責(zé)一個班級所有成員的心理保健工作，做這個工作的前提是班主任自身要心理健康，班主任必須有堅實的理論基礎(chǔ)，同時能對自己的心理進行調(diào)節(jié)。從而才能有效的把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進各種類型學(xué)生的健康成長。

4.班主任是家庭教育的傳導(dǎo)者

教育學(xué)生是一項長期工程，班主任要有效的利用家庭教育的資源，及時與家長溝通交流，實現(xiàn)學(xué)校、家庭的共同參與和配合。

三、班主任做德育工作的核心精神和策略

班主任工作既瑣碎又繁雜，可以說是千頭萬緒，下面是我的做班主任的一些指導(dǎo)精神和策略。

1.無條件的接納贊美每一個學(xué)生

美國的家庭教育專家麥道衛(wèi)博士曾提出一種被稱為“六A教育”的理念。在這個理論中就包括接納與贊美這兩個要素。每一個人都是班級的成員，作為老師我們必須無條件的接納所有學(xué)生，尤其是在學(xué)生犯了錯誤之后。有條件的接納會在學(xué)生犯了錯誤后由愛生恨，這樣的教育不利于學(xué)生的身心成長。簡單的價值觀強加，恨鐵不成鋼，甚至出現(xiàn)損傷學(xué)生身心的粗暴教育已經(jīng)不適應(yīng)新時期的教育環(huán)境。

班主任要善于表揚，巧妙地批評，常樹榜樣，經(jīng)常鼓勵學(xué)生，這樣學(xué)生就有奮發(fā)向上的動力，從而培養(yǎng)他們的自信心。

2.對學(xué)生完全的信任與尊重

由于每個學(xué)生的成長環(huán)境不同，導(dǎo)致集體中學(xué)生的個體差異較大。有的學(xué)生勤學(xué)守紀，有的學(xué)生厭學(xué)叛逆。作為班主任，要學(xué)會具體問題具體分析，懂得因材施教，關(guān)心、愛護每個學(xué)生。努力尋找他們的閃光點，從而調(diào)動他們的積極性，給予他們完全的信任與尊重。只有學(xué)生在心理上覺得老師對他是認可的，才能從內(nèi)心接受老師并愿意聽從老師的教誨。

3.注重養(yǎng)成教育和學(xué)生意志力的培養(yǎng)

養(yǎng)成教育即培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。高中生的心理特點決定了他們有一定的獨立性但同時執(zhí)行力欠缺；他們有自尊心，對自己的學(xué)習(xí)、未來有向往和規(guī)劃，但同時他們的內(nèi)心又比較脆弱，自信心不足。班主任要在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中不斷培養(yǎng)他們的意志力，從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)有一種成就感，最終進入一種良性循環(huán)。

4.恩威并重與和諧的師生關(guān)系

管理一個班級必須要嚴格，樹立起班主任自己的威信。但若班主任過嚴而無情，學(xué)生必會有反感心理，那么班主任工作也就很難從根本上做好。所以在樹立威信的同時要注意掌握恩威并重的原則。

篇9

關(guān)鍵詞：多元文化；自卑；實驗研究

一、本研究的意義

自卑是個體由于生理或心理上的缺陷或其他某些原因引起的自我輕視和自我懷疑的態(tài)度體驗，表現(xiàn)為自我評價偏低，擔(dān)心失去他人尊重，看不起自己，從而導(dǎo)致自信心缺乏和自我效能感降低的心理狀態(tài)。雖然自卑在大學(xué)生中不同程度地存在，但高職高專學(xué)生由于高考失利、學(xué)習(xí)能力欠缺、對學(xué)校及專業(yè)的不滿和對就業(yè)前景的擔(dān)憂等因素更容易陷入自卑這一心理狀態(tài)，導(dǎo)致自我評價過低、缺乏自信心和較低的成就期望，往往導(dǎo)致在某一事件失敗的基礎(chǔ)上對自己的能力和價值作出普遍性、不合理的否定和歪曲評價，長期持續(xù)以至產(chǎn)生一種嚴重的自我失敗感，阻礙了自身各方面潛能的正常發(fā)揮和能力提升，影響了心理健康水平，降低了生活幸福感，影響了學(xué)習(xí)、生活和自我成長的順利進行，從而影響了高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。因此，如何針對高職學(xué)生這一高校弱勢群體采取切實合理、行之有效的教育、教學(xué)方法途徑來幫助其克服自卑心理，促進其心理健康和自我成長是從事高職高專大學(xué)生心理健康的教育工作者應(yīng)該關(guān)注和值得深入研探的問題，也是一個極具現(xiàn)實意義和實踐價值的課題。

多元文化主義是繼精神分析、行為主義、人本主義思想之后產(chǎn)生的影響心理學(xué)的第四股重要思潮[1]。其理論主張重視來訪者的文化背景及文化結(jié)構(gòu)，主張承認差異，尊重多元，改變了傳統(tǒng)心理學(xué)將個人與文化分離的現(xiàn)實，從多元的角度看待當(dāng)事人的問題，采用有彈性的和多樣化的方法，使求助者有更大的選擇余地。同時多元文化咨詢理論強調(diào)輔導(dǎo)的情境導(dǎo)向，重視文化變量的影響，參照當(dāng)事人的文化背景解釋其認知、情緒和行為問題，并依據(jù)文化差異調(diào)整輔導(dǎo)和治療方法，使心理咨詢與治療從傳統(tǒng)的以問題或疾病為中心的模式轉(zhuǎn)向了以文化為中心。其意義在于，它促使人們正視傳統(tǒng)西方心理學(xué)一元文化的局限性，和受實證主義科學(xué)觀和方法論影響形成的偏重研究客觀性和一般規(guī)律，而忽視心理與行為的文化歷史屬性的多樣性，有利于理解和挖掘不發(fā)達社會和弱勢群體中心理咨詢方法和途徑，克服文化偏差[2]。

目前，我國大部分高校針對自卑這一問題的相關(guān)研究主要采用人格特征差異及培養(yǎng)、壓力應(yīng)對、焦慮干預(yù)以及心理分析等方法進行調(diào)適，基本上沿襲了西方傳統(tǒng)心理咨詢理論和方法論規(guī)范上，對多元文化價值取向的引導(dǎo)和培養(yǎng)較為忽視，特別是針對高職高專學(xué)生的自卑心理批判性借鑒西方體系的基礎(chǔ)上整合多元文化理念的心理健康教育教學(xué)方法的研究還很欠缺[3]。此外，目前針對自卑心理的咨詢和調(diào)適方法多采用量化的、還原論的、因果決定論的研究方法，這些方法基本上沿襲了西方傳統(tǒng)心理咨詢理論的價值規(guī)范和科學(xué)主義方法論，忽略了多元文化的價值取向的引導(dǎo)和培養(yǎng)，片面追求研究的實證效度。許多心理學(xué)家已經(jīng)意識到，科學(xué)主義的方法論導(dǎo)致心理健康領(lǐng)域的文化遲鈍和理論發(fā)展的局限，而多元文化心理咨詢理論關(guān)注對象和群體的不同文化背景差異，強調(diào)要更好地理解來訪者的文化，根據(jù)不同文化背景和價值觀，采用多樣化的途徑有效整合各種咨詢治療方法以更好地幫助來訪者，也更有利于提升來訪者的自信和心理健康水平。因此，積極整合多元文化心理咨詢理念探索針對高職高專學(xué)生這一高校弱勢群體自卑心理的教育教學(xué)方法是非常具有理論和現(xiàn)實意義的。同時，由于《大學(xué)生心理健康教育》是高職院校各專業(yè)學(xué)生的必選課程，覆蓋面廣、滲透力強，因此在高職院校心理健康教育教學(xué)中，引入多元文化咨詢理念，本著“尊重、鼓勵、理解、成長”的原則，采取切實有效的、多樣性的教學(xué)方法來幫助高職學(xué)生克服自卑、提高自信，對于促進高職院校人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高無疑是非常有益的探索。

二、 研究內(nèi)容與研究假設(shè)

（一） 研究內(nèi)容

本課題在調(diào)查分析我校在校大學(xué)生心理健康狀態(tài)的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生實際特點和普遍問題，選取克服學(xué)生自卑心理的提高和改善作為本研究的重點，在《大學(xué)生心理健康教育》課程的教學(xué)和實踐活動中吸收多元文化心理咨詢理念，通過教學(xué)實驗干預(yù)，結(jié)合心理測量和統(tǒng)計分析方法，來驗證常規(guī)教學(xué)方法和以多元文化咨詢理論為導(dǎo)向的教學(xué)方法對高職學(xué)生克服自卑心理的影響。希望通過理論研究和教學(xué)實踐探索一種適合高職學(xué)生特點、能有效克服和改善學(xué)生自卑心理的基于多元文化咨詢理念的心理健康教學(xué)方法和模式，幫助高職學(xué)生樹立樂觀自信、自我悅納的良好心態(tài)，克服這一特殊群體普遍存在的自卑心理及其消極影響，促進學(xué)生積極心理品質(zhì)和成就動機的形成，進而促進高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（二） 研究假設(shè)

在《大學(xué)生心理健康教育》的課程教學(xué)中采用基于多元文化咨詢理論的教學(xué)方法較常規(guī)教學(xué)方法能更有效地幫助高職學(xué)生克服自卑心理，樹立樂觀自信、自我悅納的良好心態(tài)，有助于高職學(xué)生積極心理品質(zhì)的形成和綜合素質(zhì)的提高。

三、 研究步驟

（一）前測及分組

課題組在文獻查閱，資料收集，量表選擇和教學(xué)素材準備等前期工作基礎(chǔ)上，從我校一年級2011級參加《大學(xué)生心理健康教育》課程學(xué)習(xí)的班級中進行實驗對象分組教學(xué)安排。具體操作是從在我校一年級學(xué)生中隨機選取兩個實驗班（105人）、兩個對照班（123人），對所選取班級進行“自卑心理診斷量表”測試，通過前測顯示實驗組和控制組的學(xué)生在自卑水平上得分基本一致，無顯著差異，然后對實驗班和對照班進行教學(xué)實驗干預(yù)對照研究， 實驗設(shè)計采取實驗組、控制組后測隨機分組設(shè)計。

（二）實驗實施階段

實驗干預(yù)時間為一個學(xué)期，約4個月。其中，對控制組學(xué)生在《大學(xué)生心理健康教育》課程教學(xué)中采用講授為主的常規(guī)教學(xué)方法，對實驗組學(xué)生在《大學(xué)生心理健康教育》課程教學(xué)中采用基于多元文化咨詢理論的教學(xué)模式和方法，其中實驗組班級的具體操作和主要教學(xué)方法如下：

1、教學(xué)中引入關(guān)于心理健康的不同理論視角和價值取向，注重從西方與本土、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科學(xué)與人文等方面拓寬學(xué)生思維和文化視野，避免形成單一刻板的心理健康西方評價模式，學(xué)會關(guān)注本土的、多元文化的心理健康評價方法和積極的自我認知思維模式。

2、注重團體心理輔導(dǎo)和小組角色互動，使學(xué)生在參與互動中學(xué)會交流、分享和領(lǐng)悟，充分感受到“自我”是“關(guān)系中的自我”、“文化中的自我”，學(xué)會調(diào)適個人取向和集體取向的沖突，保持心理的和諧和平衡。

3、根據(jù)高職課程的特點，課程設(shè)計以活動為主線，倡導(dǎo)體驗式、互動式教學(xué)模式，強調(diào)獨特多樣、突出差異個性的教學(xué)活動創(chuàng)設(shè)，將“教、學(xué)、做”融為一體，實現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化。

4、引入心理情景劇，提倡以學(xué)生為主體的情景式教學(xué)，在教學(xué)案例的選擇上強調(diào)真實性、情景性、切合性，采用角色扮演的情景劇形式，使學(xué)生積極參與投入進來。同時鼓勵引入大學(xué)生身邊的故事和根據(jù)不同經(jīng)歷和文化背景所做的創(chuàng)作，調(diào)動同學(xué)們發(fā)現(xiàn)獨特的經(jīng)驗和不同層面的自我，以此增強自我接納、提高自信。

5、注重學(xué)生潛能和才干的發(fā)現(xiàn)和挖掘，通過成就故事、小組任務(wù)驅(qū)動等活動促進學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點、展示自己的才干，提高自我效能感，克服自卑心理。

6、引入元認知教學(xué)方法，提高學(xué)生自我監(jiān)控能力和自我意識的整合能力，從而提升學(xué)生的自我認識、自我規(guī)劃、自我監(jiān)控和自我發(fā)展能力。

7、引入心理拓展訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生集體合作、挑戰(zhàn)自我、超越自我的精神理念，勇敢自信面對未來，拋棄自卑心態(tài)。

（三）后測及統(tǒng)計分析

學(xué)期教學(xué)結(jié)束后，對實驗班、對照班同學(xué)進行AMS“成就動機量表”和FIS“自卑感量表”的測試，根據(jù)后測結(jié)果，比較分析實驗組、控制組學(xué)生在自卑水平和成就動機方面的變化和差異，使用Spss16.0對實驗結(jié)果進行統(tǒng)計分析，得出研究結(jié)論。

四、 研究結(jié)果與結(jié)論

（一）對照組和實驗組自卑和成就動機量表后測差異比較

將實驗班、對照班學(xué)生“自卑感量表”和 “成就動機量表”的后測結(jié)果進行獨立樣本T檢驗，其中“成就動機量表”根據(jù)題目內(nèi)容劃分為“追求成功”（1-15題）和“回避失敗”（16-30題）兩個緯度進行統(tǒng)計分析，結(jié)果見表1：

從表1可以看出，經(jīng)過教學(xué)干預(yù)后，實驗組較對照組學(xué)生在自卑感方面后測得分明顯降低，和對照組學(xué)生具有顯著差異；在成就動機量表得分上，實驗組在“追求成功” 緯度的后測得分較對照組學(xué)生顯著上升，在“回避失敗”緯度的后測得分較對照組學(xué)生明顯下降，顯示在在成就動機量表的兩個緯度上實驗組較對照組都具有明顯提高，并達到極其顯著的差異。

（二）實驗組、對照組全體學(xué)生自卑感與追求成功和避免失敗緯度的相關(guān)分析

從表2可以看出，實驗組較對照組學(xué)生在自卑感與“追求成功”和“避免失敗”兩個緯度都表現(xiàn)出極其顯著的相關(guān)，說明“追求成功”緯度得分的提高和“避免失敗”緯度得分的降低是影響學(xué)生自卑感得分的重要因素。

（三）研究結(jié)論

在《大學(xué)生心理健康教育》課程教學(xué)中引入基于多元文化咨詢理論的教學(xué)方法較常規(guī)教學(xué)方法更能有效地幫助高職學(xué)生克服自卑心理，提高成就動機和自信心，有助于高職學(xué)生樹立樂觀自信的良好心態(tài)和積極心理品質(zhì)的形成。

五、 分析與總結(jié)

統(tǒng)計分析結(jié)果表明，經(jīng)過一個學(xué)期的教學(xué)干預(yù)實驗，采用注重多元文化咨詢理念的教學(xué)方法較以課題教授為主的常規(guī)教學(xué)法更有效地改善和克服了學(xué)生的自卑心理，顯著地提高了實驗組學(xué)生的成就動機水平，達到了預(yù)期研究假設(shè)。同時，通過整個教學(xué)實驗過程的實施，我們也獲得了許多經(jīng)驗、收獲和感悟，分析總結(jié)如下：

（一）注重引入有關(guān)心理健康概念的不同觀點和理論取向，培養(yǎng)學(xué)生樹立多元文化的視角和評價標準，能避免學(xué)生形成單一刻板的心理健康西方評價模式，也有利于啟發(fā)同學(xué)們從不同視角發(fā)現(xiàn)自我并悅納自我。如教學(xué)過程中，在介紹介紹西方心理理論的同時關(guān)照中西文化的差別，使學(xué)生逐步樹立多元文化的評價標準和思考方式，介紹西方心理理論的同時關(guān)照中西文化的差別，使學(xué)生逐步樹立多元文化的評價標準和思考方式。如在人格內(nèi)容的教學(xué)中，通過介紹美國人類學(xué)家本尼迪克特對美國三個印地安人部落由于不同生活環(huán)境和社會文化環(huán)境的影響最終形成了三種完全不同的人格特征的經(jīng)典案例，使同學(xué)們認識到文化對人的塑造作用。另外，在量表測試教學(xué)中向同學(xué)們介紹了西方文化背景下制定的心理測量量表的文化效度問題，如我國學(xué)者用改編后的MMPI量表對中國人的測量發(fā)現(xiàn)在情緒性焦慮和神經(jīng)質(zhì)等方面中國人的平均值高于西方人，究其原因在于中國文化崇尚內(nèi)隱矜持、他制他律取向，而這樣的行為在中國文化背景下是“正?！钡腫4]，以此啟發(fā)學(xué)生樹立多元文化的視角，不要輕易給自己帖上自卑或“心理問題”的刻板標簽。

（二）教學(xué)中注重情景創(chuàng)設(shè)和探究體驗式教學(xué)方法的運用，能有效提升教學(xué)效果。“學(xué)起于思、思起于疑”，在教學(xué)過程中，通過文字、圖片、音視頻材料、電影片段等形式創(chuàng)設(shè)呈現(xiàn)問題情景，創(chuàng)設(shè)問題情境時要注意從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和興趣出發(fā)，給出具有一定挑戰(zhàn)性但學(xué)生通過努力能解決的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣，學(xué)生通過感受問題情境，引發(fā)思考，并在任務(wù)解決中逐漸接近目標，體驗到成功，通過學(xué)習(xí)的階段性學(xué)習(xí)成果的積累使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，有效激發(fā)學(xué)生積極情緒體驗。如在進行“自我效能感”內(nèi)容的教學(xué)中，我們就利用多媒體視頻引入了一個關(guān)于小白鼠“自我效能感”的心理學(xué)實驗，同時在關(guān)鍵的三個地方設(shè)計情景問題，引發(fā)學(xué)生思考，這樣就把一個較難理解的知識分解為幾個較為簡單的知識，逐層推進，逐步深入，讓學(xué)生有一種“ 拾級而上”的感覺，最后學(xué)生最后一步步推導(dǎo)出正確結(jié)論時，突然會有豁然開朗的欣喜，哦，原來其中的奧妙是這樣，從而產(chǎn)生了強烈的成就感和深厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性、主動性，有利于克服學(xué)習(xí)中的自卑心理、畏難心理，增強學(xué)生的自信心和自我效能感[5]。

（三）課程設(shè)計以活動為主線，將“教、學(xué)、做”有機融合，能有效促進知識向能力的遷移。在教學(xué)過程中有針對性地引入案例、互動活動、小組任務(wù)和心理訓(xùn)練項目，在方法上，注重情景性、參與性、互動性和多元文化視角，注重營造開放、互動、鼓勵、分享和愉悅的教學(xué)氛圍。如教學(xué)中通過組織成就故事、小組海報、心理情景劇、興趣島探究、團體心理輔導(dǎo)、課堂辯論賽等多種多樣的教學(xué)活動，有效促進學(xué)生挖掘自身潛能、展示自身才干和本民族的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞他人和自我的獨特之處，樹立自我悅納、自尊自信、樂觀積極的心態(tài)，接納和鼓勵的氛圍也很重要，能幫助同學(xué)有效地克服退縮、害怕失敗的自卑心理，大膽參與、積極展示，培養(yǎng)挑戰(zhàn)自我、超越自我的精神理念，。促進了知識理論向能力的遷移。

（四）注重結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引入優(yōu)秀的中外心理勵志教學(xué)素材和影視作品，特別注意發(fā)掘和利用本土優(yōu)秀歷史故事、名人事跡和傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)作品，一方面提升學(xué)生的文化修養(yǎng)、陶冶塑造文明高雅的心理情趣和精神境界，另一方面有利于高校心理健康教學(xué)中挖掘整合本土化資源、促進西方心理學(xué)的本土化。同時使學(xué)生學(xué)會欣賞和接納不同文化和風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)作品，對高職高專學(xué)生的素質(zhì)教育和全面發(fā)展具有重要的促進作用。如我們在介紹音樂放松療法時就引入了“平湖秋月”、 “翠湖春曉”等中國古典名曲的鑒賞；在講授創(chuàng)新思維時，引入諸葛亮巧施“空城計”、“司馬光砸缸救人”等歷史故事幫助學(xué)生更好地理解逆向思維、求異思維等概念；在講述自我認知和人生規(guī)劃部分內(nèi)容時，引入了錢學(xué)森、袁隆平等成功人士的人生故事，使心理學(xué)中關(guān)注個體的自我意識的概念和人生意義、社會價值有機融合。這些嘗試也為如何在合理吸取西方心理咨詢理念的同時建立適合我國國情和文化傳統(tǒng)的本土化心理咨詢教育模式的構(gòu)建進行了有益的探討。

六、 結(jié)語

多元文化咨詢理論是隨日益全球化、多元化的當(dāng)代社會需要而發(fā)展起來的一個實踐性極強的心理學(xué)的重要研究領(lǐng)域，已在全球心理咨詢領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響，大大拓展了心理咨詢的方法、技巧和理論，既有利于非西方社會批判性借鑒西方文化的咨詢經(jīng)驗，也有利于認識和挖掘不同文化傳統(tǒng)的、本土的、民俗的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理治療方法[6]，對于我國這樣一個民族多元一體、文化多樣、歷史悠久的國家探索適合我國國情民情的本土化心理咨詢模式的建構(gòu)具有很強的理論和實踐意義。同時借鑒和引入多元文化咨詢理論對高職高專學(xué)生克服自卑心理的有效途徑進行探索，對提升高職高專學(xué)生的心理健康水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量也具有重要的促進和推動作用，是一項極具現(xiàn)實意義的研究課題。我們的工作只是一個初步的探討，還需要更多的心理健康教育工作者對此進行更進一步地深入研究，共同促進高職學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作的完善和發(fā)展。

[參考文獻]

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[2]孫東方，常永才 民族心理學(xué)研究中文化偏差的克服：向文化人類學(xué)借鑒 [J]內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報，2005，4（2）；

[3]姬興濤，郭金蘭等 多元文化背景下高職生克服自卑心理的有效途徑研究[J]南昌教育學(xué)院學(xué)報，2012，3；

[4]李濤，楊壽 論多元咨詢理論在我國的應(yīng)用 [J]咸寧學(xué)院學(xué)報，2004，2（1）；

篇10

   校園廣播稿：有關(guān)心理健康的常識

   教師們、同學(xué)們：大家中午好！

   歡迎收聽XX之聲。今日我們將和大家一齊來了解一下有關(guān)心理健康的常識。心理健康是一種持續(xù)的心理健康狀態(tài)，大致分為一般常態(tài)心理、輕度失調(diào)心理、嚴重病態(tài)心理三個等級。

   一般常態(tài)心理表現(xiàn)為經(jīng)常有愉快的心理體驗，適應(yīng)本事強，善于與別人相處，能較好地完成同齡人發(fā)展水平應(yīng)做的活動，具有調(diào)節(jié)情緒的本事。生活中大多數(shù)人屬于一般常態(tài)心理者。

   輕度失調(diào)心理表現(xiàn)出不具有同齡人所應(yīng)有的愉快，與他人相處略感困難，生活自理有些吃力。若主動調(diào)節(jié)或經(jīng)過心理輔導(dǎo)專業(yè)人員的幫忙，就會消除或緩解心理問題，逐步恢復(fù)常態(tài)。

   嚴重病態(tài)心理表現(xiàn)為嚴重的心理適應(yīng)失調(diào)，不能維持正常的生活、工作。如不及時治療就有可能惡化，成為精神病患者。精神病是嚴重的心理疾病。

   此刻，當(dāng)個初中生其實挺難的，每一天背著沉重的書包上學(xué)，還要經(jīng)歷各種考試以及完成各類名目繁多的作業(yè)、練習(xí)等等。如果考得成績好，那么日日的辛苦就算沒有白費；如果考得不好，那情景恐怕就有點兒“慘”了：教師的批評，同學(xué)間的攀比，異常是家里父母親的責(zé)難，就會一股腦兒地撲將過來，讓你躲都沒處躲。此刻，社會上父母們對于孩子的教育都十分上心，可是到底有多少家長真正吃透了那里面的“機密”，能夠?qū)ψ晕液⒆拥慕逃嬲龅娇茖W(xué)、理智和有分寸，就不明白了。

   初中生們怎樣堅持心理健康呢？

   首先增強自信克服自卑。

   有這樣一個初中生，他是個男孩子，在家里是個懂事、孝順的孩子，會干不少家務(wù)活兒，也能關(guān)心家里的人?？墒撬惶朴谥v話，上課不敢舉手發(fā)言，即使會回答的問題，問到他也是一言不發(fā)。為此，常常受到教師的批評。這樣，時間長了，他就有了一些變化，變得更加內(nèi)向，不愛與同學(xué)、教師打交道，不能按時完成作業(yè)，最終發(fā)展到作業(yè)本也不帶的程度。當(dāng)媽媽的為此著急，和他談話時，發(fā)現(xiàn)他覺得自我什么都不行，教師也不喜歡，甚至覺得活著也沒什么意思，還不如死了。這樣自卑以至悲觀厭世的灰暗想法，出自一個初中生之口，實在讓媽媽吃了一驚。

   從這個男孩子身上反映出了心理健康上的問題，一種嚴重的自卑心理。自卑心理是指一個人嚴重缺乏自信時的心理，是自信心的大敵。自卑不是天生而來的，往往是因為自我評價不恰當(dāng)而逐漸構(gòu)成的，客觀上講是由于個人的某些缺陷或者屢遭失敗而造成的。

   自卑心理有以下種種表現(xiàn)：

   1.遇到困難時，首先懷疑自我的本事。

   2.辦起事來優(yōu)柔寡斷，總怕把事情辦錯而被人譏笑。

   3.常拿自我的缺點和別人的優(yōu)點比。

   4.做事總愛后悔，總覺辦得不如意?？朔员靶睦恚鸵⒆孕判?。

   其次要意志堅強克服困難。

   此刻我們很多初中生都是處在父母親無微不至的關(guān)懷下，生活條件優(yōu)越，個人需求無不得到滿足。這樣的外界環(huán)境很容易讓自我感到世界就是這樣溫暖如春，就是這樣風(fēng)調(diào)雨順，一個人生活的道路從來就像北京的長安街一樣，筆直而平坦。任何事物都有其兩面性，一方面，好的環(huán)境為自我的學(xué)習(xí)和生活創(chuàng)造了有利條件；另一方面，好的環(huán)境又使自我難以體驗到困難與挫折。

   害怕困難的表現(xiàn)有如下幾點：

   1.學(xué)習(xí)成績不夠夢想，也不再加勁努力，甘居中下游。

   2.做事不能做到底，經(jīng)常知難而退，或者這山望著那山高，結(jié)果什么也做不成。

   3.遇到困難，不是進取想辦法，而是消極等待。

   那么與害怕困難，缺乏毅力，缺乏堅持性相反的一種心理狀態(tài)，就是有堅強的意志，能夠不怕挫折，不怕困難。意志是什么呢？意志是一個人在想做一件事和做完這件事的過程中的心理狀態(tài)。在這個過程中，既能夠是進取地去完成，也就是有自覺性，有堅持性地完成。也能夠是消極的，那就是害怕困難，依靠別人等等。歸納起來，有意志、有堅持性的表現(xiàn)有如下幾點：

   1.對自我所做的事，如果已經(jīng)認定是正確的，有價值的，并且是能夠做到的，那么就要從開始到結(jié)束，堅持到底，把事情做完。

   2.不怕困難，并且千方百計地去克服困難。

   3.善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，最終到達目的。