導(dǎo)語(yǔ)：青年干部培訓(xùn)學(xué)習(xí)個(gè)人體會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

共產(chǎn)黨人應(yīng)該三“前”三“后”

年月24日至27日，區(qū)林業(yè)局青年干部培訓(xùn)班在南寧召開。本人能夠參加青年干部本次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，感到非常榮幸。在四天的學(xué)習(xí)中，經(jīng)過(guò)各位專家、教授言傳身教，先后學(xué)習(xí)了“事業(yè)單位改革”、“桉樹速生豐產(chǎn)”、“社會(huì)主義榮辱觀”、“國(guó)內(nèi)外林業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)”等理論知識(shí)，又前往南寧監(jiān)獄參觀，接受警示教育，并與各位同仁充分交流了經(jīng)驗(yàn)和意見，收獲匪淺，感受頗深。簡(jiǎn)而言之，通過(guò)參與這次學(xué)習(xí)，主要有如下體會(huì)：

吃苦在前，享受在后

“吃苦在前，享受在后”是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品德?，F(xiàn)在重提這個(gè)話題，實(shí)在有它獨(dú)特的含義。

“吃苦”其意包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。從物質(zhì)方面看，它要求人們的消費(fèi)節(jié)制在合理的限度內(nèi)，與社會(huì)生產(chǎn)水平相適應(yīng);從精神方面看，它是指人們?cè)诟脑炜陀^世界和主觀世界的活動(dòng)中，不畏艱難困苦、銳意進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。我們今天發(fā)揚(yáng)“吃苦在前，享受在后”的精神，就是大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。

幾千年來(lái)，在與自然界和外部敵人的斗爭(zhēng)中，我們的祖先早就認(rèn)識(shí)到“艱難困苦，玉汝于成”、“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。正是憑著“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”，我們的民族戰(zhàn)勝過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，抵抗和戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵入侵，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)在長(zhǎng)期的革命建設(shè)過(guò)程中繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)。

可是，經(jīng)過(guò)二十余年的改革開放，在我們國(guó)家已經(jīng)整體走向小康，朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)的時(shí)候，有些人好像舒了一口氣，認(rèn)為“小康了，再也不需要‘吃苦’了”。于是出現(xiàn)了一種愚昧型、墮落型和炫耀型消費(fèi)現(xiàn)象：一些公職人員揮霍公款，奢侈浪費(fèi);一些先富起來(lái)的人顯富擺闊，揮霍驚人;一些領(lǐng)導(dǎo)干部大造政績(jī)、形象工程，華而不實(shí)……如此種種。這些人把“吃苦在前，享受在后”與時(shí)展對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為“時(shí)代在前進(jìn)，享受一點(diǎn)是應(yīng)該的，再講艱苦奮斗已不合時(shí)宜了”。從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面來(lái)看，艱苦奮斗是永恒的，是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的，是與時(shí)俱進(jìn)的?！鞍藰s八恥”榮辱教育來(lái)得及時(shí)，尤其是我們共產(chǎn)黨人，要知恥明理，率先垂范，身體力行。戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要艱苦奮斗，全面建設(shè)小康社會(huì)，仍然需要艱苦奮斗。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大力弘揚(yáng)“吃苦在前、享受在后”的精神，摒棄奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)，才能凈化社會(huì)風(fēng)氣，才能推動(dòng)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。

公心在前，私心在后

有人說(shuō)：心有多高，路就能走多遠(yuǎn)。做工作干事業(yè)要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，公心為上。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心催人奮進(jìn)，拼搏奉獻(xiàn)，使生命迸發(fā)出璀璨輝煌。如果心不為公，則心不在焉，渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)，對(duì)生活失去目標(biāo)和理想，把工作視為累贅和重負(fù);如果心只為已，則行尸走肉，湯里鼠屎，身在曹營(yíng)心在漢，占著茅坑不拉屎，貽誤了工作，貽害了別人。共產(chǎn)黨人，應(yīng)該紅心向黨，公心在前，私心在后。

現(xiàn)實(shí)中我們不難發(fā)現(xiàn)，有些人是很有“心”的，但是，他們的心不是為國(guó)民謀福利，而是為自己謀私利。這種人每干一點(diǎn)小事，心里也要盤算一下自己能從中獲得多少利益。掐一只虱子也要想辦法撈一條腿，拍一只蒼蠅也要絞盡腦汁取其頭。這種人做官，以官為本，以滿足個(gè)人利益為最高原則。他們心里盤算的，是如何以官通權(quán)，以權(quán)謀私，想方設(shè)法拉關(guān)系，撈錢財(cái)，為自己向更高的官位創(chuàng)造資本。這種人做官，小則誤事，大則害國(guó)。經(jīng)過(guò)這次南寧監(jiān)獄參觀，高墻內(nèi)人員現(xiàn)身說(shuō)法就是典型的例子。同志曾指出，“我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志做大官，千萬(wàn)要防止把升官發(fā)財(cái)作為自己的人生目的?！惫伯a(chǎn)黨人，應(yīng)該以在南寧監(jiān)獄的典型事例為戒，在工作生活中應(yīng)該不存私心，正確對(duì)待權(quán)力和利益，保持平衡心態(tài)，依法辦事，按章辦事，公心辦事。

實(shí)干在前，空談在后

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。紙上談兵，好高騖遠(yuǎn)，三心二意，心猿意馬是干不好工作的。實(shí)干要心無(wú)旁弩，真心實(shí)意，一心一意，重實(shí)際、辦實(shí)事，求實(shí)效。要審時(shí)度勢(shì)，遠(yuǎn)離浮躁，不擺架子，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，把嘴上說(shuō)的、紙上寫的變?yōu)榫唧w的行動(dòng)，把鋪在案桌上的藍(lán)圖變?yōu)榛钌孽r活實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)地把事情辦實(shí)辦好。實(shí)干不是擺官架子，不是不深入群眾，不是不聽取群眾意見，不是不關(guān)心百姓疾苦，實(shí)干應(yīng)該為民謀福利，深入群眾，為民辦實(shí)事、辦好事，以不貪為寶，嚴(yán)于律己，潔身自好。

當(dāng)前，事業(yè)單位改革正在逐年深化，職工群眾的飯碗問(wèn)題已成為大家最關(guān)心的話題。改革要實(shí)實(shí)在在地取得成效：體制要盤活，單位要減負(fù)，事業(yè)要發(fā)展，職工要富裕，這是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該首先考慮的“重頭戲”，更需要實(shí)干精神，忌談空話。桉樹場(chǎng)外造林，是廣西林業(yè)事業(yè)改革的“戲中戲”，是林場(chǎng)“跳出林業(yè)辦林業(yè)”、為職工群眾辦實(shí)事、謀發(fā)展的好路子。雅長(zhǎng)有幸搭上這趟“末班車”，領(lǐng)導(dǎo)干部要把好方向盤，抓住機(jī)遇，不尚空談，真槍實(shí)干，力求實(shí)效，強(qiáng)場(chǎng)富民。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要把心思用在工作上，用在為職工、人民群眾謀利益上，坦然接受黨和人民的選擇。無(wú)論黨和人民把自己放在什么位置上，都要在那個(gè)位置上盡心盡力，鞠躬盡瘁，死而后已。要像孔繁森、鄭培民那樣，一身正氣，兩袖清風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)干實(shí)事，清清白白做公仆。