導(dǎo)語：科學(xué)發(fā)展理念要先行一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

《國家中持久教誨改革和成長規(guī)劃綱要》明確指出：把改革立異作為教誨成長的壯大動力。教誨人士紛紛探尋改革新路。顛末多年的察看、思考、闡發(fā)、實踐、總結(jié)，貴港市教誨局局長姚偉文以極新的視覺和獨到的見解提出了新的終身進修理念——“悟?qū)W理念”，對進修的富厚內(nèi)涵進行了詮釋，2007年提出并踐行此理念以來，效驗顯著。神州教誨家大會、神州名師大課堂、廣東“百萬萬工程”名師名校長名專家培養(yǎng)訓(xùn)練工程和BeiJing、上海、南京、廣州、南寧等市的中小學(xué)、職中、大專院校和機關(guān)、軍隊、企業(yè)的各種培養(yǎng)訓(xùn)練班相繼約請姚偉文作“悟?qū)W理念”專題報告?！渡裰萁陶d報》、《根蒂根基教誨參考》、《中學(xué)生報》和廣西人民廣播電臺等媒體也作了采訪報導(dǎo)?！度嗣窠陶d》雜志2010年第2期理論版以“感觸領(lǐng)悟進修”為題對“悟?qū)W理念”的焦點內(nèi)容進行了全文登載。不少專家認為“悟?qū)W理念”是1個終自己做榜樣誨、終身進修、終身成長的理念。

這一理念如何催發(fā)？對進修者出格是廣巨匠生的教誨和進修有何指導(dǎo)意義？對增進教誨科學(xué)成長有何鞭策效用？攜帶這些個疑難題目，2010年3月9日至11日，求是紅旗文稿廣西調(diào)研***調(diào)研組深切貴港市教誨系統(tǒng)，走訪了貴港市的部門學(xué)校和60多位中小學(xué)教師、校長和機關(guān)干部，并與“悟?qū)W理念”創(chuàng)始人、神州名師大課堂首席講師團講師、自治區(qū)人民當(dāng)局督學(xué)、貴港市教誨局姚偉文局長進行了深切訪談。

調(diào)研員：教誨改革，理念先行?！拔?qū)W理念”的提出和實踐，引起了全國一些專家學(xué)者和部門省市的關(guān)注。姚局長請您談一談提出這一進修理念的初志。

姚偉文：現(xiàn)今社會，是1個正在加速度完成長的進修型社會，常識經(jīng)濟的突飛大進，催發(fā)了全社會渴求常識的激動。進修是人生永遠的正題，學(xué)會進修是時代的要求。只有把進修的疑難題目解決了，才能適應(yīng)時代，融入時代，緊跟時代，不被時代所裁減。這是我踴躍倡導(dǎo)和踐行“悟?qū)W理念”的動力源泉。進修理念直接指導(dǎo)著進修者的進修舉動，決議著進修態(tài)度和進修的深度、廣度。正確進修理念一朝形成，進修就有不竭的精神情力。

我提出“悟?qū)W理念”，其焦點，就是夸大遵循進修的紀律性，體會進修的本質(zhì)，掌握進修的科學(xué)要領(lǐng)，形成良好的進修習(xí)氣，培養(yǎng)進修的進取精神，引發(fā)進修的豪情和加強進修的社會責(zé)任心。其初志，就是但愿這種理念可以或者許貫穿在我們的事情實踐中，進而加強進修者的進修動力，提高進修效果，升華進修境界。

調(diào)研員：立異是進步的魂靈，作為全新的進修理念，“悟?qū)W理念”具有什么新內(nèi)涵？

姚偉文：“悟?qū)W理念”主要有“五明”、“五跳”、“五善”、“五感”、“五要”五個方面，這五個方面是1個循環(huán)相互作用的歷程，組成1個比力完整的理論體系：其一，關(guān)于進修的理解?！拔?qū)W理念”起首認定進修者應(yīng)該是“主人”，要做到“五明”：明進修的含意、明進修的理論、明進修的類型、明進修的資源、明進修的情況。進修的主體不僅包括小我私人的進修，還包括團體的進修、全般社會的進修。進修是一種具有多重屬性的、受好些個因素制約的人的總稱活動，須從多方面、多角度進行審視。

其二，關(guān)于進修的視閾?！拔?qū)W理念”主張進修者要注意“活學(xué)”，做到“五跳”：跳出本課談進修、跳出本科談本質(zhì)、跳出本身談進步、跳出本行談能力、跳出本地談成長。在提倡培養(yǎng)立異意識的今天，跳出習(xí)氣思維的框框去獨立思考，是一種可貴的品位。進修者要起勁使成為事實知與行、學(xué)與用、識與能的高度統(tǒng)一。

其三，關(guān)于進修的方略?！拔?qū)W理念”主張進修者要講究“巧學(xué)”，做到“五善”：善于察看、善于思考、善于決策、善于實踐、善于總結(jié)。進修是1個認識、實踐、提高的歷程。進修要領(lǐng)是對進修歷程及其紀律的遵循和運用，科學(xué)的進修要領(lǐng)以科學(xué)的進修觀為其理論前提。

其四，關(guān)于進修的歷程。“悟?qū)W理念”主張進修者要達到“樂學(xué)”，做到“五感”：感動、覺得、感知、感觸領(lǐng)悟、感恩。感動是進修的動力，覺得是進修的入門，感知是進修的根蒂根基，感觸領(lǐng)悟是進修的升華，感恩是進修的境界。

其五，關(guān)于進修的要求。“悟?qū)W理念”要求進修者要么斷“加強”，做到“五要”：要加強意識、要加強責(zé)任、要加強措施、要加強能力、要加強氣質(zhì)。進修的意識是進修的主導(dǎo)，決議著進修的全般歷程與效驗；進修的責(zé)任心是進修的氣力支撐；進修措施是有用完成進修使命的必要保障；進修的能力是進修效果的決議性因素。進修的氣質(zhì)即進修歷程中的內(nèi)在心性或者精神狀況，康健良好的心性氣度，將為進修供給良好的生理前提。

著眼于終自己做榜樣誨、終身進修、終身成長，“悟?qū)W理念”夸大教誨就是開導(dǎo)，就是感動；進修就是培養(yǎng)，就是感觸領(lǐng)悟。教以生為本，教是為了不教是教學(xué)的本質(zhì)要求；學(xué)以悟為根，學(xué)是為了活學(xué)是進修的底子要求?！拔?qū)W理念”以“感”為前提，以“悟”為底子，力求使進修理念成為一種反映時代成長、社會進步要乞降進修歷程內(nèi)在紀律性的新的進修看法。

調(diào)研員：姚局長，前邊您提到“悟?qū)W理念”的焦點，就是夸大遵循進修的紀律性，體會進修的本質(zhì)，掌握進修的科學(xué)要領(lǐng)，形成良好的進修習(xí)氣，培養(yǎng)進修的進取精神，引發(fā)進修的豪情和加強進修的社會責(zé)任心。請您對此具體詮釋一下，好嗎？

姚偉文：“悟?qū)W理念”，夸大遵循進修的紀律性。任何事物都有其產(chǎn)生、成長、變化的紀律，駕馭紀律，才有結(jié)果功的有可能。不論是念書進修，抑或者打工學(xué)藝乃至修煉做人，都各有“門洞兒”亦即紀律性?！拔?qū)W理念”的至大心得，就是進修必需善于尋找紀律、駕馭紀律、遵循紀律。

“悟?qū)W理念”，夸大體會進修的本質(zhì)。進修是人的社會化歷程，其指向性是達到個體與群體的相符性，以適應(yīng)社會，進而影響社會。任何個體都需要履歷如許的社會化歷程，以是每一人都需要“進修”。“學(xué)”是明理歷程，“習(xí)”是舉動歷程，兩者的有機統(tǒng)一，就是理論與實踐、思與行的統(tǒng)一?！皩W(xué)以致用”是進修的目的，也是進修的本質(zhì)所在。

“悟?qū)W理念”，夸大掌握進修的科學(xué)要領(lǐng)。要領(lǐng)是通向成功的橋梁和手段，善于尋找進修的科學(xué)要領(lǐng)，提高進修的效驗，是“悟?qū)W理念”的重要支點。大千世界，混沌人寰，需要進修的東西實在太多，以是對進修必需施以巧勁、巧法。

“悟?qū)W理念”，夸大形成良好的進修習(xí)氣。進修是1個連續(xù)的歷程，需要持之以恒的毅力。培養(yǎng)、形成1個良好的進修習(xí)氣，使進修成為人的自覺內(nèi)在需要而不是強加的負擔(dān)，進修才能時?；?、生活化、終身化。

“悟?qū)W理念”，夸大培養(yǎng)進修者的進取精神。進修在于求知，在于發(fā)現(xiàn)真理。進修者的進修態(tài)度相當(dāng)重要。發(fā)現(xiàn)真知也好，掌握真理也罷，都需要勇氣和批判進取精神。要是不加闡發(fā)判別，沒有獨立思考，吠形吠聲，成為常識和表面現(xiàn)在的奴隸，進修就掉去應(yīng)有的意義。

“悟?qū)W理念”，夸大引發(fā)進修的豪情。對功利者，進修是額外負擔(dān)；而對求知者，進修則是樂事。要想使進修成為成長的扶手、進步的臺階、人生的安享，就必需有進修的豪情，“快樂進修”會令進修者真正體會到進修的樂趣、進修的魅力和進修的高貴意象。

“悟?qū)W理念”，夸大進修者加強進修的社會責(zé)任心。一小我私人只有自覺地把小我私人的進修與社會成長聯(lián)合起來，進修的本質(zhì)才得以真正的體現(xiàn)。

進修最關(guān)鍵的一點兒就是要找到“竅門”，找到“玄”根。我認為進修最大的竅門就是“感觸領(lǐng)悟”二字。感觸領(lǐng)悟不僅是進修的重要歷程，而且是重要的成果?？芍^，進修就是感觸領(lǐng)悟，沒有感觸領(lǐng)悟就沒有真正的進修。進修是在不斷感觸領(lǐng)悟中進行的，以感觸領(lǐng)悟為根蒂根基的進修，就能夠或者許收到越發(fā)深刻、富有實踐能力和富有立異動力的進修效果。

調(diào)研員：到2020年基本使成為事實教誨現(xiàn)代化，基本形成進修型社會，構(gòu)建體系完整的終自己做榜樣誨是我國的教誨戰(zhàn)略目標(biāo)之一，將來社會將是1個進修化的社會。在落實科學(xué)成長觀、深化教誨改革、周全推進本質(zhì)教誨的今天，“悟?qū)W理念”有何理論價值和實踐意義？

姚偉文：時下我們正面對1個機緣與挑戰(zhàn)共存的時代，我們要擁有思惟、富厚思惟、放飛思惟，使我們的思緒更切合時代成長的要求。在周全推進本質(zhì)教誨的今天，作為終身進修理念的“悟?qū)W理念”沒有疑難有著必然的理論價值和實踐意義。公務(wù)員之家:

“悟?qū)W理念”是“學(xué)會進修”理念，它主張要起勁使成為事實由“學(xué)會什么”向“會學(xué)什么”轉(zhuǎn)變；是“主動進修”理念，它主張要起勁使成為事實由“要我進修”向“我要進修”轉(zhuǎn)變；是“能力為本”理念，它主張要起勁使成為事實由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變；是“全部路程進修”理念，它主張要起勁使成為事實由“先進修后事情生活”向“進修事情生活化、事情生活進修化”轉(zhuǎn)變；是“終身進修”理念，它主張要起勁使成為事實由“階段進修”向“終身進修”轉(zhuǎn)變。這些個理念本質(zhì)上是與本質(zhì)教誨相吻合的。

進修是小我私人修養(yǎng)的標(biāo)記，是一種至高至美的人生境界?！拔?qū)W理念”把進修作為一種責(zé)任、一種常態(tài)、一種本質(zhì)、一種追求、一種境界。提倡熱愛進修、學(xué)會進修，在進修中晉升人格、提高本事、繼承責(zé)任。進修者要學(xué)會在施用中學(xué)，在生活中學(xué)，從自己和他人的經(jīng)驗教訓(xùn)中學(xué)，并在其中追尋無窮的樂趣。進修者要變“要我學(xué)，我厭學(xué)，我懶學(xué)”為“我要學(xué)，我想學(xué)，我勤學(xué)”，從而上漲到“我活學(xué)，我巧學(xué)，我樂學(xué)”的境界，如許“快樂進修，康健成長；高興事情，成長；安享生活，福祉人生”就會成為我們進修的配合愿景！我認為，這就是“悟?qū)W理念”的理論價值和實踐意義之所在。

按照黨的十七大關(guān)于“優(yōu)先成長教誨，配置裝備擺設(shè)人力資源強國”的戰(zhàn)略部署，我國提出“基本使成為事實教誨現(xiàn)代化，基本形成進修型社會，步入人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標(biāo)。時下，神州的根蒂根基教誨處于很是關(guān)鍵的改革與成持久，教誨一線涌現(xiàn)出了一批銳意改革的名師、名校長、名專家乃至教誨家，她們以寬闊文化視閾和前瞻性實踐，為神州的教誨改革作出了很是突出的孝敬?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，持久的教誨事情實踐，催發(fā)了富有活氣的終身進修理念。姚偉文局長以極新的視覺和獨到的見解詮釋了“悟?qū)W理念”的富厚內(nèi)涵，這一新式進修理念的提出，有助于深切進修神州特色社會主義理論體系，進修和掌握關(guān)于人的周全成長、在成長中始末以報酬本的理念，對營建全民進修、終身進修的看法和氛圍，配置裝備擺設(shè)進修型社會必然會有所幫忙。