科學(xué)發(fā)展觀反邪教斗爭(zhēng)思考
時(shí)間:2022-06-17 09:14:00
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當(dāng)前,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)正在我市深入開展,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合工作實(shí)際,在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)一步做好反邪教工作。牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)前深入開展反邪教斗爭(zhēng),要自覺樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定和以人為本的高度,深刻理解同邪教組織斗爭(zhēng)的重要意義,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,不斷把斗爭(zhēng)引向深入。
一、深入開展反邪教斗爭(zhēng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的需要
現(xiàn)代人類社會(huì)的發(fā)展,不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且是社會(huì)的全面進(jìn)步。改革開放以來(lái),黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是黨的十六大提出本世紀(jì)頭20年“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo),是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟,是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國(guó)達(dá)到政治清明、文化繁榮、社會(huì)安寧的基礎(chǔ)工程。
“全面建設(shè)小康社會(huì)”作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略步驟,不光是一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo),而是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活等廣闊領(lǐng)域的奮斗目標(biāo)。其中,關(guān)于全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,關(guān)于促進(jìn)人的全面發(fā)展,就是重要內(nèi)容。為此,在加強(qiáng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)主義的政治文明和精神文明建設(shè),普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)造。反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍,使一小部分社會(huì)成員從邪教的精神枷鎖中解脫出來(lái),是進(jìn)入小康社會(huì)的一個(gè)基本標(biāo)志。
邪教的產(chǎn)生和發(fā)展,有出現(xiàn)其深刻的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、歷史的根源,不是短時(shí)間內(nèi)就可以解決的。在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,深入開展反邪教斗爭(zhēng),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的廣闊領(lǐng)域掃除邪教賴以滋生的土壤,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)前,隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我們同“”等邪教組織斗爭(zhēng)也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。經(jīng)過前一時(shí)期的工作,我們基本掌握著國(guó)內(nèi)反邪教斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),但這場(chǎng)斗爭(zhēng)并沒有完結(jié),在某種意義上說(shuō)形勢(shì)仍很嚴(yán)峻?!啊毙敖探M織不甘心失敗,在境外反華勢(shì)力的支持下,“”在國(guó)內(nèi)的地下組織活動(dòng)仍十分猖獗,反動(dòng)宣傳活動(dòng)仍然十分囂張,轉(zhuǎn)化與反轉(zhuǎn)化的斗爭(zhēng)十分激烈,“”邪教組織利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行各種搗亂破壞活動(dòng)的問題還比較突出。為此,在深入開展反邪教斗爭(zhēng)中,要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)重視,專、群結(jié)合,形成全社會(huì)齊抓共管的局面,有的放矢、有條不紊地進(jìn)行這項(xiàng)工作,在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新,反對(duì)迷信和偽科學(xué)、抵御和防范邪教活動(dòng)的良好氛圍,以促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
二、深入開展反邪教斗爭(zhēng)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要
在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體格局上,改革、發(fā)展、穩(wěn)定,是三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。改革是動(dòng)力,發(fā)展是目標(biāo),穩(wěn)定是前提。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境,沒有穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境,就不會(huì)有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展。改革開放以來(lái),盡管在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)取得很大成就,,但穩(wěn)定仍然具有壓倒一切的重要性,積極開展反邪教斗爭(zhēng)有利于創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境。
黨的十六大報(bào)告中講“防范和懲治邪教組織的犯罪活動(dòng)”時(shí),是放在“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”的標(biāo)題下講的;也是作為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的一項(xiàng)內(nèi)容部署的。可見,防范和處理邪教工作,要以科學(xué)發(fā)展觀以指導(dǎo),從我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定總體格局上來(lái)認(rèn)識(shí)深入開展反邪教斗爭(zhēng)的重要性。
“”問題的實(shí)質(zhì)是要和我們奪取政權(quán),是要推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。這場(chǎng)斗爭(zhēng)的性質(zhì)不僅是反邪教的斗爭(zhēng),而且是粉碎西方反華勢(shì)力和敵對(duì)勢(shì)力企圖“西化”、“分化”我國(guó)的一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和國(guó)家興亡。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性,提高政治鑒別力,牢固樹立憂患意識(shí)、政權(quán)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),堅(jiān)決捍衛(wèi)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和人民民主政權(quán)。
我們同“”斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的,尖銳的和復(fù)雜的,斗爭(zhēng)的核心依然是政權(quán)問題。我們絕不能認(rèn)為天下太平而麻痹大意,一定要堅(jiān)持人民民主專政,嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力,冒充宗教的極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力和“”等邪教組織的破壞活動(dòng),堅(jiān)決粉碎西方敵對(duì)勢(shì)力妄圖借“”等問題搞亂中國(guó)的政治圖謀。
“”問題的產(chǎn)生和蔓延,也暴露了我們?cè)诨鶎踊A(chǔ)工作建設(shè)方面存在著許多薄弱環(huán)節(jié)。它從反面告訴我們,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。要從根本上預(yù)防和解決類似“”的問題,必須采取強(qiáng)有力的措施,切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣,我們才能及早發(fā)現(xiàn)和處理那些企圖擺脫黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),不接受監(jiān)督,實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)自由化和各類傾向性問題,及早消除影響社會(huì)穩(wěn)定的各種破壞因素。
在同“”邪教組織的斗爭(zhēng)中,既有大量人民內(nèi)部矛盾,又有內(nèi)外勾結(jié)、企圖顛覆國(guó)家政權(quán)的敵我矛盾;既有大量的思想問題,又有嚴(yán)重的違法犯罪問題,要正確區(qū)分和處理這兩類不同性質(zhì)的矛盾和問題。斗爭(zhēng)實(shí)踐證明,我們?cè)邳h的正確領(lǐng)導(dǎo)下,不僅成功地應(yīng)對(duì)和解決了“”問題,而且為今后應(yīng)對(duì)和解決類似“”方面的問題創(chuàng)造和積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。我們一方面要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,化消極因素為積極因素,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。另一方面要不斷完善各類法律法規(guī),孤立和依法打擊那些危害國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。同時(shí)還要把任何可能引起不穩(wěn)定的因素都化解在基層,制止在萌芽狀態(tài),決不能讓其做大,以促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。
三、深入開展反邪教斗爭(zhēng),必須提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)
全面提高全民的科學(xué)、文化素質(zhì)是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀重要方面??茖W(xué)文化素養(yǎng)主要是指三個(gè)方面,一是了解基本的科學(xué)技術(shù)知識(shí);二是了解科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響;三是能用科學(xué)的世界觀和科學(xué)的立場(chǎng)、辦法處理面臨的各種問題。
由于中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)和各種復(fù)雜的歷史因素,加上部分人的科學(xué)文化素養(yǎng)不高,特別是在農(nóng)村,一些文化程度不高、文盲半文盲的人對(duì)新鮮事物和正面的東西不容易接受,對(duì)愚昧、落后的東西反而容易接受,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了很多新情況和新問題。在社會(huì)變革時(shí)期,有些人不了解社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì),不能掌握自身的命運(yùn),或遭破產(chǎn),或發(fā)橫財(cái),他們都有神秘和不安定感,再加之缺少科學(xué)知識(shí),缺乏精神支柱,他們感于今生,期于來(lái)世,采取在迷信活動(dòng)中尋求心理安慰,李洪志及其“”正是利用人們的這一心理,大肆散布反科學(xué)的歪理邪說(shuō),所以堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,需要全面提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)。
深入開展反邪教斗爭(zhēng),要加強(qiáng)科普工作,這是提高全民的科學(xué)、文化素質(zhì)的具體體現(xiàn)。作為科普工作主要內(nèi)容的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神,既是先進(jìn)生產(chǎn)力,也是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容.通過開展科普工作,不斷提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能水平,對(duì)于發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力起著十分重要的作用。
科普工作是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力,要把科普納入國(guó)家的社會(huì)發(fā)展體系,加強(qiáng)投資,加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),改變目前科普宣傳缺少場(chǎng)館,專業(yè)科普隊(duì)伍散、弱、小的局面。要發(fā)揮大眾傳媒的導(dǎo)向作用,充分利用廣播、電視、報(bào)刊、圖書等大眾傳媒,加大科普宣傳的力度,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在傳播科技知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法中的重要作用。廣泛開展群眾性科普活動(dòng)。進(jìn)一步動(dòng)員和鼓勵(lì)廣大科技人員投身科普事業(yè),積極辦好各級(jí)各類科普?qǐng)?bào)告、講座以及培訓(xùn)班,編寫出版圖文并茂、深入淺出、使老百姓易于接受的大眾科普教材,使科普工作從深?yuàn)W走向淺顯;組織科普志愿者隊(duì)伍深入基層,進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)杜區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)家庭,幫助廣大干部群眾提高吸納科學(xué)知識(shí),掌握科學(xué)方法,參與科技實(shí)踐,運(yùn)用科學(xué)思維方式認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。
《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》已經(jīng)九屆全國(guó)人大常委會(huì)第28次會(huì)議通過,并公布施行。《科普法》充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)科普工作的高度重視,標(biāo)志著科普工作已經(jīng)納入法制軌道,對(duì)于我國(guó)科普事業(yè)的健康發(fā)展有著十分重要而深遠(yuǎn)的意義,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷普及,人民群眾科學(xué)素質(zhì)的不斷提高,封建迷信、各類邪教等偽科學(xué)的東西都將會(huì)得到鏟除。
四、深入開展反邪教斗爭(zhēng),體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅(jiān)持以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“”邪教組織最直接的危害是對(duì)練習(xí)者的身心的殘害,李洪志所編造了“”邪說(shuō),極端神化自已,吹捧自已是如來(lái)佛轉(zhuǎn)世,宣稱自已是通達(dá)宇宙、普渡眾生“救世主”?!爸v的句句是天機(jī)”,再經(jīng)其骨干分子的反復(fù)宣傳,在練功者中間造成了極大的思想混亂和精神恐怖,由此導(dǎo)致精神失常甚至自殺者甚多。甚至有的采取殘暴手段危害自己的親人和他人的生命,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)因修練致死的生命達(dá)1600多例,導(dǎo)致精神失常的難于計(jì)數(shù)。迄今為止,仍然有一部分癡迷者,尚為轉(zhuǎn)化。李洪志及其“”真是罪惡累累,馨竹難書。
所以,深入開展同邪教組織的斗爭(zhēng),是為了維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益的,揭露“”邪教侵犯人權(quán)、殘害生命的邪教本質(zhì),提高廣大群眾抵御邪教的能力。說(shuō)到底,是爭(zhēng)奪群眾的斗爭(zhēng),人民群眾都來(lái)拒絕邪教,反對(duì)邪教,邪教就失去了存在的基礎(chǔ).當(dāng)前,深入開展同邪教組織斗爭(zhēng),徹底鏟除邪教的危害,要組織、動(dòng)員廣大人民群眾打一場(chǎng)反邪教的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。為此,要進(jìn)一步發(fā)揮民間反邪教組織在反邪教中的作用,由于反邪教協(xié)會(huì)是由科技界、社科界、宗教界,法律界、新聞界、文化界等不同界別的專家、學(xué)者組成,有些還是知名人士,他們?cè)谏鐣?huì)上富有感召力、影響力,具有專業(yè)和智力優(yōu)勢(shì),在宣傳揭批工作中有理論深度,講的話人們?cè)敢饴牐涸诮逃D(zhuǎn)化中摸索出一套行之有效的辦法,對(duì)“”癡迷者轉(zhuǎn)化效果明顯;特別是社區(qū)和家庭以及校園拒絕邪教的工作中,他們結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行調(diào)查研究,提出綜合治理建立反邪教長(zhǎng)效機(jī)制,并將其融入科普文化、精神文明建設(shè)中去的建議,對(duì)于化解社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定因素,創(chuàng)造祥和環(huán)境等起了積極作用。但是我們應(yīng)該看到,當(dāng)前,各地反邪教協(xié)會(huì)的發(fā)展還不平衡,工作還有相當(dāng)大的距離,在組織建設(shè)、思想建設(shè)還有待于加強(qiáng),不斷開拓進(jìn)取,才能使反邪教協(xié)會(huì)成為與“”邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)的重要社會(huì)力量。
總之,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入開展同“”邪教組織進(jìn)行斗爭(zhēng),才能使我們的社會(huì)更加文明進(jìn)步,我們的國(guó)家將更加繁榮富強(qiáng),我們的生活將更加美好,我們的未來(lái)將充滿希望。