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“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是對(duì)黨的先進(jìn)性的新概括。這一概括,發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說,體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),回答了新世紀(jì)黨的建設(shè)的根本性問題。因此,這次在全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，其主要內(nèi)容就是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)并努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,永葆黨員先進(jìn)性。

一、“三個(gè)代表”重要思想揭示了黨的先進(jìn)性最核心、最根本的問題,是對(duì)黨的先進(jìn)性的新概括

“三個(gè)代表”重要思想把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來,賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容,深化了對(duì)黨的先進(jìn)性的理解,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的本質(zhì)特征,對(duì)我們黨進(jìn)一步發(fā)揮先進(jìn)性作用提出了更具時(shí)代意義的要求,為我們面向21世紀(jì)保持和發(fā)揮黨的先進(jìn)性指明了正確的方向。那么，“三個(gè)代表”重要思想是怎樣揭示黨的先進(jìn)性的呢？

（一）代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,從經(jīng)濟(jì)層面揭示了黨的先進(jìn)性

馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素,是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)的發(fā)展過程,就是一個(gè)先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程，這是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。因此，不管是什么樣的政黨,如果要想站在時(shí)代的前列,成為歷吏的推動(dòng)者和引導(dǎo)者,就必須十分敏銳地洞察和準(zhǔn)確地把握生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì),反映和代表生產(chǎn)力的發(fā)展要求。在這方面,我們黨既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失誤和教訓(xùn)。過去一個(gè)時(shí)期,由于我們對(duì)社會(huì)主義尤其是共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)比較膚淺和簡(jiǎn)單,作了許多不切實(shí)際的設(shè)想和描繪,急于求成,盲目冒進(jìn),提出了一些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)和政策,使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受了嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為核心的黨中央,重新確定了解放思想、實(shí)事求是的思想路線；自覺改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，大膽吸收和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的管理方法、經(jīng)營(yíng)方式和組織形式。改革開放政策的實(shí)行,極大的推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，展示了我們黨作為中國(guó)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表的良好形象。十三屆四中全會(huì)以來，以同志為核心的黨中央，提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，這就為大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力進(jìn)一步掃清了體制障礙，使社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的活力，進(jìn)一步展示了我們黨作為中國(guó)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表的良好形象。十六大以來,在以同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)向縱深發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步完善,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了更加喜人的局面。今后,我們黨要繼續(xù)成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的忠實(shí)代表,就必須更好地貫徹十六大和十六屆三中、四中、五中全會(huì)精神,牢牢把握發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,努力尋找能夠更快促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的多種所有制實(shí)現(xiàn)形式,使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不斷邁上新的臺(tái)階。

（二）代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,從文化層面上揭示了黨的先進(jìn)性

任何社會(huì)形態(tài)都是一定的經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的統(tǒng)一體。其中經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),是最終起決定作用的因素,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),思想文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映,并給予經(jīng)濟(jì)和政治以巨大的影響。這三個(gè)方面相互影響和相互作用,推動(dòng)人類社會(huì)不斷地發(fā)展進(jìn)步，這是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。一切先進(jìn)的政黨都不能忽視這個(gè)規(guī)律。文化的種類繁多,那么,先進(jìn)文化的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？按照歷史唯物主義觀點(diǎn),判斷某種文化即社會(huì)意識(shí)的先進(jìn)與否,主要看它對(duì)社會(huì)存在的作用：凡是阻礙社會(huì)發(fā)展存在的文化,則是落后的甚至是反動(dòng)的文化；凡是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展存在的文化,則是先進(jìn)的或者是進(jìn)步的文化。作為人類歷史上最先進(jìn)的政黨——工人階級(jí)政黨,理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)代表先進(jìn)文化。工人階級(jí)政黨本身就是在先進(jìn)文化的孕育下誕生的。如果沒有代表人類文化最高境界的馬克思主義的誕生和指導(dǎo),那么,工人階級(jí)政黨的產(chǎn)生就是不可想象的,即使產(chǎn)生了,是絕對(duì)不會(huì)發(fā)展壯大起來的。當(dāng)然,工人階級(jí)政黨與人類最先進(jìn)的文化發(fā)生的這種天然的聯(lián)系,不能說明我們黨在代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向這一關(guān)鍵點(diǎn)上,是一勞永逸的,不需要發(fā)展了。恰恰相反,因?yàn)樯a(chǎn)力是不斷發(fā)展的,人類社會(huì)是不斷發(fā)展的,人類的思想文化也必然是不斷發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨要代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,對(duì)待先進(jìn)文化就要有一種與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,要敢于吸收人類一切先進(jìn)的優(yōu)秀文化成果，并以此來豐富、發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。因此，黨在實(shí)踐中必須堅(jiān)持“三個(gè)文明”一齊抓并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,切切實(shí)實(shí)地把“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

（三）代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益,從政治層面上揭示了黨的先進(jìn)性

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量,人民群眾中蘊(yùn)藏著無限的創(chuàng)造力。我們黨來自于人民,植根于人民。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。因此,我們黨必須把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。早在過去的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,多少共產(chǎn)黨人前赴后繼,不怕流血犧牲,就是為了人民的翻身解放,使中國(guó)廣大人民群眾過上好生活,這是我們黨為中國(guó)最廣大人民謀利益的體現(xiàn)；在和平建設(shè)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗,大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,這也是我們黨為中國(guó)最廣大人民謀利益的體現(xiàn)；改革開放以來,黨堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),深化改革,擴(kuò)大開放,加快發(fā)展,保持穩(wěn)定,全面建設(shè)小康社會(huì),同樣是為了使廣大人民群眾過上更加富裕的生活,這也是我們黨為中國(guó)最廣大人民謀利益的體現(xiàn)。實(shí)踐證明,只有始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益,才能體現(xiàn)我們黨的先進(jìn)性,同時(shí),我們黨也才能得到中國(guó)最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明,一個(gè)政府也好,一個(gè)政黨也好,其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾擁護(hù)和支持的執(zhí)政黨，沒有不垮臺(tái)的。因?yàn)槲覀凕h執(zhí)政是為人民服務(wù)的,所以,我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須為人民辦實(shí)事、辦好事,努力把廣大人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好。

（四）“三個(gè)代表”重要思想立足于黨的執(zhí)政和建設(shè)實(shí)踐,是檢驗(yàn)黨的先進(jìn)性的具體標(biāo)準(zhǔn)

“三個(gè)代表”重要思想準(zhǔn)確、全面地揭示了構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的三個(gè)基本要素,從先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益三個(gè)方面,對(duì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了有機(jī)的概括和升華，進(jìn)一步從社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度,為檢驗(yàn)黨的自身建設(shè)和功能建設(shè)的成效及領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的得失成敗提供了一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

在“三個(gè)代表”重要思想中,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是保持黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)夯不實(shí)、立不牢,其它兩個(gè)代表就無從談起；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是保持黨的先進(jìn)性的關(guān)鍵,這個(gè)關(guān)鍵抓不好,其它兩個(gè)代表勢(shì)必失去可靠的保證；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,是保持黨的先進(jìn)性的根本,這個(gè)根本目的達(dá)不到,其它兩個(gè)代表就如同空中樓閣,毫無意義。因此,按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、文化、政治三個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一中,把握黨的先進(jìn)性。所以，“三個(gè)代表”重要思想,從經(jīng)濟(jì)、文化和政治三個(gè)層面上揭示了我們黨保持先進(jìn)性的最核心、最根本的問題,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

二、當(dāng)代共產(chǎn)黨員,要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,始終保持先進(jìn)性

“三個(gè)代表”重要思想深刻揭示了新形勢(shì)下黨的先進(jìn)性的時(shí)代內(nèi)涵,為正確把握當(dāng)代共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提供了理論依據(jù),是當(dāng)代共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的科學(xué)指針和行為準(zhǔn)則。

（一）當(dāng)代共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦

馬克思主義認(rèn)為,只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能發(fā)揮全體黨員的先鋒戰(zhàn)士作用。我們黨在思想理論方面的先進(jìn)性,最終要通過黨員學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐表現(xiàn)出來。黨員是黨的細(xì)胞,黨的先進(jìn)性要通過黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。在新世紀(jì)新階段,當(dāng)代共產(chǎn)黨員要始終保持先進(jìn)性,必須堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦,努力提高理論素養(yǎng)。一個(gè)缺乏馬克思主義理論素養(yǎng),不善于運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題的黨員,很難談得上具有先進(jìn)性,也難以充分發(fā)揮先鋒模范作用。十六大把“三個(gè)代表”重要思想確定為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,使我們黨實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),這對(duì)于我們黨和國(guó)家事業(yè)的繼往開來,全面建設(shè)小康社會(huì),勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,都必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。為此,黨的各級(jí)組織和全體共產(chǎn)黨員,都要采用各種形式抓好自身的理論學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),不斷深化對(duì)“三個(gè)代表”重要思想精神實(shí)質(zhì)的理解,不斷增強(qiáng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性,使自己成為勤于學(xué)習(xí)、善于思考的模范,成為解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范,成為勇于實(shí)踐、開拓創(chuàng)新的模范。

堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝黨員頭腦，一是必須做到“四真”,增強(qiáng)“四性”。堅(jiān)持“四真”,就是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想要真學(xué)、真懂、真信、真用。增強(qiáng)“四性”,就是要增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)定性、自覺性、主動(dòng)性、實(shí)效性。二是要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。三是要努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論。四是要發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,創(chuàng)造性地開展工作。只有這樣,我們的黨才能堅(jiān)如磐石,牢不可破,我們的國(guó)家才能穩(wěn)如泰山,巋然不動(dòng),我們的事業(yè)才能生機(jī)盎然,燦爛輝煌。

（二）當(dāng)代共產(chǎn)黨員一定要始終牢記黨的根本宗旨,正確處理好各種利益關(guān)系

我們黨從成立之日起,就把全心全意為人民謀利益作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則，除了最廣大人民群眾的利益之外,沒有自己特殊的利益。鄧小平同志指出,中國(guó)共產(chǎn)黨的含義和任務(wù),如果用概括的語言來說,只有兩句話：全心全意為人民服務(wù),一切以人民的利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。在當(dāng)代中國(guó),由于階級(jí)階層關(guān)系的變動(dòng),利益主體及其利益需求日益呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),黨代表人民利益也面臨著許多新矛盾和新課題。面對(duì)新的形勢(shì)和新的考驗(yàn),共產(chǎn)黨要保持自己的先進(jìn)性,必須始終與最廣大人民群眾站在一起,妥善處理好各種利益關(guān)系。一是正確處理利益多樣化與根本利益的關(guān)系。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一些新階層,它們都有各自的具體利益。我們要在切實(shí)維護(hù)和優(yōu)先考慮勞動(dòng)者階層利益的基點(diǎn)上,抓住各階層具有共同的基本價(jià)值取向這一有利因素,建立合理的利益調(diào)控機(jī)制,正確處理利益多樣化與根本利益的關(guān)系,堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路。二是正確處理局部利益和全局利益的關(guān)系。堅(jiān)持維護(hù)全局利益與根本利益,同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人利益與局部利益。三是正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。改革是一場(chǎng)深刻的革命,由于經(jīng)濟(jì)體制的改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,必然會(huì)損害部分人的眼前利益,這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中必須付出的代價(jià)。當(dāng)代共產(chǎn)黨員要帶頭處理好這兩者的利益關(guān)系,要堅(jiān)信通過深化改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整,國(guó)民經(jīng)濟(jì)一定會(huì)走上良性循環(huán)的發(fā)展道路,這必然有利于最大限度地實(shí)現(xiàn)全國(guó)最廣大人民的根本利益。

（三）當(dāng)代共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)持改革,不斷創(chuàng)新,始終保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)銳氣

始終保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)銳氣,開拓創(chuàng)新,是新世紀(jì)新階段對(duì)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性提出的時(shí)代要求。保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)銳氣,最根本的就是要具有開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神和奮發(fā)有為的堅(jiān)強(qiáng)意志,就是要放眼世界、緊跟時(shí)代,以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí),敢闖敢試,知難而進(jìn)。當(dāng)前,我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,無論是深化改革還是加快發(fā)展,都面臨著許多新矛盾、新問題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),當(dāng)代共產(chǎn)黨員一定要迎難而上,站在時(shí)代的前列,努力成為勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的模范；一定要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,自覺地把自己的思想和認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條的理解中解放出來,使我們的思想方法和工作思想不斷適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化的需要,使我們所從事的各項(xiàng)工作都體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性；在工作中,一定要力戒照抄照搬,善于把黨的路線、方針、政策與本地區(qū)本部門本單位的實(shí)際情況有機(jī)地結(jié)合起來,創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī),在創(chuàng)新中求突破,不斷地把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

（四）當(dāng)代共產(chǎn)黨員一定要增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí)和憂患意識(shí)，牢記“兩個(gè)務(wù)必”,不斷提高執(zhí)政能力

中國(guó)有句古話叫“得人心者得天下，失人心者失天下”。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,是歷史的選擇,人民的選擇。但是,“黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的”。大量事實(shí)表明,任何一個(gè)執(zhí)政黨,不管它的資格有多老,它的執(zhí)政時(shí)間有多長(zhǎng),也不管它過去有多么強(qiáng)大的力量,如果喪失了先進(jìn)性,在長(zhǎng)期執(zhí)政中漠視人民的利益,甚至蛻化為既得利益集團(tuán),最終必然要被人民所拋棄?，F(xiàn)在,我們黨已經(jīng)走過了80多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已經(jīng)連續(xù)執(zhí)政50多年了,也算是一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨。我國(guó)的國(guó)情,我們黨的性質(zhì)和使命,決定了我們黨必須繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)政,而決不能成為蘇共第二。因此，各級(jí)黨組織要經(jīng)常教育廣大黨員干部居安思危,增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí)和憂患意識(shí)，繼續(xù)教育廣大黨員干部牢記要“兩個(gè)務(wù)必”；同時(shí)，廣大黨員干部必須不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng),把立黨為公、執(zhí)政為民的要求落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中去，不斷提高執(zhí)政能力。只有這樣,我們的黨才能始終成為堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨,才能始終帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福的偉大目標(biāo)而奮斗。