企業(yè)文化建設(shè)誤區(qū)思考

時(shí)間:2022-09-25 03:22:00

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企業(yè)文化建設(shè)誤區(qū)思考

今年三月,我們**電力公司制定并下發(fā)了“**年企業(yè)文化建設(shè)工作計(jì)劃”,這是響應(yīng)國家電網(wǎng)公司號(hào)召、順應(yīng)時(shí)代要求的明智舉措,它標(biāo)志著我們企業(yè)文化建設(shè)工作的全面展開。然而,這又是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,沒有固定的模式可以照搬,很容易陷入誤區(qū)。對(duì)企業(yè)文化創(chuàng)建過程中的誤區(qū)進(jìn)行剖析,有利于提前規(guī)避,是成功創(chuàng)建企業(yè)文化的基礎(chǔ)。

誤區(qū)一:片面縮小或夸大企業(yè)文化的作用

一是片面縮小企業(yè)文化的作用,認(rèn)為企業(yè)文化是“務(wù)虛”,與企業(yè)管理所要求的“務(wù)實(shí)”相沖突。很多職工和不少單位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為企業(yè)文化是“虛”的,看不見、摸不著,很難把握,遠(yuǎn)不如規(guī)章制度、生產(chǎn)管理、安全管理、成本利潤這些東西來的實(shí)際。在這種思想指導(dǎo)下,一些單位并沒有真正從戰(zhàn)略的高度來重視企業(yè)文化的建設(shè),存在著企業(yè)文化與企業(yè)管理“兩張皮”現(xiàn)象,只是在應(yīng)付上級(jí),作表面文章。這種思想錯(cuò)誤的根源在于沒有認(rèn)識(shí)到“企業(yè)”從根本上說是由人組成的組織,企業(yè)的所有生產(chǎn)、經(jīng)營活動(dòng)歸根到底要靠人來完成,“人”始終是企業(yè)最寶貴的距略資源,也是企業(yè)管理的重心之所在。企業(yè)文化建設(shè)就是在充分尊重員工個(gè)性以及在組織內(nèi)部平等溝通的基礎(chǔ)之上構(gòu)筑起強(qiáng)大的企業(yè)文化平臺(tái),使企業(yè)的宗旨、價(jià)值觀、經(jīng)營理念、服務(wù)理念成為員工的共識(shí),進(jìn)而內(nèi)化為員工習(xí)慣性的思維方式和自覺的行為規(guī)范。先進(jìn)的企業(yè)文化能使員工產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的自我激勵(lì)和自覺約束意識(shí),從而大大增強(qiáng)企業(yè)的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力??梢?,企業(yè)文化建設(shè)是整合企業(yè)資源,使企業(yè)獲得持久競爭力的有效途徑,表面上是“務(wù)虛”,本質(zhì)上則是在“務(wù)實(shí)”,是一種先進(jìn)的管理方法。

二是片面夸大企業(yè)文化的作用,把“企業(yè)文化”的外延擴(kuò)大到企業(yè)的所有方面,認(rèn)為企業(yè)文化是可以“包打天下的”。如果認(rèn)為企業(yè)的一切活動(dòng)都是企業(yè)文化,就會(huì)形成“企業(yè)文化是個(gè)筐,什么都往里面裝”的局面,反而會(huì)由于概念的空泛,導(dǎo)致企業(yè)文化失去了應(yīng)有的地位,甚至僅僅剩一些空洞的口號(hào)和宣傳標(biāo)語。

實(shí)際上,企業(yè)文化的作用集中體現(xiàn)為企業(yè)文化是企業(yè)競爭力的重要來源,它只是企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)方面,既不是虛的,也不能包羅萬象,因而,企業(yè)文化的作用,既不能片面縮小,也不能無限夸大。正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的作用,應(yīng)把握幾個(gè)方面:第一,企業(yè)文化是企業(yè)一種必不可少的競爭力,但這是一種軟競爭力,它必須與企業(yè)的其他競爭力配合起來,才能產(chǎn)生最大的效益;第二,將企業(yè)文化作用人為拔高或降代,都會(huì)引發(fā)企業(yè)內(nèi)部的利益沖突,而這種沖突對(duì)企業(yè)的破壞作用是十分巨大的;第三,企業(yè)文化往往和企業(yè)其他活動(dòng)是緊密聯(lián)系、相互滲透、你中有我、我中有你的,彼此之間是難以絕對(duì)分開的,而且也沒有分開的必要;第四,企業(yè)文化是一個(gè)系統(tǒng),它包括了精神文化層、行為文化層、物質(zhì)文化層等三個(gè)方面,應(yīng)該說是“虛”、“實(shí)”結(jié)合的。

誤區(qū)二:片面縮小或夸大傳統(tǒng)文化在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

一種觀點(diǎn)是片面縮小傳統(tǒng)文化的作用,認(rèn)為企業(yè)文化是一種來自西方的管理理念,必須徹底摒棄傳統(tǒng)管理方法而全盤西化。企業(yè)文化作為一種有意識(shí)的企業(yè)實(shí)踐起始于二戰(zhàn)后的日本,作為一種管理體系則創(chuàng)建于20世紀(jì)80年代的美國,但是各國的企業(yè)所處的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境不同,所面臨的問題不同,員工的道德觀念、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣必然受傳統(tǒng)與歷史影響,研究、創(chuàng)建我國的企業(yè)文化必須尊重中國企業(yè)文化的歷史和現(xiàn)狀,應(yīng)該具有中國特色,全盤西化是行不通的。

另一種觀點(diǎn)是片面夸大傳統(tǒng)文化的作用,認(rèn)為企業(yè)文化就是用傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)。有些企業(yè)家和學(xué)者就主張用儒學(xué)說或老子學(xué)說來管理企業(yè),認(rèn)為企業(yè)文化“根在中國”。然而,中國傳統(tǒng)化中有許多不利于企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展的因素,如知足長樂、槍打出頭鳥、明哲保身等思想,講究中庸之道,是抑制企業(yè)介新的隱形殺手。

進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),要正確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用,以“洋為中用,古為今用”為原則,處理好企業(yè)文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系,既不能忽略西方先進(jìn)的管理理念,也要尊重中國傳統(tǒng)文化的作用,一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,必定是融合了民族文化和外國先進(jìn)文化的精髓。一方面,我們要注重吸取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)來充實(shí)、豐富、發(fā)展自己的企業(yè)文化,另一方面,又要以開放和兼容的學(xué)習(xí)精神,主動(dòng)吸納外國優(yōu)秀文化之精華。中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)對(duì)家庭的歸屬,重感情、好面子,突出以人為本、知人善用等,將這些文化因素和傳統(tǒng)思想應(yīng)用于企業(yè)管理,有利于營造出一個(gè)充滿情感、和諧共存的文化氛圍,再借鑒西方現(xiàn)代企業(yè)管理制度和方法,講究效率、注重考核,這就會(huì)成為中國特色的企業(yè)文化。

誤區(qū)三:片面縮小或夸大單位領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

一個(gè)企業(yè)的文化很大程度上是企業(yè)家對(duì)企業(yè)的理解,反映企業(yè)家的理念和意志,從某種意義上講,企業(yè)家應(yīng)是企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者,第一身體力行者,第一宣傳者。企業(yè)家是培育獨(dú)特的積極向上的企業(yè)精神的關(guān)鍵所在。企業(yè)家精神是一個(gè)企業(yè)精神的核心,是影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長最重要的非經(jīng)濟(jì)因素,但企業(yè)家精神不能涵蓋企業(yè)文化的全部。卓越的企業(yè)文化是卓越的企業(yè)家的人格化。作為企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者,企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要。企業(yè)家要凸顯和張揚(yáng)個(gè)性,進(jìn)行科學(xué)的企業(yè)形象的設(shè)計(jì)、塑造和傳播,要善于捕捉發(fā)展機(jī)遇,準(zhǔn)確進(jìn)行決策,為企業(yè)爭取贏得競爭的機(jī)會(huì)。

實(shí)踐證明,對(duì)于我們各個(gè)基層單位而言,企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)的“人格”在企業(yè)文化中占有重要的地位,現(xiàn)階段單位領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的作用有的是任何規(guī)章制度替代不了的。我們電力公司的“**年企業(yè)文化建設(shè)工作計(jì)劃”明確要求各基層單位要從“頭”做起,并指出“這一點(diǎn)是個(gè)業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。企業(yè)文化從一定意義上說是“企業(yè)家的文化”。領(lǐng)導(dǎo)者的意志,首先要在領(lǐng)導(dǎo)圈內(nèi)實(shí)施;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度與行為,決定著企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r。領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的模范行動(dòng),對(duì)下屬起到示范的作用?!睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)者的作用作了充分的肯定。

企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)起推動(dòng)、引導(dǎo)、塑造等作用,甚至在某些時(shí)候還可以起著核心和關(guān)鍵的作用,這是正常的,但是不能將企業(yè)文化完全按領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人意志來建設(shè),要防止陷入“個(gè)人崇拜”的誤區(qū)。將企業(yè)文化寄托在某個(gè)人是非常危險(xiǎn)的,一是這樣的企業(yè)文化不穩(wěn)定,二是“精神領(lǐng)袖”式的企業(yè)文化并不是企業(yè)的文化,反映的是個(gè)人意志,個(gè)人意志將凌駕于企業(yè)整體價(jià)值取向,企業(yè)就會(huì)偏離其正常發(fā)展軌道,這將給企業(yè)帶來巨在的災(zāi)難。

誤區(qū)四:企業(yè)文化建設(shè)忽略“以人為本”

在一些單位的企業(yè)文化建設(shè)中,采取的行動(dòng)是自上而下的方式,非常缺乏自下而上的溝通,管理層沒有傾聽員工的意見,所制定的制度和采取的措施也沒有反映員工的愿望與需求,企業(yè)文化建設(shè)中員工只是被動(dòng)的接受者,最后肯定達(dá)不到預(yù)想的效果。每一個(gè)員工都應(yīng)成為企業(yè)文化建設(shè)的主動(dòng)參與者和積極的創(chuàng)造者,企業(yè)文化作為員工的信念和期望的模式,它的培育過程要讓全體員工積極主動(dòng)的參與,積極鼓勵(lì)員工參與反饋情況。

還有一些單位注重嚴(yán)格治理,忽視以為本。加強(qiáng)制度管理、加強(qiáng)法制和以人本、法重開發(fā)人的潛能是企業(yè)文化建設(shè)的兩個(gè)重要方面,二者的有機(jī)融合完整地體現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的基本要求。如果只偏重制度管理,忽視以人為本,使員工在適應(yīng)這種文化的過程中變得循規(guī)蹈矩,時(shí)時(shí)處處小心謹(jǐn)慎,就會(huì)感到壓抑。因此,必須牢固地樹立人是第一位的觀念,通過創(chuàng)造共同的文化氛圍,培養(yǎng)共同的價(jià)值觀念,樹立共同的是非標(biāo)準(zhǔn),在企業(yè)內(nèi)部形成獨(dú)特的“道德約束”,最大限度完善員工的操行意識(shí),才能完成企業(yè)文化建設(shè)的基本任務(wù)。

今天的企業(yè)應(yīng)該把人視為“組織”人,把整個(gè)企業(yè)視為人的協(xié)作團(tuán)體。強(qiáng)調(diào)要從企業(yè)組織這個(gè)整體出發(fā),形成一種環(huán)境,造成一種文化,使企業(yè)上下之聞、員工之間互相信任、互相協(xié)作、真誠相待,從而使企業(yè)全體員工產(chǎn)生一種責(zé)任感和獻(xiàn)身精神。我們通訊分公司在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)中,注重了以人為本,為激發(fā)職工的學(xué)習(xí)熱情在廣泛聽取職工的意見后,提出了“公司是課堂,人人是老師”,收到了良好的效果,不但職工隊(duì)伍素質(zhì)不斷提高,還樹立了正氣,關(guān)心個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和公司發(fā)展的意識(shí)得到加強(qiáng),間接地促進(jìn)了民主建設(shè),增強(qiáng)了凝聚力和向心力。

誤區(qū)五:企業(yè)文化建設(shè)等同于思想政治工作

很多單位把企業(yè)文化建設(shè)簡單地等同于思想政治工作,認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是書記和政工人員的事,經(jīng)理們最多就是幫幫傳達(dá)文件、出錢搞點(diǎn)兒活動(dòng)。如果不走出這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),本單位的企業(yè)文化建設(shè)只會(huì)停留在文件上、口頭上、文化活動(dòng)上。

當(dāng)前形勢(shì)下,人們的思想觀念,價(jià)值取向,生活方式日益多元化,特別是一些落后文化正在侵蝕人們的思想,有的嚴(yán)重抵消了思想政治工作的作用,企業(yè)思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)很多,“兩張皮”現(xiàn)象大量存在。因此,把企業(yè)思想政治工作納入企業(yè)文化建設(shè)體系中來,有利于思想政治工作全方位進(jìn)入企業(yè)經(jīng)濟(jì)工作,提高思想政治工作的效能。反之,在企業(yè)文化建設(shè)過程中自覺地借鑒思想政治工作的方法、形式,也會(huì)顯著提高其實(shí)效性。

但是企業(yè)文化是一種經(jīng)濟(jì)文化,其目的是使企業(yè)形成并為全體職工所認(rèn)同、遵循,帶有企業(yè)個(gè)性特點(diǎn)的價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,最終形成一種看不見的“文化力”來規(guī)范人、約束人。而思想政治工作根本任務(wù)是保證企業(yè)正確地貫徹黨的路線、方針、政策,促進(jìn)職工思想沉悟和自身水平的提高,保證生產(chǎn)任務(wù)的完成和經(jīng)濟(jì)任務(wù)的提高,重在引導(dǎo)人、激發(fā)人。企業(yè)文化包含了思想政治工作中的部分內(nèi)容,它涉及企業(yè)管理的內(nèi)容更多更廣。

進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)有助于企業(yè)思想政治工作的加強(qiáng),但是企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作是不可替代的兩個(gè)部分,思想政治工作是指導(dǎo)圍繞國家方針政策進(jìn)行的一種思想導(dǎo)向,而企業(yè)文化建設(shè)是立足于實(shí)現(xiàn)本企業(yè)目標(biāo)進(jìn)行的一種好的形式,它可以把思想政治工作和企業(yè)管理工作有機(jī)地結(jié)合起來,克服“一手軟,一手硬”和思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營工作“兩張皮”的不良傾向。

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分,必須建立一整套科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)作機(jī)制加以保證。目前,我們電力公司的企業(yè)文化建設(shè)如何協(xié)調(diào)、誰來牽頭、由誰主管都已經(jīng)明確,但大多數(shù)基層單位還是由書記和政工人員來操作,生產(chǎn)、經(jīng)營、管理等部門普遍對(duì)企業(yè)文化重視不夠、參與不夠,久而久之,人們就習(xí)慣于把企業(yè)文化看成是政工部門的事。盡管政工部門抓企業(yè)文化有一定優(yōu)勢(shì),但政工部門的綜合協(xié)調(diào)和指揮能力是有限的,特別是在同企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營管理念相結(jié)合等方面有一定難度。

誤區(qū)六:企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性化

優(yōu)秀公司所推崇的核心價(jià)值觀,確實(shí)有一些共同的因素,包括誠信、服務(wù),尊重創(chuàng)造力,尊重個(gè)體,講求團(tuán)隊(duì)合作等,很多人因此就得出企業(yè)文化大同小異的判斷。這種觀點(diǎn)如不糾正,企業(yè)文化就會(huì)千篇一律,缺乏個(gè)性,不會(huì)有強(qiáng)大的生命力,只會(huì)成為一種時(shí)尚和潮流,其最終結(jié)果是勞民傷財(cái)。陷入這種誤區(qū)的表現(xiàn)有三。

一是文化模式的套用。目前我國具有代表性的企業(yè)文化模式主要有多種,如“CIS模式”和“三層次說”構(gòu)件模式。這些模式都是企業(yè)根據(jù)自身特點(diǎn)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的,具有一定的示范和借鑒意義。但是各企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展歷程、行業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)文化背景不同,企業(yè)文化的定位理應(yīng)不同,不結(jié)合企業(yè)實(shí)際,完全套用這些模式,難免會(huì)削足適履。

企業(yè)文化是競爭文化也是個(gè)性文化。是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中所構(gòu)建的獨(dú)特的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則的有機(jī)融合。把別人的企業(yè)文化模式不加分析地用在自己身上,其結(jié)果自然是與企業(yè)實(shí)際相脫節(jié),也不會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。因此,建設(shè)自己的個(gè)業(yè)文化必須自己的企業(yè)實(shí)際出發(fā),有意識(shí)地對(duì)企業(yè)自身歷史文化進(jìn)行全面的整合和提升,把符合企業(yè)文化發(fā)展規(guī)律的帶有時(shí)代特征的,體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展需求的東西,融合到自己企業(yè)的文化實(shí)踐中,從而使企業(yè)文化建立在個(gè)性的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生更強(qiáng)的生命力。

二是核心理念的雷同。往往每個(gè)公司最為人稱道的價(jià)值觀是具有獨(dú)特的個(gè)性,如IBM的“顧客服務(wù)”和迪斯尼的“把歡樂帶給大家”等等,而現(xiàn)在國內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)最大的問題就是個(gè)性不突出。放眼望去,那些耳熟能詳?shù)摹皥F(tuán)結(jié)、奮斗、拼搏、高效、求實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取”等用語到處都是,淹沒了企業(yè)的個(gè)性和特色。好多家企業(yè)的企業(yè)精神,很難讓人記住,更不用說成為人體員工共同的價(jià)值觀了。所以領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)重視審視自己的企業(yè)文化,發(fā)掘獨(dú)特的個(gè)性,從而在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中來張揚(yáng)這種個(gè)性。比如“點(diǎn)亮我自己,照亮**”作為路燈處的核心理念真是恰如其分,但如果用在安裝公司就顯得缺乏個(gè)性。

三是形象設(shè)計(jì)形式化。企業(yè)形象是企業(yè)文化的外在表現(xiàn),在企業(yè)文化建設(shè)中具有重要地位?,F(xiàn)在不少企業(yè)重視并形成了企業(yè)形象設(shè)計(jì)理論,即CIS理論。按照這個(gè)理論,企業(yè)形膽可按理念識(shí)別(MIS),視覺識(shí)別(VIS),行為識(shí)別(BIS)這三大設(shè)計(jì)。

但是,是否每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該從里到外進(jìn)行徹底包裝呢?顯然不是。一些企業(yè)為了搞好經(jīng)營,特地請(qǐng)來企劃專家,設(shè)計(jì)了一整套“現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展規(guī)劃”,應(yīng)該說這些企業(yè)的想法也許并不錯(cuò),但徹底包裝往往不能解決生產(chǎn)、經(jīng)營問題,很難收到實(shí)效、得到員工的認(rèn)同。這種想靠包裝、炒作求發(fā)展而最終失敗的例子不少,我們各個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該在電力公司領(lǐng)導(dǎo)下踏踏實(shí)實(shí)做事,不應(yīng)該在企業(yè)形象設(shè)計(jì)上陷入形式化的誤區(qū),以免求虛名而受害。

誤區(qū)七:企業(yè)文化建設(shè)靜止化

企業(yè)文化要保持一定的穩(wěn)定性,但這并不是說企業(yè)文化一旦建立起來就是永恒不變的。企業(yè)文化中具有戰(zhàn)略性、前瞻性、綱領(lǐng)性的發(fā)展戰(zhàn)略,可以作為企業(yè)文化中永恒的東西。但是企業(yè)文化一經(jīng)建立就必定與企業(yè)各方面緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)運(yùn)作,就必然隨著企業(yè)的發(fā)展而不斷調(diào)整和發(fā)展,企業(yè)面臨的環(huán)境是不斷變化的,而企業(yè)必須適應(yīng)這種變化才能得到生存和發(fā)展,變革才是企業(yè)文化建設(shè)永恒的主題,企業(yè)文化就面臨一個(gè)如何隨著環(huán)境的變化而不斷更新,與時(shí)俱進(jìn)的問題。

隨著時(shí)代的發(fā)展,某些基于企業(yè)過去的實(shí)踐經(jīng)濟(jì)所總結(jié)出來的“經(jīng)營信條”和“成功之道”可能已經(jīng)不適應(yīng)于當(dāng)前以及未來的競爭環(huán)境,不能及時(shí)對(duì)自身的企業(yè)文化加以“揚(yáng)棄”的企業(yè)必將走向僵化乃至衰落,“福特”汽車帝國興衰就是很好的例子。老福特采用大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式極大地降低了汽車的生產(chǎn)成本和售價(jià),福特汽車成為全美最暢銷的汽車品牌。然而,當(dāng)汽車消費(fèi)由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)化為買方市場(chǎng)后,晚年的老福特不顧消費(fèi)者需求的多元化趨勢(shì),仍然頑固堅(jiān)持舊的經(jīng)營理念,聲稱“我們的汽車永遠(yuǎn)只有一種顏色,那就是黑色!”結(jié)果導(dǎo)致福特公司虧損累累,被通用汽車等品牌迎頭趕上,這種局面直到小福特上任,全面轉(zhuǎn)變公司的經(jīng)營理念后才得到改善。

又如我們電力公司在前幾年電力相對(duì)過剩時(shí)重心是“開拓市場(chǎng)”,企業(yè)精神是“真誠服務(wù)到家”,現(xiàn)在電力緊缺了重心變成了“保證安全供電”,“點(diǎn)亮我自己,照亮**”作為服務(wù)理念就更加具有時(shí)代特征。再如我們福電集團(tuán)在成立之初人心比較渙散,提出企業(yè)精神是“靠事業(yè)樹正氣,靠正氣聚人心”,確實(shí)收到了良好的效果,現(xiàn)在福電形成了很好的合力,實(shí)力大大增強(qiáng),主要矛盾變成了“安全”、“利潤”,對(duì)企業(yè)精神進(jìn)行發(fā)展是不是可行呢?

企業(yè)文化的藝術(shù)性就表現(xiàn)在如何找到穩(wěn)定性與變化性的平衡點(diǎn)上,而這一點(diǎn)也是一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化生命力強(qiáng)弱的最重要的指標(biāo),我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的思想指導(dǎo)企業(yè)文化的建設(shè)。

誤區(qū)八:企業(yè)文化評(píng)估體系形式化

很多單位伴隨企業(yè)文化建設(shè)出臺(tái)了考核標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估體系,但很容易陷入形式化誤區(qū),缺乏科學(xué)有效的方法和手段,企業(yè)往往息覺或不自覺地沿用了傳統(tǒng)的工作檢查和考核辦法,過多地注重形式。常常用開了多少次會(huì)議、下發(fā)了多少個(gè)文件、搞了多少次活動(dòng)、制作了多少本臺(tái)帳、提出了多少豪言壯語來衡量工作的成效。企業(yè)文化是一種管理模式,衡量其建設(shè)成果應(yīng)當(dāng)以企業(yè)的文化理念是否與時(shí)俱進(jìn)、核心價(jià)值觀是否確立、是否營造了個(gè)業(yè)與員工共同發(fā)展的人文環(huán)境、員工的文化素質(zhì)和創(chuàng)造性是否提高為標(biāo)準(zhǔn)。哈佛商學(xué)院研究人員提出的“企業(yè)文化力量指數(shù)”對(duì)我們有一定的參考作用,內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn):

1公司的部門經(jīng)理是否經(jīng)常談?wù)撟约汗镜摹澳J健卑l(fā)展目標(biāo)以及行為方式?

2公司是否將自己的價(jià)值理念通過準(zhǔn)則、口號(hào)等形式公諸于眾,并且大力動(dòng)員和鼓勵(lì)員工恪守遵循?

3公司是按照本身的長期經(jīng)營策略的行為方式進(jìn)行運(yùn)作,還是根據(jù)現(xiàn)任總裁的經(jīng)營策略和行為進(jìn)行運(yùn)作?

4公司的領(lǐng)導(dǎo)者是價(jià)值境界高遠(yuǎn),還是把利潤最大化作為惟一的追求?

5員工對(duì)公司的遠(yuǎn)景是否知悉,對(duì)公司的發(fā)展是否關(guān)心?是做一點(diǎn)算一點(diǎn),還是事事從長遠(yuǎn)考慮?

6員工對(duì)待本職工作的之外的態(tài)度,是事不關(guān)已,高高掛起,還是主動(dòng)協(xié)助,積極幫忙?

八大誤區(qū)是企業(yè)文化建設(shè)與發(fā)展的主要障礙,企業(yè)管理者和員工應(yīng)糾正企業(yè)文化建設(shè)中的種種偏差,避免步入各種現(xiàn)存的和潛在的誤區(qū),少走彎路。就我們來說,創(chuàng)建企業(yè)文化要立足于建設(shè)一流電力公司,努力尋求企業(yè)文化建設(shè)與安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理、思想工作的最佳結(jié)合點(diǎn),不斷融入先進(jìn)的思想和先進(jìn)文化成果,使公司文化建設(shè)具有鮮明的時(shí)代特征,使我們的企業(yè)在日益激烈的競爭中走向輝煌。