導(dǎo)語(yǔ)：西游記的讀后感2一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最?lèi)?ài)的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄.

"英雄"有許多不同的解釋.《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人.

孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的.正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉",更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好.

正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類(lèi)需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了.

英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量.

上海市曹楊中學(xué)高二(2)班趙娟

指導(dǎo)教師:夏景梅

《西游記》讀后感

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了.

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì)現(xiàn)象.但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破土而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣.然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神.

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.

學(xué)做真人——《西游記》讀后感

《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.

看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.

這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng).

在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).

俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà),識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.

從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).

重讀《西游記》有感

——高二(6)班葉春蘭

學(xué)校規(guī)定了寫(xiě)讀后感,又規(guī)定了書(shū)目.實(shí)在懶得再去書(shū)店去賣(mài)新的名著回來(lái)讀,因?yàn)樾∨译m極其酷愛(ài)看書(shū),但是這"書(shū)"的范圍卻并不包括那些在我眼中十分無(wú)聊的中學(xué)生必讀叢書(shū).但是老師的任務(wù)是不能推脫掉的,于是我只有在勉強(qiáng)讀過(guò)的幾本書(shū)中挑選一本書(shū)再重新回顧.經(jīng)過(guò)我很認(rèn)真的考慮,最后終于敲定了《西游記》這一本.

既然是重讀,當(dāng)然對(duì)故事情節(jié)十分了解,看到前面便可想到相應(yīng)的內(nèi)容,理所當(dāng)然這閱讀速度好比是走馬觀光了,一目十行不行也該有個(gè)五六行吧.不過(guò),這只是限于一開(kāi)始,我看著看著,便被書(shū)中那生動(dòng)的情節(jié)所吸引住了,不自覺(jué)地放慢了閱讀的速度,而且越看越停不下來(lái).

看齊天大圣大鬧天宮,那可真是不能用一個(gè)厲害來(lái)形容,孫悟空"單槍匹馬"斗天兵,闖靈宵寶殿.將那些自以為是是天神打的是落花流水.憑什么人蓄在人間受苦受難,這些天神卻是大擺蟠桃宴,瓊漿玉液,享用不盡.孫悟空雖是一只猴子,但是它挑戰(zhàn)"天"這是那些"天上的"臣民也不敢為之的事情.如果我生活在那樣的時(shí)代,我覺(jué)得人們不應(yīng)該去信奉佛教,信基督,信安拉,那時(shí)最可信的應(yīng)該是齊天大圣美猴王孫悟空.

說(shuō)起那唐僧,可真優(yōu)點(diǎn)不少,缺點(diǎn)更多,他又懦弱,又膽小,又笨,又傻,又白癡,又無(wú)用,……成天只知念經(jīng),自己分不出人妖,鬼怪,還不相信齊天大圣的火眼睛睛,那可是在太上老君的八卦爐中煉出來(lái)的,能假嗎競(jìng)將大慈大悲的觀世音菩薩送的緊箍咒念了出來(lái),使美猴王孫悟空一下子變成了痛苦不堪,滿(mǎn)地打滾的瘋猴子,并且在孫悟空受盡痛苦之后將其趕出師門(mén),而且不懂吃一塹長(zhǎng)一智,害得三個(gè)徒弟每次都要為了救他而大費(fèi)周折.

說(shuō)到孫悟空的二師第——豬八戒,腦中馬上會(huì)浮現(xiàn)其那肥頭大耳,滿(mǎn)身驃肉的樣子,其實(shí)豬八戒最人性化,它愛(ài)偷懶,貪吃,好色,但生性厚道,善良,豬八戒會(huì)借肚子痛等小借口偷懶,也會(huì)因偷吃師徒四人的西瓜而真的鬧肚子,還會(huì)因?yàn)榭吹矫琅顾呐袛嗄芰Υ蟠蛘劭?其實(shí),豬八戒還是十分可愛(ài)的,他

肥頭大耳,滿(mǎn)身驃肉,從不挑食不過(guò),他能走完那段艱辛的取經(jīng)路可也真不是件容易事啊.雖然在途中他有N次大嚷著要分行李回高老莊,但是最終他仍是和師父,師兄弟們走完了那經(jīng)過(guò)幾千個(gè)日子的遠(yuǎn)程,那是真的不簡(jiǎn)單,不容易啊.

至于孫大圣的三師弟——沙悟凈又如何呢請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái),只覺(jué)得這是一個(gè)不能只有外貌的人,沙僧留著絡(luò)腮胡,一臉兇相,但是誰(shuí)能想到他卻是待人厚道,老實(shí),盡忠盡職,每次孫悟空去化緣找食物時(shí),總是他擔(dān)起保護(hù)師父的重責(zé)大任.那可謂是寸步不離,但怪他父母將他生得智商低,所以經(jīng)常讓妖魔乘虛而入,將唐僧擄走,這確實(shí)不能怪他,是吧.

孫悟空不用多說(shuō),大家都很了解他,厲害甚至武功超凡,噢,還不只是法力超凡,但是剛開(kāi)始時(shí)孫悟空卻是心高氣傲,魯莽了些,意氣用事了點(diǎn),要不是善解人意的觀音菩薩為唐僧送來(lái)了咒語(yǔ),我看那假大圣所做的事總有一天悟空也會(huì)來(lái)一遍.不過(guò)故事有他自己的發(fā)展情節(jié),我們也不好再胡亂改編,畢竟若改得不好,那可是玷污先人的心血啊.

其實(shí)《西游記》是一本十分普遍的書(shū),我想在讀書(shū)的學(xué)生中,沒(méi)讀過(guò)《西游記》的人大概不會(huì)超過(guò)總學(xué)生數(shù)的百分之五吧,畢竟這是一本十分值得人們回味,不斷反復(fù)回讀的書(shū)呢!