素質(zhì)論文范文10篇

時間:2024-05-03 15:51:33

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素質(zhì)論文

校長素質(zhì)探究論文

政治和道德素質(zhì)

校長的政治和道德素質(zhì)是靈魂。政冶和道德素質(zhì)包括政治立場、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀念、道德品質(zhì)和行為、信仰理念等方面。

校長的政治素質(zhì)首先表現(xiàn)為堅定的政治立場,在政治上與黨中央保持一致,能深入領(lǐng)會黨和國家的路線、方針、政策堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的教育方針政策,執(zhí)教為民,敢于并善于抵制各種形式的不正之風。校長要有堅定的政治方向,敏銳的政治覺悟,嚴明的組織紀律,崇高的道德品質(zhì),擺正自己的位置,認真履行校長職責,努力實現(xiàn)學校的工作目標。

蘇霍姆林斯基曾說過:“對學校的領(lǐng)導,首先是教育思想上的領(lǐng)導,校長是整個學校的靈魂,他必須通過以身作則的榜樣作用,去影響、帶動和領(lǐng)導教育集體的全部教育教學活動?!毙iL的道德素質(zhì)對師生具有深刻的影響和示范作用。校長的道德素質(zhì)具體表現(xiàn)為忠誠黨的教育事業(yè),樂于為教育事業(yè)貢獻力量,盡職盡責,樂于奉獻,有高度的責任心和使命感。

作為一名優(yōu)秀的校長,他必須辯證地看待學校的人和事,勤奮工作,坦率正直,廣開思路。校長對學校教育管理工作的熱愛,是做好管理工作的基礎(chǔ),要想最大程度地提高工作效率,就要個身心用在工作上。獻身意識是校長工作的原動力,是激發(fā)校長工作潛能的塌大催化劑。校長要有忠于職守、艱苦杏斗的敬業(yè)精神,秉公執(zhí)法、敢于碰硬無畏精神,大公無私、廉潔勤政的奉精神,克服惰性、不斷創(chuàng)新的開拓精神。校長道德素質(zhì)的提高,自然使其人格感召力相應得到提高,這有利于在學校營造具有強烈責任感和使命感的教育群體,而這種群體的存在,將成為一所學校威功的最為重要的保障。

領(lǐng)導能力和刨新素質(zhì)

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語文素質(zhì)培養(yǎng)論文

【摘要】我縣是一個瑤族自治縣,文化底蘊欠缺,提高瑤族學生的語文素質(zhì)是我縣語文教學不可忽視的問題。教師通過自身素質(zhì)影響語文教學效率,創(chuàng)設(shè)“多層次”的競爭,讓瑤族學生不斷品嘗到成功的體驗,從而達到提高瑤族學生的語文素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】瑤族學生;教學民主;樹起自信心;教師自身素質(zhì);教學效率;“多層次”的競爭;不斷品嘗到成功的體驗

我縣是一個瑤族自治縣,地處大石山區(qū),土地貧瘠,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開人力耕作,水電路大部分地區(qū)還是解放初期的原狀,信息閉塞,文化底蘊欠缺。瑤族學生學習基礎(chǔ)差,接受能力也差,缺乏自信,本族語音濃厚,普通話水平極低,情緒脆弱,性格孤僻、保守,與其他同學不易合群,適應集體能力不強。但突出的表現(xiàn)是民族自尊心強,勤奮努力,吃苦耐勞。提高瑤族學生的語文素質(zhì)是我縣語文教學不可忽視的問題。

一、通過語文教師自身的人格素質(zhì)影響語文教學效率

美國教育家林格倫在《課堂教育心理學》中說:“當他的老師對待所教的學科馬虎了事,毫無熱情并且沒有生氣,那么他的學生也很少和很不會積極熱情學習這門學科。”我國古代有“親其師,方能信其道”、“學高為師,德高為范”之說,要提高課堂教學效率,就必須:

(1)不斷提高課堂教學的技能技巧,構(gòu)建創(chuàng)造型語文教師的藝術(shù)人格和道德境界中的人格,用人格力量影響學生從而影響語文教學效率提高。

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演講素質(zhì)分析論文

1即興演講比賽的準備方法

即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前,給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準備時間,在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍,只是在演講開始后抽題,做短暫準備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點,后者表現(xiàn)出臨場性的特點。根據(jù)這兩者的各自特點,其準備方法也有兩種;

1.1模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備,首先要多做一些深度上,也就是哲學上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時,雖然具體目標比較虛,但先有了準備,一旦拿到具體題目,模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實內(nèi)容??紤]的范圍要大,挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點。

1.2臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時才拿到題目,這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后,在短暫的臨場準備時間里,應該圍繞著題目進行“點”的分布。“點”可以是一個很有感我錯了彩的事例,一句幽默風趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當?shù)奈恢蒙?,最后連貫成文。

2即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下:

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農(nóng)民素質(zhì)研究論文

論文摘要:新農(nóng)村農(nóng)民素質(zhì)

論文摘要摘要:該文論述了我國農(nóng)民素質(zhì)的目前狀況以及提高農(nóng)民素質(zhì)的戰(zhàn)略意義,提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村,提高農(nóng)民素質(zhì)的思路。

2006年中心一號文件指出,建設(shè)社會主義新農(nóng)村是中國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù),是鞏固和加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、全面建設(shè)小康社會的重大舉措。也是農(nóng)民的愿望和要求。從新農(nóng)村建設(shè)的需要來看,無論是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還是精神文明建設(shè)、社會事業(yè)發(fā)展,無論從當前著眼,還是從長遠考慮,都需要強大的智力支持和人才保障,都需要千方百計提高農(nóng)民素質(zhì),把農(nóng)民培養(yǎng)成為有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。

一、我國農(nóng)民素質(zhì)的目前狀況和提高農(nóng)民素質(zhì)的戰(zhàn)略意義

我國是一個農(nóng)業(yè)大國,13億人口中有9.2億農(nóng)業(yè)人口,占全國總?cè)丝诘?0%多。據(jù)2000年第五次全國人口普查,全國文盲率6.72%,其中城鎮(zhèn)4.04%,農(nóng)村8.25%,農(nóng)村文盲率是城鎮(zhèn)的2倍多。2004年,農(nóng)村文盲率為10.7%,農(nóng)民平均受教育年限不足7.7年,初中及以上文化程度的39.1%,遠低于城市人口65.4%的水平。這僅是全國農(nóng)民的平均比例,但地區(qū)之間還存在著很大的差異。越是貧困的地區(qū)越是不重視教育,越是不重視教育,農(nóng)民的素質(zhì)越低,從而形成可怕的惡性循環(huán)。同時,農(nóng)民的科技素質(zhì)也很低,據(jù)2001年中國科協(xié)對中國公眾科學素質(zhì)調(diào)查結(jié)果,具備科學素質(zhì)的農(nóng)民僅占0.4%,僅及城市居民3.1%的七分之一?!叭r(nóng)”新問題的核心是農(nóng)民新問題,農(nóng)民新問題的核心是素質(zhì)新問題。農(nóng)民科技文化素質(zhì)低下,給他們在接受新觀念,索取新信息,提高職業(yè)技能,參和市場競爭帶來極大的障礙,嚴重影響了農(nóng)民增收。沒有農(nóng)民科學文化素質(zhì)的提高,新農(nóng)村就缺乏根本的支撐。迅速提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)是非常必要的,這是加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化,推進農(nóng)業(yè)新技術(shù)革命的根本保證,是增加農(nóng)民經(jīng)濟收入,構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的現(xiàn)實要求,因此,提高農(nóng)民素質(zhì)是新農(nóng)村建設(shè)最為迫切的要求,也是新農(nóng)村建設(shè)最核心的內(nèi)容。

二、建設(shè)新農(nóng)村,提高農(nóng)民素質(zhì)的策略

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宗教院校語文素質(zhì)論文

一、宗教院校學生語文素質(zhì)現(xiàn)狀

(一)語文基礎(chǔ)薄弱

由于特殊的招生體制,宗教院校的生源素質(zhì)與普通高校學生不同。雖然有一部分是高中或中專畢業(yè),但多數(shù)學生語文知識積累貧乏,知識結(jié)構(gòu)單一。語文基礎(chǔ)薄弱直接影響和制約著學生的宗教實踐和社會實踐,這使其在理解掌握宗教教義精髓、教導信教群眾進行宗教生活方面存在一定的困難。例如,有些學生對宗教經(jīng)典的理解膚淺,對宗教教義的分析不深,完全靠機械背誦,無法深入領(lǐng)悟其中之真諦、準確闡述其中正確的蘊意,無法把握與時代要求相適應的內(nèi)容,自然談不上對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋。

(二)語文意識淡薄

長期以來,宗教院校主要開設(shè)宗教、文化和政治三大類課程,其比例為7:2:1,這樣的課程設(shè)置客觀上產(chǎn)生了“重信仰、輕文化”的導向,讓大部分學生覺得文化課程不重要,把更多的精力放在宗教學識的培養(yǎng)和宗教戒律的修持上,使得包括大學語文在內(nèi)的文化課程教學很難引起學生應有的重視。許多學生在學期間,努力學習宗教知識,但那些與宗教知識密不可分的傳統(tǒng)文化、宗教政策法規(guī)、科學、法律、政治等方面的常識知之甚少。如果僅憑掌握的一些宗教知識,就去從事宗教教務(wù)活動,就必然影響其對宗教知識的理解,并使其對宗教活動的實踐和發(fā)展受到限制,自身素質(zhì)難以提升,宗教學識也難有造詣,業(yè)務(wù)能力難以精深,更談不上引導宗教與社會主義社會相適應。

(三)語言文字能力偏低

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干部素質(zhì)要求論文

論文關(guān)鍵詞:WTO干部素質(zhì)要求

論文摘要:加入WTO的影響將涉及到經(jīng)濟、政治、文化等各個方面。就干部素質(zhì)層面來說,將對干部的政治素質(zhì)和理論水平,對干部的管理觀念、能力、水平和方式,對干部的專業(yè)素質(zhì)和社會適應能力以及組織部門的人事政策提出新要求。如何培養(yǎng),選拔和穩(wěn)定高素質(zhì)的干部隊伍是我國面臨的一大現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

加入WTO,我國雖然還有較長的路要走,但世界經(jīng)濟一體化、經(jīng)濟全球化畢竟已是大勢所趨,因而我國加入WTO,溶入世界經(jīng)濟發(fā)展大湖流,也只是時間上的問題了。經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,如何抓住機遇,應付挑戰(zhàn),對我們干部來說,在素質(zhì)上提出了新要求。

一、加入WTO將對我國干部隊伍的政治素質(zhì)和理論水平提出高要求

中國加入WTO的背景是這樣的:一方面,世界政治格局的多極化和經(jīng)濟運行的全球化,正在沖擊著傳統(tǒng)意義上的國家界限和舊的國際分工,區(qū)域經(jīng)濟一體化和跨地區(qū)、跨國界的聯(lián)合與合作將會進一步發(fā)展,經(jīng)濟領(lǐng)域的國際競爭越來越激烈,國際關(guān)系也越來越復雜;另一方面,信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)化也把整個世界更加緊密地聯(lián)系在一起,西方資本主義國家對社會主義進行的“無硝煙”的戰(zhàn)爭會更加有恃無恐,一些腐朽沒落的思想意識和生活方式也會潛移默化地對我們的干部產(chǎn)生影響。

中國加入WTO后,外國公司,尤其是西方發(fā)達國家的跨國公司將大舉進入中國市場,這些公司進入中國后,一定會把它在本國享受的制度背景、制度環(huán)境和價值觀念投射到中國來,對中國也會產(chǎn)生類似的制度要求。這無疑會促進我國的政治體制、管理體制改革,但是也肯定存在著嚴重的價值觀、國體政體觀的沖擊。這就要求干部有較高的政治素質(zhì)和理論水平。政治素質(zhì)講的是立場要穩(wěn),集中體現(xiàn)在堅持正確的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律等方面。理論水平講的要分清是是非非,一要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;二要掌握觀察事物的科學方法,提高政治鑒別力、政治敏銳性,增強分清理論是非、政治是非的能力,提高處理各種復雜事務(wù)的本領(lǐng)。

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外事翻譯譯員素質(zhì)分析論文

一、外事翻譯工作的分類及特點

(一)外事翻譯的分類

外事翻譯工作根據(jù)其具體形式可以分為兩大類:外事筆譯和外事口譯。

外事筆譯。外事筆譯主要是指外事部門起草的國際合作意向書、協(xié)議書;與國外友好單位往來的書信;聘請合同(針對外籍專家),對外宣傳等等的翻譯。外事口譯。外事口譯是指外事工作人員為領(lǐng)導接見外賓時的會談、演講、接受媒體采訪、合作談判、參觀、訪問、游覽、娛樂、購物及日常生活等的口頭翻譯。

(二)外事翻譯的特點

1.具備翻譯的普遍特點。外事翻譯同其它類別的翻譯一樣具備翻譯所共有的特點,即將一種語言轉(zhuǎn)換成另一種語言,是不同民族間相互交往、相互了解的橋梁,在標準上基本遵循嚴復先生所提出的“信、達、雅”準則。

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師生科學素質(zhì)調(diào)查論文

[摘要]科學素質(zhì)是人文素質(zhì)的重要組成部分,主要包括科學意識、科學精神、科學知識和科學行為四個部分。立足于“中國公民人文素質(zhì)調(diào)查”,對中國西部六個省市(廣西、四川、貴州、云南、重慶、西藏)的幼兒園教師、小學教師、中學教師、高校教師和中學生、大學生、研究生七個群體共計2440名對象的科學素質(zhì)進行了比較全面的分析,結(jié)果表明:①教師和學生的科學素質(zhì)整體水平比較高,但是發(fā)展不均衡;②教師科學素質(zhì)的多數(shù)項目低于學生;③師生科學精神與科學行為具有一致性。并在此基礎(chǔ)上提出了促進師生科學素質(zhì)發(fā)展的幾條建議。

[關(guān)鍵詞]科學素質(zhì);科學意識;科學精神;科學行為

一、問題提出

科學素質(zhì)是現(xiàn)代公民必備的一種基本素質(zhì),是人文素質(zhì)的重要組成部分,由各種層面對科學的認識組成。在本項研究中,科學素質(zhì)是在生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,在科學環(huán)境和科學教育的作用下,通過個體主動認識和實踐,所形成和發(fā)展起來的與個體的學習、科研和生活實踐密切相關(guān)的、相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn),主要包括科學意識、科學精神、科學行為和科學知識幾個方面。

聯(lián)合國科教文組織和經(jīng)濟合作與發(fā)展組織都很強調(diào)科學素質(zhì)對人和社會發(fā)展的重要作用,世界各國特別是許多發(fā)達國家對培養(yǎng)人的科學素質(zhì)都給予高度的重視。中國科協(xié)借鑒國際通用的測試公眾科學素養(yǎng)的指標體系和方法,從1992年開始,先后五次對中國公眾科學素養(yǎng)進行調(diào)查,盡管公眾的科學素質(zhì)在逐步增長,但是發(fā)展不平衡,且與發(fā)達國家差距很大,公民的科學素質(zhì)整體水平不高。當前,有研究者對教師和學生的科學素質(zhì)進行了一定的調(diào)查和研究,結(jié)果表明,我國師生科學素質(zhì)水平不容樂觀。

全面的素質(zhì)教育首先要求教師具有全面的素質(zhì)。素質(zhì)教育的過程實際上是教師的全面素質(zhì)轉(zhuǎn)化為學生的全面素質(zhì)的過程,教師科學素質(zhì)的高低直接影響著學生的科學素質(zhì)。加強和提高教師和學生的科學素質(zhì)非常重要,是提高我國公眾科學素質(zhì)、趕上發(fā)達國家水平的前提。人力資源開發(fā)在西部大開發(fā)中具有基礎(chǔ)性、決定性的戰(zhàn)略地位,提高西部公民的科學素質(zhì)是開發(fā)人力資源的前提。因此,提高西部師生科學素質(zhì)顯得尤為重要。

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美術(shù)素質(zhì)與審美修養(yǎng)論文

一、課題的確立

一九九八年,黨中央確立科教興國戰(zhàn)略,提出要切實把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,全國上下重教興教,教育戰(zhàn)線出現(xiàn)前所未有的大好局面,由應試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育成了教育改革的方向,也形成了共識,并取得一定成效??蒲写俳逃?,教育要科研已勢在必行。為了配合省教廳的《學科教學與素質(zhì)教育》的總課題的實驗,大良鎮(zhèn)教辦組織了鎮(zhèn)各科中心教研組,制定相應的科研課題,美術(shù)中心教研組根據(jù)本學科的特點,制定了《素質(zhì)教育與美術(shù)教學中智力的培養(yǎng)》這一科研課題。圍繞“發(fā)展學生的智力”這一教學重點,開展美術(shù)科實施素質(zhì)教育的實驗研究。

在《素質(zhì)教育與美術(shù)教學中智力的培養(yǎng)》這總課題的基礎(chǔ)上,再分幾個子課題,如《注意力、觀察力的培養(yǎng)》、《發(fā)揮想象力、誘發(fā)創(chuàng)造思維》、《記憶力、寫生力的培養(yǎng)》、《美術(shù)教學與其他學科的聯(lián)系》、《發(fā)揮學生的主體作用》等。用三年的時間分層次、不同形式地發(fā)開展美術(shù)素質(zhì)教育。

二、課題的依據(jù)及指導思想

1、《美術(shù)教學大綱》明確了美術(shù)教學的目的、性質(zhì)、任務(wù),并要把美術(shù)教學的重點放在提高全體學生的美術(shù)素質(zhì)、審美修養(yǎng)和培養(yǎng)能力、發(fā)展智力上。在教學中利用本學科的特點,根據(jù)不同的教學內(nèi)容對學生進行思想品德教育,在學習基礎(chǔ)知識進行簡單訓練的同時,進一步加強美術(shù)欣賞、藝術(shù)原理、美學知識的教學,變單一的知識技能為多元的知識結(jié)構(gòu),使美術(shù)教學真正落實素質(zhì)教育。

2、美術(shù)教育的定義是將人類在視覺藝術(shù)方面創(chuàng)造的理論,技法及成果,按照教育規(guī)律再創(chuàng)造成適合不同對象的教學材料,用科學的教育方法和手段來培養(yǎng)公民對美的認識、判斷、創(chuàng)造能力的教育活動??梢娒佬g(shù)教育的目的在于培養(yǎng)公民的素質(zhì),也是立足于提高學生的文化層次,培養(yǎng)和發(fā)展學生的能力上。

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素質(zhì)培養(yǎng)全面細致論文

編者按:本文主要從秘書工作的定義;秘書工作的職能;培養(yǎng)秘書人員的基本素養(yǎng),提高業(yè)務(wù)能力;增強秘書人員工作意識進行論述。其中,主要包括:秘書是一種職務(wù)名稱,還是一種社會職業(yè),秘書的主要職能作用是助手、參謀、做好參謀工作,是秘書工作有所突破的關(guān)鍵所在、服從領(lǐng)導,當好參謀跟從領(lǐng)導,這是秘書人員職業(yè)性質(zhì)所決定的、秘書工作是以領(lǐng)導工作為軸心,要緊緊圍繞這一軸心、德行操守、“德才兼?zhèn)?以德為重”、善謀善書、秘書部門的參謀工作,盡管千頭萬緒,歸結(jié)到一點是“謀略”二字、寫的能力其實是秘書工作的外在表現(xiàn)形式、自我意識、責任意識、各行各業(yè)、各級黨政機關(guān)需要有大批精明能干的秘書等,具體請詳見。

【論文摘要】:秘書工作具有很強的職能性和藝術(shù)性,一個好的秘書工作者要在自身的素質(zhì)培養(yǎng)上做到全面而細致。秘書之職在于參謀,古語說:“謀事在人,成事在天”,成事者必先謀事。

【論文關(guān)鍵詞】:秘書職能某事參謀工作

一、秘書工作的定義

何謂秘書,秘書是一種職務(wù)名稱,還是一種社會職業(yè),秘書的主要職能作用是助手、參謀。秘書工作在80年代以前是一種規(guī)范性的工作,各自為各自的領(lǐng)導服務(wù),固守成規(guī),局限性比較大。進入80年代就大變了樣,黨的十一屆三中全會后的十多年,中國秘書工作有了飛躍性的發(fā)展。中央領(lǐng)導同志多次提倡秘書部門要充分發(fā)揮參謀助手作用。參謀工作的開展,是不斷發(fā)展變化的新形勢的需要,是領(lǐng)導工作努力提高科學化水平和效能的需要,是秘書部門職能自我完善的需要。各地秘書部門的實踐也說明,做好參謀工作,是秘書工作有所突破的關(guān)鍵所在。參謀工作的突出地位,不是人為地推上去的,而是秘書部門的特殊地位與任務(wù)所決定的。

二、秘書工作的職能

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